放下

认识大概有一年多了，时间过得真的很快。从八月到一月，分手都快要有半年了吧，原来时间真的过得很快，分手的时间都已经长过了在一起的时间。

微博上看到这么一句话，“难怪你会受伤，在一起几个月就想一辈子，爱上一个人就再也无法爱上别人。”或许说的没错啊，对回忆总是爱不释手这样的人或许是活该的。

其实我过得很好，只是矫情让我不好受。

从一开始的见面到后来的在一起，中间我们好像确实没有太多的故事，在没遇到你以前我一直觉得我的爱情应该是轰轰烈烈的，有就有歌有坦荡荡的远方。遇见你以后连我自己都觉得很奇怪，我们没有那种想象的那么多醉人的故事。可是我喜欢上了你。

在一起的感觉很好，我忘不了你告白的那时候说的每一句话，我记得很清楚，你说的要一辈子，会让所有的人都羡慕我。我相信了，坚定不移的相信着你，只要是你说的，每一句话我都会相信，不需要理由。

初恋就像过期的药，不能治病还有毒。

没遇到你以前，我真的不明白。不明白太多的事情。我不会说肉麻的情话，不会太矫情，不会太粘人，不会太撒娇，我喜欢你，可是我害怕你烦我。

爱哭的孩子有糖吃这句话是我哦到后面才懂的，你和别人说我很好，但是后来你还是放开了我，我没有办法去怪你，大概是喜欢的太多。

分开的理由，嗯，下雨那天你轻描淡写的理由，我接受了。是不是所有的人分手的时候都会用这个理由，我不明白，除了你没人会让我明白。

简单的就这么分手了，最后一次的好好说话的机会都没给，从此不敢再大爱你的微信，我讨厌这个东西。

后来时常在想这么一个问题，如果当初你当面和我说的分手那么我会不会在你面前那样的哭泣，你会不会就不那么狠心了？你没看到我所以你不知道我哭的有多狼狈，所以你也不知道我有多喜欢你，你不知道，所以你这么狠心，你不知道，所以我不怪你。

时间越久越会让人明白很多事情，比如当初想的初恋的样子，想的喜欢的人的样子。

有一句话说的很好，“不管你想得有多好，当你遇到你喜欢的那个人的时候，他就是你想要的那个标准”是啊，你就成了我的那个标准。室友问我喜欢什么样的人，我说，要长得高，有一点点帅，笑起来很阳光，会弹吉他会打球，会唱歌就算唱的不怎么好听但是他要愿意唱给我听...

她们说我说的不是你吗？我自己也吓了一下，原来这么久还是没能忘记你。

我很想你，如果我说我想你你会不会给我一个大大的拥抱？

我很怀念，我忘不掉你，我很想你。

我们不能乱扔废电池，因为废电池中含有毒，要知道：“一个纽扣大的废电池就能污染60万升水，这些水相当于一个人一生的用水量!”

请不要破坏生物链

当你穿行在高楼之间时，当你陶醉在五光十色的霓虹灯下时，当你行走在人群中时，也许你看不到更想不到，在这美丽繁华的大城市外，有着另一个世界—正在舒展着肢体的沙漠。

美丽的大自然是人和动物的栖身之地，但是有的人为了自己的利益，破坏了多少动植物呀!到头来还是害自己。铅笔、纸……都是用树木做的;我们可以废品回收，用废品制作铅笔、纸。我们不能乱扔废电池，因为废电池中含有毒，要知道：‘一个纽扣大的废电池就能污染60万升水，这些水相当于一个人一生的用水量!’

人类啊!请放下手中饮血的酒杯吧，不要把动物当作你盘中的美味和笼中的玩弄品了，不要再为了自己的利益而乱砍树了，让我们从生活中每一点一滴做起，保护动物，保护植物，保护大自然，保护我们共同的家园!

常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情;常常是一位明友在与疾病殊死斗争，我们才咒骂病魔的猖狂横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯.我门才会正视社会上的毒瘤……

我们往往只在意与自己密切相关的事情，我们的眼光常常只停留在一小部分人身上。比如父母、师长、友和自己。血脉相连、骨肉至亲、同甘共苦、袍泽之谊，我们对他们的感情便非同一般的亲近。外面的世界很精彩，但一些若有若无的屏障，像冰冷的玻璃窗.把自己的世界和外面的世界分离在两边;内心的感情弄不好便是这种屏障，它有着美丽的色彩，有时却让你头脑晕眩，看不分明。

死亡，疾病，伤害，不公平……这些早已存在。而且，以它们为名义的戏剧，正时时刻刻在这个世界上演。一些令人伤心或愤慨的故事，也曾经使我们悲哀落泪，但不久就被抛到九霄云外;一些丑恶的现象，也曾经让我们义愤填膺，，但很快又让位于别的什么令人激动的事情。这一切的一切，只不过是因为，它们发生在别人身上，离“我的世界”实在太远;我们的感情，于是乎在空气中冷却，凝固，坠落!

只有当这些遭遇降临到自己或亲近者身上时，我们才会真切体会到事物的意义。也许惟有此时，我们才能知道什么才是真正的世界——从前它阻隔在“我的世界”之外，遥远如天上的星星;而此时，它悄悄地来到了我们身边，清晰得如故乡的风景。

自己的感情，很像一片叶子，光洁美好，放在眼前观赏，总是爱不释手。殊不知因此却屏蔽了不远处的“泰山”。世间有无数人，在对待“不关己”之事时，如隔河看景，冷漠镇静;而在处理切身之事时，为“情”所困，深陷其中难以自拔。感情原本美如珠链，此时，却成了绕项的锁链。

所以，在面对事物的时候，我们不妨暂且放下感情的那一片美丽的叶子，将自己关于感情的“亲疏”之别埋在心底，擦亮眼睛，仔细地来看这个世界。

“放下”是可贵的，它更是一种成熟：如果你的昨天是鲜花，是掌声，你应放下它，因为那已过去，今天从“零”开始;如果你的昨天是失败，是一段使你消沉不愿提及的过去，那就放下吧，去迎接明天的太阳。

美国一家著名的医院写着一条真理：“人的身躯是庞大的，但你需要的只有一颗心脏。”是啊。多余的脂肪会拖累你，多余的财富会成为你的累赘，多余的担忧会使人心惶惶，为何不放下它呢?

居里夫人为了研究镭倾心十九年终于获得了成果，她也理所当然地获得了科学最高奖项：诺贝尔奖。一位朋友拜访居里夫人时，看见她的小女儿正在玩一枚金质奖章，它正是大名鼎鼎的英国皇家学会颁发给居里夫人的，朋友非常不解。居里夫人笑笑说：“我想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则将一事无成。”这让我想起曾经有两名志同道合的年轻人打算一起开发计算机软件。一个人说：“不如我们辍学来研究它吧。”另一个人犹豫了，并拒绝他。于是这个辍了学的年轻人便独自在家开发。三年后，一颗闪耀的流星划过计算机领域的苍穹，那个人的名字便是“比尔盖茨”。当我们在闲聊时谈到盖茨，我们是多么羡慕他这位首富。可又有谁会有考入哈佛又辍学在家研究的胆识呢?但我们谈到居里夫人时，又有谁会有放下昨天辉煌荣誉的勇气呢?不如说比尔盖茨和居里夫人都有一种共同的成熟：放下。

放下为何如此艰难?是因为总觉得收获每一样都至关重要，所以患得患失。其实在自己的哭声开始，在别人的哭声结束时，我们都是两手空空、一无所有的。曾经看过一则关于“佛教”的话，佛曰：“一直舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。”我们应学会放下，但不是什么都放下，而是有选择地放下它。

“鼹鼠饮河，不过满腹;鹪鹩巢林，不过一枝。”在这个科技发达时代生长的我们，更应果断跳出物质欲望的沟壑去学习“宠辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意漫随天外云卷云舒”这种名叫“放下”的成熟。

弘治十五年(1502年)，明孝宗任命两广总督刘大夏为兵部尚书，时常向他询问政务的得失，很是嘉许。有一天，他在文华殿召见刘大夏，告诉他说：“朕偶尔有办不了的事，常想召你来商议，又往往因为不属于你兵部范围的事而打消了念头，今后有该实行、该罢除的事，你可以直接以密件的形式呈上来。”

这种密件称为揭帖，是皇帝对最为亲信的人实行的一种特殊待遇。对臣属来说，有资格写揭贴不仅意味着可以直接跟皇帝交流，更是一种关系的象征，是无数人求之不得的事。没想到，刘大夏想都没想，就回绝说：“臣不敢。”

孝宗很奇怪，问他：“为什么?”

刘大夏回答说：“您不记得宪宗朝李孜省通过揭贴欺上瞒下、贪赃枉法的事吗?这可以作为借鉴。”

孝宗说：“你是为了议论国事，怎么可以和李孜省损人利己的行为相比呢?”

刘大夏说：“微臣上呈密件，朝廷推行密件，慢慢成了规矩，就像前代所行用墨笔书写的非正式诏令一样，容易让坏人钻空子。陛下的作为，应当向古代英明的帝王学习，或效法近代的祖宗。公事的是非，要和群臣公开讨论，然后，对外的交给枢密院或兵部处理，对内的和大学士商量就可以了。如果用密件，时日一久视为常规，万一有匪人冒居显要的职位，也实行这种方法，祸害不可胜言。这实在不能做后世的常法，微臣不敢照办。”

孝宗听了，不住地点头，称赞说：“当初外官进京朝见，多会带诸般礼物送给在京大臣，只有你和左都御史戴珊不肯接受，现在看来，你不爱财，是因为不怀私念啊!”

刘大夏拜谢说：“臣不敢当，金玉财富人人都爱，私心杂念谁都会有，微臣不过懂得放下而已。”

曾经，刘大夏被任命为广东布政使，当地官府有一种“羡余”钱，从来不记在账上。这相当于现在的小金库，以前担任布政使的可以随意花销这笔钱，甚至直接装进自己的腰包，这个习俗相习已久，被看作是无可非议的事。刘大夏一到任，打开府库清点，恰巧有他的前任没有拿完而剩下的一些“羡余”钱。管库的小吏便把这种成例向他报告，说这笔钱不必记入账簿。刘大夏听后沉默了好一会儿，猛然大喝道：“我刘大夏平时读书，有志于做好人，怎么遇上这件事，就沉思这么长时间?实在愧对古代贤人，算不得一个大丈夫了!”当即命令管库小吏把这笔钱全数入账，作为正式支销，自己分文不取。

刘大夏居官40余年，从不为自己捞钱财，也不为子孙营产业，祖传的田产亦任人侵蚀，不与相争。他一生仕途起起落落，然而因为心胸坦荡，从不以此为意，世人把他与王恕、马文升一起合称为“弘治三君子”。在明朝昏暗的官场，刘大夏轻松活过了81岁的高龄。

人这一生，最容易背负上东西舍不得放下，所以常常被名利、权力等欲望所吸引，欲罢不能，越活越累。佛经上说：如何向上，唯有放下。放得下，才能卸去身上的重负，让生命的旅途更为轻松、自在。

随着清脆的铃声响起，我身上有一种如释负重的感觉。因为我知道，这响亮的铃声意味着期中考试的结束。

走出考场之后，我看见了在考场外面的走廊上等候我的朋友。我和朋友结伴而行，一同走在回班级的路上，心里很舒坦，没有了以往一考试完之后那种不痛快和沉重的心情，反而倒是有一种说不清的愉悦。以前一考完试，我总是着急地跑去和别人对答案，然后对完之后就伴随着一声惊呼，接着嘴里大声地喊着“糟糕了，这次考试又考不好了，怎么办呢，怎么办呢!”嘴里还不停地抱怨着自己有多么地粗心大意，多么地不认真仔细。

这次考完试后，虽然我知道我自己很可能会考得不太理想，但是我依旧可以笑得很开心，心里也非常地坦然，因为，我已经尽力了。我现在心里面所想的，是大考完以后的周末要怎么样度过，要和朋友一起去哪里玩好呢!这几天考试真的是太累了，考得我心身疲惫，是应该好好休息放松一下啦!

晚上我和朋友一起聊天的时候，朋友像以往的我一样，不停地向身边的人抱怨。我耐心地听他说，当他把抱怨的话讲完之后，我语重心长地对他说：“为什么要这么在意呢?我们不是都已经尽力了吗?结果不重要，重要的是过程，这阶段你为期中考所付出所准备的就已经够了。

而且现在都已经考完了，我们更应该乐观地面对结果才对啊!不停地抱怨只会影响自己和其他人的心情罢了。”朋友惊讶地看着我，对我说道：“哇塞，你看得这么开，这可不像是以前的你哦!”我腼腆地笑道：“人啊，就是要学会放下嘛!”朋友听完之后，若有所思地点了点头，说：“我该向你好好学习，这不过只是一场考试嘛!有什么大不了的呢!”说完后，他开心地笑了，看着他我也笑了……

学会放下。是啊，这是多么简单的四个字呀!可是当我们面对生活中许许多多的事情，我们总会被这些事情所羁绊和束缚，最后会有几个人能真正的做到放得开?就是因为我们心里面的追求太多了，才会使我们感到忧郁，迷惘和困惑。古人说：“满招损，谦受益。”而我却不是这么认为的。我个人认为，只要放下心里面太多太重的追求，懂得简简单单的满足，就会使我们更加乐观，更加快乐!

人，总会在特定的时间，被似有若无的句子打动。写夜，它可以使发泄和沉寂的两种偏执;写夜，还可以是天使和恶魔的两种极端。人们在抉择，深处一片漆黑的沼泽。人们在等待，天亮时就会有希望。隐隐的，看到希望。——题记

我再次一篇一篇的翻阅着博客里的文字，真的是不知不觉间，就记录下了如此之多的心路历程。我从四年级时的懵懂和天真，带着幻想走进来;我到初中的新开端，每天都是不同的心情，压抑或是释放都在文字里吐露。它是我的知音。如若我是君王，那么她必然成为我愿意去轻抚的战场。让我在这深夜的宁静里想点儿什么。想阳光下顾及不到的悲伤;写点儿什么，写角落里没来得及吐露的、生活的蛛丝马迹。再总结归纳的话，我觉得初中，不，是生活。它完全像是一个顽劣的小孩儿。妈妈牵着它的手说这才是回家的大路，而它却偏偏拉着妈妈去走一条路径并不好的石子小道。原因是什么呢?它觉得生活不能一成不变。

最后妈妈还是将它抱起，并亲昵的通过大路走回了家，事实证明，有时候那份爱是沉淀的。需要时间证明的。妈妈是生活，我就是渴望走走平凡路的孩子。初中把我之前的生活颠覆，然后波澜不惊的掠走，徒留我在其中适应。我记得之前看过一篇文章，说在台风来临的时候，风眼是安全的，因为它被眼壁包裹着。人们竭力想要借用对他人的伤害来铸造自己的眼壁，留一个狭小的空间以在自然灾害中安然无恙。似乎，没有关联吗?我好像置身于风眼了。

我没有拿任何人物事来铸造眼壁，是生活给予的我。是它强加给我——你读懂了我，我并非想要这样。或许，来一场轰轰烈烈的狂风会更好吧，会让你在风中凌乱一下子，沉浸一下子，才会一下子悟懂。我们行走在凡尘间，总会丢了点儿什么，才能重新获得些什么。比如我渐渐融入我的新集体，我总会在某个人身上看到之前另一个好友的样子;比如我始终想念着我的六年的大家庭，吵闹也好，玩笑也罢，都很纯，都很美，都不想遗忘，却又不能贪婪的全部霸占。和所有人一样，我们会用舍去之前的，来填充未来的。我在星空下思虑着，我要把你们的名字都贴好备注粘在心上，尘封了回忆的地方：好的、坏的;纪念了时光的地方：愁的、乐的;积攒了情绪的地方：最真实的、最充实的。

一个一个的，我爱你们;一天一天的，我更念你们;一年一年的，我们会老去，会离别，会超越生死，依然会顾及彼此。我放下了，放下岁月沉沉的包袱。徒留下对你们不变的情谊，一身轻松。

二月下旬，在贵州省毕节市织金县大寨村，连绵的群山里油菜花开始绽放。过去，春天的到来意味着又一次分离。苗寨的姐妹们会在此时，告别老人和牙牙学语的孩子，外出打工，村庄再次变得沉寂。

这两年，寨子里的春天变热闹了，更多的男人开始农忙，更多的妈妈则背着孩子三五成群，相约去蔡群家做蜡染刺绣。

“现在她们每个月在家就能赚3000多块钱啦!”蔡群笑着对记者说。今年36岁的她，在老家开了一家苗族蜡染刺绣工艺品公司。

蔡群的快乐哀愁都跟苗绣有关。“小时候家里穷，只能在山上的石缝之间种点玉米。白天阿妈总是为吃饭愁苦，可到晚上，阿妈就会对着蜡烛，边做刺绣边哼苗歌。我靠在阿妈腿边，觉得阿妈的手和那些绣片是那么美。”

12岁那年，蔡群已经是远近有名的巧手小姑娘。但为了能吃饱饭，她跟着姐姐走了100公里的山路，到了贵阳。那时，她们能想到的活儿就是捡垃圾。“我们在人家的屋檐下搭个棚子，棚子太破了还漏雨，衣服都要泡湿，根本做不了绣活。”蔡群说，那时偶尔会看看自己的手，心里隐隐的痛。

“一到晚上，我们就出去沿街翻垃圾箱，看看能捡到什么吃的和穿的。”说起那时候，蔡群有点心酸，“有一次，在贵阳火车站前的饭店门口，我捡了一块别人吃剩下的蛋糕，当时觉得怎么这么好吃。旁边有个穿着很体面的叔叔，看了一会就问我，‘小姑娘，你挺漂亮的，怎么不上学啊?’”蔡群说，“当时我眼泪一下就掉下来了，心里难受死了。”

“这位叔叔指点我，至少可以试试去浙江、广东的工厂打工，有饭吃还能有钱挣。”从此，蔡群成为了沿海城市打工大军中的一员。

在转身的刹那，于流年光影里，于飞花落影中，瞥见执着的我。

---题记

岁月昄依，曾忆得中考和如今美术统考，真的是命运的“捉弄”人！深受成绩“异端”的我，为何还不“长记性”，为何还不“放弃”？执着的又是什么？

是那日炎夏与他的形同陌路 ，是刀光剑影的游戏中与他的相遇，是小学班主任的那句“你一定要去大学泡一泡”，是父母的期翼，是难以咽下的话语励志让其其刮目相看.......执着的又是为何？这么根深蒂固，为何一月连续奔跑于两个城市之中，为此沉默不语想用努力证明，我又是为了谁，而执着...

时常的沉默，低头，奔跑，又是为何？他人偶尔的招呼，让我惊恐不已，无人会意的感触，生怕惊动了心中的那根旧弦，我将自已锁起于一座城池之中，建立起固若金汤的城墙。

灯火阑珊，万家欢乐，而我却在这空楼之中，死寂，空旷，呆过不知多少夜晚，让父母提心吊胆过了多少次，而我并不以为然。“害怕吗?”多人问过的话语，我的回答是“不”。因为那是儿时的想法，而现实的残酷，才是真正令人寒颤与耸立的。当选择点招只有动画的学校时，我才发现我是如何的拗执，只因我不甘心，就此下去，等待命运的审判，我还相信有“NO”键的选择。

班主任的安慰，让我更“反感”。但只能用笑脸来“回应”，而我心中立下的誓言，如山不动摇，海不长枯般的存在！我要的不是低谷的安慰，不是低落时的嬉落，不是嘲笑的激将法，因为我要得到的，无人可阻我，警我的话语，将泪水与过去埋葬，执着迎接未来。我总有一天 我成为一个强者。一个真正的强者。

[有过执着才能放下执着作文

学会放下，是一种生活的智慧；放下，是一门心灵的学问。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。该放下时就放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。

任何选择都有缺陷，没有什么决定是两全齐美的。如果你总是希望样样占全，那么你永远也做不出什么决定。当你最终按照自己的心意，而不是遵循原有的生活习惯，自己选择了方向与路途时，就不要抱怨，更不要后悔。一个人只有能够勇敢地承担起自己的责任，才能在人生道路上留下无悔的足迹。

已经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆；想要得到的一定要努力；累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足；痛了才享受生活；伤了才明白坚强。

放下压力，累与不累，取决于心态；放下烦恼，快乐其实很简单；放下自卑，把自卑从你的字典里删去；放下懒惰，奋斗改变命运；放下消极，绝望向左，希望向右；放下抱怨，与其抱怨，不如努力；放下犹豫，立即行动，成功无限；放下狭隘，心宽天地宽。

有些事情，只有经历了，才有穿透心扉的体验；曾经的人，只有从心底放下了，心灵才会真正地解脱。没有哪件事，能够一直捆住你的手脚；没有哪个人，能够成为你的永远。所以，想做的事，只要有能力做，那就不要等，不要害怕失败；想付出的爱，只要觉得可以，那就大胆些，不要留下遗憾。

当初有些事，让我们刻骨铭心；曾经有些人，令我们难以释怀。我们一路走来，告别一段往事，走入下一段风景。路在延伸，风景在变幻，人生没有不变的永恒。走远了再回头看，很多事已经模糊，很多人已经淡忘，只有很少的人与事与我们有关，牵连着我们的幸福与快乐，这才是我们真正要珍惜的地方。

有些事情，明明过去了，却仍然去固执地回忆，固执地想念；有些过客，明明走远了，却依旧会固执地去爱，固执地去恨；有些时候，明明感觉很累了，却还是要固执地支撑，固执地顽抗。那些没有意义的人与事，就统统放下吧！还能固执给谁看呢？一个人的固执，看似是牢固的盾甲，其实伤的是自己的心。

刻意去找的东西，往往是找不到的，天下万物的来和去都有它的时间和地点。是你的，就是你的，不是你的，就不是你的。人有权力去追求幸福，一个肯于认清这个事实的人，是智慧，而且是进取的。

人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。与其用泪水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。不求与人相比，但求超越自己！

低调，是一种超然洒脱、平和豁达的人生态度。低调做人，就是卑微时豁达大度，显赫时不骄不躁。低调所呈现出的是一种大气、一种从容。低调做人，就是要学会藏锋敛迹，多思慎言，与人为善；还要学会谦虚平和，淡泊豁达，心胸宽广。低调，让你拥有坦荡人生，宠辱不惊；低调，让你审时度势、游刃有余。

有一个故事：山上有两个和尚，一个大和尚，一个小和尚。大小和尚师徒两个去游山玩水。到了一条小河旁边，小河上有突出的石头，过河可在这石块上一路通过。有一位小姐就不敢越过，虽然小河水很浅。大和尚一看，一把就把她抱起来，一步步过去了。过去了，当然就把她放下来，师徒两人就这样回到他们的山里寺庙。晚上，麻烦大了，小和尚睡不着了，他在山头走来走去，他觉得不可理解，怎么师父可以抱小姐？和尚是不可抱小姐的。所以他一个晚上在山头漫步，充满了困惑跟烦恼。大和尚一看，这个学生今天怎么不对了，好象着魔一样！就问他：怎么了？他就说：师父，你今天怎么可以抱小姐过河。这老师说了一句话：“我早已放下来了，原来你还背在身上啊。”当那个情境出现的时候，他把小姐抱起来通过了放下来了，放下来就忘记了，所以大和尚没事了。小和尚没有抱那个小姐，但是他背在身上，人家大和尚已经忘记了，他还念念不忘。这代表师生两个修养不一样，大和尚是当下过，当下忘，你心里不要执着，把它忘记了，把它放开了，它就不会成为你的负担！但小和尚忘不了，忘不了就通不过，他还停留在老师抱小姐的那个情境中，他没有通过！所以人生在世，我们要当下过，当下忘！千万不要让它形成我们心里的压力，成为我们一生的包袱。我说人生要通过，怎么通过？忘掉，忘掉一些不愉快，你才能通过！那么，通过以后怎么样呢？我心灵可以化解了，把这些垃圾清除，把它焚化，变成一个全新的自己，新生我。你好了，大家也跟你活得很好。你心里面空出来了，没有压力，所有在你身边的人，都感受到你生活的愉悦。

这在庄子叫做“与物为春”。当你跟对方在一起时候，对方会感觉到春天来了。所以有的人生命是春天，有的人生命是冬天。他一来，大家有如掉在冰库里面，他一来就讲一些伤人的话，大家突然间觉得人生好没趣！所以我们要能够“与物为春”，当我们永远把春天带到人间，靠什么？靠我们的心灵！靠我们对人间的关爱和爱心！

过去，已经过去了，那叫“命”！你还有现在，还有明天，那个叫“缘”。这个缘，就是我们的机运，就是我们的希望！过去已经定了，但是未来的我们可以开创！我们要掌握自己的机运，要开创一个全新的自己的明天！

好久好久，我已经没有自由过了，天空大概也被我遗忘了，星星也不曾看见过了，连林荫道上的大树似乎也都是一样的。惟有让我最熟悉不过的就是大人们严肃的脸，妈妈的唠叨声，大人们训斥小孩的吼叫声，这样的生活，我们厌恶，我们不稀罕……

大人们常说：“你们这年代的孩子多幸福啊，哪像我们那个年代那样，温饱也没法解决，你们现在真是要风得风，要雨得雨。”的确，在大人们的眼中，我们是生在福中不知福的人，可是大人们真正了解我们吗？他们常说“他们随时会下岗”可是就连我们十三、四岁的人也得面临“竞争”，这是一个优胜劣汰的年代，不再是以前靠耕田、养猪过生活的年代。在大人们的眼中，我们很幸福，很无忧无虑。可是真正的他们并不了解，我们也有自己的烦恼，我们也要为我们的成绩而死拼，我们不是他们眼中的那种“圣人”，我们是凡人，和他们一样是有血有肉的凡人。我很不明白，为什么大人们总是那么高高在上，认为他们所做的一切都是对的，而小孩在他们的眼中也只能永远是他们的小孩，名副其实的小孩，天真幼稚、无知的小孩。可是他们不知道，不知道小孩也有竞争，不知道小孩也会有烦恼，不知道小孩想要得到的是什么。只会说“要听大人们的话””我们也是为你好”之类的让人听了心烦的话。他们真的是为我们好？我想是为了他们自己吧。大人们自私，每一个小孩都知道，大人们高高在上，每一个小孩都得顺从。这就是大部分小孩眼中的大人，霸道的大人。

为什么大人不能去了解一下小孩呢？为什么大人总是要把自己看得高高在上呢？为什么大人总是要小孩听他们的话呢？要知道，人生来是不受束缚的，他需要有自己的自由，虽然大人是小孩的监护人，但这不代表大人就有权利去管制小孩的一切，这未免也就太霸道了。

其实只要大人们稍微放下一点他们“大人们的架子”，很多事情也就迎刃而解了。无须永远把自己看得高高在上，无须永远认为小孩就是那么的幸福，无须一切都去管制小孩，多给他们一点自由。也许一切都会好起来。真的，是时候该放下你们的架子了——大人们。

大人们，只要你们“将心比心”。

[放下架子小学生作文

漫长的人生之路，我们需要背负很多重担。当因为负担太重而愁眉不展的时候，你是否勇于放下一些东西，笑对人生？

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，蓊郁秀丽的山林中，一条清澈见底的小溪边，一位白发苍苍的老者端着酒杯，醉醺醺地吟诵着。人声鼎沸，觥筹交错，虽无丝竹管弦之乐，众宾客却都能尽情畅饮欢笑。那位老者与人们一起坐在精巧的醉翁亭里，随着他们一起欢笑。他，就是欧阳修。略有些倦了，他便暂时离席，倚在一棵树上稍作休息。举目远眺秀美的山林，嗅着脚下野花的芳香，听着清越的溪流声以及不远处宾客们的欢笑声，他不由得笑了，笑得那样心满意足。半生官场沉浮，仕途坎坷，屡遭贬官，甚至到了这偏远的滁州，他却依旧心如止水。正是因为勇于放下一切，只一心爱民，醉心于山水，置荣辱名利于度外，他才能写出“人在舟中便是仙”的优美诗句，才能与民同乐。清凉的山风吹过，酒醒了几分，倦意也褪去了大半。他挥一挥衣袖，又回到了亭子里，端起了酒杯，与宾客们一同笑着射覆为乐……

与欧阳修相反，“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，却因为始终无法放下太多的东西而最终兵败。出身将军世家，天生孔武有力，得到叔父的器重……这么多优厚的条件集于一身，项羽却因为放不下国仇家恨，放不下对忠诚谋士范增的猜忌，放不下对名誉的贪恋，在上天给予他大好时机却选择了放弃，错失良机，痛失谋士，最后只能悲愤地吟出“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”乌江边自刎，一代枭雄，就因为无法放下而陨落。

放下名利，李白才能写出流传千古的《将进酒》；放下权势，陶渊明才能悠闲地“采菊东篱下，悠然见南山”；放下荣辱，苏轼才能“一蓑烟雨任平生”；放下耻辱，司马迁才能着出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》……勇于放下，我们才能走的更远，到达更高的地方。

勇于放下，笑对人生。

看过一则故事，一位老和尚携小和尚游方，途遇一条河，见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：“师父怎么了？竟敢背一女子过河？”一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：“师父，你犯戒了？怎么背了女人？”老和尚叹道：“我早已放下，你却还放不下！”

阅罢，掩卷，沉思。“放下”，简单扼要、浅显易懂的两个字，轻描淡写却蕴藏惮意，含而不露、欲扬故抑，唯有用心去参悟，才可能体会那“色即是空，空即是色”的境界，也才可以从生死桎梏、苦痛纠结中解脱出来。

托·富勒说过：“记忆就像一只钱夹，装得太多就会合不上，里面的东西还会全部掉出来。”如果一个人总被名利缠身，何来轻松自如？总被恩怨情仇所困，何来快乐幸福？总被流言蜚语所扰，何来清风明月？唯有放下一些过去，远离名利的诱惑，躲开情仇的困扰，淡漠流言的侵袭，才有可能给心灵腾出空间，装下更多的惊喜与感动。

放下，是解忧排难的灵丹，是黑夜里的一盏明灯，是掌心里清晰的纹路，指引我们前进的方向，让我们懂得“人生如茶，空杯以待”、“海纳百川，有容乃大”的含义。一念放下，万般自在，旧的不去，新的不来，清零过去，展望未来，以良好绝佳的姿态走向明天，面对人生，唯有如此，我们才可能欣赏到更美丽的风景，领略更丰富的生活，创造更精彩的人生。

还记得吗？

我们在操场上玩耍、嬉闹，我们在宽阔的操场上玩“老狼老狼几点钟”“一二三木头人”。那年我们六年级。

我们在会场中告别，教室里放映着我们相处的点点滴滴，那年我们毕业了。

还记得吗？

我们迈入初中的大门，怀着对未来的憧憬与盼望，跨过了人生的第一关，那年，我们度过了人生最后一个儿童节，那天，我们仿佛又回到了儿时，我们静静的，沉默着，用自己的方式为最后一个儿童节送行，那时我们告别了儿童年代只是跨入青少年的门槛。那年，我们初一。

还记得吗？

教室中的读书声断断续续的传出，我们眼边的黑眼圈陈述着一个事实，我们初三了。当我们进入考场，听着耳边传来的沙沙的写字声，才猛然醒悟，今年，我们毕业了。

还记得吗？

我们分开时，说着“我不会忘记你的，不要哭。”可是，我明明看到你转身时掉落的眼泪。

那一年，我们分开了。

当我们坚信永远不会疏远，殊不知，我们的心已经渐渐远离。当我们坚信永远不会忘记对方时，又何尝会想到，我们擦身而过，却形同陌路。当我们再一次交谈时，你问的第一句话却是“xx呢？”你又何尝知道，那时，我的心有多痛，而你也再一次把我推开了。

是谁？在毕业的那个夏天，说“我们永远不会分开，不管是身还是心。”殊不知，那只是一句笑话。

是的，时间是回不去的。

虽然如此，我们，永远是朋友，这，是我对你的承诺，永不会变。

你变了，可是我不想变，我，还是想做那个无忧无虑，永远不知道烦恼的我。我，还是那个傻傻的我。

蓦然回首，三年弹指间便过去了。我们，进入了人生最要的时期--高中。我们，为高中的学习生活而烦恼。记得有一篇文章是给高中新生的文章。作者送给我们九个字：要立志，沉住气，慢慢来。

努力吧，我们的花季即将到来。

不争就是慈悲，不辩就是智慧。

不闻就是清净，不看就是自在。

原谅就是解脱，知足就是放下。

用尽一生，做不完一场梦。

但是，时间不会停止。

They are my sunshine

有那么一阵子，我觉得，万物之主，不再是人类了，取而代之的是利益。

利益欲，金钱欲在人心中潜滋暗长，吞噬了道德主义。蒙蔽了善良的心，使它变得险恶、深不可测。

前不久，在网上看到了一个段子：早上，从劣质的黑心棉被中爬起来，吃了路边的五毛含铅的油条与豆浆，呼吸着二氧化碳，买了一本五毛盗版书。中午吃了一碗霉豆芽，晚上吃了一粒臭西红柿，钻进黑心棉中做了一个黄粱美梦。这就反映了当今社会的病态阿Q生活，被利益熏昏的双眼的人，一心只想着如何“攒钱”、“贪图利益”。然后，这种病怏怏的欲望，已经盘踞在许许多多年轻人心中了。

利益，利益，利益！为什么普遍人都把利益看得那么重呢。随着商业发展，“推销”也成为了社会中不可缺少的名片了。

几年前在泉港区，看到一群人围在一棵榕树下。拨开人群，走进一瞧，一个六十岁左右的老人，鼻子里淌着鲜血，旁边有个小男孩，挽着那老人的一只手，眼泪婆娑，茫然无措。人群叽叽喳喳地围观，却没有一个人伸出援手。几分钟后，有个发传单的，挤进人群，对那小男孩说：“小弟弟，拿好这张，带你爷爷去那儿哦。”语末，把传单硬塞进男孩手中。几年过后，当我再次回忆起当时的场景时，依然历历在目。现在的人，到底是怎么了，为何会被利益蒙蔽了双眼，连那仅存的怜悯之情都被扼杀了。

我感叹天地，却被称为“杞人忧天”；我谴责人心，却被称为“贼喊捉贼”；我讽刺利益，却被称为“虚情假意”。

我不知如何是好，但我想，总还是有救的。

放下利益吧，哪怕只是一点点；拾起道德吧，不过只是弯弯腰。

不要萎靡，不要颓废，舍去利益，挽救这已经麻木的社会吧。

总还是有救的。

十七岁的我懵懂地一路向前，在求知的路上一路找寻，学习了《渔父》这篇课文我的内心安定了下来，我知道了自己应该坚守什么和放下什么。

“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”这是战国末期杰出的爱国诗人和政治家屈原的坚守。因为受小人陷害，他两次被流放。面对如此污浊的社会，为了不让自己皎洁的身子蒙受世俗的尘埃，为了坚守他那矢志不渝的理想，为了表达他的忠贞爱国之情，他毅然赴死。这是多么的伟大，他对于自己理想和节操的忠贞坚守是多么的令人佩服。

他的坚守让我明白了要始终坚持自己的理想和信念，不能轻易地被困难、被挫折、被外在的环境所影响而随波逐流，丢弃了自己的理想和做人的原则！

渔父说：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这是渔父的放下。面对那个君主昏庸奸人当道的政治形势，渔父选择了随遇而安、归隐江河、蓄势待发！这样的放下其实也是一种坚守。

屈原的宁为玉碎不为瓦的精神与渔父的与世推移的做法都是值得我们学习的，只是我们要懂得取舍。

学屈原我们要学习他的精神，但他的怀石赴江的做法不可取。贾谊也怪其“以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是”。

康有为说：“变或可存，不变则削，全变乃存，小变仍削。”

大到治国，小到我们的日常生活，一味地固执己见，而不懂得变通，不懂得“放下”这也是不可取的。

随着我们日渐长大的是知识的丰富，过去父母老师或书本上的谆谆教导，经过我们的一番审视一番推敲之后，就像我们知道了那句名言“成功要付出百分之九九的努力和百分之一的灵感“有出入一样，我们没必要死磕死理。我们要懂得变通，懂得放下。

放下，是一种胸怀，一种气度，一种自我解脱。放下，并不是舍弃，并不是舍弃自己的理想和做人的原则。而是在坚守自己的初衷和做人的原则的大前提下，灵活变通，更好地去适应社会，适应环境，这样才能获得成功。

要拿得起放得下！

秋雨霏霏，再美的景致也被这连绵的阴雨摧残得破落不堪。

一片枯叶像死去的蝶一般孤寂地落下。看着它，我满心苦涩。

千百次的愤怒，千万遍的咒骂，完全无济于事，最终，就像这风中零落的叶，只能凝成了一句叹息：唉，要是能回到过去就好了……

没错，过去多好！在过去，我还是那个成绩优异，倍受宠爱的孩子。或许那六年是我人生最辉煌的时刻，我实在难于忘记！

也许，正因我不能忘记，所以无法前进？

“呵呵，小姑娘，这么冷的天，哪里去不好，要在这儿？难道你也是来钓鱼的？”

一个有些苍老的声音笑呵呵的传入我耳中，我打了一个激灵。回头，一个须发花白的老人握着一根鱼竿，正冲我招手。我迟疑了一下，慢慢走过去。

老人看上去有七十岁左右，背微微有点儿驼，慈眉善目的。他热心地招呼我坐下，我看着他的鱼竿，很简陋：一根削过的长竹竿，一条渔线，一个钩子。这样的鱼竿，想要钓起鱼来，应该不是件容易事。我琢磨着。

突然，鱼竿抖动了一下，老人熟练地拎起鱼竿，鱼竿上挂着一条半大的鱼，老人解下鱼，往水中一放，鱼儿灵活地游走了。我有些着急，走上一步问：“爷爷，你好不容易钓上的鱼，怎么放了呢？”老人眯眯眼笑了：“不放小鱼，怎么钓得到大鱼呢？”我不解的看着他，他又笑逐颜开：“有得便有失。你将一切都视若珍宝，那你便无从选择，失去了真正的珍宝。”他看着我，笑容有些意味深长：“有时候，你得学会放下。”

我咬着嘴唇，看着被放走的小鱼。它的回去，也许令潜伏在水下的鱼儿们单纯地认为这里确实没有危险，不久，便纷纷地浮上水面来抢吃鱼食。不一会儿，一条不幸的鱼被拎了起来，它足比先前那条鱼大了两三倍。爷爷笑道：“舍得，舍得，不舍哪有得？”

我看着那条大鱼，似乎明白了老爷爷的话。他说的对，我怎能因一件小事而错过了未来？我应该学会放下，去寻找自己生命中的另一次辉煌！

秋雨依旧缠绵，不过它已不再令人触景伤怀。此后，我应该学会去与夏日的残阳道别，去发现明天冬夜里的星光！

放下，原来很简单。

妈妈，请您关掉手机吧，关掉这个魔鬼吧！关掉那阻碍家庭团结的鸦片吧！您这小小的举动是我写作业的动力，是我们母子关系的润滑油，也是一件温和的衣服，让我感到母爱的温暖，更是我美好未来的地基！

当我正文思泉涌的时候，对面您手机的一两声“滴滴”就像一把剪刀无情地剪断我的思绪！像一盆浑浊的脏水，玷污了我思绪的清泉！也是一个无形的大手，把我的美好梦想撕个粉碎！我是多么憎恨，憎恨你手中的魔鬼呀！请远离他吧！远离毒害自己的“毒品”吧！远离那会吸走人青春、吸走人时间的“魔盒”吧！

我知道您是多么艰难，在外劳累了一天，回到家还要辅导我写作业，可当您举起那手机虚度一个小时的光阴时，您的生命就要被浪费了一个小时。妈妈，请把那罪恶的魔鬼抛的远远的吧，那一个小时您可以多看几页书，多带我出去看看这个世界，这样不好吗？妈妈请您关掉了手机吧，当您拿起那手机时，我已分辨不出谁才是您的亲儿子！我拍拍胸脯，用我透明的良心发誓：哪怕您少看一分钟手机，我都会全力以赴、努力地学习，让您不再担心！

手机是一片知识的海洋，给我们带来了知识的便利；手机是人类的百宝箱，让人们可以尽情地享受生活中的美好，让我们不出门便可知天下事。

可是渐渐地我发现了一个奇怪的现象：有的人竟沉迷于手机，在过马路的时候都在玩手机。有一次，我放学后走在回家的路上，看见一个叔叔，他低着头，手里紧握着手机在人行道上缓慢地走着，时不时还发出可怕的笑声，眼看前面的车就快要撞向他了，幸好司机及时刹住了车避免了车祸的发生。还有一回，我在房间睡觉时被一阵笑声惊醒，于是起床跑去找妈妈，打开门一看，发现爸爸在床上趴着刷抖音，并且大笑地自言自语道：“这个真好看。”

我认为沉迷手机不但伤害身体健康，而且还有可能造成可怕的交通事故。希望大家在过马路的时候，放下手机，遵守交通规则，远离危险；希望大家在聚会团圆的时候，放下手机，多点时间陪陪家人、朋友……

这样我们的生活才会变得更加美好！