观后感

【篇一】国学达人挑战赛观后感

“国学经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”如孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。

通过这一段时间的学习，我深深地感受到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。

作为一名光荣的人民教师，在教学中，我们要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢?我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢?这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动!

在实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的，他的理想是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。比如：我们教育学生爱国，怎样做才是爱国?什么样的行为是不爱国?学生心目中有没有一个完整的定位?有的教育专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国!所以我们教育学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了理想只迈出一小步。“人有多大胆，地有多大产”的年代已经过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。

《国学经典》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

阅读《国学经典》，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的《国学经典》始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!

总而言之，在古文经典中，古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们，我们颂读《经典》，能够聆听到圣贤的教诲，对我们是莫大的幸事。学贵力行，圣贤文化的学习，贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去，才能从中得到真实的利益。诵读《国学经典》潜移默化地塑造着我们的思想和行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。诵读《国学经典》,弘扬中华文化,建设中华文化共有的精神家园,以民族精神修炼人格,借圣贤思想启蒙智慧,用文化经典涵养生命。有圣贤藏于心,笃于行,德必向善,学必精进,功自然成。在今后的工作生活中，我会坚持不断地阅读《国学经典》，遵循古圣先贤的教诲，把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

【篇二】国学达人挑战赛观后感

9月16日由共青团莱芜市委主办、莱芜市实验学校承办的2015年莱芜市“国学达人”挑战赛决赛在市实验学校道德讲堂举行。来自全市各区、市直各学校的近50名选手参加了小学组、初中组、高中组三个组别的决赛。比赛采用现场答题的形式，重点考察了青少年学生对国学知识的掌握，进一步激发了青少年学国学的热情，增强了青少年学生的民族认同感。

比赛采用现场答题的形式，重点考察青少年学生对国学知识的掌握，进一步激发青少年学国学的热情，增强青少年学生的民族认同感。决赛之前，团市委印发专门通知，组织全市青少年学生参加了“国学达人”网络挑战赛，参赛选手通过网络注册答题，进行不同等级的闯关，最终成为“国学达人”。同时，团市委还组织有关人员编写各组别题库，动员学校组织学生开展各种形式国学知识竞赛活动，营造了良好的活动氛围。

决赛之前，团市委印发专门通知，组织全市青少年学生参加了“国学达人”网络挑战赛，参赛选手通过网络注册答题，进行不同等级的闯关，最终成为“国学达人”。同时，团市委组织有关人员编写各组别题库，动员学校组织学生开展各种形式国学知识竞赛活动，营造了良好的活动氛围。

下一步，团市委将积极开展国学知识学习实践活动，引导全市少年儿童从小学习国学经典，争做国学达人。

在暑假期间，做为党员的我认真自学了《反腐倡廉教育读本》，也耐心观看了党风廉政警示教育片《贪者戒》、《走向被告席的大法官》、《人生的败笔—王有杰受贿案警示录》、《高山降龙》、《怀德之治》和《国门惩腐-李培英贪污受贿案警示录》等，感触良深!

《贪者戒》，三位党员干部权钱交易，最终落入法网;《走上被告席的大法官》，原湖南省曾经威风八面的最高人民法院院长吴振汉，没能抵住金钱的诱惑，神情沮丧的站在了被告席上沦为阶下囚;《人生的败笔》中王有杰写了一辈子的书法，却写不好一个“人”字，连他自己都感叹，他的人生竟是如此的败笔;《国门惩腐-李培英贪污受贿案警示录》，身为国有大型企业的领导人员，李培英本应以发展和保护国有企业为已任，忠于职守，廉洁从业，但他却无视党纪国法，在任职期间大肆贪污受贿，挪用公款。

而在《高山降龙》中，连平县增坝村几任党支部领头人发扬愚公移山精神，带领村民历时八年开凿隧道引来幸福甘泉摆脱旱魔欺凌的事迹可歌可泣，他们想人民所想、急人民所急、一心一意为人民服务、始终以为人民谋福祗为己任的优秀品质值得大家学习与颂扬;在《怀德之治》中，深圳市宝安区怀德村在短短二十余年里，从一个农耕鱼作的小乡村，变成了高楼、厂房林立，总资产达十几个亿的现代都市社区，形象展示了怀德腾飞的关键因素——科学发展中的“民主之治”。

这六部教育片有正有反，客观翔实，剖析鞭辟入里，给人以很强的视觉冲击和思想震撼，引起党员的深思和共鸣。其中，《国门惩腐-李培英贪污受贿案警示录》中的三个“原因”和三个“必然”给了我强烈的警示及觉悟提升。

1、放松要求，必然迷失方向!

坚持加强世界观的改造，是我们每一个党员的立身之基。良好的素质是在长期的磨练中获得的。面对社会变革和转折，面对权力、金钱和“酒绿灯红”的考验，也不是每一个党员干部都能交上合格的答卷。放弃了学习，放松了对自己的要求，就会开始自我陶醉，贪图安逸，追逐名利;放弃了对自己世界观的改造，世界观发生改变，导致思想堕落，就如李培英这样私欲膨胀，不能够正确对待权利，不能够正确对待金钱，在人生道路上迷失了方向，给党和人民的事业造成了不可估量的损失。

李培英的话中有一句是很值得我们某些党员干部去思考的：工作中放弃了对学习的要求和自己世界观的改造，说一套，作一套，把学习当成是走过程!教育别人的多，说别人的多!学来的东西，基本上就装到手电筒里面，都照别人去了，很少来对照自己!

2、寻求刺激，必然误入歧途!

李培英长期放松理论学习和世界观的改造，导致思想境界逐步滑坡，精神世界陷于低级趣味，成为热衷于追求刺激的赌博，最终误入歧途。我们要从中吸取教训，时刻绷紧自律这根弦，筑牢思想道德和党纪国法两道防线，要讲党性、重品行、作表率，自觉抵制不良风气，做到自重、自省、自警、自励，爱岗敬业、时刻把为民、务实、清廉的要求牢记于心，充分发挥勤政为民的职能作用。

3、拒绝监督，必然走向腐败!

权力需要监督，失去监督的权力必然走向腐败。一个个的事例，向我们昭示了一个无可争辩的事实：权钱交易，是所有腐败现象的根本症结。权钱交易，成了侵袭我们党员干部思想和心灵来得最凶猛的时代病毒。我们每一个手握着权力的领导干部，必须引以为戒，千万勿沾，沾者必亡。

因此，各级党员领导干部一定要摆正自己的位置，主动接受监督，勇于接受监督，正确接受监督。需要诚心接受各方面的监督，特别是在一些重大问题上，要充分发扬民主，虚心接受群众的意见，认真倾听群众的呼声，作出科学、正确、符合民意的决策。所谓“智者千虑，必有一失”。各级党员领导干部也不是高人一等，事事高明，因此，要善于集思广益，即使面对一些不完全正确的批评，也要认真分析，抱着“有则改之，无则加勉”的态度正确对待。

43岁的陶艳波大学毕业多年，仍是民族中学的“学生”。每天，她陪听力障碍的儿子杨乃斌上课，从孩子上学前班一直到高三，陶艳波已经在教室坐了14年，她是老师眼里问题最多的学生，是儿子特殊的“同桌”。

第一声“妈妈”，她盼了6年

18年前，杨乃斌在6个月时突发高烧，双耳失聪。10个月时，做了一次手术，使左耳可以听到60%-70%。然而，一样大的孩子开始咿呀学语时，小乃斌却一个字也不会说。十聋九哑，陶艳波心里很清楚，错过了最佳的语言学习期，儿子可能就永远不会说话!

陶艳波开始每天跟儿子不停地说，让儿子通过口型和微弱的声音来明白意思。为了教一个字，她会说上几千甚至几万遍。有时旁人被他们母子说烦了，但陶艳波仍然坚持，她知道自己没有其他选择。终于，杨乃斌在6岁时，叫出了第一声“妈妈”，这一声并不很清晰的“妈妈”让陶艳波喜极而泣……这声“妈妈”她盼了6年啊。

14年陪读，每天像打仗

昨天，在民族中学高三理科班的教室里，记者看到，一张课桌前母子俩并肩而坐。儿子努力地听，母亲则把老师讲课的内容快速记录下来。晚上，母亲将课堂上不好“消化”的问题，一遍遍教给儿子。随着课程越来越高深，陶艳波感觉越来越吃力。尤其是英语，她自己上学时学得很少，现在等于从零学起。她就加倍努力去记忆、朗读和学习。杨乃斌学理科，有时老师不做板书，陶艳波就在自己脑海里勾出框架，将老师口头的提问快速记录，拿给儿子看……“45分钟一堂课，我一秒钟都不敢走神，生怕有的地方没记全，每上一节课就像是打了一场仗，手上身上紧张忙活得全是汗。”陶艳波说，“遇到难题，有时候会想一晚上。”多年熬夜让她掉了不少头发，手上也因做笔记而磨出老茧。

相信努力可以创造奇迹

民族中学的老师说:“杨乃斌的妈妈是课堂上最努力的学生，也是提问题最多的学生。”陶艳波多年的辛苦付出没有白费，现在杨乃斌在课堂上可以听懂老师讲课内容的50%，而且可以和老师同学对话交流了。让陶艳波欣慰的是，儿子不仅学习优秀，而且非常懂事。每次上学路上，母子俩都是一人一个书包，还要带饭盒，这时候儿子总是争着提东西;晚上在家做作业，儿子非常认真主动，从没让她催促过;自己每年过生日，儿子都会用省下的零花钱给她买礼物。去年，陶艳波带着儿子回了趟老家，亲戚朋友看到他们印象中的聋哑男孩居然学会了说话，都感叹不已。

面对大家的称赞，陶艳波说得最多的一句是:“当妈的能付出就得付出，既然孩子投奔我来了，就要善待他，对他的人生负责，让他做一个对社会有意义的人，我相信努力可以创造奇迹。”

星期天上午我和妈妈一起观看了《中小学生安全教育知识讲座》，通过观看讲座，让我了解了当地震发生时，我们应该怎样去避震、面对火灾怎么逃生自救等安全问题。虽然天灾是难以避免的，如果我们掌握了更多的安全知识后，在灾难降临时我们就能有更多获救机会。

通过讲座，让我学到了许多有关地震、游泳、火灾等方面的安全知识及其它方面的注意事项。比如在发生地震时就在老师的指挥下跑出教室，或躲在桌子底下。在遇到火灾时，就用湿毛巾捂住鼻口，沿着安全路线迅速逃跑。其次讲了，在道路上行走就注意：不要在马路上看书，不要在马路上玩耍，不要横跨护栏，不要在马路上打闹，不要横穿马路。最后讲了中小学生在游泳时，必须和大人一起去，不要在游泳池里打闹，不要成群结队去河里游泳。我还知道了在发生自然灾害时要先自救，有能力的再去救其它人。

通过对安全知识的了解，让我明白了面对无情的自然灾害时，我们应该坦然的去面对。此时我想到那些在汶川地震中能自救的人们，因为他们知道一些地震自救常识，才能能幸存下来。

通过这次的讲座，也让我懂得了我们的生命只有一次，所以我们要珍爱自己的生命。同学们让我们行动起来吧，时刻把安全铭记在心!!

今天晚上6:00我和爸爸准时坐在电视机面前开始观看小学生安全知识片，节目一开始就把我吸引住了，一个名叫一诺的人竟然推动了一辆约5吨重的大卡车，使其缓缓移动起来，大家都惊叹不已。

第一个游戏项目是有请台下的5名小朋友与大力士对抗，他们中间隔着一块能移动的玻璃板，两方对抗，第一次小朋友们一个一个的冲向玻璃却没能推动，计重器上显示是127kg。主持人把他们叫去悄悄地商讨了对抗“战术”后同学们都胸有成竹的回到了“战场”第二次搏杀开始了，小朋友们助跑一段距离便一起冲了上去，一诺奋力反击却无济于事，一诺竟然缓缓的往后退了!计重器上显示此时的推力是627kg，原来同学们的冲力能够达到那么大的力量，真是让我大开眼界啊!

第二个游戏是让我们知道如何保护人们最脆弱的胸腔，我知道遇到踩踏事件时，若我摔倒了的话一定要用手臂最坚硬的手肘朝外，互助胸腔，蜷缩起脚并侧卧在地，这样才能够最有效的保护自己。

节目中还播放了一组纪录片，讲的是一位叫做鲁贝贝的同学，他的“奇遇记”。他在上学路上与同学追打，闯了红灯，竟被自己的爸爸撞了，他说自己真是“鲁背背”。

在鲁贝贝被撞后，决心指挥人们不要闯红灯，却失误将哨子吞入腹中。

在外公家鲁贝贝因将鸡腿放入锅中被烫伤，还和弟弟完捉迷藏时，从自家2楼摔下。

看了他的故事，真是让我后怕不已。

这个节目告诉我们许多自救和逃生的方法，也得到了忠告，受益匪浅!

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今天在远程研修中有幸聆听了虞永平教授的《过程意识和经验指向》的讲座，虞教授讲到 课程的过程意识就是经验意识，这是一种专业意识。回到过程中区，意味着通过探究、操作、体验、交往、表达去感受和表现外部世界及自己的内心。过程意识的确立有利于教育质量的提升。过程意识与教师的专业发展紧密相关。

虞教授认为梳理科学的质量观是提升学前教育质量的关键所在。衡量学前教育质量的三个纬度，即结构、过程和结果。

质量的取向，则应注重适宜性、规律性和有效性;注重教师结构，避免过于在意房舍的非功能性投入，尤其要避免小学化和成人化;注重幼儿的全面和谐发展，尤其应该关注幼儿的好奇心、求知欲和良好的个性。 虞永平教授通过视频和图片分享了多个案例：三个孩子玩一盒 积木 、班级里的三本日历、足球赛、一个 幼儿园 的环境创设等。通过这些案例，为我们阐述了幼儿园课程设计的路径要以一变多、以静变动、人群互变、无事生事，幼儿全面和谐发展是最核心的质量 标志 。

经验是由实践而获得的认知、体验及能力。质检经验是由学习者自己在实践中获得的，间接经验是别人在实践中获得的，并以一定的方式告诉学习者。告诉的方式包括文字、口头语言、照片集影像资料。其中，最抽象的是文字，其次是口头语言，然后是照片及影像资料。因此，间接经验是有层次的。幼儿主要是通过直接经验来学习的，端坐静听不是幼儿学习的主要方式，要尽可能创设生动、有趣的情境，提供多样化的环境和材料，让幼儿与环境、同伴及教师开展多样化的相互作用，在此过程中，获得新的经验。幼儿是在情境中、行动中学习的，幼儿的学习是为了获得新的经验。

大年三十，爸爸妈妈带我去看了一个周星驰的电影，叫做《美人鱼》。

《美人鱼》讲述的是富豪刘轩(邓超饰)的地产计划涉及填海工程，威胁靠海为生的居民。因为人类对大海及生态的破坏，美人鱼只能被赶到了一艘破船里艰难生存，背负家族秘密的珊(林允饰)被派遣前往阻止填海计划。刘轩是一个靠自己努力才取得成就的人，虽然表面有钱但实则寂寞的他和美人鱼珊在交手过程中互生情愫。刘轩最终因为爱上珊而停止填海工作，但珊却因意外受伤而消失于大海 .

刘轩是一个靠自己努力才取得成就的人，内心其实是个小孩子，但为了应对复杂的社会，证明自己很厉害，他就贴上胡子伪装成大人，掩饰自我，变成一个唯利是图的人。其实是一个像海胆的人，浑身是刺，但其实很孤独，内心很柔软。

珊是一条单纯的美人鱼，她乔装进入人类社会，用爱情感化意欲开发海湾的年轻富少轩少，拯救人鱼族群和其他海洋生物的家园。

若琳是一个霸道女富豪，对刘轩爱而不得。和刘轩争抢拍卖海湾，最终没有争过。致力秘密研究美人鱼，最终为爱疯狂伤害刘轩和珊。

我最爱的情景有三处，第一处是有一个人鱼长老，尾巴大大的，五颜六色，尤其是在人类袭击他们时，她甩一甩尾巴，水贱的四处都是，被水贱到的人都死了。 第二处就是刘轩发现珊是美人鱼的时候，珊一打开们，刘轩就看见所有人的鱼尾巴，表情可吃惊了。

第三处就是人类把八爪鱼的爪子剁成肉酱，八爪鱼的表情实在太搞笑了!

总之，整个电影都围绕着一句话来说如果这个世界上连一滴干净的水，一口干净的空气都没有，要那么多钱还有什么用，最后还是死路一条。看完这个电影，让我知道了要环保，爱护生物，不要乱扔垃圾，污染了环境。

今年早春，一部叫《郑义门》的廉洁动漫片风靡了整个中国。这几天，我所在的浦江县花桥乡党员群众积极组织收看。我也从这部既贴近历史又接地气的动画片中获取到了许多道理，让我感受到了满满的正能量。

在这部动画系列中，最让我印象深刻的莫过于《郑浩拒礼》和《致力为公》。这两集故事中的主人公郑浩和郑濂展现给我们的是惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛的正面形象。

生活在当下，遇事多少会有些抱怨、迷茫、郁闷、纠结，常常不知如何在自己的岗位上发挥到最佳状态。而动漫片《郑义门》则让我明白，正因为身处于现在这个浮躁的社会，我们更加应该遵循“先做人，后做事;重德性，淡名利;倡廉洁，弃贪腐”的正确观念。

历史已过了900多年，郑氏先人早已不在，但《郑义门》中透出的道德修养和学识态度至今依旧生生不息，也深深的影响了我的人生观和价值观。

郑义门动画片观后感篇三：

家是社会最基本的单位,一个国家中若是大部门的家庭家风良好,那么这个国家也必定是个安定和谐的国家。现在有很多学者研究中国的社会分层和社会变迁理论，我觉得要真正深层次的剖析中国的社会分层和社会变迁必须从家这个单位出发，看看家这个社会体细胞经历了哪些变迁。

我国历史上有许多名门望族，其血脉延续久远，见证了无数次“城头变换大王旗”，经历了数百年物是人非的变迁。其中大部分既富且贵，但也不乏有些小康之家家风醇良，历史悠久。其中最著名的就是郑氏义门。

郑氏义门——今天更多的人是称呼它“江南第一家”，位于浙江省浦江县郑宅镇，居住于此的郑氏家族，以孝义治家名冠天下。自南宋建炎年间始，历宋、元、明三朝，十五世同居共食达三百六十余年，鼎盛时有三千多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋曾亲赐“江南第一家”。但在这之前的元朝，已经有过两次旌表“义门”的盛典。元至大四年二月(公元1311年)首次旌表为“孝义门”;元重纪至元元年冬十二月(1335)再次旌表为“孝义郑氏之门”。对此，宫廷上下，认识一致，颂声如沸，自皇太子至丞相诸公卿多作大书及赋诗以美其行。有史载日:“部使者余阙行县，以其孝友七郡或莫之先复篆‘浙东第一家’以褒之”。一代贤相脱脱有“白麟溪”三大字题赠。翰林学士承旨月鲁帖木耳为中书平章政事时，于至正十二年(1352)行省浙江，书赠“一门尚义，九世同居”八大字。元至正十三年(1353)皇太子爱猷识理达腊，两次赐书“麟凤”、“眉寿”。其他王公大臣以及翰林国史院的儒学名家如虞集、揭徯斯、危素、欧阳玄、李好文、陈绎曾、陈旅，以及与郑氏有同里与世交关系的黄溍、柳贯、吴直方等京都名士，也都加入了吟诗作文赞美的行列，掀起了一个强大的舆论热潮。这些题赠和诗文，后来均被制成匾额悬挂厅堂，收入《麟溪集》中，载入史册，成为郑氏家族一代光辉的象征。那末元朝统治者——草原里打过来的蒙古人，为什么如此重视一个家族的治家经验呢?

元朝统治者，虽为蒙古贵族却不通汉族文化。但是它们在长期的征战中，认识到汉文化对于夺取和巩固政权的重要作用。元始祖忽必烈登上皇位以后，在他的即位诏书中就指出:“惟祖宗肇造区宇、奄有四方、武功迭兴、文治多缺……”，“先皇帝即位之初，风飞雷厉，将大有为、忧国忧民之心虽切于己，尊贤使能之道未得其人。”因此，他就位伊始，即诏十路宣抚使，举文学才识，可以从政及茂材异等，列名上闻;并诏立国史翰林院，招揽儒学人才。一代大儒姚枢、许衡、窦默等都成了元始祖的重要谋臣，又在各地又诏立诸路学校提举官，一些博学老儒得到了擢用，为元朝初期施仁发政，立纲陈纪打下了很好的基础。家庭政治、家庭伦理建设，一开始就受到元朝统治者的重视，封建社会长期形成的宗法制度和思想体系，得到了继承和发扬。“隆古之治在乡族，固国之本在巨室”，“平天下必从齐家始”，形成了朝廷上下的共识，旌赏孝义力田是他们施仁政的重要内容。元朝宫廷规定“民有同居五世者，辄下令旌表其门”。可惜当时这样的“门”不多，而浦江郑氏家庭，却脱颖而出，首开元代风俗之先，实现了“九世同居”的振兴局面，自然受到朝廷的重视和表彰。

郑氏家族的同居义举，所以受到当时朝廷的重视。还出于统治者的自身的需要。元朝当局有个致命的缺陷，皇位的继承法没有规定，只是依仗贵族大会(忽里台)来公选，每次皇位交替，都存在着一些不确定因素，给后宫、重臣及诸王之间的竞争留下了隐患。元始祖忽必烈，平定天下，以文德洽海内，定一代之制，使典章文物大备，可谓功勋卓著。但在他去世以后，由谁来继承皇位就成了问题。他有十个儿子，二儿子裕宗真金，被封为太子，不幸比始祖早九年而薨，不得已只得把皇位传给裕宗的第三个儿子铁木耳，但裕宗还有第一个儿子甘麻剌，他也不甘心将王位拱手他人?就这样忽里台大会开了一百二十多天，为立储争论不休，直至甘麻剌受到众人责备而退让，铁木耳方当选。不过自此以后，两派势力围绕皇权之争，从来没有停止过。自忽必烈去世至最后一个元顺帝登位的三十九年间，皇帝换了九个，最短的只有两个月。英宗、明宗均在位被谋杀身亡。而一个成功登位的皇帝，也无不以反对者的鲜血生命为代价。而郑氏家族孝义同居的事迹，同皇族内部的争斗，形成了鲜明的对照。“家和万事兴”，元朝宫廷有识之士都意识到这一点，拼命宣传郑氏同居的意义和好处，可惜元朝统治者无法学到手，在一片表彰郑氏义门的声浪中，继续杀来杀去，内外交困，终于走向了元历史的尽头。

元朝统治，自元始祖定国号“大元”的1271年算起，到元顺帝退出大都止，前后共九十七年，这是郑氏家族同居共财发展最顺利、成就最突出时期。这段时间，不仅达到了“九世同居”的高峰，而且家庭治理方面，更趋成熟和制度化，创造了一些别人所难做到的事绩，倍受朝廷关注。

元朝一开始，郑氏家庭内部发生了一件大事。那是元始祖十五年(公元1278)，宋朝投降的第二年，地方上还比较混乱。五世孙德璋因为人刚直，与物多忤，受到诬陷，罪会逮扬州狱，兄德珪毅然代刑，争先死于狱中。这件事对后世影响很大。六世孙文嗣、文融兄弟等先后主家政，他们接过父辈创造的业绩，采取了一系列措施，把家庭内部治理推向鼎盛。其中尤以文融，功绩最著。他出生于宋景定五年(1264)，元始祖登上皇位的前一年，卒于元至正十三年(1353) 享年九十岁。经历了元朝一代的兴衰起落，他还担任过元朝的下级官吏，建康路龙湾提领，熟悉元朝政务。中年辞官，继从兄文嗣，主家政四十余载。在他的带领下，以朱熹家礼为蓝本，先后办了几件振兴家族的大事:一是建立祠堂，设立祖宗牌位，四时祭奠，朔望参谒，以尽报本孝敬之礼。二是整顿扩建学校，培育后继人材。原有家塾东明精舍一所，系五世孙德珪所创，到了六世文嗣、文融兄弟主家政时，进一步扩充规模，改善办学条件，延聘大儒吴莱、宋濂先后主教席。规定男子八岁以上从家学，年二十以上，学无成就者，改习家业，学有所进者不拘。学习内容以儒家伦理道德为主课，词章辅之。三是制定家规。先是由文融为书五十八则，七世孙郑钦和郑铉补充后录七十则，续录九十二则，勒石锓梓。《家规》根据九世同居，人多族众的实际情况，从祖宗祭祀、婚姻嫁娶礼仪、家庭管理、家长职权、人员分工、财产分配、妇规、社交和睦邻关系，都作了详细规定，大大促进了家庭和邻里之间的团结，使人伦风俗面貌一新，历史评价甚高。

郑氏义门的七、八两世，是人丁兴旺，人材辈出的时代，他们再也按捺不住读书、求职、出仕的冲动，纷纷走出家门，广交朋友，成功的开展外交攻略，为家庭的振兴添砖加瓦。郑氏家族六世以前，人口较少。元初六世兄弟仅5人，而到了元中期七世就跃升到11人，八世26人，九世44人(其中10人是明以后出生) 当时史称“九世同居，食指三千”，一家四世同堂，以每个男丁四口计，约计300人，同居共炊，雍睦一室。时天下承平，“衣冠萃于燕都”，七世孙郑铉，排行昌七公，首创出游先列。带着侄孙郑涛，叔侄双双观光上国，拜会当朝名士虞集、揭徯斯、黄溍诸公，通过他们结交胄监诸俊彦，日以文学诗礼为习，于是藉藉有声誉。他还同当朝丞相脱脱相友善，曾为书数千言，陈时政之弊，丞相多采纳之。他虽然一生隐居求志，不乐仕进，但仁义之声，名震朝野，为后来子弟进身仕途开辟道路。七世孙郑铢，排行昌八公，从小学做生意，赚了钱，使家道丰裕，与兄郑钦营田二千亩，建嘉礼庄以给婚姻之用。但他不满足安逸的家庭生活，决心到外面闯荡世界，寻找新的机遇。他带了两个“苍头”骑马直奔京师，受到丞相脱脱的赏识，官至行宣政院照磨，转松江等处稻田所提领。所到之处，无不以勤政清廉，一发无所取，而受人称道。继后，八世孙郑深、郑涛、郑泳、昆仲三相继崛起，他们皆以文学出仕。蔚为名臣。人称“河东三凤，风韵高远”。其中郑深初客丞相脱脱家，为其子哈剌章之师，委以托孤之重任。后辟太傅府长史，总领太傅府事务。官至宣文阁授经郎，兼经筵译文官，转宣文阁鉴书博士，日侍皇太子研席，宠遇殊甚。以江南浙西道廉访司事卸任还乡。从弟郑涛同样受知丞相脱脱，先为子师。在脱脱因浮言去国的危难时刻，与兄郑深一起，受托孤之重任，守义弗辞、深得公允。在元朝宫廷中，先后担任经筵检讨，同知经筵事，权参赞官，国子助教。两入翰林，同知制诰国史院编修官。后任太常博士，中书礼部郎中等职务。兄弟双双同入馆阁，传为美谈。从弟郑泳，少从宋濂游学四方，及壮，受知于丞相脱脱，辟为三公府掾，随脱脱平徐州，征高邮，侍从左右。脱脱去国后，转温州路总管府经历，至正中，弃官回家。兄弟三人，皆以才学进身，明大义，守礼节。与人交，不以势之崇卑而二其心。深得当朝名士的赞颂，与公卿大夫数百人结下了深厚情谊。他们的为官品德与郑氏家风，名传天下。

根据真实历史事件改编而成的抗战题材电影《南口1937》,近日发布先导海报和预告片。片方宣布,《南口1937》将于2016年6月23日全国公映。

这部以南口战役为背景的影片,讲述了南口小铁匠赵铁锤在战争岁月里的坎坷命运和曲折爱情,展现了以龙飞团长为代表的中国军人以血肉之躯捍卫国土、护我长城的英雄壮举。

《南口1937》不仅为观众呈现了悲壮、惨烈、宏大的战争场面,还巧妙地融入了爱情、兄弟情、战友情等温柔内容,真实反映了抗战大背景下国难当头,军民携手抗日的时代主题。

不能忘却的长征精神 “红军不怕远征难，万水千山只等闲”。八十年前，我们伟大的革命先辈完成了一项史无前例的伟大壮举——长征的胜利。

这不仅仅是我国革命史上浓墨重彩的一笔，也是全世界革命征程的不朽传奇。不怕牺牲、前赴后继，勇往直前、坚韧不拔，众志成城、团结互助，百折不挠、克服困难的长征精神代表着我们的民族精神，是精神领域的宝贵财富。 严谨自律、艰苦奋斗的乐观主义。科学的发展、文化的进步、生活水平的提高，标志着我们已经进入了更高品质的生活。然而，问题也随之而来：好吃懒做、胆小怕事成了我们这一代人的“通病”。

越来越多的人喜欢放纵自己，不想做就不去做，缺乏自律和他律。比如，像“早起”一样，每天晚上都调整好7：30的闹钟，但是到了第二天早晨却是7:35分才从被窝里爬起，往往就是因为这短短的五分钟成为了我们约束不了自己的原因，把握不住尺度导致我们离长征精神越走越远。 团结互助、顾全大局的集体主义。湘江战役中，一排排战士倒下，又有一排排战士如潮水般冲上去。无论是年近花甲的老人，还是胸怀鸿鹄之志的青年学者，或者是初生牛犊不怕虎的放牛郎，都被凝聚到这样一支红色队伍里，环境低劣，我们的战士用身体为身后的人抵挡寒风，炮火连天，我们的战士用遗躯变成路标指引身后的人继续前行，生死相依、患难与共，秉承着牺牲小我、完成大我的大无畏精神前赴后继，最终走出死亡沼泽，迎来生的希望。“一根筷子折得断，十根筷子更难折”，我还记得，小学校门口的石碑上刻着八个大字“团结友爱，互帮互助”这不正是在时时刻刻提醒着我们“团结就是力量”么。

意志坚定，勇往直前的英雄主义。长征路上不乏坚持不懈的事迹但与之形成鲜明对比的就是现代人常做的“打井故事”：一个人想要打一口井，每次挖到一定深度的时候，他觉得没有水便换了一个位置继续挖，这样反反复复几次他都没有挖到水，最后他彻底地放弃了，因为他的半途而废导致他空手而归，当代社会有很多人像挖井人一样，遇到阻碍便选择避其锋芒绕道而行，他们是阻碍我们进步的“胆小鬼”，是被社会搁置的“寄生虫”。

两万五千里的路程，两年的时间，我们的红军战士历经艰难险阻，支撑着他们的是强大的精神意志，如果他们也像挖井人一样选择放弃，那么哪还有闻名世界万里长征，哪还有这么多勇往直前的中华英雄。 小时候我们学习过很多有关红军长征的课文，《丰碑》《马背上的小红军》《飞夺泸定桥》，这些故事历历在目，革命先辈的顽强拼搏，英勇献身精神感染着一代又一代人，人勿忘本，当我们今天走在车来人往的大街上，坐在客流不息的餐桌旁，可曾想到“乌蒙磅礴走泥丸，大渡桥横铁索寒”的壮举;当我们沉浸在朋友欢聚，家人团圆的欢乐气氛中，可曾体会“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”的释然。生活在小康社会的我们没有战火、没有纷争，享受着革命先辈用鲜血换来的和平生活，但是我们更不能忘记历史，把长征精神发扬光大，让它源远流长。

28集的电视剧《青年旅舍》6月21日晚八点始在qtv—3开播了!

这是中国首部应急安全题材的都市轻喜剧，寓教于乐。

故事围绕着经营在居民小区里的青年旅舍展开情节，讲述了爱情失意的旅舍老板麦田、投资屡屡失败的富二代皮特、落魄歌手李尚进、整容归来的唐小唯期待挽回恋人等帅哥靓女间的轻松愉快的故事。

电视剧寓教于乐中，将消防、交通安全、地震、防骗、户外救援、家庭应急、食品安全、公共卫生等应急和防灾减灾的安全知识植入剧情，在观看欢快搞笑的剧情中，使观众掌握应急安全知识和技能。

这是一部公益性的电视剧。

每晚播出三集，每集结束，有梁宏达概括点评相关安全知识，画龙点睛。

观众观看的同时，还可参入互动，回答安全知识参与抽奖——赢取安全防护大礼包!不错吧?

该剧由青岛东唐影视科技有限公司荣誉出品。

剧中扎西之所以参加长征目的是要找到“穷人的天堂”他受了那么多那么多的苦也是为了这个，相信老班长和其他许许多的战士也一样，都是为了找到“穷人的天堂”。片尾时剧中旁白道：很多很多年以后扎西才明白“穷人的天堂”是要靠穷人的双手创造出来的。

极乐世界是穷人的天堂。为了寻找穷人的天堂，扎喜跟上了红军，跟着老班长为部队筹粮，他用一袋子银子换来两袋青稞，老班长说他换得太少了，因为银子是战士的血汗换来的，但他又亲眼看到班长把老婆婆的青稞还给她，因为她把唯一的粮食给了他，由此他产生一种敬意，过雪山时，老班长的儿子牺牲了，总指挥把马杀掉为战士们充饥，而像父亲一样的老班长却永远留在了草地上。走出草地的扎喜懂得，他的长征才刚刚开始，长征从来没有停止过。

“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇……”5月13日，汨罗江畔热闹非凡。“爱我国家圆梦中华”——我们的节日•端午全国文明村镇文艺展演在汨罗龙舟竞渡中心举行。来自全国各地各民族的精彩传统文化节目，齐聚有“端午源头•龙舟故里”之称的汨罗，为数万群众送上精彩的端午大戏。中央文明办一局局长张志勇，湖南省委宣传部副部长、文明办主任刘进能，岳阳市委常委、宣传部长马娜，汨罗市委书记喻文，市委副书记、市长朱平波等出席活动。

上午8时30分，节会还未正式开始，气氛已经十分热烈。辽阔的江面上，十余条龙舟竞渡，胜利的鼓声响彻江面。观众挥舞着国旗，场内是一片欢腾的海洋。9时许，伴随悦耳的童声朗诵，优美的楚辞诗句仿佛将人们带回到久远的历史时空。

寻梦汨罗、诗画田园、风润农家、大美中华……800余名来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇代表，以具有湖湘文化和全国各地端午文化特色的节目，展现新农村精神文明风貌，表达对伟大爱国诗人屈原的追思。汉族的端午佳节，同时也是蒙古族的楚古兰盛会和羌族的歌仙节。来自少数民族的热情歌舞为此次展演增添了极具特色的民族风情。

电影《重返·狼群》讲述了成都两位青年——李微漪和亦风救助一只野生小狼并成功将其放归狼群的真实经历。谈及电影初衷，主创李微漪表示，经过近一年的相处，已经将格林当作家庭中的一员，在格林回归狼群后，出于对它的思念，也抱着让更多人真正了解狼群和野生动物的想法，在《狼图腾》作者姜戎的支持下，开始尝试将之前拍摄的影像资料进行整理剪辑，把这段真实的故事带给更多关注小狼命运的人。

亦风透露，从救助小狼到带回草原，直至放归狼群，期间留下了长达一千多小时的影像资料，影片也由此经历了一个曲折的剪辑制作过程，从资金到技术遇到了各种各样的困难，前后差不多经历了7年时间。影片制作至今，也得到了很多朋友的支持和帮助。导演陆川近日为电影发声，称赞“这是一部令人尊敬的电影，展现了野生动物生存的现实境况”。亦风也在现场特别感谢陆川对电影的支持和对野生动物命运的关注，表示能得到他的肯定，“这些年的艰辛很值得”。

李微漪还自曝两人为放归小狼，在大草原上的7个月中成为“人中之狼”，回家之后一度不适应城市生活。“能够和格林结缘一段感情，是一种幸运。”李微漪说，对于一只狼而言，失去了自由比死了更可悲，因此即便再难，也不能让自己的“儿子”死在荒野，即便再不舍，也不能让格林象征性地活在城市。影片播放过程中，不少观众数次热泪盈眶，有感于此，李微漪也表示，很高兴影片让她印证了“每个人心里都有最柔软的一块”，希望大家能在看完电影后重新认识狼群，重新定义人类和野生动物的关系，正视人和自然和谐相处的问题。

一个半小时的观影过去，观众纷纷表示影片大大超出观前期待，让人重新认识了一匹真实、聪颖、重情重义、会心疼、知感恩的狼，也由格林返回狼群的历程，感知生命的力量、自由的可贵。有观众表示，从两位主人公身上看到了“一种纯净的力量”，电影中关于小狼生活情感的记录真实丰富，格林的成长过程和回归草原的曲折经历打破了很多人对于狼和野生动物的固有观念，对人类自身的命运和生存状况也有了新的思考。

在潇湘电影天马店，李微漪和亦风还分享了和小狼相处的细节以及种种趣事，包括在电影制作过程中的经验和感悟。现场有学生说，“大学生都是被豢养的狼群，面对毕业，就像没有重回自然的格林一样，迷失了自己，找不到方向”，对此，李微漪表示，狼的天性决定了格林的将来，人心里有没有自由也决定了自己能走多远，希望大学生们做真实的自己，努力奋进，不要轻易被世俗、挫折驯服。

有粉丝表示，学生时代就已读过《重返·狼群》的两部图书，到现在电影面世，一路以来始终关注着小狼的故事和野生狼群的命运，希望格林一切都好，也期待更多像《重返·狼群》这样真诚打动人心的作品出现在荧屏，唤醒人们动物的爱，正如李微漪所说，当小猫、小狗等任何动物把他们的生命交到你手中时，请不要遗弃，“你可以不爱，但请不要伤害”。谈及格林的近况和狼群的现状，亦风表示图书《重返·狼群2》里已给出答案。一位观众直言，在当下商业片特别泛滥的现状下，这样一部走心的电影堪称“国产电影的清流”，真诚期待“狼1”的热映，盼望“狼2”的接力。

今天的中国人用双手和智慧创造出了现代化的工业文明，而且奇迹般的只用了几十年，便让世界瞩目，令世人惊叹。在发展的同时，环境问题越来越成为人们关注的大事。党的十八大首次将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设和社会建设一起，纳入到中国特色社会主义“五位一体”总体布局后的又一次重大创新。

如果我们在工业化快速发展期间，不注重保护生态环境，那么我们伟大复兴的中国梦就没有了依托。党中央始终把生态文明建设放在治国理政的重要战略位置。三中全会提出加快建立系统完整的生态文明制度体系，四中全会要求用严格的法律制度保护生态环境，五中全会将绿色发展纳入新发展理念。

经济体制改革和生态文明体制的改革治国理政的重大创新和突破，从“末端治理”转向“源头防控”，经济发展和生态文明体制的改革，转向了应用全局观、系统观来进行统筹推进，这样更加符合我们建设美丽中国的诉求。改革，就是要冲破传统的博弈思维，割舍已固化的部门利益，通过更高层面的协调机制，把各类生态资源纳入统一治理的框架之中。

在生态文明建设领域，制定修改的法律就有十几部之多，其中新制定和修改幅度较大的法律有6部。可以说，当今中国，正在以前所未有的速度，构建起最严格的生态环境法律制度。从大开发到大保护，思路变化的背后，体现的是生态文明、绿色发展的进步。这是对历史负责，对民族负责。

这个暑假的新闻数不胜数，但是，有一则让我记忆犹新：7月23日甬温线动车追尾。

7月23日20时50分，杭深线永嘉至温州南间，北京南至温州D301次列车与杭州至福州南D3115次列车发生追尾事故。D301次列车第1至4节车厢脱轨，D3115次列车第15、16节车厢脱轨，造成39人遇难210人受伤！

我感到震惊，在我心中一直感觉不错的动车居然发生了这么大的事故，车厢都掉到桥下了，一下子死了那么多人。

我很感动，当灾难来临时，“一方有难，八方支援”。附近工厂的工人主动救人，一个小伙子一下子就救了4个人，伤员多需要输血，但医院里没有那么多血，因此，温州1000多市民排队献血，上海、杭州等地的医疗队和专家赶赴现场，捐款的、捐物的、不要钱的出租车司机等，有成千上万的人想要献出自己的一份爱。

我感到很欣慰，2岁半的小伊伊在武警邵叔叔的坚持下，终于得救了，并在医生的精心治疗下保住了左腿，但遗憾的是她的父母都不幸遇难。

我也感到很疑惑，这种事本来不应该发生的，不知是管理还是那里出了问题，虽然局长被撤职了，但希望通过这件事，能让铁路局引起重视，今后不要再有这种事情出现，让全国人民坐上安全、准点的高铁。

刚刚看完，本来想来看影评解疑惑找共鸣，却发现这里没几个人，看来只好自己写点儿什么了。

约书亚，或者像他的父亲对他的爱称那样，Josh，一个年轻帅气有才华的大学在校生，喜欢在宿舍自己创作录制音乐小样，可能有些阴郁，但影片一开始抓住观众耳朵全靠他的几段倾情弹唱。

Sam，Josh的父亲，一位积极乐观活力能干的公司中层，帮老板谈成了买卖立刻兴奋得让儿子翘课一起庆祝，不得不说，一位好父亲。

如果一切都很顺利，显然这是个无聊的剧情，我也根本犯不上趴在床上费劲巴拉地写上几句了。所以说，Josh放了他老爹的鸽子，也就是没有听他爸的话商场汇合庆祝。作为父亲，Sam能说什么？失望是肯定的，但是这小子从小没少做叛逆的事情，所以还像往常一样，“下次不许了昂~”。

但是谁能想到，Josh这一次，叛逆大发了。

就在他爸在商场附近的酒吧里等他的时候，Josh所在的大学发生了校园枪击案，包括Josh在内的7名学生失了生命。这对孩子的父母来说无疑是晴天霹雳，一切值得庆祝的事情在此刻都与剧中演员的着装一样华为一片黑色。Sam因此与妻子分手，开始变得暴躁并对针对时间来访的记者们恶语相向。家传的叛逆基因驱使着这位伤心欲绝的父亲搬出了别墅，住在一条拥挤狭窄的微型游艇上。

昔日光滑的面庞和西装领带再也不与Sam同在，取而代之的是凌乱的胡须和肮脏邋遢的牛仔T恤。妻子改嫁后将Josh的遗物交给Sam处理，本想扔掉了事的Sam无意中发现了儿子录制的一整箱小样CD。怀着对儿子的缅怀之情，Sam开始聆听并Cover儿子的音乐作品。距离港口不远的地方有一座Trill酒吧，驻唱歌手们可以在台上表演自己的作品。Sam抱着玩儿票的心情唱了几首儿子的遗作，不出意料，没有获得台下听众的什么反响。但是歌曲本身，却打动了一个同样叛逆但热爱音乐的孩子的内心——Quentin。

几次上赶着的交流让Quentin和Sam逐渐熟识，两个人也商量着组成乐队一起演出。Quentin的编曲和配器才华让Josh的歌曲变得更加饱满、动听起来，乐队逐渐获得了很多听众和电台的赏识，Sam也从一次又一次的纠结中逐渐走出来，接受了这样的生活并且重新变得积极起来。但他心中有一个结从来没有向乐队打开过，那就是这些歌曲的网友原创投递作者，其实是他死的儿子——两年前那场校园枪击案的凶手。

影片的叙事并没有生硬地说出Josh是凶手，只是在对白中分很多次向观众明白地阐述了这个事实，以至于我知道以后还特意倒回看了几次生怕自己错过了什么剧情。但实际上我没有错过任何剧情，只不过导演不想让这个事实太过确凿地被表达出来。

就在乐队即将声名大噪的前夕，Quentin意外知道了歌曲网友原创投递者的“事迹”，一怒之下离开了乐队将自己隐匿起来。已经将Quentin视作自己儿子的Sam此刻似乎明白了什么，于是他决定解放自己的心，同时也替才华横溢的Quentin解绑，让他重返音乐的怀抱。

影片的最后，Sam向台下的听众讲述了自己儿子的罪行，并且在情理之中的一片寂静中演奏了真正属于自己儿子Josh的歌曲。

Josh在影片中的角色既简单又复杂，从故事线的角度来说，他是一个已故音乐创作型杀手；但从影片本身的角度来说，他是一个单纯、纠结、幸福而又不被人理解的孩子。当他被写满诅咒涂鸦的墓碑出现在银幕中的那一刻，我无法用一个或几个准确而不相互矛盾的词概括Josh，对一个在校园枪击案中杀死6个无辜同学的杀手，对一个用自己心灵谱写音符牵动他人心弦的歌手，对一个令自己父亲从光明堕落至地狱，又将父亲重新引向光明的儿子，谁又能说出一个中肯的评价呢？

对于Josh在扣动扳机那一刻的无情和残忍，Sam作为父亲用眼泪替他进行了忏悔；对于Josh收录在一张张CD中的灵感，Sam也同样作为父亲用笑容和激情进行了升华。这一收一放，让一部看似平淡无奇没有什么跌宕起伏的故事片变得无比难以言表，以至于观众对于父爱的解读几乎可以抹杀掉校园枪击案的残酷，相信这也正是编剧和导演真正想要表达的。何况影片并没有对Josh作案的动机做任何描述。

关于影片中Josh的母亲还有女友的戏份，个人感觉没有什么特别需要讲的，她们只不过为舆论正确做出了倾指之力，对影片真正要体现的主体影响不大，所以在此不做评论。

最后用一句观看过程中迸发出来的思绪做个结尾：出膛的子弹总有两个目标——他人或者自己；弦动的声音没有目的地，但总会准确地沁入每个聆听着的内心。

最近我观看了《帝企鹅日记》这部电影，文中以逗趣的语言为人们讲述了一群无时无刻不在与寒冷抗战的家族，它们对孩子的付出和坚定的信念深深感动了我，让我记忆犹新。

在寒冷的冬天，当人们在温暖的屋子里烤火时，在世界的另一个极端，大自然正绘制着一幅幅残酷而完美的画面，一个个灰白色的身体在一望无际的冰原中缓缓移动着，这些帝企鹅们正在为它们刚刚出声的孩子找一处“温暖”的家。最后，经过数月的长途跋涉，帝企鹅们早已精疲力尽，而它们也找到了一处栖息地。虽然此时公企鹅们肚里的食物早已空空如也，但它们不能去觅食，正因它们的孩子正准备在春天破壳而出，迎接生命中的第一缕阳光。它们此刻唯一能做的，就是用自己坚定的信念，战胜刻骨的寒风，等待外出的母企鹅的归来。只见它们数十个围成一团，将蛋放在自己柔软的腹部，在寒风中犹如一个个爱的漩涡，用自己的身体挡住风魔，为小企鹅争取时刻。在极端的天气下，不时有一只只帝企鹅倒下，被白雪覆盖，永远地消失在这个世界上。经过漫长的苦苦等待，公企鹅的食物已经不够它们再与寒冷抗拒下去，而就在这时，企鹅宝宝们也已破空而出，好奇地打量这个世界，兴奋地“啾啾”乱叫，或许它们不知道，如果它们的母亲还不回来，它们将被死神无情地夺去幼小的生命。时刻一天天过去，但是母企鹅却连影子都没有，公企鹅只好啄食吹来的雪花解渴，用自己仅存的力量与大自然做最后的搏斗。不知什么时候，就在大家快要绝望的

时候，远处忽然传来一声鸣叫，企鹅母亲们最后回来了！小企鹅们似乎闻到了母亲的气息，兴奋地叫着，企鹅母亲们喂进小企鹅饥饿的肚子，小企鹅们第一次尝到食物的味道，畏缩的身体顿时生机勃勃起来。这意味着在寒冷的南极将会新增一片生机，将会使冷漠的大地多几声喃喃的温情。

看了这部影片，我十分感动，大自然中的生命是那样脆弱，企鹅父亲企鹅母亲对小企鹅的温情和关爱，企鹅父亲们坚定的信念，企鹅母亲们无私的奉献，这和人类社会是多么的相似，难道不值得我们去思索吗？

“嘀嘟、嘀嘟······”当救护车飞驰而过，马路上又出现了一片血迹，交通事故再次出现。在这个飞速发展的世界，人们生活的节奏变得越来越快。各种交通工具的出现，给人们带来了前所未有的方便，可是在方便和快捷之中，却隐藏着巨大的安全隐患--交通事故。一个个鲜活的生命，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血淋淋，这是多么恐怖的一幕，多么让人触目惊心。

许多人以为，交通事故离自己很远，不会发生。其实不是这样简单，交通事故就像一颗潜伏在身边的炸弹，一不小心，就会爆炸，炸得和谐的一家支离破碎。有一句话说得好：“宁等三分，不抢一秒。”为什么会出现交通事故?那就是有一些人为了抢几秒钟而与车相撞，使一个个鲜活的生命离开了这个世界。如果再多等几秒钟，这些惨剧是不是可以避免呢?

我曾经听过这样一则交通事故：一个男孩骑着一辆自行车在公路上飞奔，速度非常快，有几次还差点撞到行人。路边的人都指着那个“飞车男孩”说：“瞧那个孩子，这么不遵守交通规则，可要注意点，别被撞到了。”“飞车男孩”一边骑车一边得意洋洋向后望，仿佛在炫耀自己的车技是多么娴熟、高超。这时，一辆大货车正迎面驶来，让他猝不及防。结果，悲惨的一幕发生了，男孩倒在血泊之中……过了一会儿，一对夫妻急匆匆地赶到，正是男孩的父母，但他们对这一切却无能为力，只能眼睁睁看着自己的儿子魂飞魄散，父母悲痛欲绝。

同学们，为了我们能继续在环境优美的校园里，愉快地学习;为了我们能健康地成长，让生命之花继续绽放;为了我们能实现美好的理想，成为新世纪的接班人，肩负起建设祖国的光荣使命，请遵守交通规则!让我们把“宁等三分，不抢一秒”这句话记在心中。

今天，我们全班集体看了电影《夏洛特的网》，对此我深有感触。

《夏洛特的网》主要讲述在一个平静的村庄里，一个叫芬儿的小女孩做出了一件事而改变了一切。故事的主人公是一头小猪(韦柏)和一只蜘蛛(夏洛特)。

一天晚上，芬儿被小猪的声音吵醒而起了床。他看见爸爸正从十一头小猪中挑出一头小猪准备杀死。他向芬儿解释说：猪妈妈只有十个乳头，却生了十一个小猪，所以不得不把这头小猪“十一里挑一”处理掉，因为它迟早会死的。芬儿不同意，她坚决要把它带回家，并起名为韦柏。

芬儿把韦柏带去上学，可韦柏总在书桌洞里闹，教师把书桌打开后，所有的人都哄堂大笑，所以芬儿不得不把韦柏带回了农舍。在那里，韦柏认识了老鼠、绵羊、马、鹅还有蜘蛛夏洛特。那些动物都不喜欢夏洛特，并且把韦柏迟早要被送上餐桌的命运告诉了他：“春天的猪看不到冬天的雪”。夏洛特决定帮助韦柏，他在房梁上织出了“好个小猪”的英文字母，人们在轰动之余，很快又给忘了。在一次园游中，夏洛特又织出了“光茫四射”，这次终于保住了韦柏一命，而夏洛特自己却一命呜呼了。

夏洛特的514个宝宝出生了，其中有511个孩了随风去它们最想去的地方，有三只小蜘蛛却留在了农舍，并最终知道了他们妈妈的事情。

这难道不是一个令人欣慰的结果吧?难道夏洛特真的死了吗?不!它没有死，它那美好的品质和乐于助人的精神还留在我们，以及片中这些角色的心中。

这个电影非常感人，在我的印象之中，是一部非常好的电影，一张非常好的“网”。瞧那女孩芬儿，片中她出现的次数虽然没有韦柏多，可她也为这件不让韦柏被送进“薰肉坊”而帮了很大的忙啊。还有夏洛特，它曾经几次为韦柏编出一首首生命的网，可却落到那个下场!哦，还有老鼠，尽管它是为了吃到泔水才去帮韦柏找一个个字，但听到夏洛特用尽最后的气力说出“谢谢你”三个字时，你应该能体会到它的心情了吧?

请让我发出感言：让我们像电影中的主人公一样来维护我们的友情吧，请大家爱护像韦柏这样的人吧!不要让另一个“夏洛特”死亡!