弘扬

党的十八大提出了全面推进依法治国。今年是现行宪法颁布30周年,1982年宪法是中国法制建设的里程碑,确立了宪法的最高法律地位,标志着国家生活的法治化、制度化。30年来以来,公民的宪法意识明显增强,国家机关依照宪法行使权力、接受监督的自觉性大大提高。宪法实施的过程也是法治建设不断深化的过程。

法治是规则之治,依法治国首先是依宪治国。宪法是国家的根本大法,是国家最高的行为准则。宪法的生命在于实施。宪法不仅仅是一个政治性文件,它既规范国家权力的合法运行,又保障公民基本权利,与公民生活紧密相关,宪法实施随着政治经济社会文化的发展而逐步深入,宪法所确定的原则和所规定的权利内容逐步走向具体化、程序化。

党的十八大提出要把科学发展观作为必须长期坚持的指导思想,实现发展成果由人民共享是科学发展的价值取向和奋斗目标,其中所包含的保证人民平等参与、平等发展权利,保障人民权益、保证人民当家作主,维护社会公平正义,让人民监督权力等,都体现了宪法精神。深入理解宪法及其精神,对于贯彻落实科学发展观具有重要意义。

体现国家理性

依法治国首先就是依照宪法治理国家,这就意味着国家治理必须运用法治思维、法治方式,必须将宪法精神、宪法规定贯穿落实到社会生活的各个领域,必须尊重人民群众的主体地位,国家权力的运行必须以保障人民权利为出发点,必须接受人民群众监督。科学发展观反对GDP崇拜,努力实现“正义的增长”,坚持以人为本的核心立场,注重社会公平正义,注重维护人的尊严,保障人的权利,这与宪法精神是一致的。

宪法以法律的形式确认了中国各族人民奋斗的成果,这种确认随着经济社会的发展而不断丰富和完善。改革开放以来,中国从计划经济走向市场经济,经济持续快速发展的过程,也是从集权到分权、从人治到法治、从身份到契约的宪政发展过程。目前,中国经济总量的世界排名跃至第二位,与之相伴随的是中国在国际上的影响力不断增强,其中就包括法治水平的提高。“中国模式”的成功不仅是经济的高速增长,而且也表现在国家理性、公共治理的进步。

宪法精神的第一要义

宪法是专门调整国家机关与公民关系的法律。宪法规定,一切权力属于人民。国家机构受人民委托行使权力,必须以为人民服务为宗旨。权为民所赋,权为民所用是宪法的基本精神。宪法对行政机关、司法机关行使权力的范围作出了明确界定,在宪法语境中,一切权力都是有限的,无边界的权力是不存在的。用法律思维、法律手段治理国家、管理社会,首先是在政府行为中体现宪法精神、宪法原则。在公共决策、公共事务中,保障公民的参与权、知情权、表达权、监督权,使公众参与成为科学民主决策的必要环节。政府的权力受到更加严格的限制,审计、问责等戴在政府上面“紧箍咒”越来越多,权力运行越来越透明。

当然,单纯依赖于外部监督并不能造就伟大的政治家。只有具备宪法意识和法律素养的人,才会成为理国善政的出色领导人。柏拉图说:“只有那些最能遵守国家法律的人,才能在这场考验中获得最高的荣誉,他将被任命为最高的官职和众神的首席执行官。”

宪法精神的核心内容

列宁说:“宪法是一张写着公民权利的纸。”公民权利是国家权力的本源和目的。宪法既宣告了公民权利,又严格限制国家权力,防止权力滥用对公民权利的侵犯。在社会急剧转型时期,公民与政府之间、公民与公民之间、行政机关与社会组织之间的利益冲突增多,如何实现宪法所规定的公民基本权利是一个紧迫课题。

宪政学者蔡定剑说:“只有让宪法活起来,使宪法走向社会生活,走向大众心中,成为真正保护公民权利的手段,全社会就会重视宪法,把宪法作为最高准则,中国走向宪政社会的进程就会大大加快。”宪法观念只有深入到公民心中,宪法实施才能成为全体公民共同的努力。通过参与政治、参与听证、参与监督等方式,公民个人在宪法实施中的作用越来越突出。权力部门对公众意见置之不理、对群众关切漠然视之已经成为不可能。公民的权利诉求是政府决策考量的首位因素。

宪法是人类理性的产物,是人民意志和智慧的体现,是对国家权力运行、公民权利保障、社会利益平衡深思熟虑的设计。宪法的至上权威,不仅意味着一切法律、行政法规和地方性法规不得同宪法相抵触,更重要的是,任何组织和个人不得有超越宪法和法律的特权,这既体现了法律面前人人平等的宪法原则,又体现了党必须在宪法和法律内活动的执政准则,也体现了国家治理和社会管理的内在规律。

宪法是对民主政治的确认和保障。宪法至上,不只是确立一种法治理想,更重要的是付诸法治实践。只有坚定维护宪法的至上权威,才能消除长期封建专制历史留下的影响,防止以言代法、以权压法,从根本上防止“文革”不再重演。党只有率先尊重和维护党的权威,才能保持长期执政的合法性和稳定性,才能有效避免执政危机和风险。

“徒法不足以自行”。社会生活是宪法的基础。弘扬宪法精神,必须大力构建宪法文化。宪法是民族精神的结晶,植根于民族文化土壤和社会生活之中。宪法里面蕴含着高度的政治理性、深厚的人文精神和精致的法律技艺,决定着时代的思想高度、社会的共识程度,影响着政府和公民的价值判断。宪法文化的意义在于引导人们用宪法思维思考和解决问题,塑造灵魂,提升素质。宪法所提供的不是工具理性,不能用功利的、实用主义的态度对待宪法,而是要形成价值理性,将宪法价值转化为幸福生活的制度力量和意义支撑。

三月份，是学习雷锋叔叔的月。说起雷锋，想必大家都有耳闻吧!有一首歌是这么唱的“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强。。。。。”毛主席说过:“雷锋是好同志，是我们学习的榜样。”雷锋叔叔，一个不图回报的助人为乐的好同志，真伟大。虽然，我们的爸爸妈妈也不求回报的养育我们，但是，雷锋叔叔在帮助素不相识的有难者。雷锋叔叔死了，我们却会说:“不!雷锋叔叔没有死，学习雷锋的精神像溪水一样，源远流长，不只是我们这一带人，我们的子子孙孙都会记住，‘雷锋’，这个响当当的名字。”

现在世上的雷锋帮助人的事在不断上演，不断更新。哪里有困难，哪里就会有我们的活雷锋。

但是记得，两年前，我和妈妈不小心骑电瓶车摔跤了，我的脚被压住了，妈妈手骨折了，我和妈妈躺在路边，喊着:“谁来帮我们一下。”没人伸出援助之手。就在我们特别无助，特别痛苦时。啊!活雷锋出现了，活雷锋出现了。那是一位路过的阿姨，她扶起我和妈妈，帮我们打了爸爸的电话。还安慰我叫我别哭，帮我擦伤口。那时，这位雷锋阿姨很伟大很伟大的。等爸爸来了，她帮我扶上爸爸的车，就走远了，也没留下姓名，当时，我看着那位雷锋阿姨的背影，虽然很娇小，但是，她那在我和妈妈又困难的时候，在我和妈妈最无助时候。阿姨拔刀相助，伸出援助之手。那是一双温暖的手，那是一个伟大的背影，更是一位伟大的活雷锋。但是我又觉的世上的活雷锋正的好少好少的，在我和妈妈有困难的时候，只有那位佚名阿姨伸出援助之手那时，马路上又不是空无人烟的，多少汽车，电瓶车，从我和妈妈的身边擦过，那些人呢?都没停下脚步，虽然说，停下脚步，伸出双手是多么容易的事，但是他们都没怎么做，可是是这对我而言，是那么感动呀!

雷锋叔叔说过:“的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”

雷锋，这个光辉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了人民，他的高尚的理想、信念、道德、情操，必将在我们青少年一代身上不断发扬光大，他那不可磨灭的美好形象，将永远活在我们的心中。

希望人人都能向雷锋叔叔学习，弘扬雷锋精神，让世界变得更美好，更有爱。在这个三月，不!时时刻刻都，让我们人人都成为活雷锋吧!

大家好，今天我为大家演讲的题目是弘扬中华美德播种文明之花。

学校近来开展了一系列有关文明礼仪的活动，进行了大力宣传。学校的垃圾倒是少了，校园变得干干净净的，可是，同学们对于“文明礼仪”的理解似乎还不到位，学校里还存在学生出口成脏的现象，作为祖国新一代的接班人，这样的做法是不对的，我们中学生应该继承中华民族优良传统，讲文明，懂礼貌。

那么，什么是文明礼仪呢?文明是指人类进步状态，我们今天所表现出来的文明，也可以促进社会的进步。说到“礼仪”，这就要上溯到几千年前的中国了。中国古代的“礼”和“仪”，实际上是两种不同的概念。“礼”是制度、规则和一中社会意识观念;“仪”则是“礼的具体表现形式。顾名思义，“礼”便是礼法，“仪”便是仪表、仪式。中国古代的礼仪具有封建社会的风气，如臣子向君王行三跪九叩之礼，下属向领导行跪拜之礼，平民向当官的行跪拜之礼，后人取其精华，弃其糟粕，将中华民族优良传统美德流传下来，再加上各种适应现代化都市所需要的礼节，形成了现代文明。尊老爱幼，尊师敬长，遵纪守法，这些都是文明礼仪的表现。

也许有人会说“现代化都市的建设那么先进，人民生活水平越来越好，社会的发展靠的是国家实力，还讲什么文明?”那他可就大错特错了，我们为什么要讲文明呢?文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。大到国家关系，小到自己的人际交往，哪一样不需要文明礼仪?作为不同的社会身份，讲文明却是必要的。学生讲文明，有利于构建良好的校园环境;父母讲文明，有利于家庭的和谐以及对后代的教育;领导讲文明，有利于给下属做出榜样。社会的发展离不开文明。

中华民族讲文明，懂礼仪的传统美德一直以来被国人大力推崇。试问从古至今，哪个圣人是粗暴无礼，出口成脏的?孔融九岁让梨，知礼让兄长。后生程门立雪，知尊敬师长。孝子卧冰求鲤，知孝顺长辈。不论名人与否，他们的故事得以流传千古，是因为文明礼仪的精神代代相传，生生不息。十大元帅之一的陈毅，不辞劳苦，亲自为老母洗衣;伟大的革命家列宁身上同样具有这些重要的品质。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

由此可见，文明礼仪是一个人一生中必不可少的品质。

我们要如何做到讲文明，懂礼仪呢?对每个人来说，要增强文明意识，提高自身素质，共建和谐社会。讲小一点，从我们学生的角度出发，我们要做到的就是遵守纪律，尊敬师长，关爱同学，不乱骂脏话，不打架，友好的与人相处，如果每个人都能够做到这些，那么，我们的学校也会变得越来越好，老师也就少些烦恼了。

“文明礼仪”从我做起，从小事做起，我们要牢记文明礼仪规范，时时做到“讲文明，懂礼仪。”让文明之花处处开遍。

我的演讲完毕，谢谢大家!

有谁知道屈原投江殉国的故事?有谁知道苏武持节牧羊的过程?有谁知道黄遵宪的光耀事迹?但有一点是可知的，那就是爱国主义精神。正是因为他们对自己的祖国爱得很深，把祖国的尊严，祖国的利益系于一身，忠诚爱国，以天下为已任。

爱国主义是中华儿女几千年凝结，积淀起来的对祖国最纯洁，最高尚，最神圣的感情，是中华民族精神的核心内容。这种民族精神，是中华民族不竭的精神动力和传统美德，是推动我国社会前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜。

爱国主义具有鲜明的时代特征：

在民族危难的时刻，爱国主义表现为坚贞不屈的民族持节，坚守国土，血战到底的英雄气概。千百年来，一代代爱国者，舍生取义，为祖国捐躯，为民族殉节，他们是中华民族的脊梁。

在社会主义建设时期，爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈，而是表现为奉公守法，敬业爱岗;表现为维护祖国统一，反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。

不要认为我们中学生是祖国的花朵，只享受祖国的阳光雨露;我们同时还是祖国的成员，国家兴亡，匹夫有责。我们要时刻把“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”牢记心上，学会做人，学会学习，学会生存。面对关乎祖国利益的事情，要发挥主人翁精神，坚决捍卫祖国尊严，维护国家利益，勇于和破坏国家统一，损害民族团结，危害社会主义事业的行为作斗争。在日常生活中，我们要从身边的小事做起，努力做一名合格的小公民;每周一升国旗时大声唱国歌，对国旗行注目礼;对国家文化遗产，自觉承担保护责任。

我们每一个中华儿女都有责任，有义务弘扬和培育民族精神，共同谱写民族精神的新篇章。

全体共青团员：

孝道是中华民族的最基本的传统美德，是中国人传统美德的基础。孝，并非只对父母敬养而言，对自己德性，智能的修养，对社会的尽责，也是孝的表现。

弘扬孝道文化，重建与现代文明社会相适应的新孝道文化，对融合代际关系，实现家庭和睦，营造良好的社会氛围，为企业做贡献，发挥着重要的现实意义。所以我们团总支部向全体团员青年发出倡议：

一、真心付出，孝顺父母。行孝不分贫富，行孝更不受时间约束。和长辈在一起时，尽量多做一些，分担家务;多说一些，倾听理解。行孝是一份心，是一种生活，诚心诚意体会，发自内心的关爱与呵护。

二、懂得感恩，快乐工作。学会对待工作中的压力、委屈，让浮躁的心在感恩中化为乌有，用感恩的心驱逐抱怨，为工作的赐予而学会感恩，认真履行自己的职责。

三、端正心态，积极工作。我们团员青年，不仅要在学习、工作、思想方面起到带头作用，更要踊跃参加公司所组织活动，把孝道文化与爱岗敬业，忠于企业结合起来，积极地为“孝道文化”出点子。

在保持收费增长、加快工程建设的大目标中，我们团员青年应以身作则，从细节做起，发扬孝道文化，为公司持续发展献上自己的一份力。

希望全体团员青年积极行动起来!

“闽海之滨，有我集美乡”。金秋十月，集美学校迎来了百年华诞，海内外宾朋怀着崇敬的心情，在嘉庚先生的故乡集美嘉庚体育馆隆重集会，纪念陈嘉庚先生创办集美学校100周年，共同缅怀这位令“国人为之自豪、后人为之敬仰”的陈嘉庚先生，立志弘扬嘉庚精神，共筑中华民族复兴之梦，共同缔造美丽厦门。

1913年的春天，当时还是偏僻渔村的集美135名学童，背上书包，走进了一位海外华侨在他的家乡创办的集美学堂。一百年来，集美学校为国家培养了数十万人才，现已成为拥有5万多名在校生、享誉海内外的集美学村。集美也从昔日贫穷落后的海边渔村，发展成为名重东南的文教区，成为厦门现代化的新城区。

“尽国民一分子之天职，把一生所得概办教育”。为了一个民族的命运，怀抱践行教育立国、科学兴国的理想，陈嘉庚这位赤诚的爱国侨领，把汗水铺洒在倡办和资助100多所学校的道路上，用实业家的鞠躬尽瘁、教育家的卓识远见、社会活动家的忧国忧民，去求索一个民主富强国家的前进坐标。“形入海涛、云浪;灵溶月华、日晖”。一百年来，陈嘉庚这个光辉的名字一直为万人景仰，他的伟大精神一直激励着人们为实现中华民族之崛起奋勇前进。

这就是百年之嘉庚梦，她是民族复兴中国梦的一个精彩缩影;这就是不朽之嘉庚精神，她是中国精神的鲜明写照。

“诚毅哲训千秋本，嘉庚精神万世名”。当前，作为陈嘉庚先生的故乡，我市正在编制实施美丽厦门战略规划，达成“两个百年愿景”，实现“五个城市”发展目标，是中国梦在厦门生动而具体的实践，是360多万厦门人民的共同理想和追求。美丽厦门共同缔造，需要我们大力传承和弘扬嘉庚精神，进一步凝聚全市人民的智慧和力量，齐心协力，早日把厦门建成美丽中国的典范城市，建成展示中国梦的样板城市。

弘扬嘉庚精神，建设美丽厦门，就是要传承和弘扬嘉庚先生热爱祖国、热爱人民的爱国主义精神，传承和弘扬先生重义轻利、克己奉公的无私奉献精神，传承和弘扬先生自强不息、顽强拼搏的艰苦创业精神，使嘉庚精神成为实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神动力，成为建设美丽厦门生生不息的力量源泉。

“‘诚毅’二字心中藏，大家勿忘，大家勿忘!”让嘉庚精神这面光辉的旗帜，永远在我们的心中高高飘扬。

繁华纷飞，落叶淋漓，美好生活起始;秀丽山河，富饶风水，人命生活富裕，有吃有穿，过得好不自在。

回想过去，展望现在，毫不相同。半世纪前，血雨腥风的革命时期，战火连天，硝烟弥漫，凄寂生活，可谓民不聊生。回望现世，改革开放后，人民生活迈向小康，生活富裕，和平处世，谐新氛围充斥，当真好不快乐。富足生活是谁带来的?是革命英雄，是中国共产党，中国的繁荣离不开他们。

在那个寂静萧瑟的时代里，血染长虹。它用平凡的故事表现它的美好动人;用一幕幕英雄事迹诉说它的辉煌;用无穷鲜血证明它的征程惨烈。环顾这个时代，处处充斥着凄凉豪迈之情，不尽是血的展现，更有英雄人物相继出世。他们处于纷乱的革命时期，不为自己，却为人民着想，令我们肃然起敬，他们是时代英雄，纵然身死，那用热血铸成，生命写就的不朽丰碑将永存世间。

长征，是人民的传奇，涌现了无数传奇人物，用平凡的故事，演绎一部部气壮山河的英雄史诗，它用热血铸就了生命的不朽丰碑，用生命为其颂扬。

消逝的过去，无可言说。红军长征，是一段不平凡的佳话，是人们家喻户晓的平凡征程。穿越历史，穿越未来，它永远是人类强大的精神支柱和寄托。它给予人民英魂永存，颂扬英雄事迹，谱写可歌可泣的历史佳话。

长征，它为人民吟奏一曲凯歌，翻开那尘封已久的尘土，展现出波浪汹涌的画卷———平凡的人，平凡的事迹，却被无数画卷尘封，记载着这一切…那是因为他们写下了足以屹立巅峰的可歌可泣与正气浩然的不朽史诗。

一曲曲征程之歌，讲述其中的动人故事，演绎历史的精彩纷程，展现出历史的残酷，交织出众多蕴有精神之美的感人故事。

在那雪花落散的夜，子弹疯狂扫射，临刑前那振臂高呼，直欲刺破云霄!那满含罪恶的枪口夺去了24名视死如归的中国共产党员宝贵而无价的生命。正是那“龙华千古仰高风，壮士身亡志未穷。”

站立在大渡河畔，汹涌河水似万马奔腾，其上的铁索不停的摇晃…令人心惊胆颤，何况还要穿过枪林弹雨!一个一个英勇顽强的战士倒下了，却又冲上一批怒吼的战士，他们心怀坚定信念和必胜决心，以奔雷之势一举歼灭对岸的敌军。敌人那一双双惊恐的眼眸转瞬逝去，直到死才感悟到这支势不可挡的革命军拥有多么震慑心魂的威力。

十五岁本身我们宝贵的豆蔻年华，本应在那鲜花遍野的山岭之上憧憬而展望未来，却要面对悲惨，壮烈的命运，更可贵的是在那无数威逼诱惑下毫不动摇，毅然选择死亡的一身浩然正气。她表现出了“生的伟大，死的光荣”这句话的真实意味。至今刘胡兰在临死的呼喊还在我心里悠悠回荡，久久不息。那一句“怕死就不当共产党!”在她倒下的血泊里传荡久远。给予人们迷茫的心灵一次血色而庄严的洗礼。

诸如此类，不计其数。为了中华和平，国民幸福，面对残酷的杀戮，顽强的革命志士们横眉冷对，大义凛然。因为他们不想让即将诞生的儿女们再承受本不属于他们那应在蜜罐里天真无邪、无忧无虑的年纪所应担负的责任。

遥想长征，那是一段生命的征程，关乎生与死的考验，伟大的红军战士拼搏敌人，坚毅信念，用生命续写当时忽闪忽灭的中国革命。是的，他们成功了，虽损伤惨重，但依旧取得成功，为世间再度增添一个奇迹，红军两万五千里的圆满长征。

长征，就是伟大的征程。是中国革命由挫折走向胜利的伟大历史转折，谱写了中国革命新篇章，凸现出了令后人和世人所敬仰的长征精神。长征精神是中华民族宝贵的精神财富，它树起人类坚定无畏的丰碑，有着跨越时空，超越国度的丰富内涵。

热血的长征，它书写苦难的先河，富强的起始，国盛的未来，生命的永恒，无字的丰碑，基奠新的起始。长征，已永载人类史册，虽然岁月沧桑将会渐渐消去它的足迹，但精神的传承将永留我们的心间!传承永远，永远……

回顾着“红色之旅”，还可依稀听到当年革命先辈英魂的呼喊，纵使身死，他们也无惧心。即便到现在，那滔滔的鲜红的热血，引领后代子孙沿着那过去的共产党的奋斗足迹而不断前行。

那些埋葬在长征中的先辈用鲜血告诉我们他们虽不是完人，但他们精神更高。他们用另类的方式告诉我们：他们也在注视着自己祖国的未来。

星夜，当你仰望星空，那天河闪耀的星辉，正是长征英雄遗留于世的最后痕迹，他们将会以最平凡的方式见证祖国的盛极。用微弱的星光照亮祖国的未来，用尽他们最后的能力，造福祖国。

同学们，革命先烈纵然牺牲，但他们的生命永远活在我们的心中，激励我们努力学习，即使短暂的星辉也要利用，塑造古时囊萤映雪的奇迹。不要让时代束缚我们的脚步，不要让空虚困惑我们的心灵，不要让生活决定我们的身体。一往无前，要做人上人;满怀抱负，为国为民;创造生活，改变生活，决定我们的命运。

长征用血染的风彩，告诫我们：人应该有一往无前，百折不挠的献身精神，更要有不怕死、不怕苦的牺牲精神。利人利己，做到我助人人，做事不求回报，但求无愧于心。

长征过程，尽管损失惨重，但那些存活的和牺牲的红军，他们自己尽了最大的努力，无愧于祖国。同学们，他们在那等苛刻的环境下都能做到无愧于心，然而我们这些温室里的花朵却无法大声说出“无愧于心”这四个字。我们出生便受到祖国的给予，长大后受到祖国无私的教育，这都与祖国有关，我们应该满怀激情，报效祖国，偿还这等恩情，时刻将自己当做国人。

少年兴则国兴，少年强则国强。让我们尽自己最大的努力学习，把握现在，掌握未来。

长征，它本是无言的颂语，是血的征程，它是一个布满英雄气息，关于生存和超越的真实传奇。是漫漫历史长河中足以传千不变，永垂青史的闪亮星辉。它给予他们后代子孙以最大的动力，它应该受到我们的赞颂，受到后人的夸奖。

生命的征程将从此刻开始，让我们热血奋进，永传长征——这一无言的颂歌。

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赵尚志是著名抗日将领，东北抗日联军创建人和领导人之一。毛泽东曾赞扬说：“有名的义勇军领袖杨靖宇、赵尚志、李红光等等，他们都是共产党员，他们的坚决抗日、艰苦奋斗的战绩是人所共知的。”赵尚志，1908年10月生，辽宁省朝阳县人，1919年随全家流亡哈尔滨，早年投身学生爱国运动。1925年夏加入中国共产党，是东北地区最早的共产党员之一。同年冬受命南下广州考入黄埔(pǔ)军校第4期学习。1926年5月受党组织派遣(qiǎn)回到哈尔滨参加建立党组织和从事反帝反军阀(fá)的革命活动。曾两次被捕入狱，面对敌人的软硬兼(jiān)施，他严守党的机密，始终坚贞(zhēn)不屈。1931年“九一八”事变后经党组织营救出狱，被任命为中共满洲省委常委、军委书记。1933年10月领导创建北满珠河反日游击队，任队长。游击队创立时，他与战友们发出誓言：“我珠河东北反日游击队全体战士，为收复东北失地，争回祖国自由，哪怕枪林弹雨，万死不辞，赴汤蹈(dǎo)火，千辛不避(bì)，誓心武装东北三千万同胞，驱逐日寇(kòu)海陆空军滚出满洲，为中华民族的独立解放奋斗到底!

”。随着部队的发展壮大，1934年6月任东北反日游击队哈东支队司令，与李兆(zhào)麟(lín)等创建了珠河、汤原抗日游击根据地。1935年1月任东北人民革命军第3军军长。1936年1月任北满抗日联军总司令部总司令。同年8月任东

北抗日联军第3军军长。后任中共北满临时省委执(zhí)委会主席、东北抗日联军第2路军副总指挥。面对日伪军的疯狂“讨伐”、“清剿(jiǎo)”，在极其艰难困苦的险恶环境中，赵尚志率领抗联部队对日伪军进行了英勇

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他，是一名爱国的将领，为了祖国，献出了自己34岁的青春。他，就是我国著名的抗日英雄——赵尚志。

赵尚志在1942年4月12日凌晨，被化妆的特务刘德山诱骗，率抗联小分队袭击鹤立县梧桐河伪警察分所。突然，奸诈的刘德山像赵尚志开了一枪，毫无防备的赵尚志被刘德山击中了腹部，大量的血渗透衣服，向外涌出。赵尚志立即倒在了地上，他来不及爬起来，忍着痛以他高超的设计技术当场击毙了刘德山。由于伤势过重，赵尚志倒在地上昏迷了。

当他醒来时，发现自己正被日本人绑在一根柱子上。这时，日本人笑着对赵尚志说：“只要你说出共产党的机密，我们就放了你。”赵尚志坚定地说：“哼，我是不会背叛祖国的!”日本兵见这招没用，便立刻露出了他们的本色：“你别敬酒不吃吃罚酒，你要是再不说，我们可就对你不客气了!”赵尚志说：“我才不怕你们呢!”于是，日本人用了各种残酷的惩罚来迫使赵尚志说出共产党的机密，但赵尚志宁死不屈。最后由于伤势过重，被捕8小时后壮烈牺牲，当时他才34岁。

34岁，正值一个人精力旺盛的时候，而赵尚志却能把国家的利益放在第一位，这是一种多么崇高的精神啊!

“東周出孔丘，南宋有朱熹，中國古文化，泰山與武夷。”近年來，福建官方正致力於弘揚以朱子文化為核心的閩派文化。

民進福建省委在調研中的發現，伴隨著朱子文化復興，福建各地呈現出各自為政，爭相哄搶“朱子文化”的局面。

記者梳理發現，福建多地已規劃投入重金打造朱子文化相關產業。其中，作為朱子出生地的三明市尤溪縣，投資3億元人民幣致力於建設佔地4.4萬平方米的朱子文化園﹔南平市建陽區是朱子墓地所在地，投資10億元建設佔地8000畝的朱子文化旅游度假區等﹔朱熹學習生活50多年的武夷山五夫鎮，則規劃建設成為弘揚、交流、體驗朱子文化的第一重鎮。

民進福建省委在調研后提出建議，要改變長期以來將朱子文化看作只是一個地域文化的思維。福建省人大常委會委員、民進福建省委副主委何強說，沒有統一規劃和統籌，難做出特色，文化保護難以落到實處。

原福建省委宣傳部副部長、福建省政協委員馬照南建議，根據朱熹在福建的理學足跡，政和、尤溪、建甌、武夷山、建陽、延平、福州、廈門同安、泉州、漳州、寧德等，策劃開發覆蓋福建全省“朱子理學尋蹤游”活動等。

鄭家建則進一步指出，不僅要加強省內城市合作，也要聯合省外有關地市，共同打造朱子文化項目。他說，朱子在江西、湖南、浙江等地都留有足跡，如其祖籍地婺源、開風氣之先的朱張“會講”之地岳麓書院、完成其理學思想轉變的白鹿洞書院等，都是朱子文化遺存不可或缺的部分。

2015年開通的合福高鐵，途經福建武夷山、建陽、安徽黃山、江西婺源多個朱子文化要地，正串聯起一條“朱子之路”。鄭家建舉例說，目前，武夷山到婺源的時間不到半個小時，這意味著兩地聯合起來推動朱子文化的時機已經到來。

正是看好“朱子之路”，福建省旅游局已先行探路。2015年，該局邀請了200名歐美知名旅行商蒞臨武夷山開展“朱子之路再出發”武夷新發現活動，探訪絲路茶路傳奇，打造朱子文化旅游黃金線路。

朱熹在武夷山學習生活長達50多年。該市市長徐春暉稱，武夷山將探索會同“朱子之路”沿線城市聯手打造朱子文化旅游精品線路。

朱子文化在台灣地區影響力也十分巨大。鄭家建還建議，由海峽兩岸聯手，調動海內外資源，建設一個國家級朱子文化博物館，不斷激發保護發展朱子文化遺存的動力。

俗话说"国有国法，家有家规",那么什么是家规呢?

家规、家训其实就是在家庭里形成的道德标准和行为规范，也是所说的家风。体现着家人的价值追求和传承。

家风也是社会风气，公民道德的源头。

家训家规也就是古时一个家族的家法。

我出生于70年代初，小的时候家里就有一些不成文的家规，比如：家中来客人了，吃饭时小孩子是不能上桌一同用餐的，因为习惯所以觉得很自然。

现在的小孩如果平时没有这方面的教育就因为来了客人而不允许其上桌用餐会觉得委屈的，甚至会憎恨起无辜的客人。

这不能怨孩子，父母应该自责，"人之初，性本善"孩子都是好孩子，只是看你如何教育。

家规家训最好从孩子小的时候抓起，从娃娃抓起才能取得事半功倍的效果。否则，待孩子养成了不好的习惯后再去教育，让他们改正就很有难度了。

记得当女儿还小的时候(大概四岁吧)，一家三口回家过春节。吃饭的时候，我将一块鱼籽用筷子夹给了父亲，然后将另一块夹给了母亲，女儿端着碗在旁边眼巴巴地等着，却没能如愿，满脸的不解和失望，我只是装作没看见。

在自己家里吃饭的时候，无疑这些东东都是她的了，事后给女儿讲了"或饮食，或坐走，长者先，幼者后"的道理，孩子听后点了点头表示明白了。

第二年再次回家过年，因为开饭的时间有点晚，家中几个一起玩的孩子都觉得饿了，看到饭桌上摆着做好的几道菜就想大快朵颐，被女儿拦住了，"让爷爷先吃"边说边跑到爷爷的身边说："爷爷你就先吃一口吧，我们都饿了，您先吃一口我们几个就可以吃了",大人们听了都笑着称赞说："这孩子真懂事!"我就是这样在生活中通过一件件小事将家规家训无形地渗透给孩子，让她在不知不觉中学习、理解并遵守家规，成为一个敬老孝亲、爱国奋进的好学生、好青年。

每个家庭的家规都有所不同，有成文的，也有不成文的，一句话、一个故事、一段记忆都可能成为家规的载体。

在生活点点滴滴中影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。从而带动整个社会乃至整个国家向前发展。相信在这些良好家规的影响和教育下，我们伟大祖国的未来一定是辉煌的、灿烂的。

我们身边有许多1987年进厂的老员工，他们十几年如一日坚守在自己的岗位上，为更好地做好工作，不辞辛苦地贡献着自己的力量。

他们中有保全队长，多年来像对待自己的孩子一样细心呵护每一台设备。每当设备出现故障，他们总能快速地找到问题点，熟练地解决。设备更新换代后，他们总能以最快的速度掌握新设备的性能、使用方法等，他们还悉心把自己总结的经验传授给新员工。二十多年来，经过他们修理的设备不计其数，解决的各类故障数不胜数。

她们中有质检员，每天检验衬衣数千件，严格把好质量关。她们说：“我如果漏掉一件不合格品，漏验率可能只有0.01%，但那件产品到了客户手中就是100%的疵品，要坚决杜绝这样的情况发生。”质检工作每天需要大量重复的劳作，她们认为只要用心，平凡的工作也会出彩。她们常常告诉我们，“技多不压身”，只有不断学习，才能持续进步。

从这些同事身上，我看到了对工作的热爱以及把工作做到极致的“工匠之心”。我想，正是因为有这样持之以恒、兢兢业业、精益求精的员工队伍，才使棉花纺成结实的纱线、织成美丽的面料、染上漂亮的颜色、制作成精美的衬衣。一丝、一缕、一针、一线，弘扬和践行“工匠精神”打造出了公司高品质的产品。

老员工用自己的亲身经历告诉我们，要想在平凡的工作中做出不平凡，就要有励志成为工匠的心，热爱本职，潜心钻研，把工作做得出色，做到极致。

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。以下是小编给大家整理的弘扬高尚师德争做四有好教师征文的内容，欢迎大家查看。

自中国教育改革以来，一直在纠缠于一个问题——素质。许多的教育专家都把眼睛盯在如何的去搞素质教育，努力的提高学生的“素质”，在教学的方式、教学的内容、教学的工具等等方面做出了种种努力与设想。有的在国内各地考察学习，有的甚至到国外去学习取经，全盘照抄，走了以往改革开放初期经济建设的老路，结果是可想而知，效果甚微。笔者最近认真学习了习总书记的《做党和人民满意的好老师》讲话并从事教育的多年经验出发，觉得学生的学，固然重要，最重要的应该是我们教者去思考如何提高自己的素质。正如古人云：欲给一杯水，必有一桶水。只有我们教师的“水”多了，质量高了，才能真正的做到去实施或者叫做实践了“素质教育”。 本文就如何来提高教师的素养发表自己的拙见。

一、“德”的提升

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。一个人的一生要活得有意义，这里的“意义”并非是活得有多么的精彩，多么的风光，多么的光彩耀眼，而是指人要对社会有何贡献。这个“意义”就是要靠他的“德”来支撑。在当今的社会中，随着科技的飞跃发展，社会的高度进步，社会中的一些不良的思想渐渐的影响到了我们教师，一些教师看到了社会中的灯红酒绿，掩抑不住内心的躁动，“德”就慢慢的偏离了正确的方向。给学校和社会带来了负面的影响。最近网络、报纸、电视等等新闻爆出的一些有违“师德”的报道，深深的伤害了家长和社会的心，这些固然是极个别的人的行为，也是这些个别的行为“教育”抹了黑，让社会认为教育不再是那么的神圣，那么的纯洁。笔者认为，作为教师，姑且不说职业如何神圣，如何的高尚，首先要正确的认清自己，降低自己的身份，把自己当作人来看待，当作一个自然人，不断的去提高自己的“德”。努力的让自己的“德”高尚、伟大。用自己的“德”的魅力去影响自己的学生，大家试想想，一个整天思考着如何去与校长主任搞好关系、整天想着如何去向学生家长要“礼”、整天想着如何去补课赚钱的自私无“德”的老师他能教育出怎样的优秀的学生?

“德”——师德，这是教师的灵魂。对学生来说最重要，将会影响他的一生!

二、“识”的提升

韩愈在《师说》中提到教师的一个相当大的功用就是“解惑”。何为“解惑”?解惑就是解答疑惑，向学生传授知识、传授解决问题的方法，让学生在听课之后，通过所学的知识和方法去解答他所碰到的问题，这才是真正的“解惑”。现在有一些教师本身就有许多的“疑惑”，哪能谈的上去帮他人“解惑”?作为一个对社会有责任心的人，你到一些大学去“微服”一下，你会被你看到的现象所震惊，这就是未来的教师?这个问题绝对会在你的脑海中第一个显现出来，不学无术，滥竽充数的“教师”在我们的队伍的中大有人在。

现在教学资料的泛滥，参考资料的粗制滥造，再加上我们某些教师的识别能力的欠缺，懒惰成性，有一部分教师在教学过程中充当的只是“搬运工”的角色，在他的课堂上听不到他对自己学科的理解、总结，听到的只是别人的观点。不读书、不查资料、不思考成了一些老师的通病。

作为一名教师，要想做好自己的工作——教。就得课外下功夫，不断的促进自己“识”的提升，多读、多思、多总结，只有这样，你才能去解学生的“惑”。

三、“教”的创新

对于“教”的创新，笔者认为，在教学过程中我们不应该机械的去“搬”，而是灵活的去“学”。素质教育喊了这么多年，真正的实现了素质教育了吗?有些地区，有些学校机械的模仿别人的做法，最后只能是“东施效颦”，遗笑柄与他人。有的地区统一学某某地区的“圆桌教学法”(笔者自己这样称呼)，让学生围成一圈，让学生写学案，美名其曰：“将主动权交给学生”“教师是组织者、引导者”……。这个地区的教育官员们还在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己编制的肥皂泡中。“圆桌教学法”确实是教学方法的创新，这种创新的前提是学生自身的素质是不是达到它的要求，学生能否发现问题、组织探讨，学生的自主学习能力、学生自身拥有的知识量等等，这种教学方法对学生的要求很高，不是某个班级的每一位学生都能达到的，更不是某个学校的全体学生能达到的，更不是某个地区的全体学生能达到的。机械的照搬照抄只能是贻误众“生”。

一位教师的“教”的创新首先要在了解学生的基础之上，找到适合学生的教法，而不是传统的“灌”“填”，而是兼顾到学生的各方面能力的发展。“教”无定法，找到适合学生的教法，就是“教”的创新。

四、“志”的支撑

这里的“志”指的是老师对自己所从事的这个事业的奉献精神，这是每位老师都应该有的，也是必须要有的。一位合格的老师在他踏上自己的岗位之前，应该了解到自己所从事的这个工作的意义，要从心底对这份工作的热爱，要有奉献自己一生的“志”。当一位大学毕业生，带着玩世不恭的态度走上工作岗位，他能做好自己的工作吗?当一个老师带着“做教师只是过度”的态度从事教学，他能培养出杰出的人才吗?他自己都没有一个远大的、坚强的“志”，他的学生以后一定也会“三天打渔，两天晒网”，会随着社会中的种种“诱因”不时地改变自己人生的方向。

一位有远大的、坚强的“志”支撑的老师，他在教学中会全身心的投入，会爱生如子，爱岗敬业。

五、“思”的活跃

有一个名人说：“改变人一生的不是他拥有多少钱，也不是他丰富的经历，而是他的思维模式”。作为一名教师，要有活跃的“思维”。首先不能思维定势，固步自封。总觉得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一个合格的老师应该了解国内外信息，及时了解教育领域的各个动向，了解古今中外大事，透过现象，抓住本质，让自己的思维活跃起来。再次，在教学中要做到教学相长，带着虚心的心态，和学生共同进步。

六、“品”的谆谆

“品”字三个口，意思是说，品尝，在教育这个领域，品，就是谆谆的教诲。在教育学生的过程中，教师的耐心、恒心是至关重要的。每个学生有每个学生的特点，如智商、生活的家庭环境、社会环境、教育的环境等等，这些都会对学生产生重大的影响。对于不同特点的学生，我们教师不能只用一个“口”，必须多用有、几个“口”。甚至是多“口”齐下，让学生体悟到教师对他的关心、爱心。

教育不是万能，更不可能在短期内就能见效，学生是独立的个体，是有思想的人，我们在教育他们的时候要要恒心，相信“滴水穿石”、坚信学生的可塑性，而不能用简单和粗暴的方式，给学生带来一些负面的影响。

七、“引”的到位

这里的“引”指的是外部力量——学校。学校要给每一位教师营造一个健康的发展空间。关心每一位教师的健康成长。一个人如此，一个集体更如此，世间的每一个物都是由弱小到壮大，在整个的过程中，环境的因素不可忽视，学校的领导要给每一位教师的发展建立公平和谐的发展平台，为他们的发展提供有力的帮助，建立合理的激励机制，而不是给他们增添“压力”。

常言说：做人难，做个好人更难。我认为做老师难，做个好老师不简单。单只要我们每一位老师能够做到自律、自强、自压、勤学、勤思、勤练这“三自三勤”不断的去提升自己，一定能让自己做个合格的老师，做个受人尊敬的好老师，做个党和人民满意的“四有”好老师。

“实现中国梦必须凝聚中国力量”，习近平主席的重要讲话，阐明了怀抱强国梦想与焕发前进力量之间深刻联系，更揭示出实现中国梦的重要路径。

坚持党对军队的绝对领导，始终不渝地听党指挥。党对军队的绝对领导，是我军永远不变的军魂和命根子，任何情况下都不能忘、不能丢。弘扬伟大的长征精神，就是要在这个根本原则问题上，保持头脑特别清醒、立场特别坚定、态度特别鲜明、行动特别坚决，紧紧扭住政治建军不放松，在思想上政治上行动上与党中央、中央军委保持高度一致，强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，一切行动听党指挥，闻令而动，听命而行，确保人民军队绝对忠诚，绝对纯洁，绝对可靠。

补足精神之“钙”，永葆革命军人的政治本色。理想信念是共产党人精神上的“钙”，是革命军人的灵魂和安身立命之本，是我们世代传承的红色基因，也是战胜困难、抵御诱惑的决定性因素。历史早已昭示：我党我军之所以能够历尽艰辛而浴火重生，归根到底是因为具有坚如磐石的革命理想信念。现实生活中，一些党员特别是领导干部之所以出现这样那样的严重问题，说到底还是信仰缺失、精神迷茫的原因。弘扬伟大的长征精神，就是要以理想信念为支撑，把坚定官兵理想信念作为固本培元、凝魂聚气的战略工程，用崇高的理想信念来统一思想和行动，始终做到理想不移、信念不灭，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆革命军人的政治本色，把我军锻造成具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的人民军队。

培塑战斗精神，真正做到能打仗打胜仗。军队首先是一支战斗队，是要随时准备打仗的。战场打不赢，一切等于零。战斗精神是战斗力的重要因素。军队能打仗打胜仗，固然要靠战略战术、体制机制、武器装备、综合国力，但没有战斗精神，也是不能打胜仗的。弘扬伟大的长征精神，就是要大力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的革命军人，强化官兵当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗思想，牢固树立战斗力这个唯一的根本的标准，把全部心思向打仗聚焦，使各项工作向打仗用劲，切实加强实战化军事训练，做好打仗的思想准备，砥砺打仗的精神意志，提高打仗的能力素质，使一往无前的战斗精神深植于军人血脉，无论遇到什么样的困难，都能知难而进、迎难而上，决不被困难所吓倒;无论遇到多么凶残的敌人、多么危险的环境，都能毫不畏惧、毫不退缩，做到英勇顽强，不胜不休。

大国工匠，匠心筑梦。但梦的背后，有太多辛酸，有太多不为人知的血与泪。一个人，太渺小，生活能轻而易举地将他击倒;一个工匠，形单影只，聚不起社会的力量，中国制造跟不上工业4·0的步子。大国工匠梦的背后，工匠精神的背后，需要我们用网来守护。

《墨子尚贤》中语云：“古之圣王为政，列德而尚贤。国之贤者，高于之爵，厚与之禄，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网，梦不会碎。

高与之爵。德国有许多蓝领工人，却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生，地位较高，虽是工人，却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定，给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。

大国工匠，也需要这样一张来自社会的保护网，不受人白眼，深爱着自己的职业。

厚与之禄。梦，也是需要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路，市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间，一些支持，助他们圆梦，他们梦圆的时候，中国才能真正走入工业4·0，这张金钱锻造的网，少不了。

重之以令，给予工匠们礼遇、荣耀，就像《感动中国》所做的那样，给予那些不知名的英雄以最最光明的舞台，这是一张荣耀之网。网住的是人心，是感动，也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想，带着如此满满的感动，工匠们的心底也必是充满暖意，他们定会制造出更为精良的匠心制作，匠心筑梦，也定会吸引更多的匠人，怀揣着工匠精神，一同筑梦。

梦，需要网的保护。社会要动起来，织一张地位、财富、礼遇与荣耀的大网，网住了工匠精神，网住了中国未来。

梦的背后，是一张保护网，你我一同编织。

家风又称门风，顾名思义，就是一个家庭的风气、风格与风尚。古人非常重视家风，所谓“修身齐家治国平天下”，“齐家”是“治国”和“平天下”的根基。“齐”就是整肃，“齐家”就是整肃家风家规的意思。当然“齐家”前面还有“修身”，但自我修养，也需要良好家风的熏陶。总而言之，树立端正的家风，传承优秀的家规和家训，的确是值得弘扬的传统文化。

传统的中国家庭历来注重门楣家风，庭训家教，重视家风建设亦是历史上众多先贤的立家之本。受儒家思想影响，重德修身， 仁孝清廉，是各家家训的核心内容。

一个家庭的家风如何，直接体现在对孩子的影响上，对于青少年而言，他们对于家风的认知则来自于对长辈言传身教，身体力行的耳濡目染，家长的一言一行、待人接物，无不对孩子有着潜移默化的影响，而且，这些影响和教育会内化为孩子的自身行为，在他们走上社会后体现出来。因此，家风如何，说到底是家庭教育问题，而家长是培育家风的第一任老师，特别是母亲对于形成好的家风有着举足轻重的作用。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是良好的中华美德――尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩这些都是很有必要的

再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！” 这也是中华美德――不随手乱扔垃圾。

勤俭节约 爱惜粮食也是中华传统美德，就像电视上播放的公益广告，节约无小事，从身边的做起，不浪费一滴粮食，虽然现在生活好了衣食无忧，但我们父母平时还是很节俭。父母也应该严格要求自己的子女，告诉他们粮食的来之不易，它不是取之不尽用之不竭的，如果人人都浪费粮食的话，那么吃不上饭的日子终会来到。

小学语文中古诗《悯农》，“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”也更让学生明白了节约的重要性。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

家庭是社会的细胞，家风则是社会文明程度的缩影，每个家庭的家风汇聚起来也就形成了这个社会的民风和社风。对于当今市场经济腾飞而道德滑坡的社会环境来说，重振家风则非常重要。良好的家风构建与传承就是在传承中华民族的传统文化和传统美德。所以，我们每一个人都有责任有义务从自身做起，传承优秀家风、营造良好社风、弘扬传统文化，并将之代代相传、永不停息。

回首历史的滚滚长河，不能磨灭的，是传承千年，经久不衰的国学文化，在国学经典的丛林中漫步，可以体味到一种宁静和祥和。无论你是有雄心壮志，远大理想，还是闲情雅致，修身养性，都可以从这些国学文化中得到你要的东西。古人圣贤留下了很多的经典，它伴着我成长，犹如久旱逢甘霖的禾苗，让人感到了希望;也像严冬中的热火，让人感到温暖;又似盛夏中的一捧凉水，沁人心脾……经典文化从小伴我成长，指引着我，滋润着我。

先前我是个慢性子的小女孩，每次做作业时不紧不慢的，甚至边做边玩，妈妈的唠叨声和爷爷的教诲声不绝于耳，成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没有改进，反而觉得非常反感。自从暑假妈妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典诵读后，我才意识到自己以前错得多么的厉害。《论语》里有一句：“学而不知则罔，思而不学则殆”，深深的触动了我，它告诉我学习固然重要，但如果没有正确的学习方法，仅靠认真，学习不会有多大的进步;而只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有两样具备，才能取得好成绩。现在我做作业时，刚想偷懒，就会想起《论语》的这句话，马上收起了玩心，专心做作业，它为我敲响学习的警钟，时刻萦绕在我耳边伴我成长。

“谁言寸草心，报得三春晖”，我尽可能的帮妈妈做点我力所能及的家务。放学后或周末，我主动打扫卫生、洗碗等家务……《三字经》里不是说过“香九岭，能温席。孝于亲，所当执。”吗!何况妈妈每天晚上抽出时间给我辅导功课，并鼓励我注意身体和学习两不误，妈妈还要上班，虽然累，却没有一丝怨言。我的生命、智慧……都是父母给予的，难道我不应该孝顺他们吗?

[弘扬中华传统的文化作文

老师们，同学们，大家好！

这天，我演讲的题目是，孝心？孝道。

是谁教会了我们吖吖学语？

是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们？

又是谁将自我的年华飞逝换来了我们成长着的生命？

是父母！

我觉得，父母对我们的爱就像一杯咖啡，静静地向周围弥漫特殊的芳香，它的味道稍带苦涩，而它的糖份却积存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。

仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声留意的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。对于如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢？

苏辙曾说：慈孝之心，人皆有之。还记得2004年感动中国人物田世国吗？田世国只是一名普通的工人，但他把自我生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的爱已经坚如磐石。

古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。只但是，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。但是在我们同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱；有些同学从未关怀过父母，把父母当成自我的金库，殊不知，爱不是无底洞；有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱……这样的事时常发生，不由得令人心忧。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们，新时代的中学生，难道真的不如乌鸦，不如羔羊吗？

答案当然是否定的，但却能引发我们的深思。孝心，并非是长大后才有的职责，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极奥义，就是爱。孝心其实很简单，比如，为家里清扫一次房间；为母亲倒一杯水；为父亲捶一次背……这是多么简单，但是同样是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是一次5分的作业，一张100分的试卷。但是，我相信，父母必须会理解它，因为，那里满载着真诚的爱！

这才是给予父母最好的礼物！

当然，我们要孝敬的不仅仅仅是父母，还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心，讲孝道。

同学们，让我们从这天做起吧！

让我们一齐努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，共同在繁忙的学习中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光！

我的演讲结束了，谢谢大家！

传承弘扬“爱国奋斗”的西迁精神，并将这种精神贯穿学院办学发展的全过程，开发了《弘扬爱国奋斗精神，建功立业新时代》MOOC课程，面向全省专业技术人员推出，覆盖面和影响人群达2.2万人。服务社会需求，学院努力探索建立“终身学习立交桥”，以便学生可以随时随地进行学习。现有成人教育在册学生2万余名，网络教育在册学生16万余名，截止目前，学院累计培养各类毕业学生近40万人。每年开展各类企事业单位高端培训及职业技术教育3万余人次;每年通过互联网开展公务员、党政干部等培训7万余人次;丝路专项培训覆盖110多个国家，惠及超过6000名留学生、工程科技人员和教育官员。

传承交大“爱国奋斗”的精神基因，学院涌现出一批爱国奋斗精神的典型人物及校友创业事迹，他们用实际行动践行“西迁精神”，成为西迁精神新传人。网络教育管理科学专业毕业生薛莹获“全国劳动模范”、“全国三八红旗手标兵”等多项荣誉,并当选为中共十八大代表、十九大代表。网络教育计算机专业毕业生孙玲，负责公司的谷歌合作业务，办公地点在谷歌纽约总部。网络教育法学专业毕业生虎晓艳，现任宝鸡电视台总编办副主任。成人教育临床医学专业毕业生董济民，现任西安市中心医院肿瘤科主任，主任医师、教授、硕士生导师。学院CEO研修班学员赵永安，现任湖北省工商联常务委员、西安天勤石油有限公司董事长。学院自学考试会计专业学生刘琳，现任陕西煤业化工集团神木电化发展有限公司副董事长。

网络教育2017级法学专业学生冯宝奇，响应国家号召，投身到脱贫攻坚一线，成为一名驻村干部。2018年被宝鸡市委组织部、人社局、公务员局给予记三等功一次;2019年被扶风县委、县政府授予“脱贫攻坚优秀干部”称号。网络教育2016级工商管理专业学生吴亮亮是杭州市西湖风景名胜区灵隐管理处的一名保安，用专业、真诚、优质的服务为游客和市民着想，带领保安班组塑造了一道靓丽的西湖风景。被评为2017年度杭州市旅贸系统“特色品牌服务员”;2018年度杭州西湖风景名胜区保安服务有限公司优秀保安班组。

60多年前，交大老教授响应国家号召，从上海迁往西安，为国家建设、为西部的文教事业奉献青春年华。作为交大服务社会的重要窗口，继续教育学院将继续践行以“爱国奋斗”为核心的西迁精神，不忘初心、牢记使命，继续坚持走内涵式发展道路，推进学院转型提质，培育更多服务社会经济建设的优秀人才。

中国娃、学雷锋，

共产主义遍华夏，钉子精神永流传。

爱国家、爱人民，

扶弱济贫心向党，团结友爱护家园。

雷锋车、歌功德，

美名事迹传千秋，情系祖国动江苏。

颂雷锋、雷锋好，

五十六朵奇葩竞相争放，各各都以你为样：

文明礼貌忠劳动，勤俭节约乐生活。

雷锋辞世离去罢，圣洁灵魂不朽时!

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