观后感

安全教育就是企业安全管理的“第一道工序”。职工透过安全教育，不断强化安全意识，才能为安全生产奠定坚实的思想基础。安全教育要从各种方式，把职工的健康和生命安全方在第一位，让职工真正意识到安全生产对自己的重要性，将思想工作和安全教育工作融会贯通，透过改变教育方式和形式来引导受教育者产生思想共鸣，激发内心动力到达良好的安全教育效果，实现安全生产由被动到主动。

六月份就是全国安全月，我厂以这次为契机组织以“遵纪守法，关爱生命”为主题的大型安全图片展览，安全图片展览中一件件血淋淋的事故一齐起违章操作，对广大职工的内心触动很大。使职工进一步提高对安全生产的认识同时也理解加大安全检查力度的必要性。

在工作中，我们会遇到各种各样的问题但就是我们在处理问题时，首先要把安全放在第一位，不要有麻痹大意心理。在这次图片展中套管线丙班班长林美年夹手的事故就就是典型的麻痹思想安全事故，操作工机床发生故障时，就没有想到林美年在3#夹具处做什么，同时林美年在检查管体就是否被夹具夹伤，在没有明确指示和没有指定监护人时，用手去摸管子时被夹具夹伤，至今无法上班。如果在这起事件中，相关人员都以安全为前提，作好协调工作，那么这起事故就是完全能够避免的。

还有一些违章行为虽然没有造成安全事故，但就是他

会给国家和个人带来重大的经济损失和危及生命安全事故，所以我们要透过这次展览进行举一反三，认真学习和总结，实实在在的搞好安全生产工作，无论在什么时候，我们都要持续清醒的头脑，时刻把安全工作放在第一位，加强自我防范意识，不断累积安全生产知识，使我们广大职工真正做到高高兴兴上班来，平平安安回家去。

今天看了老师推荐的爱课程网华东师大庞维国老师主讲的《学习心理学》课程第1、2、3讲，受益匪浅。

先谈谈爱课程网吧，现如今开放资源的盛行，很大程度上促进了我国乃至世界各地的教育公平，让所有的人都可以领略名师名校的风采，无疑是我们课下“充电”的好途径。其次，从开放资源的发展中，我也看到了教育技术的未来。随着人们对学习要求的不断提高，现代化的学习对教育资源的要求也随之越来越高，资源的设计与开发也越来越重要，无论是设计理念还是应用技术，都要精益求精。我们教育技术人员肩负着改善学习者学习效果的重担，绝不只是所谓的校园电教的身份。在此也希望广大的教师以及学习者能乐于接受新事物，善于运用新的教育技术资源来提高学习效率，也推动教育信息化的实施。

现在谈谈课程内容。庞维国老师主讲的《学习心理学》课程前三讲，对学习，知识以及智力技能的讲解清晰透彻，对个概念举出了简单易懂的例子。比如，智力技能的习得过程，庞老师举了一个很简单的小孩子过马路的例子，头脑中出现规则，然后指导自己的过马路行为，后来经过反复练习转入自动化阶段。还有对一个85*85的运算例子印象深刻，这个运算规则之前还真不太会用。还有，再谈什么是学习的时候，老师首先举出三个例子。

1、晚上出去散步，算不算学习;

2、在家没事做发呆突然想出一个新想法算不算学习;

3、晚上喝酒喝多了在校园遇见一同学说了很多话第二天醒来不记得了，这个经历是不是学习。

老师对三个例子作了详细的解释，来说明学习即使有趣的又是复杂的一种现象。通过老师的讲解，我对学习的理解确实发生了变化。

学习是信息和经验的转换过程，学习的侧面包括学习动机，学习内容，学习过程，学习结果，学习环境。比我所理解的学习要宽泛得多。

《有一个地方只有我们知道》剧情：

小白领金天正在经历人生中最失败的时刻：男友悔婚，深爱的奶奶去世，金天的内心断然崩溃。伤心的她误打误撞来到了布拉格，想用逃避来抚平内心的创痛，男主角彭泽阳在此时出现，一段奶奶尘封的爱情也慢慢在她面前展开……

有一个地方观后感

《有一个地方只有我们知道》是一部风格颇像欧美清新派的情书式爱情片，影片整体给人非常清新、非常舒爽、非常温暖的感觉。影片的暖，来自于它从始至终传递着这样一个信息:你不能因为过去痛苦和背叛中，就去否认未来，人应该要相信爱，也应该要充满希望。同时，也因为吴亦凡饰演的男主角彭泽阳浑身上下释放出来的暖暖爱意。

彭泽阳在布拉格长大，笑起来像布拉格的阳光一样闪耀的他，而这个帅气的、看起来有点活宝的大提琴手，竟然有着一段段不为人知的过去，他是一个二十来岁的单亲爸爸、他是一个没有父爱的孩子，他需要照顾精神异常的妈妈、他需要照顾幼小的女儿……也许在观影的前面部分，你会不理解吴亦凡大多的镜头画面都是一种淡然无情的表演，但这正是他拥有太多不可言语的故事所致。在那张帅气而又稍显严肃认真的脸上，慢慢的就能读出男人应有的责任与担当。从年少时的叛逆中走出来，成为一个富有担当的男人，在你需要的时候他能够给你帮助、在你痛苦的时候他能够给你安慰、在你犹豫的时候他能够给你坚定的眼神。他过去的经历反而让他成为了一个更加真实的有血有肉的人、让他成为了一个更加有责任感的人，彭泽阳这个角色的厚重感在吴亦凡的诠释下，显得格外动容人心。

无论是从歌手转战大银幕、还是从第一次演戏的新人来讲，吴亦凡在片中的表现绝对可以用惊喜俩字形容。“我不能失去你，不要走!”--最后的一场戏，最感人肺腑的一句话。之前的那些迟疑，那些欲言又止，那些似笑非笑，那些欲望和放弃的碰撞，都在这最后一场戏中彻底得到解释。如果要从艺术的角度去评论吴亦凡在片中的表现，可以说是他成就了泽阳这个角色。在他的表演空间里，没有那种故作姿态的矫情，也没有那种时时刻刻叫嚣着青春不败的浮躁。相反，他用相当成熟的表演诠释了这个姐弟恋中那个更值得依靠的角色。

从观者的角度来看泽阳这个角色，多数都会认为这是个暖男的定位。但仔细揣摩他的出生经历与生活轨迹，其实是个不讨喜且极其难演的角色，包括许多台词设计都太哲理不够生活化，好在吴亦凡把它们都表现得合理、把这个角色演得恰到好处。

在这部电影里，金天和泽阳的相遇，算是一个美丽的意外，让我们看到了一个伟大的爱情故事，女主角从背叛、失落、绝望中走出来，男主角从叛逆、失去、懦弱中走出来，彭泽阳最后带着坚定的意志和超人的勇气，走到布拉格里的阳光之下去追逐那一份爱情。是他，真真实实的让我们去相信，勇敢去爱，是一件美好的事情，太暖人心了!

星期三下午，我们一同观看了柴静关于雾霾调查的纪录片——《穹顶之下》。这是一次激动人心的演讲，也是一次沉重的演讲。向我们展示了我们究竟生活在怎样的一颗星球上。

眼下，重度污染，雾霾侵袭，生态环境遭到人类无知的破坏，而这一切却和人类赖以生存的重工业工厂有千丝万缕的联系。工厂出于各种原因，省去了对原料的清洗与提纯，使得天空中经常飘起颜色让人望而生畏的污染气团。这一切在中国，却缺乏相关部门的有效管理。现在的我们何去何从?我们在眼下的每一次抉择都会在以后像蝴蝶效应一样，影响我们子孙后代的生活。

因此，我们是不是应该从小事做起，为我们的环境尽一份自己的绵薄之力?出行时，我们时是不是可以选择更多地乘坐公共交通工具、让父母减少开车的次数?购物时，我们是不是可以选择有绿色环保标志的产品、尽量不使用一次性塑料袋?发现生活中的不环保行为，是不是可以上前进行善意的提醒?面对无良企业的污染行为，是不是可以形式我们的监督权、拨打12369向环保部门进行举报?

也许我们所做的，不足以彻底改变环境的现状，但至少可以一点点剥去黑暗、重见蓝天。或许，可以减少一个因环境罹患肺癌的受害者。没有人愿意被黑暗永久包裹，这些不忍直视的、难以置信的事实，我宁愿它们只是历史。

只要敢于创新、积极实践，我们终会迎来拨开云雾见青天的日子!

【篇一】

今天，我像往常一样正在家里写作业时，忽然一阵接一阵尖锐的警报声传入耳中，妈妈告诉我说：“这是为了提醒我们勿忘国耻，记住一个日子——九一八事件。

什么是九一八事件，我回家查了电脑得知，这是个让中国人民痛苦不堪的日子，俗称国耻日。1931年9月18日晚，日本关东军自行炸毁了沈阳北郊柳条湖附近的一段南满铁路，然后反诬是中国军队所为，派兵突然进攻中国军队驻守的北大营和沈阳内城。当时国民党政府命令东北军“绝对不抵抗”，撤至山海关内。日本侵略军乘虚而入，沈阳完全被占领，接着吉林、辽宁、黑龙江东北三省先后沦陷。除了随意屠杀中国公民，他们还进行经济掠夺、文化奴役。九一八事件是日本变中国为其殖民地的开始，也是中国各阶层人民在民族生存危机的刺激下，掀起空前规模抗日救国高潮的开始，它对中日两国的历史具有重大的影响。

今天，战争虽然早已不再，但我们却不能忘怀九一八事件带来的耻辱。它时刻提醒着我们，国家落后就有可能沦为战争的牺牲品，为了不再被外国欺侮，我们要努力学习好文化知识，承继祖国的未来，让国家变得更加繁荣强大，使历史不再重演。

【篇二】

历史老人孤零零地守望着岁月的变迁，当年的硝烟弥漫化作了今天的静默无言，他的臂膀依然坚强地背负着飞驶的火车，他的眼眸一直饱含着未干的血泪……

9月18日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大范围武装进攻，策划并制造了震惊中外的“九一八”事变。由于国民党政府的不抵抗政策，东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。从此，3000万东北同胞在此后的14年中过着饱受凌辱的亡国奴生活。然而，对一个民族最严重的摧残不是摧残他的肉体，而是摧残他的文化，文化是一个民族惟一的根与魂。

今天，在和平年代的今天，我们能否清醒地坚守自己的文化家园?

三尺讲台是我们平凡而狭小的岗位，三尺讲台却是我们文化战场最广阔最坚定的阵地。我，就是这个阵地上又一位新的战士!毕业典礼上的那一幕，至今还深深地映在我的脑海里。面对鲜艳的五星红旗，我举起握紧的左拳庄严宣誓：“为教育事业奋斗终身!”言到此时，泪水夺眶而出。是对母校的眷恋，是对恩师的感激，是对同窗的不舍……但更多的是一种强烈的神圣感和使命感!“奋斗终身”就意味着一辈子吗?是的，就是一辈子!我很幸运，这一辈子的起点是在这里，在育才这片热土上!这里有我钦佩的前辈、师长，这里有优良的光荣传统，这里有一种朴实而伟大的精神，叫做奉献!这一个月的工作让初为人师的我尝到了苦头。身边的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我还有什么理由说累呢?这一个月的工作让初上讲台的我尝到的甜头。夜深人静，一盏台灯，一个闹钟，一支钢笔……可是，孩子的一次漂亮作业，父母的一个感激电话就会让我精神百倍，困意全无。这就是一个新教师最真实，最朴素，最舒心的快乐!

耐得住寂寞的人生才是充实的人生!没有哪一个岗位能像教育这样聚集了全社会的关注与期待;没有哪一个工作能像教育这样深刻地影响着民族的未来;更没有哪一项事业能像教育事业这样清醒地坚守着文化家园。

又到“九一八”，再谈血泪史。纪念“九一八”是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。

总有一种力量让我们感动，总有一种精神催我们前行。历史老人依旧在前行，我们依旧需要努力，只是为了那段不容忘却的历史……

昨晚观看了《不变的步伐》，反腐倡廉一直被认为是我党治国理政的生命线。在十八大报告中，xx在多处对反腐倡廉工作作出了论述。十年来，我国在推进反腐倡廉工作深入开展上取得了举世公认的成就，而此次十八大报告昭示着备受关注的反腐工作在过去十年硕果累累的基础之上，又将取得新的进展。

十八大报告在论述全面提高党的建设科学化水平时提出，要坚持中国特色反腐倡廉道路，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针，全面推进惩治和预防腐败体系建设，做到干部清正、政府清廉、政治清明。报告首次提到“政治清明”理念，用了三个排比，说明反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。

趁着十八大的春风，我们要深入学习贯彻大会精神，坚持中国特色反腐倡廉道路，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防，全面推进惩治和预防腐败体系建设，做到干部清正、政府清廉、政治清明。

在实际的工作中，发挥组织优势，突出工作特色，积极推进反腐倡廉宣传教育，时刻提醒自己，提高警惕。定期举行剖析大会，撰写自查报告，第一时间发现自身问题，及时醒悟。及时整顿。

十八大报告中指出，要坚定不移反对腐败，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。

周恩来总理一生严于律己，廉洁奉公，不仅是党风的楷模、治国的典范，更是治家的榜样。在其总理生涯中，他给亲属制订了“十条家规”，即晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时来看看;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事，不要别人代办;生活要艰苦朴素;在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;不谋私利，不搞特殊化。

按理说，作为一个大国的总理，每天日理万机，有很多大事、要事处理，对于亲属们日常生活中的一些小节问题，本无须小题大做，有太多计较。然而，周总理却偏偏要“斤斤计较”，给亲属们订立了“十条家规”来规范和约束他们的行为，不许其谋取半点私利，不许其享有任何特殊照顾。他对亲属如此严格要求，严格管理，着实难能可贵，令人敬佩。显然，这“十条家规”不仅是周总理高尚人格的真实写照，更展现了共产党人处理家国关系的崇高境界，尤其值得领导干部学习和借鉴。

家规，顾名思义，就是指家庭成员必须遵守的一种行为规范和行为准则，它规定了家庭成员哪些事能做，哪些事不能做，从而有利于塑造其良好品行。古人云:“不以规矩，不成方圆。”国有国法，才能长治久安;家有家规，才能教子成才。因此，从古至今，许多贤德之士都非常重视立家规来教育子孙。作为党员领导干部，手中或多或少掌握着一定的权力，要避免权力滥用，既要管好自己，以良好的作风言传身教，更要对亲属们严格要求，严格监督，过好“亲属关”，这样才能真正为人民掌好权、用好权。

然而，在现实生活中，少数领导干部却忽视了家规的作用，自认为订立家规是多此一举，毫无必要。因此，在对待自己亲属的问题上，就肆意放纵他们，不仅对他们的不当行为和错误做法不教育制止，反而包庇袒护，甚至放任自流，结果让感情代替原则，让公心让路于私情，把人情凌驾于人民利益和党纪国法之上，不惜利用自己的身份地位，滥用手中的权力，以身试法，为亲友谋取非法利益提供庇护。这样一来，既害了自己的亲属，也让自己走上了违法犯罪的道路。纵观近年来那些被查处的贪污腐败分子，因为受家风不正、亲属拖累之害而腐败堕落的官员不乏其人，教训可谓深刻。

家风连着党风，家风关乎形象。领导干部能否管好自己的亲属，不仅关系到领导干部的自身形象，更关系到党在群众心目中的形象以及党群干群关系，是一个关系党的事业兴衰成败的原则性问题。因此，作为领导干部，在处理亲情与党性的关系问题上，不妨学学周总理，也给自己的亲属来个“约法三章”，在亲属问题上有向私心私情开刀的勇气，经常给他们敲敲警钟，教育其要自重、自省、自警、自励，对他们的错误不娇纵、不袒护，努力以自身的模范行为来影响他们，消除其头脑中的特权思想，从而营造良好的家风，让自己过好权力关和亲属关，做一名合格的共产党人。

影片开始就是一场精彩的打斗场面，有一个杀手他的名字叫莱昂，当他戴上墨镜，身披大衣，面无表情是，他是一个令所有人胆寒的杀手。莱昂训练有素，沉稳，冷静，冷酷，潇洒。在敌人面前，他可以毫无费力的解决掉所有人，他以杀人为职业，谋生。他将杀人上升到了新的境界，一种艺术般的唯美，惊艳。当他卸下外装的时候，他变得和普通人一样，甚至比普通人还普通，他的生活简单，但是很有秩序，但是接下来的事情改变了他的人生轨迹。

在一个楼梯口上，莱昂和小女孩玛蒂尔达相遇，两人只有几句简单的对话，相互注视，殊不知这几句简单的话语将两颗心交织在了一起。生活上的不如意，加上父亲经常的殴打虐待使得她失去了快乐的童年，童年的阴影就不会散去，她就生活在一篇压抑的气氛之中，这也造就了玛蒂尔达的叛逆，反抗。父亲因为贪婪，私吞了部分毒品，这也找来了杀人之祸，遭到了斯坦菲尔德的报复。斯坦菲尔德带领他的手下，血洗了玛蒂尔达全家，一个人不留，幸好玛蒂尔达不在，如果在也会被杀害。玛蒂尔达躲进了莱昂家里，斯坦菲尔德一行人搜遍了全屋依旧没有找到玛蒂尔达，只得离开。玛蒂尔达和莱昂在一起了。

在莱昂家内，玛蒂尔达发现了枪支弹药，他发现了莱昂的真实身份，莱昂就是一名职业杀手。家人遇害，点燃了少女的复仇之心，熊熊烈火萦绕在她的心田，她想复仇，发泄，发泄内心深处对现实的不满，起初莱昂没有答应她，但是看到一个少女能有如此坚定的信念，他的心触动了，被她的坚毅触动了，他答应了她。最交给她拿枪，上子弹，开枪等等。玛蒂尔达学的很快。他们生活在一起，彼此相互照应。

尽管莱昂是一个大人，将一切都进行的井井有条，但是他还是有时候不能很好的照顾好自己，但是自从玛蒂尔达出现之后，一切也在悄无声息的改变，她给他洗衣服，做早餐，照顾他。莱昂喜欢喝牛奶，或许喝牛奶可以使得内心平静。莱昂养了一盆银皇后，他随身携带它，对这盆花他他像孩子一样照顾他，呵护她，为它修剪，浇水。这盆花在我看来应该还有一些别的意境，或许是莱昂希望有人可以像他对待花儿一样，有人来爱他，呵护他，照顾他。莱昂自己在一个屋子里，关上窗户，拉上窗帘，幽暗的光下默默地思索，在认识玛蒂尔达之前他的心就如着幽暗的环境没有一丝光亮，只有阴暗和鲜血，冷酷。可是在玛蒂尔达来之后，一切都发生了改变，她就像一缕阳光走进了莱昂的心，消融了那颗冰冷的心，渐渐地融化，消逝。莱昂因为玛蒂尔达多了份生活的乐趣，玛蒂尔达因为莱昂感到了家的温暖。两人都孤独，渴望温暖，渴望爱。两个人生轨迹不同的人，在这种背景之下，产生了化学反应，爱情。

“人生本来就这么苦，还是只有童年如此”。莱昂说：“人生总是如此”。一个涉世不深的孩子问出了让所有人惊讶的问题。玛蒂尔达的童年只有痛苦，家人被害，被打，压抑的阴影一直笼罩着她，这些东西她永远都不会忘记，也是这种痛苦磨练出钢铁般坚硬的心，一个小女孩就这样用饱经沧桑的眼睛看穿了世界。“人生总是如此”。莱昂戴着墨镜淡淡的回答道。因为墨镜，我们无法看到莱昂的面部表情，或许是惊讶，惊讶一个小女孩这令人所思的问题，更多的应该是黯然神伤，因为在玛蒂尔达之前他的世界从满了黑暗，没有阳光，没有爱，只有冰冷，冷漠。如果一个杀手爱上一个女人，那么他就可能有危险，这也为后来的悲剧埋下了浅层的伏笔。但是对于莱昂来说，有了玛蒂尔达，一个爱他，将人间冷暖带给他的女人，这就足够了。

悲剧的脚步也在逐渐临近，他们武装警察包围了，他们要是能够出去就算是奇迹，莱昂再次展露了杀手的完美特质，但是他此时更需要照顾玛蒂尔达。莱昂用武器为玛蒂尔达开辟了一条道路，让她从小水道出去。玛蒂尔达中就不愿离去，希望和他厮守。在莱昂说了一句：“我爱你。”玛蒂尔达流泪离去，这一别就是生死离别。一句“我爱你”是玛蒂尔达活着出去的动力，也是今后生存的动力。斯坦菲尔德在莱昂身后打了一枪，在临死前莱昂引爆了身上的炸药，将自己和敌人同归于尽，看到这我们感到无比的悲凉。玛蒂尔达逃了出来，她带着那盆银皇后，来到了一片草地上，把花埋了进去，说：“我们现在安全了，莱昂”。一个小女孩说出了能让所有人流泪的话，就在说这句话时，玛蒂尔达的心又谁知晓，这句话能让所有人动容。不得不提让.雷诺和娜塔莉.波特曼将自己的灵魂赋予了莱昂和玛蒂尔达。

平静的回味这部电影，他表达的绝不是复仇，而是那种为爱，为责任献身的的勇气，表达的是真爱，温暖。

两个人相爱尽管短暂，但是他们绝对都不会后悔，莱昂给玛蒂尔达带来了家庭般的温暖，呵护着一颗受伤的心灵，玛蒂尔达带给莱昂很大的生活乐趣。莱昂也用自己的死完成了对完成了对自己曾经杀死的人的救赎。炸药引爆后，他唱出了杀手的挽歌。每个人的价值判断和价值标准不同，你可以定义他是英雄，也可以定义他是坏人，我们都有自己的答案。我的答案是他是好人，你要问我理由，我无可奉告。

他用他的死完成了他对她的承诺，他用他的死承载着他们一生的爱。

在生命的最后岁月里，艾伦·图灵制造了一台能够与人交谈的机器，取名为“克里斯托弗”。

克里斯托弗的操作方式非常简单：对话者可以直接在一台打字机上敲出要说的话，与此同时，打字机的机械运动被转化为一条长长的打孔纸带输入机器，经过计算之后，机器给出应答，并通过另一台打字机转译为英语。两台打字机都经过改装，使得它们打印出的文字以某种人为设定好的规则被编码——譬如“A”被“S”取代，而“S”被“M”取代。对于在二次大战期间破译过德军通信密码的图灵来说，这似乎不过是他如谜一般的人生中又一个小小字谜游戏而已。

没有人真正见过这台机器，图灵去世之后，留下的只有两大箱他与克里斯托弗的对谈记录。这些皱巴巴的纸页被乱七八糟堆放在一起，没有顺序也没有规律。所以一开始，人们很难从纸上天书一般的字符串中读解出任何意义。

1982年，一位来自牛津大学的数学家，同时也是艾伦·图灵的传记作者安德鲁·霍奇斯，曾经尝试破译这些密文。然而，由于每一次谈话的加密方式都不一样，而纸页上又没有标注页码和日期，这使得破译的难度大大增加了。霍奇斯留下了一些线索和笔记，却未能接近真相。

30年后，几个麻省理工计算机专业的技术宅们为了纪念艾伦·图灵一百周年诞辰，决定向这一谜题发出挑战。最初他们尝试采用暴力穷举的方式，依靠计算机分析出每一页纸上可能存在的规律，但这依然需要很大的运算量。在此过程中，一位名叫琼·纽曼的女生通过研究密文原稿发现，不同纸页上的字母磨损方式存在微妙差别，这说明密文来自两台不同的打字机。她由此提出一个大胆的猜想：这是一份聊天记录，艾伦·图灵是在跟另一个对象通过密文交谈。

这些线索很容易让人想到著名的“图灵测试”，然而起初，这群心高气傲的学生们并不相信，在那个时代能够设计出与人类交谈的计算机程序，哪怕是艾伦·图灵本人。他们给那看不见的对话者起了个代号，叫做“幽灵”，并且编造了一些荒诞不经的怪谈。不管怎样，琼的猜想似乎为破译工作指出了捷径。譬如他们根据某些重复词组和语法结构，设法将密文纸两两配对，以寻找问答之间的语义关系;又譬如他们尝试从图灵的亲友名单中猜出对谈者的姓名，结果顺利破译出了“克里斯托弗”这个字母组合——克里斯托弗·马尔科姆(Christopher Morcom)，正是图灵在16岁时爱慕过的第一个男孩的名字。[ 写到这里，我想起了自己的一段真实经历：高三那年，我每天放学后都会去父亲一位同事的办公室里上自习。办公室里有一台电脑，我没费什么力气就猜出了开机密码——是他女儿的名字。这导致整个高三我浪费了很多宝贵的学习时间在玩电脑上。]他们曾一起分享对于科学的热爱，曾在寒冷的冬夜观测同一颗彗星。1930年2月，年仅18岁的克里斯托弗因病早逝。

图灵本人曾经说过，密码分析并不仅仅依靠纯粹的逻辑推演，直觉和猜想往往更加重要。或许可以说，一切科学研究都可被看做是“直觉”与“推导”这两种过程的组合。最终，正是依靠琼·纽曼的直觉与计算机的推导，完美破解了图灵生前留下的谜题。从破译出的对话中我们获知，“克里斯托弗”不是幽灵，而是一台机器，或者更确切地说，是图灵本人编写的一个对话程序。

然而，新的谜题随之而来——机器真的可以像人一样回答问题吗?克里斯托弗是否真的通过了图灵本人的“图灵测试”?

《邓小平登黄山》拍摄得也很好，虽然是政治题材，取材于历史事实，但艺术性很强。卢奇扮演得维妙维肖，再现了一代伟人的风采;魏积安演万里也很逼真，也给我们留下了深刻的印象。影片在再现历史事实的同时，也极力宣传了黄山的自然风光，松涛，云海，日照，瀑布，都很唯美，不禁让人想到“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的赞誉!

该影片给我留下较深印象的细节有： 1979年，邓小平75岁高龄，步行登黄山，不要人扶，不坐竹椅，坚持背面上，正面下，“决不半途而废!”体现了革命党人顽强的毅力和坚韧的斗志，令人钦佩!但影片也很真实，绝不有意拔高人物形象，比如小平同志在宾馆跌倒这一细节就很真实，毕竟是75岁的老人。

1979年，文化大革命虽已结束，但国内政治形势还比较严峻，特别是意识形态领域更是复杂多变，“两个凡是”思想还在左右着人们的思维意识，所以很多人做事都比较小心谨慎，政治斗争这根弦还绷得比较紧。在安徽，由于凤阳小岗村村民的生死契约，正挑逗着亿万农民的神经，谁是谁非，谁心中都没有底，尽管当时的省委书记万里以“胆大”闻名，他也定夺不了这个局势。就是在这样的大环境下，小平同志来安徽调研，表面上是登黄山游览，实际上是为中国未来的前途指明方向!一切从实际出发，改革开放，以经济建设为中心，从此中国有了奋斗的方向，特别是农民有了盼头，干劲更足了!当时就有这样的口号：“要吃米，找万里;要吃粮，找紫阳。”

小平一行登黄山时，恰遇一群复旦大学学生也在黄山游玩，其中的一位女同学特别动情，她非要当面向小平同志表示谢意，感谢他做出了恢复高考制度的决策，使她才有机会从一名工人华丽转身为天之娇子，成为复旦大学的一名学生。这个情节特别感人，因为我也感同身受：记得恢复高考制度时，我在读小学五年级，多读了半年书，因为要通过考试上中学了。由于我出身不好，哥哥才上了初中，校长曾说过我兄弟俩只能有一人上中学，这就意味着我小学毕业就要终止学习。尽管当时我并不知道不读书意味着什么，但我清楚地记得我父亲曾把小学校长请到家吃了饭，请求他能继续推荐我上初中，校长说得很直接，你家成分不好，有一个上初中就是对你家照顾了，再有第二个绝对不可能!那时，我不知道我亲爱的父亲心里是什么滋味，但我现在想起来总觉得父亲是多么伟大，多么超前，为了孩子上学，那时他就知道请客求人!尽管我父亲早已去了天堂，但这一事件就象一根针，深深扎在我的心里，时常隐隐作痛!我与这名复旦大学的学生一样，要不是恢复高考制度，我不可能上大学，我的命运也不知将是什么?

人到了一定年龄总是爱怀旧，总爱想着过去的一些事，特别是那些刻骨铭心的事。说句真心话，我得感谢小平同志，是他让我一家的命运发生了变化，让我们抬起头来做人，因为我们的爷爷辈成分不好，让毛老头整得也够可怜了，我们是无辜的，总不能再殃及到我们!

看了场电影，感慨良多，看来以后还要多进出影剧院，接受教育与熏陶!

看完了电影纪录片《生门》，我已经泪流满面。我看的这场电影是电影上映前的点映，先看电影后付费，自愿付费，如果看着好就付费，看着不好就不付费。我付费了，不仅是为了电影拍得真实，而且为了妇产科医生，为了对他们的尊重和称赞，所以，我付费了。

而且，我写下这篇观后感，希望大家都看看电影纪录片《生门》，通过这部影片了解生命之门的妇产科，了解这群肩负着两条以上生命的妇产科医生。

更希望那些剖宫产二胎的准妈妈们看看这部电影，了解剖宫产二胎的风险，为自己的生命，为下一代的安全，根据自己的年龄、健康状况，好好权衡一下，减少二胎的风险。

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2016年感动中国十大人物他们分别是吴锦泉、张宝艳、秦艳友、郎平、屠呦呦、阎肃、徐立平、莫振高、官东、买买提江?吾买尔、王宽等。

感动中国十大人物都是具有震撼人心、令人感动的人物。生活中，许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他人。

这些人物衬托着我们中华民族的文明，放飞追逐着我们的中国梦。感动中国，感动我们的心灵。中国梦，凝聚中华儿女的百年期盼，让感动中国十大人物，烘托我们美好的中国梦，支撑我们美好的中国梦。

用十大人物去感染中国梦，感染我们视觉，给我们心灵上的洗涤，精华我们的心灵。为了中国梦的实现，弘扬中国精神、凝聚中国力量。让我们实现自身解放和自我超越。

感动中国，感动你我，感动中国梦。

近些天，我观看了《中小学生安全教育片》，里面讲了许多安全知识，如：校园里的安全、在家里的安全、在野外的安全……

我先说在校园里的安全吧。一些调皮的男生下楼时，为了图个方便，便坐在楼梯扶手上，值滑而下。这是典型的校园不安全行为。挂图上是这样解释的：下楼时滑扶手下楼时不明智的行为，因到尽头时不注意，顺势滑下来，易摔伤。是啊，这是多么不明智的选择啊，因为一个方便，而伤了自己，多愚蠢啊。希望同学们下楼时，千万不要滑楼梯扶手下楼哦。从现在开始我发现这种行为也会去制止。

再讲讲在家里的安全。独自在家时，煤气阀门要关好，如果疏忽大意，煤气突然漏气，后果将不堪设想。还有，不用电器时应及时将电源拔掉。在把电源时，应一手按住电源，另一只手慢慢地把电源拔开。万一家里着火了，应先用毛巾捂住口鼻，弯下腰，快速地向安全出口逃去。

最后讲讲野外的安全。在电视里常看到一些人在野外旅游时碰到危险或者迷路，警察叔叔经常去营救的场面。今天看了挂图我知道在野外旅游或野餐时，应注意以下几点：在野外不能随便摘野果吃，以防中毒；在野外不能用木棍或枝条随便碰或抽打一些野生动物，如蛇之类的动物，以免“引火烧身”；在地形不确定或不清楚的情况下，不能乱走，以防迷路。

安全与我们息息相关，我们时时刻刻都要注意安全啊！因为“生命诚可贵”，希望每个人都要珍惜自己的生命！亲爱的同学们，岁月如歌，生命如花。愿你、愿我、愿他、愿我们每一个人从此都走“珍爱生命，健康成长”之路，让我们从现在做起，时刻遵守交通规则，在点滴小事中学会安全自护的方法，让我们呼吁全社会的人都铭记“安全第一”，让我们每一个人的生命之花都美丽绽放！

《红高粱》是一个具有神话意味的传说。然后整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。“是要透过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。

《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来好处的人格，是一种人格理想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，《红高粱》自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。因此。摆在读者面前的作品不是一个已被明白的世界，而是对一个世界的生命的理想。这种理想就是在那具有“太阳崇拜”的神话中。《红高粱》不一样于以往任何一部反映农民的书籍，它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。故事的超常特点决定了叙事的非现实性，故事的地点也被淡化。在《红高粱》中甚至淡化了社会最基本的结构——村落。《红高粱》的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。

与以往的探索小说不一样，《红高粱》虽然也承载了作者对生命主题的意念，但并不是完全像《黄土地》等探索淡化情节，靠纯粹的语言的震撼力来直接表达导演的意念。作者在这部下小说中是从实处入手，从规定情境下的具体人物性格人手，编织一个完整、美妙动人的故事框架，从而使意念透过故事的曲折、人物的行为、动作自然而然地流溢出来。在此，然后作者是如何透过具体的方法来到达这两者的完美结合的呢？

首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。《红高粱》一开始，就传来了“我”的叙述；“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事，这段事在我老家至今还有人提起。”这是一个以此刻时进行回述的读点，这个“我”在此是一个故事的叙述者。由于他没有在故事中出现，按理是一个客观的叙述者，但他又是故事中人物的后代，这又使得他具有某种参与意识，从而又具有被叙述的好处。因此，这个读点是十分奇特而又新颖的，它使作者在处理《红高粱》时有了一种游刃有余的读点参照，十分自由而又具有全知性。同时，他的叙述的特点把故事拉远，又具有历史的间离效果。在此读者基础上，《红高粱》在这开场中道明了故事的虚构性。“日子久了，有人信，也有人不信。”从而十分自如地把故事纳入非现实的时空之中。

遵义会址和红军烈士陵园观后感

xxxx年4月25日公司组织了入党积极分子去遵义会址和红军烈士陵园参观学习。

上午我们来到了遵义会址，我们看见了周恩来、xx等众多抗战英雄们在遵义会议召开时的工作环境和生活条件，了解了当时中国的历史背景和遵义会议的重要性。

1935年1月15日—17日在贵州省遵义市召开了政治局扩大会议，参加的人有“毛泽东、周恩来、xx、朱德、彭德怀、杨尚昆、李卓然等，主要是纠正了左倾错误路线，确立了毛泽东同志在党和红军中的领导地位，扭转了红军被动挨打的局面，中国革命转危为安，也结束了王明“左”倾冒险注意在中共中央的统治，确立了以毛泽东为代表的新的中央的正确领导。这次会议是中国共产党第一次独立自主地运用马克思列宁注意基本原理解决自己的路线、方针政策的会议。它在极端危险的时刻，挽救了党和红军。是中国共产党历史上一个生死攸关的转折点，也标志着中国共产党从幼年达到成熟。

遵义会议70年来，中国共产党走过了很不平凡的历程， 中国革命和建设的形势发生了翻天覆地的变化，以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体， 带领全党全军全国人民，经过艰苦卓绝的奋斗，取得了中国革命的胜利，确立了社会主义基本制度，在中华民族的历史上开辟了伟大的建设社会主义的新纪元。

下午我们又来到了遵义红军烈士陵园，又名“红军山”，红军山坐落在遵义市内凤凰山周岁麓的小龙山上，整个陵园坐北朝南，前监湘江河，后靠葱茏翠绿的凤凰山，与当年红军鏖战的红花岗，老鸭山遥遥相望。解放后，遵义人民和政府为了纪念在长征中光荣牺牲的红军烈士，在1953年时，遵义市政府就把77位红军烈士坟墓遗址在小龙山上，并在此肃立了一座气势雄伟的红军烈士纪念碑，纪念碑正面刻着“红军烈士永垂不朽”八个大字，它纪念着红军烈士们的光辉历史，纪念碑的四周还镶嵌着28颗闪亮的星星，它也象征着中国共产

党抗战28年的艰辛历程，中国的胜利是来之不易的，它是用千千万万的革命烈士的鲜血换来的，这是中国永远的历史，中国的革命精神永放光芒。

我们作为新时代的年轻人，生活在没有欺辱、没有战争的和平年代非常幸福，但我们不能忘记给予这些幸福的创始者，他们的精神无限伟大，如今我们要以新时代、新人类、新精神，在自己的工作岗位中继续完成前辈们的历史使命，努力实现中国共产党的远大宏伟目标。

今天，我为党而自豪；明天，让党为我的作为而骄傲。

（王梓莹）

今天中午我们五年级级部所有的女生，去听了一个讲座。是一个关于青春期的讲座，题目很新颖，是羞答答的玫瑰静悄悄的开。

负责给我们讲座的老师是庞老师。庞老师先介绍了什么是青春期。青春期是人体有童年生长发育。到成人的过渡时期，这一时期人体的形态，某些器官的结构、功能都有显著的变化，接着庞老师又讲了今春期的划分。青春早期，是九到十二岁。青春中期，是十三到十六岁。青春晚期，是十六到十八岁。然后庞老师又给我们讲了女生必不可少的就是月经了，月经平均二十八天来一次，但是，如果是第一次或者是第二次来月经，时间就可能会比较快一点。月经每次持续三到五天。所以，老师告诉我们，不要害怕。

然后老师还讲了。女生自护的应急要点。1。及时呼救。2。巧妙周旋。3。勇于抗争。4。保存证据。然后老师又讲了女生自我保护。1。提高警惕性。2。不要一个人或少数几个女同学到公园河边树木，等偏僻的地方去看书，或者复习功课。3。不要一个人或者两个女同学搭便车。4。不要一个人或者两个女同学去酒吧。5。不要一个人离家出走。6。不贪图小便宜。7。穿着不要太暴露。8。不要跟人走。

今天的讲座，虽然有一点多。但是我的收获依然很大。

截至昨日，广东累计报告新型冠状病毒感染的肺炎确诊病例过千，深圳地区累计确诊病例有三百多，面对并不遥远的疫情，我们会感到恐慌忧惧，这是人之常情。

在这里，我想引用国家卫生应急处置指导专家成员尹平更专业的表述——“疫情时期的恐慌，多数是正常的情绪反应，并不需要重点去对付的，而应该选择与恐慌同行，允许恐慌，感受恐慌，理解恐慌，最后去接受恐慌。因为恐慌是信使，它在传递着危险的消息，让我们去防范风险，保护自己。”

所以，如果大家感到恐惧担忧，这是个体面对危机时的正常反应，不要否认和排斥它们，尝试去接受自己焦虑和恐惧的情绪。我们所常说的积极心理，是遇到好事时开心，碰上坏事时难过，在得到关爱时感恩，在看到不公时愤怒。如果每时每刻都保持平静如水，那不叫心态积极，那叫行尸走肉。

直面不可回避的现实，和痛苦一起相处，这是成长很重要的一门功课，或早或晚，我们总要面对。

我第一次接触《城南旧事》这本长篇小说的时候，是在小学五年级，我还记得我学了一篇叫做《窃读记》的课文，我喜欢作者林海音的写作风格，开始去了解她，有一次路过书店，正巧看到她的书，那本书就是《城南旧事》，那书名深深吸引着我，让我毫不犹豫地买了下来。

我很快就读完了这本书，它带给我很多思考和新的感悟。如今，我早已步入中学的大门，又学了一篇林海音的文章——选自《城南旧事》，《爸爸的花儿落了》，年级也因此为我们放映了一部电影《城南旧事》。

电影中的主人公小英子是一个十分善良的女孩，主要讲述了小英子住在胡同时所发生的事，记录了小英子七岁到十三岁的成长经历。它透过小英子童稚的视觉，展现了大人世界的悲欢离合，有一种让人说不出，道不明的童真，却写出了人世间复杂的情感。

“长亭外，古道边，芳草碧连天，一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒……”这首悦耳动听的骊歌伴随着电影的开场而在耳边回荡，我们就在这歌声中开始了电影的观看。

在小英子稍微长大了些的时候，她们一家搬到了胡同里，小英子也上了小学，在学校里，小英子热爱学习，成绩优异，度过了一段美好的时光。在草丛

里，小英子认识了在她眼里是“好人”的男子，他为了供弟弟上学，只得去当小偷，而小英子却认为他是一个很善良的人，在亲眼看着他被警察抓走的时候，小英子

非常伤心，宋妈也随着自己的丈夫回了故乡。最后，小英子的父亲因染病而不幸与世长辞，受到后世的尊敬，小英子也随母亲乘上了马车，同时，也告别了童年。

电影播放着，那动人的情节不知打动了多少同学的心，我们跟着剧中的人物一起开心，一起失落，甚至是一起流泪。

小英子就在这样的环境中逐渐长大，带着这些永不褪色的记忆走过一生。童年只有一次，但愿每一个人都可以拥有一个值得让自己怀想的美好童年。

今天是重阳节，你们打算干什么呢?对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧!

“中秋过后又重阳”，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿!

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。

缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。

今天我们为纪念抗美援朝胜利x周年，便都怀着无比崇敬、自豪的心情观看《跨过鸭绿江》。荧屏上的画面，都无不让我惊讶和刻骨铭心!这样的一场战役，

这样的一场国与国之间帮助的战役，伤亡竟如此之多!

我看着荧屏上那惊天地、泣鬼神的好汉人物事迹。28岁的曹玉海同志，28岁的毛岸英同志，28岁的杨根思同志，26岁的邱少云同志，以及年仅21岁的黄继光同志等，都让我仿佛一下子就看到了那鸭绿江大桥上中国人民志愿军雄赳赳、气昂昂地跨过鸭绿江，抗美援朝保家卫国的情景。

多少先烈为了胜利，不怕烈火;为了胜利，不畏严寒;为了胜利，不惧伤痛;为了胜利可以献出自己的一切，甚至是他们宝贵的生命。正是因为他们有着坚强的信念和顽强的拼搏，我们才打胜了这场战役。“为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它”，正是因为他们抛头颅洒热血，我们才有了现在的幸福生活。现在社会进步了，祖国强大了，在中国人欢悦的时刻，我们一定不能忘记曾经有这么一批可爱又伟大的志愿军战士们的付出。

我们应该以先烈们的精神为动力，坚强勇敢，勤奋学习，刻苦钻研，掌握知识;练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设得更加美丽富饶!我们无时无刻都要记住自己是中国人，从出生的那一刻开始,就履行着作为国人的义务、领略着作为国人的祖国山川美好!