观后感

今天带着我们家的乐乐，走进了位于济南郊区的伊利牛奶济南工厂。和乐乐一起的还有来自济南市的二十余名十岁以下小朋友。之所以带乐乐来，除了想让我们家的小皇帝多认识些小朋友，参观工厂长长见识外，更重要的，作为父母，也想亲眼看一下伊利的牛奶是不是真正的健康和卫生。

坐上大巴车，一路上都有工作人员的精彩互动，时不时地拿出些精美小礼品，逗得乐乐直开心。经过一个小时的车程，我们终于到达了伊利工厂，这时，喜羊羊和灰太狼的出现立刻点燃小乐乐的情绪，随着两个可爱的卡通人物的表演，他也跟着其他小朋友手舞足蹈起来。互动表演结束后，我们带着小乐乐与其他小朋友们一起，在工作人员带领下走进了牛奶生产和制造厂房，开始了今天最最重要的环节：参观伊利牛奶生产全过程。随着我们一步一步走进真的只能用纯净来形容的牛奶加工车间，不光是小朋友们感到惊奇，看见鲜奶经过一道道严密的工序，还要经过899项检测，才能最终成为超市货架上的密封盒装牛奶，大人们也被现代化生产线和严格的卫生要求而深深震撼。

参观完了工厂，工作人员为小朋友们带来了熟悉的QQ星，乐乐高兴地很快就咕咚咕咚地都喝光了。这时工作人员给孩子们播放了“一杯牛奶的诞生”小影片，随着影片不断播放，其他的孩子逐渐被片中可爱生动的动画和有趣的画外音而吸引。这种寓教于乐的方式对于小朋友来说，真的很适用，从之后的问答小游戏就能看出来了，小朋友们对影片中的牛奶小知识有了深刻的记忆，大家踊跃的回答问题，喜羊羊也再一次出现，送出了一份一份的礼物，将整个活动又推向了一个小高潮。最后，我们的小乐乐和现场的孩子们迎来了活动的最高潮，互动游戏环节，现场出现了拼图区，钓鱼区，跳板区和最后的画画区，所有的小朋友都尽情的.分享着这一天以来的喜悦与收获。我们的乐乐也不亦乐乎的在纸板上画出了蓝天白云，孩子永远是最诚实的，他把伊利的纯净通过这样的方式表现了出来，相信伊利也一定能为这些孩子创造更为纯净健康的未来。

《我们的小镇》这个话剧提供了一个视角——死后的视角。

我们每个人在生命中都要经历无数的离合悲欢，抱怨和痛苦、快乐和幸福，与我们相伴。但它们究竟有什么意义?

如果我们能够从“死后的视角”来看待这一切，就是假设我们死了，并且有机会重新看一遍曾经的或此时的生活，看我们曾经或此时是怎样生活的，也许，一切不自知就会被唤醒，我们就能够看到生活为何。用死后的视角看待生长的命运，恬淡而不悲观，澄净而不伤感。

第一篇：看《我们的小镇》有感

如果说布莱希特的“间离”戏剧方法直接受梅兰芳京剧演出的启发的话，那桑顿·怀尔德的戏剧观念之中国因素就要复合得多了。因父亲曾任美国驻华总领事，怀尔德少年时在上海、山东烟台生活过若干年且接受教育(其时恰逢中国最后一个封建王朝结束，共和兴起的时代风云变幻中)，中国文化不可避免地对其有所影响，及至成年，在其戏剧观念的形成过程中，京剧的独特形式亦予他不少启悟。《我们的小镇》这个剧本，在二十世纪三〇年代的美国剧坛算是个“异类”，从形式到内容，均有出人意表之处(如舞台上“没有帷幕，没有布景”，舞台经理既是无所不知的叙事者，也是身处其中的演员)，而作者对生死的思虑与体悟，对我们而言，或许有着某种东方式暗接款曲的熟悉感，因为那些凡俗的平淡，及平淡中隐藏的诗意与深刻。

《我们的小镇》中，那个不起眼的小镇名为格洛佛角，镇上有几百户人家，共2642人，而剧中的三幕戏主要围绕吉布斯家和韦伯家展开，一切波澜不惊，出生、成长、上学、结婚、生育、死去，一代人、两代人，周而复始，每个人都是如此生活着。这让我想起美国另一位戏剧大师尤金·奥尼尔的名作《天边外》，探讨生活在别处这个话题，“海的那一边是什么?”“是天边。”“那天边外呢?”剧中的主人公一生渴望着“天边外”的生活，可终其一生也未走出小镇，徒然留下无限的怅惘和悔恨。而《我们的小镇》中的人物似不太存有生活在别处的想法，但并非他们全无困惑与梦想，此处生活的意义是他们，亦是这部剧作念兹在兹的莫大问题。

与许多剧作将笔力灌注在第一幕相异，《我们的小镇》初始一直平静铺叙，第一幕“日常生活”、第二幕“爱情与婚姻”，淡淡而过，或有让人饮白开水般的不耐。但第三幕，不避“怪力乱神”，有了幽灵，有了穿越，有了哀伤，有了犹犹豫豫的放下，前面两幕的意义不再模糊，垫场不再是垫场，一切贯穿起来，获得了一种飞升。日常生活、爱情与婚姻，平凡得令许多人习焉不察，忘却此中的真意，而死亡及虚拟的穿越，让本来隐形的一切蓦然显影，重新曝于我们的眼前。韦伯家的艾米丽因难产而死，得知还有一次返回人间稍作停留的机会，她选择了自己十二岁生日的那天，虽然同时得到警告这样的重返是痛苦的，她仍然如此选择、不改初衷。因之，有了返回时限已到，艾米丽再次离别时如下的告白：

“再见，再见，世界。再见，格洛佛角……妈妈，爸爸。再见，我的闹钟……妈妈的太阳花。食物和咖啡。新熨好的衣服，还有热水澡……睡觉与起床。哦，地球，你太美妙了，以至于无人能认识你的好。”

这种锥心的痛楚，是因为艾米丽意识到自己以前对这些美好事物的忽视，于是在被带回坟墓的刹那，她仍要努力再回看一眼。“有没有人在活着的时候，意识到生命的意义——每一分，每一秒?”这是她面对舞台的诘问，痛入心扉，或许亦问入每一个人的心里。

日常生活的缓慢流程有着极大的销蚀作用，一切的耐心，一切的尊严，在时光的消磨中损耗殆尽，似乎没有了重心与质感。但桑顿·怀尔德的戏剧叙述方式却使那难言的真相忽然拉至我们的面前，所有的不再影影绰绰，而是清晰可辨，纤毫毕现。艾米丽如是，而送报纸的男孩乔·克罗威尔更有着在剧作家艺术处理下微缩的一生，他刚在舞台上出现时，在派送小镇报纸《哨兵报》，边和吉布斯医生拉着家常，谈论谈论膝盖隐隐作痛什么的;而随后从舞台经理貌似随意的旁白中，我们得知乔非常聪明，高中毕业将获得麻省理工的奖学金，“本来要成为一名优秀的工程师，但战争爆发了，他死在了法国。——所有那些教育都白费了。”死亡兀然扑至眼前，原本凡俗的日常生活顿时暗潮汹涌。我们若事先得知这一切，还会一任生活的漠然吗?

桑顿·怀尔德对小镇日常生活的铺陈是异常散漫的，没有太多的戏剧性，没有特立独行的人物，没有抓人眼球的事件，一切的平常凡庸如剧本名字：“我们的小镇”，放之美国任何一个州皆可，或许放之四海亦皆可。甚至，舞台经理还请来了一位州立大学的农业学教授，给大家介绍格洛佛角的地理概况，诸如生成年代、气象学知识、人类学资料等等，与故事本身并无直接的关系，近似繁冗的旁逸斜出的枝节。这是对写实剧的一种近于“笨拙”的陷溺与戏仿，当进入的程度达至极限时，反讽的效果也就油然而生，刻画凡俗生活的戏剧泛出了隐喻的色彩，源于怀尔德“在我们日常生活中为最微小的事件找到最珍贵的价值”。大家对如此的一个小镇的感受是陌生与熟悉的混合，故事未必逐个经历，但人情与世态的相通却是不言而喻的。

桑顿·怀尔德曾说，“我不是大家所期待的新型戏剧家。我曾希望自己是。我希望能贡献一份力量，为他们的到来铺平道路”。事实证明，怀尔德确是一个不显山露水的创新者，他从无戏剧性中寻出戏剧性，从凡庸中提炼出诗意之花来，于他自己是抒怀之作，其间的隐喻亦为我们每一个人所见证。

第二篇：《我们的小镇》观后感

在本周周四，我们在活动中心观看了《我们的小镇》 ，整部戏演员们都在很用心的演，观 众也比较积极的配合着。我在看完这演出之后，感触也很深。

第一幕，演的是小镇的一天，那是那时候是主角们小的时候，表现出他们的天真，两小无 猜。第二幕是演主角们成年后，情窦初开，两情相悦的美好画面。第三幕是女主死后的追悼 会以及亡灵返乡之后发生的事情。

在看完整部戏之后， 我感觉这部戏就是为了表达人活着才是最美好的， 只有在活着的时候 真正认识到此时此刻生活的价值，生活才是有意义的。但是人活着的时候，总是不会发现自 己到底有多幸福，相反，他们总是抱怨生活，抱怨麻烦，抱怨一切令他们不爽的事。我觉得 我们不应该吧生活过的这么盲目，更多的，我们要多一双眼，一双能发现生活幸福的眼睛。 只要你细心观察，你就会发现，其实生活真的很美好，别等到失去了就才后悔。尽管生活中 有着总总的不如意，但是我们要以乐观的心态去面对，就如一句戏中的台词“没什么可以认 真的” ，没错，这种心态我们可以面对烦恼，面对痛苦，面对人生。

“车到山前必有路，船到 桥头自然直” ，面对困难挫折和痛苦时，这种心态往往能让我们更冷静，更能度过这艰难的 时期，没错，没什么可以认真的。

第三篇：观《我们的小镇》有感

阅读《我们的小镇》，我会将这些字一个个置换成舞台演员的台词，会想到舞台上奔走不停的演员们将我读到的这些字，一句句地说出来。这和阅读普通小说的经验不同。普通小说，我对词语的体味更多地停在安静里，而《我们的小镇》是有声音的，阅读这样一个剧本，我常常会被里面念台词的人的语气吸引，甚至打断。

是的，我被某个人的一句话带到自己的童年，或者我的故乡里。

尽管是美国一百年前的作品，但是，作为一个小镇，它在世界上仍然有着时间的公约性。也就是说，当我们看到这个被怀尔德无数次重复表述的小镇，仍然可以想到自己的故乡，甚至将自己故乡里的人和故事代入在这个剧本里。

第一幕里的医生，他熟悉小镇上所有人的身体情况。他不由得让我想起我们村里的医生。而恰好，我的小学同学里也有一对双胞胎，这让我阅读时无端生出亲近感。当然，我乡村生活的记忆，并没有如此文明的秩序，比如牛奶工以及报社总编，可是，哪个村镇没有一个广播站呢?还有，虽然没有送牛奶的工人，可是我童年印象最深的，是摇着拨浪鼓在街巷里卖吃食的老人，他总能定期地将世界上丰富的味道传递给我们，即使我们没有钱买，但也总能凑在他的箱子边上，狠命地闻一下他出售的零食的味道。

这种种的代入式的阅读体验，让我一边阅读同时也一边梳理自己的乡村记忆。这些记忆有的脱离这个剧本，向着遥远的故事情节走了，让我忘记了阅读。所以，这册薄薄的小书，我读得很慢，却也因为这缓慢的节奏，而更加喜欢这本书。

怀尔德的简介里有一段文字，非常吸引我———他竟然在中国居住过。他的父亲曾经担任过美国驻华总领事，为此，他在烟台居住过，还在那里念过书。

烟台的生活经历会不会对他造成影响，不好论述。但是，《我们的小镇》里所描述的熟人社会的亲情和友谊，的确有和我们的传统文化相近的地方。怀尔德笔下有合唱团，我不由得想起乡村喜宴或丧宴上的响器班，他们吹唢呐、唱悲伤的地方戏剧，都是对我童年生活的文化补充。

如果说《我们的小镇》第一幕是春天，是孩子童年或者少年的记忆，是一张青涩而泛黄的照片，那么，第二幕是堆满糖果的一场婚宴底片，仿佛，只要在暗室里冲洗一下，便可以将整个场景复活。声音和色彩随之而来。医生的儿子乔治要娶报社总编的女儿艾米丽，竟然和中国的传统文化一样，在结婚前的一天，新郎和新娘子不能见面。而结婚所展示的，不仅仅是青春和欲望，更展示了美国底层小镇的风情和民俗。噢，对了，还有音乐。我记下了那音乐的名字，是手风琴拉出来的《广板》。

第三幕是伤感的油画，需要有光线直射过来，远远地看，才能分得清这底片上悲伤的层次。这一幕描述小镇上的死亡。自然，我在阅读的时候，又一次想到了我的乡村的死亡事件。和怀尔德笔下的死亡不同的是，中国乡村的非正常死亡，并未引起人的重视。这和中国的历史逻辑有密切关系，中国历史的逻辑从来是个体依附在集体甚至家国命运上，个体是不值得记录的，除非是英雄。而在怀尔德的笔下，每一个人的死亡都是小镇历史的一次重写。他们对个体的尊重在这张底片上被放大，个体因而显得饱满而生动。

剧本和小说的区别在于，除了故事叙述的结构更为复杂以外，剧本有声音和人物活动的画外内容。比如在第三幕，除了舞台经理的画外解说，还有像回忆短片式的插曲。这种闪回一般的黑白镜头，插在正在进行的剧情里，让大家知道，故事是怎么开始或者结束的。

已经死去的艾米丽，在小说的叙述中很难再度回到故事里，可是，在《我们的小镇》这个剧本里，她又回来了。不仅如此，她甚至还可以隔着死亡与现实的空间，和没有死去的人进行对话。这种“穿越”是超现实主义的尝试，是完全将时间打断，将故事正在进行的纵深打破。作者将情感放在了第一位。这个时间，剧情需要的不是逻辑，也不是时间的顺序，而是情感的满足。我想到什么呢，我想到我幼年时看到一出关于巫婆的戏剧———未成年死去的人，始终不肯离开家庭，每每在深夜的院子里哭泣，于是，巫婆便让死去的人的鬼魂上了她的身，和逝者家人对话。一问一答，俨然是活着时的样子。直到家人满足了死者的愿望，鬼魂方离开巫婆的身体。我每一次看到这样的巫婆演出，都兴奋不已。而怀尔德在《我们的小镇》里实现了这些。

《我们的小镇》制造了熟人社会的一个通用叙述模式。桑顿·怀尔德写下了整个美国的小镇史，甚至是全世界的小镇生活史。不仅仅是小镇的风情史，也写下了他们的生活方式和价值观念，当然，还有喜悦和悲伤。

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1月1日下午四点四十分我们观看安全教育影片，使我大为震撼。

在统计中得知每年由于车祸而死亡人数多得惊人，而且大多数都是中小学生。一名叫钱红艳的小女孩因为车祸而失去了自己的双腿。她的爷爷让她下半身躲在篮球里，用篮球来代替自己的双腿来走路，人们都叫她“篮球女孩”。她是多么可怜，因为车祸，把她的自信心碾得粉碎，让她对生活失去了信心。我们应该遵记交通法规，不让悲剧重演。

在夏天游泳是中小学生最喜爱的活动之一了。而溺水身亡的人数等于每天一个个班级里的一位学生不见。在游泳中我们不能在没有大人的看护下进行比赛，在遇到有人落水时要呼喊大人来帮助，我们还要学会对溺水者进行抢救。只要学会做到这些要求，我们就能在夏天游泳时有保障。

不给陌生人开门，也是我们所要牢记的。影片中的小主人公是聪明的，当自家停电陌生人冒充修电工人时，他打给同学电话得知没有停电。又假装和爸爸打，说他马上回家来下走陌生人。我们都应该学习小主人公，当陌生人来时从容镇定，不慌不忙地来应付。

我们只要做到遵守交通法规，了解游泳常识，不随便给陌生人开门，我们一定可以拥有安全，更好的来面对崭新的每一天。

刚刚看完《唐山大地震》，有点后悔了，真应该去影院看这部电影，说从头哭到尾有点夸张，但感动确是无处不在，故事通过描述一家人的生活变迁，来反映整个社会的变化。

地震场面真实的让我心惊，记得冯小刚说这5分钟的场面花费了80多个人3个多月的时间制作而成的，相信在影院看会更加真实。故事中浓浓的亲情让我感动，方大强为了救孩子被倒塌的楼埋在了下面，面对两个可爱的儿女，元妮艰难的抉择，以及元妮的婆婆和大姑姐的宽容和理解，当元妮的婆婆理解的留下了方达，元妮的一声“达”喊掉了多少观众的眼泪，也让我相信她的生命支柱回来了。

方登从地震逃出来后的32年的生命里伴随着对母亲的恨，她不明白母亲为什么不选择她，记得有次发布会，演方登的小女孩哭着说：我到现在都不明白，为什么妈妈选择弟弟，而不是我?当时徐帆的眼泪就掉了下来，她说：当时听到了弟弟的声音，所以选择了弟弟。

如果可能，她愿意用自己的命来换女儿的重生。我相信这是母亲的心声。

又一次感动是在看陈道明，很抱歉我忘记了这个角色的名字，年迈的陈道明看到女儿和外孙女后，那种动作和眼神很到位，那种又恨又爱的尺度拿捏的很准，冲女儿发了一通脾气，我感觉这应该是他第一次对女儿发脾气，看到外孙女又充满了喜爱之情。我相信在陈道明的心中他从来都是把方登当做亲女儿一样的看待，所以才有了那样真情的流露，他对方登(王登)是没有任何芥蒂的。

转眼间32年过去了，又一个母亲要面临抉择了，这次是汶川大地震，方登拿着那个孩子的输液瓶，亲眼看到了母亲决择的过程，我想那一刻，她应该已经明白当年自己母亲的无奈了。看到弟弟时，她才充满了内疚之情。“看到弟弟活着，多好啊”我泪流满面。

很久没那么畅快淋漓的哭了，很久没有这样的感动了，其实冯小刚的“狂”是有道理的，我看过最近几年冯小刚的所有影片，《天下无贼》中那贯穿始终的“一丝未泯的良心”，最后让刘德华付出了生命的代价，也激起了我内心的波澜。贺岁片《非诚勿扰》在笑声中，让我对爱情有了更新的认识，原来真正的爱情是需要经历死亡的洗礼后才能获得新生。电影《集结号》的成功更是有目共睹的。我也衷心的希望影片能达到冯导期望的票房，我也相信冯导发布会上说的那句“孤独求败”，想在中国找个电影人和自己一较高低，可是现在还没有一个人能和自己比试。

看完影片最希望的是能留给自己一些东西，我不希望看完了，我的记忆和思想也随之结束了，所以我最近痴迷上了国际大片，那种或感动或让你深思的电影都有一种东西在里面，给我们乏味和没有方向感的人生点亮了点点星光。

大地春回之际，感人至深、催人泪下的《暖春》彻底冲垮了我精心构筑多时的情感围墙。我心潮澎湃，泪眼婆娑，不得不一次次仰起头，但泪水怎么也挡不住……

《暖春》的故事很简单，情节也不曲折。那么为何这部“貌不惊人”的影片却成为重量级的“催泪弹”?笔者认为，根本原因有二：真实和扬善。

影片讲述了一位贫穷且没文化的善良老人收养孤儿的故事。故事情节十分真实，影片表现手法也十分真实，没有一丁点造作之感。故事让我想起我的童年，以及那生我养我、仍然贫困的小山村。于是，影片让我产生的共鸣更为强烈，让我流下的泪水也更多。这与时下风行的以作秀哗众取宠的做法大相径庭，但却收到了不少大片难以达到的良好效果。

影片没有离奇的故事和曲折的情节，但有根主线始终在揪着观众的心——人间大爱。这种爱已超越父爱、母爱和亲情，是一种人类最博大、最深广的关爱。少就更事、寓于爱心却无家可归的小花，让人同情，更令人反思。在物欲横流、人情冷漠的当下，一些人在为如何引导消费潮流而绞尽脑汁时，又有多少人在贫困的旋涡中不可自拔!当小花第一次穿上别人送的花衣裳高兴万分时，我哭了;当小花的手被扎破血迹斑斑时，我的心比针扎还疼;当小花撕心裂肺地哀求“我会做饭，会洗衣服，求您不要把我送走，我每天只吃一顿饭就行”时，我感情的闸门彻底被打开了。为收养孤儿终身未娶的宝柱爹忍气吞吐声地“实实在在做了一回人”，让人崇敬。难道我们有理由以自己未达小康而丧失同情心，对弱势群体不闻不问吗?“我虽不识字，可是我懂得个理儿，人，不能见不救啊!”宝忠爹说这句朴实的话时，虽然不是声严色厉，但却发自肺腑，直刺人灵魂深处。见死不救不已丧失人的起码良知了吗?在社会真情淡化的今天，不正需要最原始、最朴素的真情回归吗?

应当说，《暖春》是近年来少见的弘扬真善美主旋律的好作品，是富于爱心、充满真情地呼唤人们干涸心灵的“及时雨”。《暖春》就像山岭上一朵素洁淡雅、沁人心脾的小花。

当然，影片衔接和收尾略显不自然和仓促。但瑕不掩玉。《暖春》很值得未看的观众去看一次，好好体味一番。

篇3：《暖春》观后感500字

影片讲述的是:在一个贫穷的山村里,一个叫小花的女孩,失去了亲人,成了孤儿。她被本村一户人家收养,可这户人家对她一点也不好,天天殴打她,不给她饭吃。她忍受不了饥饿和殴打,趁着夜色,带着奶奶给她的风车跑了出来,结果饿晕倒地。一个中年男子见到了已经饿昏的小花,把她带回了村子。村子里的人都不愿意收养她,是一位老爷爷把她领回了家。可老爷爷的儿媳妇求子心切,不愿意收养小花。她把小花看成了眼中钉,用眼光威胁他,踩碎小花心爱的纸风车,还几次把小花送人。小花却爱爷爷爱婶娘,用小小的身体负担了很多的家务活,小花用真诚和善良感动了她的婶娘,婶娘收她为女儿。最后小花考上了大学,当上一名光荣的人民教师。

相比小花,我们现在过着衣来伸手饭来张口的生活,是多么幸福啊。但我们却没有知足,仍是觉得父母对我们不关心,不了解我们的心理需求。总是觉得父母对我们的好和为我们创造的幸福生活是理所当然的。

小花对她的不幸命运从不抱怨积极地面对生活,对身边的每一个人好、尊敬长辈、努力学习。我以后也要向小花学习,努力学习,成为一个对社会有用的人。

邪教，它灭人性，害性命，危社会!引人走向深渊，陷入死亡的沼泽。

邪教，最可恶的是他把罪恶的魔爪伸向咱们受教育的学生们。刘思影这位12岁的女孩，这个老师眼中的乖学生，同学眼中的“开心果”，在痴迷“**功”的母亲刘春铃的带领下，在天――安――门广场自――焚。当瘦小身躯被烧浇的汽油燃起那一刻，钻心的疼痛和巨大的恐惧，使年幼的她不顾一切地扭着身子哭喊：“母亲??叔叔!救救我!”就这样，在无知地邪火中，刘思影的一张小脸烧得面目全非;就这样，在愚昧的邪火中，刘思影的一双小手被烧得焦黑如炭;就在这无知、愚昧的邪火中，天真活泼的刘思影离咱们远去。她那么渴望性命，却永远地留下了遗憾。

我不禁想问，是谁驱使刘思影走上这条绝路?是生她养她的那愚昧可悲的母亲?不，不是。罪魁祸首就是那蛊惑人心的骗子李――洪――志。李――洪――志，你扪心自问，你制造这罪恶谎言是何居心?你为什么不去自――焚，而叫你的信徒去作牺牲品?你简直就是披着一张人皮的狼，你真是罪大恶极，“**功”一向标榜什么“人权”。请问，刘思影在天――安――门自――焚时，有时谁剥夺了她的人权呢?

如果说邪教时一杯害人的毒茶，那么以李――洪――志为首的法――轮――功就是那沾满剧毒的茶叶。李――洪――志用他那双沾满鲜血的手胡编乱造了一套迷人心志的“法――轮――功大――法”，整天唾沫横飞地向那些心志全无的教徒们散布他那些胡捏乱造的歪理邪说。这套所谓的“大――法”是那魔鬼小说，迷信逆书的大杂汇，根本是和本来“真、善、忍”的招牌逆向而行的迷信邪理。

正因中国长期的封建社会和各种复杂的历史因素，加上部分人的科学文化素养不高，个性像咱们这样的山旮旯，一些文化程度不高的人对新鲜事物和正面的东西不容易理解，对愚昧、落后的东西反而感兴趣。他们不了解社会和科学的发展趋势，不能掌握自身的命运，他们都有神秘和不安定感，再加上缺少科学知识，缺少精神支柱，他们感于今生，期于来世。李――洪――志正是利用人们这些心理特点，把罪恶的魔爪伸向农村。

就拿咱们村的王奶奶来说吧。王奶奶十分仁慈，待咱们个性好，有什么好东西就分给咱们。王奶奶虽然年过六旬，可过得也还算舒坦，而且酷爱下棋。可自从有一次王奶奶到棋友家下棋回来后，就像变了个人似的。整天念什么：“保佑啊，神灵，是您赐给我消息，地球即将爆炸，我必须按您得吩咐去做，让我升――天吧……”可不单是说话，王奶奶的行为也十分令人诧异。她整天把自我关在屋里，说什么在升上极乐九重天之前要认真地静坐祈祷，才能飞天成功。王奶奶的人际关联已经等于0了，也不再主动和人们拉家常了，邻里之间也形同陌路。更令人惊奇不已的是，王奶奶竟然把自我亡夫的遗物烧得一干二净，说是如果不烧掉，就会魔鬼缠身，最终暴病而死。王奶奶抱着“宁可信其有，不可信其无”的心态，照着李――洪――志说的去做，最后跳――楼了……

被李――洪――志邪教组织这个魔鬼附身而演出一幕幕惨痛的杯具的何止这一老一小!看到这些的人们愤怒了，全世界的炎黄子孙愤怒了，人们要李――洪――志血债血还。但是李――洪――志却仍在美国作威作福，继续蛊惑人心。诚想，假如世界真要爆炸，那李――洪――志为什么不去“天堂”，而去美国，难道有两个地球不成?

邪教就是社会发展的一颗毒瘤，咱们就应坚决的割去它。作为学生，咱们就应擦亮眼睛，警惕邪教组织套着羊皮欺骗无辜的人们。要以科学知识来武装自我，明辨是非。

《小别离》刻画了中国千万个普通家庭游走于“孩子走，还是不走”的纠结。当父母把孩子送出国去，问题又来了——

有一天孩子可能会告诉父母：“我不开心。”

父母心疼。“那么回来吧!”

可孩子们却说：“我感觉越来越回不来了。”

这便是《小别离2》的最新语境。

《小别离》系列的缘起其实非常偶然。鲁引弓在书展现场说，那一次他在浦东机场，看到一位刚送走孩子的泪流满面的母亲。“在公开场合，她忍不住哭了。而这样的场景在机场还有千千万万，这样的离别每年都在上演。”家中亦有一名留学生孩子的鲁引弓感慨万千，他只花了17天时间便写完了《小别离》这部长篇小说。

他发现，《小别离》发表后还牵引出了关于“第四次留学潮”、“中国式应试教育”、“职场规则”、“成功坐标”、“房价压力”等等话题。“鲁引弓其实是以一个媒体人的身份，对中国教育进行思考。”袁敏说，她家里也有个90后孩子，《小别离》的问题她也面临过。为什么那么多家长要把孩子送去大洋彼岸?袁敏说：“千千万万的爱都是为了团聚，唯有父母的爱，是为了别离。”

“你会遏制不住想从一个更纵深、宽阔的视角，去凝视那些步履匆匆的离别身影，思量他们的前因后果，以及对于当下的意味。”鲁引弓说，“也希望我们这片土地可以更好，可以安放更多灵魂。”

送走让人热血沸腾的秋季运动会，又迎来了让人泪流满面的大型感恩活动。

演讲活动在下午三点如期开幕。各位家长在签到后，便搬了张椅子坐在孩子的身边，认真倾听周先生的倾情演讲。演讲进行到一半的时候，我看见七班的好多女生都哭了，我却不以为然：这只不过是个活动，有什么好哭的。可是到后来，连平时从不哭鼻子的我也落泪了。尤其是地震中，一位姓谭的老师用自己伟岸的身躯保护了四个孩子生命故事。令在场的同学都感动得一把鼻涕一把泪。是的，这位老师与他的学生毫无关系，但在灾难来临时，却不顾一切地扑上去，保护那四个学生。多么可敬的精神啊!当周先生讲到一个哲理故事时，大家都被他吸引住了。故事的大意是：一个人到森林里，直到傍晚来临，他仍没有停下前进的脚步。这时，一个声音在他耳边响起：“年轻人捡一些石子吧，将来会有用的!”可这个人并没有听，最后终于不耐烦，捡了一些。当他走出森林时，才发现这不是石子，而是一把金灿灿的金子。这个人想回去再捡些时，却发现迷路了。而现在的我们，不就是故事中的主人公吗?小时候不听劝，长大了，才知道后悔。所以，我们一定要把握学习的机会，用功读书!

活动中，周先生曾让我们拥抱老师，并对老师说”我爱你”。同学们一听，都围上去，与老师抱作一团，失声痛哭。当老师抬头拭泪时，发现平时严厉的老师，此刻，是这么的温柔。周先生还让我们跪在各自父母的旁边，对他(她)说声对不起。当周先生数到“三”时，我双膝跪地，将头埋进妈妈的大腿里，放声大哭。

妈妈抚摸着我的头发，好久没有这样了…

…

音乐响起，场上一片悲然……

活动持续了两个小时，直到五点，才结束。这次活动，使我明白：不要等到失去，才懂得珍惜，生命是脆弱的，随时都有可能失去。

我和妈妈手牵手，迎着即将落山的太阳，走在回家的路上……

我要珍惜这一刻的幸福……

为进一步加强廉政警示教育，扎实推进反腐败斗争工作，强化广大党员干部廉洁自律意识，增强拒腐防变能力，12月30日上午，万年县供销社组织机关全体干部职工、所属公司经理、书记以及棉麻、农资公司全体员工观看了《“蝇贪”之害》警示教育片。

《“蝇贪”之害》警示教育片真实地呈现了案件中各种基层工作人员利用职务之便从小贪日积月累最后铸成大错的痛心案例，深刻揭示了“蝇贪”们受到金钱诱惑后的贪婪和侥幸心理，一段段触目惊心的画面令人深思。观看《“蝇贪”之害》警示教育片，再一次给全体干部职工思想上敲响了警钟，接受了一次心灵的洗礼，从这些违法违纪案件中吸取了深刻教训。

观看结束后，大家畅谈观后感，纷纷表示要坚决杜绝“蝇贪”。一是思想教育一刻也不能放松，一定要从思想上筑牢拒腐防变和抵御奉献的堤坝，坚定理想信念，树立正确的人生观、价值观;二是信任不能代替监管，要用好人民赋予的权利，贯彻落实党风廉洁建设主体责任，广大党员干部要自我监督、互相监督;三是要让权力在阳光下运行，完善监管制度，加强制度管理意识，适应纪律、管理、约束三个新常态，自觉抵制各种诱惑，对工作规范要求、从严要求，尽到一名党员干部应尽的职责。

刚看完，全片简直笑死，意大利人黑起自己还真是无下限!

男主角是一个立志从事铁饭碗工作的妈宝男，每天工作就是盖盖章，收点小贿赂。政府裁撤冗余机构，劝他自动辞职并给予7000欧的补偿金。被拒绝之后就把他调到天南地北甚至北极圈，试图让他放弃铁饭碗。但这哥们是个实在的缺根筋，调到哪里都过得很开心，甚至在挪威还遇见了爱情。

女主角是个环保主义者，很有浪漫气息，每去一个地方工作就会谈一段恋爱，因此有着三个肤色国籍信仰都不同的孩子。男主起初很难接受，但因为爱情，他渐渐以学习挪威的文明为荣，连大胡子都完美copy，从妈宝男变成了融合多种文化的好爸爸。

因为男主思乡情切，女主辞了职和他一起回到意大利，但她和孩子们适应不了文化冲击(包括周围人的排挤和政府的无效率不作为等等)，女主让男主自己选择到底是要她还是铁饭碗，让男主陷入了两难。

结局就不剧透了，但是这电影真的不错，有些部分我觉得也很符合国人的情况。电影对意大利、挪威、非洲的政治文化生活都有描绘，尤其对意大利的高级黑看得令人捧腹，风景也拍的很美，值得一看~

昨晚我看了电视上播出的“2017年度最美孝心少年”节目，深受感动。在他们身上有许多值得我们学习的地方，十一个名字犹如十一朵花，绽放在我的心间。

当我们还乳臭未干，偶尔躺在妈妈怀抱里撒娇的时候，他们却早早地承受了厄运的考验，成为家里的顶梁柱；当我们无忧无虑地背着书包，走向学校的时候，他们却背着木柴艰难地行走在山路上；当我们在书声琅琅的教室里，沐浴着知识的阳光时，他们却做着许多与年龄不符的事情：做饭、耕地、送票、卖烧烤，甚至在关键时刻把自己的骨髓献出来救母亲……

让我最感动的是家住重庆的十四岁女孩吴林香。她小的时候父母离异，继父留下一个5岁的弟弟出外打工，妈妈患了肺癌，外婆和外公身体又不好，照顾一家的重担就落在了吴林香那小小的肩膀上。她的妈妈经常因病痛苦万分，她总是微笑着安慰妈妈，从来不让妈妈看到她哭时的样子。()但病魔还是夺走了她母亲的生命。尽管命运如此坎坷，她还是坚强地面对生活。她说：“我以后要当一名医生，救许多像妈妈一样的病人。”这就她努力实现的梦想。

看完这个节目，我已抑制不住自己的泪水。我想：他们用自己实实在在的行动，证明了什么是孝心。相比之下，我自愧弗如。父母养育了我，给了我无微不至的关爱，我不仅要感恩，还要用实际行动去报答他们。今后我一定会好好地学习，关心父母，在力所能及的范围内帮助他们，也成为一个最美孝心少年。

今天很热，热得人很烦躁，望望头顶上金色的大太阳，恨不得把它一把抓下来，当鸡蛋“啊呜”一口吃下去。

今天的下课铃一响，便又代表着一个周末。每个周末，我和妈妈几乎都要去电影院里看场电影，顺便买点儿生活用品或者是吃的东西。

嗯，我们今天该去看什么电影呢？我仔细的看了看5月份的“电影指南”，今天上映的有几部电影，哦，其中有一部动画片——《驯龙高手》，一听这名字就够吸引人的，看起来肯定很不错。我们买了张7：20的驯龙高手的电影票，就开始逛商场来打发时光，看看有什么东西可买。我们先进了超市，我在买书的地方转悠了大半天，也看了不少的书，但都没有合适的，妈妈来叫我，我便和她一起去付钱。出了超市，我们就开始在服装、皮具等等开始看了起来。我们从买皮具的地方走过，我一眼就看见了一个带有花朵的包，包有些大，是一个白色的，上面印有蓝色和红色的大花，看起来很漂亮。我便推了推妈妈的胳膊，让她看那个包，谁知，她一眼便相中了，还夸我眼里不错，以后要是买东西都得让我帮她挑选，我心里也很是高兴。差不多快到时间了，我们进了影院，影厅门口，检票的阿姨递给了我们两副观看3D电影的眼镜，我们就进影厅了。在电影看是之前，工作员阿姨告诉我们3D眼镜都该注意些什么，最后祝我们观影愉快。

我兴奋地坐在椅子上，我刚刚带上3D眼镜，感觉眼镜很大，有点儿戴不上，只好拿出自己随身带的眼镜，反正能看就是。电影开始了，一个小男孩坐在月亮上，手里拿着一根钓鱼竿，朦胧的云渐渐迷蒙了画面，电影就进入了画面。里面的每一个人都很有意思，花草树木绘制的也很真，把主人公的喜怒哀乐和他心里的变化规律向人们展现了出来，让人不禁也跟着故事时哭时笑。一直到影片结束，我都还沉浸在影片当中呢！

这部影片讲的是，很久很久以前，当世界还没有被浇筑成钢铁丛林，当科技还没有发达到所向披靡，北欧大地上的主人，是以狩猎、捕鱼为主要生计的游牧维京人。太阳东升西落，强壮、高大的维京人和他们的妻子儿女，过着快乐惬意的生活。

可就像现代人会被苍蝇、蚊子、老鼠、臭虫这些可恶的家伙打扰一样，威胁维京人的也有烦心的“害虫”——龙。那些飞天喷火、尖牙利齿的巨龙的侵犯，让维京人寝食难安。于是，一代又一代的首领们带着部落子民，和飞龙誓死大战。故事的“主人翁”——是一个被人叫做是“小嗝嗝”的维京少年，他的爸爸是维京首领，也是一位勇敢的屠龙高手，但是令他失望的是，自己的儿子“小嗝嗝”实在是丝毫没能继承家族优秀的血统。光看“小嗝嗝”瘦弱矮小的体型，和他懦弱的性格，就总换来同伴们的嘲笑。当喷着烈焰的巨龙又一次袭击维京人的住地时，他就闯了一次“大祸”——他自己打造了一套捕龙索之后，就偷偷带着器具，准备做第一个捉到“夜煞”的人。据说“夜煞”是闪电的化身，是最凶猛的龙，想捉到它，还真有点儿困难。

但是出乎人的预料，“小嗝嗝”的捕龙索就逮到了“夜煞”。当他向族人讲述的时候，没有人相信他做到了。于是，失望的他，便带着尖刀，独自一人到丛林中寻找“夜煞”的身影，当他看到倒在地上的“夜煞”时，还差点儿没把他吓得尿裤子。终于鼓起了勇气，提起尖刀，“小嗝嗝”也硬着心肠准备一刀就结束这只被绳索捆住的龙的性命，可当他看到“夜煞”惊恐的眼神，他本来就不坚定的勇气瞬间消失了。他做出了一个决定——割断了捆绑龙的绳索。当他去看龙时，发现龙竟然受伤了，他战战赫赫的把戴给它的鱼喂给它吃，还做了专门驯服龙的工具，和龙之间建立了一种奇妙的友谊，并且发现其实龙的本性纯良热情，完全可以驯服。但是，这却引发了一场不必要的战争——维京人困住了“小嗝嗝”的宠物龙，还让这只可怜的龙带着他们到了“龙巢”，没想到，龙们最害怕的龙出现了，那是一只能和山相比，有着六只眼睛，嘴巴能喷射出巨大的火球，能一口吞下十好几条船，它还有一双巨大的翅膀，可以带着它庞大的身躯飞上天，“小嗝嗝”教会了伙伴们怎样驯服龙，就赶来龙巢，救了“夜煞”，骑上它，和巨龙展开了一场搏斗……最后，维京人的宠物，就是龙。

二十世纪伊始,中国是那样贫穷衰败，任人摆布，仿佛已奄奄一息，濒临灭亡的边缘。有些傲慢的西方人把中华民族看成劣等民族，“救亡"成为千千万万有爱国心的中国人所焦虑关注的问题；而这个世纪快 要结束时，中华民族已经站立起来，并迈开大步不断前进。如今，中国已成为一个人民当家作主的国家，一个受到国际社会普遍尊敬的国家。占世界人口将近四分之一的中国人，在一百年时间里，经历了这样翻天覆地的变化，这确是人类历史上的奇迹。

二十世纪伊始, 中国是那样贫穷衰败，任人摆布，仿佛已奄奄一息，濒临灭亡的边缘。有些傲慢的西方人把中华民族看成劣等民族，“救亡"成为千千万万有爱国心的中国人所焦虑关注的问题；而这个世纪快 要结束时，中华民族已经站立起来，并迈开大步不断前进。如今，中国已成为一个人民当家作主的国家，一个受到国际社会普遍尊敬的国家。占世界人口将近四分之一的中国人，在一百年时间里，经历了这样翻天覆地的变化，这确是人类历史上的奇迹。

在影片的开篇章节中，晚清政府不顾老百姓的生死存亡,慈禧太后的一句“量吾国之物力，结与国之欢心”一个统治了大清王朝整整47年的女人，两次发动宫廷政变四次垂帘听政一次次地把国家的命运，埋葬在自己的奢华当中。

八国联军侵华、两次鸦片战争、甲午海战、日军侵华，无不向我们述说着这样一个道理。当初中法战争中中国作为战胜国家，却要为别国的支出买单，只因为落后就要挨打；中国的皇帝居然以皇帝的名义埋葬一个外国人，为他立碑。只因为落后就要挨打。现在，那块碑文正在中国的大地上述说着当初的耻辱。

洋务运动北洋水师，从外国人的手中购买了最先进的武器，却不懂得好好保养、好好使用，六年时间，任凭风雨将它们腐蚀，而当初的一个小小的日本，在经历了明治维新之后，一步步成为发达的帝国主义国家，在黄海大战中击败中国。

但中国并没有因此而沉沦，列强的无耻掠夺和入侵激起了中华民族奋发的怒吼，接连爆发的辛亥革命推翻的腐朽的清政府的统治，五四运动把中国从危险的边缘硬生生的拉了回来。在中华民族的怒吼声中，中国人民醒了！大家团结在一起，为中国的明天而努力奋斗！历史不应该忘记他们，孙中山、蔡元培、梁启超、陈独秀、康有为、鲁迅、毛泽东??中国的历史，一直就是这样，曲曲折折，英雄辈出。

二十世纪，注定要载入中国的史册，中国人民，整整用了半个世纪的时间，又重新屹立在世界的东方！中国的崛起，可以说，每一步都十分之不易，中国人似乎从来没有在任何一次的谈判中得到便宜，这一路走来，太艰苦了。从慈禧到隆裕，在长达半个世纪的时间里，大清帝国一直掌握在两个女人的手里，但这并不意味着，中国女性的社会地位有所改变。二十世纪初，一位女性的传奇人生，为中国女性的解放带来了亮色。1904年，二十几岁的秋瑾，作出了一个勇敢的决定，卖掉所有的金银首饰，赴日本留学。当时她已经是两个孩子的母亲了。这个选择改变了她的一生。当时的日本吸引了中国大量优秀青年，在日本秋瑾结合了革命领袖孙中山和黄兴，在东京秋瑾似乎参加了所有的进步组织。推翻清王朝成为她的理想，她回国后创办《中国女报》，撰文提倡妇女解放，宣传革命，并出任大通学堂督办。1907年起义失败，遭遇奸人出卖的秋瑾面对危局并没有慌乱。而让我最敬佩的是她那股坚强的傲骨气质。她在敌人面前毫无惧怕，面对酷刑，强忍疼痛不屈服。而她的名字，深深地刻在了每一个老百姓心中。

这不禁让我想起了《列子.说符》中的一则故事“歧路亡羊”。说是杨朱家的邻居走失了一只山羊，请杨朱派他的家僮门人去帮忙。杨朱奇怪地问道：“只走失了一只羊，何须动员这么多的人去追呢？”邻居答道：“岔路太多。”过了半天，去追羊的人都垂头丧气地回来了。杨朱问：“羊找到了吗？”邻居答：“找不到，这条大路有岔路，岔路上又有岔路，我们不知道羊跑到了哪条岔路，人再多也无济于事。”

想想看，国家有难，匹夫有责，绝大多数的国人都想救国，就像门人都想找到那只羊。然而遗憾的是，救国之路就如那许多的岔路，不同的人走不同的路，没有统一的领袖，你奉行三民主义，我信仰共产主义，他还想复辟帝制，大家一盘散沙，即便人再多也找不到羊，救不了国。直到共产主义思想逐步扎根于广大

劳动人民，有了中国共产党的统一领导，全国人民英勇作战，奋力拼搏，才建立新中国，建设现代化中国。

于国家如此，于村舍如此，于企业也不例外。企业面临复杂的市场经济竞争，犹如面对无数的岔路，怎样才能生存与发展，避免歧路亡羊？一定要有统一的指导思想，有明确的企业发展战略目标，上下齐心，才能驰骋在康庄大道上。说来说去，都是“人”的问题，历史是人创造的，不同的人承担不同的历史使命。有了杰出的领袖，奉行统一的原则固然重要，但是，历史更是人民创造的，能调动广大人民的积极性，受到人民的拥护才是最重要的。

《晏子春秋.内篇谏下》里面有一则“国有三不详”的故事很有启发。从前，齐国人把老虎和蟒蛇视为不祥之物。一次，齐景公去野外打猎，不巧撞见了猛虎和蟒蛇，他惊魂未定，急忙把晏子叫来问：“今天寡人上山见虎，下沟见蟒，这怕是我们齐国的不祥之兆吧？”晏子回答：“我也听说一个国家确实会有不祥之兆，而且有三不祥：一是有了贤明的人才而君主不去选拔，不想知道；二是知道了也不愿录用；三是虽然录用了却不肯信任。所谓不祥在于此。至于上山见虎，是因为山是虎的巢居；下沟见蛇，是因为沟是蛇的洞穴，这与国家有什么关系呢？怎能说是齐国的不祥之兆呢？”

在百年中国的历史舞台上叱诧风云的英雄人物可谓不少，但是因为当政者昏庸无道，亲佞人，远贤臣而未受任用的更不少；被录用了却不受信任，受猜疑、迫害的更悲哀。看看曾国藩，受清廷猜忌自动削军自保，最终虽颐养天年，却没能为国家贡献应有的力量；文化大革命一个个开国元勋被“四人帮”迫害致死，惨不忍睹，国家陷入一片混乱之中。

国有三不祥，会导致国家败落、混乱，使外族有入侵的机会；企业有三不祥，会出现管理混乱、生产瘫痪，被竞争对手吞并，两者后果一样严重。

我们庆幸的是，五凌公司在以李瑞师董事长为核心的领导班子的带领下，沿着既定的发展道路，大步朝前走；公司将人才视为头等资源，大力开展管理研究，确立了以岗位为轴心的管理模式，充分调动了公司上下的积极性和主观能动性。以史为鉴，相信广大员工在公司“贤而知，知而用，用而任”的大好环境下，定能实现个人梦想，共创五凌辉煌。

纵观前半个世纪的历史，让我猛然明白，中国要富强，必须要有这样的人，

他们实事求是，拥有正确的坚定的信念，用于破除旧思想，敢于创新，承担自己的责任。事实告诉我们，国家，民族的未来就掌握在我们自己手里！百年沧桑，再看今日之中国，已毅然屹立在世界的东方，再不是那个任人欺凌，受人摆布的中国。现在的中国，人民安居乐业，社会主义事业蒸蒸日上，我为生在这样一个伟大的国家而感到骄傲和自豪！加油吧，中国！

周佩如

电影《我亲爱的小淘气》的主人公是一个调皮捣蛋的小男孩——戚小天，他是学校公认的坏孩子，同学讨厌，老师无奈，学校头疼，一个个班主任都被戚晓天气走了。沈老师是第七任班主任，是个年轻女教师，因为她的到来让戚晓天有了翻天覆地的变化，当然这其中也有戚晓天的努力。

看电影时，有一句话让我很感动：孩子只是要有和他共同成长、共同理解的人。这句话说出了我们孩子的心声，我们就是想要一个理解自己、懂得自己的人，和我们一起度过快乐的每一天。之所以我们和自己的朋友、同学讲得来，是因为我们都有一个共同的思想。大人和我们不和谐，是因为他们看不懂我们心灵深处的想法，我们和他们的想法不一样，他们就固执地认为我们的想法是错误的。其实，我们的思维是日新月异、奇妙无比的，有着完全不可估量的潜力，但大人的约束却使我们释放不出无穷的潜能。生活中，很多大人不懂子女的内心世界，一味地埋怨子女，导致矛盾重重、问题多多。

然而沈老师听从校长的话，用心去感受戚小天的心灵世界，和他成为好朋友。沈老师不仅是戚晓天学习上的老师，还是戚晓天生活上的老师，是知己知彼的好朋友，让戚小天在学习上、生活上都有了很大进步。

有些父母，用心去体会孩子的感受，耐心教育孩子，引导孩子。他们的孩子往往会比别人的孩子更好。

我希望天下所有的父母都能记住：孩子只是要有和他共同成长、共同理解的人，陪他一起度过美好的童年。

也许，因为了陆川电影《南京南京》的热映，引起了我对另一部同题材小说《拉贝日记》的兴趣，从网上，我读完了它。

《拉贝日记》是当年在南京的一名德国友人亲身目击南京大屠杀所作的真实记录。这本书的作者约翰拉贝是德国西门子公司的雇员，1937年日军进攻南京前夕，他和十几位外国传教士、教授、医生、商人等共同发起建立南京安全区，并担任安全区国际委员会主席。他和一些国际友人在当时极其危险艰难的战争环境中，四处奔走呼号，奋不顾身地抗议和尽其所能地阻止侵华日军对中国人民疯狂施暴。他们设立的南京安全区为大约25万中国平民提供了暂时栖身避难的场所。在他自己的住宅和小花园里，也挤进了600多名中国难民，受到保护。他还在他的日记和其他文字中记述了侵华日军在南京犯下的一桩桩令人发指的暴行。他在1938年4月回到德国以后，连续举行报告会，向德国当局呈送书面报告，继续对日军在南京的罪恶进行揭露。在受到德国警察盖世太保的讯问和警告之网后，他仍然暗暗地细心整理自己的日记和有关资料，将这些历史记录留给后人。

这本书主要采取的是日记体这一形式，在情节上，他更多的是翔实的、朴素的记述，读完后令人压抑、愤怒，为那段黑色的历史。

对于南京大屠杀，我最初的记忆是在初三那年，学校发了一本补充教材，那上面的记载。对于这段历史，我想每一个中国人的感觉都应该是相同的。

在抗美援朝的战争中涌现了很多为了他人的安全而放弃自己的生命的英雄。罗盛教也是其中之一，他是1950年7月加入中国新民主主义青年团。1951年4月响应抗美援朝、保家卫国号召，参加中国人民志愿军赴朝作战，任某部侦察连文书。一天，连观察所附近的山村遭美军飞机轰炸，他冒着浓烟烈火，抢救出一位朝鲜老大娘和一名儿童。1952年1月2日晨，4名朝鲜少年在平安南道成川郡石田里附近的栎沼河上滑冰，其中一位少年不慎掉入2.7米深的冰窟，另3名少年大声呼救。

罗盛教路经那里，听到喊声，立即向出事地点飞奔。他边跑边脱掉棉衣棉裤，冒着-20℃的严寒，纵身跳入冰窟，潜入水中找寻。他两次把少年托出水面，都因冰窟周围冰层破裂，又跌入水中。几经周折，他冻得全身发紫，浑身打颤，难以支撑，但仍以惊人的毅力再次潜入水中，用尽最后的力气，把少年顶出水面。

这时一名战士赶到，遂将那位少年抢救上岸。他却因力气耗尽，无力浮出水面，而献出了年轻的生命。志愿军为朝鲜人民付出了自己的生命，这也证明中朝两国人民的友谊之深。

关于中华骄傲历史书上写了很多很多，如四大发明、精美的瓷器、丝绸等等。但我觉得汉字更有代表性。正如节日中王宁教授说，汉字和汉字文化能够绵延不绝，生命就在民间。一笔一划中涵盖丰厚的历史底蕴，汉字带领我们感受过去，思考未来。它不仅是智慧的`结晶，更是传统文化中不能缺失的根基。汉字，是我们中国人特有的一种文字，同时又是一种文化，它在中国传承了数千年，蕴藏着古代劳动人民的智慧，保留了古人的思想。汉字是一种拥有无限魅力的文字。日本、韩国等国的文字，都是在汉字的基础上创造的。汉字正在飞速向国外推广，现在，美国有了“孔子学院”，许多美国人，都到那里去学习中国的汉字。汉字书法是一门独特的艺术，只有汉字才能独享“艺术”这个词。汉字能写得像水滴滑过荷叶般轻柔，行书流畅，正楷端庄，而英语，只被束缚在四线格中，松也松不开。汉字是有趣的，有的是象形字，模仿得惟妙惟肖，如“人”字，不正像一个人伸长了腿在走路吗?还有的是谐间字，有地方口音的人，有时会因谐音闹笑话。所有的汉字都不是僵硬的符号，它们都有各自的含义。

我看见“花朵”这两个字，仿佛闻见了花儿的芳香，看见了花儿的美丽纯洁。我看见了“绿草”这两个字时，我好像站在绿油油的大草原上，一种清凉的感觉向我袭来，我仿佛触到了小草，柔软，舒适。当我看到“光”字，我便觉得有一道温暖的光照射到我身上。暖暖的，柔柔的。我又瞧见了“爱”，一种朋友之间的、家人之间的，一种很温暖的爱，把你包了起来。当你写到“人”时，一股敬佩之情传遍了我身上。伟大的古人为我们创造了汉字，让人类文明得以传承下来，让我们的生活变得多姿多彩。

前天早晨轮到我值日，所以我比平时早起床了半个小时。一出门，一阵寒风迎面而来，我不禁拉了拉衣服的领子。走在路上，天上下起了零落的小雨。途中我经过垃圾中转站，听到里面传来嘿嘿的声音，我走进去看到了一个穿着环卫服的老爷爷正在使劲推着垃圾车向垃圾池中卸垃圾，因为垃圾太多，老爷爷正在喊着为自己加油，于是我连忙跑过去帮老爷爷卸下垃圾，老爷爷回过头向我说了声谢谢。

我看了看老爷爷，他虽然穿得十分单薄，但是他的额头上却有一些汗珠，这说明老爷爷已经干了很长时间了。我问老爷爷每天什么时间起床，老爷爷告诉我每天凌晨3点钟就起床了，像现在都已经快干完了。我想了想自己，今天只不过比平时早起了半个小时就很困，老爷爷年纪都那么大了你，却每天坚持那么早起床，比我们这些身强力壮的.年轻人还要辛苦，我们还有什么可抱怨的呢?况且我们是为了自己的学习和将来，而环卫工人们更多的却是为了这座城市。老爷爷还说：每天垃圾多，累的时候，就自己喊着口号为自己打劲儿。冬天，即使再冷，一干起来就出汗;夏天，每天身上的衣服都会湿透。就算再辛苦，只有一想到自己在为这个城市做事，干起来就有劲儿。我从老爷爷的笑容里感觉到了那份自豪与快乐。

这两天我一直在想：当我们还在睡梦中睡得正香时，道路上就已经传来了环卫工人扫地的沙沙声。天亮后，人们去工作时，道路上已经是干干净净的。而这些我们平时很少去注意到。我们每随地丢一个垃圾，那些年老的环卫工人就要艰难的弯下腰去打扫，可环卫工人们从不去抱怨，因为他们知道自己的职责是让这座城市整洁、美丽。环卫工人们真不愧被称为城市美容师。是他们，用劳动使这座城市更加美丽;是他们，用劳动创造了美!

“现在我们古溪村非常安宁了，应该感谢杨副局长。”“他是一个非常非常好的警察。”……

一帧帧画面，一声声赞叹。“时代楷模发布厅”通过视频还原了扫黑英雄杨春的先进事迹。20_年来，杨春一直奋战在基层，奔走在刑侦一线。

“他用生命诠释了新时代民警的忠诚担当，践行了人民为人民的铮铮誓言。”

天津市局河西分局柳林派出所副所长韩延龙表示，要把学习杨春先进事迹化作实际行动，努力成为人民的依靠，继续扎根基层，主动回应人民群众的新期待、新要求，以实际行动不断提升人民群众的获得感、幸福感和安全感。

“岁月静好是因为有人在为我们负重前行，是因为有无数个像杨春一样的英雄在为我们遮风挡雨。”云南省昆明市五华区居民王岚表示，杨春在打击犯罪第一线冲锋陷阵，是全社会学习的楷模。无论身处何种岗位，都应该以杨春为榜样，时刻牢记自己肩上的责任，能吃苦、会干事、勇担当，不忘本、重情怀、敢作为，争做杨春精神的传播者、实践者。

安徽铜陵市民张斌表示，杨春的事迹感人肺腑，面对犯罪分子时，他勇敢、果断，打击犯罪毫不手软;面对同事和家人时，又那么细心和体贴，他用厚德仁心书写着铁汉柔情。杨春无愧“时代楷模”的称号，他的爱岗敬业、无私奉献精神值得全社会学习。

“杨春彰显了共产党人的政治本色，是青年干部学习的楷模。”维吾尔自治区博尔塔拉蒙古自治州党委宣传部对外联络科科长罗峰表示，宣传部门将通过各类媒体平台，讲好杨春的感人故事，引导博州青年不忘初心、牢记使命，传承楷模精神，进一步坚定理想信念，担当尽责、无私奉献，以实际行动书写对党和人民的忠诚。

我每天早上去上学的时候，必须要系上红领巾，如果哪一天忘记了，站在校门口执勤的`服务队员就会毫不客气地扣我们中队的分数。

那天我睡得正香，爸爸跳进来大叫：“哎呀!手机忘了充电，闹钟没响，已经七点啦!”我赶紧一骨碌爬起来，随便抹了下脸，用一分钟刷好牙齿，顶着乱乱的头发，抓起一个面包就冲出门口。走在路上，看见好多同学也正匆匆地赶向学校，我松一口气，开始啃面包，咦?怎么感觉怪怪的，回头一看，别人挂着红领巾!我恍然大悟，转身撒丫子就冲回家，可是，明明我有无数条红领巾，它们这会子却跟我捉起了迷藏，越是着急的时候越是一条都找不着。我急得大叫：“奶奶，我的红领巾呢?”奶奶说有一条洗了还没干呢，我想湿就湿吧，可是奶奶不准。我急得都冒汗了。忽然我灵光一现，打开铅笔盒，前天上课我把它叠成小长条了……。我拎起书包，“啪”，一朵红色玫瑰滚了出来，周五的大课间心悦教我用红领巾做的……。

我汗!当我狼狈地系上红领巾再一次冲出家门，路上已经稀稀拉拉地只有几个低年级小朋友在家长的带领下去上学了。唉，他们看见一个高年级同学这么飞奔过身边时，一定很可笑吧?