美德

导语;学会包容，要让自己拥有一颗善良的爱心，戒骄戒躁，遇事冷静，凡事为他人着想，推己及人。

包容是美德，更是一种智慧。

一部古书里曾经记载：有一位老禅师，一天晚上在禅院里散步，发现墙角有一张椅子。禅师心想：这一定是有人不顾寺规，越墙出去游玩了。老禅师搬开椅子，蹲在原处观察，没多久，果然有一个小和尚翻墙而入，在黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚落地的时候，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师父，小和尚顿时惊慌失措。但出乎意料的是，老禅师并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿件衣服。”小和尚感激涕零，回去后告诉其他的师兄弟。此后，再也没有人夜里越墙出去闲逛了。海纳百川，有容乃大，包容往往最能让人动容。

包容是一种大度，可以容人之长，不去嫉妒;可以容人之过，不计前嫌。一位哲人说过一番耐人寻味的话：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比;高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比!

美国前总统林肯曾作过很恰当的诠释。林肯对政敌素以包容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”多一些包容，多一份爱心，人们的生活中就会多一份友谊，多一份温暖，多一份阳光。

然而，现实生活中，我们常常对自己的错误不自觉，却对他人的小小过失不肯原谅，大声指责，朋友之间甚至因一些不足挂齿的小事反目成仇。事实上，揭发别人的过错并加以指责，不但很难达到劝人改过的效果，反而会使彼此的沟通受到障碍。这样的例子在我们生活中比比皆是。

包容，“包”，就是心境宽广，具备涵养;“容”，就是以开阔的心胸，原谅别人的过错。学会包容，要让自己拥有一颗善良的爱心，戒骄戒躁，遇事冷静，凡事为他人着想，推己及人。

美德，顾名思义，美：好、善;德：好的品行。也许，这两个字分开来是微不足道的，但两个字拼在一起，却蕴含着大道理。

“香九龄，能温席。孝与亲，所当执。”这句朗朗上口的经，只为突出一个字“孝”。孝：指孝敬，瞻养父母。俗话说得好“百善孝为先”。黄香温席的典故孺妇皆知，这种优良的中华传统美德就当流传下来，可如今在这灯红酒绿的世界里，它藏到哪里去了呢?现在的孩子从小浸泡在蜜罐里，对“孝”这个词的理解也渐渐淡忘，总是以自己为中心，无视父母的爱，整日游手好闲，学习不思进取，做错事一副事不关己的模样，认为天塌下来，也有父母顶着，可是你们有没有想过，父母总有一天会老去，家里的顶梁柱也会倒塌，那时候，你们怎么办?也许，你会痛改前非，可惜想孝敬父母，已经无处可去;也许，你会继续放荡不羁下去，可是迟早有一天，你也会蓦然回首，哎，自己当初怎么没好好孝敬自己的父母呢?这些铭记于心的诗谣，怎么就说起来容易做起来难呢?请将“孝”铭记于心，因为它是我们中华传统美德之一，有了它，中华才会更和谐。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”对一个大丈夫来说廉很重要。廉：品行正，不贪污。悬鱼拒贿的羊续，两袖清风的于谦，刚正清廉的吴百朋，不都具有着清正廉洁的精神吗?“近廉远耻，趋荣避辱”不正是当今社会所需求的吗?可是受贿的人们何尝想过那个道理，当他们把手伸向受贿袋时，就已经踏上了歧途，就伸手的那么一瞬间，天下就又会有多少老百姓们受灾，你们有想过吗?“贪污受贿，此弊不去，为患浸深。”请记住这一点，难道你们伸手时的那一刻就没有一丝愧疚心理吗?你还对得起你肩负的责任吗?这样的事，值得你去做吗!请将“廉”铭记于心，因为它是我们中华传统美德之一，有了它，中华才会更昌盛。

“人而无信，不知其可也。”人就要守信用，信：诚实，不欺骗。守信用是为人的标准，一个没有诚信的人走到哪都会令人嗤之以鼻。李札墓前还剑更是把古人守信用的精神给传达出来。记得李札最后说的那句话：“在离开徐国之前，我已经在心里许下诺言，要把剑送给徐君。从那时起，这把剑已经不属于我了。”即使人已经死了，李札却还是允诺了自己的言语。那些不守信用的人们啊!请你们仔细想想自己因为违背承诺，犯下了哪些伤天害理的事，也许，错误不大，可是你们有没有想过，那些被你们所欺骗人的那黯淡无光、失望甚至是绝望的眼神;也许你会认为只是一个玩笑，可是你记得狼来了的故事吗?最后你搏得的是人民讨厌、不信任的目光。请将“信”铭记于心，因为它是我们中华传统美德之一，有了它，中华才会更辉煌。

这些中华传统美德请我们中华儿女时时刻刻记得，要使美德铭于心。

诚实守信是中华传统美德，弘扬中华传统美德是我们因尽的义务。我们要做好我们自己的诚实守信，也要谨防他人的不诚实守信。诚实，即忠诚老实，不说谎，不作假，不欺瞒别人。守信，就是讲信用，讲信誉，信守承诺，答应了别人的事一定要去做。我们身边的美德有很多，比如善良勤劳、勇敢坚强、慷慨忠诚、拾金不昧。最让我印象深刻的还是四个字——诚实守信。诚实守信是中华民族的传统美德。

关于诚实，我这儿还有一个故事：有一天，我独自去公园玩。我看看紫荆树，看看小甲虫，看看灌木丛，看看鲜花，看看小草，看看天。突然，我看见了一个衣衫褴褛的人，准是个乞丐!他对我说：“小妹妹，行行好，给我点吃的吧，给我点钱吧!”我心想：哎，你还没饿坏吧!话都说得那么顺溜，不像别的乞丐，饿得只会说咿咿呀呀了。不过，我还是给了他四元钱。

第二天，我和妈妈去银行取钱。然后，我看到了一个身着西装的小伙子，手里拿着一个大袋子，那袋子鼓鼓的，好像装了好多东西似的。西装小伙把里面的东西一把一把地抓出来，大声说：“把这些都给我换成钞票!”我看清楚了，他拿出来的，是一把一把的一元硬币。咦，他怎么有那么多一元硬币呢?装满了一大袋呢!咦，我再仔细一看，不就是那天那个可怜巴巴的乞丐吗!我的天呀!此时此刻，他在我的眼里已是个大骗子!天下怎么会有这种人!西装小伙一转头，见是我，愣了一下，急急忙忙地从柜台处存了钱，跑走了。

我想如果他诚实，这个令我愤怒的故事是绝对不会发生和让我遇上的。

至于守信，我就想到了宋庆龄的故事。宋庆龄的伯伯养了几对鸽子，宋庆龄很喜欢。一天，伯伯说要送她一对鸽子，宋庆龄十分高兴。正要出门呢，她突然想起来，小铃要来教她叠花篮。她犹豫了，是去拿鸽子呢，还是等小铃呢?最后宋庆龄，留下来。因为守信更加重要!如果宋庆龄不守信，失去的可能会是一个好朋友。

每一个美德有约我都特别激动，就像一个美美哒‘恋爱故事’，看了之后让我对这个世界充满了希望，美好的美德之光一直照耀着我前进的道路。

美德就是美德，它是一种存在在社会中一种要求，它没有法律的约束力，却是我们从小习得的，我与美德有约，我从小就被妈妈教导说，要做一个尊敬长辈，关爱亲友的人，这么多年我一直这么做，美德不是一种束缚，它是一种信仰，我们不能让美德束缚自己，因为美德是我们必须从出生以来就要记在心里的，而我和美德的约定。

美德是什么，难道除了谦让，善良就是美德吗?我觉得不是，我觉得尊敬长辈也是美德，尊敬长辈在我们现在的生活中越来越被轻视，大家都觉得我们才是世界的中心，而我们都会以自我为中心画圆，让自私和自我的态度围绕在心，甚至都不觉得生我们养我们的父母是应该被孝顺的，而且还有很多时候很多同学对爷爷奶奶长辈们的态度也是不对的，所以我觉得我遵照了这个约定，一直孝顺父母和长辈，问好，孝顺，揉腿，尊敬，都是我和美德有约的表现。

我爱拥有美德自己，也希望大家都可以和美德有约，更好的完善自己，做一个懂美德，懂礼仪的人，然后变成更好的自己。

中华传统美德，是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于后代的优秀道德遗产。从内容上来概括，中华传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族习惯的总和。从历史长河流淌轨迹来看，她不仅包含古代传统美德，亦包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德，积淀着中华民族最深厚的精神追求和最根本的精神基因，是中华优秀传统文化的“根”和“魂”。

中华传统美德的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大精深，它以儒家道德思想为主体，包容开放、兼收并蓄，包括了道、墨、法、释等各家思想。在家庭方面，强调尊老爱幼、父慈子孝、长幼有序、夫妻恩爱、兄友弟恭，崇尚“百善孝为先”“家和万事兴”;在社会方面，强调诚实守信、互助友爱、与人为善、成人之美、社会和谐，崇尚“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”;在国家方面，强调国家和民族大义、为政清正廉洁、亲民爱民，崇尚“天下为公”“为政以德”“精忠报国”“天下兴亡，匹夫有责”;在世界方面，强调民族之间要睦邻友好、以德服人、爱好和平，注重民族气节，崇尚“天下一家”“协和万邦”“讲信修睦”“和为贵”;在自然方面，强调敬畏自然、向自然学习、人与自然要和谐相处，崇尚“天人合一”“民胞物与”“道法自然”，等等。根据我国传统道德思想“内圣外王”的思维方式，主张通过修身为本、践履躬行，把上述内容落实到个人品德和理想人格上。在个人品德方面，追求君子人格、圣贤人格，崇尚“仁者爱人”“见利思义”“见贤思齐”“浩然之气”“朝闻道，夕死可矣”;在理想人格方面，追求至善至圣、刚健有为，崇“既仁且智”“从善如流”“知行合一”“穷则独善其身，达则兼济天下”，等等。

中华传统美德内容非常丰富，关于哪些是其核心价值理念问题，在我国历史上，存在着多种不同的看法。有人认为是“仁义礼智”;有人认为是“礼义廉耻”;有人认为是“孝悌忠信”;也有人认为是“忠孝节义”;还有人认为是“自强不息，厚德载物”，等等。但最根本、最凝练、影响最深远的还是“仁义礼智信”。“仁义礼智信”是中华传统美德的核心价值理念和基本要求，带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。如孝悌、忠恕可以涵盖在“仁”当中;公义、廉耻可以涵盖在“义”当中;谦让、恭敬可以涵盖在“礼”当中，等等。离开“仁义礼智信”，就很难正确理解中华传统美德的内涵，也很难对传统美德做出价值判断。所以，“仁义礼智信”被认为是中华传统美德的主要内容。“仁义礼智信”五大要素之间相互关联、相互依存、相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基，也可以说是道德大厦的支柱。

中华传统美德崇尚经世致用，以治国安邦、协调关系、稳定社会、完善个人为主要目的。其主要特点有三：一是注重整体利益和把国家命运放在首位。这是中华传统美德最大的特点，而现代道德或者是西方道德，主要是立足于个体、个人。二是注重崇高理想和完美人格的追求。一般来说，道德主要是用来规范人的行为、调节人际关系，但我国的传统美德并不仅仅停留在这个层次上，而是把道德上升到崇高理想和完美人格的追求，主张一个人要从内心深处确立对道德的信仰。三是注重修身为本和践履力行。在长期的发展历史进程中，中华传统道德发挥了巨大作用，一直是我国社会稳定和谐的精神支柱，是中华民族生存发展的道德根基，是中华民族文明进步的重要动力。

自古以来，勤俭节约就是我们中华民族的传统美德。可是，伴随着人类迈向现代化社会的步伐，周围铺张浪费的现象也屡见不鲜。其实，在我们每一个人的身边就有很多可以让我们节约的资源。

就拿普通的水资源来说吧，现在有很多的山区、农村都严重缺水，而我们这些生活在城市，每天都能喝上自来水的人往往认识不到普通的水有多么宝贵。平时，都不少同学洗手时会把水龙头开得很大，涂洗手液或肥皂时龙头也不关，因为怕麻烦，水就“哗哗”地白流了。也许像这样洗一次手浪费的水不算多，可他一年会洗多少次手呢?因为这个坏习惯他一辈子会浪费多少水呢?如果有一百个人像他这样呢?细算起来，浪费的数字会非常地惊人!还有，我身边的很多同学早上会带着满满的一瓶白开水来上学，有的只喝了一点儿，有的根本就没喝，放学回家了，直接就把好端端的一瓶水倒进了水池。如果我们班五十几个同学每人每天倒掉一瓶水，如果我们整个年级每人每天倒掉一瓶水......天长日久，我们一年得浪费多少水呀?想到这儿，我不禁为那些缺水地区的孩子们愤愤不平。

也许，你会说，我们还小，只是小学生，那我们又有什么可以节约的呢?我们又怎样为“勤俭节约，共建美好家园”出一份力呢?其实很简单，有一样东西，每个人都拥有，它既是那么平凡，不起眼，又是那么的宝贵，令人珍惜。对了，它就是时间。节约它的方法有很多：上课提高效率;课后提高写作业的速度;认真完成学习任务，少让爸爸妈妈操心;准时参加集体活动等等。节约时间，不仅仅只节约自己的时间，也要注意节约别人的时间。节约时间以后，你会发现自己自由活动、玩耍的机会多了，那么，你可以理解为那是时间给予你的奖励，多棒啊!

不光是这些，在生活中，我们还有很多可以节约的地方。我们要从小事做起，从一点一滴做起。再小的支持，也是一种支持。让我们一起行动起来吧!为实现“中国梦”——“我们共同的梦”尽一份心，出一份力!

宽容是一种修养，是一种美德，宽容并不是胆小无能，而是一种宰相肚里能撑船的大度。

宽容是一种美德作文

宽容是我们中华民族的传统美德之一，一个人要想在社会生活中有一席之地，你首先必须学会宽容。

宽容就像一盏明灯，在黑暗中放射着万丈光芒，照亮了善意的心扉;宽容又像立足于社会的通行证，让人懂得什么是真诚。翻开人类历史的长卷，你就能清楚地看到，许多的伟人都是持着宽容这张通行证而立足于社会的。且不去讲那个大家早以熟悉了的“将相和”的故事，也不去说美国第一位总统是如何宽容他的敌人，让国家走向大治的，就说说我们敬爱的周总理吧，他是我们所有中华儿女学习的榜样。在周总理的身上值得我们学习的美德很多，而宽容就是其中之一。

一次，周总理去理发店理发，在理发的过程中，他突然咳嗽了一下，而不巧的是理发师刮坏了总理的耳朵，理发师很着急，也很害怕，连说对不起，一时竟然也不知道该怎么做才好。周总理见此情景后说：“这不能怪你，因为我在咳嗽之前没有告诉你啊!”总理的话没有半点埋怨和责备，让理发师如释重负。试想，如果当时两人互不相让，一个摆开总理的架子，另一个想方设法把责任推给对方，那结果一定很糟糕，对彼此的影响都不好。两个人之间能够做到彼此宽容，带来的是两个人关系的和谐;所有社会成员之间能够做到彼此宽容，带来的是整个社会的平稳和安定。也许你要说，这也宽容，那也宽容，岂不是没有原则地一团和气了吗?这话是有道理的，在原则问题上，在大是大非面前，我们不仅不能随便宽容，而且还要争风相对，寸土必争。

人人都渴望生活的平稳、社会的和平，那么，就让我们多一份理解，多一份宽容吧!对别人无意中的过错和冒犯不要太计较，太在意，因为谁都有犯错的时候。

宽容是一种美德!

中华民族自古以来都是一个品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰籍人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古都”、礼仪之邦”着称于世。我国劳动人民来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明美德融入到现实生活中去。

有一次，我们家来了许多客人，而我却没有向那些叔叔阿姨们问好，对他们不理不睬，好像他们不存在似的。妈妈一看我这个样子，赶忙对我说：“快向叔叔阿姨问好呀!”我含含糊糊地叫了一声“叔叔阿姨好”便回到了阳台，继续干我自己的事情。妈妈见我不甘情愿，就过来数落我。我一开始觉得自己并没有错，所以还和妈妈顶了几句嘴，不过没一会儿便落了下风。我被妈妈训得有些委屈泪珠在眼眶里打着转，仿佛一眨眼，眼泪就掉了下来，所以我赶紧出去招待他们。从这件事当中，我明白了：要讲文明，懂礼貌，见到客人要问好。同时也知道了：文明就在我们身边，要从我做起，从小事做起!

我认为，谦让是最大的美德。谦让这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让，随着时间的流失，在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”，实际也不用去做的，但他们错了，生活中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去。让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让文明和美德手拉手，结伴同行!

什么是美德?美德包括很多：像助人为乐，诚实守信，勤俭节约等等。

我们家的美德就是勤俭节约。说起节约就不得不提我的妈妈，妈妈可是节约高手，在我很小的时候，妈妈就教我背诵“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”一颗粮食是农民伯伯经历了春夏秋冬一年的辛苦劳动得来的。

记得有一次爸爸妈妈和我去饭店吃饭，爸爸和我点了许多美味佳肴，虽然都很美味，很喜欢吃，但还是剩下许多菜。妈妈看着剩下的菜心疼地说：“剩下这么多的菜也太浪费了，不如打包带回家。”爸爸却说：“别带回家了，那会叫人笑话的。”妈妈说：“那么多的饭菜，不要了多浪费啊!那些浪费粮食的人才会被人笑话的。”妈妈故意大声说：“服务员，来几个打包盒!”由于妈妈的说活声大了些，周围的人都向我们这边看过来，爸爸无奈的摇摇头，不过妈妈说的有理，爸爸只好乖乖照做喽。

妈妈不但时刻想着节约而且还有许多节约的妙招呢。比如：用清理鱼缸的水浇花。不但节约了水资源，还使花得到了充分的养料，这可真是一箭双雕呀;用淘米的水洗青菜，不但可以节约用水，还可以清除掉青菜上残留的农药;用洗完衣服的水擦地……妈妈还尽量使用节能产品。像节能冰箱，变频空调，太阳能热水器，节能灯等。妈妈说：“使用节能产品不但省钱还能为保护地球环境献出一份力量。

勤俭节约是中华民族的传统美德。我要和妈妈一样把勤俭节约的美德传承下去。

中华民族是一个有着五千年文明历史的民族，是一个有着良好传统美德的民族。早在两千多年前，古人就提出了“礼、义、廉、耻”的道德观。在中华民族的历史长河中，传统美德不断发展，不断深化，源远流长。

虽然，我国经济社会发展的形式总体良好，但是，在社会生活也存在一些不健康，不文明的现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。另一方面，要在社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。

你+我+他=大家――也就是陶行知先生说的“捧者一颗心来，不带半根草去”的意思。有一群高擎“奉献、友爱、互助、进步”的旗帜，活跃在抢险救灾，扶弱济贫，社会公益，保护人的生命与健康的方方面面，用自己无私奉献的实际行动，促进社会和谐发展。他们自愿参加这些活动，基本上不索取经济利益，他们的名字，叫做――志愿者。

志愿服务精神就是追求和谐、友爱、高尚、奉献，利他的人类文明境界，关心他人，为整个社会和人民的利益服务。

有人说，南美洲有一种蝴蝶的翅膀，会引起若干年遥远的地方的海啸。我们相信，这些志愿者，这些美的声音，总有一天会让世界变成爱的海洋!

在这世上，我只尊敬3种人——为人们无私奉献的人;对我生活上、学习上有影响的人;我的长辈。

爸爸是我尊敬的人，但不只是因为他是我的长辈。

记得有一年，他和一位朋友在家里谈事情，约好明天10点在图书馆门口碰面。到了第二天，天有不测风云，下起了倾盆大雨。他不顾我的阻拦，毅然决然的走了。

11点，12点，……3点，他回来了。“怎么样，他没来吧?我就知道，叫你不去，你偏去。还不带伞，迟到一下又不会怎样。”我靠在墙壁上说。“这不是去与不去、迟到不迟到的问题，而是信誉的问题。尽管他没来，可我去了，我问心无愧。再说了，淋湿了，可以擦干;生病了，可以吃药;可信誉没了，什么都不可以!”这一段话震撼了我。

我尊敬他，因为他的守信。

一个双休日，爸爸带我去菜市场买菜。我们走到一个卖鱼的摊子，卖鱼的是个老太太。“鱼怎么卖啊?”“3元一斤。”“好，给我来一条。”说完，老太太麻利的抓起一条鱼，称得2斤，然后装袋。爸爸付了钱，但他接过鱼时，露出一种怀疑的表情，但一会儿不见了。

我们在离开的时候，爸爸去了公平秤，称了那条鱼的重量，公平秤显示的是3斤。爸爸二话没说，马上跑到那鱼摊，把应付的钱给了老太太。还说：“您应该换个秤了，不准!”说完，我们走了。

我尊敬他，因为他的诚实。

我一天走在回家的路上，突然一位老人的拐杖掉进了栅栏内，用手够不到，老人没有拐杖又寸步难行。一个个行人走来询问，一个个行人又摇摇头地走开。我看不下去了，一个箭步走到栅栏前，突然，一只手搭在我肩上，“小同学，这不用你，我来!”我一回头，原来是爸爸，他看到是我也吓了一跳。

我往后退，只见爸爸抓住栅栏，一跳，一翻，进去了。拿出拐杖，慢慢地放在老人手上。然后，爸爸马上走了。老人问我：“他是谁啊?”“我爸爸!”我自豪地说。

我尊敬他，因为他的无私奉献。

我的爸爸，守信、诚实、无私奉献。我为有这样的一个爸爸而感到骄傲!

美德是石，敲出希望之火;美德是火，点燃希望之灯;美德是灯，照亮人生之路!。下面是语文迷小编为您收集整理的资料，希望对您有所帮助。

作文一

真正讲美德的人，他的心中都会有孝敬、仁慈、尊重、诚信、宽容这些字眼，他也会从平常生活一点一滴的小事表现出这些看似无人知晓，但他自己被人看在眼里记在心里。

中国作为一个拥有五千年文化历史的文明古国，当然也拥有无数个美德故事。《三顾茅庐》中的刘备充分表现了中华民族的传统美德。作为皇亲国戚和长辈的刘备三次去请诸葛亮，不但没有表现出皇室的威风，更没有破门而入，而是在门外耐心等候诸葛亮醒来。终于刘备的诚心打动了诸葛亮，诸葛亮出山帮他建立了蜀汉王朝。

我国的传统美德很多，在每一个地方，我们都会想起各种美德：在个人生活中，我们会想到自立自强、积极进取、诚实守信、助人为乐及勤劳节俭等优良传统;在家庭生活中，我们会不由得想起孝敬父母、尊敬长辈及友爱兄弟姐妹等;而在学校生活中，我们会联想到热爱集体、尊敬老师、友爱同学等。由此可以看出，我们的美德可以用取之不尽、用之不完来形容。

看看我们写的汉字，品品我们作的作文;怀怀历史的悠久，观观世界的潮流;无论是成就，还是进步，对社会贡献最大的莫过于老师了，教师的工作具有特殊的意义和价值，是什么呢? 作文

既然人类社会的文化能够一代代地积累和传播、继承和发扬，教师的工作起着不可替代的作用。可以说，没有教师，人类的文化就难以延续和发展，整个社会就难以进步。老师教给我们做人的道理。为了把我们青少年培养成全面发展的社会主义建设者和接班人，他们辛勤工作、诲人不倦、默默耕耘，像红烛燃烧自己照亮别人。

教师是人类灵魂的工程师，包括我国传统美德，也都源于教师，所以，尊敬老师是我国传统美德的重要一点。近代，我们的中央军委主席江泽民爷爷在97年访问美国费城时，一下飞机就来到市中心的一栋普通公寓大楼，探望他在大学时代的老师，现年95岁的顾老师。江爷爷走进客厅，顾老看见了，要自己站起来。江主席连忙迎过去，说：“不要站起来，不要站起来。”他握着顾老的手，以学生的身份首先问候老师的健康。顾老说：“很高兴见到你。”江主席说：“我早就该来看您了。尊师重教是中华民族的优良传统，这次有机会来看望老师，心情很不平静。”原定20分钟的会见，延长了40分钟，师生两人的交谈意忧未尽。由此事例，我们要学习江爷爷的敬师美德和情怀，我们要尊敬老师。 作文

我们该怎样尊敬老师呢?首先，我们要尊重老师的劳动。教学是一种艰辛细致的脑力劳动，老师对此付出了大量的时间和精力，老师的劳动应当受到我们的尊重。我们尊重老师的劳动，如;上课认真听讲、积极思考，独立完成作业等。其次，我们要听从老师的教诲。在日常学习和生活中，应该虚心听取老师的教诲，严格履行老师提出的要求。

我们作为新时代的接班人，应该继续弘扬中华民族的传统美德，将它们发扬光大，让世界为中国自豪!假如人人都有一颗美好的心，我们的家园将会更加美好。所以，从现在起，让我们牢记八荣八耻，为构建和谐家园的目标努力，让美德这颗明珠更加耀眼吧!

作文二

名誉和美德是心灵的装饰，如要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。 美的标准是什么?善良、朴实。而美德又意味着什么?至善、至纯至高和博大。 一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，此时，美的天使才能永远偎依着你。

美——似乎在关爱着每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源与美德。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加华丽。

生活中的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染，乌云密布的天空。如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人。那么，此时，你已经获得美德。 美德是一朵花，它需要我们用心灌浇和滋润，只有不断地发扬美德，它才会更加芬芳和艳丽。

准确地说，道德不是那种如何使我们“过得幸福”的原理，而是如何使我们无愧于幸福规范。只有宣扬美德才真正能体会到幸福的快乐，生活的甜美，才可以准确衡量美德的标准。 美德的传送

下学了，一阵阵欢歌笑语从校园荡出，同学们像小鹿般奔跑跳跃，一齐涌出校园的大门。 我骑上自行车，踏入回家的路途，迎着夕阳斜斜的光，心头涌上一层惬意。 突然，一阵狂风卷走了我的舒适，迎来了风沙的迷失。我的眼睛迷住了，眼球中隐隐作痛，不得不停下车来，揉揉眼睛。但是，与此同时，一股强烈的沙尘暴又朝我袭击而来，携着狂沙的风热吻着大地。小树抖了抖枝头，又摇摆起树干;行人捂住眼睛和鼻子，逆风而行。此时的我，已经管不着风的吹打，自行车随我一起卷入茫茫风沙，摇摆着身躯向前驶去。

路上的一切，都煎熬在漫漫狂风之中，忍受着强烈的阻击力……

这强烈的沙尘暴又究竟从何而来? ——对，从我们自身缺乏德的美德而来!满地的瓜子皮，飘舞的塑料袋，噪音的侵入，满街的垃圾。这难道不是我们的成果吗?路旁的小树为何枯萎而窒息，小草为什么没有生长就已奄奄一息?我们想过吗? 美德本身就是一种报酬。私德如同根本，公德如同枝叶，公德是由私德而生。若无公德也不配讲私德。独善其身，就是讲美德的第一步。 在沙尘暴之前，我们如果多付出自己的一份美德，迎接的将是一片片和煦与明媚。 美德有如香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德。

香在燃烧，美德在传送，让我们协起手来，让沙尘暴撤退，让美德流传，流传给那些更小的下一代……

为深入学习贯彻习近平总书记在全国文艺工作座谈会上的讲话精神，结合山东省委省政府提出的“美德山东”文化品牌建设要求，积极创建群众性精神文明文化活动，打造“美德山东、文明山东、诚信山东”的文化新山东，在成功举办前两届书画展的基础上，定于2016年9月1日—10月31日举办齐鲁酒地杯第三届“美德山东”山东省网络书画展。

本届书画展将充分发挥网络媒体优势，广泛征集反映“美德山东”精神内涵的书法、绘画作品，通过书法、绘画等艺术形式大力弘扬山东优秀传统美德，为山东的精神文明建设创作更多艺术精品，也为书画艺术家们提供一个更为广阔的艺术平台。书画展的部分获奖作品将进行慈善拍卖，拍卖所得款项用于慈善捐赠。在此，诚邀广大书画艺术家、爱好者积极参与、踊跃投稿。

一、举办单位

主办单位：山东省精神文明建设委员会办公室

;山东省互联网信息办公室

:山东省文学艺术界联合会

承办单位：山东省美术家协会

:山东省书法家协会

:中国山东网

协办单位：山东景芝酒业股份有限公司

齐鲁酒地文化发展股份有限公司

二、活动安排

1、活动时间

网络征稿：2016年9月1日—10月31日

作品评选：2016年11月

作品展览：2016年11月

2、作品要求

(1)书法类作品：内容健康向上，内容自定(不含硬笔)，参展作品尺寸为四尺整张(136cm×68cm)竖幅。书法作品中草书、篆书另纸附释文。

(2)绘画类作品：主题突出，内容健康，形式不限。

3、参与方式

(1)作品原件寄送至赛事组委会，由组委会统一拍照上传至官网http://shuhua.sdchina.com/。

(2)请务必另附纸张用正楷注明真实姓名、性别、身份证号、手机号、详细通讯地址、邮政编码等信息。

三、奖项设置

绘画类：

一等奖2名，颁发5000元奖金和证书

二等奖10名，颁发2000元奖金和证书

三等奖20名，颁发1000元奖金和证书

优秀奖100名，颁发证书

书法类：

一等奖2名，颁发5000元奖金和证书

二等奖10名，颁发2000元奖金和证书

三等奖20名，颁发1000元奖金和证书

优秀奖100名，颁发证书

获奖权益:

1、一二等奖作者将具备山东省美术家协会或山东省书法家协会入会条件之一。

2、获奖作品将参加书画展览，并收入书画展作品集，获奖作者将获赠作品集一本。

四、评选方式

活动评选邀请主办方领导，省美术家协会、省书法家协会专家，组成评审委员会负责参赛作品的评选。

评选结束后，将在活动官网公布获奖者名单，所有获奖作品不再退稿。主办方拥有作品处置权。部分获奖作品将进行慈善拍卖，拍卖所得款项用于慈善捐赠。

五、联系方式

作品寄送地址：济南市山大路201号创展中心801室美德山东书画展

邮政编码：250014

联系人：杨楠

联系电话：0531—85876716

感恩是一束阳光，可以温暖大家的心灵;感恩是一座桥，可以沟通彼此的心灵，感恩是一种止痛剂，可以减少人与人之间的摩擦……

上天赐礼，顶级疼痛

爸爸告诉我;我在妈妈肚子里八个月时，妈妈总喜欢穿着宽大的运动服，喜欢倚靠在沙发上，一只手里拿着一本书，另外一只手不断地抚摸着肚子，脸上洋溢着幸福甜蜜的笑容，她在期待着我的降临。

妈妈生我的时候，她可受罪了，我就是那么固执，在妈妈肚子里不愿出来看着大千世界，当医生问到爸爸：要大人还是要孩子时，爸爸犹豫了，可妈妈坚定地说：要孩子!一定要孩子!

经历了一天的折磨，终于在2000年8月31日我出生了，妈妈说：刚出生的我，美滋滋的躺在小床上，白皙漂亮!医生把我抱到妈妈的旁边，妈妈或许太累了，整个人有些狼狈，但她欣慰的笑了，泪水不禁的流了下来。我伟大的母亲啊，在我看来，什么时刻你也是最美的!

赐淘气鬼无怨无悔

我的降临为全家人带来了欢乐同时也带来了“祸灾”。

我一岁时，特别会折磨人，睡觉时必须把爸爸妈妈陪着，当他们看我进入梦乡，他们也犯困时，我又哇的哭了，好不容易把我哄睡着了，见我睡得香，他们也轻手轻脚的走到床边，刚睡着，我有闹了，他们又以掩耳不及盗铃之势来到我身边，爸爸妈妈的吸引力还是大啊，我不哭了，笑嘻嘻的望着爸爸妈妈，有人说是我半夜想爸爸妈妈了，可想一次两次就算了，一晚上最少也要像五六遍，爸爸妈妈从来没有睡过一个好觉，可他们从来没有抱怨过，没有烦躁过。这个淘气鬼，真是百年不遇啊!

随着年龄的增长，我开始厌烦母亲的唠叨与罗嗦，可我控制不了自己，但母亲，不但没有训斥我，还是一如既往的关心我，照顾我，无怨无悔!

如花容颜悄悄逝去

或许，我没有注意，在我会说第一句话，会写第一个字时，妈妈付出着心血，倾注着爱!妈妈给予了我们一生中不可代替的——生命，为我们撑起了爱的晴空。

无情、残酷、冷血……这是我对时间的评价

时间都去哪了?时间，染白了妈妈乌黑浓密的秀发，时间，压弯了妈妈挺拔的脊梁，时间，在妈妈脸上，残酷的留下了你的脚步，时间，你夺去了妈妈美丽的容颜，我不理解你，我憎恨你。不觉中，妈妈也在悄悄老去。

含苞待放豆蔻年华

妈妈老了，与我有推卸不开的责任，我该怎样做?妈妈，每次都提前几天准备我的生日party，妈妈，每天都看天气预报，为的是让我及时的添衣减衣，别感冒……妈妈为我付出的太多太多，而我呢?我为她付出了多少?回报了几分?难道我对她的厌烦，大吼就是回报吗?我若有所思我要扪心自问!

世界上是妈妈对我最真诚，是妈妈对我最关心，是妈妈对我无私的奉献，是妈妈不知疲倦的教导我。我的每一次失败，每一次成功，每一次欢笑，每一次哭泣，都是妈妈默默的陪伴我，悄悄的为我擦去眼角的泪水。

妈妈的皱纹深了，她把美丽的青春给了我，妈妈的手糙了，她把细腻给了我，妈妈的腰弯了，她把挺直得脊梁给了我……

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

孝老爱亲，人人皆可为

中国，四大文明古国之一，中华美德非常悠长。里面有许多几千年以来的好品质，其中也不乏孝老爱亲这个好品质;。

中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。让我给大家讲一个孝老爱亲的小故事吧。子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?于是，子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。子路心里装着父母，所以，他才千里迢迢去亲戚家借米，让父母吃上白米饭。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。从这里我们看到在以前孝敬父母多么重要。

有人说:“孝老爱亲有什么大不了，等我长大了慢慢赡养母亲”。这是不对的。这样的话，等父母去世后你会追悔莫及:应该在他们有生之年好好伺候他们。我们要尊重父母，不能与父母顶嘴，可以帮父母做些力所能及的事，减轻他们的负担。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳朴民风，这是我们新时代学生的责任。

中华美德，博大精深，除了孝老爱亲还有许多美德等待我们去学习，去体会。让我们接过老一辈的接力棒，将中华美德一代一代传承下去，成为世界一颗耀眼的明珠!

[弘扬家庭传统美德作文

道德感是人的独特品质的一个组成部分。道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从全体。道德最大秘密就是爱，或者说，就是逾越我们自己的本性，而融入旁人思想、行为或人格中存在的美。当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候，你就会形成一种有道德个性。

美德分为：坚持、节俭、勤奋、乐于助人、珍惜时间、宽容、诚信这七大类。我曾经读过这样一件关于宽容的故事！

两个朋友在沙漠旅行，途中他们为了一件小事而发生争吵，其中一个还打了另一个一记耳光。被打的人觉得深受屈辱，独自走到帐篷外，一言不发地在沙子上写下了一句话：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”

然后，他们继续往前走，一直到一片绿洲，停下来饮水和洗澡。在河边，那个被打了一巴掌的人差点被淹死，幸好朋友救起他。上岸后，那个人拿了一把小剑在石头上刻下了一句话：“今天我的好朋友救了我的命。”

朋友看到后好奇地问他：“为什么我打了你后，你要写在沙子上，而现在有刻在石头上呢？”

那个人笑着回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；相反，如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处，那里任何风都不能磨灭它。”

朋友间相处，伤害往往是无心的，帮助却是有心的。忘记那些无心的伤害；铭记那些对你真心的帮助，你会发现这世上你还是有很多真心的朋友朋友——

记得有一次，我和我的好朋友来我家玩儿，因为英语班那些芝麻大点的小事要绝交，两个人都哭了，妈妈说要拿皮腰带打我，我连忙跑到姥姥那屋，锁上门，有哇哇大哭了起来。我的那个朋友说，你妈拿的是布的腰带，不是皮的，妈妈说：“你看你们俩，又站到统一战线上了吧！”这时，我们同时笑了起来。

中国是四大文明古国之一，在中华大地这片神圣的土地上有着数千年的文明史，中华美德源远流长，博大精深为后世所传颂和赞扬。美德不需要潜心雕琢就可以酝酿，她是内心深处自然流露的文明与高尚是最原始最本真的一种纯洁的节操，是的，美德是一种人生态度与境界，美德是与陌路之人擦肩而过时的一抹淡淡的微笑，美德，是一个眼神，是一个手势，是一句安慰；美德，是一种理解，是一种包容，是一种信任。美德，是用真诚和爱看待世界，坦然和从容面对生活。

在我们的生活中，学习中，美德无处不在。同学们，当你们走在校园里看到一片片纸屑，一堆堆果皮的时候，你是否主动去将它们捡起你有没有想到你捡起的是垃圾，收获的是尊严，传播的是美德；当你在拥挤的公交车内，主动为他人让座的时候你有没有感受到美德已经在彼此间交汇。

你可曾记得：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”那一度响在耳边而又铭刻心底的诗句？

你可曾记得：“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒于物力维艰。”那萦绕心头而又深入骨髓的古训。

你可曾记得共产党的缔造者毛泽东那掷地有声而又振聋发聩的教导。是的，改革开放给了我们发展的动力，今天，我们的国家富强了，我们的生活富裕了。但是，有许多的人在积极的消费过程中的浪费就是在有“大学生摇篮”之称高中校园浪费现象也比比皆是。餐厅里，餐桌上经常可以看见只咬了几口就被扔掉的馒头和烧饼，还有垃圾桶里那不计其数的一次性餐具。教室里，虽然只有几个同学在上自习但是全部的日光灯却经常处于紧张的工作状态。宿舍里没有人使用的水龙头在哗哗的淌着水。比浪费现象更让人痛心的是对浪费观念的淡漠。

有些同学没有接受过勤俭节约思想的教育，总是给自己的浪费行为列出种种理由。有的同学说：“现在生活水平提高了，倒点剩饭剩菜可以理解。”有的同学说：“我们这算什么，跟电视上报纸上登的差远了。”有些家长也在助长这种不良风气，大把大把的给孩子零花钱，对孩子有求必应，甚至有些家长直言不讳的表示“只要孩子学习好就成，浪费点东西没啥，反正有钱了。”

从表面上看浪费只是个人的消费方式，但从本质上讲它却从侧面反映了一个人的人生观和价值观的偏颇与瑕疵。消费者没有注意到无谓的消费是一种不尊重自然和他人劳动成果的可耻行为。当你随手扔掉一块馒头的时候你是否想到你的父母也许正在为全家人的一顿饭而辛苦奔波？当教室里、宿舍里的日光灯正在毫无意义工作的时候，你是否想到贫困山区的孩子也许正在点着蜡烛在教室里上课？当孤独的水龙头大声抗议的时候，你是否意识到其实我们也是在浪费一种希望，一种蓝天碧水和绿地永存的希望。

同学们，让我们行动起来吧！用我们的双手去创造美德，使我们的校园更加靓丽多彩。用美德去灌溉每一棵枯萎的树苗，让她在我们的心中茁壮成长。

我看过一个广告：在一列车厢里，地上有个瓶子，车厢里的人一个也不愿捡起它，车停了，只见一个小男孩捡起了瓶子，在那个瞬间，电视响起一个声音：“文明比赛，现在开始。”

可是在我们的身边，总有一些不和谐的事，比如说：教室里有纸片，食品袋，有的同学在课间追逐打闹，习以为常，有的相互之间讲脏话，粗话，打架，斗殴。

那么文明是什么呢？文明是见到师长时问好，文明是不说脏话，粗话，文明是不乱扔垃圾，不随地吐痰。文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

让我们的社会迸出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

我们经常在学期末颁发奖状时，会听到一个奖状的名称叫“美德少年”。那到底什么是“美德少年”呢？我想，“美德少年”应该是一个诚实，心地善良，帮助别人做好事的人。

在校内，校外，我们随时随地都可以帮别人做好事。比如在校园内有同学受伤了，可以扶他去医务室进行治疗。当老师吩咐我去帮她做点事，做完事之后，我就会感受到帮助别人的快乐。在街上，我们也能做很多好事，比如在公共汽车上我们见到一些有需要的人士，为他们让座；见到老奶奶跌倒在马路上，把她扶起来。

我还记得有一件事使我愧疚：有一天，我忘记带笔盒回学校了，就向一位同学借了一支笔，并跟她说上完最后一节课后还给她。可是，我却故意把笔放进书包，装作什么事也没发生过，就放学了。笔就被我用了整个晚上，第二天才还给了她。于是，我感到很不安，因为我的这个行为是错误的。老师教育我们一定要诚实守信，不能弄虚作假。一个人只要丢失了诚实，就丢失了所有的东西。我要改正！

让我们从这个学期开始，做一个诚实守信、有美德的好学生，获得“美德少年”这张奖状吧！

孝，是中华的传统美德。古人曾经说过：古圣先贤孝为宗，完善之门孝为基。由此可见，孝诗人成长中的基石。

自从学校开展“孝亲敬老”活动后，我觉得我在孝这方面进步了不少。

看着那“孝亲敬老日记”上老师给的“笑脸”，我就欣慰不已，从最初老师的一次三个“笑脸”，到现在老师的评价一次七个“笑脸”，这增加的四个“笑脸”，是爸爸、妈妈、奶奶对我的肯定。那四个笑脸让我回味无穷，每个增加的笑脸都被我赋予学孝的意义。

第一个“笑脸”是爸爸的。记得以前，我对电脑有点沉迷，每到双休日都要从早上玩到中午，然后吃过晚饭就又去开电脑了。为此，爸爸找了我不少次，每次都是怒气冲冲。那时候，爸爸看我的眼神都不对，感觉像看见了仇人一样。不过现在，我合理控制了上网时间，老爸也不用像以前那样为我操心了。我仿佛看见那四个“笑脸”中有一个是老爸对我笑。

第二个“笑脸”当属妈妈的，以前我的房间让妈妈操了不少心。每次进到我房间，她都会看见桌子上零七八碎的摆放着各种东西。她都要帮我打扫整理一下，过后但我又会把桌子上的东西搞得一团糟，她也无可奈何。后来，我意识到，我不能再让妈妈这样劳累了。于是，我把房间收拾好，并且不轻易弄乱。现在，妈妈再也不用为这件事操心了。那四个“笑脸”似乎有一个是妈妈对我笑。

第三个“笑脸”无疑是奶奶的了。以前，我一遇到什么不顺心的事就冲奶奶发火，奶奶很伤心。现在，我对奶奶是有话好好说，轻言细语。在我眼前，好像有一个“笑脸”是奶奶对我笑。

还有最后一个“笑脸”，那当然是我的笑脸啦

这个星期一的班会课，老师给我们上了一堂道德课——《道德大讲堂》。老师在课上给我们举了许多有关道德的故事，其中我印象最深刻的是这一个例子：春秋战国时的魏文侯是一个讲信用的人，一次，他和一位友人约好一起去山野打猎。可到了约定的日期，天气变得狂风大作，暴雨倾盆。他的属下劝说他：“外面刮着大风，又下着大雨，恐怕您的那位友人不会前去赴约了，您还是不要去了吧。”魏文侯说：“我已和他有约在先，我们都不是背信弃义之人，绝不会因这小小风雨而失信于人的！”他率领随从前往相约的地点。一路上，大风掀翻了他的斗笠，大雨打湿了他的衣衫，但他仍快马加鞭赶往约好的地点与友人会合，一起去打猎。尽管由于天气恶劣，什么猎物也没打到，但魏文侯还是很高兴。其他诸侯国听说这件事后，就更加信任魏文侯和魏国，因而主动与魏国交好，魏国也逐渐强大起来。

从这个故事中我们可以看到，诚信是为人之本，诚信守约是一种良好的品德，会给你带来无穷的益处，只有恪守诚信，你才会感受到真正的快乐。

记得有一次，我和妈妈去菜市场买菜，买完菜后，接过卖菜阿姨找的零钱，妈妈没有数就回家了。回到家后才发现多找了一元钱，妈妈对我说：“这一元钱不属于我们，我们不能要，你快去还给卖菜的阿姨吧。”我接过钱跑回菜市场，当我把钱递给卖菜的阿姨时，她一再表示感谢，当时我心里也很高兴，那一天我收获的是快乐。

古人说：“言必行，行必果，”“君子一言，驷马难追”，诚信是金，诚信是银，诚信是我们的座右铭。诚信是我们中华民族的传统美德，是做人最起码最基本的品质，拥有诚信就等于拥有一大笔财富。让我们都来做一个讲诚信的人吧！