美德

俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧!

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法，要实现“三个代表”思想，可虽说是这么说，但实际做到的有几的人呢?

今天我听到一条新闻：一个反腐败分子8年打倒一名腐败官员。8年啊!整整8年才打倒一名腐败官员，他历尽了千辛万苦，甚至妻离子散。只为人民服务，在采访他的时候他说：“我身为一名共产党员，我应该以身作则，为人民服务，让人民过上好日子。”这便是反腐败与腐败之间的道德差距。

就象莎士比亚说的：“仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因为我们的德行尚不能推及他人，那就是等于没有一样。”

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主，以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是：自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为：浩然正气的爱国精神，爱人孝顺的人道精神，学而时习的治学精神，自强不息的进取精神，经世致用的求实精神知行合一的实践精神，洁身自好的廉洁精神，物物相依的群体精神，舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望!

一说起美德少年，我就不由自主的想起了肖炜，她尊老爱幼，乐于助人，是老师的小助手，劳动的时候总有她的身影。

有一次，肖炜碰到了一位老奶奶，因为学校太大，所以老奶奶不知道三年级二班在哪里，肖炜上前问清情况，便扶着老奶奶找三年级二班，找到之后，肖炜把老奶奶扶进教室，便在门口等着。过了一会儿，老奶奶出来了，肖炜又按照原路把老奶奶送出了学校。临走前，老奶奶不停地对肖炜道谢，肖炜对老奶奶摇摇手，示意老奶奶赶快回家。

我再说说乐于助人的事情，有一次，有一个小同学磕倒了，肖炜看见了，急忙跑过去，这个小同学磕的很严重，鲜红的血不停地向外流，肖炜叫我赶快上班里去拿纸巾，我飞块地跑进教室，从我的书包里拿出纸巾，又急忙跑下去把纸巾给肖炜，肖炜接过纸巾，把小同学腿上的血擦干净，好不容易才把血止住。肖炜又赶紧把这位小同学送进卫生室，不一会儿小同学的伤口处理好了，肖炜又问清这位小同学的班级，把他送回了班里，并将事情的缘故告诉了这个班的班主任。出来时，我问肖炜：“你不怕老师误认为是你把这个小同学撞到的吗？”谁知，肖炜却笑着答道：“不怕，我相信老师一定会弄明白事情的缘故再下定论的。”我又问：“那你为什么要帮助那位同学呢？”“因为他也是我们学校的一份子，我们每个人都应该帮助身边需要帮助的人，更何况我们学校的小弟弟、小妹妹呢？”我听了肖炜的话，情不自禁为肖炜竖起了大拇指。

肖炜不仅乐于助人，还和同学一起学习，一起进步，还一起分享学习的方法，帮助大家解决难题呢！有一次，张瑞有一道数学题不懂，左想右想也想不明白，便跑去问肖炜，肖炜看了看题，又想了想，这才细心地给张瑞讲解。可是张瑞还是有一些不明白，肖炜变耐心地给张瑞又讲了一遍。就这样，肖炜讲了好几遍，张瑞才把难题解决。肖炜长吐了一口气，就好像刚考完试一样。张瑞高兴极了，不停地对肖炜道谢。

肖炜劳动的表现大家也是有目共睹的，每个人都会竖起大拇指。肖炜打扫卫生的时候，非常专心，仔仔细细地扫着地面，一点残渣也不放过。每当进行其他劳动的时候，肖炜也总是抢着干，所以我们都喜欢和肖炜一起劳动。

肖炜也是老师的小助手，每当老师有什么事的时候，肖炜总是帮着老师一起分担，有时还会叫上几个同学一起来帮忙。遇到麻烦事时，肖炜从不退缩，总是主动承担，老师也非常喜欢让肖炜放手去做。

通过以上对肖炜几个事例的描述，相信你一定也会对肖炜赞赏有加，我相信美德少年一定是肖炜，快来给她投上一票吧！

泱泱中华大国，苍苍历史往事。中国，一个五千年的文明古国，真乃，“江山代有才人出”，一辈辈，一代代，一年年，不论古今，不论久近。经典层出不穷，人才源源不绝。记载着沧桑的历史往事，传承着久远的文明文化。

两千五百多万年前，出现了一位圣人——孔子，他的教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断的记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集、编纂后，成为《论语》。

《论语》，是我爱读的一本书。它虽出于古代，但意味深长。虽单只语录，但耐人寻味。他记载着孔圣人的言行、举止、如何处世、如何做人等等。更重要的是具有一种伟大的思想，传承着一种恒久的文化。

宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用，以及古人对《论语》的推崇。这本曾被誉为“治国之本”的《论语》，对于我们现代社会、现代人的生活，实则也存在着影响与意义。

当一间间教室中，传出“知之为知之，不知为不知”这朗朗的书声时。

孔圣人的思想观念、处事原则，也在渐渐的影响着人们，改变着人们。

孔子在做人方面有深得人心的研究。

子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”正道明了君子与小人的区别：君子每天牵挂的是自己的道德修缮，小人惦记的则是自己的家乡;君子心中始终有一份规矩、法度，不得超越作文，小人满脑子想的则是小恩小惠、小便宜。这些这正是贬低小人，弘扬君子之风。教导人们不要做小人，要做正人君子。

孔子的处世之道更是意味久远。

子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”告诫我们，与好朋友相处要有度，不要什么事情都大包大揽。

读过《论语》，心中的迷雾驱散开来，思想得到净化。

《论语》正是经典，正是历史的积淀与智慧的攒集，正是圣贤、崇高、伟大的代表。

《论语》告诉了人们生活的真谛，让我们懂得如何做人、做事，怎样过上心灵所需的那种快乐的生活。

在生活中，“经典”还有太多太多，它们——是岁月长河中闪光的明珠，是沧桑岁月里不朽的传奇!

人之初，行本善。——题记

依稀记得，在我六岁光景时，爸爸带我去北京游玩。给我留下印象最深的，不是那里气势磅礴的长城，富丽堂皇的紫禁城，而是那一块块粘在地上的口香糖。它们像一粒粒雀斑，给这个城市抹去了光彩。

“爸爸，快点走啊。”我已经迫不及待了。我拉着爸爸的手，笔直地朝天安门广场走去。还没走多远，眼前便是黑压压的一片，人山人海。人们摩肩接踵，十分兴奋，想必都是远道而来，久仰北京的大名。

“你好，你也是从岳阳来的吗?”爸爸很快和人搭上话。

“是啊，我带着孩子来看看。”那位叔叔边说边嚼着口香糖。

于是我们结伴而行，好不容易挤到了天安门。那位叔叔突然把口香糖从嘴里吐出，糖粘便到了地上。霎时，我的心中顿生一股鄙弃之意。随着游客们的踩踏，口香糖已变得乌黑，并且牢牢地抓根于地。顺势望去，广场上被这些不文明的印记占据了。我的心不知怎的，忽然很重很重的沉了下去。

爸爸带我观赏了许多名胜古迹，可我在那时却心不在焉，美景全没有尽览于眼底。爸爸见我不大高兴，便问我个究竟。我什么也没说，只是静默着，我对于“文明”这个词，意识已淡薄了。

所以，我一直很迷惘，这世间，文明到底是什么?直到有一次去公园玩——

一位盲人爷爷出现在我的视野里。他手里拿着一根拐杖，正绕着石子路走去——石子路左侧的长廊那里，有些老年人正在拉二胡唱戏曲儿，再远些，还有些年轻人在唱流行歌曲。

这时，两个初中生远远地走来，边走边喝着可乐。那个把头发染得火红的说：“哥们，从这草坪穿过去吧，近多了。”“好嘞，效率第一嘛!哈哈!”另一个附和着。两人谈笑着，球鞋鞋踩进了草坪，无情地践踏着柔弱的小草。随后，又转过身将那可乐瓶肆无忌惮地用力一抛——那两个可乐瓶，在空中画出两条抛物线，一个无奈地躺在草坪上，另一个却“啪”的一声，在盲人爷爷前面的石子路上落了下来。“哈哈，瞧那瞎子，多走冤枉路，活该!”

看到这一幕，一股无名的怒火从心底迸发，我真想追过去质问他们，谁才是真正的盲人!不是吗，如果他们不是盲人，怎么就看不见那牌子上清清楚楚地写着：芳草青青，踏之何忍?如果他们不是盲人，又怎么忍心随意破坏公园的美丽与和谐?

“老爷爷，我来捡，您小心!”等我回过神时，看到一个小妹妹跑过来，帮着正在“寻找”着可乐瓶的老爷爷，捡起它，又蹦跳着把它扔到路旁的垃圾桶里。

我几步赶上去，扶着盲人爷爷，亲切地问：“老爷爷，您想去听戏曲是吗?”“是是!小朋友，你也听?”盲人爷爷听说我也要听戏曲，乐呵呵地笑起来。“老爷爷，我也听。”那小妹妹又跑过来了。她一手小心地拿过老爷爷的拐杖，一手搀扶着老爷爷。

弯曲的公园小道上，移动着这样一道“风景”——两位小朋友一左一右的，他们搀扶着一位盲人老爷爷，他们将一起去听曲儿!

我似乎又重新理解了文明的含义。我想，每个人都会有着最质朴的心，最善良的本性。文明无处不在，让我们把那些不文明的印记铲除，恢复世界的光彩吧!

世人深知只有创新才是生命的本质一如机体的新陈代谢一般;只有创新，才得以生存;只有创新，才是一个民族的灵魂。而于我对文字的执笔书写也差不多应该是创新的吧。

对于创网，我曾爱它甚至超过爱我喜欢的女孩，然时势轮换，我犹如陷入幻境而无法自拔，我想我应当改变些什么，这几月以来，我想了很多，关乎前途、关乎命运、关乎人生，却又常常发现我的无知、无力、而又无奈。最后终于在思索中明白：放弃有时也是一种收获。

是的，放弃有时也是一种收获，更是一种美德。

我常常发觉自己对一些问题思索不止，而常常也会迷惑不止。朋友常说我尽思考些不切合实际的问题，还常把自已搞得心力憔悴。 我也只是笑而不答，好像思索于我是天生一般，是生命的本能行为。这些都是近来想让要我所改变的问题思索的结果，这些问题也让我的思维更接近成熟，也更理智。

M说：“文字能折射出一个人的灵魂，所以我喜欢的并不是你文字的本身而是那种思想与境界。”对于一个久未动笔的写作者来说，这份厚重的评价是难以承受的，至少目前为止。但也是一种警醒与鞭策，一种对写作的态度便立时产生，应声落地。

曾经，学着去放弃一些东西，到头来却让内心更加痛苦。最刻骨铭心的还是放弃文字，后来就决定好好对待已经拥有的写作才能，却又发现早已没有了书写的能力。这让我痛苦不已，像突然在心上擢了一下一般，鲜血直汩，纵然伤口痊愈还是要留下一道疤痕来的。后来大抵如常人一样好了伤疤忘了痛，竟真的忘记了如何去书写心中所思所想。慢慢的也就习惯了没有文字相伴的日子。

文字，竟在不想放弃中慢慢变得可以处于可无的境地，这是我始料未及的事情。没有文字尚可，但没有书是万万不可的。原来书写的能力被阅读的能力所取代，这是放弃之后的一种获得，对于一个从来不喜欢去读别人的书的人来说应当是一种获得，可喜的获得。

书读得多了，就像涨满的江河总是想要往外溢出来的，也于是脑袋曾几乎胀破，尚不是有拿笔来飞流直泻的本能，脑瘫或者用脑过度英年早逝也是未可知的事情。再次执笔，心中的情愫像久已藏匿的墨水喷涌而出，倚马千言，挥笔而就亦丝毫没夸张之色。

我所放弃的只不过是一时遗忘的书写，却得来这天赐的非凡的厚爱。放弃的是一时，获得的是一世。正如人生难得糊涂。放弃，于我而言是一种美德，不过，有些人是真的糊涂罢了。

一：节约是美德

我们都知道粮食是农民伯伯辛苦才换来的。我们一定要爱惜每一粒米，绝不能大手大脚地浪费粮食。

有一次，我在学校吃午饭，因为饭菜不爱吃，就把它们都倒了。到了晚上，竟然做了一个梦!

我梦见：我把饭菜都倒了的事儿，农民伯伯知道了，他们竟然来我家找我，我心里有愧，腿都软了，就哆哆嗦嗦藏在衣柜里面。农民伯伯倒没抓我，就在衣柜外面谈话，他说：“你知道不知道一粒米一根菜是我流了多少滴汗，费了多少心血才换来的吗?”我吓得都不能思考了，就结结巴巴地说：“您，您在说什么呀?”

这时，老师走过来，说：“你是不是把今天的饭菜都倒了?”我一听老师都知道了，只好对农民伯伯道歉。我说：“农民伯伯，对不起，我不该不节约粮食，更不该撒谎。以后，我一定不会再浪费粮食了。”农民伯伯听了我说的话，笑眯眯的说：“知错就改，就是好孩子。”老师走过来，把我拉出衣柜，说：“你以后一定记住：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”农民伯伯也笑着点点头，看样子已原谅了我。我高兴得说：农民伯伯，谢谢您能原谅我。”说完，我们都高兴地笑了。笑着笑着，我的梦醒了。

现在，我还记得那个梦。我再也不敢浪费粮食了，因为我怕农民伯伯在找我。有了我的这个梦，大家都知道浪费粮食的后果了吧?我要告诉大家，节约是一种美德。如果一个人能节约一粒米，那么一般人，就能节约一百粒米，我们一定要节约啊!

二：文明史一种美德

“文明是一种美德”课本上一篇篇感人的文章，路边告示牌上那醒目的字眼，电视里的一则则公益广告，都在时时刻刻提醒真我们。让文明做我们的朋友，让所有的人类都成为文明天使。文明!文明!我的朋友，我会尽全力维护你们，不让你们受到伤害，不论什么时候，不论什么地方……从前我也有很多不文明的行为，但是经过老师的教育，自己的耳濡目染，现在的我成为了另一个文明的我。

以前的我总是乱丢垃圾，零食外壳随地乱扔，可我看到那一些“城市美容师”不辞辛苦地打扫，鼻尖上满是一颗颗晶莹的汗珠，我的心里犹如倒翻了一样，五味俱全。头脑中不断显示出我乱丢垃圾的情形，我惭愧万分。现在每当我要丢垃圾时，我一想那些清洁工人，便会不由自主的捡起垃圾扔进垃圾桶。有时，我们会打错电话，在这个时候我们更应该文明用语，别人打错电话时，请用你们那颗最宽容的心去理解他们。有一次，别人打错了电话，无意中打到了我家，我们家并不认识这个人，我便破口大骂起来，对方非常尴尬，道了谦就挂了。过了不久，妈妈让我拨电话，可我却打错了，对方对我非常宽容.和蔼。我也道了谦也就挂了。顿时，我的脑海中浮现出当日我对待他人的样子，我不由地脸红了……

社会上文明人很多，可是不文明的行为也很多，让我们其心协力，争做文明小天使，让我们大家都生活在文明的天空下，让文明成为我们永远的朋友!

三：诚实是一种美德

诚实是无价之宝，用什么东西都买不回来。没有了诚实，那我们的世界也将会变成一片黑暗。

一次，我们数学测验，试题发下来后，同学们开始静静地答题。我过五关斩六将，飞速地写着这些对于我来说小菜一碟的题。写到最后，我被一道难题绊住了。这时，我急得像热锅上的蚂蚁。想得100分的心，迫使我抽出了放在书包中的数学书。如果能看一下这个概念，得100分就不成问题了。

“看一下吧，反正你坐在最后一排，看一下没人会发现的，看了你可就是100分啊。”“不行，不能看，你要做一个诚实的小孩啊。你忘了老师是怎样教导你的了吗?你忘了妈妈时常教你做人要诚实的道理了吗?”终于，我耐不住100分的诱惑，悄悄地打开了书……

“100分”，老师报了我的分数，可我并不喜悦。我的脸涨得通红，垂着头，迈着沉重的步子走上讲台，领到了我那“100分”的试卷。第二节语文课，我们正好学到一篇关于诚实的课文，老师讲了几个反面教材，我觉得这几个反面教材都是在说我。我这节课一直低着头，没说一句话，心里想着那张“100分”的试卷。

下课了，我拿起那张“100分”的试卷，鼓足勇气，走进办公室，告诉了老师实情，老师给我扣了2分。走出办公室，我的心情一下子放松了许多。我笑了，笑得比平常都要甜。

我觉得，诚实真的是一种美德。

中华五千年的文明长河源远流长，我们的祖先留下了浩如烟海的文化典籍，贡献了许多改变世界的发明与创造。中华文明是我们共同的骄傲，共有的财富，共拥有的语言，是抹不去的生命“痕迹”，是照耀中华数千年的“文明之光”在当代中国熠熠生辉，发扬光大。

我国是世界上最早发明养蚕业的国家。在桑蚕还没有被饲养之前，我们的祖先很早就知道如何抽丝了。

祖国有巨大的文化成就：从四大发明到浑天仪，从《九章算术》到圆周率兀，从夏历到《授时历》。中国的文明发生了翻天覆地的变化。

中华民族的传统美德分别是：“忠”——尽已报国的责任，“孝”——生生不息的爱心，“诚”——求真务实的品质，“信”——立身兴业的基点，“礼”——人际文明的规范，“义”——人间正道的向导，“廉”——清白正气的根基，“耻”——人之为人的底线。

我们小学生要从小养成良好的习惯：

待人诚恳，不欺骗说谎。

衣装整洁，讲究卫生。

感恩父母，不乱发脾气。

珍爱身心，远离烟酒赌博。

诚实守信，说到做到。

坚持阅读，不懂就问。

热情好客，举止大方。

学会自立，自己的事情自己做。

尊际长辈，见面主动问好。

爱护公物，遵守规则。

“俭以养德”是诸葛亮的一句名言。勤俭节约不仅能积累财富，还能培养艰苦创业的精神和奋发向上的美好品质。

中华民族有着五千年的悠悠历史，我们勤劳、勇敢。我们创造着璀璨的中华文明。

中国向来以“礼仪之邦”的美誉着称于世。我们做为21世纪的少先队员，做为新世纪的接班人，应珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文化遗产，继承祖先们的优良传统，让礼仪洋溢在书声琅琅的校园里，让礼仪永久地保存在中华大地。

现在，有许多同学追求名牌。高档。华丽的衣着。在我的班级里，就有许多同学穿着名牌的衣服向同学们炫耀，或对一些衣着不时尚的同学进行比较，以此满足自己的虚荣心，但我认为小学生最重要的一点就是快乐学习，而不是与同学进行一些攀比。我们小学生只要着装得体，符合学生身份就可以了，我们应用礼仪，知识来完善自己的形象，而不是用时尚，华丽的衣着来衡量自己的形象。

同学世朝夕相处的亲密伙伴，更是携手成长的友好同路人，我们对待同学，应该做到：互相尊重，互相帮助，互相爱护。同学之间如果有矛盾，多进行自我反省，不要把错误推向别人。它就像润滑油，使粗糙的摩擦消迹。互相理解，宽容待人，才能使班级更团结，友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重，与周围的同学和睦相处。

让我们挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园，让我们为这“弘扬中华美德，构建和谐社会”，去追赶形象的春潮，沐浴礼仪的阳光吧!

在这个，长在这个世界，都源于。是父母给了们，是父母哺育我们。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗?

“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝敬长辈的重视。从古至今，孝敬父母的例子多不胜数：介子推为母而死，光荣;李魁只身劈虎报母仇;选择德昭后世;香九龄为父暖被;王文以身喂蚊……

可是如今上封建思想的推翻，思想的进步，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了啊!田地、房屋、，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢?到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把泪?也没有人再来你。

在这个社会上有人医治老人，千金散尽;有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”;有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。

在一些慈善家眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说，对于供养父母，心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。

由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。

但是孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。

我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“融四岁，能让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一，他从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席，仍然能以礼待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当!”由此可见，文明礼貌是多么高尚。由此可知，文明礼貌是多么重要。

大家应该还知道，孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。这难道不正是诚实守信对待学习的正确态度吗? ……

这一批批中华民族的优秀儿女，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无么奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，还是将来，“八荣八耻”的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。

此时此刻，在这鲜艳的五星红旗下，在我们校长的谆谆教导下，在我们熊老师的孜孜不倦地教诲下，我们迎丰路小学四五班同学心连心，手牵手，决心牢记八荣八耻，树立新风尚，决心做到：从唱响国歌做起，热爱祖国;从乐于助人做起，服务集体;从快乐学习做起，热爱知识;从辛勤劳动做起，培养习惯;从抚贫济困开始，关爱社会;从言而有信开始，锤炼真诚;从严守校规开始，遵纪守法;从节约开支做起，艰苦奋斗。让我们记住“八荣八耻”，它会使你的心纯静而又热忱、善良而又智慧，让我们欢唱“八荣八耻”歌，它会使你的前途平凡而又伟大，光明而又辉煌。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。

如果你要问，从现在起，“我能做什么?” 答案很简单：从我做起，从小事做起，从自身岗位做起。就这么简单吗? 对，就这么简单!请记住：你与我，是浪花里的一滴水，无数滴水汇聚起来，会是澎湃汹涌的浪涛，才有波澜壮阔的大海!假如我们是一朵朵花，我们要让它开得更红，开得更艳;假如我们是一块块砖，我们要让它坚不可摧，又红又专。一个人的力量有限，但无数个有限组合起来，便是无限，便会有无坚不摧的力量!学习了这“八荣八耻”，我深切地感受到奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。作为祖国的未来和希望，我们应当从我做起，从小事做起，从现在做起。

自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”

事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。

爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。

有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。

正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”

20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。

林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”

谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传•谦•彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。

我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!

我似乎总是在行走，在没有远途的跋涉。却总想翻越丘陵去抵达心中的梦境。有时候岁月是疼痛的 ，日子像针尖般刺痛心房，每当痛的，累的，想哭的时候，我总是会习惯性的抬头看看天边那一弯明月，“它”挂在我心头最醒目的角落，稍微碰触，便会抖落一地的正能量。这正能量如鸟般，从天边飞来，并借我一双飞翔的翅膀，给我力量去前行。而那一弯明月便是我的家风!

我的性格品行习惯，因父母外出工作的原因，所以都是爷爷教育指导我。在爷爷眼中，家风家训体现了一种社会风俗，处事人情，对个人的道德修养且对以后的成长人品有着重要的作用。爷爷生活在毛主席的那个年代，所以总是会拿毛主席《洋为中用，古为今用》的思想来指导教育我，久而久之我便将此看做是我的家风家训。虽然爷爷教育我的内容没有《颜氏家训》中内容那么广泛，基本上就没有涉及到儒学，道家，佛家，史学等内容。 但对我的影响就是那么深那么远。

流年依然无恙，岁月寂静如初，回忆往事，原本以为可能会遗忘的事情却一件也没能忘记。看着那张褪色的照片，那是我初二的时候，在暑假的一个下午，微风正好，阳光也是恰到好处，爷爷就在圆桌上练起了书法，虽然没有怀素，张旭写的那样变幻无穷，疾风驰雨。但我从小到大对爷爷的书法一直称赞有佳。在那天午后，爷爷的那席话对我的印象至深，也许那些道理感悟皆因于“书法”。爷爷那时候总是在讲，书法要心静，要目到，口到，心到。看虚无的水墨尽情游弋，这就是天然不雕饰。正如做人不需要勾心斗角，如果你真的有才华即便将自己隐藏，甚至躲到灰暗的角落，埋在积岁的尘泥里，依旧会发光，遮掩不去!因此要闲看天边云卷云舒，笑看门前花开花落。也许就是自那以后我也慢慢爱上了文学，爱上了写毛笔字。有时候翻看爷爷写的字，总感觉似流水行云，仿佛在告诉我，一切的纠缠，世间的冷暖，生活的贫富，转瞬即是烟云，何必在意那些碎小琐事，退一步海阔天空!也许就是因为这个，我在亲戚、同学、朋友眼里总是那样开心向上。想想这一切，追其源都要感谢我的家风家训，说的朴实一点那就是爷爷的教导。

其实爷爷是个有故事的人，有时候有些说不尽的记忆，但又感觉深刻的记忆变得模糊但又模糊的又那么深刻!

我的爷爷年轻时就像红尘中的一只孤雁，飘零人世，尝尽情味。也许因为他的“执着与倔强”才会让他被众人所嘲讽和不理解，在爷爷的那个年代，下地干活，喂猪喂羊才是他所应该干的事情而不是整天将读书当成正业!但爷爷厌恶与自己同龄少年一样无所事事，这样注定一辈子死守农业，带动不了中国经济的发展，当然爷爷也知道自己的力量是薄弱的，所以就在心中深埋下了“愚公移山”的理念，爷爷那时候有了爸爸之后，总是会讲那些峥嵘时代的风云人物给爸爸听，崇尚他们忍把热血洒红尘，甘抛头颅洒热血的高尚品德。教导爸爸要作一名有为国做贡献的人，也许就是在爷爷的教导之下，爸爸也成功的成为一名商人，履行着爷爷对他的那句忠告：“规行矩步，安辞定色”。也许爸爸取得的这一切，追其源依旧是要感谢家训家风!

有时候，在农村就经常听到对孩子的一种评语：“没家教”或者“家教好”，真的有时候从一个人说的几句话，走的几步路，甚至几个细微的动作表情就能体现出一个人的家庭印记。想想在之前那个封建社会，一个人是否是世家贵胄还是山野村夫，一眼就能看出，为何?追其源就是一个人的家风家训。故此有好的家风对一个人的成长有至关重要的作用!

现在回想自己性格品行形成的过程，唯一感谢的就是有一个好的家风，现在我出门外出求学，爷爷在送我之前的那一晚说了好多好多，印象最深的还是临行之前的那封信，爷爷在信中有段话是这样说的：“其实人家都说人间就是剧场，那些穿行在凡尘的众生，每日在忙碌地编排一场叫做生活的戏。我想我们在外不需要戴上人生的道具，只要记住做纯粹洁净的自己就成功了!”看了这段话让我想了很多很多，有时候一个人孤身在外，在每个选择的渡口会遇到很多难题，无论是对错，我会选择坦然面对，因为懂得一句话“世上没有人亏歉你，所以无需抱怨任何人”。

谢谢生命中生存在这个大家庭中，遇到了我的家人，家中有个令我自豪的家训，而我就是这样幸运遇到了他们，成为了这样一个被温暖的人。愿我的好家风，家训永远传承下去，继续温暖着一代一代的幸运的人儿..........

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我叫田**，今年十岁了，在日照市石臼小学四年级一班上学。

我虽然个子不高，也不漂亮，但我有着一股执着向上的韧劲，促使我一天天茁壮成长为一名品学兼优的学生。

在学校我更是勤奋学习，尊敬师长，团结同学的好学生；在家里我是个尊老爱幼，独立自强的好孩子。

我从一年级开始就担任班里的班长。

作为一名班长，我知道肩上的责任有多重，所以我在各个方面都严格要求自己，要遵守纪律、热爱集体、团结同学，事事都要以身作则，起到一个带头作用。

在老师和同学们的关心和帮助下，得到了良好的成长，也赢得了大家的信任和喜爱。

在学习上，我也总是严格要求自己，做到课前预习，课堂认真听讲，积极回答问题，并做好学习笔记，课后认真复习。

对学过的知识做到心中有数，有不懂的问题主动请教老师和同学，作业从不拖拉，所以学习成绩也一直不错。

我也和其他同学一样，喜欢多彩的课外生活，所以我还学习了舞蹈和画画，也参加过一些比赛，并取得了不错的布线。

我还喜欢阅读一些有益的书，以开阔自己的视，增长知识，从而使自己变得更出色。

课堂外我还是妈妈的“小老师”，每天回家，我都要把当天学过的知识给妈妈讲一遍，这样妈妈既了解了我的一天所学内容，我也更我加深了对知识的理解，记得更牢固，真是一举两得！

但我也有很多缺点，比如字写得不够认真，有时做题容易粗心大意，经常出现把题看错、计算错误等等，希望自己以后改正这些缺点，努力完善自己，从而使学习能够更上一层楼！

美德是人们充满向往、无比渴望的。一起看看以下有关写传统美德的作文吧! 作文1：我与美德有约

美德就在我们身边，比如说：有的同学喜欢乐于助人、有的人很坚强、有的妈妈很勤劳……在我身边也发生过一件无不足道德小事。

这天清晨天气晴朗，我和奶奶、老太婆一起乘坐地铁去南京玩。因为是星期天所以地铁上的人很多，上去时座位早已被坐得满满的。我们抓着扶手，站在三位年轻人身旁，一位男青年望着老太婆似乎在想：我身旁站着这么年迈的老太太，如果我不让座心里一定会非常惭愧。就在这时这位男青年果真伸着手对头发苍白的老太婆说：”老太太您老了不宜站着，您坐。“接着两位女青年微笑地对我和奶奶说：”您带着孩子，她又小，您年纪也大了你们坐。“我心想：这三位年轻人真有美德。

美德不仅是乐于助人还是诚信。一节品德课上老师为我们讲了一个既诚信又真实的故事。讲述的是一位女士的工作很繁忙，又想天天都买X票，就托人帮自己买。终于一次，被托买X票的人重了一百多万元的大奖。她完全可以在无人知晓的情况下再买一张X票，把重奖的X票给家人去对换。可她却把一百多万元寄给了那位女士。听完了故事，我心想：真是人与人之间诚信比金钱更重要啊! 作文2：诚实是美德

在我九色鹿英语班里，有一位叫tree的同学。他英语单词、句子默写都很差，常常被老师批评，但他始终没有进步。

期末考试的前一节课上，老师通知要默写单词、句子。Tree骄傲在说：“我会了，我都会背了!”

期末考试的那一天，我意外发现tree的左手上写满了英语单词和句子，我问他这是什么?虽然他没告诉我扭头就走，但我已经知道他的用意了。默写单词、句型表的时候，我发现他偷偷摸摸伸出左手，认真的把手上的答案抄下来。每当老师从他身边经过，他就立刻把左手收回来，生怕打草惊蛇。

老师规定时间到了，各组的小组长把单词、句型表整整齐齐地收上去。因为tree是第一组第一桌，所以他的卷子是第一张。本来他是想下课后把答案洗掉，可是老师要当场批改。老师改完tree的卷子说：“tree单词全对，句子全对。”他听了以后非常兴奋连忙走上台，老师又问：“你这次为什么会考这么好?”他得意地回答：“我背得滚瓜烂熟了。”当他伸出手去拿卷子时，不料被老师发现了他手上的答案，问：“这是什么?”tree吞吞吐吐地说：“没……没什么。”

老师严肃地说：“给我看看。”tree只好乖乖地伸出左手，“你骗我!”老师愤怒说：“快把答案洗掉重默一遍。”tree无奈地又默了一遍。

结果错了11个单词，5个句子。“看，你不是说你都会背吗?怎么考成这样?tree涨红了脸差愧地低下了头。

从这件事我知道了，做人要诚实。 作文3：让美德之花绽放

美德夏令营活动开始了，高桥小学副校长陆老师娓娓动听地给小记者们讲述了季羡林平易近人;吕霞光把自己毕生所收藏的文物献给国家;高小师生帮助白血病患儿;公车上集体让座等美德故事。通过这些美德故事，陆老师给小记者们解读了美德的深刻含义：感恩、责任、勇敢、孝顺、乐观、公正、勤奋……陆老师希望小记者们提高对美德的认识，增强对美德的实践，在平时的言行举止中培养自己的美德意识。

结合陆老师的讲话，小记者们就美德这个话题展开了激烈的讨论。小记者们列举了许许多多古今中外的美德故事：韩信用千金报答一饭之恩;孔子的大弟子颜回吃有灰尘的米饭，毛泽东不忘恩师，好军医华益慰……在激烈的讨论中，我们被这些美德故事深深地感染着，对美德有了更深的认识。

小记者美德夏令营活动结束了，我们意犹未尽，纷纷表示要用自己的笔宣扬发生在周围的美德人物、美德故事，用自己的双手在以后的生活与学习中践行美德，让美德之花绽放在每个人的心里。

美德无处不有：有坚强内心的人、最美乡村教师吴金承……美德可以让我们的社会、生活更美好，让我们作一个有美德的人吧。 作文4：谦虚是一种美德

抗美援朝时，一位战士写了一首歌颂彭德怀的歌词，彭总则说：“真正功勋的是战士们。”于是，他挥笔将歌名改为《战士之歌》。彭德怀同志作为一名开国元勋，在新民主主义革命时期做出了伟大贡献，功不可没。难道战士写一首赞歌还不行吗?然而，在我们敬爱的的彭总看来，战士们那勇猛作战、视死如归的大无谓精神才是最值得歌颂的。他们才是功绩的创造者。彭总的这种谦虚品质，是他伟大人格的具体表现，更是一种至上的美德。

同样，恩格斯，这位伟大的无产阶级革命导师，在他70岁生日时，许多同志和朋友前来祝寿，而他却说：“我主要是靠马克思才获得荣誉!”多么谦虚的话语!恩格斯同马克思并肩作战，取得了辉煌成就。这些成就就是他们共有的。然而，面对人们的赞赏，恩格斯却谦虚对待，淡泊名利。这种谦虚，不也是一种至善的美德吗?别林斯基曾说过：一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦虚的。的确，古今中外大凡被人民拥戴的英雄人物，都无不凭着谦虚的态度，不断向人民靠近，博得人们的热爱。这种谦虚待人的精神，一如他们的光辉业绩，被后人广为传颂。所以说，谦虚是一种美德，一种至上至善的美德。 作文5：文明美德伴我行

讲文明，懂礼貌，说起来很简单，做起来可不那么容易，它要求我们注意自己的衣着打扮言谈举止。在我们班，就有那么几个不文明的同学。

排在头号的当数班上的”邋遢大王“。同学们叫她”邋遢大王“是有原因的，她不仅每天穿的衣服皱皱巴巴邋里邋遢，而且很少洗手，特别是老师上课时，她总是趴在地上或坐在窗台上，老师说她她也不听，屡教不改，根本没把老师放在眼里。因为她老这样，我们班几乎没人跟她玩。好几次，看她那副我行我素的样子，我都想：要是我是老师，我会先平息怒气，跟她好好谈谈，让她明白什么是文明行为，什么是不良行为，我还要送她一句话”勿以恶小而为之，勿以善小而不为“。真希望她能像动画片《小邋遢》里唱的那样：”忽然有一天，小邋遢变了，邋遢大王她不邋遢，我们大家喜欢她。“那样的话，我们都愿意跟她做朋友。

另外，我们班有些同学爱讲粗话，动不动就爆粗口，习惯成自然后，几乎出口成脏，听的人觉得刺耳，而他们自己还察觉不到。我有段时间也受影响，跟着说脏话，还不以为然，老师和妈妈批评了我几次后，我渐渐意识到自己的错误，慢慢改了不少。希望我们一起改掉这个毛病，让我们班变得更文明。

西班牙作家松苏内吉说，文明是人类共处的金钥匙。让我们从自己做起，从小事做起，争做文明人!

[写传统美德的作文5篇

公交车上，空无缺席，一位小女孩腼腆的站起来。

她让刚上车的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁边，我坐在后排静静的观察她。一开始，他为自己的善举而快乐，还有一份因被人关注的羞怯。渐渐地，小女孩陷入拉沉思。几次欲言又止，我感觉她终究会表达出来的。

果然，在她将要到达的一站，她动啦动那位伯伯的胳膊。声音很小，却让听者的心为之一阵。她说；”伯伯，你怎么就不说一声谢谢呢？我一直等啦4站啦’你连对我笑都不笑一下，为什么呢？

旁边的人笑啦，唯独这位老男人不笑，眼睛直直的，仿佛未听明白，无动于衷。

我对这位老男人顿时没有一点好感。社会上像这样的人很多，无论别人为他做什么，他们都是眼睛直直的没有感觉。对友善没有一点儿应有的回应，对帮助没有一点而应有的感激。仿佛在他们心灵的行囊里，没有“谢谢”二字

小女孩并不是在等待一种回报，她是在等一种回应，来解决他心里的疑惑。他的郁闷是可想而知的。如果春风来啦，没有一朵花回应而开；没有一棵草破土而出，春风又在哪里呢？这个春天，小女孩一定找不到。

友善的言与行，无疑是美好的，犹如一声呐喊，他同样需要回应。冷漠与冰冷，只会消磨友善的美好初衷和道德激情。每时每刻，我们都在享受着这个世界的给予。这是心灵与生活的需要。我们美好的存在，均拜他人所赐，比如每天早晨工人们送来新鲜的牛奶和晨报，面点师提供的热气腾腾的早餐；打开电视机播音员送来远方新闻；尽夜出租车司机打开车灯照亮你前行的道路。我们从中感受到拉他们带给自身的惬意和温馨。不要让这个世界心存疑惑。不要让友善的心变得冰冷和疲惫。这也是做人道德的根本，根本一坏纵然是你有一些学问和本领，也变得无所用。

历史使人贤明；诗造成气质高雅的人；数学使人高尚；自然哲学使人深沉；道德使人稳重；而理论学和修辞学则使人善于真论。知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，真善美，即人间的理想。

[中学生优秀作文650字：文明美德帮我行

中国是一个有着五千年文明历史的古国，五千年源远流长的文化，造就了一代代知书达理、英勇爱国、孝敬长辈的炎黄子孙。中华美德犹如繁星，在空中密密麻麻地闪烁着，虽然每颗星只发出微弱的光芒，但是这束光，就足以让我们的心温暖起来。

“仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和”，这二十个字就简明地代表了中华美德。并且传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。要细致地讲，可能几天几夜都不够，可见前人是为我们留下了多大的一笔精神财富啊！但你了解它们吗？

“百善孝为先”，这句话是不错的。出生到现在，亲人总是与我们接触得最多的，尤其是父母，他们如影随形地陪伴我们度过几十个春夏。到现在我们已几乎独立，他们都不能放下心来，任我们自己去闯荡，总会为我们不时着下急，发会儿愁。在忧虑中，父亲的青丝，母亲的红颜，都渐渐变成了白发。但我们常可以看见，父母在得知我们一切都安好，舒心的笑。

父母为我们付出的，能和他们从我们身上收获的成正比吗？到这儿，就不得不提黄香的故事了。

过去汉朝的时候，有一个叫黄香的人。黄香九岁就知道孝顺长辈的道理。每次当炎炎夏日到来的时候，小黄香就给父母搭蚊帐，扇扇子，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母好好睡；至于到了寒冷的冬天，就亲自用自己的身体使父母的被子变得温暖，让父母睡得温暖。

那么小的孩子就懂得孝敬父母，这该多叫人感动啊。这还只是发生在孩童身上的事，但已经足以让我们感动，更不用提岳飞的精忠报国，孔融的孔融让梨，唐太宗的爱民如子了。美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

作为这么多美德的后人，我们也应该更加努力，更加刻苦才是。但我时常听到现在的学生，动不动就口出“狂言”——脏话。每每听到，都不得已地叹口气：“不要变成语言的巨人，行动的矮子啊！”我们会努力，也该努力！我们要让美德传承下去！

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

中华传统美德博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本，流传几千年，影响人的一生，成为矗立于世，名留青史的道德典范，高二话题作文范文：走进传统美德作文。

那何为传统美德呢?就是从传统文化，儒家文化，传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质：民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。

对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生，也自觉得践行了这一主题：在学校里我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于学校的文化建设之中，中学生作文《高二话题作文范文：走进传统美德作文》。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了自己的情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义，更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园，更是做人的基本准则和处世底线，离开美德半步，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。

在学校中我们组织了很多活动：拾捡垃圾、帮助同学，还有我校刚过去的中考准备工作;同时也通过信息手段，了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回荡在大江南北，长城内外，无论是我们学校的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念：奉献爱心，尽己所能，不计报酬地帮助他人，服务社会，为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培育正确的理想信念，树立正确的人生价值观、世界观;从规范行为做起，培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养，为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献，做新世纪，新时期的传播者。

勤俭节约，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求勤俭，摧崇勤俭。勤俭之风质朴醇厚，历史越修久，勤俭之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。

而雷锋，一个平凡而伟大的士兵，则以他的实际行动诠释了这一美德。

雷锋的袜子破了，却舍不得再买一双，总穿着“千层袜”；一瓶价格低廉的汽水他也舍不得买，却想着存钱支援国家建设；当部队发放军服时，雷锋考虑到国家的经济状况，毫不犹豫地少领了一套……这就是雷锋，坚持弘扬中华民族艰苦奋斗、勤俭节约的传统美德。

无论是在那个贫穷的年代，还是在经济飞速发展的今天，我们都应具备这种美德。从现实来看，一提到勤俭节约，当代学生能说出一大筐名人名言，可是又有多少人做到了呢？

走进校园，我们会发现许多学生从头到脚一身名牌，他们走路时昂首挺胸，面露微笑；而衣着较为普通的学生们，则常常低着头脚步匆匆地走过他们的身旁。现在的许多学生都把衣着看成显示自己地位的因素，为了满足虚荣心，一些学生竟偷钱去买那些所谓的“名牌”，丝毫没有想到父母劳动的艰辛。面对母亲准备的一桌丰盛的饭菜，他们不屑一顾，却与同学在KFC大肆挥霍，临走时还剩下大半桌可乐与鸡翅。他们的虚荣心得到了满足，可他们何曾想到过“粒粒皆辛苦”的古训？以致于竟出现了“过个生日十万元”的“传奇”！

毛主席曾经说过：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”许多人认为，在经济社会不断发展、物质财富日益丰富的今天，已不必提倡这种过时的精神了。难道勤俭节约真的过时了吗？不，它永远不会过时。“艰难困苦，玉汝于成”“居安思危，戒奢以俭”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”……这些至理名言提醒我们，无论在什么时候，艰苦奋斗都是个人必备的精神，是民族富强的有效良方。新一届政府不是正在提倡厉行节约吗？可见，勤俭节约永不过时。

生活在21世纪的我们——祖国未来的栋梁，正处于人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期，也是最容易忽视勤俭美德的时期。我们有必要把勤俭节约高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。如果我们连这种最基本、最起码的美德也不具备，又谈何艰苦奋斗、实现自己远大的理想，实现祖国的繁荣富强呢？

珍惜你所拥有的吧！让勤俭变成清晨一缕温暖的阳光，让勤俭变成小鸟在耳畔的清啼，时刻伴随你和我，与我们同行，让雷锋精神永远沉淀在我们心中，代代相传。

2014年6月，临近世界杯G组小组赛最后一轮美国和德国的大战，比赛地点累西腓暴雨成灾，街道上的积水甚至过膝，而他们在球员通道中默默地等待着入场，等待接受暴风雨的“洗礼”。

赛前对这场比赛的关注甚多，也许是因为美国队主帅克林斯曼曾率德国队在06年取得第三名，也许是因为此时两队如果打默契球保证平局就能携手出线。一场关键战就在大雨与议论声中展开了。

德国主帅勒夫首次调整了首发阵容：波多尔斯基和队副施魏因斯泰格上场，令人遗憾的是06年最佳新秀似乎不在状态，无所事事的波多尔斯基半场被换下——-这居然是他本次世界杯最后一次出场，但是，与12年的那支德国队不同，每一位坐上替补席的队员，不管是队副，老将还是新秀，都毫无怨言，都仔细关注场上的一举一动，都做好出场的准备，都满心欢喜的为进球的队友庆祝，德国队再也不是一盘散沙，而是为冠军共同努力的一个团队！队副施魏因斯泰格则表现出色，衔接着进攻端和防守端，进可攻退可守。

而穆勒则是本场的关键人物，他的进球决定最终的1：0，穆勒又进球了，但他仅仅24岁，他像一把利刃，无处不在，总能出现在需要他的地方，他在本次世界杯上打的位置很多变，时而中锋，时而边锋，但无论在哪里，都能将能力全部展现出来。然而，曾经的拜仁主帅和克林斯曼却认为穆勒永远无法成功，这对当时18岁的他是多大的打击，但他坚持下来了，依旧不断的努力，取得了如今的成绩。

没有媒体预想的默契球，大雨也无法抑制战场上的硝烟，两队都拼尽全力在场上奔跑，勒夫在场边全身湿透的指挥着，此时此刻默契变得不再是美德。比赛的节奏由于大雨的限制变得有些缓慢，德国队的精妙配合无法全部显现，而美国队凭借体能的优势却有不错发挥。对克林斯曼来说，小组出线就实现了目标，但对勒夫来说，世界杯之旅才刚刚启程。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的`人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行!

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，我们应该把它发扬光大，我们要让我们的后代知道美德的重要性。要学习我们的美德榜样雷锋，永远的记住他。凡事都有正反两面，既然负面不可能没有，那么就把好的方面做好。

我们学美德，学文明，让美德永留我们心中。