观后感

在暑假里，我看了《士兵突击》这部电视剧，感触非常大。

这部电视剧讲的是一个从农村出来的士兵--许三多，许三多是从21岁开始当兵，21岁，他进入了新兵连，22岁，他进入了钢七连，23岁，他进入的是老A队，从进入新兵连时，他非常刻苦，一心一意要当一个好兵，然而，他没有做到，他在新兵连，很不受连长的喜爱，他被人瞧不起，之后，他被转到了红三连五班--那是个在草原上的班级，而许三多却服从命令的去了。在五班呆了一段时间，五班的班长，老马说：“我一直有一个梦想，就是能在草原上修一条路!希望你们可以帮我!”五班的人都答应了，然而，他们只是光说不做，只有许三多做了。他帮助他的班长完成了这个心愿。有一次，指导员来这里检查，看见了这条路，回到了团里，便对团长说了这件事，团长听了就让指导员把许三多接到团里，问许三多想要去那里。许三多说：“我要去钢七连!”团长把许三多安排在钢七连三班然而，钢七连的连长就是那个新兵连的连长，这个连长还是不喜欢许三多，许三多在连里的表现，也不是很好，在一次实战演习的时候，他让七连暴露了目标，从此，钢七连的人见了许三多都不理他，许三多非常难过，只有他的班长史今理睬他，过了一段时间，他又把班长的手砸了，时间真的会冲淡一切，过了不多久，钢七连三班的人开始理睬许三多，许三多在实战演习的时候，由于疏忽，把班级的流动红旗丢了，班长对连长好说歹说终于答应给许三多一次机会，班长让许三多做五十个腹部绕杠，而许三多最多做二十七个，许三多努劲一下就做了三百三十三个，从此，许三多终于知道自己不比别人差!`。后来，第二次实战演习的时候，许三多立了大功，他抓住了实战演习对方的老A.最后，他的班长史今因为许三多，自己的各项成绩都下降了，他曾经是七连最好的兵!因为许三多，他复员了。史今走后没多久，七连要改编了，七连没有了，许三多和高连长留下来坚守七连，就从这时，高连长也认同了他。高连长也去别的地方当上了副营长。整个七连就剩下许三多了。当许三多正不知道他自己该干什么去，以前被自己抓住的老A来找他，让他去那里报考老A，最后，许三多靠自己的努力，考进了老A.

我明白 了：世上无难事，只怕有心人!

回顾了自己在审判工作，审判作风、工作水平、精神状态，廉洁自律等方面得到的进步与产生的不足，结合自己在工作中的体会，对反腐倡廉工作谈以下理解，反腐倡廉心得体会。

一、腐败误事、误国、误自己。在廉政教育片《忏悔录》中，王怀忠、韩桂芝等人身为党的高级干部，接受党的培养教育大半生，政策理论水平不可谓不高，但他们忽视自身思想改造，漠视党纪国法，为私利和享乐滥用职权，大肆侵吞公款，大肆收受贿赂，不仅把自己的腰包塞满了，也把家族小集团的腰包塞满，捎带着也塞满了情妇的腰包。贪图享乐、一掷千金、声色犬马、生活糜烂成了生活的全部，入党时的誓言和“共产党员”的称号早已丢到九宵云外，思想的腐朽，行为的堕落导致了国家和人民利益的巨大损失，使国家机关的公信力受到极大损害，最终把他们自己也送进了高墙大狱，送上了黄泉不归路。每个正在享受自由，领略生活的人应牢记片中振聋发聩的钟声，清醒自己的头脑，脚踏实地走好人生的每一步，切不可因一念之差毁了党和人民的事业、家庭团圆和事业前程，更葬送宝贵的自由和生命。

二、端正思想，勿以恶小而为之。要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，不被社会上的丑陋现象迷惑自己的双眼，在权力、金钱、美色等的考验面前自警、自重。要不断加强学习，不断改造世界观，不断增强党性锻炼。树立正确的世界观和坚强的党性意识，不是一朝一夕或一劳永逸的事情，也不会随着岁月流逝、党龄增加、职务升迁等自然获得，它需要一辈子的学习，既要学理论，也要学先进，更要吸取教训。要牢固树立“廉者荣、贪者耻”的思想，从自身做起，力戒贪念。要绷紧“遵纪守法”这根弦，切莫心存侥幸，切记法网恢恢，疏而不漏。

三、自觉抵制诱惑，增强党性修养。在当前市场经济条件下，人们的思想观念、生活方式和价值取向都发生了多方面的变化，但是非、善恶、美丑的界限不能混淆，作为共产党员坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。

我们一定要时刻把加强学习改造、增强党性锻炼作为自己做人做官的头等大事抓紧抓好，活到老，学到老，改造到老。时时处处做到自重、自省、自警、自励，始终保持共产党人的浩然正气。

四、加强自我约束，以实际行动反腐倡廉。反腐倡廉工作必须时刻保持自我约束意识。许多腐败分子，都是因为对自身要求放松造成恶果，提高自我约束意识首先要构建正确的权力观，做到权为民所用;其次要提高对自己包括家人的要求，诸多反面事例告诉我们，腐败最初的根源往往来自家庭的影响;第三就是要努力学习，认真接受教育，如果放松学习，思想停滞，就会心中失去大局，就容易分不清是非;第四，要在实际行动中提高反腐倡廉的能力，自觉抵制金钱、人情等对自己的影响。 建立健全惩治和预防腐败体系是党中央在新形势下对反腐倡廉工作作出的重大战略决策。在学习、宣传和贯彻中央关于《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》的形势下，我们召开全校党风廉政建设工作会议，对于加强我校党风廉政建设，切实把反腐倡廉各项工作落到实处，对于圆满完成我校全年工作任务和目标，对于进一步深化学校各项改革,都将起到积极的推动作用。刚才，纪委书记传达了上级党风廉政建设会议精神，部署了我校党风廉政建设工作，对学习、贯彻、落实《实施纲要》提出了要求，我代表学校党委宣布了学校党委、行政班子成员党风廉政建设责任制职责，党委副书记宣读了党风廉政建设责任书，校属各单位的主要负责人与学校签订了党风廉政建设责任书，最校长作了重要讲话，讲得非常好，我这里就不再重复。只对在座各位提出三点要求，与大家共勉。

曾在故宫的神武门展厅，参观过故宫文物修复展览。这次通过纪录片，更详细了解文物背后的故事，认识诸位身怀绝技的文物修复专家，倍感亲切。正是有了这些样貌普通，犹如扫地僧那般深藏不露，甘于寂寞，苦心技艺，才能使千年的中国灿烂文明，重新呈现在世人面前，才能让后世子孙，有幸能瞻仰古人的杰作。

文物修复，惠及万代;残破腐坏，改头换面;巧夺天工，旧貌新颜;精绝技艺，代代相传。

文物修复不仅是技术，也是艺术。除了技艺之外，此纪录片重点是让我们看到的是，这些身处深宫的文物修复工作者，日复一日枯燥而又有趣的工作和生活，宽松的工作氛围，以及故宫修复技艺传承有序的坚守。整个纪录片，生动有趣不枯燥。

你既能看到修复技术人员们沿袭师徒传承制度，工作上严谨认真，也可以看到他们闲暇时，种花植树，养鸟斗猫，欢闹地打杏接杏，收获果实。

这群人似乎一进宫，就与一墙之隔的浮躁尘世格格不入，但每个人各有性格，却又各有包容。

很喜欢古画修复的组长杨泽华，工作休息时，弹着吉他，貌似和故宫、古画以及他的工作性质并不协调，但却感到了他的特立独行和个性。当古画修复完成之后，他操着地道北京腔，给人介绍画中人物，那个像赵本山，那处曾经被一个技术拙劣的前人修补过，发现了画中的小秘密……那份得色和骄傲，溢于言表，个性分明而可爱;

喜欢第三集的一段真实记录，裱画的老专家，在装裱完工后，对不完美处的遗憾;

喜欢木器组屈峰组长有关格物的那段话，喜欢他在辽金代观音木雕像修复完成后，让旁人寻找修复痕迹时，那份可爱的炫耀;当观音像被搬走时，全体木器组的人们站在门口，依依不舍送别的眼神，也令人感同身受;

感动漆器组的年轻的小闵组长和伙伴们，忍受大漆的味道和过敏，坚守着最传统的技法。赞叹之前残破不堪的古瑟，旧貌换了新颜之后的惊艳;

丝织品组的陈杨组长，为了职业使命，忍受枯燥，自己亲手缂丝，令人称道。

因为故宫禁烟，有烟瘾的王有亮老师傅，坐在乾隆生母寝宫寿康宫的炕上，审视、检查刚就位的紫檀大柜，然后画风一变，忙骑着车，跑到故宫院外抽烟过瘾。

还有钟表修复组、镶嵌组、青铜组、瓷器组等等，普通、默默无闻而又身怀绝技的专家们，他们担当着承上启下的重任，每天触摸历史，是一群令人羡慕而又令人敬重的人们。

当然，在纪录片中也暴露出故宫管理的严重不足。看到修复办公室里工作场地的杂乱，就体现了中国人的粗糙和不讲究，和管理的落后。工作室里没有专业的修复台，真担心谁走路不小心，挂到或者碰到文物，造成文物的损坏。办公室里没有恒温恒湿装备，没有专业冷光照明，这些温度湿度自然光对纸张、丝织物都是严重损害;尤其看到历经千年的辽金木雕观音像，在精心修复完工后，放在一个铁架子推车上，没遮没挡，由一帮非专业的搬运工，送慈宁宫的雕塑馆。当时真想穿过屏幕，来到现场，最起码，在捆扎绳带底下垫块海绵，哪怕一叠厚纸呢，也不能绳子直接就和文物生碰啊，真担心在故宫坑洼的路上，一个颠簸或不小心，把文物硌坏，或者，绑扎的绳子、带子，把所剩不多的金漆磨掉。另外，同在故宫里面，文物的运送，不应该有修复组专业人员随行吗?

看来，故宫的技术管理还是远远不够。真希望他们够吸取损坏宋代哥窑盘子的教训，制定科学严谨有效的流程和5S管理，避免历经千年幸存下来的文物，在我们这代损坏。

说实话，如果不是组织的话我是不愿看这部电影的。害怕会太悲壮而抑制不住嚎啕大哭。果然不出我所料，电影开场才十分钟我就已经眼眶湿润了。其实我很害怕写这次的观后感，我怕我的文学功底无法将这部电影淋漓尽致地展现出来，更无法将电影中各种伟大的人物表现出来。

《金陵十三钗》是根据同名小说改编的，不得不说是张艺谋又一部恢弘又催人泪下的经典战争史诗电影。电影是以一位女学生的回忆为线索，讲述了南京大屠杀期间在一个教堂发生的惨事。影片一开始是一段南京话的旁白，一时让人重回了现场。接着是中国军队和日本人的坦克大战，坦白说，在“神枪手”在大楼里和小鬼子同归于尽的时候，我哭了。最后约翰和女学生的出现，然后逃进天主教堂避难，接着是14个女子的进入，整部电影都充满了压抑的气息。

在天主教堂里，女学生单纯、善良、纯洁，她们不谙世事，但却不幸地见证了南京的沦陷，在本该快乐飞翔的日子里经历了许多不为人知的残酷现实。在天主教堂里，风尘女子世俗、放荡、妖艳，她们出于无奈，却不得不以成人的角度让自己的这场灾难中幸免于难，然而最后她们还是选择了保护她们。在天主教堂里，乔治善良、感恩、责任，他甘于奉献，时刻保护着教堂和女学生们，这是他对老神父的承诺，最后献出了自己。约翰，我更愿意叫他神父，帅气、友好、善良，他不畏强权，在异国他乡他愿意用性命来保护女学生。

电影的结局是悲哀的，尽管女学生们逃出了南京城，但是十三钗的命运却映射了那个时期整个南京社会底层的女人的命运。她们遭受凌辱，被人唾弃，每天如行尸走肉般生活，在很多人看来，她们是不值得被同情的。但是在人情面前，她们一样需要关切，她们同样懂得珍惜。尽管她们曾和女学生斗嘴、吵架，但在危难关头她们却愿意代替女学生前往日军的庆功宴，尽管她们知道前方等待她们的会是什么，她们仍然义无反顾。是这群世人眼中的“窑姐”用生命告诉世人“商女亦知亡国恨”，是她们用鲜血在姑苏城畔谱写了《秦淮景》这首壮丽乐章。

看完整部电影，我为很多场景所感动。其实看到一半时我曾想放弃观看，因为太血腥，太不人道。但是我想到当年南京大屠杀期间人们就是经历这些痛苦存活下来的，想到她们都如此坚强，我更加应该正视历史，铭记历史，不让悲惨再次发生。

与往年一样的结果，在这个不平凡的“末日年”里面，又有很多已经死亡的“草根英雄”在感动着中国。

魏德友是新疆生产建设兵团第九师161团退休职工、护边员。他秉承“我为祖国守边防”的坚定信念，52年如一日扎根艰苦偏远地区巡边护边，至今过着“家住路尽头，放牧就是巡逻”的生活，被誉为边境线上的“活界碑”。新疆生产建设兵团党委授予其“兵团优秀共产党员”称号。许帅生前是河南省安阳市救助管理站站长。他坚守共产党人的理想信念，始终把群众利益放在最高位置，为救助对象办实事解难事，虽罹患重病仍坚守岗位、默默奉献，把自己的全部心血和精力都投入到救助管理事业上，直到生命的最后一刻。河南省委授予其“优秀共产党员”称号，民政部授予其“孺子牛奖”。

近一段时间以来，魏德友和许帅的先进事迹宣传报道后，在全社会引起热烈反响。广大干部群众认为，在魏德友和许帅身上，体现了不忘初心、永葆本色、扎根基层、奉献社会的高尚情操，他们堪称社会主义核心价值观的模范践行者，新时期基层共产党员的楷模。党员干部纷纷表示，要深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，向魏德友和许帅等“时代楷模”学习，坚定理想信念，践行党的宗旨，发挥模范作用，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

“时代楷模”发布以“我们的价值观、我们的中国梦”为主题，现场发布了魏德友和许帅的先进事迹，宣读了《中共中央宣传部关于授予魏德友同志“时代楷模”和追授许帅同志“时代楷模”荣誉称号的决定》，播放了反映他们先进事迹的短片，中宣部负责同志分别为魏德友、许帅的亲属颁发了“时代楷模”奖章和荣誉证书。

近年来，国家每任领导集体都根据国情、党情开展一系列的专题教育、学习教育等活动。目的是为了让国家建设的更好、党建设的更好。但是在这一系列的活动中，仍然存在少部分单位、部门或是地方政府搞形式主义、搞一阵风思想，被动的应付上级的要求，缺乏主动的学习、主动的作为。例如在刚刚开展的‘三严三实’专题教育中，针对的主体是县处级以上领导干部。据笔者所知，就存在着少数领导干部忙于政务、业务，忽略的自身的学习、建设。虽然单位统一采购学习读本，但是却没有认真习读;虽然会上作了心得讲话，但是讲话稿却是秘书代写;虽然参加了集体党组织活动，但是参加活动却走形式，没有真正做到入脑、入心……

“两学一做”基础在学，关键在做。一方面，学就要真正学习到位。笔者认为，在抓学习的时候，首先一把手要带头学好、学精《党章》《系列讲话》，只有领导高度重视了，才可能辐射到机关全体干部，做到上行下效;其次在学习讨论、党员大会、党组织生活会上，主要领导要亲自写、带头讲，各支部负责人也要亲身力行，带头做好学习发言，抓牢、抓实学习教育主要环节;最后，一般干部应当积极、主动的参与到学习教育中去，通过自学、向领导学、向先进典型学等方面，加深对《党章》《系列讲话》的体会和认识，提升自身的党性修养及理论修养。

另一方面，做就好做出实际效果。就是要在实际工作岗位上牢记党员身份，严格遵守《党章》要求，以高度的党性修养来指引工作的开展。通过学习要达到学以致用，杜绝一阵风。笔者认为，各地各单位具体可以通过学习进行问题查找，然后指定整改方案，最后必须建章立制、形成长效机制并严格逗硬考核。例如对于市级部门、窗口单位、基层站所等不同岗位，就可以根据业务专业与否、服务到位与否、联系群众紧密与否来对自身进行自查，对照“两学”内容查找不足，再制定整改落实方案，最后形成制度并逗硬考核，这样才可能取得实效。

总之，每一名党员应当牢记，“两学一做”绝不是一次活动，抓好落实是关键。

9月13日，首部全面展现遵义会议的重大革命历史题材电影《遵义会议》在同济大学四平路校区大礼堂放映，由此拉开了“电影《遵义会议》全国高校行”活动的帷幕。这是同济大学在举办“长征与遵义会议”主题展览的同时，为庆祝红军长征胜利80周年的又一项纪念活动，也是“两学一做”学习教育的重要活动。同济大学基层党支部书记、师生代表3000余人在大礼堂观看了这部电影。

遵义市委常委、秘书长宋晓路，遵义市委常委、宣传部长郑欣，影片中毛泽东的扮演者、上海电影集团国家一级演员佟瑞欣，同济大学党委副书记马锦明等出席启动仪式并致辞。

遵义会议是我们党历史上具有伟大意义的一次会议，实现了中国革命的历史性转折。电影《遵义会议》由贵州省委宣传部、陕西省委宣传部、遵义市委市政府等联合摄制，电影以艺术的形式，讲述了在遵义发生的重大革命历史故事，包括“苏区大撤退”“湘江之战”“遵义曙光”“飞跃大渡河”“陕北会师”等五大部分，真实还原了红军长征的伟大革命进程，再现了遵义会议的历史全貌，塑造了毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家的光辉形象，表现出红军战士勇往直前、百折不挠的英雄气概，生动诠释了伟大的长征精神和遵义会议精神。

该电影于本月9日在遵义首映，即将进入全国各大院线。

出品方表示，在纪念红军长征胜利80周年之际推出这部电影，携该影片走进全国高校，是希望借助电影这一艺术表达形式，激励更多年轻人了解、重温那段动人心魄、令人荡气回肠的红色历史，感悟并珍惜当今和平与幸福生活的来之不易，传承红色基因，弘扬红色文化。

这天，我看了一部电影，名叫《董存瑞》。它主要讲的是：16岁的董存瑞不想当见习八路了，想要参军。王政委和连长都说他年龄小了点，不能够参军，董存瑞一点也不死心，就跟他们蘑菇。之后，王政委在一次战斗中牺牲了。连长最后没办法了，最后答应让他参军了。

当八路军准备攻打隆化，解放热河。军队又造了许多碉堡，来做掩护。想打这场仗，爆破队长很重要。到底给谁呢?领导们思考了半天，决定给董存瑞。由火力队来掩护爆破队，让爆破队去炸碉堡。其他的碉堡都被炸了，就剩下最后一个了，这是一座小桥，也是最难炸的一个。眼看上去了几批人都没有成功，董存瑞说：“我来”。他左闪右躲来到桥底下，怎样也没找到能放炸药包的地方，炸药架又用完了。怎样办呢?眼看着同志们一批一批的倒下，总攻时光就要到了。这时候董存瑞用自已的身体做支架，举起了炸药包喊道：“为了新中国，前进!”

难炸的碉堡最后炸掉了，战役最后胜利了，而董存瑞却永远地离开我们!

看了这部电影之后，我被董存瑞的爱国主义精神和为了新中国而放下自已生命的高贵品质深深地打动了。同时我也十分生气。我弄不懂蒋介石为什么要打内战，难道你不是中国人吗?难道有了就不能有共产党吗?难道国共两党不能和平相处吗?

我们就应珍惜此刻的生活，因为这是革命先辈们用鲜血和生命换来的，我们长大了以后，也要回报祖国!

严重的以偏概全，专挑世界范围内最残忍的动物制品生产方式并展示出来。不是反对这些残忍的生产方式，却以此来反对动物制品生产本身。就像为了证明某个民族的低劣性，专挑这个民族中某些个人的卑劣行为并集中展示出来一样，似乎这个民族就是卑劣的了。

面对残忍的生产方式不是阻止和发明新方法，而是要干脆停止生产，真是因噎废食的典范。

美国多数如片中所示，但至少中国的情况是完全不同的。起码我见到过与此完全不同的情况。最少痛苦，甚至无痛的肉产品处理方式早已经产生，并且使用至今，无论是鱼类，禽类还是畜类，这种生产方式在美国也有，只是规模很小。

那么为什么这么多残忍的农业生产方式和其他各种残忍的行为却依然存在呢？其实他们的根源都是一样的。那就是，在资本主义制度下，利润成为了评价某种生产方式和行为价值的唯一标准。岂止是对动物，在这种制度下的社会中，人类本身的价值也同样是以这种标准被评价的。企业雇佣与辞退员工，某些人在寻找配偶时都以一个人能赚取金钱的多少来衡量其价值的。这种残忍的制度自然会催生各种各样残忍的生产方式和行为，并且只要这种行为能产生更多的利润，即使更加残忍的行为也都会经久不衰。

关于动物实验存在价值的问题，值得争议的地方只存在于实验的数量和方式的控制上。实验本身的价值就在于用少量其他动物的生命来换取一定数量人的生命。但在目前的资本主义制度下，这种换取却变为用其他动物的生命来换取尽可能多的利润。于是，开发任何新的药品它首先必须是有利可图，并且最好是有巨额利润的，于是患病人数少、利润不足的药物便永远都得不到开发。在此也请那些自称为反对“任何”动物医学实验而不是“适度”动物医学实验的人，以后不要再服用任何的药物了，因为所有的药品（除不能确定成分的中医药）都要进行动物医学实验。如果你做不到，那就请放弃这种“自称”，除非你不在乎这种伪善和表里不一的行为。

总体来看这部电影本来想给三星的，但看到结尾，就只能是一星了。它居然说无痛的动物制品生产方式根本不存在，天。。。从头到尾口口声声说是为了地球上所有的生物，但本质上依旧只狭隘到动物。看来西方关于人与其它生命关系的思辨依旧是很原始的。两千五百多年前，东方的佛陀就教诲世人“众生平等”的道理。在现代，我们更是应该尊重每一种生命。看到这部电影，估计植物们都要哭死了。。。如果真的要用禁绝食用的方式来尊重其他生命，请那些自称素食者人们不要再吃任何有生命的植物、真菌和服用任何有生命的细菌生产的食品和药品了，只是伪善的“尊重”动物的生命，是对其他生命和“尊重”本身的亵渎。

智人已经依照自然的生存方式生存20万年了，只是最近一百年全世界范围的人才开始逐步远离亲自生产肉制品的过程，并且很多人开始对肉制品的生产方式变得愈发一无所知。于是奇怪的事情便发生了，当某些人偶尔见到这种真实的成产方式时竟莫名惊诧起来。

究竟是谁的无知？这确实值得思考。

从小时候起，大家不断被灌输交通安全的重要性，"一停二看三通过",几乎形成了大家对交通安全的全部认识。今天观看了事业部团委及技术中心团支部组织的《交通安全教育》影片，眼前浮现的那一个个真实而残酷的现场，让我对交通安全的重要性有了更加全面、深刻的理解。

行人最关注的就是行路安全，横穿马路时，要走人行穿越道，穿越马路时，养成看交通信号的好习惯。同时，还要注意来往车辆，不要追逐，猛跑，斜穿或突然改变行路方向，大中城市的马路，一般都分成机动车行驶的快车道，自行车，人力三轮车和其他慢行车道。及行人走的人行道。行路时，必须走人行道。在人行道行走时，不要多人并行，在没有划出人行道的路段，要尽量靠边走，这样才能确保行路的安全。

在说骑车安全，按照交通部门的规定，不要不满12周岁的儿童，不准骑自行车，三轮车和推拉各种人力车上街，就算满了12周岁，骑自行车上街也要走慢车道，不能进入机动车行驶的快车道，也不能在人行道上骑自行车。在没有划分机动车，非机动车到的路段，要尽量靠右行驶，不能逆行，也不能到路中间去骑，这样骑车安全就不成问题了。

还有乘汽车安全，坐公共汽车时，要遵守秩序，在指定地点依次候车，等车停后，先上后下，不要拥挤，不能在车还没停稳时就抢先上，要扶好把手或椅背防止急刹车，摔倒或撞伤，还有乘车时不能向车外，乱扔杂物，也不能把头，胳膊，或身体任何部分伸出车外，因为这样容易被对面来的车或路边的树枝刮伤，坐汽车特别是坐长途汽车，不能携带鞭炮，汽油，一类的易燃易爆的物品上车。而且下了汽车，要先走到便道上去，如果需要横穿马路就必须从人行道通过。绝不能一下汽车就急忙奔到马路中间，更不能不等汽车开走就从车前车后往马路中间跑，那样看不见路上来往的车辆，很容易出事。

总而言之，看了这个安全教育片，我获益良多。今后也当继续严格遵守交通法规要求，关注自己及他人的安全，珍惜生命中的每一天。

今天早上，我观看了电影《平原枪声》。影片讲述的是抗日战争时期冀中平原地区年轻的八路军干部马英在党的领导下，回到家乡肖家镇，率领苏建梅，王二虎等抗日战士，依靠群众同以中村，杨百顺，刘中正为首的日寇汉奸进行殊死搏斗。他们与地下工作者郑敬之，秦芳之密切配合，发动群众，建立武装，攻占炮楼，巧杀汉奸，识破叛徒，粉碎“扫荡”……一次又一次挫败了日寇的阴谋，出生入死，前仆后继，浴血奋战，终将敌人消灭。

看了这一部影片，我受到了极大的震撼，一股敬佩之情不禁油然而升。

这一些英勇的平原儿女们，凭着一种信念——民族精神，在家乡的土地上为解放事业抛头颅，洒热血。他们与敌人斗智斗勇，用自己的智慧把敌人打得晕头向。当风云突变马英被捕时，苏建梅等人截粮车，毁电线，拔炮楼，让敌人误以为马英仍在城外；在壮丁训练所马英与地下工作者郑敬之密切配合，救出马大娘，借敌人之手除掉汉奸吴胖子，马英等人也脱离虎口。更让我敬佩的是抗日战士的意志。当苏建梅被捕时，敌人威逼利诱，严刑拷打，这些都未能摧毁苏建梅的意志，面对挥起的鞭子，面对那一件件令人不寒而栗的刑具，苏建梅仍面不改色，对八路军的任何情况只字未提……

反之，那些汉奸和日寇更令人痛恨之极，他们的言行正与抗日战士们形成了强烈的对比。苏建梅与苏建才同时被捕，面对美色的诱惑苏建才心意访惶，终成了叛徒……

抗日战士们用鲜血和生命谱写了一曲波澜壮阔的民族解放之歌。同时，影片也告诉我们：要记住这段浴血历史。

我看了开学第一课，听老一辈们讲述抗战爱国的故事。

听秦怡奶奶讲田汉、聂耳创作国歌，讲古北口战斗中，战士们义无反顾地以自己的血肉之躯，堵住敌人的突破口；听主持人讲述赵一曼、左权这些民族先烈怎样把生命献给了祖国，留给后人无尽的思念；听史林山老爷爷讲述少年英雄闫富华牺牲的过程。他们都是顶天立地的英雄，是民族的脊梁，是我们学习的榜样！

夏淑琴奶奶和朱成山老师讲述的南京大屠杀，向我们揭示了敌人的残暴。它是我们民族的血泪史，不容忘记。一个民族落后了就要挨打，只有自己变得强大起来，才能不再遭受外敌的欺辱，我们每一个人都有建设强大祖国的责任。

我们珍爱和平，我们反对战争，我们永远牢记那些在战争年代帮助过我们的国际友人，因为中华民族是一个知恩图报的民族。

我们要学习和继承前辈们的爱国主义精神，勇敢地扞卫正义和良知。学习英雄的精神，接过英雄的旗帜，不怕困难，勇于担当，做诚实、善良、自立、自强、自信的伟大祖国的接班人。我们敬仰英雄，我们更要牢记使命。

一缕苍白的阳光透过模糊的镜片，纸与笔演奏出动听的沙沙声。太阳穴的胀痛无法成为放下纸笔的最佳理由。因此，由公式得出我还要继续此类的生活一个春夏秋冬。固定化的轨迹，节奏化的生活，记得我们天生是一颗颗水果糖，却要一直甜蜜到忧伤。

不知道从什么时候开始，时间总是过得很快，快到来不及享受生活，快到总是没有足够的时间去做完那些想做的事。我们都变成了被时间推着走的人，在日复一日之间，无法停止奔忙。

我们从来不会输给时间，我们只会输给自己。

那些岁月里的痛苦、等待、伤害、孤独，那些来不及做的事情，是我们抵挡脆弱和艰难的勇气来源，是要我们永远记得“来得及”的提醒，是青春送给我们的毕业纪念。

风月如流，光阴迈着一成不变的脚步，不疾不缓地走着，走过一个个春秋冬夏，走过一个个月阴日晴。蓦然回首，远逝的日子仿佛晃动的万花筒，不经意间摇晃出一个个无法模仿的图案，那一次次的聚散与悲欢都成绝版。于是我知道，青春是一列单程客车，不能返回也没有驿站。

有人烦恼自己的成绩没有同桌那么好，尽管已经很努力在读书了，可依旧收效甚微;有人会告诉我一些偷偷的暗恋和青春的悸动，喜欢着一个闪闪发光的人，却并不敢去设想未来。很多次我都在这些青涩的学问里，感动于年轻的小小的事是那么细碎动人，而这些稚嫩的忧愁，都会在许多年后成为珍贵的回忆。

烦心的感情永无止境，但正因为如此，成长也永无止境。

以前的秋天喜欢在树林里踩碎叶，很清脆的声音，以前把它说成是死亡的声音，现在开始后悔，外边的雨哗哗的下，枯叶不再清脆。

煮一壶温暖的香茗，旧年的雨露就像清澈的泪，淡淡的甘甜之余隐隐有一丝落寞的苦涩。

在这个年轻的当下，请你好好努力，尽情向前跑吧。那个想去的地方，那个更好的自己，你的未来正拥有着全部的可能性。

静静地，三个小时无声无息、平静地溜走了，我的内心却始终无法平静。

起初看《辛德勒的名单》，不甚疑惑，93年拍的画面怎么是黑白的，不仅要忍受缓慢沉重的叙事，还要忍受单调无趣的黑白。后来才明白黑代表黑暗，白代表阳光;黑代表绝望，白代表希望;黑代表罪恶，白代表善良。也或许只有这黑白才能象征那个时代。这部电影的背景是二战时期德国纳粹屠杀犹太人的悲惨事件。辛德勒，一个奥地利商人，开始对他的印象并不好，贪财好色，利用德国战争时期，逼犹太商人投资，然后和犹太会计stern雇佣廉价的犹太人做搪瓷用具卖给军队，大赚了一笔钱。但后来当他目睹犹太人被集中惨杀，他开始重新思考人类存在的意义。他以生产军火需要大量劳力的名义，用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。费佛堡、费雪……辛德勒的名单救下了1100多名犹太人。战争结束了，工人们获得了生存的自由，辛德勒则破产了，并因“战犯”罪名必须逃亡。但是他不曾后悔，而是遗憾自己未救出更多的人。

看到这里，我不禁为自己先前的想法而感到惭愧。曾听地理老师说过，犹太人聪明勤奋，在世界各个领域所取得的成就为世人瞩目，甚至连他们的面容都十分美丽，女生那深邃的大眼睛里，总是闪烁着温柔而智慧的光芒。犹太人在面对悲惨境遇里的所表现出的坚强与乐观，和纳粹军官在杀戮中忘记自我的强烈对比令我不得不思考——究竟是什么，才能如此残杀同类，而在处于软弱处境的犹太人如何挣扎着渺小希望，目睹伸向他们的魔爪?死亡的恐惧渐渐被淡化，但被纳粹军官践踏的人性和犹太人产生的绝望，反而令我更加深刻。通过这部电影，辛德勒无私的拯救行为，犹太人的顽强、乐观的美好秉性，纳粹军官的残忍都历历在目，好似回到了那段令人不忍目睹的黑暗年代。

引用万千观众的一句话：这部电影的感人，并不在于情节，而是在于可以唤起所有观者心底的良知。

本次校本培训学校组织我们观看了《寻找最美教师》。在观看的过程中我一直难以抑制激动的心情，几乎是含着眼泪看完的。“最美教师”无私奉献的精神深深地感动了我，鼓舞了我。在我抱怨学生素质不高的时候，在我抱怨工作待遇不好的时候，在我工作疲惫喊累的时候，在世界的另外一个角落，还有这样恶劣的工作环境，还有这样感人至深的故事，还有这样一群默默奉献的人。

教师是太阳底下最光辉的形象，而对于乡村教师而言，这种光辉更加闪亮，更弥足珍贵!在贫瘠的山村为孩子们耕耘出一片沃土的刘效忠等十位乡村教师的感人事迹，展示了最美教师平凡真实的生活和高尚的内心世界。我相信所有的人都被这些最美的乡村教师感动着，最美的背后是无私的付出，最美的背后是时刻为他人着想。那些最美教师事迹的感人之处在于，他们心中都有那份对孩子的真挚而深切的爱，有爱的支撑才会有最美的情感，最美的事迹。

视频中每一位乡村老师都是辛勤的耕作者，也是最富有的收获者，他们将这份爱和情感无限地发酵和传播，使每一颗心灵变得纯净，每一个灵魂显示伟大，我们感动于这人与人之间传递的真情。

因为春节去了泸沽湖旅游，所以对泸沽湖畔那群可爱的志愿者教师印象尤为深刻。都是天之骄子，都是父母的宝贝，却放弃都市的繁华，衣食无忧的现代生活，甘愿平凡地付出在这片原本美丽，却又知识贫乏的土地上。这不禁让我回忆起自己读书时的愿望——去偏远地区支教。而当我真正面对这样的选择时，我却又退缩了。从他们身上，我看到了青春无畏，看到了80后那涌动在心中的无限“大爱”。从观看了这段影像之后，我就一直在感叹，如果再让我年轻3岁，我一定要去完成我没有完成的愿望。

谁说我们这个时代没有默默奉献者?最美乡村老师他们都是最普通的人，他们在平凡中创造爱的奇迹，他们是新时代“真、善、美”的代言人。

谁说我们这个时代缺少真爱?真爱从来不是空洞的词语，它永远与默默无言、甘于奉献连在一起，这才是最美老师最美丽的地方。

因为心中有爱，有信念，他们甘受清贫、病痛而无怨无悔。岁月常在，文化长青，但愿最美教师们好人一生平安，但愿所有的孩子们都能享受到公平、充裕的教育，背起知识的行囊走得更远。

还有多少鸿渐苟且在“围城”，他们蜷缩于社会的罅隙里喜怒哀乐，因为怯懦被时代的荒流淹没，比起社会人人明争暗斗的乌烟瘴气，他们是那么的软弱无力，而他们的善良在温暖人心的一瞬又何曾不是一种揪人心肺的痛。

在这乌烟瘴气中，刀关剑影，杀戮和生存并存，竞争和淘汰轮番上演，情场、官场、名利场，看这个污浊的社会如何蚕食人们的灵魂和道德，吞没人们的操守和伦理。腥风血雨中弥漫着浓重的腐烂气息，令人作呕。看那一个个迷失了自我的人，都沦为社会的诅咒，他们丢失了青春，丢失了年华，丢失了真情实感，丢失了最初的纯真善良。这个时代不需要他们曾经有过的友谊、爱情，这个时代牢牢困住了他们的思想，阴暗的旧社会符咒正在耗尽他们的生命，逐渐地一部分人麻木了，适应了，屈服了，不再想突破这似乎无坚不摧的“围城”——又是一个个奴隶。可是，那些还有生气还有精力的青年，他们的路真的早已被荆棘披覆，拦腰折断了吗?未来的路又在哪里?也许这一切，只有那只祖传的老钟知道。

再来回顾书中的人物形象，钱钟书老先生强烈批判了民族劣根性。记忆最深的非属那帮三闾大学的伪君子假学士不可。韩学愈，造假学位，龌蹉肮脏，挑拨离间鸿渐和刘东方，即使在鸿渐这种造假“同行”面前，仍然大肆炫耀自己的克莱登大学的假学位，声情并茂。李梅亭，表里不一，自私猥琐，在湘西路上留钱买烟叶和烤番薯独自享用，还被路上的妓女迷魂心窍，张口闭口仁义道德，背地里尽是些不光彩的事迹。还有三闾大学校长高松年，禽兽不如，身为一校之长，肩负教育救国之使命，却沉迷酒色，一副老奸巨猾的嘴脸。痛哉!教育界尚且败类比比皆是，何况官场等等。

唯一一个算是完美的人物唐晓芙最后也不了了之，也无从得知后续，只能希望能坚守自我，不被社会玷污，甚至成为解救别人的新青年。

纵观韩剧，其中宣扬的美食、旅游文化、韩国的人文精神、历史传统，与中国有很多相似的地方。这也难怪，因为，日本、韩国距离中国如此之近，加上曾经作为小番邦附属于中国很长一段时间，接受中华传统文化的熏陶、影响也不足为奇了。中国素来是礼仪之邦，鞠躬、作揖好像离我们已经好远了，但韩国却一直保留着见面鞠躬、说话用敬语的传统。他们的这种弘扬传统文化的精神值得我们一学。

看韩剧，我想，吸引我们的不仅仅是凄美的爱情，有趣的剧情或者是男女主角的帅气美丽，更为深层次的是它所要表现出的精神层面和所能引起人的共鸣。当然，这这同时，我还欣赏到了韩国的美食和美景。这无异于在欣赏美景的同时，还能起到宣传自己国家文化、旅游更重要的`是国家形象的作用。提到韩国，人们想到的是什么?是《大长今》中的美食和各个电视剧中那美丽的韩国济州岛美景。提到中国呢，不少韩国人心中便会想到食品安全，环境脏乱问题。中国的电视剧，仔细看一下，无非就是一些历史剧、宫廷争斗剧、抗战片、谍战片，还有就是都是所谓的爱情偶像剧。当今的偶像剧，出了可以看看男女主角养养眼之外，还有什么，有什么深的教育意义吗?请问，它们承载了什么精神，有什么可供人们去发掘的?而且对于偶像剧的目标群体——青少年来说，对他们的成长来说，可以从中汲取到多少营养和价值?

不是在贬低中国没有好剧本，拍不出好的电视剧，而是，好的电视剧在中国年轻人根本不看，或者是不喜欢看，为什么?因为好的电视都是资深演员出演的，没有年轻人追求的偶像，在他们心中引不起共鸣就像年轻人不会去闲着无聊喝茶解闷，体味人生似的。他们要的是属于自己年轻一代的能过代表自己想法的偶像。

在影响社会发展的经济、政治、文化等要素中，文化的影响最为深远和潜移默化，它的影响虽然不能立竿见影，但却是长久深远的。不少人希望去韩国旅游，渴望那里的美食，正得益于韩剧的宣传吧。在完美的剧情、养眼的偶像、美丽的韩国旅游景色与蕴含的深刻精神面前，没有人能完全抗拒的了吧。这就是一种文化渗透。试问，中国的电视剧能给韩国人带来如此效果吗?

我的家乡位于长江边上，是一座美丽的小县城，它就是重庆市云阳县。我从小就在外面上学，现在终于回到了家乡。

我的家乡有很多好玩的地方，如月光草坪、滨江公园、阳光沙滩、龙缸景区、张飞庙等。家乡还有很多好吃的特产，比如桃片糕。桃片糕是一种糕点，也可以当做零食。

月光草坪的外边就是缓缓流淌的长江，到了晚上，很多人都到那里去玩耍。小孩子们拿着小石子向江里扔，想打几个水漂，大人们就在长江边吹吹风，爷爷奶奶们坐在江边的大石头上谈笑风生，可有趣了。江对面就是一座座美丽而又翠绿的大山，在蓝天的衬托下，显得更加青翠欲滴。

许多人喜欢晚上到江边钓鱼，我爸爸也带我去过一次。晚上，江面一片漆黑，只能看到航标灯一闪一闪的，鱼儿们趁这个时候自由自在地在水里嬉戏游玩。这时，一条鱼儿发现了食物，一口咬了上去，结果悲剧了，被人钓上了岸。那天晚上，爸爸钓到了好几条小鱼。

我的家乡虽然没在海边，却也有一片金灿灿的沙滩，那里就是——阳光沙滩。阳光沙滩每天都是人山人海的，因为这里是孩子们的乐园，他们一个个拿着工具，在这里挖沙坑，堆沙堡，玩得十分开心。到了晚上，阳光沙滩上的彩色灯照在沙子上看起来美极了，再映衬着旁边的大桥上绚丽的灯光，可真是一幅优美的画儿呀!

家乡到了秋天，秋雨来得可真准时，一下就是三两天。成熟了的板栗在下雨之后的那几天就会从树上落下来。等秋雨姐姐走了，妈妈说天气晴了，我们就去捡板栗。我和妈妈一块儿去了大树林中，两三个小时后我们捡了十多斤的板栗。

这个时候的水果可真多，有枣子、石榴、柚子等。我最喜欢的就是去摘水果了，外公的果园里，就有我和外公一起种的果树。秋天的果实，是最好吃的，没有哪一种不好吃。

秋姑娘给大树们上了色，逗得江里的鱼儿活蹦乱跳的，果实们也开开心心的想跳到人们手上的样子。

我的家乡可真是一个美好的地方，我爱你小县城，你的样子可真是多姿多彩啊!

九月金秋，期待已久的学校第一节课终于到来了，伴随着9月份学生们一阵欢闹的声音，穿透了沉睡已久的校园，迎来了新的学期和新的学习氛围。

在九月___日晚上___点，我早早的坐在电视机前等待着新一年《思政第一课》的播出，这是中小学必修的一课，是开学前必不可少的一个环节。虽然《思政第一课》明年的主题都有所不同，但是给我们启发以及教育还是一样的强烈。

收看《思政第一课》，让我看到了祖国的繁荣昌盛、国泰民安，也使我明白身为祖国的花朵、社会主义的接班人，我们要积极向上的学习，学习不仅是为了自身发展，更是为了祖国的伟大富强建设做贡献。

观看《思政第一课》之后，我们要怀揣梦想，并为之努力和奋斗，这样才能让我们变得强大起来，才能为祖国的繁荣建设添砖加瓦。

2020年拥有一个非常魔幻的开局。目前新型冠状病毒正在扩张，席卷全国，蔓延世界。白衣战士在一线救助感染病毒的患者，我们要在家好好待着，等待白衣战士将病毒打败，当然我们也要全力配合好他们的工作。

刚开始，我们这里的人一点也没意识到问题的严重性，每天都有很多人出去买东西，随着感染病毒患者增加，人们心里虽然越来越惶恐，但还是会出来买口罩、买一些食物。

在疫情面前，我们不要恐慌，做好防御工作，保护好自己，勤洗手、勤通风、勤消毒、出门要带口罩，勇敢面对疫情，一起战胜它!

停课不停学，我们在家一定要上好网课听从市领导安排，不到万不得已，坚决不出门。在家好好呆着，就是对医护人员，最大的帮助，好不容易到了，在家躺着就能为国家做出奉献的机会。我们又何乐而不为呢?

现在武汉的“火神山”和“雷神山”两座应急医院已全面开启。我们要相信湖北，相信武汉，相信中国，相信白衣战士!在这里我要向奋战在一线的工作人员、白衣战士致敬!加油!

1998年的洪水，2003年的非典，2008年的汶川大地震，2013年的H7N9病毒，这些我们都挺过去了，我相信2020年的新型冠状病毒，我们一定会挺过去的!

湖北加油，武汉加油，中国加油，奋战在一线的工作人员加油，白衣战士加油!我相信你们一定会打赢这场大仗的，我们一起加油吧!