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观后感

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全省在学研究生参加同上一堂课观后感

全文共 704 字

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你,逆行的背影,牵动着多少颗心。伸出你那温暖的手,托起无数的生命。一纸“请战书”,满满的红手印,生死线上方显你的深情……——题记

2019年转瞬即逝,我们迎来了一个充满希望的2020年,可天有不测风云,在12月底,武汉,他生病了,而且病的很严重,此时,它正在与病魔进行着一场没有硝烟的战争。

风雨同舟,披荆斩棘。新型冠状病毒发生以来,我国华夏儿女众志成城,万众一心。白衣天使们不顾自身安危,挺身而出,奔赴武汉,他们是我们眼中逆向而行的英雄,是我们心中英勇无畏的战士!

在这场无烟的战斗中,84岁高龄的钟南山院士再次临危受命,再次挂帅出征。看着他疲惫的身影除了感动还是感动。全国各地的医护人员夜以继日,不眠不休,他们拼尽全力也病魔较量,为生命站岗。他们逆行的背影,是庚子年最美的风景!

寒风瑟瑟,路上人烟稀少,只有星星点点的“小黄人”“小蓝人”,他们穿梭在大街小巷,留给我们只是一个个逆行的背影。他们默默无闻,只为给不能出门的人,送去一份温暖!

还有一群背影,我们看不到他们真实的面目,只知道他们是新闻报道的书写者;他们是图片影像的记录者。他们为民生福利急急奔走,为城市建设悉心戮力,为国家发展鼓劲呐喊。重大疫情面前,总会有他们的背影,他们不是不惧危险,只为传播最真实的声音!

身在小山城的我看不到前线危急的情形,做不到前线英勇人员的光荣事迹,但我身边也能看到真实的志愿者的背影,他们是镇长,村长,学生,百姓,他们有着不同的身份,但也可以说他们有着共同的身份——华夏儿女。他们尽自己微薄的力量,为国家做贡献,为社会做贡献,为自己的家乡做贡献。他们也是普通人,他们不是不惧,只是在危急时刻把他们生命,他人利益放在了最高位置。

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《鉴史问廉》观后感500字

全文共 591 字

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西晋的富豪官员们为何喜欢斗富?唐朝何以从“贞观之治”演变出“安史之乱”?北宋为何从一个空前富裕的盛世消失在历史深处?

众所周知,廉政文化在中华文明史上可谓源远流长,从先秦典籍《周礼》中提出的“六廉”概念,到魏征、包拯、海瑞、张养浩、孙嘉淦等清官廉吏的不断涌现,廉政文化几乎贯穿了一部中华文明史。梳理这些丰厚的廉政文化资源,对于雷霆反腐的当下而言,不无现实意义。

和“廉政文化”相对应的就是“腐败文化”。腐败文化严重损害着党风、政风和民风,在这种情况下,以廉政文化提高官员的防腐拒变能力,显得尤为重要。习近平总书记曾指出,研究我国反腐倡廉历史,了解我国古代廉政文化,考察我国历史上反腐倡廉的成败得失,可以给人以深刻启迪,有利于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设。

在此意义上而言,中央电视台、河南省纪委和河南省新闻出版广电局联合拍摄的《鉴史问廉》,无疑是具有深刻现实意义的文化力作。如果说,河南省新闻出版广电局旗下的河南影视集团之前推出的电影纪录片《永远的焦裕禄》为我们呈现了一位现代“廉吏”的榜样,那么,《鉴史问廉》则深入历史的肌理,让我们从历史的镜鉴中寻找到反腐的文化力量。从这一点而言,这部纪录片的拍摄把作风建设和反腐倡廉推向了一个新高度。

历史是最好的老师,学史可以看成败,鉴得失,知兴替。《鉴史问廉》的制作和播出正当其时,它将为建设风清气正的官场新生态吹响嘹亮号角。

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国学小名士观后感1000字左右

全文共 662 字

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中华民族五千年,文化博大精深,国学更是其中之经典。

星期五下午,我们在学校体育馆中观看了《国学诵读活动》。经典的诗文和同学们的精彩表演,都给我留下了深刻的印象。

随着一阵古筝乐曲,我们的音乐老师和几个我们初一的小演员,演绎着优美的舞蹈,伴着优美动听的古典音乐《蒹葭》,为我们的《国学诵读活动》拉开了序幕,他们那优美的舞姿,迎来阵阵掌声,我也不由得心生感慨,下一次我也参加。

“唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息……”我们七年级的女生为我们表演了一个巾帼英雄的形象,花木兰代父从军,小演员身着戎装,更有一份矫健,再现了花木兰的英姿,她的一举一动,犹如花木兰再现,聪明勇敢,爱国爱家。

七年级《牡丹诗组》,再一次展示了我们七年级的才华,老师同台演出给同学们增加了信心,男女生的领读,同学的齐读,此起彼伏,抑扬顿挫,赞颂了牡丹的雍容华贵。

八、九年级的大哥哥、大姐姐们,为我们展示令人回味无穷的诗词……令我印象最深的是九年级的两位老师,还有男生们,为我们展示的辛弃疾、苏轼的诗词,更有毛泽东的《沁园春·雪》震撼全场。最后,我们的孙校长富有激情的朗诵梁启超的《少年中国说》和台下同学的完美结合,以此结尾使《国学诵读活动》取得了圆满成功!

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球”我们是祖国未来的希望,所以我们一定要好好学习,将来报效祖国!

一首首诗词,传播着经典;一声声诵读,演绎着经典。诵读国学经典,品味诗词的精华……

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《新闻大求真》观后感

全文共 265 字

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天晚上6点观看了《新闻大求真》节目后,学到了很多以前没学到的安全和消防的知识。现在归结以下几点:

在室内发生火灾后不要惊慌,要用湿毛巾捂住口鼻,有秩序的顺着消防通道逃生,在逃生的过程中不要拥挤,和乘坐电梯。

在使用家用电器的时候不能用湿手去插拔插头,不能用手去触摸裸露在外的铜丝,以免触电。在家用电器不用的时候一定要把电源插头拔掉。

在上下学过马路的时候要走人行道(注意红绿灯),不可跟随在载货的大货车旁边,以免被掉落的货物砸伤。还有不能在小型汽车的周围及车底玩耍。

在野外发现发生火灾的时候,要往草木稀少的地方去,并告知附近的叔叔阿姨,

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《唐山大地震》观后感

全文共 753 字

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感触最深的是“救弟弟”这三个字能穿越时空。整个影片故事中,中国传统的重男轻女思想通过不同角度体现了出来,折射出中国几千年的封建文化重男轻女的观念。

地震之夜睡觉前,姐弟俩都要吃西红柿,最后仅有的一个元妮给了儿子,却没有给一旁受委屈的女儿。地震引起房子倒塌,预制板压着姐弟俩,援救只能撬一头救一个,母亲当然希望两个孩子都能留下——“两个都得救!”,但是,残酷的现实却要让母亲选择只能留下一个!一个是女儿,一个是儿子,都是心头肉,那一刻母亲到底该如何选择?为了延续方家烟火,元妮呢喃的说出了“救弟弟”!震后,济南的奶奶想接孙子回去,对话中,奶奶就只知道儿子没了,孙子少了一条胳膊,对孙女的“离世”连提都没提……这三个片段只是这部电影的小细节,但却能着实体现中国人重男轻女的传统观念。

我想,女孩吃不到最后一个西红柿不是因为她是姐姐,那是因为她是女孩。“救弟弟”那三个字在观众中听来这应该符合情理,也是元妮的无奈选择,可是在小女孩的耳朵里那三个字就是炸弹,炸毁了她以前所认知的一切,生命的价值与亲情如同草芥。你看,当听到“救弟弟”这三个字后,埋在废墟下那张布满黑灰的脸上,我们看到了一个几岁的小女孩无助的从眼睛里流出了悲伤与绝望的泪水,让人如此心酸……

本影片关于救儿子还是救女儿中的故事还是符合中国人传统的正常思维的,如果元妮说出“救姐姐”反而不正常了。其实,现实社会中知识越高越重男轻女、官越大越重男轻女、钱越多越重男轻女是不经的事实。是啊!重男轻女思想,母亲在哭喊着放弃女孩生命的那一刻起,现代人的男尊女卑重男轻女的传统思想被突袭的灾难无限放大了,包括《余震》的原作者张翎、《唐山大地震》导演冯小刚、本影片主人公李元妮以及所有的观众,潜意识中归根结底都是来自几千年的中国传统文化,来自于几千年根深蒂固的传统思想!

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大国崛起观后感日本

全文共 1821 字

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日本并不是我喜欢的国度,也许是民族的历史情愫的作用,但与我国大部分青年人不同的是,我也不喜欢日本的文化,比如它的电影、漫画、音乐等,甚至反感;但对日本产品,我的观念一直在更新,年少轻狂的我在初高中曾发起过抵制日货的宣传,然而我成长中发现,家里使用的数码产品却大多是日本货,然而我对日本产品没有过兴奋,更多的只是感叹,因为对于日本科技我始终存在着许多不解。

中国当局对于中日关系的描述往往有两句:其一曰“一衣带水”,其二曰“前事不忘,后事之师”。这两个说法倒也恰当。第一句话讲的是两国地理位置接近,容易交流并相互影响。第二句话意义就比较复杂了:在中国的历史上,日本可以说是从中国获益最多的国家却同时也是对中国伤害最大的国家。在中国的盛唐时期,日本实行的大化革新,其实基本上就是对中国政治经济制度的全面复制,甚至日本文字所谓的平假名片假名其实也是来自中国的汉字。不夸张地说,若没有中华经济文化的影响,日本人生活在蛮荒蒙昧时代的日子必然会更加漫长而黑暗。而在近代历史上,从1895年到1945年整整50年的时光里:甲午海战割台湾、八国联军主力烧北京、九一八割满洲、七七事变全面侵华……日本,这个从中国获益无数的国家反过来主导了中国人民的苦难史。所有当日中国对日的民族主义仇恨都基于这样一个令人痛苦的看法:日本,如同中国母亲无私喂养了千年的一条白眼狼,在中国母亲年老体弱的时候却反过来一口口地无情啃噬欺凌!不过,在这背后,当然还有一个不那么冠冕堂皇的原因:日本这个中国老师千年来的小学生,中国老大边上年年上表进贡的小弟弟。不仅在过去的一百年里在军事上压倒了中国,在经济上也作为全球第二高高地俯视着发展中的中国。所以可以说中国人对于日本的感情,既有对日本侵华这一“前事”的仇恨痛苦,也有对日本重新崛起这一“今事”的嫉妒难堪。

中国当今各大论坛言论中对日本的仇恨和嫉妒情绪已然如排山倒海之势,可冷静思考之余,对日本的“爱”又不得不在每一个理性思考的国人的脑海里浮现并以矛盾的方式翻腾着。作为亚洲第一个民主化的国家,作为亚洲唯一跻身帝国列强的国家,作为亚洲唯一一个发达资本主义国家,日本以无可置疑的成绩单向世人证明了他的优秀。当然,日本的优秀和其他崛起的大国是有巨大差别的。看完《大国的崛起》,更坚定了我一向的看法:日本的崛起,不是如西班牙般的勇于闯荡冒险与开放,不是如荷兰的民间小资本家自发组织协调社会发展,也不是如英国般的科技进步引导工业革命,更不是如法国大革命那样扫荡一切旧王权。日本的崛起正在于其民族一向善变善学的特点!

《大国的崛起》里头有一幕给我比较震撼的场景是:现在日本每年还在纪念百年前的黑船事件,就是当年美国人佩里带领几艘蒸汽战船侵略日本内海,逼迫幕府当局开放国门的历史故事。这一事件对日本的意义其实类似与中国遭遇的鸦片战争,但中日两国对待外来文明的敲击表现出来的绝然不同的态度直接导致了两国后来截然迥异的命运。我们对于英法逼迫开放的反应是最先的军队抵抗,其次是民间的不满,最后是义和团式的破坏。我们的皇帝把英国人送来的蒸汽机步枪等设备丢弃在圆明园的地窖里尘封。我们的社会在左派思潮影响下一次次的文化革命扫荡了“封建残余”,同时也丢掉了我们千年来的“礼义仁信”。我们的学生至今所受的教育还是悲情式的控诉多于自省式的反思。而日本人对欧洲列强逼迫开放的反应则显得灵活许多,他们直接答应了门户开放的要求,他们面对西方先进的科技设备羡慕不已并全面引进,他们的政府代表团游历欧美后对日本的政治经济体制进行了全面的改造,他们也经历了开放后的冲击但他们处理好了传统与现代的关系。更重要的是:他们的百姓如今高兴的庆祝着“黑船入关”。只有善于学习,善于改变的民族才能有这样的自信和勇气来庆祝一个本是悲伤痛苦的日子!

当我们的商人们还在忙于盗版全球最火的DVD而闻名时,如果我们的肉食者们也能学学日本人当年“盗版”西方先进制度的手法,或许我们的国家在改革开放20年后渐入瓶颈的今天可以找到真正让社会全面崛起的捷径。所谓的国情不同,所谓的民智未开,种种的拖延改革的理由,在日本100年前以一个教育落后国家贫穷的国家开始全面西化的故事面前,显得是如此的不堪一击。

日本一百年的大国之路,的确有太多的事情需要总结。但无论怎样去总结,有一点是确切无疑的,在今天的世界,任何一个国家的崛起,可以称道的意义只是在于:对内,给它自己的人民带来幸福;对外,给世界带去和平和安全的福祉。

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廉政教育观后感

全文共 333 字

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观看廉政教育片后,感到深受教育,主要体会有以下四点。

一要防微杜渐。千里之堤,溃于蚁穴,事物发展总是从量变到质变的过程。所以,要放眼远看,算好政治账,不要辜负党的培养。

二要牢记宗旨。组织上培养一个干部很不容易,理应为人民群众服务。

三要珍惜幸福。人的一生是短暂的,在短暂的人生中,自由最宝贵,幸福价更高。贪腐的念头一生就离牢笼近了,离自由袁乐,幸福更无从谈起。

四要管住自己。即管住自己的脑,不该想的不要想;管住自己的眼,不该看的不要看;管住自己的嘴,不该吃的不要吃;管住自己的手,不该拿的不要拿;管住自己的腿,不该去的不要去。做到脑清、眼明、口洁、手净、脚稳。

我们应该牢固树立社会主义荣辱观,带头坚持“两个务必”,始终保持公仆本色,带头遵纪守法,乐于接受方方面面的监督。

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2024年优秀党员榜样观后感

全文共 845 字

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央视综合频道10月26日晚播放了特别专题节目《榜样》,节目邀请了7位新老党员、革命家后代代表来到现场,他们是全国8800多万的党员的楷模、是时代的榜样,用自己的亲力亲为,讲述了他们在不同的工作岗位上,不忘初心,砥砺前行的感人故事。

他们中有舍小家、顾大家,36年的坚守大山深处的人民女教师;敢于创新,勇攀电焊技术高峰的大国工匠;舍死忘生,18年如一日最美女警花;智慧报国,创造26项发明专利授权的工程院士;真心做农民工的贴心人,让流动党员处处有家感觉的基层党务工作者;心系岛民,乘风破浪始终坚守的先进党组织;德高望重,救死扶伤,一生践行入党誓言的90高龄的白衣天使。还有革命烈士方志敏、半生沧桑父女情,无产阶级革命战士,当代杰出的新闻工作者邓拓那段峥嵘岁月。他们用自己的实际行动,诠释了共产党员的精神品质和对理想信念的坚守。

《榜样》展示了全国优秀共产党员、优秀党务工作者和先进党组织的典型事例,一桩桩、一件件,发人深省,令人震撼,无论是在革命战争年代,还是在社会主义建设时期,他们在自己平凡的工作岗位上,却做出了不平凡事情,他们也从来没有忘记自己的身份:共产党员。他们靠的是一种信仰、为的是一种理想,真真切切的和人民群众站在一起,想百姓所想,急百姓所急,为老百姓解难事、办实事,心中时刻装着党的利益、人民的利益,始终不忘初心。这么多的好榜样不仅给我们带来了无穷的力量,而且受到了深刻的教育启迪。

看了榜样的事迹,我备受感动、深受鼓舞。虽然他们面临的环境不同、从事的工作不同,但他们都有坚定的理想信念、扎实的作风、一心为民的高尚情怀,这些都是每个共产党员必须具备的品质。我要牢记入党誓言,不忘宗旨意识,向榜样看齐,以榜样的力量激励自己。

作为一名党员、一名市场监管干部,我要向榜样学习。榜样给我力量、给我勇气、给我动力,在今后的工作中做到履职尽责,要坚定信仰,坚持党的领导不动摇,传承和发扬优秀共产党员的精神品质,坚守平凡的岗位,努力学习、加强创新,以服务群众和担当作为为使命,不忘初心,继续前进。

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神舟十一号安全着陆观后感

全文共 615 字

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18日在内蒙古主着陆场成功着陆的神舟十一号飞船返回舱,昨天上午返回北京,技术人员将采集并分析返回舱所带回来的相关数据。这些数据将为我国后续空间站及新型载人飞船论证设计和关键技术提供重要支持。

昨天,在神舟十一号飞船出生的地方——中国空间技术研究院,曾经参与飞船研制的工作人员们早早就来到了大门口,迎接在太空遨游了33天的返回舱回家。航天科技(000901,股吧)集团五院天宫二号与神舟十一号飞控组织计划组组长李航说:“神舟十一号返回舱回家我很激动,就像迎接自己孩子回家一样。”该集团五院载人飞船总体设计师王鹏鹏也表示:“很完美,航天员通过神舟十一号飞船能平安回家,我觉得特别好。”

从内蒙古主着陆场风尘仆仆赶回北京的神舟十一号飞船返回舱,一到家就被拉进了厂房,迎接它的工作人员们立即忙碌起来。航天科技集团五院神舟十一号副总设计师马晓兵说:“返回舱从初步的外形来看,还是非常棒的,符合我们设计的比较好的状态。”

据介绍,接下来技术人员将对神舟十一号飞船返回舱的外观进行专业性检查,对相关数据进行采集分析,并对返回舱带回的部分空间实验成果进行研究,为未来我国空间站及新型载人飞行器提供数据支持。

马晓兵说:“再入大气层的过程,包括进入黑障以后,天地通信会中断,实际上我们已把相关数据存在里面了,可以把数据再读出来,进一步把比较复杂的再入过程做很好的技术性分析。本次也是393公里第一次返回,为未来我们空间站393公里的返回,奠定了技术基础。”

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红军题材电视剧绝命后卫师观后感

全文共 1198 字

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“民间故宫”培田古民居中的客家宗祠,青砖青瓦灰墙灰板,黑压压地挤满了人,一群风华正茂即将踏上征途的后生儿郎,一群恋恋不舍即将惜别故土的客家子弟,族长带领他们祭拜先祖,聆听祖训。这是电视连续剧《绝命后卫师》看似寻常作为铺垫的一幕,仿佛有如壮士归去来兮,烙印在我脑海。剧情中显影出来的那个客家族长和他的一番家族训示,更怦然掀动澎湃心潮。

高天厚土,敦亲睦族。一族之长站立宗祠上厅中间,长衫飘飘,长发飘飘,飘扬起清风道骨的古老身影,飘扬起语重心长的客韵声音。族长的一番训示讲话,本是客家长辈对后生的谆谆教诲,却于今成为征战远行的战前动员,俨然是一道道号令,一声声召唤,唤出的是客家人的高天厚土,唤出的是客家人的家国情怀,唤出的是客家人的侠肝义胆,唤出的是客家人的忠诚担当,唤出的是客家人的飚泪热情。

且听族长昂头高喊:“侄辈们,放心大胆地踏上你们的征程吧,这一把土会让你们到哪里也不会迷了回家的路!”“带一把家乡的土,就是走到天涯海角也能魂归故里!”

这一声召唤,震人心魄,英辞润金石,触抵了客家人的心灵根蒂。

且听族长攥拳豪言:“侄辈们,你们都参加红军了,那是我全族的光荣,但你们要向祖宗发誓,既当红军,就要红皮红心。要牢记咱客家人的祖训:尽己之心,竭己之力,精忠报国!”

这一声召唤,激情万丈,高义薄云天,抒发了客家人的家国情怀。

且听族长动容教诲:“侄辈们,咱祖先从中原迁徙到闽西,上千年来,在朝不出奸臣,在野不做奸商,一句话,客家人宁死也不干辱没祖宗的事!客家人最硬的就是脖子!无论贫富贵贱,认准的理,就是刀架在脖子上咱也不会低头!”

这一声召唤,振聋发聩,壮怀情更烈,袒明了客家人的道义担当。

笔者被临时点将客串剧中司仪,主持了剧中的这场祭祖和另外一场木子李的婚礼。按理说,主持的婚礼本应是开心的,祭祖是庄重的,但是我更知道这场婚礼之后是客家夫妻的阴阳相隔,祭祖之后是闽西子弟的一去不归,故而肃然神情,黯然神伤,或许这就是我对《绝命后卫师》剧情的理解,还有对长征和闽西先烈的敬意和敬畏。可我这种自诩的深沉相比于“族长”是显得多么的肤浅呀?我有幸第一次“触电”就与“族长”搭戏,“族长”是以形神兼备扮演国父孙中山而闻名遐迩的马少骅老师。马老师身板笔立,表情凝重,声音高亢,当导演董亚春一声“过”让大家轻松不已的时候,马老师却出人意料地提出:“我能再来一遍吗?”演毕,马老师才满意地深深舒了口气,隐约可见他眼角盈着泪花,依稀可闻他心底升腾炙热,其情其景,令人敬佩感动。马老师还告诉我,其时他家里刚刚发生不幸,可家庭之伤岂能比拟于湘江之痛?!

“为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉。”一场戏,管中窥豹,已然让我领悟了什么是德艺双馨的艺术家和艺术家的艺术追求,让我理解了什么是硬颈朴质的客家人和客家人的家国情怀,也更加让我感佩《绝命后卫师》之名符其实和倾心打造该剧的袁锦贵、钱林森、董亚春之神奇组合魅力。

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电视剧人民的名义观后感

全文共 567 字

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国产反腐剧在十几年前曾风行一时,然而因题材敏感和过度开采,2004年广电总局下文整顿反腐剧,令红极一时的反腐题材短暂退出历史舞台。十八大以来,中央强力推进反腐,既拍“苍蝇”,又打“老虎”,习近平总书记旗帜鲜明地指出:“惩治腐败无禁区、全覆盖、零容忍。”而与“反腐无禁区”相对应的是,反腐宣传更加主动开放。在这种环境召力之下,沉寂十余年的反腐题剧悄然回暖。由最高人民检察院影视中心牵头立项的《人民的名义》无疑是其中为拥有“官方血统”更是成为其中的“排头兵”。

评论人李星文认为,“最高检影视中心+周梅森+李路团队,从牌面来看具备了出好作品的一切条件。周梅森解放思想,剧本可以写得更壮阔有力。李路精心运筹,通过影像为剧本加分。最高检和广电总局要以开明的心态给艺术家以更多的信任。《人民的名义》紧锣密鼓的打造,意味着反腐剧的回归成为事实。这都是十八大以来出现的新鲜空气和可喜现象。文艺创作本来就应该为时代背书,处处禁忌意味着创造力的衰退,精神生活的倒退。希望这种题材解冻、尺度放松的好势头延续下去。”剧评人铁任则表示,“从《大雪无痕》到《人民的名义》,我们可以欣喜的看到反腐剧不仅重回巅峰,而且踏出更坚实的一步,正如周梅森所表述的,‘不能说老百姓都知道的事情,你还只字不提’,只有真正尊重观众,才能创作出不愧于时代,经得起岁月检验的作品。”

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川剧观后感观后感

全文共 6762 字

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沈阳三农博览园坐落于沈阳所属新民市大柳屯镇南部,新柳公路与304线交会口侧,交通便捷。占地40万平方米。由仿古长城环绕,高耸的钻天杨玉冠掩映,雅韵雄风,如诗如画,处处散发着文化幽香,浓郁的乡土风情气息。这里建有三农园、国粹园、三杰馆、科学智慧馆等20个展馆等,青砖黛瓦,各具风姿。来这里的每一个人都会有一种美好的享受。 沈阳三农博览园是以“三农”这主体,以文化为灵魂,人文景观与自然景观相结合的旅游区,是全国农业旅游示范点,AA级旅游景区,正式通过国际标准科技、环保认证。辽宁省政府命名为现代农业园区,沈阳市中小学生农业实践基地,被誉为收藏中心,展览中心、教育中心,生态景观与展馆共荣的塞北第一园。 园区始建于1997年。在新民市委、市政府领导下,通过招商引资,引进展品资源,自行设计、自行创建等,加快了园区建设。主题鲜明,布局科学合理,具胡较高的历史、文化、科学价值。园区规划5000亩,已开发1000亩,其中核心功能区600亩,建筑面积28000平方米。

博览园由仿古长城环绕,高耸的钻天杨玉冠掩映,雅韵雄风,如诗如画,处处散着文化幽香,浓郁的乡土风情气息。这里建有三农园、国粹园、三杰馆、科学智慧馆等20个展馆,青砖黛瓦,各具风姿。

国粹园,进入门内,我们最先看到的是一个大地球,上方是满天星斗,一代京剧大师梅兰芳的画像,活灵活现,飘飘欲仙的。一条彩色飘带,牵系着他的传人——大弟子的画像。象征中华民族的传统文化后继有人。这里也有沈阳京剧艺术家迟小秋、李静文的身影。园内还设“名人碑廊”,有话剧大师李默然、文物鉴赏家杨仁恺、评书表演艺术家田连元等名家大理石雕刻手迹,此处极有观赏价值。 有名京剧生旦净丑人物铜像、巨型岫岩玉整体雕琢的仙人居,名人书法碑林及彩绘长廊。国粹园内展示了以京剧为主的民族优秀历史文化,140米长的京剧展厅,以现代科技的声、光、电手段,栩栩如生地再现了京剧发展历史和各流派名家的现场表演,声情并茂,惟妙惟肖。

京剧形成于北京,时间是在1840年前后,盛行于20的世纪三、四十年代,时有“国剧”之称。它行当全面、表演成熟、气势宏美,是近代中国戏曲的代表。所以说京剧是中国的“国粹。

京剧分为四大派系,分别为:梅派,程派,荀派,尚派。在各种艺术中形成不同的学派是很自然的。诸如表现派、体验派、抽象派、印象派、意识流等。而京剧中的学派都是以演员的名字命名的,所谓梅派,程派等等。这是因为京剧是以主演为中心的演员艺术,都是通过演员本人广泛学习与继承前辈的表演技艺,结合本身的性格爱好、生理特征和艺术修养在艺术上所形成的不同的艺术见解,并据此所创造的独具特色的表演剧目、方式和手段,经过频繁的演出实践,得到观众的承认和欢迎,从而在京剧舞台上形成以主要演员的艺术个性和独特的创造形成了自己的艺术潮流和学派。

作为当代大学生,我们应该弘扬民族精神传统文化。为弘扬民族精神传统文化,首先,对于文化艺术而言,“越是民族的,就越是世界的”。特别是在当今全球化越演越重,经济一体化浪潮越发汹涌之际,民族传统文化的保护与利用、传承与变迁、创新与调适成为民族研究与工作中的重大课题。对传统文化的重视程度,也是一个国家和民族文明程度的重要标志,能够体现一个国家和民族发展演进的自觉水平。文化作为民族凝聚力的根本要素,对国家经济、政治等社会生活的各个方面,有着巨大的作用力和影响力。文化资源、人文环境和民族

素质,又是一个社会保持可持续发展的重要因素。对传统文化的继承、保护、弘扬和利用,将为经济建设和社会发展提供强大的精神动力、不竭的智力支持和丰富的经济生长资源,是经济和社会可持续发展的重要保证。没有包括传统文化在内的文化作为支撑,经济和社会的发展就没有后劲,我们就无法赶超世界先进水平。对于传统文化实施科学有效的保护,也是实现国家经济、社会、文化的协调发展,全面富强民主现代国家的现实需要。

其次,要正确处理好保护与发展、开发与利用、中央与地方、全局与局部、当前与今后的关系。确保中国民族民间传统文化在首先得到及时抢救和有效保护的前提下,按照自身的规律得到深刻的继承和持续的发展。民族民间传统文化的保护工作,看似属于纯然的公益事业性文化建设投入,实则蕴涵着非常巨大的潜在效益和长远利益。不仅对实施保护的工作方针和工作原则在具体的运用中要严格掌握,避免急功近利走样变味的所谓“保护”,成为违反规律的草率操作与竭泽而渔的过度开发,以免动机良好措施不当的“保护”反倒成为毁坏民族民间传统文化的罪魁祸首;而且要从维护国家和民族利益的高度,深刻认识正确处理好中央与地方、全局与局部、当前与今后几种关系的极端重要性,凡是涉及上述关系的,都要坚持国家利益至上和民族利益至上的原则,牢固树立全局意识和大局意识。

最后,对传统文化的继承和发扬必须上升到一个全民族的高度,因为文化是一个民族的身份标志,传统文化是一个国家和民族历史创造的集体记忆与精神寄托。国学大师文怀沙说,几千年的中国传统文化就是“精神的氧气”,毕竟“树的影子拉得再长,也离不开树根;我走得再远,也走不出妈妈的心。”

张姓是中国最大的姓之一,得姓历史悠久,族大支繁。张姓曾有43个望族,在所有姓氏中无与匹敌。

张姓,具有三个明显的特点,一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人;三是人才辈出,不可胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献着力量。

关于张姓的始祖,历代史书中有如下记载:“黄帝第五子清阳生辉,为弓正,观弧星始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏 “挥造弧矢,受封于张 ,后为弓氏。张,望出太原。” “ 张,黄,李,赵,黄帝赐姓。”

从以上记载看,张姓之源,可追溯到五千年前中华民族的共同始祖黄帝,是黄帝的直系后裔。黄帝第五子青阳,生子曰挥。这位叫挥的黄帝之后,正是张姓的始祖。所以说张姓是黄帝的直系后裔,并不为过。

这位名挥的黄帝后裔,非常聪明,他观看到天上的弧星,便仿其形状做了弓矢。原来,天上有星名“天弓” ,简称“弧” 。属井宿,共九星,在天狼星东南。 八星如弓形,外一星像矢,在犬犬、南船两星座内。《宋史 。天文志》:“弧矢九星在狼星东南,天弓也”,挥看到“天弓” ,由“天弓” 之形受到启发,最早发明了弓矢--这个古代重要的武器。 他也由此而被 “赐姓张氏”。

不过,当初的“张”,非命姓氏之义也 “。因为弓矢发明之后,在使用之前,必须先用力气将弓张开,不然,就无法使用。挥是因为这个缘故而命为 “张氏” 的 。从此之后,挥的后代子孙有的姓弓,有的姓张,分成两支,也是出于此因 。后世的张姓,在谈及自己的姓氏时,常常解释为 “弓长张的张” 也是起于此故。这支源于挥的张姓,得姓甚早,是中国张姓中最早古老的一支 。

走进三农博览园,既可让人感受大自然的盎然生机,陶冶情操,净化心灵,又能让人追溯历史,不忘过去,为生活在今天这个伟大时代而骄傲!

温家宝总理在哈佛大学讲话——中华民族的传统文化博大精深、源远流长。早在2000多年前,就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家学说,以及其他许多也在中国思想史上有地位的学说流派,这就是有名的”诸子百家“。从孔夫子到孙中山,中华民族传统文化有它的许多珍贵品,许多人民性和民主性的好东西。比如,强调仁爱,强调群体,强调和而不同,强调天下为公。特别是”天下兴亡、匹夫有责“的爱国情操,”民为邦本“”民贵君轻“的民本思想,”己所不欲,勿施于人“的待人之道,吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德,世代相传。所有这些,对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。

京剧流派的形成不外有三:一是集百家之大成,取长补短,兼容并蓄,融合于一身,而不是简单地继承某一流派创始人或传人的艺术衣钵。二是在表演上具有自己独特的,系统的,符合观众欣赏要求的理论根据和艺术创造,并在频繁的实践中得到观众的理解和熟悉,而不是通过评选、大赛和某位专家的批准。三是必须建立以主演为中心的创作和表演团体,从编剧、演员、作曲、乐队、服装上形成统一的艺术风格。例如四大须生的余、言、高、马,都是在继承谭、孙、汪等前辈的基础上发挥自己的特长,在长期的演出中逐渐形成了简约明快的余派,委婉俏丽的言派,高亢挺拔的高派,潇洒飘逸的马派。四大名旦的梅、尚、程、荀则是在继承陈德霖、孙怡云、王瑶卿等前辈艺术的同时结合自己的本身条件发展成庄重深邃的梅派,矫健流畅的尚派,深沉含蓄的程派,自然质朴的荀派。三大名净的金、郝、侯则是在学习何桂山、黄润甫、金秀山等前辈的基础上根据自己的实际情况发展成以重唱工的金派铜锤、以"架子花脸铜锤唱"为特点的郝派架子花脸和以表现人物精气神为特征的侯派架子花脸。

1、 梅派

梅派:由梅兰芳创立。梅兰芳毕业追求艺术的最高境界,用自己的表演创造出大量善良、温柔、华贵、典雅而具有正义感的古代妇女形象。

2、 程派

程派:由程砚秋创立。主要以深邃曲折的唱腔,,通过娴静凝重的舞台形象表现古代的女性,尤其善于塑造遭遇悲惨、具有外柔内刚性格的中下层的女性。

3、 荀派

荀派:由荀慧生创立。善于塑造天真、活泼、热情的少女形象,具有柔媚娇婉的风格。

4、 尚派

尚派:由尚小云创立。以刚健婀娜为特有风格,唱、念、做、打均不尚纤巧,以气与力取胜,具有阳刚之美。

在各种艺术中形成不同的学派是很自然的。诸如表现派、体验派、抽象派、印象派、意识流等。而京剧中的学派都是以演员的名字命名的,所谓梅派,程派等等。这是因为京剧是以主演为中心的演员艺术,都是通过演员本人广泛学习与继承前辈的表演技艺,结合本身的性格爱好、生理特征和艺术修养在艺术上所形成的不同的艺术见解,并据此所创造的独具特色的表演剧目、方式和手段,经过频繁的演出实践,得到观众的承认和欢迎,从而在京剧舞台上形成以主要演员的艺术个性和独特的创造形成了自己的艺术潮流和学派。

也称“传统戏”。戏曲名词。泛指1949年以前各个历史时期编写,并经过长期舞台实践保留下来的戏曲剧目。[1] 从历史上沿传下来的思想、文化、道德、风尚、艺术、制度以及行为方式等。它通常作为历史文化遗产被继承下来,其中最稳定的因素被固定化,并在社会生活的各个方面表现出来。如民族传统、文化传统、道德传统等。

[1]剧目 : 戏剧的名目:传统~ㄧ保留~。

京剧有《贵妃醉酒》、《女起解》、《霸王别姬》等

豫剧有《花木兰》等

昆曲有《牡丹亭》、《长生殿》等

评剧有《花为媒》等

黄梅戏有《天仙配》等

沪剧有《罗汉钱》等

越剧有《红楼梦》、《梁山伯与祝英台》等

秦腔有《庵堂认母》等

晋剧有《打金枝》等

[2]川剧有《秋江》等

沈阳三农博览园座落于辽宁省新民市大柳屯镇南部,新阜公路交汇口北侧,与正在建设中的沈阜高速公路咫尺相隔,距新民市区15公里,距沈阳市区75公里,交通便捷,驱车即至,地理区位优越,生态和谐。

沈阳三农博览园是以“三农”这主体,以文化为灵魂,人文景观与自然景观相结合的旅游区,是全国农业旅游示范点,AA级旅游景区,正式通过国际标准科技、环保认证。辽宁省政府命名为现代农业园区,沈阳市中小学生农业实践基地,被誉为收藏中心,展览中心、教育中心,生态景观与展馆共荣的塞北第一园。

园区始建于1997年。在新民市委、市政府领导下,通过招商引资,引进展品资源,自行设计、自行创建等,加快了园区建设。主题鲜明,布局科学合理,具胡较高的历史、文化、科学价值。园区规划5000亩,已开发1000亩,其中核心功能区600亩,建筑面积28000平方米

展馆区:以浓缩民族文化,再现百年农史为主线,共建成24个展馆。分五个展区,以弘扬三农和民族文化的三农院展区,占地10万平方米,设有王家屯一条街、农史资料馆、民俗风情馆、百年服饰馆、知青馆、王三哥、王三嫂馆、民间书法绘画摄影馆、五谷艺术馆、石油雕艺馆、农科十大状元馆、东北二人转馆、官灯艺术馆、民间工艺馆;园粹园占地2万平方米,设有京剧一、二馆、天香阁名人碑廊;同乐园,点地2万平方米,设有中外古旧钟表博物馆、珍稀动物生态标本馆、辽金陶艺馆、民间剪纸馆、藏族文化收藏馆、书画馆;四合院,占地1万平方米,设有人民作家马加馆、军旅作家杨大群馆、评剧表演艺术家花淑兰馆、著名摄影家蒋少武“走进文革”、“辽宁往事”摄影作品馆;科学智慧园,占地1万平方米,设有科学智慧馆。各馆内涵丰富,资料翔实,图文并茂,人物肖像逼真,声、电、光融合贯通,各俱千秋,韵味无穷,多为全国首创。

景观区:占地10万平方米,建有两湖一塔(东湖为曲桥观鱼,放养五万尾锦鲤,西湖为醒桥赏荷,湖内栽满荷花,湖上设有吊桥),龙泉塔矗立两湖中央,9层,高40米。马莲圊(占地20亩,东北地区特有物种即将绝迹,属保护物种),动物园(猴子、驼鸟、孔雀、信鸽、百鸟等),水上乐园,占地30亩,备有水上游艇,湖上泛舟,儿童游艺等设施。园区内仿古长城环抱,城垛上立有兵俑石雕。园区中央,108孔喷泉喷珠吐玉,浮雕、彩绘、长廊、亭榭、八仙过海、拓荒牛、骏马奔腾等20余座雕塑立于园区各个角落。园区绿化覆盖面积在80%以上,风天不扬尘,雨天不沾泥,处处铺锦绣,无地不着花。在白杨翠柳的

包裹中青砖黛瓦的各类展馆,雕梁画栋的京东大戏楼、八角楼各展风姿,美不胜收。园区入门处屹立着高丛宏伟的塞北第一园塔楼,沿停车场两侧排列着三十尊农民古雕,别俱风韵。 农业实践区:占地500亩,现已建成50亩,引进粮食、油料、蔬菜、经济作物、瓜果、136个新品种,采用新技术,先进灌溉设备,实行无公害栽培,具有知识性、科学性、示范性、推广和实践操作性,并设有灵芝园、葡萄园,是开展农业实践的最理想课堂。

服务区:新建服务中心一处,占地1万平方米,可供游人食宿、娱乐、垂钓,与园区隔路相望都乐苑占地10万平方米,设大型停车场一下,大型餐厅(同时可容纳1800人就餐),小型餐厅各一处,培训中心大楼1000平方米。园区内水、电、路、气基础设施配套齐全,并设有程控电话内部交换器,馆与馆之间通话自如。

在园区建设的实践中,我们本着创新务实、科学发展的观念,在建园理念、内涵、设计及建筑风格上创新,赋予园区不息的生命力。围绕三农教育为主线,弘扬以农为本的思想,浓缩百年农史;民族文化、民俗文化相融合,着眼于对未成年人进行科学文化、道德品质教育,创造浓郁的文化氛围;在建筑风格上把仿古创新有机地结合起来,即保持了园区的古色古香,又展示了展馆建筑的舒展大方;自然景观与人文景观浑为一体,保持了原有的田园风貌,成为园林式的优美和谐景区。

园区设有管理委员会,对园区实行企业管理。管委会内部设有财务部、联络接待部、后勤保障部、生活服务区、医疗所、投诉中心等,组织机构健全,人才资源雄厚。园区抽调30余名具有高中以上文化的小学教师做导游、解说员,聘任3名老同志做顾问,配有农业专家、农艺师,园林师及保安、警卫、园区交通服务等人员100多人,对园区实行民主化、科学化、规范化管理。园区所有管理人员、服务人员均实行严格培训,思想品德、业务素质达到铰高水平,适应管理和服务需要。园区内导游图、路标指示牌、各类警示牌齐备,防火设备健全,配有专用消防车,可确保园区和游人的安全。

2005年5月初园区对外开放以来,每天车量不断,游人如织,已成为辽沈地区参观浏览的热点。园区发展前景广阔、潜力巨大,有着雄厚的物质基础和丰厚的人流资源,它将以三农百年史诗、民族文化博览,农业科学实践为亮点,向全国展示它独特的魅力。

沈阳三农博览园坐落于沈阳所属新民市大柳屯镇南部,新柳公路与304线交会口侧,交通便捷。占地40万平方米。由仿古长城环绕,高耸的钻天杨玉冠掩映,雅韵雄风,如诗如画,处处散发着文化幽香,浓郁的乡土风情气息。这里建有三农园、国粹园、三杰馆、科学智慧馆等20个展馆等,青砖黛瓦,各具风姿。来这里的每一个人都会有一种美好的享受。

走进三农博览园,首先映入眼帘的是八仙过海影壁,让人看到八位神仙一起到了东海,只见潮头汹涌,巨浪惊人的情景。吕洞宾建议各以一物投于水面,以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议,将随身法宝投于水面,然后立于法宝之上,乘风逐浪而渡的情景。活灵活现,极有观赏价值。

走过影壁就是矗立园中的九层龙泉塔。此处最为吸引人的还数曲桥观鱼、醒桥赏荷两个景点!五万尾锦鲤于碧绿的池水中穿梭,每有人洒下鱼食,群鱼跃起争食,水面仿佛开了锅,场面极为壮观,不禁让人联想起鲤鱼跳龙门的典故。观鱼长廊,园内理石板铺路,曲径通幽,廊亭相接,景馆相连,风天不扬尘,无处不着花。醒桥荡漾在荷花盛放的池塘里,万绿丛中点点红,一股淡淡的荷香扑面而来,此时置身于醒桥上的人们仿佛融入画中,员工们纷纷抓住这优美的景色和游人合影留念。

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塔克拉玛干的鼓声观后感1000字

全文共 1080 字

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2017年4月17日,由我担任编剧之一的电影《塔克拉玛干鼓声》在北京举行了首映式。当震撼的纳格拉鼓声在北京人民大会堂激荡的时候,我的内心久久不能平静,仿佛有千万只鼓槌打在我心里最柔软的地方。

20xx年10月,天山电影制片厂厂长高黄刚先生(也是本片的编剧之一)和我第一次谈到"访惠聚"驻村工作题材电影的创作时,我的心中一片茫然。"访惠聚"驻村工作的体量实在是太庞大了--每年7万名干部,在新疆一万多个乡村、社区驻村工作,上千万群众直接从中受益。要把这个在新疆近几年来影响最大、涉及面最广、牵扯层面最多的政治工作,用电影的方式来表达,我感到老虎吃天,一筹莫展。

没有办法的时候,就先用最笨的办法。我开始大量浏览"访惠聚"驻村工作的各类新闻报道,文件资料,采访曾经驻过村的干部,试图从中采撷到哪怕一个触碰心灵的瞬间。功夫不负有心人。有一天,我突然在海量的报道里发现了一篇"鼓声响起的地方",激动不已的我立即拨通了高厂长的电话。多年担任制片人、策划人、出品人的高黄刚在电话那头兴奋不已,艺术直觉告诉他,这是块上好的"籽料"!

20xx年初,在和田仲冬的暖阳下,我和导演西尔扎提.牙合甫(也是本片的编剧之一)在南疆大地上展开了一次收获颇丰的行走。整个采风是在满满的感慨和感动中度过的,故事太多,感受更多,一些场景到今天还不时地出现在我的脑海里,并在我的内心掀起波澜。有好几次,当我正在专注地采访、认真地记录时,接受采访的驻村干部早已泪流满面了,毫无准备也根本没有前兆。我的心灵被震撼了。究竟是什么让这些平日稳健内敛的干部变得如此"脆弱"?

近一年的剧本创作过程是艰辛、痛苦与喜悦糅杂在一起的"胡辣汤",现在每每回忆起来还是感慨万分。编剧创作团队之间的商榷、争论、妥协,剧本人物重塑、结构大变、推倒重来,人物死而复生,生而复死,如今都历历在目。我们和剧中的人物谈着恋爱,闹着别扭,时而天各一方,时而合二为一,有时干脆就是他们的"真身"。

剧组克服南疆昼夜温差大、转场路途遥远的困难,克服和田多日的沙尘,喀什突来的飞雪,在曙色未明的深秋黎明望着星星出发,在一身尘土满身疲惫中再看着星星归来......

现在,影片终于和观众见面了,我心里的鼓也终于打响了。我爱这鼓声,它给了我太多的美好回忆:在和田的一个清晨,我终于想出了剧本中一个一直没有解决圆满、影片开机后还在困扰我们的高潮处理方式,我立即和厂长、导演沟通,并达成共识--多日思想上的困扰和精神上的煎熬终于释放了。中午,在距离喀拉喀什河渠首不远的拍摄现场,一个沙土丘陵上,我倒在剧组服装厢式货车的车厢地板上,沉沉地睡去......

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《大國崛起》观后感

全文共 1520 字

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中央电视台经济频道近日推出12集电视纪录片《大國崛起》,引起强烈反响。对于众多國人来说,这部纪录片无疑称得上是一次“历史教学片”,是对公元1500年以来世界9个主要大國发展史的一次集体学习。

用电视画面展现曾经的大國兴衰,显然没有浩瀚的历史典籍来得深刻。但是,电视能以光和影的三原色转变形象地将历史上曾经的辉煌、荣誉、血战前行和繁华散尽形象地在大众心目中留下深刻的印象。这是将历史反思从精英的书斋挪移到草根大众思考的有益尝试。央视将9个大國的500年兴衰史用12集的短短篇幅浓缩,绝非大众娱乐的电视剧快餐,而是品读历史的镜鉴和对中國未来的深深思索。

在过去的500年间,中國所谓的盛世已经持续至清康乾时代,期间还包括明初郑和浩大船队的远洋。但这只不过是古老的“中华龙”惯性繁华的回光返照。而从14世纪开始的300年间,欧洲文兴复兴击碎了中世纪宗教的神学桎梏,将人们从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义解放出来,在精神方面为近代资本主义制度的确立发展奠定了基础。从1500年开始,欧洲的强國你方唱罢我登场,引领了欧洲作为全球翘楚的新时代。

无论是伊比利亚半岛的葡萄牙和西班牙通过海洋冒险成就的海洋霸权,抑或荷兰凭借一系列现代金融和商业制度创立的商业帝國,还是率先发起工业革命推动自由贸易成就的大不列颠“日不落”帝國,以及法德两國的随后兴起。这些欧洲强國都是通过制度和体制创新、科学和文化的发展、将商业和自由贸易作为大國崛起的基本要件。至于继承欧洲文化谱系的美國在另一块大陆的崛起,日本和俄罗斯的后发制人,除了自觉的赶超意识,也经历了制度转型的阵痛。当然,这9大强國的辉煌中也都沾染了穷兵黩武的战争残酷和侵略他國乃至灭绝异质文化的原罪。但不管如何,自1500年以来的500多年间,这些强國或有兴衰,但他们的一个或多个在21世纪依然占有全球主导地位。即,西方社会主导全球的大趋势并没有逆转。

对中國而言,读懂这9个大國的兴衰起伏,对于中华民族的复兴具有至关重要的作用。这9个大國在过去的150年间和中國都发生过直面接触,对中國而言更多是不堪回首的痛苦记忆。但沉浸在历史的伤痛和仇恨中是没有意义的,基于意识形态的偏见嘲弄和怒斥资本主义的罪恶更是无谓的。在全球化浪潮席卷全球的今天,中國要实现民族复兴和大國崛起首当其冲地要融入这个世界。改革开放,制度创新,和谐社会与和谐世界的理念等等,这些既是中國从既往强國的兴盛中总结的经验,也是从某些强國的灭亡中汲取的教训。

半个世纪前毛泽东主席在回答民主人士黄炎培先生对新中國如何摆脱历代王朝“兴勃亡忽”的质疑时,给出的药方是“人民民主”。今天,这句话对中國如何实现民族复兴和重新崛起依然具有现实意义。当综合实力成为衡量大國地位的标准时,作为硬实力的经济和军事力量同作为软实力的政治文明和文化影响力一个都不能少。美國的强國之路充分验证了这一点。而新一代的中國领导人也以超凡的政治智慧将“政治文明”、“物质文明”、“精神文明”并列。

必须厘清的是,和上述9个大國不同的是,中國的强國之路有着5000年和平包容文化的深厚根底,绝少侵掠他國的文化传统的贪婪品格。也正因为如此,在学习9大國优点的同时,中國可以避免其他强國最终“亡乎”的历史宿命。

不过,仅有和平的理性,经济的势力和开明的政治依然不能实现强國之梦。如中國两宋,经济文化发展俱佳,政治也相当开明,但依然是偏安一隅最终被异族所灭。去年5月22日,美國《纽约时报》在评论版中罕见地以中文标题发表著名专栏作家克里斯托夫的评论文章:“从开封到纽约——辉煌如过眼烟云”。这虽是对美國提出的警醒,但也给我们以警醒,强國之路,必须要保持软硬力量的综合平衡,综合國力的哪一个要素都不能偏颇。

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话剧《淡水小镇》观后感

全文共 1452 字

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话剧淡水小镇》场景。

1月8日,台湾果陀剧场带来建团25周年的经典话剧作品《淡水小镇》。

作为导演梁志民心中的“台北人感情的出海口”,《淡水小镇》笼罩着一种淡淡的乡愁,弥漫着温暖的力量。

《淡水小镇》平淡生活中积聚情感

话剧《淡水小镇》改编自剧作家怀尔德的《小镇》,是果陀剧场极具代表性的作品之一。该剧由果陀剧场创始人、著名导演梁志民进行剧本改编并亲自执导。剧中故事发生在上世纪50年代的台湾小镇“淡水”,全剧讲述了陈少威和艾茉莉,一对青年男女成长、恋爱、成长至别离的感人故事。两个小时二十分钟演出了三十年的时光,真实呈现出那一代台湾人都曾有过的成长经验。据悉,台湾著名艺人张雨生、蔡琴、陶大伟等都曾参与不同版本的演出。此次在大剧院上演的是第七版,也是果陀剧场创团25年的特别纪念版。本轮演出中,台湾著名主持人曹启泰全新加盟,与蔡灿德、李沛旭联袂演绎。

如同“淡水人”从容的生活方式,话剧《淡水小镇》没有强烈的戏剧冲突,舞台上呈现的场面也平淡无奇,如吃饭、上学、聊天、唱圣歌、谈恋爱。将这些生活的常态搬到舞台之上,在看似最普通的生活中最终形成一股巨大的暖流,让人们在结尾处找到情感的出口。对于这样一部带着浓郁的地域特色和时代特色的作品,其现实意义和怀旧风格大大拉近了与观众的距离。但剧情太过于纠缠生活的细节使得整剧的结构显得有些松散,尤其第一幕的演出让人看起来有些沉闷。剧情仍然有修改的空间。

曹启泰一人饰多角表演受好评

此次在话剧《淡水小镇》中,台湾著名主持人曹启泰首次尝试话剧演出。曹启泰在《淡水小镇》中饰演该剧的核心角色——舞台监督。在这样的身份中,他可以任意穿梭时空之间,忽而化身20世纪50年代的杂货店老板,忽而转换成90年代的说书人,忽而变身为上帝派来的使者,又忽而成为见证幸福的证婚人,带领观众看尽人间百态。

作为一个既在故事中又跳出故事之外的人物,曹启泰此番表演也极大地发挥了他作为主持人的特长。尽管受到剧本和台词的限制,曹启泰的即兴发挥并不太多,但是多年的主持人经验使他在舞台上的表演十分自然并且具有亲和力。

曹启泰常常作为串场人出现在舞台之上,与在场观众评论着舞台上的人物和生活,此时的他虽然是剧中的一分子,但更像是观众中的一员,在讲述自己内心的同时也为观众梳理着自己的情感。与此同时,曹启泰在剧中扮演的杂货店老板以及证婚人的角色,虽然戏份不多,但是舞台节奏却把握得十分准确,喜感十足。作为一个业余的话剧演员,当天曹启泰的表演十分出风头。

时空交错感悟生命《淡水小镇》结尾成亮点

全剧共3幕的《淡水小镇》,第一幕“淡水风光”讲淡水这个小镇人们一天的生活。第二幕“小镇姻缘”讲述了男主角陈少威和女主角艾茉莉的相恋和厮守。前两幕的剧情都在平淡真实中积聚着情感,然而在第三幕“再见淡水”中,该剧将笔锋突转,让观众在阴阳两隔中体会情感的释放与爆发。该剧的最后一幕讲述了艾茉莉婚后9年因为难产而死,她的灵魂对尘世仍有依恋,祈求上天再给她一次重来的机会,回到她生命中最重要的那一天。然而回到尘世的艾茉莉并不快乐,在规定的时间还没有结束时,她就选择重新回到了墓地。

剧中艾茉莉在天使的带领下回到了自己生日的一天,她见到了自己的父母,重新发现了许多她活着的时候所忽略的生活细节,然而无论她如何大声喊叫,父母也无法再看到她,而生活依然在继续。艾茉莉发现自己失去的永远失去了,也明白了所谓最重要的一天就是自己活着时候的每一天,而一旦失去,则无论用什么样的方式也回不到从前。这样的结尾让不少观众动容,成为整场演出的亮点。(杨杨)

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观看315晚会观后感

全文共 2685 字

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315晚会由陈伟鸿、撒贝宁、欧阳夏丹、谢颖颖联袂主持,围绕“共筑消费新生态”的主题,先后报道了网络订餐、二手车网络交易、手机应用软件、定制式义齿、网络信用评价等方面存在的侵害消费者权益和不正当竞争的行为。与此同时,今年315晚会注重增强服务功能,展现了政府部门的行动和努力,用积极向上的正能量,倡导健康消费的正确理念和方式。

到今年,央视315晚会已经连续举办了第26届,参与主办晚会的单位达到16个,包括:最高人民法院、最高人民检察院、中央网络安全和信息化领导小组办公室、国家发展和改革委员会、工业和信息化部、公安部、司法部、农业部、商务部、国家卫生和计划生育委员会、国家工商行政管理总局、国家质量监督检验检疫总局、国家食品药品监督管理总局、国家知识产权局、国务院法制办公室、中国消费者协会等政府部门和机构。

一、直击新消费领域,有力维护消费者权益

网络订餐行业蓬勃兴起,给消费者带来十分便捷的美食体验。而订餐网站上的精美图片和店家信息,是消费者下订单、叫外卖的依据。可是,“饿了么”订餐网站在多个地区降低门槛要求,上线的餐厅地址和店面状况,与实际情况严重不符。很多订餐网站上看得亮丽堂皇的餐饮单位,现实中却是环境卫生状况不合格的路边小店,甚至无营业执照、无卫生许可证,有的还直接开在了居民楼里。记者调查中还发现,这家“饿了么”订餐平台用自己的一个营业网点就注册了五个网上销售餐食的餐厅信息,并且还存在超出营业范围,违规经营餐饮服务业的现象。

中国正在进入家庭汽车更新换代的高峰期,20xx年全国二手车市场累计交易量达到了940多万辆,交易额达到5535亿元。这个迅猛发展的市场上,许多二手车交易网络平台纷纷出现。其中,车易拍网站打出了“快速、透明、无差价”的牌子,通过网上竞价帮助买卖双方便利地完成二手车交易。然而,实际交易中,车易拍工作人员通过后台操作,让买卖双方看到的却是不同的价格界面,卖方看到的价格比买方的出价低了几百元到数千元不等。被截留出来的差价以“渠道服务费”的名义留给了4S店。

网店好评数量、信用等级和销售量都是消费者进行网络消费时,评价网店品质好坏的重要信用依据。然而,在网上开设虚拟网店,即使没有任何真实货品和实际成交,也可以通过购买网络刷单服务,轻易提升了客户浏览量和信誉等级。甚至还有专门机构发送所谓物流“空包”,帮助网店获取虚假的物流信息,以此来规避网络交易平台的监管。在大众点评网上用虚构店名、地址注册的蛋糕店,利用网络刷单群,仅仅几个小时就能获得上百个好评,综合评价从零变成三颗红星。

网络刷单、刷信誉现在已经成为一门参与人数众多的灰色产业。在一个名叫盛世网赚创业平台的刷单群里,这里的刷单群体具有明确等级、分工和利益分配机制,大量网络刷单信息蜂拥而来,有的甚至允许未成年人参加。刷手们根据信用高低和分工不同,从刷单生意中获取自己的利益。一个网络刷单群体里流动的刷手人数高达几十万人,现在用刷手真实个人信息,实名注册网站和手机应用软件的会员,又成为获利更高的刷单新热点。

二、关注消费热点,重磅揭露侵权内幕

义齿的材质是否合格,直接关系到消费者健康。国家将义齿归为医疗器械类别,对它的生产、加工、消毒环节有着严格规定。然而,记者调查发现,一些厂家在义齿生产中,不仅大量采用来历不明、包装不规范的所谓碎钢材料来铸造义齿金属支架,就连铸造过程中剩下的钢头,也被回炉,反复使用。加工出来的义齿产品,出厂前没有经过任何消毒程序,甚至拿工人使用过的旧牙刷刷义齿,给消费者健康带来极大隐患。

功能丰富的手机应用软件给消费者带来了很多便利。但是,很多用户在使用过程中出现手机意外产生增值服务费的现象。经过国家互联网应急中心检测,当前不少手机智能软件被植入了恶意程序,它们通过广告弹窗和界面图标,骗取消费者点击付费。

作为互联网移动营销服务商,道有道科技有限公司等企业借助恶意程序为一些带有 意味的扣费软件做推广,形成了一条灰色产业链。

三、创新节目形态,增加吸引力和服务性

今年315晚会针对新消费领域的潜在风险,设置了4个消费预警环节。节目采用全息情景剧的形式,揭露商业促销活动中存在盗取消费者信—用—卡(Credit Card)信息,扫描二维码植入XXX病毒等风险,提示消费者不要被免费赠品所诱惑,放松警惕,导致个人财产和信息遭受损失和泄漏。

现场试验增强了315晚会的互动性。晚会针对红参产品掺糖造假的行为,邀请中国食品药品检定研究院中药民族药检定所主任魏锋进行现场检测。从市场随机采购的三种红参产品中,检测发现两种产品存在掺糖造假行为,含糖量最高达到50%,远远超过20%的国家标准。

晚会邀请现场观众一同参加了手机软件安全漏洞试验,通过一道道截获观众个人信息,展示手机软件安全漏洞带来的信息泄露风险。315晚会提醒消费者关注软件安全问题,使用可靠的无线网络信号,并呼吁软件开发商严格执行相关规定,对信息数据传输进行加密。

智能装备即将进入大量普及应用的阶段,315晚会及时关注这个引领未来的消费新热点。晚会对智能无人机、智能家电、智能楼宇、智能汽车进行了模拟黑客攻击,智能装备的控制权全都被模拟黑客所掌握。315晚会将发现的智能装备安全漏洞,都已经提交给相关厂商进行修复,呼吁厂商在设计生产智能装备时,统筹考虑,进一步提高完善智能装备的安全性。

今年315晚会还充分利用新媒体,在现场大屏幕上设置了100个虚拟观众席位。网友们可以实时收看直播,并结合节目内容发表观点,参与现场互动。

四、展示政府监管力量,大力倡树正能量

3·15晚会展现了政府监管部门为维护消费者权益,规范消费秩序,净化消费环境所做出的积极行动和努力。

在晚会现场,国家工商行政管理总局发布了《流通领域商品质量监督管理办法》,明确将所有实体店销售,包括商场、超市、集贸市场等等,以及网络销售,包括电视、电话、邮购、直销等方式,都纳入到流通领域商品质量的监管范围,实行线上线下一体化监管。

国家质量监督检验检疫总局2015年对654批跨境电商渠道进口的儿童用品进行了质量抽检,检出不合格产品217批,不合格率为33%。

国家质量监督检验检疫总局在2016年第一次产品质量国家监督抽查中,共抽查了1411家企业生产的日用及纺织品等1447批次产品,检出116批次产品不合格,不合格产品检出率为8%。

国家食品药品监督管理总局公布了食用油等产品本周全国抽检结果,发现不合格产品14批次。

315晚会组委会依据公益性、推动力、警示性的标准,最终从基层义务维权工作者中评选出施振义、黎昌福、李洪奎等三位“315贡献奖”获奖者。

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参观观后感

全文共 616 字

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“哇!好大啊!”我们刚看见科技馆,不敢相信自己的眼睛。尽管知道上海科技馆项目占地面积6.8万多平方米,总建筑面积9。8万平方米,还是情不自禁地发出了感叹。科技馆里有好多东西可以去玩,如:地壳探秘、生物万象、智慧之光、视听乐园、设计师摇篮、儿童科技园等,但在其中最令我记忆深刻的还是鬼屋。

开始并不知道它是什么玩意儿,莽莽撞撞就跌了进去。“咦?怎么会有头重脚轻的感觉?”还没等我从沉思中恢复过来,我便向一边的墙倒去,我下意识连忙用手扶住了墙,“哦,虚惊一场。可我好端端的,怎么会有眩晕的感觉?”但我看了看旁边的人,东倒西歪,“看来不是我的问题。”在别人的讲解下,我才知道这是在鬼屋。我感觉挺有趣的,倒来倒去,一不小心就摔在墙上。而我又看见有几个人拿一瓶矿泉水,观察水的液面,不知在干什么。因为实在忍受不住昏头转向的感觉,所以就匆匆地走出了鬼屋。之后却为没有在那多呆一会感到可惜。

后来,通过查阅资料,才明白为什么在鬼屋里会有这种眩晕的感觉。它是利用视觉与感觉不同而使人感到眩晕,房子的地板、墙壁以及布置都是以一定角度放置的。眼睛看觉得是水平的,于是身体就想与地面垂直站立。而耳朵里的耳蜗与半规管却认为人是倾斜的,又要调节身体变为竖直状态。于是人就感到晕,不知道该怎么才能平衡,所以就会失去了平衡。这让我明白了,为什么有人在观察水的液面,原来是通过水的倾斜来判断屋子的倾斜方向。上海科技馆一游,使我获益匪浅,懂得了许多道理,可谓不枉此一游!

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《鸡毛信》个人观后感心得

全文共 283 字

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今日,我读了一本故事书《鸡毛信》。

故事讲的是海娃要把鸡毛信送给张连长,他把鸡毛信绑在老绵羊的尾巴上,在路上遇见了日本鬼子,海娃为日本鬼子们带路,海娃历经重重困难把日本鬼子引到羊场小道中,紧急时刻,张连长把日本鬼子打死了。鸡毛信被海娃完好无损地送到了张连长手里。

我觉得海娃机智勇敢,他把一件事做好了才罢休,并且还做得十全十美。我以后做事、做作业等时必须要更加认真,不开小差,要像海娃一样进取动脑筋,而发脾气、摔本子都无济于事。

当我读到海娃最终因为筋疲力尽,而晕倒在乱草之中,正在这时,我的心被深深地感动了。我心里想,我们的生活来之不易,必须要好好的珍惜此刻的幸福生活。

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红色经典电影观后感

全文共 822 字

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昨天,我虽然才刚看狼牙山五壮士这部电影。但是直到现在我依然还是难以忘记。耳旁依然还回荡着“打到日本帝国主义!”“中国共产党万岁”这豪迈而坚定的口号。

这电影主要讲了:一天,日本鬼子准备扫荡狼牙山一带,红军们尽力保护乡亲们转移。五壮士为了保护乡亲们,一路上战功赫赫,战场上冲锋陷阵,不顾生死,最后为了让主力转移,被逼上狼牙山顶,最后跳下悬崖,以身殉国。

看到这里,我不禁咬紧嘴唇,饱含热泪。他们在村子里自身难保,却还是处处为乡亲们着想,坚决保护老百姓。令我深深地感动。因为要转移,必须留下人来拖住鬼子,所以留下了六班。但是六班只有五个人,怎么来拖住日寇的三千人马呀?我也为他们捏了一把汗,心也提到了嗓子眼,不知道他们能不能挺过去?五壮士为了保护主力军,不惜生命危险将鬼子引到棋盘山决一死战。他们边打边往山上移动,丝毫不敢松懈。在鬼子一次又一次的无情猛攻下;在飞机大炮的轰炸下;在千钧一发的时刻!他们没有恐惧和害怕,更没有退缩和放弃!反而____越勇,我看到的不是孤军奋战,而是一颗颗保卫祖国,热爱和平,永不放弃的决心!

在弹尽粮绝的情况下,他们像敌人扔石头,将鬼子和汉奸打得头破血流。每一扔,都注入了全部的力量。他们扔出的不只是石头,还有我们中国人民的愤怒和仇恨。最终,他们被逼上了顶峰,在跳下悬崖的同时还高呼“打到日本帝国主义!”“中国共产党万岁”。这声音惊天动地,气壮山河!大地似乎都为之震动!天空也为之怒吼!在抗日战争中又添了鲜红而悲壮的一幕!

想一想,我们现在既幸福太平又无忧无虑的生活,是多少革命烈士的鲜血换来的呀!他们不惜抛头颅,洒热血才换来了今天的和平。相比之下,我不禁惭愧:平时劳动时偷懒,做作业拖拉,做体育运动时的害怕胆小等等。这些小事都无法坚持,怎么对得起革命先烈呀?从此以后,我一定以他们为榜样,不断进步。

五壮士们那坚定不移的革命意志和宁死不屈的精神值得我们学习,我们一定要刻苦学习,以后报效祖国,这样,才不辜负先烈们的付出与牺牲!

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甘肃同上一堂战疫思政课观后感心得体会

全文共 925 字

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电视里,全国各地的人民都戴上了口罩,医务人员全身上下严严实实的防护服,抗疫工作者们埋头认真工作的样貌,让我感觉到了凝重的气氛,同时也在提醒我,一场突如其来的疫情防控阻击战,在中华大地骤然打响,这是一场与死亡的比赛!

疫情当前,警察不退,分局党委迅速反应,号召全局党员民警、辅警发扬无私奉献,不惧艰难的革命精神,保卫人民群众安全和身体健康,坚持把打赢疫情防控阻击战作为当前的重大政治任务,把投身防控疫情第一线作为践行初心使命、体现职责担当的试金石和磨刀石,这更加坚定了我要去这场防治新肺炎斗争中,尽到警察的职责。

疫情就是命令,防控就是职责!“共产党员、军人、警察,这是我以往和此刻拥有的引以自豪的身份,若有战,召必回,我愿请战到一线,尽我所能,祖国和人民需要的时候,挺身而出”——这段话,我分享到了自我的微信朋友圈。

越是关键时刻,越要认清共产党员职责使命;越是关键时刻,越要彰显共产党员先锋本色;越是关键时刻,越要展现共产党员担当作为。回忆12年前的四川汶川地震,当时,身为军人的我向组织递交了请战书,签下了生死状;如今的我,脱下军装,换上这身藏蓝色警服,变换的是身份,不变的是初心!这次,我再次向分局党委递交了请战书,我请愿到抗疫一线,到最需要警察的地方去。

除夕夜至今,我和她一向坚守在自我的岗位上,此刻的我感到无比自豪,同时也感受到了肩上重担,暗自下定决心,不辜负组织对我们的期望。期间,我与同事走街串巷,进行巡逻防控工作,向辖区群众宣传疫情防控知识和政策法规,走访排查涉疫线索,开展新闻素材采集工作,为各岗位上的同事熬制运送中药,夜晚回家途中,救助因车祸受伤群众。看到同事们正在井然有序的忙碌着,个个精神饱满,镇定自若,考验面前,单位全体民警、辅警不惧危险,无私奉献,我自然也责无旁贷。这是我有生以来最特殊的一个春节,祖国和人民群众什么时候需要我们,我们就出此刻哪里。

不畏惧,是前进的力量,为战胜病毒付出的努力,也是我们寻找生命价值的答案,相信万众一心的力量,必须能尽快战胜疫情。“在中国共产党的坚强领导下,充分发挥中国特色社会主义制度优势,紧紧依靠人民群众,坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策,我们完全有信心、有本事打赢这场疫情防控阻击战。”

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