尊重

尊重是相互的。只有你尊重他人，他人才会尊重你。 Respect is mutual.Only if you respect others, others will respect you.

"尊重”是什么呢?要如何才算尊重呢!

尊重是脸上一抹真诚的微笑：尊重是他人发表不同的意见时的倾听;尊重是为别人付出的努力而鼓掌.......其实尊重说难也不难，说容易也不容易。只要你不践踏别人的劳动成果这就算尊重，当别人失败时你不嘲笑他这就算尊重.......

俗话说“赠人玫瑰，手留余香。”就如：你不践踏草坪，它自然会还给你一片绿荫;你努力学习，那么你自然就会获得好成绩;你关爱他人，那么你就会得到他人的关爱.......

在尊重他人的前提是要懂得自尊。尊重自己是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊无价。一个懂得自尊的人，他的修养极高，自然也会懂得如何尊重他人。

当然尊重他人也不是盲目的崇拜，更不是没有自尊的低三下四，更不是没有原则的谦价奉迎，也绝不是否定曾拥有过的不好现实。

就像日本人否定“南京大屠杀”，就是不尊重历史的行为，因此我们中国人讨厌憎恨他们。他们曾经对我们无限的骚扰。如圆明园繁华化作青灰，敦煌华彩褪去光泽。而我们并没否定，应为我们尊重历史，因此我们国家不断前进。

我们离不开尊重就像鱼儿离不开水一样。古人云“爱人者，人恒爱之;重人者，人恒重之。”说明了我们只有尊重他人，才会被他人尊重。

因此，请学会尊重他人，让我们的生活变得更美好吧!

ESPN专家马克-斯坦在自己的个人twitter上更新了一条令中国球迷颇感兴奋的消息，斯坦表示，有鉴于易建联在夏天的世锦赛以及刚刚结束的季前赛中的出色发挥，华盛顿奇才目前正考虑提前同其提前续约。“由于阿里纳斯和沃尔德存在，易建联的表现很多时候被忽视了。从我得到的消息可以表明，奇才目前正在‘认真考虑’在11月1日(新秀续约截止日期)前与易建联完成续约。”斯坦写到。易建联在刚刚结束的奇才两场季前赛中都有着非常出色的发挥，首场他替补出战22分钟，砍下11分10篮板3封盖，而在同骑士的比赛中，阿联再次用16分7篮板4助攻的数据证明了自己。可以说，阿联用自己的出色发挥赢来了球队的重视。

【多维解读】

①有真才实学才能立足社会。有了真才实学，才能抓住机遇，获得成功。易建联正是凭着自己真实的本领到达理想的彼岸。任何人要想出人头地，赢得别人的重视，你首先的一条就是要有功底，要有本事，要怀的是真才。

②千里马常有，而伯乐不常有。“由于阿里纳斯和沃尔德存在，易建联的表现很多时候被忽视了” 。马克•斯坦没有细细观察的话，易建联这匹千里马，可能就会湮没在千军万马中。确实，由于种种原因，“怀才不遇”可以说是司空见惯的;“千里马”一辈子都遇不到“伯乐”的情况也不胜枚举。

③乐观豁达才能走出人生的精彩。如果易建联在别人忽视自己时满脑子都是抱怨，可能就会一直处于消极的状态中，乃至一蹶不振。在逆境中我们要学会不怨天不尤人，学会坚持和等待，积极乐观地完善自己。

④机遇不只需要等待，还需要我们努力去抓住。“当机会来临时，你已经准备好了。”这是世界顶尖学府哈佛大学的校训。易建联用自己的出色表现向我们诠释只有不断抓住一个个关键机遇的人才会受到成功的青睐。

【适用话题】实力、积极、逆境、坚持、把握机遇等。

在中韩端午节相争韩国最终申遗成功后，举国感到忿忿不平，国人们纷纷指责韩国卑鄙，下贱，无耻，抄袭中国申遗项目的人各有人在。但是，又有多少国人能够反思自身呢?与其说是韩国抢走中国的端午节，不如说是国人自己扔掉它罢了。

其实，韩国申报成功并非是坏事，恰恰相反，还是件好事。何解?中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立在接受记者采访时表示：“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击，无形文化遗产是全人类共享的财富，我们的文化传统被别国认同，我个人认为不是一件坏事。”是的，正是因为这次事件，让那些忽视中国传统文化的国人们打响了警钟;给以那在背后骂骂咧咧，指责韩国过错的无知国人们一记响亮的耳光;让我们不得不对这件事件进行深刻反思。

时常在一些电视节目中看见被岁月给尘封，被快速发展的经济社会所掩盖的传统建筑，传统文艺，甚至传统习俗。面对灯红酒绿，层楼叠榭的摩天大楼，谁会甘愿住在那破旧，老土的四合院，窑洞，吊脚楼，过着原始土着民般的生活呢?谁还会对那传统的造物技术——简单粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技术从而获得更好的物质生活?在眼球经济，泡沫经济盛行的今天又有多少人能够保留住中国的国粹——京剧……少之又少罢了。

今天，大多数80后，90后，00后不过传统节日而喜欢过洋节。在一次小学生问卷调查中，有记者专门“按重视程度，给传统节日”排序的题目，结果几乎所有学生都填写了“春节、中秋、清明、端午”的顺序，端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、端午、中秋等中国传统节日相比，学生们更愿意过圣诞节等洋节。“我最喜欢过圣诞节了，能收礼物和贺卡，大家还能一起玩，很开心。端午节就很平淡了，唯一盼头就是放假，就连吃粽子也是平时就能吃到。”某小学生回答说。班上大部分学生都喜欢过圣诞节，觉得中国的传统节日过于单调和严肃，都不如圣诞节般轻松有趣、充满幻想。

而当问到屈原是哪国人，是干什么的，学生回答的也是五花八门，离奇搞怪。而在几十年前，即使目不识丁的老人们都能谨记屈原的生平事例和对国家君王的忠贞，还有每年的划龙舟是为了借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。包粽子扔进河里这是为了纪念屈原，屈原投江自尽后，人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体，特包了粽子投入江中喂鱼后演变为吃粽子了。

何其悲哀，端午节竟成为学生眼里最不重视的传统节日，而吃粽子竟是大多数学生们的唯一项目，端午节难道就将成为粽子节了吗?最后只能用吃粽子来苟且地维持中国的传统节日——端午节了吗?

为何我们就不能够直视韩国申遗成功背后的默默付出呢?其实韩国端午节跟我国的端午节大相径庭，甚至起源和各种项目都无一相同。我们输就输在没有象韩国一样对传统文化的尊重。形式主义的东西有一个共同特征，就是重形式轻内容，重口号轻行动，重数量轻质量，重眼前轻长远。何其相似，与当今被我们骂骂咧咧的政府官员那样只注重面子工程，表面说的冠冕堂皇，而实际做的却不尽如人意，其实我们又好到哪儿去呢?

不要让眼泪成为地球的最后一滴水。同样，不要让传统文化过了许多年后只能成为我们脑海里仅存的模糊的记忆啊。韩国申遗端午节成功这不是一件小事，不能在我们骂骂咧咧之后逐渐淡忘，消失。我们应该进行深刻反思，毕竟这件事不仅折射出国人对传统文化的忽视，还反映深藏在我们骨子里对自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。

“上帝”，不知是哪个朝代诞生的名词?也不知是哪位文人墨客给取的?也许没人说得出来吧?照字面的解释应该是“天上的皇帝”，不可否认“皇帝”这两个字起得还是蛮有艺术感和霸气的。

大家可能觉得我起这个标题很狂妄，很不地道。声明一下，我可没有一丁点不尊重佛教的念头，我也是生长在佛教盛行的潮汕地区。至于我为什么起这个标题，请大家看完全文，以免引起崇尚佛教的信徒的共愤。

上帝，天上的皇帝，跟人间的皇帝不一样吗?不都是为了苍生?不都是为了黎民百姓?人们常常把顾客比喻成上帝，是因为顾客来光顾让你赚钱让你有经济能力改善生活甚至享受高质量和高品味的生活，所以要像对待上帝一样的心态去服务客户，去尊重，去容忍，去微笑，去强颜欢笑，去吹捧等等等等。我觉得对用这种方式对待客户是无可厚非的，只要客户开心，自己又有钱赚，那不是皆大欢喜吗?

而对于佛教信徒来说，上帝是无所不能的，可以带来任何人们想要的一切，唯一要做的就是去尊重他，去供奉他，求好运，求幸福，求财利，求婚姻……反正能想到的都可以去求。

我不然，我从不这样做也从不这样想，我更愿意把上帝看成是自己的儿女，因为我永远相信儿女是父母亲最大的动力。说白了，上帝就是一种精神，一种动力，一种慰藉，而我需要这些东西。同样的，我也会去爱这些东西，人只要有了这些东西那我相信离幸福一定很近。因而我把上帝看成儿女，去接受他赋予的精神、动力和慰藉。

因为像爱儿女一样爱上帝，所以我从不供奉，从不跪求，从不把上帝当上帝。

懂得相互理解，相互体谅，相互信任，就是一种尊重。

孔子提倡人要做到“仁、义、礼、知、信”，就是告诉我们做人的基本原则是自身修养好、懂得尊重别人、讲礼貌、讲诚信。生活中，不管我们做什么事都要懂得尊重别人，只有这样，别人才会尊重你，学会尊重别人的人才是一个聪明的人。一个真正懂得尊重他人的人，必然会以平等的心态、平常的心境去面对所有人。一位作家曾经说过，被别人尊重是一种幸福，能够尊重别人则是更大的幸福，要想做一个幸福的人，就要懂得尊重别人，而尊重又是相互的，当你主动尊重别人，给人以真诚、温暖与鼓励的时候，别人也将用同样的方式对待你。懂得尊重他人，是一种为人的高尚品质。

有句话叫“己所不欲，勿施于人”，我们每个人都有自己的习性与特征，以自己的爱好和习惯来要求别人，则是缺乏对他人的尊重与理解。即使是街头的乞丐，也同样渴望得到别人的尊重。曾经看过这样一个故事，国外有个知名的作家，在他穷困落魄时，走在寒冬深夜的街上，一个乞丐向他伸出了乞求的手，而他此刻身无分文，面对那双渴望得到的眼睛，他伸手握住了乞丐的手，说：“我没有钱给你，只能送你一份祝福!”乞丐激动得向他鞠躬：“先生，你给我的，是比金钱更重要的东西，这是我收到的最珍贵的礼物。”所以，当我们懂得了对别人的尊重，凡事多站在对方的立场上考虑，就会理解别人的做法与行为，才会得到别人对自己的尊重和理解。懂得了尊重与理解，才能在言行上表现出宽厚与仁爱;才能在红尘中寻找到一席温馨与宁静的心灵空间;才能在茫茫人海中拥有挚爱的亲朋;才能让身边的人感知到你存在的价值和意义。生活原本就是和谐的，当我们怀有一种宽厚的心态去理解他人、拥有一腔真诚的胸怀去尊重他人，我们同样也会得到他人的敬重与理解。

岁月的年轮，在历经了风雨雪霜后方能沉淀出深刻的轨迹!心灵的安宁，在得到了尊重理解后方能彰显出纯净的气息!只要懂得尊重和理解他人，就一定能够得到他人的尊重和理解。

知识就是力量”，这句话一点也不错。

当今社会，不像以往那样战火纷飞，世界基本和平，“文官”比“武官”多的太多了。这么多的“文官”智慧是惊人的。有人举过一个例子：制造一部手机，生产者只能得到二成利润，而发明者能得到八成利润。由此可见智慧的价值是巨大的。无数的人、无数的智慧、想法创意交织在一起，产生了一个新的问题——知识产权保护。

过去，不懂保护知识产权保护的人或事举不胜举：小小的品牌渐渐有些名气，准备注册商标时却早已被他人抢注;个人的作品被他人发表，却又无法证明是自己的;个人的发明被他人模仿却又无从下手;我国的端午节被韩国抢注，更令人愤恨的是，国际上竟然承认了。但对此我们又能有什么办法呢?人家可没有违反法律，是“合法”的，要过也只能怪我国对文化的保护太不重视了!

那么多因没有对知识产权保护而导致的严重供后果使人们震惊了!大家纷纷开始了相应的保护。然而，“利益至上”早已深入人心!他们千方百计偷取他人的智力成果。小心点的还走法律空白，但更有甚者明目张胆的直接抄袭。渐渐地，各种各样的“山寨”、“盗版”层出不穷。随意一处车水马龙之地，道路两旁都必然有小摊出售着各种各样的盗版光盘。

还有的小摊中出售盗版书，这不禁让我想起一个故事：在一个贫困山区，孩子们学习时要用字典，可因为贫困，全村只有两本，但还是盗版的。哪里的支教知道后，回回城发动他人为孩子们捐书，终于让孩子们用上了正版字典。想到这，我心中不禁有一种说不出的心酸……

盗版软件、盗版书籍、盗版光盘、盗版影片……这些事物的出现，都是人们被利益冲昏了头脑啊!为了省钱，我们千方百计的寻找“破解软件”;为了省钱，我们不断在路边小摊前徘徊为了省钱，我们……如此多的事例，实在事举不胜举!

社会进步了，人们的物质生活进步了，可人们的思想呢?因为盗版，真正的发行商赚不到钱;发行商赚不到钱，就面临着倒闭;倒闭之后就无法为人们提供更好的产品了……万物一环扣一环，我们这“第一环”没有扣好，到最后倒霉的还是我们自己啊!

晚上，打开某网站想继续“免费”看国外大片，却发现少了许多影片。回想起最近的报纸，先是明白，然后困惑，接着不满，再恍然大悟，最后心中平静下来了，也理解了这一切——国家终于开始严查盗版、加强知识产权保护了!

1、尊重生命、尊重他人、也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆

2、尊重别人的人不应该谈自己。——高尔基

3、尊重别人，才能让人尊敬。——笛卡尔

4、一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。——洛克

5、一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察，如果这样提出来，前面加几句尊重别人的意见的话，他便可以得到更多的荣誉和重视。——佚名

6、要尊重自己，首先要尊重别人。——佚名

7、要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。——叔本华

8、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

9、对于应尊重的事物，我们应当或是缄默不语，或是大加称颂。——尼采

10、对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基

11、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼

12、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基

13、不尊重别人的人，别人也不会尊重他。——席勒

14、帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。——刘墉

拿破仑当了统帅以后，有一次约几位大将到郊外赛马，正扬鞭畅奔，他的赛道突然被几个乞丐挡住，卫兵们举枪喝斥散开，拿破仑却放慢马速，命令卫兵们和他一同绕道。并大声说，请尊重弱者。

名人尊重别人的故事：鲁迅尊重孩子的说话

鲁迅先生在教育孩子方面,认为要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，"如果不先行理解，一味蛮做，更大碍于孩子发达。"

曾经有一次，先生在家中宴客，儿子海婴同席。在吃鱼圆时，客人均说新鲜可口。唯海婴说："妈妈，鱼圆是酸的!"以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句，孩子老大不高兴。鲁迅听后，便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝，果然不怎么新鲜，便颇有感慨地说："孩子说不新鲜，我们不加以查看，就抹杀是不对的，看来我们也得尊重孩子的说的话啊!"

日本的东芝公司是一家著名的大型企业，创业已经有90多年的历史，拥有员工8万多人。不过，东芝公司也曾一度陷入困境，土光敏夫就是在这个时候出任董事长的。他决心振兴企业，而秘密武器之一就是“礼遇”部属。身为偌大一个公司的董事长，他毫无架子，经常不带秘书，一个人步行到工厂车间与工人聊天，听取他们的意见。更妙的是，他常常提着酒瓶去慰劳职工，与他们共饮。对此，员工们开始都感到很吃惊，不知所措。渐渐地，员工们都愿意和他亲近，他赢得了公司上下的好评。他们认为，土光董事长和蔼可亲，有人晴味，自己更应该努力，竭力效忠。因此，土光上任不久，公司的效益就大幅度提高，两年内就把亏损严重、日暮途穷的公司重新支撑起来，使东芝成为日本最优秀的公司之一。可见，礼遇不仅是调节领导层之间关系的纽带，也是调节上下级之间关系，甚至上级和一线工人之间关系的纽带。

[高考作文高分必备素材

It’s well known to us that many disabled people are struggling to survive in our society. So we not only should hold a right attitude towards them, but also do them a favor practically. But how to?

First, we must understand, accept and respect them. Don’t avoid meeting them because of being afraid of their abnormal appearance. Second, we can make their daily life much easier and more convenient by doing many small things. For example, when we see something that will affect their behaviors, we should tell them or help them.

In short, if all of us offer our love and show warmth to them, they can also live a normal and beautiful life as we do. Our world is bound to become more beautiful and harmonious.

孝敬父母——这是一个多么负责任的词，一个多么理所当然该做的词。而对于我们现实生活中，请大家问心一下，有几个人可以做好这个事情呢？其实孝敬父母不是要什么山珍海味，珍贵的药材，不是一栋空空的豪宅！父母需要的是一句温暖的话，需要的是关心父母，帮父母做力所能及的事情！

或许我也是个活生生的例子！在当父母需要我干家务的时候，我却以要完成作业为理由，推辞了父母。我想，此时父母心里一定很伤心，很心酸！如今我学习了《弟子规》后，若父母的种种需求，我都愿意干，或许此时父母的心一定很温暖，心想：女儿长大了！在一起干家务活的时候，那笑容是那么的甜，那么的甜……

这对于父母来说，是一种欣慰！现在的年轻人在外面工作，很少回家与父母聊聊，对父母不闻不问，把父母留在一个空洞洞的房子里，难道父母会开心的吗？虽然嘴上不说，可心里一定是很难过的！所以还是常回家看看吧，不是有这样一首歌吗—— “找点空闲，找点时间，领着孩子常回家看看……”这不表达了父母所希望的吗？

孝敬父母，就从小事做起吧！不管是谁，我想父母一定不会想一个人呆在房间里，吃着什么山珍海味！更想要的是一家人围着桌子吃着家常菜！就让我们从扫地开始，从端水开始，多对父母一些关爱，多体谅父母吧！继续继承中华的传统美德——孝敬父母！

中国出现了个标题为《活吃炸鱼》的鱼嘴还在一张一合，鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼，鱼头颤动，然后客人开心地大笑。

那鱼该是多么痛苦地活着啊！只是人们不知道将心比心，鱼不会人的语言，只会用“鱼语”表达身体的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑着。

我不禁想到人的恩“人”海豚被人穷追不舍·前后夹攻时绝望的尖叫，无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼，刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊……

随着时代的发展，人们也越来越文明了，越来越讲究“尊重”这个词。人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟·腰斩·砍头等残酷的刑罚了，社会上越来越多地出现关于疗养心灵的“心灵鸡汤”·心灵疗养院等了，学校开始不再公开惩罚学生了……但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍？虽然那些动物和人不是同一个种族，但它们和我们一样都是这个地球上的生物，它们和人类一样努力地为生存而奋斗，为了适应环境而不断进化自己，为了延续后代而坚定地牺牲自己。它们和人类一样伟大，一样值得尊重。人怎能因自己比它们强，怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢？孟子说：“君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食肉。是以君子远庖厨也。”

不能要求人人都像“君子”那样仁慈，毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧！

“人无恻隐之心非人也。”难道人不是因为有智商·思维·心，才自称为“高级动物”吗？为什么那么多人有高超的智商·丰富的思维，却没了善良的心？难道“高级动物”的定义改变了？难道，“人”的定义改变了？

请发挥那优越的智商好好想想吧！请在尊重人类的同时也尊重下其余动物！请在伤害无辜生物时先三思，先将心比心。因为，不是只有人才应该得到尊重。

[人不应该只得到尊重作文800字

生命是短暂的，也是宝贵的。大自然赐予了我们人类生命，同样也赐予了动植物生命。

前几天晚上，我和爸爸、妈妈在河堤边散步。突然听到一阵阵的狗叫声，我以为是这只狗刚刚被主人驯养，对这个地方很陌生，便用叫声来表达它的不安。妈妈却认为是两只狗在说话。

可当我们第二次走到这儿的时候，依旧听到的狗的叫声，叫声更凄惨。叫声中还夹杂着鞭打似的声音。我想：这肯定不是两只狗在说话了，应该是狗狗刚被驯养，不停地狂叫，令人烦恼，于是主人就打狗了。这时，我仿佛看到了狗狗近乎哀求的眼神。

我真想对狗的主人说：“请你不要再打狗了，狗是通人性的，只要你善待狗，狗就会跟你亲密。”

我们继续往前走着，在一棵树下，我发现了一只死去的小鸟，它躺在地上是那么的可怜，那么的弱小。我们猜测着鸟儿死亡的原因，爸爸说是冻死的，妈妈认为是食物中毒死的，我则说能是有人捕捉鸟儿导致的。看着那鸟儿，我不禁心里一痛：人类现在还在捕捉鸟儿吗？鸟可是人类的朋友啊！

走在回家的路上，我眼前不断浮现鸟儿死去的景象，耳边不断传来阵阵的狗叫声。我真想呐喊一声：蓝天、地球不仅是人类生活的世界，也是动植物生存的空间，做为人类的我们应该尊重每一个生命。

当今世界，众多不同的文化共同构成了灿烂、辉煌的人类文明。就如古老的中华文化，庄重的欧洲文化，浪漫的希腊文化，神秘的非洲文化……它们或许不尽相同，但都是人类文明的瑰宝。因此，我们要尊重文化差异。

历史上，因为尊重彼此文化差异而留下千古佳话的例子并不鲜见。忘不了汉代的张骞通西域，一路上与多少个国家建立友好关系，真是强我大汉。忘不了大唐时期，唐太宗威仪满天下，少数民族纷纷来朝。唐朝文化开放而包容，真可谓“海纳百川，有容乃大”，正是唐朝人懂得尊重文化差异，才造出一个盛世。忘不了鉴真东渡，玄奘西行，忘不了三教共栖……正是因为懂得尊重文化差异，才使中华文化保持勃勃生机，才在开放和包容中广纳文化精华，丰富中华文化，强我华夏。

由此看来，尊重文化差异是一个国家文化软实力的基础，能展现一个国家的风度。但当一个国家妄自尊大，不懂得尊重文化差异时，往往会有不好的后果。正如清朝时，皇帝偏要让英国来访的使臣跪下，为了展示自己是“天朝上国”，竟全然不顾英国的礼仪文化是单膝跪地以表尊重。就这样，中英友好交往之路被生生切断，中国也切断了追赶世界工业文明潮流的机会。一百年后，英国人用大炮打开了中国的大门。可笑，可悲！可见不懂得尊重文化差异的国家就会落后于世界潮流。如果国家之间相互不懂得尊重，不仅对国家有害，对世界也是悲剧。就如冷战时期的美苏有过存在意识形态的差异。双方都想把自己的价值观普及全世界，因此冲突不断。诸多小国纷纷在这场无硝烟的战争中遭殃，经济全球化也只能是“半球化”……不懂得尊重文化差异，不利于世界和平与发展。

大家知道，新中国之所以能取得如此大的外交成就，是因为我们懂得尊重文化差异。周恩来曾提出“求同存异”方针、“和平共处五项原则”，赢得了国际社会的尊重，为新中国创造了一个良好的外交环境。七十年过去了，中国始终践行着这条道路。领导人在出席国际会议时，经常穿着主办国的传统服饰，当外国朋友来到中国时，我们也尊重他们的宗教信仰和风俗习惯。中国对世界的尊重也赢得了世界对中国的尊重，社会主义文化越来越被世界接受。当然，尊重文化差异不等于抛弃自己的文化，我们也不能全盘接受西方文化。

尊重文化差异，展现大国风范，尊重文化差异，共筑友好桥梁，尊重文化差异，谋求世界和平发展。在求同存异中各国能走得更远，世界文化也能绽放出光辉！

我常常听到有人说，我们这一代人不懂得什么是敬畏。但是其实不是这样的，我们只是将敬畏之心藏在心底而已。尊敬这种感情绝对不是能常常挂在嘴边的，那种“尊敬”只是在骗人而已。

我也有尊敬的人，但在我说出她是谁之前，我想先讲一个故事。

她是一名妇产科医生。曾经有一个孩子得了非常罕见的病，他的父亲绝望至极，他的母亲说不想要这个孩子了。因为这种病很有可能导致智力和听力的损伤。但是在那时，这个孩子还没有任何损伤的迹象。他会哭，哄一哄之后他会张开他那双水灵灵的眼睛注视着这个世界。他的一切指标都十分正常，好像他患的病只是一个谎言。于是身为医生的她就去找孩子的父母谈话，她不能眼睁睁地看着一条鲜活的生命就这样逝去。然而孩子们的父母沉浸在绝望中，什么也听不进去。

她无数次地去和他们商量。“哪怕是一个百分百健康的孩子长大后也不一定健康，一个生来就不健康的孩子也不一定就无法养活。再怎么说这也是一条人命啊！”她这么说着。但孩子的父母什么都不听，也不让这孩子出院。

后来她让孩子的母亲抱抱这个小家伙。他在他母亲的怀里哭着。母亲哄了哄他，他就停止了哭泣，他的母亲忽然间感受到生命的奇妙，不由得对这个她本以为没救的孩子产生了怜爱之心。“如果只是因为未知的因素就抛弃了这个小生命，我还有什么资格为人母呢？”

这个生命终于得以延续。

如今，这个孩子十分健康，自己会哭，会玩，胃口很好，几乎与正常孩子无异。

而这位医生，就是我的母亲。

其实每一条生命都值得尊重，哪怕是对我抱有敌意的人，也是被某个人深爱着而降生在这世界上的。

有阳光的地方就会有阴影，所以有阴影的地方就一定会有阳光，绝望的颜色越是浓厚，在那里也一定会存在耀眼的希望之光。不论生活让你多么绝望，都要尊重生命，珍惜生命，这样的人，才是值得尊敬的人。

尊重是沙漠中开出的鲜花；尊重是悬崖绝壁中长着的小草；尊重是黑暗中的一丝光线。在生活中，谁都知道应该尊重老人，尊重姐妹，不讽刺、嘲笑乞丐，与同学友好相处，要说到做到，信守诺言等道理，可是，这些道理有人根本听不进去，那么你做到了吗？

“不尊重别人的人，别人也不会尊重他”。尊重其实是互相的。如果你想被别人尊重，首先要尊重别人。谁会去尊重一个看不起、甚至带头嘲笑过自己的人。相信任何人都不愿意，我也同样。况且，尊重别人可以说明你自己向另一个人的友好，你们可以一起玩耍、做朋友，同时还表现了你的的确确是一个值得被别人尊重的人，也会有许多人一起和你玩乐、做朋友。反而，如果你去尊重的那个人还是一味嘲笑你，那就说明他不值得被尊重，只要你一直保持友好，你就已经学会了尊重。如果你是个不尊重别人的人，那么请你想一想，比如你正在演讲，可台下的观众不但不听，还大声喧哗，就好像你是一个隐形人，这样你心里会不会很难受呢？这样，你就会明白尊重任何人的重要性了。

再来说一说真诚。真诚是一种可贵的美德。“真诚通向荣誉之路”。做一个真诚的人，别人才会信你，用真诚的态度对待每一个人，别人才会真诚的对待你，它是一种品质，也是人身上的亮点。一个人的信赖与真诚，就像星空中的两颗原来就很璀璨的繁星，当他们交会在一起时，将会发出更耀眼、更美丽、更明亮、更夺目的光芒，把世界上的每一个人、每一个生命的心灵都照亮，因为“信赖与真诚，往往会创造出美好的境界。

“真正的友谊，是要保持一定的距离的，有距离才会有尊重，才会有尊重，友谊才会天长地久”。要做一名优秀的少先队员必须得学会尊重与真诚！

中华上下五千年历史源远流长，有经史子集的传世经典，有诗词曲赋的竹露荷风，还有历代先贤的金石良言……在历史长河中，名人之士辈出，他们一个个都无不使我们瞻仰。

一种浪漫

李白，想必妇孺皆知，历史中一个大名鼎鼎的人物，唐代诗人，字太白，号青莲居士。在我小时候，曾无数次幻想他的模样:须发飘飘，衣飘带舞。无论是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”还是"人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，都无时无刻不透露着一种浪漫

一种婉约

在战乱的年代，上苍塑造了一个了不起的人物，她便是历史第一女词人一一李清照。她有幸拥有一颗冰清玉洁的心，从此在大地上播下了颗颗婉约的种子，期待着它们发芽，开出美丽的花。她用美的眼光看世界，无论是“才下眉头，又上心头”，还是“帘卷西风，人比黄花瘦”，都是一种美的感叹。她化作了一道婉约的风景，亭亭玉立地站在战火硝烟的路边，供人仰望。

一种爱国

林则徐虎门销烟的故事家喻户晓，林则徐是一个英雄，顶天立地的爱国英雄，针对鸦片害国害己，他曾向道光皇帝进谏:“此祸不除，十年之后，无惟无可筹之饷，且无可用之兵。”也曾言“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”由此可见，他的爱国之心溢于言表。

一种豪放

宋代是词的国度，一个个词人涌现在人们面前。其中我最赞赏的便是苏轼。

苏轼的一生是不顺的，他遭小人陷害，被贬黄州，此时他的心境可想而知，然而，他并没有自甘沉沦，仍以一种豁达的心境乘船出游，醉心于山水之间，“赤壁三绝”即出于此时。他以他的豪放形成了一道风景，矗立在北宋河边，供后人仰望。

仰望历史，种种性格的人形成了一道道风景，让人敬仰。我们应该传承历史的真善美，让博大精深的历史一直流传下去……

走历史的长河，涌动起无数晶莹的浪花。倾听历史的长歌，不是呜咽，而是欢笑。

“天生我材必有用，千金散去还复来。”走进历史，邀太白一同对酒当歌，吟诗作对。一杯清茗，一轮明月，你只求一醉冷月轻王侯。一路高歌，一路豪饮，你只求醉饮一方休。酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐，便是半个盛唐。于是，一路走来，便有了“举杯邀明月”的志气，也有了“黄河之水天上来”的豪情。你拥有一身才华，本该在官场上展现你的智慧，然而你却性格傲岸，不屑混于那黑暗的官场，一甩衣袖，毅然带着满腹的才华与世隔绝。走进历史，邂逅太白的寄情山水。

“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”走进历史，与杜甫一起对月低吟，吟咏山河。你生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，竟乎奇迹般，你7岁学诗，15岁扬名。“会当凌绝顶，一览众山小”，这是你壮志难酬、裘马轻狂的青年；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是你困守长安，穷困潦倒的壮年；“国破山河在，城春草木深”，这是你历经安史之乱，清醒认识现实的中年；“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，这是你流浪漂泊，羁旅蜀湘的老年。你一生坎坷，历尽艰难苦恨。从酬志满怀、意气风发转到蓬椽瓮牖、唇焦口燥难呼南村顽童。上天一次次收回了对你的厚待，而你又一次次乐观而坚定地抗争，爱国之心从未停止。走近历史，聆听杜甫的豪迈吟咏。

走近历史，我看见了一张张熟悉的面孔。汩罗江边，是屈原呐喊着“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”；满地黄花，是易安教会我“生当作人杰，死亦为鬼雄”；世外桃源，又是陶潜低吟着“采菊东篱下，悠然见南山”。寻遍历史的长廊，我们能触摸到千古的脉搏，真切地感受到历史的更替与兴衰。

走进历史，品味历史，倾听历史的朝歌，激荡我年少的心。

劳动是人民既熟悉又陌生的一个名词。说它熟悉，是因为人们每时每刻都离不开劳动;说它陌生，那是因为一般人并不能懂得劳动的真谛和重要性。劳动能创造财富、劳动能获得知识、劳动能使人快乐、劳动能让人成长。但是，劳动是艰辛的，会付出汗水，付出辛劳。因此，我认为每个人的劳动成果都应该受到尊重。

我第一次接触到劳动的概念是在五岁的时候。有一次，爷爷刚把家里收拾干净，地面也是一尘不染。我吃完了零食，用纸擦最后，随手就向垃圾桶扔去，没进。妈妈说：“儿子，把纸扔到垃圾桶里，爷爷刚收拾完，我们要保持、维护卫生干净。”我捡起来，再坐到沙发上，再扔，又没进。再拾起，再扔，还是没有进。我已经不耐烦了，不再搭理那团纸。

妈妈再次来到客厅，发现纸基本上还在原处，妈妈火了：“捡起来，扔进去。”“不!”我也倔强上了。爷爷还在旁边说：“没事，弄脏了再收拾。”我觉得有靠山了，更不愿意动了。谁知，妈妈一把拉住我的手摁到了地上，用力让我捡起纸，扔到垃圾桶里去。突如其来的蛮力让我感到不服，但我心里委屈，不就是一张纸吗，反正有爷爷奶奶打扫，妈妈太严厉了，还摆了张黑脸。

五分钟后，妈妈把我叫到卧室。“怎么，还生气。”妈妈问，我不搭理她。“儿子，爷爷是来照顾你的，没错，那是因为你是他的孙子，他爱你，你更应该知道感恩，明白尊重。爷爷也是六十多岁的老人了，我们都应该心疼他，尊重他为我们做的一切。如果换做是你刚搞完卫生，我们就随意乱扔，你会怎么想?”妈妈不厌其烦地说。我也是以懂非懂的点点头。

原来尊重劳动是那么简单。如今的我会主动帮家人干家务。我知道尊重他们的劳动及成果，让他们看到我的成长也是值得他们欣慰的一件事。

我的爷爷，是一个值得我敬畏的老人，他和蔼可亲，却透露着威严，毕竟人已经老了，有时确实一个特别可爱的老人，像一个小孩子。他已经是满头的白发了，可是黝黑的脸上几道皱纹却显得不像别的老人那样的沧桑，给人一种坚实的感觉，浓浓的眉毛下，是一双炯炯有神的大眼睛，因为爷爷毕竟已经75岁了，眼睛深凹下去，但无时无刻给人一种威严的感觉。穿的衣服十分的朴素，但总是全身是黑色的。

每次回到老家，爷爷就会扛着扁担来接我们。因为我们坐着爸爸的小轿车回到老家，每次都会带特别多的食物，生活用品之类的，东西特别的烦多，而爷爷奶奶家又住在山半腰，所以爷爷总是扛着扁担，挑着最重的东西带着，一个70多岁老人的身材，却迈着30多岁小伙的步伐，铿锵而有力。走上陡峭的山，最多只是喘了几口气。

每次我回到老家，爷爷就是面带笑容。年年回到老家，爷爷年年给我做弓箭玩儿。就在家乡木旁边的一片竹林，砍下几根竹子，熟练地挑选了可以做弓箭的那几根，爷爷说做弓箭必须要挑软的，但必须耐用，还要有弹性。他们小时候就经常这样玩儿。然后找来几根稻草，两手搓着，熟练而又神奇的搓成一根麻绳，把竹子弯成弓形，有力地用麻绳绑上，然后再找来几根枯树枝，直直的，再用竹子做箭头，就是把竹子切成很多块儿，因为柱子中间是空心的，把竹子前面削成尖的，刚好可以带到树枝头上，爷爷总是朝向天空射出一箭，弓箭就能飞的老高。那是，我就会不停的在学爷爷做的弓箭很好玩儿。

他就是我的爷爷，值得我尊敬的爷爷。