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2024年弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 980 字

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朱子是宋代新儒学的集大成者,宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国,而且影响到整个东亚世界,并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说,早在700多年前,朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程,此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下,朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说,立足于当代与未来,全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先,我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质,朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒,至今仍然与我们的生命息息相关。也许,我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神,指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心,在思想史上具有极其重要的意义。具体而言,“全体大用”就是明德,就是“心具众理而应万事”,就是仁,就是性体情用,就是仁之体与忠恕之用,就是圣人气象等。我们认为,“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神,朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜,终其一生,他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计,南宋书院运动中,与朱子有关的书院有67所,占南宋167所书院的40%,相关书院数量之多,远远在同时代各位道学大师在之上,其对于南宋书院运动的贡献,由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒,敬敷五教,即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”,将传统的伦理纲常作为为学的目标,并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”,注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨,而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上,把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝,这是典型的道学家的教化理念,足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征,也是儒家文化精神的高度凝聚,影响久远。

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小学生关于弘扬沈浩精神征文

全文共 613 字

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沈浩,小岗村党委第一书记,在小岗村任职6年来,他始终以党和国家的利益为重,干事创业、勤劳务实,勇于创新,无私奉献,以实际行动,践行科学发展观,忠实履行共产党员的神圣职责,在广大干部群众心中竖起了一座巍峨的丰碑。

沈浩一生兢兢业业,是人民的好干部。不幸的是,他终日积劳成疾,终于在自己的岗位上倒下了,国家主席胡锦涛在批示中对沈浩的去世表示沉重悼念。

沈浩曾在日记中写道:“人的生命是伟大的,但人的生命也十分脆弱。作为一个人活在世上,官是当不到头的,钱也是难以挣尽的。那么更应该考虑是怎样活得有价值。就拿自己到小岗村来说吧,虽然吃苦受累,但作为丰富人生的一个平台,是自己得到锻炼,这是花钱也难以实现的。”这是多么朴实的话语啊,他诠释出一名共产党员对人生的彻悟:为人民办事,再苦再累都值!

大年三十的时候,沈浩的家人都得等到很晚才能和沈浩一起吃团圆饭。他每次都是先陪村里的孤寡老人和困难家庭过完年,再回去跟家人团圆。沈浩去世后,他93岁的母亲到小岗村来看望在这里永远安息的儿子沈浩,老人家进了沈浩值钱水锅的房间,嘴里轻轻的念叨:“你真是党的好孩子,我的乖乖,我的儿……”老人家坐在沈浩生前睡过的床上,眼含热泪,轻轻的拂拭着被子。

沈浩,你是一粒种子,深深埋在这片多情的土地;你是一面旗帜,高高的飘扬在这片希望的田野。站起来,你是一尊雕像;倒下去,你是一座丰碑。”沈浩同志的事迹和精神值得我们钦佩和学习,他永远激励着我们朝更远更高的目标前进!

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弘扬雷锋精神

全文共 1126 字

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雷锋叔叔热爱祖国、服务人民……使我们每一个人的典范、榜样。雷锋叔叔从小就梦想着当兵,为祖国献上一份力量,为人民服务!“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”他以22岁的生命长度,做了许许多多的事,帮了许许多多的人,这一切使他的生命更有意义,让他的生命得到了无限延伸!比如:有一次,雷锋从乡下到城里,途中遇到一对老夫妇,他们已经两天两夜没吃东西了饿得爬不起来了,雷锋看了,就把身上的食物,水都拿了出来递到老夫妇的面前,一口一口地喂两位老人吃,旁边的路人看到雷锋这样做都说雷锋傻,周围的人都摇着头走开,嘴中还嘟囔着。

雷锋不顾别人的冷言冷语继续救老人。过了几天,老人终于康复了……,这些普通的小事,又有几个人能做到呢?雷锋,他不高大,不富有,也没有过多的时间,但却时时处处为他人着想,关键时候说能,伸出他温暖的大手,可如今有许多人却对此不屑一顾。嘲笑他的人也许是学者,也许是富翁,可是再多的钱财,再多的所谓的知识,他们的精神都是空虚的,雷锋他也许是贫寒的,但他的精神却异常富有。我始终相信雷锋精神将永垂不朽!我们小学生,应经我们自己的能力去做好事,干我们自己应干的事!

自立自强!学习雷锋精神!雷锋叔叔的英雄事迹感动着我,他服务人民的精神、热爱祖国的精神……正如八荣八耻里讲到的:以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻。加油起来!让我们共同去营造一个“雷锋”社会。

“钉子”精神

如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上?——题记

他,愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。他,愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。他用自己平凡而伟大的一生,铸就了那个千亿万中国人心中的那个传奇,他的名字,叫做雷锋。

他愿做一颗螺丝钉,永远的坚守在自己的工作岗位上,发光,发热。我看到了,我们看到了,我们全中国的人民群众都看到了!雷锋,在他短暂的岁月里,树起了一座不朽的道德丰碑。在那黑暗的社会里,我看到了他那无畏的眼睛。雷锋精神已然成为一个永远的话题,可以跨越人世沧桑的江海,可以穿越历史深邃的时空,历久弥新而不褪色。

我们不能只是在表面上学习雷锋,而要他的精神当作社会责任去践行,雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷锋从来没有离开我们,而我们却曾经几度远离了雷锋。在这个物流涌动的社会,面对物质的诱惑,我们依然忘记了雷锋精神,这是悲哀抑或是愚蠢。可悲。

那位平凡的英雄,留在了那个光辉的年代,定格在了那一瞬间辉煌的历史,留给我们一个单薄而高大的背影,永不逝去。有的人死了,他还活着。——后记

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弘扬孝道传统美德征文

全文共 849 字

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百善孝为先

现在我们都在接受教育,可是随着时间推久,人们渐渐忘了教的含义,“教”是由一个“孝”和一个“文”构成的,意思是先做到孝,再学会文,中国五千年文化,第一句教书育人的话就是:首孝悌,次谨信。

看着坐在旁边的母亲,头上的白发又多了几条,为我学习操尽了心吧!脸上的皱纹又多了几条,工作很辛苦吧!手上又起皮,洗衣服的时候肯定很冷吧!

任老师讲了一个企业家的故事:这位企业家在母亲一个人的爱护长大,并赚了钱,并每个月把所赚的钱的十分之一给母亲,为此跟老婆吵了好几场架。可是母亲在临终前却把钱一分不差的还给他。企业家顿时明白:天底下的母亲都是这样不求回报,只求身上掉下来的那块肉能平平安安的,快快乐乐的,自己受过的苦不要在自己孩子身上发生,自己受过的罪不要在自己的孩子身上重现,孩子要比自己过得好就够了。

父母亲何尝不是如此?都只为孩子付出,不求回报,看妈妈半夜洗衣,看爸爸清晨工作,这一切都只是为了孩子!

任老师让30位同学上台,一位位同学都喊出:“妈妈我爱你!爸爸我爱你!”每一句话都震撼我的心灵……

孝道,懂感恩

听了任老师的演讲,在我心中立志要懂感恩,要尽孝道。

在母亲洗衣手冻僵的时候送去一杯热茶;在父亲工作归来的时候,给他递一块毛巾;在爷爷腰酸背痛的时候,帮他锤锤背;在奶奶要买菜的时候,去帮她跑一趟。我知道这些事远远比不上他们为我做的万分之一,我只希望能让他们有一丝的舒服,欣慰便可,大家何不学我一起尽孝道?

在老师口渴的时候,去帮他打一杯水,解他那干燥之喉;在老师要上课的时候,帮他拿拿作业,搬搬书本;在老师寂寞的时候,陪他谈谈心,聊聊事。或许这也不及他为我付出的万分之一,可是这能让他觉得自己心中的孩子心中有他,大家何不学我一同报师恩?

在中国迈向发达的时候,我要努力学习,成为国家的栋梁,成为国家的下一接接班人,让国家更加辉煌,让国家更加富强,这不是对养育我们的祖国最好的回报吗?

我们要尽孝道,懂感恩,或许这点回报对他们说不及万分之一,却可以表达自己的感恩之心,让他们心中感到高兴欣慰,这不就够了吗?

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弘扬嘉庚精神

全文共 673 字

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《烽火弦歌》——集美学校抗战内迁历史展在福建博物院开展。一批珍贵的历史照片和文物真实地再现了抗战时期,集美学校克服校舍、经费、师资等重重困难,坚持办学、为国育才的光荣历史。

陈呈对一组老照片印象颇深:在福建山城大田县的均溪上,数名光着膀子的小伙依次从简易的跳台上扎进水里。这是集美水产航海学校迁址大田的一幕教学场景。

“均溪太浅,不要紧,在水深流缓处再深挖5米,水深够了,就可以再造一个跳水高台。”卢沟桥事变后,集美学校为保存中华文化血脉和闽南教育精华,其所属师范、中学、商业、农林和水产航海学校辗转迁往福建内陆的安溪、大田和南安等地坚持办学。

实际上,当时中国沿海的水产航海学校不止一座,可是在日寇的进犯下,几乎所有中国的沿海学校都已停办。“抗战爆发后,集美学校培养的几百名航海英才,成为战后大陆、台湾、香港、澳门各航运公司的骨干和万吨远洋轮船的船长,避免了航海人才的断层。”陈呈说。

据展出资料记载,在长达8年的内迁山区办学历程中,集美学校师生部分捐助款项累计62万国币元(抗战时期的货币单位)。仅1944年11月至12月初,就有267名师生签字报名从军。

不仅如此,集美学校师生还通过刊物、漫画、标语、晨呼等宣传方式,将抗战救国呼声传遍校园内外。其中,《血花日报》是出色的代表之一。在该报的影响下,印尼侨生黎韦、缅甸侨生胡明、越南侨生鲁藜、马来西亚侨生陈耕国等一批集美学校学生离开学校,几经周折,奔赴延安抗日前线。

陈呈表示,“集美学校创办之初,嘉庚先生就为学校定了校训,‘诚毅’——诚以为人,毅以处事。这种嘉庚精神深深融进了集美师生的抗日救亡运动。”

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弘扬五四运动精神

全文共 1054 字

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即将走向二十一世纪的一九九九年,我们迎来了“五四”运动八十周年纪念日。伟大的五四精神激励着一代又一代革命青年强烈的爱国热情,今天同样也激励着我们为建设伟大祖国而奋斗。

“五四”运动所取得的辉煌胜利和爱国精神永不磨灭。弘扬伟大的五四精神,我们就要做出实际行动。我国目前还处于社会主初级阶段。为了整个民族的强大,我们必须奋起直追。用知识财富来武装自己是我们义不容辞的责任。党和国家十分关心青少年的成长和事业发展。他们说:“是祖国的未来和希望”。党中心的殷切关怀我们会铭记在心。将拳击拳爱国心化作一股无形的力量,做好本职工作,不断努力成为国家需要的栋梁之材,是我们最大的愿望,也将是对五四精神最好的弘扬。-

前些日子,以美国为首的北约轰炸了我国驻南联盟大使馆,使我驻南使馆人员惨遭伤亡。北约的野蛮暴行激起了我国人民强烈的谴责和抗议。中心领导发表了义正辞严的讲话,全国各地青年学生游行抗议,大家无比愤恨。面对如此义愤填鹰的事情,我们不能只沉浸在不满和悲痛之中。而应将满腔愤怒化作强大的爱国动力,继续弘扬伟大的五四精神。以积极大的热情投身到社会主义建设中去。

我是幼教战线上的一名普通的工。

有人说:幼教事业是托起红太阳的事业,是一项系民族未来与希望的事业。作为一名电力幼教工,我更加感到身上的责任种大。有了这种责任感,工作上就有了动力。我爱自己的工作,因为我爱祖国的未来。每当我想起这些,就感到工作意义的深远。

引导幼儿学知识要有耐心、讲究方法。要让他们在游戏中学习,既获得知识、又感到愉快,并不是一件轻松的事,当我用汗水和热情教会孩子们一首歌、一个舞蹈、一个生活小常识时;当我们尽心尽力排演的幼儿节目博得家长们阵阵掌声时;当我轻轻地为小女孩们梳好发辫,她们微笑着说“谢谢老师”时;当我语重心长的给一个调皮的孩子讲清道理,使他纠正自己的不良习惯时,心中总会漾起丝丝欣慰、点点开心。天天,当我们看到孩子们健康活泼的身影,快乐和喜悦便从心底油然而生。孩子们是参天大树的幼芽,是高楼大厦的基础沙石。我们把爱心给了他们,也就是把一颗赤诚的心献给了亲爱的祖国。

毛主席对说过:世界是你们的,也是我们的,但归根结底还是你们的。他还说:你们是早上八、九点钟的太阳。是朝气蓬勃的正如初升的太阳。让我们学习多方面的知识,在自己平凡的岗位上认真做好自己的工作,尽职尽责,才能不辱时代所赋予的使命。-

年轻的朋友们,让我们在党的领导下,高举爱国主义的伟大旗帜,勤奋工作,努力进取,把我们的国家建设的更加富强,让我们在跨世纪的宏伟蓝图上描绘出生动的一笔!

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弘扬长征精神征文

全文共 527 字

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长征精神不能忘,不能忘啊!

今天的中国繁荣昌盛,今天的中国人又是扬眉吐气。那么,今天的生活是如何得来的呢?是老一辈革命烈士们鲜血的凝固,是革命烈士们的血肉之躯换来的。

掩卷沉思,眼前浮过无穷的战火画卷,在这中间我也看到了历史英勇的足迹——长征。

1934年至1936年,中国工农红军以血肉之躯谱写了人内历史上无以伦比的英雄史诗。它是中国胜利的大见证,是历史举世无双的壮举,成为人类坚定无畏的象征。

1934年10月到1936年10月,中国工农红军突破数十万国民党军的层层封锁和围追堵截,行程二万五千里,实现了北上抗日的战略转移。这是中国革命迈向胜利的伟大转折,从此中国革命进入了崭新的历史阶段。

追随长征的足迹,越过高山,走向低谷,越过雪岭,度过大江,走过草地。 在这里记载着革命老前辈们可歌可泣的凯歌。

“五岭透沧腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”,这是毛主席描写战士们面对困难的那种从容和乐观的精神,想到自身我深感惭愧。

回首向来风雨路,万里长征使疾驱。毫不夸张地说,没有长征的胜利,,就不会有抗日的胜利,不会有新民主主义革命的胜利,也就不会有我们充满生机和活力,欣欣向荣,走向富强的今天。

这是改变国家的第一步,是艰苦卓绝,英勇壮烈的第一步。

我们要铭记历史,追寻英雄的足迹!

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弘扬尚志精神建设美好家园

全文共 521 字

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今天,我阅读了《英雄人物》这本书,书中有一篇故事叫《赵尚志》,文章描述了赵尚志不屈不挠、英勇奋斗的一生,我被深深地感动了。

赵尚志出生在农民家庭,11岁开始,当过佣人、信差、学徒工,尝尽了种种艰辛。17岁那年,他接触了书本,并结识了很多革命志士,加入了共产党。数度被捕,还被同志们误会而开除党籍,但他从不放弃抗日,凭着自己的信念和对党的忠诚,带着他自己的小游击队进山帮共产党打仗。

看到这,我心里在想,这是一种怎样的信念啊?而我平时在学习上总是半途而费、“绕道而行”,遇到一点困难就想放弃,就要掉“金豆”,干什么事都缺乏钻的精神。心里真是惭愧。

随着故事一步步发展,我的心情也起起伏伏。赵尚志被捕了,敌人想从他口中知道共产党的情报,无论敌人怎样审讯,如何鞭打,身受重伤的赵尚志就是不肯说出一个关于我党我军的字,视死如归,最后被敌人残忍地杀害了。这是书中最感人的一幕。

以前的生活很艰苦,条件很差,甚至连一顿饱饭都吃不上,但这样革命志士们总是为自己的理想、信念而努力奋斗着。而我们生活的时代,真是像掉进“蜜罐”里,平时想要什么有什么,有明亮的教室、崭新的课桌、亲切的老师、慈爱的父母,多么幸福啊。

我要珍惜今天的美好生活,做一个永不放弃,坚持不懈的人。

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2024年传承弘扬朱子文化书信

全文共 587 字

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五千年以来,中国人最为骄傲就是在这悠远的历史河中涌现出许多具有中华美德的人,所以中华美德就是每个中国人精神的支柱。

朱子理学是中华民族优秀文化的重要组成部分,武夷山历来高度重视朱子文化保护建设。”南平市副市长朱仁秀表示,此次开展朱子祭祀典礼,不仅是对先贤的景仰和纪念,更是对朱子理学思想的继承与弘扬。2015年8月,朱子祭祀典礼被列为南平市级非物质文化遗产项目。2016年6月,南平朱子故里被列为“海峡两岸交流基地”。今年以来,来自韩国、日本以及“朱子之路”沿线城市的近千人来到武夷山开展游学活动,朱子文化成为中华传统文化与世界文化交流的平台。台湾海峡两岸朱子文化交流促进

我觉得不论是多么平凡的一个人,只要心中存着信念,都会有一个“活雷锋”。电视中的公益广告不过一个画面,有辆车子行驶了一会儿,来了一个老奶奶,其它人都是坐着的,只有老奶奶一个人站着,但没有一个人提出让位。总于有人提出让座了,可他也不愿意,只是推推搡搡地让别人让座,大家都不愿意,这样维持了很久,始终没有一个人让座。不就是让个坐吗?有多难,说明这些人的心理十分肮脏,十分灰暗。老奶奶快坚持不住车子的颠簸了,这时突然有一个人站起来扶着老奶奶坐下了。这真让人眼睛一亮,其实让座并不难,主要在于你有不有一颗中华美德的心。

传承中华美德时我们每个人中国公民该做的,争取人人都做“活雷锋”,不要让生命里有无法弥补的遗憾。

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弘扬工匠精神

全文共 760 字

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时代飞速发展,从前“车马很慢,书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国,而现在很多企业都追求“投资少,见效快”的理念,从而能忽略了“工匠精神”,导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品,甚至连马桶盖,剪刀等也求“日本制造”,对中国制造敬而远之。

这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之风滋生蔓延,所以我们才需要工匠精神。

工匠精神,需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美,他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份,因为他所做的太精妙,难度太大。他用1667块木板才做成,先打板打印,不合适的再修改,如此反复,一年半才做成,其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

工匠精神,需要它来让我们解放心灵,摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要坚守,情怀和修行。她精心端坐,几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》,在外国展览上备受称赞。她肯静心做事,如同修行一般地做布艺术,反观我们的制造业,恨不得一个小时做出成百上千的次品,让国人对“中国制造”失去信心,假如有金大师一般的不顾浮躁,只专心做自己的产品,“中国制造”一定会大放异彩。

逯耀东先生说:“我们生活在一个以米饭为主食的国家,我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活,我们有一盏有感觉的灯吗?是啊,如今文明推动文明太快,来不及体会传统文化之美,做不出有中国人情怀的东西,即使有也是少数,所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品,慢一点也不是坏事,将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来,融入产品,拉回国人总“向外看”的目光,让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。

工匠精神,我们需要它!

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弘扬生态文明创建森林城市

全文共 1054 字

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北京,雾霾程度重度污染,天津重度污染,上海重度污染,每天环境播报员总是不厌其烦地说着一组组数据,可是雾霾这个令每个人害怕的天气似乎已经深深地扎根在了中国这原本美丽的土地上。

随着人们生活水平的不断提高,城市建设的飞速发展,生活质量的不断攀升,人们对建设绿色环保城市的要求也越来越迫切。建设好绿色环保城市是提高生活质量的需要,是文明城市的象征更是强大的国力的综合体现,同时也是建设小康社会的重要指标之一。党和政府对建设绿色环保城市非常重视,接连下发一道道政策,从各方面改善环境,还人民一个生态绿色家园。全国人大环资委主任曲格平就提出了建设好绿色环保城市的六条标准,其中包括:城市的绿化面积要占36%的要求;环境污染要得到有效控制;城市基础建设要相对配套和科学处理垃圾和污水;清洁能源供应;解决大气污染;提高城市市民的环保意识;积极参与绿色消费;爱护好自己的家园。由此可见党和政府度对建设绿色环保城市已经纳入了工作的重要议程。

我的家乡常德市,是一座古老而文明的魅力城市,快速发展不言而喻,城市建设与日俱增,但据调查发现,离绿色环保城市的要求还有差距,首先就是城市环境绿化还不完全的达标,离城市绿化面积占36%的要求差之甚远,特别是环境污染还有待更进一步治理,监督和控制,工业对大气的污染,废水的处理排放,城市噪音的控制以及生活、工业垃圾的治理都是摆在各级政府部门一个不可忽视的重大难题。

2014年7月8日《湖南经视问政》报道对邵阳市邵东县造纸厂的污水排放严重污染湘江——湖南人的母亲河的案例,那场面令人不免心中一紧,原本清澈的湘江变得浑浊不堪。在常德的工业园区,造纸行业也不无存在,甚至还尤有过之,这样肯定对常德市民的生活质量造成了一定的影响。经过调查发现,有些市民对保护环境的意识极其淡薄,甚至不闻不问,怎样树立良好的环境意识也是一个亟需解决的难题。

如何建设好绿色环保城市呢?我咨询过相关城市规划部门,环保部门,绿色环保的网站,以及相关专家学者,我认为建设好绿色环保城市,一定要靠党和政府的高度重视,加大对城市绿色环保的资金投入;二要靠全体市民的共同维护,要不断提高人们对城市绿化和环保的意识,牢固树立“绿色环保,我爱家园”的思想意识;三要环保,绿色专管部门加大监控力度,重拳出击治污染,维持绿化,美化环境;四要科学治理,科学管理的的专治方针,采用科学决策,提升科学管理的专业水平。

绿色环保造福人民,我们期盼一个绿化,美化,净化的城市生活环境,让污染远离群众视线,让天空明亮,让大气净化,让环境美化,让城市绿化!

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弘扬雷锋精神

全文共 1000 字

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曾经,有一位战士,他勤奋好学、助人为乐,总是默默无闻地无私奉献自己。他既平凡,又伟大。他就是雷锋

雷锋叔叔虽然只走过了二十二个年头,他的名字却家喻户晓,他的事迹也广为人知。站台上,他来回奔跑,为年轻妈妈抱起年幼的孩子,帮大娘背起沉重的行李;车厢里,他四处忙碌,替列车员打扫卫生,给旅客们端茶送水。把迷路的孩子带回家,将生病的老人送进医院,给雨中的行人披上雨衣……汗水雨水浸湿了他的衣襟,笑容却始终温暖地绽放。

雷锋精神犹如和煦的春风吹拂着大地,温暖着世界的每一个角落,一年又一年,一代又一代;雷锋精神更似一颗颗种子,播撒在希望的田野上,落地生根,发芽长叶。21世纪的今天,一个又一个“活雷锋”在我们的身边涌现。

记得那是2008年5月的一天,我和爸爸妈妈一起去乌石山游玩,途经冠亚广场。那时骄阳似火,把大地烤得滚烫。我正心满意足地舔着一根冰棒,忽然看到几个大哥哥、大姐姐正在路旁卖矿泉水。我好奇地走过去,只见他们的身旁放着一个募捐箱和几箱矿泉水。他们个个汗流浃背,时不时地擦着额头上的汗水,手举着一瓶瓶矿泉水,大声叫卖着。“哥哥,你们在干什么呢?”我疑惑不解地上前询问。“我们在卖矿泉水,为汶川地震中受灾的同胞募捐,为了让他们早日重建家园,贡献出自己的一份力量!”一位大哥哥说着握紧了右拳,紧接着抹了一把汗,又投入到了叫卖中……

虽然,天上赤日炎炎,但他们的热情丝毫未减。他们忙碌的身影在我的眼中愈加显得高大。他们像一座座山屹立在那里。路上的行人被感染了,争先恐后地献出了自己的爱心:有的过来买走一两瓶矿泉水,有的直接把钱投进了募捐箱……人们的爱心在这里汇成了一股爱的暖流,流向街头,流向汶川灾区。

我幼小的心灵被深深地触动了。我拉着爸爸妈妈的手匆匆往家赶。一路上,那位大哥哥的话不停地在我耳边回响,他那坚定的神情深深地刻在我的心中。回到家,我立刻把储蓄罐里积攒了一年多的零花钱一股脑儿地倒进了塑料袋,又匆匆回到募捐现场。我小心翼翼地把一枚枚硬币投进了募捐箱,仿佛看到了汶川灾区小朋友们一张张灿烂的笑脸。

“灾难无情人有情、人间自有真情在。”地震废墟中的消防官兵,抗洪抢险现场的武警战士,救死扶伤的白衣天使,雷锋传人郭明义,守礁士兵李文波,最美女孩何玥,还有我们身边辛勤耕耘的老师,校园中捡拾垃圾的同学……他们用自己的一言一行传递着“雷锋精神”的接力棒,“雷锋精神”也必将在我们新世纪少年儿童的手中传承和发扬!

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2024弘扬雷锋精神做时代先进青年倡议书

全文共 678 字

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如今,“雷锋”和“雷锋精神”已经成为中华民族精神的一个闪亮的符号,弘扬雷锋精神,也已成为时代发展的必然要求。

今天,我们以“弘扬雷锋精神,传承优良传统”为主题,校学生会向全体同学发出如下倡议:

一、争做“学雷锋”志愿服务理念的倡导者

通过班级主题团日活动、专访、广播等形式传承雷锋精神,深化对雷锋精神和志愿服务理念的认识。带动身边的同学朋友,加入志愿者服务队伍,让雷锋精神融入我们生活。

二、争做“学雷锋”志愿服务活动的践行者

弘扬“奉献、有爱、互助、进步”的志愿精神,服务学校、服务社会。通过开展清洁校园、法律援助、环保宣传、电器维修、关爱孤残等志愿服务活动,以实际行动弘扬雷锋精神,践行社会主义核心价值观。

三、争做“学雷锋”志愿服务行动的推动者

积极行动,带动身边的同学;以身作则,自觉遵守学校规章制度;关注学校发展,积极建言献策;立足身边,组织开展义务打扫、爱心募捐、志愿献血等志愿服务活动。用自己的行动,感染更多人共同践行“雷锋精神”。

同学们,新的时代赋予雷锋精神新的含义,但“服务他人,奉献社会”的雷锋精神本质不变。让我们行动起来,以满腔的热情和充足的干劲,发挥青年学子的力量,弘扬雷锋精神,发扬优良传统,让校园“人人学雷锋、天天有雷锋”!

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6.2017年小学学雷锋倡议书

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10.社区学雷锋活动倡议书2017

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弘扬妈祖精神

全文共 867 字

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每年春节乡下闹元宵,我都会积极虔诚地参加妈祖巡游祈求平安活动。乡亲们提着电笼,举起红旗,敲锣打鼓,鸣枪放炮,乡老做头开路,四抬八轿上坐着妈祖,为天下百姓苍生赐福。听爷爷说,海峡对岸的宝岛——台湾,这时候也正抬着妈祖巡游,举行隆重的“平安、慈悲、护民、奉献”的盛大活动。妈祖精神,在两岸代代传承,长相护佑,不仅寄托着两岸同胞对美好生活的共同向往,也成为维系两岸同胞感情的重要精神纽带。

一脉相承的传统文化,割不断浓浓的血脉亲情。妈祖信仰发源于福建省莆田市湄洲岛。历史上,随着大量的闽籍乡亲迁居台湾,妈祖信仰也在台湾开花结果,成为人人信仰的海上和平女神。台湾现有宫庙2000多座,信众1800多万人,约占台湾人口三分之二,妈祖信俗已成为联系两岸同胞亲情、乡情和友情的重要桥梁和纽带。在当今台湾选举政治的背景下,妈祖就意味着信众,信众就是选举时的票仓。因此,无论是国民党还是民进党,都对妈祖的绕境进香的盛大活动予以大力投入。台湾当局领导人马英九今年已是连续六年出席大甲妈祖绕境进香盛大活动,今年马英九能顺利再次成功当选连任,说明了妈祖真正显灵。马英九常说,妈祖文化已经成为具台湾特色的中华文化,希望妈祖保佑台湾风调雨顺,让台湾大发展,给台湾美好未来。妈祖信仰已列入世界人类非物质文化遗产,两岸共同秉承妈祖精神、弘扬妈祖文化,不仅契合了两岸关系和平发展的美好现实,也启迪着两岸关系和平发展的光明前景,更把两岸同胞剪不断的亲情代代相传。

作为海西中最显著的战略要塞的莆田,是世界妈祖文化的中心,拥有“中国少有,世界不多”的天然良港。这里的高楼大厦犹如牛毛;这里的车辆川流不息;这里的瓜果飘香十里;这里的山水壮丽非凡;这里的人们和睦相处,互助互爱。现今莆田正吸引着中铁、中石化、中石油、中海油、万科、万达等大企业来投资开发,大陆正发生翻天覆地的大变化。一座现代化的美丽的湄洲湾港口城市正屹立在海峡的西部,必将成为祖国宝岛台湾相邻的一颗最璀璨的明珠。

妈祖文化同弘扬,海峡两岸齐腾飞。“海上和平女神”妈祖保佑两岸共同繁荣昌盛,共同描绘21世纪的美好蓝图。

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弘扬工匠精神成就出彩人生

全文共 971 字

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老王,爱岗敬业,练就一手绝活,将技艺变技术,成就“大国工匠”。他任借着专注、认真、坚持,把技艺发挥到极致,达到较高的境界。不是在简单地做重复劳动,而是将全部精力集中到一件事上,忠于它,发现其中的规律,在将“活计”做向完美的境界中领略到无穷的乐趣!孔子自述生平:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”孔子,就是将“教书匠”做到极致,终成“万世师表”的人。

我们总在想在做时胸有成竹,其实胸有成竹是在画子,日积月累后,在心里有深刻的印象,等到画竹时,自然一挥而就。要做到胸有成竹,就需要有专注、认真和坚持的工匠精神。这种精神是自信的来源。不仅画竹如此,对待生活,学习和工作也该有工匠精神。

日本有一家1965年创立的寿司店,只卖寿司,门面不起眼,只有10个座位。当他的主人限定客人的用餐时间15分钟,座位需要提前一个月预定。尽管如此,食客们依然坚持去吃这个“值得一生等待的寿司”。因为这取决于这个店89岁的创始人小野二郎的工匠精神;寿司店自创建以来,直到他70岁以前,一定是亲自去市场挑选食材,会在柜台后重复看着似简单的寿司制作,几十年如一日,练就了魔术般的娴熟手法,制作出一个个看似普通却有着独特匠心的寿司,成就一个小却极有竞争力的品牌。而这娴熟的技法需要多年的反复练习。正如他所说:“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作之中,你必须爱自己的工作,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀。”小野不是单纯地在做寿司,也是在享受其中的乐趣。我们喜欢做工精巧的商品,喜欢高品质的物品,而这些物品的背后,渗透着工匠的精神。

德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲壮乐锅价格不菲却备注受欢迎,瑞士的军刀、机械手表、日本的电子产品,甚至马桶盖。我想,人们在制作产品的那份匠心,那一份工匠精神,只有在产品中注入了独有的认真专注,把技术变成艺术,其价值才不言而喻。

我们不禁要反思,国人的工匠精神去哪儿了?一位地注重速度利润,不重质量,金玉其外败絮其中,让人望而生畏:粗制滥造的工程,充满添加剂的食品。我们吃的不放心,住的不安心,走的不舒心,当这一切都和我们密切关联时,我们应该找寻属于“中国制造”的工匠精神。毅然销毁质量有问题的冰箱,除了诚信,不就是一种关注质量的工匠精神吗?正因为这样,才有代表“中国制造”的海尔集团走向世界。工匠精神在哪儿?一念执着,一生坚守!

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弘扬传统美德小学生作文

全文共 660 字

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我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国,也是一个举世闻名的礼仪之邦,中华民族在自己发展历程中,形成了代代传承的美德。这种美德具体表现为热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人等等。作为新时代的小学生我们要继续传承这一优良传统,立志报效祖国,争做一名文明的小学生。

同学们还记得诺贝尔获得者杨振宁博士吗?他在少年时,由于他的数学特别棒,父亲说要给他找个老师,他觉得一定会给他找个数学家或物理学家,结果父亲给他找了个国学老师。这位国学老师给他讲了一个暑假,使他眼界大开。后来他多次回忆,说那一个暑假,中华民族传统美德对他的熏陶,影响了他的一生。而今天,我们常常会看到一些与中华传统美德不和谐的一面。从一些资料上可以看到,在国外的公共场所,大声喧哗、不遵守公共秩序的很多是中国人。东南亚很多地方用中文提示,不要大声喧哗,不要随地吐痰,只有中文,没有英文和日文。这实在是一种耻辱。在国外,很少有人会闯红灯,而在我国这种现象每天都会出现;在德国,连醉酒的人都会去找垃圾箱,而我们的大街小巷垃圾随处可见。

同学们快快行动起来吧,让我们一起来争做文明的小学生。在校园里,自觉地弯腰拣起脚边的纸屑;走在教学楼里,主动地向迎面走来的老师问好;步行在大街上,认真遵守交通法规,与文明通行,坐在公共汽车上,真诚地为身边的老人让座。其实“文明”并不遥远,它时刻围绕在我们身边。如果你还没有做到,就从现在开始。在家争做孝敬父母的好儿女;来到学校争做讲文明、懂礼貌的好学生。真真正正做一名合格文明的小学生。

[弘扬传统美德小学生作文

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弘扬中华美德初中优秀作文

全文共 1459 字

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中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中,中华美德熠熠生辉。

从小到大,一直以来父母、老师、长辈总是教导我们要继承“中华传统美德”。那么,真正的中华传统美德是什么呢?

语文老师说:“中华美德”是父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭;待友诚信、为人正直、处事循义;尊老爱幼、尊敬师长、抚贫怜弱。“穷则独善其身,达则兼善天下”。

数学老师说:“中华美德”是一条长长的线段,它连着中华民族上、下五千年的过去,艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来。

英语老师说:Chinese civilization is one of the oldest in the world。

地理老师说:“中华美德”位于地球的东半球,它是中国山川秀丽、晴空万里与第一轮阳光所组成的。它是东方不败。

历史老师说:“中华美德”就是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,它是一份珍贵的遗产,是中华民族崇高的气节。美术老师说:“中华美德”是一幅绚丽多彩的图画,它的颜色是光芒而又耀眼的。

音乐老师说:“中华美德”是一首歌,它的音色美妙动人,它激励着所有中华儿女努力拼搏。

我说:泱泱中华美德,几千年来绵延不息就如那川流不息的江河。而今,随着社会的不断进步,经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。中华美德的体现不在于它有多么壮观、伟大,而事实上,它在我们不经意的动作中已经产生。

雷锋叔叔,你永远值得我们崇敬,因为你身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

抗日战争的烈士们,是你们教会了我“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”我要学习你们自强不息的精神。先天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。你们的精神将继续鼓励着中华儿女要奋发图强,我们一定会青出于蓝而胜于蓝的。

在我上学坐的车上,曾经发生过这样一件事:在那两位老人上车之前,车上的人们在我看来普通极了,没有年老、体弱的。而当年老的爷爷、奶奶上车,售票员叫到:“请车上哪位好心的同志让个座?”时,原本平凡的人们开始焦躁起来,有的人说我身体不舒服,有的人并没有说什么,但他们的脸上却

多了一种焦虑的表情。看着每个人的神情,两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”,到哪去了?我很庆幸,我让了座,我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。

美德,是至善、至纯、至高人性的结晶,它源自生活又融入生活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝,数不胜数,“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!

我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女,让我们携起手来,一起让中华美德永驻吧!

[弘扬中华美德初中优秀作文

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弘扬传统文化

全文共 633 字

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在富民商业街里,摆了很多档位。厚街有许多传统美食,如:南瓜饼、马蹄糕、客家糖环、松糕、粽子、糖不甩、寿司、香蕉芋角、笑口枣等等。在这些传统美食中,有些食品五颜六色形状各异,如南瓜饼是黄澄澄的,上面还印了一些图案;马蹄糕是透明的,里面有一些“马蹄”;寿司的颜色有绿的、红的、黄的、紫的等等。它们的配料和味道也各不相同:马蹄糕是冰凉的;糖环由白糖、糯米、鸡蛋混合做成的;松糕由白糖、糯米、花生等混合做成的;粽子是由艾叶、猪肉、糖(盐)、草、糯米等混合一起做成的;糖不甩里面有糯米粉和片糖;寿司里面有黄瓜、香肠、肉丝、鸡蛋、紫菜;香蕉芋角里则有香蕉和芋头……。

一位做马蹄糕的阿姨向我们介绍了马蹄糕的做法:第一步:把马蹄去皮洗干净并切成小粒。第二步:把水和糖以10﹕9放进锅里,煮成浓的糖水,再用水和马蹄粉以重量2﹕1混合成生浆糊。第三步:倒生浆糊到糖水里,边倒边搅均匀,做成半生半熟浆糊。第四步:把马蹄粒倒进半生半熟浆糊,并搅均匀,然后用盆装好,大火蒸三十分钟即可。

在谈到举办美食节的意义时,镇教办王剑雄主任说:“我很赞同举办美食节,这样可以让更多人了解厚街的美食,有利于保留厚街的传统美食,也利于发扬厚街传统的文化,在生产、制作这些美食的传统工艺过程中,也体现了厚街劳动人民的智慧才干,同时希望年轻一代能继续发扬厚街人民的优良传统美德,为厚街乃至全国的建设贡献自己的力量。”

是的,举办美食节,既能保留传统的美食,又能发扬传统的文化!让我们共同努力吧!把厚街建设得更美好!

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关于弘扬美德500字

全文共 670 字

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翻看家中的相册,其中一张合影照片勾起了我的回忆。

去年暑假,我们全家到依山傍海的美丽海滨城市青岛去旅游。旅游车一直开到海边,刚下车,我就闻到了大海的气息,海浪哗哗作响,像是在奏乐欢迎我们这些远道而来的客人。

我头戴遮阳帽,光着小脚丫,踩着细沙在浅滩边嬉戏。这时,有一群年纪和我相仿的当地小朋友朝我这边走来,他们手里拎着一袋袋漂亮的贝壳向游客兜售。他们穿的有点“土”,其中有一个小女孩的`裙子上还有一个补丁。那个小女孩走到我跟前怯怯地说:“姐姐,你好!

请问你要买这些美丽的贝壳吗?五元钱一袋,回家放在鱼缸里可美了!”正当我拿不定主意犹豫的时候,一阵海风吹来,把我的遮阳帽刮走了,看着前面的海水,我只能眼睁睁地看着帽子向前飞去。只见刚才那个和我说话的小女孩,立即向帽子的方向飞奔过去,很快她就在沙滩边海水里捡到了我的帽子,但是手里拎着的贝壳却掉进海水里不见了。

她气喘吁吁地跑到我面前,一边用手揩着脸上的海水,一边把帽子递给我说:“幸亏跑得快,不然就被海浪打到海里去了。”看她下身湿透了,我忙跑到爸妈身边,把事情的经过告诉他们,爸妈连声说谢谢并掏出五十元钱给她作为感谢,可她却脸一红,笑着说:“叔叔阿姨,谢谢你们,我只是做了应该做的,现在我没有贝壳给你们了,怎么能要你们的钱呢?”

看着这个淳朴的小女孩,尽管她穿的裙子上有补丁,但我觉得她很美很美。我请求她和我合影留个纪念,她愉快的答应了,随着相机咔嚓一声,就有了这张值得我一生珍藏的照片。

哦,原来美德就在你我的身边,生活中不是缺少美而是缺少发现,我会用自己的实际行动去传递这种乐于助人的中华传统美德。

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关于弘扬美德600字话题

全文共 845 字

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望我泱泱大国,上下五千年,何以延续至今,魂,中华魂也。题记

忠,诸葛亮为报刘备知恩,为蜀汉呕心沥血,自始至终,毫无怨言,而不曾有二心,虽不能匡复汉室兴隆,但其忠肝义胆之心,被友人广为流传,流芳千古,赢得生前身后名,此君子死而无憾也。有此,大丈夫何以俱也,生亦报先帝恩,无亦又何俱,此亦君子乎!

孝,自上古社会,古人尚知百善孝为先,孝为非善其先,先具必情以之,人自出生时,受父母教导之恩,哺育之恩,命中无时没有关爱、呵护,父母老时必与恩与之还也,此为孝也。“孝”字之所下部有“子”,是因为子在儿时有父母的关爱、呵护,无时无刻都在父母的关爱中成长。父母老时“孝”必然压在“子”上,这是义不容辞的责任。哺育之恩,当用人毕生的精力去回报,或许百孝不图其名,不分所做之事大小,只分析做之实,孝亦不可做有名无实之说。

礼,自古人进入文明社会中,礼随其产生。我国从古至今是礼仪之邦。自客于主家中,主人以礼待之,如一人如此,为小礼也;如国人如此,此礼仪邦也。何惧国亡民贪,故国恒成因盛之。礼亦不分大小,古君子以礼待人,而小人,亦失礼于人,其不失为不敬业,虽古时有“千里送鹅毛,礼轻情意重”之说,可见礼对于古人来说,并不分大小礼也。

义,故三侠五从中,义最受人们看重,义往往与忠,合成“忠义”,可见古人对义十分看重,虽义字易写,但实做却难,往往说义,就不得不与友情关联。为友,此小义也,为国,为民,不为自己,此牺牲小我,保全大家,为大义也。如义与死并存,二者任选其一,古君子会选择大义,此叫舍生取义也。然小人俱死而舍义选生,然生且尚存,义却已失,得到的却是尚且存活于世,保全一副臭皮囊而已,得到却是千古骂名,而君子,虽身已不再,然魂尚存。

也许忠、孝、礼、义,只是我国历史文化中的一部分,但其中的真谛,是衡量一个人的重要标准。人无完人,物尚且有缺点,我们能做的,只是完善自己,在错与对中,正确选择,张扬中华美德,不能使中华五千年积累下来的美德在我们手中断送。来,一起行动,从身边的小事做起,让中华民族的美德的熠熠生辉。

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