观后感

她们将团结协作的团队精神、艰苦创业的奋斗精神、自强不息的拼搏精神阐释的淋漓尽致。我们基层组工干部也应该传承这种精神基因，用“组工精神”绘制属于我们的“组工梦”。

团结是组工梦的垫脚石，带领干部行稳致远。征战里约奥运，郎平巧妙运用团队协作的法宝：用老队员稳军心，用新队员打拼杀，12名队员轮番上场，人人都是主力。正是这种“大团队”精神，形成了支撑女排前行的强大正能量，托起了女排夺冠的指明灯。基层组工干部，干活儿时如果仅仅守着自己的一亩三分地，“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”，就无法把活儿干实、干好、干靓。基层的很多工作都是相通的，比如党管科每月的学习计划安排，如果组织科完全不了解，村干部来电咨询，往往是丈二和尚摸不着头脑，没有办法回答。我们不仅要纵向掌握自己的工作，也要横向了解他人的工作动态，在同事需要帮忙时主动搭把手，出把力，形成“你来我往相互帮忙”的良性循环，才有助于我们组工干部队伍行稳致远。

奋斗是组工梦的推进器，带领干部遍上高楼。女排姑娘们，从白手起家到铸就辉煌，从低谷的落寞到高峰的自信，靠的都是艰苦奋斗。在国家经济基础薄弱、物资匮乏的年代，她们利用简陋条件开展训练，在里约主办方提供的训练场地和时间条件不能满足中国队需要时，她们就联系了贫民窟附近的场地加练。正是这种艰苦奋斗的精神，带他们走向了一座座职业生涯的高峰。基层组公干部也是如此，我们中国人骨子里磨不灭、斩不断、挥不去的就是几千年传承下来的奋斗精神，工作遇到难题要迎难而上，越难越要把这个硬骨头啃下来，越深越要把这片深水蹚过去，条件不够创造条件也要完成任务。难题对于大家来说，都是一样的，但是闯过去的奋斗精神却不是每个人都拥有的。关进时刻，咬牙挺住，即使艰苦也要闯过去，往往能看到不一样的人生风景，走向他人看不到的画梁雕栋。

自强是组工梦的催化剂，带领干部勇登峰顶。“重大赛事最令人感动的未必是夺金牌，而是体现奥运精神。这正是中国人讲的自强不息。”30年来，中国女排前进的道路上有过辉煌也有过低谷，但不论在什么情况下，他们一直顽强拼搏，永不言弃。即使面对强大的对手，他们也是一球一球拼，一分一分磕，直到比赛的最后一刻。我们作为基层组工人，也应该将“自强”这个接力棒传下去。我们不喊累，我们不叫苦，我们是百折不挠的攀登者。基层组工人的眼里没有退路，在“传到中流浪更急、人到半山路更陡”的今天，更应该发挥女排自强不息的精神，不论顺境逆境，坚持为民初心，不论晴天雨天，一路勇往直前。

我今天看了百家讲坛,我的观后感是:于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。

我最欣赏的，就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的中庸之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。

孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!

品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

在中央电视台向全社会公开发布“时代楷模”张超和张楠的先进事迹。

张超生前是海军某舰载航空兵部队一级飞行员。入伍12年来，他始终怀揣“强军梦”“飞行梦”“舰载梦”，精飞苦练不停歇，履职尽责不懈怠，超越自我不止步，多次参加重大演习演练和军事行动，磨砺成长为优秀的航母舰载战斗机飞行员。今年4月在执行任务中，他不幸以身殉职，年仅29岁，被批准为革命烈士。张楠生前是武警山东省总队临沂市支队直属大队一中队班长。他自觉接受沂蒙精神滋养熏陶，始终恪守“当兵就要当好兵”的铮铮誓言，时刻以冲锋的姿态顽强拼搏、积极进取，先后圆满完成多项重大任务。去年7月在担负我驻索马里大使馆安全警卫任务中，他遭遇恐怖袭击壮烈牺牲，被批准为革命烈士。

近一段时间，张超和张楠的先进事迹经媒体宣传报道后，在全社会引起强烈反响。广大干部群众和部队官兵认为，张超和张楠身上生动体现了从军报国、听党指挥的坚定信念，矢志强军、精武强能的使命担当，不畏牺牲、冲锋在前的英雄气概，崇德向善、无私奉献的高尚品格，不愧为“四有”新一代革命军人的优秀代表。

看了《绝命后卫师》，我被著名编剧钱林森、导演董亚春对剧中奇特的人物关系设置，造成的传奇故事结构，几组传奇人物奇特命运走向形成的戏剧悬念深深地吸引。

比如，国民党军方面的主角，二十七军军长李云杰妻子的养母(姑妈)，竟然是红军方面的主角，红三十四师师长陈树湘的母亲。国民党军方面会知晓吗?以博古、李德为首的“极左路线”会发现吗?如果陈树湘与李云杰相见，冲突会怎样推进呢;赖老石头与赖娇娇的父子关系则一个是家中的独苗，为了传宗接代要把男孩当女孩养、男孩女性化的性格与军队男子汉形象产生反差，赖娇娇在俞老师的教育下渴望追求“生活的理想，是为追求理想的生活”的对比;李满玉为了能与丈夫一起参加长征干脆女扮男妆，在一个充满男人野性的战争环境中什么事不会发生呢?

还有，剧中和生活中完全真实的红三十四师100团团长韩伟将军，他当年在闽西战斗、征兵、与龙岩红坊的姑娘恋爱成婚生子，成为了闽西人民的女婿，后来他又带领闽西子弟兵参加长征、血战湘江，弹尽粮绝后他在三个长汀籍、两个永定籍战士的保护下一起跳崖，那五个战士都牺牲了，他是幸存者，后来成为开国中将。他的故事钱林森、董亚春又会怎样呈现呢?还有项南书记的父亲、1925年入党、闽西最早的中共党员、我上海党中央特科中“英雄无语”的项与年，著名的女红军，长汀县第一任女县委书记李坚贞等这些闽西人民熟悉的人物又会怎样演释出多姿多彩的故事呢?

这些年来，一些影视剧编导对客家文化十分感兴趣，认为它有地方特色，纷纷把镜头对准土楼、古民居和客家的一些民俗风情。但由于那些剧中人物与这些客家文化事象并没有血脉相连的关系，对人物的语言特点、行为性格的形成、对剧情的发展推动毫无关系，民俗风情也就成为贴上去的标签。而《绝命后卫师》就表现得十分真实可信：如赖娇娇的女式小辫，颈部带摇铃的银项圈，一个活脱脱的闽西客家独苗男孩当女儿养的特征，与他一些女儿状的动作形成的性格浑然一体;作为军事主官的陈树湘师长要做决断，而作为党内一把手的政委程翠林要提出不同意见，两个人从平常的小磕小碰发展到拍桌子大吵……一下就把两个血性真实的军政一把手推到了观众的面前。

好看的电视剧，主要角色的真实、可信是前几集能否抓住观众不换频道的关键，接下来就要朝主要人物的可亲、可爱和可恨的地方发展了。《绝命后卫师》做到了。我被钱林森、董亚春两位大家“摁”在了电视机跟前，这是成功的开始。

时过八年后，这部《一条狗的使命》会让我遇到什么?

本来是带着批判去看的，但看完以后......我对导演真心佩服的五体投地!

导演用狗狗的五世之命，揭露了狗在不同家庭、不同生存环境下的命运，同时也揭露了现代社会下的人，常常因为没有“活在当下”而有着无穷尽的焦虑的真谛。

第一世：没有看清品种的幼犬----出生就夭折的“惨命”

剧情刚开始时，主角贝利一生下来没有多久就夭折，甚至很多观众都还没有看清它是一只什么品种的狗生命就结束了。这个桥段事实上揭露了，很多新养狗人在对狗没有任何健康常识的条件下，只因自己想养一只狗，或者只因看到别人养了狗就去买狗养，而买回来后，没有养活几天就夭折的现象。

在中国的新城市养狗人群体中，几乎每个养狗人刚开始都在家养死过一两只幼犬。很多时候大家都一味地怪卖狗的人卖病狗，也许真的有这样的卖狗人，但不可能全部都是这样的卖狗人的。

第二世：新斯科舍猎鸭寻回猎犬----既满足了人类文明，又释放了自我天性的“福命”

有人陪伴，有人喂养，有健康免疫，有正式登记管理，白天有大院子大草地自由奔跑，有人陪着互动，晚上有温室安睡，能活到终老死去。

对于狗来说，真正的幸福是一半为适应人而活着，一半为释放它自己的天性而活着，最重要的是，能正常的活到老死。这才是真正人、狗、社会平衡共处的生活最佳状态。三者都保证了自己的正常发展，同时也完成了最佳的相互合作。这是普通人养狗的普世终极追求。

第三世：德国牧羊犬----为大自然的共同利益而献出自己生命的“殒命”

站在人类社会需要更高进步的高度去看，我们认为这是狗的生命价值的升华，人类为了维护整个社会能更普世安详的持续发展，在努力付出自身的价值以外，还给狗赋予了超越它们生命本能的生命价值。从大自然整体平衡发展的意义上去讲，社会职能性工作犬生命意义的高度远远要高于个人家庭养犬。

对于它们的生存方式我们无可厚非，我们也没有资格纯粹站在道德的角度去批判职能部门对它们的特有生存方式，因为这些狗用生命换来的社会价值享有者本身有我们一份。我们能去做的只有让我们自己更好地去遵守社会公序，人人做到守法守序，需要狗付出生命代价的社会职能岗位就会越来越少。

当然，如果有些人专门借用狗的社会职能崇高价值而让狗承受这些生活磨难只为得到自己的一己私利，那这种人根本不配谈对狗的爱和尊重。

第四世：威尔士柯基犬----被捧为宠物而实则忧郁一生的“幽命”

真正让我对导演敬佩的就是这个桥段，贝利转世为一只威尔士柯基犬，一生看似被主人奉为爱物过得一生安平，但实质上，导演在最后的镜头中让它孤独地坐在镜头前瞬间跨越到老态，最后再幽幽闭眼死去，如果我没有前面十五年的从业经历，我永远也看不到我今天看到的忧伤。

这只柯基一生的生存状态是目前所有把狗当成一种私人物品来拥有的最普遍现状，人们往往只是从人的情感感受去理解狗，认为给狗好吃的，向狗投射人的爱慰情感需求，就是在爱狗，没有人会俯身站在狗的视角去看自己，没有人会站在狗的天性去了解狗。这只狗一生当中没有几次能在大自然自由释放，纵使有了一个同类在陪伴，但也是两个相同命运的叠加，没有人能看懂它最后死去的眼神，它的主人最终并不懂得它的内心。

这是目前所有城市圈养狗的宿命，一生都在期待，一生都在忧郁。它唯一比其它狗好一点的就是最终还是活到了老，没有被转送，没有被遗弃，没有夭折，没有被流浪而已。

但，它的主人却因它而找到了一生的陪伴和心理归属，这是一种心灵上的不公平。

第五世：圣伯纳犬----重回人狗共处终极福命的期待

不得不佩服导演拐了一个如此大的弯，在批判了人类常常面对动物时，只顾自我情感表达，而不顾对方天性存在必要性的普遍谬爱伦理。

最后在主人翁几十年单身再次与所爱之人终成眷属的剧情结尾，也折射了人类之间的爱就是一个相互独立又相互为伴的陪伴过程。

爱不是一方的占有，也不是纯粹的放手。养狗亦如此，狗不是用来宠的玩物，也不是纯粹用来工作的工具，更不是你可以随意抛弃的旧物，它是一个活生生的生命，是一个社会共存成员，是一个生活伴侣，是一个心灵相互独立又相惜的事实存在。

活在当下——影片最后一句看起来生硬强塞的台词

最后这句台词在我看来完全不突兀，而是这个影片导演想用它，点出之前所有镜头画面中隐藏着的，要解开现代人现实生活中，常常因失去自我而产生种种消极焦虑的良药。

男主人翁年轻时的同学因为不敢面对自己当下与男主之间的能力差异，而最后因嫉妒焦虑导致纵火犯罪;

男主人翁在获得成功时受到致命伤害，因不敢面对当下的挫折而自暴自弃，放弃了自己的爱人、放弃了自己的事业追求、放弃了他喜欢的狗;

他的父亲也一样，因为贝利的淘气导致了升职失败而放弃了自己的所有，沦为一个街头酒鬼浪人;

第五世刚开始养它的贫穷青年情侣，因为不敢面对当下的贫困，而一生都在那个贫困屋子里贫困了一辈子。

这些剧情都是为了要推出最后这一句“活在当下”精髓。

尤其是贝利的第五世，当那对贫穷的青年男女用个链条拴着它，在那个院角日晒雨淋这么多年，它从来没有放弃，从来没有埋怨，从来没有悲观，不管条件多恶劣，它都认真的吃着，认真的活着;尤其是面对男青年开车把它抛弃在公路上的人性冰冷时，它却乐观地把人性冰冷逆转成了新的生机。

这就是狗，永远活在当下的狗，永远最务实的狗。

我常常在我开办的训犬师培训班中给学生讲，我从一个农村的最贫穷的家庭，没有学历，没有人脉背景，没有经济支持，我只身一人走到今天，一点一点让自己成长蜕变，让自己脱离无知，脱离胆怯，脱离贫困，一步一步让父母脸上多点笑容，一步一步让自己家庭每天多点幸福。这一切都是因为我十几年天天与各种各样的狗相处，都是我在教各种各样的狗的过程中，从狗这个物种身上学来的——活在当下，面对现实，承认现实的不足，接受现实的冰冷，我才能像狗一样，将冰冷逆转成生机。

看完电影，回到当下.....

当年让人满满收获感动的《忠犬八公》，在电影掀起对狗的爱与感动之下，有如此之多的狗用生命的悲惨去承受人们的自我心理冲动余热的现象还会发生么。

可是，如果爱和感动脱离了充足的现实条件和客观能力，一旦这种爱被盲目地释放成买只狗回来宠的行为后，对于狗来说，结果会如何?会不会又成为忠犬八公的续写呢?

说实话，看这部电影之前，我本是想带着批判导演莱塞.霍尔斯道姆而去看电影院的，因为当年我在上海从事为普通家庭养犬训练工作期间，他的着名动物电影《忠犬八公》热映后，让我看到了另外一面.....

曾经一部《忠犬八公》，导致中国各地开了好多柴犬、秋田犬的繁殖场卖狗店，大量从日本买过来的所谓血统狗都被关在犬舍里，或者笼子里长年不出来被沦为生狗工具。

在很多人在看完《忠犬八公》后，在对秋田、柴犬一无所知的情况下，在完全不考虑自己是否有条件把狗养到终老的情况下，在完全没有喂养训练管教知识能力的情况下，仅仅凭被电影感动而去盲目地买狗。

然而，不到半年时间，那些因为看电影被感动而买回去的秋田、柴犬和其他品种的狗，有半数以上不见了踪影，它们去哪了?

1、因为太爱了，一部分三个月都不到的幼犬仔被玩死夭折了

小的时候因为不懂狗的健康常识买回来几天就被持续玩死的，因为太爱这只狗了，因为电影里把这只狗描述的太忠诚了，我一定要好好对待它，所以，这个人可以连续七八天都让一只一两个月的小毛狗无法睡觉，因为这个人要爱它，所以，它必须回应他(她)的宠爱，所以，它没有机会好好睡一觉，刚出生半年的婴儿，你让他(她)连续一周没法好好睡觉试试看看。

2、因为人不会训练管教，狗乱叫被送走或者被转卖掉一部分

3、因为人不会训练管教，狗出门后跑丢了一部分

4、因为人不会训练管教，抓不住绳子狗冲到马路上被撞死了一部分

5、因为人不会训练管教，被人投诉后被政府收掉了一部分

6、因为人不会训练管教，被半夜恶意丢在了大街上流浪了一部分

7、因为人不会训练管教，搞失联恶意塞给宠物店、训狗基地一部分

还有是因为管不住想自己亲手弄死一部分。

还有什么去处，我也无法想象......

so

真正的爱狗

是要思考自己是否有客观条件养它到终老

真正要养狗

是要思考自己是否有喂养和训练管教它的能力

真正的对狗好

是让狗健康安全地适应城市规则，为它在城市寻找更多自由空间。

电影虽感动，但养狗莫冲动——犬道的训犬师们向各位观影者诚恳提醒!

在此，我们呼吁大家理性养狗、科学养狗、文明养狗，大家共同一起去推动人、狗、社会平衡共处文化，为狗在城市环境中争取更多的自由空间，为能让狗在自己身边活到终老而提供能力保证。

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专题片通过身陷囹圄者和有关涉案人员的现身说法，以血泪教训说明了政商关系扭曲造成的严重危害，告诫人们要清醒避免批评了“官商勾结”、“为官不为”等丑恶行为;以严重违纪违法的领导干部现身说法，深刻剖析自身思想和行为的蜕变腐败过程，通过办案人员、专家学者的讲述和分析，揭示了放任小节终失大节，走向犯罪深渊的后果。

形成反腐高压态势，抓好正反面教育是廉政建设和反腐倡廉工作的首要工作。注重用好正反面教材，尤其是警示教育，引导党员干部坚定理想信念、遵纪守法、廉洁工作。某种意义上来说，就是要从严治党、严抓纪律，防止重蹈覆辙，警醒党员干部不踏红线、不越黄线。党员干部要认真做好，踏实践行。

一是要深刻领悟党风廉政建设以及反腐倡廉工作的重要性。以廉政教育增强廉政知识、绷紧自律“神经”，有效加强党员干部的遵纪守法意识、责任担当意识，自觉筑牢拒腐防变的思想防线，真正成为一名遵纪守法、清正廉洁、作风优良和有铁的纪律的合格党员。

二是要加强学习，严格遵守中央八项规定，挡得住诱惑，清白做人。发扬“敢于负责、勇于担当、同甘共苦”的作风，树立起政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，认真履行岗位职责，全心全意服务、尽心尽力奉献。

三是要做到“不忘初心，守住底线”。形成不能腐、不敢腐的风清气正的政治生态，特别是要管好自己、带好队，切实履行岗位职责，敢于担当、勇于奉献，做政治上的明白人，做纪律上的清醒人，做安分守纪的踏实人，团结拼搏、求真务实。

警示教育不是终点，而是起点。要做到这一点，就要求我们从自身做起，时常警钟长鸣，时刻牢记纪律、时时严守底线、事事循规蹈矩;这样，教育的目的才真正达到效果，这样，教育的成果才能行之有效;简而言之，就是反腐倡廉、廉洁从政，人人参与、人人遵守、人人乐见。

学校组织我们看了一部电影——《关爱明天》。这部电影主要写的是未成年人该如何自我保护，增强保护意识。看完这部电影后，我的心情久久不能平静。影片中有一段画面让我印象特别深刻：有一个学生和他的同学一起骑自行车上学，他双脱手，在一个拐弯处，迎面开来一辆大卡车。他的同学看见了，便大声叫道：“危险！”没想到，还是撞在了卡车上，连人带车一起飞了出去。到了医院之后，需要输血，竟被查出感染了艾滋病！后来，他躺在病床上，向旁人说出了缘由，原来是他之前染上了毒瘾……

是呀，毒品的危害是很大的。一旦吸上了瘾，就很难戒掉。只要一次吸毒，就会有第二次、第三次……到了最后，就成了一位“瘾君子”。

我曾经在一本书上看到很多吸毒者因静脉注射毒品而感染艾滋病的例子。据统计，在所有艾滋病感染者中，通过这一渠道受感染的约占72.4﹪。目前，全中国涉及吸烟、吸毒的有500万人。你可别小看这500万，这只不过是现在的人数。中国吸毒的人数有大幅度增长的趋势，将来吸毒的人数远远不止于此！

中国在古代就出现了林则徐“虎门销烟”，可见我国从很久以前就已认识到毒品对国人的危害。所以，可爱的同学们，让我们一起从现在开始就来认识毒品的危害，抵御毒品的诱惑，尽早地远离毒品。希望电影中悲惨的一幕不要再出现，让毒品永远在我们人类世界中消失吧！

[学生作文：关爱明天观后感

我们的祖国有许许多多让人们感到自豪的事情，同时我们的祖国也有一些让人感到耻辱的事情；比如《甲午大海战》，下面就是我看后的观后感。

日本为了扩大海军，到处抢离海岸处别人的地盘，还到处杀人放火；十分可恶！我觉得日本人太残忍了，我非常讨厌日本人，勇敢的战士们为了保卫我国的每一寸土地，许多战士都在战场上献出了宝贵的生命；说到这，我觉得慈禧太后也有错，本来中国的船就比日本人击坏了不少；为什么不买几艘，难道就为自己的六十大寿让日本杀死那么多无辜的老百姓。等我长大了我一定好好地守护我们国家的领土。祖国是伟大的，我爱祖国的每一寸土地、每个地区。我们的祖国是强大的，我决不允许日本再次侵略我们的祖国，从此以后我决定努力学习，报效祖国，做个有用之才，让祖国变得更加美丽、更强大、更富饶。

让我们从一点一滴做起、从小事做起，希望大家都有热爱祖国的爱国精神。这时候，我想起了“众人拾柴火焰高、团结起来力量大”这句话让我们明白，中国人们只要团结起来就不会让任何国家侵略我们中国。

[观后感甲午大海战作文

最近一直在看于丹教授的《论语》心得，首先想要说的是，这是一本非常好的书。

每每去到书店，各种各样、五花八门的关于教人们“怎样做人、怎样对待人生挫折、怎样处事”的书籍比比皆是，而这些所谓的“心灵鸡汤”迎合了当今复杂社会下处于“心灵冲撞”中的人们所需要的那种必要的理解和必要的心灵慰籍，而这些书籍中，我认为于丹教授关于《论语》的心得体会却是最值得一看的。

想起以前读中学的时候，什么《论语》《庄子》在我的眼中都是很深奥的东西，虽然在添鸭式的教育中我背会了“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的。或许，没有于丹，我大脑中不会再想起《论语》，不会想到通过读《论语》来指导自己的生活，也不会理解先人圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇，当看了于丹教授的书后，我知道了孔夫子的伟大，也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今天，仍然可以让我受益匪浅、温暖备至。

于丹教授说：“《论语》告诉大家的，永远是最简单的。”、“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”，所以，当这本书被我认认真真地看完后，心里很为于丹教授把现代社会、现代人的生活通过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩！

对于丹教授的《论语》心得，于我这等凡夫俗子来说，不会也不想做任何评论，对我来讲，读懂、读透、悟到就可以了，所以，在这里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧！或许，迷茫中的你我，会不经意从中得到一些启示和帮助吧！

第一次看《阿甘正传》的时候，惊叹于影片情节与美国众多历史事件的惊人巧合，妒忌弱智的阿甘接连不断的好运气，对珍妮的频繁出走感到不解，为阿甘执着的感情所感动。

之后发现香港明珠台重放次数最多的恐怕要数《阿甘正传》了，央视六频道也经常重播，昨晚也播了，每次重看，我都会陷入一种油然而生的感动中，有时候即使不看影片，开头及结尾的音乐一旦响起，总会产生一种莫名奇妙的感动。

《阿甘正传》原著小说跟影片基本是两码事，导演对原著小说的改编十分坚决，几乎全盘推倒，重新来过。原著小说中，阿甘有着不少人性化的缺点，比如阿甘曾吸食xx，但这些在影片中完全看不到，除了弱智这个缺点之外。

电影跟小说，我认为表现形式上是完全不同的。感人的小说透过文字去打动人，感悟字里行间的人物语言和行为，而一部感人的电影之所以感动人，则完全取决于画面和情节如何打动观众，坦白说观众站在那个角度，支持影片中的哪个主角，具体说就是同情哪一方。

导演将阿甘设计成一个弱智者也就是弱者的形象，目的就是在赢取观众的同情心，理解这一点，你对影片的大致情节就会有所理解。但是，简单是一个弱智者是不能打动人心的，这得看导演和编剧的功力了。

《阿甘正传》之所以成功和感人，主要还是阿甘和珍妮离离合合的感情故事深深打动观众，影片是如何做到这点呢。我们来具体分析一下。

阿甘对珍妮感情的开始，源于小时候第一次做校巴的经历，在众多小孩拒绝与阿甘同坐之后，珍妮伸出援助之手，主动邀请阿甘与她同坐。那场戏我一向留有深刻印象，这场戏看似极其普通，资料就是孩子瞧不起弱智的阿甘，不想跟他同坐，珍妮却愿意与阿甘同坐。但我惊讶于为什么我会一向记着这场戏，甚至多年后，仍然记得这场戏一些台词。珍妮说，Youcansithereifyouwant

此刻看来，主要是前面的戏铺垫做得好，阿甘妈妈对儿子的言传身教和深切关怀之情，以及车上孩子们对阿甘漠视的态度，让观众对弱智的阿甘产生好感和同情心。

个性是临上公车时，可爱的阿甘跟女司机说，妈妈说不让他坐陌生人的车，女司机说，但这是校巴。阿甘用最简单的办法来解决，先介绍自己的名字，女司机只好说出自己的名字。搞笑的阿甘就说了，这样我们不再是陌生人了。言下之意就是既然不是陌生人了，我就能够上你的车了，于是阿甘就上车了。看到这个幼稚得有些可爱的温馨场面，观众对阿甘的好感进一步增强。这么可爱诚实的小男孩居然在车上被其他的小孩子公然歧视，怎能不激发观众内心的同情和与关爱呢？影片为什么要在阿甘上公车之前加这个细节，目的不言而喻，效果也很好，观众在不知不觉中对阿甘的好感增强了。

当观众的感情积累到必须程度之后，已经不满足仅仅是阿甘妈妈来帮忙阿甘，迫切需要有别的人来帮忙阿甘，这时候珍妮及时出现，将观众的感情变成现实，她与阿甘成为朋友，我们自然会感到由衷的高兴。这样一来，珍妮和阿甘在车上的一举一动自然受到观众的注意，印象深刻就在所难免了。

所以说，一部电影如何感人，打动人心，技巧和细节是很重要的，而观众绝对不是冷血动物，影片的细节与铺垫做好了，没有让观众挑出毛病和造作，观众自然跟着剧情而走，为人物的悲欢离合，或喜或悲。

《阿甘正传》中珍妮与阿甘两小无猜的场面也很温馨，两个人在一棵大树的树枝上一齐读书看星星的情景也是让人羡慕不已，而在多年以后，影片的结尾，珍妮染上病毒，阿甘也是将珍妮埋葬在这棵大树下，哭诉对珍妮的感情，更是让人唏嘘不已。童年一齐玩的大树底下，没想到居然是珍妮的葬身之地。阿甘的痛哭回应了童年这些场面留下的伏笔，观众前后一联想，怎能不为两人不同的境遇感动呢？比较一些电视剧中的人总是动不动，就患上层出不穷的绝症，珍妮的绝症和死是不是更加感人呢？

影片为了表示珍妮与阿甘的深厚感情，特意选取了一些男孩子欺负阿甘的场面，小珍妮和大珍妮都在大声疾呼，Forrest，RUN，JUSTRUN。这个场次极其重要，除了证明阿甘从小大到都是被人欺负之外，也是表示珍妮对阿甘的照顾与关爱从来没有变过。观众前后一比较，阿甘与珍妮的友情就更加感人了。

等到阿甘上了大学之后，主角变过来了，变成阿甘像个男人一样要照顾保护珍妮。我数了数，影片中阿甘为了珍妮跟人打架的场次大概有三场，打架的戏各有不同，但起因只有一个，有人欺负珍妮。

第一场打架的戏很是感人，我看了有时候都觉得难过，我想说说为什么这场戏感人呢？编剧到底是如何让这场戏看起来情真意切，而又波折重重，结局又异常甜蜜。

影片开头多次暗示珍妮被父亲性侵犯过，上大学后，珍妮因为小时候的心理创伤，已经有滥交的迹象。

这场戏的开头，阿甘像小时候一样在珍妮的宿舍外淋雨等着她。珍妮的男朋友开车带珍妮回来，正准备与珍妮在车上xx，悲哀的阿甘难过地看着这场景。没想到男朋友不留意弄疼了珍妮，珍妮叫出声。阿甘二话不说，冲上前，搞笑地探头进车厢，以相对较慢的出拳频率，对着车里的男孩就是一顿老拳，气得男孩掉头开车就走。

珍妮大为恼怒，大声斥责阿甘，为什么要这样做。阿甘的举动和珍妮的反应都在观众意料之中，之后让人感动的一幕出现了。阿甘将手中的巧克力盒递给珍妮说，这是我买给你吃的，对不起。

观众看到那里，才如梦初醒，原先阿甘在雨中等了这么久，就是为了送一盒巧克力给珍妮。阿甘不是无所事事就来找珍妮，编剧给阿甘找了一个充足的理由，送巧克力给珍妮，这个理由完全站得住脚，观众在这一刻完全被阿甘的痴情与执着所感动。巧克力这个道具解决了阿甘等珍妮的理由，又带来观众视觉上的感受，引发观众因巧克力对阿甘的理解和同情，用得恰到好处，起到画龙点睛的作用。

珍妮一怒之下，毫不留情抬手打掉巧克力，弱智的阿甘不明白如何表达自己的感受，只好说我要回学校。这时候，珍妮显然回醒过来，认识到阿甘送巧克力来的苦心，十分后悔自己刚才的举动，跟满身湿透的阿甘说，Forrest，lookatyoueon

想学表演的朋友，能够看看珍妮表示后悔时的表情和动作，她首先是转头看着另一边，然后看着阿甘，抬手又放下，表情极其无奈。动作加上表情，很好地表现人物的情绪，动作让观众有直观上的认识，也显示珍妮真诚的悔意，之后珍妮就拉着阿甘走了。

珍妮带着阿甘回宿舍，问阿甘是不是没有碰过女孩子，有意与阿甘xx，没想到阿甘搞笑地早泄了。两人事后，温馨地抱在一齐说话。

这个小情节，整个过程分为平静，与珍妮男朋友冲突，与珍妮冲突，和好，谈心几个阶段，编剧将过程简化，台词不多，动作居多，使用关键的巧克力道具强化人物的情绪，整个过程极具感染力，充分打动观众，个性是巧克力道具，完全将观众的情绪调动起来，让观众看着巧克力发挥联想，动脑子思考阿甘这么老大远的买巧克力送给珍妮，其中付出多大的努力与耐心，从而深深为阿甘的行为所感动。

第二次打架发生在阿甘当兵后，打架的过程不怎样样，仅仅是珍妮被人调戏，阿甘上前推开那帮人，想抱全身赤祼的珍妮离开舞台。倒是两人离别时的伤感让人动容。

珍妮提起她和阿甘小时候祷告，期望有一天她能变成小鸟，飞得远远的。导演让珍妮突然站在桥栏杆旁，身体挺直，似乎有跳桥的意思，阿甘的情绪有些紧张了，问珍妮，你这样说是什么意思？观众也有些紧张了，因为珍妮的这个动作让观众联想到影片开头暗示珍妮的童年创伤。这个小动作加强影片的紧张气氛，也是为接下来珍妮与阿甘的离别预设伤感气氛，毕竟任何人看着自己的朋友跳桥自杀，是一件难过的事。

珍妮搭上便车要走，阿甘极其不舍，弱智的他又找不到理由阻止珍妮，只好跟她说，自己要派到越南去打仗，两个人要生死离别。经过前面情绪渲染，观众的情绪也起来了。这时候珍妮恰如其分跟阿甘深情地说，如果遇到任何麻烦，不要逞英雄，赶紧跑，只管跑，好吗？

观众仿佛又回到小时候阿甘被人欺负时，珍妮大声叫阿甘，跑，快跑，回到影片为两人制造的各种浪漫意境中去。大家都不禁为两人的再次离别伤感不已。

导演明白单单是台词不足以调动观众的情绪，所以加上人物想跳桥的危险动作，带动观众的紧张情绪，这样当后面珍妮说起那些台词时，观众的情绪到达高潮。善于透过人物动作或者环境制造气氛，这是电影艺术之一，是导演卓越功力的体现。

第三场打架，是越战之后，珍妮和阿甘在白宫前重逢，珍妮被某反战的学生运动领袖打了一巴掌，愤怒的阿甘将他按倒在地，一轮狠揍。

这次打架，我想提的是，导演很注意根据阿甘的不同岁数和经历来安排演员的表演，我们能够看出经过越战洗礼，饱受伤痛的阿甘这次的愤怒，跟以前两次相比，用暴怒来形容一点不为这。大家能够仔细比较前两次打架跟这次打架，阿甘的表情有什么不同，是不是更加愤怒，出拳更加凶狠。

打架之后，珍妮和阿甘的告别也很是感人，我们来看看导演是如何安排这次告别的。

珍妮背着包要上车走，阿甘跟在后面。上次被打的xx惺惺作态，说要对珍妮好，期望珍妮跟他走。

阿甘小声对珍妮说，你就应回到格林堡镇，阿拉巴马。当说到最后四个字时阿甘情绪高昂，高声大喊，胆小的xx只好退让。这个情节设置让人物之间起到了冲突，也是增加影片的紧张气氛，调动观众的情绪。要不，珍妮能够单独走啊？因为不管这个xx在不在场，珍妮都要走的，而且这个xx之后再也没有出现过，在那里重复出现也没有必要。所以这个冲突是导演精心编排的。

果然，在前面气氛的渲染下，接下来阿甘与珍妮的告别极其伤感。珍妮仍然在坚持她和阿甘有着完全不同的人生，阿甘没有多说，将他拼死换回来的奖章送给珍妮。这个奖章发挥了极大的作用，透过这个道具，人们再次感受到阿甘对珍妮的深情。以至于珍妮也在问，为什么你要对我这么好？阿甘的回答极其朴实，因为你是我的女孩。珍妮的回答更让人感动，她说，我永远是你的女孩。观众看到阿甘的奖章，听到珍妮的回答，立刻联想到影片开头两人青梅竹马的片断，怎能不为之感动呢？为他们感到高兴呢？

观众看到那里心里油然而生一种欣喜，珍妮最后还是明白阿甘的真情了，虽然她还是不得不离开。在珍妮上车前与阿甘互对微笑，就是对观众的观影情绪最好的表达，观众看到那里也会情不自禁微笑。而看到阿甘看着xx有些生气的表情，也会觉得好笑。汤姆汉克斯的表演真是出神入化，透过面部表情将人物内心的感受完全表现出来，丝毫不造作，让观众看着是信服和感动。

导演觉得这还不够，当公车开动，阿甘情绪失落沮丧难过之时。所有的观众都极其同情阿甘的不幸际遇，对阿甘关切的情绪到达一个高潮时。珍妮及时出现，敲打车后窗，微笑着变换告别和胜利两种手势与阿甘告别，阿甘的情绪变得简单愉快，观众的情绪也跟着简单愉快起来。在极短的几个画面转接之间，没有任何的台词，透过人物动作和表情，导演就让观众如同亲自经历两种截然不同的情绪变化一样，《阿甘正传》的成功也就是理所当然了。

想学习导演技巧的朋友，能够看看那里，那段简单的音乐是在两人拥抱后，珍妮转身离开上车时响起，音乐很好地配合两人当时的情绪，观众的情绪也因为音乐而到达一个高潮，让观众明白这次离别是快乐而不是伤感的。

这个情景带来一种意外，也带给观众一种期望，两个人还是有机会在一齐的。也与当时观众的观影情绪极好地融合在一齐，让观众从心底感到畅快。阿甘辛苦的努力没有白费，起码换回珍妮的微笑和甜蜜告别。观众身临其境般随着阿甘的喜怒而喜怒，难怪看完之后，都对这部影片印象深刻，阿甘带着我们去经历一次别样的人生经历啊！

英国著名影片《猜火车》也成功地做到这点，让观众情绪随着人物情绪变动而变动，有时间的话，我会谈谈《猜火车》这部电影的问题。

对于珍妮的第三次出走，也就是珍妮突然回到格林堡镇，跟阿甘共同生活了一段时间，在某天夜里与阿甘上床睡觉之后，突然离家出走。这次出走，影片从来没有交待任何理由，前面我们能够看到珍妮是由于生活理念不同而出走，这次出走却理由，甚至连出租车司机也问她，你为什么要出逃？

对这次出逃我一向百思不得其解，导演和编剧似乎没有给出充足的理由就让珍妮逃走了。也许前天夜里，阿甘说要娶珍妮，是一种催化剂，让珍妮害怕了，她不想过结婚的生活。但是，这个理由始终不是很充分。因为之后，我们发现珍妮已经改过自新了，在餐厅工作，带着阿甘的孩子生活。

阿甘说要娶珍妮时的情景也是很动人，我们发现阿甘对着珍妮最后有脾气了，在珍妮不同意后，阿甘极度失望，转身出门，双手叉腰站得笔直，表演很出色，配合肢体语言将人物的情绪完全表现出来。

当第四次阿甘与珍妮会面时，有一个场景很是感人，当珍妮说出孩子是阿甘的时候，阿甘忍住泪水，问珍妮，孩子是聪明还是……，我们深切体会到，阿甘从小大到，从当兵到工作，被人们歧视的境遇，让阿甘多年积发的感情爆发，他不想自己的孩子也过着同样不幸的童年和未来。当珍妮说到孩子很聪明时，我们跟阿甘一样，都感到如释重负，毕竟重复另一段不幸的童年，让人难过不已。

当珍妮临死之前，最后说出我爱你的时候。观众最后和阿甘一样经过几个小时的苦苦等待，最后等到珍妮说这句话了。

当阿甘强忍泪水在珍妮的坟墓前说出，我想你，珍妮的时候，这个阿甘式感人曲折，历尽重重艰难辛的感情故事也划上伤感的句号。

正是门掩黄昏，无计留春住，泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

我想再谈谈《阿甘正传》里配角的一些问题。

对《阿甘正传》这部影片，我想如果影片将阿甘与那些历史事件的的情节去掉，也是一部相当感人的作品，只是加上那些情节后，引起美国人对那些事件的伤感回忆，渲染了影片的悲重情绪，我想这也是《阿甘正传》影片获奥斯卡大奖的一个关键因素。

《阿甘正传》让我印象最深的是珍妮和阿甘两人波折重重，苦难艰辛的感情之路，这也是全片最动人的情节和关键所在。但是，在谈导演和编剧如何设计情节让珍妮和阿甘感动观众之前，我想说说影片关于配角人物塑造的问题，一部影片能否成功，主角很重要，配角也很重要，有时候配角往往会比主角更加出彩。一名成熟编剧的标志，就是你把配角的戏想得比主角还多，构思上花的心思更多。因为配角的戏一有，主角的戏就来了，这两者是相辅相成的。除非你编的影视剧百分之八九十以上都是主角的戏。

《阿甘正传》里面主要有三个配角，一个是阿甘的妈妈，另外一个是阿甘的好战友巴布，还有一个就是丹中尉。我试着从每个配角开始，谈影片对配角的设计。

首先谈谈阿甘的妈妈，影片一开始就交待阿甘和妈妈相依为命的几个小情节。编剧为了要让阿甘妈妈让观众信服和感人，采取的是身教言传的土办法，简单地说阿甘妈妈以实际行动再配合言行去教育和帮忙儿子。

举个例子，阿甘戴着腿箍跟着妈妈上街时，腿箍被一个小铁槽夹住，阿甘妈妈花了九牛二虎之力才将腿箍拔出来。愤然应对路人对小阿甘投来的异样目光，大声质问路人。然后阿甘妈妈开始教育儿子，不要让别人说比你强，如果上帝是公平的，它会给每人个都戴上脚箍，回到家再次跟阿甘强调，你跟别人没有什么不同。阿甘妈妈的行动就是最好的证明，她对儿子强烈的爱护之情透过画面和行动表现出来了。

比如，阿甘妈妈带阿甘去见好色的校长，校长不同意ＩＱ低下的阿甘进入正常学校读书，校长告诉阿甘妈妈，你儿子跟别人是不一样的，阿甘妈妈强词夺理，我们都是不一样的。校长无奈叹气，拿出一张图表，上面有ＩＱ指数图。

这个图做为道具用得相当好，直观地让观众了解到阿甘的智力之低下，之前透过阿甘妈妈对儿子的重重关照，观众已经有所怀疑，这个图一出来，所有怀疑都变成事实了，以后阿甘被人欺负的事件就应运而生了。

即使校长拿着铁一样的证据，坚持阿甘得上特殊学校，不能上正常学校，坚定的阿甘妈妈也没有认输，也没有失去理智。编剧在那里很注意对人物台词的编排，首先阿甘妈妈以平淡的语气讲道理，正常意味着什么？也许我儿子反应是比别人迟钝一点。当说到最后两句话时，阿甘妈妈提高声调，似乎在抗争不公平的命运，她说，但他有跟别人家的孩子一样有平等的机会上学，他不会在智障学校跟人学修理轮胎。

看着校长有些屈服了，阿甘妈妈再度软下来，要求校长充许儿子去读正常的学校。这段对话给人的印象深刻，小冲突带出人物性格，对话层次分别，平淡中掀起小高潮。

之后阿甘妈妈还是不得不跟校长上床睡觉，才让儿子跟正常孩子一样上同样的学校。这就是阿甘妈妈的实际行动，用行动去打动观众，让观众深切体会到阿甘妈妈对弱智儿子伟大而坚定的母爱。

珍妮出现后，阿甘妈妈就以半退休的方式退出历史的舞台了，把照顾阿甘的任务交给珍妮，当阿甘妈妈临死之前躺在床上对长大成人却好运不断，已经成了百万富翁的阿甘说Lifewaslikeaboxofchocolates，youneverknowwhatyou’regoingtoget。（生活就像一盒巧克力，没打开之前，你永远不明白里面装着什么），我们怎样能不为之感动呢？阿甘妈妈就好在暗示，没生下你之前，我不明白你是个弱智的，既然我生下你了，我就得好好照顾你，尽我所能，让你跟正常孩子一样生活。这是我做为妈妈的职责。

阿甘妈妈这个主角是很成功的，短短几场戏就将人物性格勾勒出来，为阿甘在下面剧情的成长和发展起到推动作用。成功在于编剧选取比较能展现人物性格的戏，这些戏又与主角阿甘的戏融汇在一齐，除了烘托主题之外，也为阿甘妈妈以后的出现埋下伏笔。阿甘妈妈从影片一开始到最后的死，给观众的感觉都是一个伟大尽职的母亲，阿甘妈妈死之后，观众就很自然将对阿甘妈妈的感情转而到同情阿甘，这就是配角所起的作用。与此相类似的有华语名片《甜蜜蜜》，在该片中，曾智伟所扮演的黑帮老大等几个配角也是起着相同的作用。

演片中另一位配角，阿甘在训练营认识的战友巴布，是一位超强的捕虾爱好者和食虾专家。影片巧妙地利用阿甘训练及生活的时间，插进巴布对捕虾和食虾的心得，为以后阿甘买捕虾船埋下伏笔，也很好地反应巴布这个人的性格和背景，这种人一旦做好计划，永不放下。阿甘与巴布两个傻呼呼的人凑在一块就显得自然。

越战中，只要与阿甘在一齐，巴布无论何时何地都会说起捕虾的事，这些戏和对话看似重复，但你细看，还是不一样的。巴布第一次与阿甘在见面谈到到是他们家族捕虾的经历，在军营谈到是如何捕虾，煮虾的Ｎ种方法，用虾能做的Ｎ种菜式，最后在越战中，才升华成与阿甘一齐合伙做捕虾生意。

只有一次是例外的，巴布没有谈到虾，巴布临死之前，只是说他想回家。从巴布出场一向到巴布的死，让人看到一个人从满怀人生期望和斗志，到最后只想着回家的全过程。善良单纯的巴布最终还是死了，这一死加重了影片的悲凉气氛，也让观众更加关心和同情阿甘以后的境遇，巴布是个过渡性人物，却起着很好的烘托作用。

《阿甘正传》第三位主要配角丹中尉，能够说是戏分最多的配角。他的出现，起到的作用也是很明显的。影片透过几个场次就很好概括了丹中尉的一生，从越战中的志气昂扬，到失去双腿后的极度悲伤，等习惯残疾后，又开始对生活的极度失望和悲观，甚至自暴自弃，在阿甘的帮忙下，最后重拾生活信心，找到生活真谛，回归家庭生活，他的戏很好地表现当时美国人的现实生活，十年越战创伤和反战运动对美国人的打击。变成残疾之后，丹中尉的各种疯狂举动，增加了丹中尉这一主角的杯具色彩，也为丹中尉以后的重生埋下伏笔，而阿甘对丹中尉亲情般的帮忙，让人们对阿甘的好感进一步增强，起到了配角应起的作用。

影片对丹中尉的出场也是很有讲究的，丹中尉对阿甘和巴布两名新兵从穿着到举动，细致入微的忠告，十分有说服力，这表现他是一名关心下属的好上司，巡逻时风声鹤唳的举动，以及在战斗中果敢地让众人撤退，也是爱护下属生命的表现，这些情节的设置也为阿甘以后对丹中尉的帮忙起到铺垫之用。

编剧觉得这些还不够，还特意加了一场戏，新年之夜，丹中尉找到阿甘，丹中尉找了两个xx在住所玩，阿甘拒绝与xx上亲吻xx，被xx骂是笨蛋傻子。丹中尉异常愤怒，大声斥责xx，永远不要叫阿甘傻子，双方激烈对骂。那里也是体现丹中尉从军队一向延续到此刻对阿甘的兄弟朋友之情。

当丹中尉和阿甘捕虾成功，赚到大把的钱，也意味着丹中尉的人生也成功了，影片有一场戏是这样设计的，丹中尉看着正在收网的阿甘深情地说，你救了我的命，我却从未谢过你。当丹中尉跳进海里畅游的时候，观众感觉到新生命的开始，怎能不为这两个人的友情而感动呢？

到影片最后，观众都为丹中尉历经苦难和心理折磨最后找到一个未婚妻感到由衷的高兴。只是那个未婚妻太丑了，一看就明白是在丑化中国人，弄个漂亮一点的不行吗？

如果说阿甘是一个呆子，那丹中尉就是一个疯子。丹中尉参加捕虾工作之后，由疯子慢慢转变成正常人，这是影片带给观众的信息，生活总是有转机的，努力工作，总会有回报的。观众看到丹中尉的最后境遇都会感到欣慰，也将这种欣慰转而为对阿甘照顾朋友，始终不渝的友情所感动，而丹中尉作为配角的任务也完成了。

影片中三个配角都是很重要的主角，缺了他们或者对他们的塑造不成功，都会对影片的成功蒙上阴影。因为他们出现就是让观众为他们的所言所行感动，而观众被他们感动了，从心理上说，就自然会对影片主角产生好感，进而对主角的境遇产生同情和关切，这些配角的戏好了，影片离成功就不远了。

“送战友，踏征程，默默无语两眼泪，耳边响起驼铃声……”看着《集结号》，我不觉想起了这首《梦驼铃》。

“嘟嘟嘟……”影片在一声机关子枪声下拉开了帷幕。中原野战军独二师一三九团九连胜利地打败了敌人，指导员却被敌人给炸死了，连长谷子地不顾违反军纪处分的后果，命令手下下令将俘虏的头目给枪杀了。之后，谷子地受到了严厉的军纪处分。

连长谷子地为了战友情谊，一气之下不顾处分杀死俘虏，他为了死去的兄弟，宁愿受到严重的处分，这让我深深感动。

第二次阻击战开始了。在敌人的第一次进攻之前，战士们紧张地准备着麻袋、炸药包等物品。忽然，敌人出其不意地给战士们来了一阵可恶的炮弹，然后就是疯狂地进攻。在打退敌人的第一次进攻之后，两位战士看见连长的手表坏了，就冒着生命危险进入敌人的尸堆中，为连长去找手表。就在取得手表的一刹那间，一颗子弹穿入了一位战士的胸间。虽然那位战士快不行了，但他却仍然带着期望地眼神，一步一步地挪动身体，去拿那块丢在地上的手表。当手表最后拿到手的时候，那位战士也放心地闭上了双眼。

一块手表，一位战士！不就是一块手表吗？那位战士却把它看成自己的生命一样！他舍生忘死地为了让连长戴上一块新手表，而牺牲了自己的生命。

这种为了兄弟情谊而牺牲自己的生命的场合，不仅仅催人泪下，而且还使人挖心般地痛。这种感受是不能用语言来表达的，是不能用眼泪来代替的。兄弟啊！我们在坐的哪一位又曾为兄弟姐妹牺牲过、付出过呢？“兄弟如手足”。这句话在《集结号》中表现得最为突出，他们之间的情谊是多么地感人啊！

让我们珍惜亲情，珍惜友情，珍惜这来之不易的生活吧！

今天下午我们开冬季运动会。

中午，我兴奋地来到学校，迫不及待地拿起椅子，跑下楼，等待运动会开始……

操场周围坐满了同学，都和我一样激动。这时终点处有两名同学用手拉起一条白线，运动会马上开始了。

枪声一响，跑道上立刻沸腾起来，运动员像脱缰的野马一样飞奔向终点。同学们加油的喊声像万鼓齐鸣，震耳欲聋；又像大海的涛声，连绵不断。

田径场上，有跳远的，有跳高的，有扔垒球的，运动员都在紧张的比赛。不过，有摔倒的，旁边的同学赶紧把他扶起来，体现了“友谊第一，比赛第二！”

在运动员奋力拼搏中，在同学们加油呐喊声中，在老师忙碌的身影中，这次运动会圆满结束了。我们恋恋不舍地离开操场，又期待下一次运动会。

从我们四年级开始，每次开学之前都会看《开学第一课》。它是一个精彩的，耐看的节目，而且一年比一年精彩。

快开学了，我又同一时间打开电视观看。随着孩子们动人的歌声和优美的舞姿，终于开始了。在观众们的掌声中，主持人出现了，他们就是鼎鼎有名的撒贝宁和何炅。

他们邀请了成龙来和大家见面，我也很期待，可是成龙因为最近要拍电影所以来不了，我们只能在大荧幕上看到他。我有点失望。

这时，大荧幕上突然出现了成龙，他明显老了很多。他还跟我们讲了许多关于他为了梦想，而努力拼搏的事：起先，他的爸爸把他送入戏剧学院，导演看他是新人，就让他演“死尸”。成龙说，演这个特别不容易。因为只要你一呼吸，“插”在身上的剑就会动，所以你必须要憋很久的气。后来成龙经过自己的努力，终于有当主角的机会，但又被人嘲讽，说他眼睛小，鼻子大，还把成龙看成虫吧！成龙听了很愤怒，但他更不放弃了。于是他不请替身，自己冒险去做那些危险动作，得到了大家的认可，他自己编排了一部电影叫做《醉拳》，深受大家喜爱，一夜暴红。

所以，他告诉大家一定要努力，不放弃，去追逐自己的梦想，就会实现的。少年强，则国强，少年智，则国志。

星星不畏太阳的不屑，在亘古的夜空中依旧闪耀着那一点微光，指引方向；水滴不畏磐石的阻拦，在时间的长河中执着那一份信念，终于穿石；我们不忘初心，恒定着那一份美丽的梦想，终将梦想花开，尘埃落定。

我想，这个春节大家一定过得“憋得慌”，估计连平时最喜欢宅在家里的同学都有点呆不住了。原本是阖家团圆、热热闹闹的节日气氛，却被一场突如其来的新型冠状病毒疫情破坏了，我们不能出门游玩，不能走亲访友，不能外出聚餐，只能安守家中，为抗击疫情尽我们每一个人的职责。

在这里，我想和所有同学老师说一声“谢谢”，谢谢你们保护好了自己。新闻每天更新的疫情报告，变化的不只是数据，是每一个活生生的人。而每一个人背后又是一个个鲜活的家庭，这些数字的跳动牵动着我们所有人的心。我相信南外高中的学子们一定心系前线，情关家国。同时也有不少同学为奋战在疫情前线的人员焦灼忧心却深感无能为力，帮不上什么忙。

请大家不要认为自己是普通学子，没办法为当下的战“疫”有所贡献。国家有难的时候，做好自己的本分，就是贡献。你们保护好自己，就是保护了身边的人，保护了一线的医生和护士，谢谢你们。

目前，这场疫情防控阻击战形势仍然严峻。请同学们和家人一起做好疫情防护工作，非紧急情况避免外出，尽量不去人员密集的场所，不参与人员聚集性活动，规律生活，健康作息。此刻，我们呆得有点烦闷焦躁的家，是很多前线人员想回而不能回的家。

在这个牵动着所有国人心的春天里，我们每一个人都无法置身事外。同时，这场疫情，也是对我们每个人的教育。唯有正视这样的经历，在困境中汲取教训成长，才不辜负这样一场代价沉痛的历练。面对这场不期而至的“人生大课”，我有一些思索想和同学们分享。

近日，一张“基层干部改造设计图”在网上火了，图中的基层干部被改造成了忙于应付上级工作的“千手观音”，反映着疫情防控工作中形式问题突出，部分地区基层人员疲于应付的情况。

战“疫”在前，一些部门根据自身职能开展工作，试图更好更多地在疫情防控工作中体现“存在感”，其本意是值得肯定的。但在疫情防控的大前提下，如果把握不好重点，上级部门都一股脑儿地将任务压到基层，可能就会事与愿违。联想到最近微博网友的调侃：“终于有什么都不做就能给国家做贡献的机会了，大家一定要把握住啊。”职能部门在开展工作的过程中，更要找准自身定位，学会“以先不为而促后有为”，切不能让存在感光靠“刷”出来。

抗击武汉新型肺炎疫情要善于聆听，存在感让基层“提”出来。目前基层看起来更需要的可能不是工作安排而是工作支持。这就要求上级部门采取更好地方式方法加强与基层的联系，让他们“大胆”提出问题、提出想法、提出要求。乡镇政府是能直接接触到人民群众、感受到人民群众所思所想的一级政府单位。上级部门在工作的开展中，人不能下沉到基层，就将态度下沉到基层，充分利用好基层信息搜集和精准执行的作用，对基层提出的共性问题和个性问题提供力所能及的支持和指导，从而让自身的存在感由基层“提”出来。

抗击武汉新型肺炎疫情要做好协调，存在感由减负“增”上去。官方媒体此前也发布了两篇评论文章，分别是《防控也搞形式主义，要责问更要问责》和《与疫情赛跑，别被形式主义绊倒》。两篇评论文章中着重提到了疫情防控工作中存在的形式主义文体突出这一现象。“一项数据填了又填，张张报表大同小异，督察整改应接不暇，实际工作原地踏步”决不能成为防疫战场的现实情况，越是在大事要事前，越是要将“千根分线拧成一条主线”。部门间应做好沟通协调工作、抓好重点，切实让基层政府和基层干部减轻负担，腾出更多的手来做好一线防控工作，让自身的存在感在减负的过程中“增”上去。

抗击武汉新型肺炎疫情要求真务实，存在感用实绩“说”真话。任何工作都离不开一个“实”字，方法要切实、要求要落实、成绩要真实，而这些“实”，最后都是要由人民群众去评判的。群众的呼声没有得到反馈、群众的问题没有得到解决、群众的权益没有得到保障，材料报上去得再好看也是空谈。例如在这次疫情防控期中，一些地方很快开通了口罩购买预约渠道，稳定了民众情绪;一些地方严厉打击哄抬物价行为，稳定了市场秩序;一些地方采取灵活生动的方式对聚会群众进行劝导，取得了不错的效果，除此之外，还有很多切实有效的工作在防控期间在网上得到了网友的“点赞”，这都是政府部门求真务实的最好体现，让实际对存在感“说”出真话。

说到底，政府部门注重“存在感”是对自身职责认同和尊重的一种体现，但过分注重“存在感”而忽略实质的话，就有舍本逐末的嫌疑了。须知：光靠形式主义，只“刷”的出存在，“刷”不出人民群众需要的存在感。

这本书是一个意大利的四年级学生安利柯，在一个学年的十个月中所记的日记。其中，也有他父母给他的一些劝戒性的小文章，以及教师在课堂上宣读的小故事。我还没有一一读完，单单读过的几个小故事已让我感动不已、感慨颇深了。

这部处处洋溢着爱的小说所蕴含并散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，真的很伟大。它在感动我的同时，也引发了我对爱的一些思考。爱究竟是什么

它像空气一样，天天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很轻易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而应对我们的教育，爱，应当是教育力量的的源泉，是教育成功的基础。刘广星在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：”教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。“爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很简便，天天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入了作者安利柯的生活，目睹了他是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中其实也包含着人们对于完美生活的追求。

炎炎夏日的午后，我现在最想做的事莫过于去洗澡了，当我站在红绿灯前等候时，我想着今天上课的内容——交规，口中不禁喃喃自语：“我家就在下一个路口前了，应该不会发生车祸吧!”忽然背后传来一句话：“小朋友，绿灯了”，我意识到已经绿灯了，正准备把脚踏到马路上时……说时迟，那时快，一辆老太太骑乘的脚踏车撞上了高速行驶的大卡车，接着是一阵惊叫声，当时我的背上彷佛长了一双无法控制的翅膀，带领着我飞到事故现场，到了现场，我看见一条长长的血迹，接着就是让我不敢继续留在现场的原因了。

为什么老太太的头在身体后面?我惊恐的询问旁人，他结结巴巴的对我说：“你没看见吗?她被拖行了将近一公里耶!”他说完的同时我忽然一阵反胃，随后她的先生赶来，当她看见妻子怵目惊心的惨状时当场崩溃，之后的事我已没有心情看下去了，于是我快速地跑回家。回到家以后，我连续做了几天的恶梦，也因此茶不思饭不想的，脑海中一直浮现出那天的画面，唉!希望我长大以后能够大力推动交通教育改革与法律，使人民不再受到车祸的伤害了。

《魂断蓝桥》作为电影史上三大凄美不朽爱情影片之一，是一部荡气回肠的爱情经典之作，内容虽有些传奇化，但文艺气息浓厚，具有甚高的催泪效果。

一辆军车停在了滑铁卢桥上，英军上校罗依.克劳宁从车上走下。他从口袋里拿出一个象牙雕的吉祥符，独自凭栏凝视，二十年前的一段恋情如在眼前……

1917年，美国第一次世界大战期间，伦敦。空袭警报响了，街上的人们慌乱地跑向防空洞。一群年轻姑娘在滑铁卢桥上飞跑。忽然，其中一个的提包被碰掉了，东西洒了一地。她停下来捡，眼看就要被飞驰的马车撞上。年轻的上尉军官罗依.克劳宁也在滑铁卢桥上奔跑，他及时拉了姑娘一把，躲过了马车。罗依为姑娘捡起散落在地上东西，其中就有那个象牙吉祥符，是姑娘的珍爱之物。姑娘找不到同伴了，罗依拉着姑娘的跑进挤满人群的地下铁道。在嘈杂的人群中，罗依与姑娘交谈起来。姑娘名叫玛拉，是一位芭蕾舞女演员，玛拉对这个风流倜傥的年青军官一见如故，向他谈论起自己钟爱的舞蹈。罗依则告诉姑娘他是来英国度假的，假期已满，明天将赴法国前线。警报解除，罗依位玛拉叫车赶往剧院演出，自己则去赴上司的一个无法推辞的宴会。临走时，玛拉将心爱的吉祥符送给了罗依：“愿它能给你带来运气."罗依已深深爱上了这个端庄秀丽而天真的姑娘，望着玛拉远去，他若有所失。

罗依终于没有去赴上司的宴会，他赶去观看玛拉演出的《天鹅湖》。散场后，他向后台递了一张条，邀请玛拉共进晚餐。纸条被剧院经理笛尔娃夫人没收了，她严厉地训斥了玛拉。玛拉背着经理来到烛光俱乐部。大厅内，罗依向玛拉倾吐爱意，《一路平安》的华尔兹舞曲中两人翩翩起舞。随着每一声部的演奏完毕，蜡烛一只只熄灭，曲终，大厅沉浸在一片黑暗中。罗依与玛拉含情相望，拥抱长吻。

健康扶贫显真情 排忧解难暖民心

“我们要主动承担扶贫济困的社会责任，积极回报社会，为打赢脱贫攻坚战再立新功。”在今年四月份召开的桂平市脱贫攻坚千人誓师大会上，_医院院长黎明立下了军令状。他用行动践行自己的誓言，最近他被评为“2017年_壮族自治区脱贫攻坚先进个人”。

抓党建聚扶贫合力

近年来，身为院长的黎明找准党建与脱贫攻坚的结合点，“围绕业务抓党建，抓好党建促扶贫”，全面推进黎明医院抓党建促脱贫工作，充分发挥党员模范带头作用，积极开展党员帮扶工作，为做好脱贫攻坚工作提供了坚实的组织保障。

_、2017年，黎明积极开展党员送医送药送健康医疗帮扶服务。两年间，黎明多次组织开展党员、医务人员深入困难企业、社区、村、屯开展免费送医送药送健康活动，并于2017年6月牵头成立了桂平市民营医院党建联盟，加强9个联盟成员单位党组织的建设，坚持做到组织共建、资源共享、活动共办、事务共商、人才共育、制度共创、医风共兴及发展共促，带动更多的民营医院参与进来，助力脱贫攻坚。截至目前，联盟成员单位党员志愿服务队共下乡开展义诊活动3次，扶贫慰问6次，慰问贫困户96户，发放慰问金63000元、慰问品价值_0多元;义诊贫困人口700多人，免费赠送药品价值1万多元。

健康扶贫送温暖

黎明认真贯彻落实上级党委、政府关于做好健康扶贫工作的指示精神，结合医院工作实际，制定了切实可行的健康扶贫工作实施方案，成立了由内、外、妇、儿、急等科室医疗专家组成的健康扶贫医疗队，到乡镇开展与贫困患者进行一对一帮扶、免费义诊及送医送药等工作，提升贫困村医疗服务能力。

开展关爱困难患者大行动。给贫困患者发放健康扶贫政策明白卡，对极度贫困患者实行医药费优惠政策，减轻他们的负担。截至目前，共发放贫困对象优惠卡5万多张，患者凭卡享受优先就诊、优先治疗、优先取药、免挂号费、体检费优惠20%的待遇，帮助困难患者减轻医疗负担。

近年来，黎明医院累计为1550名贫困白内障患者进行白内障复明手术医疗救助，让患者得以重见光明，累计减免、优惠费用达400多万元。

产业扶贫见成效

授之以鱼，不如授之以渔。黎明在扶贫工作中，注意培养贫困户的脱贫技能，让他们掌握技术，有效遏制返贫。

_年，该院与_镇庞村结对，更与该村庞光明、梁枢全2户贫困户签订产业帮扶协议，提供养鸡资金2万元。两家贫困户通过饲养600羽土鸡，实现增收脱贫，并辐射带动庞村30户群众养殖土鸡共3000羽。引导贫困户发展种植业，截至目前共带动庞村种植百香果35亩、粉马蹄示范基地40亩，为增收打下坚实基础。

一位哲学家曾经说过：“国家的灵魂就是一道风景线。”我也是这样认为的。祖国的每个角落，每片土地都散发着勃勃生机和富有活力的朝气。

在地球这个美丽的蓝色星球上，在广阔的亚洲大陆的东部，在浩瀚的太平洋的西海岸，一个泱泱大国巍然屹立，这就是古老的东方文明的发源地——中国。源远流长的黄河浇灌了这片富饶的土地，波澜壮阔的长江养育了这方土地上辛勤耕耘的农民，这就是我的祖国。

祖国的渊源历史也是我心中的一道风景线，我的祖国从古老的神话中走来，带着盘古开天的气魄，携着女娲补天的风采，我的祖国从五千年的沧海桑田中走来，带来长江的奔放，携着黄河的激荡，我的祖国从古老的东方走来，带着唐诗宋词的华章，携着丝绸之路的风光。这是一神片神圣的土地，这是一片宁静的土地，这也是我心中一道最美好的风景线。从茫茫的戈壁到绿水江南，从涓涓细流到汹涌澎湃的大海，祖国用它宽广的胸怀，容纳了无数的生灵，给予了他们最真挚最深情的.温暖。祖国母亲的伟大精神，又是我心中一道最美好的风景线。

没有那幅画卷能描绘祖国众多的风景，没有那幅画卷能描绘它的华丽。

中国人民坚持不懈，为国奉献的精神也是我心中的一道风景线，祖国经历了坎坷而不衰，依然屹立在世界的东方，这都是中华儿女前赴后继，舍身抗争的结果。为了祖国鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

为了祖国，吉鸿昌视死如归“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头。”

祖国，我深深爱恋的祖国我愿为你而生，为你而歌，你的所有都是我心中那最美丽的一道风景线。