思考

孤寂人生，谁来聆听你心中的清音？望眼未来，谁来领略你眼中的精彩？我们都习惯于安稳的工作与平静的生活，然而在安分的外表下，我们都有着一颗不安分的心。但都仅仅在于思想上的超脱和飞跃。面对现实，我们虽然是没棱没角，老老实实，安安分分地做着自己的分内事情，重复着一成不变的生活模式！

很多时候，你自以为勤勤恳恳地为老板，为工作，为事业卖命。但在裁人的时候却恰恰有你的名字在内。你悲愤、你怒骂、你指责……可是你所做的却都于事无补。你已经确确实实被逐出了公司，你自以为会卖命一辈子的公司。你在安逸了那么久之后，平静的安静的生活被激起了千层浪，你的生活不再平静，你平时要为一日三餐而忙。经验？经验丰富又如何！接收你的公司你看不起，高层的公司不把你放眼里。

现在街边乞丐如蚂蚁，而且千奇百怪，断手断脚，年老年少，烂衣褴褛，也不失一些衣冠楚楚的年轻人……对于这些，只要是踏入社会的人都已经麻木不仁，不以为然，或者冷眼旁观，从鼻子哼一句：“哼，骗人！”可是你有没有想过这些，也很有可能在哪一天发生在你身上！想想，现在什么世道，偷抢拐骗，如果有那么一天，你真的被偷被抢，身无分文。银行有钱，你没有卡，没有存折，取不出来，你怎么办？这时你除了放下尊贵的尊严，跪下双膝，你还能怎么样。

“立志不坚，终不济事”。这是一个值得思考的问题，生活也的需要思考，很多时候，当遇到突发情况的时候，得求助别人，在求助别人的时候首先要和你自己作一番斗争……

巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。生命本是场漂泊的远行，谁与你擦肩，你与谁偶遇，其实都是美丽的意外。珍惜能让你感动的人，铭记能让你哭泣的人，放下能让你淡漠的人，遗忘能让你无关的人。是风雨，就勇敢地追逐，用挑战衡量人。

[我的思考作文

12月24、25日是西方平安夜、圣诞节。不难预期，在中国各大城市，以青年为主体的集体狂欢又将上演。一些城市也提前发布出行安全提示，不少学校也禁止学生参与狂欢。

对西方人来说，圣诞节意味着宗教、历史与传统。他们的圣诞夜和我国的大年夜一样，是合家团聚的时候。不过，对大洋彼岸的中国人来说，这个节日在被接纳多年后却华丽的演变成了“狂欢节”，与以团聚氛围的圣诞主旨相去甚远。中国的圣诞节，广场喧嚣、情人约会、K歌喝酒、逛街购物血拼、商家炒作，成为经典主题。

面对这种传统节日受冷落、西洋节日受热捧的现象，一些学者忧心忡忡，甚至贴上西方文化渗透或国人数典忘祖的标签，对其口诛笔伐。日前，湖南岳阳籍作家张一一就发表《强烈呼吁把“圣诞节”赶出中国》文章，称当代年轻人不应盲目地跟风随俗、崇洋媚外，而应当自尊自爱、充分重视中华民族自己的传统节日。个人认为，重视自己的传统节日无可厚非，但如果对洋节“赶尽杀绝”亦大可不必，还是应该取其糟粕、学其精华。

对于圣诞节这个“洋和尚”，现今呈现在公众面前的无非就是“狂欢”，没有思想内涵，而只是学到了怎么娱乐，是一个越来越具有中国特色的改良版。年轻人把此当作交往聚会的好理由，商家把此当作牟利营销的新平台，两者一拍即合，引爆“圣诞狂热”。

不仅如此，面对商家愈来愈火爆的圣诞促销，面对年轻人愈加青睐的圣诞情节，我们需要的不是压制而是引导。一方面，充分挖掘中国传统节日的文化内涵，提振文化自信，过好自己的“中国节”;另一方面，也要以一种更加开放包容的心态去看待洋节，引导年轻人购物有度、狂欢有度，更多的是学习，圣诞节的宗教、历史与传统意义，合家团聚。让自己在中式圣诞节里“玩”出自己的特色和风采。

12月24、25日是西方平安夜、圣诞节。不难预期，在中国各大城市，以青年为主体的集体狂欢又将上演。一些城市也提前发布出行安全提示，不少学校也禁止学生参与狂欢。

对西方人来说，圣诞节意味着宗教、历史与传统。他们的圣诞夜和我国的大年夜一样，是合家团聚的时候。不过，对大洋彼岸的中国人来说，这个节日在被接纳多年后却华丽的演变成了“狂欢节”，与以团聚氛围的圣诞主旨相去甚远。中国的圣诞节，广场喧嚣、情人约会、K歌喝酒、逛街购物血拼、商家炒作，成为经典主题。

面对这种传统节日受冷落、西洋节日受热捧的现象，一些学者忧心忡忡，甚至贴上西方文化渗透或国人数典忘祖的标签，对其口诛笔伐。日前，湖南岳阳籍作家张一一就发表《强烈呼吁把“圣诞节”赶出中国》文章，称当代年轻人不应盲目地跟风随俗、崇洋媚外，而应当自尊自爱、充分重视中华民族自己的传统节日。个人认为，重视自己的传统节日无可厚非，但如果对洋节“赶尽杀绝”亦大可不必，还是应该取其糟粕、学其精华。

对于圣诞节这个“洋和尚”，现今呈现在公众面前的无非就是“狂欢”，没有思想内涵，而只是学到了怎么娱乐，是一个越来越具有中国特色的改良版。年轻人把此当作交往聚会的好理由，商家把此当作牟利营销的新平台，两者一拍即合，引爆“圣诞狂热”。

不仅如此，面对商家愈来愈火爆的圣诞促销，面对年轻人愈加青睐的圣诞情节，我们需要的不是压制而是引导。一方面，充分挖掘中国传统节日的文化内涵，提振文化自信，过好自己的“中国节”;另一方面，也要以一种更加开放包容的心态去看待洋节，引导年轻人购物有度、狂欢有度，更多的是学习，圣诞节的宗教、历史与传统意义，合家团聚。让自己在中式圣诞节里“玩”出自己的特色和风采。

我坐在窄小的田埂上，阳光普照在宽阔的田野，微风轻拂，鸟鸣声声。这一刻，没有昔日的喧嚣，没有往时的烦恼，有着的只是一种前所未有的空旷。目之所极，黄了菜花，白了梨花，红了桃花，香风阵阵，蜂蝶嘤嗡。此时，春天的气息越来越浓郁，散漫的农村生活节奏也渐渐变得明快了起来。

汗水湿透衣背，手掌上有了不争气的茧子，喘着粗气坐下来歇息的我想起了远去了的父亲。这片曾经属于父亲的土地上，不知承受了他多少汗水，也不知承受了他多少希望。赤脚走在这微微湿润的土地，红花草和开着金黄色小花的野草肆意地生长着。去年种过玉米的田里，剩下的玉米槁子沉默地数着阳光的脚步，也许昔日的梦想还萦绕在它的心头，然而此时的世界已不再属于它，就像我的父亲。往时，这片熟悉的田野全在他的脚下，所有的担子都在他的肩上，然而此时唯有沉默的泥土，还有沉默的我，坐对着这无边的春色和遥远的希望。

有很多泪水流过后，眼睛里不再轻易淌下来;有很多痛苦经受过后，心不再轻易哀伤。岁月给了我们无数的伤痛，也给了我们无穷的幻想。就像我们从生走到死的自然规律，谁都清楚，谁也无法超然于此。然而我们从来不会有一人坐以待毙。相反，我们总会找出许多事情来做，例如求学、工作、恋爱、结婚、生子等等。目的是用以塞满我们从生到死的这段或漫长或短暂的时光旅程。正是这样，忙碌的我们才会忘却死亡的悲哀或恐惧。这本来是件很好的事，不过，很多事物都有其两面性。忘却死亡，我们会心生很多希望，并且会为之努力奋斗;但是我们最终还是不应该完全忘却，毕竟无论是王侯将相的显贵，还是堆金如山的富贵;无论是声名赫赫的高贵，还是苟且偷安的娇贵，最终都会归于尘土。如此看来，在很多方面我们都得学会生活，学会对事物的把握，学会对人生的思考。

山花依然烂漫，春光照旧美丽。远处传来惊人的地震消息，所有的财产损失，所有的人员伤亡，在生命的终结时刻，都只淡化成一个个冰冷的数字。生命可贵，贵在它对于我们每一个人来说，都有且仅有一次，无论我们的外在形式如何，最终在生死面前，我们都只是一个个渺小的生命体而已。为此让我们放下以往无形之中沉淀在各自脑海里的所谓原则或成见，进一步珍爱我们各自的生命吧!在这个日益不安地地球村，我们何其渺小与无奈，为此更不必自寻烦恼地过着这原本美丽却时常被我们弄得不那么舒适的生活。

汗水被风吹散后，身上泛起了丝丝凉意，刚才的辛苦也悄悄地淡化在眼前无边的春光里了。我站起身来，走向美丽的田野……

人生如戏，戏如人生。扮演固定好的角色时，何不尝试他人的角色?

——题记

人的一生中，总扮演着几个角色，大多是孩子、学生、父母，还有工作的角色;扮演着各种心情，或喜、或悲、或笑、或哭、或怒……

而当人逐渐地只扮演这些固定的角色时，早已忘记了“新奇”与“思考”，就如当你有一个苹果，当你把它切开时，我想大多数的人会不假思索的选择竖着切，而少许人会思考后斜着切，横着切。然而，只有少许人会感到新奇，因为他们发现苹果横切后，能看见“星星”。

现在，如果问你，是否愿意站在别人的立场思考问题?会说“No”，还是“Yes”?

记得小学时学过一篇课文，讲的就是“换一种角度”思考的事。不过，时间久远了，具体地记不清了，只记得个大概。一个女孩的家中来了客人，客人中有个和她年纪相仿的女孩，于是，她们便一起玩，那个客人把小女孩最喜爱的杯子打碎了，可小女孩并没有责怪她，反而自己清理了地上的碎渣。没有告诉父母。还是那个客人抱歉的对她父母说的。当客人们走后，便问她怎么没有生气。女孩道：“我知道她不是故意的，打碎了就打碎了吧，买一个的不就得了，而且她打碎了我的东西，心里是不好过的。何必再责怪她，让她更心存愧疚，歉意呢?

“换一种角度”，不仅是使自己懂得思考与发现新奇，而且还会让人懂得宽容了。

你是我的小呀小角色儿，怎么换你都不嫌多。

思考、思考，思考今天的快乐，思考明天的自信。

对人来说最大的快乐，不在与拥有，而在与投资，投资在思考中你不觉得会有无与伦比的快乐么?

长夜慢慢，闲着无聊，出来散散步!趟在思考的海洋中，飞翔在思考的晴空中，长夜不在漫漫，月儿不在孤独，思考的海洋、天空中永远如此生机勃勃。

思考是一次充满挑战的旅途，可总有人爱去冒险，冒险给予人特别的快乐。

智慧如冒险，思考即是一种舞台，人们在舞台上尽情挥洒自己的个性，展示自己的勇气。

思考是种聪明人的游戏，爱游戏的人必定是聪明之人，聪明之人必定是爱思考的人，会思考的人必定有莫大的勇气，莫大的自信，莫大的快乐。

走在成功的台阶上每一步都必须搀杂着思考，思考下一步该如何该如何前行，才不至于拐错弯，走错路。

发现某物，才会思考某物，才会突破某物，才会创造某物。

人类之所以走到今天，并不源于某个发明家，某个什么什么家，所有，所有起与发现，起与思考，起与随后的突破，创造。所以说思考会创造文明，推动文明。

培养思考;修炼思考;领悟思考;挑战思考;创造完美

高度意志;高度恒心;高度决心;挑战困境;创造奇迹

要求自己;管理自己;克服自己;严对自己;创造人格

聪明者的游戏，我邀聪明着玩，我邀聪明者和我一起重新拾起思考的乐趣。重新拥有那份乐趣，快乐与勇敢。

人初生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳重，老年的愤世嫉俗都表现在生命的过程中。生命是母亲的慈爱，父亲的严厉，爱人的柔情，朋友的关切，是一切感情的集合体。长河衬落日，青松立峭壁，万里平沙落秋雁，三月阳春和白雪，宝刀快马，金貂美酒都是生命画卷中的一部分。只不过，有些人的生命画是素描，有些人的是水墨画，有些人的则是水粉画，还有一些人的是油画……也许生命就是如此多彩。

走在生命的长廊上，有的人把自己当作游客，四处观光;有的人把自己当作路人，埋头前进;有的人把自己当作上宾，只是欣赏一侧的景致，假装很有兴趣;而有一部分人则把自己当作主人，精心设计人生中的景物。人不同，心不同，看到的景致也不同，对于生命的理解自然就有所差异。

开花容易，结果难，同样，我们获得生命轻松，并不代表生命过程也熠熠闪光。冬去春至，树上开满了艳丽的花朵，放眼望去姹紫嫣红，令人心旷神怡;但在万花竞相开放的背后却隐藏着凋零，送夏迎秋，一棵树上只挂了不多的果实。静心思索，优胜劣汰让人心惊。开花的不一定都结果，结的果不一定都是甜的。生命又何尝不是如此?活着的不一定都是成功的，成功的也不一定都是有价值的。开花、结果是自然规律，但如果没有蜜蜂采花粉，一切都是徒然;活着的人如果得不到社会的认可，生命的价值也不能得以实现。

然而，一切的结果都源于生命自身的成长。石缝中可以创造生命，小草破岩而出;峭壁上能够屹立奇迹，青松挺拔而立;逆境同样可以造就英才。其实，生命就像是岸边的岩石，原本有棱有角的它们在经历了海浪无数次的拍打侵蚀之后变得平滑，光亮。当我们惊叹海之壮阔、天之高远、路之漫长时，我们便能洞察一切了。

有时我们需要把自己当成自己去激发生命的火花，有时我们则要把自己当作别人从另一个角度去思考生命。但不论从哪个角度思考，我们都会面向遥远的地平线测度生命的行程。

海子说：“远方除了遥远一无所有。”那我要说：“生命除了奋斗别无所求!”

今天早上，我一起床就烤了2个饼子，边吃饼子边看电视，看得正尽心的时候，妈妈突然回来了，我有点害怕，急忙解释：“吃完就关电视”，妈妈生气的对我说:”大清早的看什么电视，把电视马上关了，再不关，我抽你“，，我不情愿的关了电视，心想：边吃饭边看电视怎么了，而且我是自己做早饭吃，很能干啊，妈妈应该表扬我的。可看着妈妈才下夜班回来，身体很疲惫的样子。我又想：假如我是妈妈，我也许会狠狠的打他呢，因为早上是记忆力最好的时候，应该把这点时间用来看书多好啊，而且边看电视边吃饭对胃很不好，这样一想心情好多了。假如妈妈也和我一样，站到我的角度想，妈妈就不会发那么大的火了。

如果吵架了请换位思考，就不会吵架。如果在生活中做什么事都换位思考，就会多一点快乐，少一点烦恼，让我们相互理解吧。

我很喜欢那样一个比喻：“人是能思考的苇草。”也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置于了很多旭旭的境地，比如亲情与真理。

我清楚地记得康德曾经说过：“有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情，我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。”这句镑刻在人类思想史上的话语，也许很精当地为人类摆脱尴尬境地，提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。

我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的，“无情末必真豪杰，怜子如何不丈夫”这是先生的诗，而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的，泛着血的殷红。

世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。

去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

柔情也许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但也许它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质：让生命美丽而不轻佻，繁华而不浮躁。

第29届奥运会，它是我们每一个中国人梦想已久的大型体育盛会，这个梦想能在2008年实现了。

奥运会——全世界人民的大型体育比赛，它展示出全世界人民的体质和各项艺术，通过比赛和演出，展示出同一世界上的各国人民健康的体魄。为了2008奥运会能在北京顺利完美的进行，全国人民特别是北京人都做出了巨大的付出和积极的贡献，决心把这一届奥运会办好，让全世界看到中国人的风采和炎皇子孙勤劳、勇敢、善良的中国龙的精神。我们全国人民为了办好这一届奥运会不辞辛苦、起早贪黑，把北京装扮成了一个绿色的世界，不管大街小巷，到处是绿地红花，马路两旁灌木丛丛，生气昂然，一层层高楼大厦傲然挺立。有些稍窄的马路还在工人师傅的努力下不断变宽，为奥运会期间保持车辆畅通而做准备。不管大人还是小孩都在学习英语，为我们将来方便给外国人介绍我们美丽的北京而努力。中国体育健儿决心在这次运动会上赛出好成绩、赛出风格，让全世界人民看到东方巨人的伟大。

作为我们小学生，我们一定要努力学习、好好锻炼身体，积极为2008年奥运会的顺利召开做好准备。为同一个世界，同一个梦想的实现，让我们欢呼吧：“2008年奥运会，北京人民欢迎您的到来!”

相隔八年，三度飞天。幸运的背后是常人难以想象的付出。在航天员系统副总设计师黄伟芬眼中，“仅仅年复一年、日复一日地保持飞天的身体状态，景海鹏的坚持和努力就足以让人敬佩”。下面是小编为大家整理的是景海鹏三次飞天引发的思考的内容，欢迎阅读!

当那张熟悉的面孔出现在公众面前，历史再次被景海鹏刷新——中国首位第三次飞天的航天员来了。

作为中国首批航天员，景海鹏足够幸运。“神七”飞天，他与翟志刚、刘伯明漂亮地完成了首次太空出舱行走任务;“神九”飞天，身为指令长的他和刘旺、刘洋珠联璧合，让世界目睹了中国首次载人交会对接的精彩;今天，再一次被任命为“神十一”航天员乘组指令长的他，将和战友陈冬完成在太空驻留一个月的挑战。

相隔八年，三度飞天。幸运的背后是常人难以想象的付出。在航天员系统副总设计师黄伟芬眼中，“仅仅年复一年、日复一日地保持飞天的身体状态，景海鹏的坚持和努力就足以让人敬佩”。

三年前，接受本报记者采访的时候，景海鹏说：“鲜花和掌声过后，我们一如既往投入战斗。”三年后的今天，已是将军的他，向着太空再次出征。

“梦想成真的感觉，原来这么好”

年少时到供销社打酱油的一幕，至今铭刻在景海鹏的脑海深处——

那天，供销社的阿姨边打酱油边打量他：你不是前天球场上那个“海鸥5号”吗?!

那是公社组织的一场篮球比赛。他穿着父亲买的运动背心，前面图像是海鸥，后背印着大大的“5号”。谁也没想到，这个小个子投球必中，一举扭转战局。

打完酱油，景海鹏掏钱，阿姨笑着说：球打得好，不要你钱!

那位阿姨或许不知道，她的这句话，从此点燃了一位少年的追梦之旅。多年后的深夜，在航天员教室里回忆起这一幕，景海鹏说：“这是我人生一次巨大的转折。”

“梦想成真的感觉，原来这么好!” 景海鹏说，“不是为省一毛钱两毛钱，这是我人生得到的第一次奖励。那一刻让我认识到，为了梦想所有的努力和付出都是值得的。”

时值小学五年级的景海鹏，当时做梦都想着成为学校篮球队的正式队员。然而，因为个子矮，他只能坐冷板凳。不知多少次，他蒙着床单偷偷哭泣。不知多少个夜晚，他抱着从邻居家借来的破篮球，一次次起跳、扬手，投向自家土墙上用粉笔画着的篮球筐……

至今，景海鹏仍保持着深夜投篮的习惯。就在记者采访的两周前，他还利用训练间隙和教练比赛投球，那天他连续投中67个，“距76个纪录还差一点”。

“投篮”仿佛是一种人生隐喻，最初的梦想也如“画在墙上的篮球筐”一样不断升级，唯有一次次投球般挥汗如雨的努力和坚持执着。景海鹏正是靠这份努力和坚持，迎来一次次梦想成真时刻。

高三那年，他被报栏里的一张照片深深吸引住了——一位飞行员拿着氧气面罩神采奕奕站在一架战斗机旁边。他清晰记得，那位飞行员叫张海鹏。“一样的名字”与“羡慕的心情”双重发酵，他燃起当飞行员的梦想。

从此，从飞行学员到战斗机飞行员，从战斗机飞行员到航天员，他的梦想不断点燃，不断实现……如同他最喜欢的连续投篮，实现一个梦想，他马上就有下一个梦想。

“人生，正是由一个接一个大大小小的梦想串联起来的。”景海鹏说，“唯有为梦想奋斗的人，才懂得梦想的力量，才能真正享受梦想成真时的快乐。”

“不管飞得再高再远，感恩的心永远不变”

50年前，出生在10月;50年后，出征又逢10月。

即便从世界范围内来看，50岁出征太空的景海鹏也是名符其实的老将。那份举手投足中流露出的自信和从容，有绽放的荣光，更有坚守的执着。

尽管时光在他的身上并没有留下太多明显痕迹，但读懂这份自信和从容，也便读懂了时间在这位飞天老将身上的积淀和升华。

打开景海鹏的方式有很多种，时间无疑是一把重要的钥匙。如果从1998年成为中国首批航天员那一刻算起，他坚守了整整10年，才迎来首次飞天。但此后，时间仿佛站在了他一边，如航天员刘洋所言：“不曾改变的严谨，不曾改变的认真，不曾改变的勤奋，甚至不曾改变的面容和体重……”

任何人都会被时间打败，景海鹏何以赢得时间?

“坚持，坚持，再坚持!”他赢得时间的奥秘如此简单，但又如此艰辛。尽管他说得轻描淡写，但足以令人动容：“备战‘神十一’，一年左右时间，几乎没有出过航天城，几乎没有双休日，每天晚上12点之前几乎没有睡过……”

刘洋至今仍为偶然撞见的一幕深深震撼。那是“神九”返回后不久，他们刚刚从紧张的任务中脱离，还未来得及休整喘息。一次她敲开景海鹏的门，赫然看到了满屋的学习资料。刘洋诧异地问：“师兄，你摆满屋子书干嘛呢?”他笑了笑说：“准备下次任务。”“可‘神十’任务我们按规定不能参加选拔呀?”“那还有下次呢，还有‘神十一’‘神十二’呢?”

超出常人的毅力让他赢得了时间，时间也回报他的精彩：飞天时间越来越长——从“神七”3天、“神九”13天到“神十一”33天，飞天高度越来越高——此次“神舟”“天宫”组合体飞行的高度比以往抬高了50公里，他也因此成为迄今为止飞天高度最高的2名中国人之一。

“不管飞得再高再远，感恩的心永远不变!”景海鹏动情地说，作为一个农家子弟，他今天取得的一切，离不开国家的培养和父母的养育;他成长的每一个脚印里，都浸透着太多人的心血。

他盛赞杨利伟、费俊龙、聂海胜为飞天开拓者、先行者，感激默默支持他的科研团队，感谢所有航天人：“他们都是给我们增添翅膀的人，他们就是我们的飞天翅膀!”

“航天员的舞台在太空，这辈子就想干好这一件事”

太空飞行的高风险，众所周知。经历了如此生死考验，已经两度飞天“功成名就”的景海鹏，为什么还要选择第三次飞天?

他的回答很简单：“航天员是我的职业，航天员的使命就是不断去执行飞天任务。”

他的回答很动情：“我热爱这个职业，挚爱这个职业，酷爱这个职业，愿意时刻准备着接受祖国挑选，宁可备而不用，但不能用而不备。”

梳理景海鹏的飞天履历，或许是巧合，他的每次出征年，都是奥运年。

谈及这个话题，他眼睛一亮，突然问记者：“今年奥运会夺取中国首金是哪个队?总教练是谁?”

没等记者回答，他便脱口而出：“中国射击队，王义夫。”

在景海鹏眼中，这位一直战斗在奥运舞台上的射击明星堪称榜样：“王义夫先后以运动员和总教练的身份参加了9次奥运会，我才‘参加’了3次，和他比差远了。”

景海鹏希望像榜样王义夫那样一直战斗下去。“运动员的舞台在奥运赛场，航天员的舞台在太空，这辈子我就想干好这一件事。”沉思片刻，他接着说：“只有干好了这一件事，才不辜负传到我们手中的接力棒。”

茫茫太空，景海鹏和他的战友们注定是中国载人航天的首批拓荒者。今天他们踏出的每一步，都将是明天的路标;他们的每一次勇敢出征，都在给后来人传递力量。

今年4月24日，中国首个航天日。一面鲜艳的五星红旗前，景海鹏和他的战友们一起重温了18年前加入航天员大队时候的誓言。

“最后一句‘甘愿为祖国的载人航天事业奋斗终生’，其实就是我们的初心。”景海鹏说，“选择继续飞行，理由只有一个——践行我们面对国旗的承诺。”

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（在中国还没有什么成功的文化模式，用以打造起一个核心价值观之前。我们应携手同心提升自己的文化认同感。尽管我们的这个文化目前气息微弱。）

每逢除夕，像我这种中老年人都会像饲场的肉鸡一样趋聚于每一块荧屏面前，投入一场混着水饺与红酒气息的深红色狂欢。我的狂欢发自内心。八三年首届春晚时我已经十六岁了。而当时的韩寒刚满百天，郭敬明还没有出生。几十年来，无论再忙再累也要坐下来，以看春晚的方式沉醉于伟大祖国的统一团结，亲如一家。潜移默化间对于我早已上升为一份关乎爱国情怀的坚守。似乎只要有“春晚”在，便不会像乌克兰一样分裂；像前苏联一样解体（而事实也未必如此吧？）。说明我们是整体认同的。我们会每逢除夕坐下来团聚，吃一顿“春晚”团圆饭。

主持人拜年的贺词，祖国各地各行各业的寒暄问候。美妙的语境与精彩的歌舞如热气蒸腾的团圆饭，令我陶醉。颜色气味俱佳。谁还会在乎它的内容呢？自然许多人会在乎呢。

今天消遣一下姜昆，咱们就拿他过正月初六啦。

今年春晚“德云社”没有露面，而姜昆终于冒了个泡。多少有点儿意外。时隔三十年，华语观众终于在他的有生之年看到了《新虎口遐想》。虽然并非虎年，“虎”却出洞了。看来老姜有点儿等不及了。《新虎》的内容还那么精彩。里面有熟悉的“手机围观”，有对“操东北口音的专家”的调侃，更有“老虎苍蝇一起打”直扣时政主题的点睛手笔。说真的老姜是个人才，能编善说。这一点毋庸置疑。而这样一来，疑问就更大了，不是吗？三十年呐！！身为相声界领头大哥，这厮空有一身本领，却任由“赵本山们”、“周立波们”刨着相声的“活儿”，霸占着相声的舞台。任由自己的徒子徒孙儿被排挤到电视剧里跑龙套。让“赵本山们”撑破肚子。自己却一连三十年都不肯再说一段相声，不肯放一个响屁。真是令人发指。说道小剧场里郭德纲的成功。那条路是被生活所迫，硬闯出来的。充满荆棘和艰辛。最主要的是老郭爱相声，有匠心。如今他得到了回报。他在舞台上耕耘不辍，舞台回报给他玩意儿的生命力。姜昆也爱相声。但他不得不更改了初衷。因为他更热衷于当官，热衷于攒弄手中的“资源”。当郭德纲在小剧场里“口无遮拦”挥洒自如，尽情驾驭观众情绪的时候，姜昆则龟缩在自己办公室的老板椅里，缄默着倾听着策划着。我严重怀疑他的手套早已弄脏了。我也有预感到，这或是他人生的最后一场相声。我严重怜悯他那长达三十年的静默期。他不敢说，怕招惹了上面。他不敢讲，又怕观众们噓他。他是聪明人，能够踩稳了钢丝无惊无险。唯一不能做的就是开口说相声。这份尴尬的处境有点儿像《五虎断魂枪》里的沙子龙。“功夫早搁下了”“已经放了肉”。三十年来，姜昆撂下了功夫，拾起了魔戒。就像那个可悲的咕噜一样，沦落成魔戒的奴仆。这么多年闲坐在太师椅上既不敢说又不能动，也够难为他这个天生的人精儿了。眼巴巴看着从前不被主流相声圈子接纳的郭德纲把德云社从天津开到北京，把郭德纲相声从小剧场说到春晚现场，甚至登上了人民大会堂。眼看着郭德纲从一条蚯蚓变成一条龙。姜昆却闲踞在太师椅上，任由自己掌管的相声舞台让位于拙劣的“东北地方戏”。充当着毫无作为，甚至拆自家台砸自家场的“脑残大哥”形象。扮演着一个不作为的官员以及一个从不开口的著名相声演员。你说图的啥？还能图个啥？全国人民都看到了那个“咕噜”跪趴在昏暗洞穴的深处，用黑色尖长的舌头贪婪地舔舐着掌心里的魔戒。突兀的妖化了的双眼精光四射……

诚然，郭德纲相声只适合在小剧场里边说。原因你懂的。“开心麻花”也浅薄得很，难成大器。就拿今年这段小品来说。谁家“岳父”会这么不要脸？这种矫情的段子如果放在小剧场可以博取观众一乐。可春晚节目必须寓教于乐。再说大过年的，容易勾起某些小心眼的丈夫对妻子娘家的不满。容易鸡鸡碎碎生是非。你看大过年的扯这个，这帮“麻花”们，得多么不懂事。这样算来，如果姜昆肯回归，客观上也没有什么阻力的。央视春晚也没有理由不欢迎他。喜欢他的观众还是大多数。我就算其中一位。可事实上他几十年都没露过面，似乎并不领这个情啊。

对姜昆来说，我以为能够逼迫他再上春晚抛头露面的唯一原因，就是现下越勒越紧的政治气候。也许，他觉得贪官污吏抓得差不多了，讽刺一下也没什么大不了的；或者，他觉得离自己倒霉的日子也不远了，再不说一场相声。恐怕这辈子也没机会了。毕竟姜昆是个有才能的相声演员。然而那么多年都不出来说相声。我们应该惋惜他。或许他也趁着夜色在自家后院苦练贯口儿呢？就像《断魂枪》里的沙子龙。图什么呀？撒尿和泥图个乐，图个眼前的苟且。几百年之后，中国相声史或许会有关于郭德纲寥寥几笔的记载，未必会有人知道姜昆的存在。因为他什么也没做，凭什么要被记载下来？我就不信，老姜并不傻，他会甘心情愿于这种结局。庸碌无为中虚度了三十年人生最好的时光。没有施展出自己的长处，让中国相声史镌刻下自己的名字。贯穿姜昆的艺术史，从一个北京知青、业余文工团员起步，最后坐到“说唱团团长”“中国曲艺家协会党组书记”的太师椅。至始至终，体制的光环都在庇佑着他，成全着他。所谓成也体制败也体制。这恰与郭德纲的命运轨迹截然相反。怪只怪造化弄物，体制使人平庸啊。

[思考中国的文化节日作文

导语：作文教学是语文教学中不可或缺的重要组成部分，具有举足轻重的作用。但在素质教育的今天，小学作文教学的现状不容乐观。下面是小编为你准备的，希望对你有帮助！

作文教学是语文教学中不可或缺的一个环节，是对学生进行语文素质训练的主要阵地。写作水平和写作能力的高低，是一个人能否较好地运用语文知识及其语文素质的综合体现。《全日制十年制学校语文教学大纲》（试行草案）指出：“学生的语文水平怎样，作文是一个衡量的重要尺度。”可见，作文在语文中的比重之大。我国封建社会实行“以文取仕”的制度，“学而优则仕”的观念把写作提到一个至高无上的地位。今天，我们虽然摒弃了古人把写作完全“神化”的思想，但从现代社会发展对人才需要的高度，从大语文教学观的高度来看，作文仍为语文中的一个重点。

然而，由于应试教育思想作祟，现今中小学写作教学，由于没有独立的作文教学时间，没有完整的作文教学体系，缺乏独立的写作教材等原因，尚存在很多不足之处，总地来说，作文教学现状不容乐观。在此，我结合自身对作文教学的认识与感受，谈谈现今小学作文教学的现状以及相应的改革措施。

一、小学作文教学现状

我觉得，现在小学生受到各种各样的条条框框束缚太多，他们的作文大多表达的是课本上教的、老师天天讲的思想和见解，抒发的是空泛的属于别人的情感，失却了童心的纯洁无邪。总体而言，当前小学作文教学中普遍存在以下几种不良倾向。

（一）重表达，轻育人

语文科是工具性与人文性的统一，其根本目的在于培养学生高尚的道德情操和思想品质。写作是思想情感的文字表露，从听话读写四个方面比较，我认为，写作是学生思想展现的最佳形式，所以叶老提出的“作文即做人”的观点不容致疑。

然而，综观现今小学作文教学现状，却普遍存在着人文价值削弱，人文底蕴流失的现象。在作文教学中，教师十分看重学生完成作文的速度及其作文的结构和技巧，至于作文的内容是否真实则全然不顾。致使小学生的作文中假话连篇，假故事，假情感屡见不鲜。记得，我小学时期的作文亦是如此，老师要求我们作文符合“大一统”的标准，于是没有了新材料，新内容，便只好拿老掉牙的材料来胡编瞎造、改头换面。雷锋、赖宁、送伞、拾钱包、扶盲人过马路、借同学橡皮等都是我们写作的救星。现今小学作文教学依然如故，学生为了取得好分数，任意拔高立意，泛泛而谈，失却了真情实感，让我们看到的只是千人一面的虚伪的灵魂。这种“重表达，轻育人”，把“求真知，做真人”的品质无形排挤到认识圈之外的现状，着实让人心寒。

（二）重模式，轻能力

在现今小学作文教学中，有的教师不厌其烦地将一些作文知识和方法公式一样抛给学生，让学生死记硬背，套用现成材料与模式。这种写作公式化的僵化训练，相当程度上，漠视了学生的个性化体验，冷落了他们对社会及生活的敏锐洞察，结果必然窒息学生自主思考

的能力，压抑其独具匠心的棱角，导致学生丢掉了开启心灵的钥匙，没有了自己的思想。最后作起文章来却是中心不明、条理不清、语句不通、文法不顺。

现在中国很多大学生不会写文章，这种现象在国外也普遍存在，这不得不归罪于小学时期作文模式化教学的恶果。写作是一种综合的思维训练过程，从观察、构思到成文，都要融合主体积极的思维活动，而并非简单的套用模式。近来，市场上除了大批量的写作辅导书外，又跳出了所谓“作文软件”之类的宝典，深受广大学生朋友的欢迎。然而，对于“作文软件”，笔者是持否定态度的。学生在电脑中输入主题和关键词，四分钟即可得一佳作，笔者认为这是一种典型的“轻能力”现象。即使学生了解材料内容及作文的要求，但是这“四分钟电脑作文”却无益于学生思考材料、组织材料等能力的发展，因此，也是值得广大语文教师注意的地方。

（三）重书面，轻口头

作文教学应包括书面表达和口头训练两个部分。写和说都是表达，两者是相互促进、相辅相成的。然而现今很多小学语文教师过分强调书面作文，对口头训练则置之惘然。这种“重文轻语”的倾向，导致小学生口头表达能力的普遍下降，甚至影响人际交往。

有资料表明，小学生的口头表达能力随年级的增高而不断下降，甚至逐渐退化。有的小学生书面表达文采斐然，能轻松自如地驾驭文字，然而一到口头说话，例如演讲或班会课发言，则结结巴巴，条理不清，语句不顺。笔者的一位同学书面作文成绩优异，但由于口头表达能力差，无法很好地与别人沟通，导致他在找家教时，多次被人谴回。这种现象归根到底还是与小学时期“重书面，轻口头”的作文教学分不开。

（四）重课堂，轻生活

叶圣陶曾说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会作出什么样的文字，否则就会陷入不切实际的唯技巧论。”“对认真练习写作是有妨碍的。”学生写作的过程，是从客观外界汲取必要的素材，经过头脑中的加工制作，再运用文字符号表达出来的过程。离开了“生活”这个最基本的素材源，所有作文便只是空中楼阁、海市蜃楼。然而现在小学作文教学中，把学生关在教室，苦思冥想，闭门造车的现象却屡见不鲜。这种与世隔绝的封闭式作文训练，导致小学生作文无话可说，假话连篇，东拼西凑。原本想象丰富，思维活跃的童心，由于缺乏了生活之水的灌溉，写出来的东西往往苍白无力，毫无生趣可言。

离开了生活，缺乏了感受与体验，造成学生对生活中很多写作素材都不熟悉，有的也是一知半解。曾看到过一则关于学生作文的报道，想来令人心惊。某城市一小学中，老师让学生以“大米”为素材写作，城里的孩子由于缺乏生活经验和认识，根本不知道天天吃的“大米”是怎么来的，于是闹出了“农民伯伯把大米从树上摘下来”的笑话。但是开怀之余，我们又不得不对此作一深思，一言蔽之，怎一个“惨”字了得？

（五）重指导，轻讲评

作文讲评是对学生写作实践全面检查分析的总结，对学生写作具有重要意义。据资料表明，学生尤其是小学生，大都喜欢上讲评课，它既是师生思想认识上的交流，也是情感的交流，是学生期待的一次重要信息反馈。但是目前，很多小学语文教师片面注重作文前的指令性建议，而对作文后的讲评不够重视，常常批改完作文，写几句不痛不痒的评语，就把本子发给学生完事，并不进行有充分准备的讲评。据调查表明，在来自小学的100份问卷中，能反映出老师按时进行作文讲评的只有百分之61.6，能有质量地组织讲评的仅百分之37，这个调查结果说明，现今小学作文教学中，讲评未受到应有的重视，仍然处于薄弱环节。

（六）重范文，轻下水

几年前，上海曾举行过一次师生作文与评改比赛，结果有不少老师的文章写不过学生；苏北有个县也做过类似测验，结果也出乎意料。这种现象说明了什么呢？作为一个以评析他人文章、指导青少年写作为终生职业的语文教师，自己不会写文章，没有写作实践，还能指导学生作文，提出建设性意见吗？

现今，这种“重范文，轻下水”的倾向在小学语文中依然存在。在写作指导中，很多教师对范文奉若神灵，一个题目给学生，简单提示几句，下面的工作就只是读几篇范文。教师只读不写，只讲不作，导致学生思路狭隘，落入范文模式，写起文章来不是绕范文转圈圈，就是空洞无话，毫无灵性。

二、 改革措施

作文教学作为语文教学的一个重要组成部分，一直是素质教育的薄弱环节。学生普遍存在“听说作文，如见猛兽”的心态，我觉得，要解决这一问题，我们首先必须转变观念，立足于教法和评改等方面进行改革。

（一）转变观念，树立大作文教学观

语文是人文性与工具性的统一，写作是指向自我实现的人生。现今我国小学作文教学现状中过分偏重作文知识的传授，忽视了对学生道德品质的教育，即使强调思想内涵在实际操作中也只是流于形式，另外，假话、套话、空话、大话连篇累牍，导致人文价值、人文底蕴的流失。鉴于这种现状，笔者认为，小学语文教师在指导学生写作时，首先应该转变旧观念，树立大作文教学观。明确小学作文教学的性质和目的，注重对学生知、情、意、行多方面的培养和塑造。叶圣陶曾提出“要写出诚实的话，非由衷之言不发，非真情实感不写”，作文务先求“真”，凡与这一道理格格不入的“陈腐观念”或“时髦观念”均要改变。

所以小学语文教师在作文教学中，必须重视对学生道德品质的培养，教会他们讲真话，只有这样，才能使学生从内心出发想写，写自己想写的，所追求的，所欣赏的，同时促进他们知、情、意、行多方面素质的发展。

（二）以学生为主体，发挥主动性与创造性

学生是作文的主人，作文一定要以学生为主体，以教师为主导，以训练为主线，充分发挥学生的主动性和创造性。

首先，我们必须培养学生的兴趣与积极性。兴趣是最好的老师，在培养写作兴趣方面，小学语文教师可采取以下措施：①让学生明确写作目的，培养写作意识；②注重平时积累，做到厚积薄发；③开创多种训练形式，提高写作能力。

其次，要注重学生创造力和发散思维的培养。①小学语文教师要有创新意识，树立以培养学生创造力为主导的教学思想，给学生营造创新的环境。②大胆放手学生作文，肯定他们的创新意向，给学生广阔的创新空间。③踏踏实实地抓好学生思想素质，语文素质等各项基础素质的培养。④注意培养学生的想象力和良好的学习习惯，为其创设成功机会，激发创造意识。

（三）采用多种方法，提高学生写作能力

i.阅读

梁启超曾说：“阅读是写作的前提和基础，要指导学生作文，首先应教会其如何读书。”的确，阅读与写作是密不可分的。叶圣陶曾把阅读与写作比喻为“吸收”和“倾吐”的关系，不吸收丰富的养料，就写不出好的文章。所以，在小学作文教学中指导学生“多读”是关键所在。

ii.体验生活

作文教学是带有社会性的，课堂教学仅仅是传授和学习作文的一种方式，而更广阔的场所则是整个社会。因此，当今小学作文教学务必要把课堂与生活相联系，搞开放式作文教学，建立学校、家庭、社会三结合的多渠道作文教学网络。小学语文教师可以带领学生走出课堂，深入社会，在实际生活中获得写作灵感。

iii.课外练笔

为了更好地提高小学生的写作能力，课外练笔很重要。例如，教师可鼓励学生在课外写日记，周记，作读书笔记等等。通过这些形式多样，灵活自由的练笔方式，学生可以更好地学会观察生活，认识生活，积累材料，提高组织和表达能力。

iv.口头作文

作文教学的实践证明，“说”有助于“写”，经常性的口语训练能锻炼学生选材，构思，语言表达等能力。所以，我们必须改变以往“重书面，轻口头”的观念，加强小学生的口语训练，例如，组织演讲比赛，诗歌比赛，口头编故事等等，确实提高学生口头作文的能力，以便为人际交往和书面作文服务。

（四）改进评改方法，教师下水作文

作文教学一般简化为“指导－－习作－－评改”三个环节，其中评改作为收尾性工作，在整个作文教学中起着不可忽视的作用。但据我了解，目前小学作文评改，或评语式，或评分式，或评级式，教师的态度大致可分为两种：敷衍了事型和越俎代庖型。要么对学生的作文草草批阅，要么对此字斟句酌。我觉得，这两种做法都对学生有百害而无一利。

为了克服这些弊病，小学语文教师在评改时构建并运行“互动”模式，形成师与生、生与生之间的多向促进关系，使作文评改日益向学生自主，自能操作的模式发展。据上海一所小学实验这种“互动批改”的作文教学改革表明，在调查的学生中普遍认为“互动”模式有益于作文教学的效果。

所以当今小学作文教学中，实行“互动”评改模式势在必行。教师应充分发挥学生的主体作用，让学生主动参与，提倡互批，自批，众改等方式，创造良好的作文气氛，使全体学生都关心自己和他人的作文。

苏霍姆林斯基指出：“学生不会写作文，最简单的原因是教师不会写作文。”现今，很多小学语文教师视范文为珍品，而自己下水作文则很少，因此，我认为，小学语文教师在作文教学时应适当减少范文的篇数，提倡教师自己作文。叶圣陶在《文汇报－－教师下水》一文中说“语文教师教学作文，要是老师自己经常动动笔，就能更有效地指导和帮助学生。”所以小学语文教师只有亲自尝试写作，在指导学生才能身临其境，体味写作中的酸甜苦辣，并从中找出阻碍学生写作能力长远发展的症结。

结 语：

作文即做人。它作为语文教学中的重要部分，不仅对学生语文水平影响很大，而且还关系到学生思想品德、人格品质等多方面的问题。特别是小学生，人生观和世界观尚未真正确立，作文对他们的影响更是不可小视。因此，广大小学语文教师对于作文教学任重道远，必须对作文教学现状有个清醒的认识，并且放眼未来，立足改革，争取使作文教学早日走出困境。

今天是情人节，自己不能跟自己过啊，所以就过来写点感想了。

刚要出门时，收到了女巫的短信：情人节快乐。心里瞒高兴的，至少有人来问候哦。带着微笑我走出了家，熟悉的震动又来了，她说：你给你的GF什么礼物？之后是一阵安静，我也不知自己怎么想的。

来到了北风的世界，我依旧骑着单车，向那个尽头驶去。尽头从太阳升起的地方延伸到夕阳落下去的地方，我在这头，尽头就在那头；我在那头，尽头就在这头，我的移动就伴随着尽头的变化。

突然又想起了那位朋友的话，就决定把我的这儿的空气送给那个未出现的人，只要一小袋就行。

早晨的人并不是太多，我喜欢安静，其实，我喜欢现在的感觉。

不知何时能停下单车，我想被风吹傻，成为情人节的一个傻瓜。不由习惯了在小灵通震动下，看那可爱的文字；在身体和心触动下，继续告诉她我的想法。

她问：你的女朋友漂亮吗？

我回答：也许吧，别人没有评价过。因为，我在撒谎，再骗自己。

她又问：到底是不是？你队她说过吗？

我无语良久。

在风里也站了很久。

身体被震动声带回现实，屏上显示：我下了啊。

我只是恩了一声。

再见，吹着的风。我走进了一家网吧，开始写下这些。

二月十四日是情人节，是我不应该过的节日。

一阵北风，一部小灵通，一个情人节。

一个男孩，一辆单车，一个情人节。

今天是情人节，自己不能跟自己过啊，所以就过来写点感想了。

刚要出门时，收到了女巫的短信：情人节快乐。心里瞒高兴的，至少有人来问候哦。带着微笑我走出了家，熟悉的震动又来了，她说：你给你的GF什么礼物？之后是一阵安静，我也不知自己怎么想的。

来到了北风的世界，我依旧骑着单车，向那个尽头驶去。尽头从太阳升起的地方延伸到夕阳落下去的地方，我在这头，尽头就在那头；我在那头，尽头就在这头，我的移动就伴随着尽头的变化。

突然又想起了那位朋友的话，就决定把我的这儿的空气送给那个未出现的人，只要一小袋就行。

早晨的人并不是太多，我喜欢安静，其实，我喜欢现在的感觉。

不知何时能停下单车，我想被风吹傻，成为情人节的一个傻瓜。不由习惯了在小灵通震动下，看那可爱的文字；在身体和心触动下，继续告诉她我的想法。

她问：你的女朋友漂亮吗？

我回答：也许吧，别人没有评价过。因为，我在撒谎，再骗自己。

她又问：到底是不是？你队她说过吗？

我无语良久。

在风里也站了很久。

身体被震动声带回现实，屏上显示：我下了啊。

我只是恩了一声。

再见，吹着的风。我走进了一家网吧，开始写下这些。

二月十四日是情人节，是我不应该过的节日。

一阵北风，一部小灵通，一个情人节。

一个男孩，一辆单车，一个情人节。

一声问候，一个微笑，就是我的情人节。

[情人节的思考作文

孔子曰：学而不思则罔，思而不学殆。

曾看到过这样一个故事：一位游泳教练为训练十几名学员，但这十几名学员都因害怕迟迟不敢下水实践。于是教练灵机一动说：“今天我不教你们游泳，改教你们救人。”听到这话，学员们纷纷下水。两天过去了，就连原本不会游泳的人都会在水底摆动一下双腿以致不会被水呛到。但是有一位研究生小伙子却只站在池边，用手支着脑袋，看着教练的一举一动，一脸沉思。教练很迷惑，问道：“你为什么只在上边看却不下水游泳呢？”这位研究生小伙子却很轻蔑的说：“我观察你两天了，从头到尾你都只是在教他们游泳，救人只是借口！”看到这里，我们不仅要想：究竟是游泳教练耍“花招”被“聪明”的研究生看破？还是这位中国研究生小伙“研究”过头呢？在现实生活中我们是否也像这位研究生小伙子一样遇事只研究而不动手呢？

或许有人会说这位研究生聪明的看破了教练的小花招，也或许会有人说是这位研究生太过死板，不懂变通。而我认为这与中国的教育方式有很大的关联。

一位中国研究生只研究不动手，这不禁让人联想到中国的教育模式。中国是一个文化大国，提倡以人为本，科教兴国，遵循孔子“知之为知之，不知为不知”的教导，但其弊端也日益凸显出来。

例如：老师给出同一道题目：“现在是12点整，时针与分针正好重合。请问要经过多长时间时针与分针才能再次重合？”老师话音刚落，美国学生的反应是不约而同的拨动手腕上的表，用这种其实很聪明的“笨方法”，看时针和分针什么时候才能再次重合；而中国学生则会立即拿出纸和笔，埋头列出一大堆公式开始计算。这就是中国的教育模式正在潜移默化的扼杀中国学生的实践能力的表现。

孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。同样的道理：只思考不实践是隔岸观火，只实践不思考是有勇无谋，只有思考着去实践，实践中再思考才是真谛。

思考与实践，就是这么简单。但也是现在的中国及中国学生所缺乏的、仍需去努力的地方。

苹果公司总裁库克认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。而我也是这样认为。

苹果公司所以一部苹果手机中，都有一个Siri，通过这一软件，可以方便我们寻找东西。最关键，当使用者觉得无聊，甚至有烦恼想找人倾诉，使用者就可以向Siri交流，并且十分有趣，即使Siri只是一个软件，一个通过人类之手创造出的人工智能，但依旧富有同情心，用人类的想法来思考，在以人类的方式回答。

而苹果公司总裁库克也认为，他担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心。而社会发生种种现象来看，也不得让我认为那是对的。

近几年，出现了一个词——“碰瓷”，紧接着也出现一个新职业——“碰瓷”。就因为有这样“碰瓷”的一群人，让每个人的心中留下阴影，并且像计算机储存这个思想——只要是在马路上摔跤的人，只有去扶或者关心他，那么你就要用金钱呵护他。也渐渐引出了“扶不扶”的问题。据新闻报道，有一位老人，因路面湿滑而摔了一跤，旁边的路人只是围在这个老人的周围，没有一个人敢去扶，而代替的只是呆呆地观望他，直到救护车来到为止，那位老人就一直躺在冰冷湿滑的地面上。而这一事例，明显地反映了人类渐渐像计算机一样思考，失去了同情心，也失去了尊老这一美好的品质，同时也丧失了价值观。

人类用墨守成规的思想来思考，在以后，人类之间就不会再有爱，也不会再友善。而作为人类中的一份子，你会愿意在一个没有爱，没有同情心的世界生活下去吗？你会坚定的回答︰不。不会。

最后，请记住人类会墨守成规思考的后果，那就是人类只会活在冷情，残酷的世界里！

如今，由于社会制度和文化发生了巨变，导致了碎片化生活的产生。不同的人有着不同的碎片化生活。

每天放学，我都乘公交车回家，在车上我会遇到各种各样的人。有一次，我看见坐在对面的一对父子，爸爸和儿子手里都有一台手机，头低着，嘴里还不时地发出笑声。我很好奇他们在干什么，但又不好意思去问，于是在我下车的时候，我从他们身边经过，这才知道他们原来是在玩游戏。这让我感到非常不解，放学路上只有十几分钟的时间，这对父子却抓紧时间玩游戏，家长不但不制止，反而跟着一起玩。我认为和我一般大的学生，应该用这些碎片化的时间多和长辈交流，多看书积累，充实我们本来认为会无聊的时间，又能增长我们的知识面，何乐而不为呢？

和这对父子形成鲜明对比的是一位叔叔。他看上去大约四十岁左右，从他的衣着可以看出他的工作一定很忙，现在也许正是他乘地铁要去下一个地方，在等车的时候，我看见他从包里掏出一本历史书津津有味地读了起来，虽然等车最多只有十分钟的时间，可他却如此热爱，不放弃学习的精神感动了我。此后几次，我都在车站遇见他，相同的是他都在看书，不同的是手里的书换了一本又一本。我忍不住去和这位叔叔说话，他告诉我他工作很忙，每天只有这点时间可以读书，但是把这点时间好好利用，却一样可以读完很多书。听了他的话，我深有感触，原来，我们每个人的碎片化生活都是可以自己选择的。

说了别人，是时候写写我自己了。我有一个兴趣爱好——打篮球，我特别喜欢，所以，我会利用各种短暂的休息时间打球，每周五放学，我都会和同学们一起去学校操场打篮球。虽然，我们只有半小时的运动时间，但我们都很珍惜，每次结束，我们都依依不舍，但脸上都洋溢着满足的笑容。这，就是我的一段精彩的碎片化生活。

在这个多姿多彩的社会，我们的碎片化生活有多种多样，但都需要我们自己来选择。你可以选择做低头族，可以选择强身健体，可以选择做一个有文化的人，不论我们怎样选择，但愿未来我们每个人的碎片化生活能越来越丰富，越来越有意义。

杨恩舒

对于铅笔，大家一定都很熟悉了。对。就是很普通的一只铅笔。你知道它的用途吗？你一定会说，不就是一支铅笔嘛，不是写字、就是画画。但是你这样想就错了。

铅笔可以在紧急时当作眉笔来画眉毛；可以当作发簪来固定头发；可以把铅笔芯磨成粉来作润滑粉；可以在铅笔的"全身"雕上花纹：既能当装饰、又能当印章；可以在花盆里给花朵当支架；夹在书本中当书签；无聊时用来转着玩；有坏人时当防身武器；还可以当作飞镖、弓箭；可以……

你看到了吧？铅笔的用途真是太多太多啦！它不只能画画、写字，还能做很多事。别看它平凡、普通，又便宜，却能发掘很多的价值，难道我们有血有肉的人还不如一支铅笔吗？

我想，只要你学会发现自身的优点，就会发现你其实不比别人差，你也可以很棒，可以有自己的闪光点。有句话说得好："是金子总会发光的。"要发现自己的长处！

“小鲨鱼”是大家对我同桌王晴瀚的称呼。

他高高的个子瘦瘦的，好似一阵风就能把他吹跑，你要是这样想就大错特错了，“小鲨鱼”看起来瘦瘦的，但他是一个爱运动的阳光男孩。他不仅爱运动而且爱看书，他的知识可丰富了，更重要的是他是一个感情细腻的男生，尤其喜爱小动物。

我们从一年级开始就在一起玩，已经四年了，我印象最深就是有次捉壁虎。

“小鲨鱼”说他最爱捉壁虎了，从一年级开学开始，我们就一起找壁虎的藏身之处，却一直一无所获。过了很常一段时间我们找遍了教学楼的各个角落，也找遍了学校里的一个个树洞，最后在一面石墙上找到了壁虎可能安家的地方。

接着几乎每次体育课我们都会拿着小树枝，捅上面的石缝，我们也在那面墙上做了不少陷阱，费尽千心万苦好不容易找到一只，他非要把壁虎放了，我非常生气，就去问他，为啥要把我们一个秋天的心血才找到的壁虎放了，当时他说的那句话让我记忆深刻“每个生物都有它自己的生活方式，如果我们不顺其自燃，它就会死掉”。，让我很诧异，我们只想着玩，没想到我同桌还会换位思考，从小动物的处境去分析问题。

同桌的你是一个值得我学习的好朋友。

今天是周末，我约了闺蜜小s去市图书馆写作业，因为去得早，找到了空余的位置（但仍然是拼桌，旁边坐了个约六岁的男孩）。我们俩以学习为重，默不作声地写着，偶尔因为一道题的意见不同，小声（耳语）讨论几分钟。旁边的小男孩在一次讨论时粗鲁地大声打断我们，“你们烦不烦，经常讲话！”我换位思考一想，也许是我们真的吵到他了吧！毕竟我们讨论的次数挺多，而且激动时会提高声音。于是，我一把拉住要与她争辩的闺蜜，率先道了歉，他也不再追究。

下午和小s一起去奥数班，拿到手的上周小测验让我非常兴奋，成绩与小s并列第一。与此同时，我看到霸道的学霸小z（他考了第二，而且比我们低了两分）在弱小的学渣前大声炫耀，瞄到了学渣那张刚及格的考卷，肆无忌惮嘲笑起来。我无奈地叹了口气，小z的蛮不讲理我也感受过。我想：如果换位思考一下，小z又会怎么面对别人的讽刺？不予理会？还是大声顶撞？似乎都不好。

在体育课上，班里最令人讨厌的同学小c故意撞倒了班里刚来的转学生（他学习成绩不好又内向，常被我们当成隐形人），还假惺惺去关心他，转学生忍不住哭了，我也不敢去帮助他（小c连老师都敢骂，对我们毫不畏惧）。换位思考一下实属有些欺人太甚，应当设身处地的为别人着想一下吧。

在生活中，健全的人可能会嘲讽残疾人难看，有钱人会对乞讨的人嫌弃地避开或随手丢下一堆钱……如果大家都能换位思考一下，彼此照顾，体谅宽容，那么生活会更美好，人与人之间会更和谐。

在生活中，我们学会了很多东西，而我就在这中间学会了思考。

我以前，一向都很鲁莽，很多事情，思都没思考一下，就去做了。比如那一次，我放学后回到家，准备开始做作业了。我最后做的是数学作业，当我做到数学练习册的最后一到题，也就是最难的一到题时，我潦草的读了遍题目，随后就草草的乱做了，而我心里就想：“反正都是最难的题，我一般来说都做不起，就等妈妈会来在做吧。”等到妈妈会来，我就把题拿给妈妈看，妈妈一看脸色稍微变了，随后就说道：“这么简单的题你不会做吗?还乱做一通。”我一看，原来这到题是那么的简单。

虽然我被妈妈训斥了，但我还是没改掉我不爱思考的坏习惯，还经常犯其他的错误做事总做不好，直到三年级，我去学了围棋以后我就有点变了。

才刚刚接触围棋的时候，我还是没有改掉我不爱思考的坏习惯，只是后来。我在一次学围棋时，老师叫我们和同学互相下围棋切磋，结果我每次都是最先下完，而且一次比一次输的更惨。后来，老师告诉我下棋时要思考，不要动不动就下一步棋，在下这一步棋之前要思考一下这不棋对下一步棋有什么用，对你以后有什么用。学完围棋，我回到家，仔细想想老师说的那句话，我恍然大悟：“许多事情都像围棋一样是需要思考的呀，怪不得我以前做事总做不好。”

我领悟到老师的这句话后，我就开始学会了思考。又是在一次学围棋时，老师又安排我们下棋，而这次我不像以前那样下得那么快了，而是仔细的思考对手的每一步棋，然后做出决定要下那一步。然而，在这次下棋中我好几盘都胜利了，老师也点点头。不仅在围棋上，还有在学习上也有了明显的进步，我不像以前那样，只要一遇到难一点的题就退缩不做了，等到妈妈回来后再做，而是如果有难的题我会仔细的思考，然后做出决定该怎么做。妈妈看到我爱思考了也点点头。

思考是做一件事必不可少的东西，而我学会了思考。