观后感

卓别林无疑是上个世纪最伟大的电影大师之一，他的作品深深的影响了一代又一代的人。

《摩登时代》可以说是卓别林的代表作，正向片语说的那样“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突”。即使在七十多年后的今天，我在看影片时，同样产生了很多共鸣。

男主人公夏尔洛是个摩登时代大工厂的一个流水线工人，一天到晚神经质般的重复着同样的工作，连去厕所抽根烟的享受都被无情自私的资本家剥夺了，最后由于不堪重负，夏尔洛精神失常，被工厂送到了精神病医院，同时他也失去了赖以生存的工作。不久，他出院了。可是在大街上，他却被警察误认为是工人暴动的领袖而关入了监狱。在监狱中，他又误食海洛因导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在夏尔洛身上，最后他被提前释放，监狱长对他说：“你自由了。”可夏尔洛却说：“可以在多关我几天吗，我待在这里很好。”也许只有在那个荒诞的年代，才有夏尔洛这样荒诞的想法。

的确，他在外面确实还不如在监狱中，虽然获得了表面自由，但是他却依然生活在一个更大的牢笼中，在这个牢笼中，有钱的人随心所欲，无产者无家可归。后来，夏尔洛遇到了同样是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角爱上了夏尔洛，他们找到了属于自己的天堂——一个河边的小破木屋。他们曾经也幻想过理想中的天堂，比如一个富人家的别墅中的生活，比如大百货商场中的快乐时光，但是这些仅仅是幻想，真正属于他们的天堂，也仅仅是那个河边的小破木屋，可是也只有在这里，我看到了他们从来没有的温馨与幸福。

影片最后，夏尔洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是这一章的标题是“黎明”。我想卓别林更希望他们是走在通往黎明的道路上，夏尔洛看到女主角紧锁着眉头，他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑，这也是卓别林带给我们一系列艰辛，悲苦，荒诞以及黑色幽默后给我们的一丝希望。

七十多年后的今天再看这部影片，丝毫也没感到时间的流逝，今天，就在我的身边又何尝不是每天都在发生电影里的故事呢。也许我的周围就有许许多多的夏尔洛，也许根本我就是夏尔洛，谁知道呢。

写到这里，想起影片一开始的一个片段，第一个镜头是许多羊群争先恐后的挤出羊圈，随后紧接着切入了一个许多工人下班拥挤的走出工厂的镜头。看到这里，我想到了我自己，每天上下班时的地铁站口，我随着成千上万的人群进进出出的场景。我认为摩登时代一开始的那两个镜头完全有理由成为电影史上最伟大最经典的蒙太奇。

正如狄更斯所言，这是最好的时代，这是最坏的时代。

为进一步加强党风廉政建设，根据党工委管委会要求，农工局组织全体干部员工共同观看了《住村蹲点办实事》、《廉情监察在行动》、《家门口的信访办》、《基层窗口连民心》四部电教片。通过这些正反典型电教片我们认为，要自觉抵制腐朽思想的侵蚀，必须从以下三方面加强自身修养。

首先要在“三个代表”思想的指引下，自觉改造主观世界，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。

改造主观世界就是改造自己的思想，改造自己的认识能力，其核心是世界观、人生观、价值观的改造。飞速变化且日趋复杂的经济生活和社会生活，给我们正确认识客观世界增加了难度;源于市场经济和外来文化的各种观念，与我们一贯倡导的世界观、人生观、价值观不可避免地会发生背离和冲突，因此，我们必须与时俱进，自觉地改造我们的主观世界。具体来说就要深入学习“三个代表”重要思想，深刻认识“三个代表”思想的重大意义和科学内涵，进一步提高实践“三个代表”思想的自觉性和坚定性。并且以科学发展观思想武装我们的头脑，并把科学发展观思想运用到我们各项工作之中。正确的思想观念是抵制腐朽思想的最有力的武器。只有不断地学习，不断地改造我们的世界观、人生观、价值观，才能日益增强抵制消极思想、错误观念的能力。

其次，我们要在工作中树立正确的权力观。

权力是腐败的轴心，扭曲的权力观势必导致腐败。权力是一把双刃剑，如果用来为人民服务，就会回报社会，造福一方;如果用来为个人谋私利，就会走向堕落，玩火自焚。权力是一种责任，人民给予我们的权力与其说是地位的象征，不如说是一副重担和一份沉甸甸的责任。我们必须以高度的事业心和责任感，用好手中的权力来为党的事业和人民的利益多作贡献，决不能把权力作为谋取个人私利的工具和筹码。正如江泽民同志所告诫：“共产党人要立志做大事，不要立志做大官。”我们应该把心思放在工作上，淡泊名利，兢兢业业，诚心为民，真正做“三个代表”思想的实践者。

农工局的工作牵涉到征地、拆迁、安置、信访和复建房建设等几个方面，可以说我们的工作和广大农民的利益息息相关，每个人手中都或多或少有点权力，这就需要我们以正确的权力观和高度的责任感来对待工作。我们要秉着对广大群众负责、对园区负责、对社会负责的原则来认真开展各项工作。

第三，我们还要处理好个人利益和集体利益、个人感情和党性原则之间的关系。

集体主义原则是我们共产党人应有的价值观和道德原则。每个人都有自己的个人利益，也有自己的朋友亲情，领导干部也不例外。但关键是如何正确处理这两者的关系。合法的个人利益要追求，要维护，正当的朋友亲情也不能抛弃，但是，如果个人利益与集体利益发生矛盾，个人利益必须服从集体利益，必要时要牺牲个人利益来维护集体利益。当个人感情与党性原则发生冲突，放在第一位的永远是党性原则。如果我们放纵自己的私欲，让个人利益凌驾于集体利益之上，用个人感情代替党性原则，就会滑入违法违纪的深渊。

党的十六大报告指出：“坚决反对和防止腐败，是全党一项重大的政治任务。不坚决惩治腐败，党同人民群众的血肉联系就会受到严重损害，党的执政地位就有丧失的危险，党就有可能走向自我毁灭。”

每一位干部员工都要从自身出发，奉公守法、廉洁自律，“慊慊为人，矫矫做官。”慎始慎终，永远代表最广大人民根本利益，代表先进生产力的发展方向要求，代表先进文化前进方向。

从故事的一开始，结局就早已注定。

草原上，草、羊、牧民、狼，他们生活的很好。从历史开始记载，几千年的时间，稳定的格局早已形成了。不属于这里的他们，来到这里，会产生怎样的新世界?按常理，这应该未知的。对内心纯洁的他们，这是未知的。但不只是他们，还有那些眼中的纯洁被利益掩盖的人。所以，这 注定是个悲剧。

影片的刚开始，我看着那些去向内蒙古的知青的身影，心中却有着这样的担忧动物。

故事其实很简单。北京知青陈阵和杨克，因为文革从北京来到了内蒙古额仑插队。在大草原上，他们结识了蒙古族牧民毕利格一家，也认识了草原上最令人敬畏也是最重要的动物：狼。一次狼口脱险，陈阵对狼有了强烈的兴趣，养一只小狼崽。与此同时，一群外来人为了利益掠夺了狼群储存过冬的黄羊，狼群和牧民之间的和平被打破，狼群开始向人类逼近。狼群伤害了外来人饲养的羊群，场部主任包顺贵发起了一场灭狼运动。最后，额仑的狼群被剿灭。额仑大草原，只剩下最后一匹狼——陈阵饲养的那匹狼。

影片结束了，它其实没有告诉我们结果。但我们心知肚明(原书后记有写)，失去狼的草原会怎样?生态平衡被打破，牲畜泛滥的草原，最后，只会失去它原有的生机。没有什么留下，人们也只会离开。

影片的情节，被陈阵养的那只小狼串联起来：狼群的进攻，上级要求饲养的军马的死亡，巴图的死亡，生产队的被迫迁徙，毕利格被炸伤后死亡，噶斯迈改嫁包主任的弟弟，噶斯迈的儿子被咬伤，那场灭狼运动……也许，还有这额仑大草原最后的结局。

人，动物，自然，三者究竟能否再和谐相处?我不知道。我在看电影时，不止一次在心中默念道，放了那个小狼崽吧。小狼如同恶鬼一样，将诅咒带向他们。小狼崽在被包主任当作诱饵后，一直是那副凶狠的神态，更像是恶魔。

但真的是它造成的这一切吗?父母和我一起看的电影，母亲一直在想，这一切是谁的错?我一开始也在思考这个问题。

小狼没有错，它被那样对待后，怎会没有防备之心?狼群没有错，它们是为了生存?牧民没有错，他们一直默默承受着所有的伤痛，没从不主动伤害狼群。陈阵呢，他也没有错，他一开始的目的也是善良的，他只是想研究狼，而到后来，这小狼也是他一手养大，他不忍心抛下小狼，这好像也没有错。造成小狼崽转变的包主任呢，你可以说如果没有陈阵养小狼，他也没有这个机会。再往前寻找原因，也许是因为那些掠夺了狼群储存过冬的黄羊的人，才造成了这一系列的悲剧。但他们也说，东边的外来人和牧民在闹饥荒，于是，他们也有了理由。

一环一环，没有人说的清这是谁的错，是谁造成了这一切一切的不幸。也许，腾格里知道。

人，动物，自然，三者究竟能否和谐相处?

我不知道，也许谁都没有错，谁都有自己不得己的理由。

一切的悲剧，起于平衡的被破坏，起于利益分配的不均。也许，少一点私欲，这一切，都不会发生。

那草原最后的一匹狼，腾格里会保佑你。

看完作风建设永远在路上第一集《承诺与期盼》，可谓深有感触。中国共产党是依靠人民的政党，两者的关系相辅相成，相互依靠。共产党的发展壮大离不开人民群众的支持，人民群众的幸福生活也离不开共产党的带领推进。八项规定延续已久，早在抗战时期，毛泽东同志就提出过八个不准，条条具体，可操作。八项规定的提出可谓是顺应新时期发展的八个不准，同样贴近现实，可操作，八项规定准确精辟的概括出当下的各种作风问题，真可谓一语中的，只有坚持执行八项规定，使有关精神真正落到实处，那么党群关系定将更加稳定，中国梦必将实现。

今天一个上午的时间观看了“中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年”阅兵式，从最初的各国元首、特使入场，到最后的和平鸽、气球飞上蓝天，我一直处于激动和自豪的心绪中。特别是看到国旗徐徐上升和战士们铿锵有力地唱军歌时，我的泪水竟然无法抑制，我第一次感觉自己和祖国是这么亲近，我似乎能感觉到她的心跳。

祖国的发展一路颠簸、坎坷，但即使这样，她依然没有停下前行的脚步。上下五千年的文明可以说明一切，新中国的脚印是无声的印证。她虽然历经磨难，可是她对前方依然充满温情地期待;她虽然见过丑恶，可是她仍把美好示人，这是什么样的情怀啊!举行阅兵式，铭记历史，并非让我们铭记仇恨，而是警醒我们前方的道路该如何走，我们该如何对待其他民族。这样盛大的阅兵式，传达给我们每一个人的是祖国的强大和爱好和平的讯息，她告诉我们：我们每一个中国人有我们强大的祖国做后盾，我们可以自由地发挥我们的聪明才智，为国家的进步做出贡献，实现自己的人生价值。

各种各样的方阵从主席台前经过，抗战老兵方阵和11个徒步方队、17个外军方队、27个装备方队、10个空中梯队参加抗战胜利70周年纪念大会阅兵分列式。在这些方阵里，最引人注目的就是老兵方阵了，他们年已耄耋，头发斑白，但是岁月并没有让这些老兵的精神萎靡，我们依然能从他们矍铄的精气神上读出他们的幸福，读出他们对祖国的情感。“英雄为脊梁亦为国魂，勋章铸传奇亦塑精神。”这些活着的和牺牲的老功臣们，你们是祖国的骄傲，更是人民心中永远的丰碑!“祖国终将选择那些忠诚于祖国的人,祖国终将记住那些奉献于祖国的人。”今天这些老战士们第一个接受主席和全国人民的检阅，是对功臣的尊重，对历史的尊重，更是对全国人民为国建业的鼓励!

空中阅兵五彩缤纷，战斗机喷出五彩烟，也彩色了我们的心情。从最初的小米加步枪到现在的飞机、坦克、导弹、核弹，细数我们的先进装备，内心满是自豪!祖国的一步步发展，我们才有底气，祖国的一点点强大，我们才有安稳和平的环境。以前经常听到一句话：落后就要挨打。这句话警醒着我们每一个人，让我们为祖国的强大奋斗。现在我们虽仍是发展中国家，可是我们不是一直前行着吗?不怕慢，就怕站，只要我们全中国人民都团结一心，还有什么能羁绊我们追求幸福的脚步?

“战争是炼狱亦是熔炉”，14年的抗日战争无情地掠走我们很多同胞生命!国旗上鲜艳的红沸腾着我们的血液，看到她，我们知道该珍惜和平和幸福;战争亦是熔炉，把我们四万万同胞熔铸成钢铁长城，坚不可摧!当太阳旗在中国的土地上滚蛋的那一刻，我们是多么欢悦!要和平，不要战争!这是我们每一个醒着的中国人心底的声音!现在，世界上还有战争，还有掠夺，还有伤亡，还有杀戮……什么时候和平之花开才能满地球的每一个角落?

每当一提起“国学”，我就会想起那些枯燥无味的文字、之乎者也之类的，心里感到十分乏味。但是当今天我观看了《国学小名士》这个节目之后，我就彻底改变了对国学的看法。《国学小名士》里有好多大哥哥大姐姐，他们都懂得很多国学知识，并且在比赛中活学活用。看着哥哥姐姐们跃跃欲试的样子，我不禁对国学也产生了好奇。难道国学有那么有趣吗?看着哥哥姐姐们成串的说出那么多古诗句，我羡慕起他们来。

看完节目后，我开始反思起自己。如果我去参加这样的比赛的话，会怎样呢?我大概只能说出一两句而已，也不会这么熟悉灵活的摆事实讲道理。我平常看的古诗词不多，除了老师让背诵的基本上就不太怎么背了，妈妈经常让我多读国学，而我觉得国学太无聊，一直不想背。现在看来，其实不只是要背诵还要真正理解内涵才能吸取精华为我所受用。国学真的用处很大，那是中国上下五千年的精髓，是祖宗们留下来的精华，有了这些，我们后人可以少走多少弯路?像《弟子规》教我们怎样做人，怎样做事，而且要把会做人放在首位，对我来说，现在做个孝顺懂事的孩子要放在首位。

看完这个节目，我的感触真的很大。我觉得我知道的太少太少了，看书只看小说之类的，从不去看国学，古代名著。现在我知道了，一个人是必须要学会自己祖宗的语言的。我们身为炎黄子孙，喝着黄河水，吃着五谷杂粮，说着中国话，对老祖宗的语言必须要懂。我以后一定会多读国学，成为一个了解自己的祖国的人。

想想妈妈让我背是正确的，只要开始永远没有太晚的事情，从这一刻起，我要拜读古书，试着和古人对话。

刚刚跟好友看完《小门神》，电影非常精彩。鉴于好友们均表示无法get到电影所要表达的主题，故在此开篇，抒发一下看完此电影后的激动的心情。记性不好，只能大概捋捋。以下仅为个人拙见，如有雷同，纯属巧合。

首先非常抱歉的是，电影的开头没赶上。等我进场的时候，已经放到雨儿的外婆去世，母女俩放孔明灯的场景了。虽然没看开头，但是大概也猜得出那八音盒是雨儿外婆的遗物，是串连人间和仙界甚至于整个故事的重要“道具”。

先从神界讲起。上来就是因为人间不重视供奉神明，神界已经经济萧条，为了改变这一状况，神界通过绩效考核的方式来决定各位神仙的任免，所谓的绩效考核就是人间贴该神仙年画和供奉的多少。(虽然都说KPI毁了XX公司，但是绩效考核作为一种激励手段，我觉得还是有一定作用的，当然要看具体怎么考。)然后，门神兄弟俩以及土地爷就悲剧的被列为再就业培训的名单。再就业培训是通过培训让各位神仙用于面对形势的改变，顺势而变。但这个培训本身就是一个只学表面功夫的地方，什么充满激情的培训师啦(洗脑、炒热气氛)，财神爷介绍经验啦(树典型)，跳改变操啦(烘托氛围)，都只是在做表面功夫，并没有针对问题的根本对症下药，这就是为什么怎么培训都没用，员工的绩效就是提不上去。培训的最后，土地爷因为年纪大了，没法接受改变而被炒了鱿鱼，众神仙惋惜，但也无可奈何。

天宫这一段有很多讽刺当前社会现实的地方。现在还记得的有这么几处。夜游神带门神和土地爷去天宫的时候说，不管外界怎么变，天宫是一代比一代建的好了。(不管经济怎么样，政府的办公楼总是越建越好的，不是吗?)门神拿着再就业培训的通知想进天宫，但是被拦住了。后来走的偏门。(我已开始还以为要送红包了呢，后来觉得应该是说，这种再就业培训也不是那么光彩的事情，所以不光明正大。)土地爷被解雇，上任的时候除了一件衣服，其它什么东西也没有得到，而没有利用价值的时候，连这件衣服也要收回了。(年纪大的老员工，唉!想想延迟退休的政策，都想哭。)

接下来说此电影的第一条线，门神神荼和郁垒兄弟俩的内心的“改变”。作为再就业培训的对象，兄弟俩对此的反应不同。神荼接受了神界的安排，随遇而安，等待着上级的“调岗”;而郁垒在从土地爷那里得知“年”的存在之后，决定打开封印，放出“年”，让人类重新重视神仙的作用。说白了，就是制造一个难题，让人觉得没你不行。就这样，郁垒来到人间，踏上了解开封印的旅程。而神荼留下来应对每天两个人的“打卡”考勤。(好员工不要替打卡，这样不好~)渐渐地，神荼觉得这样不对，自己作为门神应该守护人间，应该阻止郁垒解开封印，威胁人间。所以他也私下人间来找郁垒。

第二条线是雨儿和妈妈守护的英记馄饨店。小小的百年馄饨店代表了老字号的保留与传承。而在时代变革的冲击下，如何保住老字号的招牌，这就是此电影的第二条线。从后面的故事看(开头没看到)，雨儿是来自城市的孩子，跟小镇的孩子是有隔阂的。雨儿的母亲为了不让家传的馄饨店关门，坚持留了下来，毅然接下了这份担子。这条线主要就是讲了老字号的馄饨店如何在新式餐厅之间的博弈中如何取胜的。当然，答案是“改变”和“创新”。正如土地爷爷说的，人类虽然生命有限，但因此也在不断创造新的东西;而一个去掉了“神仙”光环的神仙，长命百岁又有什么意义呢。雨儿的母亲从坚持祖传的汤头配方，到自己研究新的配方和口味，就是一个“改变”和“创新”的过程。这种改变和创新，在那些保留到现在的老字号品牌的发展历史中都能看得到。

再回到郁垒“寻找自我”这条线上。压制“年”的有三道封印。第一道由巨灵神看守。他引用儒家经典却放任郁垒破解封印。吐槽一句，我觉得这里应该是道家的“无为”。儒家是讲“君君臣臣”的，应该不会玩忽职守，放任不管。个人见解，不喜勿喷。好客山东欢迎您~第二道封印是由花仙看守。梅花林还是很漂亮的，赞一个!和巨灵神一样，花仙也不知道自己为什么要来看守这个封印，但是使命在身还是对郁垒出手了。(所以说这里说的才是儒家思想。)说的好听点儿叫恪尽职守，说的难听点儿叫“愚忠”。然后，第二道封印又被破了。第三道封印在一座小庙，里面到处是门神的年画和泥塑。在这里，郁垒遇到了一般电影中常见的看破尘世的老大爷，哦不，是老人家。郁垒在劈掉所有“泥塑的偶像”之后，在最后一道封印解到一半的时候停手了。但是已经来不及了，“年”被放了出来。这是兄弟俩才知道原来自己一直看守的正是“年”。这里的“泥塑偶像”应该也是一个梗，包括神是人想象出来的这句话。但是高考之后我的语文就还给老师了，所以实在想不起来这个梗到底出自哪里。

“年”被放出来之后就开始扰乱人间与神界。在人间，用了“过年”的传说，这个没什么特别的，就是放鞭炮。重点在度朔山上，门神兄弟俩为了守护人间和仙界，与“年”战斗。最后，雨儿外婆的八音盒这个重要“道具”派上了用场，“年”被消灭了。门神不需要看守“年”了，也顺应变化，开了小吃店，土地爷来做了账房先生。

再说几个我觉得比较有意思的地方。

一个是那个卫生检查员。你一再提那孔雀服装是暗示你是gay吗?

二是夜游神。子夜来查岗，怎么看怎么像周扒皮啊!八零后都懂的。

三是胖爷爷和胖孙子。不多说了，很写实。

四是胡老板。为什么我没主要写这位，因为他是陪衬、反角。在这种弘扬正气的电影里最后都没有好下场，这是注定的。

最后的最后再说说八音盒。虽然一般电影总要有一个贯穿整部电影的小物件，这个八音盒的音乐也是烘托气氛、警醒主角用的，但是音乐不能令人印象深刻。这点差评。这个要学学《秦时明月》里的幻音宝盒。

总的来说，真是高大上的良心之作。不过各种梗埋得太多，看得懂的人累，看不懂的觉得电影low，所以动画电影的话梗稍微少一点儿就好了。本人才疏学浅，能记住的能看懂的就这些。最后，祝此电影票房高升。

这是混乱的时代，硝烟弥漫，战火绵延。

什么是人心，人性，仿佛受到了拷问。

善良的人，会死去，但他拯救世界。

即使圭多只是一个平凡的人民，但是他善良，乐观，热忱，他把欢乐带给身边的人，因为他拥有善良的心，所以他也会被人以善对待。

美丽的生活，即使不能持续永久，也将被留在人们的记忆中挥之不去。

如同圭多，我不伟大，我做不了大事情，但是，圭多可以使欢乐在身边渲染，凭借他的善良，他的想象力，即使不能改变这个世界，至少，他没有被世界改变，面对纳粹，他没有怨恨，没有报复，只是默默地保护了自己的孩子，保护了所爱之人。我虽平民，亦可如此。

我无法改变世界，但可以让世界不改变我，即使黑暗，也不能吞没我内心的光明，我心依旧。

今天下午，我一个人去看了《决战食神》。

检票的姑娘递给我3D眼镜，我有些不解，问她："是不是搞错了?"

她说："没错，这就是3D的。"

我说："我看的是谢霆锋做菜的电影，你再确认一下。"

望着姑娘前去核实的背影，还没回过神，她转头微微一笑："哥，问了，是3D的。"

听着姑娘甜软的声音，注定了这是一次愉快的观影。

02

《决战食神》故事背景的设定是广东佛山顺德，一个名为春风里的社区，谢霆锋饰演的高天赐从小在这里长大，是七记饭馆的主厨，深受街坊邻居喜爱。

春风里老而破旧，有拥挤的街巷，锈迹斑斑的骑楼，临时摆出的大排档，和不远处的玻璃幕墙大厦形成鲜明对比。但生活在这里的人们无比快乐，每天游走于街头麻将菜市场。

郑容和饰演的安保罗，是一名中韩混血的厨师，曾夺得欧洲米其林三星主厨的桂冠，但抱着创新中餐的想法，和女友美优来到春风里，开了间名为摘星的西餐厅。

高天赐为了保住七记和传统弄堂，与安保罗进行厨艺比拼，两人数度交手，都暗自佩服对方。他们带着各自对美食的理解，一路升级打怪，一言不合就做菜。

到底是民间食神更有实力，还是米其林大厨技高一筹，成为一场舌尖上的悬念，也是传统味道与现代文明的博弈。

03

谢霆锋的《十二道锋味》我看过几期，你很难想像那个续上胡子，一言不发沉浸在炮制美食里的中年男人，是曾经叛逆不羁，唱歌要踩着音响的追风少年。

谢霆锋从帅气小生成功转型为擅长做菜、知味知心的帅气厨男，在《决战食神》里，不仅大展身手烹制各种美食，还把天赐这样一个敢于追梦、甘于平凡的角色，塑造得传神到位。

同一个世界同一个梦想，那是奥运的主题，一个人有一个梦想，却有粤语歌曲的味道。我从前认识很多有梦的人，当时给我看的时候，梦都是流光溢彩的，现在他们都忘记了。

天赐的梦想是做一名厨师，被父亲嘲笑他连葱都切不好，于是淋着大雨求人教他做菜，并一步步成为厨神。同时，名利于他而言也都是浮云，他只想安安静静做菜，让客人吃得开开心心。

做高天赐的食客，如果你的心足够安静，就可以听到各种精致温暖的细小声音。勺碟碰撞的叮当，开水壶里的咕咕，随即变成现磨豆腐的轻轻滴落。牛排在小火上慢烤时的滋滋，天赐一刀刀切下去，能够听到先是松脆，随即是柔软，逐层演绎。

影片有大量拉拉杂杂的细节，不像好莱坞大片那样，拧着一股劲朝目标进发。散漫镜头里出现的垃圾袋、电线杆、大排档，需要你攒着精神看。

所有对于情节的期待都会落空，所有对主线的猜度都会迷失，即便到了最后，宾客盈门也并不重要，重要的是，七记还在，街坊邻居还在。

沉浸在这样的气氛里，你似乎回到了小时候，星期天在家懒觉半醒时，隐约听到母亲在隔壁收拾房间、准备早饭，心情从懵懂变为放松、舒心，幸福的一天开始了。

04

影片还有一个场景让我印象深刻，葛优饰演的洪七云游的时候，遇到两个正在吃馒头的小和尚。

洪七尝了一口，一脸认真地评价说："这个馒头，小麦是河套的，但发酵的时间长了，揉面的时间短了，上蒸笼的时候火候过了，所以很一般。"

小和尚一脸崇拜："施主神通，吃个馒头都能看出个前世今生来。可是，有一件事你吃不出来。这麦子我自己种的，面亲手揉的，我觉得，这就是世界上最好吃的馒头。"

到了最后时刻，天赐与食神对决，我一直在想要用什么奇形怪状、超凡脱俗的美食，才可以镇住这一场场厨艺比拼的结尾。曾一度以为，天赐要做个馒头一决高下。

然而，意料之外也是情理之中，一碗小时候的拌面，化解了父子间的隔阂，也诠释了美食的深层含义。除了色香味俱全，最打动人的，永远是触摸不到的心。此刻，成败荣辱已经不重要了，亲情的和解，反而让美味多了一层温度。

《海鸥食堂》里，幸惠说："我要开的不是餐馆，是食堂，更加切近人的，路过门口时只是顺便进来吃个饭。"

小绿问幸惠："如果明天是世界末日，你会做什么?"

幸惠说："吃很多好吃的，叫上最好的朋友一起。"

七记饭馆就是春风里的海鸥食堂，大餐厅固然好，但蜗牛一盘338，小餐馆虽然破，38的田螺就足以让人吃得眉开眼笑。

05

我之前租房的地方，楼下有家小面馆，老板娘是个热情的人，殷勤地招待，麻利地收账，总是爽朗地冲着客人微笑。

下午人少，她爱和小伙计玩笔仙游戏，嘴里念念有词："笔仙笔仙，你说店里现在有几位客人呢?哦，两位啊，你说对了呢!"

我忍不住噗嗤笑出声，整个店里暖洋洋，充满着食物香气与浓浓的情意。她给客人提供简单新鲜的食物，叙叙家常、聊聊八卦，如此过完一天，梦也该是安稳的。

《决战食神》或许并没有那么惊艳，也没有那么多跌宕起伏，里面都是可爱真实的升斗小民。那应该是最好闻的烟火味，足以安慰所有在路上饱受颠沛流离之苦的人。

孤独的人，要吃饱饭，因为食物有治疗悲伤的力量。我们要重获发现生活中细小美好的能力，将日子过得绵长从容，在平平淡淡之中体味细水长流的珍贵。

百炼成钢终将化为绕指之柔，日子慢慢地过，终有一天，星星会把你的故事照亮，蝴蝶也飞出来，落在异乡人脆弱的肩膀上。

《看上去很美》的剧照让人没有抵抗力，这个有着天真的大眼睛，脸圆圆又有些倔强的小男孩和一群天真活泼还不懂事的小伙伴们到底发生了什么，带着这样的好奇心，我走进了这部电影。

《看上去很美》是根据王朔的同名小说改编的电影，2006年上映，讲述了小男孩方枪枪在幼儿园经历的故事。在这里我想从教育的角度去看方枪枪在影片中的经历。

小小的方枪枪进入幼儿园后，要时常接受孤独。在他尿裤子后，他犯错误后，他就失去了与所有小朋友一起玩的机会。还好，有时有陈南燕和陈北燕的陪伴，电影中有个镜头，在厕所里的方枪枪和朋友搬过一把椅子，两人站在椅子上正好能够通过窗户看到院子的小朋友们玩耍的情景。如果没有这把椅子，两个人就只能静静的听窗外的欢笑声了。

幼儿园这个小小的社会让方枪枪遇到了让他力所不能及的事情，他得不到他想要的5朵小红花。不知道这个年龄的方枪枪是不是真的明白5朵小红花意味着什么，需要怎么才能得到。但是方枪枪却因为小红花的问题表现出兴奋和随之而来的落寞，这无疑影响着一个孩子性格的成长。这种奖惩制度规范了很多孩子，孩子们也因此表现的更好，但背后对孩子们还有着什么影响?值得我们深思。

方枪枪在幼儿园中还经历了一件大事，他将梦见李老师是妖怪的事情告诉了小朋友，小朋友们也深信不疑。这是为什么?因为李老师平时的凶恶让小朋友们感到害怕，他们在这一点上最容易和方枪枪达成共识吗?但是，最后却以方枪枪被孤立收场，他与陈南燕和陈北燕的友情也破碎了。

幼儿园又恢复了良好的秩序，幼儿园看上去还是很美，孩子们天真烂漫，秩序井然的玩耍着。但是孩子们真的没有烦恼吗?大多数孩子都听老师的话，按着幼儿园要求的程序每天重复同样的事情，但是他们的内心在想什么?谁去关注孩子们的内心，或者去挽救一下孩子们容易破碎的友情?被孤立后的方枪枪，变成了一个可怜的小孩，他在孤独中去寻找自己的快乐，他也在孤独中成长。

方枪枪的时代离我们很远，但教育的问题又离我们很近。

或许电影导演或是原作者都没有着力揭露教育问题，但任何一部电影都不影响一个老师去提出电影背后的教育问题，去反思自己在教育孩子过程中的问题。杜威说“教育即生活”，生活很美好，但教育不能看上去很美。

据说这部电影基本呈现了王朔小说《很上去很美》的宗旨，这也激发了我对这部小说的阅读欲望，朋友们，我们一起观影，读原著吧。

7月4日，塔院村组织党总支班子成员、下属7个企业党员干部35人集中观看警示教育片《恣意的权力——周培芳受贿案》，进一步筑牢党员干部思想道德防线，提高拒腐防变能力。

参会人员通过警示教育片了解海淀区市政市容委原主任周培芳以权谋私、权钱交易，腐败堕落的人生轨迹，并以集体讨论的形式谈心得体会。座谈中，大家纷纷表示， 周培芳案件发人深省，引人深思。作为基层党员干部，要提升对党纪国法的敬畏之心，加强政治理论学习，提高政治素养，在履职尽责中固守思想道德防线;要坚决执行民主议事程序，自觉接受来自各方面的监督，让权力在“阳光”下运行;要牢记全心全意为人民服务的宗旨，时刻把为民、务实、清廉的要求铭记于心。

会后，村党总支将组织党员干部撰写《恣意的权力——周培芳受贿案》观后感，推进观片活动深入开展。据了解，今年配合“两学一做”学习教育的开展，村党总支将廉政警示教育教育对象由党员干部拓展到全体党员，通过学习纪检监察报、党纪党规等，形成抓在日常、严在经常的教育新常态。

读过《明朝那些事》以后，我赞叹中国的文化，中国的历史。但是读过后让我印象最为深刻的，不是金戈铁马，八百里分麾下炙的豪气；不是尔虞我诈，朝廷上明争暗战的钩心斗角，而是一段段沉寂了千年的情谊。那情谊，有爱情，亲情，爱国情。有的因为权力而渐渐消逝，有的情谊却亘古不变。

看多了《甄嬛传》，便以为后宫只有无尽的虚伪与争宠，没有一份真正的爱情，然而我错了。深宫中自有真情！朱元璋与马皇后那一份真情，患难与共，别人不可替代。朱元璋被囚，是马皇后每天将热饼放在胸口送到牢中，胸口被烫出无数伤痕。而朱元璋一代硬汉在马皇后逝去时也流下无尽泪水。几十年，即使朱元璋当上皇帝，也未曾抛弃马皇后，依旧与普通夫妻一般，高中作文《高中生优秀作文点评：《明朝那些情》》。这份情，真切浓厚。朱祁镇与钱皇后那份爱更为震撼。朱祁镇被俘，无人去管他的安危，唯有她卖尽家当，只求他平安归来，而他在敌军中能活下来，日日站在土坡上，向南迎风眺望，无论刮风下雨，日晒风吹，只因她一句“我等你回来”。

在那深宫中自有一分真情，不要让虚伪掩盖了爱情、真情的光芒。

如果说爱情是两颗陌生的心相互吸引而以身相许、白头偕老的最美好最刻骨铭心的真情，那么血浓于水的亲情就更真挚，更深切，更永久的了。然而当亲情碰上权力，在这里却完全变了！帝王无情，因为无数的人盯着那个位置，一旦你从这个位置上下去，你面临的便不是沦为庶民这么简单了。朱棣、朱允文，一对叔侄反目成仇，叔叔将侄子打下皇位。侄子隐姓埋名20年，天天害怕被抓，叔叔担惊受怕20年，夜夜辗转反侧，一切都因为权力。朱高炽、朱瞻基一对父子，子弑其父。父子原本是世上最为信任的人，却因权力阴阳两隔，而这操控手是儿子。朱祁镇、朱祈钰一对兄弟，弟夺兄位，囚禁其兄数十载，一切源于权力。这样真的好么？为了权力便不顾浓浓血缘之情？我想他们没有人希望有这样的结局，只叹一句：奈何生在帝王家！

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让我用这诗句来描述你吧——于谦，书中我最敬佩的人。你为人清白磊落，两袖清风，身居高位却不贪一分一毫，在被人诬陷抄家时家徒四壁，竟抄不出任何东西。我敬你，还因为你有一颗赤子爱国心。土木堡之战，明朝20万精兵全部战死，只留下一座空城。当时的大明朝，皇上被俘，国内无兵，也先带领的蒙军正欲攻下北京，重建元朝。是你，在士气低落时，用自己一介书生的力量鼓舞士气！是你，利用余下的二线士兵打败敌军的数万精兵！是你，在战争打响之际立下军令：临阵，将不顾兵先退者，立斩！临阵，军不顾将先退者，后队斩前队！敢违军令者格杀勿论！而在一个月之前你还是一个儒雅书生，是什么让你变为一个军事家？除了知识，就是那一腔爱国之情了吧！在战中，你立下只可出城不可入城的军令，你要与大明共生死。

就是这炙热的爱国情支撑着你，让你最终在北京保卫战中画上了精彩的一笔！

无论是爱情，还是亲情，爱国情，他们都让人感叹，这叹中有羡慕，有叹惜，有敬佩。明朝那些情，说不完，道不尽……

点评：

《明朝那些事》，可谓是反映明朝的百科全书，而作者却仿书名以“明朝那些情”为题，专注于“情”，视角独特、醒目且吸引人。再看作者如何写“情”。一是选材典型，细节传情；二是运用手法，叙抒结合。如写爱情，马皇后烫出“无数伤痕”，朱元璋流下“无尽泪水”；钱皇后卖尽家当“只求他平安归来”，朱祁镇风雨眺望只因她一句“我等你回来”。细节历历在目，令人“震撼”，而又与《甄嬛传》的争宠与虚伪对比，更突出了爱情之坚贞和作者感慨之深沉。再如写亲情，三对人物“当亲情碰上权力”冷酷相残，作者连用两个反问句，再重叹一句：“奈何生在帝王家！”又如写爱国情，对“最崇敬的人”于谦，一连串的“是你”排比句，把自己的感慨推到顶点。明朝那些情，让人感叹，有羡慕，有叹惜，有敬佩……读书贵在既能“入乎其内”，又能“出乎其外”，这篇读后感既读懂文本，又读出自我，有着自己独特的视角，融入了自己浓烈的感慨。

[观后感之明朝那些事

这部电影对我的影响很大。从电影中，我看到了一位父亲对梦想的不懈追求和对女儿无私的爱。

影片讲述的是一个国家冠军摔跤手因为摔跤给他带来了荣誉却无法带来金钱，迫于生计，不得不屈服给现实。但他从未放弃过自己的梦想，在他渐渐衰老的时候，他把希望寄托在孩子身上，希望自己的孩子能获得一块奥运金牌。即使他的孩子都是女孩，他也不断地训练她们，这个过程他承受着所有人的冷嘲热讽，默默前行。最终，他的女儿们也都成为了国家冠军。

本以为影片到此结束，却发现这位父亲的理想比这更远大，他希望女儿们都是世界冠军。但女儿不再继续听话，因此连续输了几场比赛，才发现父亲是对的。接下来她们克服了一个又一个的困难，打败了一个又一个的对手，最终成为世界冠军。

这部电影告诉我们，要想实现自己的目标，即使有再多阻碍也不能阻挡我们前进的脚步。只要坚持梦想、不懈努力，就一定能成功。就像影片里的父亲，为了他的梦想、为了他的女儿，承受着几乎令他喘不过气的压力，但总能想办法克服这些。

我们要学习他们，以他们为榜样，告诉自己——为了目标、为了梦想去奋斗!坚持下去，就能成功!为自己加油!

学会坚韧、学会不忘初心，学会为了梦想而拼搏、去奋斗，永不放弃!这样，我们才会走向梦想，推开成功的大门。勇于向一切阻碍自己前进的事物发出挑战，战胜他们!

今天，我看了一部电影，叫《你幸福，我快乐》，看完之后，我深深地被陈怡霏刚入学和焉栩嘉的告别演出两个片段感动了。

剧中讲了一个小女孩陈怡霏，她妈妈去世了，她听从妈妈的遗愿，来到爸爸工作的地方上学读书。转到一个陌生的学校，第一次上学，穿着妈妈买的新衣，就被几个调皮的男同学用水枪无情地喷湿了，她伤心无助地哭了，那泪流满面，孤独软弱的神情，真叫人心酸。

后来因为暂时不适应而不受同学欢迎，因为歌唱不好而被老师无意起外号，种种的不快，使她郁闷到了极点，虽然收拾包袱想要回老家上学，但妈妈最终的遗愿，是叫她去爸爸工作的地方上学，心里充满了矛盾、无奈。她其实很想听妈妈的话，和爸爸在一起，就象她在戏中说的一样，她想要的幸福，就是能得到爸爸妈妈的陪伴，而现在看着那些包袱，又要离开爸爸，使人潸然泪下，多么失望，多么惆怅，虽然没有生离死别，但也叫人心酸落泪。

好在后来老师的真诚道歉，同学的热心挽留和帮助，使她郁闷的心情慢慢冰释，快快乐乐地留下来学习。

以上这些片段，使我想起了我在暑假看到过的一个小电影。一个小女孩，父母去外面打工，她几年没见过爸爸妈妈了，几乎不记得爸爸妈妈的样子了，但她每天都在思念父母，好想和爸妈说，我想你们了。今年爸妈回来过年，她高兴得不得了。但过完年，因为生活，爸妈又不得不离开去远远的地方打工，也不得不又留下她孤单地和爷爷过。在离别的时候，爸爸妈妈在车上挥泪告别，掩面而泣，小女孩在车后边哭边追，跌倒了爬起来再追，边追边叫，爸爸妈妈，不要离开我。看到这场景，使我泪流满面，感动不已——有爸爸妈妈的陪伴，真好！

《你幸福，我快乐》后面有段，焉栩嘉听到他爸妈安排，说他将要到加拿大读书，他也一直闷闷不乐。为什么不快乐？因为他不舍得离开他的同学，离开他的朋友。正如他在歌唱舞台上深情地说，同学们，他将要离开这里，到加拿大去读书了，但他舍不得离开这所母校，离开他喜欢的同学。说得哽咽动人，这也感动了他的父母，当场答应他不离开这里，继续和同学们在一起。

焉栩嘉所想的幸福，说家里有两辆宝马车，到后面所看到的，好像是应该说有两个亲人——爸爸和妈妈。希望在外面做生意的爸爸妈妈回来，常陪伴在身边，自己生病了，有爸妈的关心；考试优秀了，有爸妈的赞扬；自己有什么心事，可以跟爸妈聊聊，让爸妈来倾听他的心声。陈怡霏和焉栩嘉所要的幸福，不仅是物质上的幸福，更重要的是精神上的幸福。

有首歌唱得好，有妈的孩子象个宝。这首歌，更是没有爸妈陪伴的陈怡霏和焉栩嘉的心声。有爸妈的陪伴，就可以快乐学习，幸福成长。幸福的家，可为他们遮风挡雨，为他们嘘寒问暖，是他们心灵的港湾。

你幸福，我快乐，有父母的陪伴，大家能够幸福，大家一起快乐！

“你醒来的时候问候你好，升起的阳光哼着歌谣，心情像彩虹缤纷舞蹈，你我的脸上写满微笑……”伴着熟悉的旋律，我们又迎来了一直陪伴我们成长的老朋友——《开学第一课》。

2018年《开学第一课》的主题是“创造面向未来”。分为四大篇章，分别是“梦想”、“奋斗”、“探索”、“未来”。每一个篇章都让我有了更多的感想与思考。

世界巨星成龙；著名摄影师谢海龙；珠心算世界冠军王桐晶；C919的总设计师吴光辉……他们和我们分享了一个又一个追逐梦想的感人故事。大胆想象、勇于探索、坚持奋斗、从不言败，不断实现了人生的一个又一个目标，最终实现了他们的梦想，对社会做出了巨大贡献。展现了中国人民伟大的创造精神，启发青少年的创造梦想，激励着我们用新理念、新知识、新本领去适应和创造新生活。

成龙爷爷坚持用生命演戏，实现了个人和国家的梦想，深深的震撼了我的心灵。此时，我想起了前几天在学校里老师让我们背一段课文，我花了两节课的时间都没把课文背下来，当时我心浮气躁，一心只想着，我不背了，凭什么要背，把书本扔到一边。看到成龙努力拼搏，为了实现梦想，全身曾受过无数次伤，但他并没有退缩，因为他坚信只要不拍困难，努力拼搏，每一次受伤，他就向梦想靠近了一步。看到这里，我感到无比羞愧。我的梦想是当一名外交官，我知道当一名外交官，不是轻而易举就能实现的，需要学习和懂得很多很多的知识，而我却被一篇课文难倒了，那我的梦想怎么去实现呢？现在我们面对的困难比起成龙爷爷那太微不足道了。我们应该朝着梦想的方向一直勇敢无畏的向前冲去，不管遇到多大的困难，也不放弃，战胜困难，向梦想一点点靠近。

我们青少年是祖国的未来，肩负着实现中华民族伟大复兴的中国梦，未来的祖国还得靠我们一代又一代人的努力和奋斗。“少年强则国强；少年进步则国进步。”今天的少年郎，发愤图强做栋梁，让祖国变得更加强大，不负年少！

“《包裹》这部电影通过人物关系的描写与表现，我们理解了贯穿剧本的两条线索，一条是通过网络沟通了山里山外，沟通了山村的教师、学生、村民与外部世界的联系，沟通了思想感情。另一条在网络之外的线索便是剧本的主题，这便是关爱——奉献——希望——追求。人与人的关爱与奉献成了剧本要表达的重点。因关爱而作出奉献，因奉献而带来希望，对未来有了希望、领会去追求这便是本剧的主题。这两条线索构成了表里关系，网络是思想情感的运载工具，是外在的线索，而关爱——奉献——希望——追求，这一条思想情感的内在线索则是贯穿整个剧本的血脉，并因此而成为这部电影的闪光点。

——刘廉昌(评论家)

电影剧本《包裹》着力打造一部充满人文关怀的公益电影，其间有雄奇险峻的茫茫乌蒙，崇山峻岭间的飞瀑流水、高原湿地中的鸢飞鹤舞，有青葱翠绿也有白雪皑皑。剧中没有完人，都有着人性的弱点，有山里人的憨厚质朴。在利益面前的狡黠，有迷茫困惑释然后释放出的良知和悲悯。

——艾自由(评论家)

从中篇小说《包裹》到电影文学剧本《包裹》，这是昭通青年作家沈洋对传统的昭通文学样式的一次大胆突破，同时也为昭通文学的发展方向做出了一个新的尝试，新的表率。为昭通文学的多样化形式在探索的过程中提供了成功的样本。剧本取材于一个发生在昭通大山深处一个真实的爱心故事。在那崇山峻岭之中孕育了大山包优雅美丽的黑颈鹤、孕育了奇秀的黄连河瀑布。一方水土养一方人，生活在大山深处的人们将以怎样的心态、怎样的行为来面对外面世界对他们进行的爱心奉献?这个问题值得探究。这是一部教育类的公益影片，它不以赢利为目的，它突出展现的是在物欲横流、商业利益至上的今天，爱心的力量和人性的美好。

8月8日央视新闻“我的座右铭”介绍了曾获国务院新闻办“中国国际新闻奖”、国防大学“刘伯承优秀科研成果奖”的现任国防大学战略研究所所长金一南少将的座右铭--“做难事必有所得”.金一南说:“我大半辈子的经历就是做难事,迎接各种挑战.年轻人不要有太强的趋利避害的想法,要主动做难事,敢于吃亏,敢于被埋没.”

“做难事必有所得”,这话说得非常在理.是的,人一辈子需做很多事情,可事情有难易之分、轻重之别.一般而言,人们往往爱选相对容易的事去做,这样少花力气、少费周折.然而,一分耕耘一分收获,事后所得却与其难易程度息息相关且成正比例.做容易、轻巧的事收获一定不大;主动做难事、敢于迎接挑战,最终必有所得,且往往会出人意料地大有所获.金一南正是这样一位典型.从一名普通工人到国防大学教授,完成这一精彩蜕变,他靠的就是“做难事必有所得”这一“座右铭”.

说起做难事,值得提及的是,让金一南一举成名、且被向俄罗斯媒体推荐的《苦难辉煌》一书,就是他“自讨苦吃”的结果.为搜集资料、核实史实、修改订正,用了15年时间才最终出版.紧张写作期间,因犯痔疮,动了手术,出院后无法坐着写稿,就铺上被褥,趴在地上对着"386"电脑写.他说:“趴着写很难受,两三分钟脖子、手肘就酸痛难忍,可我就是停不下来.”

“做难事必有所得”,这既是金一南最深切的人生感悟,更是一句切合现实的至理名言.易事、小事、轻巧事,谁都能做,所以常常有人喜欢做、争着做;难事、大事、重要事就另当别论,喜欢做、争着做的情形就不见了.因为做这些事不仅需要勇气与胆量,更需要智慧与毅力.正如金一南所言,要“敢于吃亏,敢于被埋没”;要有甘于寂寞、不怕孤独的毅力,真正沉下心来,花足功夫.唯有这样,“难事”最终才能成为好事、喜事.因此,金一南谆谆告诫年轻人:“越是喧闹,越是孤独;越是寂寞,越是丰富”.“一个真正沉下心来、甘于寂寞的人,才能掌握自己的命运.否则活了一辈子,最后还是在随波逐流,一无所成.”让我们牢记金一南“做难事必有所得”的座右铭,迎接挑战,克难攻坚,干事创业,为建设现代化强国、实现中国梦作出更大贡献!

今天天气还蛮不错的，老师让我们观看了我的1919后，我的心情充满了愤怒。历史上的1919就是近代史和现代史的转折点，而电影[我的1919]却是记录了1919年那个时代所发生的事情。

回顾中国的历史，我们总是看到了江山的满目创伤，多少的英雄长眠地下，多少失去家园和儿女的中国人在哭泣。我的心情很沉重，总觉得中国那个时候的因果关系是：清的闭门锁国和糜烂的王朝，腐败的官僚，造成的民不聊生。人们的无知和社会的现实，让中国的历史上重重的落下了耻辱的痕迹。[我的1919]是外交官顾维钧的回忆录，里面记实了本世纪初中国外交才子顾维钧作为中国代表团全权代表参加1919年巴黎和会的种.种经历和他的挚友肖克俭，为抗争列强，为讨回正义，在凡尔赛宫广场自焚的感人肺腑的事件。肖克俭自焚的场面，我仿佛和大多数的人一般，看到了中国大地上燃起的熊熊烈火，在不断的壮大，永不熄灭。列强们的逼迫，中国人却是不屈。我们仍然要昂首，我们要向前看。山东的割据，让我们看清楚了列强们的无耻，这也让他们在以后的历史中受到了惩罚。

我想到了弱国的悲哀，没有在国际上占据地位，所以我们的土地就要受到列强们的割据，却割给日本。这个恶心的民族。我们的一系列的内斗，已经是创伤累累，已经没有办法和他们斗了。所以我们就要受到不公平的待遇。

只有向上，别人才不会看不起你，只有向上，我们才不会带着耻辱。只有向上，我们才能够站在世界的顶峰。我们要迎头向上，冲破前面的阻隔，冲破黑暗的束缚。黎明，永远都是象征!我们不要背负着亡国的耻辱。我们更不能让那个充满了幻想的民族凌驾于我们的头上。我们应该努力。

保持健康心理，提升生命质量

人的生命是短暂的，在生活中，要想生活的更轻松，更快乐，就要拥有一个健康的心理，只有这样我们才能够更好的成长，更好的担负起建设祖国的伟大使命。

一个心理健康的人能体验到自己的存在价值，既能了解自己，又接受自己，有自知之明，即对自己的能力、性格和优缺点都能作出恰当的、客观的评价;对自己不会提出苛刻的、非份的期望与要求;对自己的生活目标和理想也能定得切合实际，因而对自己总是满意的;同时，努力发展自身的潜能，即使对自己无法补救的缺陷，也能安然处之。一个心理不健康的人则缺乏自知之明，并且总是对自己不满意;由于所定目标和理想不切实际，主观和客观的距离相差太远而总是自责、自怨、自卑;由于总是要求自己十全十美，而自己却又总是无法做到完美无缺，于是就总是同自己过不去;结果是使自己的心理状态永远无法平衡，也无法摆脱自己感到将已面临的心理危机。

随着社会的飞速发展，人们的生活节奏正在日益加快，竞争越来越强烈，人际关系也变得越来越复杂;由于科学技术的飞速进步，知识爆炸性地增加，迫使人们不断地进行知识更新;“人类进入了情绪负重年代”，人们的观念意识、情感态度复杂嬗变。作为现代社会组成部分，在大学院校生活和学习的大学生，对社会心理这块时代的“晴雨表”，十分敏感。况且，大学生作为一个特殊的社会群体，还有他们自己许多特殊的问题，如对新的学习环境与任务的适应问题。对专业的选择与学习的适应问题，理想与现实的冲突问题，人际关系的处理与学习、恋爱中的矛盾问题以及对未来职业的选择问题等等。如何使他们避免或消除由上述种.种心理压力而造成的心理应激、心理危机或心理障碍，增进心身健康，以积极的、正常的心理状态去适应当前和发展的社会环境，预防精神疾患和心身疾病的发生，加强对大学生的心理健康教育，就成为各高校迫切的需要和共同关注的问题

作为在《哪吒》之后的又一神作。《姜子牙》大胆地改变了我国的历史神话，并以“坚守自我”我主题，塑造出了一个有血有肉的东方英雄形象。

在剧情的安排上，姜子牙率领了众神一齐讨伐纣王，并且赢得了封神大战的胜利。但是因为姜子牙的一时疏忽，没有干净利落的将妲己斩杀，使得狐妖被放，引起了昆仑的大乱。犯下大错的姜子牙被毁部分修为，并被赶下了昆仑山，不仅在众神之间失了威信，更是被百妖唾骂是败类。

受尽冷落、失败与质疑的姜子牙坐在江边垂钓，就连申公豹都看不下去了，上来劝慰道：“你连鱼都放过了，就不能放自己一马?”面对这样四面楚歌的境地，姜子牙是如何走出这段阴影的，又是如何再度成为自己心里的“神”呢?

《姜子牙》所想要呈现给观众们的，应该就是姜子牙心中最为矛盾的情绪“神究竟是一折天道成神，还是要依着自己的道成神”?这种和我们正常理念所反其道而行的故事内容，以及打破约定俗成传统的理念，姜子牙很有可能会成为第二个哪吒。

在《姜子牙》这部作品当中，他的形象完全一改我们印象中的那个长着长长白胡子，挂着一脸和蔼可亲又看透一切的微笑脸的老者形象，而是变成了一个满脸胡子拉碴，眼神中布满了不自信的情绪，甚至还有点强波正的中年大叔。没有了我们印象中的气定神闲，有的之后落魄和倒霉。