正道

⑴对学生及家长而言，可以享受到更加公平、均衡的优质教育资源，全面促进学生个人素质的综合发展，增强人民群众对教育的满意度，提升政府公信力。

⑵对基础教育学校而言，大学区管理制等各项改革有利于调动薄弱学校的赶超热情，激发广大教师工作积极性;有利于加快优质教育资源共享，提高全市基础教育学校教学质量和育人水平;

⑶

对西安市而言，教育领域综合改革直面现状，勇于创新，缓解了入学矛盾，改善了教育民生，“奥数班”、“择校热”等现象得到有效遏制。《正道》的拍摄，可鼓舞全市教育系统干部职工参与改革的热情，进一步推进各项改革在深水区面临问题的破解，也是对外展示市委、市政府工作的一个窗口。

⑷从精神文明建设方面来讲，随着《正道》涪触帝吠郜杜佃森顶缉的摄制和播出，将在全社会产生系列积极效应，呼吁广大家长、师生正确理解教育现状和教育领域综合改革，正确认识各级政府为破解各类教育顽疾而付出的艰辛努力，引发讨论和共鸣的同时，推进取得社会各界的理解、认同与配合。

⑸立足我国教育现状，《正道》是以西安教育领域综合改革为例点，辩证寻求破解基础教育瓶颈的破局之策，对推进我国教育领域综合改革，全面贯彻十八大精神和十八届三中、四中、五中全会精神，都具有破冰的探索意义，充满了积极推动社会进步的正能量。

我们知道，王岐山的青年时代，经历了历史学、经济学等专业领域，经历了陕西省博物馆、社科院、国家农委等多个部门，“跨界”特点鲜明。但他都能很快进入状态，不管在哪儿都干得风生水起。日后，他走上更大的舞台，从防范广东金融风险、抗击北京“非典”、筹办北京奥运会，到应对国际金融危机，再到挑起中纪委大梁，力推反腐倡廉、从严治党的新气象，也是如此。他之所以有如此的“穿透力”，把个人的情怀交给国家的命运无疑是一个重要因素。他坐得住历史研究的冷板凳，也能在经济改革的众声喧哗中探寻方向，还葆有倾听各方意见的虚怀若谷。他的书本里有国家命运。正是这一点，给了他远行的底气和力量。

诚然，今天的王岐山之所以受人关注，在很大程度上是因为反腐和廉洁政治建设不仅深刻影响着中国社会，也牵动着海内外关注的目光。由之而来的一个问题是，青年王岐山为今天的政治生涯埋下了怎样的“伏笔”?

严于律己是一个答案。作为高干家的女婿，他生活朴素到近乎苛刻;作为局级干部，他身上的“官气”太过稀薄，以致在干部门诊遭到护士的奚落;作为中央工作人员，他拒绝地方官场陋习，让顶着酒杯跪地的干部灰头土脸……所有这些，让人看到了一个青年干部顶天立地的正气，感受到了权力的谦抑，更感受到了一个“堪当大任”者对民众发自心底的敬重。这，正是走好从政之路的坚固基石。

“天地有正气，杂然赋流形。”十八大以来，气势如虹的正风反腐，不正是基于对腐败现象零容忍的逻辑起点吗?不正是为执政党乃至整个社会扫除积弊、涵养正气吗?从当年嫉恶如仇的“岐山”，到今天人们津津乐道的“老王”，他踩着不变的步伐，一直行走在人间正道。

初夏的五月，我们迎来了由中共北京市委宣传部、中共北京市委讲师团、北京电视台联合首都社科理论界权威专家学者，共同打造的大型电视系列片《正道沧桑--社会主义500年》。自1516年托马斯·莫尔《乌托邦》一书的出版算起，社会主义思想到现在，差不多有500年的历史。这部50集的大型系列片正是以500年来社会主义发展的历史脉络为叙述骨架，揭示了社会主义从空想到科学、从理论到现实及社会主义在中国的发展阶段和历史必然，展望社会主义的美好未来。

这些天细细品来，对其中几集感触极深。

开篇第一集的《乌托邦岛》，其中篇头的解说词被我重放了好几遍:实现国家富强，民族振兴，人民幸福的“中国梦”，凝聚了几代中国人的夙愿。要实现“中国梦”，必须坚持走中国特色社会主义道路。我们都知道中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就，我们也一直引以为豪!中国的发展向世人展现了社会主义的优越性，中国的成就--这份完美的答卷也充分证明了科学社会主义理论的正确。

第六集以《哲人转身》为题，生动地介绍了从哲学领域里开始的这一伟大革命。19世纪40年代，一个迄今为止人类历史上最伟大的思想学说在地平线上喷薄而出，她甫一诞生，就立刻显示出不同凡响的巨大威力和无与伦比的思想魅力。与此同时，她也受到来自各个方面的曲解、非难和挑战。这就是马克思主义学说。不得不说，马克思主义哲学是时代的产物。黑格尔说过，哲学是“思想所集中表现的时代”，马克思更进一步认为:“真正的哲学是自己时代精神的精华”。

正是由于集各种思想学说之大成而又超越其上，才有马克思主义哲学的产生。用“会当凌绝顶，一览众山小”一语来形容最恰当不过了。而马克思主义的产生，是人类思想史上开天辟地的大事件，170多年来，尽管有着多次的曲折和起伏，但今天她仍如鲜红的太阳照耀着中国和世界!

逐集看来，不得不说呈现在观众面前的这部巨作是通过丰富的历史事实，系统的思想脉络，以及鲜为人知的历史资料、珍贵镜头和精到的专家解读，提供了很多重要的历史启示，向广大观众展示了社会主义发展进程当中的探索和实践，对重大的历史事件和历史任务做了生动而准确的诠释。它集观赏性、思想性于一体，形成了一部展示社会主义500年波澜壮阔历程的视听大辞典。

这部50集的电视系列片《正道沧桑--社会主义500年》，以500年来社会主义发展的历史脉络为叙述骨架，按照“一个人物、一个故事、一个诊断”的形式，讲述一个个核心人物的一个个完整故事。系列片循序渐进地阐释了中国特色社会主义的真谛要义，全面反映中国特色社会主义的生动实践，充分展示中国特色社会主义的发展前景。

这部巨作是一部强大的理论和实践的精神食粮!它不仅增强了广大干部群众坚持中国特色社会主义道路、理论体系、制度的自觉性和坚定性，更增强了理论自信、制度自信，为我国全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义新胜利，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供强大的精神力量。

“这条路曲折又漫长，这条路风骤雨又狂，五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒。走路不能走错路，走对了路就别彷徨。你和我一起走下去，路的前头灿烂辉煌。”伴随着那充满激情、响遏行云的歌声，我们沉浸在50集大型电视系列片《正道沧桑--社会主义500年》中，心情久久不能平静。

乌托邦岛上，英国人莫尔在苦思冥想，为何会发生“羊吃人”的悲剧，怎样才能人人平等;太阳城里，意大利人康帕内拉在黑暗中顽强不屈地寻找光明，如同盗天火的普罗米修斯;叛逆贵族圣西门，为了探索真理，毁家破产，义无反顾，由显贵变成战士，由阔商变成穷人;法国哲学家傅立叶异想天开，大胆进行“法郎吉”试验，创造了“和谐社会”最早的雏形;美国印第安纳州，欧文呕心沥血，建立了第一个“共产主义新村”……电视片就这样用人物带悬念，用悬念带故事，用故事带道理，真实展现了社会主义发展进程中的艰难探索、大胆实践。运用大量生动鲜活的历史资料和珍贵镜头，对重大历史事件和历史人物进行深刻而精到的诠释。并通过主持人讲述、视频短片、权威专家访谈等形式，全面而形象地为我们展示了社会主义500年的宏伟历史画卷。

清末启蒙思想家龚自珍有一句名言:“欲知大道，必先为史。”意思是说，要掌握“大道”，必须先研究蕴含着“大道”的历史。其所谓“大道”，即历史发展规律。社会主义的历史不仅蕴含着人类的“大道”，而且深刻影响着社会主义的现在和未来。对社会主义发展史上的经验教训进行深入挖掘、认真梳理、总结升华，将会是我们巨大的精神财富。《正道沧桑--社会主义500年》就是对社会主义历史兴替得失的一次集中总结和深入回顾，是一部大气磅礴的电视政论片佳作。

古希腊阿波罗神殿的石柱上赫然刻着“认识你自己”!一个人要认识自己，一个民族要认识自己，正在建设中国特色社会主义的亿万人民群众同样需要认识自己，即要认清自己从哪里来，到哪里去，你在干什么，该怎样干。有了这样的认识，我们才能头脑清醒，意志坚定，不被困难所压倒，不被迷雾遮住双眼，不为各种流言蜚语而心神不定，不因暂时的低谷而惊慌失措，《正道沧桑--社会主义500年》就是在教我们如何认识自己。这部电视片以翔实的史实告诉我们，在社会主义500年的发展历程中，既有成功，也有挫折;既有高峰，也有低谷。我们就是这样走过来的，我们还将继续走向远方，我们的事业是人类最宏伟的事业，我们的事业是不可战胜的。深入了解这些历史，以社会主义探索道路上无数激动人心的故事来励志，以艰难创业历程中众多叱咤风云的人物为楷模，将有助于我们明了自己的历史责任，激励我们为完成历史使命而自强不息，奋发有为，并且坚定道路自信、理论自信、制度自信，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。

著名历史学家克罗齐说，一切历史都是当代史。就是说，今天发生的一切，都可以在历史上找到影子;历史上发生过的一切，都可以作为今天的镜鉴。《正道沧桑--社会主义500年》站在时代的高度，从浩如烟海的历史中挖掘提炼，艺术地再现了社会主义500年从空想到科学，从一国实践到多国发展，历经高潮与低潮，成功与挫折，跌宕起伏、波澜壮阔的历史进程。既描述了社会主义发展史上的辉煌发展、气势如虹，也毫不掩饰地记述了我们曾走过的弯路、付出的代价。认真学习社会主义500年的发展史，以史为鉴，我们才能居安思危，盛不忘衰。一方面发扬行之有效的宝贵经验，坚持被实践证明成功的做法，另一方面尽量避免前人走过的弯路，不再重犯过去犯过的错误。我们就能以排山倒海之势，雷霆万钧之力，把社会主义伟大事业不断推向前进，完成我们的伟大历史使命，写下21世纪的辉煌篇章。就像该片主题曲所唱的那样:“这条路越走越宽广，这条路越走越阳光，这条路凝聚我们的力量，这条路能实现中国梦想。”

【解说】作为中国西南铁路交通枢纽，成都北编组站总是那样繁忙。这里的铁轨有一条通往重庆，它就是有新中国第一路之称的成渝铁路。

成渝铁路的修建始于清末1909年，但到新中国成立时，大部分路线依旧只是地图上的一条虚线。实际上，新中国建立之前，除东北三省外，中国铁路的主干线几乎没有一条能够全线通车。那时候，中国的工业基础几乎为零，国家一穷二白，河山亟待重整。但是，正像毛泽东在新政协筹备会上豪迈宣示的那样：“中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地。”

【解说】北京，天安门广场，世界上最大的城市中心广场，它是中国从衰落到崛起的见证。

新中国成立后，每逢十月一日和五月一日，天安门广场都会被营造出浓烈的节日气氛，庆祝新中国的生日和劳动人民自己的节日。1950年的5月1日，是新中国第一个五一国际劳动节。那天二十万人的游行队伍在大雨中走了七个小时，当家做主的劳动者从来没有像今天这样兴高采烈、理直气壮地庆祝自己的节日。

【解说】新中国成立仅仅八个月，无论内政还是外交，都已经展示了新的气象。这年6月,毛泽东发出《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》的号召，《中华人民共和国土地改革法》颁布。全国人民以前所未有的巨大热情，投入到新中国的建设之中。

然而，就在这个满目疮痍的国家信心百倍、百业待举的时候，战争不期而至。1950年6月25日，朝鲜战争爆发，随即美国第七舰队悍然侵入中国台湾海峡。十月，美军越过“三八线”，直接将战火扩大到鸭绿江边。面对严重局面，新生的共和国，决策异常艰难。

【采访】阎学通 清华大学当代国际关系研究院院长

在这种条件下，很多人都认为，我们1949年刚建立新中国，百业待兴，需要集中精力搞经济建设，没有能力打仗，是毛泽东看到了如果不进行这场战争，我们将来面临的安全环境不会有根本性的改变。

【解说】毛泽东和中共中央对形势进行了全面分析，做出了抗美援朝、保家卫国的战略决断。中国人民志愿军连续进行了五次重大战役，将战线稳定在“三八线”附近。

在这个橱窗里摆放着这样一铲土，取自朝鲜战场。

【国家博物馆讲解员同期声】

上甘岭战役是从1952年10月14日至11月25日，历时四十三天。这铲土就来自朝鲜战场上的上甘岭阵地，我们可以目测一下当时土和弹片的比例，几乎可以达到一比一的比例。

【解说】在异常残酷的战争中，敌人使用了除原子弹之外的几乎所有现代化武器。而我志愿军英勇顽强、舍生忘死、敢于胜利，打出了新中国的军威、国威，谱写了气吞山河的英雄壮歌!

1953年，“三八线”上的炮声趋于平息。7月27日,中朝两国人民及其军队经过三年的艰苦作战和谈判斗争，终于迫使美国在停战协定上签字。后来彭德怀曾豪迈地说：“西方侵略者几百年来，只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可以霸占一个国家的时代，一去不复返了。”

【解说】全国人民在全力支援抗美援朝战争的同时，以空前的爱国热情，投入到国民经济恢复和国家建设上来。

十多万民工、一千四百六十万土石方、十四座隧道、两百多座大小桥梁、四百多个涵洞……完成这些艰巨任务，使用的工具仅仅是简陋的十字镐、大锤、钢钎、锄头和铁锹。很难相信，成渝铁路，这条曾被搁置了四十多年的铁路，在新中国只用了两年的时间就全线贯通!在那段艰难的岁月中，新生的共和国坚持“边打、边稳、边建”的方针，除成渝铁路之外，鞍山钢铁厂、上海电机厂、塘沽新港……一批重大工程相继竣工。

在农村，土地改革的完成，使得三亿多新解放区无地少地的农民无偿获得了七亿亩土地和生产资料，占中国人口绝大多数的农民翻身解放。

至1952年底，仅仅用了三年，工农业生产就超过了历史最高水平，完成了国民经济恢复的工作。

【解说】在国家博物馆《复兴之路》基本陈列的展柜内，摆放着一件国家一级文物——第一个五年计划的蓝本，这在当年属于绝密文件。1953年第一个五年计划全面展开。曾经积贫积弱的农业中国，开始迅速走上一条工业强国之路。

长春，中国汽车工业的摇篮。1953年7月15日，就在这片市郊的荒野上，人们见证了一个历史性的时刻。

就在这一天，六位年轻的建设者抬着镶嵌有毛泽东手书的汉白玉，埋下了新中国汽车工业的第一块基石。就此，连续三年不间断的大会战拉开帷幕。三年后，1956年的7月13日，在长春一汽崭新的总装线上，第一辆解放牌汽车试制成功。

白手起家的中国人，在那个年代，创造了诸多的奇迹：新中国第一根无缝钢管、第一架飞机、第一辆卡车……掌握了自己命运的中国人民，不断树立起新的里程碑。

1956年10月1日，新中国的第七个国庆节。游行队伍中，人们的脸上洋溢着由衷的喜悦。这一年，第一个五年计划提前完成。包括苏联援建的项目，中国实际实施了九百二十一个大中型项目，工农业总产值平均每年递增11.9%。短短五年间，我国工业建设和生产所取得的成就远远超过了旧中国的一百年。

【采访】柳建辉 中共中央党校教务部主任教授

当时整个社会是一种很欣欣向荣的景象，也是社会风气最好的一个时期。我认为与当时适时提出过渡时期的总路线有极大的关系。

【解说】建国初期，中央就根据毛泽东的建议，创造性地提出了党在过渡时期的总路线和总任务。那就是：要在一个相当长的时期内逐步实现国家的社会主义工业化，逐步实现对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。

在逐步建立社会主义经济制度的同时，社会主义政治制度建设也在稳步推进。

这块中央人民政府的牌子，随着1954年9月第一届全国人民代表大会第一次会议的召开而成为了历史的见证。人民代表大会制度创造性地为国家一切权力属于人民这一宪法原则的贯彻落实提供了制度保障。我国人民民主进入了全新的阶段。

与此同时，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度在国家政治生活中发挥着重要作用。在少数民族地区实行民族区域自治制度，促进民族平等、民族团结和地区发展。

1.《筑梦中国》第一集解说词:风雨如磐

2.《筑梦中国》第六集解说词:发展新境

3.《筑梦中国》第四集解说词:伟大转折

4.《筑梦中国》第二集解说词:中流击水

1956年，社会主义三大改造基本完成，社会主义基本经济制度在中国全面建立，这预示着大规模的社会主义建设即将开始。

在新的起点到来之际，毛泽东进行了大量的调查研究。1956年4月，毛泽东将这些探索和思考进行总结，发表了《论十大关系》的讲话，这标志着中国开始自主探索一条更适合自己的社会主义建设道路，这为随后召开的中共八大做了理论准备。

【毛泽东同期声】

我们并没有孤立的感觉，这样我们就一定能够一步一步地把我国建设成为一个伟大的社会主义工业化的国家。

【解说】党的八大通过了第二个五年计划的建议和新党章。规定了党和全国人民当前的主要任务是：集中力量发展社会生产力，实现国家工业化，逐步满足人民日益增长的物质和文化需要。强调要坚持民主集中制和集体领导制度，加强党和群众的联系。这次大会为社会主义建设事业的发展和党的建设指明了方向。

1957年2月，毛泽东在扩大的最高国务会议上，进一步总结了社会主义建设事业发展中的历史经验，创造性地阐述了社会主义社会矛盾学说。

【解说】以毛泽东为代表的中国共产党人在探索建设社会主义的过程中，做出了一系列理论创造，提出了一系列独创性的理论观点。此时的中国，强烈的民族自豪感交织着建设新国家的巨大热情，汇聚成一股无穷的力量。然而，当对梦想的追逐变得超越了现实可能性时，人们逐渐忽视了理性的声音。

在“一五”建设的成就面前，从中央到地方,不少领导干部滋长了骄傲自满情绪，忽视经济规律，急于求成。于1958年发动的“大跃进”和人民公社化运动，使社会主义建设事业遭受严重挫折。1959到1961年，我国出现了建国以来最严重的经济困难。

高涨的建设热情和低迷的国民经济，提醒着决策者。1961年1月，中共八届九中全会在北京召开。毛泽东号召全党要搞一个“实事求是年”。随后，全党大兴调查研究之风。

【国家博物馆讲解员同期声】

这件是刘少奇在农村调研的笔记，日历上所记录的内容是周恩来的工作计划和5月13日到农村调研的安排。还有这一件是陈云在上海农村的调研报告。展柜中展出的这几本日记本和日历上所记录的内容就反映当时的实际情况。

【解说】 1962年的七千人大会，发扬民主，初步总结了“大跃进”中的经验教训，统一了全党认识。此后的几年，国民经济调整稳步推进。中国，从困难之中走了出来。

这群人像雕塑的原型，是来自于大庆油田的建设者。“大跃进”之后，正当中国工业处于调整、压缩局面中，地质部门和石油战线却爆出了震动全国的喜讯。1959年9月26日16时许，在松嫩平原大同小镇附近，从一座名为“松基三井”的油井里喷射出了黑色油流。第二年，油田投入开发建设。

这位跃入泥浆挥舞双臂的人，就是大庆油田1205钻井队队长、被称为“铁人”的王进喜。

【解说】 1959年，一批中国最优秀的科技专家突然从公众的视线里消失了，甚至连他们的家人也不知道他们去了哪里。这个谜底直到五年之后，才随着大西北戈壁荒原上升起的蘑菇云得以揭开。1964年10月16日，我国第一颗原子弹爆炸成功。1967年6月17日，我国第一颗氢弹爆炸成功。1970年1月30日我国第一代远程地地战略导弹东风-4试射成功。1970年4月24日，我国又成功地把“东方红”人造地球卫星送上了太空。“两弹一星”极大地增强了我国的国际地位，鼓舞了我国人民建设社会主义的信心和民族自豪感。

在他们身上体现的“热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀”的“两弹一星”精神，至今仍是我们民族的宝贵精神财富。

在那个艰苦创业的时期，全心全意为人民服务的普通战士雷锋，鞠躬尽瘁死而后已的兰考县委书记焦裕禄，任劳任怨的平凡掏粪工人时传祥，为保护集体财物与风雪搏斗的草原英雄小姐妹等等，不断涌现的英雄人物，成为那个时代精神的最好注解。他们的名字被人们争相传颂，至今耳熟能详。英雄的篇章，书写在中国的大地上，焕发起建设社会主义中国的强大精神力量。

【周恩来同期声】

我们要在今后建设工作中，进一步认识建设的客观规律，以便利用这些规律，为我们的社会主义事业服务，把我们的国家建设成为一个强大的社会主义国家。

【解说】 1964年底到1965年初，第三届全国人大一次会议第一次完整、明确地提出了要把我国建设成为具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国的目标。然而，四个现代化的宏伟战略目标却被“文化大革命”打断了。1966年5月到1976年10月的“文化大革命”是一场由领导者错误发动、被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。

即使在那段岁月里，国家建设的脚步依然艰难前行。二十世纪六十年代中期，迫于当时严峻的国际环境，我国进行了一次生产力布局由东向西转移的战略大调整，建设的重点在西南、西北。这就是著名的“三线建设”。

攀枝花，中国西部的工业新兴城市。从这里看去，对面被金沙江环绕的这片区域就是攀钢集团所在地，被叫做“弄弄坪”。谁能想到，二十世纪六十年代中期，这里竟是“七户人家一棵树”的荒芜之地。从1964年开始，数万建设者白天杠杠压，晚上压杠杠，三块石头架口锅，帐篷搭在山窝窝，从“席棚设计院”里绘制的蓝图，终于在1970年7月1日绽放出绚丽的钢花。

【采访】李东学 攀钢运输部纪委原副书记

高兴得都睡不着觉，晚上从鞍山调来的那些老同志坐在一起唠嗑都唠这些。我们国家富强了，我们就好办了。

【解说】正是有了像这样的建设者，我国国民经济尽管受到“文革”冲击而损失巨大，也仍然在很多领域取得了进展。其中包括一些新铁路和南京长江大桥的建成，一些技术先进的大型企业的投产，籼型杂交水稻的育成和推广，等等。

【解说】一个更为显著的变化是在外交领域，在不断加深与亚、非、拉国家友谊的同时，二十世纪七十年代，新中国一步步打开西方世界的封锁，为国家发展开拓了新的空间。1971年10月25日，第二十六届联合国大会恢复了中华人民共和国在联合国的合法席位。四个月后，美国总统尼克松的专机降落在北京，他的此次行程，被称作“改变世界的一周”。中美关系的突破与发展，成为二十世纪外交史上浓墨重彩的一笔。

几年后，领导中国进行改革开放的邓小平对此评价说，我们能在今天的国际环境中着手进行四个现代化建设，不能不铭记毛泽东的功绩。

【解说】以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体带领全党全国各族人民完成了新民主主义革命，进行了社会主义改造，确立了社会主义基本制度，成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。在探索过程中，虽然经历了严重曲折，但党在社会主义建设中取得的独创性理论成果和巨大成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。

篇一：人间正道是沧桑观后感

目前央视8频道及一些省台正在热播电视剧《人间正道是沧桑》，各种媒体也在热炒这部电视剧，就忍不住观看了几集。它所描写的就是以几个家庭为背景的1949年前的中共党史，或者说是1924-1949国共两党的残酷斗争史。其中主线是杨立仁(国民党)、杨立青(共产党)兄弟俩互相残杀的历史，或者说是广州黄埔军校中的两党互相残杀的历史。这样来编故事，确实有相当深刻的涵义：这段历史其实就是俩兄弟互相残杀的故事，或者说是中国人分成两个集团(党派)互相残杀的历史。

难道这就是“人间正道”?我们不知道国民党代表的三民主义和共产党代表的共产主义到底哪个算是真理?难道为了一个什么主义就可以互相残杀?如果为了一个什么主义，人们就可以互相残杀，那可以肯定的是这绝对是个邪恶的主义!一个不把尊重生命当回事的主义，一个根本不懂基本人权的主义，真值得中国人去信仰?问题就在于就是有那么多的中国人会信仰这种靠杀戮掌握政权的主义，所以中国人信仰这两种主义只是文化的表像，而骨子里依然是中国数千年文化传统的延续：胜者为王，败者为寇。

我们不清楚在国共两党互相残杀的几十年间，到底有多少中国人的生命被摧残、被毁灭?据有关的历史估计，所谓“消灭八百万蒋匪军”之类，加上共产党的近千万烈士……应决不少于数千万吧!其中国民党和蒋介石的确应该承担相当的责任!不过，难道共产党及其领导人就可以轻松面对?中国人(主要是这两党)为什么至今都还没有一丝的忏悔之意?甚至还在那里宣扬这种兄弟相残的战绩，把许多非常残酷的国人相杀场面放在青少年们的面前，培养他们从小就要痛恨大人告诉他们的阶级“敌人”，培养一种可怕的阶级仇恨!

我不知道大多数中国人在观看此类电视剧时的感想如何?如果依然是毛泽东时代的阶级斗争的那种感觉，可以说中国人实在太可悲了!在经历了这么残痛的历史之后，许多人居然没有多少长进!至今还不懂得什么才算是“人间正道”，不懂得不同观点和信仰的人们需要的不是互相残杀，不是残酷的暴力手段，而应该是互相协商，互相妥协，就是在互相尊重对方的前提下，制定出一些较为公正的社会运作游戏规则。那种自以为是“真理”的代表，且以这种“真理”随便杀人的年代与意识形态应该成为历史了!美国总统奥巴马前些天就某一坚持实施晚期堕胎手术的医生被谋杀案件发表谈话时清楚指出：“美国人就不同问题存在的分歧不管有多深远，都不可以用邪恶的暴力手段来解决!”但为什么如今还会有这样多的中国人不明白这简单的道理?

篇二：人间正道是沧桑观后感

最近以来，断断续续地看完了电视剧《人间正道是沧桑》。这部精心编造的作品起码告诉我这样一个观点：历史是英雄创造的。

一个姓杨的和姓瞿的两个富人家族成就了一部国共内战史，穷人们被忽悠成了只配两个端着枪对射的团队。这两个团队的组成在开始时，一方面是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是“武装起来”的工人;后来，一方面还是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是“武装起来”的农民;再后来，一方面仍然是由工农子弟组成的国民革命军、另一方面也是由工农子弟组成的人民解放军。这些士兵们的血肉在炮火的锤炼下锻造成了将军们肩章上耀眼的星，而炮灰们也并没有达到他们想像的那样：全国解救以后，上学不要钱、火车随便开、农民有地种、工人有工做，没有压迫、没有剥削……上层社会的变化是翻天覆地的，他们在舍弃了一部分家产和人口后，最终当上了总统、总书记员、总经理等。

如果他们当初不领导穷人胡闹，尽管他们努力奋斗几辈子，无论如何也是达不到今天这样的社会地位的。而“喜儿”们呢?只不过是将原来的“上吊”自杀改成了“上塔吊”、上珠海大桥自杀罢了。这部电视剧意在告诉穷人：不要以为我闹革命就是全心全意为你们服务的，不要以为我们的子孙做了官你们就不服气，我们一年才强取了6K多万你们就很惊讶，其实我们祖先本来就很阔!天下本来就是我们的，不服气不好使!

胡南和平解放的的结果变成了这一家子英雄们了却恩怨的收场戏。想起了元代一位哲人的散曲：

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦，亡，百姓苦。

电视剧《人间正道是沧桑》正是这部作品生动的诠释啊

看过无数纪录片、电影、电视剧，最震撼人心要数《正道沧桑——社会主义500年》了。笔者晓风追月肤浅地以为。

近日，50集大型电视系列片《正道沧桑—— 社会主义500年》登陆北京卫视和北京新闻频道。

该片展示了社会主义从空想到科学，从一国实践到多国发展，历经高潮与低潮，成功与挫折，跌宕起伏，波澜壮阔的500年历史进程。在观看过程中，我的心也随之跌宕起伏，思绪万千。

《正道沧桑—— 社会主义500年》震撼人心在于深刻揭示了我们今天所走的中国特色社会主义道路是历史的选择。是的，“道路决定命运，找到一条正确的道路是多么的不容易，我们必须坚定不移地走下去”。自1516年托马斯·莫尔《乌托邦》一书的出版算起，社会主义思想到现在，差不多有500年的历史。500年来，社会主义经历了由空想走向科学，由理论走向实践的发展过程。中国人民在在中国共产党的领导下选择了马克思主义，选择了社会主义道路。中国共产党领导中国人民把马克思主义基本原理与中国实际和时代特征紧密结合起来，独立自主走自己的道路，经过千辛万苦，付出各种代价，开创和发展了中国特色的社会主义，主要体现在一条道路、一个理论体系、一个制度上。建国以来，特别是改革开放三十多年以来，中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就，向世人展现了社会主义的优越性，证明了科学社会主义理论的正确。

《正道沧桑—— 社会主义500年》震撼人心在于以史诗般的厚重道出了正道沧桑。在内容上，本片以500年来社会主义发展历程中的重要事件、重要人物、重要思想为核心内容，共50集，分为六大部分，突出道路与抉择。第一阶段“空想社会主义的产生和发展”共5集，分别讲述莫尔、康帕内拉、圣西门、傅立叶、欧文等空想社会主义者谱写的空想“悲歌”;第二阶 段用7集篇幅，集中阐释马克思、恩格斯如何将社会主义从空想变为科学，开启拓荒之路;第三阶段讲述列宁如何缔造、捍卫第一个社会主义国家;第四阶段反映苏联探索社会主义道路的经验与教训，这两个阶段共用14集篇幅;第五阶段展现中国革命和建设的历史长卷;第六阶段展现了在改革开放后新的历史起点上，中国共产党带领全国各族人民走中国特色社会主义道路的伟大历程，中国的两个阶段共用24集篇幅。

《正道沧桑—— 社会主义500年》震撼人心在于富含“正能量”。十八大后，“中国梦”已经成为13亿人民群众的共同理想追求，要实现“中国梦”必须“正能量”，只有“正能量”才能推动“中国梦”圆满实现，“负能量”对实现“中国梦”没有积极作用。《正道沧桑—— 社会主义500年》富含的“正能量”激发人民群众实现“中国梦”的前进动力。

沧海桑田、沧桑巨变、正道沧桑。500年，社会主义历史500年，怎的如此震撼人心!

《正道沧桑——社会主义500年》观后感三：

观看《正道沧桑——社会主义500年》，透过社会主义运动陆续上演的一幕幕有声有色的活剧，总感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃烧，无论是黎明还是黄昏，是风狂还是雨骤，它都始终引导着人们向着崇高的目标奋然前行。空想社会主义者虽然没有找到正确的道路和支持自己的力量，但美好的理想还是鼓舞着他们一直走到了人生的终点，留下了令人至今感动的人生。科学社会主义诞生之后，巴黎公社社员对资产阶级堡垒的首次攻击虽然失败了，但《国际歌》唱出的“团结起来到明天，英特奈雄耐尔就一定要实现”雄壮歌声，一直激励着各国无产阶级向旧世界发起一次接一次的猛烈战斗。而在列宁的直接领导和指挥下，等到“冬宫炮声”响起的时刻，资本主义的链条终于被炸得断裂开来，社会主义理想第一次结出了轰动世界的果实。十月革命的伟大意义，正如电视中那位接受采访的专家所言：“十月革命诞生了世界上第一个社会主义国家，使科学社会主义由理论成为现实，开创了人类历史的新纪元。”

然而在十月革命胜利74年之后，就在俄罗斯原来升起镰刀铁锤图案旗帜的那块土地上，苏联共产党却丢失了执政权，社会主义的旗帜在1991年的12月31日，又黯然飘落了。于是不少人提出疑问：这样悲哀的结局，是不是证明马克思主义不灵了?社会主义不行了?有人甚至坦言：“早知今日，何必当初，白白浪费了七十多年时间!”他们对苏联建设社会主义的这一长段历史，完全采取了虚无主义的态度。

究竟如何看待社会主义历史上发生的这种曲折?十月革命开创社会主义道路究竟是功是祸?对于今天这类困惑人们的问题，列宁其实于十月革命胜利后的1918年8月20日在《给美国工人的信》中，就作出了回答。他说：“伟大的俄国革命家车尔尼雪夫斯基说过：历史活动并不是涅瓦大街的人行道。谁认为无产阶级革命必须一帆风顺，各国无产者必须一下子就采取联合行动，事先必须保证不会遭到失败，革命的道路必须宽阔、畅通、笔直，在走向胜利的途中根本不必承受极其重大的牺牲，不必‘困守在被包围的要塞里’，或者穿行最窄狭、最难走、最曲折和最危险的山间小道，谁认为只有‘在这种条件下’才‘可以’进行无产阶级革命，谁就不是革命者”。

列宁讲得多么深刻、多么生动啊!历史不是涅瓦大街的人行道，必然有不平，有曲折，甚至有迂回，一厢情愿地想着“骏马坦道”“顺风扬帆”，不过是幼稚的幻想。

唯物辩证法告诉我们，符合历史要求的新生事物是不可战胜的，它总要代替过时的旧事物，不可阻挡地为自己开辟出前进的道路。但是，新事物代替旧事物的过程，从来都不是笔直的，而是螺旋形上升、波浪似发展，走着否定之否定的“之”字形道路。在这个过程中，暂时性的曲折，局部性的倒退，都是不可避免的。资本主义代替封建主义，不过是一种剥削制度代替另一种剥削制度，在英、法等国还是都发生过封建王朝的复辟。社会主义代替资本主义，是一种从根本上消灭剥削制度的伟大革命。它诞生以后必然会遇到一切剥削阶级的拼死抵抗，再加上缺乏经验，人为失误，所以出现一些波折是不奇怪的。社会主义经历一个漫长过程发展后必然代替资本主义，这是人类社会发展中不可逆转的总规律、总趋势。所以邓小平同志在苏东剧变后不久即明确指出：“一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此，不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪里有这回事!”

苏联的红旗倒下了，但今天中国特色有社会主义旗帜飘入云霄，给全世界带来了新的希望，正吸引着越来越多的关注目光。这个事实，为邓小平同志的预言作出了最令人信服的证明。

欲知大道，必先知史。《正道沧桑——社会主义500年》用丰富的历史事实告诉我们，崇高的理想是引导人类社会前进的火把。没有理想，就没有方向，没有希望;没有理想，就没有追求，没有动力。党的十八大报告指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱。”所以我们一定要不断地从历史中汲取精神养料，坚决像十八大要求的那样：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求”，“不断夺取中国特色社会主义新胜利，共同创造中国人民和中华民族更加幸福美好的未来”!

在南海问题上，对话协商才是正道。中方倡导“双轨思路”，正是着眼于以和平方式、协商解决南海问题。

“双轨思路”，即有关争议由直接当事国通过协商谈判妥善解决，南海地区和平稳定由中国和东盟国家携手共同维护。在中国的积极推动下，中国与东盟国家早在2002年就达成和签署了《南海各方行为宣言》(以下简称《宣言》)。《宣言》明确由直接当事国通过谈判协商解决有关争议。

遵循“双轨思路”，直接当事方可先行探讨搁置争议、共同开发，有效管控分歧的办法;而后，可通过友好协商，寻找能为彼此接受且行之有效的解决争议办法。中国和东盟国家则可通过合作，全面有效落实《宣言》内容，加快推进“南海行为准则”磋商进程，并进一步探讨包括中国在内的南海各沿岸国开展合作的新途径。

“双轨思路”完全符合《联合国宪章》所倡导的通过谈判协商和平解决争端宗旨，也完全符合《宣言》第四条规定，因此，“双轨思路”是妥善解决南海问题最为现实、可行的办法。

5月13日下午，大型电视纪录片《正道：基础教育改革启示录》研讨会在西安召开，来自教育部、教育厅以及西安市各级教育部门的负责人、专家学者以及部分中央媒体的负责人对这部反映西安教育领域综合改革的纪录片进行了研讨。

该纪录片的总编导夏骏说：“西安市在复杂的教育改革中所采取的措施实为不易，在改革的过程中所体现出的‘教育人’的道义及文化力量很深，想要通过一个小时的时间在纪录片中完全释放出来，比较困难。社会转型之下人们难免会有一点浮躁，但教育改革者的精神却更加崇高。”

中国教育科学研究院研究员储朝晖表示，《正道》这部纪录片能把教育改革的思想理念和西安市的具体实践结合起来，通过央视的媒体平台和社会进行沟通，可以引起更多更广泛的讨论。对于教育的理念，在不同时期、不同的人之间会有不同的认识，但教育应当使人变得有思想，并依靠自己的思想去解决问题的功能不会改变。

著名学者肖云儒表示，对于教育改革的宏观思考如何通过具体行动进行展现，如何在中央媒体上进行适当表达是一个难点，而《正道》的播出较好地处理了“道”与“术”之间的问题，深刻展现出了西安教育改革所体现出的公平性，同时也展现了民主与科学的第三方评价机制，给教育者以思考。

一线教师葛战舟说：“我的家就在农村，深知农村教育的困境，纪录片中有关西安的大学区改革的尝试让一些农村的、底层的学生们拥有了同等的升学机会，这让很多农村的父母非常感动。而作为一名普通教师，教育改革的一路壮歌也让我们对孩子们的未来充满信心，为国家的发展感到自信。”

教育部教师工作司司长王定华指出，纪录片的推出坚定了基础教育战线上教师们的信心，教育部通过长时间的观察发现，西安的教育改革目前呈现出了三大特点：西安的大学区制改革方向正确，符合教育公平的目标，教育部对这种勇于探索的精神表示倾佩;西安的教育改革成绩非常显著，基础教育阶段的学生生活丰富多彩，而教育教学质量也非常高;引进第三方评价机制的方式令人信服，通过电视纪录片推广改革经验有助于打消社会疑虑，引导社会观念转变，效果良好。

西安市教育局党委书记、局长李颖科表态发言。他说，作为教育改革的先行者，要有勇于直面矛盾与缺陷的勇气，要承认现阶段教育资源配置不平衡、优质教育资源短缺的现实问题，及时解决新问题，应对新挑战。要敢于创新，创新是改革的起点，改革是创新的关键，大学区制就是对就旧体制的改革，是一种创新。“回首‘十二五’期间的改革，我感到压力巨大，但看到改革的成效时我却很欣慰，改革的历程是艰辛的，但成果是香甜的，我们要抓住国家教育改革的机遇，巩固和提升西安教育改革的成果。”

8月26日上午，我校教师欢聚一堂集中观看了《正道：基础教育改革启示录》，让我深深地感受到西安教育改革给教育界带来的新变化、新气象，“两改革两创新”使西安教育风貌焕然一新。

《正道》一片以西安教育领域综合改革为例，分为挑战、均衡、素质3个部分，立足中国基础教育现状，提出问题，分析问题，探讨中国教育改革创新的途径与方法，通过展现西安教育领域综合改革主要内容，评价其对中国教育改革的先锋意义和对中国教育未来的启示和价值。

西安所推行的大学区改革，毫无疑问是一个智慧、伟大而又充满挑战性的方案。这一改革方案，以强校带动弱校的方式，使各个学校资源共享，共同进步，无疑促进了教育的均衡发展，尤其对于资源匮乏的学校来说，是一个难得的契机。同时，大学区改革制度能够带来卓越的成果和飞速的进步,离不开西安各个学区长学校的敬业与奉献。纪录片中对西安市第一中学创新素质教育做法的报道，是学校依照办学理念，着力培养学生的创新精神、实践能力、社会责任感、人文素养和审美情趣的真实写照。

立足我国教育现状，《正道》是以西安教育领域综合改革为例点，辩证寻求破解基础教育瓶颈的破局之策，对推进我国教育领域综合改革，全面贯彻十八大精神和十八届三中、四中、五中全会精神，都具有破冰的探索意义，充满了积极推动社会进步的正能量。

对学生及家长而言，可以享受到更加公平、均衡的优质教育资源，全面促进学生个人素质的综合发展，增强人民群众对教育的满意度，提升政府公信力。对基础教育学校而言，大学区管理制等各项改革有利于调动薄弱学校的赶超热情，激发广大教师工作积极性;有利于加快优质教育资源共享，提高全市基础教育学校教学质量和育人水平。对西安市而言，教育领域综合改革直面现状，勇于创新，缓解了入学矛盾，改善了教育民生，“奥数班”、“择校热”等现象得到有效遏制。《正道》的拍摄，可以鼓舞全市教育系统干部职工参与改革的热情，进一步推进各项改革在深水区面临问题的破解，也是对外展示市委、市政府工作的一个窗口。

像我们这些处在并不繁华城镇地区的一线老师，深知农村教育的困境，纪录片中有关西安的大学区改革的尝试让我们农村的、底层的学生们拥有了同等的升学机会，这让很多农村的父母非常感动。而作为一名普通教师，教育改革的一路壮歌也让我们对孩子们的未来充满信心，为国家的发展感到自信。

全片共三集,主题分别为《挑战》、《均衡》、《素质》。每集50分钟，力求从古与今、中与西、体与用、民族性与世界性等几个方面，纵横捭阖，回顾历史，反思当下，着眼未来。因播出时间需要，中央电视台经过精心编辑，将三集剪辑为两集，在中央电视台纪录频道(CCTV9)黄金时间播出，具体播出时间为5月9日、5月10日晚20:00分—20:50分。

第一集《挑战》

中国教育正面对着数千年未有之大变局，因科举等特殊历史力量塑造累积形成的读书热情演变为全民升学的浩荡需求，独生子女的特殊社会家庭现象让当代的中国孩子承担着无可替代的家族荣辱责任，迅速推进的城市化让通过教育提升个体竞争力的需求滚滚而来。而优质教育资源相对短缺的现实困境，如何应对前所未有的巨大挑战?

第二集《均衡》

好学校和差学校的巨大落差，塑造的是两种落差巨大的人生命运，持续的矛盾积累必然深刻影响到国家的未来前程。西安市迎难而上大胆创新，通过大学区管理制改革等实现教育资源相对均衡化，其中多项设计和措施领先全国，四年来成果显著。本集深入解读西安基础教育改革的内容与历程，提供了一个现实教育改革的成功模本。

第三集《素质》

钱学森晚年焦虑的发问曾引发广泛关注：为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才?

同样，为什么在应试教育极其发达的中国，更深刻地影响人才前途的素质教育却一直难以到位?

在教育资源逐步均衡化的基础上，西安教育改革在素质教育方面也获得了实质性进展。西安如何通过切实有效的改革措施让素质教育落地开花?本集从改革模式到鲜活成果均有精彩解读与丰富呈现。

《正道》以西安教育领域综合改革为例，探讨中国教育改革创新的途径与方法;展现西安教育领域综合改革主要内容，评价其对中国教育改革的先锋意义。

全片共三集，主题分别为《挑战》《均衡》《素质》。每集50分钟，力求从古与今、中与西、体与用、民族性与世界性等几个方面，纵横捭阖，回顾历史，反思当下，着眼未来。

因播出时间需要，中央电视台经过精心编辑，将三集剪辑为两集，在中央电视台纪录频道(CCTV9)黄金时间播出，具体播出时间为5月9日、5月10日晚20:00—20:50。

《正道：基础教育改革启示录》总编导夏骏认为，西安市教育领域综合改革直面现状，这种探索在社会转型期具有重要的时代价值。“尤其是通过政府购买服务在全国率先引入社会第三方机构开展教育评价，对推进我国各个领域综合改革都具有破冰的探索意义，充满了积极推动社会进步的正能量。”

暑假期间，在学校精心的组织下，学校老师分成几个小组认真学习西安教育改革纪录片《正道》，围绕《挑战》、《均衡》、《素质》三个主要思想实施两改革，两创新，力求从古与今、中与西、体与用、民族性与世界性等方面，纵横捭阖，回顾历史，反思当下，着眼未来，立足中国基础教育现状，提出问题，分析问题，并以西安教育领域综合改革为例，探讨中国教育改革创新的途径与方法，展现西安教育领域综合改革主要内容，评价其对中国教育改革的先锋意义，论证西安教育领域综合改革对中国教育未来的启示和价值。

从2012年起，西安市教育局在全市推行教育领域综合改革：大学区管理制改革、民办学校“小升初”招生制度改革、创新教育评价体系、创新中小学生素质教育。2012年，中央政治局委员、时任国务委员刘延东专门批示：“西安市通过大学区管理制改革，促进区域内优质教育资源均衡覆盖，这个好的经验应予宣传”。国务院2012年召开的全国两基工作总结暨教师节表彰大会上，西安市作为全国唯一地级市代表，在会议上介绍了经验。

该片也是从以上几方面为民众诠释西安市教育大情况，引导并呼吁广大家长、师生正确认识各级政府为破解各类教育顽疾而付出的艰辛努力，在引发讨论和共鸣的同时，增进社会各界对基础教育改革的理解、认同与配合。

了解之后的我们，顿时豁然开朗，对当下的教育形式有了不一样的认识，主要有以下几方面

⑴对学生及家长而言，可以享受到更加公平、均衡的优质教育资源，全面促进学生个人素质的综合发展，增强人民群众对教育的满意度，提升政府公信力。

⑵对基础教育学校而言，大学区管理制等各项改革有利于调动薄弱学校的赶超热情，激发广大教师工作积极性;有利于加快优质教育资源共享，提高全市基础教育学校教学质量和育人水平;

⑶对西安市而言，教育领域综合改革直面现状，勇于创新，缓解了入学矛盾，改善了教育民生，“奥数班”、“择校热”等现象得到有效遏制。《正道》的拍摄，可以鼓舞全市教育系统干部职工参与改革的热情，进一步推进各项改革在深水区面临问题的破解，也是对外展示市委、市政府工作的一个窗口。

⑷从精神文明建设方面来讲，随着《正道》的摄制和播出，将在全社会产

生系列积极效应，呼吁广大家长、师生正确理解教育现状和教育领域综合改革，正确认识各级政府为破解各类教育顽疾而付出的艰辛努力，引发讨论和共鸣的同时，推进取得社会各界的理解、认同与配合。

⑸立足我国教育现状，《正道》是以西安教育领域综合改革为例点，辩证寻求破解基础教育瓶颈的破局之策，对推进我国教育领域综合改革，全面贯彻十八大精神和十八届三中、四中、五中全会精神，都具有破冰的探索意义，充满了积极推动社会进步的正能量。

处在教育基层的我们也会努力做到以上几点，争取为教育事业做出更大的贡献，使教育充满挑战，发展均衡，实施素质教育。

最近以来，断断续续地看完了电视剧《人间正道是沧桑》。这部精心编造的作品起码告诉我这样一个观点：历史是英雄创造的。

一个姓杨的和姓瞿的两个富人家族成就了一部国共内战史，穷人们被忽悠成了只配两个端着枪对射的团队。这两个团队的组成在开始时，一方面是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是"武装起来"的工人；后来，一方面还是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是"武装起来"的农民；再后来，一方面仍然是由工农子弟组成的国民革命军、另一方面也是由工农子弟组成的人民解放军。()这些士兵们的血肉在炮火的锤炼下锻造成了将军们肩章上耀眼的星，而炮灰们也并没有达到他们想像的那样：全国解救以后，上学不要钱、火车随便开、农民有地种、工人有工做，没有压迫、没有剥削……上层社会的变化是翻天覆地的，他们在舍弃了一部分家产和人口后，最终当上了总统、总书记员、总经理等。

如果他们当初不领导穷人胡闹，尽管他们努力奋斗几辈子，无论如何也是达不到今天这样的社会地位的。而"喜儿"们呢？只不过是将原来的"上吊"自杀改成了"上塔吊"、上珠海大桥自杀罢了。这部电视剧意在告诉穷人：不要以为我闹革命就是全心全意为你们服务的，不要以为我们的子孙做了官你们就不服气，我们一年才强取了6K多万你们就很惊讶，其实我们祖先本来就很阔！天下本来就是我们的，不服气不好使！

胡南和平解放的的结果变成了这一家子英雄们了却恩怨的收场戏。想起了元代一位哲人的散曲：

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦，亡，百姓苦。

电视剧《人间正道是沧桑》正是这部作品生动的诠释啊。

一部电视剧《人间正道是沧桑》道尽数十年的尘封厚重，诉说着那段充满激情热血，定格思想，血腥残酷，追求真理，探寻革命道路的岁月。围绕杨，瞿两个普通的家庭?涎萘饲浊椋?侨夥直穑话?榫鞅穑?质痔旄饕环剑恍值芊茨浚??味钥梗煌?案值断嗉??阄艺匠。

刻画的每一个人物都给我留下很深的印象，每一个都是那么的真实，那么的细腻，有血有肉。杨家兄妹三人抱着共同的理想，投奔到大革命的洪流中，接受了打倒列强，除军阀，解放劳苦大众的国民革命信仰；开始各自追求真理，实现真理的道路。

当历史的抉择出现拐点，真理的探寻遭到挫折；当原先的思想产生蜕变，没有沿着有序的历程接受洗礼；当前进的道路改变当初的既定路标，走开了岔路。这一切的发生与改变虽然是政治上的大地动，但同时也是每一个追求者在原先的思想信仰与改变之后产生的思想信仰之间的选择。

这种选择几乎是苛刻无情的，也是需要付出极大代价的。因为在特定的环境中信仰产生改变，必然将产生对抗；不管是何种思想信仰，一旦选择，就意味着将与另一种信仰的斗争，不管是任何人，即使是亲人朋友信仰不同，也会走到对立的一边，甚至为了思想信仰血腥杀戮，战争决绝。杨家兄弟就是这样，信仰的改变，让他们重新选择了各自的信仰，走上了相反的道路。

兄弟之间，亲情在政治信仰上被抹杀，反目成仇，一场你死我活的角逐；同学之间，昔日的黄埔同窗之谊，在黄埔精神的宣洒下，钢刀归钢刀相见战场；师生之间，自己学生时期的老师戴着沉重锈迹斑斑的铁索，在上刑场前含笑地接受着对方曾是自己学生的最后敬礼，面色从容的死在昔日的学生枪下，血腥与杀戮，仇恨与泪水交织着。

当民族的利益受到外在的损害，民族面临灭亡的境地时，双方的利益会很自然的结合在一起，兄弟摒弃阋于墙而同抵御外辱。抗日战争的爆发，兄弟俩所代表的政治集团为了一个共同的目标，又毅然的结合。民族利益大于意识形态，双方抛弃原先的对抗，共同投入到抵御侵略这个大的目标上来，最终实现抗日战争的完全胜利。

双方的共同目标一旦完成，就会重新产生对立，意识形态所体现的思想信仰会再次占据主导地位，依旧会再次操刀挥向对方。解放战争中杨家兄弟再次成为敌对双方，兄弟，同学再次反目，最终以一方的失败而结束。一个是站在离开大陆远行的军舰甲板上，海浪拍打船身；一个是挺立在和平解放的古城门前，接受着受降的仪式。两个不同的境遇，带来的是无限的沉思。对前者来说这是残酷的，是难以割舍，难以接受的！对后者来说，则是难以抑制兴奋，激动的！信仰就是信仰，信仰的力量是可以让一切追求的人为之牺牲的，原本的亲兄弟和黄埔同窗相见的距离越来越远。

没有政治信仰上的介入，转为普通的家庭之中，杨家兄弟却没有仇恨杀戮，过多的是家庭的温馨和睦，一起相互评头论足，亲情的流入；同学之间更多的是叙旧同窗战友加兄弟的战场感慨。每个一人都充满着各种各样的感情，彼此涉及着对方。

家庭之上是家族，家族之上是民族，民族之上是国家，国家之山是苍天。无论任何政治力量殊死对抗，但是都忘不了一个事实，那就是自己都是有一样的环境，一样的根本。追求者他们个人之间是没有任何的仇恨，没有任何利益纠葛的。原先的血腥纷争，决战战场都是为了各自所追求的信仰，所代表的利益。只要把自己融入信仰，追求自己既定的信仰之路，都会产生这样的结果。

在决定中国多种命运的时刻，每一个追求者都有选择信仰的权利，他们都有自己的信仰，都有为实现各自信仰，追求各自信仰采取的要求和各种方法手段，不管信仰导致的结果对与错，这对信仰追求者是没有任何过错的。

只要不违背信仰的既定目标，不违背历史大势之趋，顺应历史发展人心所向，就是人间发展的正道！

沧桑的岁月，渐渐远去，客观的脚步却始终没有走远！最后一句话说的好，不要忘记过去，忘记过去就意味着背叛。

[正道沧桑观后感

你说过一句话；人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

你嫉恶如仇，见善若饥渴；你修身絜行，言必由绳墨！有你在一切之邪道都为枉然。孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？

而今而后，庶几无愧。四十七载春秋，你清苦一生；四十七界轮回，你仰天长叹！你明知多言必招祸，但仍然为了江山社稷，为了广大黎民，不顾一切的站起身，挺直腰板，向全世界宣战！邦有道则仕，邦无道则隐。浑浊的宋朝，就是一滩污水，你勤勤恳恳，一心为国。不顾小人的算计，不顾社会的险恶，上书谏言。爱国之心，亦无人能比。国家在你的眼下被元朝所占，你虽心有不甘，却也无力回天。牢狱之灾，你一笑而过；

牢刑之苦，你淡然处之。囚禁三年，骨肉难圆，封官诱降，不为所动，清官这个词，因你而生。

哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼，忠臣这个词，因你才诞生。

顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极，慈悲因你而存在。

哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。凛然正气，从容就义！你，就是世间不灭的传奇！

采菊东篱下，悠然见南山。扑鼻的菊香中，你悠然自得。你从不为官场的阿谀而屈服他人的脚下，从不因世人的冷漠而熄灭生命的热情。你毅然选择放弃，最后留下高洁的清影。你远离喧嚣的尘世，独自寄居东篱之下。

曾经官场早已抛之脑后。披星戴月的生活更加逍遥自在。没有功名追求，没有利欲熏心。有的是皓月当空、月华如水的美丽。是南山种豆、夕露沾衣的欣然。是东篱采菊、遥望南山的闲适。躬耕自资，借山归隐。医用自己的豁达，昭显了生命的意义

。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。你虽生活拮据，却从不自甘堕落，褴褛屋檐下，未足为高栖。一世皆尚同，愿君汩其泥。旁人都在劝你，这世道本就如此，何必如此认真。“深感老父言，禀气寡所谐。纤辔诚可学，违已讵非迷？

且共欢此饮，吾驾不可回。在那古代的人性泯灭的时期，是你唤醒了人的良知。你一心一意，匡庐山水，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！有了你，公理自在心中，大同社会不是幻想，这就是你，给了我们一个恒久的神话！

你虽然不为世人所知，但你却活在正士的心中，原先那个辉煌的时代，因你存在，因为……

你就是不灭的正道！

可是，到如今，这个新世纪里，谁人做了什么，是人性的泯灭，道德的丧失，或是官场贪官的行尸走肉？又或是什么，让你离我们远去，还是真正的破碎了呢？

古时候的铜钱是这样的，形状是圆的，里边会有一个方孔。在其四周凸显出四个字来，通常情况下是：XX通宝（XX为当时的国号）。其实这个钱币就是教育我们的，告诉我们处事待人要做到外圆内方。内心一定要正直，有一股浩然正气。要有原则，要有智慧，也要有爱。这样的人，在对人对事上便不会有对立。因而也就鲜有与他人产生矛盾的情况。

所谓外表要柔和，内心要真诚。看到好的，看到美的会很欢喜。看到坏的，看到丑的又会很怜悯。推而广之，制度的建立也似乎应该做到外圆内方。即制定的时候要严苛，要全面。而执行的时候则要慈悲，要顾及。这才不会失去人心，这才可以令整个群体良性发展。

人间道，何处是正道？中华上下五千年，无数仁人志士为践行人生之理想，实行人间之正道而穷思尽智，身体力行，甚至不惜为之付出鲜血和生命。

纵历史之大观，孙膑蒙膑刑之辱，然终成一代名将；刘邦冒生命之险，才立万世之基业；徐霞客受跋涉之苦，方著成游记之典范。此三子者，皆聪慧明达、坚韧刚毅，然危而后安、苦而后甜。制一时之怒气，忍一时之窘境，不愠不急，不狂不躁，才得以最终践行他们心中之正道，并在历史的长河中留下浓墨重彩的一笔。反观项羽，不能忍一时之败辱，自刎乌江，徒为后世之笑耳。

由此得之，坚持正道，践行正道，实现正道者，无不经历危险困苦，艰难险阻，且不图一时之快，不逞一时之强者方能为之。顾城曾说：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”孙膑潜心于兵法，刘邦执着于天下，徐霞客钟情于山水，他们都找到了心中的正道，在风雨中艰难前行，最终登上了人生的巅峰，创造了辉煌的人生。

然而，处于新时代的我们又该身向何处去寻找自己的正道呢？于是没有了匡扶天下的志向，没有了济世救民的宏愿，甚至没有了推行德善的情操。当今之世，有多少人只是在金钱物欲之中，在争权夺利之下，迷失了自我，找不到出路，苟活于世而不知何往。然仍有文学大师钱钟书，在文革时期的动荡不安中专注于学问；有家电巨商董明珠，在当代社会的功利浮躁中踏实的投身于实业。他们为世人树立了理想的标杆，正道的典范。但诸如郭美美等挥金如土，浪费社会公共资源之人，真是可悲可叹。

愚以为，当今之世，践行正道之责任不在于他人，而在于我们青年。在访问莫斯科大学期间，毛主席曾动情的对中国留学生说道：“世界是你们的，也是我们的，但世界归根到底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，就像早上八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上！”我们青年人代表着社会上最先进的力量，理应主动担当这种希望。不在纷乱的世相中随波逐流，不在复杂的现实中迷失荒径。我们应当效法那些胸怀大志的古人，寻找自己神往的正道。我们更应当在挫折面前不畏惧，在困难面前不退缩，坚持内心的理想，践行内心的正道。

心之所向，素履所往，身不能至，心向往之。那些为了坚持自己的梦想而奋不顾身的人们，难道不值得人们敬佩吗？他们执着的践行着内心的正道，无论失败成功，他们的人生都意义非凡。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。当我们不再为生活中的琐碎小事而烦恼，当我们不再成为金钱与地位的狂热粉丝，当我们不再对社会乱象熟视无睹。到那时，我们可以相信，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的隽语真言将再次变为社会现实，“天下为公，选贤与能”的大同世界将不再遥远。

打铁还需自身硬。要想实现心中的正道，还必须练就一番过硬的本领。我们要提高自身的科学素养，丰富自己的知识系统，与时俱进，学习终身。只有用科学知识将自己武装起来，方能在正道上所向披靡，一往无前。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑！人间的正道，必将属于有志青年们！

如今的我们站在中华大地上，一手牵着热热闹闹的春节，美丽动人的神话，一手牵着圣诞节的彻夜狂欢，情人节的温馨浪漫，有人一时分不出孰轻孰重，于是我会大喊一声：“中外合璧！”

然而有人说：“咱中国是泱泱大国，有着五千年的历史。自然中国的文化才是响当当的。怎能让这些外国文化在这里大行其道呢？”

我说：孔孟之道，四书五经，迎春节，闹元宵，中国文化固然好，然而不懂得与外沟通，这文化便只能闷在肚子里头，有限消受。为什么唐朝能有开元盛世，因为它对外来文化懂得接纳。为什么清政府的统治如此迂腐，因为它只会闭关自守，止步不前！

又有人说：“牛朗织女比不上亚当夏娃的神秘，饺子也不如巧克力甜蜜。我们要的就是时尚，要的就是新鲜刺激，中国文化已经太陈旧了。”

我又说：盲目地追求享乐不是西方文化的真谛，你们所谓的西方文化不过是吃喝玩乐，谈说爱，简直是肤浅！况且，身为中国人怎能对中国优良的传统置之不理？中国文化有着西方文化所没有的质朴，它来自人民的生活，来自中国人的心。端午的龙舟载着屈原的悲愤，中秋的月光盛着游子的相思，中国文化怎能说是陈旧？

那么，对中西文化该怎么办？

我说：要的就是中外合璧！外国的文化同样精彩，然而要坚持“以我为主，为我所用”的原则。外国的追求精神值得学习，中国的艰苦奋斗同样值得发扬。外国的科学技术能让我们在经济上发展得更快，而中国的优良美德能让我们在精神上得到升华。我们可以听《命运交响曲》来感受人生的坎坷，我们也可以听《春江花月夜》来欣赏江南水乡的美丽。请看APEC会议上穿着唐装的外国领导人吧，他们见证了中外合璧的正确！

在现在这个有人保守迂腐，有人崇洋媚外的世界上，让我们大喊一声：“中外合璧才是正道！”

带着些许兴奋，又迎来了小记者们集体出洞参加采风活动的日子。这是一个寻常的周六，亦是一个意义非凡的周六，寻常的是今日的阳光灿烂依旧，正如我此刻的心情，而不同寻常的是我正前往高桥初中图书馆，在那里，我即将欣赏到一场别开生面的个人画展。

离场馆还有近半百米远，“正道怡心”四个刚劲有力的大字已然映入眼帘，原来这正是此次画展的主题，正其道，怡其心，温和从容，岁月静好。虽然早听说本次画展的作者是一位年仅十四岁的小姐姐，当我见到展板上郑怡儿姐姐的照片时，心中还是不禁升起钦佩之意。在怡儿姐姐这样的年纪，能够凭借自己的才艺呈现给观众一场完整的成功展示，这的的确确是不容易的，了不起的，其背后所付出的心血与努力，也必是我们无法想象到的，这是一个榜样一般的存在，也更让我好奇，究竟是怎样一种成长经历让怡儿姐姐对作画产生了如此浓厚的兴趣，又是怎样一种精神支持着她一路走来达到今天的成绩。

脑中的问题还在激荡，我已不知不觉迈入了展厅，我的目光立即被四幅规格颇大的彩荷图深深地吸引住了。这四幅图画描绘的是形态大小各异的荷花与荷叶，而稍走远一些看，它们又连成一个整体，组成了一整片荷塘景色。当我还沉浸在这些美感十足的书画作品中，怡儿姐姐已经在场馆内准备好为我们一一介绍她的画作。国色天香、江南名居、国粹，还有以树林在不同季节的状态展现的春夏秋冬等五十幅作品无一不体现了作者独特的艺术视角与扎实的美术功底。听怡儿姐姐细心地为我们讲解这些作品背后的故事与她创作的理念，我才了解到这次画展的大部分作品都是以一种现代书画的方式表达的。令我印象深刻的是，不同于传统的中国画，她别出心裁地将油画中明媚鲜艳的色彩元素运用到这些画作中，赋予了这些作品格外跳跃的色彩，又仿佛创造了一幅幅拼图，将不同的颜色板块以一种非常和谐的方式拼凑在一起。

随后怡儿姐姐和她的母亲向我们分享了画展筹备过程以及一些背后的故事，并通过问答环节与我们进行了推心置腹的交流，这使我收获良多。原来怡儿姐姐也和我一样爱好广泛，骑马、朗诵、打球、旅游，而她那契而不舍、精益求精的精神支撑她在艺术道路上披荆斩棘，从而确定了自己当画家的理想，当然这也与她妈妈百分之百的支持分不开。

回家路上，我一遍遍翻看在画展中拍下的画作，脑海中回荡起怡儿姐姐分享时所说的话，突然之间，我仿佛明白了“正道怡心”真正的含义，在怡儿姐姐身上，我看到的是一种自信、勤勉、凛然正气，正是这些精神令她在艺术领域怡然自得，取得了长足的进步。而相对的，艺术的内涵与精神也以其恬淡、泰然的本质培养了她的心境，助其行正道，从而悦其心。