思考

奔腾的小溪汇入大海是奋不顾身还是屈服于大海的力量呢?

在魔术比赛担任评委的刘谦，以模仿为由淘汰选手，当这样的说辞被质疑后，总导演表示绝对支持刘谦，很简单，因为他专业，他权威。

茫茫人海中的我们。正如小溪在勇往直前，总有一股巨大的力量牵制着我们说出自己的想法，那就是专业人士。总导演盲目支持刘谦，失去了自我，而我们呢?面对专业人士的理论或说法，应该站稳脚跟，不能盲从。

如果不是哥白尼的执着与坚持，人们早已汇入名叫“日心说”的汪洋之中，一个早已深入人心的结论，他坚定地站稳脚跟，最终被大家认可。不一味地盲从，才能让我们拥有发现真理的眼睛，才能使我们不被大海的力量所制约。

盲从是盲目附和权威的力量，盲从是迷失自己内心的想法。不是只有权威才具有大海般宏大的力量，在每个人的心中，都有一潭湖水，它一样可以与大海抗衡，只要我们不盲从。

心中的湖水泛着波澜，它的美是微弱却惊人的。赵本山的小品在春晚红了许多个年头，人们满心期待，为的是看他的新作。而他也被称为小品界的权威。但当对他作品的质疑和不满声日益浮现，人们才渐渐打破原有的盲从，发现那些小品不尽如人意的诸多缺点。魔术比赛和春晚的导演都在大海中丧失自我，盲从与专业与权威。大概这是为求高收视率的导演们的通病了吧!好在还有清醒的头脑，热爱着心中的湖水，而那些力量汇聚起来，怎可小视呢?

不盲从是站稳自己的脚跟，不被他人所影响，无论是三人成虎还是权威的一句话，那都不是我们可以随波逐流的理由。

然而不盲从也不是一味追求自我的标新立异。有自己思想且愿意努力并承担的坚持，才是被这个时代所需要的一股新的洪流。它不像小溪般盲从，不如湖水那样微弱地只在心田。

总导演应该对魔术中模仿的行为作出自己的判断，我们也应该对事物有自己的准则，而非盲从。

人生总在日升月落中一晃而过了许多岁月，我们都学过和时间赛跑，可是我们都赛不过时间。匆匆那些年我们记下了童年，却忘了那是一个怎样的开始，更多的是怎样用你的时间去缅怀那些我们曾一起逝去的青春。

穿过走廊，走过同样熟悉又陌生的班级，是否还记得那些已发生的故事。看着操场上那一个个狂奔的生命，都在挥洒着他们那青春的汗水，是否你也感叹过年轻就是好。国旗在旗台上迎风飞舞，是否又让你想起每个星期一早上的那首运动员进行曲呢？还是你还在为你遗失的那一年而雀跃，你确实应该雀跃因为你有了新的班级，新的同学，新的老师，所有一切都是新的包括新的开始，因为你就是一个彻头彻尾喜新厌旧的人。

想，我是该好好的去想想了。如果我放弃童年，我的未来又从哪里开始，我的世界会不会就此成为没有过去也没有未来的人呢？我不知道！我一直以为放弃童真，学会冷漠那就是成熟，孰不知那是多么幼稚的想法。人生本来就是一个思考的过程，每一个过程也许我们犯过错后悔过，但那就是成长。因为谁也不能保证谁能不犯错，我们只要在那错了的基础把它做好来就行了。

开学了也许你还在叛逆，也许你突然长大了。现在的你是不是敢站在你爸爸的面前和他直视了，也学会了和你的妈妈吵架了。这些看似叛逆的结果，其实也是你成长的证明。人本来就是一个很矛盾的综合体，很多事看着可能会是一个很坏的结果可事实并不一定就是一个很坏的结果。这告诉我们看事情不能单看事物的表面，也要认真的去思考造成这一结果的原因。

我是一个很不喜欢思考的人因为那样会让自己绕进了一个死胡同里面，很多事情看不开越想你就会陷得越深。如果你一直在想着未来前景和未来压力，那么我可以很明确的告诉你你会更有压力的，这种压力用一颗蛋来说从内打破和从外打破结果是不一样的，从内打破那是一个新生命，而从外打破也许它会成为一颗煎蛋。

思考只是让你想出一个结果，并不是让你越想越多可能与不可能的事情。学会正确的思考，才更有利于你的成长。

12月24、25日是西方平安夜、圣诞节。不难预期，在中国各大城市，以青年为主体的集体狂欢又将上演。一些城市也提前发布出行安全提示，不少学校也禁止学生参与狂欢。

对西方人来说，圣诞节意味着宗教、历史与传统。他们的圣诞夜和我国的大年夜一样，是合家团聚的时候。不过，对大洋彼岸的中国人来说，这个节日在被接纳多年后却华丽的演变成了“狂欢节”，与以团聚氛围的圣诞主旨相去甚远。中国的圣诞节，广场喧嚣、情人约会、K歌喝酒、逛街购物血拼、商家炒作，成为经典主题。

面对这种传统节日受冷落、西洋节日受热捧的现象，一些学者忧心忡忡，甚至贴上西方文化渗透或国人数典忘祖的标签，对其口诛笔伐。日前，湖南岳阳籍作家张一一就发表《强烈呼吁把“圣诞节”赶出中国》文章，称当代年轻人不应盲目地跟风随俗、崇洋媚外，而应当自尊自爱、充分重视中华民族自己的传统节日。个人认为，重视自己的传统节日无可厚非，但如果对洋节“赶尽杀绝”亦大可不必，还是应该取其糟粕、学其精华。

对于圣诞节这个“洋和尚”，现今呈现在公众面前的无非就是“狂欢”，没有思想内涵，而只是学到了怎么娱乐，是一个越来越具有中国特色的改良版。年轻人把此当作交往聚会的好理由，商家把此当作牟利营销的新平台，两者一拍即合，引爆“圣诞狂热”。

不仅如此，面对商家愈来愈火爆的圣诞促销，面对年轻人愈加青睐的圣诞情节，我们需要的不是压制而是引导。一方面，充分挖掘中国传统节日的文化内涵，提振文化自信，过好自己的“中国节”;另一方面，也要以一种更加开放包容的心态去看待洋节，引导年轻人购物有度、狂欢有度，更多的是学习，圣诞节的宗教、历史与传统意义，合家团聚。让自己在中式圣诞节里“玩”出自己的特色和风采。

12月24、25日是西方平安夜、圣诞节。不难预期，在中国各大城市，以青年为主体的集体狂欢又将上演。一些城市也提前发布出行安全提示，不少学校也禁止学生参与狂欢。

对西方人来说，圣诞节意味着宗教、历史与传统。他们的圣诞夜和我国的大年夜一样，是合家团聚的时候。不过，对大洋彼岸的中国人来说，这个节日在被接纳多年后却华丽的演变成了“狂欢节”，与以团聚氛围的圣诞主旨相去甚远。中国的圣诞节，广场喧嚣、情人约会、K歌喝酒、逛街购物血拼、商家炒作，成为经典主题。

面对这种传统节日受冷落、西洋节日受热捧的现象，一些学者忧心忡忡，甚至贴上西方文化渗透或国人数典忘祖的标签，对其口诛笔伐。日前，湖南岳阳籍作家张一一就发表《强烈呼吁把“圣诞节”赶出中国》文章，称当代年轻人不应盲目地跟风随俗、崇洋媚外，而应当自尊自爱、充分重视中华民族自己的传统节日。个人认为，重视自己的传统节日无可厚非，但如果对洋节“赶尽杀绝”亦大可不必，还是应该取其糟粕、学其精华。

对于圣诞节这个“洋和尚”，现今呈现在公众面前的无非就是“狂欢”，没有思想内涵，而只是学到了怎么娱乐，是一个越来越具有中国特色的改良版。年轻人把此当作交往聚会的好理由，商家把此当作牟利营销的新平台，两者一拍即合，引爆“圣诞狂热”。

不仅如此，面对商家愈来愈火爆的圣诞促销，面对年轻人愈加青睐的圣诞情节，我们需要的不是压制而是引导。一方面，充分挖掘中国传统节日的文化内涵，提振文化自信，过好自己的“中国节”;另一方面，也要以一种更加开放包容的心态去看待洋节，引导年轻人购物有度、狂欢有度，更多的是学习，圣诞节的宗教、历史与传统意义，合家团聚。让自己在中式圣诞节里“玩”出自己的特色和风采。

《像山那样思考》是《沙乡年鉴》收录的一则随笔。文章第一段是对一声狼嗥的特写。文笔简洁传神，携裹着作者深深的忧虑意识——他把诗意的叙写和深刻的生态忧虑杂糅在这声狼嗥中，给人以灵魂的震撼。接下来的一段记写了鹿、郊狼、牧羊人、猎人对这声狼嗥的反应。作者进而指出，在浅层的希望和恐惧之后，还有更深刻的、只有这座山能听懂的含义。作者将一种深刻的生态伦理问题以极其形象而富有诗意的语言表述出来，引起读者的关注与思考。

第四至九段在讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。这些平实的记叙之后，人们渐渐能够意识到，狼的嗥叫声中所饱含的生态价值和生命意义。狼的消失，意味着为某种生存现状吹响了告别的号角，意味着我们的后代失去了一种可贵的生存的经验──人类对动物的捕杀已经造成了草原和高山植被的无可挽回的退化。自私的人类，付出生态环境恶化的代价换取了所谓物质文明的进步，却留下了一个伤痕累累的地球。利奥波德在文中的悲悯和忧虑让读者看到了一颗高贵而敏感的心灵，读过此文，应该能够听到利奥彼德的大声疾呼了。

像山那样思考，是作者对人与自然关系的处理方式的良好建议，是这种建议的诗的表达方式。人并不是大自然的主人，在生态环境保护和生态伦理的角度来看，我们不比一座山更高明。我们与自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致。

文章文笔简洁洗练，从中可以体验到哲人的深刻，又可以领略到诗人的激情和想像。这一切，构成了文章显明的诗意美和思辨色彩。科学的事实和诗的描述合拍合辙，让读者首先沉浸在一种诗的氛围之中，然后开始评论和思考。最后，回归于心灵的顿悟和思想的升华。

当我的笔尖再也触动不了一丝真挚，当我的笑容再也勾勒不出一分想念。你是否还记得，曾经有过一个男孩为你写下生命的誓言。年华流逝，岁月消沉。往昔不负存在-------

时间是一棵没有年轮的树，永远不会老去。

是否还该靠近，有一天终究会被时间分离

是否还该期待，有一天梦想会变得支离破碎

是否还该微笑，有一天笑容被用尽，就只剩下了痛楚

是否还该流泪，有一天看着她走，却选择沉默，发现泪水只不过虚伪的表现。

当所有可能的假设都变成离开的理由，是该为猜中假设而高兴，还是该为选择离开而悲伤

那些一次次的理由是心灵的自我安慰，还是屈服于现实的借口。

我们只能说，当面对很多人时，我们选择沉默。当只剩下两个人时，我们只是看着，说着一些陌生的话语愈加沉默。是习惯了还是妥协了?那天，风很清，云是浅白色的，天空是那种淡淡的蓝色——那天，很单纯，天空只有2种颜色——那天，很孤单，天空下只有两个人——那天，很冷漠，两个人只有只言片语--------

是谁让我们沉默?是谁封冻了内心?是谁把谁静静地放置，留下一种莫名的悲哀?

今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。

孤单的街通向无穷的黑暗，路灯发出的微弱灯光，让人心寒。就在昨天，我们还信誓旦旦地靠在一起。明天，却各走一方。是我们不相信爱，还是爱早已经被埋入深谷。或者，根本都没有爱。

是我们习惯了把言情小说的悲欢离愁加载到现实生活中而无法自拔还是现实根本不可能发生的事让我们加以虚幻，以及于离去已成一种习惯，幸福必须铺垫上一层眼泪。

事实上，从一开始，这就是错的。现实又怎么能成为虚幻，这本来矛盾的两种事物又该如何加载到一个幸福的结局上呢。

是谁打破了往昔的沉寂?

原谅我，离开的这么早。连呼吸都没留下。

常言道：理解万岁。但在生活中，往往就是缺少这种理解，而致使相互产生了距离。

事实上，世界上的一切并没有我们想象中的那么可怕，只有误会，只有盲目，只有责备，只有……其实，在这大千世界剩余的空间里，更多的是理解，更多的是关爱，更多的是鼓励……

事物有它本身的一面，同样也存在着它的另一面。不要只看清它的“虚面”，而不了解它的实质，从而造成了人与人之间的一串接一串的误会。不是所有的笑容都表达喜悦，就像不是所有的眼泪都表达悲痛;不是所有的喝彩都表达赞颂，就像不是所有的沉默都表达否定;不是所有的顺从都表达虔敬，就像不是所有的反对都表达憎恶;不是所有的顺利都表达成功，就像不是所有的挫折都表达不幸……只要你变换你所在的立场，去思考，去分析，换一个立场，换一个角度去对同一个事物进行不同面的观察，你会去接受人类灵魂的洗礼，往往会发现，真正错的是自己。

生产者只图眼前的利益而不顾消费者的权益，生产假冒伪劣产品，危害到消费者的健康，甚至生命。如果生产者换到消费者的角度去看待造假现象，我想，他一定会唾弃这目无国法的行为，想到自己的种种劣行，自然会“金盆洗手”，不会再去制假造伪了。家长在看到子女考试的成绩不理想，但孩子有上进心和自强不息的品质，我想，家长不必言词激烈，不必面无表情，不必不苟言笑，不必去用尖锐的字眼去打击一棵正在生长的树苗，孩子自己心里一定够难受的了。如果此时，家长站在子女的立场，与他们换位思考时，去面对考试失利的现象，心中一定暗暗立下下一次一定考好的信念。

一个自恃才高的人，他就无法去体验换位思考后的快感，因为他目中无人，根本不可能静下心来去站在他人的立场上去思考问题，来改变他的态度，他只坚持自己的观点，哪怕他是错的，似乎在他看来，自己永远是对的。于是他就找出种种理由去反驳他人观点，一点儿也不留余地。坚持真理的精神固然可贵，但真正重要的是看这是不是真理。

只要你向前跨一步，人与人之间去进行心与心的交谈，“化干戈为玉帛”式的换位思考，一切的一切都会海阔天空。

《思考致富》是美国成功学大师拿破仑·希尔的一部励志著作，它从深层意义上揭秘了一些成功人士所共同具有的特点，为梦想成功的人打开了一扇窗。它超越了金钱的衡量标准，教人实现经济独立与思想富有。拿破仑·希尔总结的成功法则激励了全球数千万人，已经帮助无数平凡人获得了非凡的财富和事业成功，用希尔自己的话说，“我从未听说过，有人受到这个秘诀的点拨，运用了这个秘诀，却未能在自己选定的行业里取得任何令人瞩目的成就;我也从未见过什么人不运用这个秘诀就能出人头地，或积累到什么财富。”

如果我们把致富当成成功的全部定义，那生活就索然无味了，但不能否认，致富是人们走向成功的第一步，但是第一步并不是最后一步。在第一步与最后一步之间还有许许多多的东西，这些东西才能真正让人们感受到成功的快乐。在沿途上我们可以看到许许多多的我们见到的和我们没有见到过的风景，感受更多的属于我们自己的智慧。说穿了成功就是一种人生经历，一种在经历中自己滋养自己的体验。

一个人要想致富，要先有想象力，欲望，信心，坚持，自我暗示等等，它是一个整体的过程，想要成功，先得经过精心的策划。还有成功，基于追求成功的动机。有很多人都想成功，但是许多人不相信自己会得到自己想要的，其实如果我们连这也不敢想，那么我们这一生可能就是这样度过了，当我们相信了，我们才会激发自己的潜能去达到自己想要的。

读完这本书，有一种让你感到知识与财富的全新结合的理论方向，让你感到行动与思考的结合，感到中国文化与外国理论的融合，感到自己知识的贫乏。对于一个成功的人来说，获取的财富并不能总是用金钱来做衡量标准。持久的友谊、坚韧的毅力以及人与人之间的理解和支持，这一切都只能用精神价值来衡量，所以思考的立脚点就是我们内心和谐与心灵宁静，这些都是我们自己的巨大财富。

生活旅行只有善于思考人才能更好地品味生命美好觅得怡心美景

享受思考乐趣要让思想绕过道弯多角度观赏难得见美景多角度思考方能观察事物之全貌品难见之美景有人说秋风冷酷无情吹落了树叶吹下了实吹掉了种子吹走了生机勃勃世界有人却给出了另番思考秋风树叶吹落树梢叶子岂要被严冬撕碎秋风实卸下枝头实岂要被冰雪吞噬秋风种子吹下茎秆种子岂要被酷寒冻僵关于人生我们也妨多角度地去思考番:我们也许美丽爱;也许聪明勤奋;也许富有充实切表明角度犹思考魔方山重水复疑无路时换思路会柳暗花明又村

享受思考乐趣要给思想设驿站停下来细品视而见美景每人生命长度定增加生命韧度、扩充生命容量、彰显生命意义需要思考积淀同样环境、相似经历人与人之间会产生差异原因众多核心思考差别生活素材犹米粒思考深度决定了人生高度把人生比作花园只有些细细品味、深深思考人才会饱览人生美景收获生命真谛

享受思考乐趣要让思想爬上坡山巅去欣赏览无余美景视野狭隘人只能船头感叹眼前惊涛骇浪;视野宽阔人却能桅杆顶上眺望大海尽头地平线思考根桅杆使站得更高看得更远只有站高处对全局进行思考和把握方能立高山之巅眼便发现出路所做畏浮云遮望眼青出于蓝而胜于蓝;冰水之而寒于水任何知识和经验经过萃取提炼都难彰显其价值萃取提炼过程思想攀登爬坡过程披荆斩棘奋力前行才能前人没有走过地方开辟出条路来正人们常说无限风光险峰

船力量于帆桨人力量于思考思考种意志磨练种心灵修行种品格锻造让我们尽情领略思考美景、享受思想盛宴吧

还未迈进舅舅家的大门，眼前就出现一个蹦蹦跳跳的身影，随之而来的还有熟悉的呼唤声“表哥——表哥——”。不及我向前走几步，那个身影就立即来到我的面前。定睛一看，眼前这位个子长高许多的小男孩，正是我的表弟——翔宇。

我的表弟翔宇长着一双水汪汪的大眼睛，一遇上问题乌黑的眼珠子总是滴溜溜地转;他有着一双大大的招风耳，这对耳朵在他身上不但不别扭，反而显得十分可爱;将这两点相貌特征结合起来，他真的可以称作耳聪目明。翔宇不仅长得耳聪目明，其实小脑袋也是十分聪明的，他非常善于思考，常常想出许多别人意想不到的方法。

自从我开始订阅《故事作文》这本杂志开始，翔宇每次来到我家，都会与我抢着阅读这本书。每期故事作文都会刊登一个推理小难题，通常每次我都能在思索过后得到答案。然而，一回我遇上一个有些难度的题目，苦思冥想之后依旧没得出结果。题目是这样的：一伙歹徒盗窃钻石后正在潜逃，来到一座桥前，可是卡车的装运箱太高无法通过。装运箱是正方体，无论怎样摆放高度都相等。狡猾的歹徒最后却顺利通过桥面，他们用了什么方法?周末前去舅舅家拜访，我顺便带上这本杂志，“书虫”翔宇见到此书后津津有味地“啃”起来。翔宇很快阅读到推理小难题那个部分，他很快皱起眉头来。翔宇将杂志放下，左手习惯性地摸着下巴，右手在桌边上比比划划，两只小眼珠则滴溜溜地转着。他的目光无意中扫到自己的变形金刚，忽然发出兴奋的叫喊：“我明白了!”我迫不及待地向翔宇询问这道题目的答案，他慢条斯理地向我解释：“车厢的高度只是一个迷惑你的条件而已。歹徒过去其实很简单啦，只要将车胎放些气，让它瘪下去，就能顺利通过桥面了。”听完翔宇详细的解释，我这才恍然大悟，作为表哥的我不得不佩服他的聪明才智。

这就是我善于思考的表弟，面对难题的时候总是能冷静处理，积极主动地开动脑筋，将难题迎刃而解。

很多事，感觉就在昨天。但一回头，又发现我已踏出初中好远。要不了多久，我们又将迎来新生，我们不再被冠以高一新生的名号。不论我们喜欢与否，“高一新生”的头衔会传给师弟师妹们。我们也以同样的方法，无声地剥夺他人的称号。不是故意抢夺或者有意失去。时间推着我们前进，年龄和青春无可往复。心，却由得我们选择，停滞或者成长。

如今我局促地站在人群之外，审视着人们排列得参差不齐的队伍，远远地看他们的选择。

“我朋友说，我从高中后就没长大过。”这是张志明说的一句话，我记得特别清楚。

我不会这样做。我已然为自己做好了选择，挑好了行伍。只是在犹豫，在怀疑。我知道我不会改变我的初衷，但犹豫已成了我的习惯。我无法坚定地做出选择，胆小也好，底气不足也罢。

人都是个矛盾体。我一方面好强，另一方面无争。我连自己都弄不清楚，自己到底是个什么类型的人。想要什么。

小学毕业，我稀里糊涂的上了初中。初中，和八班同学昏天黑地应付中考。现在我高中了，又开始忙碌着打点高考。一切都来得自然，大家都这样。而至于为什么要忙中考、高考?我真的渴望吗?能不能选择另一条少有人走的道路?在还没来得及想明白这一切的时候，我就已经仓促而狼狈地做出了选择。选择，成为大多数。说不上心有不甘，只是内心彷徨。

上了高中，我改了一个习惯，喝起了纯牛奶。我也不知道为什么就欣然接受抗拒了那么久的东西。可能和心境有关吧。摒弃了那些甜甜腻腻，回归原味，品尝纯牛奶的清甜，也是不错的享受。

长大了，就不会再像小孩子一样贪恋甜食。会喜欢上淡淡的香味，会试着去品尝苦涩。长大的我们，吃东西，还追求一种心境。这是我小时候所不懂大人的地方，现在我倒有些体会了，却不能组织语言来一个言简意赅的小结。

心情没有起伏，是因为内心宁静还是虚无?我思辨，度量。有时候思考一个问题，不一定有一个明亮的答案。

心绪不宁地接了邦德校长的电话。其实第一次没什么经验。很多东西都没准备好，还被动到要别人主动问我名字。这次拉赞助，心里挺没底的。打随笔打到一半就接到电话了。胆子小的我被吓得不轻，极力让自己说话有条理些，但是紧张这种情绪就不在我的控制范围之内了。不过刘校长人还算nice吧，没有我想象中的刁难。这可能就是我迈出封闭小世界的第一步吧。有那么点小小的野心被唤醒。

一番接触下来，才发现南中有好多厉害的人。放下电话我一直在问自己是否太受限自己的小世界。我的小世界里只有书，电影，学习，聊天，发呆，想。我的大世界便是学校和家。

有些感悟呼之欲出，但避免显得轻浮，又讪讪将到嘴边的呐喊收回，存在心里慢慢琢磨。下了雨，空气不像三月那样潮湿。明媚的太阳没有出现，啪啪啪地开始打随笔。手写一定来不及的，也写不了那么多字。

我很久之前就爱上了在键盘上打字的声音，俨然一派忙碌而又有序的景象。删删减减，看见屏幕上的字越码越多，心里有的是卑微的成就感。

马上，我又要启程，离开家，去到学校。一周五天，南中，俨然成了家。我环视一周，这里，我的家，又将有五天我看不见的事情发生。

在学校，我渐渐学会独立，渐渐习惯没有父母的生活。

不舍之下，草草了结了这篇随笔，心中说不愧疚是不可能的。我希望万事有头有尾，虽然我不能将所有的事情都办得完满，但起码写的要是一篇完整的文章。

时间嘀嗒，又开始推搡着我前进，提醒还有很多事等着我去完成。

那么我就不在文档里多做逗留，暂别。

在上海的紧张行程里，徐峥挤出时间回单位的剧场看了一场戏。严格说，不是戏。来自英国国家剧院的《人鼠之间》、《科利奥兰纳斯》、《弗兰肯斯坦》等经典剧目通过高清戏剧影像形式和上海的戏迷见面。徐峥看的是由“卷福”本尼迪克特·康伯巴奇出演的《弗兰肯斯坦》，导演是奥斯卡奖得主丹尼·博伊尔。

“这才是戏剧。”回去的路上，他一直在感慨。在他的事业版图里，话剧舞台至今占据着一席之地。在《港囧》上映之前，徐峥参演了上海话剧中心的一部话剧《资本论》。

“我们这个戏是2010年创作的，当时是在全球金融危机的背景下，剧院领导让我们拿马克思的《资本论》做一台戏。”导演何念说，“当时我就想做一个不那么传统的《资本论》，我就找到徐峥，一起探讨可不可以用现代经济来表现人性，我们还想探讨如果拿财富作为衡量人的惟一标准，世界会变成什么样?”

在《资本论》里，徐峥出演的角色就是自己。“这个戏讲的就是话剧艺术中心让我排一台话剧叫《资本论》，我不知道怎么样来排，结果在一开始演出的时候我就罢演。中场停下来，我开始向观众发起募资，让观众作为天使投资人来投我们这部戏。结果拿到这笔钱之后，我发现，我不用排这部戏，我可以多排几部，然后我开始压榨劳动力。排完以后，我一下有了这么多戏，我就想应该打包上市。然后就去和传媒公司谈。”徐峥说，“我已经看到它具有一种良性发展的可能性，但同时我也看到所谓的文化公司被资本市场所主宰。资本是一个贪得无厌的巨兽，它一步一步地把你吞噬掉。最大的改变就是生活方式上的改变，比如说你一个礼拜本来可以休息三天，但是一旦你进入资本市场，你就没有资格休息了，资本和贪婪逐利的人性会驱使你不停地向前。”

这是徐峥本人比较喜爱的一部舞台作品，它在荒诞的笑闹里不失批判的力量。“它演早了两年，现在演非常合适。从它上演到现在，3年过去了，剧里所有的事情都在我们身边一点点应验和发生。”差不多有一年的时间，他身边所有人都在讨论新三板。

今年5月，内地股市尚在疯狂牛市阶段，徐峥和宁浩各自获得21控股19%的股份，市值1.75亿港元，双双成为继董平之后的第二大股东。新股发行所得融资，将投入6部电影和3到4部电视剧的制作，其中3部电影由徐峥宁浩制作。这几乎意味着徐峥和宁浩已经解决了导演最头痛的创作融资难题。

“我们想让大家知道，文化产业作为无形资产的创作者和有形资产的结合，无形资产所占的比例非常非常重要。”徐峥说，“创作者和资本，以前无非都是传统的雇佣关系。但在今天这样的市场环境下，我们想看看创作者能否成为一个公司的主导。我们想看看这种结合，能不能有更多创作文化品牌的可能性。就像当年房地产强势发展一样，没有钱你盖不了房子。做文化也是一样，没有资本也寸步难行。大量的资本涌入文化领域，总归是一件好事。我们要做的就是绿色环保无污染就好。”

徐峥是土生土长的上海人，待人接物很随和。“但也是一个很有棱角的人。”束焕说有次在讨论剧本的时候，徐峥很兴奋地谈着自己的思路，他无感，就在一旁玩iP名人故事：徐峥囧境求生的艰难之路d上的游戏。到家之后，徐峥在微信上很严肃地指出他今天讨论时不认真，如果是这样的话，要考虑是否继续了。

“徐峥是一个挺有元气的导演，这种元气很重要，就是一起做一个片子的时候，他很专注，而且很有使命感。你不会觉得他把这个东西当一个行活儿来干。他一直有危机感，总有一块大石头压在他的心头。跟徐峥一起做事，只要是他来主控，有可能会变成一个不那么成功的尝试，但它永远不会是一个烂东西。”束焕说。

“创作本身是一门艺术，特别是当你背后有资本，面前有观众，你站在当中又有自己的思考的时候，这绝对是一门高难度的艺术。做好的商业电影太难了，就是在走钢丝。它和完全个人化的作者电影不一样。”徐峥说，“个人化的电影只需要尊重他自己的判断就好了，当然也是一种道，他得打坐参禅，清楚自己的修为是什么样。像我们站在这当中，就得考虑方方面面。每一部电影都是一种价值观的载体，在价值观OK的前提下，剩下就是如何平衡的问题。像《港囧》，维持原来的阵容，继续超级爆米花式的再来一次，我知道那样市场的接受度肯定更安全，也更容易，但我觉得来一些新的尝试，未尝不可啊。我们不来一些新的尝试，来一些新的元素，谁来用呢?”

時光流逝。轉眼間我從一個什麼都不懂的小孩子長大了，並學會了思索。

每年盛夏，花園裏都會盛開無數美麗的花朵，兒時的我只知道花兒開放的很美麗，想摘下一朵帶回家放在花瓶裏，然後在旁邊靜靜的看着那美麗的花。幾天後花死了，我也不過是把花扔掉然後再重新摘下一朵放進花瓶裏。

可是現在卻不同了，每次看到花兒時都會感到：花雖然美麗，但也會很快的枯萎，只不過是有短短的幾個月的美麗罷了。雖然只有短短幾個月的美麗，但花也不會為此感到遺憾，而是把最美麗的外表展現出來，即使花落，它們也會感到自豪，因為它們曾經是美麗的。

正如我們的人生一樣，青春是短暫的，所以我們就要在如此短暫的青春裏尽力做好每一件事，不要浪費最好的時光。

我長大了，我學會了思考，在看似平凡的事情裏，靜靜的思索，就会发现它不平凡的一面。

星期五下午的班会课，班主任说要把我们班一些同学的位置换一换。我想：应该不会给我换吧?老师首先是给一些不听话的同学换了位置。然后四周打量了一下，把一些同学的桌子换了换，调了调。

然后走到我身边，让我把桌子跟旁边的同学换了换位置，有四周打量了一番，低头对我说：“活动活动?”我心里一惊，站起来说：“算了吧，我怕他们管不了我。”老师哈哈笑了，说：“好，好，不给你换。”

然后老师把我的死党和死敌调到了我前面，我后面，是两个不太爱说话的同学。再加上我和我同桌，我们六个组长了一个小组，组长是我的同桌。

经过“惊心动魄”的换桌大战后，我觉得我挺幸运的，因为上课有得玩的了。

2015年8月12日23:30左右，位于天津滨海新区塘沽开发区的天津东疆保税港区瑞海国际物流有限公司所属危险品仓库发生爆炸。 截至9月10日上午9时，①遇难人数：164人，全部已确认身份，其中公安消防人员23人、天津港消防人员75人、民警11人、其他人员55人;②失联者：9人;③住院治疗者：244人，其中危重症3人、重症3人，累计出院554人2015年9月3日24时，事故受损住宅处置协议共签约9420户。爆炸事故牺牲消防员家属获230万抚恤金。其后续理赔、事故追责等一系列工作仍在进行中。

2015年8月16日，李克强总理在“8·12”火灾爆炸事故救援指挥部召开会议，他强调，这起事故涉及到的失职渎职和违法违章行为，一定要彻查追责，公布所有调查结果，给死难者家属一个交代，给天津市民一个交代，给全国人民一个交代，给历史一个交代。这次事故伤亡重大，教训极其惨痛。国务院立即成立调查组，要彻查原因，依法严格追责、严厉问责、严肃查处，对涉及玩忽职守、失职渎职、违法违规的，要一究到底，坚决处理，绝不姑息。

2015年8月27日，天津爆炸事故追责结果初步揭晓，最高检通过新华网公布，天津市交通委主任武岱等11名厅官被立案侦查，并采取刑事强制措施。另有瑞海公司2名犯罪嫌疑人被刑事拘留、2名犯罪嫌疑人被监视居住，对提供安全评价报告的天津中滨海盛安全评价监测有限公司及相关人员以涉嫌提供虚假证明文件罪立案侦查。

11名被查厅官中，10人涉嫌玩忽职守罪，1人涉嫌滥用职权罪;其中包括天津市安监局副局长高怀友、天津港(集团)有限公司总裁郑庆跃，两人曾出席事故发生后的新闻发布会 。

评论：事故发生，全国人民的心都被深深地牵动，一个个鮮活的生命瞬间生死离别。他们在这场灾难中无辜死难，无辜牺牲。他们在在这场事故中，用永逝的生命为国家的生产安全敲响警钟。究竟是什么原因导致爆炸发生，为什么危险化学品的库房会设置在港口附近?造成了不可弥补的损失?试想，不是部分官员为了一己之私，怎能将危险化学品仓库地址规划在老百姓的周围?而如今，却让人们付出了生命的代价，才换来这血的教训。作为党员干部，要在其位谋其政，怎能为个人私利，不顾百姓安危?不顾百姓安危，最终落得是害人害己。

“贪污腐败”误国误己。我们一定要坚定理想信念，严守政治纪律，讲正义，讲正气，思想上与当高度一致，这是廉政文化建设的灵魂。树立正确的权力观，树立正确的幸福观，时刻保持清醒的头脑，洁身自好，守住底线，主动防范，堵塞各种制度漏洞而不是放任或者故意钻制度的漏洞，小处着眼，防微杜渐，筑牢思想和行动的防线，不给任何腐败行为以可乘之机。这样类似天津港时间才有可能不会再次发生，100多条生命才不会无辜死去。

思考可以使你在人生中取得成就，换位思考可以使你在人生中取得更大的成功。

记得七岁那年，我还在读幼儿园大班，那时，我和一个同学闹矛盾，正争执不下时，老师走了过来，牵着我们的手温和的说：“你们不要吵了！互相体谅一下，要学会换位思考！”“换位思考！”当时的我疑惑了一下，“换位思考”虽然这我略知一二，但还没亲生体验过，还是懵懵懂懂，直到四年级······

那天，天气晴朗，我正走在回寝室的路上，突然被一个对面匆匆忙忙跑来的低年级同学撞倒了。当时正值夏天，十分容易让人发火，那时的我大发雷霆，道：“你怎么走路不长眼的，看都不看，小心撞到墙！”“对不起，哥哥，我错了，原谅我吧！”他诚恳的说道，看着他那副模样，就使我想起了我小时候虽然做了很多坏事，但是都被人原谅了。而他只是不小心，并没有做错什么。我就开始了前所未有的换位思考：从他的立场来看，我是不是太凶了，虽然他做错了事，但我是不是应该温柔一点······我思考完，对面前的小朋友说：“没事，以后小心一点就行了。”“谢谢！”他说完了话，便匆匆的走了。看着他那慢慢远离的背影我的心中有许多说不出的滋味。我突然想到了很多事情，以前自己常因为一些小事就计较，是因为没有为他人设身处地的想一想，或许事情换一种态度解决会不会更好呢。

那天，我学会了换位思考；那天，我知道了人生的秘诀；那天，使我受益匪浅；那天，使我永生难忘

[换角度思考的作文

社会是一所学校，生活是我们的良师。

在人与人的交往中，我们学会了理解；在胸中怒火燃烧时，我们学会了忍让；作文在别人触犯了自己时，我们学会了宽容；在别人遇到困难时，我们学会了关心；在不利的环境中，我们学会了生存……

生活中有许多值得我欣赏的美丽，但我往往都忽视它们，这该引起思考。其实生活中的脚步从不会停歇，他真实的话语告诉我，要学会欣赏，就必须用一双充满爱心的眼睛去审视这个世界。是的，发自内心的欣赏总是建立在喜欢和爱的基础上的，如果一个人对一件事物存在偏见，那有如何欣赏呢？所以，要欣赏到人生之路上的美景就必须抛开私心杂念对事的不公正，用心去爱，有了博爱，我才发现，向上到的一切都是那么美好，否则那么多诗人写过大漠的恶劣环境，而为什么王维却写出了“大漠孤烟直，长河落日圆”的美景呢？在对生活的博爱中，我知道了只有心中有爱，才能抛除狭镒利己，公正的看世界，发现事物内在的美。

生活的万花筒千变万化，他理智的话告诉我，要学会欣赏，还要细心观察。世界之大，每一个角落都充斥了爱与恨，美与丑。所以说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。有了细心观察的眼睛，我看到了月亮的阴晴圆缺，也领悟到了人的悲欢离合，在对生活的细心观察中，我真正欣赏到了这世界的美丽。

生活中，我们思考，我们学会了欣赏。当我带着爱心和细心去探访这世界时，我从21位聋哑演员的舞蹈“千手观音”中欣赏到了自强不息的“美”；从5。12大地震欣赏到了坚持不懈的“真”……我真的在生活中学会了欣赏！

原来我们总以为那些贴上了美丽标签的东西才是美丽的，其实不然，生活教会我们去思考，欣赏，挖掘那最朴实，最真的美。在生活中学会欣赏，你回发现以前云翳的天空不再昏沉，乏味的生活也闪现光彩。让我们从生活的思考中欣赏美丽的春天吧！

[作文生命的思考两篇

到现在还记得，面试完后，脚底的轻快，跟快要飞起来一样。

阳光很好，所以我脱下了羽绒服，换上简单轻便的运动装，把头发扎起来。金黄色的阳光，斑斑驳驳的，泛着温暖的光。透过树叶之间的缝隙，大把大把的阳光倾洒下来。太阳像是一个慷慨的富人，将自己的所有都奉献出来。这样好的天气，这样好的心情，只持续了半天而已。

下午入选的名单就张贴出来了，没有我，似乎是意料之中，却又是意料之外的事情。

其实静下心来想了想，没有选我的理由也是很明确的。自己是刚来的经验不足，对所有的事情都不了解，虽说是学工科的，可是毕竟什么都不懂。面试的时候，紧张，结结巴巴的。总之，刚得知结果的时候，心有不甘，可是后来，一切就都释然了。

或许生活中这些不尽如意的结果，才能造就后来更好的你。

对自己说，前方的路还很长，你的机会还有很多，你有更多准备的时间，去得到你想要的东西，而在这之前，你能做的你可以做的，就是不断地丰富自己，充实自己。让后来的自己不再惧怕任何困难。

[失望后的思考作文400字

在由人类创造的人工智能已经能在部分方面战胜人类的今天，我们不难想象，有一天人工智能也许会使计算机像人类一样思考。但是，人类却绝不应当像计算机一样思考。

计算机的思考绝对理性而冷静，它们看到的都是二进制的0和1，它们分析而习惯于得到肯定的结果：是或不是，对或不对。即使是可能性多样的结果，发生结果的概率也会被计算出来以供其权衡收益。

人类的思考时而感性，时而理性。会在做事前思考分析而趋利避害；也会因为底线被触犯而不死不休，被冲动蒙蔽头脑。即使是iPhone这样集现代科技为一体的产物，Siri语音助手这一亮眼的功能也被创造出来，它出现的本意是帮助人们不用接触手机而完成语音操作，但使用者们却能与其聊天，助手也会发出悦耳的女声，何尝不是人类的社会与群体心理在作怪，情感使它们创造出这样的产品，理性与情感在其中交织。

情感是人类联系的重要纽带。它是使人能被称之为人的原因之一，人们通过情感联系在一起，构成家庭、群体与社会。饶是科技发达的今天，是否拥有情感也是人与计算机间的巨大差别之一。恩格斯选择资助贫穷的朋友马克思一定是相信他会做出成就吗？很大原因也是因为友谊这一朋友间的情感使其二人一同工作，使恩格斯不计回报地资助马克思。最终《共产党宣言》等著作被发表，由此看，情感尚能推动人类进步。

当人类像计算机一般思考，抛弃感情，失去价值观和同情心时，结果甚是令人寒心。如果李密在晋武帝下诏时抛弃自己年迈而时日无多的祖母入京为官，仕途也将通达，这是令自己利益最大化的做法，而天子下诏即是难以赡养祖母也难究其责。但李密选择了赡养祖母，是出于孝顺又或有不愿复侍二主的气节于其中。数十路人在经过路中央倒下的女孩附近时对其置若罔闻，终使其遭二次碾压，路人们思考得理性而冷静，分清了利害，这一刻，他们的不为即是最大的罪过，但丁在《神曲》中写道：“地狱中最炽热的地方，是留给那些在发生重大道德危机时，仍要保持中立的人。”他们理性地思考，却抛弃了身为人所不应缺少的同情心，不顾是否会有如他们一般鲜活的生命凋亡，社会的发展，一定将受到阻碍。

人类，应当像人类一般思考。

结语：因为不断的思考，才能够发现错误，才能够让我们更好的进步。以上就是小编整理收集的与思考为话题的作文全部内容了，希望对大家有所帮助，谢谢阅读！

苹果公司的总裁库克不担心计算机像人类一样思考却反而担心人类像计算机那样思考，是因为担心人类失去价值观和同情心而做出不顾后果之事。我认为这样的担心实在是太有必要也太警醒我们了！

毛姆曾感慨人性的极端复杂，而这种极端复杂恰恰造就了人们的不同心理、不同的性格乃至不同的思维方式，也造就了复杂多变的社会关系。相比之下，由矩阵和二进制数组构成的计算机就简单许多，通过有限次线性运算就可以完成“思考”。于是库克的担忧变得相当实际：计算机并没有拥有更高的思考力而最多在算力上更胜我们一筹，但倘若人失去那复杂的思考力，我们应当担忧的则不仅仅是计算机是否会反抗，而更应该担忧人类社会内部关系的消解。

人类社会中包含许多复杂关系，其中包括亲密关系、敌对关系、利用关系、依存关系等等。若人像计算机那样线性单一地思维，则社会人与人之间复杂关系就会消失，人的个体意识也就不复存在了，就会如同《美丽新世界》的人物那样活在充满低级欲望和低级趣味里。活在低级欲望和低级趣味里的人，就容易挣脱社会关系约束放荡自己以致迷失自己，最后人也就这么没了。从这个角度来说，库克的担忧是非常有远见非常深刻的了。

让我们对库克的担忧再进一步。失去约束失去价值观失去同情心甚至失掉自己的人会走向什么样的结局呢？陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》中借着佐西马的口说：“失去了对所有人包括对自己的尊重就失去了爱，而失去了爱的人就只能靠低级的感官享受放纵娱乐，最终会在罪恶自责的泥潭里完全堕落成畜类。”我们像计算机那样冰冷的思考，自然也就不再懂得什么是爱了。即时计算机反抗人类，人类尚且可以团结起来共同抗争作战，但若失去了爱那便要在永无止尽的争斗和永无满足的欲望里沉沦。沉沦的后果可以想见，必然是人趋于麻木，纵然人们生活在一个世界上，人与人之间的联系也就完全断绝。这样一来人类的文明也就再也无法发展了。

库克的担忧多么令人警醒啊！在计算机智能高度发展的今天，我们是万万不能忽视掉人的价值，也万万不能忽视掉人自己那份尊严的。人对自我价值和自我尊严的这份认识正是源于我们精妙复杂的思维。如果我们像计算机那样思考而失掉了复杂的思维，便就是在无视人的尊严和人本身的价值了。于是对人想要侮辱就肆意侮辱想要践踏就肆意践踏，这怎么能够算得上“活的像个人”？人与机器的本质不同，不仅在于表面上的单一与复杂，更在于人有对自我意识的尊重而机器没有。这样一个可以把人和机器彻底区分开的东西，是我们一定要牢牢握在手里的。

人类像计算机那样思考，抹去了同情和爱的同时抹去了复杂思维也就抹去了对自我意识和自我价值的尊重，进而把一个人‘一个原本活生生的人给抹杀掉了。只有保守心中那份爱意善念，保守心中对自我的尊重，是避免这场浩劫的唯一途径。尽管它不是让我们活得幸福的一种保证，但至少它能让我们活得“像个人样”。

童年的时候最喜欢玩的东西是什么，看动漫，玩卡牌，玩玻璃珠，收集小公仔片，这些在那时候对我们来说是一件非常好玩的东西，我现在的家里还有许多的小卡片，这些都是童年时期的战利品。随着年龄的增长这些东西也渐渐的离我们而去在也不需要像小孩一样去靠输赢争取这些东西，也渐渐磨灭了对这些东西的乐趣。长大后的我们迷恋上荣誉，金钱，权力等等各种东西，这是一种心理态度的转变也是成长中需求的转变。

这种转变也就表明了我们在成长也在不断进步，但我们有时也会回过头来想一想是从什么时候开始渐渐的对那些东西失去了兴趣，还是成长的过程中失去一起玩的小伙伴，渐渐也就慢慢的把他们忘记了。成长过程中我们也会遇到许多的分别，这种分别可能就是一种永久性的长大后我们会忘记，会遗失掉这部分记忆因为一生中遇到的事物是很多的，童年只是我们成长中的一部分但在某个时候你会想起这段记忆，也会感到很开心。

所以有些东西会是我们永远珍藏的回忆，因为他代表的是一种成长过程中的暖光，也许他是那么的微不足道。