民族

作为一名中学生，我们应该为自己的人生目标而执着追求，战胜自我，超越自我，激励自己要不停地努力，积极进取。我们要凭着自强不息的力量与坚持不懈的精神，做到备受磨难而不衰，在磨砺中走向自强。

古人说:“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不错，成功的背后一定是经过了风吹雨打的考验，历经了磨难险阻，饱受过酸甜苦带涩的辛苦。我们的成功要靠向命运挑战的勇气，顽强拼搏的毅力和攀登人生高峰的志气获得。人生的大敌是一个“我”字，不向命运低头，就要战胜自己，而要战胜自己，就得靠勇气。自胜者强，信念加拼搏是一张捕获成功的网。

冰心的《繁星》中这样说:“青年人，信你自己罢!只有你自己是真的，也只有你能创造你自己，”冰心还写过这样一首小诗:成功的花，人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。少年们，相信自己，你一定能行!祖国未来的美好与梦想在我们肩上，希望与责任在我们心中，成功与欢乐在我们这里实现!自强不息，勇往直前!

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泛泛而论，祭祀作为一种典型的仪式，通常是文明成熟的标志。文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。

不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“9·18”事变悼念、为“5·12”大地震悼念，但没有制度化规定。

那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。

国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。

南京大屠杀警示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历史上的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历史上，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京大屠杀死难者国家公祭日而不是其他?

其一，南京大屠杀象征着中国苦难近代史的高潮时刻。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，中国军民付出的牺牲最大，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。

其二，迄今为止，77年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。

其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。

还原历史真相，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫颠覆历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京大屠杀都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。

今天是2015年1月1日，是阳历的新年，离农历的新年——春节，也越来越近了。我查了些资料，知道了部分民族过春节的习俗。

我的民族：汉族有包饺子,贴春联,放鞭炮,拜年,祭灶,扫尘等过年习俗。春节是从腊月初八开始的，腊八粥的香味，最先使过年的气氛在家家户户呈现出来。 腊月二十三，又称“小年儿”，是民间祭灶的日子。腊月二十四，为“扫房日”，家家户户焕然一新。 除夕这天，合家欢聚一堂。北方人包水饺，南方人做年糕。当新年的钟声敲响时，四面八方鞭炮齐鸣，欢庆活动进入高潮。初一一大早，热热闹闹的拜年便拉开了序幕

我还了解了其他民族很有特色的过春节的方式，比如：

白族——过年放“高升”。放爆竹不稀奇，就连远居我国云南的白族，过年也有放爆竹的习俗，他们把放爆竹称为放“高升”。稀奇的是他们放的才是真正的“爆竹”——用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃后整棵大竹子“蹦”上天空了!呵呵，够精彩吧!

达斡尔族——年年高。居住在我国北方的达斡尔族也有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日的盛装，走街串户，互相祝贺。家家户户都要备好蒸糕，拜年的人一进门，主人就用蒸糕盛情款待。“糕”与“高”同音，以糕待客，表示互相在新的一年中，生活水平节节高!

土家族——“问树”在除夕。土家族有“问树”的趣俗。小孩子们提着纸灯到寨里做“打公鸡”游戏的时候，大人们则用纸剪成纸钱贴在果树上。男主人拿一把斧头敲着树干问：“今年你结不结果?”躲在树后的人应声答到：“要结果。”主人又问：“结的果壮不壮实?”“很壮实。”在得到满意的回答后，男主人才愉快回家了。

东乡族——过新年，打土仗。东乡族人居住在我国的甘肃省境内，每年正月初一要举行传统娱乐活动——打土仗。打土仗时漫山遍野、喊声震天，不知道的还以为到了战场呢!人们以土块做为“武器”，互掷对方，打得浑身是泥、灰头土脸。无疑，小伙伴们是这场“战争”的主力，可是年过花甲的老人们也老当益壮，兴冲冲跑到山野的“战场”上参战，大显身手，场面壮观有趣!

藏族——戴着面具迎新年。除夕那天，藏族人民会穿上艳丽的民族服装，戴着各种奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐，举行隆重而又盛大的“跳神会”。男孩子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱邪降福。到了大年初一，女孩们便去背“吉祥水”，预祝新的一年吉祥如意。

满族——旌旗招展庆新年。满族分“红、黄、蓝、白>

”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗，那可真是旌旗招展、彩旗飘飘!人们用悬挂这些图案优美、色彩鲜艳的挂旗，来象征着一年的吉祥开端。

傣族——愈湿愈快乐。泼水节是傣族的新年节日。在三四天的节日里，人们相互泼水，表示洗去身上的陈年旧土，祝福新的一年幸福平安。我在这里郑重提醒：北方的小伙伴可不要盲目效仿哟，要不非冻成冰棍儿不可!

黎族——打起猎来过新年。海南岛上的黎族人民，每逢春节到来，家家户户都要宰猪杀鸡，摆上丰盛的佳肴美酒，全家围坐在一起吃“年饭”，席间全家还要欢唱“贺年歌”。等到大年初一，全村的青年还要举行一次“春节围猎”。有趣的是在分猎物时，要先把全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手，另一半则由大家平分。另外孕妇可分得两份，因为是“两”个人嘛!而且见者有份，路过的人也可分得一份哟!

蒙古族——红红火火过大年。“火”在蒙古族的年俗里占有重要地位，蒙古族认为“火旺”能代表家族兴旺，“蒙古”二字在蒙语就是“我们的火”的意思。蒙古族的除夕夜，不但要点燃长明灯，还要举行隆重的“祭火”仪式。客人到蒙古族家庭中拜年时，不管你是否吃过饭，主人都要立刻捅炉子、煮饺子，即便你实在吃不下，也要象征性地吃上一个才行，因为他们认为只有这样，主人和客人明年的日子才能红红火火!

壮族——一年要过两回“年”。居住在我国南方的壮族，一年要过两回“年”。壮族春节为“新年节”。而且壮族还有过晚年的习惯，叫做“吃立节”。关于“吃立节”还有一段美妙的传说呢：在100多年前，壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来，这时春节已过，壮族人民为了欢迎他们，就为他们重过春节，这个习俗一直流传至今!

哈尼族——秋千荡起来。春节前几天，哈尼族居住的村寨就已经热闹起来，姑娘们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子，准备立秋千。那里的秋千高十几米，和摩天大楼比也毫不逊色!哈尼族不管男女老少都很喜欢荡秋千。节日里，大家都穿着自己压箱子底的漂亮衣服去荡秋千，热闹非凡!

这些活动有的很惊险，有的很好玩，有的特别有意思，我真想去亲自体验一下呀!

我们濮阳的春节差不多在腊月初八就开始了，那天，人们采用米、枣、豆等八种不同的农作物煮成粥，取名腊八粥。吃腊八粥的时候，还习惯把腊八粥里面的米饭抹在枣树上，寓意是来年的枣儿结的像米饭一样疙疙瘩瘩。美味的腊八粥刚一出锅，就让我的口水飞流直下三千尺了。在那一天，人们还会泡腊八蒜，把掰好的蒜瓣儿放进醋坛子里，再把醋坛子给封起来，到春节那天再取出来就着饺子吃，醋有了辣味儿，蒜瓣儿也成了翡翠的颜色，可谓是色香味俱全，无论是看着还是吃起来都会让人觉得心旷神怡。

到了腊月二十三，就是人们说的小年。在这一天家家户户都会吃芝麻糖，俗称祭灶糖。家乡还有句顺口溜：“二十三，祭灶官”也就寓意着吃了祭灶糖长大能当官儿。“二十四年下气，家家户户扫房子”，说明春节马上到了。

到了大年三十，大人们更是忙活的不可开交。贴春联、包饺子、放鞭炮都要做。到了中午，伴着震耳欲聋的鞭炮声，大家会做一大桌子的菜开始吃团圆饭了，年三十的晚上必须吃的是饺子，所以，在这一天，无论男女老少都会狼吞虎咽的吃饺子。到了除夕之夜，才是真正好玩儿的时候呢!一家人聚在家里，边吃零食边看春节联欢晚会，到了午夜十二点钟，楼下又响起了鞭炮的声音。再过几个小时就该起床了，这叫起五更，起床后还是吃饺子，这次的饺子吃一半剩一半儿呢!这寓意着来年的“年年有余”!吃完之后，仍然不可以睡觉，因为在这一天，除了很小很小的孩子们，人们都会守岁。

大年初一可就和大年三十截然不同了!这一天，大街上热热闹闹!大人们要去亲戚、邻居家互相拜年!从初一到初七这几天吃完饭、放放炮、上上网、看看书，真是美哉!悠哉啊!人们都会沉浸在春节的快乐之中。

为热情讴歌党的民族政策给我州带来的巨大变化，生动展现我州在创建全国民族团结进步示范州中涌现的新人新事新风貌，推动我州民族团结进步事业健康发展，州民宗委、州人大民侨外委、州政协民族宗教法制群团委、州直工委与团结报社即日起联合主办“民族团结进步”征文活动，欢迎同志们踊跃投稿。

一、征文体裁：以消息、通讯、报告文学为主，原则控制在1500字以内。

二、内容要求：征文稿件必须真实、生动、感人，重点突出“共同团结奋斗，共同繁荣发展”的主题，通过具体的人物、群体、事件、细节讲述我州在创建全国民族团结进步示范州活动中所取得的显著成就，特别是要生动反映面对自然灾害、突发事件等危急关头各族群众患难与共、互帮互助、手足情深的先进典型，反映各级各部门为各族群众在生产生活中鼎力支持、真诚服务、排忧解难的动人事迹，反映我州近年来加强区域合作，构建和谐边区，共同促进发展的感人事例。

三、征文时间：从即日起到今年10月底结束。

四、奖励办法：本次征文活动将组织专家对征文进行公平评选。评出一、二、三等奖及优秀奖和优秀组织奖若干名，向获奖单位和作者颁发奖金和证书。

五、投稿方式：征文稿请注明作者姓名、地址、邮政编码、电话号码及“民族团结进步”征文字样，用电子版发至团结报社电子邮箱：********

近代和当代中国为实现中华民族伟大复兴中国梦的全部努力，汇聚到一点，就是在改革开放伟大实践中形成了中国特色社会主义道路、理论、制度。要增强对中国特色社会主义道路、理论、制度的民族自信，抵御各种错误思潮的影响、诱惑和侵蚀，就必须为道路自信、理论自信、制度自信打上一层亮丽而坚固的底色。这个底色，就是对中华民族优秀历史传统的文化自信。

当今中国，正处在国内国外各种思潮碰撞的重要时期。我们既要坚持马克思主义为指导的主流意识形态，又要对各种有益的思想学派流派进行引领式包容性发展;既要吸收借鉴人类一切优秀文明遗产，又要自觉抵制西方错误思潮的侵袭误导。这是中国近代以来主流意识形态重构重建、核心价值观重构重建历史进程的继续和延伸。要看到，西方国家从资产阶级革命起，确立起自己的意识形态、价值观及学术体系和话语体系，经历了一两百年的时间。我们不需要这样漫长的时间，但也要看到这项任务的复杂性、反复性和艰巨性。如今，中国特色社会主义道路、理论、制度已经取得了举世瞩目的成就。要确立起道路自信、理论自信、制度自信，就必须唤起全民族对于优秀传统文化的自信。

“一二·九”运动所体现出来的爱国主义精神、不屈抗争的精神、英勇献身的精神，依然有着巨大的现实意义和教育意义。毛泽东同志在评价“一二·九”运动时指出，它“是动员全民族抗战的运动”，“准备了抗战的思想，准备了抗战的人心，准备了抗战的干部”。他曾断言，一二九运动将成为中国历史上的一个非常重要的纪念”。七十一多年过去了，战争的硝烟早已弥散，抗战胜利的号角也已遥远。今天我们纪念“一二·九”运动，就是要我们广大青少年学生继承和弘扬“一二·九”精神，从“一二·九”运动的历史中重温革命先辈的奋斗历程，思考当代中国青少年的历史使命和时代责任，为建设中国特色社会主义的伟大事业、为我们祖国的繁荣富强、为我们中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。

要深刻理解“一二·九”精神的真谛，明确历史使命，努力为中华民族的伟大复兴做出无愧于时代和人民的贡献。今天，虽然时代不同了，但是我们依然要以一二·九运动中的青年学生为榜样，学习他们与祖国和人民同呼吸、共命运的精神，把实现个人的人生价值同建设祖国、振兴中华、服务人民紧密地结合在一起，甘于奉献，锐意进取，追求卓越，勇攀高峰。

要继承和发扬“一二·九”运动所体现的“不屈不挠、斗争到底”的民族精神。在民族危亡的关键时刻，正是以爱国主义为核心的民族精神支撑着中华民族的英雄儿女们，为了民族解放和世界和平而英勇斗争，并取得了最后的胜利。在以和平和发展为主旋律的新的时代条件下，我们更应该大力继承和发扬这种民族精神，牢记历史，不忘国耻;同时，在实现中华民族全面复兴的宏伟目标下，应该把这种民族精神升华为建设社会主义事业的时代精神，把弘扬伟大的民族精神与有中国特色社会主义的伟大事业有机结合起来，同心协力，共创未来;在全球化浪潮中，更要以一种开放大气、稳健开拓、面向世界、面向未来的姿态弘扬民族精神，这样的民族精神是中华民族发展的不竭动力。

今年是第**个民族团结教育月，立足于多民族聚聚居边境地区的实际，我地区结合实际将“热爱伟大祖国建设美好家园”与民族团结教育相结合，以科学发展促进民族团结，以民族团结保证科学发展，实现了阿克苏各民族共同发展，共同繁荣，共同进步。

我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

爱国主义是中华民族这个统一多民族国家得以形成、生存、延续和发展的重要思想政治基础。我们伟大的中华人民共和国，是在爱国主义的旗帜指引下，我国各族人民团结一致，赶走了帝国主义侵略者才诞生的。我国的社会主义制度，也是各族人民在中国共产党的领导下，前赴后继、浴血奋战的结果。

社会主义祖国的成立，使我们统一多民族国家发生了质的变化，实行了民族区域自治，在我国历史上第一次真正消除了民族歧视，实现了民族平等和各民族的大团结，各族人民真正成了国家的主人。在社会主义大家庭里，在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。各民族之伺交往与合作的密切程度，是以往任何时候都无法比拟的。正是这种民族的大团结，大统一、大交流，有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展，大大提高了我国的综合国力。

有一个家，家里有五十六位兄弟姐妹，我的母亲叫祖国。

今年的10月1日是母亲的六十岁的生日，我们五十六位兄弟姐妹为祖国母亲感到无比自豪，在天安门广场五十六位兄弟姐妹为母亲的生日载歌载舞。青藏铁路的建成使天堑变通途;神五、神六、神七的成功发射，实现了母亲的千年飞天梦;2008年8月8日，奥运会在北京隆重开幕了，我们在五环旗下实现了百年的奥运梦想;盛大的国庆阅兵向世界展示了祖国建设的辉煌成就，树立起了中华儿女的自信心和自豪感，展示了我们的国威、军威和民心……这些都是我们兄弟姐妹手拉手，团结奋进，不懈努力而取得的成就，我们把这份成就献给母亲作为生日礼物。

在六十年的岁月中我们的祖国妈妈过得并不平凡，从刚刚建国的一穷二白，到建国六十周年的辉煌成就，她的奋斗不息使中华儿女过上了幸福的生活。可是近年来祖国妈妈又历经了重重的艰辛。2008年春天一场史无前例的冰雪之灾袭击了中国南方的大多数省份，我们的电力传输，农业生产和群众生活受到了严重影响;5.12汶川大地震使数十万人顷刻间失去了家园、台湾莫拉克台风的肆虐重创了海峡两岸部分地区，造成人民生命与财产损失严重。可是面对这些灾难，我们没有低头。温家宝总理地在第一时间赶赴灾区，指挥抗震救灾，他的从容镇定带给了我们战胜困难的信心和勇气。武警官兵不顾个人安危，战斗在抗震救灾的第一线。社会各界纷纷伸出援手，踊跃捐款捐物。我们手拉手，心连心，团结一致，众志成城，共度难关。灾难让我们五十六个兄弟姐妹紧紧地凝聚在一起。

如今，香港、澳门已经回到了祖国妈妈的怀抱，可是，以达赖为首的藏独分子和以热比娅为首的疆独分子以及台独势力，不断的制造事端，企图分裂祖国，分裂民族。这时，祖国妈妈哭了：“为什么我的孩子们不能团结一致呢?要知道，我们从积贫积弱、任人欺压的过去走到如今的繁荣昌盛，正是因为你们兄弟姐妹手拉手，心连心才有了今天的辉煌，如果任由这样下去，刚刚富强起来的祖国又会变得贫穷，受人欺凌。”我们是中国魂，我们要团结不要分裂，我们要一起过上和平安宁的幸福生活!

“五十六个民族，五十六支花，五十六个兄弟姐妹是一家……爱我中华!爱我中华!”正如这首歌中所描述地那样，只有民族团结，我们的祖国妈妈才会更加的繁荣，更加的昌盛，让我们手拉手，心连心，使我们的祖国妈妈越来越美丽，越来越富强，永远屹立在世界的东方!

10月21日晚，阿克陶县召开“民族团结一家亲”活动动员部署大会，深入贯彻落实以习近平同志为总书记的党中央治疆方略，紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标，按照自治区、自治州党委“民族团结一家亲”活动动员大会要求，安排部署阿克陶县“民族团结一家亲”活动。

谷文胜指出，要认清形势，充分认识开展“民族团结一家亲”活动的重要性。当前，阿克陶县社会大局总体可控，但“三期叠加”的态势没有根本改变，稳定形势依然十分复杂严峻，特别是“三股势力”打着民族宗教的幌子，以宗教极端为思想基础，以暴力恐怖为主要手段，蒙蔽裹挟各族群众，挑拨民族关系，伤害民族感情，制造民族仇恨，用心极其险恶，民族分裂势力越是企图破坏民族团结，我们就要越加强民族团结，积小胜为大胜，图近功至恒远，只有各民族的团结进步，才能全面实现社会稳定和长治久安的总目标，只有全面实现这一奋斗目标，才能更好地保障各民族团结进步、繁荣发展。

谷文胜要求，夯实活动基础，形成长效工作机制。阿克陶县“民族团结一家亲”活动的开展，要紧紧围绕“民族团结从我做起、从小做起”，引导各族干部群众牢固树立“三个离不开”思想，增强各族干部群众对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。

全县各级领导干部要根据本部门(单位)作出具体安排，带头结对认亲、联系走访，引领活动开展，各部门(单位)要把民族团结进步工作同民心工程相结合，从人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手，尽心竭力地为各族群众解决生产生活中遇到的困难，以实际行动促进民族团结进步。

要注重工作效果，不断探索总结有效管用的方式方法，坚持重在平时、重在经常、重在带动，把活动融入到日常生活中，扎扎实实做起来。

要多角度、多层次、多方位了解基层真实情况和群众愿望心声，顺应变化，不断探索有效的工作方法。

要坚持大处着眼、小处入手，点滴积累、润物无声，坚持滴水穿石、持续用力、久久为功的精神，以一个个细小真诚的微行动凝聚起民族团结的强大正能量，使“民族团结一家亲”活动成为一种经常的、平常的、正常的状态，成为一个可持续发展的过程。

谷文胜强调，精心组织实施，开创民族团结进步事业新局面。全县各级党组织要切实把开展“民族团结一家亲”活动作为执行党的民族政策、维护民族团结和社会稳定的突出政治任务来抓，宣传开展“民族团结一家亲”活动的重大意义、具体举措、进展情况，宣传好的经验做法，营造浓厚氛围。

各乡(镇、场)，县直各部门(单位)要担负起活动的组织推动责任，帮助干部职工联系好结对户，组织开展好非富多彩的联谊活动，为“民族团结一家亲”活动的深入开展创造良好条件。始终做到长打算、近安排，统筹考虑、分类谋划，持续推进、务求实效，使各族干部群众深化对党的民族宗教政策和国家法律法规的正确理解，深化对民族分裂主义的现实危害、渗透方式等方面的清醒认识，增强政治鉴别力和思想免疫力，打牢维护稳定的思想基础，筑牢反分裂、反渗透的钢铁长城。

木特来甫·阿不都热合曼在总结时强调，统一思想认识，坚决把行动统一到自治区、自治州党的委决策部署上来;把握总体要求，坚决把自治区、自治州党委和县委的各项要求和举措落实到位;加强组织领导，确保“民族团结一家亲”活动顺利进行、取得实效。

会上，县委副书记、纪委书记、民族团结工作督促检查推进领导小组副组长高宏同志传达了区、州党委“民族团结一家亲”活动动员大会精神，对“民族团结一家亲”活动结对认亲办法进行了说明。

县委、县人大常委会、县人民政府、县政协领导班子成员，县人民法院、县人民检察院主要负责同志，各乡(镇、场)党政负责同志，县直各部门(单位)党政主要负责同志和各级“访惠聚”住村(社区)工作组组长。

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“姐姐，中午不要做饭了，到家里去吃抓饭。”那仁和布克牧场布德恩江村民努尔巴哈特来到邻居托尔根家，邀请她去家里吃饭。 “锅里的蒸饺就快熟了，端上一碗带给孩子。”托尔根搓着手说。 那仁和布克牧场布德恩江村，有两户村民结邻19年，互帮互助、团结友爱，结下了亲如一家的情谊。

今年50多岁的托尔根是蒙古族，与她家一墙之隔的就是她的哈萨克族妹妹努尔巴哈特家。

1996年，托尔根一家从伊克托里村(牧业队)搬到布德恩江村生活，看到搬来了新邻居，努尔巴哈特热情地前去打招呼，晚上还邀请托尔根一家到家里吃饭。努尔巴哈特的开朗、热情让托尔根心里暖暖的，她打心眼喜欢上这个哈萨克族妹妹。

你帮我打草，我帮你放牧，每年6月初至9月底，托尔根会和丈夫回到牧业队放牧，努尔巴哈特家的牲畜全由托尔根家代牧，托尔根家的10亩草场到了打草季节，努尔巴哈特家会帮忙打草，多年来，两家人已经形成了默契。

1996年，托尔根一家从牧区搬到布德恩江村定居，就住在米热木汗家隔壁，托尔根在村里认识的第一个人也是米热木汗。从那时起，无论谁家打草、放羊、盖房子，彼此都会搭把手。

让托尔根记忆最深的是2012年她与女儿去青海省看病，米热木汗帮她照看了十几天牲畜。那年，托尔根的老公去世两年，托尔根和两

个女儿相依为命。走时正值冬季，天寒地冻，托尔根将家里的牲畜都交给了米热木汗。

托尔根一走十几天，米热木汗和妻子每天喂过自家的牲畜后就到托尔根家帮着喂牛、喂羊，不仅如此，米热木汗还和妻子将托尔根家里外打扫得干干净净。

托尔根说，当她和女儿回来时，看到院子里干干净净，房子里炉火烧得正旺，一下子从外暖到了心里。没想到米热木汗和他的妻子把她家当自己家一样操心，感动得热泪盈眶。

为了向米热木汗一家表示感谢，托尔根买了礼品送到米热木汗家，还做了一桌丰盛的晚餐。

托尔根说，米热木汗和他的妻子为人正直、脾气好、爱帮助别人。18年来，米热木汗没有因为她和自己不是一个民族而疏远她，在她心里，米热木汗就像是她的亲弟弟。

米热木汗一家四口靠种地维持生计，一年收入4000元左右，是村里的低保户。

托尔根家搬到米热木汗家隔壁时，米热木汗由于对牲畜养殖没有经验，家里仅养了一头牛。于是托尔根帮助米热木汗发展养殖，牛羊产羔、预防疾病等都是手把手教。

2013年，米热木汗的大儿子考上了大学，需要6000元学费。米热木汗东拼西凑还差一千多元，托尔根知道后主动送去了一只羊，解决了米热木汗的燃眉之急。

米热木汗说，当时托尔根带着两个女儿生活，经济条件也不宽裕，就没向她开口，没想到托尔根主动帮助了他。这件事他永远都不会忘记。

如今，每到夏季放牧时，米热木汗就将牲畜交给托尔根帮忙代牧。秋天打草时，米热木汗总会帮着托尔根打草、拉草。

现在，托尔根家盖起了红砖房，米热木汗家的牲畜也发展到了30多头只。

布德恩江村主任乌兰夫说：“布德恩江村常住人口90户，蒙古族和哈萨克族户数相当。托尔根和米热木汗两家互帮互助的事全村家喻户晓，要是全村的人都能像他们两家一样，那将是非常美好的事。”

暖春，就是温暖的春天，那不正是电影《暖春》里那位慈祥的老爷爷吗?

一个衣着褴褛的小女孩在空旷的原野上奔跑着，她手里的风车不停转动着，好象在述说着一个个凄惨的故事。忽然，小女孩摔倒昏过去了。好心的农民把她抬到村子里，问村长怎么办，村长想了半天，也不知怎么办。这时，一个衣着朴素而干净的老人站了出来，说要收养这个孩子。

老人就这样，他不顾家庭的贫苦和儿媳的反对，坚持要收养小女孩。女孩的名字叫小花，她的父母去世了，继父继母虐待她，后来，直到她奶奶也去世时，她才逃了出来。小花会做许多事，洗衣、洗碗、做饭。但是，婶婶不顾这些，好几次把她送走，小花不敢回到原来的家，又跑了回来。

故事情节虽然简单，但令人感动的镜头却很多。忘不了，小花为婶婶生孩子而去抓蚂蚱;忘不了，爷爷和小花在雨中相依相伴的情景;忘不了，村长抖出宝柱不是爷爷的亲生儿子的情景;忘不了，村民捐出粮食、钱财的情景……忘不了的镜头太多太多，可使我最感动的是一个字：“暖!”

不可否认，《暖春》是不可多得的一部好影片，其让人感动的镜头在当前开展的保持共产党员先进性教育活动中，尤其具有极为重要的现实教育意义，给人以有力的震撼和深深的思考。

首先，每一个共产党员，特别是我们的领导干部都必须清醒地认识到，我们手中的权力来自哪里。这个权力并不是光靠你自己个人奋斗就能得到的，而是人民群众认可你、信任你才交给你的，权力来自于人民群众。《暖春》中陈立生有句话：“我一个人奋斗到今天，容易吗?”是不容易!要想得到人民群众的信任、拥护，确实需要非常辛苦的付出甚至牺牲。(www.lz13.cn)只有你实实在在地做出成绩，确实做到了全心全意为人民服务，广大人民群众才会承认你，才会信任你，你才能够有更多的机会为人民做事，为人民造福。

其次，每一个共产党员都必须清醒地认识到人民赋予的权力是用来干什么的。是用来谋取个人私利，满足一已贪欲，还是用来为人民群众服好务，谋好利，办好事?不同的选择必然导致不同的结果。换言之，是象孔繁森同志一样把老百姓当作自己的亲人，永远活在人民心中，还是象陈立生那样，把自己的贪念和私欲凌驾于人民利益之上，最终被人民唾弃，这是需要我们每一个共产党人深长思之的问题。田家英同志曾经说过：“共产党员的干部，都是人民的勤务员，只能老老实实地为人民服务，没有欺压老百姓的权利。”通过先进性教育活动，我们应该有这样一个认识：共产党员是人民的公仆，公仆就应该老老实实给人民办事，掌好权，用好权，全心全意为人民服务。

最后，要牢固树立宗旨意识，不断加强党性锻炼。我扪心自问：我能像他那样深入基层，深入人民群众当中，和他们同甘苦，共患难，真心诚意地帮助他们吗?通过先进性教育活动，我要不断提高自身政治敏锐性，在现有岗位上，尽职尽力地为党、为国家、为广大人民群众办好事，服好务，绝不辜负党和人民对我培养，绝不辜负“共产党员”这一光荣的称号。

正如习近平总书记在新疆工作座谈会上强调的，新疆的问题最长远的还是民族团结问题，民族团结是各族人民的生命线。做好新形势下新疆民族工作，必须筑牢民族团结这一各民族发展进步的基石。

团结稳定是福，分裂动乱是祸。民族团结犹如空气和阳光，受益而不觉，失之则难存。头顶同一片天空，脚踏同一方土地，各族干部群众都要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、像珍视自己的生命一样珍视民族团结。

昆明严重暴力恐怖事件发生后，一位维吾尔族干部在微信上呼吁，各族人民要像石榴籽那样紧紧抱在一起，表达了13亿人的共同心声——民族分裂势力越是企图破坏民族团结，我们就越要加强民族团结，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。

当前新疆民族工作的内外环境发生了很大变化，民族关系出现了不少新情况新特点，对我们做好民族工作提出了新要求。政策和策略是党的生命。高举各民族大团结的旗帜，就是要坚定不移坚持党的民族政策、坚持民族区域自治制度，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。把政策落到实处，把工作做到细处，把事情办到群众心坎上，就能在各民族中牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识，最大限度团结依靠各族群众，使每个民族、每个公民都为实现中国梦贡献力量，共享祖国繁荣发展的成果。

亲戚越走越亲，感情越走越近。各民族只有相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，才能真正同呼吸、共命运、心连心。来来往往、说说唱唱、聚聚聊聊里面就有大政治，加强民族交往交流交融，要抓紧做起来。部署和开展多种形式的共建工作，推进“双语”教育，推动建立各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境，有序扩大新疆少数民族群众到内地接受教育、就业、居住的规模，在共同生产生活和工作学习中，各族群众必将不断加深了解、增进感情、加强团结。

我们伟大的祖国是56个民族共同缔造的，中华民族的未来也要靠56个民族共同来开创。在新疆这片充满希望的热土上，只要我们牢牢把握促进民族团结等工作重点，不断把发展落实到增进团结上，不断凝聚促团结、反分裂的社会共识，就能让民族团结之花开遍天山南北，为新疆社会稳定和长治久安提供坚实基础和不竭动力。

在我国辽阔富饶的土地上，生活着五十六个民族。这五十六个民族就像五十六朵花，在中华大地上盛开！

在这五十六个民族中，汉族人口最多，约占全国总人口的91。59%。其他五十五个民族人口虽少，但他们居住的地域十分广阔从我国东北的乌苏里江流域西北的帕米尔高原从海南岛的椰树林到内蒙古的大草原，都居住少数民族。我国少数民族集中居住的地方在内蒙古、广西、西藏、宁夏、新疆、甘肃、青海、云南、贵州、四川等。这些地方大都位于祖国的边界，战略地位十分重要，少数民族人民世代为保卫祖国边疆而奋斗不息。

我们伟大的祖国五十六个民族，在漫长的历史发展中和谐相处，开拓了祖国的大好江山，这和我们民族之间的团结互助是分不开的。近年来，我国政府也常常派人去帮助少数民族发展。

有位汉族干部，在母亲年迈，三个孩子未成年，妻子体弱多病的情况下，两次响应国家号召，主动要求进藏工作。他把藏族人民当做自己亲人，关心藏族人民疾苦。他为藏族牧民看病、治病；用自己的收入，给生活不好的藏民买衣、买粮；还抚养了两个藏族孤儿。

然而，就是这样一位人民的好干部，不行因公殉职，倒在了他所热爱的土地上。得知这个噩耗，成千上万的藏民失声痛哭，在他的墓周围，老百姓敬献的哈达堆成了雪白的小山。

他，就是维护民族团结的好干部——孔繁森！

五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家！让我们和少数民族的姐妹们团结起来，把我们的国家建设的更富强！

[民族团结作文两篇

民族，不同的风情。不一样的风俗造就了不一样的节日风俗而提到节日风俗，我首先会想到逛庙会，逛庙会这北京风俗相信大家已经久仰大名了，但真正见识过的估计也不多，那就让我带领大家去观赏这一有趣的民俗。 大年初一，北京城内城外寺院都举办庙会，庙会是大型的集市。大清早，庙门外小摊便吆喝起来，一条街被挤得水泄不通，满怀的好心情，漫步走进庙门，首先映入眼帘的便是此年的生肖物，绒毛的、瓷的、玉的琳琅满目，使人眼花缭乱。玲珑剔透的玩意儿排放在货柜上，整齐有序，很是吸人眼球。

参观完精致的工艺品，便来到食品一条街准备饱餐一顿，这里四处飘香，十里之外也能闻着香味赶来。食品街的都是小吃，聚集了八方美味，光是看看，都已经口水三尺玩累了，就到这里来，品味各色佳肴，定是舒服！听闻北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥，我也按捺不住激动的心情，找了几家老手，一连要了十几串，坐在小椅上边吃边看看繁市，好不快活，羊肉串真好吃，一连的羊肉串下肚，都还不过瘾，谁叫北京的小吃色香味全呢？

吃饱喝足，随我往前继续观赏，一路小跑，便来到儿童天地，这里有小孩玩耍的各种有奖游戏，也有新年才推出的稀有玩具，“气枪打靶”、“绵羊拉车”、“力劈华山”，五花八门，各具特色庙会游戏有的刺激，有的有趣，无不让人张大嘴巴睁大眼睛，大饱眼福， 其乐无穷，我 虽然没玩（感觉忒幼稚！）但这些活动却让无数的小孩子欢天喜地。

玩够了，告别游乐场，随我一同去听“国粹”，用心去感受文化的真谛 。不早早赶到演出戏场，那还真是难以看到台上演员的表演，剧场是十里八层被文艺爱好者围得水泄不通。这儿的节目丰富多彩，层出不穷，有京剧、评剧、相声、小品、哑剧等，一个连一个，让台下的观众过足了瘾，熟悉的哼上两曲，不懂的，也用手在空中上下比划，跟着旋律，摇头晃脑，享受京剧的音韵，小品的欢快。演完一出，拍手声响遍了整个场地，久久回荡在庙会的上空。

我东蹦西跳，早已汗如雨下，却也乐在其中，虽然没有鞭炮的喜庆，但也不失节日的气氛，反而增添了无穷的乐趣，老庙会，新庙会，东西南北大聚会，它有它的独特风韵，它有它的热闹。祖国孕育了不同的民族，不同的民风五十六枝花，各色千秋，可老北京的风情，却让我为之一爽！

朝鲜族长期生活在我国风光秀丽、物产丰富的东北地区，延边朝鲜族自治州是朝鲜人主要聚居区，其它主要集中在吉林和黑龙江、辽宁省，还有散居于内蒙古自治区和内地一些城市的，他们大约有190万人。朝鲜族有自己的语言、文字。朝鲜族多数从事农业生产，尤其擅长种植水稻，延边地区就是我国东北的主要水稻产区。中国的朝鲜族是部分人从明末清初陆续从朝鲜半岛移居东北逐渐形成的一个少数民族，其文化与朝鲜半岛的文化有着深厚的渊源。因此，朝鲜族服装比较独特，呈出现素净、淡雅、轻盈的特点。其实朝鲜族的服饰发展有着一定的历史渊源，在初期，朝鲜族人民多居于偏僻的山村，服饰的原料主要以自种自织的麻布和土布为主。二十世纪初，随着资本主义经济的渗透和近代文化的输入，机织布和丝绢、绸缎等面料开始传入，服饰的颜色也随之多样化了。

1) 民齐者强。——荀况

2) 个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基

3) 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。——伊索

4) 人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。——别林斯基

5) 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅

6) 谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。——左伊默

7) 全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起？他们除了锁链什么都不会失去！——奥尼尔

8) 聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语

9) 学会集体工作的艺术。在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。——泽林斯基

10) 我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。——约·迪金森

11) 不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。——毛泽东

12) 万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》

13) 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特

14) 创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基

15) 能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国。孙权

16) 团结就是力量。

17) 一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇

18) 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

19) 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。------雷锋

20) 单丝不成线，独木不成林。——俗语

21) 一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。——列夫·托尔斯泰

22) 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——叔本华

23) 人不能孤独地生活，他需要社会。——歌德

24) 若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹

25) 掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。——毛泽东

26) 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋

27) 军民团结如一人，试看天下谁能敌。——毛泽东

28) 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基

29) 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。——列夫·托尔斯泰

30) 青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。——吴运铎

31) 团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。——毛泽东

32) 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。——奥斯特洛夫斯基

33) 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——莎士比亚

34) 二人同心，其力断金。——《易经》

35) 五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏

36) 上下同欲者胜。——孙武

37) 不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——德。歌德

中国是拥有5000年历史的古老大国。曾经繁荣昌盛,可是到了明朝末年，帝国主义国家把目光投向了中国，开始了对中国的卑鄙侵略。台湾就是其中一个被侵略的地区。1624年荷兰侵略者占领了台湾，从此开始了对台湾长达38年的统治。当时中国正处于水深火热的时期，明朝的军队正忙于与清兵交战，根本无暇顾及台湾的被侵略。

郑成功是福建石井镇人，其父亲曾被赐予皇姓“朱”，因此被称为“国姓爷”。在明朝失势后，因不满清朝政府的压迫，他投笔从戎，开始与清朝对抗。

当时郑成功收复台湾，不仅仅是为了让荷兰人知道中国人是有血性的，也为了能在失势后退到台湾去建立一个更好的抗清基地。但是无论如何，我这位老乡的壮举确实是给了侵略者一个有力的打击，捍卫了我们祖国的尊严。其实我们作为中国人都应该像他那样：为了我们的祖国，我们应该去为她奋斗，在她遇到危险时，我们应当去保卫她，用自己的鲜血与生命去维护她的尊严。

郑成功的故事虽然已经成为历史，但是他的精神永垂不朽，我们应该有郑成功那样的爱国精神。虽然现在是和平年代，我们不用去献出我们的生命，但是我们应拥有这样的爱国精神，捍卫自己国家的荣誉，为祖国争光，让我们可以更加骄傲自豪地向全世界人民宣布：“我是中国人!”

中国是一个多民族国家，在这片神奇的土地上，生活着56个民族。

记得我还上一年级的时候，我看到电视上有播放新疆旅游的节目，看到里面的人带着帽子，穿着五颜六色的衣服，非常的漂亮，维吾尔族的小姑娘更是扎着小辫，穿着她们民族的花裙子，在节目里跳起了民族舞蹈，真的很好看。妈妈告诉我，她们都是中国人，是中国的新疆小朋友，中国有很多的不同的民族，一共有56个民族，电视里的小朋友是维吾尔族，还有回族、哈萨克族、布依族等很多的民族。

前段时间，我和爸爸妈妈去山西旅游，走到一个地方却找不到去景点的路，导航上也没有地图，瞎走了一段时间，还是没有找到。我们大家都非常的着急，正在这时候，我们发现路边有一个拉面馆，于是爸爸下车去问路。在爸爸问路的时候，我发现这是一家回族人开的拉面馆，一个叔叔很热情地给爸爸指路，最后看爸爸听不太懂，索性就骑摩托车在前面给我们带路，走了十多公里，把我们送到了大路上，爸爸一个劲地感谢叔叔，叔叔说，我们中华民族一家亲，都是兄弟姐妹，不要客气。

叔叔说得多好啊，不论是什么民族，都是中华民族，我们在中华大地上，互相帮助，团结友爱，相亲相爱，创造着中华民族的文明和财富！

“民族团结时刻在心中，要珍视民族团结，爱护民族团结。”这就是小时候爸爸经常给我说的话，虽然我是汉族人，但我和连队其他民族的人共同生活在团场的土地上，呼吸着同样的空气，吃着同一块地里种植的麦子磨出的面，每天和大家一起朝夕相处，我们就是一家人。

我作为团场的一名基层汉族干部，我时刻都把民族团结放在心上。在与职工交流中，我经常都是和大家面对面，心贴心，从不托官腔，在生活中和大家打成一片，利用工作之余，我主动学习党的民族政策和民族理论，以讲团结、讲政策、讲法制为根本。

我主动进行扶贫帮困，自20xx年开始，我主动帮助连队贫困少数民族职工贷款xx万元，解决了贫困少数民族职工因承包土地无钱签合同的燃眉之急。与困难职工杨春军结对子，结成了“一帮一”，给他家借款xx万元支持他饲养肉鸡，当年获利润xx万元。通过这样的帮扶，进一步发扬了“三个离不开”思想，使大家在工作和生活中互帮互助，更增进了彼此的感情。

在生活中我也时刻牢记民族团结，尊重他们的风俗习惯。每年古尔邦节、肉孜节，在不影响工作的前提下，我都会和同事们买上礼物，一起到少数民族同事家拜年，过节等，和他们一起分享节日的快乐。

我会记住爸爸的话，我们各族人民都是一家人，坚决做到团结、平等、友好永远不分开，民族团结时刻在心中。

中国女排，永不言败，再创佳绩;消防灭火英雄牺牲自己的生命，换来了大山的绿意盎然;而今年疫情的到来，耄耋之年的钟南山爷爷奔赴前线，与病毒作斗争。他们都以国家至上，肩负着国家的使命，使中华民族精神发扬光大。

民族精神，永不磨灭。20__年感动中国人物，中国女排最后的闪亮登场振奋人心，她们不畏艰辛，本应该是青春最好的年华，她们却只身排球，无怨无悔。发言时她们讲到，下一次她们还会站在这个舞台上，因为她们没赢够。傲骨毅志，拼搏向上，这不正是我们的中华民族精神吗?她们经历过失败的痛苦，却并没有因此而放弃，因为他们是中国女排，必将前行，她们刻苦奋斗，为的就是这一天。站在冠军的领奖台上，高举民族精神，向世界展示。

民族精神，团结一致。新型冠状病毒突如其来，让我们笼罩在一片黑暗之中。可总有一些英雄燃烧自我，化为光明。耄耋之年的钟南山爷爷，受国家人民的召唤，立即出发赶往前线。他本应该欢度佳节，含饴弄孙，纵想天伦之乐。还有一批和钟南山爷爷一样的医者，变成黎明的一道光，赶走黑暗。这是众志成城，团结一心的民族精神。

民族精神，发扬光大。"时代的一粒灰落在一个人身上，就是一座山"，现如今，中学生的我们更应该肩负起身上的梦想与民族精神。"云课堂"在线教学已经结束，我们现在也应该拿起课本。少年强则国强，冰冻三尺非一日之寒，伟大中华之成就也并非一日而起。做中国脊梁，扬民族精神，不负韶华!

虎啸龙吟凌云志，疫情终将散去。人间皆安，黎明照射的一刻，是民族精神在闪耀光芒!