观后感

今天，我观看了《焦点访谈》这个节目，一幅幅的画面，一件件的事情无不令人气愤，让人深思。

春节期间，不少家庭为了丰富业余生活，结伴外出旅行，游览祖国的大好河山。旅途中，本应该是快乐、开心的，但他们那些不文明、不道德的行为却与那里的美景是那样的不协调。比如，在一座拥有几千年历史的文物雕像上，可以看到许多人都骑在上面，甚至可以算的上是“全家总动员”了。而在雕像的旁边，就竖立着一块很醒目的牌子，“爱护文物，请勿攀爬”。当记者问起游客时，游客匆匆忙忙的说一声“不好意思，没有看见”，就飞快的走了。更让人不可思议的是，一名成年女游客竟然爬上树去照张“美照”。照完后，想要下来，男游客却没有托住她，结果两人一起摔在了地上，弄得好不尴尬。再看这一幅画面。“请勿吸烟”的牌子就竖在旁边，一旁却站着一位摆着架子抽烟的游客，并把抽完的烟头随手就扔到了地上。越看越让人气恼。再看看路边这位吃着苹果的女士，边吃边把果皮吐到地上，而她的旁边就是垃圾桶，她却连一步都懒得走。

同样，这样的“懒”人也有许多。明明厕所就近在咫尺，不负责任的家长却还是让孩子随地大小便，还强词夺理的说孩子憋不住了。这让环卫工人们都很无奈。再看这里，本来是供游客休息的停车场，游客下车却随手把吃剩的东西一扔而变成了“垃圾堆”。.据环卫工人说，每天停车场的垃圾他们都要扫十五麻袋，而且还需要别人的帮助，不然根本清理不完。这些行为不仅给环卫工人增加了负担，也让他们自己丢失了一份文明和素养，遗失了一份公德之心。看完这些画面，对我触动很大：这些不文明的行为与我们几千年的传统文化和精神文明背道而驰。

俗话说：“冰冻三尺，非一日之寒。”这些坏习惯的形成，与他们平时的行为是分不开的，是来自自身的每一个小细节。从现在起，就让我们与这些坏习惯告别吧!

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。在我们旅游的时候，不光要欣赏那里的美，还要留下自身的美。从自身做起，从点滴做起。不乱扔垃圾，随手捡起地上的垃圾，升华自己的美德，提高素质，做文明观光客。自觉遵守公共场合的秩序，爱护地球上的一草一木……共同维护好我们赖以生存的家园。

中国9.3的阅兵式，已经进入倒计时。许多人以为中国阅兵只是秀一秀肌肉而已，这是一种过于简单的思维逻辑。通过阅兵这面照妖镜，中国可以分清谁是最可靠的盟友，谁是难缠的国家。这将是本次阅兵最大的收获。

韩国总统朴槿惠，已经决定9月2日访问中国，并参加次日的阅兵式。

自从安培晋三上台以后，日本与中国的关系，就进入了非常紧张而焦灼的状态。中日关系，成了美国制衡、遏制中国军事崛起的一根毒刺。周边国家，包括越南、菲律宾等，硬是把中国当成最大的威胁，也是在效仿美国和日本这两个全球性和地区性的经济大国和军事强国。

美国开足宣传工具，对中国进行全方位的围剿。在南海和亚太的问题上，中国的崛起，被认为是亚太地区一种从未有过的威胁。因为，中国的迅速发展，不仅在经济上，而且在军事、外交、文化教育和科技等方面，正在强烈地打破美国的霸主地位。日本原先在亚洲几乎是老大的形象，已经一去不复返。

而就在这个时候，中国高调搞抗战胜利70周年大阅兵，难免给那些惴惴不安的国家，一个拒绝参加阅兵式和敌视中国崛起的理由。

回想起70多年前，日本军国主义给中国和亚洲的巨大破坏，回想起美国、英国、前苏联和中国，是二次大战时期四大同盟国，而日本和德国是大家的死对头。可是，二战以后，美国把德国和整个欧洲同化了，着名的北约组织，就是以美国为核心的强大军事联盟。只有前苏联，在倾尽举国之力的情况下，在军事上才勉强与美国抗衡。

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今天，我看了一部感人的电影–—《爸爸妈妈我爱你》。

电影讲的是一位叔叔的故事。他的父母为了他，一个人在火灾中变成了瘸子，一个人为了他能重见光明，把眼角膜给了他，自己却失明了。当得知儿子考上大学后，又要把房子卖了供他上大学，得知自己的条件会耽误儿子找对象，又让儿子说自己是个孤儿。。。。。。他的父母为了他，做了那么多，然而当他想要回报父母时，父母却已经不在了。

其实，正如电影中的两位父母一样，在我们的身边，也有这样的一对父母，他们为了我们，会付出他们拥有的一切。然而，作为子女的我们，确实身在福中不知福，总是在家不听父母的话，总是认为父母对自己太严格了，总是嫌父母太罗嗦了。但是，你有想过吗，我们的衣食住行全部来源于父母，是他们用自己的汗水换来的。当我们有一天长大，终于感受到父母对我们的爱，想要回报他们的时候，对我们最亲的人，已不在身边了。

滴水之恩应当涌泉相报!我们每一个人都应该怀一颗感恩的心去生活。去感谢那给我们生命的人，去感谢那给我们关怀的人，去感谢那爱我们胜过爱自己的人。

同学们，让我们一起说出：“爸爸，妈妈，我爱你们!”

这部电影是二十世纪八十年代末的电影，我看过两遍，挺喜欢的。教师基廷深受学生欢迎，教学思想自由，教学方法灵活生动，被学生们称为“船长”。影片中一些课堂教学的场景是非常吸引人的，能够感受到学生的头脑、心灵和兴趣在慢慢被开启。

教学应该是这样的，教师从事的工作就应该是提供支点、撬动无限可能。遗憾的是，这种教学方法得不到校方和家长的认可，“船长”最终还是无奈地离开了。

学生能够秘密地重建老师年轻时组建过的“死亡诗社”，并且以相同的方式在山洞里吟诵诗歌、创作作品。这一行为本身就是一种崇拜和认可。学生在校方压力下背叛老师后的愧疚，学生送别教师时的独特方式，都表明这是一位真正走进学生内心世界的教师。

这样的故事，不仅发生在曾经的美国，而且发生在现在的中国，发生在我们身边。也许以更加触目惊心的方式发生着。

不知道有什么反映这样问题的电影，不知道人们意识到问题的存在没有，不知道人们的反思到了一种怎样的深度。

看到问题，敢于说出问题的本质，事情才有解决的可能。万马齐喑是解决不了问题的。

有些人选择随波逐流、从中渔利，有些人选择独善其身、明哲保身，有些人单打独斗、成名成家，有的人没有选择，在不断忍受中习以为常……教育中的人、事，就是这样千奇百怪。期待“船长”出现，期待“尼尔”出现，希望这样的教师和学生越来越多。走进人们的视野，冲击人们的内心，开启人们的变革愿望，让人们意识到：其实学习可以更加美好!

基廷年轻时组建的“死亡诗社”能够被学生自动自觉地认可和继承;我们呢?我们有什么东西是值得下一代传承下去的?

大的事，管不了，说来说去，就变成了发牢骚。自己的事情，却是可以好好想清楚的。

我性格懦弱，不敢于反抗，更加没有抗争的智慧;

我眼界欠佳，自己根本不知道什么是有价值的、值得追求的;

我过于悲观，不太相信现状会发生什么改变——

这就注定我不是认命就是逃离。

谁又不是如此呢?当现状必须改变而迟迟没有变化时，当人人都觉得不对却谁也不敢率先站出来、即使站出来也未必有用时，认命和逃离就得选择其一了。

20%的人逃离，80%的人认命，更多的人成为待宰羔羊，自己被宰之后，再去戕害别人。——这就是因果循环的怪圈。

所以，基廷才被称为“船长”。美国有这样的船长，是令人羡慕的事。船长也要有产生和生长的土壤。

期待“船长”出现在我们身边;期待有一天自己也能成为“船长”。

2008年春节晚会经热炒近半年之后终于揭开了神秘的面纱，呈现给了期盼多时观众。整场晚会用百姓的话来讲是场面排场，演员阵容整齐、主持人衣着漂亮，歌舞、相声、小品、杂技门类齐全，台上演的、台下鼓掌的都挺卖劲，挺好挺热闹。但热闹过后再细细品来，总感到今年春节晚会留给观众值得品味的东西太少，基本上没有出彩。

之处，除了准备仓促的赈灾板块能稍给人些激情外，既没有推出使人过目难忘的作品，又没有出现吸引观众眼球的新人，其晚会的平淡难以赐予观众更多的激动，观众只得在期待与无奈之中迎来了新的一年。

春节晚会近年来饱受非议，以致要求取消央视春节文艺晚会的呼声越来越高。凭心而论，晚会的举办者央视也算竭尽全力了，每年年初开始张罗，建班子，聘导演，找演员，能用的人用了，不该花的钱也花了，不可以说动静不大，但收效甚微。这种结果不但使央视始料不及，也给电视机前的亿万普通观众留下了过多的遗憾。细究个中原由，也能看出些所以然来。

今年这个冬天我国的大部分地区遭遇了几十年不遇的严寒，从南到北可以说是天寒地冻。但正是在这样一个冬天，到处涌动着令全国百姓为之动情的人和事。我们的总书记顶风冒雪，深入煤区，下到四百米的深井下，我们的共和国的总理在飞机都不知在何处降落的情况下，短短的几天内往返重灾区，掌握民情，体察民意。由此可见，民情民意决定着事物发展的走向。反观我们的春节晚会，关起门来写剧本，眼皮底下找演员，百姓需要什么似乎与自己无关，我能写什么就写什么，想演什么就演什么，这种精神状态能办出的晚会观众能给你鼓掌?我们的电视精英们能否放下你们可怜的架子，摒弃贵族式的高高在上的作风，在百姓面前少些高傲，在同行面前少些清高，在金钱面前少些欲望，在艺术面前少些浮躁，在名誉面前少些虚荣，要知道我们原本都是普通人一个，撕下自己给贴上的“贵族”标签，脚踏实地深入到百姓生活中去，就一定能创作出一些不平凡的艺术作品来!

电视艺术应该是大众的艺术。观众之所以喜欢赵本山和他的表演，是因为赵本山是从一个农民成长起来的草根艺术家，他的作品和表演具有浓郁的东北农村特色，他只是无数民间艺术家的一个缩影，他的表演只是把他在农村经历的或身边的人和事经过艺术加工后，呈现给观众。深受大众喜爱的、能引起观众强烈心理共鸣的《相亲》、《牛大叔提干》、《年》《三鞭子》等小品和《刘老根》等电视剧作品，正是演绎和还原了百姓身边的事和人，深得观众的喜爱。但纵观近几年赵本山在春晚的小品表演，已经走入了“央视式”的怪圈，生活元素越来越少，程式化的东西越来越多，语言游戏的成份越来越重，其本色的东西正在电视精英们的编导下逐渐消失，如果说赵本山现在在晚会上还能赢得掌声与笑声的话，只能说是观众对其本色表演和语言巧妙组合的赞许，但绝不是对作品内容和表演程式的认同。

现在还有一种倾向值得引起关注。有的电视节目成了主持人自娱自乐和展示名人的场所，有的综节目就是网罗几个靠一首歌成名或一部电视剧或电影混了个脸熟的所谓明星在那闹腾，玩一些可笑的游戏、答一些幼稚的问题，根本就没有艺术可言。更为可笑的是，在这些东西得不到社会认可的时候，往往归结于百姓艺术素养低，不懂欣赏，自觉不自觉的、或自作多情地把自己归入“阳春白雪”之类，用纳税人的钱玩起贵族式的所为电视艺术来，远离百姓，远离的生活。这样，我们的电视迟早要被观众唾弃。

（一）宇宙之大，人类之小

陈容融

宇宙究竟从何而来，没有人能确切的揭晓，人们只能在一个个猜想中偶然的发现一些关于我们头顶上这片神秘的苍穹的点滴。深蓝浩渺的宇宙是如此神秘，她是如此伟大，通过千万次的无机物的撞击，几千万次有机物的反应，几千万次细胞的演化才创造了这般神奇而丰富的生命形态，才能有我们——人类的存在;可是奇妙如她却也那么的吝啬，在一整个宇宙中她只选择了银河系，只选择了太阳系，只选择了太阳的第三颗行星，地球，一颗温暖雨水充沛，地质稳定的星球，她的苛刻造成了人类在茫茫太空的孤独与寂寞。我甚至曾经若有若无的埋怨过她的无情，但观看这次《宇宙和人》的影片之后，我似乎对她有了层次的了解。

人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暂，人的生命是如此的脆弱。在整个的宇宙的空间里，人又是那么的神气。人在宇宙的一个小小的星球上， 人在观宇宙，人用人的思维，欣赏着宇宙空间的美，人装饰了地球，地球装饰了宇宙的梦，反而，宇宙又装饰了谁的梦呢?人的智慧是很伟大，相对于宇宙又是

那么的狭窄，可谓宇宙是如此的神秘。

在浩瀚无际的空间里，人类先是由确定的地球是圆的学说，到发现地月系，水星，金星，火星等许多的球体，再由太阳系，又有河内星系，河外星系，到现在又有许多的黑洞的说法。伟大的宇宙到底有多少秘密未曾被人类所知呢?在神秘伟大的空间里，人类用自己的智慧揭开了宇宙的一层又一层的面纱，到底有多少层呢?完全揭开的时候，宇宙赤裸的时候会是怎样的呢?

人有聪明才智的大脑，却不可以改变世界万物的命运。相对于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的认识能力又是如此的短浅，宇宙伟大的神秘，让无知的人们只有用神来神化了!没有办法用科学解释的，也只能把创造宇宙者的高级智能物来崇拜了!宇宙为何而存在?智能物为什么来创造宇宙呢?人只能用自己狭隘的想象来编织美丽的神话和传说来解释无法解释的东西。

宇宙选择了地球作为生命的载体，供给地球源源不断的光和热，供给生命生存所必需的水，时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律，还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星，种种条件促使了生命的诞生。生命的出现带来了意识，这使得地球不再仅仅是个物质球体，而变为了物质与意识共存的球体。如果这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的存在将毫无意义。

从达尔文人类起源的探索，到现在许多科学家对其用科学的态度研究发现的种种疑问，使达尔文的假设起源学说不能成立，人类对自己的了解处于渺茫状态。人是聪明的动物，同时也是笨拙的动物。人的聪明可以把宇宙的面纱层层揭开，却还没有能力明白自己的来源所在。人到底是怎样来到这个星球的呢?是怎样产生的人类呢?到现在却没有具体准确明了的答案，许多的神话故事也成了心里的结。不得不说，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出的地球是美丽的是神奇的，它承载生命和希望;人类从地球手中接过了生命与希望的接力棒，我们接续着创造。人类比之万物是这样的渺小与无助，曾有大家说过，人是能思考的苇草，他的肉体可以轻易被毁灭，但是他的精神永存。从某种意义上来说宇宙的浩大只不过是一种空洞的表现，而人类的渺小反而是精华的体现，即使人们自称万物之灵长虽然有些自大，但也并不为过。

宇宙存在于人的肉体之外，却也存在于人的肉体之内。人生命的复杂程度也不亚于宇宙，这种生物的坚强无法估量但也可以在一瞬间被毁灭。人之于宇宙，好比细胞之于人，在每个人身体中都有这么一个小宇宙，它的爆发与碰撞可以让人变的不平凡甚至是伟大的。宇宙无数次的爆炸导致了由量变的质变的突飞猛进，人心中小宇宙的爆发也是一样，我们创造了永不能被磨灭的文化和历史。无论将来宇宙如何演变，人类显然已经留下了足迹，无关大小却是熠熠生辉。人类已经生活在一个快速节奏的现代文明之中，智能生命比以往任何时刻都展示出更优秀的生存风采，正是这种不断趋于完善的智能文明的社会结构，使人类赢得了整个星球，并且正进入对地球以外空间的开发时代。

人类已经飞向其它星球，显然，人类把智能生命的崇高使命和对宇宙的不断进取联系在一起，也许，不久太阳系就会注入更多的智能生命的标识，但我们用传统的时空概念不能想象可以到太阳系以外的区域活动，因为离我们最近的恒星是4.3光年，大约40万亿公里，就连光单程跑一趟都要4年多，而我们现在发现的最远的星系是130亿光年，这些数据让我们对宇宙的浩瀚望而生畏。 然而超越了经典物理学的爱因斯坦用相对论告诉我们，宇宙的时空是可以改变的，一切的前提是因为宇宙中质量和能量以及速度可以转换，宇宙速度的极限是光速，就是每秒30万公里，也就是说，无论光在任何运动状态的物体上发出，它的速度都不会超过每秒30万公里，因此，当物体运动接近光速时，其它的物理条件就会发生变化，超越常识的不可思议的事情就会发生，物质的质量会变得无限大，而时间也会趋向无限慢，也就是时空会缩小。

宇宙之大，我们仰望她，渴望她。人之渺小，我们却也从不自卑，脚踏实地的落实，会让我们更加接近宇宙。

（二）《宇宙与人》观后感

彭鑫

摘要：随着时间的不断流逝，科学技术也在不断发展，到如今的二十一世纪， 人类对宇宙的探索已经有了很多的成果。本文通过观看科普电影《宇宙与人》，再结合马克思主义哲学原理，对宇宙、物质以及人类进行了探讨，分析了其联系，希望在今后的生活中，每个人都能正确的对待宇宙与人的关系，同时更好的保护我们的地球，让我们的生活变得更加美好。

关键词：宇宙，人，马克思主义哲学原理，物质

浩茫的宇宙充斥着未知与神秘，吸引了人类的好奇，使得人类在历史中，一直不断地对宇宙进行探索。从我们熟知的上古神话：女娲造人，盘古开天辟地等等到“地心说”的出现，从哥白尼的“日心说”到伽利略发明望远镜，等一系列的发展过程，我们从未停止过对宇宙的探索。尔如今，在科学技术日新月异的年代，人们对宇宙太空的认识也越来越多，越来越深刻。影片《宇宙与人》详细介绍了物质、能量、生命的关系，并且详细的说明了生命出现的必备环境，也讲了人、宇宙的历史发展。

世界的本原是物质，宇宙是物质的，是客观存在的。150忆年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。宇宙中的万物，大到一个星球，小到一粒尘埃，都是由原子构成的，原子在目前科学研究是不可分的最小的粒子，正是由这些连肉眼都看不见的粒子构成了一个个物质，构成了我们缤纷多彩的宇宙世界、物质世界。在马克思主义哲学原理中提到，在探索宇宙时，有一个最基本的问题，人与世界的关系的最本质的方面是思维和存在或精神和物质的关系，根据这一问题的回答，可以分为两个不同的派别，唯心论和唯物论。唯心论认为思维、观念、精神是本原的，第一性的，物质是第二性的。与唯心论相对立，唯物论肯定物质、自然界是本原，第一性的，而思维、精神则是由物质、自然界所派生的，第二性的[1]从总体来看，唯心论是错误的，唯物论是正确的。物质是本原，而思维是派生的，在《宇宙与人》中也有说明这一点。

另外，《宇宙与人》中也告诉我们宇宙是可以被认识的。可以说，宇宙的存在是一个奇迹，而人类的诞生则更加不可思议。宇宙创造出人类，而人类又来探索宇宙，在他们一次次的探索后，宇宙的神秘的面纱也一点一点慢慢地被揭下来了，他们不断实践，又不断突破，从“分子是不可在分的最小的粒子”突破到“原子是不可再分的最小粒子”。从“地心说”突破到“日心说”，从探索地球突破到探索月球乃至火星。对于宇宙，我们从认识到实践，又从实践到认识，我们对宇宙的了解越来越多，也越来越深刻，我相信在未来，我们还将会有更多关于宇宙的认识。

其次，影片的名字为“宇宙与人”，那也避免不了会提及到宇宙与人的关系。宇宙与人是密不可分的，正是因为产生了宇宙，才诞生了人，也正是因为有了人的探索，才有了宇宙的概念。从时间上说宇宙先于人类诞生，从逻辑推理的角度来说，宇宙促成了人类的诞生，人类也丰富、促进了宇宙。另一方面宇宙与人是相互联系的，世界上任何事物都不能孤立地存在，都与周围的其他要素相互联系 的。[2]在浩瀚的宇宙中，人类实在是太渺小了，人类只是宇宙中一个小小的部分， 在人类诞生之前，地球还有过许多物种，例如曾在地球上称霸过的恐龙但后来恐龙还是走向了灭亡，人类也是一样，总有一天会走向灭亡，而宇宙相对会永恒存在。

总之，《宇宙与人》这部科普电影，让我重新认识了宇宙，也让我对宇宙与人的关系有了新的认识。我相信在未来，人类将会更加了解宇宙，人类对宇宙的探索永远都不会停止，我也相信，拥有一天宇宙那神秘的面纱会被科学家们揭开，而随之而来的，将会是更多的未知，而这一切都在等待我们探索。

参考文献：

袁贵仁《马克思主义哲学原理》[M]北京出版社2003

卫兴华，赵家祥《马克思主义基本原理概论》[M]北京大学出版社2008

记得我们高中语文老师曾经说过一句话，他说：人所犯的每个错误都会得到惩罚。我想也是的。但趁法本身并不可悲，也不值得去同情，而真正令人可悲和同情的，是有的人还未来得及犯错误，就被命运之神宣判了死罪。在生活和生命面前，人的脆弱显得那么真实，人的反抗却又那么渺小。我们改变不了命运，能改变的，只是对命运的态度。活着，这是一个名词呢，还是一个动词，或者，它只是一个形容词。

《活着》是张艺谋导演根据余华的同名小说改编的。故事的大背景是中国解放前后一二十年，是中国的动荡和转型时期，可以说在这样的环境里，每个人的生存空间都很小。以葛优扮演的主人公徐富贵的命途多舛为主线，以活着这样一个既美好又无奈的事实为出发点的悲情故事。《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。

另外，皮影戏是本片的一个亮点，它贯穿电影的始末。有些人认为是故意以“民俗”来取悦于外国的影片评委。皮影戏在这片子里是一种关于艺术与传统的象征，是人类生存中较高层次的需要。最初的时候，当福贵是个二世祖时，皮影戏是一种纯粹的艺术追求；到后来他败了家后，这既是艺术，又是谋生的手段；到文革的时候，关系就更为微妙了，那既是他的“干革命”的本钱，又是他需巧妙地保护以免于被扼杀毁灭的“传统”。后来皮影戏还是给“灭”了，但在片子最后，我们发现那箱子还在，只是变成了装小鸡。小鸡是新生命的象征，箱子曾经装过代表艺术的皮影戏道具，如今又装载着新生命，这就使艺术、传统与新生命有着相通与联系，则“活着”的意义又有了更深远的内涵。

在我国第二个宪法日到来之际，我们学校举办了“弘扬宪法精神，争做守法公民”主题教育活动，集体晨读宪法，学习宪法知识。

追朔宪法的历史，我了解到，中华人民共和国成立后，先后颁布了一个宪法性文件和4部宪法，即1949年起临时宪法作用的《中国人民政治协商会议共同纲领》、1954年宪法、1975年宪法、1978年宪法和1982年宪法。我国现行宪法是1982年12月4日第五届全国人民代表大会第五次会议通过的，后来又以修正案的方式经过了1988年、1993年、1999年和2004年4次修改。2001年开始，我国将12月4日作为每年一次的全国“法制宣传日”，开展以学习宣传宪法和国家基本法律为重点的广泛的普法活动。2014年11月1日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十一次会议通过了关于设立国家宪法日的决定。国家宪法日的设定，有利于在全社会加强宪法宣传教育，树立忠于宪法、遵守宪法、维护宪法的意识，进一步弘扬宪法精神、维护宪法权威、捍卫宪法尊严、保证宪法实施，推进法治中国建设。

自古以来，国有国法，家有家规，正所谓没有规定不成方圆，无论是上至国家还是下至个人，都应该有一定的规定来约束行为，否则便会出现肆虐张狂的人，吧国泰民安的国家搅得一团糟。

正因为法律是必不可少的，所以我们高中生就更应该遵守纪律，不应该以身试法，带来严重的后果。

遵守纪律应以身边的小事做起，从自己做起，遵纪守法不是一向夸大的号召，不是一纸空文，而应落实到实际的行动中去，切实从细微的小事做起。

“爱护公物”，“不随地吐痰”，“遵守交通规则”，“做文明市民，不摘花草树木”，“保护地球，爱护环境”这些都不是空空的标语，而是要我们以自己为出发点付出实际努力的。随手捡起地上的一张纸屑，拧紧打开的水龙头，为干渴的鲜花浇一点水，这些都是我们中学生力所能及的事，举手之劳，却可以创造出一个更和谐的世界。

作为祖国明天的栋梁，我们要以此次宪法日为契机，学习宪法及相关法律，做到遵纪守法。遵纪守法是我们高中生义不容辞的责任，这既是珍爱自己，又是关心别人，更是为了一个更加繁荣昌盛的祖国和一个更加和谐美满的世界。

3月26日下午四点四十分我们观看安全教育影片，使我大为震撼。

在统计中得知每年由于车祸而死亡人数多得惊人，而且大多数都是中小学生。一名叫钱红艳的小女孩因为车祸而失去了自己的双腿。她的爷爷让她下半身躲在篮球里，用篮球来代替自己的双腿来走路，人们都叫她“篮球女孩”。她是多么可怜，因为车祸，把她的自信心碾得粉碎，让她对生活失去了信心。我们应该遵记交通法规，不让悲剧重演。

在夏天游泳是中小学生最喜爱的活动之一了。而溺水身亡的人数等于每天一个个班级里的一位学生不见。在游泳中我们不能在没有大人的看护下进行比赛，在遇到有人落水时要呼喊大人来帮助，我们还要学会对溺水者进行抢救。只要学会做到这些要求，我们就能在夏天游泳时有保障。

不给陌生人开门，也是我们所要牢记的。影片中的小主人公是聪明的，当自家停电陌生人冒充修电工人时，他打给同学电话得知没有停电。又假装和爸爸打，说他马上回家来下走陌生人。我们都应该学习小主人公，当陌生人来时从容镇定，不慌不忙地来应付。

我们只要做到遵守交通法规，了解游泳常识，不随便给陌生人开门，我们一定可以拥有安全，更好的来面对崭新的每一天。

[小学生安全教育观后感作文

今天我们学校组织了我们去革命烈士陵园扫墓。

早晨，我们伴着阳光来到烈士陵园，胸前带着一朵小白花，就出发了。

不一会儿，我们便来到了革命烈士陵园的纪念碑下，我们首先代表学校献花圈，然后又听了指导员的讲解，接着我们又进行了宣誓，看着那耸立的墓碑，我心里想着;革命战争时代，有无数位革命烈士都为了革命事业冲锋在前，与敌人进行战斗。

接着，我们又来到了烈士墓前，我被一个14岁的烈士所吸引，他的名字叫王文明，宝坻区马家店镇莲子营村人，1987年出生，2001年2月在潮白河为抢救落水儿童不幸牺牲，年仅14岁，看着看着，我的心不禁一颤：和我们一样大小，却不顾自己的生命安危，勇敢救人，多么值得我们学习啊!

然后，我们又参观了展厅，他们有的手持冲锋枪，向敌人发起猛攻;有的趴在沙袋后面，用冲锋枪向敌人发射子弹;有的冲了上去，与敌人殊死搏斗;心中突然想起：革命烈士们为了创造今天的美好生活，为革命抛头颅、洒热血，挺身而出。

参观完展厅，我们又排着整齐的队伍恋恋不舍的离开去学校，今天，是我最难忘的一天，如果没有许许多多的烈士前赴后继的英勇牺牲，就没有我们今天的幸福生活。

语文课上，曹智深给我们展示了一组关于法西斯的暴行的PPT。同时还给我们讲解了法西斯侵略者的残暴和反法西斯勇士的英勇无畏，还着重讲解了日寇对我们中国残忍的屠杀。

看完后，我对日本对中国的暴行产生了愤怒，也为旧政府的无能感到羞耻，我真想带着现代武器去灭了他们。

这时我想起了父母带我去南京参观南京大屠杀纪念馆时讲解员激愤的话语：他们刚到南京，不管三七二十一，就开始杀人放火，许多无辜平民百姓都倒在了他们的机枪和刺刀下。我还看到有一把叫“助广”的军刀，曾经杀过350人。日本军挨家挨户地寻找中国士兵，无论是百姓还是除日本人外的洋人，一一被杀死，这座南京城很近一段时间内尸体堆成山，血液流成河，整个南京城都变为了鬼城。最让我气愤的是，他们在村庄中，烧房子来取暖，举着人头照相，将手无寸铁的百姓当枪靶子用，一个一个拿机枪扫射。

多么令人寒心呀，多么强悍的杀人魔鬼呀！“百足之虫死不僵，时来蠢蠢闹东洋。”南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。记住耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自己的贡献!

每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。不久，他参加了越战。在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐："打不过，就跑。"阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人。看到这里，观众大概都会发笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后来返回去救出负伤的战友；阿甘如果不回去拯救战友，那么阿甘也就不是阿甘了。

阿甘因战功显赫而受到总统接见。这是导演为我们准备的一幕喜剧，但我们却不会为此而觉得夸张，可笑。有的人常感觉生活负担过重，面前困难重重，因此整天垂头丧气，郁郁不欢。阿甘的信念这样的单纯，目标这样的清晰，即便先天不足，前有穷山恶水，他也以平常心视之，并最终一一跨过，这并不是说愚人之福，保持这种态度和意志的人，信念能减轻他许多关于生命的重负，而使他达到生命之巅。

阿甘一生中只有一种爱支撑人生，那就是母爱；阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除此他永远心如止水；他可以为了纪念死去的战友布巴，而干起自己并不熟悉的捕虾业(仅仅是由于布巴的一句话)。在生命的每一个阶段，阿甘的心中只有一个目标在指引着他，他也只为此而踏实地，不懈地，坚定地奋斗，直到目标的完成，新的目标的出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念；而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。

阿甘的一生中出现了许多奇迹，但这些奇迹没有、也绝不会引导你去羡慕他，你只会欣赏和阿甘一起的那些岁月、生命和历史，体味个中的苦甜，以期"跨越缺陷，完美人生"。

四川省乐山市金口河区司法局原局长、区脱贫办“四好村”传后箭镞执行组长的莫鸽鸽入围20__年度法治人物候选人。“精神扶贫”怎么做?的莫鸽鸽在这件事情上想得比一般人更深。从区司法局原局长到区脱贫办“四好村”创建组执行组长，她选择了最朴实的方法——宣讲。她创办“心连心?鸽鸽讲堂”，用一张“巧嘴”为群众送政策、讲法律、鼓干劲，即使罹患肝癌，仍然乐观面对，继续躬耕在精神扶贫的道路上。

据了解，11月18日，20__年度法治人物候选人点赞通道全面开启。经过本届评选委员会公开审议、推选，在各方推荐的35位(组)候选法治人物中，一共有18位(组)具有代表性的人物或群体，成为20__年度法治人物候选人。

从即日起到12月3日，18位(组)“20__年度法治人物”候选人的事迹宣传片，将会在中央广播电视总台社会与法频道滚动播出;他们的个人事迹，也将陆续在各大网站和媒体平台推送发布。同时，也将同步进行候选人公示和点赞活动。

据悉，“宪法的精神

法治的力量——20__年度法治人物颁奖礼”将于12月4日晚间黄金时段在中央广播电视总台综合频道(CCTV-1)、社会与法频道(CCTV-12)播出，届时，颁奖礼现场将揭晓本届年度法治人物的最终获奖结果。

在我们身边，有许许多多的法律，它们像盾牌一样保护着我们，而我们要争做法律的小卫士。

法律就像远航的船上的帆，指引我们正确的方向，不让我们在“社会”这片大海上迷茫。法律又是一盏灯，为我们照亮前方的路，我们了解法律，并明白该如何使用法律，我们就不会走在漆黑的道路上，无法回头。

那是一个秋天，挺拔的树上挂着薄薄的“黄蝴蝶”。丝丝阳光懒洋洋地洒下来。我的朋友骑着自行车来找我，她朝我笑笑，说：“咱们去马路上玩吧，马路上很宽，骑自行车更好玩。”我也笑了笑说：“不了，要是让爸妈知道我去马路上玩，”我在她的面前晃了晃我的小拳头，“不把我‘收拾’得半死才怪!”说完，我又朝她吐了吐舌头。“走吧，天知地知，你知我知，只要我不说，别人也不会知道，对吧?”“不去!马路这么危险!你还在马路上面骑自行车!不去!”我做了个鬼脸，笑嘻嘻的说。看我这么坚持，她耸了耸肩，甩了甩手，一脸无奈和遗憾：“算了，不去了。”我开心的笑了，笑的是我遵守了身边的法律——不在马路上玩耍。

在这个法治社会，我们的“规矩”就显得十分重要。如果没有“法”，这个社会会变成什么样?我们细想一下：自由自在?无拘无束?我认为，给人们带来的是烧杀抢夺，国家也不闻不问，坐视不理。所以，法像一层透明的保护层，将我们笼罩在安全范围内，若不小心穿透这层“膜”，迎接你的将是法律的制裁。

法治在生活中并不陌生：小到“上下楼梯靠右走”，大到“宪法”的“贪污罪”、“故意伤害罪”……

不管是大法规还是小法规，生活的轨迹始终掌握在自己手上。

法治社会中的“法”，像帆，像灯，像保护层。法律是不能侵犯的，我们是小学生，从小学习、认识法律，长大以后就能走正确的路，我们要当法律的小卫士!

国产战争片向来是电影市场最重要的类型构成之一，从2017年创下将近57亿元票房的《战狼2》开始，一系列新时代语境下的战争叙事作品，无论反映的是什么历史时段下的战争内容，所致力的，都是以对战争关系新的思考和对中国军人形象的银幕再塑造，参与到对时代主题的回应和对时代精神的构建中。无论艺术上成败得失，中国电影人的艺术努力和拳拳之心首先值得肯定。

纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年热映的国产片《金刚川》，就是新时代语境下战争叙事作品的最新大制作。影片以抗美援朝战争最后阶段的金城战役为背景，通过志愿军在一条名叫金刚川的河流上架桥保障大部队通过的故事，力图重现70年前抗美援朝战争那段战火纷飞的峥嵘岁月。影片中，担任架桥保护任务的志愿军高炮班，在武器装备落后且有限的劣势下，发扬视死如归的战斗精神，与空中敌机展开生死对决，经过一次次严酷的战斗，最后以全班壮烈牺牲为代价，完成了使命，掩护了大部队顺利过桥。银幕上的炮火硝烟，震撼着银幕下无数观众的视听;志愿军顽强战斗的形象，期以展现的是中华民族强大的精神;祈愿山河无恙、祖国富强，是观众观影的共同心声;铭记英雄、致敬最可爱的人，是银幕上下共同的情感旋律!

作为一部热议度极高的国产战争大片，《金刚川》上映首日票房即突破亿元大关，10天票房过7亿元，充分说明了作品选题之正确，回应时代主题之及时，社会观影期待之热烈。

但毋庸讳言，一些战争片，包括一些票房上获得成功的战争片，在思想性、人物塑造、故事情节和艺术表现上未必都能获高分。《金刚川》在把主要精力放在人物塑造上的同时，其故事情节的编排和细节设计同样也存在一定的可商榷性，例如把战争的宏大集体行为缩减到敌我双方个别战斗人员的对决斗勇甚至发展到个人意气之争，这固然方便人物性格的塑造、形象的刻画，但如果弱化战争的正义与非正义判断和表达，过分强调双方战斗人员之为“人”的个性——在美军飞行员身上，放弃了传统影视形象基于对侵略方非正义判断和表达的集体化、概念化“审丑”标识，代之以更趋中性的对个体飞行员专业性表现和基于优越感的傲慢性格表达;在我方人员身上，连作为正义身份标识的“中国人民志愿军”的胸章也抽离不见了，为了所谓“接地气”，人物甚而惯性地延续了导演以往作品中角色的类似“痞”性——在此基础上“平等”地进行性格塑造和形象刻画，很可能造成貌似“客观”的战争表现，实则强化了艺术创造中与敌方的共情，这势必干扰观众观影的价值判断，削弱甚至造成电影思想的错误表达。

在《金刚川》中，还有许多从军事角度看难以自洽、为人诟病的细节，例如为躲避美军机的轰炸，邓超饰演的志愿军指挥员命令战士卧倒隐蔽，而他却骑着亮眼的大白马在现场指挥——顺便说一下，作为影片的首席导演，管虎执导的影片《八佰》，里面同样有一匹莫名其妙的大白马半实半虚地反复出现，导演镜头里的这个晦涩意象究竟要表达什么暂且不论，仅就艺术上的再次因袭而言，若非偏执，也是一种基于轻车熟路的讨巧;又如，两门高射炮被放置在玉米地里本为隐蔽炮位，战斗中却要在周围点上篝火，如果说是为吸引美军机而掩护架桥，但又不断交叉出现美军机连炮位带桥面一起炸毁的场面，其惨烈状让人产生的不仅是一种浓浓的战术上的失败感，更有对志愿军作战血性满满而智慧不足的压抑感;再如，战前对话中交代夜间作战对我方有利，而影片中美军机轰炸场面又很多是在夜间，且飞行员能打开护窗戴着纹丝不动的牛仔帽完成飞行战斗动作;前面的台词中为强调架桥的必要性，交代金刚川水深流急，无法涉水渡过，但影片镜头中的江面温和平静，毫无危险的感觉，结尾处志愿军还能在江中站稳，充满舞台造型感地用人体扛起一座浮桥，如此抵牾，也就造成很多细节意义的彼此消解。

应当承认，依托先进的电影工业技术，《金刚川》中一次次从不同角度反复叙述的战争场面，真实表现出了敌机的狂轰滥炸和我方的惨重伤亡，观之的确有视觉震撼力，所表达的志愿军不怕流血牺牲的顽强战斗精神粗看的确能感动很多观众的心。但经不住推敲的细节编排，却未必能有效反映抗美援朝战争之所以取得胜利的真实历史逻辑，观众口碑的分化既反映着影片存在的情节问题，也削弱着影片的社会观影效果。

纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，关于我军胜利原因的哲学表述：中国人民志愿军是“钢少气多”，以美军为代表的敌方则是“钢多气少”。《金刚川》的编导显然注意到了这一点，并着力予以表现，但进入电影叙事艺术范畴，在如何以“气”胜“钢”上，无疑还有一个重要历史因素值得发掘和表现，即我军将士在抗美援朝战场上表现出来的“智”，如何表现这一点，也是影响影片艺术质量的关键。遗憾的是，影片恰恰在表现志愿军的战争智慧上，没有做足文章，缺乏妙笔亮点，遂使影片多少沦为“钢”“气”之争的简单机械演绎。不由回望《上甘岭》《奇袭》等一批反映抗美援朝战争的国产老片，那里面的中国人民志愿军，是怎样一支叫人扬眉吐气的“智慧之师”!

在结构艺术上，《金刚川》显然杂糅了国产电影《上甘岭》的日记体和西方一些追求形式的电影人爱用的多角度空间交叉的叙事手法，有着新颖的形式感，但综观整部电影，其艺术得失也提示中国电影人，更应做好的，是剧情和细节的严谨科学编排，而要做到这一点，尤须把精力放在对历史和生活的忠实上，放在对历史细节的深入扎实地挖掘和艺术化地有效利用上。

当然，对于一部从开拍到上映历时仅三个月的“急就章”而言，《金刚川》囿于种.种匆促，例如选景、情节打磨等等，存在上述粗疏也是可以理解的，重要的是，它回应了重大时代主题，再次唤起社会对抗美援朝战争的记忆，唤起人们对保家卫国英雄们的敬仰与怀念，它是中国电影人在时代命题面前可贵责任担当的又一次体现。

在轰轰烈烈的抗美援朝战争中，我志愿军将士克服补给困难、交通不便等困难，抵挡住美帝国主义飞机大炮、坦克的狂轰乱炸，通过五次战役成功将战线稳定在了三八线，打击了美帝国主义的嚣张气焰，极大地鼓舞了全国人民的士气。

在残酷而激烈的战斗中，英勇的解放军将士们有许多献出了年轻而宝贵的生命，涌现出了一批像黄继光、邱少云、杨根思这样的战斗英雄，比如我们今天要说的这个人，他是整个朝鲜战争时期我军牺牲的最高级别将领，他的牺牲可以说是我军的重大损失。这个人就是71七军军长李湘。

1951年6月，第67军赴朝参战，在金城地区担负作战和防御等任务。1951年10月13日，美军伙同其他仆从军队以总兵力四个师向我金城南25公里正面阵地疯狂进攻。在险峻形势面前，为了向新生的新中国，他沉着冷静，下决心要短时间内打痛敌人。战斗打响后，在敌人用飞机炸、大炮轰、坦克协同、步兵轮番攻坚的十多个日日夜夜，他夜以继日地坚守在作战指挥室里，废寝忘食，聚精会神地指挥。71七军全体指战员在军长的正确指挥下奋不顾身、不畏强敌;阵地工事碉堡被敌军飞机重炮炸塌了，迅速组织抢修;敌人退下去，立刻组织指战员反击杀伤敌人。经过激烈战斗，终于彻底粉碎了美军的“秋季攻势”，创造了杀伤敌人17100多人的辉煌胜利。

大量杀伤美军，粉碎了美军的秋季攻势的阴谋后，美国人不甘心失败，组织起了规模更大的春季攻势。不幸的消息传来，李湘军长病倒了。当时71七军正在召开军党委会议，他渴望自己好起来给与美军更大的打击，抱病亲自参加会议听取汇报和指挥战斗。但是，他的病情却日益加重。当时正是治病的好时机，但是美军发动的“春季攻势”战役很快打响了，敌人投入的兵员、武器装备数倍于“秋季攻势”，而且没有良知的使用了生化武器。李湘军长不幸被细菌感染，病情迅速恶化到难以控制。

当时，军政委旷伏兆同志几次劝他赶快到后方条件好的医院进行治疗，他却说自己轻伤不下火线。然而他的病情因细菌感染，很快就转化为败血症和脑膜炎病，脑肿胀粗大得像水桶一样，虽然医生奋力抢救，但因为病情严重，终因抢救无效，于1952年7月8日13时遗憾地离开了曾经一起战斗过的队友，从发病到去世前后只有8天，时年38岁。

李湘从一位为地主家放牛的放牛娃，成长为了我军优秀的高级指挥员，在22年的戎马生涯中，经历了第二次国内革命战争、抗日战争、解放战争、抗美援朝等战争，功勋卓著。在他的追悼会上，老领导聂荣臻元帅题词：“我深以丧失了二十年的老战友、青年优秀将领——李湘同志而哀悼!”华北军区政委薄一波题词：“李湘同志是以其国际主义的精神在伟大的抗美援朝战争中牺牲的，死得其所，死有余荣!”李湘将军为整个抗美援朝战争时期我军牺牲的最高级别将领，没有之一，着实是我军的一个重大损失。

一个普普通通的阳光女孩，就读于__一中高三宏志班，是一名品学兼优、全面发展的优秀高中生。她助人为乐，勤奋好学，孝敬长辈。在她身上虽没有轰轰烈烈的感人故事，但她以最普通的生活事迹诠释着人间的真善美，以最平凡的行动践行着中华民族的传统美德。

她无私奉献、助人为乐。在她的心灵深处从小就种下一棵“关爱、助人、奉献”的种子。2008年的“5.12”大地震发生后，她主动把最爱的书籍、玩具和衣服等捐给了灾区。在平常生活中，她曾多次和伙伴们去敬老院看望老人，带去了温馨的帮助和甜蜜的快乐。也曾不知多少次捐助过大街上乞讨的残疾人，无论是一元、五元、十元，小小爱心，如涓涓流水滋润着她心中的“爱心”之树。

她勤奋好学，从小养成了良好的学习习惯，形成了严谨、敏捷的思维习惯。面对枯燥紧张的高中学习生活，她却当成了磨练顽强意志的机会。在她看来，学习中最大的乐趣就是在勇于拼搏、战胜困难之后获得知识并取得优异的成绩，使自己的思维能力和水平得到很大提高。__年的寒假，她拟定计划，每天学做一顿饭，既减轻了父母的负担，还提高了生活自立能力。不做不知道，一做才明白，父母每天费尽心机做她爱吃的饭菜是多么辛苦!从此，她每次吃饭时总不忘给父母盛饭倒水来感恩父母。__年秋天，她以优异的成绩被西北师大附中录取，她却放弃了去__就读的机会。她认为去__上学给父母带来太多的牵挂和经济负担，只要好好学，在__一中也一定能考上好大学!在她做出决定的那一刻，心里已经装满了对父母的爱和关心，她已经长大了。

一份耕耘一份收获。在父母的关爱、老师的教导和同学们的帮助下，她取得了骄人的成绩。在第31届中国化学奥林匹克初赛中获得三等奖，在__年全国高中数学联合竞赛中获得三等奖，在__年全国中学生生物联赛中获得二等奖，多次被学校评为“十佳”青少年、“三好学生”、“优秀团员”、“美德少年”。她在学校举行的各类考试中，多次夺得全级第一名。面对荣誉不骄傲，面对成绩不止步，她怀揣着远大的理想，向着更高的目标前进。

今天晚上我观看了中央电视台少儿频道播出的《新时代好少年先进事迹发布会》，里面十位好少年的先进事迹深深感动了我。

颜玉宏，一名从小就患了小儿麻痹症的男孩，但是他并没有因为自己身体的残缺而自暴自弃，而是用积极乐观，自信的心态去面对每一天。因为行动不便他的父母曾提出开车送他去上学，但他拒绝了，每天都坚持自己用拐杖或倒立上学。并且凭着自己对知识的渴求和顽强拼搏的精神考上了中学。出于对他身体特殊情况的考虑，校长给他安排了一间在一楼的宿舍，但是他婉言谢绝了，坚持和同学们一起住在五楼的宿舍。老师问他为什么这样做，他回答：“没事，就当是锻炼身体了。”中学期间，他没有因为自己身体的情况搞过一次特殊，让我印象最深的是他那句:“我的腿不方便，可是我还有手啊!我希望用自己的双手创造属于自己美好的明天，更想用实际行动去影响身边的人，让他们用积极乐观的心态去生活。”

颜玉宏这种身残志坚，顽强拼搏的精神正是我所欠缺的，以后的学习生活中我要向这位好少年学习。

宁希澄，一名助人为乐的好少年，一次上学的路上，他路过一个小巷口，看到许多共享单车都倒了，一辆压在一辆上面，乱糟糟的。他就把这些共享单车，一辆一辆的抬出来，又一辆一辆的摆整齐。这件事看似容易，可是做起来是很难的，但他没叫一声苦，喊一声累。

平时他没事的时候还会到河边捡垃圾，保护周边的环境。在他的影响下，许多的学生也加入到了他助人为乐的行动中来。他这种助人为乐的精神值得我们每一个人学习。

还有弘扬传统文化、苦练京剧技艺的曹语凝，妙笔丹青心系贫困山区孩子的林峻德，关心社会、努力实现梦想的黄郁薇……他们纯真质朴、亲切感人的故事强烈地震撼了我的心灵，以后我也要以他们为榜样，努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

今天，我们全校师生一起去看电影。片名是《宝葫芦的秘密》。它讲的是王葆在湖边钓上来一个宝葫芦，里面装着一个丑陋的暗绿色的，大蚕茧似的邪恶精灵。为了使自己得到更多的营养，身体迅速长成形钻出去，让别人当奴隶，只要王葆脑子里想到的，邪恶精灵都想尽一切办法满足，如偷王葆爸爸的钱，图书馆的书，同学的手机，以及抄别人的考卷。这样王葆脱离了集体，当王葆知道真相后，改正了自己的错误，把所有的东西还了回去，王葆又重新回到了集体当中。

最后，小主人抓住了邪恶精灵的弱点，依靠自己的智慧和爱心打败了邪恶精灵取得了胜利。

当时我感动得都要哭了，同时也受到了教育，在今后的生活和学习中，我一定要做一个诚实守信的孩子，要做一个有错就改的孩子，要做一个善良勇敢的孩子，做一名优秀的，新时代的少先队员。

胸前的红领巾在太阳光下显得异常的鲜艳。让我想起以前的一幕幕。

记得上学前班时，我才四、五岁，非常的调皮，常常恶作剧，是个十足的捣蛋鬼有一次，我和几个小伙伴来到了一个农民伯伯的橘子地里，拿起泥巴，互相对扔，结果，把地弄得一团糟，橘子树上未成熟的橘子都被我们打掉了，这时，农民伯伯来了：“喂，你们这些孩子在干什么?”我们一听，慌了，赶紧跑，一边跑还一边向农民伯伯做鬼脸。

六岁了，我踏上了小学的校门，一年级时，我当上了少先队员，有了一张属于我的红领巾。

回到家后，我十分高兴，跟外公讲我成了少先队员的喜讯，外公慈祥的对我说：“孩子，你知道吗?”你成了少先队员后，就不能再调皮了，因为你已经长大了，你要给同学们做好榜样。“哦!”虽然没有全听懂外公的话，但我还是迷迷糊糊地答应了一句。

又有一次，老师叫我们去帮家长干活，我可戴着红领巾呢，我要给大家做好榜样。回到家后，我写完作业，拿起农具，和外公出去干活了。我本以为干活很好玩，但谁知干活这么累，才割了小半篓猪草，我就已经上气不接下气了，我有一种想要放弃的念头。这时，外公好像看透了我的心思，对我说：“别忘了你可是少先队员啊!”对啊，我要做好榜样!我继续埋头干起了活，我的汗水滴在了红领巾上，在太阳下，显得异常的晶莹。

现在，我11岁了，我也知道了学习不仅是为了自己有学识，更是为了长大后能够报效祖国!

在外公的帮助下，在红领巾的监督下，我慢慢发生了变化，从一个顽皮的小孩子，到一个知道为国效力的青少年!