思考

怀疑是可贵的，敢于质疑的精神在我们当今社会是十分重要的。有一句话是这样说的：“不要迷信书本，也不要迷信权威。”书本、权威是指当今社会已有的，被大多数人认可的知识，但却不一定代表真理，因此，我们就要具备敢于质疑的精神，也要拥有独立思考的能力。

记得那是去年六年级上的一堂数学课。张老师拿着数学书在给我们讲一个知识点：1——……=0，也可以把一整条段看成单位“1”，第一次取走，第二次取走，接着是…………，这一条线段就一定会被完全取走，我对这个知识点不禁感到奇怪。

我记得曾经看到过这样一句话：“天下无物，日取其半，万事不竭。”意思是这样的：一件东西，每天取走它的一半，永远也取不完。因为数是无限的，所以这句话一定正确。可是书本上明明却与这句话相反，谁敢怀疑课本呢？我沉思许久，毫不犹豫地举起手，向老师说明了这一条观点，许多同学听了知识后，也纷纷举手，同意我的观点。老师听了，也陷入了思考，终于，认同了我们的这条观点。

这件事在千千万万这样的事例中，连一粒尘埃也算不上。可是，如果没有这种精神，也许就不会有今天的“两个铁球同时着地”、“日心说”……所以，我们平时生活中质疑看似正确的观点，这样会使我们收获很多。

佛曰：人生路上有百叶草，开千朵花，结一枚果。若有人能遇到此草，守其花开，待其花落，摘其果实，又能将其文明地弃之者，便可入我佛门。

关于文明，以前似乎从未认真思考过，只是偶尔看到了一句佛语，开始让自己浮想联翩。在我的印象当中里，更多呈现的可能是另一个很飘渺的词语价值。无论是对待学习、生活，还是确立自己的人生憧憬，文明的概念都是那样的模糊。

记得曾经看过一篇《中国文明》的文章，刊发在一期已经记不得名字的杂志上，引来很多我身边人的的争论。文明的概念应该很广泛吧，每个国家乃至每一个人都会有自己的文明观点。也许，在我们看来相当文明的一些举动，随着现代社会的发展进步，已经显得不那么文明了，我们是否考虑过可以放弃一些也许源自我们祖先积淀的习惯呢?与现代文明的发展拉近距离?可能这只是一个话题，距离它的实现还遥遥无期吧~

中国是一个拥有悠久文明历史的国家，的确是的。作为华夏儿女，我们是不是应该去传承或者发扬呢?然而曾几何时，我们的文明却走到了一个令人尴尬的境界，使每一个有着黄皮肤黑眼睛的人汗颜。在墨尔本，随着华人的踪迹所至，这里的许多公共场所都给华人提供了特殊的“待遇”，如郊区的公共厕所外面都是英文男女标示，里面却只有汉语的提示“请勿随地大小便!”在韩国，许多公寓、写字楼的电梯口烟筒、垃圾箱上都贴着汉语的提示“请勿随地吐痰”;在巴黎、伦敦的许多公众场所都有“请勿大声喧哗!”的汉文标示……难道全世界只有华人不讲礼貌、不讲卫生吗?怎么就没有其他语言的提示?比如日语啊。对于这样的一个结果，我无话可说。可以说，我已经说不出话了。

就拿自己来说，我曾经认真思考过自己的人生价值。我的假设是：中国有960万平方公里的土地，如果有960万人，每人都能以自己的努力在一平方公里的土地上实现现代化，中国的现代化不就实现了吗?如果中国有14亿人口，那么140个人里面有10个树立了这样的理想，而且有1个人能够为这个理想终生努力并最终实现的话，中国的现代化进程，不过2030年的时间而已。今天看来，真的是有些幼稚了。理想化的价值观在现实的“文明”面前面临着挑战。

但是，我只能这么说。因为，我想我自己也做不到文明的标准。那么是肯定的，倘若每个人都不讲文明，可想而知：以后的路该有多难过。冷漠与自私，胆小而惧怕，麻木甚至不仁，是一个民族、一个国家最大的悲哀!

坐在考场上，我是第一次麻木了，已经没有往年那种紧张的感觉了。

记得每次考试的时候，手总是在不停地写，不停地计算，生怕写不完似的，没有一分钟是空闲的。但是这次，我是完完全全麻木了，已对考试的分数看得淡了，不再重视那用红笔写出的数字了，已不在乎是“对”多，还是“错”多了。那么，我到底在乎什么呢?是金钱，时尚，外表?都不是!那到底是什么?我自己也不知道。

我为什么会变成这样呢?如此的颓废。我简直是在捶残自己的生命。多少孩子想读书却因为没有钱而不可以读。而我呢?坐在这宽敞的教室，有着明亮的灯光和舒适的桌椅，每天可以听老师讲课，可以学到很多知识。但我为什么不懂得珍惜呢?妈妈辛辛苦苦挣来的钱就是为了让我在这“坐”的吗?那可是妈妈用汗水换来的啊。我不明白，我能如此狠心糟蹋妈妈的钱。

想到这里，我的心开始抽痛起来。从小到大，我有哪次不重视考试了?每次都会尽自己的努力争取好的成绩，让妈妈感到骄傲和自豪。但这次，我没有复习，甚至连书都不看。难道我真的麻木了吗?

不，我不能麻木，不能如此的浪费生命。因为每个人的生命只有一次。我要让自己真正“活”在这个世上。

“人生能有几回搏”?这句话讲得有道理啊。我们读书的时光总会过去。现在不拼，长大怎么和社会的人搏?现在不学，长大怎么在这个社会立足?

可能等到真正老的那天，我们才会真正感受到后悔。后悔读书时不努力，后悔没有与别人好好的博过一回。但到那时候已经迟了，那时候的我们只能等待死亡!我不要做一个后悔的人。

我要变回以前的那个我，那个要与别人竞争的人，我不能因为遇到这点点小困难就退缩。不管我能不能成功，但我至少努力过!

朋友们，大家都站起来吧，为了自己的理想，不要再退缩了，一起努力吧，成功就离你不远了!

不怕神一样的对手因为他有可能转化为你的朋友。这一句简单的话里包含了两重关系。第一我们与对手之间便是竞争的关系，而当对手化为朋友那便是合作关系。在这个适者生存的自然生存法则里。我们必须学会合理调整和把握竞争与合作的关系。因为如果你不这样做，可能成为与你合作的曾经的对手，可能与其他的人合作起来一同对付你。

学习的问题也是一样，面对一个多月的寒假。我们是不是应该好好增加自己多个方面的能力。譬如对事物的见解，对事情的独立思考能力。人是一棵能思考的苇草，这个寒假我要好好想一想合作与竞争的深意。

竞争，对于人的发展和社会进步有促进作用，世界离不开竞争，自然界，动植物会为了一点利益相互捕杀，偷掠，官场上，多少得罪人的勾心斗角，冷箭暗器，世界上，多少发达国家乃至发展中国家为打破一超多强格局在全国发展。竞争，它给予人的是最大限度地激发我们的潜能，不断提高效率，发现自己的局限性。德谟克利特曾感叹过：“不敢同冠军较量，就永远争不到冠军。”从这一面来看，或许，选择竞争是相当正确了。事情的两面性不至会如此，竞争的不利，与它的好处是同重的，我们中考前，许多人避免不了紧张与失眠，竞争的压力和心理的防御是重要的，也许它会产生竞争中偏激的思想：嫉妒产生的是向别人投射冷箭暗器，在竞争之外的猎杀，使人走向极端变得卑劣，从而言之，竞争不能盲目断行。

合作，是个人或群体间为达到共同的目的需要的彼此合作，世界离不开合作，自然界，为了避免或减少被狩猎者所捕杀，通常会采取合作保护群体的做法，官场里，党派之间需要合作才能使自己不易被排挤，楚时《离骚》的作者屈原就是因不参与而被排挤才有了如今投汨罗江。更不用说世界上正采取经济一体化的贸易，没有合作，闭关锁国的清政府也为之垮台，中国有句老话：人心齐，泰山移。是的，有多少名人学士为了它赞叹出千古名句，一个人的力量或许是有限的，但群体的力量，是无比强大的，人们会说：“这样，选择合作是正确了的吧。”我却说：“不。”合作的双刃在于前者，竞争是不可分开的，没有了竞争，合作的力量止步不前，分享如今的喜悦却不看今后的结果，可能也不是永远的成功，所而言之，合作不可孤行。

那么把两方面的选择都否定了，也就没了答案，而去把竞争与合作相互融合，作出你中有我，我中有你的关系，不就为双赢了吗?在合作中竞争，向对手学习，在竞争中合作，发扬团结向上精神，不以成败论英雄，古就有谚语：“一花独放不是春，百花齐放春满园。”是的，在今后的选择上，也许只是双选才能体现“双赢”，也就选择了“双赢。

雄鹰心中向往的是翱翔于美丽的蓝天，思考片刻，比蓝天更大的还有苍茫的宇宙;鱼儿心中向往的是畅游于潺潺的小溪，思考片刻，比小溪更大的还有无边的海洋;野马心中向往的是奔驰于田野，思考片刻，比田野大的还有广阔的草原。思考片刻，事物的表象后面还有一个更广阔更深层的精神世界，它将是你的人生的火车的起点。

生活中这样的例子比比皆是，所以我们应该善于思考，着名的“碎花瓶理论”不也是在一次偶然的失误后发现的吗?着名的丹麦的物理学家雅各博尔曾经在一次实验中不小心打碎了一个花瓶，他本打算用手将这些碎渣仍在垃圾堆里，不过，当他将这些大大小小的碎渣用天平来称量，竟然发现了一个奇怪的现象：较大块碎片的质量是大块质量的16倍，大块质量是次大块碎片质量的16倍，后来他利用这个理论来恢复陨石等不知其原貌的物体，给考古学和天体学带来了意想不到的收获。“碎花瓶理论”不也说明垃圾中也可能蕴含有极大的宝藏吗?

如果我们善于思考，生活中很多不起眼的事可能就是我们人生的新起点。道尔顿正是凭着自己善于思考的习惯发现了色盲症，弥补了医学理论的一大空白。日本商人安藤百福看到拉面摊前的长队，思考片刻后感到了创业的机会，最终发动了一个新的产业。法国科学家乔利的一次偶然失误，却让他研制出了一种新的干洗剂，改革了传统的洗衣技术，从而使得他的人生的火车驶向了光明。

如果我们在生活中善于发现，善于思考，我们也可能成为伟大的人们，但前提是必须认认真真、仔仔细细的分析我们生活中所发生的事情。

如果我们仔细聆听我们的世界，世俗繁杂的声音也可能是一首歌，鱼儿畅游水底留下活泼的声音，乌儿飞过天空留下美丽的声音，战士冲上战场留下胜利的声音，这一首首歌就存在于我们所生活的普通世界中。

善于思考不应该只存在于学习的舞台上，更应该像插了翅膀的乌一样飞到世界的各个角落，让世界无处不充满思考，让善于思考无处不在。

人生的道路上荆棘丛生，如果带上了善于思考这把利剑，我们人生必将精彩，让我们的生命之花在人生之树土开花结果，形成年轮，一轮又一轮，思考是开往春天火车的一张车票。

换位思考是一种做人的美德，更是一种人生的智慧!换位思考就要严于律己、宽以待人，无论你有多么显赫以及卑微的地位，都可以找出一面比对自己的镜子。

换位思考也是一种理解他人的表现;在我们的学习中、同学之间、老师之间难免有一些矛盾或冲突、也许你只会抱怨别人的错误;其实你换一个角度思考一下，从自己的身上寻找自己的缺点、自己的错误、找找原因。找到了，怨气没有了，那些矛盾和冲突就迎刃而解了。其实，遇事能多替别人想想，多一些宽容、多一些谅解，有利于人与人之间的沟通与理解。因此，我们每个人都有必要把换位思考当成一种最基本的思维方法。

学会换位思考、学会变通原来的思考，学会理解他人、让我们突破原有的习惯、解决在常规思维下解决不了的事情。学会换位思考、感受他人的心理需求、;学会换位思考，感受他人的情绪。学会换位思考，还可以让我们欣赏到他人的优点、并给予肯定的鼓励。使小组和谐、团结。其实，换位思考还可以帮助我们从平庸中分离出来，让自己变得出类拔萃。

如果有人问，如何在学习中学会换位思考?我认为：

1、

要有宽广的胸怀。当被他人误解时不要为自己辩解，因为没有借口;不要影响自己的情绪，因为要用实际行动证明自己，消除他人对自己的误解。在学习生活中发生了摩擦，应站在他人的角度去思考，这样，就可以控制自己的情绪又理解对方的感受。多一些宽容，或许你的对手就是你的朋友!

2、

学会理解他人。如果你们说这一点很容易做到，那你就错了。理解，说起来很简单，但做起来是很难的。因为每一个人都会有自己的人生观以及价值观，所以自己的想法会与别人的想法有所不同。只有换位思考才可以真正了解对方的观点，只有理解了，才能沟通，这样能够事半功倍!

3、

还要培养大局意识，在自己认为老师批评有错的时候，不要贸然反驳，要冷静思考，要树立大局意识，多重角度的思考问题，主动诚恳的接受批评，也要有自我批评的勇气。

总之，换位思考是我们进步的阶梯，如果遇到了任何事都换一个角度去思考，去反思自己，在以后的生活以及学习中会少走弯路、也许在以后找工作的时候，会更胜一筹!

前一段时间看完了《狼图腾》，我哭了好几次，真的被狼这种动物感动了。以前关于狼的评论都是负面的，狼心狗肺、狼狈为奸、声名狼藉、引狼入室等。看完书才发现，那只是传统意义上我们眼中的狼，而实际上狼是最聪明的物种之一，它们团结、聪明、智慧、执着、忠诚、坚韧，是最有秩序和纪律的动物之一。狼是或许是动物界最具生命力、最具野性、桀骜不驯的，千万年来不曾灭绝,也不被驯服。所以主人公饲养的小狼会为了自由而战，甚至不惜生命。

狼被草原人民当作图腾——吉祥的象征，草原人对狼的感情犹如我们对龙的感情。狼图腾代表的是天——“腾格里”。草原人在死后会把尸体运到特定的地方,供狼吃掉.他们认为只有这样做，死后才能到腾格里享福，才能回到腾格里的怀抱，犹如我们所谓的上天堂。

“静如处子，动如脱兔;不鸣则已，一鸣惊人”是对狼狩猎的的最好描述。为了不惊动猎物，它们可以一动不动地盯上一天一夜甚至更久，跑起来速度更是惊人，死盯猎物不放。在享受猎物的时候眼睛和耳朵随时注意着周边的环境，有时会把刚吃进的东西吐出一部分，来增加奔跑时的速度。狼群不会把食物吃的很干净，往往会剩些残渣，不是他们浪费，而是留给那些跟不上队伍的母狼、老弱狼或是孤狼。这样看来狼比人更有团结、有团队意识。如果即将进食一顿丰盛的美味，他们会绕着食物奔跑，连从小被人工饲养的小狼也不例外，这仿佛是它们的天性，他们或许在感谢上苍。

面对比自己强大的动物,它们懂得群起而攻之;在攻击前它们会去了解对手,而不会轻视它;在小狼有独立能力时坚决离开它，培养它的生存能力;它们团结一致，不会在同伴受伤时独自逃走;失去狼崽的狼会和其他母狼一起哺育狼崽，甚至是人的婴儿;狼绝不花费任何多余的时间和体力在无意义的事情上，而且懂得毫不费力就到嘴的食物，不是毒药，就是诱饵。它们与猎物周旋，与人类斗智。

很多时候狼会给人上一课，人从狼那里学到了很多，不过人更“聪明”，把从狼那里学到的本领用在狼身上，而且是青出于蓝而胜于蓝。人们把狼看做“害兽”，将它们几乎赶尽杀绝，现在才明白它们在维持生态平衡方面功不可没，开始保护它们。

狼的长嗥悠长、苍凉，面对人类的屠杀，眼神中没有恐惧只有沉静，当然对于人类的保护也不会感恩，那是任何其他物种都不具有的野性，它们会继续奔跑，带着同辈的灵魂奔跑……寻找、发现、追求、获得是狼的生活要素，而团结、勇敢、智慧、狡猾、忠诚则是狼作为强者的生存之道。向狼致敬，向狼学习，做强者!

生活中并不缺少美，缺少的知识发现美的眼睛。美蕴藏在生活的每一个角落里，而人生之美也隐匿于细微之处，只有细心地品味生活，才能从平凡之中挖掘出伟大。 车上的沉思 在车上，我静静地坐在窗边，看着车窗外的一丛丛树木，一幢幢楼房飞快地向后退去，再引擎的轰鸣声中渐渐退出我的视野，甚至有些站点还没来得及看就已经被车远远抛在了脑后。

人生不也是这样吗?我们每个人都行驶在自己的人生路上，而这一个个的站点便如同一个个人生的转折点，只不过在人生路上，我更愿意坐一班慢车，在每一个值得欣赏的站点都停一下，反省自己曾经走过的弯路，规划自己以后的计划，稳稳当当地度过这一生，不留下太多的遗憾。 小溪的启示 不远处，一条小溪正潺潺流过，阳光洒在水面上泛起灿灿金光，与奇形怪状的石头和随波摇曳的水草形成了鲜明的对比。 与深不可测的大海相比，我更喜欢着清澈见底的小溪，因为它纯洁，清澈，不加拶丝毫的污浊。做人也应当像着小溪一样，要一清二白，光明正大，如果心中的这潭水也是浑浊不堪，那么可想而知这个人是如何的了。 跷跷板的遐想 儿童乐园里跷跷板一直深受广大儿童的欢迎，但是跷跷板看起来确实平淡无奇，在“吱嘎……吱嘎……”的响声中一上一下，一起一伏，不厌其烦地重复着，耐心地重复着，然而这起伏的跷跷板不也正像我们的人生一样吗?我们的人生中也充满了跌宕起伏的困难，但是我们永不放弃，因为生命永远也不会一直伏，自然也不会一直起，我们的心灵也是在这一起一伏中成长。 苦瓜自己的理 那天老妈从菜场买来了一根苦瓜，我随手抽了一根凑到鼻子前闻了一闻，只觉一股苦味扑面而来，不然怎么叫苦瓜呢?再摸摸藤茎闻一闻，又是一股苦臭味，真是让人难以忍耐，我往菜袋子里瞄了一眼，看见有一根苦瓜的藤上还有一对小的黄花，我心中想到：肯定又是难闻的花……突然网 ，一阵风刮了过来，我分明闻到了一股清香，我一下子为自己的鲁莽感到惭愧：以后待人待事一定要考虑周全。 道理无处不在，在车上，在溪中，在跷跷板里，在苦瓜里，只要我们注意，就一定能够发现他们。

雾霾是人们身体健康的杀手。以下是小编给大家整理的由雾霾天气引发的思考的内容，欢迎大家查看。

12月7日，北京发布史上首个空气重污染红色预警，触发多项应急措施：从12月8日7时至10日12时，北京将首次因雾霾实施机动车单双号行驶，首次因雾霾实施中小学幼儿园停课。此外，建筑垃圾和渣土运输车、等车辆禁止上路行驶，施工工地停止室外施工作业，禁止燃放烟花爆竹，禁止露天烧烤。

北京市民都戴着口罩，不敢呼吸空气，不少人纷纷逃离北京，部分航班和原订在北京召开的各种会议也因严重雾霾被迫取消。网友们将首都北京戏称为“首毒北京”，还有人调侃这是中国向“巴黎气候大会献礼!”然而在调侃的同时，北京市民这几天深刻地感受到了近几年来最为严重的一次雾霾的危害。

环保部门认为北京市这次出现严重的雾霾天气主要是汽车尾气造成的，所以决定实行限行。但不少市民并不认同环保部门的定论。

然而，北京市区的汽车流量最大，但如何解释市区北面汽车相对较少的延庆密云昌平怀柔和西面房山门头沟也都雾霾肆虐呢?再说，造成污染的是汽车燃料，老百姓又生产不出汽车燃料，主要生产商是不是该给出一个解释呢!

雾霾是人们身体健康的杀手。专家指出，严重的雾霾天气不仅会影响社会生产生活，还严重危害人民群众身体健康。雾霾天气比“非典”更可怕、比香烟更易致癌、致死。

关于北京雾霾的主要元凶是什么，一直有争议。有专家说雾霾是厨房油烟和焚烧秸秆造成的，也有专家说是燃煤和工业污染，有人说建筑粉尘、汽车尾气，甚至还有专家将雾霾归咎于“老天爷”……，真是众说纷纭，有些说法滑稽可笑。

如果说北京市的雾霾主要是汽车尾气造成的，那么我们不妨来看一组数据：根据2014年的统计数据，日本东京的机动车保有量超过800万辆，北京的机动车保有量500多万辆，美国纽约的机动车保有量突破1000万辆。东京和纽约的机动车保有量都高于北京，为什么东京和纽约没有雾霾?原因在于我国原油品质差，提高油品质量和车辆排放标准，减少工业排放才是治本之策。

至于汽车使用的燃油质量问题，尽管我们的燃油质量都达到了“国标”，但事实上“国标”本身就有些“不靠谱”，就连“三桶油”之一的中石化自己都承认我国的标准不够，只有北京推行含硫量在10ppm以下的欧5标准，但全国普遍是150ppm的欧3标准，标准不提高设备改造就上不去，炼油企业是雾霾天气的直接责任者之一。

亚太环境保护协会副总干事姜国常认为，中国原油(不包括港澳台)从提炼到实际燃烧过程中存在的根本性问题，就是原油品质较差;其次市场上还没有一个切实有效的方法，没有一个技术成熟的产品能从根本上解决发动机原油污染(CO、HC、NOx等以及颗粒物)排放的问题。

姜国常称，原油燃烧排放污染是人体健康的大敌，机动车可排放200多种化学污染物，联合国调查结果显示：世界城市中的空气污染，60%以上来自原油汽车的废气排放。1辆轿车1年排出的有害气体可达自身重量的3倍。其中对人类危害最大的主要有一氧化碳(CO)、碳氢化合物(HC)、氮氧化合物(NOx)、可吸入颗粒物和硫化物等。

但在原油品质方面，以日本为例，日本的汽油和柴油中含硫量已经降至10ppm(百万分比浓度)，而中国执行的是汽油含硫量不超过150ppm、柴油含硫量不超过350ppm的标准，与日本相差了15倍以上，实际情况可能相差更多。这无疑加剧了汽车尾气排放对空气质量的威胁。由此可见提高国内油品升级迫在眉睫。

后来，国务院决定从2013年2月1日起，北京市执行相当于“欧五”的“京五”机动车排放标准，但至今，北京市及全国各地的汽柴油的品质和部分机动车辆根本没达到“欧四”“欧五”的标准。

其实，我国及很多地方雾霾天气频发，背后的原因和元凶究竟是什么，那些御用专家和官员们都心知肚明，即使在很多普通老百姓心里也是一本明白账，实际上就是一套“皇帝新装”，政府不让说，官员不愿说，专家不想说，百姓不敢说，都知道是工业污染和机动车燃油质量低劣的问题，政府官员如果承认则意味着治污不力，某些官员虽然张口闭口大谈环保，更会信誓旦旦表示不会牺牲环境利益来换取经济数字的增长，但真要是遇到两者相矛盾时，地方政府往往会不由自主的站在经济利益一边，就连某些环保官员也调侃自己是“丫鬟掌钥匙一一管事不当家”，但是环保又是国家规定的“一票否决”，并且有着明确的法规制度，地方政府一旦在环保问题上真出问题，势必意味着官位不保，而某些高排放且又是高利税企业，正是看出了地方政府的这个“软肋”，或是阳奉阴违或是坑壑一气蒙骗过关，正如河北一位政府相关人士在谈到某些电厂污染情况时所言，“企业在应付检查时使用优质煤，或者干脆停产，正常情况下，使用劣质煤，价格更便宜”。

尽管工业污染，劣质燃油是造成雾霾天气频发的主要元凶，但地方官员不愿说，端政府饭碗的专家也只能顾左右而言他，老百姓在不能说、不敢说的同时，还被“冤枉”成了雾霾天气责任者并为其埋单，在雾霾天气严重的河北安国市居然以污染严重为由向每户居民征收100元的污染费，就连政府官员自己都讲不清征收这笔费用究竟要花在什么地方，但显然，把雾霾天气“元凶”归咎于私家车、生火做饭、街头烧烤等，不仅把自己的责任推的一干二净，无从追究，还可以在“收费治污”方面大展拳脚，这比想方设法治理工业污染，向上级坦诚污染排放不达标，无论仕途风险系数还是政府运行成本显然更“划算”。

2014年11月北京出现了“APEC蓝”， 2015年9月2日至4日，在纪念抗日战争胜利70周年，北京市见到了蓝天白云，被称为“阅兵蓝”，让北京市民喜出望外。

同样在秋冬季，北京为什会出“APEC蓝”和“阅兵蓝”?道理很简单，就是因为在APEC会议和阅兵期间，北京、天津、河北等多个周边省市暂时关停了高排放、高污染企业，北京市也釆取了机动车限行措施，使北京的空气质量比平时大为改观，才出现了“APEC蓝”和“阅兵蓝”。

由此就能看出，很多问题不是我们解决不了，而是某些官员出于某种利益考虑而不愿正视，要遏制甚至消除雾霾天气并不难，关键是要消除一些地方官员心中的雾霾，心中不留雾霾，不再相信和迷恋这种“皇帝新装”，我们很多城市乃至全国一定都会晴空万里，白云朵朵。

换个角度思考是学会包容必不可免的一课，学会换个角度思考常常会使你体验前所未有的感觉;学会换个角度思考就会让自己拥有快乐的心情。

换个角度思考可以使自己快乐.有一对兄弟，在他们8岁那年的圣诞节前夕，两个顽皮的姐姐想整一整他们兄弟俩，于是设计了一个整蛊：给他们一人一盒干马粪做礼物。拆礼物的时候到了，所有人都等着看他们的反应。哥哥拆开他的那份礼物，房间里顿时充满了马粪的味道，他哇的一声哭了起来。正当父母和姐姐手忙脚乱地希望哄哥哥高兴时，弟弟好奇地打开了属于他的那个盒子，大家担心地一齐看着他。出乎意料，弟弟看了看自己的礼物大叫了起来，然后兴致勃勃地东张西望：“快告诉我，你们把马藏到哪里了?”

换个角度思考，失败是为“成”积累“功”;换个角度思考母亲的唠叨是爱的证明;换个和角度思考，将牛郎和织女分隔千里的王母娘娘不是铁石心肠，而是被规所控。换个角度思考可以是从别人的角度来看。从别人的角度看自己，就可以看出的缺点，使自己进步。做为21世纪的学生难道不应该学会换个角度思考吗?

换个角度思考也可以是换位思考。在英国的曼彻斯城，英格兰超级足球联赛第18轮的第一场比赛在埃弗顿队与西汉姆联队之间进行。比赛只剩下最后1分钟时，场上的比分仍然是1：1.这时，埃弗顿队的守门员在扑球时膝盖扭伤，剧痛使得他将四肢抱成一团在地上滚动，而足球恰好被传给了潜伏在禁区的西汉姆联队球员迪卡尼奥。迪卡尼奥离球门只有12米左右，无需任何技术，只要一点力量，就可以把球从容打进对方的球门。埃弗顿队之前已经连败两轮，这个球一进，他们就将遭受苦涩的“三连败”。在众人注目之下西汉姆联队球员迪卡尼奥没有用脚踢球，而是将球抱在了怀中。全场雷动的掌声，把赞美之情献给了放弃射门的迪卡尼奥。

从别人的角度思考，可以收获宽容，正直......

我们从小养成换个角度思考的习惯，就可以使自己更加棒!

看到那么多的同伴一个个都在兴高采烈地跳着舞，自负而又聪明的蝇子毫不犹豫地向那张牛皮纸飞去，最终它被牢牢地粘住，不久便一命呜呼了。是什么让这只智商超群的蝇子自己走向灭亡的呢？

对！是群体的诱惑，是盲目的从众心理。不仅蝇子如此，现实生活中亦是有不少被诱惑冲昏头脑的“蝇子”。

随着“月光族”“星光族”等名词的一度走红，人们看到这些名词背后的现象：一些80、90后，走向社会，面对灯红酒绿的繁华大都市，面对着社会中充斥着的各种各样令人难以抵御的诱惑，他们掏开了自己的腰包，高档奢侈品、名牌衣服、房子、车，没有考虑到自己的实际消费能力，盲目追随社会潮流，丧失理性，一批批“负翁族”“啃老族”的出现更是揭露出他们不顾现实盲目消费所带来的恶果。这不仅仅是这一群人的悲哀，更是一个时代的悲哀！学会理性地思考，抵御住诱惑，方可成就一片天空！

农村大学生鲤鱼龙门一跃之后便投身于繁华的都市，涌入那潮水般地打工仔的潮流中。广阔的农村至今依旧缺乏科技人才，以至北大教授偏激地讲出：解决农村问题最好就是不让农民子女上大学！这固然不对，但可见农村真的需要人才！安徽省大学生安然毕业后毅然放弃城市中优厚的待遇，回到自己的老家上山饲养品种鸡，几年后，已成为小有成就的企业家，并带动全村的老百姓走上了致富的道路。避开大潮流，理性思考，另辟蹊径，未尝补课开创另一片天空。

利益的诱惑，使河南中牟县菜农尝到甜头后，第二年，芹菜、包菜的种植面积迅速扩大，致使今年河南中牟县百亩包菜喂“铁牛”，芹菜滞销，八分钱一斤都没人要。面对诱惑，确实需要理性地思考，为其上一份保险。

诱惑是好汉的大海，让人迷茫，而理性则是在大海中航行时的导航器，为你指引方向。

诱惑是狂野的沙漠，让人迷失，而理性则是在沙漠中前进时的北极星，为你确定坐标。

“叮铃铃……叮铃铃……”门铃对讲机响了

“谁啊？”我问道。

“701室吗？送水果的。”一个带有外地口音的人回答道。原来妈妈订的水果到了，我打开了大门。

可过了五分钟，送水果的人还没有上来，我想：也许是楼下大门坏了吧。于是我就准备下楼为他开门。刚要下去，看到一位年近六十的老人正在敲我家楼梯的防盗门，只见他左胳膊夹着一箱猕猴桃，右手提着一大篮沉沉的橙子，气喘吁吁，汗流浃背。我感到十分好笑，问道：“你为什么不坐电梯呢？”老爷爷说：“咋？你们还有电梯？俺不知道哎！”我家的电梯明明一进大门就能看到，可他为什么没有看到呢？我笑得差点连眼泪水也掉出来了。签完字后，我让老爷爷坐电梯下去。

马上，我把这件事当作了笑料，看见我认识的人，我就把这件事当作我的“笑话”告诉他们。大家也为这件事觉得好笑，只有妈妈听后神情严肃，耐心地教导了我，小学生作文《作文：一件小事带来的思考》。妈妈启发我：“你有没有站在老爷爷的立场考虑这件事呢？

我陷入了深思，想到当时老爷爷汗流浃背、气喘吁吁的跑上7楼，只是为了那一丢丢的运送费，也许不值5块钱；想到老爷爷每天拼命的工作，累得居然连电梯也没有看见，也许只是为了快一点下班，与家人团聚。我为我的行为感到羞愧。

还有一天就中秋节了，每个人的脸上都溢出灿烂的笑容，准备与家人团圆，过一个难忘的中秋节，可有谁想到过他们？对于那些付出努力和艰辛的社会最底层的人们，我们应给予他们理解与包容。

[作文一件小事及思考

五月校园文化节，一个展示文化的节日，一个传承文化的节日，更是一个发展文化的节日。五月文化节期间，我们忙碌，我们快乐，我们思考。

时间飞逝，欢快的文化节业已闭幕，可心中还留有些许怀念，也留有成长的点点滴滴。

或许是我自诩，抑或是事实，我觉得我们班是最好的班级。这体现在很多方面，就拿我们练班歌和校歌来说吧。记得那几天，老师组织大家一起练班歌和校歌，小小的班级里，同学们密密麻麻站在一起，入眼的，并不是美轮美奂的后黑板报，亦不是后面墙上贴的精致的奖状，而是明晃晃的光。是的，那是明晃晃的光——太阳光经闪亮的桌子折射过来的光。那时，同学们只觉得眼前一片氤氲，可这艰难的情形，并没有削弱同学们的积极性，每个同学都拿出百分之百的精力，按要求站好队形，平时常说话的同学，变得安安静静；常捣乱的同学，变得规规矩矩；声音小的同学，作文变得声音大起来，仿佛我们唱的不是歌，而是一篇生命的史诗。“师恩难忘，誓做栋梁；青春无悔，拥抱理想。”是歌声，亦是我们心声。在歌声中我们呼出了自己的宣言，成功的长路漫漫，我们要更加努力，争取成为祖国的栋梁之才，回报老师，回报社会。嘴角上扬，微笑着面对金灿灿的阳光。

我们班不但班歌校歌唱得好，而且后黑板上的板报与四周墙上贴的东西，也是别具一格的。那是我们班每个同学的心血凝结而成。看那精美绝伦的板报，大方整齐的关于目标的手抄报、老师为鼓励同学所写的评语……一样一样，一件一件，无不体现着我们班积极向上，努力进取的优良品质。

五月的文化节渐渐走远，可是它留给我们的感触却是无穷的，不曾忘记我们的承诺：今天我们以四中为自豪，明天四中因我们而辉煌。在忙碌中我们成长，在成长中我们快乐，在快乐中我们思考。思考些许，收益终生。

孔子说：“学而不思则罔；思而不学则殆。意思是指，如果学习书本知识而不思考，就会不辨真伪，更不能融会贯通，学以致用；如果只是苦思冥想却不认真读书，就会孤陋寡闻，才疏学浅，更不能做到博见约取，标新立异。

孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。

学习与思考是人们在获取知识过程中，两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考不行，只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。

这里所说的学习，主要指从书本上汲取间接经验。古今中外，凡成大学问者，无一不是博览群书，读破万卷的。人非生而知之，只有不断学习前人的经验、成果，充实自己的头脑，才能进一步有所发现，有所创造。革命导师马克思为了完成资本论这一巨着，曾在大英博物馆潜心研究，留下了深深的足迹。可见认真读书是成才所不可缺少的。要勤于学习，必须博览熟记，持之以恒。鲁迅先生说：读书“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。另外，学习还要持之以恒，要“戒怠荒，戒无恒，戒躁急，戒泛杂，只有这样，才能学有所成。

然而，学习本身并非目的，学会举一反三，灵活运用知识才是真正的目的。为此，就必须发挥主观能动性，进行积极、认真的思考，弄清知识的来龙去脉以及知识的有机联系。如果学到的东西不经头脑加工，就好比吃下的食物未经口腔咀嚼、肠胃消化，即便是美味佳肴，也不会被身体吸取一样，非但无益，反而有害。法国作家伏尔泰对此有着十分精辟的论述，他说：“书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多。而当你读书思考得越多的时候，你就会清楚地看到你知道得还很少。可见善于思考是多么重要！

要善于思考，需要有蜜蜂酿蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我们下苦功夫，以“打破沙锅问到底的探索精神去钻研，切不可不懂装懂，浅尝辄止。

学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入；在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必由之路。

愿我们大家都能勤于学习，善于思考，去勇敢地攀登科学知识之颠。

[学习与思考初三作文

在暑假里，我得到了四只甲鱼蛋。经过了两个月的时间，其中的两只小甲鱼破壳而出。我给老大取名“懒懒”，给小弟取名“卡卡”。

因为它们在夏天出生，气温在25度——35度左右，所以这时的小甲鱼显得格外活泼！小甲鱼最爱吃蛋黄、小虾米和瘦肉之类的。刚刚出生的小甲鱼要吃蛋黄1个月，再慢慢进入吃荤类或龟粮的阶段。我发现小甲鱼喜欢伸着长长的脖子、抬着脑袋晒太阳。因为太阳给小甲鱼补钙，它们的甲壳通过吸收阳光变得更硬。不过，一到了15度左右，小甲鱼就不太动不太吃，它们会挤到石头中间互相取暖。再到10度及以下，它们就开启冬眠的旅程啦！我给小甲鱼们送来了金土黄的沙子，它们躺在沙子里不想出来了 ！

明年春天，小甲鱼会从沙子里伸出长长的脖子吗？

夜，是紫红城市夜；天，是飘渺寂寞天。一样的夜，不一样的天，不一样的心情，不一样的湛蓝情怀。

风，初吻梧桐，娇羞，绵长，难舍心中结。凌飞落叶，落叶、落叶、凌飞、凌飞。絮絮叨语，纤细，在耳边，来静静聆听。悠长、幽深、幽静，在静夜的长空，皓月孤守寂寞，冷风只身陪伴。遥远的枫桥，只为一人夜泊；永恒的诗句，低声反复吟唱。一平一仄，又有了诗人多少惆怅？

风，还是悲戚风，一如千年前的撩人思绪，穿透、穿越、穿过，沉淀了难以言语的黏人寂寥。身边的风，是离别风，离别功名，离别家人，离别－－无趣的过去。十年寒窗，寒窗十年。金榜，揭，却无子之名。天，是阴沉灰暗天；人，是世俗功名人。无人能解，所解无人。

枫桥边，夜泊下，落第书生。长安城，考场中，奋笔疾书。轻叹，轻叹，叹世风，叹手中之笔，无奈，叹……

千年后，手中白纸青颜书，看，叹，还叹。泊，停泊、漂泊、夜泊。有文字，有寄托，难言心中语。他，有枫桥，有客船，有愁丝；我，有深夜，有难眠，有愁丝。山外钟声如轻鸣，敲，敲，荡，荡，荡人心魄。荡得反反复复，起起落落。我有的，他有。我没有的，他有。白霜落满天，有满天的白霜顷落，阒然，阒然。天地间只有诗人的心跳，鼓钟低鸣，跳着，敲着。有种声音，劝，说，它让你听见，听见。在思考的旋涡里，转，转。没有时间的限制，飞吧，飞吧，飞到千年前的不眠之夜。

夜，是青竹客船夜；天，是白霜寂寥夜。人，有两个，都感慨炎凉，思绪悲戚。但，不同的是，一个落第书生，一个无名之人。

苹果公司的总裁库克不担心计算机像人类一样思考却反而担心人类像计算机那样思考，是因为担心人类失去价值观和同情心而做出不顾后果之事。我认为这样的担心实在是太有必要也太警醒我们了！

毛姆曾感慨人性的极端复杂，而这种极端复杂恰恰造就了人们的不同心理、不同的性格乃至不同的思维方式，也造就了复杂多变的社会关系。相比之下，由矩阵和二进制数组构成的计算机就简单许多，通过有限次线性运算就可以完成“思考”。于是库克的担忧变得相当实际：计算机并没有拥有更高的思考力而最多在算力上更胜我们一筹，但倘若人失去那复杂的思考力，我们应当担忧的则不仅仅是计算机是否会反抗，而更应该担忧人类社会内部关系的消解。

人类社会中包含许多复杂关系，其中包括亲密关系、敌对关系、利用关系、依存关系等等。若人像计算机那样线性单一地思维，则社会人与人之间复杂关系就会消失，人的个体意识也就不复存在了，就会如同《美丽新世界》的人物那样活在充满低级欲望和低级趣味里。活在低级欲望和低级趣味里的人，就容易挣脱社会关系约束放荡自己以致迷失自己，最后人也就这么没了。从这个角度来说，库克的担忧是非常有远见非常深刻的了。

让我们对库克的担忧再进一步。失去约束失去价值观失去同情心甚至失掉自己的人会走向什么样的结局呢？陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》中借着佐西马的口说：“失去了对所有人包括对自己的尊重就失去了爱，而失去了爱的人就只能靠低级的感官享受放纵娱乐，最终会在罪恶自责的泥潭里完全堕落成畜类。”我们像计算机那样冰冷的思考，自然也就不再懂得什么是爱了。即时计算机反抗人类，人类尚且可以团结起来共同抗争作战，但若失去了爱那便要在永无止尽的争斗和永无满足的欲望里沉沦。沉沦的后果可以想见，必然是人趋于麻木，纵然人们生活在一个世界上，人与人之间的联系也就完全断绝。这样一来人类的文明也就再也无法发展了。

库克的担忧多么令人警醒啊！在计算机智能高度发展的今天，我们是万万不能忽视掉人的价值，也万万不能忽视掉人自己那份尊严的。人对自我价值和自我尊严的这份认识正是源于我们精妙复杂的思维。如果我们像计算机那样思考而失掉了复杂的思维，便就是在无视人的尊严和人本身的价值了。于是对人想要侮辱就肆意侮辱想要践踏就肆意践踏，这怎么能够算得上“活的像个人”？人与机器的本质不同，不仅在于表面上的单一与复杂，更在于人有对自我意识的尊重而机器没有。这样一个可以把人和机器彻底区分开的东西，是我们一定要牢牢握在手里的。

人类像计算机那样思考，抹去了同情和爱的同时抹去了复杂思维也就抹去了对自我意识和自我价值的尊重，进而把一个人‘一个原本活生生的人给抹杀掉了。只有保守心中那份爱意善念，保守心中对自我的尊重，是避免这场浩劫的唯一途径。尽管它不是让我们活得幸福的一种保证，但至少它能让我们活得“像个人样”。

前段时间，柯洁与“阿尔法狗”的机器人与人类的围棋大战举世瞩目。柯洁的落败，让人们一边惋惜，一边惊叹人工智能的强大。一个话题应运而生：如果某一天，人工智能空前发展，是否会让计算机像人类一样思考，进而统治人类，代替人类呢？

对于这个问题，我十分赞同苹果公司总裁库克的看法，他认为：“人工智能会让计算机像人类一样思考，并没有人类像计算机一样思考，失去价值观同情心更令人担心”。

库克何出此言？

计算机的“思考”，是由技术人员编程；它的行动，是由别人来操作的。换句话说，计算机没有自己的思想。

而当今社会上的人们，则更多的像计算机似的思考。

“网红店”的门口大排长龙，殊不知已经掉进了商家的经营圈套。附和追捧他人的只言片语，其实只是在自己空白的文档上进行复制粘贴。在这个碎片化的复杂现象中，人们选择关闭思考功能，只是一味的接收，麻木的运转主机。最后的结果只是主机里的CPU芯片发热，而存储在硬盘里的只有无用的糟粕。只带热度，而没有由自身价值观和情感整合出的产物，终究是不具有存在价值的。

又有许多人，他们思考，但是是冰冷的。“老人摔倒扶不扶”话题在他们的大脑里储存，他们为自己担心，思考着脱身的办法，看到了只是目不斜视的走过，这是不可取的，只按照计算出的结果行事，而不选择回头看看，所谓的“正解”，是不是真的值得去做呢？作为人类，与生俱来的感情是要配合思考的结果，才能生成宝贵的思想。

思考与思想是具有巨大的区别的。一个人，有对生活的热情，有属于自己的价值观。由一颗对周遭环境抱有希望的爱心，他才能产生出带着热度的思考。这被称为思想，这样的耀眼之物，在一堆半成品中是不可忽视的。

人与计算机之间，最大的区别是人类有一颗火热跳动的心脏，而它精密计算，按照程序做事，人类肯定比不过计算机效率之高。但是冰冷的计算机是无法代替人类的，因为人类有着思想。如果人类连这个最重要最可贵的都选择舍弃，很难想象最后人类的生存价值和结局。

希望每当人们思考时，带来热度的是感情的热忱，而不是机械运转的发热芯片。

在这个人工智能高度发达的时代里，我们越来越广泛的使用到人工智能，人工智能让计算机解决了人类日常生活中的许多工作。这虽然方便了人们的生活，但同时也引发了一个问题——人类是否会变得像计算机一样思考？

或许有人还会担心计算机会像人类一样思考，取代人类。但我认为这个问题不用担心，计算机是人类创造出来的，人类的智慧远高于它。

在我们的日常生活中，哪里都离不开计算机的影子，计算机带给了我们便捷，也带给了我们影响。由于计算机的广泛运用，人类十分有可能受其影响，变得像计算机一样思考，失去了自己原先的思想。人类与计算机的不同之处就在于人类是有生命有灵魂的，而计算机只是人工智能创造出来的一个没有生命的冰冷机器。如果人类变得像计算机一样思考，没有了感情，试想一下，世界会变成什么样？人与人之间不再有温情，世界上也没有了温暖，大家的交流仅限于数据的计算，这样的地球是没有颜色的，是无法生存的。

但人类身上的情感并不是一朝一夕形成的，自然也不会轻易地失去。虽然如今人工智能非常普遍，但生活中仍旧有许多工作需要人类亲自来完成，计算机无法替代。而计算机能做的工作人类也都可以完成，只是时间的问题，所以人类并不是完全依靠计算机，也不是完全需要计算机。因此，人类所受到的计算机的影响并非每时每刻。并且人类每天都会思考，沟通，运用到自己的情感和价值观，如此频率的使用，也一定不会轻易失去，例如在日常的工作或交友中，人类一定会有开心或不开心的情绪，所以人类无时无刻不存在着情绪。

虽然人工智能让计算机很大限度地代替了人类的部分工作，但它并没有完全代替人类，人类本身的情感也是不会轻易失去的，所以目前人类并不会变得像计算机一样思考。但存在很多年后，人类会真的像计算机一样思考的可能性，那样的话，人类就失去了价值观和同情心，这将造成十分严重的后果。所以，希望人类不要受到计算机的影响，坚持自己的想法，让这个世界永远充满温情。

那是一个湖北外来同胞，过完年了，41岁，大年初二，他带着孩子和老婆去雅戈尔动物园玩。但他只给老婆和孩子买票，为了省钱，自己翻墙进入，离他最近的就是老虎散养区。他进去也吓了一跳，赶快走进安全区，可往身上一摸，手机没了。他看见他的手机丢地里面，直接返回了虎区，考虑都没有考虑一下，直接冲了进去。这时候人群开始尖叫，直接惊扰了老虎。顿时，老虎看到他了，凶神恶煞的朝他扑来，狠狠的咬住了他的头，用尖尖的爪子去刮他的脸，没过多久，人就不动了。在这期间，虽然叫来了警察，但警察也无计可施，只能眼睁睁的看着他被咬死。

因这个事件，我思索了许久。作为警察，我想对你说：“你们身为警察，就应当保护我的安全，甚至可以牺牲自己的生命。而你们却像没自己事一样站在一边，什么都不管。这是你们该做的吗？你们就不应该好好反省吗？”

作为游客，我想对你们说：“你们就不应该拍照尖叫，因为这样就会使老虎惊着，才会去吃人。”

作为受害者，我想对你说：“你真是太贪财了！一个手机算什么呀，还可以再要一个生命吗？”

大年初二，这样一个惨案，使我受益非浅：通过这个案件，教育大家不要到危险的地方去，也不要为了不值的东西，从而将自己的命送了出去。做事情要三思而后行，不能莽撞，熟轻熟重，最后再作出决定。