观后感

《要幸福就要奋斗》以全国脱贫攻坚奖奋进奖获奖者、淳化县桥上村博涛养殖专业合作社理事长刘斌为原型，讲述了他因一场意外失去双臂，对生活失去信心情况下，在各级党组织和帮扶干部的精准帮扶下，他重拾生活信心，凭借顽强的意志、奋斗的精神，勇敢地与命运抗争，硬是闯出了自立自强、勤劳致富的创业道路。他带领周边4个村子100多户群众成立“淳化县博涛专业养殖合作社”，合作社群众户均增收3500元以上。他知党恩、感党恩、跟党走，2017年光荣加入中国共产党，并以实际行动报答党恩，回报社会。其事迹被中央电视台、新华网、陕西电视台、《陕西日报》等50多家媒体报道，得到省委书记批示和肯定;先后被评为“陕西好人”、“中国好人”，荣获“五四”青年奖章，2019年10月荣膺“ 全国脱贫攻坚奖奋进奖”，受到中共中央政治局常委、全国政协主席、中央政治局委员、国务院扶贫开发领导小组组长的亲自接见。

刘斌的脱贫事迹，集中反映了新时代农村基层党建工作和精准扶贫、精准脱贫工作的成效，具有鲜明的时代特色，体现了永不放弃、奋斗进取、追求美好生活的时代精神。

《爱在旅途》这部影片，展示了对不法分子大恨、社会各界大爱的同时，也展示新疆自然景观的大美。再现了我们解救、教育、转化流浪儿童并为他们找到家人的过程，再现了各部门通力合作、果断出手、严打蛇头、服务群众的过程，充分体现了党和政府的关爱，社会各界的关爱，展现了中华民族团结互助、弘扬正气的优良传统。

看了这部影片，我静静地想着：影片中的情景一幕幕地出现在脑海之中。泪水仿佛像断了线的珠子，无声地流淌着，情不自禁想到了我的孩子。每个人心里都有爱，平时大家都忙于工作或生活，时常会忽略这种爱与被爱的体会。今天只有一个声音在给人们讲述爱，就是这部电影。是这部影片给大家提供了一个机会，提供了一次聆听爱、感触爱的过程。

流浪儿童问题是一个严峻的社会问题。救助流浪儿童，就是救助未来。新疆维吾尔自治区党委书记张春贤在“自治区赴内地活动安排会”上说，本着对社会、对流浪儿童负责的态度，将与内地省市进行沟通对接，采取相应措施，接回在内地流浪的新疆籍儿童，以后不论什么时间、什么地点发现新疆籍流浪儿童，都将全部接回，让他们回到家乡，得到良好教育，健康成长。解救新疆籍流浪未成年人是一项重大民生工程，是涉及民族团结和社会稳定的一项大事，是新疆党委、政府作出的一项重大决策部署。

在学校领导的精心安排下，星期三下午我们学校高年级学生观看了影片《我的长征》，仅仅一个多小时的电影却深深地震撼了我，让我的精神得到了洗礼。

长征是人类战争史上的奇迹，是一个举世闻名的东方神话。红军战士们面对的是百万虎狼之师，前有堵截，后有追兵;面对着高山悬崖、冰雪雨雾，湍急的河流，莫测的风暴，灼热的沙漠，无底的沼泽，饥寒交迫，刀山火海……

没有气吞山河、勇往直前的革命英雄主义精神和革命乐观主义精神，长征的胜利是不可想象。红军指战员在长征途中表现了对革命理想和事业无比的忠诚，坚定的信念，表现出不怕牺牲，敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，表现出顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德，这些构成了伟大的长征精神：坚忍不拔、自强不息、勇往直前。伟大的事业需要伟大的精神支柱。

少年红军战士瑞伢子被残酷的战争相继夺去了父亲、姐姐和姐夫的生命，痛苦与艰险刺痛并磨砺着少年的身心，可是瑞伢子在炮火和硝烟中真正的成长了起来。

历史的红色旅程结束了，未来的红色旅程刚刚开始，革命先烈用血肉和气魄竖起了一座万事瞩目的丰碑，英雄们斗争精神也将靠我们这些后世子孙去继承和发扬，我们只有从现在起发奋学习，做一个正直、勤勉的人，长大后才能肩负起中华民族伟大复兴的历史责任。目前，再也不需要我们去飞夺泸定桥，强渡大渡河，但是在和平的建设年代，特别是在建设有中国特色的社会主义上。现在我作为一名小学生，要以长征精神鼓励自己，发扬革命的优良传统。珍惜现在所拥有的一切，珍惜朋友，珍惜亲人，珍惜先辈们为我们铸造的幸福生活，我们的明天一定会更加美好，长征的精神一定会得到发扬光大。

榜样，可以是伟大的，也可以是平凡的;可以是一个人，也可以是多个人。我觉得，只要能给你教育，让你觉得有可学的东西的人，都可以是我们的榜样。

当我在《榜样》中看到，忠贞信念铸就铿锵警花——李贝同志时，我为之动容，为她骄傲。她救助吸毒者，抢救轻生妇女的生命，破获特大跨境贩毒案，成功抓获贩毒集团成员。让全国人民看到巾帼英雄的真实容颜。

人生岁月,宛如平常一首歌。这就是李贝，一名对党无限忠诚，对公安事业无比挚爱的新时期优秀共产党员，一名勤奋敬业、英勇无畏的新一代女警，她把最美好的青春年华无私奉献给了她忠爱的公安事业，在最平凡、最普通的岗位上静静绽放着金盾耀眼的光芒。

奉献、坚守、作为、担当、责任，这些词感动着亿万人民，感动着无数热爱祖国、热爱党的事业、热爱着实践美丽中国梦的中国人;平凡的人，创造出不平凡的事业;榜样演绎释放的是中国共产党“不忘初心，继续前进”精神力量。

平凡的我，为榜样的事迹感动着，心中涌动着追寻榜样们的足迹，继承榜样们的精神力量，激励着我们在建设美丽中国的征程中不断前进!

影片全程都在山路和窑洞间展开，一看就是小成本，也没有什么所谓的明星，但剧本和部分主演都已经经过了上百场小剧场演出的考验，正式开拍前的试排实排足足花费了四个月，相对于大部分国产片来说，完全称得上“没毛病”。

影片营造出了一种明显折射真实世界的荒诞，有时有些夸张，充满戏剧感。有的评论里提到了教育部特派员带枪的特权，在我看来也只是这整个荒诞剧情的一部分，并不违和。虽然电影感不强，却着实能够引出各种不同角度的解读，也是我认为影片最珍贵的部分。

除了显而易见的色情笑点，影片喜剧效果的主要来源是委曲求全，有点像是某些春晚小品的路子，以剧中人的窘态来搔观众的痒痒，其中的讽刺与控诉意味却常常戳得人生疼，处处透出无可奈何。

三民小学几个主要角色的塑造我觉得是整部电影中最耐看的地方，每个人的性格都很完整，几乎都能从生活中找到与其相似的人物，并且在前后的变化中也体现了同一性格特征的两面性。

在1500人厅里最招观众待见的张一曼，可能是中国影视作品中女权形象的巅峰了，绝对拥有自己的身体，以欢愉潇洒为信条，置世俗道德于不顾，你可以说她随性，也可以说她放荡，她活着只图自由快活，却为了自由快活搭上了命。她伤害铜匠不是发自真心，却造成了无法挽回的恶果。其实casual sex在欧美影视剧中是很常见的，但在中国，即便经历了几次几乎毁灭了文明的文化浩劫，儒家那套妇道却并没有消亡，以往这样的角色要么是将身体当作礼物或是交易筹码，要么是有未解的心病或难愈的创伤，再要么就是生活所迫，纯粹为了爽而随便睡的还真不多见，放映厅里的中传学生们为她倾倒，但我不知道他们其中有多少会和那些整天在微博上叫嚣“小三死全家"的暴民重叠。

裴魁山的主要特点是爱钱，可以是精打细算会过日子，也可以是自私自利唯利是图，从前面帮着领导吃回扣的黑历史、计划为张一曼找工作，到后面买貂、讨好特派员，这一特点都贯穿始终。他对张一曼的好，既是一厢情愿的善意揣测，又是得不到就毁掉你的独占欲。有时像个好人让人心疼，有时又让人恨得牙痒痒。

周铁男最大的特点可能是真·嘴炮吧，本身就带着两面性：通常嘴上厉害的人，行动上都比较怂。而前后的对比更是明显，不敢和心上人告白，却敢于顶撞权威，被权威的力量威慑后，完全变成了另一个人：胆怯懦弱，畏首畏尾。由此完全可以将先前的嘴炮理解为年轻的附属物，还没有被生活操过，不仅不知道嘴炮无用，更不知道嘴炮有可能导致的后果。

校长闺女孙佳相比铁男又更年轻，也可以说是更幼稚，这种幼稚不仅表现在能真心将一头驴当作朋友，还在于相信一切都应该分对错，讲道理。今天一把年纪的我，看到孙佳这样的孩子，觉得她蠢，轴，不听劝，光坏事，也是想起了当初的我，也和她一样执拗于明是非讨公道：错的就是错的，不管出于什么理由都是错的，因为看不到背后的无奈。只有小时候，父母老师才会跟孩子讲对错，创造一种世界黑白分明的假象，由着孩子慢慢长大，才自己渐渐悟出了那些灰色地带，才知道有些人有些事，就是特么不讲道理，才知道当初他们不说，只是怕吓死自己。“如果过去的就这么过去了，未来只会更糟。”小姑娘的一句话的确是全剧中最震撼我的。中国人总是乐观地面向未来，如孙校长的名言一般，但悲剧的是，未来常常是不乐观的，甚至就是充满黑色幽默的。

可能从电影本身来看，最悲催的是张一曼，但对我来说，铜匠和校长才是最具悲剧色彩的角色。

铜匠原本是类似“牲口”的人物，单纯善良没文化，有话直说，高兴了就唱歌，稀里糊涂就接受了文化的洗礼：被洗干净、被培训、被“睡服”，得了校长的几本书和一席话，又得了校长闺女的一个月辅导，能读书识字了，听起来也像是个知识分子了。他控诉教育的那一段甚至有些燃：他不再是单纯的动物，明白了受教育前，人们看不起他;让他接受教育，多半也是为了利用他，因此他也对教育报以最大的恶意。因缘际会成了文化人，却仍然没有摆脱牲口的本性：伤我了我就要让你死，谁有好处就跟着谁，不仅敢说还敢做，是个莽汉版的裴魁山。也许这就是对教育的最大讽刺，老师能教你知识，却教不会你做人，错误的教育方式，往往适得其反，没有文化积淀，懂再多也是个人渣。像极了在信息爆炸的今天，人们能瞬间百度到一切，却将信息用作谩骂与欺诈的工具。

而校长则是令人心疼的乐天派，见过风浪，身段柔软，最知道委曲求全，却永远相信理想仅有一步之遥，只要保住了学校，就保住了希望，他的信条是办大事要不拘小节，为了理想，尊严可以不要。这样的人放在今天可能就是成功的创业者，相信相信的力量，能拉到投资，当然，也有可能混成传销头目，这两者之间的区别也是挺模糊的。

以上这些，可都算不上坏人，但在利益、恐惧的驱使下，好人却能做出最让人寒心的事。

胸无点墨却又装腔作势的特派员是推动剧情的最重要因素，将以上所有人的性格特点都归于“知识分子的脾气”，言外之意即是由权与利驱动之外的人情事，不愿听“组织”的话，剪发、杀驴、说谎、装死，可以理解，但办不到是绝对不行的，你的脾气、你的良心、你的理想都不重要，权利部门捞到好处才是最重要的。他的存在代表着古往今来权力的面孔，惺惺作态，威逼利诱，无所不用，都是为了自己的利益。

可惜我是个悲观主义者，在我看来，最大的讽刺就是影片最后透出的希望：孙佳去了延安投奔大哥，暗示三民主义即将被新的力量取代。

然而我不知道相比影片所营造的那个时代，如今我们的世界又好到哪里去了。特派员也不过是换了名字，依旧充斥各行各业，占领每一个角落，决定着社会运作的一切规则，权力的交迭，又究竟改变了什么?

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9月7日晚，杜集区文体广电局的“送电影下乡”来到白顶山村，在该村农民文化广场上为村民们播放了电影《血战小朱庄》，近一个半小时的电影吸引了三百多村民前来观看。

《血战小朱庄》是一部抗战题材电影，它再现了1944年8月新四军四师师长彭雪枫为策应中原战役，破坏日伪调兵计划，恢复津浦路西革命根据地，率部越过津浦铁路，挺进路西的英勇故事。

值抗日战争胜利70周年之际，播放抗战题材影片有着更加深刻的意义。它让我们回首烽火硝烟的战争年代，缅怀抛头颅、洒热血的革命先烈，更重要的是它让我们铭记历史，热爱祖国和人民，倍加珍惜今天的和平。

第一、学习他牢记宗旨，对党忠诚的坚定信念

毛丰美总说这样一句话“我是一名党员，党叫干啥我就干啥，准没错!”相信党、依靠党，这是毛丰美30多年坚守大梨树村发展事业的直接动力，也是他“美丽乡村梦”变成现实的坚实保障，更是他对党、对祖国的坚定信仰。毛丰美时刻牢记共产党人的宗旨义务，把对党的忠诚根植心中，坚定不移地贯彻执行党的路线方针政策，最终带领大梨树村走上了共同富裕之路。

“对党忠诚”、“永不叛党”是《中国共产党章程》中明确规定的党员义务，也是每名共产党员入党誓词中的庄严承诺。在中国共产党95年的光辉历程中，无数共产党人怀着对党的无限忠诚，对民族的无限挚爱，抛头颅、洒热血，正是有了一批批前赴后继、赤胆忠心的共产党人，我们的党才得以发展壮大、生机勃勃，不断从胜利走向更大的胜利。作为一名青年党员，我们要学习毛丰美对党忠诚的政治品格，认真学习习近平总书记系列讲话精神等先进党建理论知识，积极参加“两学一做”学习教育，用《党章》规范自己的言行，做人做事“讲诚信、懂规矩、守纪律”，忠诚于党和人民的事业，才能不负时代的重托，真正无愧于面对党旗宣誓所发出的铮铮誓言。

第二、学习他无私奉献，为民干事的公仆情怀

毛丰美上任之初说过一句话：“一定要让全村人过上和城里人一样的好日子”。30多年来，毛丰美始终把为民分忧、为民造福作为不懈追求，满腔热忱地为村民做好事、办实事。毛丰美无私关心帮助村民，为解决村里老百姓的实际困难，他自掏腰包扶植村民发展养殖项目;毛丰美积极带领村民致富，不计其数地到镇里、县里跑贷款要政策;毛丰美勇于为农民代言，每次全国人大会上都要为农民切身利益大声疾呼……经过30多年发展，昔日“山上和尚头，河水满地流。地少吃不饱，村民愁白头。”的大梨树村一跃成为“出门私家车，住有小洋楼”的“辽东第一村”。在大梨树人走上致富路后，毛丰美又全身心发展村里的公益事业，让村民学有所教、病有所医、老有所养、老有所乐，村民的幸福指数不断提升。

坚持与人民群众密切联系既是我党的优良作风，也是我党长期执政的根基法宝。当前，要实现民族伟大复兴的“中国梦”，不仅需要全国人民同心同德、艰苦奋斗，更需要党员干部深怀亲民之心、爱民之情，为民之志，党员干部要以毛丰美为榜样，坚持“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，凝聚人心，以实际行动赢得民亲、民爱、民赞。作为一名机关工作人员，我们一切工作最终都要以人民群众利益为出发点和落脚点，工作方法、工作成果要经得起时间考验，更要经得起群众考量，处理问题要多考虑群众所需所想，才能真正把工作做好做实。

第三、学习他履职尽责，实事求是的实干精神

毛丰美最常说的一句话就是“说一千道一万，不如一个干。所有的事业都是干出来的，我们大梨树人就认准一个字‘干’，不干，什么都没有。”这是大梨树人艰苦创业的集中体现，更是毛丰美一生践行“干”字精神的生动写照。对于这个“干”字，毛丰美有其独到的见解。他常说，干才能出成果、出经验;不干，就连总结教训的机会也没有。毛丰美不仅带头 “干”，讲“实干”，还生动概括总结出“苦干、实干加巧干”的“干”字精神。用他的话讲，“苦干”就要弯大腰、流大汗;“实干”就要重规律、求实效;“巧干”就要讲科学、闯市场。毛丰美从一上任，就把这份工作当成了责任和追求，他知道只有让全村人都富裕起来，才是把工作干到了实处。30年间，毛丰美和大梨树人凭着“苦干、实干加巧干”的“干”字精神，造果园、开宾馆、办企业、搞旅游，走出了一条农、工、商、贸、旅一体化的社会主义新农村特色发展道路。

习近平总书记曾经告诫全党“空谈误国，实干兴邦”。“实事求是”，“用实际成果检验工作”，这些都要求我们要发扬“干”字精神，要将工作落在实处、干在实处。作为一名档案工作者来说，工作中要发扬这种“干”字精神，“苦干”就要静得下心神、耐得了寂寞、坐得住板凳;“实干”就要工作中注重资料的积累、专项任务的总结、工作方法的优化;“巧干”就是要紧抓社会发展热点、政府工作焦点，及时为百姓福祉和社会发展提供档案服务支持。

第四、学习他开拓进取，敢想敢为的创新追求

有人追问毛丰美带领大梨树村致富的秘诀，他的回答是：“敢想敢干，看准的事就坚定地干下去。”毛丰美凭借对党政策的无限信任和对发展契机的敏锐把握，敢想、敢闯、敢试、敢为，干出了许多人想都不敢想的事业。毛丰美不仅带领大梨树村人经商办企、发展旅游，闯出了一片社会主义新农村建设的新天地;自1993年担任全国人大代表后，毛丰美更是始终把为民代言、解决农村现实问题作为自己不可推卸的职责使命：取消农业税、特产税、农村金融改革、农村养老政策……几乎每次他都言必“三农”，真正履行了“人民选我做代表，我当代表为人民”的职责。

“有多大的担当才能干多大的事业，尽多大的责任才会有多大的成就。”学习毛丰美敢想敢为的精神，要求我们要不满足于现状，锐意进取，务实创新，要勇于打破现状、打破陈规，看准机遇、大胆创新，勇于负责、敢于担责。工作中不能只是顺其自然，随波逐流，有什么事情，就应付什么事情，有什么问题，就处理什么问题，抱着得过且过的消极态度。作为青年一代，我们更要以新的眼光、新的思维、新的方法来做工作、干事业，在干好本职工作的基础上多观察、多思考，努力做出经得起历史和人民检验的新业绩。

第五、学习他严以律已，廉洁自律的道德操守

毛丰美曾经说过：“老百姓没钱，咱当干部的千万别去占他们的便宜。”“我是党员，就要严以律已，就要与众不同，绝不能给党抹黑。”多年来，毛丰美严以律已，通过自己的表率作用规范党员言行、改善村风民风。大梨树村富了以后，村里兴办的大小项目不胜枚举，往来资金数亿，村里和实业公司的副手们都管过钱，唯独毛丰美除外。按他的话说，“他们管钱我监督，我是一把手，我管钱，谁来监督我?”毛丰美在工作上以身作则，生活中对待自己和亲人更是近乎苛刻。大梨树村富裕后，毛丰美主张“光是口袋富了不行，还要脑袋富”，制定《大梨树村村规民约》规定：红白喜事要从简，过生日、生小孩请满月客、为故人烧周年、子女上大学、搬家燎灶、盖房上梁等一律不准大操大办……为有力执行这一规定，毛丰美主动带头改旧俗、树新风，自己的3个孩子结婚连许多亲戚都不知道;父亲去世，在家门口贴出了拒收礼金的告示。在生命弥留之际，他向组织提出的最后请求竟然是：“我死后，一切从简，坚决不能大操大办!”

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛瞻《诫子书》中的贤句，是对廉洁自律的崇高追求，也是毛丰美用生命给每位共产党员留下的生动一课。我们要学习毛丰美心怀天下、执政为民的廉洁底线;要学习毛丰美坦荡无私、清廉如水的道德情操;要学习毛丰美严以修身、严以用权、严以律己的党性修养;要学习毛丰美清白做人，干净做事的人生追求。作为一名普通党员，虽然不是“手握重权”，但仍要认真学习贯彻《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》，严格规范言行，从自身做起，不断提高道德操守和党性修养。

毛丰美走了，但他留下“干”字精神却弥足珍贵，让人永远不敢忘却!目前，辽宁正值“滚石上山、爬坡过坎”关键时期，需要我们发扬毛丰美艰苦创业、实干苦干的精神，推动新一轮辽宁老工业基地振兴;档案事业正处信息化、法制化等全面协调发展之际，需要我们发扬毛丰美勇于创新、敢于担当的精神;以“苦干实干加巧干”的“干”字精神，认真参加“两学一做”学习教育活动，以实际行动践行在党旗下的庄严誓言。

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一直非常期待看《建党伟业》，终于在昨天如愿。看完之后内心非常澎湃，被那个时代所震撼，被那个时代的青年的激情和热血所动容，被他们为了实现理想不惜抛头颅洒热血的精神所感动。

《建党伟业》讲述了从1911年辛亥革命后到1921年党成立这段时间内的历史故事与风云人物。它让我重温了革命先烈们纯净的信仰，以及为实现理想不惜牺牲一切的强大精神力量，再一次的净化了我的心灵。

作为一名共产党员，更应该熟知和了解我们国家的历史，并以学促用。以对对国家和人民高度负责的责任感和使命感，提高认知和学习能力，强化时代责任 感，为铸就新的辉煌做出贡献。应该牢记历史，以史为鉴，不断提升党性修养，在工作和生活中展示共产党人的时代精神。当今世界，现代中国，我们肩负的使命异 常艰巨，祖国的未来在我们手中，振兴中华任重而道远。我们一定要增强历史责任感和时代紧迫感，肩负起时代赋予我们的重要而光荣的使命，做好本职，为祖国的 明天而努力奋斗，谱写新的华章。

感谢《建党伟业》，它让我再次重温了那段历史，净化了我的灵魂，再次唤起了责任感。

炉灶起火占家庭火灾总数的一半，一道防火门可以控制火灾1.2个小时……不断发出响声的警笛，轮胎飞速转动的消防车，熊熊燃烧的大楼，犹如好莱坞大片，一组组数字，提醒市民一定要吸取教训，引以为戒。32分钟电影结束后，放映厅里响起热烈的掌声。

“这部电影拍得太真实了，让人受益匪浅。”观众孙先生说。

省公安消防总队有关负责人介绍，2003年以来，我省先后发生多起重特大火灾事故，分析火灾事故及伤亡原因，90%以上的火灾事故是由于疏于防范和管理等人为因素造成的，70%以上的火灾伤亡是由于缺乏消防安全常识和火灾逃生自救能力。为了提升公众消防安全能力素质，省公安消防总队在省政府、公安厅的主导下，历时3个月拍摄了全国首部火灾警示教育电影。

我省公安消防部门还将重点开展“千场消防电影下基层”活动，联合全省各大影院放映火灾警示教育电影《119对你说》，组织党政机关、行业部门、社会单位以及广大群众免费观看，向全社会有奖征集消防电影观后感，努力实现“人人受到消防安全教育，人人增强火灾防范意识，人人掌握基本安全常识”的宣传教育目标。

胡家福代表省政府做了动员讲话，他指出，今年年初以来，全省消防工作取得了新的发展进步，“政府主导、部门监管、单位负责、群众参与”的消防工作格局初步形成，社会单位消防能力和城乡抗御火灾的综合水平进一步提升，火灾起数、伤亡人数与去年同期相比均有明显下降。

当前我省已经进入火灾多发期和高发期，全省公安消防部门将进一步针对单位消防安全责任人、管理人和员工等重点人群，开展消防安全培训和演练活动。进一步落实单位消防安全主体责任，发动全社会力量，实行铁腕整治，消除火灾隐患。

西部电影之于美国人，就如同武侠电影之于中国人，代表的是一种“褪色的流行文化”。这类作品在特定的受众群心中是一个时代的符号，历久弥新、永不过时。就连起初的模式也非常相似——二元对立的正邪较量，与现在市场上众多主流的漫改超级英雄模式无限靠近。而正是这样的超级英雄影视作品，在本土冲淡了西部电影的魅力，在海外取代了传统的观影形式。

在西部片已经衰落的二十一世纪，满足美国人民个人英雄主义幻想的任务落在了超级英雄的肩膀上，西部风格的影视作品急需一场转型。此时的西部非彼时的西部，用暴力伸张正义貌似不再可取，用拳头捍卫利益也与时代格格不入——此时的西部，是一个处于现代文明大框架下的边缘地区。一边被现代所带来的一切事物深刻的影响，一边保留了不少令人心驰神往的地方特色——那是在先进地区找不到的特色。

在《赴汤蹈火》中，就充满了新旧世界的交替和辨证。兄弟两和跑车男的冲突，牛仔在当代社会仍要为火烧草场而操心的无奈，不少农民在生活中拮据却仍要去赌场的“闲适”... 在社会的边缘地带，文明人用文明规则制约野蛮人，野蛮人却还在用野蛮方式生活。既要接受文明世界的条条框框，又跳不出自己落后的生存方式，这是本片一切事件发生的基本动机。

《赴汤蹈火》的两位主人公就是在大环境下艰苦求生的社会边缘人。哥哥是一名恶事做尽的罪犯，弟弟是一个安分守己的农民。但两个人有着相同的特点，那就是穷。仅守着的一块土地，好不容易发现了石油，却要被文明世界万恶的银行收掉。弟弟就算是安分守己，也不能活活被银行逼死。就这样，在弟弟的提议下，两兄弟铤而走险，决定抢劫。而且只抢剥削自己的银行。

当一个坏人知法犯法的时候，那可能是他自己的问题;但当一个好人决定触犯法律的时候，这可能就有社会的问题了——怎么会把好人也逼上了犯罪的道路呢?在电影中，虽然是两个警察和两兄弟的追捕和逃窜的关系，但真正的反派是银行。说到银行，连来自文明世界的律师也忍不住破口大骂;在警官询问目击证人的时候，那几个牛仔更是不屑的说“我足以目睹一个压迫我三十年的银行被抢劫”。两兄弟的铤而走险，反而成了底层人民为争取权益而呐喊并付出行动的力量，犯罪反而让人觉得底气十足。这种荒诞的感受正表达了其精准的政治控诉，确立了其“反抗”的主题。

但这好歹不是近百年前的西部地区，现实的美国不至于沦落到一定要用拳头说话的地步，于是就有了相对应的两位警官追捕的情节设定，这也是本片另一个主题“原则”。警官代表着原则，而兄弟二人中的弟弟也代表着原则，但二者有所不同——弟弟的原则是抢劫时不杀人、不抢不为难自己的银行，而警官的原则是维持文明世界现有的秩序。随着情节的推进，兄弟两的越线行为不断发生：哥哥先是抢了计划之外的银行，又在特殊情况下杀了人，这是所谓自身原则的破灭。 然而两位警官的人设也让人对这两个“原则的守护者”充满怀疑：一个是即将退休、时常把种族言论挂在嘴边的老警探，一个是印第安裔警官，可见在他们之间会发生多少调侃和争吵。他们的不是人们心中想的完美警官，而两位罪犯也并非十恶不赦。影片中没有绝对的好坏之分，只有底层的反抗和警官对道义和原则的守护。

《赴汤蹈火》不满足于只展现西部电影的传统魅力，却也毫不吝惜地表现西部电影热血的本质。将翻译成“赴汤蹈火”无疑是出彩的，哥哥为争夺正常生活权利的弟弟赴汤蹈火，只为他弟弟的家庭能够完整并平安;白人警长为印第安裔警官赴汤蹈火，是一种民族间的妥协和融合的表现。哥哥对弟弟的那句“我爱你”，白人警长年近古稀却为好友怒而提枪的勇气，都是对男性传统情谊的回归。这种来自于原始情感上的热血，正是突破观众情感防线的利器。

《赴汤蹈火》的热血，体现在人物关系和性格上，而不是情节的跌宕起伏上。相反，电影在弱化戏剧冲突的同时，就是为了凸显其扎实的剧作、绝佳的摄影、精湛的表演和复古的音乐。以节奏之慢塑造情节张力，用观感之静突出人物情感。这种慢条斯理的叙事方式注定无法讨好所有人，却满足了特定的受众群体，这本身也许就是一种成功——更别说本片被全世界的媒体交口称赞。

《边境杀手》编剧泰勒·谢尔丹为《赴汤蹈火》撰写的剧本有意把格局控制在一定程度内，突出了这个现代文明大背景下尚存的“蛮荒”，把三个男人为自己的人生在德州原野中奋力拼搏的身影湮没在滚滚黄沙中。向来挑剔的媒体人们在赞扬什么?他们赞扬《赴汤蹈火》的一切。当一首首经典乡村名曲在电影中播放的时候，谁又会拒绝这种已经褪色的迷人过往呢?当一切尘埃落定，弟弟托比为自己离散的家庭找到了最终的归宿，避免了自己的子孙后辈和他们走上相同的道路，斩断了“贫穷”这个萦绕在家族历代的传染病根源。一桶桶昂贵的石油从农场地底钻探而涌出地表的时候，被经济压力逼迫的牛仔们最终还是选择了拥抱现代文明。

无论选择接受或为之感伤，这是一个时代的落幕。

《拯救大兵瑞恩》一剧采取了一种倒叙的方法来诠释了大兵瑞恩所经历过的一些故事，虽然片名叫《拯救大兵瑞恩》但是我们细心一点可以发现，瑞恩并不是该剧的主角，戏份也很少，但是整个剧情却全部都是围绕这他而发展的，也可以说瑞恩是该剧的一条主线。

剧情开始的时候出现的是老年的瑞恩带着自己的家人来到一处在我们中国叫烈士陵园的地方，看似很简单的开头却蕴含着很深刻的意义，不知道大家注意到没有在剧情开始处也就是在烈士陵园飘扬着美国国旗和法国国旗，按照常理的解释可能可以这样说，这里是美法士兵的公墓，但是从两面飘扬的国旗是不是表示着在那场艰苦的战争中，我们的盟军消除一切隔阂而团结在一起共同抵抗法西斯的侵略所表现出来的伟大呢!

继续剧情，瑞恩哭泣着跪在了公墓里，他的眼泪表明了他的愧疚和他的感情，整部剧情的都是因为拯救他而发展，其实拯救他也是拯救他的母亲，也是拯救数以万计的母亲，那场残酷的战争让无数的母亲失去了自己的孩子，让无数的母亲尝到了生离死别的感受，瑞恩只是个例，但是整部剧情却是在用拯救瑞恩来宣扬一种人性化的思想。为了让更多的人不再受法西斯的折磨和殖民，无数人都投入到了那场战争中去，我不想过多的去赞扬他们的那种无谓，因为在每个人的心中都会对他们充满着敬意和感激，因为正是有了他们的牺牲才使得我们能过上今天这样美好而又幸福的生活。我想说的是那些孩子的母亲，她们是伟大而又至高无上的。

我虽不是女性但是我也以为人父，在对待自己的孩子方面我感触颇深，骨肉连心这是我对孩子和父母最深刻的感受，谁的孩子谁不疼，谁会让自己的孩子到战场上去经受枪林弹雨的考验，但是在那个特殊的年代里，无数的母亲依然的把自己的孩子送上了战场，所以我说她们是伟大而又至高无上的，瑞恩的母亲只是无数母亲中的一个，她和很多母亲一样是伟大的，她把自己的四个孩子都送到了前线，她牺牲了三个孩子，但是盟军司令部本着对这位母亲无限的敬佩帮她找回了第四个孩子，也就是瑞恩。

此举也充分说明了战争里也充满这人性化的影子不是吗?不惜牺牲很多人的性命来挽救一个人的性命看似是个很愚蠢的举动，但是就是这样的愚蠢才足以让人们对战争有了新的理解。才能让人们在认识到战争的残酷和无情的同时也有着温情的一面，也带给了我们诸多的启迪。

在本帖开始的时候我重复了一句“战争是残酷的是无情的”我想看过该剧的人们都会有这样的感觉，在瑞恩那带有悲伤的眼神中我们随着画面回到了那个战火纷飞的年代，登陆战是那么的血腥，那群年轻的士兵亦是那么的无谓，冒着牺牲的危险毅然决然的往前冲去。

看过《兄弟连》的朋友会赞叹战争中的兄弟之情，在该剧和《兄弟连》中我们会看到在战场上士兵倒下后其他士兵会品尽全力救回他，哪怕是他的尸体。在我们国产剧中也经常能看到这样的画面，例如《士兵突击》中许三多扛起伍六一往终点冲去的时候。这说明无论在哪个国家在哪个文化的熏陶下，在哪个战争背景下，兄弟之情都是必不可少的。

瑞恩是幸运的，看完该剧我不得不说瑞恩是幸运的，他被救出之后就退出了那场战争，但是有很多人却没有能和他一样幸运，很多人依然还坚守着，他们是讨厌战争的，从剧中拯救瑞恩的那支算小分队编制的部队成员的话中能看出来他们是讨厌甚至是厌恶这场战争的，从他们找到的那个和瑞恩同名的人的举动我们也能看出这一点。但是他们虽然讨厌战争却还在坚持。就像在找到瑞恩之后他依然还要坚持在前线那样的坚持着，坚持着把法西斯赶出去，把法西斯消灭。

感谢他们，感谢拯救瑞恩的那些人，感谢那些伟大的母亲，感谢那些浴血战场的那些英雄，感谢……我不知道还要感谢什么，可能只有感谢了!

一直都喜欢成龙大哥的动作片，小的时候喜欢看，现在在网上看到电影片段或者在电视上看到成龙，根本舍不得关掉或者转台。老家电视台有一个点播频道，一到周末就放成龙的经典电影，每次我周末都会守着这个频道看。

成龙的角色都不是一般意义上的英雄，他演的都是极其平凡的小角色。一个小警察，一个小街头混混。但是却总能面对是非对错的时候展现最正义的抉择。这一个个小的角色，在我看来包含了很多关键词。有小人物的视角感，有小人物的诙谐气质，也有小人物的传奇色彩。最重要的是他的摔不烂，打不死的精神。这也是我觉得成龙的片子耐看的原因。其实我觉得成龙是一个时代的神话，不管再过去多少年，他在银幕上的努力和卓越的表演都会是后人膜拜的一个典范。

说回这部电影，这一部类似于《夺宝奇兵》的故事确实还是拍出了最经典的成龙片的本土特色。他的搞笑完全体现在武打动作里。出招和接招之间都很流畅。站在冰山上李治廷和成龙武打戏，一本正经的过招，但最后在一旁观战的曾志伟还要在最后补上一个搞笑的包袱。细节和笑点都做的很足。

其实这部戏不管是在川流不息的迪拜街头，还是在宏伟壮阔的印度寺庙，布景都做的非常好。迪拜的戏我觉得是全剧最刺激最精彩的场景，延续了成龙电影里常有的飙车戏。成龙这次亲自在迪拜的马路上开车狂奔。和他很多年前不太一样了确实。以前的戏，他总是摸爬滚打在车顶、车底。像一个超人一样在车与车之前跳跃。

但是现在可以感觉到他确实年纪大了。可难得的是他还是一样的用心尽力。迪拜这场戏转到印度寺庙，五百斑斓的时空背景，酣畅淋漓的动作戏，俯拾皆是的幽默桥段，都是在传承他从影这些年一直秉承的态度。

记得以前看过成龙大哥的一个采访，他说他从不用替身。他说他每次完成一个跳楼戏都要转头看一下镜头，他要让观众看到他的脸，看到他没有用替身。这次的《功夫瑜伽》成龙自己的打戏没有那么多了，但是戏里的几个女打和李治廷都没有用替身。全部是自己亲自上阵来演的。动作上又干练又舒展。尤其是在寺院的那几场戏，我觉得算是整部电影最好看的一个点。

说完这个电影的武打场景，我还要额外来讲讲他的这部电影的“笑点”。因为和印度合拍，所以电影也是突出了很多印度特色。其中一个场景，成龙一身印度礼服，随着音乐和张艺兴还要其他几位女演员大秀“瑜伽功夫舞”。在电影院看的时候笑声不断。可以算得上是又萌又带劲了。

在迪拜的飙车戏里还特意根据迪拜的“风土人情”加了一头狮子在车里。因为车子一路狂飙，狮子在车里也疯狂摇摆。这也要夸一下做这头狮子。表情真的非常逼真。我和朋友一起看的电影，我们从影院出来他还在问我，这个狮子是用的马戏团的狮子还是后期制作的。还有张国立老师客串的土豪角色，为这个角色也标配了一个迪拜特色。“赛骆驼”，在迪拜的豪车众多的大马路上一路冲杀，影院的好多观众都跟着身子向前倾。

在冰岛拍的几场戏里，当地是零下10多度的冰雪天，还有很多的潜水戏，看着成龙大哥60多岁的身板还毫不犹豫的往里跳，讲真我心里还是有点心疼。

最后我还想说一个我印象深刻的几个小细节。这部电影也算是给多年前的《神话》致敬了。在电影结尾，影片特意用了《神话》的主题曲做插曲。不一样的是做了一个舞曲的版本，大家一起跳了印度舞。扭起来的时候感觉真的很喜庆，因为也是过年，所以一点违和感都没有。

这次成龙饰演的考古老师，办公室的墙上也挂着当年“金喜善”的画，仿佛《神话》也是他演的这位考古学家考古出来的一样。神话上映的时候是05年，转眼已经十多年过去了。想想真的很是感慨。

这部戏“笑的爽”“打的爽”“看的爽”。春节回家，不管是小孩子还是父母，都可以一起去电影院走一趟!有成龙大哥的春节，才热闹!

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一部唯美的电影，一部惊悚的电影。

影片里的演员都是美女，很漂亮.这是这部点电影给我的初步印象。当然，这部电影也有很丰富内容告诉观众。

舞者妮娜(娜塔丽-波曼饰)已经二十八岁，技艺无可挑剔，却一直以来没能成为她们艺术团的台柱子。她的艺术总监，法国人托马斯告诉她，“四年来，你每一次舞蹈都毫无瑕疵，但我从未见你失控，从未见你释放自己。”。是的，一位谨慎，优秀，不允许自己犯错 要求完美，不能施展自我的女芭蕾舞演员---妮娜，她演绎代表着善良，纯洁，懦弱的白天鹅，当仁不让是最佳人选。但团领导为了给团创受益，为了博得观众的喜爱，为了把芭蕾舞演绎的更完美，他决定演黑白天鹅的演员让一个人来演。这给妮娜带来了挑战。尽管后来她终于有机会在《天鹅湖》中一人分饰黑白天鹅两角，成为当女一号，她却始终惴惴不安。

妮娜，是妈妈眼里的乖乖女，每天很认真的练舞蹈，力求每个动作做得完美。每当她很累的时候，她只是在自己的床上静静地躺着，似乎内心总有什么被压抑。她消瘦的身体，让人看着心疼。还有她背部的皮疹，这是她内心压力的躯体化表现，这也让人心疼。我知道，我是把自己的某些情绪投射在她的身上了。我的大女儿身上的某种气质特别的像妮娜。这让我内心很不舒服，有点自责。我在反思自己在养育孩子的过程中，我把自己的某些期望，焦虑，自己未完成的心愿嫁给了孩子。希望通过孩子来实现我的自我价值。

再回到剧中，白天鹅的矜持、优雅和无害是尼娜本色，她演绎白天鹅完全不成问题，但事情的关键在于，她要如何化身为邪魅而妖冶的黑天鹅。怎样才能把把黑天鹅的野性，激情，自我，以及对王子的诱惑表达出来。

一人分饰两角的尼娜，在现实中也日渐分裂。她难以突破多年来“妈妈的乖女孩”的角色。导演为了激发他内心的自我，亲吻她，性侵犯她 甚至把这一角色给了团里的另一个女孩儿。此时，妮娜内心万分痛苦.她觉得她的竞争对手是靠色赢得机会，此时她出现幻觉，尼娜被幻觉和欲念折磨到几近疯魔。她把自己内心的那份“黑天鹅”幻化成竞争对手，她用玻璃碎片刺伤了对方(其实是刺伤了自己)，她内心的黑天鹅几番挣扎破茧，终于成功完美的被演绎。

人性一半天使一半魔鬼吗?一位印度老人对孙子说，每个人身体里都有两只狼，他们残酷地互相搏杀。一只狼代表愤怒、嫉妒、骄傲、害怕和耻辱;另一只代表温柔、善良、感恩、希望、微笑和爱。小男孩着急地问：“爷爷，哪只狼更厉害?”老人回答：你喂食的那一只。—— 你的心所朝的方向就是你未来人生的路!

白天鹅，黑天鹅，也是妮娜人性里典型的两面。她被欲望，名誉，地位，所奴役，为之疯狂。

这又让我想起在炎风神经症群做值班咨询时，有时会遇到某位求助者，自述有幻觉。看到此电影，也更能理解这些有幻觉的求助者内心的苦楚。这样的患者，属于精神分裂症了。还有些追求完美，追求极致的求助者，导致自己患上强迫症。这些人，内心也住着一只黑天鹅，一只白天鹅。犹如上边印度老人所说的两只狼。

再回到影片尾声，妮娜带着伤完美地演绎完白天鹅，她从高出跳落下来，躺在垫子上，从腹部取出半截玻璃碎片。我相信妮娜终将会借着天鹅的躯壳，找到自己。

再次呼吁家长们(包括我自己)教育孩子，其实质是父母的自我教育，自我成长。我们在教育孩子的过程中，放弃自己的“执”，让孩子做他自己，成为他自己。

首先不得不说的是，这是一部有着很好点子的科幻电影，至少在故事的核心，它有着一个非常新颖的概念。在“时间”上大做文章。在之前的科幻电影，关于时间这一概念的也只是在“过去”和“未来”这两个点子上大做文章，在这片中，时间被赋予了新的概念即：时间就是生命，时间就是贯通无阻的商品。当然它不仅仅是形而上的所指，即便是拿到快速运行的现实世界来说，这一概念也有着其终极的现实意义，在科幻电影史上，科幻电影的意义最终的结果都是要指向其终极命题，而终极命题则有哲学、人性、科技意义等等的方方面面。在这片中，贫富差距、时间就是生命、资源分配、生老病死等等故事内容成为了终极命题，就凭着深具寓言特性的这一点，《时间规划局》要比前阵子被人炒得不行的《源代码》要高出一个档次。

诸如在这个故事中，人口膨胀带来的生存危机，迫使人们开始用时间来作为商品流通，更以时间为计来清算生命，这里清算是指贫民区被规划好的生活方式，当然这里的“清算”是被暗箱操作的，实际上就是一种变相的剥削方式，被压榨的时间却被富人区拿来挥霍，以致出现了有人“活得不耐烦”跑到贫民区来求死的荒诞事件。自此，故事内容设计好了，框架也已经打好了，故事的核心也提上了台面，但我不得不说的是，这个故事还缺少自圆其说的一面，它缺少足够的作料让人“相信”这是真的，也缺少足够的自信，让观众仿佛着了魔一样深陷其中。此外在细节方面影片营造的所谓未来世界实在是太寒碜了。科幻电影有一个特点，在一个架空的世界里注入带有寓言色彩的思考，在思考中获取悖论，从而达到制造矛盾的目的。《盗梦空间》可说是树立了标杆，他的成功之处在于，建立了一整个让人深信不疑的“盗梦”体系，这个体系是立体的，同时也是一个强大的迷宫，逻辑和细节方面几乎无懈可击，并且让观众沦陷其中，欲罢不能，特别是片中训练制造梦中建筑的那一段，堪称完美，有了这些框架之后，当然还需要一些列刺激人神经或者眼球的作料，所以我们看到了《盗梦空间》中诺兰营造的一系列紧张刺激的梦中梦大战。

《时间规划局》在戏剧冲突酝酿方面比较平淡，当时间就是生命这一概念在那个世界通行无阻之后，片中的男主即便是得到了一个世纪的时间，也无法救助母亲，这是影片第一个高潮，两个奔跑的人，不为久别重逢的喜悦而是在为时间赛跑赢取生命。这是整部电影基于戏剧冲突的出发点，他想改变这不公平的一切，让这世界回归到正常的伦常即：“生老病死”伦常都不再是你我奢望不及的。于是便一人独创新格灵区。但是不得不说的是，影片前戏铺垫不足，尚不足于让沙罗斯在突然经历丧母之痛这样的事情之后心生改变世界的这一壮举，这实在是过于突兀，另外，故事的“前世今生”也存在致命败笔，至少在家庭人物谱上，死去的父亲这一栏不应该是空白，从而了缺少支撑人物动机的强大理由。男主沙洛思的父亲本是一个故事戏剧转折的意外惊喜，但很遗憾，直至最后，影片没有在此深究，只给了一个类似模糊剪影般的交待。

也许是出于成本上的考虑电影舍弃了一系列搏人眼球的动作或枪战，但也没有因此让影片在其它地方获得更多的好处，无法达到一个让人较为满意且在电影中达到一个平衡的结果。

在内容上无法推陈出新之后，故事也转回归到了狭义上的劫富济贫，单单是这一点，让整部电影掉了一个档次基本上沦为平庸之作，也就是说影片除了提出时间就是商品，时间就是生命这一概念之后，已无法走得更远。错失了一个成为经典的机会。

选择这部电影有两个原因，一是因为它描述的是长征故事中的《强渡大渡河》，与考研热点“长征精神”有联系;二是作为一个“青马”学员，电影主题引起了内心的责任感和强烈的共鸣，我应该去支持它，了解它。为了不辜负看这部电影牺牲的学习时间，我利用午休的时间把中国近代史纲的长征部分看完了，以便更深入电影情节。

这部电影里面有几个主要角色。首先是作为部队主心骨的红四团团长，在关键时刻统一思想，鼓舞人心，率领队友们穿越枪林弹雨的围剿;其次是作为部队智多星的政委，及时准确地做出决策，尽量减少部队损失并完成任务;小红军王冬宇，是最让我感动的，他一心为了战争胜利，最后为了学习到打炮技术，牺牲生命;第四个人物是狙击手廖大强和余振中，他们在任何危险时刻都是做最危险的“断后”工作;第五个人物是从为了钱财成为国民党炮兵到愿意投入不给发福利的田生才，第六个是那对因为战争而成为没有血缘关系的兄妹。这些人物，出身不同，官职不同，却互相关心，平等对待，因为他们心中都有恨意，因为心中都有理想。他们恨帝国主义侵略了中华大地，恨战争让他们颠沛流离，恨不断有人阻碍祖国统一路线，恨自己不能保护亲人。

带着这股恨和对战争胜利的决心，为了按时到达泸定桥西岸，他们在崎岖的上路上跑步前进，粮食带也成了他们前进的负担而不得不扔掉，昼夜兼程奔袭240里，这是坚持。

红军利用敌人留下的破船，穿越枪林弹雨的生死关口，强渡大渡河，占领对岸，红四团二十二名突击队员，突破泸定桥天险，知道前途危险，依然不怕牺牲，勇往直前，这是勇敢。

为了部队能够顺利前进，清除伏兵对前进的阻挠，廖大强和余振中每次都担任最危险的“断后”任务，与队伍走散后，坚持前行，按时到达与队伍约定的汇合点，这是信念。

为了战争胜利，王冬宇立志学会打炮技术，以至于在疲惫的时候坚持背着田生才前进，把自己累得永远不能起来，团长为了救小女孩而炸伤了小腿，小女孩的一句“哥哥”，让小红军心里有了亲人的感觉，因为我们都是中华民族的子孙。

坚持，勇敢，信念，民族大义，这是红四团的精神，也是长征精神，是乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义;重于求实，独立自主的创新胆略;善于团结，顾全大局的集体主义。如果你没机会重走长征路，没有时间去阅读长征书籍，没有途径去感受长征精神，我建议你去看看《勇士》。

《指南》从健康、语言、社会、科学、艺术五个领域很详细的描述了幼儿各个年龄阶段的学习与发展目标和教育建议，为家长在孩子的成长过程中存在的各项困惑指明了方向，具体了解孩子3-6岁年龄段学习与发展的基本规律和特点，对孩子的成长有了合理期望目标。

通过学习指南，我发现离各项发展目标还远远不及。通过年龄段各项目标的对照，结合指南的教育建议，致力于陪孩子一起度过快乐有意义的童年。

一：健康的身心是发展的根本

孩子在家长和幼儿园的精心呵护下，身体的健康状况良好;家长却忽略了孩子的情绪变化，没有给孩子养成良好的表达和调控情绪的环境。在自己情绪不好时，会向孩子发脾气，导致孩子有时情绪不佳。

良好的生活习惯要在日常生活中慢慢养成。不能因为孩子做的不够好家长包办，孩子还处于成长阶段，需要家长耐心的提醒和监督。

二：语言是交流和思维的工具

每天都要保持愉快的心情主动与孩子交流，放学后孩子就会主动告诉家长今天的开心与不开心的事情。孩子在表达方面不是很连贯，家长要耐心并加以鼓励，多创造孩子表现和发言的机会。

三：社会

孩子的社会性主要是在日常生活和游戏中通过观察和模仿潜移默化地发展起来的。在人际交往方面，孩子与同学同伴朋友等能友好相处，互助互爱，就是不愿主动与不相识的小伙伴玩耍。

孩子自主能力差，对于很简单选择往往会说不知道，在这方面家长根据指南建议，多从自己身上找原因。鼓励幼儿自主决定，独立做事，增强其自尊心和自信心。

四：科学探究与艺术

幼儿科学学习的核心是激发探究兴趣，体验探究过程，发展初步的探究能力。孩子对任何事情都会喜欢问个问什么，也会对自己得到的答案表现出很兴奋，家长要善于观察，保护和尊重孩子的好奇心。对孩子发现的问题帮助解决，帮助孩子积累经验。

创造条件让幼儿接触多种艺术形式和作品。多带孩子接触大自然，鼓励孩子在生活中细心观察、体验，为艺术活动积累经验与素材。

每个孩子都是家长的希望，祖国的未来，孩子的成长离不开家长老师和社会团体的关心帮助，我希望在该指南的帮助下让孩子在体、智、德、美各方面得到协调发展，让孩子在成长的道路上多一盏指路灯。

每当五星红旗升起时，嘹亮的国歌响起时，我心情十分激动。

我为我是一个中国人而自豪。那么，作为中国人的我们，应该怎样爱国呢?

首先，不一定非要做惊天动地的大事，但一定要把每件小事做得踏踏实实。比如，作为小学生的我们，当前的首要任务，就是要把每个学科学好，为将来的成功架起一座金桥。

其次，要保持健康的体质。俗话说，健康是1，其余的一切都是跟在后面的0。只有拥有了健康的体魄，才能为国家作出贡献。

最后，就是要保持一颗不变的爱国心。作为祖国的儿女，要永远和祖国荣辱与共。

作为引起金慕莲与柴俊荣之间关系破裂的一大成因崔八喜，她是可悲的。为演《白蛇传》想成名角的她，蔑视大先生。为此她放弃了尊严，违背了自己的内心，扼杀了与金慕莲的爱情，最终选择与柴团长成亲。最终，他们三人同台，那出《打红台》假戏真做，柴俊荣心生恶念藏刀、拔刀使得金慕莲毁容。

结局是开放式的，有让人无限的回望，无限的想象，无限的无休止的思索。回望崔八喜望着那对泥人对着金慕莲的那句：“这是你，这是我”;回望大先生在坡脚妻子的陪同下退出的那个舞台;又回望婚礼上伤心欲绝的金慕莲那段《钟馗嫁妹》。我们想象后来的金慕莲、崔八喜和柴俊荣，或许包围着他们的是无尽的悲伤、痛苦、悔恨、自责、挣扎……

电影要吸引人，离不开独特的视听觉手段与丰富的文化元素。《笑里藏刀》基本上采用的是固定镜头，每个画面不说是精致无缺，也可谓是细腻稳定。电影以川剧为载体，穿插了《白蛇传》、《钟馗嫁妹》、《打红台》等经典片段，上演了精彩的戏中戏，为观众呈现“变脸”、“藏刀”等川剧绝活，又融入老皇城牛肉、捏泥人、老茶馆等川味元素，丰富而饱满，让人意犹未尽。

法国作家布封说：“风格即人。”文学作品的风格与作家的关系是这样，影视作品的风格与导演的关系亦如此。看《笑里藏刀》不禁会让人想到段小楼与程蝶衣、想到梅兰芳、想到陈凯歌。作为第五代导演的佼佼者，他的作品主观性强烈，寓意深刻，对探索民族文化有着强烈的渴望。《霸王别姬》、《梅兰芳》成为了经典，无不与陈凯歌独特的影像魅力和深刻的思想深度相关。

暂且抛却《霸王别姬》，《笑里藏刀》尽管有着一些不足与瑕疵，作为川剧文化、民族文化的一个缩影，导演张忠正是以电影作为介质，用自己的影像风格诠释、弘扬、传承中华民族优秀的传统文化，这是鱼龙混杂的电影市场中的一股清流，是当下娱乐至死时代的新气候。正如巴赞所说：“一幅图抵得上上千个词汇。”那一张川剧脸谱，一帧藏刀、一帧拔刀，是四川故事，更是中国故事。

五一节的一大早，我和父母就匆匆忙忙地收拾好了去峨眉山的行李，坐上了车，虽然我们不怎么说话，可从那眉开眼笑的表情中，就得知咱们的喜悦之情。怀揣着那颗激动而兴奋的心，伴随着一声鸣笛。到了，终于到了，咱们进入了峨眉山的风景区。下了车，抬头望一望，那层峦叠嶂的山，呈现在我脑海里的只有一个字——绿!可爱的嫩绿、清新的翠绿、厚重的墨绿，那盘旋的山直冲云霄，把云作为它的蒙纱，使人看起来若隐若现，这也着实加重了我的好奇心，使我想上山探个究竟。于是，咱们沿着山路去参观了白龙洞、一线天等景观。但比较起来猴山才是玩的地方：我们随着拥挤的人群，来到了猴山，哇!山上有许多的小猴子，它们一点也不怕人，还伸出手向我们要东西吃呢!老爸在旁边，双手环胸，笑眯眯地看着我给猴子喂食，可不知身后，一只调皮的猴子正在悄悄地靠近他，趁着老爸不注意，一下子跃到我老爸的头上去了，老爸被突如其来的猴子给吓坏了，连忙把脑袋一缩，样子可笑极了!哈哈，小猴子还在我老爸的脑袋上东摸摸，西捉捉，好像把老爸当作了它的同类，正在帮老爸捉虱子呢!

结束了第一天的行程，在兴奋与回味中，我进入了梦乡……

第二天，我们早早地起了床，因为今天要看日出和云海呢!洗漱完毕后，咱们上了观光车，那盘山公路使我真真切切体会到了“山路十八弯”的滋味，我晕车了，但想到能看日出，能看云海，这点伤痛我忍了。终于，来到金顶了，可天灰蒙蒙，什么也看不见，只能看见远处寺庙里的点点烛光，我是多么希望太阳快点出来呀，真是说曹操曹操就到，此时的地平线上，忽现出一丝红光，我下意识地感觉到，那就是朝霞，太阳出来了，此时的太阳，红彤彤的，像一个害羞的少女窥视着人间，终于，他鼓起勇气向上望，露出了万丈光芒，太阳越升越高，越来越大。从最开始的红色慢慢变成金色，最后变成银色挂在了天空中。我已经被太阳的雄伟与壮观征服了，它也征服了黑暗与凄凉，换来的是光明与希望!山上所有的一切都披上的太阳送来的华衣。一滴露珠在太阳的照耀下熠熠生辉。我久久地陶醉在了这壮观的景象中，可一低头，才知道老天爷又给我安排了一场无与伦比的视景盛宴——云海!峨眉山海拔3099米，是观云海的妙地，那云海白花花的一片，一层连着一层，一层接着一层，使我真真切切地体会到“在云之上”的奇妙感受，那云海望不到边际，给人的是一种神秘、壮观、广漠的感觉。那云无限连绵，连绵到天边，连绵到我了的心间。这浩瀚的云海，以及壮观的日出，留在我心里的，只有震撼，深深的震撼，但在这大自然中，这又算得了什么呢?好比在千千万万的人中，我只算是沧海一粟。

峨眉山，我为你歌颂，歌颂你的秀美风光;为你赞美，赞美你的雄伟壮丽。峨眉山，我向你致敬!

转眼一学期就要过去了，足球社已经在轻工学院生活1年多了了，回顾过去的数个春秋，可以清楚看见，一个朝气蓬勃的社团在蒸蒸日上。

这学期，在我校社团联和指导老师的领导下，在各位社团干部和社员的共同努力下，足球社在各方面取得了自身一定的发展。社团机构逐步健全，社团活动逐步规范化、活动的主题更加能体现社团的自身特色、活动的质量和水平显著提高，加强了与有关组织和人员的合作与交流，促进了自身发展。

回顾上一学年以来的工作，社团进行了维持社团良性发展的一些工作，总结起来有以下几点：

一，开学初进行了社团纳新活动，共纳入新社员20人。

二，积极开展各种社团活动，丰富社团生活，让各个社团在活动中成长学习，比如每周2的足球训练，让广大社团都更加热爱足球，并且也扩大了足球社在全院的知名度。以及举办了第一届足球赛，不仅锻炼了社团干部完成任务的能力，也扩大了社团的影响力。

三，为提高我院学生的身体素质，增强班级、同学之间的友谊和文化交流，提高我院学生的足球竞技水平，展现当代大学生青春活力和积极向上的精神风貌，丰富同学们的课余文化生活。积极配合学校开展第一届泉州轻工足球赛，把宣传的工作的做得很到位，得到了老师的一致好评。同时外联部借助这个机会，也更加锻炼了自己的独立解决问题的能力，宣传部也加强了自己宣传的技能，组织部也更加协

调的配合各个部门的工作，协助学校把这届足球赛举办的十分成功。

凭借以上经验，我认为我们足球社会更加努力，会不断的成长和健全。虽然有很多好的经验，但是同时也存在一定的不足，比如：社团成员之间的信息传达工作不是很到位，主要是由于我们足球社是一个院级社团，社员涵盖了各个系，通知工作必要不方便，这需要我们更加努力解决，同时，社员参加训练积极性不高，因为很多人怕热怕累，而忽略了运动的重要性，所以我们要更加普及大众体育精神，并且让更多的同学去认识足球这一世界第一运动。

我相信，在各位指导老师和社团联的帮助下，足球社的明天会更加灿烂，成绩更加骄人。让足球社的名声更加出众。