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民族

民族作文专题栏目,提供与民族相关内容的作文集合,希望能快速帮助您找到有用的信息以解决您遇到的民族问题。

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作文

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齐白石的民族气节

全文共 202 字

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齐白石,名璜,字濒生,号白石,现代国画大师。1937年日寇占领北平时,他已70高龄,他愤然辞去北平艺专教授职务,闭门谢客,表示不与敌伪合流。尽天寒冷,全家宁愿受冻,也不领敌伪的施舍,拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠,他先后在门上贴上告白:“白石老人心病发作,停止见客。”“切莫代人介绍,心病复作,断难报答也。”“画不卖与官僚,窃恐不祥。”后来干脆写:“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。

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朝鲜民族的风俗习惯

全文共 491 字

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今天,我们学了中国有56个民族,我记得妈妈以前跟我说过,我们是朝鲜族。

晚上我在妈妈的帮助下查找了关于朝鲜族的资料。现在我想给大家介绍一下我的家乡和我家乡的人。

据1990年全国第三次人口普查,我们朝鲜族人口有190597人。分布在30个省、市、自治区。其中,黑龙江有452398人,吉林省有1181964人。

延吉市位于吉林省东部,是我们朝鲜族的首府城市。

朝鲜民族是一个能歌上舞的民族。其中有个扇子舞蹈。它是由一个女子来表演的;动作大放,给人以优美典雅的感受。还有一个叫象帽舞,它是属于独特的技巧表演,使所带象帽的飘带旋转如风,划出种种耀眼美丽的彩环。

朝鲜族的民族乐器在我国也是独树一帜的。伽椰琴为朝鲜族传统弦乐器之首,是民族色彩很浓的弹拨乐器。它的形状近似汉民族乐器古筝。伽椰琴在演奏时,一端着地,一端放于腿上,右手弹,左手弄,表演姿态优雅别致。

对于朝鲜民族来说,冷面和辣白菜是不能缺少的食物。冷面即清凉馥郁,又香甜新鲜。人们不仅在炎热的夏天喜欢吃冷面,而且在寒冷的冬天也喜欢吃。吃冷面还有一个意义:如果生日那天吃冷面会“长命百岁,命大福大”。

我自豪我是一名朝鲜族。我爱我的家乡延边。

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A、民族文化类

全文共 211 字

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作品应围绕民族人物、民族节庆、民族习俗、民俗风情、民居环境等题材,展现世界各民族特色风情的摄影作品。

入展作品150幅,从中评选出以下17个奖项:

特等奖1名-------获奖证书一张、奖金20000元。

一等奖1名-------获奖证书一张、奖金10000元。

二等奖2名-------获奖证书一张、奖金各5000元。

三等奖3名-------获奖证书一张、奖金各3000元。

优秀奖10名------获奖证书一张、奖金各500元。

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民族团结心得体会

全文共 1618 字

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今年5月,是自治区第32个民族团结教育月。解放路社街道深入学习张春贤书记在自治区召开第32个民族团结教育月活动动员会上的重要讲话、邓章武书记在地区第32个民族团结教育月活动动员会上的讲话和王仕斌书记在市第32个民族团结教育月活动动员会上的讲话精神,以“民族团结,从我做起”为主题,中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤在会上作重要讲话,他强调,要秉承“民族团结,从我做起”的行动理念,广泛宣传动员全社会力量,形成人人珍惜民族团结,全社会维护民族团结的生动景象,让民族团结一家亲像阳光一样照耀在各民族心中。

为在阿勒泰市掀起民族团结的宣传教育热潮,切实要从自我做起、从身边人、身边事做起,打牢民族团结的感情基础、社会基础。引导全社会从我做起、从小事做起,人人成为民族团结的践行者,人人争当民族团结的模范,让民族团结之花开遍天山南北。解放路街道深入学习张春贤书记在自治区召开第32个民族团结教育月活动动员会上的重要讲话,以“民族团结,从我做起”为主题,全面贯彻党的民族政策、贯彻党的群众路线活动,深入开展“热爱伟大祖国 建设美好家园”主题教育活动,使民族团结进步事业进一步巩固,各项工作更具特色,名类活动丰富多彩。解放路街道在继承和发扬历年来开展民族团结教育月好经验、好做法的基础上,总结经验,与时俱进,坚持“一手抓民族团结,一手抓改革发展”,进一步增强民族团结教育针对性,有效性,不断巩固和发展阿勒泰各民族大团结的政治局面。

通过认真学习邓章武书记在地区第32个民族团结教育月活动动员会上的讲话:强调要以座谈、讨论等形式认真开展新疆“三史”知识的学习,激发党员干部热爱祖国,维护祖国统一,反对民族分裂的思想觉悟。围绕“民族团结、从我做起”的主题,突出重点,大力学习宣传民族团结的先进典型人物事迹,教育党员干部牢固树立“三个离不开”的思想,用身边事教育身边人,营造各民族之间增进互信、增进感情、增进团结的和谐氛围,使民族团结教育月活动深入人心。

通过举办了开展“四认同”宣传教育专题座谈会,使广大干部深刻理解必须强化“四个高度认同”即使各族干部群众达到对祖国的高度认同,对中华民族的高度认同,对中华文化的高度认同,对中国特色社会主义的高度认同的深刻内涵。通过座谈,广大干部充分认识到新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分,作为中华民族的一员,有责任大力宣传中华民族的光荣历史和辉煌成就,切实把热爱祖国,振兴中华同热爱新疆的山山水水,同爱岗敬业,做好本职工作,实现中华民族的伟大复兴,全面建设小康社会统一起来。通过开展讲民族团结故事竞赛活动、通过学习助人为乐好少年 民族团结小标兵阿迪拉·阿丁别克、 民族团结好少年王思语、团结友爱的 马丁别克•叶列西,民族团结之花阿依古丽·苏来曼等,对照检查自己找差距,阿勒泰地区党员干部始终能弘扬民族精神,维护民族团结,热爱本职工作,忠实履行全心全意为人民服务的宗旨,在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。通过座谈学习英雄的体会,交流各科室和个人学习情况,在街道社区机关形成了学习先进,崇尚先进,见贤思齐的良好风气。

通过学习和参加各项活动使我认识到民族团结教育的重要性和必要性,作好新疆的稳定和民族团结工作对进一步推进新疆经济社会快速发展,促进社会稳定,有着十分重大的意义。进一步认清民族分裂主义本质和危害,分清是非界限和敌我界限,进一步统一了思想,全面正确地理解党的民族、宗教政策,增强反对民族分裂,维护祖国统一,维护社会稳定的自觉性和坚定性。向英雄人物学习,学习英雄一心为公,无私奉献,忠诚党和人民事业的高尚情操;学习英雄乐于助人,尊老爱幼、民族团结、全心全意为人民服务的优秀品德;学习英雄艰苦奋斗,百折不挠、敢于战胜一切困难的拼搏精神。通过学习英雄模范先进事迹,对照检查自己找差距,决心以英雄人物为榜样,弘扬民族精神,维护民族团结,热爱本职工作,忠实履行全心全意为人民服务的宗旨,在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

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公务员民族团结心得体会

全文共 1251 字

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5月的新疆,山花烂漫。我们迎来了新疆第33个民族团结教育月。33年栉风沐雨,民族团结之树早已深深植根于新疆各族人民心中,枝繁叶茂,硕果累累。

我国自古以来是一个多民族的国家,全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化,并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和,发生过冲突和战争,但各民族之间的经济文化交流和友好交往,一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体,并经历几千年的变故与动荡而永不分离,根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆,维护和促进民族团结的极端重要性愈加凸显。习近平总书记深刻指出:“新疆的问题,最难最长远的还是民族团结问题”“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。这“三个最”的论述,对做好新形势下新疆民族团结工作做了新的概括。张春贤书记也强调,我们要教育各族群众牢记一个道理:动乱遭殃,稳定安康;树立一个观念:民族分裂势力越是企图破坏民族团结,我们就越要高举民族大团结的旗帜,筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。因此,在新疆,民族团结是大局,是各族人民长远的根本利益。没有民族团结,就不会有安定团结的政治局面,就不可能进行经济建设和其他事业的建设,也不利于维护祖国统一。

自古以来新疆就是祖国不可分割的一部分,各民族人民的大团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。在这个大家庭中,汉族离不开少数民族,少数民族也离不开汉族,各民族之间都相互离不开。在漫长的历史进程中,七师各族职工群众密切交往、相互依存、休戚与共,形成了各民族多元一体的格局,结成了血肉纽带和兄弟情谊,共同捍卫了祖国的统一和民族的团结,共同推动了国家发展和社会进步。凡是民族团结搞得好,经济社会发展就快,各族人民得到的实惠就多;反之,凡是民族团结遭到破坏,就会导致社会动荡,发展停滞,各族人民遭殃。

做好新形势下新疆民族团结工作,重在实践。做好民族团结,我们每一个人必须要拿出实实在在的行动。在农村,各族农民与农民之间需要团结;在工厂,各族工人与工人之间需要团结;在学校,各族师生与师生之间需要团结;在城市,各族市民与市民之间需要团结。我们要像爱护自己眼睛一样,爱护民族团结。我们要像爱护自己眼睛一样,爱护民族团结。作为一名七师国土干部,我们要努力将“三个离不开”思想融入学习、工作、生活中,充分动员方方面面的力量,密切配合,各展所长,各尽其能,通过局系统共同参与,做好宣传教育工作,自觉地为维护民族团结作贡献,以实际行动不断巩固和发展七师各民族大团结的政治局面,切实肩负起推进七师跨越式发展的职责和重任。

民族团结,与每一个生于斯、长于斯的人都是那样密不可分。民族团结,从我做起。在这个生机盎然的季节,让我们每个人都用自己的一分光、一滴水,浇灌民族团结这一事业之根,永葆新疆民族团结之树常青,让新疆民族团结之花常开常盛。

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民族团结教育月心得体会

全文共 1093 字

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随着祖国的繁荣富强,经济社会的进一步发展,我们面临的形式也越来越复杂,所肩负的任务也越来越艰巨,我们兵团人是老一辈军垦人铸剑为犁,屯垦戍边留下来的,成为新疆经济建设、巩固国家边防、增进民族团结、、反对民族分裂的一支重要力量。改革开放以来,兵团发挥着推动改革开放、促进社会进步的建设大军,增进民族团结、确保社会稳定的中流砥柱,巩固西北边防、维护祖国统一的铜墙铁壁的“三大作用”。我们身为兵团人,生在兵团、长在兵团、扎根在兵团,就要继续发扬 “热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”的兵团精神,牢记“兵”的使命、履行“兵”的职责、发挥“兵”的作用,向尤良英同志学习,积极投身师团经济建设,在平凡的工作岗位上充分发挥自己对兵团、对师市、对团场的热爱,有想干事、能干事的创业激情,为团场各项事业发展贡献自己的力量。

一、学习真心做事,做民族团结的促进者

尤良英乐于助人,工作生活中十分关心邻里左右,是出了名的热心人,谁家有困难她都会主动帮一把。特别对每年来拾花的少数民族同志格外关照,多年来持续帮助他们解决生产生活中的实际困难,她这种不畏艰难、执着追求、践行诺言的精神,充分体现了新时期兵团精神、三五九旅精神的新内涵。在她身上集中反映了师市广大职工忠于使命、平凡中见伟大的崇高境界和优秀品质,我们要学习她用真情大爱树立的民族观、利益观,乐于助人、维护民族团结的高尚情操,学习她与少数民族互相相信、尊重、支持与谅解,他们用真情谱写了一篇民族团结一家亲的和谐乐章,以实际行动实现各民族共同团结进步。

二、学习共同致富,做兵地整合的维护者。

“我帮维吾尔族兄弟,他们也帮了我,我要和维吾尔族兄弟共同致富”,尤良英同志这样说。自从1991年在13团11连参加工作以来,尤良英就立足本职,争当勤劳致富由帼能手,见到麦麦提一家生活贫困,她就立志扶贫,主动伸出帮扶援助之手,学习双语以便交流,言传身教,带领他们学习先进的农业生产技术,并实地考察,帮助麦麦提做好林果业发展规划,同时无私援助,大力给予资金支持和技术帮扶。真情的付出搭建起一座民族团结的桥梁,尤良英热心帮助麦麦提的同时,麦麦提出尽力帮助尤良英,带领家乡的亲朋好友来11连帮助解决拾花困难。

平凡之中见真情,细微之处有大爱。尤良英的先进事迹启诉我们,发挥“稳定器、大熔炉、示范区”作用,增进民族团结、民族稳定、实现兵地融合、边疆同守,应该从我们每个人做起,从身边的小事做起,不需要豪言壮语,也不需要惊天动地,有的只是生活中点点滴滴的平凡琐事,我们要自觉做民族团结、兵地融合、社会稳定的维护者,做各民族交往交融的促进者,为维护逢凶化吉稳定和长治久安凝聚合力。

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农历三月三歌节是哪个民族的节日

全文共 6397 字

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三月三是中国多个民族的传统节日,时在农历三月初三。 古称上巳(sì)节,是一个纪念黄帝的节日。下面就来看看关于三月三的具体内容吧。

三月三是中国多个民族的传统节日,三月三也是壮族人民的传统节日,壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”,原意为到垌外、田间去唱歌,所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐,因此也叫“歌仙会”。

广西法定假日

广西壮族自治区政府常务会议上获悉:每年农历“三月三”将成为广西公众假日,自治区全区放假两天。具体放假时间,将由自治区政府办公厅每年年初确定后公布。

2014年的三月三,广西壮族自治区定于三月初三、初四放假两天,全区放假。

2015年的三月三,广西壮族自治区定于4月20、21(三月初二、初三)全区放假两天,与周末凑成4天小长假。

2016年的三月三,广西壮族自治区区内全体公民放假2天,放假时间为4月9日(周六)、10日(周日),即农历三月初三、初四。因为今年“三月三”放假时间正逢周末,所以4月8日(周五)、11日(周一)补休,凑成4天小长假。

“壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日,也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日,在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。每年,广西12个世代居住民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮族三月三”,占全区总人口的54%。

壮族三月三

“三月三”是壮族的重大节日之一,是传统骆越文化的主要表现,统称为“三月三”歌圩。目前在广西壮乡南宁市武鸣县举办了六届“三月三”歌圩暨武鸣骆越文化旅游节。在歌圩旁边,摊贩云集,民贸活跃,附近的群众为来赶歌圩的人提供住食,无论相识与否,都热情接待。一个较大的歌圩,方圆几十里的男女青年都前来参加,人山人海,歌声此起彼伏,煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌,如果双方情投意合,就互赠信物,以为定情。此外,还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

居住在桂西一带的壮族,每年农历三月初三这一天,家家户户都用嫩绿的枫叶、红兰草等煮成的红、黄、蓝、紫、白五色的米饭,人们在门楣上和房屋周围插上一枝枝枫树叶,在村头寨尾搭起布棚,在布棚下摆上五色的米饭等贡品,男女老少围着布棚唱歌,赶歌圩,老年人还把染色的熟鸡蛋装在小网兜里,挂在小孩的胸前,男女青年在赶歌迂时,还要“碰蛋”。

关于壮族三月初三的由来有好几个历史故事:

壮族神话故事-特掘扫墓

相传古时候,有一个老妪,没有子嗣,后来救了一条受伤的小蛇。小蛇伤好后不肯离去,老妪便对小蛇说:人畜有别,我们人是没有尾巴的,你若想跟我在一起,就要舍弃你的尾巴。后来老妪就把小蛇的尾巴斩掉一小截,小蛇的尾巴变短了,于是人们就把小蛇叫做“特掘”,“特”在壮语里是男的意思,“掘”在壮语里是短尾巴的意思,人们就把老妪叫做“乜掘”,“乜”是壮语母亲的意思。从此,乜掘就把特掘当成儿子一样养着。现在壮族还遗留有相关的风俗,就是把新买小鸡小鸭仔尾巴上的毛拔掉几根,意思就是像这位老妪一样去掉动物的野性,成为人类家里的一员。其实这一风俗和传说反映的是远古人类驯养动物,从野生到家化的远古记忆。没有尾巴也反映人类从从原始人进化成文明人的历程。

后来,老妪年老去世了,邻居们把老妪入殓后,便对小蛇说:特掘呀,特掘!她平日里视你如己出,她走了,看你怎么给她尽孝。小蛇仿佛听懂了人话,眨了眨眼睛,忽然风雨大作,一阵狂风就把老妪的灵柩和小蛇一起卷到了大明山的最高峰上面去了。那时正值三月三前后,后来每逢三月三前后,大明山地区出现极端天气,暴风雨或者下冰雹,当地的人就认为是特掘回来扫墓祭拜他的妈妈了。

人们为了歌颂乜掘的伟大品质和传颂孝道,便给这位老妪乜掘立庙,人们为了表达尊敬,在壮语里将之称为“妲婆庙”、或者是“姥婆庙”(罗波庙),汉文里统称为“龙母庙”。当地的壮族人也开始崇拜蛇,对蛇也是敬而远之,忌讳杀蛇和吃蛇。伴随着随着壮族的祖先骆越民族的文化传播和影响,蛇的形态后来就融入中华图腾龙的形态里,所以后来特掘就成了龙的化身,也就升格成了最初的龙,因此特掘又称为掘尾龙。大明山便成了天然的巨型圣坟,成为了古时候壮族人心灵的信仰,认为人死了,灵魂也会飞回大明山。所以,大明山又被认为是祖宗的墓,变成了壮侗语民族神话信仰传说里的圣山。所以说大明山地区的壮族人才是真正的“龙的传人”。乜掘于是就被尊称为龙母,各地祭拜的神庙都朝向大明山。

之后便有了壮族人传统上扫墓的时间定在三月三。人们会在三月初一的时候,采枫树枝插在门缝和窗缝上,三月三的时候还会做五色糯米饭祭拜自己的祖先和龙母庙。

壮族历史故事-赛歌择婿

其中一个的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前,有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽,又很会唱山歌,老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来,赛歌求婚,从此就形成了定期的赛歌集会。

壮族历史故事--刘三姐

另一个是在壮乡广为流传的,是为了纪念刘三姐的。讲的是因为歌仙刘三姐以歌为剑,反抗地主,为人民争利,在山上砍柴时被地主割断山藤,坠落山崖,大难不死,被阿牛一家救起,用山歌又开始与地主的对抗,各地的人民奔赴那里刘三姐对歌,同时与阿牛在藤树下对歌结成连理的故事。

壮族历史故事-韦达桂

再一个是相传,很久以前,状乡有个叫韦达桂的人,在一个土皇帝手下当臣相。达桂年纪不大,但学识渊博,才能过人,而且,十分关心壮族人民的疾苦,皇帝给他的俸禄,他都拿回乡分给百姓,自己两袖清风,一无所有。土皇帝因一次韦达桂给壮乡人民禀告要免皇粮而憎恨韦达桂,于是千方百计要陷害韦达桂。一计是叫韦达桂按要求完成一座阁楼,但达桂完成了要求。一计不行,又生二计,叫达桂在清明节时要一个像宫殿后面那座大山一样重的猪头来祭祖,达桂也完成了命令。土皇帝又想出了一条毒计,让达桂在二十天内弄490

个公鸡蛋,因“男人不生小孩,公鸡怎么生蛋?”这话,皇上大怒,下令捉拿达桂。壮家百姓闻讯立刻送达桂到山上的枫树林藏了起来。皇兵上山搜索,重重包围,只见山林里有剩下的糯米饭,就是不见人,皇上下令放火烧山,这天正好是三月初三。皇兵走后,乡亲们上山在一棵合抱不过来的枫树洞里找到了达桂的尸体,大家含着眼泪把他埋葬了。男女老少在坟前放声痛哭。泪水洒在坟上,坟上顿时长出了一棵棵嫩绿的小枫树,一丛丛翠兰的红兰草。为了纪念达桂,乡亲们又在墓旁边建造了庙宇,名曰:“达桂堂”。因为达桂生前喜欢喝酒,吃糯米饭,用喝酒、吃糯米饭的方法战胜了皇帝,后来又因为拿不出公鸡蛋而被害,所以,到了三月初这一天,状乡家家户户都拿着米酒、糯米饭和熟鸡蛋到达达桂墓前祭奠。正当人们陷入哀思时,天空突然雷声大作,从庙堂里冲出一条五色大蛇,这条大蛇向乡亲们点了点头,就直奔宫殿把皇帝给咬死了。

从那时起,桂西一带壮族人家为了纪念达桂,年年到三月初三这一天,村村寨寨都搭起大棚,因为传说在外丧生的亡灵不能进家,因此人们只好在布棚下摆上五色糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵,在布棚周围唱起赞美和感谢达桂的壮欢。一代传一代,就形成了现在赶三月三歌圩的习俗。

侗族

节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称“花炮节”。

侗家传说,古时侗家的原始属地总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花,结果误了农时,只好逃荒到报京一带,为了吸取过去的教训,每到三月初三人们便吹芦笙唱歌,走访亲友,并相互提醒该忙农事侗族,多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称“花炮节”。

侗族三月三,节期为五天。每逢农历三月初一,家家户户便开始准备。

初二,姑娘们相邀到河边捞鱼抓虾,并与小伙子们在坡上备办野餐。

初三清晨,姑娘们精心打扮后,提上精巧的竹篮,到菜园采来满监葱蒜,在泉边用水洗净。她们排成一字长龙,站在水边小路上,羞涩地挥动篮子,悄悄地向山坡上张望,等待情郎讨取。此时山坡上早已站满了人,里边有姑娘的家人,要看看到底是哪家后生讨走了篮子。一群穿着整洁青布对襟上衣的小伙子,在人们善意的哄笑中,一个跟一个地走上水边小路。这时,小伙子们当众向意中人讨篮,得到者会迎来一阵"噢噢"的赞叹声,小伙子可与姑娘悄声约定还篮时间。讨不到篮子的小伙子会招来围观者"嘘嘘"的嘲讽声,而后在寨旁山坡上对歌,以歌声继续寻觅知音,一直唱到天亮。这天中午,人们集中在寨中心的场地上欢歌狂舞。

三月初四还要举行盛大的化装舞会。初五下午要为前来观看的邻近村寨的客人举行欢送仪式。

瑶族

相传在很久以前,野兽经常出入瑶族村寨伤人、损坏庄稼,为了保卫家园,寨子的民族英雄盘古率勇士上山守猎、捕杀猛兽,盘古不幸被羚羊用角顶破腹部而当场死亡,那天正是农历的三月初三,为了记念民族英雄盘古,瑶族人民把每年的三月初三日定位记念盘古的日子,取名为“三月三”又名“干巴节”即每年的“三月三”之前,瑶族男人都提前一个星期到老林守猎、捕杀野兽、下河捞鱼摸虾,并且烤成干巴带回家里。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料,煮水后染成红、黄、蓝、紫四种颜色的糯米饭用于敬献盘古,年复一年,一直传到今天。过去“三月三”,瑶族人民放下手中的农活集体休息一天,以祭奠盘古,即妇女们休息做针线活、男人们读经书、喝酒、娱乐、姑娘和小伙子们却相约到寨子边的荒山上、纵林里对歌、谈情说爱、玩耍。

布依族

于节日杀猪祭社神、山神,吃黄糯米饭,各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”,是集体渔猎的节日,并将捕获的野物鱼类按户分配,共享收获的欢乐,后云集于广场,唱歌跳舞,欢度佳节。

三月三日,是布依族较为普遍的传统节日,俗称“三月三”。节日来源与活动内容,随居住地区不同有所区别。贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将“三月三”又叫“祭地蚕”,俗称“地蚕会”。传说古时有一庄稼汉,发现年年春播之后都有许多地蚕将幼苗咬死。经过反复观察,他认为地蚕是天神放到大地的“天马”。为避免幼苗遭受虫害,他用了许多方法祭祀都不灵验。后来,他在春播时炒包谷花去喂地蚕,结果保住了幼苗。这个消息很快传到远近的布依人家。

此后,这一带的布依族为了保护农作物,争取获得丰收,于每年三月初三这天,都用炒包谷花作供品,三五成群地至附近山坡祭祀“天神、地蚕”,祈求天神保佑,不叫地蚕咬死田地里的禾苗,让五谷丰登。祭毕,人们沿田边土坎边走边唱山歌,并把包谷花撒向田土中。

北部坝王河一带,因气温较低,此时枫叶尚小,未能着色,以三月十三日为“枫叶节”。节日这天,人们到山野踏青游春,儿童们摘嫩枫叶做成圆球抛打,妇女们则摘几匹嫩枫叶插在头髻上。此外,家家把糯米染成五颜六色,做花糯米饭吃。青年们到山坡上吹木叶、唱山歌。如遇上称心如意的对手,晚上便相邀到布依村寨,通宵达旦地对歌。临别时,主人家用芭蕉叶包着花糯米饭和鸡腿肉分送歌手,作为节日的礼物。贵州望漠县布依族传说三月初三是“寒日”,吃了狗肉可以驱寒。此日有条狗请客的习俗。

贵州安龙县部分布依族传说三月三日是影“山神”的生日。

人们为避免山神放出蝗虫伤害庄稼,确保农业丰收,旧有扫寨祭山神的习俗。“三月三”这天,人们到村寨山神坛前摆设雄鸡、刀头等供品,还要杀一头狗,将血洒在纸旗、纸马和寨子进出要道口的石头上,然后由“老魔公”及其他人员携带淋有狗血的纸旗,纸马到各家各户扫除妖魔鬼怪。各家大门口要设置一张长凳,凳上摆一只装满清水的“水碗”和一只装有瓦砾石粒的碗。“老魔公”在大门口咒念“魔经”,打几个“农阳卦”,再将瓦砾石粒向这家房屋内乱撒,将水碗的水四处乱泼,掀翻大门前的长凳,扣起水碗,意为扫除了魔鬼。最后,给这家插上沾有狗血的纸旗、佳上纸马,另赴他家去扫。村寨住户都轮扫完毕,“老魔公”口到神坛,将收扫的妖魔鬼怪集中镇压于神灵之前,然后全寨男人于神坛处就地会餐,称为“陪神吃饭”。

该县德卧镇称“三月三”为“赶毛杉树”,又叫“毛杉树歌节”,为期三天,聚会者达数万之众。云南罗平八达河一带的布依族的三月三日,是男女青年唱歌对调的节日。这天,男女老少来到河边听青年们唱山歌,观看孩子们比赛划竹排、打水枪。有的人家还给孩子做花糯米饭分送到边和寨旁;有的则用小花布口袋装上鸡蛋和各类食品,供玩耍和参加比赛活动的青少年吃。罗平牛街的布依族男女青年则要在这三天中,举行盛大的游山、对歌和交友活动。

方圆几十里的各族青年,届时也来到马把山腰一带,参加和观赏这一传统的赛歌对调活动。歌手们可以在这样的场合中大显身手,凭着即兴作诗吟唱的天才,能和对手连唱三天三夜甚至更长的时间。有许多男女青年通过这些活动建立了爱情关系。

贵州望谟县布依族特别重视“三月三” 近几年来每到这个时节都会举办隆重的布依族文化活动节,吸引着来至全国给地的朋友来参观。

畲族

以三月三为谷米的生日,家家吃乌米饭。 传说,唐代畲族英雄雷万兴率起义军抗击官军围剿,以乌稔果充饥而军威大振,于三月三这天突围成功,连战连捷。畲民为纪念此事,每年三月三要吃乌米饭,集会对歌。在畲族民众中,三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日,家家宰杀牲口,祭祀祖先。许多人家往往选择这一天举办婚礼。节日里吃乌米饭。夜幕降临时,则举行篝火会,竞相对歌。畲民善对歌,此日往往要邀请省内外各地的畲族歌手登台献艺,场面十分热烈。节日里还要赶舞场,跳起火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。“三月三”节日活动是畲族人文历史的缩影,具有鲜明的民族特征和浓郁的乡土气息,在建设新农村和加强民族团结等方面都有着不可替代的重要价值。由于畲族以大分散小聚居的方式居住在东南沿海欠发达地区,随着现代化进程和畲族居住环境的改变,畲族的语言、服饰、歌舞正在逐渐汉化,“三月三”传统节日活动也趋于萎缩,亟待加强保护。

黎族

称三月三 为“孚念孚”,为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日,也是青年男女自由交往的日子,人们称它为谈爱日。关于它的来历,有个美丽的传说故事。

黎族“三月三”是黎族人民的传统节日,人们称它为谈爱日,与海南苗族节日相同。传说,上古洪水时期,兄妹两人躲在南瓜中幸存下来。为了成家立业,他们决定分头寻找其他人,并约好来年农历三月三会合。结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人,就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹,又用植物染上了颜色,不让哥哥认出自己,以结夫妻,从而使种族得以延续。这也是黎族“三月三”节和纹面来历的传说。至今在东方市东方镇中方,每年农历三月三,各地的黎族青年男女汇集一起,参加“三月三”盛会,载歌载舞、谈情说爱。

土家族

土家族的三月三,则是土家族的情人节了。三月三的那天,土家族的阿哥阿妹聚在一起,以山歌为媒,以踩脚定亲。

其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。

“三月三、踏沙滩”是象山石浦镇的一种民俗。关于它的由来,有几种说法。其中一种说法与生产劳动有关:当地农历三月初三前后,地温和水温开始升高,浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个季节去沙滩拾螺,由此产生 “三月三、踏沙滩”的劳动场景。

如今,虽然滩头资源逐渐枯竭,当地老人仍耐不住在这个日子带着晚辈赶沙滩,重温昔日拾螺的场面。“三月三、踏沙滩”的劳动场景,也逐渐形成一个全新意的民俗文化活动。

如今的“三月三、踏沙滩”,在当地已经形成了以民间民俗文化活动为主体,以体育、渔业竞技项目以及所邀外地歌舞、杂技节目为陪衬的特点。其中的文艺表演多种多样,除了跑马灯、舞龙灯、彩阁巡游等,还有据《辣螺姑娘招亲》等民间故事改编的越剧表演,以及 “辣螺姑娘抛彩球”在观众中招亲等娱乐活动。这些活动具有民俗性、群众性、参与性和娱乐性等特点。

土族

土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日,因地而异。届时,在寺庙里举行献牲酬祭,请法师诵经跳酬神舞,以禳灾祛祸,保五谷丰登,人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋,一是自食,二是相互敲击作戏。

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民族团结心得体会

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中华人民共和国成立67周年前夕,习近平总书记在北京接见了13名民族团结优秀代表,与他们一起共话民族团结、共祝祖国生日。这是中华民族一家亲的生动体现,表达了以习近平同志为总书记的党中央对少数民族同胞的亲切关怀、对民族团结工作的高度重视。

民族团结的花儿最鲜艳,民族团结的果实最甜蜜,民族团结的人民最幸福,民族团结的国家最强盛。新中国成立66年来,在各民族共同团结奋斗下,党和国家事业取得了巨大成就,民族地区经济社会发展实现了历史性跨越,城乡居民收入大幅增长,青少年受教育水平稳步提升,人民健康水平显著提高,许多少数民族地区相继迈入“高铁时代”“4G时代”“互联网+时代”……各族人民走过的光辉历程、民族地区取得的喜人成就,充分说明,民族团结犹如草原的阳光、绿洲的雪水、山乡的清风,是发展进步的基石、人民幸福的前提。

“民族团结是各族人民的生命线”,“各族干部群众都要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、像珍视自己的生命一样珍视民族团结”。党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央从实现中国梦的高度,坚持把民族团结作为最大的群众工作,关心各族群众的民生冷暖,重视民族地区的团结和睦。建立精准扶贫机制、解决民族地区群众的生产生活困难、着力打好反暴恐人民战争、精心保护和传承少数民族优秀文化……党中央进一步明确了民族工作的大政方针和战略任务,为民族地区发展和各民族同胞幸福生活指明了方向。

“中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。”实现中国梦,是维吾尔族艾尼瓦尔姐妹“同心共筑中国梦”十字绣所表达的心声,是“汉族爸爸”宋玉刚十几年如一日帮扶藏族孩子的情谊,是乌云苏依拉、杜丽群等亿万同胞的共同心愿。当前,我国民族团结的基础是稳固的,平等、团结、互助、和谐始终是民族关系的主流。各民族同心同德、血脉相连的团结牢不可破,感党恩、跟党走的意志坚不可摧。手足相亲、守望相助,人心归聚、精神相依,各族人民就能汇聚起实现中国梦的强大力量。

同心共筑中国梦,最根本的是凝聚人心、将心比心、以心换心,最核心的是牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题,最关键的是坚持和落实民族工作的大政方针和战略任务。各级干部要在思想感情上更加贴近各族群众,常去基层一线走一走,常到群众家里坐一坐,常同各族群众聊一聊,知民情、解民忧、暖民心,多了解群众的期盼,多做雪中送炭的事情。各族群众要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助,不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义道路的认同,让民族团结之花常开长盛。

船的力量在帆上,人的力量在心上。正如习近平总书记所强调的,“做好民族工作,最关键的是搞好民族团结,最管用的是争取人心”。各族同胞像石榴籽一样紧紧抱在一起,像吸铁石一样牢牢围绕在党的周围,我们就一定能把民族团结进步事业全面推向前进,为早日实现民族复兴打下坚实根基。

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党员民族团结心得体会

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花开五月香满园。今年5月,我们迎来了自治区第**个民族团结教育月。就在刚刚过去的4月30日,乌鲁木齐火车站站外发生一起暴力恐怖性质的爆炸袭击案件。案件发生后,习近平总书记立即作出指示:必须采取果断措施,坚决把暴力恐怖分子的嚣张气焰打下去。血腥的暴行警示我们:“三股势力”越是企图破坏民族团结,我们就越要高举民族大团结的旗帜,筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。

“五十六个民族五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家”。今天,“汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开”的理念已经深深扎根在新疆各族人民的心中,民族团结成为新疆不断发展进步、不断走向繁荣的基石。

民族团结在新疆具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。千百年来,新疆各族人民休戚与共、唇齿相依,共同开发建设新疆,共同推动了中华民族的发展进步。你中有我、我中有你、生生不息,靠的是各民族团结友爱;同呼吸、共命运、心连心,靠的是各民族团结友爱;拼搏奋进,携手共建美好家园,靠的还是各民族团结友爱。改革开放特别是中央新疆工作座谈会以来,在中央和全国各地对口援疆工作的大力支持下,新疆不断凝聚起各民族共同奋斗、共同发展的强大动力,天山南北发生翻天覆地的变化、人民生活进入历史上最好时期。然而,“三股势力”不肯善罢甘休,他们进行宗教极端思想渗透,不惜一切伺机策动疯狂的暴恐活动,挑动仇恨与混乱,企图撕裂民族关系,破坏民族团结,达到分裂祖国的目的。对此,我们决不能听之任之。“三股势力”越是企图破坏民族团结,我们就越要着眼社会稳定和长治久安的总目标,始终不渝地坚持党的民族政策,坚持民族区域自治这一基本政治制度,坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展!

民族团结是新疆各族人民和睦共处、幸福安康的生命线,是维护新疆稳定的根本要求和长治久安的根本保障。时时刻刻像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结,是每一个公民都应当自觉担负的神圣责任。在新形势下,要粉碎“三股势力”的罪恶图谋,加强民族团结教育的意义和必要性比以往任何时候都更为重要。

要深刻领会习近平总书记关于“新疆的问题,最难最长远的还是民族团结问题”“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”等重要论述,结合新疆实际区情,坚持以群众工作为统领,通过“访民情、惠民生、聚民心”活动,深入开展党的民族宗教理论和宗教政策教育,戳穿“圣战殉教进天堂”等荒唐谬论,引导各族群众自觉抵制各种狭隘的民族意识,坚决反对民族分裂,不断增强国家意识、法律意识、公民意识和现代意识,全力以赴“去极端化”,促进宗教和谐。

要巩固深化“热爱伟大祖国、建设美好家园”主题教育活动成果,进行扎实有效的社会主义核心价值观和新疆精神的宣传教育,强化马克思主义“五观”、“四个认同”、新疆“三史”、“三个离不开”以及有关法律法规的思想共识,做好现代文化引领大文章,推进各民族交流交往交融和相互信任、相互理解、相互包容、相互欣赏,引导各族干部群众自觉把党和政府的关怀转化为建设新疆、报效祖国的实际行动,让“我能行”和“只有努力才能改变,只要努力就能改变”的主体意识成为时代强音,团结奉献,创造美好生活。

团结就是生命,团结就是力量,团结就是希望,团结就是胜利。今天,中华民族意气风发,迎来伟大复兴的光明前景,新疆发展也面临着前所未有的机遇。

民族复兴的神圣使命把各民族紧紧地凝聚在一起,也把每个人的命运与国家命运紧紧联系在一起。只要我们人人讲团结、促和谐,风雨同舟、荣辱与共,就一定能够战胜各种困难和挑战,谱写好中国梦的新疆篇章!

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民族团结进步年心得体会

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我市创建民族团结进步先进区活动开展以来,政府办公厅紧紧围绕“共同团结奋斗、共同繁荣富强”的民族工作主题,进一步统一思想、提高认识、明确任务、真抓实干,创建工作取得阶段性成效,现就两年来的主要工作完成情况总结如下。

一、认真组织,周密安排

为深入开展民族团结进步先进区创建活动,不断巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,我办认真贯彻落实国家、省、市创建工作要求,全面开展创建民族团结进步先进区工作。办公厅领导高度重视,成立了以办公厅党总支书记冯振满同志为组长,各有关处室负责人为成员的工作领导小组,结合实际,研究制定了《西宁市人民政府办公厅创建民族团结进步先进区实施意见》,做到了创建工作早计划、早安排、早部署,为各项工作扎实有效开展做好规划安排。

二、狠抓落实,认真开展各项创建工作

在创建工作开展过程中,办公厅严格遵守各项要求,高度重视,精心组织,认真安排,扎实推进,采取各项措施,全面狠抓落实,深入开展民族团结进步先进区创建工作,全体干部职工积极参与、深入其中,取得了良好效果。

(一)深入开展宣传教育,积极营造浓厚氛围。在全体干部职工中深入开展马克思主义民族观、宗教观和党的民族宗教政策教育;开展爱国主义和反分裂反渗透教育;开展《民族区域自治法》《宗教事务条例》等法律法规以及民族宗教政策知识的教育。大力宣传国家扶持少数民族地区发展的政策及成果,使广大少数民族群众深切感受到党和国家的温暖,进一步增强对党和政府的向心力。大力宣传民族团结进步模范和典型事迹,拓宽民族团结进步舆论阵地,形成人人关心、人人参与民族团结进步事业的良好氛围。在城市中心街道开展了志愿者志愿服务岗,印制了创建民族团结进步先进区的宣传展板和宣传资料进行宣传发放,在厅办公区域内通过板报的形式对创建活动的意义、目标任务进行宣传,在各区县民族村学校开展防震减灾科普知识宣传,通过知识讲座、组织竞赛答题、播放防震减灾科普电影,发放防震减灾科普知识手册、中小学生防震避险教育读本等形式进行宣传,发放资料2900余份。在城东区互助中路社区组织60余名回族居民观看防震知识电教片、并进行防震减灾知识竞赛答题活动,发放宣传资料300余份。做到形式多样,宣传广泛。通过开展民族团结进步宣传教育,进一步强化了广大干部职工和周围群众遵纪守法、爱教必须先爱国的意识,取得了一定成效。

(二)切实找准创建载体,深化民族团结进步工作成果。一是将列入政府工作报告和市委、市政府民生工程为民办实事项目中的有关创建工作目标任务进行了分解,明确了责任单位和完成时限,多次开展了有效的跟踪督查督办,确保市委、市政府既定目标任务按时间节点全面完成。截至目前,关于继续加大少数民族群众技能培训和就业创业、回族中学环境提升改造工程等项目进展顺利,成效显著。二是充分发挥办公厅协调职能,制定颁布了《西宁市宗教事务管理办法》,为进一步做好我市宗教事务管理工作提供了坚强有力的法律保障。与综治办共同下发了《深化平安西宁建设行动方案》的通知,对涉及民族团结进步的相关工作进行了安排部署。三是加大了情报信息网络建设力度,及时获取内幕性、预警性信息,密切关注敌对势力分裂、渗透、破坏活动新动向,做到露头就打,绝不手软。四是健全并完善应急处置机制,下发《关于对全市应急资源统计核查》的通知,完善基础平台,强化应急信息报送,整合资源,加大应急处置机制建设。特别是在2015年5月1日“爱里”食品事件发生后,对整个事件处置工作全程参与,及时上报事件进展,及时下发了《关于开展小真真食品生产经营专项检查整治工作的紧急通知》,开展专项整治行动,确保清真食品安全。通过主动、高效的工作,促使事件得以妥善解决。五是逐步建立多部门联系督办机制,全面推进社会稳定风险评估,对容易引发不稳定问题的重点领域实现全覆盖。注重在信访工作中加大对涉及民族团结进步问题的信访事件进行全力办理,引导民族群众依法表达合理诉求,努力做到“小事不出村(社区)、大事不出乡镇(街道)、矛盾不上交。推动重大信访事项责任倒查追究机制。六是推进“平安细胞”建设,全面巩固平安寺院、平安校园、平安医院、平安交通、平安景区、平安商场等创建活动,在创建活动中体现民族团结进步的重要意义,实现创建活动全覆盖。七是为联点共建的大通县石山乡铧尖回族村协调解决了综合服务中心建设项目及沙石、路灯等共计65万元的项目及物资。协调相关企业对清真巷路林巷清真寺倒塌围墙进行加固维修,积极参与尕寺巷民族创建活动,与少数民族居民共同开展厨艺大比拼等活动。同时,协调、安排了国家民委、省政协等调研组赴宁调研民族团结进步工作开展事宜。

(三)注重实际工作成效,及时解决影响民族团结进步的隐患和苗头。通过采取自查方式,开展了民族团结进步矛盾纠纷及其隐患排查化解工作,重点检查了民族团结进步矛盾纠纷排查调处机制的建立健全情况和民族政策法规的落实情况,进一步推动矛盾纠纷隐患的排查化解工作,促进民族政策法规深入贯彻落实。开展了送温暖、走访慰问少数民族干部群众代表活动,广泛听取各族干部群众对民族团结进步工作意见建议,了解社情民意,掌握工作得失,切实把矛盾纠纷化解在萌芽状态、解决在基层。针对新时期全市信访工作新特点,积极推进信访体制改革,建立健全信访畅通机制,通过开展信访工作目标责任制和代理信访服务制,积极推进“四在先”稳控模式,一批信访事件得到有效解决,截至目前,信访案件办结率达96%。

三、存在问题及下一步工作打算

在市创建民族团结进步先进区工作领导小组和机关工委的正确指导下,办公厅创建民族团结进步先进区工作取得了一定的成效,全体干部职工的民族团结意识显著增强,机关工作作风明显改善,形成了团结、民主、风清、气正的良好氛围,但同上级的要求和群众的期盼仍有差距,主要表现在:宣传普及面有待进一步扩大;解决实际问题的力度有待进一步增强;干部职工参与民族团结进步先进区创建活动的积极性有待进一步增强等方面。今后工作中,办公厅将进一步加强分析研究、多方施措、不断创新、积极整改、狠抓落实,推动民族团结进步先进区创建工作获得新发展、取得新成效。

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新疆民族团结的优秀作文

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月的天山南北,微风拂面,大地充满了无限生机与活力。泽普县迎来了第27个民族团结教育月。民族团结教育月年年有,可是今年的民族团结教育月具有极为特殊的意义。今天我们隆重欢聚一堂,以演讲的方式歌颂民族团结,礼赞民族团结先进个人王燕娜的感人事迹。今天我演讲的主题是:大爱不分民族感天动地。

家住新疆乌鲁木齐高新区桂林路社区的王燕娜,为了挽救我县维吾尔族学生毛南江年轻而宝贵的生命,无偿将自己的肾捐献。并表示要自强不息,继续为加强民族团结,共建和-谐社会作出自己最大的贡献。

是什么原因让出生在小康之家的汉族少女王艳娜不顾亲人的反对,不顾未婚夫分手的威胁,毅然无偿捐肾挽救维吾尔族高三学生毛兰江生命呢?原因在于她心灵无私天地宽,心中有大爱。

王燕娜及全家善良、淳朴的事迹感动了全疆各族人民,从他们全家的身上让我们感受到了一种超越血缘、亲情、民族的大爱;让我们感受到了一种无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱;还让我们感受到了中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德。王燕娜能在自己人生刚刚起步、正值豆蔻年华青春最美好的时刻做出这样重大超乎常人的处事抉择,确实值得我们全疆各族人民、特别是青少年学习。你不仅是民族团结的模范,还是新时期新形势下道德建设的楷模。”

我认为王燕娜做出了平常人难以做到的不平凡的事,为新时代青年树立了民族团结和道德建设的榜样。

今年5月,是自治区第26个、我县第27个民族团结教育月。我希望全县各族干部群众和团员青年,努力向王燕娜学习,学习她无私奉献,情注社会的优秀品格,学习她用血肉深情维护新疆民族团结大好局面的高尚道德情操。人人心中有一种超越血缘、亲情、民族的大爱,有无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱,弘扬中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德。为泽普全面建设小康社会、构建社会主义和-谐社会以及权限的发展、进步、繁荣、稳定营造良好的环境气氛,做出新的贡献。

一曲优美动听的《我们新疆好地方》,唱出了两千二百万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下,新疆大地安定祥和,到处奏响民族团结的凯歌。

民族团结月,凝铸同志兄弟情。新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族,数百年来,在抵御外敌入侵、反对分-裂祖国的斗争中,各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。

新中国成立以后,党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作,贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度,坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展,建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。

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民族团结中学生作文

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国家统一,民族团结是我国历史发展的主流,是各族人民的一个愿望。但是疆内总是有暴力事件发生。

想必生活在新疆的我们都很清楚7.5打,砸,抢,烧严重暴力事件,这是一场分裂伟大祖国,破坏民族团结的严重暴力事件。暴徒在二道桥、新华南路、三屯碑、赛马场、新疆大学等现场,所到之处一片狼藉,乌鲁木齐赛马场、新疆大学、团结路、电视台、二道湾、幸福路等区域制造打砸抢烧杀暴力恐怖事件。他们烧毁沿途的公交、民用、私家车辆;在沿街店铺打砸抢;街上的行人被无端暴打;在新疆大学多人聚集在大学门口冲击,新疆大学周边的商店、饭馆和超市被砸毁和焚烧;天山区交警大队、地税局居民小区焚烧情况十分严重,一些居民在树林里面躲着,不敢回家,有些市民在部队驻地的大门口蹲着。

从事发现场回来的新疆维吾尔自治区公安厅长柳耀华曾说:“太惨了!我一路上看到至少有12具尸体,15辆车被烧毁,简直是灭绝人性!我经历过不少事件,都没有这么惨!”虽然7.5事件已离我们有多年之久,但是提到它,总是令我们满腔怒火,充满愤恨。

暴力事件一直离我们很近。离我们最近的是“五月二十二日,凌晨五十分左右,新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市沙依巴克区北街早市发生了一起爆炸事件。对人民对国家都造成了极大的损失。”像这一类恐怖事件,对我们来说已不再陌生,但是只要一想到这一类事件,总是令人们感到发指。那些想把新疆与祖国分离的,有民族歧视的“三股势力”的人,他们对祖国,对新疆各族人民造成了多么大的威胁啊!他们竟然想通过宗教,非法宣传的手段分离新疆,真是荒谬的想法啊!我们的祖国五十六个民族,一个大家庭。我们五十六个民族心连心,手牵手的一家人,没有任何事情可以使我们和祖国分离。就像祖国对待少数民族的政策一样“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各民族只有团结才能使我们的祖国更加强大!

祖国统一是一个国家繁荣富强的前提,一个强大的国家,必然是一个团结统一的国家。如果中国五十六个民族,分为五十六种势力,互相民族歧视,中国便难成为一流强国!我们敬爱的毛主席曾说过:“人是要有帮助的。荷花虽好,也要绿叶扶持,一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”用中国的一粒沙和外国人的一粒沙相比较,中国的沙不弱于外国的沙。但是用中国的一堆沙和洋人的一堆沙做成地水泥相比较,水泥就坚硬如铁了。

祖国统一是各族人民安生立命之所在,祖国是五十六个民族生活的家园。中华民族各民族人决不允许任何人以任何名义任何方式制造恐怖事件,制造民族分裂,危害祖国!

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腊八节是哪个民族的节日

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据说,佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八,因此腊八也是佛教徒的节日,称为“佛成道节”。腊月初八,我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。

佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修道。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中,每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。

“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说故事,用香谷、果实等煮粥供佛,称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们,以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂,沿街化缘,将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。

传说吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云:“今朝佛粥更相馈,反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干,积一年的余粮,到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒,称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

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弘扬民族精神

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我爱那汹涌奔腾的黄河,雄伟壮观的万里长城,高大挺拔的喜马拉雅山,更爱“九死不悔”的屈原,“心昭天日”的岳飞,“铮铮铁骨”的文天祥┅我为祖国的美丽而骄傲,为先祖的坚贞不屈,英勇顽强而自豪,我们每一位炎黄子孙都应牢记先烈的丰功伟绩,让他们的精神永远激励着我们前行。

记得国歌上有这样的一句话:“把我们的血肉筑成我们新的长城”。是啊,当日本帝国主义在祖国的土地上胡作非为,大肆掠杀时,无数英雄为了祖国的前途民族的命运,义无反顾地走上了抗日前线,不怕牺牲,英勇杀敌前赴后继,勇往直前,用自己宝贵的血肉筑成了一道又一道牢不可破的新长城,染成了一面面鲜艳的五星红旗,保卫祖国的疆土,捍卫了祖国的尊严,不禁让我想起英雄邱少云为了不暴露自己的身份,保卫祖国,保护自己的战友,活活地在烈火中烧死了,这种不屈不挠的精神是多么可贵啊!

1998年长江中下游地区和东北嫩江,松花江流域,遭遇了百年不遇的特大洪灾,在大堤决口处,战士用自己的肩膀组成铁的运输线,搬沙袋堵决口,在滔滔洪水中用自己的身体,筑起了一道道拦洪大坝,有多少战士奉献了自己的青春和生命,一位英雄倒下了,千万个英雄站起来,战胜了一次又一次洪峰,终于控制了洪灾,保卫了祖国,保护了人民的安全,看到这些报道,我们无人不被他们的视死如归,舍身忘己的大无畏气概而感动,天地为之动容,世人为之赞叹。

我们要牢记他们,学习他们不畏艰难、无私奉献、奋勇拼搏的精神。让这种精神永远伴随中华民族而腾飞,激励着人民不断前进,让中华大地谱写出一部部崭新的历史篇章。

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民族风俗作文

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每个民族都有自己各具特色的节日习俗,在慢慢地盛开着,散发出淡淡的清香,吸引着我们。当然,藏族这朵“鲜花”,已开地正大、正旺地,其中一朵花瓣,就是藏族的雪顿节。 雪顿节是每年藏历六月底七月初,是西藏传统的节日。在藏语中,“雪”是酸奶子的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思, 雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的意思,因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过,但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。 “雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子,在这天人们都在吃酸奶,还在一起比赛呢。瞧,这摆放酸奶的桌子一眼望不到头,人们都争先恐后地来到桌子前,每个人都有三十个碗,碗里盛满了酸奶,看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的,而是为了使场景更热闹点,让别人更开心一点。

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2024民族团结进步座谈会心得体会

全文共 1569 字

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“56个民族56枝花,56个兄弟姐妹是一家。”党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央高度重视民族工作和民族地区发展,强调处理好民族问题、做好民族工作,是关系祖国统一和边疆巩固的大事,是关系民族团结和社会稳定的大事,是关系国家长治久安和中华民族繁荣昌盛的大事。多民族是我国的一大特色,也是我国发展的一大有利因素。几千年来,中华各民族在分布上交错杂居、在文化上兼收并蓄、在经济上相互依存、在情感上相互亲近,形成了你中有我、我中有你,谁也离不开谁的多元一体格局。全党必须牢记我国是统一的多民族国家这一基本国情,坚持把维护民族团结和国家统一作为各民族最高利益,把各族人民智慧和力量最大限度凝聚起来,同心同德共筑中华民族伟大复兴中国梦。

做好民族工作,必须坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路。正如习近平总书记所指出:“道路决定命运,找到一条正确的道路多么不容易,我们必须坚定不移走下去。”这条正确道路在政治方向上,坚持在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路;在制度设计上,坚持和完善民族区域自治制度;在工作主题上,坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展;在精神纽带上,坚持打牢中华民族共同体的思想基础;在民族关系上,坚持各民族一律平等,巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系。实践证明,中国特色解决民族问题的道路是正确的,它创造了处理民族问题的崭新模式,具有鲜明的中国风格和优越性。

做好民族工作,最关键的是搞好民族团结,最管用的是争取人心。正如习近平总书记所强调:“民族团结就是各族人民的生命线,做民族团结重在交心,要将心比心、以心换心。”在工作中,要正确认识我国民族关系的主流,多看民族团结的光明面;善于团结群众、争取人心,全社会一起做交流、培养、融洽感情的工作;加强各民族交往交流交融,尊重差异、包容多样,让各民族在中华民族大家庭中手足相亲、守望相助;创新载体和方式,引导各族群众牢固树立正确的祖国观、历史观、民族观;用法律来保障民族团结,增强各族群众法律意识;坚决反对大汉族主义和狭隘民族主义,自觉维护国家最高利益和民族团结大局。

做好民族工作,最紧迫的是加快民族地区全面建成小康社会步伐。正如习近平总书记所要求:“紧紧围绕全面建成小康社会目标,顺应各族群众新期盼,支持民族地区加快经济社会发展。”我们必须清醒看到,当前一些民族地区群众困难多,困难群众多,同全国一道实现全面建设小康社会目标难度较大,必须加快发展,实现跨越式发展。要着力加强民族地区基础设施建设,着力培育民族地区特色优势产业,有序开发民族地区特色优势资源,提高民族地区产业结构层次,增强民族地区自我发展能力和可持续发展能力。与此同时,中央和省市社会事业发展和民生建设资金要向民族地区倾斜,让民族地区群众共享改革发展成果。

做好民族工作,关键在党、关键在人。正如习近平总书记所指出:“只要我们牢牢坚持中国共产党的领导,就没有任何人任何政治势力可以挑拨我们的民族关系,我们的民族团结统一在政治上就是有充分保障的。”各级党委和政府必须把民族工作摆上重要议事日程,坚持从政治上把握民族关系、看待民族问题。民族地区的好干部要做到明辨大是大非的立场特别清醒、维护民族团结的行动特别坚定、热爱各族群众的感情特别真诚。要坚持德才兼备的原则,大力培养选拔少数民族干部,优秀的要放到重要领导岗位上来。无论是少数民族干部还是汉族干部,都要以党和国家的事业为重、以造福各族人民为念,齐心协力做好工作。

“全面建成小康社会,一个民族都不能少。”做好新形势下民族工作,我们必须认真学习、深刻领会习近平总书记的重要讲话精神,牢记民族团结是各族人民的生命线,更好维护民族地区团结稳定,更好加快民族地区发展,更好凝聚各民族智慧和力量,各民族共同谱写共同繁荣发展的崭新篇章,共同奔向全面小康的美好未来。

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爱国民族之魂

全文共 371 字

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爱国一直以来就是一个亘古不变的话题.”爱国”是人的根本,是一个人之所以的精髓.

毛主席也是一个伟大的爱国者.一首将自己对祖国的热爱之情表达得淋漓尽致,的确”江山如此多娇,引无数英雄尽折腰”啊!我们的京师----梅兰芳,他为了表达自己对日本侵略者的抗议,他留起胡子,舍弃了自己为此付出一生的事业—京剧,在自己的事业如日中天的时候选择隐退!试想,如果没有一颗坚定的心,又怎能作到如此的牺牲.文天祥的一句’人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是他爱国之心的肺腑之言,苏轼的羊鞭也是中华民族的典范…

历史告诉我们,唯有热爱自己的祖国的人方能千古功名.而那些出卖自己国家的人.只能被历史唾弃.秦会至今仍跪在岳飞墓前忏悔,于精卫为了一己私欲,竟卖国求荣!而这个卖国贼,最后只得落得个有国难回,客死海外的下场.

作为当代中学生.我觉得我们应该铭记:爱国,人之根本也.

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民族团结读书笔记

全文共 841 字

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我国自古以来是 多民族的国家,全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化,并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和,发生过冲突和战争,但各民族之间的经济文化交流和友好交往,一直是历史的主流。

中华各民族之所以能够融合成为团结的整体,并经历几千年的变故与动荡而永不分离,根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

社会主义祖国的成立,使我们统一多民族国家发生了质的变化,实行了民族区域自治,在我国历史上第一次真正消除了民族歧视,实现了民族平等和各民族的大团结,各族人民真正成了国家的主人。

在社会主义大家庭里,()在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。各民族之间交往与合作的密切程度,是以往任何时候都无法比拟的。正是这种民族的大团结,大统一、大交流,有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展,大大提高了我国的综合国力但是,我们应当清醒地看到,国际上的敌对势力,一直蓄意挑拨我国各兄弟民族之间的亲密关系,企图分裂、肢解我们统一的社会主义祖国。极少数民族分裂主义分子,也极力鼓吹民族独立,脱离社会主义祖国这个大家庭。他们分裂阴谋虽然理所当然地受到了全国各族 的反对,不可能得逞,但他们的破坏活动也决不会停止。

在当前世界上许多地方民族冲突加剧,民族战乱不断的情况下,我们每个人都要从中华民族的大局出发,从全国各族人民的根本利益出发,从维护我国多民族统一的传统出发,自觉维护民族团结,反对民族分裂,坚决同破坏祖国统一的言行作斗争。

我们一定要认识到,由于我国各民族已经形成为一个统一的整体,因而民族发生分裂,必然引起社会动荡,甚至导致战争发生,这样对国家、对民族、对每个人都会带来损失乃至灾难。相反,民族团结,国家统一,环境安定,各族人民可以安心地从事社会主义现代化建设,也有利于各民族之间的相互学习,相互支持,共同发展。民族团结就发展,民族分裂就倒退,这也是我国几千年历史发展所得出的结论。

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民族情作文1000字

全文共 1292 字

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新疆是一个多民族的地区,这是片古老而美丽的土地,世世代代生活着许许多多勤劳勇敢的人民,各民族的生活交织在一起,谱写出了无数动人的诗篇。

那是一个寒冬腊月的周末,我和妈妈一同乘车去看望姥姥姥爷,开车的是一个维吾尔族大叔,壮硕的身躯让他好像感觉不到寒冷,车上竟然没有开暖气。

一开始我和妈妈还不好意思要求,过了没多久,我们终于忍受不了冰冷的气息而越来越地裹紧身上的衣服。这时,大叔好像意识到了这一点,打开了暖风并调到最大,于是车内便很快的暖和起来。

随着温度的升高,车内的气氛也变得松快起来,维吾尔族大叔开始和我们攀谈起来。

从天气到环境,从家长里短到热点时事,大叔的热情驱散了之前的拘谨,我们也从一开始的“嗯、是”之类的简单回答变成了热闹的聊天。

大叔那很有个性的大胡子随着他的畅谈而上下律动,引得我忍俊不已,大叔看到后更是夸张的努起嘴冲我“显摆”,惹得我们都哈哈大笑。

快到目的地的时候外面突然起了浓雾,能见度大概只有十来米,车速不由的缓慢到接近龟速,过了许久,车才缓慢移动到目的地,这时已近中午。妈妈看了看时间,被这时间催促得心急如焚。

可正所谓心急必坏事,妈妈在下车的过程中一不小心将头撞到了铁沿上。霎时间鲜血横流,红色从头顶蔓延,吞噬了整个右脸。站在一旁的我飞快的将妈妈搀扶住,而在这本能反应之后我便不知所措。

这时驾驶座上的大叔闻声飞奔过来,将自己的手套捂在了妈妈的出血口上——鲜红的血色也慢慢吞噬着洁白的手套,而他却丝毫没有心疼。

“小伙子,你快把伤口捂好,快上车,我赶快把你们拉到附近的医院!”说着他又跑回了驾驶座。我顾不上答应他,连忙将妈妈扶上车。血一滴一滴地从我的手上流下、滴到车座上、滴在了我们心里。

“我没事,你小心开车啊!”妈妈缓过来后对大叔叮嘱道,而他好像已经顾不上回答,娴熟地驱车在雾中穿梭,追赶着流逝的时间。

不一会儿,车便到达了医院,维吾尔族大叔将车停在急诊楼门口就和我一同将妈妈扶进了医院,他和我一样,急的满头大汗,但与我不同的是,他多了一份沉稳。他让我通知姥姥姥爷,随后便带着妈妈前去处理伤口。

在妈妈处理伤口的时候他不断地询问医生注意事项,并将其转达给了问询急忙赶过来的姥爷。原本只是一个陌生人的他,在危急时刻所表现出来的却像是一个挚友、一位亲人那般热心与负责,这让我感动不已。

他交待完事后便匆匆离去,我和妈妈的目光落在了静躺着的被血染红的手套,妈妈嘱咐我快快将手套归还,于是我便抓起手套追了出去。

“大叔!大叔!等一下,您的手套。”维吾尔族大叔转过身一拍脑门,“噢,对,光想着车还在门口停着,手套都忘了。”我冲着大叔深深地鞠了一躬,“太感谢您了!要不是您,我真不知道如何是好,只是手套都成这样了,要不我还您一双吧。”

大叔连忙摆手,“命重要还是手套重要,不用还了,这个洗洗还能戴,多有意义的一双手套啊!”我们在紧张之后都笑了出来。

大叔说他的车还停在门口,要赶快开走,便与我们告别,我询问姓名地址的话还未说完就卷入了风中,而大叔的背影也渐渐消失在白雾里。

我们是不同的民族,他是维吾尔族,我们是汉族,而这一股鲜血与那一双手套的交织,让我们成为同一个民族——互为一家人的中华民族!

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民族传统作文

全文共 573 字

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当我问你:“节俭是什么意思?”时,你当然会不假思索地回答我的提问:“那还不简单,节俭不就是勤俭节约的意思吗?我记得我们一年级的时候就学过了!”是的,节俭的意思我们一年级时就学过了。那时,老师对我们说:“小朋友们,我们要节约饭菜,节俭一些,节俭就是勤俭节约,大家得节约水电!”老师的教诲我们都牢牢记在心中,但是我们又做到了哪些呢?

一天的课间休息时,我去洗手间,出来之后,我习惯性地洗手。这时,一名同学大开了水龙头,把头钻进水中,然后又把头拿出来,水龙头没关,那名同学的头犹如狗尾巴似的甩来甩去!我看见墙壁上贴着“节约水资源,紧关水龙头”十个显眼的大字,再看看那名同学的举动,我叹了一口气!然后伸手把水笼头关紧了。

节俭是中华民族传统美德之一,它包含着我们中国人的形象,风貌。还表现了中国是一个礼仪之邦!当你没有关紧水龙头时,你是否想到了那些缺水地区的情景;当你开着计算机、空调、电扇、电视时,你是否看到了停电时恐惧的画面;当你看见一套十分漂亮的衣服,父母舍不得买,而你又嚷着要买的时候,你是否又想到了父母挣钱的辛苦!少买一个玩具,少吃一次零食,甚至少用一根笔芯,你都能节省下一点儿,当这些不起眼的一丁儿、一点儿、半分、半毛积累起来时,你会发现你拥有了一大笔财富!

中华民族传统美德之一——节俭!让我们一起手牵手,肩并肩,把节俭的美德一代又一代地传下去!

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