坚守

按省委开展两学一做学习教育部署安排，7-9月，我省各地各部门各单位结合《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》、习近平总书记关于严明党的政治纪律和政治规矩等重要讲话精神，以常委会、中心组学习会、党小组会等形式，围绕坚守纪律底线，培养高尚情操主题，组织党员干部学习讨论。7月1日，习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上作出重要讲话后，省委高度重视，召开常委会议，第一时间组织学习，各设区市党委中心组也组织进行专题学习。截至目前，全省9个设区市和平潭综合实验区、125个省直单位、21所省属高校、25家省管企业已完成第二专题学习讨论。

在第二专题学习研讨中，省委常委们认真自学和充分准备，结合自身实际，作了重点发言，并参加各自所在党支部的专题学习，从不同角度谈了学习体会。

省委常委们指出，要对党绝对忠诚，在思想上政治上行动上坚决同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，向党中央看齐、向习总书记看齐，坚决贯彻中央路线方针，认真落实省委决策部署，努力做政治上的明白人。全面加强党章党规学习，把党章党规铭刻于心、落实于行，廉洁自律、清白做人，不断增强廉政意识，把廉洁自律的各项要求化为自觉行动，依法行使权力，自觉接受监督，严守纪律红线，真正在思想上行动上筑牢拒腐防变的防线。要坚定理想信念，培育高尚道德情操，坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，继承发扬党的优良传统和作风，自觉培育高尚道德情操，带头践行社会主义核心价值观，树立良好家风，弘扬中华民族美德，永葆党的先进性和纯洁性。

我省各级党组织把学习贯彻总书记七一重要讲话精神，与深入学习党章党规、学习系列讲话结合起来，与弘扬总书记在福建工作期间倡导的四下基层马上就办滴水穿石弱鸟先飞等好传统、好作风贯通起来，作为两学一做学习教育的重要内容，不断引向深入。龙岩把习近平总书记系列重要讲话等必修教材与闽西特有的红色教材结合起来，指定《古田会议精神读本》《才溪乡调查》《上杭苏区永流芳》等红色书籍作为选修教材，并把学习闽西红色教材情况作为党员年终评议的重要考核内容，确保每位党员都能认真学习这些乡土教材;全省先进基层党组织寿宁县武曲镇大韩村党支部结合当地实际，深入学习总书记《摆脱贫困》等重要论述，围绕脱贫攻坚、美丽乡村建设、搞好厕所革命等当地百姓关心的问题开展学习讨论、过好组织生活。

各地各部门突出经常性教育，发挥党支部主体作用，推动思想政治建设抓在日常、严在经常。省检察院党组根据自侦部门党员干警外出执行办案任务重、时间长的实际，在办案一线成立8个临时党支部，明确时间表和路线图，指导各临时党支部采取集体学习+个人自学书本学习+现场教学党课引学+结对互学等多种方式抓好学习教育，与省院机关学习教育总体计划同步部署、同步实施、同步推进、同步落实。省高速公路公司的149个党支部、2791名党员分布在全省5000多公里的高速公路沿线，基层党组织点多、线长、面广，公司党委创办100多个微课堂，有效解决基层党支部学习难的问题。

各地各部门还给基层留出空间，把处方权往下放，让他们当小郎中，更好地把党员组织起来、管理起来，深入推进学习教育。泉州泉港区开展党员冠名服务品牌创建活动，鼓励党员致富能手、技术行家把身份亮出来，进行冠名服务、冠名帮带，送经验、送技术到农民家门口，解决了发展项目落实的最后一公里问题。目前，已先后创建70多个区级党员冠名服务品牌，帮助20个贫困村精准对接59个脱贫攻坚项目。

“茫茫人海多过客，堪称相知又几人?”是谁，在高山流水的余音中，坚守知音，情深似海而摔碎瑶琴凤尾寒?清亮温婉的月光如日辉万丈，江面烟波浩淼，粼粼的波光如跳跃的碎金。烛光摇曳，琴歌欢扬。伯牙以琴音相问相邀，而隔案那人应答如流、和歌而唱......直到子期驶船而去的背影消逝在晨雾弥漫的江面上。可来年中秋，樵夫子期已静卧江边，不似当年。他的坟前又响起了伯牙痛断肝肠的琴声。曲罢，瑶琴颓然破碎，原来自己并不懂伯牙，坚守知音，情似海，碧波荡漾几人识?子期，你在哪里?

坚守，是春蚕到死丝方尽的执着，是耐得凌寒独自开的忍耐，是众人皆醉我独醒的坚持，是誓死一知己，舍此其何谁的坚贞......坚守，令生命熠熠生辉!

心中的家园需要坚守，心中的信念需要坚守，心中的知音需要坚守，心中......需要坚守。

为了那美好神圣的精神家园，我们必需抛弃一切俗念与功利，学会坚守，在坚守中我们坚强，在坚守中我们成长，在坚守中我们成熟，在坚守中社会美好和谐。

今年6月8日，《石河子报》上报道了这样一件普通的故事——《一个老军垦的心愿》……“要死也要死在八师，我是兵团人，是八师的老军垦，要长眠在八师的土地上。”生命的最后时刻，143团二营7连的一名普通职工张兰用颤抖的声音咬着牙说的这样一话。这是她最后的心愿。她家人本想办一个简单葬礼。没想到葬礼当天，143团二营七连的党支部书记詹义明和连队的几位领导亲自来送张兰。詹义明说:“张阿姨是连里老军垦，为咱们连作了一辈子贡献，说什么也得来送送她。”这是最基层党支部的代表的心声，“老军垦们是这座城市的最初志愿者，他们又是奉献了青春和年华，甚至包括自己骨灰的建设者。”

“献了青春献终身，献了终身献子孙。”这也是《生命如歌》中对兵团第一代军垦人一生最好的诠释。

兵团60年的奋斗，树起了巩固祖国边防、维护国家安全统一的不朽丰碑，奏响了增进民族团结、共同维护新疆稳定的壮美赞歌，绘就了开发建设边疆、推动新疆经济社会发展的辉煌篇章。兵团在天山南北、戈壁沙滩白手起家，开辟了大片新绿洲、新良田，建设了大批现代化团场和“戈壁明珠”石河子等军垦新城，奠定了新疆现代农业和现代工业的基础，形成了以“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”的兵团精神，创造了融红色文化、中原文化、边疆文化于一体的兵团文化，有力地推动了新疆改革发展和社会进步。

兵团60年的奋斗，书写了几代兵团人扎根边疆、报效祖国的英雄史诗。

对历史人物的评价，应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析，不能离开对历史条件、历史过程的全面认识，不能把历史顺境中的成功简单归功于个人，也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人。不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。但是我们看一看老军垦们留下的历史遗产——一个个农场水利工程、一颗颗璀璨的瀚海明珠。我们心中怎能不充满对先辈们的敬佩和感动。

一部兵团史，就是一部甘于奉献史、一部勇于担当史。

我们不能忘记在革命战争中出生入死、为兵团发展呕心沥血的老一辈革命家王震同志以及王恩茂、张仲瀚、陶峙岳同志等兵团事业开拓者，他们以卓越的智慧、勇气和胆略，开创了兵团的光辉事业。我们不能忘记以孙龙珍同志等为代表的响应祖国号召扎根新疆、建设新疆、保卫新疆、献身新疆的老一代兵团人和英雄们。我们还要感谢以李梦桃、刘守仁、陈学庚、马军武、梅莲同志等为代表的至今仍然驻守边疆、无怨无悔、默默奉献，继续创造辉煌和业绩的270多万优秀兵团儿女。兵团精神之火炬照亮现实和未来。

通过一段时间的学习讨论，我对坚守信仰信念增强规矩意识有了新的认识。我认为，党性是衡量党员觉悟高低和立场是否坚定的准绳。坚定的信仰必须以坚强的党性作保障。信仰是相信并奉为准则或指南的某种主张、主义。托尔斯泰认为：信仰是人生的动力。习近平总书记指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”我认为，信仰就是对一种主义、主张坚定不移的相信和态度。对共产党人来讲，动摇了信仰，就会背离党性、丢掉宗旨、迷失方向。要坚定信仰信念，必须做到“三个强化”。

一、强化理论武装。习近平总书记强调：“理论上的成熟是政治上成熟的基础，政治上的坚定源于理论上的清醒。”广大党员干部必须把理论学习作为看家本领，全面系统学习马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系和习近平总书记系列重要讲话精神，深入学习党章党规，真正从理论上把信仰搞明白、把方向搞对头、把旗帜搞清楚，切实增强道路自信、理论自信、制度自信。一要在真学上下功夫。真学，就是埋下头来学、下苦功夫学，坚持读原著、悟原理，切实掌握带原理性、规律性的理论观点、思想方法，把握贯穿其中的理论精髓，而不是浅尝辄(哲)止、浮在表面，始终走在学习的路上，依靠学习走向未来。二要在真信上下功夫。真信，就是要在灵魂深处坚定不移地信。只有真信，才能从思想深处解决好信仰、信念问题。要通过理论学习，切实增强党性意识、宗旨意识、看齐意识、大局意识、责任意识，在任何时候、任何情况下都经得起各种风浪的考验，做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。三要在真用上下功夫。真用，就是要知行合一、学以致用。要通过理论学习，提高运用马克思主义立场、观点、方法观察事物、分析形势、把握大局的能力，把学习成果转化为工作动力，以锲而不舍的精神抓好改革发展稳定各项工作，不辜负党的期望和人民重托。

二、强化宗旨意识。民心是最大的政治，正义是最强的力量。坚定的信仰源于深厚的民生情怀。一要坚持以人民为中心的发展思想。牢固树立一切为了人民的价值取向，把增进人民福祉、促进公平正义作为出发点和落脚点，让人民群众平等参与现代化进程、共同分享现代化成果。二要坚持为民用权的基本准则。敬畏权力、敬畏人民、敬畏法律，正确行使党和人民赋予的权力，让权力回归为民本位，把握好权力这把“双刃剑”，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。三要坚持为民担当的执政理念。只要是有利于人民群众的事，就要敢于负责、敢于创新、敢于改革、敢于担当、敢于面对矛盾、敢于破解难题，切实维护好人民群众最关心、最直接、最现实的利益。

三、强化党性锻炼。 党性，是衡量党员觉悟高低和立场是否坚定的准绳。坚定的信仰必须以坚强的党性作保障。一要在尊崇党章中锻炼党性。党章是管党治党的总章程，是全党必须严格遵守的总规矩。党员干部必须学习党章、贯彻党章、维护党章，增强对党章的敬畏感，全面履行党章赋予的职责，自觉把党章作为一切言行的最高遵循，作为加强党性锻炼的根本标准，把党章的各项规定落实在行动上、落实到各项事业中。二要在严格的组织生活中锻炼党性。严格执行民主集中制、 “三会一课”、谈心谈话等党内生活制度，开好民主生活会，用好批评和自我批评武器，敢于揭短亮丑、勇于承担责任，自觉接受思想灵魂的洗礼，防止党内生活庸俗化、随意化、平淡化，增强党内生活的政治性、原则性、战斗性，在党内生活的熔炉里锤炼党性、修炼品性、磨练心性。三要在工作实践中锻炼党性。党性是否坚定，最终都要用实践检验。要牢固树立马克思主义实践观，把党的科学理论与改革发展稳定实践紧密结合起来，认真研究解决实际问题，提高干事创业本领，增强应对复杂局面能力，在改造自然、改造社会的活动中改造主观世界，使自己的党性得到锻炼和提高。

从自己思想深处来查找坚守信仰信念增强规矩意识方面的问题，我觉得过去在信仰信念方面还不够坚定，对于腐败分子对我党所造成的影响心有阴影，认为党的力量不够强大，有的时候是与腐败分子同流合污，对群众漠不关心。现在使我认识到，党内的问题毕竟是少数，我们党整体是好的，只要我们坚守信仰信念增强规矩意识，就可以增强党的凝聚力和战斗力。

中共中央政治局委员、中组部部长赵乐际16日至17日在甘肃舟曲调研抓党建促脱贫攻坚时强调，要充分发挥党的政治优势、组织优势，充分发挥基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，坚决打赢脱贫攻坚战。(人民网 4月18日)

强化脱贫攻坚的政治意识。俗话说，“村看村，户看户，群众看干部”，脱贫攻坚工作很大程度上取决于领导班子。在扶贫攻坚的关键时期要充分发挥基层党组织“领头雁”作用，积极探索加强和改进农村基层组织建设的有效途径和方法，强化基层党组织在扶贫攻坚中的战斗堡垒和先锋模范作用。要积极培养和发挥基层党组织“明白人、带头人”的作用，牢固树立抓扶贫就是抓基层党建、抓民生改善的理念。充分发挥党的领导这一政治优势和组织优势，坚持把脱贫攻坚作为头等大事、第一民生工程和重大政治任务抓在手上、扛在肩上，坚决打赢精准脱贫这场输不起的攻坚战。

强化脱贫攻坚的组织意识。基层党组织队伍建设的好坏，关系到基层党组织的领导核心作用能否得到体现，优化农村基层党组织的设置方式、组织结构，整顿软弱涣散的党组织，增强党组织的凝聚力和感召力。切实提高农村党员干部执行政策、加快发展、服务群众和化解矛盾的能力，提高带头致富、带领群众共同致富的本领。增强自我发展、自我提高的后劲和能力。同时，抓好“第一书记”和驻村工作队的选派、管理等工作，坚持在扶贫一线锻炼干部锤炼作风，把扶贫攻坚作为践行“两学一做”的重要实践课堂，鼓励年轻干部在扶贫开发的主战场建功立业。制定科学的考核办法，把在精准扶贫中的实绩作为选拔使用干部的依据。

强化脱贫攻坚的先锋意识。组织开展农村实用技术、职业技能培训，培养造就“土专家”等实用人才，整体提高农村党员干部队伍整体素质，充分发挥载体作用，激发出党员队伍内生动力。积极吸纳一批政治立场坚定、讲党性、讲原则、有文化的农村优秀青年进入到党员队伍，培育精准扶贫的先锋力量，真正实现“双培双带”。要以市场为导向,因地制宜,充分利用当地资源优势,不断开拓发展壮大集体经济的新路子,不断探索壮大集体经济的新办法，把资源优势变为经济优势。只有集体经济壮大了，基层党组织才能为人民群众办更多的实事、好事、难事，才能不断提高群众公信度和满意率，增强凝聚力、战斗力、号召力。

总之，不同地区贫困原因、贫困程度和资源禀赋各不相同。各级党委(党组)要把精准扶贫作为检验干部工作能力的试金石，作为提升干部综合素质能力的练兵场，作为联系服务群众的重要窗口。要延伸党组织阵地，拓展服务群众功能，做到扶贫工作推进到哪里，基层党建就延伸到哪里。要强化政治引领功能，善于集聚党员干部智慧，动员各方面力量，施展过硬功夫，打赢扶贫开发攻坚战。

三位亲人献出生命，灯塔依然亮着

全国最佳灯塔工、全国劳动模范……故事的主人公叶中央是叶氏家族的第三代灯塔工，很多人可能都听过他的名字。75岁的叶中央头发花白，回忆起灯塔工的生活，叶老一下子变得健谈起来。

1883年，白节山灯塔建成，渔民叶来荣成为中国第一代灯塔工。1944年，叶中央4岁。他和父亲叶阿岳一起生活在鱼腥脑灯塔上，那时候父亲已经是一名灯塔工。有一次刮台风，一艘补给船要进港避雨，父亲一头扎进狂风暴雨中去帮忙，结果一个海浪扑来，船被打翻，父亲被卷入大海。

掩埋黑发人，祖父带着孙儿上了白节山，祖孙俩守着灯塔相依为命。叶中央在祖父熏陶下，爱上了灯塔。19岁那年，他成为一名新中国的灯塔工。

1971年春节前夕，几名灯塔工打点行装准备回家过年，叶中央却自告奋勇留下来，写信让妻子带着两个女儿到灯塔来过年，没想到等来的竟是噩耗。途中，小船不幸翻沉，除大女儿被人救起，年仅29岁的妻子和5岁的小女儿双双遇难。叶中央的妻女离世后，他本可以要求组织将他调离守塔一线，但最后叶中央只说“给我换一座塔吧”。这一回，他去了爷爷曾经守过的白节岛。

叶静虎是叶中央唯一的儿子。他本可以当一个合格称职的拖车司机。1982年，他接了父亲的班，成了白节山灯塔的一名灯塔工。

孙子叶超群是个“90后”。2013年4月，大专毕业的他在爷爷和父亲的支持下，登上了位于宁波镇海口的七里屿灯塔。

因为与汉字“剪不断、理还乱”的关联，书法艺术成为中国艺术门类中最为特殊的一个。古往今来，书法被实用性与艺术性长期“捆绑”，常常陷入尴尬境地，令人难以理解的是，“书法是否是艺术”曾受到严重质疑。科技为锋的时代，把书法实用性的大门永久关闭，我们终于可以骄傲地向世人宣称：书法“达其情性，形其哀乐”(孙过庭语)，它已彻底从实用性与艺术性兼有的状态，上升为一门独立的、纯粹的艺术！

认识书法、欣赏书法、理解书法，要坚守书法的本体，坚守审美的立场。不要再把是否横平竖直、是否方方正正、是否一目了然、是否规规矩矩，作为书 法的标准。它是艺术，不是写字！宗白华说：“就像音乐艺术从自然界的群声里抽出纯洁的‘乐音’来，发展这乐音间相互结合的规律，用强弱、高低、节奏、旋律 等有规则的变化来表现自然界社会界的形象和自心的情感。”读懂书法也同样。我们需要体会书法作品中点画的粗细方圆、轻重快慢，结体的大小正侧、离合断续， 墨色的枯湿浓淡、润燥虚实，章法的起伏跌宕、空白疏密，更要体会在各种丰富的节奏变化与对比组合中产生的关系与情感。书法艺术是形式与情感的相互结合，形 式是被情感激活的形式，情感是被形式表现的情感。

表达对书法艺术的尊重与珍爱，就要在创作中创造书法的新形式、表现书法的新情感。这既可以看作是书法家个体的书法梦，又可以看作是中国书法艺术的“出国”梦：让书法艺术走出国门，立足于世界艺术之林。

中国书法如何走出国门，值得我们深思。书法艺术走出国门，绝不是到国外举办书法展览、在海外现场书写几幅作品，更不是书法家走出国门交流参观， 就意味着书法艺术走出了国门。但凡有志于书法事业、对书法艺术充满责任感与使命感的书法人，都会把弘扬书法的艺术性与审美性，当做应有的立场和态度。也就 是说，书法艺术要想走出国门，就要在真正意义上做到与国外优秀艺术平等地交流与对话。

交响乐、芭蕾舞、歌剧、油画，这些都是西方艺术的经典。从表现形式而言，中国书法与它们存在极大差异，从东西方文化背景而言，更是存在巨大鸿沟，几乎没有交流与对话的可能。但既然同是艺术，就会遵循艺术的原则。“艺术品是将情感呈现出来供人欣赏的，是由情感转化成的可见的或可听的形式”(苏 珊·朗格)。说到底，不同的艺术门类，用不同的形式，表达了共同的艺术情感与审美情感。

艺术无国界。书法艺术走出国门，就要弘扬原创、坚守传统、追求创新、锐意进取，坚持从书法本体出发，按照自身的审美规律，呈现活泼的生机。书法艺术的内涵越丰富，点画、结体、章法、墨色的组合越生动，越能更好地表达书法艺术的美感，越能更好地抒发书法家内心的情感。书法的艺术性越鲜明，就越具有与国外优秀艺术切磋之可能。因此，我们说，唯有坚守书法的艺术表达，才能圆书法艺术的中国梦！

[书法艺术坚守传统作文

不论现实多么残酷，都不能放弃追求和希望。只要相信自己，不断努力，花，会开好的。

真的像人们说的那样，只要未名水现于眼底，心中就会有一定要考到北京大学的决心。即使当时我的学习成绩还是一塌糊涂，我还是决定去约见一塔湖图。当我真正成为一个好学生并且考到北京大学之后，回顾我的高中经历才发现，那段看似平静的历程也离不开曲折坎坷，更重要的，我真正明白，只要肯努力，成功总是有希望的，只要肯为梦想去坚守，去付出情感，毅力，去赴汤蹈火，义无反顾，在最绝望的时候也不认输，成功终将属于我们。

高一刚入学时总在思考一些没有结果但又足够折磨自己的问题，去想着意识存在本身的可怕性，想着为什么会有自己，自己是谁，自己不在了会怎样之类的问题，因为得不到大家的理解，只能自己不停地胡思乱想。这之后对班里的不适应让我成天想着转学，直到期末考试后，家里人的开导让我决定去好好适应环境。高一下学期时，考试前的半个多月开始失眠，每天晚上不到两三点睡不着，一个人背政治书。白天上课时文科课全部睡觉，期末考试也是硬撑着。由于生物钟失调，那个暑假也是昏昏沉沉，没有什么效率，连出去玩都在打瞌睡。还好，假期将结束时与梦想中北大的相见，让我心中有了更清晰的目标。

记得高二开始时，班主任张老师天天给我们灌输高二定成败的思想(高考之后，班主任老师告诉我们，并没有哪一个时期，哪一件事情会决定我们的一生，包括高考，当时的以种种说法只是为了让我们去重视当下。)与班里良好的氛围不同，也许由于不能好好掌控自己的学习，也许由于离梦想太远导致的无助和迷茫，我每天晚上给父母打电话时都要哭一场，不到上自习绝不回去班里。当时的同桌是班里的第一名，也不怎么说话，成天在学习，不知哪里来那么大动力。我通过一次次的换座位去释放压力，直到有一位同桌D肯去帮助我，开导我，让我重新决定开始踏踏实实学习，我决定不再想考试排名，而是追求每一个知识的真正掌握。这个学期，我的成绩从一直以来的三十多名到第二次月考时的第四名，有了信心，之后的学习也有动力，成绩也基本稳了下来。这件事之后，我意识到环境的重要性，身边的朋友的善意举动可能会对别人有很大的影响，我也决定去善意地对待他人，尽可能帮助他人，这样的做法让我得到更多。

高二下学期期中考试后，班主任老师按名次顺序排座位的做法让我觉得失去了曾经的优势，也因为与曾经的同桌分开失落很久，我告诉自己这不正常，明明知道强者不应该受这种事的影响，知道真正的毅力应该是对情绪的掌控，可还是难以做到，很长时间受这件事的干扰。平息这段情感波动的还是假期的到来。升高三的假期，我并没有精力给以多少重视，老师没有留作业，只是办了个班，整天高强度地考试改卷对题，我成了少有的几个没去的人之一，以调养身体为名呆在家了。当时的自己已经意识道，要想考上北大，我的高三绝对不能再受到外界大的干扰，自己却没有办法调整自己。只好求助，一位亲戚疏通了我的心理，给了我一些很有用的做法，他告诉我要像电脑一样，把对高考无益的东西拉进回收站，把好的回忆存档，如果不能一次放下，就想起一次操作一次。(沟通是很重要的，有些事情只是认识的问题，认识到了，问题自然就解决了，自己想不开时，可能别人对的一两句话会起很大的作用，去解开心结。)我还明白每遇到一件事情，都要去定好位：这是一件什么事?应该用什么办法解决?想不明白时就放下、睡觉或者咨询。事情之前要定位，之后还要总结，下次有类似的问题就可以更好地解决了。条理性是很重要的，千万不要让大脑处在一个混乱的状态，很多困难是自己臆想出来的，我们往往会将问题复杂化，什么都没发生时就去想象可能出现的各种困难，自己吓倒了自己。其实，成功并不像你想象得那么难，勇敢的去面对，用心去操作，一定会有好的结果。

到了高三，真的像师哥师姐们说的那样，你可能在考试中考出任何你想象不到的成绩。高三的成绩波动像是一把刻刀，一次次刺痛我们的神经。很多时候都不知道该到哪里去寻找信心，甚至不知道该不该去寻找。初中时的班主任老师告诉我们，考前的紧张就是你只付出了七分，却想得到十分。那时才发现，还有一种紧张，是你付出了七分，却怕连三分都得不上。我告诉自己考试是发现问题，解决问题的好机会，这不正是高三备考的核心吗?我不去追求名次，只追求自己眼前这张试卷的完美，把该做对的做对，发挥出真实水平就算已经很不错了。我告诉自己这并不是考试，而是展现自己的好机会。每次考试前，我都会鼓励自己，让自己远离焦虑，拥有一个良好的心态。平常心说起来简单，真正去做的时候，才发现这三个字的含义是那样深刻。

即使高三的日子努力追求去坚守平和心态，可是到了11月时，自己的糟糕状态又挑起一些波澜，那段世间的自己，像是突然失去了记忆，什么知识也想不起来，很简单的题都不会做，害怕、绝望充斥着内心。书上说什么时候都要相信自己，可是在那种情况，别人理综几乎满分，自己却只能二百多一点;别人可以写很多本练习册，自己却总在上课时还写不完老师要讲的题;别人上课时可以与老师很好地交流，可是自己像是听天书一样什么也听不进去。去哪里找自信?还好信念还在，我就那样坚持着，至少不放弃梦想，措施也是有的，睡眠，饮食都有一定的调整，还好，新年之后进入补课阶段，自己也渐渐调整过来(后来总结，这样的状态最可能是前段时间的作息时间不规律导致的，之后就很注意这一点，每天都是定点睡觉的，看来，不论什么时候都要顺应规律。学习时也是这样，方法可能因人而异，可学习规律都是一定的。)

高三还有很多干扰，整个高三的复习，几乎都是伴随着家旁边施工的噪音，有时候接连几天中午都睡不成觉。我告诉自己决定我命运的只能是我自己，环境凭什么决定我?我努力克服，告诉自己只要内心宁静，噪音根本不会影响到我。除此之外，迟迟没给的报名缴费成功通知，体检时全校唯一一份印倒的体检表，高考时考场外车辆噪音的干扰、监考老师的恐吓都考验着我的耐心。我记得2007年广西林丽渊的那句话：。所有的辛苦都是上帝的巧妙安排，他让我们在高考前吃尽苦头，这样我们就可以在高考中顺利过关了。可高三的糟糕状态与远大梦想的反差让我更加想赢，想扳回这一切。高三的一年我不断翻看着自己买的筑梦北大，北大日记，就这样考上北大这些写满了新生感悟的书，期待自己成为他们的一员。同时也抱着那本绚彩燕园青春北大爱不释手，向往着北大的生活。可现实与梦想的落差更让我煎熬，直到有一天，这样一句话提醒了我：总想赢者必输，不怕输者必赢。如果我们总是患得患失，小心翼翼，不敢放手一搏，可能更什么也得不到。快要高考的时候，我写给自己：选择了北大实质上是选择了奋斗，艰辛与责任。此时的自己不正是在这之间吗?即使不能圆梦，未来的生活也可以这样走过，只要自己坚持拼搏，即使不能进北大，也没有什么遗憾了。最终，尘埃落定的那一刻，我才明白了好事多磨，也明白了一段经历只有充满艰辛与汗水，回首时才会无比的幸福。

我想，每一个人的高中都不可能是一帆风顺的，艰辛是一定有的，面对艰辛，我坚守住的，是那一股韧劲，是永远不放弃追求，永远不放弃为梦想努力的决心，不到最后一刻，什么都说不定，成功，有希望的。我坚守住了坚定不移的追求，也坚守住了积极乐观，努力争取，我不断反省自己、调整自己，不断强大自己的内心。不论发生什么，我都会告诉我自己，只要我肯付出，一切都会好起来的。只要心还是热的，就会融化一切苦难，铸成最美丽的花朵。

明天的自己，在北大，我还会坚守住梦想，坚守平和心态，坚守住与身边人友善，不论在哪里，不论发生什么，我都会深深相信，只要肯付出，坚守，迟早会创造一个奇迹。

[坚守迟早会创造一个奇迹励志作文

2010上，刘翔以13秒09上演王者归来。从08停到今日的辉煌，在刘翔的身上，我们不难看到一点——对梦想的坚守。

是的，因为坚守梦想，刘翔迎来了光明。也只有坚守梦想的人，才能到达成功的巅峰。

纵观古今中外，谁不如此。

桑兰，我国著名体操运动员，原本前途无量，不想却在一次国际比赛中意外受伤致残。但她却在一次大型音乐演艺会上以一曲《我的梦》重新成为世界的焦点。她说：“我希望和大家一样，都有一个梦，一个民族富强的梦，一个国家进步的梦。”

是呀，追逐梦的路上，总会布满荆棘，也会有狂风暴雨，但只要我们时刻坚守着最初的梦想，总有梦想实现的一天。

霍金，当代最伟大科学家之一，被称作“现代爱因斯坦”。但就在他大学期间，他的肌肉开始了可怕的萎缩，但残疾没有阻碍他对宇宙的思考，困挫未能动摇他对梦想的坚守。他，成功了。

霍金同桑兰一样，用坚守梦想迎取了人生的又一春天。反之，动摇了梦想，又会有怎样的结局?

他曾将阿房宫付之一炬，他曾破秦军几十万雄兵，但他却换来了“自刎乌江”的结局，他就是项羽。是什么葬送了他?是“自觉无颜面见江东父老”动摇了“一统天下”的梦想。如果当初项羽乘舟过江，也许历史就将改写了。

梦想的路上，总有许多东西动摇着我们的心态，如果无法坚守，必将一败涂地。

作为一名中学生，心中肯定潜藏着无数美好的梦景。但如果无法坚守最初的梦想，我们也会“止步垓下”。因此，请不要为了一场小风雨灰心丧气，坚守梦想，就能获取成功。

想实现梦想吗?那就学韩信，忍胯下之辱，能屈能伸;学贝多芬，扼住命运的喉咙。就让我们——

坚守梦想，迎接光明!

坚守，是追求的基础；追求是坚守的动力。

追求梦想必须以坚守道德为准则，以坚守心中的原则为基础。回首千载，看那宁静的濮水从苍松翠柏间穿过，在那个诸侯争霸，生灵涂炭的乱世开辟出一方净土，巍巍青山之下，粼粼水波之上，庄子，席地而坐，持竿垂钓，他的身后，两个衣冠楚楚的士大夫正手捧着楚国的相印，等待着庄子的答复。楚国的丞相，是多少人梦寐以求的高官显位。然而，庄子依然持竿不顾。因为，他知道：楚王，一个穷兵黩武的国君，一个志在扫荡诸侯，一匡天下的“王”，怎么会让自己那“小国寡民”“民安国富”的追求得以实现呢？出仕意味着锦衣玉食，荣华富贵。但是，同时也意味着自己放弃了坚守已久的道德准则，放弃了自己的理想而去鱼肉百姓的暴君充当狗头军师，成为他们的帮凶。于是，庄子收起鱼竿，走向更深处的山林，让楚王良久的思索着他的话：“往矣，吾将曳尾于途。”或许，庄子也想追求功名利禄，但是坚守让他放弃了富贵，放弃了权势，终老于贫困之中。然而，时光的风让那些追求名利而放弃坚守理想的人随风而去，成为过眼云烟，但是，坚守道义，坚守自己理想的庄子却没有被时间风化，成为永恒的巨星。

坚守，不会让追求变得遥远。明清时代，商业日趋繁荣，在三晋之地崛起了一个亘古未有的大商帮——晋商。他们的足迹遍布全国，处处都有着不绝的赞誉。他们富可敌国，历经数百年而不衰，一切的成就都源自他们的经商准则：坚守诚信。“不义而富且贵，富贵于我如浮云。”孔子的古训指引着他们用“诚信”经商，坚守自己的道义，终于取得了辉煌的成就，实现了自己的追求。

追求对坚守有着巨大的作用，贤士们看到自己所追求的“大同世界”，便会更加坚守自己的道德情操。商贾们看到自己追求的财富，便会愈发诚信经营。“坚守”不牢，是因为“追求”不远。

在坚守中追求，才能走向成功的彼岸！

当百合花种子深埋入土壤时，它默默地坚守，等待灿烂地绽放；当钻石还是一粒黑炭时，它无悔地坚守，等待永恒的光芒；当柳梢刚发芽时，它无怨地坚守，等待夏日地飘扬。而我，常为这些坚守鼓掌。

祖屋旁有一棵老树，至于多老，村里人众说纷纭。第一眼看到它，觉得像极了失去臂膀的堂吉诃德。它的根须犹如铁铸就的青筋暴起，仿佛蕴含无限的力量；它的枝干参差不齐，有些甚至被无情地折断；它的根茎硕大无比，也许正因为这，它才能在歪斜中向上生长。

我似乎能感觉得到多年前的它还只是一棵弱不禁风的树苗，在狂风暴雨中险些被刮倒，可是它幸运地存活下来。面对畸形的自己，它没有悲伤，没有放弃，取而代之的是奋发地生长，默默地坚守，直至今天亦是如此。这也许是它能在今天屹立不倒的原因，我不得不向它的坚守致敬，为它欢呼。

站在魁梧的大树下，我的脑海中浮现出一个伟大的科学家——霍金。在充满活力的大学时代，他不幸患上重症，只能无奈地坐在轮椅上，度过自己的余生。命运的不幸没能击溃他，他就像那大树在绝境中生长，并正视自己的缺陷。身体上的瘫痪没有使他停止思考，相反，他遨游在浩瀚的宇宙中，从未中断。他无畏地坚守，带领人们了解奇幻的宇宙，并最终成为科学界的巨人。我深深地被他地坚守折服，一个残疾人尚能做到，我又怎能对坚守说不。

命运的坎坷也许太残酷，难道我们就在它面前屈服吗？我想，我会坚决地拒绝，像大树，像霍金一样坚守，等待梦想之花美丽绽放，不留遗憾。

人生在世总有需要坚守的东西。下文为大家整理了关于坚守600字作文，希望对大家有帮助。

关于坚守600字作文篇一：

人生会经历许多，你或许会回过头细细的品味，会有许多感慨由衷而发，或许会开心、高兴、迷茫、伤心、兴奋等等，都是源于当时的言不由衷。

人都要经历磨练，这个道理从古至今，比如说《西游记》里的唐僧师徒四人，经历九九八十一难，最终到达西天取得真经。在历经磨难的同时，他们也曾有过动摇，其中在三打白骨精中，孙悟空就和唐三藏因为白骨精闹过矛盾，差点断了师徒关系，但是，在关键时刻，孙悟空仍然是奋不顾身，临时守节。他们都选择了坚守本心，所以有了最后取得真经的美好结局。

伟大的历史家，写出了我国的第一部纪传体通史《史记》，他就是司马迁。他在为假投降匈奴的李陵求情时，受到牵连，被打入大牢，甚至被宫刑，这是多么大的侮辱啊，但是他并没有为此而屈服，而是选择了坚持，发愤写史记，面对精神上的折磨和肉体上的折磨，他领悟到了：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”他坚守本心，并尝试着去品味经历。司马迁忍辱负重，发愤写作，耗尽一生心血，终于完成了著作《史记》。正是因为司马迁这种坚守本心的可贵精神，才有了：“究天人之际，通今古之变，成一家之言。”的自我评价；才有了鲁迅先生的：“史家之绝唱，无韵之离骚。”的高度评价。

坚守本心被看做是一种可贵的精神，这种精神看似小乎，真正做到的又能有多少人呢？看遍芸芸众生，俯视苍茫大地，仰望万里长空，那些坚守本心的人，就像夜空中闪亮发光的星星，就像大海里的一片孤舟，就像尘中的一粒米，他们不与世俗合污，只与自己的信念站在一起，坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。细细的去品味坚守本心，会感到那是多么的可贵。

“水可干而不可夺湿，火可灭而不可夺热，金可柔而不可夺重，石可破而不可夺坚。”如果人人都懂得这个道理，那么这个世上就会变得金星闪闪。

我愿做到“众人皆醉我独醒”，成为坚守本心的人。

关于坚守600字作文篇二：

通往天堂的路只有一条，在世上，我们把它称之为爱。虽然一无所获，但是因为坚守，这份爱才更可贵，朴实，绽放得更美丽。

作为一名事业有成的香港人，曾敏杰本可以安安分分地做好自己的老板，一心一意关注着自己的财富、地位，可是他没有。他始终认为，自己是一个中国人，自己富强不算什么，一个民族，一个国家的富强才是真正的富强！祖国需要自己。我不知道敏杰做这个打算时，心里有没有畏缩和胆怯，可是面对众多的质疑，猜忌，他独自坚守着，没有放弃。明明知道自己有可能毫无收获，但他不曾退却；明明知道自己有可能家境落败，但他义无反顾。那一刻，因为对祖国的坚守，爱绽放出了最美的容颜，被给予了最美的诠释。

看着一个个心怀梦想却身患脑瘫的花季少年，他心痛了。他们是坚强的，面对同龄人的嘲笑，他们忍辱负重，他们多么希望，在祖国未来蓝图中，自己也是设计师！想到这里，他意识到了自己的责任。本来素不相识的人，本可以不管不问，正是由于内心深处那份最朴实最珍贵的爱，他热衷于内地的公益事业，先后帮组多名脑瘫儿童进行康复治疗。那一抹，因为对自己责任的坚守，他用爱书写了人生的传奇和真爱。

房倒了，地动了，天暗了，路断了，妻离子散，家败人亡，地震将这个和谐宁静的家园瞬间变为人间地狱，成为人们心中的难以启及的痛。他化悲痛与动力，做义工去灾区探望儿童，发起公益活动，购买孩子们急需的炉子，棉鞋帐篷等物质。也许他只想让孩子们领取物资，而忘记了突发其来的危险。他在临死时，还念念不忘的是那些急需物资的孩子们。那一瞬，因为对生命的坚守，他用生命铸就了一座树立不倒的丰碑，用爱唤起绝境中的希望。

一个曾敏杰倒下了，还会有千千万万个“曾敏杰”站起来。传承英雄的品质，我们会将这份爱永远传承下去，去实现祖国的繁荣富强，去帮助每一个不幸的人，承担起自己的责任，唤起新的希望，让这份爱绽放得更加美丽！

康德说：“一生中只有两种东西让我仰望终生，一是头顶的星空，而是心中的道德律。”星空固然十分璀璨，但坚守内心的道德在我看来越是较之璀璨的星空更为美丽与绚烂。

道德是指一个人良好的品德，中华上下五千年来形成了无数的良好的品德，古人的道德修养令我们仰慕，然而，咋现代这个充满了功利气味的社会中，人心浮躁，又有多少人能够真正的坚守道德呢？

纵观古今，无数的能人贤士又有哪一个没有坚守道德？如春秋时期的楚国大夫屈原，他在磅礴大气的汨罗江边，独自一人，面色惨淡，来回踱步，发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”的感慨，在当时，楚国君臣整日生活在酒肉奢靡的环境中，安逸享乐，只有屈原有着坚守道德的毅力与决心，最终不愿意同流合污，投身于汨罗江中洗净自己的身体与心灵。正是因为屈原能够坚守道德，他才能在这污浊的大世中，保持一个纯洁的灵魂。

写下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的司马迁，又何尝不是能够坚守道德？他忠肝义胆，敢于坚守道德，能够在危险的境地中勇于表达自己的看法，为将军辩护，最终却被处以极刑，但他仍能够坚守道德，若司马迁不能坚守道德，那么这世上恐怕就无贯彻古今，闻名于世的《史记》了。

然而，历史上也总是存在着没有坚守道德而导致自身身败名裂的人，如明朝的镇关大将军吴三桂，身为镇守边关，抵御外敌的大将军，本身应该固守国土，保卫国家安宁，然是他却与清军私通，导致明朝战火，虽有荣华富贵，但最终却落得一个卖国贼的名头，被后世的人所辱骂，遗臭万年。

反观当下，社会人心躁动，有些人为了获得更大的利益，使用一些不法手段，近些年来，染色馒头、假牛肉。毒大米等事件纷纷曝光，这些不法商品就是因为没能坚守道德而触犯了自己的道德底线，作出了不法行为，被法律所惩罚。

坚守道德的人能够使自己变的更加优秀，而触犯道德的人则会与这个社会格格不入，被社会所离弃。我们要坚守道德，在璀璨的星空之下做最好的自己。

很多人羡慕老师这个职业，一年中拥有两个假期，平时双休，工作轻松，赚钱也不少。我很热爱我的工作，在当今社会，能有一份自己称心的工作是一件幸福的事情。我喜欢我的学生，他们纯真无邪，眼睛里满是真诚与天真，与他们在一起，我很放松，我能经常肆无忌惮地哈哈大笑。开心至极。我最喜欢的职业就是教师，虽然学校这个圈子不大，但教师这个职业名利色彩相对较淡，铜臭味较轻，人的心灵能趋于平静，人活得能相对简单。

但我们也有烦恼、困惑，甚至是痛苦。我们也会遇到阻力、误解，甚至是非难。正常的知识传承，往往变成机械的操练；坦诚的心灵交流，往往变成枯燥乏味的训诫，加上人事的纠纷，社会不良风气的浸染，这些使我们的心灵失衡而不知所措。

有时我想做王小波笔下的那只特立独行的猪，其实有时我就是。在一个集体中，特立独行，绝大多数情况下是会遭到镇压的。但正常的诉求如果得不到正常的对待和满足，个体或群体就会走向反抗。反抗者是孤独的，但也是自由的，幸福的。

教师是知识分子，虽与学富五车，贯通古今的大家无法相比，但我们每日都与书笔打交道，我们琢磨的是自己的那一亩三分地。教师应该具有一种批判精神，应该在这样一个日益失衡的世界中，发挥知识分子的作用。

人就是一个矛盾的结合体，再分乱，再复杂，人都要有自己的一份坚守。作为有灵魂的高级灵长动物，有所坚守，生命才会鲜活，无所坚守，犹如行尸走肉。

八年抗战，正是我中华人民、军队之坚守，才能使我中华民族得以胜利。由此可见坚守之重要性。

坚守是什么？坚守是一种品质，砥砺我们前行；坚守是一方净土，洗涤我们的心灵。

坚守，虽有磨难但能铸就人的成功。篮球名宿蒂姆·邓肯再1997年以状元的身份加盟圣安东尼奥马刺队。他以出色的球商和天赋被诸多球队关注，有些球队甚至想以超高薪邀请他加盟。但邓肯选择了坚守，他以一份普通合同留在了当上司战绩只在中游的马刺队。最终，邓肯的坚守换来了成功，他与球队一起拿下了五座总冠军奖杯。试想，倘若邓肯当时就加盟了一支鱼腩球队，那邓肯与马刺就可能因此两败俱伤。坚守，就如同一面风帆，带着我们扬帆启航，迈向成功的彼岸，品尝成功的喜悦。

坚守，虽然艰辛，但使人收到尊重。当别人与家人团聚一堂，享受团圆之乐时，他们坚守自己的岗位上，送别人回家。他们，便是火车司机。曾经听一位司机说：“当我看到乘客们给我竖起大拇指，说句谢谢时，我便不再感到孤独，我感觉暖洋洋的。”

当同学们都三三两两，有说有笑地回家时，他们仍坚守在自己的岗位上。他们的红笔在纸张上舞动着。他们，便是教师。曾经听一位高中教师说：“当我看到孩子们考上了理想的大学，并能回来看看我的时候，我心中感到无比欣慰。”

正因为这些“小人物”坚守在自己的岗位上，我们的家园才会更加美好，他们才会受人尊敬。试想，假若世上没有了教师和火车司机，会怎样？大街上将会有大把的文盲，世界将会向原始的方向倒退；过年的时候将会有多少远离家乡的游子回不了家？正是他们的坚守，铸就了一个文明社会。

既然坚守如此多益处，那么，如何才能做到“坚守”呢？坚守不一定是干出一番轰轰烈烈的大事业。坚守其实就在平时生活的一点一滴中。比如，不随意破坏公物，不随地吐痰，拾到物品主动归还等等。倘若人人都能坚守做人的底线，那社会就会更加美好。

坚守，是一种美德，我们应当遵守。亲爱的朋友们，请坚守吧！

坚守自我可谓是达成辉煌人生的唯一准则，是秉持自己人生尊严的重要基石。坚守自我象征着坚持自己人生理想的执着，以不变应万变的从容，可以笑对人生坎坷的不变初心。只有坚守，才能使有限的生命绽放出绚烂而明亮的光辉。

坚守自我是对自己生命价值的认可。司马迁对事业的热爱与对自我责任的坚守不弃，方有那“史家之绝唱，无韵之离骚”的著作；屈原对国家兴亡的忠诚牵挂，造就他在举世混沌时仍能以坚定透彻的目光，在花甲之年朗声上奏的坚守不弃，方有那“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的告白，那是怎样的淡泊而执着，不因世事随波逐流的坚守。可见坚守自我，是跨越千山万水，征服艰难险阻的不竭动力。

坚守自我亦是不留一丝遗憾的正确选择。遥望那赤壁之火，轰轰烈烈，是那样的义无反顾，又是那样的雄心勃勃，想必周瑜站在城头仰天大笑，笑曹操的丢盔卸甲，狼狈逃窜，以此庆贺自己坚守信念的战果。正因为他坚守当年立下“平定天下”的初心，方才有如此意气风发，如此不惧惊涛拍岸的气魄。坚守自我，是让人达成不惑不悔的目标，实现自我价值的基础。只要坚守自我，总能画出属于自己无悔的人生轨迹

坚守自我，又谈何容易呢？在困难、诱惑前，总有人退缩停滞，忘记初心。只有那些牢牢铭记初心、坚守自己原则底线的人，才能抵御诱惑，在困难前乘风破浪，在成绩面前不会沾沾自喜，迷失自我。曾经的“烟草大王”，历尽艰辛后终于功成名就，却抵御不住权利和金钱的诱惑，从“红塔山”上跌落；再看历史上数不清的农民起义，哪个不是在进入充满金银珠宝的宏伟建筑后堕落沉沦，而最终失败。由此可见，坚守自我，坚守底线和初心，方能获得最后的胜利。

如果说人生是一枝凌寒独自开的梅，坚守自我便是那默默涌动的暗香，只要你耐住严寒，你的人生终将香远益清。坚守自我，以坚守应对千变万化，以坚守抵制诱惑，以坚守造就不悔人生，坚守自我，你的人生终将辉煌。

当今社会，人人都明了：不应当跨过那道德的界限，更不能触碰那法律的红线。因为他们有良知。知道那意味着伤害他人，也伤害自己的良心。所以，他们坚守着自己的良知，未敢向背离良知的方向跨出一步。

坚守良知，便是那手握权力，却从不滥用，靠自己的辛勤工作糊口的官员。坚守良知，便是那不为有问题产品代言。放弃巨额利益的名人。坚守良知，便是那力求报道真实，拒不接受地沟油厂贿赂的记者。坚守良知，便是那努力工作，不畏困难，不惧挑战，遵纪守法，追逐自己梦想的一个个平凡的人。

坚守良知，你可获得世界的喝彩。美国国家安全局前雇员斯诺登，有着一份在外人眼中光荣的工作，本可以幸福的过完一生，甚至能跻身政府高层，获得莫大的权力。但当他发现美国政府在窥探世界人民隐私的时候，他舍弃了所有一切，冒着一生不能重归故土。漂泊在外的风险，揭露了美国政府的丑恶行径。他这样做，显而易见，是为了自己的良心。最终虽然他需要在外奔波，不能有一个完美的结局，可是，他坚守了自己的良知，世界人民尊重他，世界人民为他喝彩。

而不坚守良知，便会丧心病狂，道德败坏，贪得无厌，灭绝人性！如那生产毒奶粉的三鹿公司，为了利益，整个公司一半以上的高层抛弃了自己的良知，使用了不仅没有营养而且有剧毒的工业材料制作奶粉。多少新生的生命还未来得及多看这世界一眼便在痛苦中匆匆离去！多少悲切万分的父母在与孩子永诀时泣不成声！又如那二战时期的德国元首希特勒，为了实现自己可鄙的想法，发动了可耻的战争，进行了惨无人道的屠杀！多少珍贵的生命逝去，多少眼眸失去光彩，多少容颜如今成为惨痛的回忆？怎堪回首？怎能忍受？一个个背离良知的行为，最终都成为了所以人共同的惨痛回忆，最终都酿成了一幕幕惨绝人寰的悲剧。

如果你也将面对良知的抉择，如果你也将面对利益的拷问，无论如何，请坚守自己的良知，请牢牢抓住自己的良知，想想那一个个的先例吧！为了他人的幸福，为了自己的幸福，也为了不后悔的余生。

“人工智能”一词近年来很是火爆，他们拥有与着人类相似的思维方式，甚至他们的智慧已经超越人类。许多工种已经开始投入使用机器人，与此同时也一定程度上引起了人类的恐慌。“比起‘人工智能’我们胜在何处？”是当下人们不得不思考的问题。

苹果公司总裁库克认为，“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心”。由此可见，“人工智能”与人类最大的区别便是生而为人，我们拥有思想和情感。

“价值观”一个看似虚无缥缈的词却对人生的走向有着至关重要的作用，失去了价值观的人终日无所事事，碌碌无为而终其一生。又谈何能在科技日益发达的今日战胜“人工智能”呢？而拥有价值观的人，他的一生就像是一根略微弯曲的直线，他始终坚定不移的为心中的信念而奋斗，日复一日，年复一年，尽管路上有风雨相伴，但是他心中的价值观会引领他一步一步走向巅峰。如同NBA著名篮球运动员科比，在6岁时便对篮球抱有狂热的喜爱，并至此树立了自己的“价值观”，他决定成为一位勇士，便不顾风雨兼程，一次次摔倒，一次次爬起，只因心中有属于自己的“价值观”，一步步从小人物变成了明星球员，在职业生涯中创造了一个又一个令人难忘的经典时刻。最终在聚光灯下，享受着万千球迷的欢呼，以个人单场得分60分荣耀退役。实现了他儿时的梦想。可见，正确的“价值观”可以使人自信、坚韧，是人们不可失去的财富。

同样作为情感动物的人类，情感也是伴随人类一生的存在。人的情感有成千上万，在何时，何地，何种情况下拥有什么样的情感，是人们的权力，但万万不不可失去了同情心。常言道：人之初，性本善。在我看来同情心是人类与生俱来的。三四岁时，看到一只受伤的小野猫会心疼流泪，小学时在作文中总是写“扶老奶奶过马路”的故事，而到了今日却只会躲在一边当“吃瓜群众”，拍下照片发“朋友圈”。

有人说：是社会变了，变复杂了，好人不好当。而我却要说世间唯一不变的就是改变，我们为何不能以不变应万变，保持自己的本真，让日益冷淡的社会不改变自己，用行动提升社会的温度呢？久居钢筋混凝土中的我们，万万不可让自己的心也变得如此坚硬。

“人工智能”的时代已经悄然到来，人类应坚守自己的“价值观”与“同情心”，这样才能真正做到对此毫不畏惧，把未来牢牢地掌握在自己的手中，并加以不懈的努力，一步一步走向巅峰，真正实现我们的初衷，将“人工智能”物尽所能，为己所用。

伴随着流水般的音乐，我们随着主持人来到了本期志愿者支教的山区。

他们是大山里的孩子，一张张稚气的笑脸，一双双充满求知欲望的大眼睛，望着他们的临时老师。尽管他们知道还会有下一批老师来满足他们求知的欲望，可是望着将要离开的老师，仍然依依不舍。俗话说：“一日为师，终身为父。”这些山区里的孩子，他们懂得生活的艰辛，懂得世间的冷眼，他们比我们成熟得更早。他们珍惜这来之不易的学习机会，他们刻苦，他们努力，为了走出大山这个微不足道而又伟大的梦想执着地奋斗着。

为了帮助这些来自贫困山区的孩子实现梦想，近期中央电视台举办了大型音乐活动——梦想合唱团。团员不是特别的人，只是我们身边一些普通人。有卖红薯的大妈，有来自北京天使之家的天使妈妈，有学生，工人，军人，老师……他们虽然之前素不相识，但他们热爱音乐，执着的追求自己的音乐梦想。在这里，他们为了一个共同的理想，为了帮助山区孩子实现梦想，为了筹集资金他们坚守着执着，努力地奋斗。每支队伍的队长都是一颗明星，但他们的队员作为陪衬却同样耀眼。这或许是执着的特别之处，耀眼之处。

我是一个普通的中学生，家庭不算太富裕，但与来自山区的孩子们相比，我真是太幸福了。相比之下，真的很惭愧。这么优越的条件都不懂得珍惜，而他们在那么恶劣的环境下学习照样名列前茅。孟老先生说得好：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志。”我想，人生的旅途不是一帆风顺的，时不时会有暴风雨袭来，这就要求我们在人生的漫漫长途中，坚守执着，劈荆斩棘，旭日东升终点一片光明。人生中最有意义的事情莫过于实现自己的梦想。我的梦想是做一名主持人。我时常会怀疑自己的能力，因而变得不是很自信。看了一期《梦想合唱团》之后，我明白了，因为有爱，所以执着。因为执着，所以会成功。

成功的秘诀其实很简单，那就是坚守执着。也许，执着后不一定会成功，但坚守信念，执着梦想本身就是一种成功，更有甚已超越了成功所具有的一切价值。

底线，即最底限度。但对大多数而言，底线不过是自定义的一种欺骗和妥协。

不要说这就是你的底线;不要说别人在挑战你的底线，不要说别人逾越了你的底线，因为，这一切，不过是你为了说服别人而编出的谎话，可事实上，你连自己都认同不了。

受伤了，其实是你自己命名的。因为心里那所谓的底线，让别人触及到它时，被莫名地视为一种极限。可等你平静之后发现，徜若在自己冲动时没有“底线”的添油加醋，或许一切，都不会太遗憾。

失败了，别自甘堕落。千万不要向关心你的人说：“我尽力了，这已是我的底线!”因为这些话，会让他们除了无奈，更徒增了些许的伤悲。其实，让身边的人快乐，才是我们最大的责任。别轻易地去定位自己的底线，因为它会让你在关键时候选择放弃，而且冠冕堂皇地认为这是理的当然，从而心里无所拖欠。可如果，困境中风雨里，稍稍降低自己的底线，我们就能挺过去，就能真正意义上地胜利。所以，定位自己失败的底线，同时也定位了自己没有成功的机会。

成功了，别自我满足。不论你是亿万富翁，还是获得了诺贝尔奖，都别宣称这便是你的底线。海明威之所以会自杀，我想这背后或多或许是自定义的，那所谓的底线造成的。他为何站在高处会觉得没有了方向，我想这大概就是认为成功已经超越了自己所预料的底线。可是，失去重心的人，怎么会不飘浮呢?人的潜力是具大的，人的才能是无限的，为何要去定义成功，从而让自己停步不前，让自己失去了以往的动力呢?

所以说，别定位你的底线。别用那一条条所谓的标准和极限来阻碍、限制你的发展。

人的思想是活的，人的情感是灵动的，可为何偏要去定位你的底线呢?社会是发展的，观念是前进的，为何要让底线去支配结局，让本来无边的前景变成注定的失败。

我无语，我不解。因为这样的行为难思量费端祥。

我只知道，90后的我们该有开放的思想，大胆的勇气，无畏的冲劲和饱满的激情，不该有那束缚的思想去定位人生。

别定位你的底线，因为那不是你所能承受和所拥有的最底限度!