观后感

亲情，大概就是“你养我长大，我陪你变老”的感恩与孝顺吧。在短片中，让我感触最深的唯有那个在洗浴中心的老阿姨的一番话：“我的儿子一米八五大个，在美国工作，每年都带我和他爸去旅游，长得可帅了，只不过……他不在了。”父母生我们养我们，好不容易盼着孩子长大了，他们却也老了;好不容易盼着孩子有了好的生活，他们却越来越孤单;好不容易等着孩子可以孝敬他们了，他们却走了……那还不如，宁可自己一生碌碌无为，但却能让父母笑颜常现。

长大后，逐渐与父母间有了距离，要妈妈对我们唠叨，我们嗤之以鼻;在爸爸说想我们时，我们不以为然。但我们不知道，妈妈的唠叨是对我们表达爱的方式，爸爸难说出口的想念挂在嘴边，那我们是有多久没有好好陪过他们?现在，我上学基本一周回家一次，在妈妈接我回家后，爸爸总是能准时打来电话，问我累不累，想吃什作文么。而妈妈在我挑灯夜战之时催促着我早点休息，紧接着，便是唠叨与批评。但其中他们所表达的爱，我能感受得到。

短片中，她说：每次在我离开家前，我都会给父母一个大大的拥抱，然后亲他们一下，虽然一开始会不好意思，但以后，他们也会慢慢适应，像现在，我妈总是主动地把脸伸过来。”中国父母，或许就是这样不善言辞却在背后默默付出一切。而在小时候，如此自然的动作随着我们长大，它却越来越难以做到。别担心，我坚信，在父母心里，我们仍是那个当初被他们抱在怀里，抑是牙牙学语的娃娃;他们也还是当年那个年轻有旺盛精力的自己。现在，爸爸把我送到学校，我不顾忌别人的眼光，伸出手人这个顶天立地，把无限温柔给我的男人一个大大的拥抱。所以，我和爸爸，不是朋友却胜似朋友。对于我来说，乖巧懂事，好好学习，就是我爱他们的方式，也是做好一个子女的方式!

2015年央视春晚在联唱《四世同堂合家欢》中拉开序幕，仍在《难忘今宵》中完美落幕。2015年春晚以“家和万事兴”为主题，在带给亿万观众美的视觉听觉盛宴的同时，给观众带来的最明显的感觉就是反腐题材节目的反腐讽刺尺度之大，涉及题材之“敏感”。苗阜、王声所表演的反腐相声《这不是我的》惟妙惟肖地讲述了某领导经不住诱惑收礼之后还为自己的行为找借口，更为直接地描述了他受贿的细节，包括收钱、收房、收情妇等，针砭时弊，扬反腐倡廉之正气，可谓是春晚“三十年来讽刺尺度最大”的相声。有很多的观众点赞说:“没有让观众失望!”

回顾30多年来的央视春晚，就相声、小品等语言类节目而言，除了在1988年的春晚，牛群与李立三合说的相声《巧立名目》，赵本山早年的小品讽刺过“领导”这一群体，后来却“眼光向下”，渐渐地把讽刺的对象转向了残疾人及普通的困难群体，嘲讽的多是弱势群体。特别是拿人的残疾说事，让群众感到反感。艺术作品可以取笑人性的弱点，但绝不应该取笑人体的缺憾，这是正常艺术与恶俗艺术的分界线。

同时，这些年来，小品、相声等语言类节目从数量上来说是多了，但就整体质量而言，却是在走下坡路。可以预见的情节，无趣的插科打诨，无聊的装疯卖傻，拿困难群体开涮，耍贫嘴等等;表面上看热热闹闹，但实际上给观众的印象是肤浅和圆滑。正如有媒体所指出的那样“主要是失却了当初讽刺的锋芒，回避矛盾，回避现实，远离了人民群众所普遍关心的社会热点，只是拿些不痛不痒的问题说事，让人笑得勉强，即使是讽刺，也是隔靴挠痒，导致央视春晚质量下滑。”窃以为，作为受众面最大的央视春晚，有责任和义务尊重社会道德规范，以正视听。

在此，想说一说说我记忆深刻的、在1994年的春晚上，黄宏与侯耀文表演的《打扑克》。其内容嘲笑的是官场与职场的庸俗之风，作品对一些潜规则或不良作风进行了揭露与抨击，不仅给观众带来了愉快，博得了笑声，也起到某种净化社会不正之风的作用。

习近平总书记在2014年7月份召开的文艺工作座谈会上指出:“文变染乎世情，兴废系乎时序。”文艺最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。优秀的文艺作品，反映着一个国家、一个民族的文化创造能力和水平。改革开放以来，我国文艺园地百花竞放、硕果累累，呈现出繁荣发展的生动景象。然而也不可否认，文艺创作在一定程度上还存在有数量、缺质量，有高原、缺高峰的现象，存在着这样那样的问题。凡此种种都警示我们，文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差。习近平总书记提出的“努力创作更多无愧于时代的优秀作品”是对文艺工作者的希望和要求。感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声，弘扬善良诚信的人性美，鞭挞事实存在的腐败丑恶现象，更好地弘扬中国精神、凝聚中国力量，当是广大的文艺工作者义不容辞的担当!

在刚刚过去的2014年与刚刚到来的2015年之际，我们正处在党的群众路线教育实践活动结束、作风建设走向更加深入的时间节点上。2014年中央加大反腐力度，多位高官相继落马。而春节往往被视作观察风气、把脉文化的重要窗口。羊年春节的风气走向，央视春晚的走向，也将成为新的一年社会风气的重要风向标。

从2015年的央视春晚中，我们虽然看到了她在创新方面仍然存在的不足，但瑕不掩瑜，仍有许多的可圈可点之处，如杂技《青花瓷》的唯美，《高手在人间》的别开生面，《小棉袄》等节目中所充盈着的中华民族的传统美德--- 正直善良、诚信坚韧、克己为人、孝顺、正义感;小品《投其所好》、《圈子》则对讨好领导、溜须拍马、拉关系等不正之风进行了有力的鞭挞批判。我们欣喜地看到了春晚正在向生活回归，向朴实回归，向接地气、正能量回归;看到了她远离庸俗、告别腐味、直面现实，开门办春晚的可喜变化。她不仅顺应了广大人民群众朴实朴素的情感，顺应了广大人民群众对腐败现象的深恶痛绝，也昭示了党中央反腐倡廉的坚定不移的信心和除恶务尽的决然。当然，和谐、幸福与年味儿仍然是今年春晚不变的内核。

年年岁岁有春晚，岁岁年年人不同。平心而论，春晚的影响力已不如以往，对人们的吸引力也有所减弱，但从另一个角度来讲，这里面也有着受到社会前进、时代进步因素影响的一面，人们的社交方式、文化娱乐方式的日益多种多样和日益丰富;特别是近年来，随着微博、微信等网络社交及娱乐软件的兴起以及娱乐场所及娱乐方式的多元，人们早就不局限于单一的守着电视过除夕了。但对绝大多数的中国人来讲，春晚仍是值得期待的除夕盛宴。春晚仍然是把千家万户，把千千万万个中华儿女凝聚在一起的纽带。可以毫不夸张地说，每一年的春晚，都是一次文化艺术的大发扬，都是一次中华民族情结的加深，都是一次民族亲和力的加强与体现。在除夕的晚上，能够与家人团聚在一起看春晚，仍然是一种幸福，也已经成为了一种固定的习惯。春晚已经成为我国人民辞旧迎新的新年俗，她让亲人之间的温情得以传递，她为我们展现着传统与现代交织的浓浓的年味儿。当然，我们也热切地期待着央视春晚能够在艺术质量上有一个更大的飞跃提高，期待着央视春晚一年更比一年好、更美满、更圆满!

在1980年代的中国关中地区的某个农村，一个笑话引发了一场刑事案件，随后受害人的家属秋菊试图通过法律途径解决这个问题，结果引发了整个村落对于秋菊的“公愤”和“鄙视”，虽然最后她赢了官司但是却彻底的输了人情，她被看作一个另类的人。

秋菊的丈夫因为嘲笑村长媳妇只会生女孩子，结果遭到村长的拳打脚踢，被踢到了命根子。故事开始了，秋菊(巩俐饰演)带着家人一起给丈夫诊断，结果发现伤势严重。秋菊回村后马上找到村长要求道歉和赔偿。村长认为自己是村长，又是长辈对于胡言乱语的后辈有权用拳打脚踢来教育一番，拒绝赔偿更拒绝道歉。秋菊于是开始第一次申张公义的上访，他来到了乡派出所的李干事，李干事在问明了情况后马上找到了村长，对双方的事情进行了调解处理，要求村长赔偿200元。秋菊去拿钱却遭到了村长的无理对待，村长从长辈角度让秋菊给自己道歉。秋菊愤怒开始第二次的奔波，他到了县里公安局，县公安局作出的行政处理和乡公安局一样，并同时让李干事转达，李干事为了息事宁人大事化了，自己购置了礼品谎称是村长对于秋菊的赔礼道歉，结果被秋菊识破，秋菊不服开始了再一次的投诉，市公安局的领导亲自接见了秋菊，并进行了处理，结果和前两次相差无几，但是由于办事人员疏忽，直接把给秋菊的处理结果寄发到了村长家里，秋菊怀疑并且不服。这个时候市公安局领导告诉她要找律师开始打官司，直接对市公安局提起行政诉讼。秋菊却因为被告方是对自己有恩的市公安局领导而不愿意对簿公堂。律师和公安局长一起说服了她，案件审理的结果是败诉，维持了市公安局的判决。

秋菊仍然不服，直接向市中级人民法院提起了二审申请，二审法院经过调查认定公安局的处理决定是对于事实的定性不清，村长的行为已经构成了轻微伤害，撤销公安局的处理决定并建议对村长作出行政拘留的决定。

这个时候一件意外的事情发生了：秋菊难产，整个村子又是穷乡僻壤离县医院很远，村里的人又计划全部去看秦腔。这个时候村长不计前嫌的出马了，顶风冒雪把秋菊送到了医院，秋菊产下了一个男孩子。

秋菊一家诚挚的邀请村长做客孩子的满月筵席。两家也希望以此消除不愉快，但是这个时候公安局的警车来了，带走了村长。秋菊惊愕了，她也想不到这个结果，她其实认为自己所要的不过是让村长给自己道歉而已，她一路追着警车，一路的迷惑。

秋菊的困扰在于告还是不告?

一方面中国传统的息诉的主流主张要求她不撕破脸皮不得罪村长不得罪政府“官差”不能不听丈夫大事华了的意见不能不顾自己付出的强大的成本不能不顾整个村子对她家的嘲笑。

另一方面秋菊本身对于公正的追求正符合了中国正在建设中的法律的精神。秋菊主张权利保护，法律体系立即会自动启动保护功能。公民要求惩处恶霸，那么法治的要求必然是法律面前人人平等的适用，不论你是不是村长是不是“公家的人”是不是长辈。

秋菊赢了官司，秋菊失去了对于她而言整个世界的人情世故的支持。

一种是中国传统文化，一种是西方的法治文明。这就是这个影片也许是无意但却深刻触及到了世界上最大的一个冲突。

篇一：人间正道是沧桑观后感

目前央视8频道及一些省台正在热播电视剧《人间正道是沧桑》，各种媒体也在热炒这部电视剧，就忍不住观看了几集。它所描写的就是以几个家庭为背景的1949年前的中共党史，或者说是1924-1949国共两党的残酷斗争史。其中主线是杨立仁(国民党)、杨立青(共产党)兄弟俩互相残杀的历史，或者说是广州黄埔军校中的两党互相残杀的历史。这样来编故事，确实有相当深刻的涵义：这段历史其实就是俩兄弟互相残杀的故事，或者说是中国人分成两个集团(党派)互相残杀的历史。

难道这就是“人间正道”?我们不知道国民党代表的三民主义和共产党代表的共产主义到底哪个算是真理?难道为了一个什么主义就可以互相残杀?如果为了一个什么主义，人们就可以互相残杀，那可以肯定的是这绝对是个邪恶的主义!一个不把尊重生命当回事的主义，一个根本不懂基本人权的主义，真值得中国人去信仰?问题就在于就是有那么多的中国人会信仰这种靠杀戮掌握政权的主义，所以中国人信仰这两种主义只是文化的表像，而骨子里依然是中国数千年文化传统的延续：胜者为王，败者为寇。

我们不清楚在国共两党互相残杀的几十年间，到底有多少中国人的生命被摧残、被毁灭?据有关的历史估计，所谓“消灭八百万蒋匪军”之类，加上共产党的近千万烈士……应决不少于数千万吧!其中国民党和蒋介石的确应该承担相当的责任!不过，难道共产党及其领导人就可以轻松面对?中国人(主要是这两党)为什么至今都还没有一丝的忏悔之意?甚至还在那里宣扬这种兄弟相残的战绩，把许多非常残酷的国人相杀场面放在青少年们的面前，培养他们从小就要痛恨大人告诉他们的阶级“敌人”，培养一种可怕的阶级仇恨!

我不知道大多数中国人在观看此类电视剧时的感想如何?如果依然是毛泽东时代的阶级斗争的那种感觉，可以说中国人实在太可悲了!在经历了这么残痛的历史之后，许多人居然没有多少长进!至今还不懂得什么才算是“人间正道”，不懂得不同观点和信仰的人们需要的不是互相残杀，不是残酷的暴力手段，而应该是互相协商，互相妥协，就是在互相尊重对方的前提下，制定出一些较为公正的社会运作游戏规则。那种自以为是“真理”的代表，且以这种“真理”随便杀人的年代与意识形态应该成为历史了!美国总统奥巴马前些天就某一坚持实施晚期堕胎手术的医生被谋杀案件发表谈话时清楚指出：“美国人就不同问题存在的分歧不管有多深远，都不可以用邪恶的暴力手段来解决!”但为什么如今还会有这样多的中国人不明白这简单的道理?

篇二：人间正道是沧桑观后感

最近以来，断断续续地看完了电视剧《人间正道是沧桑》。这部精心编造的作品起码告诉我这样一个观点：历史是英雄创造的。

一个姓杨的和姓瞿的两个富人家族成就了一部国共内战史，穷人们被忽悠成了只配两个端着枪对射的团队。这两个团队的组成在开始时，一方面是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是“武装起来”的工人;后来，一方面还是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是“武装起来”的农民;再后来，一方面仍然是由工农子弟组成的国民革命军、另一方面也是由工农子弟组成的人民解放军。这些士兵们的血肉在炮火的锤炼下锻造成了将军们肩章上耀眼的星，而炮灰们也并没有达到他们想像的那样：全国解救以后，上学不要钱、火车随便开、农民有地种、工人有工做，没有压迫、没有剥削……上层社会的变化是翻天覆地的，他们在舍弃了一部分家产和人口后，最终当上了总统、总书记员、总经理等。

如果他们当初不领导穷人胡闹，尽管他们努力奋斗几辈子，无论如何也是达不到今天这样的社会地位的。而“喜儿”们呢?只不过是将原来的“上吊”自杀改成了“上塔吊”、上珠海大桥自杀罢了。这部电视剧意在告诉穷人：不要以为我闹革命就是全心全意为你们服务的，不要以为我们的子孙做了官你们就不服气，我们一年才强取了6K多万你们就很惊讶，其实我们祖先本来就很阔!天下本来就是我们的，不服气不好使!

胡南和平解放的的结果变成了这一家子英雄们了却恩怨的收场戏。想起了元代一位哲人的散曲：

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦，亡，百姓苦。

电视剧《人间正道是沧桑》正是这部作品生动的诠释啊

1月27日下午，我局组织全体人员观看了《基层新答卷》系列报道。该片从不同视角反映了基层群众所思所想所盼，以及基层干部可亲可敬的担当奉献意识，为基层干部树立了鲜活的标杆，我深受启发教育。

一是加强政治学习，提高理论修养。认真学习习近平总书记系列重要讲话和党的十八届三中、四中、五中全会精神，系统学习机关事务管理、行政管理、政府法制等必修必会知识，尤其要学习《机关事务管理条例》和省市机关事务管理办法，完善提升机关事务管理工作机制，提高自己服务全县经济社会发展的本领。用知识武装头脑，优化知识结构，拓展知识面，切实提高自身知识水平，

二是密切联系群众，推进扶贫开发。今后我将在密切联系群众上下功夫、作表率，落实好领导干部走访基层的相关规定，主动深入基层，虚心听取群众意见。我局扶贫开发工作挂钩点是李口镇农李村，特别要把农李村作为开展调查研究的最好平台，制定可行的工作方案，精准实施“造血式”帮扶，了解一线实情，由点及面思考问题，多提建设性意见和措施，努力在项目挂钩、产业扶贫、民生实事等方面实现新突破，切实取得帮扶工作新成效。

三是开展工作创新，提升管理水平。今年将深化机关事务管理社会化改革，建立全县机关事务管理标准化体系，研究制定《泗阳县机关事务管理办法》，对全县机关事务管理工作实行规范化管理，重点做好公车改革、办公用房调整、物业管理社会化改革、节约型机关建设等工作，努力推进体质机制创新，推动全县机关事务管理工作再上新台阶。

昨晚看了《唐山大地震》，一夜没有睡好，眼前总是浮现电影里的场景!

《唐山大地震》讲述了一个“23秒、32年”、一个家庭悲欢离合的故事。1976年7月28日凌晨，一场7.8级大地震将唐山在23秒之内变成一片废墟。地震发生时，姐姐方登和弟弟方达被压在一块水泥板下，母亲元妮面对的却是只能救一个的痛苦选择(任何一个母亲做出这样的选择都会崩溃)，被母亲放弃的小登，在奇迹般生还并被解放军收养的32年间，对母亲当初的选择一直不能释怀，而她的母亲同样在失去丈夫和女儿的巨大阴霾中，苦行僧般生活了32年。32年后家人意外重逢，心中的裂痕等待他们去修补~~~~~

我哭了几次已经记不清了，里面的每一次哭，都有不一样的情绪酝酿，不是为哭而哭，而是细腻体味某种苦楚后，发自内心的真切痛感。比如方达要被奶奶带走，妈妈目送汽车渐远，流下了无助的泪水，儿子跑回来后抱着唯一的骨肉痛苦失声时;比如小登的养父大吼：“这些年你去了哪里”后的嚎哭;比如小登与母亲重逢时的欲哭无泪以及后来在墓地的那次痛哭。几乎所有的哭戏都在精准把握人物命运的脉搏以及观众的泪腺后，自然而然宣泄而出，让人感同身受。

剧中妈妈元妮断然拒绝追求者，而坚守着自己的爱情观：谁能拿命来对我好?甚至放弃了搬进楼房的机会，一直住在小平房里，怕老公和女儿的魂儿回来找不到家。也许只有经历了那样的生死场景才会有刻骨铭心的爱，才会甘愿从一而终。震后的家园几年间就建好了，而且越来越好，而经历了地震的人们心灵的重建却需要几十年甚至一生，心灵的重创都难以愈合!

由于时间背景，影片中许多的道具看了都特别有感觉：冰棍是用纸包着的、冰棍箱子是当年我妈妈用过的那种、暖壶、茶缸子、电风扇、缝纫机、自行车、自行车把上挂着的篮子(是用包装条编的)~~~~~~把思绪带回到了童年!同事玥玥说：走出电影院马上给在老家的父母打了电话，突然之间特别想念他们。我想，可能很多朋友都会有同感，亲人永远是亲人，家，永远是你疲惫时停泊的港湾!就像剧中母亲元妮常说的一句话：没了，才知道什么是真没了!23秒可以改变一切，要珍惜现有的幸福，不要给自己留有遗憾!

在近几年里，自然灾害不断发生，2008年5月12日发生的四川汶川大地震和今年发生的青海玉树大地震，冯小刚此时拍摄《唐山大地震》具有时代意义，使我们对自然灾害的残酷性和破坏性，有了深刻的认识。能激励更多的同胞以各种方式去抗震救灾，不仅是剧中身在加拿大的小登，不仅是经历过地震而幸存的唐山救援队，更多的应该是我们每一个人都尽自己所能，奉献爱心、奉献自己的微薄之力!!!

第一次，电影结束了，观众寂静的离开，面对最后一个镜头：20多万逝者名字的纪念碑，我相信大家都会陷入自己的沉思，——活着 真好!

1、黑色幽默?魔幻现实主义?寓言?恐怖片?爱情片?……你有理由认定它是其中任何一个题材。当然如果你就是不喜欢这部电影，你也可以就此认定它不伦不类。从故事来说，就是一只复仇的驴的故事。让-雅克·阿诺有部非常棒的动物电影叫《虎兄虎弟》，这部《走着瞧》也完全可以叫“驴兄驴弟”。

2、无论是镜头语言还是叙事方式，一开始都显得平静而舒缓。于是当这个土里土气的故事渐渐延展得神乎其神的时候，你几乎没想过去怀疑它的真实性。

3、“老百姓都不杀牲口，他们怕遭报应……让你杀是因为你是城里人。”放大到整部影片，在一个“人定胜天”的时代，这是一个绝妙的讽刺。

4、供解读的东西很多，比如反复在关键时刻出现的“为人民服务”胸章，那本最后顺水飘走的《钢铁是怎样炼成的》，以及一头失去性功能的驴的悲惨遭遇。

5、笑料都很有水准，不是那种硬戳你腋窝的笑料。文章的表演出乎意料的好。两人第一次偷食禁果时的青涩莽撞以及长达五分钟的骂驴两场戏，尤其精彩。影片的音乐也非常出色，简单，精致，适当。

6、文革时期的农村气氛营造得很好，寥寥数笔已然呈现。你能嗅到空气中的那股朴素清新的，以及荒谬愚蠢着的味道。

7、几处关键段落的处理堪称惊艳，一处是杀黑六时，以驴的黑白视角，直视马杰拖着铡刀慢慢逼近;一处是马杰和女主角嘿咻后被黑七拉回村庄，整个过程被导演用一场出乎所有人意料的梦境来过渡，巧妙而流畅;还有一处是最后在深夜里马杰寻觅黑七决斗，通过肩扛摄影的跟拍晃动镜头，让凛冽可怖的终极杀气当即弥漫开来。

8、有一个小桥段我非常喜欢，七叔来借驴，说从小就一直幻想有一天能骑驴进趟城，马杰问为什么，七叔回忆起一个儿时的故事。画面徒然流逝，梦幻般清冷静谧的深宅大院里，一清丽温婉少女飘然起身，轻轻地跨上一只安静的驴子。悄然回望，一抹忧伤。

9、导演大概是担心观众看不明白，所以最后解释了一下。事实证明电影这门艺术真的不是用来解释的工具。结尾绝对是败笔。

10、我在农村长大，从小到大听长辈讲过很多传奇色彩浓郁的各类故事，所以我就像喜欢《闯关东》一样喜欢这部电影，你可以认为它节奏紊乱，你可以认为它力道不够，但在我的印象里，从那些脸上布满沟壑的老人口中绵延出来的那个遥远而又贴近的神奇世界，就应该是这个样子，它足以让我重拾儿时对那些神奇故事的迷惑与敬畏。《走着瞧》打分我愿意给90分;打星我愿意给5颗星。

昨天夜里，无意间点开了这部电影，观影的第一感觉并不怎么好，虽然上演的也是青春岁月，但很不接地气。在国内应试体制里安然成长的我们，自然很难代入欧美那样的带有鲜明的叛逆倾向的高中生活，拥有十分开放的自由与丰富的课余活动。而青春剧，一般应有的主题便是成长，从叛逆走向成熟。这部影片可以说也阐发了这样一个关于成长的主题。然而，随着剧情的一步步深入，我的看法发生了改变。

影片叙述了这样一个故事：

女主角在参加友人派对之后，夜里归途中，意外发生车祸而命陨，而在这之后，却发现自己又重回车祸的那天早晨。于是，像正常人一样，她只以为那只是一场梦，不过，按部就班之后，发现一切都如“梦中”所发生的那样，最终，在卡车来临之际，她警告了司机，然而最终还是撞上了别的人，翻车身陨，结果又回到了那个早晨。她以为是她做错了事情，试图从蝴蝶效应的角度去解释，也跳出死亡的轮回，结果她做了改变，改变了当日的行程。夜里，她没有参加派对，而是和闺蜜一起待在房间里，熬过了那个时辰，但也得到了一个令人震惊的消息——她们经常嘲笑的一个女孩自杀了。在不安中睡去，而醒来之后，依然是那个早晨。于是，女主角开始绝望，既然无论她做什么都无法改变，那么为何不选择放弃?于是，她选择了沉沦。在一日结束，当女主绝望的流下泪水之时，幸而，有人给了她温暖。沉沉睡去之后，又回到了那一日，这一次，她没有选择沉沦，而是尝试去将这一日过得有意义，她推掉了一切事情，去陪伴随着成长而渐渐疏远的家人，去亲吻那个一直默默陪伴在她身边的男孩，去试图拯救那个走在自杀之路上的少女。一次又一次，不断地从早晨开始，直到有一个早晨，她起床之后，真正明白了这一日应该如何去过。

这是成长，也不只是成长。从绝望到沉沦，从沉沦到救赎。这是一个反叛与回归的故事，然而也不止于此。

影片中，值得注意的有两点：一是一日轮回的暗示，二是女主在其中的变化的选择。永无止境的永远没有改变的一日，曾深深让女主绝望，而这样的遭遇也让她理解了那个一直被她们嘲笑的女孩，一日又一日，永远被嘲笑，永远没有改变，最终绝望而自杀。在女主走向沉沦的时候，和那个女孩换了鞋子，走她走过的自我放弃之路，幸而，在最终的绝望里，有个男孩救赎了她。在影片最后，女孩跑上公路想要撞上卡车自杀之际，她推开了那个女孩，拯救了她的生命，也完成了自我的救赎。首先，显而易见的是，这一日轮回所昭示的是那个女孩永无改变的一日，告诫我们要注意自己习惯的言行，不要忽视这每一日一点一滴的伤害，更要重视发生在校园里，霸凌对理性不成熟的未成年人所造成的心灵创伤。

然而，除此之外，这一日轮回，还有一层意思。在每一个人的童年，我们都会以新奇的目光去看这个世界，每一日对我们都是崭新的。渐渐成长，步入青年，青春的血液在沸腾，思维的碰撞与世界观的革新，让我们停不下思索的脚步。然而，青春之后，对于大多数人，却是生命之火渐渐停滞。罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。”

在高中毕业之时，女主因车祸死亡而陷入了轮回的一日，这似乎也在暗示走向成熟之后，生活就是这般模样。大多数人都这样活在一日又一日的轮回里，重复着同一件事情，批判与嘲笑着同一个人、同一件事，往往因为误以为未来还有很多时日而伤害与忽略身边真正要珍惜与爱护的人，而事实上，他们却不了解，他们的生命其实只剩下了这一日，永远轮回的一日。影片里女主无限轮回的那一日，何尝不是现实生活里这种现象的缩影，只不过更加夸张，也更加本质。它在昭示着我们周围的绝大多数人都是这样的虚度了自己的百年岁月，将百年的时光过成了一日。我不觉又想起乔布斯所说过的一句话：“把每一天都当做生命中的最后一天，那么你所不期待的明天都将成为惊喜。”我不知道明天是否会成为惊喜，至少如果这样做，我们的生命会纯粹很多。

其二，是女主在这个轮回的一日里变化的选择。从一个正常人的角度，这是可以理解的，从不敢相信、心存侥幸的梦幻，到接受之后改变无果的绝望，从自我放弃的沉沦，到最终走向救赎。然而，我相信如果有人将自己代入到那个情景中去，恐怕更多人都会选择去做一些无法无天的事情，毕竟，每一日都会刷新，不需要自己承担什么责任。然而，女主却没有那样选择，在不需要承担后果的绝对自由里，她最终走向了善，走向了对自我与对他人的救赎。

正如一日轮回隐含了现实生活的影子一样，女主的境遇与在轮回里的自由，也在昭示着当代人最深层的生存背景。启蒙以来，随着理性地位的一步步抬升，人愈来愈失去了对道德与善的敬畏感。在功利主义的视角下，道德或许只是人类诞生之时一个偶然的约定。启蒙之时，理性的自由人走出了神的压迫，走出了蒙昧，赢得了人的尊严与平等。然而，也在那时，康德认识到理性本身，也是人本身的局限，为理性划下疆域，人无法接触到真实的世界，无法认识到物自身。同样，在理性的范围内，也无法证明：人有走向善的必然。随着理性进步与科学认知水平的提升，现代哲学家愈来愈认识到，世界本身是没有意义的，是没有价值的，而只有人会为这个世界赋予意义与价值。而在理性与科学的认知里，宇宙与人类文明终究有覆灭之日。随着生命科学的进步，似乎我们也越来越能证明所谓的“意识”也只是神经元运动的一部分，人死了之后并没有不朽的灵魂。在现代，更多人或许都在渐渐认可这一点：人本生于尘埃，亦将归于尘土。

说起来很有诗意，但是其后果却并非如此。这意味着从最本质的层面来看，善与恶没有高下，而更可能只是人的约定。这也意味着，从最本质的层面看，只要可以过了心灵的那一关，为善与为恶只要没有社会的批判都不会得到任何报应，无论是善报还是恶果。而其实，从最本真的意义上讲，人的生命只是自己与这个世界的一场相遇，人的一生在不断的去认识自己所生存的这个世界，也通过认识世界来认识自己。而生命，只是自己与这个世界，仅此而已。如果，我们站在这种超越的层次来看，超越社会的流俗的价值评定，我们会发现所谓的道德与善其实并不具有本质意义，而真正永恒的只有无尽的虚无，进而，我们会发现其实在最本质的意义上，我们是绝对自由的，不过，我们被自己生活的依赖的人间观念而束缚。而如果，当我们有超越这种束缚的可能时，试扪己心，问一问自己，我们是否还会选择走向道德?而为什么我们还会走向善?这也是女主在那时面临的问题。

从超越的角度上讲，这个问题很难给出一个答案。康德面对理性对道德的无能为力，在伦理学里，假定了上帝存在，作为道德与善的最终归属。而伏尔泰说：“即使没有一个上帝，也要造一个上帝出来。”信仰宗教的人，道德属于神的律令。具有极高修养与深怀怜悯心的人，道德是他们存在的价值。寄托生命于历史文化的人，历史与文化要求他们走向道德。可对于生活于世界的绝大多数人，道德，一部分来源于天性，一部分来源于对法律的畏惧，一部分来源于不得已。如果没有神，没有因果报应，对于大多数人，道德滑坡是一种无法逃避的必然。而现实里，我们也能常常看到：“好人不长寿，祸害活千年。”想来，也令人无可奈何。

那么，既然如此，当我们有了超越的可能，为什么我们还会走向道德?影片里，女主是一个普通人，她用自己的改变与触动给出了一份答案。不需要形而上的追思，也不需要死后有什么好的报答，出于一份天性的善良，也出于一种现实生活里为善带来的感动，带来的意义感与归属感，她最终走向了善。女主身上的行为，深深揭示了这样一个道理：有时候，我们选择为善，并不是来源于我们高贵的灵魂所追求的超越与永恒，而只是来自于我们可朽的肉体对世间的记忆与眷恋。历史选择了道德。由此，我们一生下来，便接触了追求善的价值。从此，善成为我们的一种天性。而更宝贵的是岁月里留下的记忆与让我们的生命之根深深扎在这片土地上的人。从此，善褪去了她的至高与缥缈，而成为生活与生命里可以触摸到的点滴。正如理性告诉我们，人的一世只有百年，别无他物，而正是这些点滴让我们的短暂生命不会飘浮成一场幻梦，沉沦在无尽虚无的深渊里。

人活着，或许需要一种超越的玄思与追求，可以帮助我们不被滚滚红尘迷失双眼，而同时也需要一份扎根泥土的卑微可朽，让我们知道：我们是谁?又从何而来?在人的生命里，灵魂是轻盈的，超越的，若没有肉身坠着，或许早就飞走了，不属于人间。唯当肉身与灵魂融为一体，互相牵绊着，在红尘里蹒跚前行的时候，才有了卑微又崇高的人，才有了绝望而又充满希望的人间。

从自由走向善，在一日轮回的虚无与自由里，女主的选择是卑微可朽的，也是崇高至善的。这似乎也在昭示禅宗里追求的一种境界：“万古长空，一朝风月”，在可朽的一瞬里，照见永恒。

为进一步推进全面从严治党，从严治校，扎实开展“两学一做”常态化制度化教育。按照学院党委、纪委的工作部署， 6月6日、14日，党委书记杨宗民，院长、党委副书记曲胜分别带队组织近90名院级领导、中层干部参观辽宁省反腐倡廉展览馆，开展反腐倡廉教育。院领导王琦、朱韬、王青春、刘丽先后参加了教育活动。

大家在展览馆讲解员的引领下，重温了入党誓词，参观了中国共产党的反腐倡廉历程、辽宁反腐倡廉的实践、辽宁勤廉兼优的先进模范人物、发生在辽宁的典型案件警示以及古今中外的借鉴与思考等五大展厅的展示;观看了《失守的防线》和《医者之鉴》两部警示教育片。大家都纷纷表示，受到了教育，起到了警示作用。

参观结束后，院党委书记杨宗民，院长、党委副书记曲胜就推进学院党风廉政建设、加强廉洁自律与党员干部进行了交流。

杨书记指出，要深化对党风廉政建设的认识，增强思想自觉、行动自觉。要深刻认识腐败问题的危害，深刻认识中央坚定不移反腐败、推进党风廉政建设的决心和力量。要深刻认识高校加强党风廉政建设的必要性和迫切性。我们要把思想和行动统一到中央全面从严治党的战略和部署上来，统一到中央、省市委、高教工委和学院党委关于加强高校党的建设和党风廉政建设的要求和部署上来，以高度的思想自觉和行动自觉，正确认识，认真落实党委、纪委工作要求，积极投身学院党的建设、党风廉政建设。

杨书记指出，要落实中纪委十八届七次全会精神，全面推进党风廉政建设，坚持“四个统一”。一是坚持高标准和守底线相统一;二是坚持抓惩治和抓责任相统一;三是坚持查找问题和深化改革相统一;四是要坚持选人用人和严格管理相统一。

杨书记强调，面对学院当前任务繁重而紧迫，学院党员干部要振奋精神，扎实推进学院重点工作。一要加强学习，不断提高新形势下推进全面从严治党和办学治校的能力，要转变观念，用新观点、新视野、新理念研究当前的工作和学院的改革发展，不断开创各项工作的新局面。二是要严格纪律，保证中央部署、省市委和党委要求的贯彻落实。要强化政治纪律，牢固树立“四个意识”;强化组织纪律，严格执行组织生活制度，严明组织人事纪律;三是转变作风，推动工作创新。要认真学习领会习近平总书记关于干部作风建设的讲话精神，建设维护良好政治生态，大力弘扬求真务实作风，以二十字好干部标准为尺子，积极进取，奋发作为，争干事、干净、担当的好干部。

院长、党委副书记曲胜就这次教育活动指出，这次参观学习是一次生动的廉政教育课，对心灵是一次净化，灵魂的一次洗理，要从勤政廉政典型人物事迹中吸取精神营养，增强干事创业的勇气和力量;要从典型违纪违法人员的忏悔中吸取教训，守住底线、不闯红线。始终在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，要把对党忠诚作为绝对的政治素养，不断强化政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力，严格遵守党的纪律和规矩，强化党性锻炼和道德修养，以身作则、廉洁自律，自觉抵制不良风气的侵蚀，不管面临什么考验，不管有没有人监督，都自觉做到自省、自重、自警，干净干事，以更加扎实的工作作风，努力办好学院的每一件事。

战马，不仅是战争中的马，更是战斗着的马。

战马，不仅是战争中的马，更是战斗着的马。

这是一篇描写战斗精神的史诗，是战争中人与动物面对命运抗争的战斗，是人与动物情感交融的篇章。

故事引发于一次意外“的较劲儿”，给阿尔伯特一家套上了经济的枷锁。他们没有放弃，阿尔伯特和乔伊努力开垦荒地，感动了上苍，一场大雨帮助他们实现了垦荒成功。成也萧何，败也萧何。同样是上苍赐予的一场大雨又让希望变成了泡影。无奈之下，乔伊被卖给了军队，走上了战争之路。

乔伊遇到的法国军官非常绅士，他为乔伊画像并寄给阿尔伯特一家，但最终在战争中牺牲。德国军队收获了乔伊，两个养马的兄弟，哥哥为保护弟弟不战死而双双做了逃兵，但被军队抓回并枪决。发现乔伊的农民祖孙俩儿，被军队搜刮物资的无奈，以及夺走乔伊令孙女儿的伤心欲绝。好马却被用来做拉大炮的工具，直至死亡。乔伊跑在两军中间被铁丝网缠倒无助。如上等等情节均映射出在战争中人类以及动物对自身的命运无法掌控，战争的残酷无情。

战争中还反映了人类的各种情感表现：爱，勇敢，执着，友谊，亲情，快乐，奋斗；也有恐惧、无助、彷徨、悲伤、绝望。

影片一直通过战马乔伊作为抗争的代表。它救护自己的同伴，以身示范，与人类的感情交流，奋勇前进，顽强的生命力，不断告诉人们，只要你自强不息，一定可以突破困境，实现目标。

乔伊的幸运是遇到了一群爱马的人，无论是军人还是农民，法国人亦或德国人。他们爱惜乔伊与他的同伴，保护它们，甚至法国军人与德国军人为了挽救乔伊，而在阵地上共同协作。这都把人类与马的情感表现得淋漓尽致，超越了单纯人类之间的情感，也跨越了敌对与战争。

故事的结尾是大团圆，一家人战后团聚，乔伊也和阿尔伯特回到家中，而生活还在不断地继续下。。。

前几天我看了一部电影叫胡桃夹子，内容和爱丽丝梦游仙境的内容差不多，甚至更好看。

主要讲的一个胡桃夹子和一个小女孩的故事。我来说一说内容吧，一个圣诞夜，小女孩的爸爸妈妈要参加一个演唱会，所以让他们的舅舅看着他们，舅舅给他们带来了两个礼物，第一个是一个小屋，里面有小丑、大打鼓的人……还有一个胡桃夹子，当天晚上，小女孩梦见胡桃夹子说自己是个王子，然后指了指屋子，说那些小丑之类的，都是我的臣民，有一群老鼠变成人的样子，因为他们怕光，所以要把任何能产生光的物体都摧毁，然后又把王子和臣民变成了这样，胡桃夹子带她见了雪花仙女，仙女说让她拉着胡桃夹子的手，胡桃夹子立刻变成了王子，王子带她去了天台，有一只老鼠飞行员，发现了王子，老鼠皇后又把他变成了胡桃夹子，然后一下子就醒了。小女孩讲给爸爸妈妈，他们根本就不相信。

第二天晚上，她梦见胡桃夹子也带她弟弟，没想到那些住在小房子的人都被老鼠绑架了。胡桃夹子也一样，因为她弟弟曾破坏过玩具，所以老鼠们很喜欢他，他说能让我骑摩托车吗?它们说可以。从此他就和老鼠们居住在一起。小房子前，小女孩看见了猩猩，于是猩猩告诉她怎样去老鼠的巢，到了老鼠的巢，看见了王子，变成的胡桃夹子，也发现了房子里的居民。于是他们同心协力救出了王子，踏上老鼠的飞机，和老鼠大战了一场，最终小女孩和王子与居民们赢了。小女孩醒了，爸爸说有一位客人要见你，她一看，和王子长得一模一样。

最令我感动的是小女孩救王子的时候。希望你们也看。

[《胡桃夹子》观后感作文

自从那天我看完《中小学安全教育与防患意识》后，受益很多，学到了很多的安全知识和防范措施，也明白了安全的重要性。我们的生活中有很多安全防患，所以我们要掌握有关的安全知识，提高我们的防范，加强自我保护能力，自然灾害我们不能阻止它的发生，但我们可以采取有效的措施进防范。以前虽然也知道一些安全常识，但就是不知道怎样去实施，但自从看了这部教育片后，我就知道怎样去实施了。在这么多的安全知识中，有水电安全，治安安全，但最让我感触最深的是交通安全，有那么多的人在交通事故中失去了宝贵的生命，就是因为自己的一是大意，酒驾，没有驾照让他们的家人悲痛欲绝，让妻子和孩子失去了她们的丈夫和爸爸，所以我们要遵守交通规则，过马路时要做到红灯停，绿登行，黄灯到了等一等，千万不要横穿马路，禁止非机动车在机动车车道上行驶，不要在路边嬉戏，禁止大人们酒驾，没有驾照的人开车，不然后果很严重，我们也要有一些防范意识，如果有非法分子入室，一定要冷静处理，不要自乱阵脚，按照平时老师教的措施实施，如声响求救信号，敲击刚盆吸引人注意，大声呼救，如果在夜里则可以装睡，再做一些相对的措施，千万不要激怒歹徒。

在学校，我们不要在走廊嬉戏，上下楼梯要有秩序，千万不要拥挤，以免摔倒，造成伤害，如果自然灾害来临，如地震，我们要跑到空旷的地方，如果跑不掉，就躲在卫生间的墙角，不要靠近玻璃窗，如果在学校可以躲到课桌下，躲到教室墙角，还可以跑到操场上，用手保护我们的头部进行逃离。

这些日常的安全知识，我们一定要铭记在心，还有一些重要的安全意识我们也要记住，我们要提高自身的防范能力，我们一定要珍爱生命，远离危险，生命重于泰山。

大吴老师观后感（一）

大吴老师，是金山教育的一面旗帜，他的精神值得我们每位教育工作者学习。我有幸观看了淮剧《大吴老师》，我被这位人称"大吴"老师的事迹所震撼到了！更被他的这份无私、奉献的精神所深深地感动着，对大吴老师深深的敬意。

舞台上，那个数学老师公文包里放着一支竹笛。家访的时候没有人理他，他就坐在草垛上吹起悠扬的曲子。就这样，他用音乐把学生带回课堂。我很欣赏大吴老师的教育方法，与世无争、豁达乐观的人生态度，他是"真正把艺术教育当做信仰来做".

自己是一名普通的幼儿园教师，在我的教育生涯中没有成绩来衡量自己的业绩，有的就是自己的良心。我们的工作中需要老师的耐心、爱心、责任心。爱，能温暖人的心灵；爱，能鼓励人一直朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多，那就是爱。作为一名幼儿园教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵；唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。 我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开孩子的心扉，就应该像春雨那样"随风潜入夜，润物细无声。"

孩子的世界是纯净的，在这样纯净的世界里工作着是一种而平美丽凡的快乐，浪漫又富有诗意，我珍惜生活赐予我的这份充实与亮丽，我感谢生活赠予我的这份自豪与甜蜜，让我的心停留在童年的快乐时光。

音乐剧最后一幕的布景是一个小小的破旧屋子，那是照着大吴老师家的真实样貌还原的。大吴老师这么多年一直过着清贫的日子，七十多岁的他还作为山阳中学特聘辅导员，为新成立的全国乡村少年宫而忙碌。

如果将人的一生比作一条河流，那么，人生最初的几年就是河的源头。源头上一丁点的扭曲，都有可能改变河流的走向。只要在源头上轻轻引导一下，就能彻底改变一个人的方向，这就是教师教育的魅力所在。

大吴老师观后感（二）

因为并不是土生土长的金山人，所以，当第一次听到"大吴老师"时候，多少还是有些陌生的！但，当我看完《大吴老师》，这部讲述金山区山阳中学优秀艺术特级教师吴永祥先进事迹专题片时，我被深深的震撼到了，被这一位可以尊称为"爷爷"级别的老前辈所震撼到了！更被他的这份执着、这份真情、这份平凡、这份伟大所深深地感动着……

当我看到这样一位70多岁的老者还奋斗在教育工作的第一线时，当我看到大吴老师充满激情的带领着他的学生开展乐队排练时，不由得为自己也身为一名人民教师而倍感骄傲！大吴老师在半个世纪的教学实践中，影响了数个生命轨迹，推动了学校艺术教育的发展，为地方文化的绚丽作出自己特有的贡献，从而让自己的生命之花绽放美丽。作为一名80后的青年教师，大吴老师身上体现的责任心、爱心、热心、恒心、信心和无私奉献精神永远是我们青年教师学习的榜样！

人们常说老师像园丁，用汗水浇灌着祖国的花朵；老师还像红烛，燃尽了自己，照亮了别人。我想，用这两句话来形容大吴老师是再贴切不过的了。对于我这个青年教师而言，面对这位70多岁的长者，更多的敬佩和敬仰！在佩服大吴老师50年不变为了他所热爱的教育事业和喜爱的学生坚守教育一线的同时，也暗暗的告诉自己，要像大吴老师那样，用心地去面对自己的工作，用满腔的热情去面对那些可爱的孩子们！直到两鬓斑白、直到皱纹爬满我的额头……

“从基层开始。”“那是父亲要我做的，并不是我想做的。”“希望每一个早晨都有好的开始。”

这些经典的话语就是出自《拯救小兔》这部电影。

《拯救小兔》里讲了小兔伊比不愿意做复活节兔子，因为它不喜欢给别人送糖果和巧克力，所以在复活节即将到来时，它离家出走，想去实现自己的梦想，去好莱坞当一名鼓手。而“米虫”弗瑞德是一名懒汉，他不去找工作，整天游手好闲，不思进取，靠爸爸妈妈过日子。伊比到了洛杉矶后，被弗瑞德的车给撞倒了，然后，它为了和弗瑞德住在一起，假装脚骨折了，弗瑞德因此信以为真，把它留下来，精心照顾它。就是因为它，让弗瑞德学会了干家务、照顾别人，成为了一个勤劳的人。而伊比被弗瑞德带到了好莱坞，它在那里展示了自己多年来地打鼓技术，受到了明星的赞扬，它终于实现了自己的梦想，高兴地不得了。最后，弗瑞德跟着伊比来到了它的故乡，并在那里找到了自己喜欢的工作。

美国是一个由移民组成的新国家，没有长期的发展历史，却形成了自己特有的美国式文化体系、特征鲜明，主要包括文化的包容性、幽默性、实用主义、个人英雄主义等

美国动画电影的题材来自世界各国。如动画电影《埃及王子》是来自埃及文化，《小美人鱼》取材于丹麦童话，《花木兰》《功夫熊猫》取材于中国等。影片拯救小兔中有一桥段

说的是主人公小兔E.B.在中国送复活节的礼物遭人驱赶，其实我个人对于这个桥段是不怎么喜欢的，虽然说中国人不过复活节，但是也不会像影片中那么粗鲁的形象。因此对本片的好感下降了一截。

美国的动画经过长期的发展，形成鲜明的特点。它以剧情片为主，情节曲折，生动有趣，人物性格鲜明，音乐优美动听，引人人胜，特别注重细节的刻画，做到了雅俗共赏，适合绝大多数观众的审美口味。多以大团圆结局，悲剧性的影片很少，努力迎合广大观众的心理需求。人物造型设计规范，与生活中的原型差别不大，大多不大变形，形象优美；动物形象大都做大幅度夸张：大头、大眼、大手、大脚，成为被世界各国广泛借鉴的卡通模式。目前，随着动画制作与电脑科技的结合，利用3D影像软件增加了华丽炫目的画面效果。此外，电脑动画制作还应用于真人的电影拍摄当中，成为电影工业中重要的一环，在整个电影市场上始终占有一席之地。《拯救小兔》就是一部电脑动画制作还应用于真人的电影拍摄的动画电影。

在这个全民卖萌的时代，影片全方位的、不遗余力的向观众展示了卖萌的林林种种。粉色贝雷帽兔子军团最强大的设置就是没安排她们台词，依依呀呀的喘气声绝对能萌倒一片；反派BOSS小鸡卡洛斯，操着一口不知是印度、墨西哥，还是欧洲式的英语，从片头萌到片尾，()十足的卖力；倒是主角兔子E.B.的卖萌指数最低，中途露出过《怪物史瑞克》里靴子猫的经典超萌眼神，但几次都是一闪而过。在我们观看的大多数美国动画电影中里面都不乏有一个十分搞笑的配角，本片中反派BOSS小鸡卡洛斯就是这样一个角色，对于这一类角色我最喜欢的莫过于冰河世纪里面的松鼠了，不论其角色画风还是角色性格设定都是很好的。

我个人觉得《拯救小兔》这部动画的立意还是不错的，围绕着梦想与现实的选择。我想每个人都会遇到过这样的选择。但是，不论我们选择了什么，都会丢失很多，我心里非常敬佩伊比，为了实现自己的梦想，不怕种种困难，想想现实生活中的我们，不断地在现实面前妥协，最后离自己的目标越来越远。我们的梦想，是一个简单的信念，是一份对自己未来与生命的责任。也许，是二十岁的豪情壮志；也许，是青春期的迷茫与冲动；也许只是一份平淡的渴望，渴望掌声，渴望成功。无数的“可能”，无数的“希望”，因为我们的青春岁月充满奇迹。为自己的梦想而前进，毕竟前途不仅靠运气，也靠自己创造出来。

[动画电影《拯救小兔》观后感作文

踩着一条补满光斑的林间大道，听着风吹过树枝独有的“沙沙”，我们庄严而又悲痛的心情，迈着沉重的步伐，到府山祭扫烈士墓。

来到烈士墓前，首先映入眼帘的是一座银白色的革命烈士纪念碑，在一排排傲然挺立、苍翠欲滴的松柏下显得格外庄严。上面刻着“革命烈士永垂不朽”八个雄浑有力的黑体大字。它直挺直挺的，仿佛在为人民撑着一片天，碑的顶端刻着两只象征这自由的白鸽。这是先烈们放飞的，因为是用他们的生命和鲜血换来的今天，他们为了祖国的解放和人民幸福的生活，抛头颅撒热血地毅然奔赴在抗日的最前线。他们用他们宝贵的青春和生命为我们谱写了壮丽的诗篇。

安眠在这里的革命先烈们啊，是你们在中华民族面临生死存亡的危急时刻，在日本帝国主义侵略者时进行着斗争!先烈们啊，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，用生命建立了新中国!先烈们啊，在社会主义建设最需要的时刻，也是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。

我低着头默哀着，悲伤着。耳边小鸟的鸣叫不断变换着，它是战场上轰鸣的战火声，是领导人一道道急促的下令声，是烈士们面对敌人不畏的心跳声，更是他们受以极刑时的不屈声……

小的时候曾经听妈妈老师说过国旗就是用先烈的鲜血所染红的，小的时候我还不太懂，直到我渐渐长大，并上了中学我才深深的理解这句话的含义。正是烈士们用他们的生命和鲜血换取了我们今天的幸福生活。换取了我们现在的和平与安定，也正是因为有了他们，我们才得以在舒适的环境快乐地学习，健康的成长。在我们现在这风和日丽的日子里，虽然离硝烟滚滚、战火纷飞的年代很远了，也许无法体会那时的艰辛，但我们已经明白了“幸福”的来之不易。

先烈们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕他们，无私奉献的英雄!

最后，让我们恭恭敬敬地向他们献上花圈，我们也面向革命烈士纪念碑深深地鞠了一个躬，将一朵朵洁白的小花放在了烈士墓前。在主持人的宣读声中，扫墓活动结束了，我们恋恋不舍地离开了烈士墓.在离开烈士墓之际，又是一阵微风吹来，吹进我们的澎湃的心中。

让我们高举中国的旗帜，继承烈士们的遗志踏着他们永恒的足迹走，照着他们的样子做，为祖国美好的明天而奋斗!

《租个女友回家过年》是前几年比较火的一部电视剧，也是经由小说改编，讲述了孙翌伟在家人的压力之下不得不上网“租女友”，和楚笑笑在“合约情人”下患难与共，两个人慢慢产生出爱情，最后“有情人终成眷属”的故事。在看这部电视剧的时候，我除了被两个欢喜冤家之间的斗嘴给逗乐之外，更重要的是发现一个问题，那就是，所谓的爱情，其实根本没有那么伟大，许多时候，感情就是这样在日常生活当中慢慢地就被酝酿出来了。

在还没有谈恋爱的时候，我们每个人，总是在心里对于自己的完美先生与完美太太营造了各种各样苛刻的要求，包括对方的家庭、教养、爱好、学历、脸蛋、身材等等。在年少的时候，我们以为，爱情特别神圣，一个人一辈子一定要遵循一种“宁缺毋滥”的原则，可是，当你真正结婚的时候，你会发现，眼前这个要跟自己共度一生的人，确实和自己之前想象的完全不一样。因为，所谓的爱情，许多时候是融化在日常生活当中微小的细节里的，它在你还没有意识到的时候，就已经一点一滴地在生根发芽，等到你完全意识到的时候，却再也回不到从前了，依赖上一个人，比爱上一个人，还要无法自拔。

年纪越大，越明白长辈们对年轻人的劝告，句句都是真理，比如说：“不适合结婚的就不要谈恋爱。”虽然小年轻们，总是自以为潇洒地说：“有什么关系呀，现在只是谈谈恋爱，之后又不一定要结婚。”但是事实上呢？人在日日夜夜的相处当中，很容易就会有了感情，特别是两个以“恋爱状态”相处的“孤男寡女”，更容易慢慢地依赖上彼此，正如电视里的两个主人公一样。

其实，这种模式的爱情在许多的电视剧里面都可以发下。比如说范冰冰和任贤齐主演的电影《合约情人》，还有《假结婚》、《廊桥遗梦》、《保姆日记》、《曼哈顿灰姑娘》、《西班牙女佣》等等，无一不是其中的一方有某一方面的需求，于是“雇佣”一个异性来为自己办事，最终却与对方产生了爱情。所以说，爱情是可以培养的，这句话其实并没有错。错就错在，我们总是认为这是因为两个人本来没有爱，才需要培养，因此先结婚后恋爱的夫妻总是想要刻意地去经营自己的感情，结果反而适得其反。其实，两个人之间没有太多的顾虑，但是却以一种必须要接触的状态生活在一起，是最适合感情的酝酿的，最关键的是，他们之间感情的产生是自然而然的，并没有刻意去培养，也就不至于尴尬。

因此，我想对那些在爱情游戏之中玩得正欢的女孩子们说，千万不要糊里糊涂地就和一个人谈恋爱，别以为你在以后会很潇洒地离开对方，许多时候，你就这样莫名其妙地爱上了一个特别烂的渣男也说不定。也相对那些真的想要“租个女友回家过年”的小伙子们说，不要以为租只是租，不满意之后还可以退货，说不定，产生感情之后，你就要跟人家过一辈子了。

其实，生活当中的许多方面，也和谈恋爱一样，有一个好的开始，就能够比较有把握地有一个好的结果。不要以为大学毕业后许多人都专业不对头地在工作，所以你就随便选专业，不要几年之后发生什么谁也说不准，一切都可以尝试。事实上，你没有那么多选择的机会。如果不好好走好每一步，最后的结果也肯定不好。真正的成功，并不是一朝一夕就可以达到，你必须从很久之前就开始计划，然后一步步实现。就像你想28岁结婚，那么你们至少得谈两年吧，26岁等确定关系，那么25岁就得认识他吧，在认识如此优秀的他之前，你自己是要不也要足够优秀呢？那么即将25岁的你，要如何让自己变得很优秀呢？恐怕24岁的时候，可能就要进大公司工作吧。那么大三的时候，就得去大公司实习吧……诸如此类，一直推下去，你会明白每一步究竟多重要。

总而言之，人生这条漫长的旅途，就是由这样一点一滴的小步骤组合而成的，步步都有关联，一定要和优秀的人相处，和适合你的人谈恋爱，这样才有可能收获属于自己的幸福。

《无敌浩克》是与《钢铁侠1》同年上映的超级英雄个人电影，也是漫威第二部超级英雄电影。

讲述了布鲁斯·班纳博士和手下的科研小队在一次科研事故中受到伽马射线的辐射，变身为凶残庞大的怪物——绿巨人浩克。

浩克杀害了在场几乎所有的科研人员（有一个活下来的小助手后来在纽约皇后区的某学校当老师），因此被军方通缉。

班纳博士和浩克是共存的，就像是双重人格，主人格班纳博士拥有身为班纳和浩克时候的记忆，而副人格浩克则更像是一个野蛮的远古巨兽，甚至不会说话，也没法得知身为班纳的记忆。

因为知道自己犯下的血案，并且无法预知自己何时会变化，所以班纳博士踏上了流亡之路。经过长期的摸索他发现自己情绪波动较大，尤其是感受到生命威胁和情绪愤怒的时候就会变身为浩克，因此开始学习瑜伽来控制自己的情绪。

另一方面，军方不断的在通缉班纳，而军方首领的女儿却是班纳的女朋友，她坚信自己父亲对班纳的指控是子虚乌有的，因此也在暗中调查时间真相，除此外还有第三方人物在追杀班纳。

虽然同是漫威出品，但是《无敌浩克》较之同年上映的《钢铁侠》反响平平，加上从复联开始，绿巨人一角交由马克·鲁诺夫扮演，因此爱德华诺顿主演的《无敌浩克》几乎淡出了漫威宇宙。

绿巨人是漫威电影宇宙中比较奇特的一个存在，他本身是具有强大的破坏性的，而且没有自主意识，和其他的超级英雄不同，班纳博士本身是十分反感他所获得的特殊能力的。

诺顿在《无敌浩克》中的演出，也将班纳博士那种纠结复杂的心理表演得淋漓尽致。而精瘦文雅的诺顿与凶残暴虐的浩克形成强烈的反差，也是电影的一大看点。

然而这样着重刻画心理的电影显然无法再炫目的特技片中掀起浪花，人们还是更加能够接受漫威一贯插科打诨中拯救世界的风格，而马克所扮演的班纳博士似乎更加能够得到观众的认同。

影片如此沉重的原因，或许也是因为《无敌浩克》是李安导演的《绿巨人》的续作，因此沿袭了前作的影片风格，还没有来得及迎合漫威的特色。

但是作为绿巨人个人电影，《无敌浩克》却又是漫威宇宙当中不可或缺的一部分。

今年是新中国成立70周年，《开学第一课》以五星红旗之名，燃起了中华儿女的爱国情！革命先辈绣红旗、攀登勇士登珠峰、舰艇军官护和平、科学团队探月球、澳门校长升国旗……他们怀着赤子之心，讲述着五星红旗的故事，用爱与信仰让那一抹最亮的红色，激励着奋斗的中华儿女。

夏伯渝老人，花了四十三年时间、前后五次攀登世界最高峰——珠穆朗玛峰，最终凭借一双人造假肢和内心强大的意志，站上了8848米的最高点。从北坡攀登珠峰的必经之地——第二台阶，曾经被人称作是“飞鸟也无法逾越”的险地。但第一代中国登山队员，用身体搭起中国梯，33年间托起了1300多名世界登山者的登山梦想。“中国梯”不仅是中国的，更是世界的！当“中国梯”架在了珠峰的第二台阶上，当五星红旗冉冉升起在北坡最高峰上，我想每个中国人心中都会是骄傲的。就像九十多岁的老人贡布，依旧清晰的记得当年凌晨插上五星红旗时的情景，记得天气很好，雪花飘飘，内心的炽热融化了周围的坚冰……

嫦娥奔月的美丽神话在中国流传甚久，而今年的一月十一日，嫦娥四号成功登上了月球背面。有这样一群人，平均年龄33岁，他们让美丽的神话，变成了现实。科技是国之利器，只有现代年轻人努力奋斗，不忘初心砥砺前行，才能让五星红旗飘向更高更远的地方！

看到那些为国家强盛所作出贡献的人站在舞台上自豪光荣地演说时，很难想象背后他们付出了多少、多少……

“五星红旗，今天我为你自豪！五星红旗，明天我让你更加鲜艳、辉煌！"彼时的他们正当青春，为了信仰出生入死，前赴后继。今天的我们，要像爱护生命一样，爱护五星红旗，因为它神圣而不可侵犯。他们的故事激励一代又一代青年人，要接过先辈的旗帜，树立远大理想，为中华之崛起而读书！

2020年，一场突如其来的病毒让我们都措手不及。没有了往年热热闹闹的祥和气氛，好端端的一个春节，被一个叫新冠病毒的妖怪给彻底搞砸了。

为了不让他与人类的防御军队打仗，政府部门关闭了景区、各娱乐场所和店铺……还取消了庙会，来阻止他的侵扰。高速封道，城里设卡口，包括农村也是管得特严，都在防妖怪。小伙伴们都老老实实躲在家里，不敢出门玩耍。热闹的街道上早已冷冷清清，空荡无人了。

这是一个怎么样的妖怪呢？据说，他很喜欢和野生动物生活在一起玩！比如蝙蝠、果子狸等。他曾经也和这些动物的防御军队打过仗，虽然没打赢，但是却在他们身上安了家。因为这妖怪头上戴着一顶皇冠，所以就有了“新型冠状病毒”这个名号。这妖怪的传播速度极快，快到不戴口罩下十五秒就感染；毒性极强，强到能让一个活生生的人立刻死亡；在人体寄居时间又极长，长到像个厚脸皮的赖着不肯走。

听闻这妖怪的致命弱点就是紫外线和热敏感。经过大量的研究和实验，专家发现，他不耐高温，在五十六摄氏度的温度中，他就会受不了，在充满紫外线的环境中，也会很快死亡。

我每天关注这个妖怪的动向，看着电视里每天播报的数据猛增，我唯一能做的就是呆在家里不出门，勤洗手、出门戴口罩，不给医护人员添麻烦。

但我相信没有过不去的坎，因为我们有强大的祖国，有钟南山爷爷和李兰娟奶奶带领的优秀科研团队，还有全国各地的白衣天使们，一起在前线抗疫。只要待到山花烂漫时，我们一定能把这让人恨之入骨的妖怪打得丢盔弃甲，落荒而逃！

“八月十五云遮天，黑了太阳黑了月，爹娘回不了自家的门啊，奶奶找不到龙王爷……”，每当听到这耳熟能详的音乐声，就知道《小小飞虎队》开始了。

这主要讲了三个小孩儿—大壮、虎子、小银背着家长要独立组成小飞虎队找到大飞虎队一起打小鬼子的故事。先是整天三孩子呆一块儿不着家，商量着怎样找到大飞虎队，怎样把情报送给老洪?最终三个孩子找到了飞虎队，打跑了日本鬼子，家长也放心了，为他们孩子骄傲。

记得有一集至今让我记忆犹新，历历在目。让我这胆小鬼情不自禁地称赞他们本领，不得不让我对这几个小弟弟们刮目相看。

故事是这样的：傍晚，大壮见到关在监牢里的`姐姐，大哭起来，说二叔叛变了，千万不要嫁他。凤儿当时想：必须设法让大壮把情报送给老洪送给飞虎队。鬼子和二叔来到牢中，审问凤儿，凤儿灵机一动，要先把大壮和老许放出去才说出情报。松尾太君点头答应了，于是老许带着大壮离开沙沟站。田二不知好歹，凑近风儿，惊险的一幕发生了，正好迎面来了一辆火车，凤儿和田二都被火车压死了。不一会儿，大壮和老许还没走多远，忽然有枪声响起，发现鬼子追上来了，为了保护大壮，老许故意暴露引开了鬼子，大壮得救了而自己却牺牲了。这时虎子和小银来了，三个好友又团聚了，他们含泪告别，大壮把情报告诉了虎子和小银，大壮吩咐他俩无论谁活下来，都要把情报告诉老洪。没想他们都别包围，可这还没吓到这几个勇敢的孩子。这时一辆火车疾驰而来，没等鬼子反应过来，已经有几个鬼子被打死了，原来是大救星—飞虎队来救他们了。孩子们被勇敢、神奇的飞虎队救了出来。这个时候家长们还不知道他们被救了出来，一个个提心吊胆。

孩子们从一开始，就经过了长途跋涉，历经千辛万苦，遇到了重重险阻，中途他们还遇到假飞虎队，假的飞虎队把孩子们骗得团团转，可聪明的大壮在夜里还是发现不对劲儿，趁乱逃出鬼洞。遇到鬼子，他们从来没有害怕过，总是勇敢的与鬼子打拼到底，这种精神值得我学习。

正因为他们的顽强与执着，使他们嘴中的情报没说给鬼子;正因为他们的聪明与机灵，使他们几次落入鬼子手里都能逃出来了;正因为他们的勇敢与坚持，使他们找到飞虎队和飞虎队一起打鬼子。

看到了这一幕，我禁不住被这些小飞虎队不畏艰难的精神打动，我明白了只有坚持才会胜利