观后感

在这个暑假，我又一次细读《狂人日记》，不知这是第几遍了，只知道每次阅读先生的文章都怀着敬意。对于此文，我不敢多作评点，因为我纯粹是以求知的心态来欣赏先生带给我们的文化盛宴。至于那些抨击先生的闲言碎语，还是留给小人们说去吧!我能做的只有静静地阅读鲁迅先生跳动的文字。

鲁迅先生生活在巨变前夕的中国，顺应时代变迁，《狂人日记》诞生了。先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"狂人"这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。"吃人!"真的是吃人吗?不是，鲁迅先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。鲁迅先生揭露的不只一人，而是整个“吃人”的民族!

鲁迅先生在绝望的背景下，他以一种冷静的心态来面对虚幻的事物，从而在须臾的间隙寻找新生的希望。

读了《狂人日记》，我深切体会到先生内心的痛苦。一方面他无力杯葛政府带来的压力，另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹!所以全文结尾时，他发出了"救救孩子"的呼声。先生宁可燃烧自己，把光亮留给孩子们，因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是希望!

为了增强全体员工廉洁自律意识，树立正确的人生观与价值观，9月25日，矿建三公司机关组织全体员工观看了《小官大贪》，即渭南市住房和城乡建设局建管科原科长侯福才贪腐警示录。观看后我感触颇深，这类官员道德缺失，成为社会的“蛀虫”，既让人瞠目，又催人警醒。

“小官大贪”现象产生的原因有很多，主要是个人道德底线失守，抵挡不住形形色色的诱惑。但是，更深层次的原因在于权力失控、权力之手乱伸。

一是权力过于集中。“绝对的权力容易导致腐败的滋生”，而“绝对的权力”主要源于权力过分集中。那些涉案官员虽然职务不高，但掌握着人事管理、物资分配或项目审批等权力，缺少有效监督和制约机制。

二是权力运行程序不规范。规范的权力运行程序，是防止权力滥用，遏制腐败的必要条件。但是，当前权力运行存在的突出问题之一，权力运行过程不透明、缺少监督，权力行使者有时会无视规范程序，或改变程序，或减免程序，甚至会为了自身利益而自设程序，这些都为暗箱操作、权力寻租打开了方便之门。

三是权力监督存在盲点。权力无论大小，都有异化引发腐败的可能。但在监督机制的设置以及监督力量的投入方面不足，有时候存在认识误区:位高权重的“大人物”是重点监督对象，位卑权轻的“小人物”则可以选择性忽视。

四是对“苍蝇”腐败惩治力度不够。有时候过于重视查办大案要案，忽视对职务、级别相对较低官员腐败案件的查办，使惩治腐败的震慑力大打折扣，导致一些小官存有侥幸心理，认为自己职位低、权力小，贪一点、收一点没人管，从而一步步成为贪腐巨鳄。

《小官大贪》案件给人以震撼、启迪和教育，也充分揭示了对干部警示教育和加强监管的必要性。如何提高干部个人修养，增强拒腐防变的能力，应注重以下几个方面的教育:

一、加强学习，提升修养，筑牢拒腐防变的思想防线。反腐倡廉工作重在加强领导干部党性修养和个人操守。中国传统文化强调“修身齐家治国平天下”，其中修身是第一位。良好道德修养是领导干部立身之本，是保持公正、廉洁的基础和思想防线。一个干部能否保持清正廉洁取决于其是否能正确行使自己手中的权力，而用好权力，离不开自身修养的提高。人的修养支配其行为，道德修养提高了，个人操守加强了，就会淡泊名利，就会为了人民的福祉最大限度的勤奋工作，就会在面临公利与私利的冲突时不忘党性，做出正确抉择。

二、克己自律、防微杜渐，做拒腐防变的表率。一个清正廉洁的党员领导干部就是一面旗帜，一座灯塔，从而推动全国党风廉政的建设;相反，贪腐堕落的犯罪行为损害了党在人民群众心目中的形象，对党的事业造成了不可挽回的损失。剖析这些锒铛入狱的腐败分子的犯罪轨迹，不难发现，他们的堕落一方面是因为放松了自己的党性修养，另一方面是从在工作、生活中作风不检点开始的。因此，我们要克己自律、防微杜渐，从我做起，从小事、细节抓起。当然，领导干部在反腐倡廉的实践过程中，不仅要身体力行，自身廉洁，而且也要以自己的模范行动来带动班子成员，带动公司员工，形成清廉集体。一是严格自律，清正廉洁。坚持和落实“八个禁止”和“52个不准”，做到在大是大非面前能够把握自己，在日常小事和生活细节上守住底线，不以善小而不为，不以恶小而为之，确保警钟长鸣，防微杜渐。二是要引导教化。营造清廉氛围。从预防教育入手，定期加强机关党员党性教育，及时宣传廉洁从政的先进典型，让党员干部学有榜样、见贤思齐;剖析反面典型，开展警示教育，增强教育的触动性、震撼力，形成学廉、思廉、崇廉的良好风气。

三、认清权力，接受监督，紧抓拒腐防变的主线。作为领导干部，一要认清权力的本质，常常反思自己手中的权力是什么，应该为谁服务，牢固树立正确的权力观。树立权力就是服务的意识，自觉做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，作为一切工作的出发点和落脚点。二要正确行使权力。权力是把“双刃剑”。正确行使权力可以为民造福，滥用权力，就会招致人民的唾弃。我们应该在行使党和人民赋予的权力时具有一种如临深渊、如履薄冰的意识，将行使权力看作是一种责任、一种义务。我们要始终遵守法纪，慎用权、善用权、用好权，确保权力行使不偏离正确方向，切实做到秉公用权、为民尽责。三要自觉接受监督。权力是需要监督的，失去监督的权力必然产生腐败。近年来查处的一些案件中可以看出，许多大案要案的发生，无一不说明权力接受监督的重要性。作为一名党员领导干部，要自觉接受法律监督、党内监督及群众监督等各种监督，把党和人民交给自己行使的权力置于法规制度的约束之下，把自己置身于党组织和广大群众的监督之中。积极完善政务公开。大力推动党务公开，提高权力运行的透明度。坚持和执行好民主集中制，加强领导班子内部监督，完善规范议事规则和决策程序。落实好领导干部述职述廉、民主评议和党内重大事项通报和报告等制度。

志当存高远，心常怀敬畏，做到廉有初，廉有终，永葆干部廉洁奉公，勤政为民的本色。

良好的作风、严格的纪律是做好一切工作的前提和保证。当前沧州正处于加快发展的关键时期，能否抢抓机遇，实现跨越式发展、建成现代化沿海强市，很大程度上取决于各级领导干部是否有一个昂扬向上的精神面貌和工作状态，取决于全市领导干部队伍作风硬不硬、纪律严不严。深入开展正风肃纪专项行动，就是要集中时间、集中精力，通过“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，对我市领导干部队伍中存在的作风之弊进行一次大清查，对行为之诟进行一次大问诊，对问题之疾进行一次大诊治，以进一步端正党风政风、优化发展环境、营造浓厚的“爱沧州、做贡献、干成事、出亮点”氛围，让我们的各级领导干部更好地担负起组织带领全市人民实现沧州快速崛起的历史使命，让沧州的各项事业更加蓬勃有力地扬帆前进。

搞好正风肃纪活动，关键是要有的放矢、对症下药。问题找不准，就会流于形式，空费气力。这次活动以“十对照、十整治”为主要内容，涉及领导班子的问题是10个方面、63项对照检查事项;涉及党员领导干部个人的问题是8个方面、41项对照检查事项;涉及有关政策规定64个。各级各部门要认真学习政策文件，吃透政策精神，严格检查尺度，把握不准的要及时请示，决不能随意搞变通、打擦边球，决不能搞上有政策下有对策。

正风肃纪重在“实”、贵在“真”，必须要动真格、使真劲，敢较真、敢碰硬。对病灶，要真拿起手术刀，而不能装模作样;对问题，要真下决心触及，而不能虚以应付。要紧紧围绕市委《落实方案》中规定的内容，结合自身实际，把作风、纪律上的问题捋一捋，把轻重缓急排一排，由易到难，由表及里，好改的抓紧改，难改的一步一步来。一次解决不了的，多抓几个回合，标本兼治，综合治理，往实里抓，往深里走，让人民群众真真切切感受到活动带来的新气象、新变化。要坚持以“亮剑”精神狠抓整治，及时查处、及时曝光一批典型案件，让反面典型起到警示教育作用，让党员领导干部思想受到触动，心灵受到震撼。

“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。干部作风怎么样，存在哪些问题，群众看得最清楚。要把整改任务书和时间表向群众公示，把整改方案和结果在一定范围内公布，让群众知道改什么、怎么改、改得怎么样，使整个活动处于群众监督之下。群众最担心的是一次活动一阵风。开展正风肃纪专项行动，既要立足当前，切实解决人民群众反映强烈的突出问题，又要着眼长远，坚持以改革的办法、法治的思维固化专项行动成果，使转变工作作风、密切联系群众纳入制度化、规范化、常态化轨道，构建起作风建设长效机制。

各级各部门班子成员，特别是“一把手”，既是活动的组织者、推进者、监督者，更是活动的参与者。班子成员尤其是“一把手”，要认真学习领会市委的要求，增强自觉性和主动性，严格落实“一岗双责”，以普通党员身份把自己摆进去，带头学习、带头自查自纠、带头开展批评和自我批评、带头整改、带头落实制度规定、带头同“四风”作斗争，力争认识高一层、学习深一步、实践先一着、剖析解决问题好一筹，从而带动活动的深入开展，保证活动取得实实在在的效果。

《大国工匠》，在这个纪录片中讲述了很多为国家奉献的工匠为其中让我记忆尤新的是火箭心脏——高凤林。

高凤林是一名最基层的焊工，却常常出现在最高级别的技术分析会上;他没有任何令人刮目的头衔，却被指定参与制定部级质量焊接标准文件;他用自己的实力向大家证明了，再普通的人也会有大的成就，他现在是为火箭造心脏，每一个经过他手焊过的东西，都没有发生过事情。这与他的经验有关系，才练才能强。现在他正在焊接长娥三号的心脏。

有人曾经说过让他跳槽，可以给他更多的工资，可是她却没有这样做，依然选择呆在原来的地方。我很敬佩他的这种精神，我应该向他学习这种持之以恒衡的精神。

为了让我们进一步了解抗日战争时期发生的一些故事，上个星期四下午学校组织我们观看了这部令人感受颇深的影片--《血性山谷》。

事情发生在一个炎热的夏日，一批来历不明的日军把八路军逼到一个山谷里，由于日军和八路军都不熟悉地形，双方都迷了路。

于是八路军找了一个当地农民带路，在路上，八路军多次遭到日军拦截，最后只剩下六个战士了，带路的农民也牺牲了，他牺牲前拿给那六位战士指路的地图。他们在地图的“指引”下，终于走出这血性山谷，踏上新的战斗征程。

看完这影片，同学们为八路军英勇善战，不屈不饶的精神所感动，是的，这因为当年有了一批又一批奋勇杀敌的战士才能迎来新中国的成立，才有今天的幸福生活，我衷心祝愿我们的祖国更加和平安定，更加繁荣昌盛。

今天下午，老师带我们去华夏大剧院观看一部3D电影---《捉妖记》。

电影主要讲述了：老妖王辞世，妖界大乱，众妖越界流窜，一时间世间人妖难辨。在偏安深山的永宁村中，村长宋天荫偶遇一路逐妖而来的菜鸟天师霍小岚，在意外共度一夜后，被妖后托胎，随即生下了小妖王胡巴。为了自己的私心，小岚带着天荫一路同行前往顺天府，保护他躲过各种妖怪，也渐渐与天荫及胡巴产生了感情。然而为时已晚，胡巴已落入坏人之手，为营救胡巴，小岚与天荫在众人的帮助下勇闯登仙楼，与大反派葛千户展开一场殊死对决…… 《捉妖记》不同于一般神话电影那么妖魔化，整部电影有萌点有笑点也有感人的地方。

胡巴大大的眼睛，软润饱满的身子，小獠牙也是那么的可爱，这个就是小妖王，没有凶神恶煞没有利眼尖牙，很满足观众对可爱的萌物的心理需求，所以在场观众包括我，我是非常的喜欢胡巴，真的就像能抱在怀里的小婴儿一样的让人怜爱。包括大反派血妖和葛千户也都不是让人害怕的凶恶形象，虽然反派有反派的样子，可是就是让人可怕不起来。

当我看完整场电影后，在欢笑之余还是有给人回顾思考的感情用意，我觉得妖可怕吗，可怕的是批着人皮却怀揣妖心的人。人妖为何不能共存，人的欲望、渴望过分的期望，还有对利欲的追求才是人妖不能共存的原因，没有生来善良的人，也没有生来邪恶的妖，当被金钱权欲蛊惑内心之后才会有最坏的存在。

虽然道理都是那么的简单让人明白，可是就是最简单明白的道理也就最发人深思。

《筑梦中国》通过回顾1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。中华人民历经一百七十多年的持续奋斗，中华民族伟大复兴展现出光明的前景，中国圆梦，可谓“长风破浪会有时”。

公司各支部党员干部、群众观看学习后，体会到了中华民族一百七十多年为使国家富强、民族振兴、人民幸福而奋斗的艰辛历程，深刻感受到近代中国逐渐式微，屡遭世界列强欺凌，落后挨打的百年屈辱史成了民族的恶梦，因此一个多世纪以来中华民族一直在抗争，并寻求新的崛起和复兴，这就是我们的中国梦。中国梦既是民族的梦，又是国家的梦、还是每一个炎黄子孙的梦。每个人都能够在这个圆梦的进程中实现自己的梦想，而个人的梦想最终将汇聚成民族的梦想。这个梦想包容性很强，超越了党派、阶层和意识形态。她不仅是先辈的梦想，而且是今人的、子孙后代共同的梦想;她不仅是我们党执政治国的重要理念，更是所有中华儿女和全世界华人华侨共同的愿景，是动员所有力量的最大公约数。

为实现中华民族伟大复兴的中国梦，我公司全体党员干部、群众深刻认识到，只要每一个职工都坚持爱岗敬业、艰苦奋斗，实现个人的社会价值，为贵州天义电梯成套设备有限公司的发展做出努力，就是对中国梦的实现做出最真实、具体的贡献!

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!在老师的推荐下，我观看了由山东少儿频道举办播出的《国学小名士》

这是一部非常有教育意义的节目。节目开始了，演员和评审们都亮了相。比赛开始了，第一关是对弈古诗词，由参赛选手以接龙的方式来背诵古诗词中常见的某个字词来进行接龙。

在观看比赛时，他们在电视里比赛，我在下面比赛，可没想轮到第三次就答不上来了，可参赛选手们却连续答了十好几轮才肯罢休。看来我的知识储备量也太少了，要是去参赛，一下子就会被淘汰了，以后真应该多看书，多积累才行啊!

第二关最有趣了，是由许多小朋友穿着古装，扮演成古代的一些人物，提问参赛者们一些问题。别看这一关有趣，却也非常难，提问的那些问题我一个也不会，观看后我也知道了好多以前不知道的事情，这也算没白看吧!

最后，还有一个神秘的考验——就是在餐桌上考验他们的尊让和礼让的品德，看了大家的表现后更是让我羞愧不已，原来在餐桌上也有这么多需要学习的地方，节目中提到的那些方面，我几乎是一个也没有做到。

这些小选手们是多么的优秀，他们平常一定下了很大的功夫来学习中国文化，可我在平时的生活中却不像他们一样，也许他们在学习的时候我还在外面疯玩呢。以后我要多读书，把我们中国的文化传承下去，发扬光大。最让我羞愧的就是在看他们吃饭的时候了，原来吃饭的时候也有这么多的讲究，不仅要尊让长辈，不能大声说话，还要节约粮食，实行光盘行动。可我在日常生活中，却经常做不到这些。吃饭的时候，不但与弟弟争抢，吵嘴，还经常嫌妈妈做的饭不好吃，经常剩饭。不过，我倒是有一个优点——帮爸爸妈妈盛汤盛饭。从此以后我一定要改正缺点，发扬优点才行啊!

看完这个节目我明白了，生活中要处处留心身边的知识，其实国学就在我们的身边，离我们很近很近。也要多积累，积累诗词名句，增长知识。尊敬长辈。因为尊敬长辈、孝敬父母是中国的传统美德。在今后的学习中我们要向着理想奋斗，并在今后为国学事业贡献出一份力量。爱上经典诵读吧!她会让我们能够拥有一个美好的精神家园。 让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!

不可否认的是，《高考1977》拍得还是比较成功，无论对那个时代熟悉与否，影片中那群大龄青年对知识的渴求以及对命运的抗争精神还是会让我们动容，而导演也懂得在恰当的时候来个放肆的煽情，来博取观众的眼泪。作为一部主旋律影片，《高考1977》没有太多的假大空，虽然这部影片在左右观众情绪的手法方面还略显平庸，但能够使用娱乐片的手法来传达思想，却是近年来主旋律越来越追求的一个方面，这个变化是可喜的。

如果《高考1977》仅仅是表达一群人的高考故事，那么这部影片目前为止已经相当不错，但问题是《高考1977》所承载的内容永不止这些。如果说将这部影片作为表现上个世纪七十年代末，发生在中国大地上改变了无数人命运的一个重大事件的电影，《高考1977》则显得过于单薄，换句话说，就是做得还不够。虽然影片设置了一个农场并将诸多不同命运的人堆积到一起，但也没有使得后辈能对那段历史有更多的认识。《高考1977》故事讲得固然好看，却忽略了故事背景的深度刻画，而使得影片似乎纯粹为了父辈们怀旧而摄，而其本该承载着讲述历史、承启的功能却被无形的淡化了。

如果《高考1977》放在一个有史诗感导演的手里，那么高考恢复这个题材则会作为一个引子，并将当时高考恢复前后的历史事件以一种波澜壮阔的手法来表现出来。如果真能这样，那么“高考”这个元素则不是我们现在在影片中所看到的那样更像一个改革浪潮中的个体时间一般。然而事实上，1977年的高考恢复本身就承载着诸多政治意义，这个事件是无法脱离其前后历史而单独看待的，而其恢复高考前后所带来的阵痛也是这部影片所刻意规避的。

对于1977年参加高考的那群青年来说，文革是个永远无法抹去的痛苦回忆，而文革的“附属品”——知青下乡——这个事件，对于那一代人来说，是个回忆，却也是刻骨的辛酸。因此文革、知青以及高考，这三个元素对于那个年代的青年来说，是紧紧相扣所无法分开的。但是由于“文革”题材的敏感性，使《高考1977》放弃了将这场浩劫开始和结束作为故事的一个大铺垫，而仅仅是通过一个老师和一个知青这样两个符号性的人物来完成对这场灾难的控诉。但仅仅是这样，这两个人物在很多时间还是游离于“文革”这个元素之外。对于高考前的这场阵痛，影片连点到即止都未曾做到——当然，换了任何一个中国导演都会如此，这更多的是一种无奈。因此，影片中高考恢复这个历史事件在影片中最后所呈现的效果是煽情有余而震撼不足。虽然《高考1977》从故事层面上来看，着实是一部比较好看的主旋律片，但由于对阵痛的规避，让这部影片只能成为纪念高考恢复这个历史事件的一部“准中国教科书”式的影片，这部电影或许会出现在某些官方的材料上，但决然无法成为一部经典。我们反对过多的伤痕文学，但这次高考恢复满身本就是带着伤痕，而这些伤痕恰恰是我们所不应该忘却的，这种直达内心的伤痕远比影片中的鲜血要来的痛。

在这种情况下，我们就无法奢望能够在影片中看到一个以大环境为背景的历史再现。影片将故事设定在黑龙江的一个偏远农场，这是一个非常取巧的设计。这从一定意义上照顾了“知青下乡”这个题材并对“文革”有所提及(虽然这并不是影片所要表现的“重点伤痕”)，也将这个大事件压缩到一个较小的空间，以方便用几个符号性的人物在不到两个小时的片长里展开矛盾——这是一种典型的象征性手法。这从一定意义上让观众更容易理解角色，并让经历过那个年代的观众很容易把自己同影片中的某个角色联系起来，换句话说，这可以在短时间内让观众建立起对这部影片的认同感，还不会因此而触及某些高压线，这会很容易让影片获得好评，所以说这是取巧的。然而，观众的短期共鸣毕竟是带着一丝冲动性，或者是这种共鸣是建立在和自己有相似经历的角色身上，而不是建立在对这部电影整体的认可之上，因此这种取巧的方式的缺点也是很明显的，除了上面所说的使得影片缺乏力度之外，还使影片沦为一部纯粹的有诸多象征意义的群像影片。

而同时，当人物众多，而每个人物都有承载着象征意义的时候，一部不到两个钟头的影片确实无法做到每个人物有血有肉，这就必然使影片要用一些刻意的泪水来达到煽情效果，以加深观众对影片的认同感——而事实上，影片也确实是感动了不少人，但这种感动不是建立在人物本身，也不是建立在高考恢复这个大环境下，而是通过一个又一个刻意制造的剧情和影片技术方面(如摄影、剪辑、音乐)的补充而达到的，影片最后那众人追赶火车的那段则是这种手法的最直接表现，虽然这个桥段有着太多值得怀疑的地方，但观众还是会在那一刻感动，甚至流泪。影片回避了最直接的伤痕，而用一些和当时历史环境没有太多关系的小伤痕(如被喇叭砸死，赶考差点迟到)来打动观众，这种脱离了历史背景的刻意煽情多少有点太过矫情之嫌。在现在的这种大环境下，我可以理解这种拍摄手法，但并不表示我认同。

对于《高考1977》，我可以觉得欣慰，因为这部影片确实挺好看，但是我同时也觉得遗憾，如果不是如此谨慎地避重就轻，这个电影本可以拍得比现在要更好的多，也更深刻的多。

昨晚，伴着窗外潇潇的夜雨，躺在床上思潮起伏，辗转反侧，想的不是姑娘，而是一部电影——《死亡诗社》。初次看这部电影是在四年前，大学时代的英国文学课上。昨天，或许是主演的突然离世，电影频道又播放了这一经典之作。第二遍看下来，心中依然感动，同时也多了些新的感受。

四年多之前，在荧屏上初识Keating老师，一见清新，几乎是立即就拜倒在他米黄色西装裤下——他简直就是我当时梦寐以求的精神导师：博学多才、洵洵儒雅，善于启发学生又敢于蔑视权威。美妙的诗句更是张口即来：“Gatherye rosebuds while ye may”，“Iwanted to live deep and suck out all the marrow of life!”,“Thatthe powerful play goes on, and you may contribute a verse”,“Most men lead livesof quiet desperation. Dont be resigned to that. Break out!”这些诗句汇成一句话就是“CarpeDiem”(抓住今天，做自己)。正是从Keating那里，我才初步地对英文诗有了一点感受，知道这些诗句不只是印在纸页上呆板的字母，也是活生生的，有血有肉的语言和思想，它们真的可以改变世界。同时也牢牢记住了“CarpeDiem——Seize the Day”。

但是，时过境迁，四年之后我与Keating老师和他的学生们产生了一点分歧。二十岁时，我会成为Keating的狂热追随者，但现在我更欣赏那位勤勤恳恳、白白胖胖的拉丁文教授。客观地说，自从“信K哥”之后，除去自由思想，大多数学生并未得到太多好处：尼尔自杀，不必说了;查理表演“上帝的电话”，挨了几十板子，差点被开除;诺克斯大着胆子偷吻别人的女友，也是一顿胖揍，鼻血长流。虽然最后成功牵手美女，但这毕竟是电影情节。现实中的痴心小伙手捧鲜花，向仅见过一两面的女孩当众念诗表白，被拒绝，被发好人卡的概率远比“获得真爱”要高得多得多。碰见别有用心的美女，来点精神控制，痴心男化身牛马，甚而游坦之、宋青书也不足为奇。就是Keating老师自己，最终也被学校除名，只留下一个无奈的微笑。整部电影中真正获益的只有陶德——班上最羞涩怯弱的男孩。所以，如果说威尔顿公学用“纪律”、“规范”、“准则”束缚住了学生的手脚，Keating老师则举起了名字叫做“Passion”、“Romance”、“Carpediem”的刀斧，砍断枷锁的同时也斫丧了不少学生的肉体和精神。“独立思考”、“自由思想”是Keating极力倡导的，但真正的独立思考者，面对Keating这剂猛药，会量力而取，而不是听了四五句诗、上了一学期课就彻底沦陷。

剧中最让人扼腕的人物当然是尼尔，自身热爱表演，但父母强迫他去学医。这种感受我很理解。以前我曾相信过“择善固执”这句话，以为自己认为是好的就永远是对的。十八岁时不顾家里的反对一心一意地要读中文系，但最终我收获了什么呢?只有爸爸的斥责，妈妈的眼泪和自己并不十分愉快的四年。尼尔自杀时只有十七岁，等他再大一点或许就会明白：他所选的“善”也许并不那么“善”，而“不善”也不是真的“不善”;他所期待的或许并不那么美好，他所厌恶的也未必那么丑陋……

写到这，想起一则寓言：子舆病重，子祀前去探望，看到病榻上缩成一团的子舆，子祀大发感慨：“啊!你现在如此佝偻，伟大的造化者将要把你变成什么东西，把你送到哪里去呢?是要把你变成老鼠的肝脏还是小虫的臂膀呢?你怕不怕呀?”子祀听罢，仰天长笑道：“这有什么!如果造物者把我的左臂变成鸡，我用它来报晓;如果把我的右臂变成弹弓，我就用它去打斑鸠烤了吃;要是把我的屁股变成了车轮，把我的精神化为马，我就乘着它走，还省得坐车了呢!能够安心适时而顺应变化的人，哀乐的情绪就不会入于胸中。如果把天地当做大熔炉，把造化看做大铁匠，那么到哪里去而不可呢!”

或许Keating、尼尔、尼尔的父亲缺少的就是这种“安时处顺”、“恶乎往而不可”的勇气和精神。爸妈既然非让我学医，不妨学学看，反正自己还年轻，表演梦大可徐徐图之。儿子非要当演员，大不了豁出去一两年让他试试，成功自然好，不成功这小子自然会回来。父子双方中只要有一方不那么固执己见，悲剧就不会发生。择善固执，囿于己见实在是一件可怕的事。

几十个小时以前，Keating老师离开了人世，据说是抑郁症所致。西方狂飙突进的诗人加上一点东方达观顺天的智慧，戏里戏外的结局，或许都会有所不同。

看完《南京》没有太大的震撼。小的时候学校里给看的历史教育片要比这个纪实的多。当时人小，看到众多南京难民被日本士兵活埋的场景会用双手死命的捂住自己的眼睛，心里念叨，“日本人真坏!”那种感受是会带着民族冲动的。但是这部由美国导演执导拍摄的《南京》却完全没有，甚至让我作为一个中国人而言多少带着些不快。

整部片子的叙事结构都带着美国人的风格：请几位与当事人长相相似的人进行充满演绎技巧的对当事人各种文字记录的念白;主叙事人与主叙事对象都以美国当时留守南京救助中国难民的那些人物为主线，宣扬着一种强国对弱国的无私奉献的人道主义精神。南京大屠杀成了故事的背景，南京城千千万万位无辜苦难的难民成了突出宣扬人道主义精神的有效配角——那些难民越悲惨他们的人道主义就越有价值。而当时那些人性泯灭的天皇士兵也只是人道主义驳斥甚至不屑的敌人。最让我难以接受的是，全片所有中方叙述者在影片的结尾一一满怀崇敬的感谢那些美方援助人员，似乎他们是拯救了他们生命真正的救世主。

其实很明显，《南京》不是中国人拍的，也不是拍给中国人看的。西方强势文明国家的人民只能用这样的切入点才能接受南京大屠杀这一事实。或者换言之，只有通过把南京大屠杀夹杂在对人道主义精神的宣扬中，他们才会真正正视这一事件的存在。伟大的是人道主义精神，但悲惨的不是南京大屠杀。这样的纪录片结构上哪里都能被套用：伊拉克战争，巴以战争，非洲难民——隔靴搔痒，不存在切肤之痛。所以，今天日本人继续参拜靖国神社也不会有哪个西方强国跑出来谴责，但是事情如果换在德国法西斯他们一定会强力谴责难以接受。

这世界施舍有两种心态：一种是真心同情，感同身受，忍着泪微笑着来帮助你。他微笑，因为他希望你能坚强，能相信世间的温暖。另一种是居高临下，忍着笑得流泪来“帮助”你。他流泪，因为他想让你认为他是同情你的。但是被同情的人往往需要的不是他人的同情心而是对他的尊重和适当的帮助。

11月28日上午，思茅镇组织机关党员观看《西式民主怎么了》、《西方新闻自由只是传说》两部警示片。

观看结束后，各站(所)负责人分别就观看警示片情况作了交流发言。最后，思茅镇党委书记胡继伟强调，通过观看警示片，认清西方自由、民主、人权的虚伪面目，有助于我们进一步坚定中国特色社会主义民主政治建设的信心。

全镇党员要进一步深化思想认识，充分了解西式民主存在的诸多弊端，认识到民主不能照搬，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。

昨晚如约打开电视机，准时收看《感动中国2016年度人物颁奖典礼》节目。

与往年一样的结果，在这个不平凡的“末日年”里面，又有很多已经死亡的“草根英雄”在感动着中国。他们有国之大器的精英，也有百姓草根的凡人，却都以不同的伟大事迹感动着这个麻木而又世俗的国度。

我看这个节目其实就是一个超级“催泪弹”，其威力堪比北朝鲜当局刚刚施行的那枚核弹，使人在刚刚过去这个喜庆的春节假期里，还获得有一个感受悲情的时刻。每一个获此殊荣的“英雄”其实都表演了一场悲剧，他们给自己的家庭带来的是永远的痛。一贯擅长煽情的央视就不能厚道点呀，能不能不这样矫情呢?在节目进行中，我一边观看一边猜想，我自己梳理了一下，2016年我又被那些人和事所感动过呢?由于是同行，我首先想到了“最美女教师”张丽莉，还想到了“最美司机”吴彬，还有更多创造了许多“国之第一”纪录的人，尽管我这一票并不能有什么作用，并不能算数!

感动之余，我也有更深的思考：

精神的觉醒

感动中国到昨天就已经整整十一个年头了，其规模和影响力的不断扩大，让我们看到了国人一种从物质至上到精神至上的转变。与发展迅速的物质水平相对比，我国的文化软实力、一些精神层面的东西落后了太多太多，以至于被西方某些国家称为是“没有信仰的民族”。但是，感动中国的传承与发扬让我们看到了国人对道德发展与经济发展的思考与探索，感动中国，其实是国人对优秀精神的一种寄托，是虚无缥缈的灵魂与现实接轨的媒介，是美好品质发扬传承的载体。

一位镁光灯下的明星，很难把她跟山区女教师的形象联系起来。但就是这样一个人，低调地在广西山区支教，至今已坚持九年，每年都至少待一个月。

娱乐圈向来是是非之地，浮躁之气盛行，人人都想着如何成名，如何捞金。在这样的圈子，常常会迷失，身处其中的江一燕学会了一直抽离。

明星愿意把时间用到山区的贫困孩子身上，实属难能可贵;而一年年地回去支教，坚持近十年，可以说是“做着伟大的事情了”!

出爱者爱返，福往者福归。在奉献爱的同时，她也收获了孩子们满满的爱的回馈，成为孩子们最爱的“小江老师”。

在最近一期的《朗读者》节目中，江一燕朗读了《晶莹的泪珠》，感人至深!

2006年，因为拍一部文艺片，江一燕来到了特别贫困的广西山区。虽有思想准备，但当她到达实地后，还是傻眼了。每天爬山拍戏，大巴车开在悬崖一样的山路上。也正是这次经历，让她整个人突然被打开了，在这里感受到了孩子们的能量，“他们就像石头缝里的小草一样，一出生就要自己学会努力地去寻找阳光，而不是别人给予他”。

在大山里，她不施粉黛、素衣素颜，和留守的孩子们一起上课、游戏、洗漱、抱着吉他歌唱。

她曾在接受采访时说自己有洁癖。可当她和山区的孩子们在一起时，却仿佛忘了一切，细心体贴地照顾着他们的日常生活。

〝战胜别人，首先要战胜自己。〞这是自己在《功夫熊猫2》里总结出来的。

这部电影主要是说熊猫阿宝当上“神龙大侠”后，和师傅以及盖世五侠——虎、鹤、螳螂、蛇和猴子——保卫着山谷中宁静的生活。但是，好景不长，阿宝面临着一次新的、更加可怕的挑战，一个大恶人孔雀“沈王爷”创造了一件秘密、强悍的武器，他妄图毁灭功夫、征服中国！当阿宝得知他的阴谋，便和盖世五侠穿越中国，试图阻止他的行为，但是，阿宝将怎样对抗一个能“毁灭功夫”的武器？战斗中，阿宝回忆起了自己的过去，记起了自己的身世，并将它自己那颗浮躁的心静了下来，从而打败了“沈王爷”，又一次做了英雄。

看完电影之后，心中顿时充满了许多的感悟，熊猫阿宝虽然体积大，笨拙，又有一点偷懒，但，他至少有理想，有追求，可有些人呢?虽然有着美丽的外表，庞大的背景，但只知道吃，喝，玩，乐，毫无作用可言。在这里，我想问问大家，连一只熊猫都能做到这样，而人类怎么做不到？？。。。。。。

但在感悟这些的同时，我有学到了很多的道理：人生的一切，都是由自己定的，自己想变成什么样子，就可以变成什么样子，只要静下心来，理解过去，相信自己，人生，完全由自己掌控。

这部电影里，在我看来最令我感动的莫过于影片末尾，阿宝和他的鸭子老爸一起去做饭时的故事情节。因为那部分使我体会到了：虽然熊猫阿宝知道了自己的身世，也知道了他不是鸭子老爸的亲身儿子，只是捡来的，但是他没有去找自己的亲身老爸，而是选择留在鸭子老爸的身边，去报答鸭子老爸对自己的养育之恩。

电影中的一句话让我映入脑海：根本就没有什么秘笈，关键在自己。的确，熊猫并没有依靠秘笈，而是他苦练的成果。生活中干什么事都一样包括学习，只要坚持，努力就能做好。

[功夫熊猫观后感作文三篇

幸福是什么？这是中央电视台今年开学第一课的主题。每一个人对幸福的理解是不同的，在我看来，幸福就是快乐。

有一个叫刘浩的小男孩，他十分热爱钢琴，但是他是一个盲人。不过，他虽然看不见，但他很自信，每天都会在家练习钢琴。有一次，他跑到琴行里偷偷地练琴，练了4个多小时后，被工作人员赶了出来。他哭哭啼啼说他不读书，每天都要来这里练习弹琴。可见他是多么的热爱钢琴啊！刘浩对自己学习钢琴很有信心，刘浩的妈妈也很用心，她在硬纸板上用针一针一针地给刘浩翻译盲谱，最终，刘浩取得了成功。从盲童刘浩身上，让我体会到幸福其实就是对自己的自信和超越。

孟佩杰，是开学第一课中关于养母和养女之间感人故事中的主人公。女孩孟佩杰在5岁时爸爸妈妈横遭车祸双双离世了，她的妈妈生前把她托付给了一个叫刘培英的阿姨抚养，她们的日子虽然过得很清贫，但毕竟还算平安幸福。然而这样的平静的生活仅仅持续了三年，孟佩杰八岁那年，养母因患椎管狭窄病导致不能行走，动弹不得，生活不能处理。祸不单行，不久后，她的养父也去世了。只有八岁大的她，承担起了照顾养母的责任，把这个家的一切困难都扛下来了。她每天都帮助养母做康复运动，200多次仰卧起坐，240多次伸腿，还要把养母亲给背来背去。88斤的女孩，140多斤的母亲，要背起一个比自己重这么多的人，那是一件多么不容易的事情啊！她每天除了上学还得帮助养母擦澡、换洗衣服、做饭等，有时为了上学不迟到，做好母亲吃的自己都顾不上吃就上学了。许多我们这个年龄的孩子都不会做的家务活，她都能做得比大人还好，想一想这是多么的不容易！更令人想不到的是，佩杰上大学生了，也把母亲带在身边照顾她。想想她们的生活，再想想我们现在的生活，我觉得我们该知足了。看完这个故事后，让我又理解了幸福的内涵――幸福就是感恩他人，奉献自己。

看了《开学第一课》，我想得很多很多，在许多感人的故事中我懂得了幸福是什么，幸福就是自信，幸福就是超越，幸福就是感恩，幸福就是奉献……

篇9 梦想的力量――《飞屋环游记》观后感 星期天，我看了《飞屋环游记》这部电影，它非常让我感动……每一个细节深深的印在我的心里，每一个情节都是那么扣人心弦。

卡尔和他的妻子艾利有一个梦想，就是住到仙境瀑布去，可是直到妻子病逝，他也70岁时这个梦想一直都没有实现。后来，城市里造了高楼大厦，工人们要把卡尔的房子拆了，并把他送到敬老院去。就在这时，他遇见了一位叫罗素的小男孩，他非常开朗，只剩下帮助老人章没有，可是卡尔拒绝了他的帮助。当卡尔把气球都放出来，已经升上天空时，才发现罗素也跟了上来。

途中他们遇见了积雨云，卡尔睡着了，醒来时已经到了南美洲，卡尔想让罗素回家，却发现这就是仙境瀑布，并遇到了大鸟凯文和小狗逗逗。但是，他们看到了冒险家蒙兹，蒙兹抓住了大鸟凯文。罗素要去救凯文，抛下了卡尔，虽然卡尔住到了瀑布旁边，实现了自己和爱妻的梦想，可他并不快乐，因为，他失去了伙伴。卡尔救回罗素、凯文和逗逗，和他们过着开心的生活，罗素也得到了帮助老人章。

卡尔为了妻子这个梦想，他选择了远行，完成这个愿望。实现梦想有一点艰难，他们一开始存钱就为了那个梦想，可是生活的需要阻挡大家。停止他们前行的步伐，一次次的砸存钱罐，一次次地满了钱罐，岁月飞快地离去，艾利已经坐上了轮椅，无法开始远行的计划，留下梦想和回忆，直到艾利死去。

佚名说过：“在许愿时，必须要深信不疑。如果你不相信自己有能力让愿望成真，你的愿望就会飞走，再也看不见。但那正说明了最重要的一点。如果你所希望的是有可能实现得了的，那么你有可能会不惜一切地去实现它。最大的魔力不在于许愿，而在于去做。”每个人的都有属于自己的梦想，大多数人都觉得它很虚幻，将它埋在心底，连机会都不给它，这样，梦想不会开出花儿。梦想的力量无穷，它让多少人获得希望，继续奋斗，取得成功。莱特兄弟因为梦想，发明出了飞机；爱因斯坦有了梦想，创造出了电灯；司马迁靠着梦想，写出《史记》……人一定要有梦想，这样的人最有难以破灭的精神，坚持不懈地去取得成功，我们一定要去勇敢面对困难才行。柳岩也说过：“梦想”是一个多么“虚无缥缈不切实际”的词啊。在很多人的眼里，梦想只是白日做梦，可是，如果你不曾真切的拥有过梦想，你就不会理解梦想的珍贵。”卡尔就是因为有梦想支持者他才实现了。

我也有自己的梦想，就是成为一名教师，用有趣的方法教别人知识，我一定要向这个梦想前进！我一定会努力，让我的这份梦想实现，像卡尔的飞屋一样飞起来的！

随着我国的经济发展与社会进步，人民对环境与健康的关注程度也日益增强。近几年，许多食品安全卫生问题严重，抽查检测不合格，造成了广大群众人身安全的严重影响。为此，学校利用了健康教育活动，校园板报等宣传形式，对全校师生进行了食品安全教育，树立我们食品卫生安全的意识，增进自我保护的意识。

观看了学校有关于食品卫生的宣传活动后，我受益不浅，不公明白了“民以食为天，食以安为先”的道理，还体会到了食品安生的重要性。

的确，食品安全直接关系着群众的身体健康和生活质量。以前，学校周边有无数摊点，那诱人的“美食”发出阵阵香味，同学们抵挡不住零食的诱惑，你五角，我一元地买了许多零食，结果，买零食的同学都因为买了不卫生食品面拉肚子，有的甚至中毒导致住院。而那些快餐店更是毒辣，为了市场上的恶性竞争，放弃了追求质量的提高而开始降低成本，将一些农物残留物或生长激素类产品和一些加工过程中化学添加剂、防腐剂过分使用，使食品的不安全因素日趋多样化和复杂化，而大多数打工人员又为了省钱到一些不规范的快餐店吃饭，导致了多种疾病的产品

以上一切事例都足以证明食品安全的重要性，食品安全关系着经济的发展和社会的稳定，关系着全人类的健康问题，因而，我们要坚决打击制售各种危害人类的伪劣产品，建立起我国现阶段国情的食品安全卫生及食品企业市场准入法律体系，它将促进人类身心健康起着重要作用。

我在此呼吁大家：“食品安全要注意！”

“阿姨，您别下床了，卫生间我去收拾!”“谢谢!谢谢!太不好意思了……”

在火神山医院的病房里，洗消护士吴昊步履匆匆，像这样与年老体弱患者的对话，连她自己都不知道说了多少遍了。

吴昊负责清洗消毒的病区，是火神山医院收治患者的首个病区。当时为了尽快让病区达到收治新冠肺炎患者的要求，吴昊和战友们夜以继日，全力配合施工单位和设备调试人员，收拾各种建筑垃圾和设备器材的外包装。作为洗消护士，她毫不犹豫当起了病区保洁员，一个病房接一个病房捡拾垃圾，一袋接一袋往病房外扛垃圾。

首次“突击”，吴昊一干就是一天多，手磨破了，眼熬红了，但她依然坚持战斗。因为她知道，首批新冠肺炎患者接收之前，她必须按标准把整个病区打扫干净、消毒完毕。那一夜，她几乎通宵达旦，直到首批患者住进病房，她才松了一口气。

腰酸背痛的她，晚上乘公交车返回宾馆的时候，歪着头靠着车窗睡着了，公交车驶到宾馆，战友们发现她没下车，返回车上一看，她还没睡醒。“她可能太累了，让她再睡一会儿吧。”公交车司机说。

这些日子，她出现好几次这样睡着的事，但从来没有叫一声苦、说一句累。一天晚上11点多，几天没给家打电话的吴昊，突然接到妈妈打来的电话，问她在火神山医院的情况。

“就跟以前一样，就是照顾患者，一点都不累!”她忍着全身酸痛这样告诉家人，说完“美丽的谎言”，吴昊的眼泪不由流了下来。

抗疫当前，战斗在火神山的吴昊和战友们，在各自的岗位上忘我战斗着。50多岁的护士长陈红，白天往污染区搬运了x床新被褥;每天去病房为患者输液的护士姐妹们，透过满是雾水的护目镜，为患者输液;下夜班的姐妹们，脸上被口罩和护目镜长期挤压留下深深的压痕……

每天，吴昊都要进入污染区打扫病房卫生，为每一个房间喷洒消毒剂、扫地、拖地、收拾垃圾，一个病房至少需要10分钟，整个病区收拾消毒完，需要两三个小时不停歇。往往还没有忙完，吴昊已是汗流浃背。

病房的患者看着吴昊每天去打扫房间、收拾卫生间，都很心疼她。不少患者称赞她是“天使保洁员”。“小吴，等我好了，希望能留下来做义工帮你分担点儿，你太辛苦了!”一名患者说。

春节，本是万家团圆，举国欢庆的日子。可是2020年的春节，却被一场在湖北武汉爆发的新型冠状病毒引发的肺炎打破了欢乐喜庆的氛围，应对来势汹汹的疫情，全国人民响应政府号召：春节尽量不串门，在家里也能为国家做贡献。

我每一天在家里学习之余听爸爸妈妈的交谈，从电视和微信上，铺天盖地的抗战疫情的新闻报道，了解到全国上下有千千万万的人，在默默无闻地冲在抗战疫情的第一线，异常是我们的“白衣天使”他们舍小家顾大家，在我们宅家里躲避疫情的时候，他们却舍弃与家人团聚，毫不畏惧地去最危险的疫情第一线与凶猛的病魔作斗争。让我最震撼的是在昨日的都市快报上报道，今年已经73岁高龄的李兰娟院士，决定带上她的医疗团队第二次驰援武汉。妈妈还告诉我李兰娟奶奶是传染病学术方面的权威，在2003年非典时期，她也是冲在疫情第一线与病魔斗争，并做出了杰出的贡献，是我们杭州的骄傲。

这次新型冠状病毒肺炎爆发，李兰娟奶奶就舟车劳顿辗转各地考察疫情，不辞辛苦地投身到抗战疫情的斗争中，她这种无私奉献、舍身取义的精神让我震撼不已。正是因为中国有很多像李兰娟院士这样的英勇无畏的逆行者，用他们的危险换得我们的安心，我坚信在不久的将来我们必须能战胜可恶的病毒，勇士终将凯旋归来。而我们做为新时代的接班人，虽然抗战疫情期间我们不能奔赴抗战一线，可是我们能够做的就是：不出去给那些不分昼夜与病魔作斗争的医护人员添乱，乖乖在家认真学习，进取锻炼身体，不去人群密集处，出门戴好口罩，讲卫生勤洗手。待到春暖花开时，就是打败可恶病毒之时，人人都能够安心欢乐地工作、学习和生活。

6月16日，《求是》杂志发表重要文章《充分认识颁布实施民法典重大意义，依法更好保障人民合法权益》。文章从民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位等多个方面详细阐释了颁布实施民法典的重大意义、依法更好保障人民合法权益的重要性。民法典回应了人民的期待，充满了以人民为中心的底色，这篇民法典“讲义”，更是饱含人民情怀。广大党员干部要认真学习、领会、宣传，让民法典的规章与精神内化于心、外化于行，融入日常生活。

“法者，天下之程式也，万事之仪表也。”从《法经》问世，到《唐律疏议》出台，历史表明，法之盛衰关乎政之治乱，良法向来是治国之重器、善治之前提。在我国革命、建设、改革各个历史时期，我们党都高度重视民事法律制定实施，4次启动制定和编纂民法典相关工作，但由于条件所限没有完成。党的十八大以来，党中央顺应实践发展要求和人民群众期待，把编纂民法典摆上重要日程，通过5年艰苦细致的工作，完成了民法典编纂这一重大立法任务，为人民美好生活提供了强大法治保障。民法典有着鲜明的中国特色、实践特色和时代特色，实现了几代人的夙愿，既是人民权利的宣言书，更为维护人民权益织密防护网。民法典姓“民”，所涉及的领域贯穿每位公民的一生。“民法典实施得好，人民群众权益就会得到法律保障，人与人之间的交往活动就会更加有序，社会就会更加和谐”。

“法与时转则治，治与世宜则有功。”针对疫情期间家长隔离在外、孩子在家无人照料等紧急情况，民法典进一步完善监护制度，为孩子们提供更多保障;住宅建设用地使用权期限届满怎么办?违反规定饲养动物、侵占通道等引发的纠纷，相关方如何担责……经济社会在不断发展，生活方式在不断变化，社会关系在不断调整，调节社会关系的民法也需要与时俱进。民法典以人民为中心，回应社会关切，对接人民的法治需求，把人民群众的所思、所盼、所急，实实在在地写进了法律条文中，从法治层面推动解决痛点难点问题，这部镌刻人民权利的“宝典”，有力度、有温度。有关部门要加强民事立法相关工作，“要坚持问题导向，适应技术发展进步新需要，在新的实践基础上推动民法典不断完善和发展”。

“在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。”民法典共1260条，全文逾10万字，大到产权制度，小到婚姻家庭，无不为人民而书写。而法律的生命在于实施，需要各方面共同努力，常抓不懈。民法典诞生就是充分尊重民意的过程，10次向社会公开征求意见，收到42.5万人提出的102万条建议，因此，民法典的实施也要始终到群众中去。“民法典要实施好，就必须让民法典走到群众身边、走进群众心里。”各级要广泛开展民法典普法工作，通过专题讲座、普法进社区、普法赶大集、在线答题等多种方式，线上线下相结合，引导群众养成自觉守法的意识，形成遇事找法的习惯，培养解决问题靠法的意识和能力，绘就全面依法治国的崭新画卷，推动“中国之治”进入更高境界。