观后感

刘梓熙

昨天，谢老师让我们观看《开学第一课》这个电视节目。在这里面，我最喜欢解海龙叔叔——一名摄影师，因为他和他的照片让我学会了坚强、毅力和珍惜。

这部分讲述了解海龙叔叔回忆了两个梦想。其中，第二个梦想帮助贫困地区孩子实现上学梦的过程最打动我。解海龙叔叔用了十年时间，走了两万多公里，接触上万名孩子，拍摄了上万张照片，可见解叔叔多么有毅力。他来到了贫困的农村，看到孩子们上学很困难，有的上学要往返二十四里路，而且天冷时还冻得直流鼻涕，还有的没有完整的教室，但他们仍然坚持上学。最让我印象想深刻的是“大眼睛”苏明娟姐姐，照片上的她睁着黑亮的大眼睛，从眼神中看到了她的坚强、自信和渴望学习的神情，后来，通过解叔叔的帮助，也收获了美好幸福的生活。

我自己，每天上学只走三百米的路程到学校，学习用品一应俱全，衣食无忧，却一点也不知道珍惜，甚至学习多一点都会抱怨，而穷苦的农村孩子呢，每天走那么远的路，使用的文具、桌椅破旧不堪，他们的脸上却始终挂着笑容，因为他们知道只要能上学就是最开心的事，相比自己真是很惭愧。

收看《开学第一课》这个节目后，让我明白了坚强和毅力的力量，让我深刻的领悟到了要珍惜现在的幸福生活，努力学习，将来也要帮助那些穷苦的孩子，让他们和我一样有美好的未来！

今天晨会，我中心党支部组织全体教职工学习于海河同志的先进事迹。今天下午，我在网上认真学习了农民的儿子于海河同志的事迹报道。

通过学习于海河同志的先进事迹报道，我深深感受到他平易近人，身为领导以身作则，实实在在的为农民做好事，干实事，不愧为农民的好儿子。他对工作的认真，对群众的有求必应，把老百姓的事当做大事，对亲人的自律，对长辈的孝顺，都深深的打动了我。他真是人民的好干部。我想，如果我们每位党员，每位官员都能把老百姓的事当作自己的大事，如果我们的每位领导同志都能在工作岗位上尽职尽责，那么我们的老百姓就是幸福的，我们的民族就是有希望的，我们的国家就会永立于世界!

农民的儿子于海河就是我们的榜样，他的以身作则，就是今后我们努力工作的前进方向。像于海河同志致敬!

今天我看了一部关于抗日战争的电影，这部电影的名字是：《少年英雄王二小》。

这是一个放牛的孩子和一个抗日部队的故事，这个放牛的孩子叫王二小。

一天，一群小日本进入村子里。王二小的爸爸、妈妈、哥哥，全部遇害，只剩下王二小一个人。有一天，王二小在山坡上放牛，遇到了一群迷了路的小日本，他们抓住了王二小让王二小带路。王二小故意把敌人带到了八路军的包围圈，四处呯呯嗙嗙的响起了枪声，敌人知道上了当，当场刺死了王二小，最后，敌人全部被缴获取得了胜利，这是王二小用小小的生命换来的。

通过这部电影，我看到了王二小在面对敌人的时候是多么的勇敢啊!以后我也要向他学习，在生活中也是一样，遇到困难的时候不退缩，不害怕，敢于面对。

在繁多反映抗日战争的影片中，存在着一颗发光点，那便是《地道战》。《地道战》可以说是一部里程碑式的影片，享有中国早期创作电影的经典之作的殊荣，被认为是中国经典的战争电影。

《地道战》以1942年的高家庄为依托，正面再现了六十三年前，抗日战争时期中国人民反抗日本侵略，开展地道战时波澜壮阔的斗争场面，展现了抗日军民的革命英雄主义精神和人民游击战争恢宏瑰丽的场景。也从侧面的反映了日本侵略者的凶残、野蛮与狡猾。同样地，在《地道战》中，也淋漓尽致地集中表现了我国人民同仇敌忾，团结抗日的民族精神，显示人民战争的无穷威力。更是高度表现了人民的智慧是无穷无尽的。影片将丰富多彩的战争史实，形象鲜明的英雄人物和军事教育的内容巧妙地融合为有机的一体，成为了战争片的典范制作。

《地道战》全片的剧情是1942年，日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下，随机应变，因地制宜，把土洞、地窖改造成几家相通的多口地道。某夜，黑风口据点的日军偷袭高家庄，高老忠为敲钟报警献出了生命，地道遭到破坏，幸亏区长赵平原带领游击队和民兵及时赶到，群众始免于难。此后，高传宝和新支书林霞认真学习毛主席的《论持久战》，总结了地道斗争的经验教训，带领高家庄人民把原来只能藏身的地道，改造成能藏又能打的地道。次年初夏，日伪特务冒充武工队混进庄内刺探情报。高传宝看出破绽，便将计就计，利用战斗地道的翻口，将他们一网打尽。日军队长山田纠集几个据点的兵力进行报复。高家庄人民利用战斗地道，沉着应战，打击了日寇的嚣张气焰。通过实战，他们进一步把地道由村内扩展到野外，形成地下网络，变单纯防御性地道为能守能攻的地道。为了全歼黑风口据点的敌人，赵平原决定采用“围点打援”的战术。但山田狡诈善变，他集中兵力偷袭高家庄，企图解救西平之围。高传宝领导高家庄民兵，配合八路军主力部队和游击队，一举拔掉了黑风口的敌人据点，又回戈全歼了进犯高家庄的敌人。

《地道战》拍摄于1966年，特定的历史年代，使其不可避免地被打上了深深的时代烙印，但在影片里，同样深刻、成功地反映出了地道中国人的本色。在外族入侵，日寇铁蹄蹂躏大江南北，把祖国人民逼入了水深火热之中，伟大的中华民族并不只是一味的忍受苦难，而是利用自己的智慧和力量，团结在一起，群策群力，创造出史无前例的地道战，沉重的打击了入侵者，令日寇闻地道丧胆，不仅保卫了家园，向世界人民展示了中华民族的民族精神，也向共同团结在反法西斯统一战线下的各国人民展现了人民战争的无穷威力，增强了世界各国人民反抗入侵的信心，更是凸现了中国人的本色。

作为中国经典的战争电影，《地道战》在艺术上的成功是其一大原因，尤其以细节的刻画为最，影片中日军偷袭高家庄，高老忠为敲钟报警献出了生命这一细节的刻画，就给予人极大的震动，高老忠面对鬼子的屠刀，视死如归，敲响了警钟示险，从容就义。随着剧情的发展，我们可以知道，高老忠敲响的不只是警钟，也是高家庄群众向日本侵略者发动最猛烈复仇的号角声，更加是日本侵略者的丧钟。高老忠的死，更加激起了高家庄人民的反抗，在高家庄人民的群策群力之下，完善地道战，最后杀死高老忠的侩子手都得到了应有的惩罚，中国最善良、最地道的庄稼汉，在入侵者面前发怒了，给予了入侵者最沉痛的打击。也许这时，我们才猛然想起昔日一位西方伟人的警告：不要惊醒东方这头睡狮!中国这头睡狮，在入侵者野蛮掠夺的刺激面前，猛然惊醒了，并给予了入侵者最严厉的惩罚，而且我们知道，这头睡狮在昏睡了百多年后醒来，并在1949年后，将会永远地清醒着，傲视全球。

时间推移，在六十多年后的今天，《地道战》给予我们的也不仅仅是一些脱口而出的经典的台词，如：“高，实在是高”，“你的，土八路的干活?”，“堵住笼子抓鸡，关起门来打狗。”“你们要各自为战，打一枪换一个地方，不要放空枪!”等等;更不只是地道庄稼汉打败强盗的暴力欲和英雄情结的极大的满足和膨胀。也不只是获知“善有善报，恶有恶报”，好人胜利，坏人最终受到惩罚的因果循环关系，甚至还有肆意嘲笑好人就是忠厚老实相，坏人就得一副奸诈貌的相由心生的谬论，或者还有那淡淡的儿提时钻地道时的地道情结。

六十年后的今天，回望六十年前的峥嵘岁月里，高家庄的地道，已经成为历史的永远，沉睡在历史的红色地道里，但其彰显着的地道的祖国抗日优秀儿女的革命英雄主义精神，中华民族的伟大凝聚力，中华民族的无上智慧，却依然的让我们肃然起敬。

依稀看到，《地道战》中，从地道里埋伏而出的不是望而生畏的千百万神兵神将，而是一股地道的黄色的风暴，席卷一切。

真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人。

这几天，纪录片《舌尖上的中国》火了，不仅吸引无数观众深夜守候，垂涎不止，更让许多人流下感动的泪水。

本来，无论从选题还是从播出时间来看，《舌尖上的中国》都只能算是荧屏上的“弱者”。它出乎意外地走红荧屏，带给我们超越美食的思考。

哲学家费尔巴哈有句名言，人就是他所吃的东西。从一开始，《舌尖上的中国》就不只是一部关于吃的纪录片。“看着笋挖出来，火腿吊起来，渔网里闪闪发亮，揭开蒸笼白花花、冒着蒸汽的馒头，拉面摔打在案板上的脆响……都让人激动得落泪。多可爱的中国。”从舌尖上的中国，到味蕾中的故乡，影片所展示的厚重感，体现了该片的独特性——“通过美食这个窗口更多地看到中国人、人和食物的关系、人和社会的关系”。

看这部充满温情的纪录片，有人想起了小时候“妈妈的味道”，观后感有人体会到了“粒粒皆辛苦”的不易，也有人升华到了“爱国主义”的境界，还有人上升到了“文化输出”的高度……一部作品为何能在不经意间获得超越话题的巨大影响?

“不是空洞地宣扬饮食文化的博大精深，而是从美食背后的制作工艺和生产过程入手，配合平常百姓的生活，在情感上引起共鸣。”一位网友的评价，指出了该片的成功所在：真诚的态度，真实的力量。反观当下许多作品，高投入、高科技、大场面……什么都不缺，却惟独少了真实;什么都尽心尽力，却惟独没有真诚。

有一个不太悦耳的说法：美国人喜欢拍科幻片是因为找不到历史，中国人喜欢拍穿越剧是因为不展望未来。这样的武断结论值得商榷，但它提出的问题却发人深省。如果满足于闭门造车，没有对现实的观照，或者只关注少数人锦衣玉食的奢靡，却无视普通人丰衣足食的愿望，不管是穿越历史，还是畅想未来，都不可能有打动人心的力量。

文化体制改革正在深入推进。转型的挑战、创新的压力，考验着每一个文化从业者。然而，有一些人依然故我，在陈旧空洞的说辞中打转;有一些人以种种束缚为由，在改革创新中趑趄不前;也有一些人在遭遇批评质疑时，归咎于观众的“审美取向”和论者的“外行身份”……作为商业纪录片，《舌尖上的中国》告诉我们，即便是“爱国主义”的宏大主题，也可以充满细节与温情;即便是对外传播中国形象，也应该展示普通中国人的喜怒哀乐;即便是纯粹的商业类节目，也可以实现艺术与经济的双赢。

“带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人，这是该片走红的“秘诀”，也是每个文化创作者应该深思的问题。

说起这部电影，是好久之前看过的，那个时候，纯粹是为看电影而看，这次回味在看一次，不由得多了些许感想与收获。

《大红灯笼高高挂》把我们从视眼中带入到一个被中国几千年来难以解脱的束缚枷锁之中，就是这种阶级的封建，人性的摧残，这种生活，我们是很难以想象的，从影片中，我们细细的品味到一番阶级性的封建枷锁，更是感受到人与人之间的可怕，人与人之间利益的一番斗争，这是不管在哪种社会中，都是清晰可见的。

先说一说故事中的女主角，四太太颂莲 ，一开始，就是一个悲剧性的人物，当踏进大门时，就已经被套上了沉重的枷锁，这种枷锁，深深地封死了人性。也使得这所院子里的每一个人封锁的无缝，抹杀了人性的善，而使得人性麻木，人不像人，鬼不想鬼。

大红灯笼，这个标志性的枷锁在这所院子里是一个特别明显的象征物，也表示着陈府老爷对妻妾恩宠关系，这种恩宠，使得自己便在这所院子里，显得格外有权，可以享受锤脚，享受生活，也算是人高一等，这样的日子，谁都愿意享受，更愿意显得高贵。而正是如此，却将人物的命运推向悲催。人与人之间的勾心斗角，显得格外耀眼，让人感受到人与人之间的恐惧。这种恐惧，不是生硬的恐惧，是一种软化的入心恐惧。表面看着二太太为人可亲可善，却藏着不可思议的坏心，时刻想着谋害，当从雁儿的屋子里掏出布娃娃，逼问之下得出的结果，当从三太太的嘴里说出那种悲情的故事，一个慈善仁义的二太太完好无损的形象便从内心世界里消失的无影无踪，这一切，便是来源于这种争夺的权利，来源于这种可怕的枷锁。使得人心难测，永远看不出别人内心的真实想法，电影，想表达的就是社会，生活，表现这个社会，生活中，何尝不是这种现象，往往在你不知道人心的情况下捅你刀子，最后却满嘴的仁义道德问候，你却难能分辨。这样的恐惧是如此的难以置信。

人的命运就从一开始锁死在这样的枷锁里，他们没有了自由，没有了实在的权利，只有通过灯笼的高高挂起来稍微解脱下。这种深沉的斗争便彻底的将人束缚住了。丫鬟的命运是苦的，做着当太太的美梦，偷偷的在自己的屋子里挂着灯笼，很不幸，她却成了一枚棋子，被陈府老爷肆意的摆布，被二太太充当了一颗棋子，最后的命运却活活的冻死在院子里。这一切的悲伤，终归于这个院子里束缚的封建枷锁，使得人性显得如此悲哀，如此无力，这几千年的封建枷锁牢牢的锁着每一个人，每一个悲惨的命运。

导演也是用独特的视觉效果将这种无力的命运表现的完美，镜头中，院子的格局，一层围着一层，将人物套在环境中，也正是想表达这种感觉吧，将冷暖色彩的突出也灵活性的表现人物的命运，时而冷的院子里，从画面透出一股悲伤之情。

故事活像一个社会，用在任何时代都没有被束缚掉，即使现在，我们看这部影片，不难看出社会中的一些弊端，人与人之间更多了些是利益，却少了可贵的真与诚，当我们看到眼下这个社会一次又一次的被道德绑架时，我们却不敢说出来，只是默默的随波逐流，当我们眼下这个社会看到一次又一次的跌倒时，我们却不敢去扶，只是默默的当一个看客，当眼下这个社会听到一次又一次的爱国时，扪心想想，自己究竟在干什么?这何尝不是影片最后的那一幕可笑可悲的画面。

是如此，让人与人产生了陌生，让人与人之间没有了友谊长存。也是如此，也是因为这种权贵，人们努力的向往，最后却得不尝失。我们对于人物是既可悲又可叹，只能刻意的去思考着。

今天，我们观看了电影《南京大屠杀》，我的心被深深地震撼了。

1937年12月，日军攻陷我国的历史名城南京，把这里变成了人间的地狱。禽兽不如的日本兵把老百姓当做刀靶练习刺杀，活埋南京和平居民，看到还在呻吟的挣扎者，都被刺刀杀戮，最后将尸体焚化。日本兵举行杀人比赛，将砍下的中国人头在南京城外的铁丝网上……其中，那惨无人道的日军，对放下武器的土兵和人民，用机枪扫射，死亡人数达35万人。

看完这部电影，我的心情十分沉重，35万人，如果他们手拉手可以围绕赤道一周，多么触目惊心的数字啊!这是多么耻辱的事情呀!老师对我们讲，南京大屠杀是发生在我国近代史上最悲惨事件!在整个事件之中，中国人民竟没有反抗的能力，逃跑呼救都显得那样苍白无力!

电影中有这样的一个镜头：“咣”地一声，日本兵踢一开了一个民宅的大门。人们从惊讶中站了起来，还没反应过来，就遭到机枪的扫射当场全部死亡。最后还有一个小孩在哭，一个日本兵就慢慢地走向了小孩，我还以为他会放过小孩，没想到他却是往小孩的手里放了一个罪恶地手榴弹，一声****声就结束了一个还不到两岁的儿童的无辜的生命。我都快被气死了，手中的拳头不由自主地就捏了起来，如果我有一把枪，我真想打死那个日本鬼子，为死去的中国人报血海深仇!

看完这部电影，我禁思绪万千：我国为什么被人欺负?而且还受到最残忍的手段——南京大屠杀。为什么每个国家都来侵略中国?就是因为那时我们的国家落后，落后就要挨打，这是一个真理。

南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误，日本首相小泉仍在参拜“靖国神社”，这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自己的贡献!

今年的春晚一开场给人的感觉是很好的，喜庆，热闹，温馨，还有从开场就开始的强大的舞美设。但是从第一个开始的语言类节目，就让人感觉到，今年春晚的语言类节目有些弱势，四个歌唱演员表演相声，本来应该起到让人耳目一新的感觉，但是节目却让人觉得杂乱，笑点勉强，没有发挥到歌唱家的强项，反而他们的歌声让人觉得在节目中突兀，嘈杂。从第一个语言类节目就表现出了弱势，在数量上，也不如以前的几届春晚。质量上，从演员来讲，以前的几位老演员唱大戏，节目里配几个新演员，对于像我这种笑点低的人来讲，还是笑了不少的。蔡明，黄宏，郭冬临的小品，虽然不能说奉为经典，但是笑点不少，逻辑清晰，冯巩的小品就比较勉强了，很多网友都反应说，不知所谓，太过牵强。比较让人眼前一新的，还是开心麻花团队的小品，又新人演艺，年轻的血液，让人眼前一亮，而且抖的包袱，演绎方式也算有所不同。

今年春晚的语言类节目安排和以往大有不同。相声小品多集中在前半段，明显失衡。不过，哈文导演说过，今年主持人说话，也算是语言类节目。这么一来，后半段的李咏给小朋友们讲“年”的故事，也算是语言类节目了。李咏讲故事的环节，对于大人来讲，可能还不如给他们放一段纪录片来的实在有意义，但是这一段如果把它考虑为，为了迎合各个年龄段观众的口味，特意给小朋友们设计的，或许就有的解释了。只是不知道，现在的小朋友喜欢不喜欢了。主持人的话，和以往大为不同，不再是那么明显的照着稿子在背台词了。央视似乎很想通过主持人的插科打诨让这台以往端庄无比晚会变的活泛起来，可惜观众似乎很不买账，也许真是习惯那种端庄大气，更重要的是，这些调侃似乎失去它的随意性，这种随意的东西，是演不出来，卫视里的娱乐节目是央视这种严格规范的舞台学不来的。我想，它还是端庄大气的好，这样的气氛场面，让人想轻松起来也不容易。可是，又同样希望，春晚能够充满活力，继续创新，想想也真是矛盾。

歌舞类节目，让人觉得没有多大的错，可是对于我来讲，也挑不出太多的好。也许没有什么我喜欢的明星，民族美声这些唱法，在各种晚会上，常常听见，像我们这种外行，也懂得谁唱的好，谁唱的不好。唱歌这块，对我来讲，可谓是鸡肋。让人感动的，可能也就是致敬三十年的环节里，那几首老歌，让人觉得一下子就充满了回忆和人情味，尤其是导播再切换到那些央视领导流泪的画面，可是王珞丹的一首《常回家看看》也确实如她所说，成了儿歌。至于流行歌曲，在今年的春晚上，也没有成为主打。让很多年轻人也没了太多期待。

舞蹈类的节目，不管哪一个，能上春晚的，的确都是非常好的作品。在内容上，我觉得《龙凤呈祥》比《雀之恋》要好。不是俗气的认为，因为今年是龙年，就该有龙有凤，这个舞蹈除了寓意就是它具有完整性，从编排上来讲，具有完整性。而杨丽萍的舞蹈，凭心而论，配上整个舞台的灯光，确实是非常的美，可是对于不是舞蹈专业的人来说，也就没什么看头，没有太多明显的技巧展示，虽然它的每一个动作都十分考验舞蹈功底。而且两条大大的孔雀尾巴，除了添加了舞台的华丽，表达故事意境，也让人感觉从头到尾没有看到演员的脚步。仔细了解，这个舞蹈，只是杨丽萍舞剧的片段，作为一个片段，他的编排自然有不完整性，不能让人看到舞者想表达的全部，尤其是道具太过掩饰了舞者本身的功力。所以觉得，甚至不如当年的《雀之灵》让人觉得简单震撼。

对于戏曲类节目，今年真的可以说太少了。而且只有皮黄一类。引出这个主题的形式很新颖，票友打擂，可是时间有限，对于爱听戏的人来说只能大呼不过瘾。对于喜爱昆曲，越剧，豫剧，黄梅等戏的朋友来说，更是大大的不过瘾。这从当下时代考虑，戏曲已经不是主流，为了国家某一号文件的指示，必须大力的弘扬，不能丢掉国粹。可是我想对于大多数观众来讲，戏曲这个环节，真的就是干点别事情的环节了!对于这种情况也确实很尴尬。哈文导演的安排，也可能是春晚以后的走向。但是我始终觉得前几年一台春晚中，各派行家唱各家名段来齐齐拜年，才更有意思。

也许是前年请了台湾魔术师，结果表演失误内容乏新。而去年的魔术，又引发虐鱼风波，今年春晚又请了刘谦来挑大梁，事实上他也确实没让人失望，魔术这一块还是很有看头的。杂技什么的，也都如调味。

今年的春晚给人的感觉，有些宣兵夺主。舞台非常的美丽，绝对是一个视觉盛宴，但是我们看的是节目，舞台再美也只能是衬托，节目的内容也是最主要的。人们常说，在一台晚会里，让人映像最最深刻的就是语言类节目。而今年春晚，语言类节目的式微，无疑是这个致命伤。我们实在是不能把主持人的话，也算作是在表演节目，因为主持人说话调节气氛，那也是主持虽然带着表演的成分，可是却和表演是两种感觉，两种状态，更不为过说是两种性质。

下午的班队会课上，老师组织我们观看交通安全教育片，电视就开始播放时，教室顿时安静下来，鸦雀无声，同学们都瞪大眼睛集中注意力看起了电视。

这部交通安全教育片看完后，我的心久久不能平静下来，电视里的场面让我们触目惊心，那真是血的代价，是用生命来唤醒我们一定要遵守交通规则!这部教育片主人公是个朝气蓬勃的中学生，追逐速度，为了抢一时之快，窜红灯而付出生命的代价。让疼爱他的爸爸妈妈等亲人伤心欲绝。给双方家庭流下了永远无法弥补的伤痛。因此我们小朋友更应该自觉遵守交通规则，从小培养良好的习惯。 “红灯停 绿灯行”不能只成为一句口号。要安全出行，又有好多中小学生能遵守交通法规呢?

爸爸妈妈经常会对我不厌其烦地在我耳边叮咛：过马路一定要走横行道，红灯停，绿灯行等等一些基本的常识，可是生性顽皮的我根本不放在心里，总是右耳进，左耳出，当作耳边风。我想看过这部交通安全教育片我一定会遵守交通法规，在过斑马线一定做到：“一看、二观、三通过，宁停三分，不抢一秒”。 愿生命斑马线让每个人都熟知、遵守，在每一个人的心中永远生根、驻扎，代代做个遵守交通规则的好市民。

这部交通安全教育片给了我很大的触动，我会引以为戒，从我做起。学习交通法则，自觉遵守交通规则，更想向所有人呼吁：人的生命只有一次，让我们携起手来重视交通法则，自觉遵守交通规则，珍爱自己的生命，让悲剧不再重演!

由中国电影股份有限公司、博纳影业集团股份有限公司领衔出品，南昌广播电视台、八一电影制片厂、上海三次元影业有限公司和寰亚电影制作有限公司共同出品的热血战争巨制《建军大业》将于7月28日全面公映，该片由刘伟强执导，韩三平任总策划兼艺术总监，黄建新监制。近日，片方延续之前“讲历史曝花絮”的“老规矩”，在社交平台上介绍了王庆祥、韩庚、王挺、陈赫、霍建华、张天爱、余少群、张涵予、余皑磊、杨祐宁、郑元畅等演员饰演的角色，形神兼备的众演员再次引发关注，网友点赞“忠实还原”的同时期待也更增。

形神俱备贴近人物 王庆祥韩庚霍建华余少群张涵予杨祐宁走心还原

此前，《建军大业》片方就已陆续公布了一系列演员，以“先讲历史再曝花絮”的方式向观众讲述戏里戏外的精彩。近期片方又通过社交平台公布一批角色介绍，引来“坐等每日更新”的网友围观，王庆祥、韩庚、霍建华、余少群、张涵予、杨祐宁等演员对历史人物的塑造赢得网友一片赞声，“还原度够高”、“不仅形神兼备，还都很走心”。

为了精准地展现人物鲜明的特点，各位演员都力求“形神”贴近人物。年近70的戏骨王庆祥为了演好52岁的张作霖，特意要求画上眼线上演“眼神杀”;韩庚全情投入表演，精准地抓住了张学良对父亲既尊重又有所保留的微妙感觉;霍建华用细腻的细节和表情展现了蒋介石野心勃勃又心思缜密的特点，让网友惊叹相似度之高超出预期;余少群不只贴近汪精卫的外貌形象，还用眼神和动作细节刻画角色心机深沉、不怒自威的特质;张涵予选择接受过程漫长的倒模特效化妆打造杜月笙的高颧骨，“神还原”一代江湖大佬;杨祐宁在展现钱大钧冷峻气势的同时，还演出了与得意门生战场敌对时尊重又痛惜的微妙情感。

挑战不同表演方式 王挺陈赫张天爱郑元畅余皑磊各出奇招

除了形神兼备，《建军大业》中有不少演员还挑战了以往从未接触过的角色类型。为了更贴近演员，包括王挺、陈赫、张天爱、郑元畅、余皑磊等在内的演员，都选择了与以往不同的表演方式。

其中，一向以硬汉形象出镜的演员王挺收起好身手，与朱亚文展开唇枪舌战，上演复杂的内心戏;以往喜剧形象居多的陈赫饰演军人斯励，他对自己执行了严格的表情和肢体管理;张天爱强抑出演宋美龄的兴奋感，充分展现人物的青春和优雅稳重，更献上大银幕婚纱首秀;一直渴望饰演军人的郑元畅，侧重于表现俞济时年轻却不失严肃冷静的状态，在“快、准、狠”的拍摄节奏中感受到了战场拼杀的紧迫感。

更多角色花絮曝光后，一直关注电影的网友也对用心演绎角色的演员连连点赞，“不同的角色有不同的挑战，用心的演员表现一定不会差”、“用心的挑选与忠实的还原，尊重历史又紧跟时代步伐，期待期待!”《建军大业》将于7月28日全面公映。

“海豚的微笑是自然界最大的骗局。”看到屏幕上出现这样的字母，心里一瞬间茫然了，我能说些什么呢?曾经以为具有人类智慧的海豚总是快乐的，他们的嘴角永远保持着上弯的弧度，它们像是一群不知愁为何物的顽童，无论是在cctv的动物世界还是在海洋馆中，它们总是一副乐悠悠的模样。

然而这一切都是造物主的失误，它为海豚创造了人见人爱的乖少年形象，也使他们注定有苦难言，只能独立承担。

太极的海豚湾拥有世界上最纯净的海水，因为那里承载了太多的海豚的春节的灵魂，海豚就像不谙世事的孩童一样，没受到纷乱的世界的骚扰，他们的心也如同白纸一般干净。但海豚湾的海水也是世界上最黑暗的，在那里，拥有高等智慧的人类辜负了海豚的信任，将灵魂中最黑暗的最污秽的部分埋葬在那里

我并不想用太激烈的言辞来戳穿日本人的卑劣的内心，但我忘不了屏幕上，当日本国旗被最明亮最绚丽的火焰吞噬的时候，同学们在沉默中爆发出的雷鸣般的掌声，这也许就是真正的情不自禁吧!

然而，不仅是海豚，所有动物都是如此，人们总感叹于狮虎的残忍，但那些动物的各种行为，归根结底也不过为了生存，为了优胜劣汰这一亘古不变的定则。然而人类呢，人类以各种名目圈养、捕杀动物，又何尝不自私不残忍呢?如果说建动物园水族馆还是为了保护动物，那么后者，则是人类贪念赤裸裸的体现。

今天晚上，我们激愤，我们面对那满屏的鲜红已经没了泪水，只有满腔怒气，然而一周以后呢?一年以后呢?还有多少人记得这个时候?或醉心于苦读，或迷恋于车水马龙的城市间，或许，我们都会淡忘了，忘记不该忘的，这才是人类最根本的劣根性。

很久之后，哪怕只有一个人记住了今晚，那么这个晚上就没有浪费，我希望我能够记住，却又不敢妄言。现在，我所清楚地只是：海豚湾，已没有海豚。

近日，湖北省教育厅转发教育部文件，要求全省中小学组织学生开学第一天收看《开学第一课》。

《开学第一课》是教育部与中央电视台合作的大型公益节目。以往节目明星很多，成龙、姚明、林书豪、韩庚等以特邀老师的身份走进课堂。今年的《开学第一课》，改变了以往将明星作为“梦想”主角的思路，把舞台留给了普通人。在关于“梦想”演讲中，主讲人有女航天员王亚平、钢琴家朗朗，也有廖智、郑亚波、潘其华等普通人。演讲突出“普通人到追梦人”的转变，以普通人追梦的经历，传达“人人都要有梦想”。

节目将于9月1日20:00-21:40在央视一套首播。武汉市不少中小学已做好组织学生收看安排。市28中校长刘光义说，收看《开学第一课》已成为学校传统，配合第一课内容，学校还将在400名师生中开展“我的梦想”系列活动。

20xx年《开学第一课》观后感汇总

汇总：20xx年开学第一课写给20年后的自己

20xx年《开学第一课》现场报道

20xx年开学第一课：周笔畅演唱主题曲《第一课》

20xx年开学第一课梦想老师郎朗：有梦就能出彩

20xx年开学第一课梦想老师廖智：有梦就要坚持

20xx年开学第一课梦想老师王亚平：有梦就有动力

黄绮珊放声《开学第一课》 有梦想就要坚持

20xx年《开学第一课》聚焦平凡人的“中国梦”

湖南省司法厅近日发布20xx年国家司法考试公告。今年国家司法考试实行报名全程网络化管理，不再进行报名现场确认。湖南省司法考试考务费收取标准为每人次260元。长沙、湘潭、株洲、衡阳、郴州、永州、邵阳、娄底、怀化、湘西州、益阳、岳阳单独设置考区；常德与张家界合并设置常德考区，选择在张家界市报名的人员须到常德考区参加考试。

高等学校法律专业本科毕业或者高等学校非法律专业本科毕业并具有法律专业知识的人员，可报名参加国家司法考试；新邵县、邵阳县、隆回县、洞口县、绥宁县、新宁县、城步苗族自治县、武冈市、石门县等52个县市区，可以将报名学历条件放宽为高等学校法律专业专科学历。报名人员必须在6月16日至7月5日登录司法部按照网上报名要求、流程及步骤进行网上报名。考务费网上交费截止日期为7月10日。

“千元起步动辄上万”、“600元生活费只是传说”、“‘苹果三件套’还流不流行”……随着国内各大高校新生陆续步入大学生活，大学生的“开学经济”也持续被大家关注。

连年高涨的大学“入学开销”引发网友集体吐槽，而新学年置办“开学装备”也成为萦绕在家长心头的愁心事。

从上世纪90年代的“差距显现”到本世纪初的“差距巨大”，再到如今的“不予置评”。眼下，家长当中的不少人不得不紧随潮流，花费重金，为孩子添置“高级版”开学装备。

在采访中，记者了解到，不少新生的“手机+电脑”的“入学标配”突破万元。在这本“开学账单”面前，也有人感叹，读个大学越来越“烧钱”了。

电子书加入今年的“新生装备”

“手机、电脑肯定不能少吧。”在采访中，绝大多数大学新生表达了类似的想法。

“一部iPhone5手机、一台笔记本（电脑），加起来近万元。再算上拉杆箱、日常用品和其他花费，很难不‘破万’的。”昨日刚来浙江大学城市学院报到的大一新生小张告诉记者。

从早些年开始流行的笔记本电脑、平板电脑和智能手机“新生三件套”，到近两年以iPhone、iPad和MACBOOK为代表的“苹果三件套”，今年又多了一款电子书。随着Kindle进入市场，与书“搭边”的电子书，今年也出现在不少大学新生的行囊里。

自认为对电子潮流颇为敏感的“85后”网友“suzi”，为新入学的表妹购置了一台售价为699元的电子书。“suzi”感叹，“想不到，这也算不上什么新鲜货了。军训没多久，表妹就发现校园里好几位同学也都有电子书。”

此外，脖子上挂着近万元的单反、背着价格不菲的名牌包、使用售价在一两万元一台的戴尔“外星人”系列电脑……除了“标配”，记者了解到，一些经济条件较好的同学还有一张更为“高昂”的开学账单。不断攀升的开学消费令一些家长直呼“吃不消”。

一次性“纳新”花费上万元不在少数

来自山西、就读于杭州一所重点大学的大一新生徐同学，向记者坦言，入学开销至少花费了12000元。

“买一台电脑花了5000元”、“配了一副新眼镜要600多元”、“买了一只行李箱，大约450元”、“还买了一些喜欢的书差不多200元”……徐同学表示，还没下手买相机，主要考虑到新买的5000元智能手机，像素已经够用了。

据一份相关调查数据显示，80%的大学新生入学采购衣服类花销在2000元左右，手机在2500元左右，还有超过70%的大学生大一刚入学就购买笔记本电脑，一般价值在4000元左右，而床上用品及日常生活用品方面的支出是1700元左右，这样算下来，现在读大学，光入学就得花费上万元。

然而，针对“万元装备”，莘莘学子们也表达了不同的观点，“看上去账单有点瞠目结舌，其实这笔开销包含了大学四年，有很多东西一用就是好几年啊”。例如，徐同学就告诉记者，“新电脑打算用到大学毕业，手机只要没坏可以一直用下去。”

别样的“开学商机”引人思考

为了迎合大学生的消费心理，暑假以来，“开学早武装”、“通知书换低价”等各式各样的电商开学季促销战打得如火如荼。

在一家电商网站上挂出的“新生必备”清单中，大到台式电脑、自行车，小到防蚊水、别针、针线包都被列为大学新生“必备品”。在其他地区，一些商家甚至针对“开学装备”推出分期付款服务。

各大通信运营商的促销摊位摆开阵仗、限时办理银行卡就能享受透支额度为1000到2000元、“家长团”一日游线路和特价景点门票、苹果专卖店某校园店即将开门迎客……眼下正逢开学季节，大学校园里总能涌现出类似的“商机”。

在采访中，记者提问，这些“开学装备”是谁埋单？接下来整个学期的生活费由谁承担？不少学生表示，即便不在父母身边或是异地求学，还是由父母出的钱。

“大学生群体尚未经济独立，他们的消费观念和理财能力尚未成熟，如果经济条件较好的家庭，无限制地去满足孩子的物质要求，甚至助长孩子的奢侈消费，极有可能让孩子养成不正常的财富观和价值观。”近日，21世纪教育研究院副院长熊丙奇在接受媒体采访时直言，消费是每个家庭的自由选择，但是对于大学生来说，消费要区分合理与否，作为家长，有责任教育引导，帮助孩子树立正确的消费观和财富观，培养其节俭自立意识。

对于“大学生新生装备”的问题，一位学院辅导员表示，新生入学装备适度就好，家长应该按需购入。“对于大学新生而言，理想和独立才是他们最好的‘入学装备’。”

[读开学第一课观后感

信仰是人精神意义上赖以存在的基础，是我们平衡物欲的工具，大多数人选择的是符合社会主流价值的、更容易生存下来的信仰。而如果选择偏离主流的信仰，我们为了捍卫信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些，这条路也会坎坷崎岖。

看完HacksawRidge我想起爸妈以前总叮嘱我的一句话：人不能太怪。虽然多年来一直被这么警告着，我还是选择做了一个怪人：内心深处，比起来自社会的评判标准，我更相信通过自我审视得出来的一套理论。我想，如果不是冒着枪林弹雨救了几十条人命，成为人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼里也一样只是个普通的怪人：身为一个军人宁愿蹲监狱也不肯拿枪。不了解他的人只会简单地把这个信仰误解为懦夫行为。

每个人不同的经历一定程度上造就了我们不同的信仰，各种各样的信仰又让我们成为了不同的人。Desmond小时候打架用砖头砸晕自己兄弟后仿佛接受神谕一般正好看到了墙上的十诫之一：不可杀人。长大后他对醉酒施暴的父亲举枪，虽未按下扳机，但也感受到自己戾气的可怕。这些经历让他坚定了从此绝不碰枪的信仰。经历的不同多少让我们成为彼此眼中的怪人。

Desmond严格执行自己不杀人的原则，到底要的是什么，也许他自己也无法说出个究竟。是反对暴力吗？不尽然。你也许会注意到：其实Desmond并不反对战争，并不反对他人杀人。他上战场做医疗兵虽是救人性命，但实质上也是为杀人的人服务。有段情节更能说明这点，在救援负伤的中士时，Desmond用一块布拖着中士，一边自己在前飞奔带他撤离战场，一边让他开枪射杀追上来的日本人。这有点“救命我来，杀人你去”的态度。可见他理解战争的意义，并不绝对反对杀戮。他只是自己下不了手，因为这是他自己的信仰。

说起来有趣，信仰似乎并不是理性的，有时候也没有逻辑，但正是这种不完全理性让信仰成为了我们自由意志的证明。很多时候我们坚持信仰的理由太脆弱，只是刚好够说服自己一个人而已。所以Desmond并没有成为向世界宣扬非暴力的圣人，也并不去阻止他人杀戮。“不杀”只是他给自己一个人定下的原则而已（同时也是他作为基督复临安息日会信徒的教条，但并不矛盾）。这些信念让我们成为了和别人不同的人，也让我们感受到自己是独立的个体，而不是随着社会既定程序运行的一个零件。

我们身在社会中，特别是影片中战场这样极端的环境。为了服从秩序，个人的信仰就变得难以捍卫。社会对每个人的行为有预设的期待，军营更是需要绝对服从的地方，过于纵容每个人按照自己的信仰各行其是必然导致社会运行的低效，这个道理谁都懂，不过多讨论。

但我仍相信社会既需要秩序，也需要自由和包容，我们宁愿看到那些闪耀着人性光辉却稍显离经叛道的信仰被温柔以待，而不是每个人都道貌岸然地标榜一致的道德标准。内心深处却各怀鬼胎。我也可以预料到会有一堆热血军事宅会在评论区大喊：打仗就是要冷血，纵容圣母婊大家都玩完。Desmond的不朽事迹就是给这些绝对化的论断一个响亮的耳光。他让我们看到：即使是偏离主流的个人信仰，仍然可以通过执行者的诚意和努力被主流社会认可。因为这种个人信仰和社会主流价值观的最终目的是一样的：为了更多人的福祉以及最终的和平。

因此影片也在时刻地提醒我们不要忘了战争的目的是为了和平。作为战争片，HacksawRidge所展现的战场上宛如地狱般的残酷气氛和以往战争片所渲染的紧张刺激感是风格迥异的。我相信这种写实的表现手法就是为了告诉我们：战场不是一个为了展现英雄主义而存在的有趣的地方，我们只是在万不得已的情况下被迫用战争手段来捍卫和平。正因为善良的人们秉持着这样的信念走上战场，Desmond的不杀信念才能在夹缝中最终生存下来，也让他最终有证明自己的机会。

但是坚持自己的信仰从来都不是那么可以乐观的事。影片在表现个人信仰与集体秩序的矛盾方面还是显得有些理想化。其中两个细节我个人就觉得有点过。一段是全连士兵花十分钟时间等Desmond做完周六祈祷再发动进攻。一段是在战局紧张之际Desmond却坚持让人帮他取回掉落的圣经。这两个情节固然体现了Desmond重新赢得了他人的尊重甚至反过来动摇了集体的价值观，但从实际情况来说，如果真这么做，也许会影响战局或危急他人生命。所以我觉得这两点在战争中并不是可以向个人信仰妥协的部分。而另一点比较可悲的是，前半部分Desmond可以幸免军事法庭的裁决，其实一部分也是靠了老爸老战友的关系。现实比理想还是要残酷太多，社会发展到今天这一步，并不会给偏离主流的个人信仰太多生存空间。我们应该意识到，比起Desmond。有更多人在维护自己信仰的战斗中最终消亡或者屈服，并没有熬到那个让自己来得及发声的时刻。

因此作为少数闪现了信仰光辉的个例，Desmond的故事更值得为人传颂。这样的壮举需要将生死置之度外的勇气。对Desmond来说，信仰和纪律的斗争就已经够激烈了，生命只能远远地排在后面。所以当上尉问他你能为这场战争做什么的时候，他的回答是我已经准备好了献出生命。上尉告诉他：你的命没法帮我们打赢这场战争。但我想说：他救回来的那些命可以。

看完纪录片《食品公司》，我发现麦当劳、肯德基等快餐食物瞬间对我失去了吸引力。我们每天在超市买到的食物，饮料、肉类等等，我们吃进身体里的每一口食物，我们几乎不知道它们是怎么做出来的，是否健康。我们食品生产正在趋向高度工业商业化，大型的食品公司研究我们喜爱的口味并据此生产食品来满足我们的需求，可是这些机械工业化生产出来的食物一定是健康有益的吗？

大多数不是的。快餐文化深植入我们的日常三餐中，我们偏向于吃便捷便宜的快餐食品而不是用新鲜的食材进行烹饪。我们深深依赖这种快餐文化，并以为这是一种时尚潮流，其实这只是让这些垃圾食品来损害我们宝贵的身体健康。在美国每年肥胖病、糖尿病的人群越来越大，也越来越低龄化，汉堡炸薯条等快餐商业企业获得巨大的经济利润的同时，我们也为此以昂贵的健康作为代价。

影片中一位母亲的三岁孩子只是因为食用了本因召回却迟召回的有毒牛肉汉堡，而丧失年轻可爱的生命。这些有毒的碎牛肉以及其它所有的不健康食品都是在食品公司以不负责任的态度、违反自然规律下生产出来的。“如果一个文明的社会，只会把一头猪当作一堆没有生命的肉，一堆可以让人类把各种所谓创新的念头，毫无顾忌地加诸上其肉，那么这个社会可能我们将自身内部的人民或其他存在文化，采取同样的态度，就是不敬与妄图控制一切的态度。”“我们应该给牛喂玉米吗？我们只关注怎么样去做一件事，没有人会扪心自问，为什么我们要这样做？”

我们的社会文明不断高度深化，在想方设法去追求所谓的利益的时候，是不是应该考虑什么对我们来说才是最重要的，一昧求高速发展而不尊重自然规律值得吗？

在有责任心的公司购买食品，选择当地当季的食品与有机食物，每个人都有权利获得健康的食品，每个人都可以通过自己的每一口食物改变世界，这是影片最后给我们的建议。

每年的9月1日，都会有一个特殊的节目，今年也不例外，晚上九点整，我准备好笔和本，端端正正地坐在电视机前，观看《开学第一课》。

首先是帅气的吴磊哥哥演唱的开场曲《开学第一课》，拉开了节目的序幕。接着两位主持人闪亮登场，是我最喜欢的小撒老师和董卿姐姐。

第一课：字以溯源。小撒老师拿了一块甲骨文，让我们猜是什么字。这不正是我们暑假的时候去安阳殷墟博物馆看到的甲骨文吗。我猜这个字是“雨”，没想到我猜对了呢！接着，66岁的王宁奶奶讲了汉字的故事，讲了“正直”两个字是如何从甲骨文演变而成的。脚朝着正确的目标走，就是“正”；目光直着看就是“直”。目不斜视奔向目标就是“正直”。我们中国的文字真是博大精深。美国的理查德叔叔研究和传播汉字，值得我们敬佩。一首好听的歌曲《中国话》之后，两位主持人带着同学们做了好玩的拼字游戏，同学们用身体组成字，小撒老师和吴磊pk，来猜同学们拼成的字是什么，非常有意思。

第二课：武以振魂。《战狼2》的导演及主演吴京，是我心中的英雄。他勤学苦练，练就一身好武功。为了拍电影，差点失去生命，他坚持不懈的精神值得我们学习。三位武术冠军和河南少林寺塔沟同学们还带来了精彩的武术表演。我们要发扬武术精神，做有担当、有骨气的中国人！

第三课：棋以明智。世界围棋冠军柯洁，讲述了他和人工智能“阿尔法GO”的传奇对弈，虽然他失败了，但他坦然面对。阿尔法GO只是在技术上战胜了人类，但它却没有灵动的思想和鲜活的情感，没有对围棋的热爱。接下来是钢琴王子和机器人的一场钢琴比赛。最后，他们共同弹奏了优美的钢琴曲《彩云追月》。在以后，人工智能的高科技将和我们人类一起创造更加美好的未来！

第四课：文以载道。古诗词也是我的热爱。96岁的许渊冲老爷爷也来到了现场，给我我们讲述如何用外国语文来传达中国古诗词之美。他将自己的一生都奉献给了翻译事业，他要让让世界上更多的人来学习中国的传统文化。

第五课：丝绸新路。来自巴基斯坦的米斯巴教授和恩师常敬宇先生为我们讲述了他们传播汉语的故事，他们对中华传统文化的热爱令我感动。最后，一首《千年之约》，唱出了中华儿女对“一带一路”丝绸之路沿线国家和地区共同发展的愿望。

这一期的《开学第一课》非常的精彩，我深深地感受了我们中国传统文化的博大精深和先进的科技发展。我也为我是一名中华儿女感到骄傲！在以后的学习生活中，无论碰到什么事情，都要不怕困难，坚持奋斗，勇往直前！

今天，我看了《开学第一课》。今年《开学第一课》的主题是"创造美好未来”。随着科技的发展，每年的主题都不一样。

首先给我们上课的是成龙爷爷，成龙爷爷讲他小时候的故事，如何从小演员到大明星，成龙非常敬业，为了拍好电影，不用替身，受了很多伤。他是申奥形象大使，他给我们讲了申奥成功的过程。

接下来，解海龙爷爷给我们讲他和梦想的故事。他是一位摄影师，他获得了很多奖。他拍摄了很多关于山区辛苦上学的孩子的照片，其中最让我难忘的是那张“大眼睛”，他为教育做出了很大的贡献。

接下来，王桐晶给我们上了一堂数学课，何灵出了一道特殊的数学题，她不一会儿就算了出来答案，而且是完全正确的，王桐晶原来是这个世界上珠心算能力最强的人之一。

接下来，俞敏洪讲了她的故事，如何考上北大，考了三年高考，成为了北大教师，后来又做了一个培训机构，每年出资一亿帮助山区贫困孩子。

今天观看完《开学第一课》，我觉得中国科技发展得大快了，我们应该好好学习，为以后打好基础。

李辰宜

晚上我看的《开学第一课》这次的主题是五星红旗，我为你自豪。

新中国成立七十周年，第一面五星红旗在1949年10月1日北京香山升起，1984年运动会获得第一枚金牌。

1997年1999年香港澳门回归，这是我们的光荣历史，当升起五星红旗时，全世界都沸了。

开学第一课里面讲了很多人的故事，比如郭志贤老奶奶、夏泊渝老爷爷、严冬叔叔。其中我最喜欢的就是郭德贤老奶奶的故事，他曾1948年被捕，在重庆的白公馆，也是监狱唯一的幸存者，现已95岁高龄。

还有一位夏伯渝老爷爷连续五年攀登珠峰，但第一次时不小心失去双脚，但他没有气馁，终于在2018年登上了8848米高的珠穆朗玛峰。

为中华之崛起而读书，五星红旗我为你骄傲。

今天，我到首都博物馆去玩。

一进首博，我们乘着观光电梯来到五楼。首博共六楼，其中五楼展出的是老北京风俗。一进去，我们就看见好多杂七杂八的东西，让我一一给你介绍介绍。首先来看我们的左手边，有些耳环，都是用金子做的。右边有些金簪是皇后插在头上的装饰品。往前走，我们看见许多珠子镶嵌着的头饰，中间的空隙是十分均匀的。如果有一点儿误差，那个做头饰的人就没有饭碗了，所以做得非常精致。再往前走，我们便会看见一块大红色的布，上面有一粒粒的东东，而且有一条条垂下来的流苏。告诉你吧，那时古代女孩出嫁时遮在头上的头巾。往右看，有一块三角形的布，上面有许多花呀，珠子呀，流光溢彩，下面也有一条条流苏，那时古代女孩出嫁时的围脖。看了女孩的装饰，再来说说女孩的衣服。衣服是一件上衣和一条裙子组成的，上衣和裙子全是红的，表示喜庆的意思，上面绣着很多花朵和条纹，美丽极了。男孩的服装可是少不了的。服装是由蓝色马褂和棕色裤子构成的。裤子上有一圈圈的条纹。鞋子是必须介绍的。男孩是黑色的布鞋;女孩是美丽的绣花鞋。说完了服装，我们关注一下出嫁时的用具。出嫁时，轿子是不可少的东西。轿子的后面是两个罗帐，两侧是一些迎亲的鼓号。

参观完古代老北京的出嫁风俗，我们来到了古代传统节日——春节的展厅。每到春节，家家户户都要请财神，贴春联、买花灯、放风筝、借蜡春、卖黄历、铁窗花等习俗。小孩还要戴虎头帽。

参观完五楼我们又参观了其他展厅，展出的都是一些古代的奇珍异宝和历史文物。

伟大的抗美援朝战争是新中国成立一年后被迫进行的一场全局性、大规模、反侵略自卫战争。1950年10月25日，中国人民志愿军打响了抗美援朝战争的第一次战役。这出其不意的当头一棒，把敌人打得晕头转向。从此，我志愿军与朝鲜人民军一起进行了为期两年零九个月的浴血奋战，从中朝边境鸭绿江开战，连打三次战役，把以美国为首的“联合国军”赶回了三七线，攻占汉城，将战线向南最远推进了五百公里，最终在朝鲜中部三八线实现了停战，达到了“抗美援朝、保家卫国”的战争目的。

新中国在抗美援朝战争中取得了完全的伟大胜利。

抗美援朝战争的胜利，对亚洲、非洲和拉丁美洲的民族解放运动组织及其领导人都产生了重大影响，发展中国家被压迫人民群众为此欢欣鼓舞，他们纷纷走上了争取民族独立、民主解放的革命道路，从而动摇了帝国主义的殖民体系，改变了世界的战略格局。

从1953年朝鲜停战协定签订之后，有许多国家与中华人民共和国建立了外交关系，新中国真正迈开了登上国际政治舞台的坚实步伐，这也为1971年美国总统特使基辛格访华和第三世界广大国家把新中国“抬进联合国”奠定了重要的政治基础。

总之，抗美援朝战争对我党来说是夺取全国政权之后的立足之战，对我军来说是走向世界战场的立威之战，对我国来说是新中国的立国之战。

伟大的抗美援朝战争功德无量，永彪史册。

“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为国家、为民族、为社会做出贡献”。黄文秀在多年前的入党志愿书里写道。回过头看，黄文秀生前的种.种事迹正是身为一个共产党员对自己的理想信念的践行，将自己无悔的青春与生命的热血献给了她所追求的事业。

作为毕业于北京知名高校的研究生，黄文秀毅然决然的放弃了留在大城市的工作机会，没有丝毫犹豫的回到自己的家乡，深入到边缘的百色村，驻扎在脱贫攻坚的第一线。作为一个小姑娘，初入乡村，不适应不习惯的诸多问题越来越多，生活的困难可以慢慢挺过去，但是工作上的瓶颈却让黄文秀一筹莫展。

一接触基层扶贫工作，黄文秀就开始挨家挨户对村里的贫困户访问，俯下身子了解他们的家庭问题，倾听他们的生活疾苦，但是，有的村民并不配合她的工作，甚至觉得小姑娘就是来镀金的，并不能，也没有足够的能力为他们解决实际困难。面对这个棘手的情形，黄文秀尽管觉得无力适从，但仍然奔走在群众堆里，帮他们干农活，收拾屋子，申请补助等等，真真切切为村民着想，成为了百坭村的“家里人”，是百坭村的“女儿”。

以心换心，赢得真心。黄文秀切实维护群众利益，关心百姓痛痒，换来了相互的信任。她作为驻村第一书记，在就职期间带领88户418名贫困群众脱贫，贫困率下降20%，这一工作成绩得到了上级领导以及村民的一致肯定。

黄文秀的先进事迹触动了无数人，特别是驻扎在脱贫攻坚一线的基层工作者们，基层服务者们要以黄文秀这一“时代楷模”为榜样，坚定理想信念，勇于担当，敢于啃扶贫这块“硬骨头”，在脱贫攻坚的路上勇毅前行。