观后感

《黑瞳》讲述的是一桩大桥建设工程中引发的贪污腐败案。影片以一个国有企业——明华集团董事长兼总裁的女高管，在建设长门二桥过程中，伙同建筑公司老板贪污工程款，攫取大量金钱，并用其中一部分买通市领导做靠山，最终难逃法网恢恢为主线的事件。

为积极响应中山市直属机关第五届“廉政电影周”活动和积极开展好以“守纪律、讲规矩、作表率”为主题的纪律教育学习月活动，8月11日至12日，中山港公路养护所党支部组织全体党员干部、入党积极分子共同观看了由广东省纪委、广东省直机关工委、省直机关纪工委联合广东珠影集团、广东省影视文化促进会改编摄制的廉政影片——《黑瞳》。

电影《黑瞳》讲述了一个国企女高管吴曼华贪腐落网与丈夫林儒清廉自爱鲜明对比的故事。该片讲述的是明华集团的董事长兼总裁吴曼华，为建长门二桥，伙同李俊生贪污工程款2亿多元，建设豆腐渣工程，攫取大量金钱，并用其中一部分买通刘副市长做靠山，在事情暴露后，杀人灭口抛尸毁迹，最终丈夫大意灭亲，纪委、监察、公安人员联合快速破案，一网打尽犯罪分子的真实事件。ｚｕｏｗｅｎ．ｙｊｂｙｓ．ｃｏｍ

影片中情节错综复杂、围绕“长门二桥”工程建设成为豆腐渣工程上演了一出明争与暗斗、亲情与背叛、幸福与毁灭的戏剧，也揭批了个别领导和部门隐藏在幕后的交易和秘密，真实地反映了当前社会中存在的阴暗丑陋现象。此外，本片高度还原了纪委、监察、公安人员办案过程中的细节，展现了他们与腐败分子斗智斗勇的机敏和坚持依纪依法、安全文明执法的风貌。

片中真实的种种情节，引人深思，发人深醒。通过观看廉政《黑瞳》影片，让我深刻的体会到了一个人的贪腐对一个家庭的破坏和对整个社会造成的危害是多么的严重。我们作为一名中国公民，无论身在何处，无论身份高低，我们都有责任，有义务来维护国家的健康发展，维护国家和人民的利益。要始终跟紧党的先进步伐，作一名清廉之人，清廉之官，要以身作则，始终自醒、自警、自励、自重，要不断感化、带动身边人做维护社会良知的实践者，要敢于与社会丑陋现象作斗争，要在群众路线教育实践活动中切实做到“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”。为实现中华民民族伟大复兴而不断努力奋斗。

今天老师让我们看了《中小学生安全教育知识讲座》，通过这次讲座，我知道了当地震发生时，我们应该怎样避震、面对火灾我们该如何逃生自救等安全问题。虽然天灾是难以避免的，但是我们掌握了更多地安全知识之后，在灾难降临时就有可能有更多的获救机会。

当地震发生时，如果我们正在教室上课，要在老师指挥下迅速抱头、闭眼、蹲到各自的课桌下。地震一停，迅速有秩序的撤离。如果我们在家中应就近躲到坚实的家具下，也可以躲到墙角或管道多的地方、整体性好的小跨度卫生间和厨房等处。注意不要躲到外墙窗下、电梯间，更不要跳楼，这些都是十分危险的。面对火灾时要迅速逃生，受到火势威胁时，要披上浸湿的衣物、被褥等向安全出口方向冲出去。穿过浓烟逃生时，要尽量使身体贴近地面，并用湿毛巾捂住口鼻。预防交通事故：必须遵守交通规则，要走人行道，穿越马路必须走人行横道;在马路上不准追逐打闹、奔跑;不准爬马路边和路中的护栏、隔离栏。通过安全知识教育，能使我们青少年树立安全意识，了解安全常识，学会自我保护，提高应变能力，尽可能减少和杜绝各种意外伤害事故的发生。

上帝是公平的也是吝啬的，他只赐予每个人一次生命，所以我们必须珍惜。生活中交通安全与我们的关系是非常密切的，它就像我们的朋友。日日夜夜都守在我们的身边，教育我们，劝戒我们生命是宝贵的，人的一生就只有一次生命，我们应该爱惜生命。

这一天是中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日，这一天可诺响应国家号召，让全国员工有幸观看仪式直播激动万分。

中国首次抗战胜利日阅兵在天安门城楼前举行，这座标记新中国起点的古老建筑也首次迎来了外宾军队参阅，这就是一场中国与世界传递和平的盛典，是自信开放的中国与世界的拥抱。

迎宾的庄重典雅，

合影的壮丽画卷，

礼炮的气势如虹，

国旗的东风浩荡，

言语的血流滚滚，

阅兵的雷霆万钧，

当数万只气球与和平鸽腾空而起，它代表着中国对世界和平最好的祝愿，人们的心在雀跃，在激昂，胜利属于爱好和平与正义的人们。

令人难以忘怀是那一个个方阵里年迈的抗战老兵，他们见证中国的艰苦与胜利，他们缅怀离去的英雄与亲人，在这样普天同庆的纪念日里他们无声抹泪是激动也是自豪。

令人振奋人心的是那一个个方阵里飒爽的参阅军人，他们活在当下，在这样礼炮轰鸣的纪念日里他们无一个毛孔幸免汗水的流淌，在最后演播练习过程的他们不论高温炎热或大雨倾盆都对自己高标准严要求，那被汗水滋润过的土地也许都在默默钦佩于此!

阅兵的震撼、威武、雄壮每一个画面敲击着我的内心。中国是伟大的，中国人民是和平的，而身为中国子民的我也要更努力在当下可诺努力一番，像那些军人给予自己要求，为自己创造一个胜利的时刻。

小兔、复活节、彩蛋，也许这些确实可以刺激一下生活在美国文化中人们灵魂深处的情感。可是对于理性的中国人来讲，除了幼稚单纯就是装萌可爱了。其实制片方真正的用意也许是希望大人们能够带着孩子走进影院，而不希望大家对此片有任何高深的品头论足。只可惜，我是一个人看的此片，而没有拉上6岁的儿子一起，因为直觉告诉我他不会对此类题材感兴趣。没办法，也许这是男孩子的天性，如果是女孩子就完全不同了。

要说影片画面还算精彩华丽，故事剧情也颇为回环曲折，尽管没有多少大起大落，动人心弦的桥段。但轻轻松松一个半小时的观影过程还算说得过去。当然，千万不要抱太大的期望，也不要做太多的对比。精品公司不可能出品的个个精品，就算偶尔出个次品，也不必过于呲之以鼻。淡定!是观影的唯一客观标准。

此片也不是一无可取之处，十几年都过去了，小兔长大成年，可小鸡长成了大小鸡，这也许是片中唯一可以称得上算是“创意”的东西。

为纪念胡耀邦同志诞辰100周年，重大历史题材电影《黄克功案件》于2015年11月20日晚在中央电视台电影频道全国首播，尽管该电影已于去年宪法日首映，但影片的现实价值及教育意义仍值得我们每个人去细细体会。

该片真实再现了1937年10月，在全面抗战之际，延安发生了抗日军政大学第六队队长黄克功因逼婚而枪杀女青年案件。凶手黄克功是红军团长战斗功臣，被害者是由太原投奔延安参加革命的16岁女青年刘茜。如何审判黄克功?成立才两个月的陕甘宁边区高等法院，院长不在，重任落到审判长雷经天身上。雷经天曾参加过南昌起义、广州起义、百色起义，与黄克功一同走过长征路。红军法官要审判红军将领，简陋的边区法院从未经历如此大案。毛泽东、贺子珍、张闻天、胡耀邦都不可回避地参与此案。面对国内外的舆论，面对愤怒的学生百姓，面对老红军的请求，雷经天承受各方压力，采用公开审理，民主判决的方法审判此案。在陕北公学的操场上，二千多人参加，胡耀邦作为代表公诉人发言，有12位群众代表发言，黄克功当庭辩论，最后审判庭五人展开了法制、人情、价值以及法律适用等问题的激烈争辩。在党的法制思想指导下，最终合议庭决定判处黄克功死刑，并立即执行。

1937正值抗战爆发之初，中国共产党也正处在局部执政的特殊背景下，在面临国民党大肆歪曲报道及国际舆论的压力下，党的领导人毫不含糊的选择了尊重法制，尊重民主，破除特权思想、倡导平等观念，执法如山、取信于民。尽管刚刚成立不久的陕甘宁边区高等法院还没有可充分适用的法律，还没有基本的人员配置，但在该案的审理中我们依然可以感受到法制的权威，感受到民主与公平，这为社会主义法治理念的形成打下了基础，这也对当今我党正在大力推进的全面从严治党、全面依法治国方略有着十分重要的借鉴价值。

论资历，黄克功征战无数，履立战功，可谓将才;论人情黄克功与毛泽东、贺子珍、雷经天一起出生入死过。但毛泽东在给雷经天的信中写道：黄克功过去斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及党中央的同志都是为之惋惜的。

但他犯了不容赦免的大罪......如为赦免，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命者，并无以教育做一个普通的人......这足以给我们广大党员干部一个警示：党员干部无论对党作出了多大贡献，无论个人历史如何光荣，无论权有多大，都不能凌驾于法律之上，在法律面前没有功劳和人情，只有对与错。只要做了危害党、国家和人民的利益的事情，就必须受到党纪国法的制裁。《黄克功案件》的教育警示价值与时下的“打虎拍苍蝇”不谋而合，党员干部应当引以为戒，牢固树立法制意识，坚定思想信念，加强党性修养。

《黄克功案件》向我们传递的不仅仅是对党员干部的警示价值，该影片也向观众展示了民主、公开审判的一个历史样本。影片把法院立案、挑选陪审员、组成合议庭、调取证据、公开审理、合议案件、判决、执行各个环节都完整无缺的表现了出来。看似是故事的发展过程再现，实则是在向我们展现出案件审理的程序合法性，尤其是对旁听人员、陪审人员的选择及合议庭合议案件环节描写的尤为仔细，旁听人员和陪审员的选择既考虑到专业性又注重不同阶层民众的参与同时还兼顾当事人权益的保障，合议庭合议案件充分保证审判人员的发言权。这实际是从侧面反应出程序的合法才是权利保障的根基，更进一步的深化了民主法治意识，这也充分展示了党在延安时期就确定的司法理念，这也正是当下司法体制改革的应有之意。

影片中雷经天是一个不得不提的人物，他无疑是一位合格的审判员，忠于党、忠于法律、不畏权贵，秉公执法，实为楷模。作为一个从事法律行业的人都应该以他为榜样，牢固树立司法为民、公平公正的司法理念，敢于坚持真理，敢于伸张正义，这也是每一个从事法律行业的人应当坚守的灵魂。

岁岁有春晚，今年大不同。1月27日晚8时，伴随着TFBOYS带来的开场歌曲《美丽中国年》，央视鸡年春晚在万众期待中拉开了大幕。长达4个多小时的时间里，42个节目给观众烹出了一道精美的除夕文化大餐，其中主会场与分会场完美融合，更让鸡年春晚“妙不可言”。

今年的央视春晚依旧延续了“东西南北全民大联欢”的基调，设立了4个分会场，即上海、四川凉山、广西桂林和黑龙江哈尔滨。在节目中，4个分会场主持人带领观众领略了上海的“光”、凉山的“火”、桂林的“水”和哈尔滨的“冰”，让各地观众感受祖国的大好河山，油然生出家国豪情。

回过头来看，4个分会场五彩缤纷的表演内容，也让央视鸡年春晚更有“颜值”。比如，在桂林分会场，黄婉秋、张信哲、邓紫棋、关晓彤等演员们以刘三姐对歌的形式，呈现出原汁原味的民族风情歌舞表演。让亿万观众在陶醉于山水风光之美的同时，也感受到了艺术之美，成为央视鸡年春晚的一大亮点。

巍巍河山，壮哉中华。辽阔的土地上，处处都回响着中华民族的最强音。同样，在鸡年分会场上，无数的观众再次领略到了祖国的强盛。主持人在春晚舞台上也施展出浑身解数，让台下的观众真切地感受了当地文化的魅力。“今年春晚好看”、“太精彩了，央视春晚”，网络上众多观众留言，足以折射出鸡年春晚的诱人魅力。

东西南北中，全国大联欢。浓浓年味，自当由13亿多炎黄儿女共享。4个分会场的设置，让观众共享祖国大好河山、共赏精彩春晚的同时，也增强了民族凝聚感。这种民族凝聚感，既是共筑中国梦的力量之源，也是央视作为国家媒体自觉承担责任的最好体现。

更令观众欣慰的是，在吸取了以往春晚成功经验基础上,鸡年春晚主会场的舞台化繁为简，还实现了功能的整合升级。可以说，4个分会场的设置，再加上VR技术、网络大数据等科技手段，央视鸡年春晚越来越有“国家范儿”，既浓郁了“年”的气息，也增强了民族凝聚力，增添了炎黄儿女内心深处的自信和自豪。

医生的天职是救死扶伤。

医生又有一个白衣天使的称号，因为他们其中的一群人，奇迹般地给了有些人第二次生命，他们减轻了病人的痛苦，他们在人们心中有着无比崇高的地位。

古代神医扁鹊他就是这么一个人，不求报酬，只为让人们活的更健康，更快乐。

在电视中曾播道，王爷请来扁鹊为太子治病。扁鹊一把脉就知道太子得了什么病，用银针把太子救活，王爷就封扁鹊为太医。

一次，扁鹊来到了一个国，发现国王有病，可却显的很健就对国王说：“你已病入皮肤。”国王不信。

第二次，扁鹊说：“你已病入全身。国王还是不信。”]

第三次，扁鹊说：“你已病入骨髓。”国王还是不信。

扁鹊走了，当即国王病发，国王立即派人去请扁鹊，可扁鹊已走，国王发病身亡。

在扁鹊这一漫长人生中，长期实践总结出望、闻观、切的四诊法，用毕生的心血写出了“内外经”，对我国中医学做出极大贡献。

扁鹊有着一股为人民服务的精神。

观看了彭z教授的视频讲座，让我对中华礼仪与人文精神有了更深入、更详细的理解。

在视频中，就中华礼仪与人文精神，教授首先提出了四个问题。第一个问题：礼仪是中国传统文化的核心。20世纪是一个文化的世纪，不同于西方社会用宗教来管理，中国社会是以礼仪来管理的，把无形的道德理性转化为一条条礼仪来管理。第二个问题：礼仪与中国人文精神。人文两字最早出现在《周易》里，将人与礼联系到一起。通过礼仪将人与自然的和谐、政府与人民群众的和谐、人际的和谐、在人际社会人身是和谐结合到一起。第三个问题：礼与君子风范。在日常生活和与他人的交往中要保持君子风范，做到礼容、敬语与谦语、坐立与席次等符合礼的标准。第四个问题：礼仪要体现民族的主体性。凡是进化到文明阶段的民族都有自己的礼仪，只有野蛮民族没有礼仪。我们既要发扬自己的民族礼仪，同时也要尊重其他民族的礼仪。我们要有民族自尊要有民族礼仪，不能随波逐流，需要坚定本族礼仪，让中华礼仪立于世界礼仪之林。

《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。“是要透过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。

《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来好处的人格，是一种人格理想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，《红高粱》自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。因此。摆在读者面前的作品不是一个已被明白的世界，而是对一个世界的生命的理想。这种理想就是在那具有“太阳崇拜”的神话中。《红高粱》不一样于以往任何一部反映农民的书籍，它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。故事的超常特点决定了叙事的非现实性，故事的地点也被淡化。在《红高粱》中甚至淡化了社会最基本的结构——村落。《红高粱》的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。

与以往的探索小说不一样，《红高粱》虽然也承载了作者对生命主题的意念，但并不是完全像《黄土地》等探索淡化情节，靠纯粹的语言的震撼力来直接表达导演的意念。作者在这部下小说中是从实处入手，从规定情境下的具体人物性格人手，编织一个完整、美妙动人的故事框架，从而使意念透过故事的曲折、人物的行为、动作自然而然地流溢出来。在此，作者是如何透过具体的方法来到达这两者的完美结合的呢？

首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。《红高粱》一开始，就传来了“我”的叙述；“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事，这段事在我老家至今还有人提起。”这是一个以此刻时进行回述的读点，这个“我”在此是一个故事的叙述者。由于他没有在故事中出现，按理是一个客观的叙述者，但他又是故事中人物的后代，这又使得他具有某种参与意识，从而又具有被叙述的好处。因此，这个读点是十分奇特而又新颖的，它使作者在处理《红高粱》时有了一种游刃有余的读点参照，十分自由而又具有全知性。同时，他的叙述的特点把故事拉远，又具有历史的间离效果。在此读者基础上，《红高粱》在这开场中道明了故事的虚构性。“日子久了，有人信，也有人不信。”从而十分自如地把故事纳入非现实的时空之中。

《红高粱》中的人物关联、周围环境、时刻转换等几个主要情节转折点，几乎都是读者感受的。如我奶奶与麻风掌柜李大头的关联，高梁地的“鬼气”，新婚三天新娘回老家的规矩，李大头被杀，秃三炮绑走我奶奶的过程，罗汉大爷的出走，日本人的出场等。《红高粱》还承担了一种“预叙”的功能，如抬轿出发时就告诉读者，轿把式将成为我爷爷，这就增设了读者的“期盼读欲”，使故事的进展更富有张力。《红高粱》的空间与文字上也就能尽情挥洒，将大部分的文字用在表现颠轿、劫道、野合、敬酒神、日全食上，让意念承附在具体的画面上，依附于一个个具有强烈生命象征意味的仪式之中，从而到达虚实相生的艺术境地。它“缝合”了过去与此刻、意念与故事。

其次，当我们应对《红高粱》时，就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。在那里，《红高粱》对色彩的运用是高度风格化的。开头就是年轻漂亮、灵气逼人的我奶奶那张充满生命的红润的脸，之后就是占满银幕的红盖头，那顶热烈饱满的红轿子，野合时那在狂舞的高粱秆上闪烁的阳光，似红雨般的红高粱酒，血淋淋人肉，一向到那日全食后天地通红的世界……，整部影片都被红色笼罩。作者对这种基调的选取几乎完全剥夺了我们对《红高粱》情节的关注，而进入一种对一个特定的造型空间的纯粹情绪性体验了。这是一种对完美自由的自然生命的渴望与赞美。这不是一个完全现实时空的再现，而是我们内在生命力的精神外化。《红高粱》结束在那神秘的日全食中，红色的扩张力获得了一种凝固的近乎永恒的沉寂效果。黑红色的高粱舒展流动充满了整个《红高粱》空间，极为辉煌、华丽、壮美。

第三，《红高粱》的空间环境与造型描述，都在发奋寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的比较协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当《红高粱》上描述高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在那里，高粱地是生命诞生的证明。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。《红高粱》结尾，我爷爷与我爹泥塑般立于血红的阳光里，应对那高速流动的高梁的镜头，我们内心唤起的是一种对生命的自信和对热烈悲壮的生命的礼赞。

当然，《红高粱》在思想内涵和意蕴指向上也还存在一些值得探讨的问题。

今天下午第四节课，我们班的班主任王老师带我们观看了20**感动中国，到现在还让我难以忘怀。

首先讲述的是一位磨刀老人的故事，这位老人名叫吴锦泉，他的家住在农村，自己家有一片小菜地，种的菜也就够自己吃，他家境贫寒，自己靠磨刀赚的钱也就是一元一元的硬币，他都积攒下来放在一个袋子里。谁也不知道这位老人会做出这样的举动：在四川汶川地震的时候，这位老人立刻回到家，取出自己辛辛苦苦攒了一年多的一千多元钱，毫不犹豫地捐给了灾区。可能大家会说一千多元钱算不了什么，可是对于这样一位贫穷的老人来说这是个很大的数字，更何况这些钱是他省吃俭用省下来的，是他磨了上百甚至上千把刀所攒下来的，这种精神是多么值得我们青少年学习啊！

还有一个让我很感动的是张宝艳和秦艳友两个人，他们曾经在一次商场购物时把自己家的孩子给丢了，当时就是他把两个人急哭了，经多方努力，孩子总是在一个月之后找到了，但是这一段经历让他们体会到了丢了孩子家长的心情，于是乎他们自费创办了“宝贝回家”网站。从创办至今，已经有十三万人在这个网站里注册，寻找丢失的孩子，虽然最终找到孩子的家庭只有几千个，但是张宝艳和秦艳友两个人说：“今后还要继续宣传这个网站，还要让更多的家庭团圆”。

像这样令人感动的故事在感动中国节目中还有很多很多，我们是否也应该从中体悟到什么呢？从日常生活中做起，从一个个小事做起，去帮助别人，关爱他人，只要人人都献出一点爱，这世界就变成美好的人间。

这部片子在前部分都是讲孔子他投身政治与教育，使用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌的成就，感觉一切都是那么的顺利。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子他推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子他便开始里颠沛流离的苦难生活，最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子他一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。

电影几乎没有涉及到孔子他在学术上的成就和“仁义礼治”的思想，只是从一个很普通的视角来描述孔子他的一生。片子的前半部分和孔子他的面孔一样，看起来一切都是那么的平和。然而，前半部分也为孔子他的命运埋下了伏笔，即该部分实际上是危机四伏。同样的，平和的孔子他，背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。

这部片子有几个情节让我记忆尤深。

第一个情节是孔子他推翻三桓失败后，孔子他和鲁王的对话以及孔子他和老子的对话。孔子他以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，如果失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们应该‘无为方能无不为’”。于是，孔子他便回忆起和老子的对话，老子提了一句话，如果做不到便索性放弃吧，这非常符合老子“无为”的思想。老子的“无为”，即无违，不要违反规律，也就是如果你真的做不到的话，说明条件还不成熟，无需勉强硬来。孔子他眼见马上得以成功推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放弃以前所做的所有的努力，这真是一般人难以接受的。于是，孔子他便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地方便开始“仁义”的教育。

第二个情节是孔子他和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子他说了一句话，“世人也许容易理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子在电影出现的第一幕是，她拿着一卷书，趴在草上读书，从这一幕可以看出南子是一个有知识知礼节的人，当然也是一个美丽性感的女人。同样的，从她与卫君和太子等人的对话中，你也会发现，南子是一个聪慧、做事强硬果断的女强人。她对孔子他充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩，他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现，让我能够进一步理解孔子他的内心和执着。

第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的体会是，他在片子是一个非常帅气、有才和忠诚的人。在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子他流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里，捞起一卷又一卷的竹简；另一方面是夫子恸哭的说道“回，你给我回来”，夫子只想颜回安全的爬出水面，而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情，真是让人无法言表。

第四个情节是孔子他回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火，颠沛流离的回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。

在这个片子，孔子他给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。孔子他内心的痛苦和对信念的执着让我无法忘记。这是一部非常有内涵的国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，其核心就是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影，在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。

30号盛彦文

青春少年，热血澎湃。作为新一代的力量，我们更有能力与责任为亲爱的祖国母亲效力。而梦想与自我才是掌握一切的基础，这是我从《我的未来谁做主》中获得的深刻感悟。

在这部影片之中，航空是贯穿全文的基本线索。开头就用一位老师对发射火箭的壮观场面热泪盈眶的感动场面来引起观影者的兴趣，为全片奠定了感情基调。三名学生为了表演演出而旷课，却在回来的路上撞见了姚远老师。姚远老师为了追赶他们，被一辆车顶了下了河，最后还是其中一名学生救了她。这样一个举动透露出他本质并不坏。姚远老师一一把他们找回了学校，还送了其中一个上了中科大。

为了让他们燃起对学习的兴趣，姚远老师决定利用第二课堂给他们上科学：做水火箭。这让本不支持他们上学的父母不满，还号召其他家长一起来看她的洋相，但经过夜里百次试验的她成功了。从中可以看出，理想和梦想对人是多么重要。或许开始时我们并不具备这样的能力和条件，但我们还可以去学习，去实践。时间如果要总还是有的，我们缺的只是那一份拼搏和雄心罢了。

姚远老师不仅使林志越走上了航空事业，也成功地使金鑫认识到了音乐的实质，使金艺意识到钱并不能使鬼推磨。可见教师是一个神圣的职业。作为学生我们应该尊重老师，他们是人类灵魂的工程师。

祖国哺育了我们，教师塑造了我们的灵魂。褪去青春稚嫩的涩衣，我们燃起了热血、砥砺前行。少年强则国强，少年智则国智，让我们奋力拼搏，报效祖国！

《拉贝日记》是当年在南京的一名德国友人亲身目击南京大屠杀所作的真实记录。

1882年，约翰·拉贝在欧洲十字路口的明灯——德国汉堡诞生。拉贝先生始终坚持“把世界还给人，把人归还自己”这一人道主义的精髓，像一弯持久不落的新月，沐浴，净化着无数的魂魄。1937年日军向南京进攻前夕，约翰·拉贝从北戴河赶回南京被推为南京安全区主席。12月13日，日军攻战南京，进行了令人发指的血腥屠杀。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉贝利用自己的纳粹身份，在自己的住宅收容了600多名中国以民，在他负责的不足4平方公里的安全区内，他和他领导的十多位外国人，不仅拯救了25万中国人的生命，而且?I卫了人类的真理和尊严。他在他租住的小粉桥1号院子内，写下了着名的《拉贝日记》。

这部日记所记述的，都是拉贝的亲历亲见亲闻，非常具体、细致和真实，无人能否认其可信度。

“在清理安全区时，我们发现有许多平民被射杀于水塘中，其中一个池塘里就有30具尸体，大多数双手被绑，有些人的颈上还绑着石块”，揭发了日本军国主义的残暴，对他国民众生命的无视。

“1937年12月24日：我到放尸首的地下室……一个老百姓眼珠都烧出来了……整个头给烧焦了……日本兵把汽油倒在他头上。”一个细节写出了日本军国主义对人性的践踏，表现了拉贝先生对中国民众的同情。

“1月3日：这些城陷后放下武器的中国兵当中，恐怕有2000人被日本人刺杀，这是非常残忍的，而且绝对违反国际法;在攻城的时候，大约2000平民被打死。

1月6日：克罗格看见汉中门边的干渠里大约有3000具尸首，都是被机枪扫射或是别的方法弄死的百姓。”这些明显的数据揭示出日本所犯下的罪行是不可磨灭的，是存在的。

拉贝先生所写的日记在告诉我们：历史是不可磨灭的，而作为一个人要真实，真诚的去解释还原事实。而对于我们来说，就是做一个诚实，甘于奉献的人。

为了纪念拉贝先生，1997年，德国柏林的墓碑运抵南京，现保存在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆内。他的墓碑上也仅只书写下“一个好人，一个不屈的人，约翰·拉贝”。他所做的，所写的，所成就的，几乎可以说是人类历史上最伟大的部分，但他从来没有认为自己是个英雄。

今天，面对拉贝故居，我们仿佛仍能听到拉贝先生朗朗的笑声，沉重的叹息;看到他挥舞手臂的愤怒表情，伏案奋笔疾书的侧影。

上小学那个年代，娱乐活动很少。当学校组织看电影时，同学们就像过节那般开心，欢欣雀跃，同时又有一种隐隐的担忧，要上交一篇观后感。如今看电影早已不足为奇，各大影院轮番上阵，有动作片、惊悚片，动漫片、科幻片……有国产片、进口片，国外的还分原版片、译制片，应有尽有，任其选择，只是没了儿时的那种喜悦，当然更无写作文的负担，但是电影《网络迷踪》却使“大妈有话要说”。

影片拍摄手法非常新颖，颠覆了我对电影的三观。它表现形式完全不同于传统场景，从头至尾观众始终面对着的是电脑屏幕。我是第一次看这种影片，当屏幕上出现WindowsXP的开机画面时，心里“咯顿”一下，“放映出故障了?”随着鼠标向左下角移动，点击“开始”，故事情节就此逐渐展开，

Google搜索、电视新闻报道、视频对话、监控录像……仿佛我不是坐在影院里而是坐在电脑前，不断地操动着鼠标，当移动到“关机”，放映结束了。虽然我稍知晓一些互联网的知识，但是不断滚动的视频窗口、网页浏览器窗口、对话窗口……还是让我眼花缭乱，看起来很是费劲。比如搜索的信息一条条映入眼帘，全部都是英文，尽管关键词有中文字幕出现，仍应接不暇。再比如聊天对话框中打字，还没来得及回车，“嘟”，对方一条消息过来，于是删除，重打;“嘟”，再删除，再重打，反复好几次，自己的思维顿时变得不流畅，卡机了。这种全新的感觉迫使自己也要不断地刷新，经常升级，才能跟上时代发展的步伐。

这是一部悬疑片。我喜欢这类题材，就如同我爱看阿瑟?柯南道尔、阿加莎?克里斯蒂、笹泽左保的作品一样，总能让人产生一种探索的激情，在人物言行举止或字里行间寻找蛛丝马迹，揭示真相。影片以女儿人间蒸发，父亲网上寻凶为线索，设置了一个又一个的疑团，让观众随着男主角在网络媒体上的各种搜索，不断发现新的迹象。情节一波三折，反转合理又惊喜，真所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。在剧情演绎中，充满了悬念的营造和揭秘后的感叹。它探讨了目前人们普遍关注的家庭教育问题。比如为人父母如何与子女的沟通，对孩子的正确教育方法，共同记忆是家庭亲情的纽带等等话题。告诫人们在互联网高速发展的今天，不能完全依赖网络上的互动，更要重视现实生活里的交往与理解，尤其是两代人之间的交流与共识。

这天下午，我看了电影《绝境逢生》。这次，我破天荒地看电影没打瞌睡，集中精力看这部影片，甚至含在嘴里的糖化了都没有发觉。因为这部电影给我一种震撼。这种震撼，是发自内心的一股力量，一种本能，一种赞叹!

这部电影讲的是抗日战争期间，我国几位士兵护送美国一个女军官(情报处的，来破译敌人的密码)，到敌人总部破译密码，一路上与鬼子周旋的幽默故事。当然，为了早日解放，途中一个村子里的老百姓也与鬼子展开了拼死搏斗，斗智斗勇，最终把日本人赶出了中国!

这部电影有很多搞笑情节，但我被一股力量压抑着，怎样也笑不出来。最后一幕渐渐变暗时，我想了很多。我想：如果没有战争该多好啊，如果没有战争，影片中卖鱼老翁就不用在忙了2天才捉到的鱼里埋上炸弹，与敌人同归于尽;如果没有战争，影片中的铁匠就不用连夜赶造几百把用来和日本人打仗的刀了。如果没有战争才多好哇!可为什么世界上总有战争呢?就因为有了战争，妇女们成了寡妇，孩子们成了孤儿，男人们把自我的血肉之躯抛在了战场上，连姓名都不曾留下!我们厌恶战争，但我们却不惧怕战争!当战争不可避免地降临，我们要么甘当战争的牺牲品，永远的亡国，要么就挺起胸来，打一个漂亮的翻身仗，成为一个大国。中国人是谦和的，但绝不是懦弱的!

一、参加这次比赛,我认为大赛有以下几个优点：

1、各学校领导高度重视。并亲自参加听课活动。来助威来鼓舞士气。教学方法不一，大部分的课堂都体现了新课标的理念。

2、参赛教师均备课充分，熟练掌握了授课的基本过程，语言表达能力强。特别是形式多样的分组教学是本次活动的最大亮点。

3、运用多种多样化的教具作为实施本堂课的辅助手段，使课堂直观化、形象化提高学生学习兴趣把抽象与实在，课堂与课外联系起来。

4、本次比赛教案、教具全部都是自行设计制作的，比如刘--老师的数学课，开始利用一个手工剪纸“囍”子来要同学认识到对称的感觉。无论从讲课内容、选材上都体现“教具”的辅助功能，有现场大量的图片资料等等，资源非常丰富。

5、参加这次比赛，学到了不少新的创新，在他们举手投足间我感受到他们风情幽默、激情上进。上课时口齿清晰，条理分明，很有水准。这种语言，学生喜欢，有亲和力。

6、教学是一门艺术，它不仅需要精湛的教学技艺，它更需要激情与活力。试想一位死气沉沉、没有活力、没有激情的老师在课堂上怎么可能用自身的魅力来激发学生学习的激情，活跃课堂的气氛，点燃学生思维的火花呢?我们经常会有这样的体会：今天教师自己的状态良好，进入操场会容光焕发，思维敏捷，进而会带动学生的学习状态，会营造出一种和谐温馨的学习氛围，生的学习情绪高涨。

7、利用有限的时间认真研究教学策略，挖掘策略实质，用策略指导教学设计，认真备课，做好参加县优质评选活动的一切准备。课堂上活动在精不在多，活动要有层次，活动的目的要明确，要把活动进行有机整合，使课堂上的各个环节衔接自然，最好设计一个大情境，把各个活动串起来，让学生在任务中完成学习训练活动。

8、要注意思考课堂上的细节问题，从细微处完善自己的课堂教学，对于课堂上出现的问题要认真思考，细究深层次的原因。

9、评价不但要全面，而且要有层次，有针对性，评价要与展示交流相结合，与竞争相结合，与合作交流相结合，给尽可能多的学生机会，突出学生主体地位，体现面向全体。

10、课堂准备要充分，尤其是要备好学生，掌握所教年级的学生特点，根据学生特点，改进完善教学活动设计，让学生乐于参与活动，提高活动的效率，思维活跃，学习效果良好。

二、通过这次公开课，自己先是谈几点自己发现的差距：

1、老师的引

这是自己课后的最大感受，但也是最深的收获。通过听课，以及和自己的课作比较。我发现自己的课在引导学生方面做得还很不足。老师讲课突出的是引导，虽然自己的话不多，但是却能引导学生从一个问题走向另一个问题，一步一步很有层次和节奏。而且孩子还可以在课堂上一直保持很好的积极性和精神状态。而回想自己的课堂，很多时间内其实是在牵着孩子的鼻子走。自己带到哪里，学生就跟到哪里。想放手让学生实践,但是缺少必要的经验和方法。孩子一节课的积极性，根本保持不了很长的时间。同样是教,同事是引导，而我却是在指挥。

所以，今后自己还要多向别的有经验的老师课堂学习,通过自己的观察去实现自己的领悟。在向老教师的学习中，抓住引导的时机、关键词,同时借鉴不同专家的教学实例进行学习和对比。在对比中抓住相同点，反复琢磨、反复感悟。

2、教师用语上的问题

教师的用语对于教学有很大的意义。自己的课堂虽然可以实现控制，但是还不可以收放自如。所以不科学的操控，就很可能导致学生在学习中该认真时不认真，该放松时却提了一股劲。这样一来，一节课上下来学生一头雾水，仿佛凑热闹一样，学习的一些关键也许就没有抓住。

三、本次讲课活动自己的收获：

1、信心

比赛前总是想一些消极的东西，但是比赛后，自己一下子收获了那份久违的信心。虽说自己是年轻人，但是绝对不能妄自菲薄。有了压力，应该看成动力。只用勇敢地迎上去，才可以让自己的头抬起来。

2、贵在积累

我不可能让自己在两周内成为专家，所以今后要注意自己自身的积累。现在上课我们提倡学生一课一得，那我就要求自己一日几得。只要能促进自己的进步，自己就不要怕累，动起来，勤一点。

3、多请教，众人力量大 在指导我备课的时候，各位老师集思广益，为我出了不少的点子。所以，要知道每位老师都有属于自己的东西，多学习，不丢人。

各位老师集思广益，让我吸取了很好的经验，同时，也开阔了自己的眼界，增长了自己的见识。自己的教态不完美，就通过各位老师的亲身示范去改正。自己的语言不够简练，就尝试灵活贯通运用实用的教学用语。总之，通过向其他老师的学习，让自己一点点完美起来，不过自己现在还没有到达那样的境界，自己得到的很多东西，还是需要同事的帮助,

但是我已经悟出来了，今后的进步还要一步步走下去。也明确了自己找到了和学校的教师之间的很多差距。这次讲课比赛，我感触己的不足，同时我要更加努力地工作，去积淀了作为教师的点滴。但是我的确不知道自己要付出多少，积累多久。不过，我已经做好了准备，毕竟有这样一个信念的支撑，我的奋斗也将更加坦然。

家庭教育是整个教育体系的重要组成部分。我们常说，“家庭是孩子永远眷恋且永不停课的学校，父母是孩子第一任且永不卸任的老师。”正是通过家庭教育，家长把自己崇高的品德、渊博的知识、丰富的生活经验潜移默化地传授给下一代，并将伴随孩子走完全部人生旅途。

(一)首先是营造良好的家庭环境

家庭的和睦对于一个孩子的成长是至关重要的，家人之间的相亲相爱会让孩子学会宽容，学会理解，学会爱，爱别人和爱自己。如果缺少家庭的关爱，会让孩子变得越来越冷漠，越来越自私。看到过许多的案例，孩子的堕落，麻木等等问题，都是因为家庭缺少爱，试想一个孩子连自己的父母和家人都不爱，他还会去关心体贴陌生人吗?所以，一定要给孩子营造一个温馨和谐的家庭生活，让我们的孩子都能快乐无忧的生活。

(二)及早让孩子学会自己的事情自己做培养孩子的劳动习惯

漠漠刚会坐的时候，我们就已经把她放在凳子上和家人一起吃饭，虽然那个时候她还不能自己吃，但是我们坚持让他看我们大人是怎么用餐的，所以慢慢的漠漠自己就学会吃了，而且是很早就学会拿筷子吃饭，家里只要能让他做的事情，都是坚持让他自己做，比如扫地、洗菜、拿碗筷、搬凳子等等。许多家长认为孩子那么小能干什么呀，还不是越帮越忙，其实做不好是肯定的，但是只要他参与就好，如果你总是阻止他干活，他就会觉得妈妈不需要我，久而久之他就不再愿意干了。而且劳动习惯的培养会让他更珍惜他人的劳动成果，比如说自己玩的玩具不要乱放，垃圾不乱丢等等。

(三)多鼓励夸奖孩子

孩子的自尊心也是很强的，有时候一句责备的话能让他难受很长时间。相反多鼓励鼓励他会让孩子干劲十足。比如孩子帮家长擦桌子了，家长就要使劲的夸一夸孩子，说：你真棒!真勤快!谁也没有x懂事。这样孩子会非常高兴，还有可能去接着帮忙拖地了。

(四)找些表现好的小朋友作为孩子的榜样

孩子之间攀比心很重的，当别的孩子做什么，往往他就做什么。因此在教育孩子时，不妨试着找些既勤快又懂事的小朋友做个榜样。比如孩子经常赖床，家长可以说：小明天没亮就起床背诗了，人家可厉害了，没人赶得上他。这样孩子受到激励，会精神起来，要和小明比比谁起床早。

(五)营造孩子的学习环境培养孩子的学习习惯

有一段时间家里人看电视看的多点，漠漠也跟着看电视看多了，后来觉得不能再这样，所以现在家里人都学会看书，即使不看书也会看报纸，这样漠漠也跟着学会了阅读，虽然时间坚持不了多久，但是习惯是慢慢培养的，一点一滴累积起来就会好的。俗话说，行千里路胜读万卷书，所以只要有时间还是会带孩子多出去走走，在大自然中学习知识更能让孩子接受。虽然教育专家都不建议孩子那么小就学唐诗古词之类的，但是我觉得虽然孩子还不懂，但是多读点这类的诗词能培养孩子的美感和节奏感。至于儿歌音乐之类的，多读多听肯定是有好处的，关键是漠漠很喜欢这些，我觉得培养兴趣是最重要的。

20__年10月1日是中华人民共和国成立__周年，在这个伟大的日子里在-广场举行阅兵仪式，这是我们中国人的骄傲，我们的自豪。

这次阅兵是9点47分开始的，但是人员在凌晨就准备好了。直到-中央政治局委员、北京市委书记刘淇宣布：首都各界庆祝中华人民共和国成立__周年大会现在开始。然后武警礼炮部队鸣响__响国庆庆典礼炮，升国旗，唱国歌。随后中央军委主席神采奕奕地站立在检阅车的中央，检阅部队，一句句为人民服务响彻在我们耳边。随后开始阅兵。

首先通过-广场的是陆海空三军仪仗队。接着走来的是由石家庄机械化步兵学院组成的陆军学员方队，身着07式荒漠迷彩、手持05式微声冲锋枪的特战兵方队首次在国庆首都阅兵中亮相。海军学员方队，飞行学员方队，空降兵方队，战略导弹部队徒步方队，378人的女兵方队，预备役方队等步行方队依次亮相。

随后是各类坦克装甲车，和飞机方队，海军等进行阅兵，人民心情更加激动。这是我们的祖国自己的骄傲，用一句话说是“我骄傲”!

这次阅兵展现的是我们祖国的强盛，树立了我们的民族自信，这是我们的威严，我们的伟大。让我们身在祖国而自豪。看着我们的五星红旗飘扬在空中，这代表着我们强盛的祖国会更强盛更富强。中华人民共和国万岁!

抗疫“报告剧”《在一起》没有一味讴歌英雄事迹“造神”，体现了普通人在面临突发事件时出现恐慌，再坦然接受积极应对的正常情绪波动。

比如描写疫情期间社区工作者的单元中，忙得焦头烂额本来想辞职的小伙，经过一番历练迅速成长挑起大梁，一分钟不到的预告已经让很多网友感受到这个人物的饱满。

一个个“小人物”最终选择顽强战疫，不是因为真的不害怕，而是像剧中常常响起的一句画外音所说的，“从来没有什么盖世英雄，有的只是平凡人的挺身而出”。

这是最寂寥的春节，冰雪锁城，武汉悲壮，湖北危急，天下难安，一场没有硝烟的战“疫”在湖北、在武汉打响，这就是新型冠状病毒肺炎疫情的开始。

记得大年初一的时候，我和家人愉悦地在家里看电视，隔着屏幕我都能感知到疫情十万火急，生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。发出了全国驰援湖北、武汉的最强音。

大年初三，所有公职人员的休息假日都取消了，要到划分的责任区进行地毯式摸排、执勤。我的爸爸也开始上班了，他是一名警察。在家的我通过电视看了不少关于疫情的报道，其中，一位84岁名叫钟南山的爷爷让我格外敬佩。他是中国科学院院士，是感动中国的十大人物，也是2003年“非典”战“疫”的英雄!疫情出现的第一时间，他向组织请战，冒着危险、不顾自身安危从广州赶到武汉，详细了解患者诊断的真实数据，对患者进行诊断、治疗。不仅如此，妈妈告诉我，现在很多优秀医院的医务人员都组成了救援团队，他们放弃原本安全的工作地方，舍小家为大家，积极驰援武汉、驰援湖北。

同时，各国、各地所有的爱心人士，本着无私奉献的大无畏精神，有钱的出钱，有力的出力，通过各种方式为湖北、武汉捐赠口罩、消毒液、药物，打好后勤保障战!他们的这种精神品质，正如唐朝诗人王昌龄写的：“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”所有爱心人士本着同一片蓝天，同一片土地的爱国情怀，纵使距离千山万水，也挡不住他们的赤诚之情。

医务工作者交待我们：大疫当前尽量不出门，一定要出门必须戴好口罩，注意消毒。听从医嘱，是对国家最大的帮助。

这场疫情，使我们更加明白生命之重，懂得学习不仅仅是为个人，是为中华之崛起而读书，更是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平而读书。我相信，在这些逆行者的努力下，武汉必胜、湖北必胜、中国必胜!

通过学习，我深深的知道，师德，即教师的职业道德;师风，即教师的行为作风，对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标准。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。对于师德师风问题，不少教育家及国家领导曾有过精辟的论述：孔子提出："以身立教，为人师表"等;江__也说过："教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。"我们清楚地意识到：正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教育职业道德的必然要求。

当今世界，科学技术日新月异，知识经济方兴未艾，国力竞争日趋激烈。各国之间的竞争，说到底是人才的竞争，是民族创新能力的竞争。教育作为培养人才和增强民族创新能力的基础，必须放在优先发展的战略地位。没有教育事业的跨越式发展，就无法造就社会主义现代化建设所需要的数以亿计的高素质劳动者，数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，就无法把巨大的人口压力转化为丰富的人力资源优势，范文参考网手机版就难以提高全民族素质，难以提升国家的综合国力，难以实现中华民族的伟大复兴，教育兴、民族兴。正因为这样，中央决定坚定不移地实施科教兴国战略和人才强国战略。

教育要发展，教师是关键。教育事业的改革发展要坚持以人为本，以人为本体现在两个主体地位：

一是教育要以育人为本，学生是教育的主体;二是办学要以教师为本，教师是办学的主体。

教师在传播人类文明、启迪人类智慧、塑造人类灵魂、开发人力资源方面发挥着重要的、关键的作用。教师是社会主义事业建设者和接班人的培育者，是青少年学生成长的引路人。没有高质量的教师就没有高质量的教育，没有高质量的教育就没有高质量的人才。尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，首先就要尊重教师，关心教师的发展，重视教育队伍的建设。我们党的几代领导集体对教师都给予了高度的重视。伟人说过："教师是人类灵魂的工程师"。

一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。江领导人同志指出，教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响，一定要在思想政治、道德品质、范文参考网学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，这才能真正为人师表。胡领导人同志在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上提出，广大教师要为人师表，注重师德修养，以高尚的情操教书育人，注重素质教育和德育工作，充分发挥其在未成年人思想道德建设中的重要作用。重温和学习我们党几代领导人的讲话精神，我更加深切地认识到，教育事业发展，关键在于教师。