探寻

今天的小记者团活动是探寻古城西安的历史，而且自制一个小兵马俑。

我们每个人事先领了一大堆制作材料，有带刻度杯子，有一次性塑料杯和一次性筷子，还有石膏粉、制作兵马俑的模具等。

我在带刻度的杯子里装上40毫升自来水，然后倒入一次性塑料杯里，接着再将石膏粉都撒入塑料杯里，并用一次性筷子使劲搅拌至比较粘稠而且均匀的状态，有点像奶油。

同时，我将两瓣兵马俑的模具拼合在一起，并用橡皮筋绑紧，然后将搅拌好的石膏从模具的一个口子里倒入，然后就放在一边等着石膏凝固啦。

接着水晶老师就带着我们开始“西安游”喽。西安是中国四大古都之一，有周、秦、汉、隋、唐等十三个朝代在西安建都，有阿房宫、华清池、古城墙、钟鼓楼、大雁塔、小雁塔等景点，有锅盔、肉夹馍、羊肉泡馍、biangbiang面、腰带面、羊肉串等美食，当然最有名的还是号称世界第八大奇迹的兵马俑了。

跟着水晶老师的PPT遨游了一圈西安，石膏也差不多凝固了，我小心翼翼地解开绑着的橡皮筋，再慢慢地揭开模子，一个雪白的、精致的小兵马俑出现在眼前。这是一个将军俑，戴着帽子，穿着铠甲，神情严肃、威风凛凛地站着，两只手交叉在肚子前面。我爱不释手地捧着它，心想，下次一定要到西安去亲眼看一看真正的兵马俑。

上午，秋高气爽，我们快乐牛牛小队举行了第二次小队活动，跟着课本，来到了河坊街和吴山广场，寻找中国的传统文化。

走进河坊街不久，我们就看到一家店门口有个招牌，上面画着一条卡通的龙，还写着大大的“龙须糖”三个字，有个叔叔在里面忙着做着什么，一个阿姨招呼我们上去看看。我们往前凑上去看，叔叔面前的柜台上放着一盆花生芝麻和白糖的馅料，只见他从抽屉里拿出一把像细细白白的毛线一样的东西，从盆里舀上一勺馅料，放在“毛线”里，然后把它们卷成四四方方的“棉被卷”，放到边上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。这就是龙须糖吗?味道不知道怎么样?这时候，边上的阿姨说：“小朋友，买点龙须糖吧!”

看我们大家都很有兴趣，妈妈就掏出钱给我们买了一盒。新出炉的龙须糖归我们了!大家每人拿了一个就开始津津有味地吃了起来。我迫不及待地把一整块龙须糖塞进嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，边上的小朋友就笑话我，“看看卢知鉴，像不像长了龙须啊!”“你吃这么快，怎么能尝出味道，日记怎么写啊?”我赶紧把露在外面的糖咬了下来，一口一口地慢慢吃，甜丝丝的，糖里裹着的花生、芝麻香喷喷的，非常美味。我吃完一块，舔舔嘴巴，呀，下巴上还真留着一条“胡须”呢!我让妈妈帮我拍了一张“胡须”照，然后又伸手抓了一块龙须糖开始吃，边吃还边看盒子上的介绍，原来龙须糖已经至少有500年的历史了，龙须是从麦芽糖里抽炼出来的纤幼银丝精制出来的，它的名字还是明朝正德皇帝给取的呢。

吃完了龙须糖，我们去了方回春堂，参观了这家始创于1649年、364岁的中药老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，还品尝了糖蝴蝶和杭州有名的定胜糕，体验了抖空竹这项民间活动，最后还去参馆了朱炳仁铜雕馆，见识了不可思议的铜雕艺术。

一个上午很快就过去了，我们的探寻传统文化之旅结束了，大家意犹未尽地离开了吴山广场。

星期六早上，我贪黑起早的起了床，目的就是为了观看老师让我们看的“轻松考试快乐学”的学习讲座。

我走到电视机前，开了电视机以后我便目不转睛的看着山东公共频道的“轻松考试快乐学”。只见一位戴着眼镜，看起来知识渊博的叔叔，在讲台上讲考试的种种要点。

第一讲

1养精蓄锐 2减轻压力 3熟悉环境 4备齐物品 5沉着冷静

第二讲

1不与别人对答案

因为如果在与别人对答案时发现自己的答案是错误的 会使自己的自信心受到挫折 在下场考试不能正常发挥 导致考试失败 所以在考试后不跟同学对答案 才不会出现问题。

他说，考试时，

一、稳定情绪:如果你过于紧张，可以捉深呼吸练习。然后，接到考卷时不要先答题，要先填写姓名，班级，学校等其他信息。这样一来，便可以稳定你的情绪;

二、审清题意:在做每一道题之前，要先看清题目的要求，然后再动笔，以避免出现不必要的错误;

三、字体清晰:字体清晰，卷面整洁，对你考试得高分非常重要;

四、避重就轻:通常在卷子中，基础题占80%，高难度的题最多不能超过20%。所以说，我们先保基础题。最后再求高分去就行了。我们千万不要去硬拼。

五、巧做难题:等把会做的做完了，遇到不会做的题，如果有时间，可已用公式推理的方法巧妙应答就行了。

这位叔叔讲得很卖力，但是使我知道了许多在考试时需要注意的几个地方，因为第一条和第二条就是我的考试弱点。

看完这位叔叔的的讲座，我受益匪浅，懂得了在考试时需要注意的几个要点,我以后考试再也不会紧张了，再也不会马虎了。

很庆幸没有错过历史文献纪录片《筑梦中国》的观看，起初在得知要观看此片时，确是抱着一种完成任务的心态，然而当第一集还未看到一半时，就被片子所讲述的内容深深吸引，接连将剩下的6集一次看完，每一集都是主题鲜明突出，脉络清晰自然，叙事说理恢宏大气，以事论理形神兼备，有种畅快淋漓、一气呵成的感觉。看完之后内心澎湃，颇有感触。从我国近代百年的沧桑变化由衷地感到中国共产党的伟大和我们今天幸福生活的来之不易。

“筑”与“梦”，从动作和目标两个方面表达了这部历史文献纪录片的内涵与精神。

“梦”，从大的方面讲，就是实现中华民族伟大复兴之梦;从小的方面讲，就是自1840年鸦片战争以来，在每一个不同的历史时期，每一个身份背景不尽相同的中国人各自的梦想和为之倾力奋斗的目标。正是以他们为代表的无数个小梦想，汇聚在一起，构成了一幅中华民族在屈辱苦难中奋起抗争，为争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的历史征程。

“筑”，则是一个动作，一个奋斗的过程。它既非一日之功，也非一人之力可为。它为观众勾勒出一幅众人齐心、构筑梦想的动人场景。当每个人物内心的梦想经过自身努力终于筑成的时候，中华名族的复兴之路走得就愈发坚实，离梦想就越来越近!

“筑梦”的过程从虎门外的那场硝烟开始已历经百年，这百年历程是不屈的奋斗，是坚毅的探索，是情感的叠加，是张力的累积。时至今日，“筑梦”的路途依然在继续，我坚信，中国共产党成立一百周年时，全面建成小康社会的目标一定能够实现;我坚信，中华人民共和国成立一百周年之时，把我国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定会实现;我更坚信，中华民族伟大复兴的梦想一定会实现。

实现中国梦，必须坚定不移地走中国特色的社会主义道路。太平天国和义和团的历史悲剧有力地证明，没有先进阶级的领导，农民是不可能推翻封建制度的;戊戌维新运动的失败表明，资产阶级改良主义的道路是行不通的;辛亥革命成果的被窃取证明，在中国半殖民地半封建社会的历史条件下，资产阶级民主共和国的方案同样是不能挽救中国的。近百年探索救国的失败经验并不是毫无意义的，这些都为复兴之路提供了探索，证明这些在当时的中国是行不通的。最后新民主主义革命的胜利强有力的证明：只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国!

实现中国梦，必须弘扬爱国主义为核心的民族精神。 伟大的民族精神是一个国家兴亡发达的重要支撑。所谓“位卑未敢忘忧国”、“天下兴亡，匹夫有责”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，就是历史上中华民族爱国主义精神的生动体现。爱国主义具有极大的感召力和凝聚力，在我国历史上，爱国主义从来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民共同的精神支柱。在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步中，爱国主义发挥了重大作用。从中国近代史的发展历程上可以看出，越是外敌入侵、民族生存受到威胁的危急关头，爱国主义就越加显示出强大的力量。正是爱国主义这种崇高的责任感、使命感，鼓舞着我国各族人民为民族解放、民族振兴而奋斗，为维护民族尊严、国家主权而斗争。中国人民爱国主义传统培育了伟大的中华民族精神。爱国主义是维护中华民族团结、友好与合作，维护祖国的统一、安全和稳定，实现国家繁荣昌盛的最重要的精神动力。

实现中国梦，必须放眼世界，不能闭门造车。和平与发展是当今世界的两大主题。中国的发展，是世界和平力量的壮大，是传递友谊的正能量。中国在实现自己梦想的同时，也用自己的发展为其他国家和世界经济的发展带来了巨大动力和机遇。中国梦与世界发展和进步息息相关，实现中国梦，意味着约占全球1/5的人口将得到很大程度的发展，这本身就是对世界的重大贡献。中国实现梦想的过程，也是进一步扩大开放、与各国分享更多发展成果和发展红利的过程。

有梦想的人才能走的更远，而有梦想的民族才能实现伟大的超越，13亿多中国人民的中国梦必将对人类文明有所贡献。

为了深入贯彻《中国制造2025》和《〈中国制造2025〉山东省行动纲要》有关精神，配合宣传山东省“十三五”规划纲要中提出的“质量强省”战略，提升山东制造的国际影响力和知名度，大力弘扬山东制造行业的“工匠精神”，11月28日至12月2日， “工匠精神 山东制造——‘开放的山东’全媒体采访活动”举行，中国山东网推出聚焦“工匠精神 山东制造”系列评论，全方位阐释和解读山东省在制造业多层次技能人才培育建设、把质量提升作为推动新常态下供给侧结构性改革的新思路、新举措、新动力、新优势，展现山东制造的“工匠精神”。

探寻世界近三百年来的创新史可知，“工匠精神”是一国生生不息的源泉，工匠精神不仅深刻影响了企业的兴衰，还是改变未来的根本力量。因为“工匠精神”如硬币的两面，一面是精雕细琢，精益求精的坚守，另一面则就是传承基础上的再造与创新。因循守旧、默守陈规从来不是工匠精神，而是将创新融入传统工艺的血液，不断创造新工艺、新技术，这是工匠精神的内核。正是这样的内核，决定了工匠精神是制造业的灵魂，是驱动发展的力量。

作为民族工业的发祥地，烟台曾是手艺的天空。如今，作为工业重镇，制造业大市，重启精益求精、严谨细致、坚守专注的传统“工匠精神”，强调 “工匠精神”的创新内涵，把工匠精神与创新精神作为强市富民战略的两大支柱，打造烟台独有的制造的标签，才是烟台制造业“升级版”的必由之路。

匠计。“工匠精神”是个系统工程，不仅要激励器物层的创新，更重要是创新元素渗透到顶层设计。烟台市编制了《烟台市贯彻“中国制造2025”，打造烟台智造行动纲要》，提出以智能制造为主攻方向，大力培育壮大机器人及智能制造装备、新一代信息技术产业、轨道交通装备、生物医药与高性能医疗器械等四大新兴产业，着力将烟台打造成技术创新的重要策源地、高端装备的特色领航者、智能制造的先进示范中心、深度国际合作的先行先试区。并且烟台建立创新驱动推进委员会，加强创新驱动顶层设计和总体统筹，以上率下推动烟台创新发展、转型发展、率先发展，还研究制定了推动制造业转型升级的行动计划和一系列细化措施，明确时间表和路线图，逐项抓好落实，加快形成创新驱动发展新格局。

匠心。“工匠精神”由顶层设计化成具体而微的政策，激励起企业创新的匠心。烟台以山东半岛国家自主创新示范区创建为契机，靠真金白银的政策引领创新、专业高效的服务保障创新，全力打造优良的创新生态，加快推进创新型园区、企业技术创新中心、公共创新就业平台建设，着力构筑创新驱动的主阵地，不断提升创新载体的承载能力，让创新要素自由聚集、创新成果不断涌现、创新活力竞相迸发。在年初召开的国家科学技术奖励大会上,烟台三家本土企业分获两个科技进步二等奖、一个技术发明奖二等奖。至此,烟台已获4项国家科技进步一等奖、40余项国家科技进步二等奖,获奖数量居全国同类城市之首。

匠人。培养大国工匠释放智力成本。 进入工业4.0时代，制造业更加呼唤工匠精神，并期待它能以一种灵魂的姿态回归。激活个体，释放智力成本，打造以一己之心力践行工匠精神的行动者， 让其成为科技创新的主力军，是烟台作为制造大市的必修课。烟台通过实施职工技能提升工程，推进职工技术创新竞赛，广泛开展技术培训、岗位练兵、技能比赛、技术表演、师徒结对等活动，营造“人人学技术、个个练本领”的浓厚氛围，努力打造一支知识型、技术型、创新型劳动者大军。同时，更加注重做好引进人才与本土创新团队的融合工作，既注重激发领军人才在产业领域的创新创业活力，也注重发挥好他们在人才培养和学科建设中的引领作用，创造条件，打破行政壁垒，鼓励发挥他们自主创新能力。

小说研究和探索存在，是西方存在主义兴起之后重要的文学思潮，存在主义作家萨特和加缪是其突出的代表，正是萨特和加缪把小说提升到了存在论的层面，赋予了小说新的使命，也即发现和询问“存在”，以免“存在的被遗忘”，从而展示了20世纪人类真正的存在本质和存在状况。昆德拉赋予“思索的小说的另一个重要含义是：小说思考存在。”认为“思考式的探寻（或探寻式的思考）是我所有小说构建其上的基础。”

欧洲的小说艺术史，就是不断思索和发现“存在”的历史，“一部一部的小说，以小说特有的方式，以小说特有的逻辑，发现了存在的不同方面：在塞万提斯的时代，小说探讨什么是冒险；在塞缪尔?理查森那里，小说开始审视‘发生于内心的东西’，战士感情的隐秘生活；在巴尔扎克那里，小说发现人如何扎根于历史之中；在福楼拜那里，小说探索直至当时都还不为人知的日常生活的土壤；在托尔斯泰那里，小说探索在人作出的决定和人的行为中，非理性如何起作用。”

我们常说，文学艺术源于生活，但它又高于生活，那是因为，生活是现实，而艺术不是现实。昆德拉认为，“小说审视的不是现实，而是存在。而存在并非已经发生的，存在属于人类可能性的领域，所有人类可能称谓的，所有人类做得出来的。小说家画出存在的地图，从而发现这样或那样一种人类的可能性。”昆德拉这一对存在的定义，无限地扩展了小说艺术的空间世界，因为存在的可能性是没有穷尽的，是无限的。与此同时，这也为小说家提出了一个更为高远的创作主题，也就是小说家必须具有超越现实的思想能力，要有思索和探究存在的可能性的能力，因为，小说一旦不再延续对存在的可能性的探寻，没有发现存在的任何新的方向，而只是印证人们已经说的，“由于它们什么也没发现，所以不再进入被我称为发现的延续性的小说历史之中；它们游离于这一历史之外，或者说：这是一些再瞎说历史终结之后的小说。”在昆德拉看来，“一部小说，若不发现一点在它当时还未知的存在，那它就是一部不道德的小说。知识，是小说的唯一道德。”从这个意义上讲，一部小说只是一个长长的探寻，而整个小说艺术的历史，就是一个更为长远和广阔的探寻过程。正是这些小说对存在的不探寻和发现，丰富了我们对世界、对自我、对人类、对历史、对未来的认知前景，拓展了我们对存在的认知的空间。所以，昆德拉说，“一部小说的价值，则在于揭示某种存在直至那时始终被掩盖着的可能性；换句话说，小说发现的，是在我们每个人身上隐藏着的东西。”

人的精神世界，说白了就是一种由内而外从心灵而绽发出的光芒，一种心灵的寄托，一种品格。它更像是黑格尔所说：“它控制你的大脑，驱使你的肢体，成为你生命不可或缺的一部分。”它在哲学上的地位甚高，不可用唯物或唯心主义辩证法去鉴定它的性质，说是人精神上的体现，但它与物质共存，且密切关联。它或许是一种精神与物质的原力，支撑着我们生命的发展与成长。

我的精神世界，充满着自信而又愈为勃发的意念，一种潜在心底里一声声奋进的号角，鼓舞着灵魂燃烧着意志。扬起的风帆，驭风前行的心灵船只，不屑风浪，奈何风如龙卷，我依旧稳稳而行，找寻初衷。

静，才是我苦苦追寻，且寄托于书的浩海里取得丰硕的成果。静，是一种气质也是一种修养。诸葛亮云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的，并不是与生俱来的。古人叫做习静，习静的方法有许多。开斋戒浑，轩中静坐，闭目养神，能习静。或泡一坛清茶，饮于草庐，观四野之景，能习静，静之大成者诸如陶渊明，司马微，庞德公等人，隐于山中，与世无争，习得一份清闲之静。有诗云：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”“习静”也是一种道家功夫，细于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。

静，不是一味地孤寂，不闻世事，宋儒有诗曰：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”唯静，才能观照万物，对人间的生活充满盎然的兴致，顺其自然，才能乐在其中。

我的精神世界里不乏一颗热血之心，这或许就是青春，勇于前进，毫无畏惧。这让我想起一句让我热血沸腾的话“你生而有翼，为何一生愿匍匐前行，形如虫蚁？”这是霍拉尔·阿德·鲁冰的一句话，它已然成为我不惧挫折与失败的警句。为何生而四肢全无的胡克不会自卑，不会责怪上天的不公？依然热爱生活，珍爱生命，成为世界著名的励志演说家，为什么？因为他有一颗热血的心，不甘向命运低头。你也可以做到！是的，我也能做到，而且比他更强，因为我有健全的身体，我也有一股滚烫的血液在身上流淌着，永不言败！

阳光，终究是我们的信仰。雨露，滋润万物的同时也滋润着我的心田。在我的精神世界里存在着什么，你已洞悉。高山流水，你我是否同路人？

[探寻我的精神世界作文

千年万载，华夏一直吟啸着，那啸声回荡在千丘万壑，回荡在亿万中华子孙的心中。这个古老而苍劲的民族啊，历经多少个春露秋霜，那啸声已是那么沧桑。可我偏爱撷取你残留的袅袅余音，寻根问祖，来窥视出你的全部……

我登上了长城，观其首吞沧海，尾接大漠的气势，叹其跌宕关山，绵亘神州的气魄。我仿佛穿越了历史的茫茫云烟，看到秦始皇筑长城的雄壮场面，听到孟姜女的哭泣声。在这里，多少壮士抛头颅，洒热血，醉卧疆场。将军百战死，壮士十年归。是他们用双手铸造了长城，也是他们用干戈诠释了长城，更是他们用血肉之躯筑成了民族精神的长城，让中华大无畏精神流传……

我置身于滚滚黄河之中，叹其博大精神。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”我们与祖先共饮一碗水；它纵横千里，将华夏儿女相连。这里有刘禹锡浪涛风簸的感慨，亦有曹操赤壁之败的悔恨。曹操与刘禹锡完全是两类人，一个是纵横捭阖的君主，一个是才华横溢的文人。帝王将相自成其盖世功业，文人墨客自成其千古文章。然而黄河以它的广博容纳了这一切。在清晨迎来刘禹锡豪迈的诗曲，在黄昏又遇到曹操疲惫的马蹄。在这里军事与文学相融，在这里我看到了华夏精神之博大。

我喜爱漫步于西藏古镇，探寻华夏精神。沿着青藏铁路，攀上雪域高原，空气稀薄，白雪皑皑，遍地牛羊像装饰一般点缀在山川之间。在那巅峰之山，屹立着雄伟的布达拉宫。走入宫中，辉煌的壁画向你讲述着千古汉藏情谊与民族团结的生活。从唐朝与吐蕃的和同为一家，到今天的西部大开发，56个民族紧紧团结，艰苦奋斗，为中华民族的繁荣付出了不可估量的力量，也谱写出中华团结精神。

华夏大地山川秀美，人文淳朴，我最爱徜徉在大江南北，探寻中华精神。在这小小的一山一川、一人情一风俗间倒映出华夏全貌，让我们透过山水人文去窥视华夏母亲的容颜吧。

弘扬铁军精神，建设强大国防，用虔诚的心去追寻有价值的生活。

从宿舍的窗口往下看，道路整齐，草木飘香，午后阳光洒遍大地，不远处的人工河闪烁着金光。在国防园，高一新生的军训正如火如荼地进行着，每日辛苦训练之后，心满意足地躺在床上与室友谈笑，等待充实而富有意义的一天落下帷幕，这正是我所向往的生活。

沉溺于游戏影视，暴饮暴食，晚睡晚起，昏昏沉沉地渡过了每一日，这是我们新生代所共有的特征。声色诱惑着头脑，时尚占据着身心，一切令意志薄弱的我们难以抵挡。而军训是混沌生活中的一盏灯，令我们得以窥见真正生活的一角。

尽管军训的强度比真正的军人相差甚远，毕竟我们仍是一群孩子，没有那种气魄与情怀。也正因此，我，我们，不能不努力，不能不坚强。十五六岁的人也许并不能懂得军训真正的价值，因此，需要探索。在训练时服从指挥、吃苦耐劳、用心学习，给教官少添麻烦。在生活上安排好正确的作息时间，为事担当责任，与人为善。这正是军训所教给我的冰山一隅。

军训在我心中永远不会结束……

生命是一个过程，逝去的并不等于失去，关键在于是否找准生活的方向，寻出生命的本真。

——题记

生活如同一杯清水，关键在于你放了什么进去：放进泥沙，它便浑浊；放进茶叶，它便清香。怀揣着宝的年轻人把泥沙放进他的清水中，使原本可以幽香永醇的珍宝也变得浑浊而没有价值。

读着寻宝的故事，心绪万千。生命的曙光有时离我们很近，伸手可触及，而现实中的我们却刻意的将它藏了起来，直至醒悟才幡然悔恨……

咀嚼生活，探寻本真，却总是桃源望断无寻处。生命的价值到底在哪里？是年轻人一时被抢光的木炭，还是那切下一块磨成的粉屑？

忆往昔，恍若隔世，看今朝，物是人非。走在探寻的路上，时而会有一种觉今是而昨非之感。不知道那个把沉香当成木炭的年轻人此刻是不是和我一样，正呆在某个宁谧的角落黯然神伤呢！

我伏案窗前，望着外面灰蒙蒙的天，心也跟着灰蒙蒙的。神思百虑中，感觉自己像一个快要溺水的人，生命迟到的价值快要把我掩埋在这片死寂的湖水之中了。如果，如果年轻人再耐心等上一会儿，在静静地思索一会儿，或许此刻他就是乡里的富翁了。生命迟到的价值最终让他无缘富贵。

品着年轻人那急躁的性子，我突然想起了胡杨林，想起了那“死了一千年不倒，倒了一千年不腐”的中华魂。生长在沙漠的边缘，它不急不躁，却洋溢着平稳的壮烈；它不怨不恨，却透露着生命最美的本真。

在岁月中穿梭着岁月，在生命中怀想着生命，在生活中探寻着生活……

咀嚼生活，如同品着一杯又苦又涩的咖啡，酸涩的滋味需要用乐观的调料，方能寻出最美的享受。

咀嚼生活，如同咽着一碗又干又淡的白米饭，平淡的味道需要你用毅力的盐，方能探出最真的口感。

咀嚼生活，如同喝着一杯又苦又甘的苦丁茶，浓浓的涩味需要你用特定的心情去品，方能喝出最美的价值。

咀嚼生活，或酸或甜或苦或辣，探寻本真，可轩昂可忧郁可激奋可恬然……

快过年了，我和爸爸妈妈一起来到新街花木城，准备购置一些花木装扮我们的家。一进入花木城大门，我就看到了各种各样的花，如：蝴蝶兰、多肉、君子兰、蟹爪兰等等。

当我第一眼看到各种色彩的蝴蝶兰时，就被她们深深地吸引住了！她那长枝垂下，枝头色彩绚丽，芬芳异常的花朵格外引人注目，就像一只只美丽的蝴蝶，栩栩如生。诺大的花市里，就属她们最耀眼了，简直是独领风骚！我想：爸爸妈妈上班累了回到家里，看到这触目盛开的蝴蝶兰，内心里的浮躁和疲累肯定会顿时消除！她就象一瓶心灵清新剂让人的心境自然的除去晦暗，充满芳香！我不由自主的凑近花朵去闻了闻花里的暗香……

那么，蝴蝶兰的花语又是什么呢？我随机采访了店主，店主阿姨告诉我：“蝴蝶兰的花语是‘幸福美满’。”“哦，原来如此！”我赞叹道，难怪她这么受欢迎呢！

在小朋友眼里，花市里另外一道亮丽的风景就是多肉植物了。我喜欢小小的多肉植物，所以一直在小多肉植物的柜子前徘徊着、挑选着。花市的老板说这种多肉植物很奇怪，它一片叶子种下去就会分成两片叶子，两片叶子成长一段时间，就会变成三片叶子。多肉植物有很多种类，它们共同的特点就是有很多肉肉，比较饱满，比较可爱。多肉植物是种顽强的小生命，只需要一点点水、阳光和土壤，就可以扎根于一个小小的花盆中，慢慢生长。

转眼两个小时过去了，我们从花市购置了蝴蝶兰和多肉，就要回家了，沉浸在这年宵的花海中，犹如置身仙境，真想再多待会……

4月8日，近期天气最热一天，太阳风风火火的。我们小记者团走进来萧山气象局，一起来揭开气象局预测天气的操作真面目。

我们先听完气象局技术人员的简短介绍后，在橙子姐姐和杨老师的带领下，依次参观了气象科普厅、气象演播厅、气象台，最后来到了气象局后山的实地观测场，一些在气象科普厅图片上介绍的设备，真实地展示在我们眼前：百叶箱、日照仪、卫星探测仪、蒸发皿、风向标等等，临下山时，气象局技术人员特地指着一块空地说：“你们是不是认为这块空地是种菜用的，其实这块空地是专门探测地表温度的，湿度探测仪就埋在下面。”

通过参观，我们对气象局的整个结构及布局有了基本的了解。在参观过程中，我对地球表面的大气环流产生了浓厚的兴趣。地球表面的大气层共有五层，依次为对流层、平流层、中间层、暖层和散溢层。其中对流层是最接近地球表面的一层大气层，大气中的水汽几乎都集中于此，是展示风云变幻的“大舞台”。刮风、下雨、降雪天气现象都是发生在对流层内。萧山的主要气象灾害时台风、暴雨、高温、寒潮、雷电，这些灾害性天气都是在上升气流和下降气流的对流运动中产生的。从运动生消演变中可以看到水汽和大气运动的一举一动。

气象局及时预测播报天气变化，可以预防和控制灾害性天气给工业、农业、交通、建筑、林业、水利、环保、旅游等多个部门带来的损失。

今天我躺在草地上，阳光温暖地照射着我，一切都那么静谧，天空中飘动的白云带我走进了汉字的世界。

我的目光追随着飞行的小鸟，看着那只张开双翅的鸟儿，因为它会带我穿越到古时候，我看见仓颉正拿着树枝在沙地画着。一只黑色鸟儿飞过去，仓颉赶紧指着鸟儿，然后一笔一划画出了一个符号，以后人们就用这个符号代表鸟。紧接着，鸟儿带我走进森林，树木越来越茂盛，鸟儿飞向天空，大声鸣叫，仿佛告诉我：“小朋友，我相信你一定能在这个世界寻找到你想知道的文字秘密。”树枝似乎在给我指路，千千万万片树叶在摇摆，“沙沙”地给我讲述“森林”的演变过程：三个“木”字组成“森”，两个木字就组成“林”，更多的“木”在一起就是“森林”。

树林外是一个望不到边际的水塘，那我该如何如何过河呢？突然，一棵树向我走来，一转眼，它搭在河的两头，成了一座“独木桥”哦，古代的桥是用木头做的，所以有个木字旁。看到这座独木桥，我心想：走过去是不是有些困难。但我还是尝试着走上那根独木桥，最终顺利地走过了独木桥。河对岸又有什么在等着我呢？天空色渐暗，天空成了一片“星海”，蓝蓝的星海上点缀着一个弯弯的月亮。“星”上的“日”指太阳，以太阳为代表的发光天体，“生”指天地之间的万物重生。“日”与“生”联合起来表示“万物生长所仰赖的光亮”。“月”一般指地球的天然卫星月球，亦称月亮或太阳。多么不可思议的是文字创造呀！我选择在外面搭一个帐篷，望着星海入睡。看着满天的星星，我回想起鸟儿告诉我的话，我问了问自己，我为什么想知道文字的秘密呢？我的心里有一个非常诚实的声音告诉了我：“因为汉字世界实在妙不可言！”

听说科学家发明了两颗药丸，吃了就能看到“UFO”。它们有大拇指壳那么大，是深绿色的，散发着淡淡的茶香。

吃下两颗药丸以后，我面前出现了一行字：“你要骑什么动物？”我说，“要一条小白龙吧！”这时，白龙出现了。我骑到它的身上，它忽然一跃而起，带我飞上了天空。

我们在云层里穿梭，当时是晚上，月光洒在海面上，学多东西都被我抛到了脑后。我们飞呀飞，飞出了地球，来到了太空。只见一道光闪过，我不禁大叫一声“UFO！”。

我和小白龙慢慢飞到UFO上面，那外面有两个大柱子，上面镶着精美的蓝宝石，外面的两个站岗的外星人来欢迎我们。它们跟人类长得很像，但没有耳朵，脑袋上有一根天线。

它们把白龙拴在一旁，把我引入UFO里面，这时，有一个很高的外星人来和我握手，它是这架UFO的主人。这位主人用标准的中国语言向我问好，并带我参观了整架UFO，还向我讲了许多关于UFO的趣事。

时间不早了，我要走了。外星人见了，对我说：“再见了，小姑娘，希望你下次再来。对了，给你一颗种子，回到地球后把它种下，它会给你们带来好运的。”“好的，再见！”我说完，便骑着白龙回来了。刚到地球，忽然周围一片空白，白龙不见了，只留下一缕青烟。

最后，当我醒来时，发现自己在实验室里，科学家对我说：“怎么样，玩的好吗？”回家以后，我发现种子变成了魔杖，它可以治愈很多病毒，使人类逃过了生死劫难。

谢谢你，外星人！我们还会再见面的，我很想念你们。

12月9日上午，我们太仓日报的小记者一起乘着大巴车去参观位于新湖的太仓协鑫垃圾焚烧发电有限公司。

垃圾不就是臭气熏天的吗？有什么好参观的呀。难道是让我们去吸“毒气”的吗？我带着种种疑惑来到了垃圾焚烧厂。

一进入焚烧厂的那一刻，我被震惊到了，天哪！垃圾焚烧厂不应该是臭烘烘的吗？里面怎么有那么多绿化？而且环境那么好，就像公园一样，和我想象的一点都不一样。墙壁上醒目的蓝色大字映入我的眼帘：“世上没有废物，只有被人类放错的资源。”

工作人员介绍道：“垃圾焚烧的过程是这样的，首先垃圾要从垃圾桶里被垃圾车运送到这儿，其次垃圾从专用道上运输后集中在一起，然后我们用大铁爪将垃圾抓入焚炉，最后垃圾经过焚烧就可以发电……”听着工作人员的讲解，我时不时的点点头，没想到垃圾还可以发电，真不能小看我们生活中的垃圾，只要合理利用，就能变废为宝。

接着我们参观了垃圾总区，门一打开，我再一次被震惊到了。哇！里面居然是一座座垃圾山，抬头望不着顶，低头看不到底下的垃圾，我们就好像缩小了一样。紧接着，我们又去了垃圾总控制中心。那里控制着整个焚烧炉，还时不时有工作人员出来查看焚烧炉的情况，他们可真细心。最后，我们回到了大厅，工作人员耐心地解答了我们小记者的提问。

活动结束了，返回的路上，我把脑袋贴在车窗上，我一直以为焚烧厂的气味又臭、又有毒，没想到竟然一点味道都没有，在这儿垃圾变废为宝，看来世界上没有废物，只有放错的资源！虽然垃圾焚烧厂能较好地处理垃圾，但是我们在日常生活中还要尽量少产生垃圾，我们要保护好环境，做好垃圾分类，为我们的子子孙孙创造一个美好的未来！

年味是什么？

常听长辈说，年味淡了。初时不以为意，毕竟孩子式的过年，是一气睡到天亮，只要懒散悠闲就好。然而当抢红包玩手机充斥着四周，往年的厚重仪式感荡然无存时，我才惊觉缺了些什么。

是什么呢？是满桌年夜饭的满足感，是亲人欢聚一堂的幸福感，还是鞭炮声声的热闹劲？都是，然皆不尽然。

乡下的年味最足。或许是传统保留多的缘故，腊月就开始了过年的准备。杀猪宰羊购年货，不一而足。家家户户里里外外都拾掇得干净亮堂，四处贴对子，上福字，长辈们脚不沾地，小子们也假正经帮忙，等真正布置好了，却又得去灶房蒸年糕，下饺子，进行下一轮的忙碌了。

食物是顶讲究的。千张，豆干，黄花菜，牛肉，胡罗卜备好，从瓶盖厚切成透明的薄片，层层叠在一起，拌上烧肉圆的油，在蒸柜里放上一小时，终于成为一道美食，而只作早餐佐粥之用。至于年夜饭更折腾，都是功夫菜，挑剔火候。往往是老人小火慢炖，敦实厚重。做的卤要实，蹄筋炖到酥烂，汤底也须采隔年土鸡汤上层的精华，方能煮出鲜味。菜品大约是有了时间作调料，总能尝出十足的过年味儿来。人们手脚不停，只为这品尝时刻的滋味，似乎过年就得费时费力，是骨子里的折腾劲与忙碌感。

然而过年不止如此。记忆深刻的，是年初一的祭祀，等到深夜，外婆便摆好果盘，端端正正上三炷香，又拉我上前，让我磕头。我懵懂地俯身，却听见外婆喃喃着保佑我上大学的话语，烛光映照下的脸慈祥而虔诚。当时不解，现在回味来却是满心的温暖。对儿孙的祝福，或许也是年味的真谛吧。

过年的晚上，人们围炉而坐，老人们念叨过去的往事，孩子早在院中耍火，青壮则谈论今年的收成，大家聚在一起，凑成热闹与温馨的氛围。仿佛找到了闲散的理由，嚼零嘴，看电视，砌城墙，都因着过年嘛的解释而顺理成章。因为是过年，哪怕是脾气再冲的大外婆，也会高高兴兴迎我们拜年，拿出十分的容忍与耐心来。看见街上的陌生人，也会忍不住向前，送上善意的微笑。人人都乐呵着，彼此喧腾热闹的问候与祝福。

现在上学了，临近寒假，教室里的我就坐不住，想念、盼望着过年。等到走下火车，迎来接送的亲人时，心中反而掺杂了一丝坦然，好像迎向既定的结局。这就是年，一个绝对笃定的存在。人们约定俗成，作为时间间段的结束与开始，一年之中似乎只有这一段是无比妥帖与安稳的。

所谓年味儿，大抵如此，不仅在于物质的充实、仪式的繁复，还在于平淡生活中的一段穷讲究、折腾劲儿，在于亲朋好友甚至陌生人之间努力维持的真诚和友善，在于逐渐走远的某种理想主义的价值观里。

浓墨重彩，为历史之本。在国史五千年的历程中，沉淀下的是泥沙般厚重的根基，当我们剥开浮于表层的砂砾，露出的是历史最本真的色彩。——题记

雾失楼台，月迷津渡，繁华逐水。我所喜欢的便是在寂静却不失温和的夜，捧一本古书，展一幅长卷，伏于案前，细细品味。我在卷帙汗青中，回望你的模样，渐渐我抬起毛笔，铺开宣纸，为你——古都长安勾勒从前的样子。

当秦的大军兵临临淄城下时，齐国人早已看清秦军的面貌，凶猛、残暴。最清晰的是那带着血光的黑色。秦的将士们，穿着黑石甲胄，骑着黑黝骏马，举着那面书着小篆“秦”的黑色大旗，犹如一条黑色巨龙从西方的天际破云而出，呼啸着奔来。

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。渭川和樊川水波荡漾，流进阿房的围墙，五步一楼，十步一阁，连接楼阁的走廊像腰带一样曲折回环，滴水的檐牙像鸟嘴在高处啄食，依随地势连绵起伏，围绕中心四外开拓，盘旋曲折，好像一格格繁密的蜂房，一圈圈迂曲的漩涡，高高耸立着不知几千几万个院落。

这时站在面前的长安，是一位威武的黧黑壮汉。但这汉子随着黑色的帝国，很快便倒在历史的沙漠中。望着这阿房宫，项羽怒发冲冠，投去了千万火把，那一夜，亡秦的天空是猩红色的，长安的猩红久久未能褪去。

汉长安的颜色，似于秦的颜色，只不过加了点血色殷红，这殷红，来自大汉勒边将士的忠诚的鲜血，仍是个大黑汉子，不过多了盔甲，也多了满臂疤痕。

而后的三百余年里，南北朝战乱不断，人们在盼望着再一个盛世的到来。

风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个五彩斑斓的王朝。他是史册里深藏的黑色墨迹，又是银白云彩中镌刻的记忆，留给时间难得的浓厚与大气。古老的风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直入天际，唐，你终于到来了。

看看大唐的长安吧！西市万商云集，不同肤色的商人叫卖着香料，穿着回纥服装的胡妓招待着四面八方的商客。黑色的丝袍，紫色的锦缎，白色的布衣，青袍的士子们闹春意。黑皮肤的大食商，蓝瞳孔的波斯客，高鼻梁的安息旅，棕胡须的回纥人讲汉语。西市里，千商万铺，万彩云集。曲江的桃花林可是万不可错过的。春大头儿的时候，桃花就开了，一串串的粉红簇拥在枝头，远远望去就像塑了一道花墙。春草也长起来了，树也抽新芽儿了，满城绿意，好不应景。再向北走便是大明宫，五开的丹凤门内，便是含元广场，用块块青石铺成，在朝阳的照耀下泛起一层雾的青色朦胧。降绩鸡人报晓等，尚衣方进翠云裘。九天昌阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。金丝的帐幔，贴金的龙辇，金羽的仪仗，上下一派奢豪之气。侍女织棉的白色团扇下，吊着一颗翠绿的玉匣，唐宫女子头上的牡丹、芙蓉，也为皇家别添一份美色。梨园里明皇奏琴，玉环起舞，跳的是《羽衣霓裳》，舞的是《水漾惊鸿》，醉了满城春光。四周的梨花压得枝头略低，满园的梨花竞相开着，这白、这梨花，在风的吹奏下，和着明皇的曲子翩翩地舞着。在金碧辉煌的宫里，显出一份白独有的纯美。

长安啊！你仍然站在五千年的青史中，以博大的胸怀笑傲历史的江湖，夜光杯里的葡萄酒，醉了后人一个又一个世纪。你有宽广的天地，大的容纳下所有的颜色，因而醉了整个世界。努力挣脱唐末的战火焚身，告别了苟延残喘的唐末，见证了朱温折梁卸柱，沿河而下的暴行，我失望了！更多的是气愤与无尽的怜惜。后生们似乎都忘了这长安，他们离开，甚至是逃离，去往安定的南面生存，你似乎被抛弃了。

古都，长安，你万彩汇聚，五彩斑斓，集世间全部的颜色，从浩渺的远古向崭新的时代走来！

古人云，“八月桂花香”。是的，阴历八月确实是桂花的盛期，可今天，我们却见到了九、十月才开的迟桂花。

踏入九溪十八涧，溪流缠缠绵绵，流连人间。遍赏人间芳菲。虽然迟桂花已经不太有了，但是清新的晨风中仍然飘着迟桂花的香气，丝丝香气中还有着那么点甜味。我走上前去，一缕微风吹过，几朵桂花落下，我拾起一朵，凑近闻闻，一股淡淡的、好闻的清香钻进我的鼻子。郁达夫的《迟桂花》里面写到，“在绿莹莹的茶水里，散点着有一粒一粒的金黄色的花瓣，散发着浓郁的香气。”读到这句，我就禁不住想尝尝桂花茶那美妙绝伦的滋味呢。

路上尽是溪流，我们一路走，一路玩。男孩们扔着石块打水漂，玩得衣服、裤子上都沾上了水花；而女孩们则一边看着他们往水里扔大大小小的石块，一边搭石玩，走过来走过去，累了就坐在溪边的石头上歇一会儿，看男孩们打水仗。有的女孩还帮着他们一块儿扔，而有些文雅的小淑女则坐着看他们打水仗，一边还欣赏着风景，听着流水潺潺，看着来来回回行走的人们，看着绿树成荫的羊肠小道。

我将几朵桂花散在潺潺溪水中，看着它们在冰凉清澈的清泉中慢慢扩散。不一会儿，桂花淡雅的清香在溪中慢慢地飘，慢慢地飘，在微风中飘向远处……

我们离开了九溪十八涧，经过满觉陇。一向以桂花著称的满觉陇两边的桂树只剩了桂花托子。而走出满觉陇，来到翁家山后，鼻子却有一股浓郁的桂花香气。不知为何，从九溪十八涧到翁家山，除了满觉陇那一带，香气越来越浓郁，从一开始只有清新的味道，然后开始有了一丝甜味，愈来愈强烈，变得浓艳。就像一个纯真的小姑娘，变成一个清秀的少女，后来变成一个艳丽的美女。

走在路上，一大片一大片的茶园映入我的眼帘，翠绿的树木是衬托，茶叶满是嫩绿。远处的那片树林，从浅到深，无一不是绝好的背景。我走进去仔细看，发现有很多茶花衬托着青翠的茶叶，嫩黄的花蕊，白色的花瓣上带着一点儿淡妆的红。我靠近了些，花粉扑到我的白色T恤衫上，黄色的，星星点点地散在上面，不一会儿，裤子上也有了花粉的颜色。我走出茶园，远远地观赏茶园的景色，远处颜色渐变的树木，天上的飞鸟，满眼的翠绿，形成了一幅漂亮的作品。我给它去了一个名字，叫满园翠茶。

路途中，我们看到一大片湖水，水上还有单边扶手的桥，站在桥上往下望，水下布满水藻和水下“树林”，构成了一片水下“丛林”，很多鱼儿在“丛林”里穿梭。我看到两条漂亮的鱼，一条全身五彩缤纷，上半身红黄相间，下半身蓝色；还有一条红艳艳的，鱼鳍带着点金黄，它们都很灵活地钻进了水下“丛林”。

路旁的桂花树上，金黄的花朵一点一点散落在树叶间，没有重叠。树叶间的缝隙筛下阳光，非常美丽。一天的行程就这样结束了，等到来年迟桂花开，或许我能再来。

小时候很崇拜苏东坡，却不知道为什么崇拜他。也许是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪情气爽吧，也许是“明月几时有，把酒问青天”那真挚的兄弟情，我总是说不出口，但又为之着迷。最近兴致颇高，于是对他作了一番探寻，小做文章。

苏东坡年少时是个轻狂的人，轻狂到了可以目无他人，唯我独尊的一种境界。才华本就高于寻常人的他，再加上那异于寻常人的文采，不到三十岁就已经名满天下了，一个从峨眉山走来的文坛巨星就此诞生。

他不惜得罪任何人，他只想把自己所想，自己所看，自己所听的东西用自己的方式写出来。幸运的是他遇到了一个赏识他的欧阳修，也是因为欧阳修的缘故，他年纪轻轻就入了仕途，可还是照旧目中无人。只要有人与他和他闹不和，无论上官还是下司，他必义愤填膺，用写文章来解解恨，哈哈哈，是不是有点小肚鸡肠了些？

但是他身上不可缺少的一部分就是他的才气和勇气，还有他对国家和社会的关心，这是极为罕见的。他总是独一无二，像一朵红杏一样出现在一个新的世界，并且绽放开来。他为了他的信仰，从来不怕得罪任何人，他只怕没有人听到他的心声，没有人意识到有些观点是错误的。这样的良臣，又怎么不会“水落石出”？又怎么不会受人崇拜呢？

好景不长，苏轼这种直肠子的性子免不了吃大亏，由于北宋的经济像被打了安眠药似得迟迟不肯上涨，皇帝急的半死，就有了后来的王安石变法。苏轼也急，可王安石变法太快，快的让人目不暇接。

苏轼对此不悦，因为这带来了“但令黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕”的惨剧，历史如出一辙，“苏轼公车上书”，可惜却遭到了拒绝。这让新党们乐开了花，各种各样的给苏轼穿小鞋的坏话，传到了皇上耳里。

一百三十多天的牢狱生活，也许是对他最大的打击……

贬官去黄州的那些日子里，对苏轼来说就像一扇窗户，一扇心灵的窗户，让苏轼内心那波澜壮阔，似乎可以吞噬一切的海浪，立马变得平静了。

苏轼变了，除了他从一个非凡的文人变成了一个平凡的农民，他的心智也豁然开朗了起来。

他依旧有向远方的志向，但是他想明白了，万事不能急功近利，只能顺其自然。他把天下所有的人都当成好人，上可伴玉皇大帝，下可街头乞丐，就是这样一个曾经轻狂自私的人，把自己的大爱投给了社会。

我不知道苏东坡为什么会有这样的改变，也许是贬官让他真真正正做了一回平凡的人，他渐渐看不上那年少时世俗的纷争，只愿“清风徐来，水波不兴”。

他就是这样一个人，一个懂得改变的人，一个乐观向上的人，一个大爱无私的人。

每个人都在成长，我希望我们也是，像苏东坡那样……

5月25日星期六下午，我参加了萧山日报社的小记者活动——探寻古都底蕴，一起来“造”兵马俑。

活动开始前，老师给我们发了活动所需材料，包括一张报纸，一直筷子，一只一次性杯子，一只量杯，兵马俑模具，三根牛皮筋和一袋100克熟石胶粉。

老师先教我们“造”兵马俑的方法，首先把分成两半的模具按孔的位置拼起来，用那三根牛皮筋绕两圈绑牢。接着，再用量杯打40毫升水倒入一次性杯子后，把石胶粉也导入一次性杯子，并用筷子搅拌。此时，老师提醒道：“要搅拌得快，只有20秒时间，马上倒进模具里，倒的时候还要轻轻敲一敲，好让里面的空气从模具里出去。”我按照说的步骤一步一步地做起来……我的石胶粉刚好倒满模具，我一阵欢喜。等待石胶粉干了，兵马俑就“造”好了，大概需要50分钟。

正在这焦急等待的时候，老师给我们介绍了西安的景点、美食、戏剧……最让我印象深刻的是西安的美食：biangbiang面，肉夹馍，葫芦头等等，我听得口水直流，好想到西安全都品尝一番。

50分钟时间到了，我有些忐忑不安地打开模具。哇！一位威风凛凛的将军俑呈现在我眼前。他头戴燕尾冠，两眼炯炯有神，身穿铠甲，双手相握放在腹前，看上去沉着冷静，一定打过不少胜仗吧！

今天，真是快乐的一天，不仅得了一个将军俑，还增长了许多关于西安的知识，我暗下决心，暑假里一定要去西安浏览一番。