观后感

雷锋曾说：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的“为人民服务”之中去。

雷锋的一生都在“为人民服务”，并不断的为人民服务。第七周我们观看了《雷锋》的电影，让我倍受感动，他身上的精神值得我们永远学习，比如：他牺牲节假日休息的时间去工地帮忙;捐款给灾区人民等等。他那种助人为乐的美好品质值得我们歌颂。

其中有一个场景最令我感慨：在篮球比赛的时候，一场篮球比赛下来，战士们都热得汗流浃背，许多人都去买汽水来解渴，他的同事说：“雷锋，喝汽水吧，才一毛五分钱一瓶。”而雷峰却说：“喝白开水也一样解渴。”这时，想想我们自己，真是羞愧万分，我们想的就是怎样吃好、玩好，怎样让自己过得开心。不懂得勤俭节约。其实，我们今天的幸福生活来之不易，都是革命先烈们用自己的生命换来的，我们应该继承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，学习雷锋精神。

雷锋最后因公殉职，但他的精神永远活在我们心中，他是我们大家学习的好榜样，时时刻刻都在为别人着想，时刻为人民服务，勤俭节约是我们中华民族的传统美德，而雷锋正好是这种精神的化身。所以，我们应该从现在做起，从身边的小事做起。作为学生，在学校里，我们要认真读书，遵纪守法，这样才是对自己的负责;作为儿女，我们应该以孝为先，尊敬长辈，爱护幼小;作为同学，我们更应该团结互助，互相友爱，共创美好人生。

该影片讲述了贵州山区的孩子热爱足球，克服没有足球、没有场地、没有教练、女生瞧不起、家长反对等各种困难，梦想着组建一支真正的球队，到城里参加一场正规的足球比赛的故事……

哥哥袁建和弟弟袁筑性格截然不同，遇事常常意见不一。山里有了有线电视，使袁建迷恋上足球，他们练习比赛到天黑竟还打着手电筒继续踢，妈妈董兰芝听村里的女孩韦万芸一说，追到场坝狠揍了袁筑一顿，没揍袁建，她把足球没收了。弟弟袁筑格外想不通，他去为难韦万芸她们，双方较量长跑，袁筑败退下来。捣顽而好较真的袁筑也受哥哥带动，兄弟俩发誓要组建一支真正的足球队并参加正规的足球赛、去看他们心中的偶像大球星。 可是要建球队却没有球，兄弟俩说服村长的儿子山子一同去看球，勘探队的古松(长相酷似商毅)等几个大人邀围观的山娃们比足球，山娃们惨败还不服气，古松主动借给他们一个足球。小伙伴们组建起“山娃足球队”。他们相约到山子他们村的场坝练球，还特别要求坚守秘密。为了使球队像个样，他们集体请古松给他们来当教练，古松只答应有空陪他们玩玩。韦万芸等几个田径队的女孩对“山娃足球队”不以为然，袁筑要同他们比足球，却遭到女孩们的嘲笑和讽刺。受伤的山娃为改善装备，千方百计凑钱请古松为他们买球鞋、球衣，还印上了号码。足球队的装束引得女孩们特别羡慕，他们约田径队比足球并获得大胜，总算出了心中一口气。 山娃们知道古松回城照顾妻子生孩子，把家里的土产送给他表示祝贺，古松被孩子们的纯朴、善良以及他们对足球的热爱深深打动。

秋天，场坝上堆满村里的麦秆，不能再踢球。他们四处密谋转移游击练球，在规则外琢磨花花点子，寻求制胜法宝，居然把邻村民房上的东西踢翻，逃跑时袁建的脚严重崴伤，邻村的男孩追来差点打架，古松赶到，事件才得以平息。因袁筑学习成绩差老师家访，踢球的秘密泄露，妈妈只许哥哥而不许弟弟踢球。袁筑是主力射手，队员们都十分着急，全仗古松登门说情，袁筑才得以重回球队踢球。原来鄙视足球队的韦万芸她们更加羡慕这支足球队，她们和袁筑搞好关系，并在他的帮助下，征得教练和队长同意，才加入了足球队。他们想在场坝上安装上球门，为讨好村长特意到村长家帮忙干活，但村长对他们的请求不屑一顾。 古松他们勘探队接通知突然转换工作地点，送别时山娃们把一封写给球星郝海东的信交给古松转交。被孩子们感动的董兰芝买了两双球鞋送给袁建和袁筑。

不久，郝海东来电话邀请“山娃足球队”到省城参加“校园杯”儿童足球赛。比赛中，这支男女混编的山娃足球队的表现引来满场喝彩。赛后，韦万芸、袁建、袁筑被市足球学校女队和男队教练选中……

《追梦的山里娃》电影观后感

追梦的山里娃观后感400字

追梦的山里娃观后感300字

追梦的山里娃观后感500字（精选）

追梦的山里娃观后感600字

小时候，绿色是家乡的主打色，那难以忘怀的绿是满山遍野的。凤山的风景如画，一亩亩绿油油的山茶树发出淡淡清香、蓝溪的溪水清澈见底、鱼群嬉戏、两岸的竹林……但是现在：剧毒的工业废水，让蓝溪水遭到破坏，变得浑浊，有害垃圾随处可见……

一切都历历在目。一次，我看了湖南台的‘新闻大求真’这个栏目，正在讲述有关于水污染的一起事件：

一个学校的在校生因为喝了当地的桶装水，绝大多数的学生染上了‘诺如病毒’。原因就是这些桶装水是来自当地山坡上的一口井，而这口井的邻边有个工厂，将大量有害的污水排放厂外，井中的水遭到严重污染，最终导致学生中毒，影响了学习。

我家居住在蓝溪畔，整日可见蓝溪水是否干净。现在的溪水也是被上流的工厂排放的污水所污染;两岸的民居将垃圾倾倒在溪水中，显眼的塑料袋漂浮在水面上，逐流而下;旁边的加油站还将废余的汽油排入溪中，一道五彩的汽油水浮在水面上清晰可辨，散发出很浓的化学品的气味，引人恶臭。不出半小时，一大堆泛白肚的鱼儿在汽油和水面上若隐若现，惨不忍睹。听!蓝溪在哭泣!

终于有一天，居民们听到了蓝溪的哭泣声，许多人开始倡议：保护蓝溪，人人有责。是啊!只要在超市买东西时少用塑料袋、把垃圾分类包装放到指定垃圾车中、工厂加油站等妥善处理污水污油的排放……我们相信，蓝溪会灿烂地微笑!

只要人人都有一颗保护环境的心，从身边的点点滴滴做起，地球就不该是黄色的、黑色的，而是天空湛蓝、河流洁净、花儿娇艳的地球!

惊艳，这就是我观看《雀之灵》之后的感受。我从来没有想过，有人可以把舞蹈跳到这种境界。

在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远远地，仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀，高贵优雅的孔雀!

看，她动起来了，她舞起来了!她用柔嫩的腰肢，灵活的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。她的大眼，在向我们传递怎样的情感;她的嘴，一张一合，时而上扬时而下垂;她的发髻上的装饰，孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪!红润小巧的嘴在讲述悠

远的故事哪!华丽高贵的发髻，在宣布美的神气哪!

我不得不说自己文笔粗糙，无法细致描绘出我所见到的高贵的美。

一只孔雀，在高视阔步。她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔……

像一潭水，被石子一击，起了涟漪，一圈一圈荡漾开来。左手指尖柔韧地蠕动，一阵一阵传递给右手指尖。长指甲晶莹闪耀，美妙地悸动着。起先是轻微的小浪，然后加强，最后在那刻释放了。波动在柔美的动作中。她细碎的舞步，忽而如流水般疾速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨点般轻快，忽而如击石般坚健。不管怎样的舞步，都给人以柔中带刚，刚中带柔的感觉。不禁点头示意。

瞧哪，长裙飞起来了!瑰丽的美呀!一只真正的孔雀!一幅画，忽然间描上了色，会觉得惊讶吗?旋转，踩点，仰视，升华!所有的情感在交织中凝聚，又在凝聚中膨胀，最后在膨胀中爆发!舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾!

募地，音乐缓下来了，她的动作缓下来了。我们着急地注视着，她开屏阔步着。那份自信，出于对己的信任。她在踏步，她又加快了!她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。这里只有一只孔雀，却有无数个想成为孔雀的人!

亦真亦假，似实似虚。飞扬的活力在释放高傲的能量。忘怀的舞者在尽情欢跃!

渐渐地，慢了，缓了，顿了，停了。浓缩在光圈中，孔雀停止了华丽的舞蹈，静下来，立成了一尊高贵的雕像，却又真实地轻颤着……

我觉得《唐山大地震》很值得去看，说不出来的感觉，虽然地震很残酷，虽然看得我泪流满面。但是看完电影我的心里是温暖的，甚至觉得很温馨!感慨：亲情真的是最珍贵的!

我印象中的情景：

1.姐姐帮弟弟

方达的冰棍被抢了，方登带着弟弟，把那个坏男孩推到，带着弟弟赶紧跑。。。我想起了我小时候，我小时候很笨，也比较瘦小，经常被人欺负，弟弟就是村里数一数二的“蛮牛”，他比较厉害，谁欺负我了，直接就领起小棍，说“姐，谁欺负你了”，带着我报仇去。我们姐弟两的感情一直都很好，只是，上天并没有眷顾我们，让我们分开了。手足情深的两姐弟10多年来一直都是分隔两地生活!但无论分隔多远，我们之间的感情并没有越来越疏远。应了那句台词，“亲人，就是亲人!”

2，地震来临

23秒的地震，镜头确实很震撼，确实残忍，让人揪心的疼。什么高楼大厦，什么建筑，都那么倾斜的砸了下来，人好渺小好渺小，好无助好无助。。。老是想着2012年来吧。来吧。。来吧。。。没什么!可是看到这里的时候，我在想2012年世界末日如果真的来的话，会比这个地震残忍多少倍?我能承受住怎么残忍的场景不?什么都在瞬间从头翻到尾，什么都往下跌，大地裂缝。太残忍了!2012真的来了，这个世界上的人们又得恐慌成什么样子?

3.一个母亲的取舍

她是选择了女儿，因为这个女儿惦记了很久很久，我觉得如果我是方登的话，我真的愿意妈妈去救方达，牺牲自己能让弟弟活，我觉得值得。或许是我没有处身在她的位置吧?或许人到了临死的边缘求生欲望很大吧?而我的妈妈却不一样，当年她毫不犹豫的选择了我!

4.方达和母亲离别场景

地震之后，方达的奶奶在失去儿子的同时，坚持要把孙子方达带回济南，元妮痛苦的同意了，母子2人离别的情景触动了我的心。方达，姑姑，奶奶坐客车离开了，方达在车上一直叫着“妈妈，妈妈”元妮站在路边看着汽车慢慢离去，就在那一刻，汽车停下来了，方达下车往回跑与妈妈紧紧相拥。这个情节令我想起了很多。想起了，10年前我与爷爷，奶奶分离的场景!10年前，妈妈把我带到另一个家庭，而我也从此离开了爷爷奶奶身边!开始，我每天偷偷给他们打电话，我很担心他们，也很想他们。其实，那时，我过得一点也不快乐!只是没人知道，唯一的亲人妈妈也不在我身边!还记得，还记得，那时我每天早餐钱是一块钱，可我每天并没有吃早餐，把钱存起来，存够了车费，一个人坐车回到爷爷奶奶家里。几天之后，妈妈又来把我带走了，在车上，我不停得哭，不停得呼喊着“爷爷，奶奶，爷爷，奶奶，我不要走，我不要离开你们"那时，爷爷，奶奶却只能无能为力的哭着站在原地看着车子的远去。

5.方登被收养

小方登被一对解放军夫妇收养了，他们说方登就是不说话。那时，我的眼泪已经在眼睛里打转了，因为我好像看到了我的内心世界，我知道她不愿意肯定也不会告诉他人，她是怎么想的，她会永远永远压在心里，她希望有个人来洞悉她内心的一切，直到她希望的那个人洞察到了她的内心，她也只会把自己积压的心事的委屈的眼泪流出来。

5.父亲扇了杨志一个耳光

杨志不要方登了，方登走了。自己生活，她没有告诉任何人，就这么走了，她的爸爸找不到女儿，来找这个负心男问女儿的去向，那个男的一堆的借口。那一击耳光烘托了一个爸爸对女儿所有的爱。看到这里，我的心突然凉飕飕。父爱?有千言万语想说，可终究还是咽了下去!因为这所谓的“亲情”在金钱和利益上已经贬值到不值得一提。我只想对我亲生的爸爸说句：“爸爸，无论怎么样，女儿永远是爱你的”!

6.方达

方达!真的不自觉的给他的名字后面拽上个感叹号，代表我从内心对他的佩服。真的很争气，没有辜负选择了他，没有选择姐姐。我知道，他所有能做出来的这一切都是因为他有一颗感恩的心，他说“我妈生了我三次”，他对他女朋友说“好好表现，我妈说咱俩不中，那咱俩就分”虽然有些霸道，但是男儿气和对母亲的大爱在哪里摆着。他要出去闯的时候，他妈妈不让，说让他考大学，说没有一点本事，胳膊都断了，哪个姑娘愿意嫁给你，他笑呵呵的回答“我准给你带回一媳妇”，他就这么走了，真的带回了一个媳妇———小河，，没的说，一个好媳妇。也闯出一片天地，给他妈妈买房子，他也知道他妈妈是守着那堆废墟，守着他爸爸，守着他姐姐。方达!铁铮铮一男儿汉!

西边的太阳快要落山了，微山湖上静悄悄，弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣……”每当唱起这首歌，我就不禁想起今年暑假时收看的电视连续剧《铁道游击队》。

故事发生的主要地点在山东境内的枣庄市，它是根据真实事件改编的。讲述了抗日战争时期，铁道游击队在共产党的领导下，智斗日本鬼子并将其打垮的故事，成功地塑造了刘洪、王强、李正、鲁汉、林忠等个性鲜明的人物形象。

刘洪是铁道游击队的大队长，他智勇双全，是队员心目中的大哥，因此他一呼百应，他带领队员们搞枪枝弹药、扒火车、打鬼子，他有坚定的抗日信念，就连受伤后都不忘练枪。

王强起初是日本洋行的二头，表面上和日本人很亲昵，是个八面玲珑的人，实际上是共产党员，他和其他人两次打洋行，给鬼子以沉重的打击，他还把汉奸的行为记入“红黑帐”，他外表看起来一点儿也不高大，白灵以为他是一个伙夫呢。

《铁道游击队》这部电视剧的成功就在于剧本的真实性，让人感觉像是真实发生的事，并不是虚构的。

看了这部电视剧，我的感想很多，当时的游击队员生活可真苦呀，他们偶尔吃了顿咸鱼炖豆腐就认为是很快活的日子了，他们还被敌人围困在微山湖中，吃不上饭，冷得直打哆嗦，就是在这样艰苦的环境下，他们依然坚持抗日，决不叛变，跟他们比起来，我们生活在现在这个时代可就幸福多了，可有的同学仍在埋怨，仍不知足，我反思如果让我生活在那个年代，我会怎样呢?是不畏艰苦，节衣缩食，还是唉声叹气，怨天怨地?

看了这部电视剧，我知道了我们要珍惜今天的幸福生活，好好学习，将来为祖国作贡献 。

昨晚，步出书房活动筋骨，随手打开电视，但见一片硝烟铁血，细觑之，《抵抗抵抗》正在热播。感觉，这样的片子好久没见了，重温“地无分南北，人无分老幼，四万万同胞同御外侮”的悲壮，顿时血脉贲张。听老人说，我的叔伯祖父在南京沦陷时，为某警署警长，炮声隆隆里，双手各提一支驳壳枪，坚拒了叔伯祖母逃离南京同回江北的哭求，说“宁要阵前死，绝不阵后亡”，还说“打死一个鬼子够本，打死两个赚一个”。

今见一帖，述及旧警察抗日，特转存这里。

新华网沈阳9月18日电(记者 徐扬 孙仁斌)今年9月18日是“九一八”事变发生80周年纪日。反，映“九一八”事变史实的主题影片《抵抗 抵抗》在沈阳市“九一八”历史博物馆首映。

电影《抵抗 抵抗》描写了1931年9月18日夜日军突袭北大营、东北军全线撤退，沈阳市警察局长黄显声拉起抵抗大旗，率众抵抗日军侵略，保护官员、百姓安全转移，与日寇激战三天三夜的英勇事迹。

抵抗!抵抗!》向观众展示了令人们为之震撼的一幅历史画面：1931年9月18日夜，日军突袭北大营，国民党东北军全线撤退将沈阳城拱手让出。面对如此危急时刻，时任辽宁省警务处长、沈阳市警察局长的黄显声毅然拉起抵抗大旗，下令2000余名警察誓死保卫沈阳城，尽最大力量转移国有资产，保护地方官员和百姓安全转移。这是一场三天三夜的肉搏战，场面十分惨烈。日军在不抵抗的东北军面前得了手，可是在沈阳警察的抵抗面前却频频受挫。19日夜，一纸共产党关于日军进攻东北真相的宣言书更是震惊了参加抵抗的每一个中国人，共产党员、沈城警察、民众相继站出来，通过不同程度的抵抗给日军造成巨大的压力。于是日军下令，全力剿杀沈阳城内的抵抗分子。炮火轰鸣，黄显声在成功转移国家物资后带队突围，冒着日军猛烈的火力最终成功突围。到锦州后，他将部队改编为“辽宁抗日义勇军”，并先后收编各地抗日武装，共编成二十余路义勇军部队，从此，抗日的烽火在东北的黑土地上熊熊燃烧……

黄显声，生于1896年12月18日，满族，辽宁省岫岩人。1921年考入东三省陆军讲武堂第三期炮兵科，翌年毕业后在东北军服役。1930年春得张学良重用，升任辽宁省警务处长兼沈阳市警察局长。“九?一八”事变中，他毅然打响了沈阳人民抗日第一枪，是东北义勇军的缔造者之一。黄显声是东北军中最先接受我党领导的高级将领，并于1936年8月秘密加入中国共产党。西安事变后被蒋介石国民政府扣押在重庆“白公馆”，曾担任“小萝卜头”的老师，1949年11月27日，黄显声将军被国民党特务杀害。

电影制片人滕有为说，拍摄这部电影就是要让民众铭记“九一八”，了解当年中国人是如何浴血奋战抗击外侮的。“一部历史电影就是一本教科书。”沈阳大学学生于坤说，通过电影了解到更为生动的历史，年轻人也更容易接受。

偶然翻到张艺谋导演在1992年的作品《大红灯笼高高挂》，用了两个多钟看完。

经典的光芒是不会被时间的尘埃所覆盖的，在今日电影特技、影星阵容、场面道具配置精良的条件下，这部电影完全可以入围好电影范围。不因为别的，只为电影将一个故事缓缓道来，紧扣人心，演员的语言、表情、角色心理变化演绎得淋漓尽致，观众可以说是被带着走的，因灯亮而欢喜，因灯封而哀叹。 颂莲篇：一入宅门深似海，磨牙吮血噬人心

颂莲(巩俐饰)是民国时期接受新式思想教育的洋学生，因父亲病逝，家道中落，势利的继母逼迫颂莲退学嫁人。赌气的颂莲说：既然要嫁，那就干脆嫁个有钱人，做小妾也认了，这正合了继母的心思。

双肩乌发垂，素衣两袖清。颂莲自己乘轿来到陈家大院，圆滑机智的管家立马迎了颂莲入门，一面跟颂莲嘱咐着深宅大院里的繁杂规矩，一面引着颂莲在曲折的宅内走着。

颂莲一脸茫然地看着这个宅子，看着这个她即将在这里固守到老的冷冰冰的，阴森森的古堡似的大宅院，心绪复杂，不知道等待她的是什么。

庭院里的丫环雁儿(孔琳饰)第一次见到新来的四夫人，立刻给了颂莲脸色看，颂莲觉得莫名其妙，却也不畏惧，径直入堂内向其他的夫人行礼。

年老色衰，严肃刻板的大夫人(金淑媛饰)，平和热情的二夫人(曹翠云饰)，盛气凌人的三夫人(何赛飞饰)，让初来乍到的颂莲对即将到来的生活有了个初步的判断。

新婚第一天，按照规矩，由宅院里的曹二婶来为颂莲锤脚，颂莲所住的四院，也挂起了红灯笼，整个院子亮堂堂的，充满喜气。颂莲虽然不知道这个规矩是什么含义，整个人僵硬地接受着，还是照着指引完成了该有的规矩。 新婚第一夜，善妒争宠的三夫人以突发疾病为由让丫环请走了陈老爷，颂莲虽不快，却也无处发作。接下来三夫人仍然以相同的理由来争夺颂莲的宠爱，这为影片前半部分二人不合点起了苗头。

生活久了颂莲才知道，灯笼不仅仅是用来照明，锤脚也不仅仅是疏通经络放松身体，而是一种宅院里受宠得脸的象征，自此，颂莲但凡听到别院传来的锤脚铃声，就会身心煎熬，坐立不安，害怕刚刚触及的宠爱即将失去。

点灯即陈家老爷夜晚宿在谁的院子，点灯的夫人可以上桌点菜，点灯的夫人说话掷地有声。每日训话，管家的灯抬到谁的面前，谁的心就落在了肚子里。也是因为这样，除了大太太外，其他三人都各自争着，让自己院里的灯笼可以点亮起来，病急乱投医的颂莲甚至以假孕来争宠，被揭穿后的结局很悲凉，四院的红灯笼都被封了起来，彻底失宠。

起初，颂莲以为，送她丝绸的二夫人卓云是好人，可以在宅院里真心相待，而处处与她作对的三夫人梅珊，则不是什么善茬。而事实上，亲切真诚的二夫人才是笑里藏刀的好手，颂莲在明，卓云在暗，颂莲被算计了都不知道是二夫人卓云插的刀。三夫人虽然傲气冷淡，却是看透宅院生存法则后的冷心冷性，大夫人又明哲保身，不管世事。

谁的心性都不是表面看起来的那样，人心难测，日久方见人心。

颂莲的心理奔溃是从得知二夫人用扎针布娃娃诅咒自己，并请来医生揭穿自己假孕开始，而最终逼疯颂莲的，是自己醉酒说出了三夫人梅珊与医生有染，造成梅珊惨死宅院中。

人心的背叛，性命的轻贱，恩宠的虚幻，让颂莲彻底疯了，在这个深宅大院里，成为另一个封建刻板礼教家庭下，宅院内勾心斗角的牺牲品。而讽刺的是，这并没有对任何人造成影响，大宅门的一切，一如往昔。

新来的五夫人，在热闹的鞭炮声，大红的灯笼簇拥中进了宅院，看到狼狈失神的颂莲，不禁问仆人这是谁。

谁知道呢，她会不会是下一个颂莲。

卫生局收看京剧《廉吏于成龙》观后感我局收到区纪委关于组织收看京剧《廉吏于成龙》的通知后，局领导高度重视并认真做了细致安排，1月29日13：46分，在生活频道组织局机关全体人员及各医疗卫生单位收看京剧《廉吏于成龙》。

此剧能如此打动人心，固然离不开京剧名角出神入化的精湛演技;也离不开编导以古鉴今，朴素清新的创作理念;对人物平民化的人性塑造，求真情，求朴实，简约明快的艺术呈现;更离不开一代廉吏于成龙为官处世，所作所为，大声疾呼“天地良心”所体现的人格魅力。

于成龙以天下为家，而百姓是天下的主人。因此，他为天下大事考虑，实际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上。越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。

于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。这正是《廉吏于成龙》一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天以民为先，以人为本，构建社会主义和谐社会的历史进

程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益的警示。

《大明宫》，由大明宫遗址公园投资金铁木导演的剧情纪录片。国庆前最后一个周末的电影院里空空荡荡，一共只有五个人。

唐朝，又是那个让人魂牵梦萦的唐朝。虽然大明宫已经变成了一片连地基都找不到的废墟，仍然值得让人哪怕在废址上修公园评logo地把它铭记。那是中华民族在全盛时期的标记，也是一千年来再未超越的伤心。占地五百个足球场的大明宫，花了高宗年间十五个州税赋收入和百官一月薪俸的大明宫，拥有中国到目前为止最宏大单体建筑——麟德殿的大明宫，从含元殿、宣政殿、紫宸殿到延英殿的大明宫，从贞观之治到开元盛世的大明宫，那一个后宫的太液池，就能比得上多少个明清故宫后花园的规格。含凉殿上的飘飞裙角，太液池中的春雾秋风，梨园舞台上的太白豪饮，明皇月宫，现在都只不过是中华民族再未复制的美好。我们只能听听辛酸的《梦回唐朝》，想象世界中心的长安的八方宾客海容百川，

《大明宫》就是这样一部预设立场的纪录片，并非站在第三方的角度讲述故事。当然，我们不能要求中国人可以在回首那些巅峰的年代时可以做到客观，所以与其说这是纪录片，不如说是宣传片。影片的3D技术对大明宫的重建可谓用心良苦，虽然我无从比较，但是完全可以感受到“飞重檐以切霞，进而仰之，骞龙首而张凤翼，退而瞻之”的大气稳重，而人物的加入也让影片更为生动，尤其开元盛世时时官员“凌晨上朝，那灯笼中流动的灯光彷佛长安城里的繁星”那样的细节。只是一直站在歌颂和怀念者的角度痛惜一千年多前的繁华，从立场上就失去了纪录片创作者的眼光。作为对建筑的赞美无可非议，但升华到历史的怀念就让人觉得多少有点遗老遗少了。毕竟过去的事情不能以对错来评判之，要不然《罗马帝国兴衰史》也不会成为经典了。从另一个角度上说，每个人看了之后都会想去西安的，大明宫这个宣传算是成功的。

第一集里出现了“麦客”这个职业，之前只在书里看到过，所以对这一职业不甚熟悉，但我小时候的家乡有类似“麦客”的职业，都是远走故乡去帮人收获来赚钱，不同的是我家乡的这群人收获的是花生。姑且叫他们“花生客”吧。(当然我的家乡是没有这个称谓的)

中原地带盛产花生，且不像收获麦子的收割机出现得很早，花生在很长的历史中都只能靠人工从地下一棵棵刨出来。每年花生收获的季节，都有一群外乡人来到我的家乡，和“麦客”不同的是，她们都是女性。

《舌尖上的中国》里说善待“麦客”是祖辈的传统，而在我的故乡，这些花生客们能不能得到善待，纯粹要看主人的意思了。

姥姥姥爷心地善良，总是把家里能提供的最好的东西拿出来。而我记忆中最深刻的，要数天黑到看不见时，她们从劳作的地里归来，吃过饭后，洗洗漱漱，并坐在院子里一起聊天，她们会和妈妈一起聊起家中的情况，也会把家里的孩子和我作比较。现在想来，她们对家里的孩子也必是牵肠挂肚的。

随着时间的推移，现在科技越来越发达，也影响了农业的发展。近几年，出现了收割花生的“旋耕机”，不再需要纯人工收花生了，这些花生客们也渐渐退出了中原农业历史的舞台。

这一集里出现的另一种职业，我的家乡也曾经有过：赶蜂人。小时候家在学校里，学校离村庄都有一段距离，而学校周围却是大片大片的土地，每年的特定时期都会有养蜂人来到这里并用帐篷驻扎下来。他们通常是夫妻两个，而至于他们为何和我爸爸妈妈很熟，我因为年纪太小，已记不起来了，只记得他们会送成瓶的蜂蜜给我们，那时候，我们那里蜂蜜还没有普及，我们都不太知道蜂蜜怎么吃。对于他们的记忆，还有紫玉米，玉米大都是黄色的，可是他们却有紫色的玉米，他们把紫玉米给我们，说可以炸爆米花，妈妈带到姥姥家，用地锅炸爆米花，炸的时候威力很大，需要用很重的东西，压着锅盖，我记得最后好像锅都被炸烂了。《舌尖上的中国》里有个特写是煤气灶的牌子：君爱妻。我会浮想联翩，当年在我家附近驻扎过的养蜂人夫妻，是不是也是这么相濡以沫得恩爱呢?

而这些养蜂人也很久没有再来我的家乡了，大概是家乡种植油菜花的土地越来越少了。

有人说第二季很煽情，我却不这样认为，这是一档关注美食背后的文化的，人文情怀无疑是重要且精彩的。里面的一个个小细节，都会让我们想起很多自己脑海里曾有过的记忆。而且配音词都恰到好处，不会过于煽情，又能传达出很多意味深长。比如，最后一段的老华侨，“少年熬成白发，故乡变了模样，但各种老味道历久弥新”，这句平实的记录，却会让人想起古诗“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来”。

远离家乡后，故乡的味道也渐渐只存在在记忆中，如今家中祖父一代的人已经全部不在人世。上次回家，和爸爸说起修葺老家房子的事，我们商量着等爸爸退休，把老房子翻修一下，我和姐姐多年后寒暑假期间可以领着孩子回家乡看看，姐夫还美名其曰：让孩子到基层锻炼下。

看《舌尖上的中国》第一集时回忆起的一些东西，敲键盘记录下，我怕会忘记。

今年的《开学第一课》谈论了“梦想”这一话题，从中，我明白了应该如何去坚持梦想、探索梦想。

“我的梦”是第一节课的主题。这节课点燃了我们心底对梦想的渴望。从孙中山先生的三峡梦，到方志敏烈士的强国梦，再到我们每个人的梦想汇聚成的中国梦……其实，每个人的梦想都影响着这个社会。“人有两只手，一只是用来帮助你完成梦想的，另一只是帮助你用感恩的心回馈他人、回馈社会的。”李连杰叔叔在第一课中的话，有一种让人难以忘却的深刻。这种深刻，让我更深一层的了解了梦想的真谛。

“坚持梦想”与“探索梦想”分别是第二、第三课的主题。所谓坚持，就是一步步向前，不抛弃，不放弃；所谓探索，就是在追逐梦想的途中，大胆创新。坚持与探索，是追逐梦想最重要的精神。出生于军人之家的试飞员李中华，用他的故事向我们证明了坚持不懈战胜一切的精神对于梦想在追逐过程中的重要性：一次试飞中，李中华叔叔操控的飞机在高空中忽然发生了裂口的状况，情况紧急，生死一线，李中华叔叔本可按规定跳机逃生，但他没有，他要抓住每一个机会完成试飞任务。他之所以能坚持下来，是因为在他心中，有一个蓝天梦，这个蓝天梦，支撑着他，让他有了坚持不懈的勇气与力量。人生需要有梦想，而梦想需要坚持不懈的努力!

“我的梦，中国梦”，第四节课的总结，让我对梦想的了解更加深入。中国梦承载着自强不息的精神，它由我们每个人的梦想堆砌而成，化零为整，集腋成裘，原来梦想的力量如此强大!

梦想是埋在你心底的愿望，在灵魂深处，它需要你付出艰辛，努力去实现它，否则，它便只是你的幻想。

[有关于《开学第一课》的观后感

“呵呵”“嘻嘻”“哈哈”从六年级二班里传来的阵阵欢笑声，响彻了整个教室。知道我们在干什么吗?我们在看一部爱国喜剧影片《举起手来》!

这部电影主要讲述了抗日战争时期，郭大叔赶着装国宝金菩萨的驴车，在运回村的途中阴差阳错的救了女大学生，却因此未能赶在鬼子之前藏好国宝，当鬼子们苦苦寻找宝物时，村民们和八路军联合。同鬼子们展开了一场生死搏斗，取得了最终得胜利。

《举起手来》用搞笑的方式来为我们中国人出了一口恶气。让我感动的是影片的最后的一个场景，当美丽的晚霞映满了整片天空，当太阳渐渐向西落下时，在天的那边突然传来一声：“举起手来!”在山的顶端，潘长江饰演的日本太君缓缓将手举了起来。这时，电影结束了，我却还沉浸在其中。不仅是这部抗日战争题材的影片带有浓厚的喜剧风味，更重要的是它反映了抗日战士和成千上万的老百姓靠智慧和团结战胜了日本侵略者。现在回首这段不堪回首的历史，再看看今天繁荣昌盛的中国。我想：为了今天的美好生活，先辈们付出了多少鲜血和生命啊!做为新时代的学生，我们拥有很好的学习和生活条件，我们应该珍惜我们所拥有的一切，用我们努力的学习、用我们优良的品质、用我们的实际行动来回报社会，建设好我们的祖国。

由于现时电视、电影、电脑等可视传媒的占位，好多年没有在现场欣赏过舞台剧的表演了，便有了好想零距离的观赏一下的念想、原本是个遥遥无期的梦，而这个梦的实现却又来得太突然，让我惊喜往外。12月1日下午应江苏省少年儿童文文化艺术促进会常务秘书长、通州区文联副主席张锋先生的邀约，与市硬笔书法家协会驻会副主席兼秘书长林潭和编辑部翟志冰副主任一同来到了通州区“童声里的中国”艺术剧院，带着几分渴望和新奇，观看了大型现代音乐儿童剧《田梦儿》，一起分享了这场饱含社会主义核心价值观和浓浓正能量的儿童艺术大餐，终于实现了我的念想。

当落座在这个艺术剧院的前排位置上，我发现，简洁鲜明的舞台背景和都市高楼万家灯火的造型，已把《田梦儿》戏目，点缀了三分。

《田梦儿》，演译的是路边弃儿田梦长到12岁时，跟随捡破烂的爷爷进城求学的成长历程。在舞台灯光和主题背景音响推出的一瞬间，我看见了曾经我们拥有过的青春年少、活波开朗的影子。整场戏就在全场座无虚席的观众眼前徐徐展开。

我发现《田梦儿》剧情立意平凡而自然，是当下芸芸众生生活中的一个真实写照。它以“调换座位、班级捐款、网吧围堵、爷爷失踪”等故事情节，通过矛盾、撞击、转折等镜头、较好的浓缩了中国当代少年的变型记;整场故事让人有一股“一波未平一波又起”、“纠结”和“感动”之感，最终以孩子们的真、善、美的行动洗涤了迷茫和误区，聚焦了正能量的星火燎原。

我认为这场舞台剧超凡脱俗、如诗如画。它让我看到的是一个鲜活的文学体裁，不做作，仿佛就像发生在自己孩子或是自己孙辈的学校、仿佛就发生在昨天、发生在你我的身边。尤其剧中特写刻画的网吧围堵、爷爷失踪、田梦和姐姐的身世来历、田梦姐姐在西藏支教不幸遇难的消息公开、田梦姐姐写给爷爷和田梦的最后那封信的读白等情节时，让我好多次泪水连连，我也发现坐在我身边前后、左右的大叔和阿姨们不时的为之动容。

《田梦儿》这个再平凡、再简单不过的故事，为什么能一次又一次“挤”下了在场不少观众的泪水?是因为《田梦儿》这个戏，主题刻骨鲜明，戏的剧本作者、儿童舞台剧的制作者让该剧核心主题、润物细无声的融入了社会主义核心价值观，融入了身边的美德少年的榜样，融入了当代少年的“中国梦”。我觉得梦想，伴随着每一个人，它是美丽的，它是每一个自然人心底里最美的期望，所以美梦成真也成了人们长久以来的信仰;我也感到梦想是阳光的，它使人们由浮躁走向踏实，由彷徨走向坚定，走向目标和成功;从《田梦儿》儿童剧里，我看到了梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源，它都可以激发一个人生命中所有的潜能。人生因梦想而高飞，人性因梦想而伟大，我深切的感到“中国梦”在中国的大地上，正伴随着中国少年快乐的成长。

生命只有一次，咱们大家都必须去珍惜它，因为有了生命，咱们的世界才会更加美丽。车祸猛于虎，人们常常忽略了交通安全，认为不幸的事是不会发生在自己身上的，自己永远也不会成为倒楣人。正因为他有这种意识，才导致了无数的交通事故。

《小学生安全教育》是专门为学生的安全撰写的。电视讲到：我国有13亿人口，4亿辆自行车，两千万辆汽车、摩托车和拖拉机。在我国交通事故死亡人数中，中小学生占8%左右，所以中小学生是交通安全宣传的重点。

在平时有的事故其实是可以避免的。比如说有些司机酒后驾车。上次我在报纸上看到——一位酒后驾车的司机由于喝了酒所以头昏眼花了，所以加速，左拐右拐把握不住方向，因此撞倒了路边的油锅，泼到了2个人，还好没有生命危险。另外还伤到好几个人。

遵守交通法规，既是一个人的美德，也是衡量一个人的法律意识的强弱，同时，也是预防交通事故的前提。只有这样，才能使咱们的生命财产不受损失。虽然交通事故十分可怕，毫不留情。但是只要遵守交通法规，也并不可怕。

“人非草木，孰能无情”，为了使自己、家人、亲人不痛苦，请你遵守交通法规，防止交通事故的发生。咱们生活在一个和平、美好的世界里，这是多么令人向往的。珍惜自己的生命就能使自己得到无限的幸福。

咱们共同生活在社会这个大家庭里，请不要让你的朋友、亲人痛苦、难过，让咱们团结一致，时刻警惕交通事故的发生，让咱们共同去迎接美好的未来。

如此为该片包裹上了一层深厚的文化内涵，毕竟苏格拉底的名气不小，《惊天战神》观后感。只要是读过书的人都知道他是一位大的哲学家，引用他的话理应是有分量的，可是他的这句话和该片有何关联呢？且看下去就知道了。

影片开场，镜头对准一个从梦中惊醒的女人。她是先知，在本片中她有预知未来的能力。她告诉围坐在她身边的三个侍女，说她梦到了泰坦被放出来了，还说放走他们的人是海波里恩王（King Hyperion），他是该片的反角。后来镜头一转，说海波里恩王之所以要释放泰坦，是为了报复神明，因为他的家人死了。那时他向神明祈求救助，神明却抛弃了他，所以他要报复，理由很充分。他知道自己报复的对象十分强大，乃天界至高的首领——宙斯，而唯一能击败他的方法，只有释放泰坦了。

泰坦在希腊神话中是巨人族，影片里的泰坦却扮成了野人的模样，且有驼背的毛病。在此，我不得不佩服导演和编剧改头换面的本事。另外，神话中的宙斯是一位非常喜好弄权的大神，且善于插手凡人的事物，而在本片中他却扮演起了不问世事的高人角色。他不许女儿——雅典娜，不许任何神明插手人间的战事。他说：凡人应有自己的意志，他们必须按照自己的意愿来行事。作为天神，不该插手凡人的战事，除非泰坦被释放出来。可是，宙斯自己却扮作老人的样子，悄无声息地去影响一个叫忒修斯的凡人。

这些说明了什么呢？联想当下，我们不难发现：领导都有说一套做一套的深层潜质，观后感《《惊天战神》观后感》。所谓高高在上的神明，说白了也就是统治者用来欺压民众的虚拟工具。他们为了满足自己的私欲，假借神明的旨意，说出长了翅膀的话语，却是言不由衷、居心叵测，为明眼人所不齿的。当然我们不必深究神话的出处，我们看片只是出于娱乐的目的。

通过剧情的展开，我们知道宙斯看中那个凡人的原因，也正如伟大的苏格拉底所说的那样，他有正直的灵魂，所以结局我们看到那个正直的忒修斯的灵魂升天了。他有幸得了到宙斯的赏识，获得了永生。至于他正直到何种程度，影片也详细地交待了，他为母报仇，杀了侵略者的首领——海波里恩王，保护了希腊国民。

《惊天战神》全片的情节几乎是围绕厄皮洛斯神弓来发展的：先知预言神弓，忒修斯寻找神功，到海波里恩王借助神弓的力量释放泰坦，再到宙斯下凡和泰坦拼命。该片继承了好莱坞大片一贯的优良传统，美女+爱情+战争，这是让人百看不厌的主题，也是说不尽的主题。

最后，俺要说的是该片标榜为3D大制作，既迎合了时下的流行趋势，又饱了观众的猎奇心理。其用心实在良苦，不看真是太可惜了。俺建议：闲来无事或闹片荒的朋友，倒可观赏观赏，只是不要太纠结于其中的神话元素了，毕竟导演和编剧也不想沾太多希腊神话的光。他们想创造一个属于自己的神话世界，至于他们能否创造不朽的票房记录，那就不得而知了，愿伟大的宙斯和博学的苏格拉底保佑他们成功吧，也只有如此了。

在众多关于二战题材的影片中，有一部以粗粝的黑白画面为主调的史诗电影让人泪流满面，它就是曾获得第六十六届获奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳摄影等六项大奖的《辛德勒的名单》。这部影片突破了同类影片的樊篱，用深沉的艺术魅力展现着犹太人在纳粹铁蹄下挣扎求生的悲惨画面，同时又以讴歌式的情怀去追寻在战争这个特殊环境里也没有丝毫暗淡的人性光辉。

这部如土地般厚重丰富的影片充满了艺术的智慧，斯皮尔伯格通过娴熟而出色的电影表现手法把《辛德勒的名单》打造成了美国电影史上的一个里程碑。黑白色调的采用是这部影片的独具匠心之处，它和彩色色调的强烈反差构成了影片中死亡与希望的双重寓意。除了色彩和影调，斯皮尔伯格简洁的电影语言也让这部史诗格局的影片拥有了洗炼的气质。影片以一场大雪作为结尾，这一幕场景极大地拓展了镜头的表现空间，并使画面具有了回顾历史、发人沉思的艺术效果。影片《辛德勒的名单》给世界电影史带来了思想和艺术上的双重收获，而斯蒂芬？斯皮尔伯格的名字也因这部影片的出现有了更多光彩，他为现在和未来的电影时空打造了一座难以逾越的人性丰碑。

在二战这个历史悲剧中，悲天悯人的美好情怀和崇高的人道主义精神依然暗暗涌动在残酷的现实之下。人性的曙光照亮了这部经典影片中的处处阴霾，也为沉沉黑夜洗出了一个充满希望的明天。

目前来说，我还是并不怎么喜欢看美国的大片，我总固执地认为那些所谓的大片，大多崇尚技巧、技术，并没有实质性的内容。观看了斯皮尔伯格导演的电影《辛德勒的名单》之后，我开始动摇了自己以前的那种幼稚的想法，没有想到那些优秀的大片中在反映人性上如此得逼真，在认识事情的本质是如此得深刻，使我久久地难以忘怀。

在中国，关于战争题材的影片，从我记事起，也不知道看了多少部，但至今还留下印象的，已经没有了，如果非要找出一部的话，只得把《乌龙山剿匪记》拉上充数了。而《辛德勒的名单》也是一部关于战争题材的影片，它不像中国影片那样，直接地把镜头对准宏大事件，泛泛地描述，而是把发生在这段历史事件中微不足道的一件事情通过一个小的切入口，来深挖掘它的内涵。

《辛德勒的名单》主要讲述发生在二战期间德国疯狂地屠杀犹太人这个大背景下，一位德国纳粹投机商在目睹了纳粹的暴行，并与犹太难民朝夕相处之后，营救犹太人，最后破产逃亡这样的一件事情。我想像这样的类似事情，在那个疯狂的年代，实在是不值得一提，或是不屑一顾。然而，导演斯皮尔伯格先生却通过自己独特的视角，向世人展示了那段辛酸的历史，悲惨的生活，引发我们生活在和平年代现代人的深深地思考。

在看完了这部影片之后，我的内心久久的不能平静，喉咙有点儿难受，总想说出一些东西，但又不知道该如何表达，这几天都特别难受，一直酝酿到现在。我在想一个问题，中国在二战期间，也遭到像犹太人被屠杀的厄运。但至今为什么好多中国人对这段历史就淡忘了呢？为什么中国没有出现过这样的小说呢？为什么中国至今还没有拍摄出像《辛德勒的名单》这样的影片呢？难道是中国人真的很健忘吗？我想，未必。中国也有人写过抗日战争的题材的文学作品，中国人也曾拍摄过抗日战争题材的电影。但为什么没有能够给人留下一个很深的印象呢？

我想：这应该有一个复杂的原因吧，别的姑且不论，我仅仅从那些拍摄的影片上讲：一些反映抗战题材的影片好多是应时之作，总善于从一个宏大的角度入手，展现宏大的场面，里面弥漫着截然对立的仇恨，影片的一些人物都是模式化的，像京剧的脸谱一样，让人一看到就能猜到他是一个什么样的人，人物的性格刻画太单薄了，真有点儿像鲁迅评价《三国演义》那样：“欲显刘备之长厚而似伪，状写诸葛之多智而近妖。”这样的人物能给观众留下印象吗？

因此我渴望着中国也能出现像《辛德勒的名单》那样的影片，用多彩的镜头去描绘刻画人物人性的复杂性，性格的多样性，使得人物变得有血有肉，丰满起来，从而去反映中国人所遭受的苦难，引起全世界人的观注。在给人以艺术享受的同时，能引发人对此深深地思考。从而更好地制止日本军国主义的复活，维持世界的安宁与和平。

朋友，你，有梦想吗？你是否正暗下决心，正摩拳擦掌地准备圆梦？或者是制订了切实可行的计划，一步一个脚印地在攀登?什么，你说你在途中遇到了千难万险，绞尽脑汁却不知所终，几度心灰意冷，想要放弃？送你一句话：有梦就要坚持，梦想将带给你无尽的动力，只要用这动力去披荆斩棘，并固守本心不被迷惑，定可让梦想变成现实！

虽然我给予你明示，但我却发现，自己已陷入怪圈，真应了那句“心理医生不懂疗自己心伤”。原本，我和同龄人一样：盛产理想。但我却不知何故的，可悲地否定原本的理想，无尽的否定，而我无能为力，就像小小逆流无法改变前进的大潮一样。科学家？爱因斯坦发现核聚变会产生巨大的能量及辐射，让原子弹将地球炸得生灵涂炭；布鲁诺因反对“地心说”而被神职人员烧死在十字架上。诗人？他们太爱幻想，但现实最重要。作家、画家？如果无法成为名家大师，我将一生自责，愧对于消耗的树木和纸张。警察？一切刑警几乎都由民警晋升，而当可以晋升时我已因解决鸡毛蒜皮事件时的疲于奔命而没有精力去破案立功。军人？保家卫国，生死无畏，勉强通过，但我已近视，只好失之交臂

……

这怪圈令我寝食难安，直到当我在书店看到《沉思录》时。“每个人都有自己的追求，但欲望永无止境，人总不满足于现状，达到一个追求后立刻向下一个更大的追求进发，其中引发的困扰是当初无论如何也想不到的，那么，不如不产生那个追求，让欲望无地容身。”是啊，无欲无求，平平淡淡，不也很好吗？

愉快的暑假在弹指一挥间过去了，迎来了一个新的九月，学校的“集结号”拉响了，同学们从四面八方赶来，并投入到紧张的“战斗”中去，而九月一日就是学生们的开学日，也是全国中小学生最喜爱的《开学第一课》开播的重要日子。

《开学第一课》是中央广播电视总台与教育部合作并从2008年开播至今的大型公益节目。通过开学第一课，不仅可以送给孩子一份特别的礼物，也可以将全社会对孩子深沉的爱、对他们成长的深切关怀，通过生动鲜活丰富的形式来呈现，而每一年的《开学第一课》都会有不一样的主题，今年也不例外。

作为新时代的青少年的我们需要立定志向，为自己的理想负责，为自己的人生负责，要知道我们的祖国正在日益强大，需要我们青年一代的人去发展祖国，壮大祖国，所以我们每个人都应该对未来要有所希望和计划，这样有了壮志和不懈的努力，才能向成功迈进。如果我们这一代人没有远大的志向，整天只知道玩，而不知道学习知识，那将来长大后有什么用呢?所以我们青年一代的人需要为祖国，为自己立定志向，好好学习。

总之，我们要知道做人要有志向，要有信念，要务实，要勇于担当责任，因为我们青年一代人是祖国的希望，而未来在向我们招手。在此让我们从现在开始，立定志向，怀有远大理想，为祖国做出贡献，做一个有志向，有梦想，有担当的方正少年吧!

党的十八大以来，我们创造了减贫的好成绩。剩下的都是贫中之贫、困中之困，脱贫攻坚时间紧、任务重。过去一年，脱贫攻坚战取得了决定性进展，全国农村贫困人口减少1386万人;同时，脱贫攻坚任务依然艰巨。约400个贫困县，近3万个贫困村，农村贫困人口数量仍然不少，所剩深度贫困地区都是难啃的“硬骨头”，是贫中之贫、困中之困。在甘肃代表团参加审议时，“脱贫攻坚越到紧要关头，越要坚定必胜的信心，越要有一鼓作气的决心，尽锐出战、迎难而上，真抓实干、精准施策，确保脱贫攻坚任务如期完成。”

脱贫攻坚时间紧、任务重，必须真抓实干、埋头苦干。正如国务院扶贫开发领导小组负责人指出的，当前脱贫攻坚战中还有一些亟待解决的突出问题：深度贫困地区脱贫难度大，实现“两不愁三保障”存在薄弱环节，稳定脱贫长效机制有待健全，帮扶工作方式方法不够精准……可以说，要全面打赢脱贫攻坚战，仍需付出艰辛努力。

脱贫攻坚越到最后时刻，越要响鼓重锤;越是吃劲的时候，越要跟突出问题较劲。“整治脱贫攻坚工作中存在的形式主义、官僚主义现象”“清除‘留影式’入户、‘卷宗式’总结等现象，想办法让基层干部把更多精力投入到具体工作上来”。代表委员们的呼吁提醒我们，脱贫攻坚必须真抓实干、精准施策。开对“药方子”，才能拔除“病根子”。脱真贫、真脱贫，才能确保脱贫成效获得群众认可，才能确保脱贫成果经得起历史检验。

今年是新中国成立71周年，正处于打赢脱贫攻坚战和实施乡村振兴战略的重要阶段。坚持农业农村优先发展，加强脱贫攻坚与乡村振兴统筹衔接，以攻坚之勇和“绣花”之功，咬定目标加油干，我们就一定能如期打赢脱贫攻坚这场硬仗，完成这项对中华民族、对整个人类都具有重大意义的伟业。