观后感

开学了，大家又可以见到可爱的同学和敬爱的老师了

，相信每个人的心情都十分激动。当然啦，每年开学季最令人激动的事情，莫过于《开学第一课》的播出啦。每年的《开学第一课》对于同学们来说，也是堂生动且有意义的教育课。每年的《开学第一课》的内容都非常引人注目，可以让大家瞬间陷入思考，让大家成长得更快。

以往的《开学第一课》，我都会和妈妈如约守候在电视机前，等待上课铃声的敲响，今年也不例外。今年的《开学第一课》在20_年晚8点播出，这次《开学第一课》的主题是“”。节目中个又个励志感人的片段，非常令人印象深刻，给大家启发了许多人生道理。原来在我们成长的道路上，许多人都在为这个社会传播着正能量，值得我们每个人学习。

不知不觉，今年的《开学第一课》就结束了，这刻我陷入了深思，然后妈妈也安静了。说真的，看了这个节目让我明白了许多，收获了许多，以及成长了许多，好比堂人生哲理课。让我不得不对自己的人生重新思考了遍又遍，人生的意义是什么?人生的目标是什么?人生的方向又在哪里呢?这切的切都在提醒着我，需要努力学习，把握好自己的人生。

还有看完《开学第一课》后，更让我意识到，作为新时代的少年，我们的发展离不开祖国，祖国的未来离不开我们。且大家都知道，少年兴则国兴，少年强则国强，我们正承载着祖国的希望。我们要适应时代发展的要求，做新时代的奋斗者，勤奋学习，积累知识，珍惜自己的青春，并以“我与祖国同成长”作为自己的心声，将来能够为祖国贡献自己的份力量!

而此刻，，又是个新学期的开始，让我们起加油，努力拼搏，在学习的海洋中遨游，奋勇前进。《开学第一课》这个节目，可以让大家学到许多课堂中没有的知识，所以还没有观看的同学，记得去收看哦!

《寿司之神》是由大卫·贾柏拍摄的一部关于寿司的纪录片。他是一个道道地地的纽约客!从小热爱寿司的他被小野二郎的职人精神而感动，干脆扛着摄影机至日本拍摄。

现年86岁的小野二郎是全球最年长的三星大厨，被称为“寿司之神”。在日本地位崇高，“寿司第一人”的美誉更远播全世界。终其一生，他都在握寿司，永远以最高标准要求自己跟学徒，观察客人的用餐状况微调寿司，确保客人享受到究极美味，甚至为了保护创造寿司的双手，不工作时永远带着手套，连睡觉也不懈怠。

他的寿司店“数寄屋桥次郎”远近驰名，从食材、制作到入口瞬间，每个步骤都经过縝密计算。这间隐身东京办公大楼地下室的小店面，曾连续两年荣获美食圣经《米其林指南》三颗星最高评鉴。被誉为值得花一辈子排队等待的美味。

寿司之神的观后感

一个日本寿司美味专家，一个寿司店的经营者，他一生都在捏寿司。他经营的寿司店不是很大，只有十个座位，每次吃寿司只有十五分钟左右的时间，却要客人至少提前一个月预定，价位从三万日元起跳，这可以说是世界上最昂贵的寿司了。但每位慕名而来的寿司客都觉得“值回票价”。人们来到他的寿司店不仅吃到美味的寿司，更多的是心灵的体验。

小野二郎几乎一生都在捏寿司，他不提供小菜，只做寿司。他的专注令人感动:这一辈子，他除了戒了烟，几乎没什么变化，他固执地坚持自我，甚至连他上车的位置都是固定的。他日复一日地捏寿司，这是他的工作，而这项看似单调乏味的工作几乎耗尽了他的一生。这在我们这些生活在浮躁社会的人感觉很不可思议，但他做起来却那么痴迷，放佛他不是在捏寿司，而是在进行艺术创造。事实上，我们看他捏寿司的确有这种艺术欣赏的感觉。但他又不仅仅是单一的重复，不是量变的增加，他还总是琢磨，总是向前看，当人们认为寿司的做法已经很成熟的时候，他却思考着如何改进和精益求精，这是质变的积累。他喜爱捏寿司，并把它视为一生的职业，不，应该是事业。你一旦决定好自己的职业，就必须全心投入到工作当中，你必须喜爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键。小野二郎这样说到。他就是这样穷其一生来探索寿司的制作，所以他做的寿司才那么的美味，那么简单而有深度，他的寿司也成了驰名世界的品牌，引得人们慕名前来品尝，不惜花费高昂的金钱。我想人们不仅仅是为了品味寿司的美食，还是为了目睹他艺术创作般的“极简的纯粹”。

一花一世界，谁说寿司不能做成尽人皆知的品牌呢?小野二郎一生都在寿司这个行业坚持着。他偏执式固守着自己的理论:永远向前看，这次要比上次更加美味，永远要日臻完美。他对自己近乎变态的严厉和对完美的执着追求，是他成功的关键。而在他自己看来，只是坚持日复一日地重复和改进技能，以达到职人的标准。他也是用这一标准来要求他的徒弟的。他的徒弟煎了几十年鸡蛋，他才让徒弟做下一项较难的工作。这不仅让我想起了达芬奇画鸡蛋。可能你想，这么简单，谁不会啊?但是未必。这种看似枯燥的训练正是为了让徒弟关注细节，不断进取，不断增进技能以至于达到完美的境地。现在想想，大师就是这么炼成的:简单的事情重复做。将简单的事情做到完美，做到极致，你就成了专家，成了大师。

小野二郎的专注与执着是他成功的关键。这令我很是惭愧。自己做事情很少有那种“极简的纯粹”与专注。生活在这个浮躁的社会，我们很容易变得急功近利，做事情手高眼低，墙上芦苇。不能静下心来为自己确定目标，更不会为了这个目标去竭尽全力，去拼，凡事吊儿郎当，浅尝则止，所以很难成就极致，成就品牌。小野二郎的经历令我想起了日本的另外一个大师:稻盛和夫。这个奇迹般地创造了2个世界500强企业的经营之神也说过跟小野二郎类似的话:你要喜爱自己的工作，努力工作还不够，你需要竭尽全力，付出不亚于任何人的努力。他提出的“六项精进”是他经营和人生哲学的精髓。小野二郎和稻盛和夫都来自日本民族。抛开民族情感，我们不得不承认他们的民族精神里有许多值得借鉴的东西:认真，关注细节，拼命，危机感。日本是一个制造神的国家:寿司之神、经营之神、销售之神、漫画之神等等。

当你执着地坚持改进，坚持将简单的事情做到极致，胜利就会光顾。

电影寿司之神观后感

什么是"就业"?大多数人马上会跟"就业机会""就业保障"联系在一起，一个身体健全的人，都不会太缺少"就业机会"，只要有手有脚总会有饭吃，但如果你没有真正的技能，可能你就不会有很好的"就业保障"。所以，你需要有个过硬的技术。

从"职业规划"阶段再到"职业经理人"，你通过自己的努力，会获得很好的职业，甚至会形成自己很好的"职业品牌"，会有猎头公司去挖你跳槽，你很厉害，很优秀，很多个优秀的企业、优秀的公司给你发展的机会，你的职业保障基本也很稳定。

但什么才是"事业"?有人说，事业------是穷尽一生的热爱，穷尽一生的追求。

"寿司之神"小野二郎年近85岁依然坚持"磨练技能"，使得仅可容纳10人左右的"二郎寿司店"连续两年荣获米其林三星。如果二郎在最初开一家寿司店，只想维持全家人的温饱，那寿司店就只是他可以填饱肚子的饭碗;如果二郎在生病以后将寿司店马上传给了自己的儿子，也许"二郎寿司"只是众多美味寿司中的一个，不会成为"第一寿司"。

"如果你决定了你的职业，就应该全身心的投入到工作中，热爱你的工作，没有怨言"。既然决定了要将一件事情做成"事业"，就要做好"苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤"的准备，随时奉献。等大家都说你"事业有成"的时候，所有的苦都将是你最美好的回忆。

样品中心刚刚成立，坚持这份事业，必然困难重重，问题重重，但是如果每一个人都坚信这是一份伟大的事业，到"85岁"还不知疲惫，对这份事业充满无尽的热爱，做着"每日都比前一天更美味"的工作，让每位到访的客人"每次都不会失望"，那么明天的明天，我们也将拥有一份"三星级"的事业。

日本寿司之神观后感

《寿司之神》讲述了二郎炉火纯青的寿司制作工艺和他工作的态度与理念。我不敢大谈关于寿司的话题，也不敢与二郎大师的理念望其项背，根据实际情况我们所面对的是纺织行业，那么我们能从这部电影里面学到什么呢?这又能为我们提供多大的帮助呢?

第一，首先是工作态度与坚持，二郎日复一日，年复一年的坚持自己的梦想，在工作中他稳扎稳打，脚踏实地，一心提升自己的技术，固执的坚持自己的方式，有的时候甚至有些偏执，谈到这里我想起了"西北酒王"杨强说的一句话："唯有偏执狂，才能成就自己的事业"

电影中二郎说过："进入这一行便做好没有回头的打算"，他这种破釜沉舟，背水战一生的精神终使他走向成功。

第二，坚持与态度是建立在对工作的兴趣上，没有兴趣二郎能坚持一辈子吗?但是有一点：创意是保证兴趣一直延续下去的源头，所以这一点显得尤为重要。二郎会不断的想出新点子，半夜做梦都不例外，只有这样不断创新，做出的寿司才能一定比上次好吃，所幸我们也正是这样的团队。一个团队始终处于一个恒定的工作氛围中，势必滋生惰性，扼杀激情，降低工作效率。所以创意显得非常重要。

第三，二郎采购寿司的原材料非常讲究，这一点恰好说明了采购的重要性，采购的原材料直接决定寿司成品的质量与口味，质量与口味才是寿司店生存的命脉。他的供应商们都是各自领域的专家，这一点让人叹为观止。他们用质量最好的鱼货加上自己精湛的手艺，让一个不起眼的地下小店变成让所有人为之向往的寿司美食天堂。

最后，二郎还非常注意细节，注重培养新人。在工作中二郎非常注重细节，左右手用餐，男女上菜分量上，常常让顾客感动。70岁以后二郎就不去鱼货市场，执意锻炼儿子，让儿子亲自体验。二郎在经营中慢慢放权，拒绝事事亲为，不越俎代庖，让儿子自己去寻找感觉，这恰恰说明了在工作中，作为领导来说尽量不要亲力亲为或帮助员工做事，要将员工的潜能想方设法挖掘出来，让他们在工作中发挥极致。

以上就是我们值得去拿来的，模仿始终成不了经典，但是电影中的主人翁的工作精神非常值得我们借鉴，对于我们的工作之路，我们应探索一条更适合自己发展方向的道路，并持之以恒去实现它，我们前段时间也感受了海底捞，这些不能只作为茶余饭后谈谈笑笑并羡慕的话题，我们临渊羡鱼，不如现在退而织网，为企业做一些实实在在的事。

寿司之神日语观后感

电影《寿司之神》如同一部和谐柔美的协奏曲带领我们在跳转的音符中感受日本寿司之神小野二郎的人生奋斗之路。这是一部纪录片，与商业片不同，它没有绚丽的特技和浮夸的艺术手法，只用真实而质朴的语言与场景来展现主人公的工作、生活与心灵诉求。小野先生代表着传统日本男子的形象，冷峻、刻板而又一丝不苟，但是正是从这样一位瘦小沉默的老人身上我却看到了一种强大的精神力量。

其实电影从一开始就直接把这种小野先生的特质讲了出来，那就是："全心投入"，"爱"，"穷尽一生，磨练技艺"。正是在这种精神的支持下，小野先生年近85高龄依然健朗地工作着。其实，在各行各业，都需要小野先生这样热爱职业、专注敬业的职人精神。

现在的市场经济环境对于每个行业、每个职位的技艺要求都是不断变化发展的，每个行业职人一生对于技艺的追求是无止境的，"每天不断重复的努力"，是我们保持与时俱进的唯一方法，也是我们可以领先于其他人的必经之路。

热爱是一种心灵的感受，是一种无法言明的力量。就像电影里的寿司师傅在做寿司时的神情，那么的专注和虔诚，就像他们在做一项神圣的事业。没有热忱的工作者是只会赚钱的人形工具。也许有的人究其一生都苦苦在追求他所热爱的东西是什么，那么我们这些早早的就已经找到我们的兴趣所在的人是何其的幸运。爱与兴趣是我们在追求更高层次的职业阶段的源泉，也是我们这一生最宝贵的资源之一。

同样，对于现阶段的不满足是追求更高更好阶段的不竭动力。而一项好的技能的获得不是一蹴而就的，他是通过不断的努力与捶打淬炼而成的。不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河，每天进步一点点，一生终将实现事业。

今天，是一个阳光明媚的星期天，我非常准时地起床，正好8：05，我早早的把准备好的纸和笔放在旁边，打开电视，我便津津有味地看起《中小学生夏季安全教育第一课》来。

看完了这期教育影片，我知道了生命的是宝贵的，我们要好好珍惜生命，不要做对生命有伤害的事情，为了我们的“生命之花”不早一点凋零，大家一定要珍惜生命啊!同时，通过观看这期影片，我还知道了一些自救的方法。

当火灾发生时，如果我们在家，应该用湿毛巾捂住口鼻，然后从疏散通道逃生，如果你正在卧室，火苗蔓延到房间时，我们应该用湿的被褥放到门下的缝隙旁边，这样可以让火暂时在室外，然后跑到窗户边，大声呼喊“救命”或者是用手电筒上下挥动，可以引起路人的注意以及路人的及时抢救。

地震来临时，我们如果在教室，应迅速躲在桌子底下，等到地震暂停了，稳定了，我们应该有序排队从楼梯下来，疏散到操场或者没有建筑物的地方。

当有人溺水的时候，不要自己盲目地去救人，应该叫大人来救。自己水性不好，或者不会游泳，不要为了逞强要当“英雄”，自己去救人，而要在第一时间打电话报警，或者向路人求助。

目前，死于火灾、溺水、以及地震的中小学生在频频上升。因为什么?因为人们对于自然灾害、人为灾害疏于防范，疏于引导教育。

一段思念一点忧伤，一点违心一笑一段离别往事，狂妄的病魔无情地撕咬着人性，痛楚迷茫，时时牵绊着几十个天真的儿童。人们都说孝心会感动天和地，无知的我认为止增笑耳，千里寻你让我看见了人性中的那一束光芒，那深深的源于内心的震撼。

那些最美孝心少年们。他们用单纯、善良的孝行诠释着血浓于水的亲情，对于在蜜汁里生活的我们有何言对他们品头论足?只不过是“万爱千恩百苦，疼我孰知父母?母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。”的一种全新的担当，无论我们如何的体会，不变的让然是那可望而不可及的孝道。

孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”完美的诠释了溢于言表的孝道，我也知道我们在现在的生活中也做不到这些惊天动地的事，无非是在早上向他们恭恭敬敬得道声早安，无他耳。

我们要孝敬的太多太多，只想告诉我们自己，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。一颗清纯的，圣洁的心…

有人医治老人，千金散尽;有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”;有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。

最美孝心少年，带来的不是几个精彩的片段，而是灵魂的洗涤。

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是一部励志片，讲述小人物也能实现伟大梦想，最终成为英雄的故事。

小兔子朱迪从小梦想成为一名警察。她受尽嘲笑，痴心不改，报考警察学校。学习过程中因为体能不达标被老师劝退，但她没有放弃，加紧训练，最终以第一名的成绩从警校毕业。

她以为到此就实现了警察梦了。她来到动物城，据说这里食肉动物和食草动物和平共处。警察局的同事都是高大的食肉动物，牛警长分给她的职责是交通警察，负责开罚单。当时动物城遭遇14起食肉动物失踪案，但牛警长不让她管。

开罚单的过程中她遇到了狐狸尼克，被他扮演的爸爸所骗，自掏腰包给他儿子买一个冰棍。却意外发现尼克把冰棍融化后制成小冰棍出售获利。

朱迪在开罚单时遇到猪先生的店铺被抢劫，她费力抓住劫匪，却受到牛警长指责。争论中，一个失踪动物的家属来请求牛警长帮忙寻找丈夫，朱迪自告奋勇提出帮忙找。愤怒的牛警长给出48小时找的时间，否则朱迪离开警局。朱迪答应了，威胁狐狸尼克帮忙，一路找到了北极熊的营地，由于朱迪在抓劫匪时救了“大先生”女儿，“大先生”告诉她失踪的动物坐了他司机猎豹的车。她们找到猎豹，猎豹告诉她们那个动物在车上突然发疯，正说着，猎豹也发疯了并攻击她们。逃命过程中朱迪救了狐狸，报警后，赶到的牛警长却发现猎豹失踪了，他威胁朱迪交出警徽，尼克出面解了围。她们想到通过摄像头来查看失踪的猎豹去了哪里，最终在废弃的医院找到了所有失踪动物，并发现市长狮子有染。动物找到后朱迪成了英雄，并发表了食肉动物的本性所致的言论，导致尼克的不满离她而去，也引发动物城实操动物和食肉动物的极度对立，各种骚乱纷起。

牛局长和羊副市长要给朱迪颁发奖章，朱迪谢绝了，回到自己家乡卖胡萝卜。意外发现导致动物们发疯的是一种午夜嚎叫的花，最终发现了这一切都是羊副市长的阴谋。羊副市长妄想通过这些事件引起食肉族和食草族的对立，从而夺得动物城的领导权。朱迪和尼克揭穿了她的阴谋，事情得到了圆满解决。

这个故事的道理，我们的出生是无法选择的，但你可以选择成为什么样的人。我们不必一定要沿着命运给定的路走下去，只要不放弃梦想，坚持下去，就有可能实现。就像结尾主题曲唱的，去尝试!

里面有两个对比，梦想成为警察的小兔子朱迪，即使受到所有人的嘲笑也没有放弃，最终实现了梦想。梦想成为动物保护者的小狐狸尼克，在受到伙伴们欺负后心灰意冷，放弃了自己的梦想，按照别人的想象成为一名狡猾的骗子。

另外的对比，慢节奏的树獭，最后发现是急速飙车的高手。老实懦弱老好人形象的羊副市长，却是阴险的权谋家，甚至不惜借狐狸尼克杀死朱迪。对此的感悟是，不能过于压抑自己内心的攻击性，否则他们会积聚起来，毁掉人们的理智，甚至最终改变人的本性，使人做出丧心病狂的事。

今天的开学第一课的主题是先辈的旗帜，共分为四节课。分别为爱国、勇敢、团结、自强。

第一节课爱国，讲述了左权将军，他保护战友、不怕牺牲、保家卫国。左权将军带领着他的军队在敌人的炮火中撤离，他在队伍的最后，眼看着就要撤离到安全区了，可是敌人的追击炮可不留情，就在这时炮弹落到了队伍的最后，左权将军不幸中弹牺牲。

第二节课勇敢，“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知去哪了……”这不是《放牛的王二小》吗?原来第二节课是讲述王二小的，王二小正在放牛，敌人拿着枪来到山口，让王二小走在最面前，带路进村，他带着敌人不向村子走，而是向我们的埋伏地走，突然枪声响起来，敌人才知道受了骗，把王二小摔死在石头上，这表现了王二小勇敢、不怕敌人的精神。

第三节课团结，飞虎队当时是我们的盟友，还帮助我们战胜了敌人。一声警报把我们带进了南京大屠杀的现场，一名幸存者给我们讲述了当时的情景。

第四节课自强，一群小学生去体验八路军的生活，去学习当年八路军的自强不息的精神。

我们要有爱国、勇敢、团结、自强的精神，才能成为对社会有用的人，才能把我们的祖国建设的更强大，才能不让历史的悲剧重演。

《罗曼蒂克消亡史》，大概是我今年看过最特别的片子，无法归于任何一种类型。程耳也是极个性化的导演，一手包办了导演编剧剪辑兼歌词。作品不多，但演员们都爱他。李安冯小刚没办到的事情他办到了。章子怡奉献了从影以来的最大尺度，葛大爷光溜溜的脑袋长出了寸毛，就连倪大红喝起稀饭来，也特别香。

故事发生在上世纪30年代的上海，人人都说得一口吴侬软语。一开场就是葛优演的陆先生，因为工人闹事活埋了客串的赵宝刚。(赵宝刚也是惨，饭桌上没蹭到饭，反被姨太太的断手吓了个魂飞魄散)。

这一幕跟历史上青帮大佬杜月笙活埋了工人领袖汪寿华一毛一样。再往后看会发现，《罗曼蒂克消亡史》叙事庞杂，人物众多，细节处却有用心雕琢，跟历史有一种整齐的对仗。葛优演的陆先生是青帮老大杜月笙，倪大红演的王先生是大佬黄金荣，马晓伟演的分明就是张啸林，袁泉演的吴小姐投射的是民国影后胡蝶……

冯小刚也演过杜月笙，长相上是挺接近。不过葛大爷拿准了杜月笙的气场，都说上海三大亨中，“黄金荣贪财，张啸林善打，杜月笙会做人”

章子怡演的交际花小六，倒是一个凭空生造出来的角色。她本来是王先生的老婆，王先生有权有势家里却没有一片草原。小六这匹浪蹄子的野马，只能在外撩汉解闷。

勾搭过钟汉良，也撩过小鲜肉韩庚。程耳特别喜欢用俯拍来彰显章子怡的风情。章子怡跟浅野忠信的对手戏最多，尺度突破以往，床戏就跟葛大爷的头发一样蹭蹭往上冒，车震、强暴、禁室培欲与凌虐，两个人滚在一起混成了最极端的罗曼蒂克，情欲、暴力与本能都在其中显现。

有一幕戏是，章子怡坐在渡部身上颤动，与跪坐吃饭的场景交替，她一直保持着木然的表情，高潮时刻跟脚底抽筋毫无区别。

导演的解读是，章子怡对渡部的感情更多是一种求生欲，而不是情欲。但我对章子怡这样刻板的表现还是失望的。当年冷清的玉娇龙，被时间塑化成了温柔的妈妈桑，可能当了妈之后，真的会影响情欲的表现。

巧合的是，章子怡曾经演过孟小冬。也就是那个先被梅兰芳休了，后来又跟杜月笙结婚的京剧名角，人称冬皇。

杜月笙喜欢了冬皇二十几年，从没用过什么手段逼迫，只是数年如一日的体恤敬重。葛优对章子怡，也始终是稳重的，不露声色的。只有后来他与章子怡失散，念着旁白，“我有时候会想到你，你应该是在北方”，透出一种稳重的思念，有礼有节，恪守着旧世界的罗曼蒂克。

卖水果出道的杜月笙有一句名言是“头等人，有本事，没脾气;二等人，有本事，有脾气;末等人，没本事，大脾气。”片里的人物，大概都秉持着头等人的稳重作派，乱世之中保持着朴素的准则，保持着一种体面的浪漫。

王先生明知道太太给自己戴了绿帽，还是软了心肠，一边就着咸菜喝粥，一边嘱咐给她留条后路。这是一种体面的浪漫。(程耳真是爱拍吃吃喝喝的戏，除了《我爱我家》就数罗曼蒂克喝粥最香了哈哈哈。导演也说了“人生最终就是就着咸菜喝粥。”

陆先生从血光飞溅的枪战现场撤离，仍然从容不迫，没有抱头鼠窜，而是站起身，稳重的一步一步向后走，这是一种体面的浪漫。

杜淳演的马仔，以前是拉黄包车的，既可以拉车也可以帮忙买菜杀人，不管做什么，都只收一趟来回的车钱，这是一种体面的浪漫。

闫妮演的管家王妈，对着一大桌子青帮大佬，说话照样不卑不亢。中了弹血流如注的时候，瘫倒在沙发上，还不忘把腰间钥匙取下来，这是一种体面的浪漫。

罗曼蒂克消亡史，这里面既有爱情的消逝，也有时代精神的消弭。这种消弭，就从日本人渡部野蛮地扯下章子怡的樱花耳环开始。战争催生的野蛮新世界，无情撕裂了旧时代的文明。

这与《布达佩斯大饭店》里的昨日世界何其相似。难怪茨威格写完《昨日的世界》就去死了。“我身后的一切都是尘土与灰烬，一切凝结成了像盐一样苦涩的历史。”

走到一个时代的末尾，礼崩乐坏，不堪其重的人都纷纷死去了，像一片羽毛轻轻地飞出窗外。诗人艾略特说，“世界即是如此结束——不是砰的一声消失，而是悄悄耳语一般地淡去。”

电影里，时代的终结也是静默的，不发一言的。梅林茂再华丽的配乐都不及鼓点顿挫的一刻——葛优低下头，摘下帽子，张开了双臂，犹如一尊被钉在了历史尘影里的基督，他背后影影绰绰的十里洋场春光乍泄，都如浓雾里的海市蜃楼，在新世界的太阳底下隐去。

时代薨落，砌下落梅如雪乱。扫雪的人，终于成了浪漫的终结者。

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张伯行一生经历丰富，功绩卓著，既是廉洁自律的清官、不畏权贵的斗士，也是穷理致知的醇儒、学富五车的学者，尤其是殚精竭虑治理水患，违背上命开仓赈灾，广散家财解民倒悬，广建书院促民教化，等等，选其任意一点搬上舞台都可光彩照人。豫剧《张伯行》删繁就简，集中焦点，以江南科考舞弊案为故事主线，以江苏巡抚张伯行与两江总督噶礼的正面冲突为主要矛盾，展开了一场廉洁与贪腐、正义与邪恶的惊心动魄的交锋，以点带面地刻画了张伯行的精神与人格，而故事的编织又做到了步步为营，环环相扣，张弛有度，戏味十足。

一方面，《张伯行》紧扣科考舞弊案的主干一气呵成，以情节的起承转合实现结构的完整统一。一二两场舞弊案发、群情激愤，三至五场对簿公堂、剑拔弩张，六至七场赴京攻辩、天理昭彰。全剧做到了立主脑，减头绪，绝无旁逸斜出的细枝末节，情节紧凑，冲突集中剧烈。开篇第一场将科考放榜与噶母寿诞置于一处，是一个出色的安排。这场戏清晰地交代了科场舞弊案的环境氛围，为此后的冲突展开提供了有力的动作支点;初步揭示了张伯行、噶礼在性格特点、价值观念及处事方式上的对立立场，为二人此后的生死较量营造了充分的行为动机;直接展示了江南官场的奢靡之风，暗示反腐任务之沉重及张伯行治贪之艰辛;正面刻画了噶母深明大义、不徇私情的性格特征，为剧末噶母为张伯行仗义执言、大义灭亲之举做了性格、情感和心理上的铺垫。而最后一场康熙对群臣的训谕，尽管或多或少存在着配角遮蔽主角的问题，可从叙事的角度看，确是全剧不可或缺的一部分。它是剧作冲突抵达制高点后的“解结”所必需，同时还是借康熙之口强化主旨，是全剧激浊扬清的主题升华之关键所在。

另一方面，该剧虽然冲突剧烈，却并非长驱直入，而是一波三折，动静相间，冷热相济。《张伯行》以热闹欢腾的寿诞开场，热闹之下暗藏杀机;钦差审案刚到关键处却戛然而止，紧接着荡开一笔，插入了夫妻夜谈的温情场面;重要证人接连遇害，张伯行只得上折奏本，却置自身于生死存亡的危急关头，于是与妻子、仆人生离死别的抒情段落就水到渠成了;夫妻抱头痛哭一场，是全剧最打动人心的情感高潮，在紧张激烈、性命攸关的危急时刻，外在冲突暂时中止，而人物内心却汹涌澎湃;有此作为铺垫，到最后金殿激辩一场戏，张伯行当着康熙和文武百官的面慷慨陈词，表达“壮士勇断腕，惩贪不留情”的决心，自然就满腔热情、毫无惧色了。这样的安排或松于表而紧于里，或止于行而动于情，树欲静而风不止的舞台张力产生了强烈的戏剧性。

在具体细节的安排上，《张伯行》也彰显出娴熟的叙事技巧与智慧。噶礼借为母做寿之机大肆敛财，地方官员纷纷献媚，所送都是“黄白情”，唯有张伯行不循常规，用“一桶青菜”让噶母十分赞赏，因为青菜不仅“新鲜味美补家用”，而且“尚能提醒为官清”，更暗含“祝愿大清永一统”的深意。这是张伯行的性格使然，也是剧作家的创意表现。两位丑角考生戏份不多，却场场出彩，即使是过场戏，也不露痕迹地融入了故事主干之中，成为推动故事发展的重要节点。贡院门前，众生员痛斥科场舞弊，两位贿考中举的丑生眉飞色舞、洋洋得意，舞弊者的有恃无恐、恬不知耻暗示了舞弊案情之严重;钦差审案，两位丑生插科打诨、丑态百出，既满足了“无丑不成戏”的审美需求，营造了机智生动、妙趣横生的舞台气氛，更坐实了舞弊之举，引出了噶礼的受贿行径，这成为案情推进的重要突破口。尤其是剧中设置的太监一角，表面看来似乎只承担着传旨的任务，并不直接参与剧情，其实却充分激活了其潜在的叙事功能，甚至有一石三鸟的妙用。一是交代背景和前情，使叙事更加简洁、经济、流畅。二是直接就剧中人的遭遇表达同情、反思或反讽之意，体现着近乎布莱希特叙述体戏剧的评论功能。三是直接与观众交流，引导观众参与剧情、展开思考和评判，有利于舞台气氛的渲染，收到了良好的剧场效果。

在云南省西北部的茫茫群山中，有一句谚语流传了上千年。“阴阳界、鬼门关，十人去、九不还”。它所描述的，正是当地百姓眼中的一座奇山。据说，那座山，就像传说中的鬼门关一般，能够直通阴曹地府。不但一般人不敢轻易踏入，就连误入山中的牛羊牲畜，都往往有去无回，甚至是尸骨无存。一座山，竟然被看作了鬼门关!那这号称是鬼门关的山岭，究竟藏身何处?

记者走访后得知，永胜县一带，到处是连绵不绝的高山。然而，只有红石崖一带，遍布着深不见底的地缝。地缝周围，是及膝深的荒草。误入其中的牛羊，往往会在不经意间，落入其中，尸骨无存。

根据村民提供的线索，摄制组小心翼翼地沿着山路向上攀登。四十分钟后，一条狭长的巨大裂缝，出现在我们的眼前。它蜿蜒曲折、幽深诡异，不仅一眼望不到边际，也很难目测它的深度。专家告诉我们，眼前的这条裂缝，其实，只是这座荒山上存在的众多裂缝中的一条。在它附近，还隐藏着大大小小、宽窄不同的数十条地裂缝。这些裂缝的平均深度，竟然超过了200米。正是它们的存在，才让牧民们不敢轻易上山放牧，也正是这些深不见底的大裂缝，让这座山岭被当地人视为直通地府的“鬼门关”。

考察组沿着幽深的裂缝边缘，继续向山顶攀爬。没过多久，一座巨型的天坑出现在我们眼前。专家告诉我们，一般的天坑，其直径在数十米至四五百米之间，远远小于眼前这座天坑的规模。然而，让专家感到不可思议的是，红石崖山中的这座巨型天坑，由于周边众多巨型地裂缝的存在，已经显得十分破碎。从某种意义上来说，它已经不再属于典型的喀斯特天坑。那么，这个巨型天坑究竟为什么孤立地矗立在滇西北高原腹地?

就在红石崖以西2千米的山脚下，摄制组竟然发现了一片宛如江南水乡般的秀丽田园。只见阡陌纵横的水田，倒映着晚晴的天光;平畴铺展的原野，充盈着莲叶的芬芳。屋舍俨然、稻谷飘香，儿童嬉戏，稼穑繁忙，好一派安逸祥和的景象!向导告诉我们，这里就是远近闻名的“滇西鱼米之乡”——三川坝。这样的情形，让记者感到有些不解：在平均海拔3000余米的高原腹地，怎么会出现这样一片鱼米之乡的景象?红石崖与三川坝，又为什么会呈现出如此巨大的地貌差异呢?

安全教育湖南卫视新闻大求真观后感

今天我看了湖南卫视的《新闻大求真》节目，让我受益匪浅。

电视先介绍了一个游戏，意思是从现场随机抽选5名小观众来做一个游戏，与大力士比拼力气。首先，同学们注意上去推隔在中间的透明板，并且上面还有压力读数。第一次，同学们的压力读数是127千克。接着，主持人让同学们一起冲向大力士推，这次的压力大得惊人，达到了627千克，使大力士主持人都支撑不住了。原来，这个游戏就是模拟身边的一些现象。

接下来，电视又介绍了一个游戏，让主持人们分成两队，红队和蓝队。让他们保护住自己的气球。蓝队

的保护气球方法是将双手交叉放在胸前。红队的方法使用双手支撑保护住气球。蓝队的方法是对的，所以，最后蓝队保住了气球。这个游戏也是模拟了上海外滩的踩x踏事故。

最后，湖南卫视做出了一个宣传片。以一位叫鲁贝贝为主角同学的一切事故。首先，鲁贝贝和同学在上学路上比赛跑步，闯红灯横穿马路。谁知，被自己的老爸的车撞了。

第二次，鲁贝贝因为想当绿灯侠，在路口吹哨子时，不小心将哨子吞下了肚子，连嘴唇都发紫了。

第三次，鲁贝贝又到了外公家，想让外公炸鸡翅给他和弟弟吃。外公把锅摆好在里面倒入油后，便去拿点东西，并叮嘱鲁贝贝和他弟弟站着别动，可鲁贝贝擅自把冰冻鸡翅扔进油锅里，让油烫伤了自己。

第四次，鲁贝贝又因为和弟弟捉迷藏时，找不到弟弟而掉下楼，惨遭悲剧。 这个节目对我很有启发，受益匪浅，所以，我们要多观看新闻大求真，让你的双眼得到证实。

[有关安全教育观后感作文

今天，老师带领我们来到电影院观看了《为了明天》这部电影，《为了明天》观后感作文。电影里通过一些案例告诉我们应该终身远离犯罪。看了这部电影，我深有感触。

电影向我们讲述了六个真实的未成年人犯罪案例。其中，《网络黑客，沦为罪犯》这个故事给我留下的印象最深。这个故事讲了一个16岁的青少年被电脑这个网络世界深深地迷住了。于是，他的爸爸妈妈借钱为他买了一台电脑。渐渐的，他迷上了“黑客”，便禁不住想试一试。他利用电脑破坏了一些公司的网站，导致工作不能照常进行，给那家公司带来了重大损失。最后被警察依法逮捕。看了这个故事，我想：电脑已成为现代高科技产品，人们可以利用网络来查找自己喜欢的东西。而这个青少年却利用网络干出了一些违法犯罪的事情，不但没有充分地利用电脑，而且还辜负了爸爸妈妈的一片苦心。他们四处凑钱为儿子买了电脑，不就是希望儿子能在这一方面有所成就吗？可没想到……最后，等待他的将是法律的制裁。

而《校园暴力，触目惊心》这个故事也令我颇有感触，观后感《《为了明天》观后感作文》。故事讲述了两个中学生因为一点小事而动手打架，后被老师看见、劝阻，并向老师保证以后不再打架。可放学后，在一些同学的起哄和不正确的诱导下，他俩又开始气势汹汹地打起来。其中一位同学被打重伤，后因抢救无效死亡。这个故事又向我们揭示了一个什么道理呢？我们是祖国的花朵、祖国的希望，祖国的未来全靠我们这一代接班人去建设。而同学们之间怎能因为一点小事而互相殴打，破坏友谊，并且付出了如此大的代价！那么，那些起哄者又该不该惩罚呢？该！如果没有他们那刺激人的话，也许就不会造成这样悲惨的结局，也许那个中学生就不会死亡。我想：同学之间的友谊应该彼此好好珍惜，难道非要等你失去了它的时候，才会感到如此珍贵吗？

这部电影向我们揭示了一个道理：为了自己的幸福，我们应该终身远离违法犯罪。难道不是吗？

主人公卡尔出生在一个美国黑人家庭，由于种族的缘故决定了卡尔的一生不可能会有什么作为。卡尔从小见证了父亲为了耕地而磨破的双手，见证了父亲那面朝黄土背朝天的平凡生活。于是，卡尔决定改变——不做一个像父亲一样的农民！卡尔要成为一名海军首席潜水员。这不是对父亲的不敬，而是卡尔敢于改变自己命运的理想挑战！要知道在当时的美国，马丁路德金还没有发表演讲，黑人在哪里都是遭到鄙视和唾弃的。所以卡尔的梦想只能说是“痴人说梦”！但是因为卡尔的坚持，最终他成功了。

看过这个影片感触良多，总结出以下几带你：

一：找到目标，坚持下去，总会有意想不到的惊喜；卡尔理论考试多次不合格，如果再不合格就会被退学，当他联系的一家图书馆告知他不提供教学服务时，他没有放弃，正因为他没有放弃，他收获了学业的同时，获得了他的爱情，他遇到了他的妻子。

二：成长的旅途充满挑战和未知数，摆正心态，付出行动；进入海军部队的卡尔一定没有预想到他是去当伙夫；一定没有想到游泳黑人和白人还区别对待；一定没有想到千辛万苦来到海军潜水学校的第一个晚上，迎接他的就是“不与黑鬼同住一室”；一定没有想到当他奋不顾身救了他的同伴时，勋章却给了一个贪生怕死的白人。。。。。。太多的阻碍，太多的不公，太多无言的艰辛，卡尔都挺了过来，他没有因为之前的传统就放弃自己的梦想，没有因为教官一再的阻碍而放弃，他敢于向世俗挑战，敢于向不公平说不

三：成功必定有其必然性，一定是你付出的比别人多，一定是你失去的也比别人多，一定是你承受的比别人多；卡尔成功的毕业了，

那是他在冰冷的水底坚持了9小时31分，最终将散落的零件全部组装起来；卡尔成功的重返他深爱的岗位，那是他放弃了半条腿，完成了艰难的恢复训练，在法庭上一只脚顶起了290斤重的潜水服走完了12步；他始终带着父亲的照片和刻着“ASNF”的收音机，却无法见父亲一面；卡尔在事业和家庭之间一次又一次艰难的抉择，放弃与家人的天伦之乐。最终卡尔成功了。

理想和现实之间终究是有差距的，卡尔这样的强者并不多见，我们不能成为卡尔，我们仍可以成为自己。成功的关键是你怎么看理想与现实之间的距离。如果你觉得理想和现实之间的距离太远而失去了奋斗的信心，没有了信念，那么一切的一切都将成为浮云，你也永远只能停留在现实的层面。而那些最终超越理想与现实间的距离到达梦想彼岸的人，才是生活中的强者，他们将梦想照进现实，他们才可以被称为“执着的追梦人”，他们所付出的一切也都是值得的！

[怒海潜将观后感

舌尖上的中国，我认为最吸引人的，不是他告诉了你什么好吃，而是告诉你，怎么吃，和谁吃，在哪里吃，应该用什么样的心情吃。我不希望我是为数不多的，看舌尖上的中国看哭的人，不是为了吃不到的美味，而是为了他的那一句家乡味。

舌尖上的中国的文案一直很棒，你难以想象的动人，顽固，竟然都可以成为味道的形容词，我们这才不止一次的觉得，原来，味觉也是情的来源。加上背景永远“勾人”的男声，画面的质感和清晰度是一如第一季，给人身临其境和心旷神怡的曼妙感受。所谓生活，除了柴米油盐，全都是人情世故。所以当看到为生计奔波，远走他乡的国人的时候，谁没有那么一刻把自己带入了进去，谁没有设身处地的想想，然后鼻尖一酸？

舌尖的成功远远不止是吃那么简单。这部超脱了纪录片意义的纪录片实在是给人了大于更实际的现实的震撼。虽然你知道这是摆拍，但是你能感受到每一张淳朴的脸上的每一丝感情，都是不掺假的真实。偶尔的背景音还是在不断的提醒着我们，中国的现状，虽然伤感，可是越是这样，传递出的人文关怀也就越加的浓烈，不同于那些新闻里的，法制频道里的念白，人们在这种打开心灵和感官，专注于感受的时候，传递出的这样的情怀，这样的信息，才更加被人接受，更加让人印象深刻，也更容易勾起人们的恻隐之心。

“爸爸，你太厉害了。”

“当爸爸的很能干的。”

“无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道，熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定了千里之外的异地另一头则永远牵绊着记忆深处的故乡。”

“这是巨变的中国，人和食物比任何时候走得更快，无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢，来得有多么不由自主，总有一种味道，以其独有的方式，每天三次，在舌尖上提醒着我们，认清明天的方向，不忘，昨日的来处。”

舌尖上的中国给了我异样的感动，不管脚步有多远，心永远都朝着故乡的方向，不管生活有多难，都要记得一种永恒的感动，家，是最最温馨的港湾。

我不是个合格的吃货，不然就不会美食当前还有时间拿着手帕纸流泪。但是我是个有感情的文艺的吃货，所以，舌尖就是这样的，在每一个抑扬顿挫的声调之间，把不仅仅是如何吃，更加是对于中国的热爱，对于社会的关爱吗，对于家乡的思念，全部勾引出来，让你欲罢不能，又沉醉其间。

所谓的根正苗红，若是做到这样，倒也真真是，不负恩泽。

在学校里我观看了一部名叫《哈利波特与魔法石》的电影，这部电影给了我一些感悟和感动。哈利波特成了我最崇拜的人之一。

哈利是一个自强的男孩。他自幼失去父母，在姨夫家饱受凌辱，度过了十年及其痛苦的日子。但是哈利没有丝毫绝望，相反他坚强地活了下来。直到海格把信送到手中时，他才知道自己也是巫师，知道自己将被送到霍格沃茨魔法学校——一个神秘的地方学习。在霍格沃茨魔法学校，哈利生活得很充实，很幸福。在那里，哈利还交了两个好朋友：罗斯和赫敏。他还学会了空中飞行，骑在一把型号为“星轮20000”的飞天扫帚打魁地奇球。

然而，罗格沃茨也到处潜藏着危机。有史以来最邪恶的巫师伏地魔试图偷窃被严密看守的魔法石，想靠魔法石恢复肉身。哈利与他的几位好朋友，奋不顾身，克服重重困难，最后使伏地魔的阴谋没能得逞。

哈利不惜一切，坚持与黑暗势力作斗争的精神品质深深震撼了我，从中我看出了与他之间的距离。哈利，过人的智慧和勇气，成了我学习的目标。

反思一下张教授的演讲，张教授说的并不是要中国人自信，而是要中国人相信中国政府，也就是要中国人对所谓的自己的政府相信，把“相信政府”偷梁换柱的说成“自信”，是不是太可笑了?譬如我自说自话，你提出疑问，我就说你不能提出疑问，你提出疑问说明你不自信，你要自信，你自信就是相信我。这逻辑是不是太可笑了呢?堂堂教授如此愚昧无知，令人发指。

其实，普世价值也是得到中国政府的认可和承诺的。普世价值，是肯定了人的一些基本的权利，是一些底线性的，譬如受教育的权利、医疗救治的权利、信仰自由的权利等，这被全世界绝大多数的国家认可、支持并写入《联合国公约》即《人权两公约》，中国是联合国《人权两公约》的签署国。在国际上，普世价值所引起的争论主要在实行上。在国内，普世价值所引起的争论主要在了解上。国内很多人并不知道中国政府签署的《人权两公约》的具体内容，等于也不知道普世价值的内容为何物的，但在这种不知缘由的现象层面就大打口水仗。这是不理性的表现。所以，中国人不要不问原因的打内战，而是要搞清原因，弄清什么是普世价值，弄清什么是民主，弄清自己的确实所需，再争论也不迟啊。

自由、民主、普世价值等等，中国政府都是支持的，而且从来没有反对过。只是中国党政认为普世的东西到具体的事物层面上，是具有普遍性和特殊性相结合的特点的，这就形成了所谓的中国特色，譬如西方认为中国政府专制，中国政府不承认是专制的，而是认为是民主的，只是民主的程序方式有所不同。但到了中国内部口水战时，自由、民主、普世价值等就变成是毒蛇猛兽般的坏东西了，很少在自由、民主等的内容、程序、方法上进行讨论，而是选边站的敌对和极端的谩骂，这似乎也是个中国特有的怪相。

在一场偶然的事故中看到了有这片子，必然就看上了会，刚看了一半，又由于必然的原因，不得不停止看这偶然间发现的影片《后天》，看似很复杂的事情却有它必然的原因。正如影片中，由于气温上升，冰盖消融，冰水与海水相容而海水温度下降，形成气旋或反气旋，从而导致超强飓风和强降雨，甚至拳头那么大的冰雹，而冰盖消融必然导致海平面的上升，从而淹没沿海地势底的城市。

影片对现存的无法解释的远古现象(西伯利亚速冻猛犸象)提出一个假设.比把那些无法解释的现象归结为外星人的老套路高明许多.虽然是科幻片，可确确的说是超越时空的记录片，影片磅礴的场面给人以视觉上的冲击，但更多的是，给以人的思考，经济与环境，哪个重要，人们在换取经济的利益的时候是否想过对环境的厉害。

《后天》并非杞人忧天，只需细细斟酌，其艺术夸张的背后揭露的是残酷的现实。自然在破坏，环境在恶化，长此以往，后天离我们也并不远。灾难发生的时候人与人都平等，不管是总统还是乞丐，其生命价值都是等价的，不同的是人格价值，在灾难面前要保持善良的心，影片中傲慢的副总统并为给人留下好感，真的还不如与狗为伴的乞丐，灾难的到来，人仿佛又回到了动物时代，这时候人与动物的许多共性就形成了对比，灾难面前人和动物都一样的无助，图书管的书被烧来取暖文明在灾难面前被如此的鞭策，悲痛哉!!不过也是天灾面前，应该珍惜生命，放弃身外之物。一切都还可以创造，总之〈后天〉在表达人在灾难面前的人性和应对灾难时的渺小的表现淋漓尽致。

如果我们在游泳或钓鱼的水池边玩耍时，不慎落水要大声呼救引起路人的注意，要保持头到能呼吸。不能在楼梯上玩耍打闹，比免碰撞。你如果看到有小朋友在楼底上要积极阻止。有一些小朋友爬到树上，如果你看到不能大声惊叫，要小心的走近劝阻。小黄帽和同同在公交车上的做法，有一些是错误的，如不能在公交车上吃有竹签的食品，不能在车上打闹玩耍，不能用脚踏车门，容易使脚部受伤。在公交车吃完的东西不能从窗户向外扔，因为可能伤到马路上的行人，在车没有停稳时不要上下车，在车上不会看书，玩游戏等。如果发生意外要记住打112求救电话。

学校是我们的家园，在学校里我们不能在校园里打闹，上楼梯时要排好队以免踩踏，听到上课或下课铃时不要快速跑出教室，容易碰到同学，发生不必要的伤害。作为学校的小主人我们要保护公共财产。有一些人，他们模仿网上游戏上打斗的盗窃的情景，酿成了不可挽回的罪孽，2005年夏天，10位年龄不到20岁年青人犯罪。所以我们不应该看我们不该看的东西不能玩惊险，刺激的游戏不能取。

心理问题是个大问题如果心理有问题你就什么事，也会做不好的，让我在告诉大家解决的好方法。可以找老师或好朋友倾诉，说出来会好爱，如果我们遇到心理问题要正确面对不要逃避，心理良药心有障碍疏通畅快。

体育课是锻炼身体的时也要注意安全，上体育课要穿运动鞋运动衣，不能带小刀，钢笔等锋利的东西。如果身体不好不要强制自己，参加运动时腰部时不稳定，要用书本或木板坚硬板子梆在两侧及到医院。运动过后不能喝冷水，吃冷饮冼冷水澡，最好喝白开水，不要喝饮料。

扰人清梦的振翅声不绝于耳，这是令我难以入眠的一夜。不论电扇多努力试着将闷热的空气流通，但一切都在高温的阻挠下，却有如蚍蜉撼树般，徒劳无功。

迷迷糊糊间，我忆起最近才看完的一本书──《佐贺的超级奶奶》──值得令人一翻再翻，句句经典、字字精辟的好书。书中描述二次世界大战期间，父亲不幸病死、被带到佐贺的昭广与外婆一同生活的故事。在那迎接他的，是一间简陋的平房，与一位乐天知命、人穷志不穷的超级奶奶。在那简朴的村里，晚餐往往由“河滨超市”提供、零用钱总靠着系在腰上的绳子所连接的磁铁，所吸起的铁罐子、铝拉环所赚。如此不但让昭广面对逆境能够挺起胸膛、不怨天尤人，并靠着不屈不挠的意志奋斗到底;由困苦中孕育的生活智慧，更丰富了昭广的心灵，使家中洋溢着笑声与温暖……

“人到死都要怀抱梦想!即使不能达成也无妨，因为终究是梦嘛!”奶奶靠着勤与俭，独力扶养七个子女，使昭广无形间渲染了如此坚忍不拔的精神，发愤练习、再练习，并于中学毕业那天，勇夺马拉松第一的殊荣;平日如铁公鸡般节俭的奶奶，在得知孙子即将成为棒球队长时，毅然决然地拿出自己积蓄许久的一万元，买下一双最昂贵的钉鞋送给昭广。从奶奶的举动中，我看到的是穷得有理、穷得有自信的.精神：“我们的祖先，可是世世代代都穷的喔!”笑着说出这句话的奶奶，有如这世上最耀眼、最柔和的光芒，驱散了人们内心渴望富贵、汲汲营营的心。缺钱不是痛苦的理由、活得不顺遂不是逃避的借口。本书拼命想表达的，是逆来顺受、不怨不尤的生活态度!

“不需要为了葬礼悲伤，因为刚好是涨潮的时候嘛!”就连葬礼，她也要求简单、并叮嘱他们别激动落泪。如此乐天知命的奶奶，在字里行间流露出身为长辈的成熟、身为人母的慈爱。在阅读完这本《佐贺的超级奶奶》后，所有的一切彷佛历历在目，对书中的内容我更如数家珍。它，是我最喜欢的一本书。

扰人清梦的振翅声不绝于耳，这是令我难以入眠的一夜。“不要抱怨‘冷啊!’‘热啊!’的!夏天时要感谢冬天、冬天时要感谢夏天!”迷迷糊糊间，我的耳边彷佛传来奶奶的声音……

中秋夜，欣赏中央电视台中秋晚会，犹如过年观看春晚，节日仪式感满满。

今年的中央电视台中秋晚会已降下帷幕，我心，却感慨不已，对“台上一分钟，台下十年功”这句古训，有了更深刻、更刻心的理解。

2021年中央广播电视总台中秋晚会的主舞台以隋唐洛阳城应天门为背景，融入古城深厚的历史文化底蕴，洛阳桥、牡丹等具有洛阳特色的元素点缀其间，呈现出不一样的精彩。

今年的中秋晚会将继续沿袭坚持多年的篇章式结构，除了序《明月升》，尾声《海上明月》之外，晚会将设置上篇《月圆花好》、中篇《乡关何处》和下篇《家国万里》三个篇章。

洛阳作为十三朝古都，拥有浓郁的文化气息，5000多年的文明史、4000多年城市史以及1500多年建都史，这对集中展示中华民族传统文化的根基与血脉，彰显民族文化的自信有重要的象征意义。今年中秋晚会的主舞台以隋唐洛阳城应天门为背景，在古今勾连、虚实变幻间对每个节目进行个性化包装和形态创新，用唯美浪漫的艺术风格讲好中国故事。

作为主舞台背景的应天门，据相关史料的记载，其始建于隋大业元年，是隋唐洛阳城宫城的正南门，历经隋、唐、五代、北宋四个时期500余年。不仅是隋唐时期政治、经济、文化活动的重要发生地，也是洛阳历史和隋唐中原文化的重要证明。2016年时，应天门遗址保护展示工程就开始开工建设， 2019年9月13日，应天门遗址博物馆正式对外开放，同年底成功申报国家AAAA级旅游景区。

晚会采取360度实景舞台，用现代技术打造古色古香的布景，在录制地选择以及舞美设计上紧扣中秋文化，用科技助力讲好中国故事，带领观众探访中秋民俗，展现传统文化魅力，金秋时节，这场一年一度的文旅盛会，将与央视中秋晚会在洛阳不期而遇，给游客带来不一样的奇妙体验。

家乡，每个人的出生地。我的家乡—盐城，是个美丽的地方。现在的家乡和曾经的家乡有着鲜明的对比，那是因为科技的发展，文明的提升。

曾经，家乡的道路都是泥土最普通的路，只要一下雨，泥土有了水分，形成淤泥，人走在上面都很困难;每户人家的家里都很简陋，门前只有几棵几乎要枯萎的树。

现在，连乡间小路都是水泥路，下雨天，再也不怕行走不方便了。而且，每个房屋的设计和装饰都非常的漂亮和新颖，让人感觉如此的焕然一新。门前的大树也生机勃勃，枝繁叶茂，也在感受着家乡的巨大变化。还有绿油油的田野里长满了稻谷、高粱、棉花……，她们正迎着秋风婀娜多姿的摆动着，我好像看到了丰收的景象。

曾经，家乡的医疗设备不齐全，医疗水平有限，许多的老人，小孩生病，都不能及时的诊断和医治，使他们陷入病痛之中。可是现在，随着医疗设备的先进和医学的发达，不会再让他们为之受苦了。

家乡的变化真的很大，就像巨龙腾飞一样，我就不一一介绍了。

我们是祖国新一代的花蕾，我们要努力学习，回报社会，为我们的家乡建设尽我们的微薄之力，让我们的家乡变的更加美丽，更加富饶。