观后感

星期三下午，我们听蒋副所长讲了一堂意义非凡的课，在课上，我们知道了2011年全国因交通事故死亡的有10.9万人，受轻伤、重伤以至残疾的竟高达56.2万人，其中就包括中小学生4400人，平均每天就有270余人离了这片美丽的土地!

看完这些，我就惊叹万分——由于不遵守交通规则，以至大批大批的生命离去，汽车不仅给予了我们便利，还给我们危险!在他讲的许多交通规则安全的知识中，有一个案例，是我记忆犹新，那课火红的心久久不能平静——

那一件事故发生在公交车上，司机驾驶员着车行驶在狭窄的道路，这时它的右侧驶来了一辆车。由于到了上较窄，两车几乎是擦肩而行。可这时，公交车上的一名男子忽然将头探出窗外，惨不忍睹的一幕发生了——那小伙子的头颅一瞬便离开自己血脉相通的身体，倒在了血泊中……我不禁不寒而粟，多么残酷的一件事啊，他因缺乏必要的交通规则安全意识，才是自己坠入深不见底的万丈深渊，让其家人陷入决望和悲痛之中。

因此，注意交通安全是每个人生命的基本保障，如果我们打他比作一场“游戏”那么我就告诉你们玩好“游戏”的“要领”：

1、 交通信号分为三类：指挥灯信号、人行横道信号、交警手势信号，当指挥灯的信号与交警手势不一样时，要尊从交警的指挥。

2、 当红绿灯的黄灯亮起时，在行驶线内的话要立即停止前进;当在线外时，可以继续前进。

3、 当你要过公路时没有天桥可以走斑马线你也要左前右望一望，确认安全后才能通行，不许横穿公路。

我们要时时刻刻遵守交通规则，让这个世界少一声哭泣，少一滴眼泪，让我们中小学生幸福、快乐的奔跑，让我们每一个家庭都充满温馨，充满欢笑。

《热血教师》描写了那些被社会、学校、老师、同学甚至家人所放弃的孩子，在克拉克这位老师的教导下，从劣等生转变成优等生的过程。这一部描写一个有热情和耐心的老师的故事，对于教育人士很有启发和教育意义。

一、每个人都是独一无二的

有教无类，因材施教才能达到教育的目的。每个人从生下来，就注定有一张属于自己的面孔，而这唯一的面容也注定每个人也就有了与众不同的个性。并不是每个人都具有超人的智慧和能力，都是通过努力和学习得来的。在克拉克班级里的20几个孩子，各具特色，都具有超越他人的能力，而未被发掘。克拉克在这个班级里也就是扮演了一个引导者的角色，把这些孩子的潜能激发出来，让他们能创造奇迹，创造梦想，超越自己认为无法逾越的横沟。但前期的沟通并不是那么顺利，克拉克在这些孩子面前绞尽脑汁，想让这些孩子能树立自信，努力学习，可是方法却不得当。在没有办法的情况下，用各种非常规的方式来教授，例如把美国历史的重点编成RAP(说唱的形式)来激发孩子们学习的兴趣，并用近似于自虐的方式，和学生打赌，以此来让他们能专心听课的方法。虽然在教育的方式和其他的老师有所区别，但是却收到了很好的效果。

二、没有不好的学生只有不好的教育

不抛弃、不放弃才能对学生施以深远的影响。在教育这些孩子的同时，克拉克老师也很关心孩子们的生活和心理状态。经常的家访，学习的辅导，保护自己的学生不受到伤害，不论是肉体上的还是精神上的。这对于教育形式相对落伍的中国来说，是那些所谓的老师们很少能做到的，这点让我觉得很受感动。克拉克在教学的过程中，也从他的学生那里学到了很多东西，例如那些孩子并不是没有理想和抱负，而是环境对他们起到了很坏的影响，而使孩子们放弃了本来属于自己的理想。在克拉克发现很多孩子的家庭或多或少的存在家庭暴力和父母对孩子的放弃的时候，他站在孩子的立场上帮孩子们化解烦恼和痛苦。让他们知道，他们有人关心，有人不愿意放弃他们，有人对他们有很高的期望，让他们树立的自信。在不断的学习交流中，克拉克也深刻的体会到孩子们的改变和进步。渐渐的班级氛围变的很融洽，每个人都把对方当成自己的家人一样信任和尊重，相互帮助，相互理解。并在学习方面展现了自己的才能和潜力。

三、自助者天助

一切教育都通过教育主体才能产生作用。要帮助学生树立信心，追求梦想。 生活中，每个人总有自己擅长和不擅长的方面。但是不要轻言放弃，因为你们并不比任何人差。成功对于每个人来说固然重要，但是积极的心态和不懈的努力是通向成功的唯一法宝。只有在不断的历练中，累积经验和知识，才能离成功更加的近。不经历风雨怎么见彩虹，谁有能随随便便便成功的呢?一分耕耘一分收获，只有付出才有回报，只有不懈的追求和坚定的意志才能使一个丧失信心的人重新走向成功。

“有时我会看到女儿站在玻璃窗前用小手拍着，用这个方式告诉我她想出去玩。她总有一天会问我，妈妈为什么你要把我关起来，外面到底是什么?它会伤害我吗?这一年我做的所有的事情就是为了回答将来她会问我的问题，雾霾是什么?它从哪来?我们怎么办?”

“无论如何我都没想到，这是我女儿可能会面临的一个世界。”——柴静

我们每个人都生活在一个终生暴露的实验舱里

雾霾是什么?有时候我在黑暗中会把灯关掉，我想端详一下PM2.5到底长什么样子?但我知道我看不见它，它们是一些空气动力学直径小于2.5微米的细颗粒物，所以它们会把大量的可见光都散射跟折射掉，留给我们一个能见度很低的世界，但也因为这个原因，我能肉眼看到的颗粒物最少也都是它的20倍，换句话说，这是一场看不到敌人的战争，但是有一个办法我能把它拽在眼前。

你们知道中国烧了多少煤吗?

2013年10月21日，第一天供暖的哈尔滨，它的雾霾爆表pm2.5在1000以上。

我问过哈尔滨环保局，我说听说你们那两天车开出去，公共汽车都开丢了，他苦笑了一声说，别说公共汽车了，连我们局长都丢了。说他那天到现场去检查工作，没一个人认出他，因为雾霾太大。

当天的哈尔滨的雾霾就是因为他们烧了两千多万吨的褐煤，加上在2013年的时候全国几十万台这样的小锅炉，没有任何标准，也没有任何监管，就这么一烧，就这么一排，就这么一放，你在高空往下俯瞰的时候，1200万人，就像是被水泥砌在了底下。

中国的油怎么了?

车多就污染吗? 东京比北京车多，为什么没有这么严重的污染?

北京人在五公里以内开车的有多少?将近一半，而且我们当中有12%的人是在两公里内开，我们有7%的人是在一公里以内开，一公里是什么概念?出门可能去趟超市去趟菜市场的概念。

北京的夜里没有车对吗?那为什么污染也这么严重呢?它真的是车带来的吗?

每一天晚上到零点的时候，有机碳的排放都会出现一个峰值，都会比当天下午三点钟要高出将近两倍，每天晚上固定出现，什么东西在北京的夜里12点定时出现呢?

空气中是钱的味道

一吨钢如果把它所有的环保成本省下来，不去装的话，他能够省一百块钱，一吨煤能够省156块钱，一辆车如果不装环保设施的话，能够大概省两万。油品少升级一次，能够省500个亿。

10年前我问空气中是什么味道，我没有得到答案，现在我知道了，空气中是钱的味道。

国务院发展研究中心做的测算是15年之后，我们的耗煤量会达到60亿吨，我们的用车辆会达到4亿辆，这意味着什么?清华的倪维斗院士告诉我说，这意味着我们将在用光所有资源之前我们就用光所有的环境容量，这意味着在中国雾霾还只是刚刚开始，堵车只是刚刚开始。

我不想等待，我也不再推诿

我说过我这一年过的很不痛快，老觉得是在过一种很临时的生活，真的。雾霾天一来我就不知道我明天在哪?或者未来在哪?但是呢就在那个餐馆把那个油烟装好的那一会儿，我突然觉得我好像脚落实地，这种感觉很难说清楚，你明明知道说它对于改善大气污染作用是非常微乎其微的，但就是因为一个人知道了自己做的一点点事情，可以让事情本身变的更好，他心里面就能够踏实了。回来来看，人类与污染之间的战争，历史就是这样创造的，就是千千万万个普通人，有一天他们会说不，我不满意，我不想等待，我也不再推诿，我要站起来做一点什么，我要做的事情就在此时，就在此刻，就在此地，就是此身。

今年早春，一部叫《郑义门》的廉洁动漫片风靡了整个中国。这几天，我所在的浦江县花桥乡党员群众积极组织收看。我也从这部既贴近历史又接地气的动画片中获取到了许多道理，让我感受到了满满的正能量。

在这部动画系列中，最让我印象深刻的莫过于《郑浩拒礼》和《致力为公》。这两集故事中的主人公郑浩和郑濂展现给我们的是惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛的正面形象。

生活在当下，遇事多少会有些抱怨、迷茫、郁闷、纠结，常常不知如何在自己的岗位上发挥到最佳状态。而动漫片《郑义门》则让我明白，正因为身处于现在这个浮躁的社会，我们更加应该遵循“先做人，后做事;重德性，淡名利;倡廉洁，弃贪腐”的正确观念。

历史已过了900多年，郑氏先人早已不在，但《郑义门》中透出的道德修养和学识态度至今依旧生生不息，也深深的影响了我的人生观和价值观。

郑义门动画片观后感篇三：

家是社会最基本的单位,一个国家中若是大部门的家庭家风良好,那么这个国家也必定是个安定和谐的国家。现在有很多学者研究中国的社会分层和社会变迁理论，我觉得要真正深层次的剖析中国的社会分层和社会变迁必须从家这个单位出发，看看家这个社会体细胞经历了哪些变迁。

我国历史上有许多名门望族，其血脉延续久远，见证了无数次“城头变换大王旗”，经历了数百年物是人非的变迁。其中大部分既富且贵，但也不乏有些小康之家家风醇良，历史悠久。其中最著名的就是郑氏义门。

郑氏义门——今天更多的人是称呼它“江南第一家”，位于浙江省浦江县郑宅镇，居住于此的郑氏家族，以孝义治家名冠天下。自南宋建炎年间始，历宋、元、明三朝，十五世同居共食达三百六十余年，鼎盛时有三千多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋曾亲赐“江南第一家”。但在这之前的元朝，已经有过两次旌表“义门”的盛典。元至大四年二月(公元1311年)首次旌表为“孝义门”;元重纪至元元年冬十二月(1335)再次旌表为“孝义郑氏之门”。对此，宫廷上下，认识一致，颂声如沸，自皇太子至丞相诸公卿多作大书及赋诗以美其行。有史载日:“部使者余阙行县，以其孝友七郡或莫之先复篆‘浙东第一家’以褒之”。一代贤相脱脱有“白麟溪”三大字题赠。翰林学士承旨月鲁帖木耳为中书平章政事时，于至正十二年(1352)行省浙江，书赠“一门尚义，九世同居”八大字。元至正十三年(1353)皇太子爱猷识理达腊，两次赐书“麟凤”、“眉寿”。其他王公大臣以及翰林国史院的儒学名家如虞集、揭徯斯、危素、欧阳玄、李好文、陈绎曾、陈旅，以及与郑氏有同里与世交关系的黄溍、柳贯、吴直方等京都名士，也都加入了吟诗作文赞美的行列，掀起了一个强大的舆论热潮。这些题赠和诗文，后来均被制成匾额悬挂厅堂，收入《麟溪集》中，载入史册，成为郑氏家族一代光辉的象征。那末元朝统治者——草原里打过来的蒙古人，为什么如此重视一个家族的治家经验呢?

元朝统治者，虽为蒙古贵族却不通汉族文化。但是它们在长期的征战中，认识到汉文化对于夺取和巩固政权的重要作用。元始祖忽必烈登上皇位以后，在他的即位诏书中就指出:“惟祖宗肇造区宇、奄有四方、武功迭兴、文治多缺……”，“先皇帝即位之初，风飞雷厉，将大有为、忧国忧民之心虽切于己，尊贤使能之道未得其人。”因此，他就位伊始，即诏十路宣抚使，举文学才识，可以从政及茂材异等，列名上闻;并诏立国史翰林院，招揽儒学人才。一代大儒姚枢、许衡、窦默等都成了元始祖的重要谋臣，又在各地又诏立诸路学校提举官，一些博学老儒得到了擢用，为元朝初期施仁发政，立纲陈纪打下了很好的基础。家庭政治、家庭伦理建设，一开始就受到元朝统治者的重视，封建社会长期形成的宗法制度和思想体系，得到了继承和发扬。“隆古之治在乡族，固国之本在巨室”，“平天下必从齐家始”，形成了朝廷上下的共识，旌赏孝义力田是他们施仁政的重要内容。元朝宫廷规定“民有同居五世者，辄下令旌表其门”。可惜当时这样的“门”不多，而浦江郑氏家庭，却脱颖而出，首开元代风俗之先，实现了“九世同居”的振兴局面，自然受到朝廷的重视和表彰。

郑氏家族的同居义举，所以受到当时朝廷的重视。还出于统治者的自身的需要。元朝当局有个致命的缺陷，皇位的继承法没有规定，只是依仗贵族大会(忽里台)来公选，每次皇位交替，都存在着一些不确定因素，给后宫、重臣及诸王之间的竞争留下了隐患。元始祖忽必烈，平定天下，以文德洽海内，定一代之制，使典章文物大备，可谓功勋卓著。但在他去世以后，由谁来继承皇位就成了问题。他有十个儿子，二儿子裕宗真金，被封为太子，不幸比始祖早九年而薨，不得已只得把皇位传给裕宗的第三个儿子铁木耳，但裕宗还有第一个儿子甘麻剌，他也不甘心将王位拱手他人?就这样忽里台大会开了一百二十多天，为立储争论不休，直至甘麻剌受到众人责备而退让，铁木耳方当选。不过自此以后，两派势力围绕皇权之争，从来没有停止过。自忽必烈去世至最后一个元顺帝登位的三十九年间，皇帝换了九个，最短的只有两个月。英宗、明宗均在位被谋杀身亡。而一个成功登位的皇帝，也无不以反对者的鲜血生命为代价。而郑氏家族孝义同居的事迹，同皇族内部的争斗，形成了鲜明的对照。“家和万事兴”，元朝宫廷有识之士都意识到这一点，拼命宣传郑氏同居的意义和好处，可惜元朝统治者无法学到手，在一片表彰郑氏义门的声浪中，继续杀来杀去，内外交困，终于走向了元历史的尽头。

元朝统治，自元始祖定国号“大元”的1271年算起，到元顺帝退出大都止，前后共九十七年，这是郑氏家族同居共财发展最顺利、成就最突出时期。这段时间，不仅达到了“九世同居”的高峰，而且家庭治理方面，更趋成熟和制度化，创造了一些别人所难做到的事绩，倍受朝廷关注。

元朝一开始，郑氏家庭内部发生了一件大事。那是元始祖十五年(公元1278)，宋朝投降的第二年，地方上还比较混乱。五世孙德璋因为人刚直，与物多忤，受到诬陷，罪会逮扬州狱，兄德珪毅然代刑，争先死于狱中。这件事对后世影响很大。六世孙文嗣、文融兄弟等先后主家政，他们接过父辈创造的业绩，采取了一系列措施，把家庭内部治理推向鼎盛。其中尤以文融，功绩最著。他出生于宋景定五年(1264)，元始祖登上皇位的前一年，卒于元至正十三年(1353) 享年九十岁。经历了元朝一代的兴衰起落，他还担任过元朝的下级官吏，建康路龙湾提领，熟悉元朝政务。中年辞官，继从兄文嗣，主家政四十余载。在他的带领下，以朱熹家礼为蓝本，先后办了几件振兴家族的大事:一是建立祠堂，设立祖宗牌位，四时祭奠，朔望参谒，以尽报本孝敬之礼。二是整顿扩建学校，培育后继人材。原有家塾东明精舍一所，系五世孙德珪所创，到了六世文嗣、文融兄弟主家政时，进一步扩充规模，改善办学条件，延聘大儒吴莱、宋濂先后主教席。规定男子八岁以上从家学，年二十以上，学无成就者，改习家业，学有所进者不拘。学习内容以儒家伦理道德为主课，词章辅之。三是制定家规。先是由文融为书五十八则，七世孙郑钦和郑铉补充后录七十则，续录九十二则，勒石锓梓。《家规》根据九世同居，人多族众的实际情况，从祖宗祭祀、婚姻嫁娶礼仪、家庭管理、家长职权、人员分工、财产分配、妇规、社交和睦邻关系，都作了详细规定，大大促进了家庭和邻里之间的团结，使人伦风俗面貌一新，历史评价甚高。

郑氏义门的七、八两世，是人丁兴旺，人材辈出的时代，他们再也按捺不住读书、求职、出仕的冲动，纷纷走出家门，广交朋友，成功的开展外交攻略，为家庭的振兴添砖加瓦。郑氏家族六世以前，人口较少。元初六世兄弟仅5人，而到了元中期七世就跃升到11人，八世26人，九世44人(其中10人是明以后出生) 当时史称“九世同居，食指三千”，一家四世同堂，以每个男丁四口计，约计300人，同居共炊，雍睦一室。时天下承平，“衣冠萃于燕都”，七世孙郑铉，排行昌七公，首创出游先列。带着侄孙郑涛，叔侄双双观光上国，拜会当朝名士虞集、揭徯斯、黄溍诸公，通过他们结交胄监诸俊彦，日以文学诗礼为习，于是藉藉有声誉。他还同当朝丞相脱脱相友善，曾为书数千言，陈时政之弊，丞相多采纳之。他虽然一生隐居求志，不乐仕进，但仁义之声，名震朝野，为后来子弟进身仕途开辟道路。七世孙郑铢，排行昌八公，从小学做生意，赚了钱，使家道丰裕，与兄郑钦营田二千亩，建嘉礼庄以给婚姻之用。但他不满足安逸的家庭生活，决心到外面闯荡世界，寻找新的机遇。他带了两个“苍头”骑马直奔京师，受到丞相脱脱的赏识，官至行宣政院照磨，转松江等处稻田所提领。所到之处，无不以勤政清廉，一发无所取，而受人称道。继后，八世孙郑深、郑涛、郑泳、昆仲三相继崛起，他们皆以文学出仕。蔚为名臣。人称“河东三凤，风韵高远”。其中郑深初客丞相脱脱家，为其子哈剌章之师，委以托孤之重任。后辟太傅府长史，总领太傅府事务。官至宣文阁授经郎，兼经筵译文官，转宣文阁鉴书博士，日侍皇太子研席，宠遇殊甚。以江南浙西道廉访司事卸任还乡。从弟郑涛同样受知丞相脱脱，先为子师。在脱脱因浮言去国的危难时刻，与兄郑深一起，受托孤之重任，守义弗辞、深得公允。在元朝宫廷中，先后担任经筵检讨，同知经筵事，权参赞官，国子助教。两入翰林，同知制诰国史院编修官。后任太常博士，中书礼部郎中等职务。兄弟双双同入馆阁，传为美谈。从弟郑泳，少从宋濂游学四方，及壮，受知于丞相脱脱，辟为三公府掾，随脱脱平徐州，征高邮，侍从左右。脱脱去国后，转温州路总管府经历，至正中，弃官回家。兄弟三人，皆以才学进身，明大义，守礼节。与人交，不以势之崇卑而二其心。深得当朝名士的赞颂，与公卿大夫数百人结下了深厚情谊。他们的为官品德与郑氏家风，名传天下。

办事处高度重视《作风建设在西藏》教育片的实际意义,精心策划、周密部署,在街道范围迅速掀起作风建设比学赶帮超的热潮,形成自我约束相互监督的氛围,在推进作风建设方面取得显著成效。

一是精心组织,坚持领导带头学。近日,结合单位实际,召集街道及社区党员同志播放《作风建设在西藏》3场、观看党员干部职工180余人次,观看后街道主要领导辅导讲课1场次、113人参与心得交流,3名同志专题发言,撰写超心得体会16余篇、18000余字。

二是以点带面,坚持边学边查边改。各社区将参照街道学习方式,连续2天利用晚间时间,对未观看《作风建设在西藏》人员集中进行观看教育,做到党员干部职工收看率100%。对照中央制定的“八项规定”和自治区的“约法十章”“九项要求”深入进行批评与自我批评,通过深学、细照、笃行,做到立行立改,即知即改,确实做到祛浊气,扬正气。

三是警钟长鸣,作风建设在路上。广大党员干部职工大力遵照中央的“八项规定”和自治区的“约法十章”“九项要求”时刻警醒自己,在作风建设上,没有宽松软,只有严紧硬;没有休止符,只有进行时。

很庆幸自己来看了这部电影，进影厅之前我还跟给票的朋友说，估计片子不咋样吧，看完了我为我的这句话感到羞愧，惠英红的表演真的是，TM的那种人生毫无盼头的孤独感，对阿旭这个哪怕是陌生人，也渴望从他那儿有一些交流和得到一些温暖，表演的太到位了，洒泪好几次啊!不孤独的人你们是懂不了这种感觉的，我也是前一段时间跟朋友交流后才知道，原来不是所有人都生来孤独的，跑偏了，片子非常非常值得看!描述的就是现在真实的香港社会的一面，香港有很多人每天为了有个住的地方而奔波，在香港有一丁点儿的房子，哪怕破旧到不行，都才能真正心理安稳，而且香港很多老人是以前内地偷渡或者移民过去，没有亲人，没有串门相熟的邻居，所以他们真的会如片中惠英红饰演的阿姨那样：我怕我死了都没人知啊!明年金像奖女主的话应该几率很大。

《神奇动物在哪里》绝对不是单纯的粉丝电影。即使是对哈利波特的背景故事不是那么熟悉的大众影迷，也能很容易地通过这一部电影走近这个令人入迷的“魔法世界”。不过，在作者罗琳近二十年的苦心塑造之下，这个“魔法世界”早已经连成了一个有血有肉的整体。某种程度上，只有当我们将《神奇动物在哪里》这部电影置入“魔法世界”的整体之中，我们才能最大限度地感受到观看《神奇动物在哪里》的乐趣。

1. 回收《哈利波特》七部正传中的“遗珠”

曾经的罗琳讲故事最大的特点是，她爱在不起眼的细节处留伏笔，这些细节在读者不经意间彼此相连，最终织成一张密致的网。有趣的是，因为在写《哈利波特》七部正传时她并没有构思过要写《神奇动物在哪里》这个系列的故事，所以这一次，罗琳也不再能当从前那个拥有“上帝视角”的作者了。她仿佛开始扮演起了自己的“读者”，来了一次逆向思维：像个同人文作者一样，罗琳在《哈利波特》七部正传中搜罗有趣的细节，并对这些细节进行重新解读，发散和延展，从而创造出新的“设定”。

比如，虽然女配角昆妮会读心的设定被众人吐槽像是抄袭了隔壁漫威的X教授，但其实“读心术”在《哈利波特》正传里就已经存在了。纽特跟昆妮刚一见面，说她是一个“读心者” (legilimens)。这个奇怪的，看似新创的词汇实际上来源于咒语“摄神取念”(legilimency spell)。“摄神取念”咒曾在第五部《凤凰社》中起到至关重要的一环。正是因为哈利没有好好跟斯内普学习“大脑封闭术”来抵御“摄神取念”咒的魔力，伏地魔才趁虚而入给了他虚假的信息，引他进入了神秘事物司的陷阱，最终造成了小天狼星的死亡。在《神奇动物在哪里》中，“摄神取念”咒语被进一步延伸，擅长这个咒语的“读心者”成为了一种巫师的类型。

有趣的是，邓布利多自己也曾在第五部第37章中说过，他是个出色的“读心者” (an accomplished legilimens)，虽然正传描写邓布利多“读心”的情节并不多。介于邓布利多迟早会在《神奇动物》系列的后面几部中出场，“读心咒”的设定也许也会成为一个重要的伏笔。

在这部电影中大出风头，爱“金”如命的萌宠“嗅嗅”，也是罗琳从《哈利波特》的七部正传里回收的。在第四部《火焰杯》中，“嗅嗅”第一次出现在“神奇动物保护课”里，是哈利和他同在四年级的同学继炸尾螺之后需要学习的另一种“神奇动物”。“神奇动物保护课”的老师海格当时刚被无良记者丽塔斯基特揭露是一名混血巨人，因此遭到各种媒体轰炸，家长状告。深受打击的海格这才终于放弃了他一贯钟爱的凶残系神奇动物(如炸尾螺)，搞了个萌物来给学生们玩儿，这个萌物就是“嗅嗅”。他当时在地底下埋了100枚爱尔兰妖精的金币，让学生一人认领一只嗅嗅来挖金币。

这个时候的“嗅嗅”与出现在《神奇动物在哪里》这部电影中的“嗅嗅”有非常大的差异，书中描写道：

“这是他们上过的最好玩的一节保护神奇生物课。嗅嗅在那片地里钻进钻出，就像在水里一样，每一只都急匆匆地赶到放开它们的那个同学身边，把金币吐进他们手里。罗恩的收获特别多，大腿上很快就堆满了金币。” ——《火焰杯 第二十八章 克劳奇先生疯了》

然而在《神奇动物在哪里》这部电影里，我们看到的“嗅嗅”极其调皮，四处窜逃，根本不听纽特使唤，抓都抓不住，更别提乖乖找好金币奔回主人身边倒金币了。不过正传中的“嗅嗅”与《神奇动物》这部电影中的“嗅嗅”有着如此的差异，看似是个情节漏洞，其实细想却非常巧妙合理：因为《神奇动物在哪里》的故事，要早《哈利波特》正传半个多世纪。这半个多世纪中，嗅嗅完全可能从“调皮捣蛋鬼”被驯化为了“主人淘金小帮手”。这样的变化，甚至还能从侧面体现出，纽特这个“神奇生物学家”对认识和驯化神奇动物所作出的卓越贡献。

不过，在《火焰杯》的故事中，嗅嗅这个生物并没有太明显的个性。它的出现是功能性的，为情节服务：通过嗅嗅挖金币的情节，罗琳自然又隐蔽地让读者第一次从海格口中得知了爱尔兰妖精的金币是会消失，而“金币的消失”在《火焰杯》中曾是一个十分关键的线索。

第五部《凤凰社》中，嗅嗅也有出场，这一次就已经带有它在《神奇动物在哪里》中的个性了：高年级学生李乔丹把嗅嗅扔进了魔法部官员兼教师乌姆里奇的办公室里，把这位老巫婆金灿灿的奢华办公室一顿好毁。《神奇动物》开场的“嗅嗅”大闹银行戏，其实就微妙地照应了大闹乌姆里奇办公室的戏码。在这两处情节中，"嗅嗅"的形象都既是对贪欲财富的戏谑讽刺，也是对"资本家"权威的快意毁灭与捣坏。

然而，《神奇动物在哪里》在哈利波特七部正传故事的基础上最精彩的再创作，无疑是obscurial/obscurus这个设定。这个悲哀的设定是从邓布利多的妹妹阿莉安娜那儿延伸而来的。在第七部第二十八章中，邓布利多的弟弟阿不福思讲述了母亲和妹妹阿丽安娜的故事：

阿莉安娜小时候一个人在后院玩耍，还没办法控制住自己的魔法。邻居家的麻瓜男孩儿们看到了，强迫她重新变出刚才的戏法，阿莉安娜做不到，麻瓜男孩们就残忍地折磨她。阿莉安娜因此对魔法产生了巨大的恐惧，而永久的压抑了自己的魔法。然而被压抑的魔法并没有离开她，而是成为了一个痛苦的梦魇。她时常会失控爆发，甚至因此不小心杀死了自己的母亲。正是因为母亲的过世，邓布利多才在毕业的夏天被迫留在了老家戈德里克山谷，结识了后来成为黑巫师的格林德沃。最终在他，格林德沃还有阿不福思三个人的一次争执中，三人中不知是谁过失杀死了因为受刺激而再次爆发的阿莉安娜。《神奇动物在哪里》中的格林德沃开始疯狂地寻找obscurial，很大程度也许就是因为他见识到了暴走中的阿莉安娜所具有的魔法力量。

虽然“压抑魔法的天性会造成更强烈的爆发”这个概念显然来自于阿莉安娜，但阿莉安娜的故事只是一个雏形。《神奇动物》中的obscurial/obscurus这个设定要复杂，有深意得多：

首先，在《神奇动物》对obscurial的设定中，所有成为这种黑暗魔法力量寄居体的少男少女正常情况下都活不过十岁。阿莉安娜死的时候活到了十四岁，我们可以合理推测她体内的黑暗力量并没有发展成真正强大的“obscurus”，而只是一个雏形，毕竟她只在小时候受过一次迫害。当然，《神奇动物》中也有另一个例外，那就是明显已经活了不止十岁的黑少年Credence Barebone(电影给出的解释是，因为他的魔法力量异常强大才免于丧命，而他真实的身世，他为什么会有如此强大的魔法能力，仍然是个吊足人胃口的谜。这个谜的谜底也许会是后续作品中的重头戏。)

其次，如果阿莉安娜的悲剧看起来仍只是一个意外，且主要局限于阿莉安娜的个体和她的家庭，《神奇动物》中obscurial的设定将这种悲剧提升到了一个更广泛的层面：这是一个黑暗的历史时代，一个黑暗的社会所具有的人性悲剧。纽特向胖麻瓜雅各布解释obscurial时说：“在巫师转为地下之前，麻瓜仍然四处追捕巫师，许多年幼的巫师为了免于迫害，开始压抑自己的魔法天性。”毫无疑问，obscurial这个设定背后的核心内涵，其实就是“巫师”与“麻瓜”两个族群之间长久的矛盾与仇恨。换句话说，obscurial映射的是人类于“异己”从未停息过的迫害与排挤，以及这种迫害必然带来的“仇恨”的反弹。

那么单从obscurial这个设定，我们就已经能看出来罗琳对进一步挖掘“魔法世界”中历史社会问题的野心。

2. “哈利波特”附录?

实际上，除了《哈利波特》的七部正传，罗琳从好几年前就开始在官方粉丝网站pottermore.com上发表小文章，对魔法世界进行修修补补。这些小文章都非常有趣，除了补全一些配角的背景故事(最精彩的要数卢平被狼人咬的原因，德拉科的童年，还有麦格教授与麻瓜的失败婚史)，罗琳还一直在小文章中补全“魔法世界历史”与“魔法世界地理”。除英国之外其他国家的魔法学校与魔法社会都得到了逐一的介绍。

某种程度上，虽然这些小文章发表在网络上，算不上是“正式”的出版物，但这些“补丁文章”就像是托尔金写在“魔戒”系列后面的附录，是作者对一个虚构世界在历史纵深和地理范围上的完善。这样的“补丁”使这个虚构世界能在时间和空间两个维度的同时延展。

当然，罗琳的“魔法世界”和托尔金的“中土世界”存在最本质的差异。如果“中土世界”是一个远离现世社会，带有中世纪古韵的寓言式世界，“魔法世界”最迷人之处恰恰在于它离我们很近，它根植于我们已知的历史和社会中。“魔法世界”从来不是一个世外桃源。“魔法世界”就在我们的现实世界之中，与现实世界一样琐碎，秽杂，充满人事的模棱两可——甚至像是一面镜子一般，对照着现实世界中的正邪善恶。

无论如何，托尔金的“魔戒”附录早已经成为了我们研究中土世界最珍贵的宝藏。可惜的是，除了狂热的哈迷，很少有人在关注罗琳发在pottermore上的文章。现在市面上也少有这些文章优秀的中译版。

从《神奇动物在哪里》拍摄的消息传出开始，罗琳就陆续在pottermore上传了一系列关于北美魔法社会的小文章，介绍北美巫师的历史和政府构造。其中与《神奇动物在哪里》这部电影最相关的信息，无疑是在北美魔法社会中，“巫师”和“麻瓜”之间一直以来都有着比其他大多数国家都更深切的隔膜和仇恨。

根据“美国魔法议会(Magical Congress of the United States MACUSA)”这篇文章所说，美国是全世界唯一一个巫师政府与麻瓜政府没有任何合作的国家(正传第六部《混血王子》第一章“另一位部长”曾揭露英国的巫师政府与麻瓜政府是有合作的)。

从这篇文章中我们也得知，《神奇动物在哪里》所在的历史背景，也就是20年代的纽约，北美的巫师社会尚存在一种“族群隔离法案”，即禁止巫师与麻瓜(无魔法人士)交友，通婚，甚至连日常交流也必须保持在最少，违者将被视为触犯了巫师法律。罗琳还特别强调，北美巫师政府对触犯巫师法律的人惩罚格外严厉。英国的巫师罪犯通常都会被送去阿兹卡班坐牢，而在北美的法律中，犯罪的巫师将被直接判处死刑。

为什么在北美，巫师与麻瓜之间会存在如此深厚的隔膜?在“北美魔法历史(History of Magic in North America)” 一文中，罗琳把北美魔法世界的历史追溯到了一个真实的历史事件：1692年，尚在殖民清教徒统治下的美国马塞诸瑟州的“塞勒姆审巫案”(Salem Witch Trials)。可能大多数人对这个历史事件并不熟悉，但一定会对由它改编的诸多文艺作品有所耳闻，比如亚瑟·米勒大名鼎鼎的话剧《熔炉》。总之，这是美国历史上一次臭名昭著的宗教迫害案，共有25人被害，其中19处以绞刑，另有2名婴儿死于狱中。

罗琳将这个真实历史事件编织进了她(虚构)的北美魔法历史里，并将其作为了一个重要的历史节点。她在文章中说，彼时全世界的巫师都在提议转为地下，签订《国际巫师保密协定》(这个协议在哈利波特正传中可以算是最重要的设定)，其中美国是最积极的提议签订《国际巫师保密协定》的国家，正因为美国巫师刚刚遭受了“塞勒姆审巫案”的严重冲击。

根据罗琳在“北美魔法历史”中的叙述，另一个巫师与麻瓜仇恨的根源在于一个叫“scourer"(译为 擦洗者?)的组织。因为北美的殖民背景，最初北美的巫师社会十分混乱，没有政府也没有法律，因此许多欧洲的黑巫师都窜逃于此，黑魔法横行。此时美国民间基督教迫害巫师风气很盛，一些投机取巧的黑巫师便组成了一个叫"scourer"的流氓组织，专门追捕无辜巫师上交给麻瓜教会以换取钱财，到后期，甚至抓捕无辜的麻瓜冒充巫师上交教会以获取暴利。然而在北美巫师政府成立以后，scourer组织的诸多黑巫师成员并没有被绳之以法，而是融入了麻瓜社会繁衍生息，再难捕获。scourer组织的黑巫师遗留在麻瓜社会中的后人，就此便成为了北美巫师社会最大的隐患。这也使得北美巫师与麻瓜之间仇恨的伤口久久不能痊愈。

在罗琳的设定中，又恰恰是这个黑巫师组织的“后人”催生了北美的巫师/麻瓜族群隔离法案。罗琳给这个法案取名为Rappaports Law。故事是这样：在1790年(也就是1789年美国联邦宪法通过建国一年以后)，在一名姓Rappaport的巫师政府总统治下，有一名很受信任的财政部长。这名财政部长自己政途得意，但疏于照顾自己的女儿。他女儿魔法天资不高，更爱穿衣打扮，梦想着成为交际花。有一次，Rappaport的女儿去小镇上的一个派对，遇到一个帅气的神秘男子，被迷晕了头，就将她父亲掌握的所有国际巫师社会机密，包括每个国家巫师政府所在地，如何进入，以及各国普通巫师聚居地一五一十地全告诉了帅气的神秘男子。

然而这个神秘男子的真实身份，正是黑巫师组织scourer成员在麻瓜社会中遗留的后人。男子一直对整个巫师社会充满了恨意，得到这些机密后，就一股脑全部报给了当时的美国政府。这次差点暴露了整个国际巫师社会巨大的危机之后，美国巫师社会便开始严厉地执行起族群隔离法案(Rapparports Law)，尤其开始严厉地禁止巫师与麻瓜之间的恋爱与通婚。

这个法案(Rappaports Law)的背景对于《神奇动物在哪里》电影是极其重要的。首先，它让这部电影中一条十分重要的爱情线变得更加动人。在不了解这个背景的时候，我们可能很容易就觉得昆妮与胖麻瓜雅各布之间的情愫有一些莫名其妙。为什么他们的感情看起来那么小心翼翼?为什么他们必须分离?为什么电影不在纽特与缇娜告别时结束，而偏偏要以他们二人的对视作为最后的镜头?

其实，只因为在那个年代的北美社会中，巫师与麻瓜之间的爱意从存在开始就已是禁忌。他们越过人群的对视，正是暗示了突破禁忌的希望。

其次，在Rappaports法案中还有一个极为有趣的伏笔：那个差点以一己之力倾覆了整个国际巫师社会的黑巫师后裔，他的名字叫作Bartholomew Barebone。Barebone这个姓，恰好也是《神奇动物》中宣扬处决巫师的“新塞勒姆慈善会”(从这个慈善会的名字就明显可以看出其对“塞勒姆审巫案”的狂热推崇)组织者Mary Lou Barebone的姓。作为Scourer组织的后人，尤其是Bartholomew Barebone这个人的后人，她如此仇恨巫师社会，并笃信巫师需要被赶尽杀绝并不足为奇。但有趣的是，她对巫师社会的“仇恨”这一次被包装成为了一个伪善的“慈善会”：表面上看，她收养孤儿，向贫苦的孩子们发放食物;但实际上，打着“慈善”的幌子，她是在将她对巫师的“仇恨”，连带着Barebone这个承载着血雨腥风历史的姓，一起强加给了她收养的儿女们。

罗琳一直很关注这种体制化的“伪善”。在哈利波特正传完结之后的大部分时间里，罗琳都在苦心经营她的慈善机构“lumos"(在魔法世界，Lumos其实是一个召唤光亮的咒语，中译为“荧光闪烁”)，这个慈善机构的最主要目标就是在全球范围内反对腐败的体制化孤儿院对儿童的迫害。

作为这位“慈善家”母亲的养子，因受到虐待而长成了Obscurial的Credence也姓Barebone。这显然是一种讽刺：正如受到孤儿院虐待的孩子们仍被要求感谢孤儿院的抚养，当麻瓜与巫师之间积淀了几个世纪的“仇恨”逼得Credence走投无路孤立无援，他仍必须背负着Barebone这个象征着仇恨与矛盾的姓。

不过，罗琳的用心良苦也许在于，只有当这样的历史仇恨被加之于Credence这个少年身上时，我们才终于得以看到这仇恨让人无限悲悯的另一面。Credence的悲剧，让我们不想去分辨巫师与麻瓜究竟谁对谁错，更不愿意进一步强化这种隔阂的不可跨越。我们被迫直面一个血淋淋的事实：这样灭顶的仇恨最终竟然需要由一个无辜的少年来承担，是何等的不公?

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为进一步推进大学生价值观教育，根据《中国湖北省委宣传部等关于在全省高校开展“我们的价值观”主题社会实践的通知》，电子信息工程学院于3月2日上午10:00组织学生一起在网上观看《同上一堂课：我们的价值观》。大家以寝室为单位一起观看了直播。

直播开始，首先主持人对现场学生进行青春定义的提问，从而引领出雷锋对青春的定义，以及雷锋精神。接下来，是80后“网红老师”徐川老师，徐老师就“人为什么活着?怎么活着?”两个问题引领同学们就自身探讨了“什么是信仰?信仰的用途?雷锋信仰”。从自身的打架的处理三种方式,体现出的三种不同信仰，标明信仰就在身边。信仰的用途，在面对困难的雪山之行，红军过雪山靠的就是的坚定爱国信仰。最后老师通过社会回应的钓鱼岛事件，宣传真正的爱国信仰，呼吁大家有自己的正确信仰体现自己的人生价值，向雷锋信仰迈进。

随后，我们看到了由武汉大学28岁的邓教授为我们带来的精彩演讲。邓教授讲到，首先我们需要对自己有个梦想，兴趣是追梦的催化剂，在大学的时间里，我们可以充分的利用大学资源提高自身的能力。在提高自身能力后，我们应当做最好的自己，并对他人和自身负责。邓教授回忆他在美国加州大学的求学经历，邓教授每周对自己要求严格，每周工作时间至少要在100小时。在对自己求学的严格要求下，对自己所需负的责任也一点都不懈怠。在地震来临时刻，大家都在慌忙地逃跑，而邓教授本着对他人负责的态度，不是选择了立刻逃跑而是先将有可能因为没有封闭好而导致爆炸的原料品封装好，最后早已空空无人的楼梯口撤离。对于为何选择优越的国外成就而回到国内呢?邓教授回答，这是国，是家。

最后，由华中科技学校的史铁林老师为我们讲述了科技爱国，史老师通过了几代人的对自己科技强国的不懈努力和奋斗来展现了他们的爱国价值观，不论是他的老一辈机械强国梦，缩小与国外的差距。还是他们一辈努力超越的奋斗，亦或是我们这一辈让中国领导机器的梦想，都是爱国的体现。

观看完这一次的《同上一堂课：我们的价值观》，感触颇深。身为当代大学生的我们，有着“少年强则国”的责任与使命，我们的正确价值观将会影响的到国家未来的发展。就如林老师所说的价值观是信仰，它就在身边，我们为信仰而活，信仰指领我们。每个人都有自己的梦想，美好的梦想需要有正确的价值观，有自己的坚持，自己的原则。邓老师的经历告诉我们，价值观可以是强化自己，将自己的个人梦与中国梦相结合，坚持自己的梦想，敢于尝试是的自己有了足够能力后，为国家贡献出自己，为国家建设更大的平台，培养更多的人才。回顾历史，感望现在，中国发生了巨大的变化。改革开放初期，我国的机械水平较国外而言是望尘莫及，反观现在，中国在机械方面的能力已经居于鳌头。在这里有我们一群为科研而一直默默奉献的工作团队，他们将自己的一生都献给了中国的科研，只为让自己的国家能够更强大。看到每一个人都有着自己的价值观，都尽自己的每一份力，来为这国家，为这社会贡献的时候。耳畔久久萦绕着“学习雷锋好榜样”，内心热血滂湃，告诉自己，必须有自己的正确价值观，对事、对人、对社会尽献出自己的一份力。

怎样才是完美的人生?不断的在过程中探索，不断的在适合自己的岗位上为自己树立新的目标而去创造更大的人生价值!

故事中小主人公为了找到他那失落的一角来把自己变的更完美，在艰苦的路程上苦苦的追寻着，他为自己树立起的目标历尽千辛万苦，艰难的面对所有的困难，因为心中有梦想，他乐观面对每一个所面临的问题，因为心中有梦想，他从不计较任何得与失……目的只有一个：找到属于自己的那一角……

不知道过了多久，也不知道经历了多少，他终于找到了最适合自己的那一角，他高兴着，欢呼着，结果越滚越快，再也不能闲下来听小鸟唱歌，再也不能和小蚂蚁赛跑，就连自己的歌声也变的莫名其妙起来，他开始痛苦，为什么自己的目标达成却从此不再快乐…..

最后他终于想通了，把自己找到的那一角放下…他可以继续去寻找新的目标，哪怕自己不是完美的，但却因为心中的梦想而变的伟大!

很简单的故事,却不能不让人联想到自己。每个人心中都是有梦想的，而我们每天的奔波就是为了实现自己心中美丽的梦想，可我们在追逐梦想的过程中是怎么做的呢?

没有什么事情是一帆风顺的，小时候在我们成长的过程中，步履蹒跚，一次又一次的在跌倒中爬起来，慢慢的我们学会了跑，学会了跳……我们懂得了历练的价值!一个成功的销售人员要有足够的抗压性去接受炮弹的洗礼，要有着良好的心态去面对所有的挑战，要像凤凰一样浴火重生而使自己的羽毛更漂亮，最终达到心里所树立的那个目标，完成自己的梦想!

每个人都谈过恋爱，可在前期成功的又能有几对呢?也许双方都是特别优秀的人，可是组合在一起却没有完美的结局，两个优秀的人在一起未必就是优秀的组合，重要的是要找到适合自己的那一半，故事中小主人公是优秀的，他为了自己的那一角经历了太多太多，故事中被寻找的那一角也是优秀的，小小的身体可以承担一切，于是他们结合了…..可是他们并不快乐!

我们本身是优秀的，我们的公司是优秀的，可想过自己是否适合呢?工作态度决定一切，要看自己的思维方式是否适合公司经营理念，是否适合自己所处的职位，素质比知识重要，思想比经验更重要，技术可以培养，态度却很难改变，当我们面临着高难度的挑战时，必须要坚信自己有信心去承担与解决，做为达观一个合格的销售人员而言，随着全球经济一体化进程的加快，要求我们必须跟上时代前进的步伐，全面的更新自己的知识与技能，只有持续的学习并在努力中不断的自我完善，不断增强自身的职业化，专业化程度才不会被竞争愈来愈激烈的市场淘汰，才可以找到自己真正可以创造价值的舞台。

当有一天我们离开了自己所热爱的团队，那是因为我们心中又有了新的梦想，我们永远在为下一个目标努力前进着，坚信自己是最棒的!

也许，人到了一定年纪，便喜欢怀旧。最近，由于纪念父亲去世20周年的原因，到南宁书城买了《高山下的花环》DVD，再看一遍，流了泪。多年没有好好流过眼泪了。第一次看电影《高山下的花环》，应该是在小学。百度一下，该片于1984年开始放映。掐指算来，30年已过去。

父亲参加了1979年对越自卫还击战。那时，父亲在前线；母亲带着我，在广东某部队随军生活。依稀记得，战争期间，母亲不时和我到军部，千方百计探听前方情况。当然，一同前往的，还有不少家属。大家紧张、焦急、忧虑，生怕听到自己的亲人牺牲或负伤的消息，氛围令人窒息，似乎可以听到急促的心跳声。有家属扛不住压力，突然就哽咽，突然就捂住脸，突然就痛哭。一帮人便陪着抹眼泪。也有坚强的，但紧锁眉头、神情严肃的样子，令我铭记至今。从小经历过这些情景，使我具有较强的抗压能力，至今面对许多别人认为是“很大事情”时，都能够从容淡定。工作中如此，生活中如此。

父亲好好地从战场上凯旋归来了。16年过后，也就是1995年4月22日，父亲去世。那时，我参加工作不到一年。家庭的变故，母亲和我、妹妹着实茫然无策许久。

电影《高山下的花环》中，梁三喜、靳开来等同志为祖国献出了宝贵的生命；他们的亲人，不向国家多索取一分一毫。我流着泪想，如果仅是期盼着军功章和丰厚的奖金，他们会那么勇敢地、那么义无反顾地奔赴战场吗？如果没有对国家、对人民的深厚感情，他们是绝对不会扛枪上战场的！

2007年，家族重修族谱，明确了十条家规祖训，其中第一条就是“热爱祖国，响应祖国号召，依法履行应尽义务，完纳应交课税”。我的族人和亲属，参加了抗日战争、抗美援朝、对越自卫还击战，保家卫国，不怕流血牺牲。此外，第六条：务正业，戒劣行、坏习惯；第七条：切戒借公济私、腐化；第八条：切戒挑拨离间，瓦解集体；第十条：切忌侮辱尊长，欺凌孤寡——这几条训诫，对于公职人员来说，仍有较强现实意义。

这与当前中央所强调的反腐倡廉，其实是一脉相承的。和平时期，需要大力弘扬主旋律，需要发扬中华民族传统文化，需要全体中国人爱岗敬业、乐作奉献。我的族人和亲属，无论是将军、博士、亿万富翁，还是农民、职员、普通百姓，他们安分守己，走在拥挤的人群中，也许并不显眼。但是，该为国家挺身而出时，没有人甘做缩头乌龟。我想，“中国梦”的实现，也许需要的就是这样的人。

这篇文章，有些凌乱。没有认认真真写电影观后感，没有认认真真写父亲。我也不是太清楚真正想写的是什么。父亲的一幅画作忽然浮现我的脑海：山水间，松树傲然挺立。画作两边是对联：淡泊以明志，宁静以致远。这的确是父亲的真实写照。

做人做事有原则，该怎样就怎样吧。

上帝没有赐予人们翅膀，但赐予了人们会飞的心和能够梦想的大脑，使人们有了一双“隐形的翅膀”。正因为有了梦想，人们才从小就坚持不懈去追求，才有了今天许许多多的名人，才有了那些实现自己梦想的人。

2010年的9月1日那天，八达岭长城脚下迎来了孩子们的第一课，今年《开学的第一课》的主题是“我的梦，中国梦”！在四个班会课上，影视明星章子怡、李连杰、阿里巴巴创始人马云、试飞英雄李中华都向我们一一讲述了他们曾经的梦想。

从小就双臂截肢的13岁的男孩杨孟衡，他没有因为自己身体的残疾而放弃追求，从小就立志要像奥运冠军那样站在领奖台上。为了梦想他刻苦练习游泳，比常人付出更多无法想象的艰辛。虽然，在艰辛的旅途中他也曾经第一次无法进入残奥会，他也曾经放弃过自己的梦想，也曾后悔过、痛哭过，但他心中的信念使他战胜了生命中的一次次挫折，使他坚持了下去，最终考上了中山大学。他告诉我们：人可以有两个梦想，但一生中实现一个就够了！

中国的试飞英雄——李中华叔叔在一次试飞过程中，飞机不幸发生意外，飞机机身出现了裂缝，燃油也开始泄漏，如不及时跳伞就可能会发生机毁人亡的惨剧。李中华叔叔为了保护宝贵的科学数据和国家财产，不顾自己的生命危险，沉着冷静地驾驶着飞机，经过一系列常人难以想象的复杂操作，终于将失控的飞机稳稳地降落在机场跑道上。在当时的情况下，他完全可以选择跳伞，但他并没有那样做，正是因为他曾说过：“人生有梦想，每一个梦想都需要自己的努力。”

“少年智则国智，少年强则国强”！我们承载着祖国的未来，所以从现在起，我们必须至少有一个梦想，并且要为梦想的实现而奋斗！要想美梦成真，就必须坚持不懈地去努力，脚踏实地，一步一个脚印，直到实现自己的梦想。少年儿童们，让我们怀揣着自己的梦想，带着永不放弃的精神去闪耀我们中国的未来吧！

[开学的第一课观后感初中作文800字

星期五的下午，老师告诉我们一个好消息：要看电影！我们都欣喜若狂，怀着喜悦与好奇，我们来到了电影播放室。

播放室中很热闹，同学们都在议论今天要放的电影，说得七嘴八舌。终于，电影开演了，大家立刻安静下来。放的原来是《西游降魔篇》这部电影。

一种安谧和谐的场景在银幕上显现了，同学们仿佛也受这种氛围而感染，也变的安静了下来，播放室中鸦雀无声。

一个小渔村，村里的人安居乐业，过着逍遥快活，男耕女织的生活。有一天，一个突然的消息打破了这里的宁静与快乐——水妖的出现。水妖出现后残害渔民，一次，水妖又来捣乱，一个女孩被水妖吞食，她妈妈为了救她奋不顾身地跳入水中，可是，也葬身鱼腹，直到驱魔人玄奘的出现才改变了这一切。

猪妖因情丧失本性，祸乱人间，誓必杀光全天下之有情人，为降住它，玄奘踏上了寻找妖中之王——孙悟空的艰险道路。

终于到五指山下找到了孙悟空，可孙悟空诡计多端，阴险狡诈，他在降伏猪妖后骗玄奘解除了佛祖的封印，放出了妖王孙悟空，玄奘一心向佛，差点被妖王所杀。

人心本善，六根清净。人之所以变邪恶，是被内心的恶性所控制，成为恶人。心中的善于恶不平衡，才导致恶占据了人的内心。我们应该爱感化人心，净化内心的恶性，融化那因恶而冻结的内心，去温暖他人。从而让我们心中充满善良，用善良去冲淡内心的邪恶。“人之初，性本善”人内心是善良的，大勇之人会将小爱化成大爱。众生之爱皆是爱，不分大小。让我们心中充满爱，只有这样，才能让社会变得更好！

西游降魔，以另类的方式在一次让我们感悟到爱的力量。走出播放室，回到现实世界，我的眼前始终浮现的是玄奘的形象。《西游记》中着力刻画的是孙悟空，《西游伏魔篇》中却突出玄奘的大智大勇和大爱，让我们认识到了一个不一样的唐玄奘。

西游降魔，永远说不完的话题！

在学校，我们观看了一部名为《帝企鹅日记》的纪录片，帝企鹅日记观后感大全。它描述了在南极冰川上生活的主要物种—帝企鹅，离开生活地，去别处繁衍后代的过程。这个过程它们经历千辛万苦，使我感动万分。

每年，到了秋季，帝企鹅们就从各地赶到奥摩克去寻找伴侣。一路上，天寒地冻、风雪肆虐，只要走失必死无疑。找到伴侣后，雌企鹅产下蛋，由雄企鹅孵化，雌企鹅去找食物。奥摩克在冰川的中央，冰层厚实坚硬，她们要走几个月才能来回奥摩克与海边。雌企鹅中，有一些被海豹吃掉。而另一边，暴风需无情地夺走许多生命，由于极夜现象，使那儿更加寒冷，许多小企鹅在雌企鹅回来前出生了，艰难地挺到了雌企鹅回来。但那以后，它们还有许多灾难：暴风雪、贼鸥、回“家”征途上的危险……

一只企鹅想活下来多么不容易!多么艰难啊!它们都务必有足够的毅力、足够的留意、足够的运气，只要少任何一点点，都会失去生命。这时我想到了动物园中的企鹅：它们舒舒服服地生活在适宜的温度中，没有风雪，没有极昼极夜。它们有足够充裕的时刻，慢慢地孵蛋，也不用为食物操心。小企鹅不用担心随时可能来临的风暴，也没有天敌的侵扰。这是不是十分舒服呢?是的!

那我们是不是十分舒服呢?

我们不用担心变化的天气，房屋能够保护我们;我们不用担心是否有食物，父母会保障我们的饮食;我们不用担心疾病，医院能够医治我们的病痛……动物园中的企鹅比起那冰天雪地中的企鹅，就像我们比起那灾区的灾民、非洲的难民、危险丛林中的居民!我们的条件够优越的了!但是有些个别的人，贪心，不知足，要这个要那个，挑三拣四，好像没什么东西是贴合心意的。

想得再多一点，多少生物正因人类的贪心而灭亡!又有多少灾难是由人类自己的贪心引起的!得到的够多，拥有的够多，为什么还不能知足?

南极的帝企鹅那么艰苦，我们的生活那么安逸!我们既要把握此刻拥有的，好好珍惜，还要知道：我们拥有的，比起困苦的人，多得多了!不好贪心，知足吧!

多年前，美国兴起石油开采热，有一个雄心勃勃的小伙子，也来到了石油开采区，但开始时，他只找到一份简单而枯燥的工作，他觉得不公平，我那么有创造性，怎么能只做这样的工作?于是便往找主管要求换工作。没有想到，主管听完他的话，只冷冷地回答了一句话，你要么好好干，要么另谋出路。那一刻，他涨红了脸，真想立即辞职不干了，但一时半会也找不到更好的工作，于是只好忍气吞声，又来到了原来的工作岗位，回来以后，他忽然有了一个感觉，我不是有创造性吗?那么为何不能就在这平凡的岗位上做起来的呢?于是，他对自己的那份工作进行了细致的研究，发现其中的一道工序，每次都要花39

滴油，而实际上只需要38 滴油就可以了，经过反复的试验，他发明了一种只需要 38 滴油就可使用的机器，并将这一发现推荐给了公司，可别小看这个1

滴油。它给公司节省了近千万的本钱， 这个人就是就是洛克菲勒，美国最有名的石油大王。

这个故事给我们的启示是：人人都能成为创造者，处处都是创造的良机，外界的困难，不如意的条件，一个接一个的压力与挑战，怎么也无法吓到一个优秀人士的雄心和创意。我们之所以不成功，就在于对题目屈服，无故地将题目放大，把自己看轻，实在只要你努力往找方法，你怎么会找不到呢?越往找方法，越会找方法，越能创造大的价值，这不仅进步了找方法的自信，而且越来越有找方法的窍门，只要精神不滑坡，方法总比题目多。人的思维神经就像人的肌肉，只有不断锤炼，才会越来越强大，不练，好的肌肉也会萎缩，练习得好，即使原来基础不好，也能够通过逐步努力而进步。越是找方法，便越会找方法，越会找方法，就能创造越来越大的价值，这不仅进步了找方法的自信，而且越来越明白找方法的窍门，找出更好的方法来。

我们是五月的花海，拥抱着青春时代;我们是初生的太阳，燃烧着新的未来!这就是我们新时代的中学生搜索 We are the sea of May, hugging the youth; we are the newborn sun, burning a new future! This is the search for middle school students in our new era

我们是五月的花海，拥抱着青春时代;我们是初生的太阳，燃烧着新的未来!这就是我们新时代的中学生。

新时代的中学生志当存高远。老师说：“有志者处天地之间，当学杜子美，广厦千万间;须效白香山，谋制万里袭。”我们牢牢记住老师的教导，暗自定下远大的志向。诸葛亮有言：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”我们知道，光有志向是不行的，还要付诸实践。只有现在打好基础，将来才能成为真正的栋梁牎

新时代的中学生行在他人前。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”是我们的座右铭，我们虽在“蜜罐子”里泡大，但也懂得为他人着想。看牎我们默默弯下腰，用石子填平了泥坑;我们不声不响地关掉了走廊上的灯;我们给老人小孩让座、让道;我们也为同学们排忧解难……也许有的人会说：“不就是想出出风头，得到夸奖吗?”诚然，我们喜欢表现自己，也渴望得到别人的赞扬，但我们内心深处最真切的希望是为别人带去快乐，我们也做到了牎

这就是我们，有志向也有行动的新时代中学生。其实，我们更有自己的新思想。

梁启超在《少年中国说》中道：“少年兴则国兴，少年强则国强：少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”我们也想成功，可是真正的成功却离我们很远。我们为了考试不得不拘泥于小小的教室，课外实践只能是“纸上谈兵”。我们也有无限向往，向往课堂外那丰富多彩的世界。我们不想成为精通电磁、电容器而不会修电灯的物理高材生，更不想成为除了“Hello牎”说不出第二句话的英语考试高手。我们需要社会给予更多关注，让我们能在适合自身发展的环境里茁壮成长牎

这就是我们，新时代的中学生。有的人说我们有个性，有思想;有的人却说我们是“垮掉的一代”。管他呢牎我们就是我们，走自己的路，让别人去说吧牎不过，请相信：

我们———新时代的学生———定会创造精彩的明天!

3.15晚会虽然结束了，但是，许多事情还让我流连忘返。

我的感受是一个!号加一个....号。

同学们，你们爸爸妈妈手中拿的ipad如果坏了，再有特定的前提下可以使用保修卡维修，可是，ipad公司所谓的整机更换却不给你换手机盖子，换完手机后还不重新计算质保日期，这不是欺负我们消费者吗?百分之99.9的黄金，黑心商家为了赚钱，就在里面加上了元素铱，这不是忽悠我们消费者吗?一汽大众汽车使用不合格的变速档技术，使汽车一会儿变快，一会儿变慢;江淮汽车用了不合格的钢材，使汽车锈蚀，这两件事不是戏弄我们消费者的生命吗?高老太等虚假广告，把3元钱成本的膏药，硬是卖到了99元，这不是欺骗我们消费者吗?你在电脑、手机上用部分软件，你的隐私就会被曝光，这不是在逼迫消费者吗?

今年3.15晚会出现了四个符号，它们是?号;!号;号和=号。?是在拷问良心;!是在惊叹黑幕;是在代表制度、规划的缺陷;=是在预示公平、公正。在这里，我希望我们国家未来没有为了赚钱而做黑心商人的人，没有为了省钱而违反规定的商家，我再次希望所有违反规定的商家知错就改，让我们的国家充满诚信!

今天，是我们亲爱的母校六十岁的生日，学校也特意为母校举行了盛大的庆生活动。现场更是来了非常多的领导和嘉宾，喜气洋洋又十分欢乐的气氛弥漫了整个活动现场

首先，是献词队同学们的献词。身穿粉色纱裙，头戴精致花环的女同学们从两边缓缓走上舞台，开始了精彩的献词。在她们身后，是回顾母校六十年来的视频，而我们，也仿佛进入到了六十年前的情景。在屏幕上，我们看到了一座矮小、破旧的平房和几棵细小的小树，但是在平房里，我们却看到了一张张认真读书、渴望知识的稚嫩的面孔。此时，我也听到了同学们惊奇的声音“天哪!这也太破了吧!”“这还怎么读书呀!”“要是在冬天，还不得冻死啊!”·····听了同学们的话，我也有所感触。是啊，那时候的房子就是那么破，那么小，跟我们现在比起来真是差太远了，但那时的学生还不是照样认真读书，认真学习啊!我们一定要比他们更努力才是呀!

就这样恍惚的想着，突然听得到了主持人宣布要给领导献红领巾，我急忙回过神来，哎呀，我们礼仪队要上场了，我可不能这样一边发呆一边献红领巾呀。我赶紧调整好状态，以微笑来面对领导。可再看看那些严肃的领导们，我的心突然紧张起来，想踹了一只“砰砰”乱跳的兔子，我努力保持微笑，但是连我自己也能感觉出来，我的微笑是那么僵硬，可我还是硬着头皮，跟着队伍去献红领巾了。系红领巾的时候，我明显地感觉到，我的手指像是十根木棒一样，心想：完了完了，这下肯定系慢了，不行，我要抓紧才行!

好不容易系完了，我长长的舒了一口气，太好啦，这下可以安心看节目啦!我安安静静地坐在椅子上聚精会神的看剩下的节目。生怕错过每一个细节最后当活动结束时，我们全班同学又和老师们一起找照了集体照。宽阔的舞台，鲜艳的红毯，把我们的笑容映衬的更加灿烂。这真是一次快乐有意义非凡的校庆呀!

星期一班会课，我们全班同学一起观看了四川省《20--秋季安全第一课》，感触很多。我们是祖国的未来和希望，安全知识教育对于我们非常重要。通过安全知识教育，能使我们学会自我保护，尽可能减少和杜绝各种意外伤害事故的发生。

通过观看视频，我又懂得了很多的安全知识：小学生游泳不能在没有家长的带领下独自去游泳，还不能去不知水情的地方游泳。我们游泳前要做好下水准备，不能马上下水，下水后不能嬉戏打闹。未成年人发现有人溺水，应该大声呼喊成人相救。用救生器材或竹竿、木板等工具营救。溺水者不要惊慌，尽量让口鼻露出水面。面对火灾我们应该要尽量使身体贴近地面，有浓烟时，用湿毛巾捂住口鼻，身上着火时可就地打滚压灭火苗，大火来时要迅速从安全通道脱离险境，不要贪恋财物。在学校里，不能和同学疯玩打闹，有时一个小小的玩笑，都可能导致严重的后果，如果和同学闹矛盾了，应该学会宽容，不能与同学打骂，遇到不能处理的困难及时请老师帮忙。

俗话说的好：安全第一。在任何一件事情中，安全永远是第一位的。它就像我们的朋友，日日夜夜守候在大家身边，教育着我们，时时刻刻为我们敲响警钟。我们要加强自身的安全防范意识，以安全的行为在安全的环境中学习，生活，成长!

今天，我们全班同学在一起观看了《忠犬八公》。

寒冷的冬夜，教授帕克在小镇车站捡到了一只小狗，出于怜悯他把它带回家喂养，给它取名小八。慢慢地，这家人和小狗建立起了深厚的感情，他们一起生活，一起分享喜怒哀乐，日子过得平淡而温馨。小八每天都会陪伴帕克上班，傍晚准时在车站门口迎接帕克下班。

有一天，小八终于学会了捡球，帕克非常开心。可是，他上班时心脏病突发死去，再也没有回来。小八一如既往，每天守候在火车站等待帕克回来。它一等就是九年，直到最后死去。

简单的故事，舒缓的配乐，忠诚的小狗，暖暖的情意，默默地流泪，非常令人感动的一部片子。狗的一生有多长?近十年的默默等待，就只为那一份爱，人生若只如初见，就算是人又有几个能做到，也许我们人类总是为世俗之事而牵绊，与狗狗相比，我们真的是爱得不够纯粹，我们想得太多太多，要做到这样无悔地付出，单纯为感动而生死相许，真的是很难很难。

小八虽然是只小狗，却没有忘记主人对它付出的爱，用尽它的一生去守候。他们教会了我忠诚的含义，并且告诉了我永远都不能忘记你所爱的人。

教育扶贫是国家脱贫攻坚工作的重要组成部分，治贫先治愚、扶贫先扶教。承担教育扶贫重担的教育系统应该在其间做好哪些工作，以确保教育扶贫工作能见到实效呢?

一、要切实履行好国家对贫困学生的资助政策和义务教育阶段“两免一补”政策，保证每个贫困学生不能因为家境困难而出现辍学情况。近年来，教育局在县政府的大力支持下，对全县的建档立卡贫困学生及经核查相对贫困的在校生进行了资助，充分体现了政府对这些学生的关怀。但在今年对全县贫困学生的调查统计中，发现一些随父母在县域外出打工上学的贫困学生并未享受到相关的政策。通过电话询问，得知有的是不了解情况;有的是没有时间回来办理;还有的是嫌麻烦最终不了了之。贫困生的个人信息还没有进入大数据管理范畴，这给相关的管理工作带来了许多困难和麻烦。

二、是学校在对贫困生帮扶过程中工作要细、实、做出成效。

1、工作安排细致、到位。

根据教育局要求，学校确认的贫困生必须有专任教师进行帮扶，做好“教育三扶工作”，学校将贫困学生进行细致归档，做到“一生一袋”，每个学生的个人资料要详实准确，教师的帮扶过程性资料要完善，所取得成效要体现出来。要求教师具体做好“四个一”工作，即“每天辅导一次作业，每周进行一次励志教育，每月进行一次兴趣培养和家访活动，每学期进行一次生活资助。”这些具体的安排充分体现了县局对扶贫工作的重视，对贫困学生的关爱。

2、检查督促，促进落实

为了更好督促教师按照县局要求扎实做好教育三扶工作，我校按帮扶内容设计了“教育三扶记录单”，内容包括“学业帮扶、励志教育、兴趣培养、家访记录、帮扶感悟、帮扶成效”等内容，要求教师将帮扶情况进行认真填写，一周一汇总，及时入档。在教师们的努力下，所帮扶的孩子，要么在性格上发生了很大的变化，受矿区孩子活泼外向性格的影响，他们不再封闭自己，互相成了好伙伴;要么在学习态度上有了很大的转变，作业书写认真了，准确率提高了，成绩进步了;要么在卫生文明习惯上改善了，不再乱丢东西，不说脏话，用普通话和大家交流……一点一滴的变化，浸透着教师的努力和付出。

但由于所帮扶的孩子家中绝大多数只剩下老人，父母不在身边，对孩子的教育根本谈不上，所以教师要承担的责任非常艰巨和重要。这也考验着教师的责任心和耐心。

孩子是一个家庭的未来和希望，在孩子的教育问题上，更要有好的政策去指导，更合理的教育环境提升学生的整体素质，不要让一代又一代农村的孩子，像他们的父辈一样，离开故土，背井离乡，靠苦力、手艺生存，而不是用他们自己的智慧和才能让自己的家乡真正走向小康。