美德

中华民族文化有着五千多年灿烂历史，而国学经典又是中华民族文化的精髓。读了《国学经典诵读》这本书后，让我受益良多：

宽 容

“有忍，其乃有济;有容，德乃大”。在生活中，我们难免会与别人有些摩擦，在这时，我们如果与之相持不下，则二者之间的关系不仅会越来越差，甚至有时会带来意想不到的后果，反之，若我们各自退后一步，宽以待人，结果就完全不一样了。韩信忍一时的胯下之辱，最后却成就自己光彩照人的一生。“退一步海阔天空”只要我们宽容对待他人人，别人也同样会宽容对待你。

毅 力

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”成大事者必有毅力，无毅力者则一事无成。有毅力做事才有始有终，才会有所成就。就如孔子读《易》一书。当时的书都是用竹简编成，翻阅不易，耗时颇多，但孔子不怕困难将这部书三遍，都有不同的收获。这件事告诉我们：“有志者，事竟成”只要有毅力，就没有办不成的事。

惜 时

“读书不觉已早春，一寸光阴一寸金。”作为中学生，学习是我们的首要任务，时间也就成了我们学习的强有力的保障。我们青春正茂、朝气蓬勃，时间就是我们的生命，为了美好的未来，我们就要珍惜时间，努力学习，不要造成“黑发不知勤学早，白发放会读书迟”的遗憾。

节 俭

“俭，德之共也;侈，恶之大也。”勤俭节约是我们中华民族的传统美德。勤俭节约，应从小事做起。唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。总之勤俭节约是中华民族的优良传统，艰苦奋斗是我们党不断取得事业胜利的法宝。经过历史的积淀，勤俭节约、艰苦奋斗已经成为一种精神品格和民族象征。

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留 下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生 辉。

中华美德体现了矢志爱国，体现了善待自然，体现了宽以待人， 体现了尊师重道……。

爱国是高于一切的美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多 多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹成为中华美德的最高 音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候，敌人使 用了燃烧弹，火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时 候，只要他从火里跳出来，在地上打几个滚，就可以把火扑灭， 可是他却没有这么做，他为了战斗的胜利，为了国家的安危，他 却任火在他身上乱蹿。

是什么使他做如此举动?是爱国的美德，是一种深切的情感，是 一种振兴中华的责任感。

善待自然同矢志爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华美德的 重要体现。我们青少年要从我做起，改进个人的环境观念和环境 行为，齐心协力，使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河 流，茂密的树林，湛蓝的天空，清新的空气和悦耳的鸟鸣所环 绕。

宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国，有不少 诗人，学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。

“见人之过如已有过”、“不责人所不及，不强人所不能，不苦 人所不知”，由此可见，宽以待人是人与人相处时的重要问 题。

宽以待人是我们民族美德的精华之一，而尊师重道义何尝不是 呢?

毛泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的 老师徐特立祝寿，这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深 厚情愫。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生 活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善 待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数， 我们要发扬中华民族的闪光点——美德!

谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。

谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”

事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。

爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”

20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”

谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。

我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!

人世间就是因为有了道德，才有了和谐社会。一份道德可以照亮一条路，道德越多，那光明之路就可以越走越宽。

当今我国的公民都生活在一个公平、和谐、文明经济发展中的国家，但是有深度道德修养的人是少数的，大部分人都能相互理解、遵从社会的道德观和平相处。

今天我遇见的就是个典型例子，大家听我慢慢叙述。

星期六下午我和往常一样坐公交车去辅导班，待我坐下的那一刻，映入眼前的一个手提行李包，鼻梁下方架着一副金色边框的眼镜，仪表非凡。一看就是个文质彬彬、品质优秀的人，他坐在了我的前面。

给五元，这时卖票阿姨傻眼了，原来卖票阿姨包包里没有零钱了，没有办法把钱找给顾客。这时阿姨不知所措的说：“对不起，先生，由于我身上暂时没有零钱了，请稍等会，一有零钱我第一个先找还与你，真的是很抱歉!”

这时那个顾客毫不留情张口骂道：“你怎么那么穷，连一元钱都没有，赶紧辞职吧!信不信我明天就举报你，说你不找我钱。

我看得出阿姨白中微黄的脸憋的通红，但见她的嘴吧反复地张了几张，勉强微笑地说，先生不、不、不是的，我暂时没有零钱了，并不是说我不想找您钱，阿姨用评理般的语气说道。

接下来，这个挑事儿的人开始挑拨司机了，说什么你们公司真穷，可怜呀!这辆破车最起码开了十几年了吧，我坐这车都害怕影响我自己的名誉和脸面，哎，还是我自家的小汽车好。这次算我倒霉，看下次还有几个人坐你这车，哼!赶紧辞职吧，看见你们都恶心。

我看不下去了，他凭什么有资格说司机叔叔呀!司机虽然是个平凡而在普通不过的职位了，但是你也不能用自己的身份去贬低别人呀!你这种行为是不对的。你不但不应该贬低他们，而且更应该关心他们，而不是诽谤。

看着“战争之火”的火花愈燃愈激烈，我连忙给那位顾客解释道：叔叔，您误会了，阿姨可不是那个意思啦!那个人用一脸瞧不起的样子久久的盯着我说你，一个小屁孩儿，瞎掺和这事儿干嘛呀!再惹我，信不信我给你点颜色看看啊、

直到那位顾客下车时，这场“战争”的硝烟才消失了，等那个人的身影渐渐变成黑点时，大家都纷纷议论，这个人也太没有道德了吧。

道德是做人的基本常识，从身边的小事做起，让道德的种子在我们的心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远绚丽，绽放!

1、美德是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光;美德是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情;美德是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的"中国人民从此站起来了"的召唤;德是继往开来的领路人俯瞰西部作出的"中国要实现伟大复兴"的决定。

2、当你捡到了金钱时，请你把它交给老师或警察，这是美好的无私;当你遇到捐赠活动时，请你毫不犹豫的帮助那些贫困的孩子，这是美好的奉献;当你看到爷爷奶奶在过车来车往的马路时，请你立即去将他们扶过马路，这是美好的心灵;当你看到朋友遇到了难事，请你力所能及的去帮助他，这是人与人之间的美好的道德!

3、文明美德是什么?文明美德，就是随时捡起地上的垃圾;文明美德，就是随时保护弱小的动物;文明美德，就是随时制止斗殴的人群。

4、如果你失去了今天，那你不算失败，因为明日会再来;如果你失去了金钱，那不算失败，因为人生的价值不在于钱袋;如果你失去了美德，那你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

5、当你起床时，你对兄弟姐妹说声"早上好"，这是一种体贴;当你下班或放学时，你对朋友说声"再见"，这是一种关心;当你对别人做错了事时，你应该对别人说声"对不起"，这是一种责任;当别人帮了你的忙时，你应该对他说声"谢谢"，这是一种温暖。

6、文明美德如一缕温情阳光，照耀人生的每一个角落;如一把睿智的钥匙，为你打开成功的大门;如一位心心相印的朋友，和你一起提升人生的境界。

7、讲礼貌是一种美德;讲卫生也是一种美德，让座也是一种美德……

8、文明，是这个世界的问候语;美德，是这个世界最美的心灵。文明美德虽没有华丽的外表，但却比金银珠宝更宝贵、更美。如果你拥有这两样，你将成为最美的人。

9、如果，你把用过的废纸扔进垃圾桶，就是文明;如果你主动把垃圾给环卫工人那里，就是文明;如果，你不随地吐痰，就是文明。

10、谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一缕和煦的阳光，能消融凝结在人们心头的坚冰;谅解是一股轻柔的春风能把炎热带出干渴的心灵;谅解是一颗种子，能让每一片心的土地四季常绿。

11、如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜;如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。

12、中国五千年沧桑历史，酿就了中华民族的传统美德，范仲淹有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的精神;李白有"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"的狂放;孟子有"生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也"的气概。这是传统，这也是美德。

诚信，是春天里的迎春花，给人一种温馨的感觉;诚信，是夏日里的一个冰激凌，使人凉在嘴上，甜在心里;诚信，是秋日里的田野，令人意识到收获之喜;诚信，是冬天里的一缕阳光，给人温暖。翻开历史的画卷，在历史的长河中，我们看见了诚信的力量，推动着人与人之间的交往，就是因为有了它，使多少英雄好汉，名留史册，永不磨灭。孔子说过：“人而无信，无知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。”可见孔子对诚信的评价是多么的高啊!

三国时期的孙策放太史慈回去收拢兵马投靠他。当时很多大臣都说不放，怕太史慈去而不复返，结果孙策说太史慈必不负他。过几天后太史慈果然带着部队回来了，就是因为太史慈有了诚信，而在历史的天空更加闪烁。还有赵子龙长坂坡杀进杀出，为救少主。这也是诚信的表现。可是同样生活在一个时代的名将——吕布，却因为失去了诚信而留下了千古骂名，吕布杀了干爹丁原，又杀了二干爹董卓，认干爹的时候肯定要赌咒发誓孝敬老爹吧，回头就捅刀子了，大大的不诚信啊!最终留下了千古骂名。

言而有信、一诺千金是我们祖先代代的美德，难道我们不应该把这个美德传递下去吗?如果没有了诚信，哪有人类的存在和发展。诚信是中华民族的传统美德;诚信是成功的源泉;诚信是人品的表现。诚信，成就了多少的优秀儿女，只有选择了诚信才能成功。

当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代，人们的生活水平大大提升。然而，众多人们在很大程度上忽视了道德教育，特别是德行教育。

从家庭、学校到社会，只重视智育而忽视德育，因此出现了德行危机。人们大声疾呼，要恢复中国人固有的传统美德，诸如公正、诚实、良知等等。

社会上的许多现象让人感到震惊，例如12岁的孩子贩毒、14岁的女孩子生孩子、16岁的中学生残忍的杀死母亲，…;虽然他们和我们生活在同一片蓝天下，共同感受阳光雨露，可是，他们纯洁的心灵被污染了，从小就丧失了中华民族的传统美德，就走上了邪路。

举几个身边的例子：乘车时，学生在那里安然的坐着，却不给身边的老奶奶让座，甚至有时在车内能听到人们大讲脏话，互相彼此漫骂，随地乱扔废纸……这些都是不道德的行为，文明离他们越来越远，中华民族的传统美德在他们身上也消失殆尽。

现在人们的物质生活好了，可以买私人小汽车、洋房、名表…可是精神生活却极其贫乏，有些人总爱占小便宜，公共汽车的投币箱里被扔进了多少假钱和残币，又有一些人用五角钱来充当一元钱，虽然仅仅是一个小小的硬币，却反映出人们的文明修养该是多么的匮乏。

现在外国人都能学习我们中华的传统美德，发扬我们的优良传统，那我们更应该将它发扬光大，世世代代流传下去，这样我们的社会才会进步。

随着我们国家不断的重视文明教育，我们的社会在不断的进步，传统美德在不断的弘扬。比如：希望工程越来越红火，扶老携幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明现象层出不穷。

所以，作为祖国的新一代，我们做一个讲道德的小公民，从一点一滴做起，从我做起，让中华民族传统美德在我们身上继续发扬光大。

诵读经典，是中华民族对青少年进行启蒙教育特别是道德教育的有效途径，有利于引导青少年锻造人格，塑造品德。近期，我们为了进一步加强中小学思想道德建设，在全县中小学校开展了敬老、孝老活动，即，要求学生回家帮助父母做一件力所能及的事，为老爷爷、老奶奶端一碗饭，倒一口水。为使活动扎实有效的开展，我们通过诵读经典，使中小学生思想受到教育，心灵得到感化。

一是创设诵读氛围，增强吸引力。在中小学校、幼儿园，推广经典上墙，以经典名言为主题的宣传字画赫然醒目，利用阅报栏、黑板报登载古典内容，在教室走廊、宿舍、餐厅、橱窗张贴通诵易懂的古诗句及名言警句，使学生的心灵在潜移默化中受到感染和熏陶。

二是分类施教，把握阶段性。我们要求幼儿园和小学低年级学生主要诵读《弟子规》、《三字经》、《百家姓》，只求背诵，可作一般理解，小学高年级学生和中学生要求背诵《论语》，引导他们在诵读的基础上理解经典内涵，用先贤训诫昭示做人、做事的道理，规范自己的言行。

三是坚持每日一读，学玩一体，寓教于乐。如，北关示范小学自编的《习惯伴我成长》，注重国学经典教育与师生落实日常行为规范结合起来，倡导学生每周做一件对自己、对同学、对班级、对学校、对家庭、对社会有益的事情，任元汉小学自编的《孝道》一书，成为我县各学校校本教材，学校被县政府命名为孝文化教育基地，该校就是通过晨读让学生熟记理解，使学生内化为遵守校规校纪，诚心做事，诚实为人，孝敬父母，尊敬长辈的自觉行动。他们还把古典诗词编成易学易唱的儿童歌谣、情景剧，让学生身临其境中学习和践行经典。

四是加强家校合作，提高诵读质量。充分利用家长学校，宣讲走进经典古诗文的重要性，取得家长支持，家长和孩子一起诵读古诗文，让家庭、社会都成为学生诵读经典的场所，使古诗文的诵读由校内向校外延伸，营造家庭小课堂，社会大课堂，让孩子尽情倘佯在诗词的海洋里，对开展经典诵读活动起到了较好的效果。

自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!

为荣、铺张浪费为耻，抛弃“家大业大，浪费点儿没啥”的思想;就是要在作风上艰苦创业，要舍得吃大苦、耐大牢，把艰苦奋斗当成有效发展的助推器，把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。

勤俭节约，我先行，就是要不断学习，总结经验、提高业务能力，在工作上精益求精。实践证明，在知识更新速度不断加快的今天，善于学习、善于总结经验教训，提高自身能力的人将会跟上信息时代的步伐;善于学习、善于总结经验教训的企业将会在激烈的市场竞争中长盛不衰。作为一个有责任感、荣誉感和使命感的四公司员工，我会抓住点滴时间，刻苦钻研业务技能，向精细管理要效益。

勤俭节约，我先行，就是要从日常生活中做起。节约一张纸：少用纸巾、纸杯、双面使用打印纸，提倡使用手帕、少用抽纸。节约一滴水：避免大开水龙头，用后及时拧紧水龙头，避免长流水，见滴水龙头，随手关闭;提倡使用脸盆洗脸、洗手。节约一度电：电脑启动或后，半个小时内继续要用最好不要关，因为重新启动会浪费大量电资源;照明尽量使用节能灯;光线不足时，需要开灯时能用一盏，不开多盏;杜绝白昼长明灯，做到人走灯熄。节约一粒粮：尽量少去餐馆就餐，在外就餐要文明用餐，减少粮食浪费。

我相信，只要大家都能积极行动起来，从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮做起，从自身岗位做起，从小事做起，持之以恒，坚持不懈，那么，我们的生活就会充满阳光、幸福安康;我们的企业就会永葆活力、持续兴旺!

中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。语文迷小编整理了中华传统美德名言，仅供参考!

【1】 仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

【2】 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

【3】 与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

【4】 胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

【5】 不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

【6】 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

【7】 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

【8】 能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

【9】 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

【10】 莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

【11】 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

【12】 以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

【13】 诚 信

【14】 失信不立。——《左传·襄公二十二年》

【15】 轻诺必寡信。——《老子》

【16】 以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

【17】 言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

【18】 过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

【19】 闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

【20】 有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》

【21】 不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

【22】 秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》

【23】 改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

【24】 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

【25】 人孰无过?过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

【26】 过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

【27】 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

【28】 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

【29】 不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

【30】 爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

【31】 以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

【32】 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

【33】 君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

【34】 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

【35】 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

【36】 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

【37】 临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

【38】 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

【39】 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

【40】 咬定青山不放松，立根原在破岩中。

【41】 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》

【42】 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

【43】 不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

【44】 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

【45】 穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

【46】 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

【47】 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

【48】 精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

【49】 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

【50】 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

【51】 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

【52】 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

【53】 有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

【54】 朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

【55】 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

【56】 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

【57】 有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

【58】 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

【59】 志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

【60】 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

【61】 志不强者智不达。——《墨子·修身》

【62】 燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

【63】 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

【64】 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

【65】 时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

【66】 百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

【67】 生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

【68】 眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

【69】 天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

【70】 言必信，行必果。——《论语·子路》

【71】 一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

【72】 人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》

【73】 民无信不立。——《论语·颜渊》

【74】 修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

【75】 不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

【76】 不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

【77】 宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

【78】 疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

【79】 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

【80】 名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

全县广大家庭、妇女姐妹们：

家，是亲情洋溢的温暖港湾;家，是美德正气的传递起点;家，是社会和谐的坚定基石。家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着民风、社风。家风正则民风淳，民风淳则社风清，社风清才有社稷安。在加快改革步伐、奋力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。良好家风的构建与传承不是一家一户的小事，而是关系到国兴民安的大事。在此，和县妇联向全县广大家庭和妇女姐妹们发出倡议：展示家庭美德，树立良好家风，争做最美家庭，构建和谐诗城。

——弘扬传统美德，做和谐家庭的带动者。尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结是家庭美德的主要内容，也是每个家庭成员的共同责任。要从我做起，从现在做起，自觉弘扬家庭美德、传播良好家风，努力影响亲朋好友、邻里同事和身边每一个人。女性家庭成员要做好“慈母”、“孝女”、“贤妻”、“善邻”等角色，让家庭文明为社会正风正气，以家庭和美促进社会安定和谐。

——科学教育子女，做文明家庭的传承者。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子成长的第一所学校。广大父母要认识到道德培育的重要性，树立科学文明的家教理念，提高家庭教育的艺术和技巧。用您的言传身教影响和培养孩子从小追求善良美好的品行，塑造健康完善的人格，形成快乐感恩的心性，为弘扬文明风尚，培养优秀人才做出贡献。

——树立良好家风，做幸福家庭的守护者。做带头践行中华民族的传统美德，争当树立良好家风的典范：勤俭持家、廉洁立家、平安保家、文化兴家。主动参与到议家风家训、晒家庭幸福照片、讲家庭和谐故事、展家庭文明风采、秀家庭未来梦想等活动，厚养家风正气，传递示范力量，使家庭成为每个人安享生活的宁静港湾。

家风是家庭文明的一面镜子，也是社会道德规范的延续。让我们积极行动起来，挖掘传统家风中的积极因素，发挥家风的积极作用，使之与社会主义核心价值观有机结合起来，共建“文明、和谐、清廉、勤俭”家风，为建设文明和县、构建和谐社会凝聚出来自家庭细胞的正能量!

和县妇女联合会

2015年3月

但桑娜坐着一动不动。

“你怎么了?你不愿意吗?你怎么了，桑娜?”

“你瞧，他们在这里啦。“桑拿拉开长子”

映入眼帘的也正是正在熟睡的西蒙的那两个孩子，小毛头长的很小，头只有洋娃娃那么大，脸圆圆的、红红的，像只大苹果。渔夫看到他们睡得那么甜蜜，别提多乐了，急忙转过身，问：“喂!桑娜，你怎么不早告诉我啊!”

桑娜虽然很高兴丈夫能跟自己想到了一块儿，但心里别提多忧愁了，他抬头看看床上七个熟睡的小家伙，对渔夫说：“哎!这真叫我左右为难啊!我知道你也是个通情达理的人，但你天天大海上捞鱼，时时身临险境啊!咱们的生活多么苦涩啊，咱到底该不该收养他们，我这拿不定主意。”

妻子的一番话使丈夫心如刀绞，别提多痛苦啦。她擦了擦眼泪，对妻子说：“咱的邻居西蒙，以前没少帮咱，她有难咱能袖手旁观吗?真的不能!以后我们带他们兄弟一定不对差的。明天我多多干活，来维持这个家，上帝会保佑我们的，我们不会终生受贫穷的”

“只是咱家境贫寒给他们吃什么啊，他们还这么小，应该是吃奶的时候啊!他们要受了苦咱的罪孽大啊”

妻子的一番话使丈夫陷入了沉思，好半天才说出一句话：“我会想办法的!你放心吧。边说着便轻轻地拍了拍桑拿的肩膀”

当!当!当!古老的钟摆沙哑的敲了三下，像是在提醒她们什么。……桑娜突然想起来了西蒙，便结结巴巴的对丈夫说：“你……知道……吗?咱们……邻居……西……蒙家没人，她……的尸体无人收拾。”桑娜忐忑不安的说完了，要知道，渔夫一天到晚、起早贪黑的打渔，哪有时间帮别人收尸了。

可渔夫却皱了皱眉头，说：“嗯!是个问题，人死了无人收尸怎么行，你放心，这是我明天一早就办妥。” 当……当……当，古老的钟声沙哑的敲了五下，天渐渐破晓，淡青色的天空上镶嵌着几颗残星，大地朦朦胧胧的，如同笼罩着银灰色的轻纱。慢慢的、慢慢的，一层白色的渐渐地化成了一片薄纱，像一只轻轻地手拨开了她的面纱，让早霞羞红了他的脸。

天亮了，渔夫很早就起来了，他和妻子一起来到西蒙家门口，他们推开了门，便吆喝邻居们把尸体抬出来。

可谁也没有想到，邻居们不但谁也没有愿意帮忙的，而且还纷纷的议论了起来。“哎!你看!这家人真是吃饱了撑的，自己家的条件又不好，再去管别人家的事，这不是无事生非、自讨苦吃吗?”邻居们边说着一边纷纷离开了。

渔夫听到他们的议论，一方面怒气填胸(因为看到邻居们看到西蒙家有难而却袖手旁观)，另一方面，便是忧心忡忡(因为自己收养了西蒙的那两个孩子，还不知邻居们怎么议论)。渔夫心想：“不管怎么样，都不能因噎废食。”

于是，渔夫语重心长的安慰一旁正在哽咽的妻子：“桑娜，不要紧的，我们要相信好心有好报啊。这样做不会错的。”

“嗯!我知道，我们开始安葬西蒙吧!”

“嗯!好!我们开始行动吧。我自己去坟地就好了，你快回去看孩子吧!”丈夫边说边把西蒙托在了背上，从屋里拿了点黑面包，便向坟地走去。

安葬好西蒙后，渔夫扑通一下跪在了西蒙的坟前，默默地说：“西蒙啊!你安息吧，你这一走啊…就撇下那两个苦命的娃啊，哥能怎么办啊?唉!虽然我们家现在家境贫寒、穷困潦倒，但你也知道，哥我心肠太软弱。眼看两个孤儿不能活，我怎么能袖手旁观啊?西蒙啊!你就安息吧!虽然说我无能守本分，但我有信心一定能把他们抚养成人你要保佑他们健健康康的成长啊，以后，我要把它当成亲儿子对待，等他们懂事以后，我也一样会让桑娜交他们苦用功的，你嫂子是个有文化的人，我不行，我是个大老粗。西蒙，你安息吧!”

说完，渔夫艰难的站了起来，满怀沉痛的离开了。渔夫边走边沉思：那些邻居们为什么说我们多管闲事啊?如果人人都献出一点爱，世界将会多么美好啊。哎!这个世界这是让人难懂，但我坚信：“助人为乐是一种美德。”

最近我读了《美德少年丛书》的事迹，那一则则故事如同冰清玉洁的荷花在我脑海中绽放。其中有一朵最为璀璨、耀眼，那就是邵帅献髓救母的故事。

是啊，我们生在这个世界、长在这个世界都源于父母，是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。

有句古语说得好：“百善，孝为先。”它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母、弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今邵帅献髓救母的故事更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。

其实，对于我们小孩子来说，孝敬父母，回报父母，不必像上面所说的那样做一番惊天动地、轰轰烈烈的大事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。

我虽然上三年级，但我从小就很孝敬父母。我坚持每天帮父母做一件家务，洗碗、叠被子、洗袜子等等;我还坚持向父母说一句问候的话、说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心。当节假日时，我就和父母打扫卫生、一起锻炼，为父母捶捶背、洗洗脚。由于我的孝心加上努力学习，那次感恩征文《我给爸妈洗脚》得了省一等奖呢!在重大节日，如：三八节、母亲节、父亲节、爸妈过生日时，我都会为他们精心准备一份亲手制作的礼物，让他们开心。为了不辜负爸妈对我们的期望，在学校我听老师的话，当好老师的小助手，帮助身边的同学，学习成绩遥遥领先。

因为我们相信，只要我们对父母真正拥有一颗感恩之心，我们就一定能做得更好。其实孝敬父母就这么简单。如此容易做到的事情，就能让爸妈欣慰，高兴和快乐。那我们又何了而不为呢?

中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说:“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟-子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?

于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

中华传统美德故事 陆陇其 孝行感少年

陆陇其，原名龙其，字稼书，清浙江平湖人;曾担任过嘉定、灵寿的知县。

陆陇其素以孝闻名。据说，他父亲去世的时候，他正在京城考试，一听说父亲去世了，立刻赤足步行往家赶。到了家里，日夜哭泣，每天也不入内室，只是席地而卧。

他在灵寿当知县的时候，为政清简，深得人民爱戴。有一天，一位老妇人来告她的儿子不孝，那是一个20岁左右的青年。陆陇其对老妇人说:“我还没有小仆人，你的儿子可以暂时来帮忙，如果我找到合适人选了，我就给他施用杖刑然后遣送回家。”从此以后，这位青年每天侍奉在陆陇其左右。每天早晨，陆陇其都恭候在自己老母的门外，等母亲起来了，就照应着母亲洗漱、吃早饭。午饭的时候，他在旁边服侍着，时常逗母亲开心;母亲吃完了，他才吃剩下的东西。晚饭也是这样。如果有点空余时间，就陪母亲说笑，讲些故事让母亲高兴。母亲稍有不适之感，立刻找医生，买药煎药，几夜不睡也不知道累。这样过了几个月，这个青年跪在陆陇其面前，请求回家看望母亲，陆陇其问:“你不是和母亲不和，为什么还要看她呢?”这位年轻人哭着说:“过去我不懂事，对母亲不好，现在好后悔啊!”于是陆陇其让他们母-子相见，两人抱头痛哭。青年和母亲回家后，与以前判若两人，后来因为孝顺在乡里闻名。

美德是与生俱来的，是每个人都可以拥有的，但要看你怎么去用这美德。如果善用，用美德去帮助别人，用这美德去做善事，那么你会得到应有的回报，会得到别人的尊敬。如果利用别人对你的信任去骗人的话，那么你会得到惩罚，也会被别人瞧不起。在我身边也有许多“美德”，但各不相同，有些事好事，是善用这美德，也有些是利用、是行骗，两者差距甚远，我们一起来看看吧！

在一个阳光明媚的早晨，我打开窗户透了透气，就看见了令我触目惊心的一幕：一个小女孩，正在爬一棵参天大树。当时我吓了一跳，心想：她想干什么？难道不知道这样很危险吗？我立马就跑下了楼，想看究竟。我以每秒 20 千米的速度赶到了那儿，我已上气不接下气了。“小鸟儿乖，姐姐送你回家啊！”我抬头一看，原来她在送鸟儿上树啊！唉，吓死我了。我走上前，好奇地问：“这小鸟怎么了？”“它从树上摔了下来，他从树上摔了下来，我在家听到它的哀叫了。”原来如此，我恍然大悟，“怪不得，原来在家里听的是鸟叫啊！”回到家之后，我又想起刚才那事儿：一个人，对一个小鸟都这么关心，那她的心地该多善良啊！一个人的美德，就在于他所做的事情，刚才的那一幕就应征了这一点。

但有些人却利用别人的信任去骗人。在暑假里，我看见一位可怜的老爷爷在乞讨，我觉得我应该做点什么，就拿着钱包出去了。我走了他的面前，给了他 5 元钱，他开始微笑一下，我心里甜甜的，可突然，他竟然飞快地起身抢走了我的钱包，并逃之夭夭。当时我就吓傻了，哭着跑回了家。我哭并不是可怜钱，而是对那被骗的心灵的惋惜啊！

美德无处不在，他或许就你我身边，让我们一起寻找它、发现它；让我们一起做美德的主人；让我们一起把这美德之花传遍天下！

[五年级作文美德在我身边

勤俭节约是我们中华民族的传统美德。我们的社会在不断发展，生活水平也在不断提高，但是我们不要忘记节约。

我们经常看到节约的实例：在餐厅吃完饭后，越来越多的人愿意把剩下的饭菜打包带走；许多家庭用洗脸和洗衣服的水冲洗马桶；很多汽车不再使用汽油，改做使用天然气；电灯和电脑不使用时立即关闭……这些节约行为不仅节省了个人开支，还为国家节省了大量的宝贵资源。我国伟大领袖毛泽东，一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活很是简朴，一件睡衣竟然补了几十次、穿了二十年。伟人在勤俭节约方面为我们做出了榜样，难道我们还有不提倡节约的理由吗？

现在，我们的国家并不富裕，水、油、煤炭等重要资源也不丰富，所以人人都应该行动起来，从我做起，从身边的每一件事做起，提倡节约，赞美节约。我们每一个人都应明白：节约也是一种文明，一种进步！

人生是一个大花园，花园里最香的花都是从“美德”花栏里种出来的，有文明，有礼仪，有谦让……然而，最让我赏心悦目，心旷神怡的却是“诚信”这朵貌不惊人的小花。那么，诚，为何物？信，又为何物？就让我采下这朵名为“诚信”的鲜花，来讲述这其中的一个故事吧！

故事发生在一个风和日丽的下午。那时，我正在做我那“该死的”奥数作业，被一道题难住了。唉！该怎么解呢？我坐不住了，又是用手敲桌子，又是摇椅子的，急得抓耳挠腮。突然，“啪”的响声“惊醒”了我。原来是我在焦急中，把一支笔摔下了桌子。盯着地上四分五裂[注: 形容不完整，不集中，不团结，不统一。]的笔，我的脑海里顿时一片空白。这可是向奥数班的同学借的笔啊！人家助人为乐借给我笔，我却违背诺言将她的笔摔坏，我下次该怎么见她啊！在焦急不安之中，我不禁想起了借笔那时……

“呀嘿，我的笔呢？”在急冲冲跑进奥数教室后，我把书包翻了个底朝天，最后摇摇头发表了自己的意见，“不会是忘带了吧？是就惨大了……”

这时，看见同桌朝我传来疑惑的目光，我无奈地朝她说了句，“忘了带笔了。”同桌一副恍然大悟的样子，用手肘把桌子上自己的笔推到我这边，一双大眼睛像是会说话一般：“你先用我的吧！下次再还给我，别弄丢了！”

“那……你……”我也用眼对她“说”。

又见她拿出了一支笔，我放心了，就把刚才那句话的后半段给收了回来。看了看手上的笔，我觉得同桌是一个乐于助人的人。想到这里，我暗自在心中向她许下诺言：我绝不会弄丢或弄坏这支代表同学情谊的笔！而那边听课的同桌，仿佛猜到了我的心中所想，竟向我“回眸一笑[注: 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。]”，那水灵灵的大眼睛里分明写着“我相信你”……

我想起我将要违背誓言，心里就百爪挠心。李老师教导我们，做人要诚实守信。于是，我便开起了“11路车”——双腿，穿梭于全市大大小小的文具店。是想要补一枝同样的笔给同桌这个信念，支撑了我跑文具店，什么“姐妹文具店”，“五美杂货铺”……知名的不知名的，连锁的单开的商店，只要是有笔卖的，哪一个不是遍布我的足迹？几乎每换一批货我就来这些店一次！也许上帝心情不爽吧，我天天看，天天等，却一次也没见着同桌那枝笔。

转眼间，时光飞逝，又到了上奥数课的时间了，这也是再次与同桌见面的时间。

由于做错了事，一见到同桌我就不由自主地缩了缩脚。到底告不告诉她呢？我说了她会不会伤心，生气？唉，不管了不管了！她骂我也好，打我也好，该来的总要来，况且这错在我，不在她，我一定要向她道歉！

而那边的同桌，见我又是捶腿又是握拳，好奇极了，走了过来。当看到我翻文具袋时，才想起了借笔的事，随口问我，她的笔呢？

我听到这句她随口而出的话，刚才“坚定”的信念仿佛被一道闪电击了似的，都不复存在。我又抖了好半天，才恢复了过来，犹豫了一会儿，唯唯诺诺地说出了弄坏笔的真相。说完后，我怕她生气，不原谅我似的，抢在她说话之前掏出一枝笔，激动地说：“对……对不起！这枝笔……就当做补偿……别不开心了……”

“那笔是我自己做着玩的，质量当然不好。至于这枝笔么，”她微微一怔，指着我手上的笔说，“俗话说，‘在家靠父母，出门靠朋友’，既然我们是朋友，又何必太在意呢？”

故事到这里就结束了么？当然没有。诚信的故事就像我俩的友谊一样，是永远不会结束的！

如果诚信是一颗种子

那么，请将它播种

当收获时

定会令你庆祝

如果诚信是一颗种子

那么，请将它传递

当收获时

定会得到数不胜数的回报

如果

每个人都播种诚信

每个人都以心相交，坦诚相待

那么

定让这个世界更加柔和，温暖

[人性美德诚信作文1500字

生活中处处都有美，山美，因为它雄伟壮丽；水美，因为它清澈迂回；人更美，因为它拥有高尚美德。

在我的身边就发现了一种美，下面，就让我来说一说我发现的身边的美吧！

一次下课时，班级墙壁上的挂图掉了下来，有几个同学视而不见， 绕着走了过去，还有几个同学踩到了挂图上，原来干干净净的挂图，变成了“花脸猫”。正在这时，杨鸿娇看到了，快步走上前去， 急忙捡起了挂图，她又回到了座位旁，从书包里掏出了一块干干净净的白手帕，将挂图仔细地擦了一遍又一遍。呵，“花脸猫”变成了“小白脸”，可白手帕却变成了黑手帕。当午休时，她又从午饭中省下了一元钱，到超市买了 一瓶胶水，将挂图牢牢地粘在了墙上，她这才满意地笑了。同学们见到杨鸿娇的举动，既愧疚，又佩服。

其实，在我们身边处处都有美，只是我们缺少发现美的眼睛。只要我们用心去发现，其实，美德就在我们的身边。

花满月，夜阑珊，谁屈指听得西风几时来，绕转六年看得金波淡，望晨光映雪，流年似水，将每缕星光亮成灯火，每丝空气凝成和风，谁就听懂了大自然奇异的耳语，成了夜色中那朵盛放的野百合。 Flower full moon, the night is mountain, who can hear the west wind, and see the golden waves in the past six years.The starlight is on light, and each of the air is condensed and windy, whoever understands the strange whisper of nature, becoming the wild lily in the night.

有时我在梦里撑一支竹篙，顺着七月半旖旎的灯火游到藕花深处去，听渔歌互答，游鱼唱月，寻着张岱的诗词在十里荷香间酣睡，愿芙蕖香气袭人，睡来只道清梦甚惬;亦或是化为十二月的飞雪，在西湖上下一白的天地间起舞，听湖心亭上金陵人煮雪对饮，聆听得那唤作“蝶庵”的人心中的几丝亡国的惆怅，满怀未变的忠心与抱负。

有时我只是朝阳梧桐，静静立在那深夜依然亮着的暖黄的灯光下，看那少年奋笔疾书，用黑色的水笔将空白着的期望与梦想填满。我望见辛弃疾写下“男儿西北有神州”时苍劲的笔法，聆听到青春的意气风发，那么绚烂地一路向上飞扬，在天际开出耀眼的火花，那是青春勇敢的誓言呢。我听得到。

我听见粉笔在黑板上划过，如流星划过夜空，那是“春蚕到死丝方尽”的不悔与无私;我听见无微不至的叮咛，那是“慈母手中线”的温暖与牵挂;我听见灾后重建区吹起的连连号角，如大鸿过处，留下一曲感染的歌：那是团结互助的民族魂啊……

聆听，听见古人对风流人物的赞美，听见青春前进着的脚步，听见爱我的人们的关怀与祝福;听见感动，听见期望，听见灼灼其华的民族之魂，如日中天，燃烧着，温暖着民族中华大地。聆听是一支虔诚的圣歌，是一枝常青的藤萝，让我们学会聆听，在聆听中找到期望，找到感动，找到生活中那微小却不曾消逝过的，人与人之间的温暖，以及那闪耀着的，人性的光辉。

勤俭节约是中华民族的传统美德，是中华儿女的骄傲。古人云：“俭，德之共也;奢，恶之大也。”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”历史上“今日花天酒地，明日乞讨街头”的例子也屡见不鲜。

在生活中，贫困要节俭，富裕更要勤俭节约。我的奶奶便是一位非常节俭的人。

就拿奶奶的吃、行来说吧!奶奶和我们在一起吃饭的时候，跟我们都不一样。瞧我，吃饭狼吞虎咽，撒得满桌都是;夹菜时，菜掉到桌上，看都不看一眼。奶奶吃饭就不一样了，她先是慢慢地夹起菜，然后再轻轻地抖一抖，把菜汤甩在菜盘里，才小心翼翼地把菜放进自己碗里，生怕掉一片菜叶。如果吃完菜后，盘子里还有菜汤，奶奶就端起盘子，往碗里一倒，嘴里说：“别看是菜汤，也不能扔，好东西全都在菜汤里呢!”说完便津津有味地吃起来，直到碗里的饭一粒不剩。有时，她看见谁的碗中还有剩饭，就端起碗将那些剩饭也一起处理光。

奶奶送我去上学的那辆车子，最能体现出奶奶的节俭了。其实，那辆车子已经有好多年头了，每当送我的时候，它总是呼啦啦地唱着“悦耳的歌”，大老远就能听到。不仅如此，这辆车子还老是掉链子。上一次奶奶送我上学时，正骑着呢，链子掉了，安了好半天也没安上，没办法，奶奶只能让让我自己走着去上学喽!这辆旧车子还有个最大的缺点：它没有铃。每当奶奶送我去上学时，你就能听到奶奶的喊声：“让一下，让一下。”有时她喊得口干舌燥，可有些人就像没听见一样，继续往前走。爸爸几次说让奶奶换辆车子时，她都生气地说：“还可以用，为什么要再换一辆呢?”

勤俭节约是中华民族的传统美德，只有节约，幸福之花才可以永放光华;只有节约，中华民族才能屹立于世界之林。让我们从现在起，每人发扬勤俭节约的传统美德，使我们的民族屹立于世界之林，使这个发展中国家在世界上站稳脚跟。