观后感

当我看完《风雨哈弗路》这部电影后，我有很多感触，女主人公莉兹经历了常人不敢想象的成长道路，最终实现了自己的梦想，走进了哈弗大学辉煌的殿堂。

她，生活在一个非常不幸的家庭，父母酗酒，经常争吵，后来母亲又染上毒瘾，家庭几经崩溃。有一次她和母亲一起去餐馆，那种久违的感觉，曾经的温馨仿佛又围绕在她身边。然而幸福的时光总是短暂的，不一会儿她母亲毒瘾发作，又跑去酒吧喝酒抽烟，这一切看在她眼里，她在心底呐喊，深深地呼唤，可一切都只是徒劳……

最终母亲因吸毒感染上艾滋病，不久就离开了人世。她久久地躺在母亲的棺材上，儿时的记忆一幕幕浮现在脑海，凄凉的家庭，颓废的生活，无法捡拾的亲情，同学的歧视和欺负……可是明天的太阳还会照常升起，拾起那饱经挫折的残碎记忆，路还是要往前走。而此时的她是一个人，人海茫茫，孤苦伶仃，无依无靠。可她不曾忘记自己还有梦，她要改变生活的现状，要实现自己的梦想。

“我相信我会成功，我仅仅只需要一个机会”，从这可以看出她的决心和意志。一个柔弱之躯，却努力争取机会，用行动诠释了自己的梦想，她的付出超出所能。“我爱我的妈妈。不管她是个什么样的人”，这句话感动了所有人，父母之爱比山高比海深，无论他们怎么样，我们依然爱他们，他们一样爱着我们。家庭的不幸给了她更多的勇气和动力，当她站在哈弗大学的演讲台时，我们更多的是敬佩和感动，她的成功让所有人为之动容。

人的命运并非一成不变，一帆风顺，只要我们有梦，有行动，乐观地面对现实，最终我们一定可以实现属于自己的那份梦想。我们的命运掌握在自己的手里，现在的不幸与挫折将是对我最大的历练，相信自己，相信明天会更美好!

在中国几千年的历史中，正心、修身、齐家、治国、平天下是无数文人士大夫的不懈追求，也是为官从政者一生戮力奋斗的终极目标。在古代，儒家思想一直是中国传统文化的主流，这其中的廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价值取向，早已成为中华传统文化的核心内容，融入了传统文化艺术的方方面面。在漫长的历史中，中国人通过文化艺术颂扬光明与希望，鞭笞黑暗与腐朽，彰显着中国人对清廉与正义的不懈追求。这种蕴含在文化深处的巨大能量，直到今天还在激励着人们。历史是天下苍生书写的。每一种文化符号的背后，都有对现实的警示与告诫。《文化之力》通过剖析古人创作的经典艺术作品，展示传统文化在廉政建设中的作用和力量。

穿越历史的风雨，文化的力量历久而弥新。

《鉴史问廉之五·文化之力》观后感

在河南广袤大地的几乎每个村庄，都会听到有人哼唱“锣鼓喧天齐把道喊……”，这是豫剧《七品芝麻官》的经典唱段。一部戏曲，何以能有这么大的市场，又何以这么受欢迎呢?主要原因有二，一是两代豫剧丑星牛得草、金不换的精彩表演吸引了广大戏曲爱好者，但更重要的原因在于，这部戏的情节编排精彩，七品县令唐成为民做主、斗倒权威的故事以及他“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的标志性台词喊出了百姓们对政治清明和社会公正的期盼。

民间说书艺术阵地的守望者张满堂年过六旬，不为名利甘心守护马街书会，为马街书会的延续做出了重要贡献，保留了一批包括颂廉诛贪内容在内的说唱艺术，丰富了当地及周边村民的业余文化生活。

明代作家冯梦龙，不仅写出了反映明代基层人民生活和思想感情的《三言》巨作，而且又是一个实干家，他在晚明动乱时期，到荒僻小县寿宁做了4年县令，在保持前任县令戴镗清正廉洁的生活、工作作风的同时，秉承“治官如治家，爱民如爱子”的为政理念，筑城墙、办学堂，为百姓做了大量实实在在的好事。时至今日，当地百姓还把他供奉在文庙，香火鼎盛。

自2011年河南省纪委开展廉政文化系统创建活动以来，各机关、单位、学校、社区等公共场所最常见的“廉画”就是竹和莲。而“板桥竹风”的主人就是做过范县县令的郑板桥。濮阳的党员干部大多都去过郑板桥会馆，深深被他的为官清廉，勤政爱民的品格所折服，因而把他的“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”当做工作的座右铭。就在今天，习近平总书记在首届县委书记研修班开班仪式上要求最基层的领导干部要做到“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”，这是习总书记对参训的县委书记也是为我们各级党员干部提出了工作要求：忠诚、为民、担当、清廉!

“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。”内乡县衙三省堂这副楹联语言精练、寓意深刻，令人赞不绝口。这是继戏曲、小说等文艺形式之外，以楹联的形式流传下来的正气歌，读来不由得让人想起此楹联的作者——清朝内乡县令高以永，他在位11年，在清除战乱时期，用“六年不收赋税”等政策鼓励开荒，四年共开垦荒地四十多万亩，使当地百姓结束了流离颠沛的苦难，过上了安居乐业的生活，而勤于政事的高知县，生活清廉，在离任时身无长物，行李只有随身衣服和几本书。

文学史上堪称千古绝唱的《岳阳楼记》，原来是从未到过岳阳楼的范仲淹在河南邓州的花洲书院，仅凭好友滕子京寄来的《洞庭秋晚图》，经几番揣摩、酝酿之后，一挥而就，写出了他“不以物喜、不以己悲”的济世情怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操，对后世产生了深远的影响。

纵观中华上下五千年留下的文化，影响深远且历久弥新的，内容大多是推崇廉洁清明，鞭挞贪腐邪恶，进而弘扬正能量的。由此可见，党员干部廉洁从政、廉洁奉公是顺民意、合民心的一项惠民工程。

博大精深的中华文化本身就是一座丰富的资源宝库，文化作为一种软实力，在廉政建设中具有独特作用。廉政建设只有注入文化的基因之后，才会赢得恒久的生命。在今天召开的中纪委十八届五次全会上，习近平总书记明确指出：党风廉政建设和反腐败斗争将永远在路上!

让我们借文化之力，信心满怀地行走在党风廉政建设和反腐败斗争的路上。

鉴史问廉观后感【最新】

《鉴史问廉》纪录片观后感《文化之力》

观看《鉴史问廉》第五集：穿越历史的文化之力

《鉴史问廉之六·律令之矩》观后感

《鉴史问廉》观后感精选

《鉴史问廉》第五集文化之力观后感

前几天，和老师带领着我们学了《狼牙山五壮士》这一课，当我读完这篇课文的时候，我的眼泪在眼眶里打转，因为 五位壮位为了保护群众和主力部队，早已把自己的生死置之度外，坚决果断地把敌人引上绝路，牺牲了自己，保护了他人，这种舍己为人的精神怎能不让人感动呢?

从古到今，我国涌现出了许多优秀的人物，他们不管遇到怎样的艰难险阻，从来想到的不是自己，而是别人，他们无论身处多大险境中，都在发扬着那舍己为人的精神。

记得那是2008年5月12日，四川省汶川县发生了一场突如其来的大地震。剧烈的崩塌吞噬了平静的校园。灾难来临的时候，有一位年仅29岁的年轻教师，张老师当时处于逃生的有利位置，但他迅速退到讲台后面，指挥学生撤离，砖头、碎石、水泥块倾泻而下，教室门框变了形，再也承受不了越来越大的压力，眼看生命之门就要关闭，张老师一个箭步跨上去，用魁梧的身躯顶住门框，40多个孩子逃过了死亡的厄运。可是无情的水泥砖砸了下来，张老师被垮塌的废墟吞没了。他把生的希望留给了自己的学生，把死亡的厄运留给了自己。像他这样的老师还有很多很多，他们是新时代的“狼牙山五壮士”啊!

我们一定要珍惜今天和平幸福的美好生活，学习五壮士不怕牺牲的精神，时刻想着人们的高尚品质。再学习的道路上，我们一定要不怕困难，勇于钻研，将来做一位对祖国有用的人。

获得殊荣的，大多数都是普通人。可以说，没有人是为了今天的奖台而选择自己独特的生活。他们不知不觉中，做出了不平凡的举动，只是因为忠于自己的内心，缘于爱。

一年一度的"感动中国十大人物"颁奖晚会落下了帷幕。相比每年固定引发全国吐槽的"春晚"，它在"苛刻"的民众中间，获得一致好评。它表明中国的民众其实并不苛刻，中华民族赖以传承的那些固有的美德，也从来没有过时。它是另一个意义上的"春晚".

获得殊荣的，大多数都是普通人。可以说，没有人是为了今天的奖台而选择自己独特的生活。他们不知不觉中，做出了不平凡的举动，只是因为忠于自己的内心，缘于爱。

因为爱祖国，有了"核潜艇之父"黄旭华，跟随将军丈夫回乡务农、扎根并奉献农村一生的龚全珍以及中国航天群体;因为爱他人，因此有了坚持捐款17年的九旬老人刘盛兰，以及因见义勇为高位截瘫29年、委屈艰辛而无怨无悔的方俊明;因为爱乡亲，因此有了贴工、贴钱、贴命的基层村支书段爱平和大学毕业回到大山深处守护教育梦的门巴女儿格桑德吉;因为爱职业，因此有了98岁高龄依旧工作在第一线的"良心医生"胡佩兰;因为亲情之爱，有了身罹绝症，为了孩子的未来苦绣《清明上河图》的姚厚芝。

中国古老的美德，包括仁、义、礼、智、信。仁者爱人，位列第一。为一次生死相托守护战友30年的天山守墓人陈俊贵，所体现的义与信，难道不是基于对战友之爱?农民科学家沈克泉、沈昌健父子两代对油菜改良梦的痴迷和坚守，难道不是因为对科学的爱?

爱，超越年龄、超越阶层、超越民族，在这些不同职业、不同背景的普通人身上折射出光辉，它是人类最美的语言。镜头切换到现场，每位人物的出场都能收获观众的眼泪，这是爱对爱的共鸣。

爱还可以传承。"传承"即便不是今年感动中国人物评奖活动特意为之的主题，也使它较往年的晚会更有了厚度。当我们看到90多岁的刘盛兰老人老有所养，当我们看到残疾的方俊明背后的母亲和女儿，当我们看到儿子沈昌健对父亲科学梦想的继承，当姚厚芝年幼的儿子那样动情地说出"我爱你"，我们不仅能够理解现场的眼泪，还收获了对社会的信心。

当然，"感动人物"毕竟只能选出十名，而且，可能需要兼顾一定的代表性。其实在票选过程中，还有更多平凡的人用他们的行为感动了我们。他们也许就在我们身边，或许就是你和我。

都说中国梦，中国梦其实源于每个人普通的梦，关键在于有爱，在于坚持爱、传承爱。

是，爱需要传承。感动不只是一场晚会的激情，一次刹那间心灵的温暖，它需要落实到具体行动。每个人都行动起来，我们的明天会截然不同。

今天我看完了《为了孩子，为了明天》这部电视，我非常的感动，感受也很多，所以，我写了这部电视的观后感。

在电视中，主要讲的是庐老师去帮助那些不能上学的孩子们的故事。电视中的庐老师虽然双腿残疾，可他却为了让那些孩子能够上学，竟会一点一点的爬着，来到家长和学生的的面前。

我非常敬佩电视剧中的庐老师。因为他为了孩子们竟然做到了这样的地步。你要知道，在我们这样的时代里，会像庐老师那样会做先人后己、舍己为人的好事的好人早就是少之又少了。我们应该好好的珍惜，并好好培养在我们的生活之中的“人才”。

我们应该像庐老师那样，当一个伟大的人，去多多的，尽自己的所能的帮助那些贫穷的和需要帮助的人，努力让这个世界充满美好。

人类总是为了荣誉和金钱用各种办法去夺取，最后总是会自食其果，自作自受。往往，一些并不起眼的生物，却懂得为集体着想，放下荣誉和金钱。《猩球崛起》这个故事让我懂得这个道理。

一家基因系统公司的总管雅各布用一群又一群猩猩实验，凯撒就是一只因为实验而死亡的猩猩的孩子。凯撒从小十分聪明。长大后，被关进动物管制所，它对人类的情感开始复杂，也开始明白自己真正的家的地方。它为了猩猩报仇，就带领猩猩进攻人类，一场人类与动物的战争爆发了。

我认为，凯撒是一只可爱又有勇气伸张正义的猩猩。当凯撒和我看见查尔斯被邻居指控时，凯撒愤怒地扑向邻居。当时，凯撒用可怜的眼睛望着邻居。眼睛后，我看见了凯撒隐藏报仇后渴望得到的关怀，对不能理解查尔斯的人们的无奈。那时，我知道了凯撒甘愿为查尔斯而牺牲，它比许多人类更有勇气去表达真相。它用自己的方式敢于表达真相的精神让我为它而骄傲。

当我看见在战火四溅的桥上，猩猩为凯撒而牺牲生命。那一刻，我明白了猩猩也可以为了同伴而牺牲，它们誓死保护凯撒，为了集体利益而着想，不畏惧死亡的精神让我感动。

当电影进行到人类不能抵挡猩猩的攻击而失败时，奄奄一息的雅各布向经受多次折磨的库巴毫不留情地推下大桥。那时，我终于明白了科学和野心可以使人获得巨大成功，但也会让我们失去时间，甚至生命。

《猩球崛起》警示着我们不能被野心所迷惑，野心会让我们失去太多。凯撒那双绿色的眼睛，永远在我心中发亮!

其实，《天涯浴血》这部诚意之作、心血之作，打动观众的不仅仅是剧集本身。会上，不少专家提出，主创团队以坚定的意志克服了拍摄过程的种种困难，走过了艰苦卓绝的拍摄过程，本身就是受到琼崖共产党人的感召，传承他们不忘初心、不断前进的高贵品质。

“中国电视剧不是缺少好故事，而是缺少表达;不是缺少能力，而是缺少责任;不是缺少资源，而是缺少思想;不是缺少资金，而是缺少信仰。”《解放军报》原文艺部主任陈先义说，有的人只看到赚钱捞钱的强烈欲望，把影视作为抢钱大战的名利场，一谈重大革命历史题材创作，就认为没有人愿意拍也没有人愿意看。而《天涯浴血》这个剧组值得称颂的，恰恰就是主创人员毫不动摇地坚持传播主流价值观、弘扬社会正能量，并以很高的艺术水准证明了重大革命历史题材作品也能够受到观众热捧。

专家们都说，《天涯浴血》最重要的经验之一，是主创团队秉承强烈的社会责任感，向社会奉献了一部有思想高度、精神高度的好作品，以实际行动实践了习近平总书记所说的“文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气”。时代需要这样的酣畅淋漓之作!

5月13日下午，大型电视纪录片《正道：基础教育改革启示录》研讨会在西安召开，来自教育部、教育厅以及西安市各级教育部门的负责人、专家学者以及部分中央媒体的负责人对这部反映西安教育领域综合改革的纪录片进行了研讨。

该纪录片的总编导夏骏说：“西安市在复杂的教育改革中所采取的措施实为不易，在改革的过程中所体现出的‘教育人’的道义及文化力量很深，想要通过一个小时的时间在纪录片中完全释放出来，比较困难。社会转型之下人们难免会有一点浮躁，但教育改革者的精神却更加崇高。”

中国教育科学研究院研究员储朝晖表示，《正道》这部纪录片能把教育改革的思想理念和西安市的具体实践结合起来，通过央视的媒体平台和社会进行沟通，可以引起更多更广泛的讨论。对于教育的理念，在不同时期、不同的人之间会有不同的认识，但教育应当使人变得有思想，并依靠自己的思想去解决问题的功能不会改变。

著名学者肖云儒表示，对于教育改革的宏观思考如何通过具体行动进行展现，如何在中央媒体上进行适当表达是一个难点，而《正道》的播出较好地处理了“道”与“术”之间的问题，深刻展现出了西安教育改革所体现出的公平性，同时也展现了民主与科学的第三方评价机制，给教育者以思考。

一线教师葛战舟说：“我的家就在农村，深知农村教育的困境，纪录片中有关西安的大学区改革的尝试让一些农村的、底层的学生们拥有了同等的升学机会，这让很多农村的父母非常感动。而作为一名普通教师，教育改革的一路壮歌也让我们对孩子们的未来充满信心，为国家的发展感到自信。”

教育部教师工作司司长王定华指出，纪录片的推出坚定了基础教育战线上教师们的信心，教育部通过长时间的观察发现，西安的教育改革目前呈现出了三大特点：西安的大学区制改革方向正确，符合教育公平的目标，教育部对这种勇于探索的精神表示倾佩;西安的教育改革成绩非常显著，基础教育阶段的学生生活丰富多彩，而教育教学质量也非常高;引进第三方评价机制的方式令人信服，通过电视纪录片推广改革经验有助于打消社会疑虑，引导社会观念转变，效果良好。

西安市教育局党委书记、局长李颖科表态发言。他说，作为教育改革的先行者，要有勇于直面矛盾与缺陷的勇气，要承认现阶段教育资源配置不平衡、优质教育资源短缺的现实问题，及时解决新问题，应对新挑战。要敢于创新，创新是改革的起点，改革是创新的关键，大学区制就是对就旧体制的改革，是一种创新。“回首‘十二五’期间的改革，我感到压力巨大，但看到改革的成效时我却很欣慰，改革的历程是艰辛的，但成果是香甜的，我们要抓住国家教育改革的机遇，巩固和提升西安教育改革的成果。”

9月21日，地委宣传部组织在家领导、干部到阿克苏文化艺术中心观看全国最美村官刘国忠同志生前事迹影片《漂着金子的河》。

为深入推进“两学一做”学习教育，用好用活身边典型，由上海援疆指挥部、《求是》杂志社影视中心拍摄的纪录片《漂着金子的河》于近日在全国公映。该片以全国最美村官、新疆泽普县古勒巴格乡科克墩村原党支部书记刘国忠同志生平为主线，用纪实的手法展现了刘国忠同志扎根基层、一心为民、无私奉献的共产党人本色，是一部全体党员干部进行党性教育的精品力作。

地区互联网新闻中心干部郝洁在看完电影后，深有感触地说：“观看过程中，我好几次流下了热泪，刘国忠书记的所作所为，深深地感动了我。作为一名机关干部，我要努力学习刘国忠书记这种无私无畏、一心为民、默默奉献的忘我精神，永远保持共产党员的本色。”

今天，我们在老师的带领下去了东高地科技馆。我们是乘车去的，车程大概用去40多分钟，我们就到达了科技馆。老师带领我们进去，我们就看到了火箭，卫星等一系列关于宇宙行星的模型。在这个厅呆了一小会后，我们就去了另外一个厅，这个厅是实践活动让我们亲手做一个属于自己的小火箭。我们先耐心的听老师的讲解，然后动手做，每个人都在认真的做自己的小火箭。过了几分钟，大家安上了弹头，就准备 “飞上天空”是在楼里。各自都试着自己的火箭飞上房顶。而我的火箭有点不听话。它第一次飞我没有把火箭插在发射器的最底下，所以离房顶就差一公分。老师让我再试一次，这次我的火箭顺利的完成飞行并返航。老师又增加了难度，这回真是很难，我们没有一个人能完成。留下了遗憾。

随着我们的欢笑声，这次的浏览就要结束了，快乐的时光总是太短。

这里不仅有无穷的知识，更有无尽的乐趣，科技馆很好玩，我们所有东西都是靠科学，我们要感谢科学家的聪明，给我们带来了方便!以后我还会来更多的地方遨游知识的海洋。

对这部爆米花电影最开始并没有抱太大期望，看完之后超出预期，是一部不错的爱情喜剧片。

也可能是2016年悄然结束，在辞旧迎新的欢腾气氛中人很容易开心和开怀大笑，所以作为在2017年看的第一部院线电影，我相当于是从头笑到尾的。据观察，影院里的其他观众也都笑得很用力。

片子主要围绕肖翰(肖央 饰)和他大学其他四个基友展开，老二(邓超 饰)年近四十却还是个雏儿，更为悲惨的是突然死去。老二的去世给肖翰带来震撼，习惯了日复一日游走在家庭和公司的中年生活的他突然也想“来点刺激的”。韩国女模特YOYO的出现，让肖翰单调乏味的生活出现了很久没有的心跳的感觉。

他开始疯狂地追求YOYO，虽然有其他三个基友的鼎力相助，但无奈阴差阳错总是闹出一些让人啼笑皆非的笑话。同时，肖翰的顶头上司马总(闫妮 饰)也是一个寂寞的中年女性，她误以为肖翰是在勾引自己，这种错觉让她的生活也重新开始风情万种了起来......

作为喜剧，虽然笑点大部分都有些老套，但影片的节奏感很好，故事发展的同时由于误会而产生的笑料也一个又一个地抛出。达到这样的效果，演员的表演功不可没。肖央的喜剧功底非常不错，加上他的形象本身就非常符合一个胆小纠结又春心浪荡的中年男性，所以很多时候他尴尬的小表情就已经足够让人捧腹。

值得一提的是，闫妮在片子里的演技发挥，除了担起一些喜剧的成分，闫妮还把一个表面干练果敢、但内心深处细腻柔情的职场成功女性给演得非常精彩。马总在这样一部以男性为主要塑造对象的片子里本来是衬托，但我们却会深切地感受到马总的情感起伏和她内心深处对于爱情、对于激情的渴望。

还有小沈阳、艾伦、乔杉等喜剧人，他们虽称不上大牌，但因为常年从事喜剧节目的表演在电影里游刃有余。

除了喜剧效果和演员的表演，影片还在一些细节处理上非常棒。比如用洗衣机滚筒、电风扇一圈又一圈的转动来表示这些中年职场人的乏味生活，我就感觉非常巧妙。虽然还没有步入职场，但相信有所经历的人会更感同身受。而最后肖翰从酒店的高楼纵身跃下，跳入水中，以及“做梦”的情节，都让人在捧腹大笑之后有一丝思考。

都说浮生若梦，人在安稳时渴望激情和改变，也在改变和潮起潮落中寻找生活的平衡，究竟哪一种是梦，哪一种是真实的人生。

当我看完《不许动》这部爱国主义电影时，我被主人公那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。

一提起不许动，想必大家都很熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。他小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。他多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。他的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神感动了我。

片中他上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。他刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。记得那是我上四年级时。我刚到家门口，却发现一个人在开我家的门锁。我仔细一看，原来他把我家的锁弄坏了，怎么也打不开了。他见我回来了，便立即恶狠狠地说：“你要敢把这件事说出去，我便揍死你!”我吓得连忙点点头。等我妈回来时却撒了谎说是楼上小妹妹弄的，为此我还经常为此事感到不安呢。

同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像他一样毫无保留地把一切贡献给我们的祖国。

[不许动观后感作文

第一、聚“睛”会神，观感共鸣。

1 要“会看”电影

看电影时要“投入”，要让自己沉浸在影片所营造的情感世界里，与主人公同悲欢、共休戚。同时，还要并用眼、耳、脑各种感官，留意细节。

所谓细节，就是影片画面中对表现对象的局部或细微的变化进行精要细致的描绘。细节包括人物的举手投足、一颦一笑，道具的运用，色彩的调度，声音的变化等。典型的细节对展现人物性格、设置悬念、推动情节发展都起着积极作用。观众观看影片的过程，其实就是一种视听享受的过程，既是视觉美感逐渐积累的过程，也是情感刺激不断

深化的过程。只有聚“睛”会神，我们在观看时获得的感受才能愈丰富、强烈，对影片内涵的理解也就愈深刻、透彻，写观后感就更有基础。

2 要将重点放在一个“感”字上

写观后感，要从自己观赏影片的感受出发。可是，不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。应强调以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的五六倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。

3 感”是重点，不等于离开“观”

有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。有个同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。

4 要联系实际而“感”

第一就该联系实际，深入发挥

把自己的“感”写深、写透。这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。

第二、曲径通幽，挖掘要深

观后感属于评析性的议论文一类。电影观后感，即对影片发表评论，抒发自己的感受和见解。它又有别于影评：影评--重在“评”，在挖掘了主题之后，应当对主题的成功与否、主题的表现所依赖的环境是否真实，人物形象的塑造是否符合现实生活以及电影语言的运用是否成功等方面展开评价与论述；观后感--重在“感”，表达方式以抒情、叙述为主，内容多为电影对观众的启发，观众看了影片后的感想等。

在影片中可感的角度很多。就一部影片而言，可以从主题、人物、细节、场面、语言等方面入手；就多部影片来说，有的侧重于思想内容，有的侧重于表现形式，有的截取影片的某个场面、某个事件。“感点”的选择，各具特色，可资借鉴。

写电影观后感，要选择好角度。一篇几百字的观后感，容量很小，而一部电影所牵涉的内容却很多，切忌面面俱到，必须选好角度，把重点放在一个侧面上，这就叫“口子要小，挖掘要深”。选择角度，一方面要看影片本身的特色，另一方面要看自己感受最深的是什么地方。角度选得好，对立意、选材、构思、谋篇都直接产生连锁反应，有利于把观后感写好。

第三、厚积薄发，调“兵”遣“将”

写电影观后感，要充分而又妥贴地运用学过的语言。民间有一个给“语言”下定义的谜语：“不是蜜，但是它可以粘住一切。”高尔基也说过类似的话：“语言是一切事物和思想的衣裳。”“文学的第一个要素是语言。”电影是一种艺术，电影观后感自然要牵涉到方方面面，没有足够的语言储备，就无法把自己的感受表达出来。对影片没有真切而深刻的感受，自然写不好观后感；有了真切而深刻的感受，如果语言贫乏，同样也写不好电影观后感。

针对这样一篇观后感，作者尽管记住了影片的情节，但从观后感的文体要求和语言要求上看，都是不合格的。全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，语言平淡无味，很难吸引读者的眼球。

这部片子本不在我关注的电影之列，若不是某人的推荐，可能我会错过这部好电影。想说的观感其实在那则晒票根的微博里说过了。只是那个人未必懂得我个中的意思吧。不，聪明如你，怎么会不晓得呢。我明白也许你只是不愿明了。 其实，我也一样。何必打扰，何必麻烦。何况我也并不算太了解你。就算你是多么符合我心意的人，你的身份已让我无从开口，毕竟有些原则和底线是不该被触碰的。

算了，书归正传写回电影本身。我关注的华谊兄弟微信账号最近几天连续都是这部电影在排片不到10%的状况下，票房逆袭的消息，强力推荐。何以华谊王中磊会投资给一个初当导演的处女作呢？何以影片当得起这样的盛赞呢？编剧很生活，接地气，反应了当下青年男女实际的情感问题。谁没有过恋爱的经历？谁没有前任？谁又不是谁的前任呢？。。。

演员们选得恰到好处，俊男靓女，当然还有成熟稳重的大叔。当中关于交代恋情、对待闺蜜的攻略，轻松谈笑中就已然把秘籍分享给观众了。

虽然微博微信上一直在推影片片段、拍摄花絮介绍，但我发现其实这种轻喜剧电影，最好不要在观影前过多看这些片花，否则都知道下一句是什么了，会丧失很多笑点。这些幕后故事不如看完再补充了解，应该会对观影有更完整的感受。

关于剧情，我真觉得罗茜选择老赵是对的。她这么痴情的女子，和花花公子孟云根本是两种人。就像她自己说的孟云哪次恋爱不说是认真的，他的身边不会留空，属于没有女友会死的典型。不明白罗茜怎么那么执着的看上他了。可能真的像后来她自己释怀的那样“正因为我们没有真正在一起过，所以才会那么纠结”。保不齐尝试过，会突破分手最快的记录。但是说真的，作为朋友，这样的事情最好不要试，否则也许会爱情友情两失，但不尝试，究竟合不合，又会成为一个吸引解答的迷，总有触不到的吸引，跃跃欲试、欲罢不能。这就是矛盾所在吧。其实失罗茜的关注，孟云也会觉得不舒服，要不他就不会对突然出现的老赵有抵触，还猜测对方肯定离过婚，估计还有孩子了。。。这人，都是即便不是自己喜欢的，也还是想在某种程度上独占对方的心态。

罗茜在婚礼上颤抖说的那段话，其实也是一直以来我心里想的。同样的年纪，我是否也该信了所谓“结婚的不是真爱”的说法呢？ 这样的场景在婚礼上确实有点过，让新郎情何以堪呢？所以我觉得这场戏其实可以放在孟云在学校找到罗茜的时候，可那样气场和效果就会弱很多。所以这种戏剧化的安排也是有需要的。

夏露和孟云一对儿也算登对。注意了一下儿，整部电影夏露就没有一件衣服不是耷拉一半儿或者全部露出肩膀的。。。孟云这类油嘴滑舌的男人追女人永远是老一套，熟悉的餐厅，惯用的纪念手法。。。大概真不如沉默是金的男人来的可靠。

这部电影里各种段子，各种贱，各种笑料。。。有的也挺能带坏人的。最近看开车的，还真有人把小欠手伸到车窗外面啊~~~

好吧，挺走心的小成本电影，小黑马兴许就是千里马，拍出的喜感很赞！我的感慨不少。皆因为这句“再深感情也抵不过缘分的交错”这句触动了我心底痛处，看命吧。

《矜持》的片尾曲真好听，感动！我唱了，你听到了么？

《士兵突击》是一部士兵精英的血泪成长史。他们的生存原则很简单，只有六个字：不抛弃，不放下。由于许三多初入军营的木讷和懵懂，他被称为“傻瓜”，一个十足的笑柄。这时，班长史今的教育和帮忙使他脱胎换骨：一个对任何事都不在乎，一个做什么事情都出洋相，走路都不知道该迈哪条腿的许三多，凭借着执着与单纯，一步步“爬”向成功。能够说，史今和许三多，就是老师和学生，老师没有抛弃，学生没有放下，终究能够成功。

“要做有好处的事。什么是有好处的事？就是好好地活！”这是许三多的另外一句座右铭。军营中不乏一点就通的聪明人，但他们的小聪明却直接或间接地导致了他们的失败和出局。表面上对任何事都不放在心上的许三多，事实上却是对任何事都异常认真；表面上什么都落后的许三多，却正因永不言弃的精神变成了事事在行的“兵王”。不善言谈的许三多，用笨拙甚至让人喷饭的语言，表达的却是人生至高无上的真理！生活的真谛，便如大侠郭靖的武功，练到之后，已经与聪明无关。木讷的许三多，在绝望的状况下孤军奋战，在“A大队”的选拔中的到了最高的成绩。

剧中的另一个主人公，天资过人的成才，在考核中却正因思考的过多而放下，最后在第一年的选拔中出局。还好，他遇到了袁朗，正是袁朗运用其独特的方式，让骄傲的成才看到了自己的不足，彻底成长起来，再第二次选拔中获的成功。《士兵突击》这部电视剧以战友之间的友情贯串始终，以许家的亲情做点缀，即便是“A大队”非人类般的磨练中，依然是“道是无情却有情”。我很好

寂寞的人更有承受潜质-----不信，生活中自己体味吧。许三多刚到五班时，队友和他说了一句经典的话：再五班做事是做光荣而伟大的事。为什么光荣、伟大？他们做的事正因平庸而伟大，正因漫长而艰巨！我们大多数人还只是做一些平庸而漫长的事情，如果平庸的事都要放下，那还能做什么大事呢？

《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫徐富贵，妻子家珍。纨绔子弟福贵由于嗜赌如命从解放前的富家子弟由于吃喝享乐，沉迷于赌博，最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活，经历解放后的大跃进，人民公社和文革一家人的经历。

说实话，电影一开始，看着家珍的眼泪和富贵的嗜赌的鲜明对比，站在一个女人的角度，我是恨富贵的，心里一直在祈祷他转身离开那个喧闹的赌场，可他没有，故事就这样展开了。

富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性，他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被国民党抓住并差点丧命；他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。"小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。"小鸡怎么能变成鹅呢？或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊！生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。

另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢？我在看到家珍流泪时心就开始痛，手牵着小孩，肚子还怀着小孩，在那里苦苦的哀劝那个不珍惜自己的所谓的丈夫，希望她转身离开那个爱她还不如赌博、不顾家的富贵，希望她遇到一个上进的、疼她、惜她的男人…那也是只是我的"希望"，她兵没有这样。家珍是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。

人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍--一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。

富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期，这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了，这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。六十年代的文化大革命让许多知识分子被批判为资产阶级，影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀！多少人能承受住孩子死去的打击而不丧失理智和生活下去的勇气啊，可富贵和家珍他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着！

令我感动的是福贵的妻子家珍对福贵的真诚的生死与共的爱情，在福贵家庭没落时，不离不弃，同呼吸共患难，以及对老人和孩子真诚的爱，有福同享，有难同担，这看似伟大的爱情其实同我们的父辈所经历过的和所拥有的爱情没有区别。想想今天，生活富足了，可能一起吃苦一起奋斗的年轻夫妻有多少。我在一个婚姻节目里看到一个真实的故事：妻子(年轻貌美)因为与丈夫吵架离开，丈夫没有追出去而要求离婚，原因是因为觉得丈夫不够在乎自己。对比的多么鲜明，讽刺的多么有力。可笑，可悲！

余华是这样解释"活着"的：活着，在中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于盲目的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予的责任，去忍受现实给予的幸福和苦难、无聊和平庸。

嗯，忍受，只是两个字，可又有多少人能够承受之重啊。现在这个社会，不说远处，就拿身边的故事说事吧。才在这不久前，重庆大学的一女博士就这样从高楼上从身一跃结束了她的"痛苦"，结束了她的生命。这就是我们国家和她家里人拿重金培养出来的人。她懂得道理和知识不比一般的百姓少吧。她还尚且这样轻生，不能承受生活压力之重，那还有的芸芸众生呢？悲啊，叹啊！

故事平淡真实，福贵两口子悲凄的大半生，伴随着一个个生离死别的场景。但不知不觉地被他们的"悲惨"命运感动了，品味到了什么叫人生，人为什么要活着…不能说这部作品多么伟大，只说他真切地告诉了什么叫活着…命运如此，福贵有得选择吗？人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。

累，悦纳！

苦，接受！

痛，生并努力幸福！

活着就是幸福！

活着就是修行！

熊猫是一种非常可爱的动物，它曾经在灭绝的边缘挣扎，现在的野生熊猫已经增加到一千六百多只了，我们要好好地保护它们。

今天，我看了一部电影，颇受感动，名字叫做《熊猫回家路》。电影的主要内容是老陈收养卢娃子后，发现了一只熊猫妈妈和两只熊猫宝宝，就告诉了小冯。小冯就带着两只猎狗上山找。机缘巧合下，熊猫被卢娃子救了，还和他成了好朋友。为了保护熊猫，卢娃子开始了与老陈、小冯斗智斗勇。最后，卢娃子把熊猫交给了熊猫妈妈，老陈和小冯也认识到了自己的错误。

卢娃子是一个非常孤独的孩子，他的爸爸妈妈在一次大火中失去了生命，是种竹子的老农收养了他，老农就是老陈。老陈也许是同情卢娃子，也许是为了给自己找一个廉价的帮手。卢娃子到了老陈家就没有说过一句话，可能是因为父母的离去对他的打击太大。而那只小熊猫却给了他光明。卢娃子是一个聪明的孩子，他带着熊猫气味的毯子满森林地跑，让老陈和小冯找也找不到小熊猫，好让小熊猫回到妈妈的身边。当那只狗嗅到他身上有熊猫的气味时，他依然不慌不忙，做好掩护。

送熊猫回家的画面最让我感动。卢娃子哭得泪流满面，小熊猫也一步三回头，怎么赶也赶不走。在那时，老陈和小冯也被感动了。老陈抱住了卢娃子，让他自己觉得找到了一个爸爸，因为那只熊猫让他从此有了朋友，有了亲人。

卢娃子长大之后，建立了一个专门的野生熊猫基地，还成立了卧龙野生动物救助站，让野生熊猫的数量不断增加，也让这可爱的动物不再远离我们，与人类成为朋友！

在半个多世纪后的今天，面对改革开放的考验，面对市场经济的考验，面对党风廉政建设的考验，面对国家统计局提出的“三个”提高，我们统计人要继承什么，发扬什么，怎么做。

我们更应该牢记“两个务必”，永葆革命本色。“两个务必”，她是共产党人不变的誓言，不仅应当成为中国共产党人永远保持的优良作风，成为中国共产党永远拥有的党魂，而且应当成为全体中国人民永远保持的优秀品质，成为中华民族世代相传的民族之魂。

我们更应该牢记“六条决定”，保持谦虚谨慎，防止资产阶级腐蚀和反对突出个人，提高拒腐防变和抵御风险的能力，

我们更应该牢记中国革命的三大法宝之一党的建设。坚持党要管党、从严治党，发扬党的优良传统和作风，不断提高党的领导水平和执政水平，不断提高党的创造力、凝聚力、战斗力，使我们党始终走在时代前列，成为领导全国人民沿着中国特色社会主义道路不断前进的坚强核心。

我们更应该牢记党在成立之初，提出的保持共产党员先进性。共产党员的先进性在过去，是为了民族的独立和人民的解放，冲锋在前，无私奉献，经受生与死的考验。现在要自觉学习实践理论和重要思想，坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，胸怀全局、心系群众，奋发进取、开拓创新，立足岗位、无私奉献，充分发挥先锋模范作用，团结带领广大群众共同前进，不断为改革开放和社会主义现代化建设作出贡献。

疫情下的生活，简单，充实，感人，甚至是美好。

在疫情这枚照妖镜下，我看到了人性的光明与黑暗。许是一念之差，便堕落于地狱。周遭的一切的一切，都在变化着，让人琢磨不清。

疫情下的生活，很平凡。每天的网课生活简单着，充实着，屏幕上的老师卖力地讲学着，看架势，颇要将所有知识都交给我们。有时，也会给我们讲述些趣事，逗得我们哈哈大笑。听网课，也是件快乐的事情。在听完了一天的网课后，我这位新闻党熟练的拿起手机，看着今天的疫情动态。

我看见人间的美好温暖，看看“白衣天使”医生脸上的勒痕有没有平复。看着海外华侨为祖国为故乡而四处奔波着，筹集资源却不留名。看见热心市民会省下口罩而捐献给社区。看见那些志愿者们自愿在每个出入口一次又一次的量体温。看见“火神山”和“雷神山”两座拔地而起的医院。看见不分昼夜，与时间赛跑的建造者......温暖感人充斥在这个冬日。

可，总会有那么些人，退缩着，躲进黑暗处。

这个冬日，占据在微博榜首的便是“假口罩”。一个口罩，可以远离一份危险。可总会有人，利用人心，抬高价格，制造出一个个假口罩。也许在制造者眼中，这些假口罩，是一堆钱;可在市民眼中，这就是索命的恶魔。

山川异域，风月同天。

那些奔波在前线的英雄们，我向你们致敬!责任与坚守，爱与希望，深深地烙印在每个中国人民的心中。

来到前院。阳光很明媚，云朵正如波浪般滚动着，谁也不知道前方是什么，勇士们在前线与恶魔决斗，希望如同一颗种子，深深地扎根在每个人的心土中。前方许是光，激励着人们。

前院的角落里,一朵小花悄悄地开了，我静静地看了一会，笑了。

冬日已飘然而去，春天已悄然而来……

“我愿面朝大海春暖花开”

5月28日，十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》，这是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，是新时代我国社会主义法治建设的重大成果。

民法典的诞生，体现了我们党对社会主义建设规律认识的不断深化。新中国成立以来特别是改革开放以来，我们党在社会建设的理论和实践方面进行了不懈地探索，对社会建设内涵和要求的认识越来越明晰、把握越来越准确、运用越来越科学，在不断加大保障和改善民生力度的同时，经历了从加强社会管理到提高社会治理水平、从创新社会管理体制到创新社会治理体制的逐步深化过程。

党的十六届六中全会提出了我们要构建的社会主义和谐社会是党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会，党的_提出了保证人民平等参与、平等发展权利和开创社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。要求在创新社会治理体制中继续坚持政府主导、注重发挥社会组织作用、增强市场主体的社会责任。民法典的应运而生，充分体现了我党领导下的多方参与和共同治理。

中国特色社会主义是中国人民自己的事业，。民法典是创新社会法治体制的优秀成果，也必将成为发挥人民主体地位和主人翁精神的重要载体。