观后感

每年的3月的最后一星期是中小学生安全教育日，今天，我观看了由湖南卫视播出的《新闻大求真》，令我感触极深。

此次《新闻大求真》讲了踩踏.吞异物.车祸.烫伤.坠楼这五个安全隐患。其中令我印象最深的是踩踏事件，踩踏事件主要形成的原因有两方面：一是在拥挤而狭窄的楼梯上.过道中，因一人或几人的不和谐列如：低头系鞋带，相互打闹等。二是人流逆向对冲，而正因为有些人缺乏安全意识盲点，这便是隐患的根本，如果掌握一些基本的安全要领，就能大量地减少事故的发生次数，如果当我们真的遇到以下情况要记住陆教授教的口诀“人多拥挤易踩踏，认清出口顺序走，人被推挤先护胸，弯腰提鞋万不可，一旦摔倒莫惊慌，及时保护头和胸。记住这些就能在紧急时刻有效地减少伤害。

但是，隐患的发生仅在于此吗?完全不是，若每人都按照两列队伍排，一对往上，一对往下，按照次序靠右走，不是很好吗?至于会发生如此惨剧吗?“说到底还是因为素质的问题，就是因为有些人为了一时的方便而忧乱队伍，哪里方便往哪里走，导致队伍混乱，众人一时找不准方向，本来还算有序的队伍便如同被攻破城池一般，如一锅粥了，要是我们在生活中注重如此微乎其微的细节，比如上楼梯靠右，不打闹，不蹲下来系鞋带，做一切事时按照次序，不拥挤，不插队······如果能做到，意外死亡人数就会大大减少。

俗话说得好“细节决定成败”，只要我们平时从自身做起，做个有功德心，有素质的人，我们的生活水准还会提高。

同学们，在我们生活的每一角落里，都潜伏着许多不安全的因素，生命是宝贵的，同时也是脆弱的。有时，只要你稍不留意，它就会遇到危险，受到威胁。要知道，每天因事故身亡的小学生就有上百个了，这沾满血腥的数字不只是数字那么简单，那是一条条有血有肉的生命啊!一棵刚发芽的种子却瞬间被毁灭了，所有希望都破碎了，所有一切都消失了，这宝贵的生命之火才燃起了多久啊!这生命的花季才持续多久啊!这血的教训时刻警惕着我们：安全是生命的前题，要珍爱自己的生命。

在一个雾蒙蒙的清晨，学校组织全体党员干部及中层干部前往铁山坪市廉政教育基地参观学习。参观后大家纷纷表示，一幕幕触目惊心的案件让人内心深受触动，上了一堂形象生动的警示教育课。

参观中大家认真听取讲解员讲解和观看了由“腐败与反腐败”、“中国共产党反腐历程”、“勤廉风范”、“前车之鉴”等4部分组成的廉政教育展览。因贪欲之害走上犯罪道路的在押服刑人员现身说法，更是让在场的人感触万千，印象深刻。“通过这种形象生动的教育方式，有利于增强廉政教育的感染力、渗透力和影响力，使党的反腐倡廉建设更加深入人心”。

我要强化“正己才能正人”的意识，自觉遵守党纪党规，做到“干事、干净”。加深了对“做清官是大智慧”的深刻认识。不少党员和中层干部在参观完后表示，让大家的心灵再次受到了震撼，接受了一次深刻的洗涤。千里之堤毁于蚁穴，今后要时刻绷紧反腐倡廉这根弦，筑牢反腐防线，一定要引以为戒，一定要保持清醒的头脑，一定要牢记血的教训，一定要以党的宗旨严格要求自己，做到警钟长鸣，永葆廉洁本色，做到勤政廉政履职。整个参观活动，我对此感受颇深，启发很大。具体心得体会如下:

一、通过参观,提高了党员干部及我们的思想政治素质,增强了拒腐防变能力,使我们树立了正确的世界观,人生观,价值观,权利观!在物欲横流的当今社会,人们无利而不往,少数干部的放任自流,给国家和人民造成了巨大的财产流失,同时也带坏了一批干部,从而形成了不良的社会风气,《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》颁布,这有力的说明了我们党有决心有信心把反腐倡廉工作抓紧抓好。我应做到认认真真的学,扎扎实实地学 ,在工作中切实找到切入点,并做到学以致用。

二、就学校而言，是一个培养学生培养艺术家的摇篮，我们每个人都是主人翁，都是灵魂的工程师，这样环境和岗位越发要求了自身素质与意识的综合考验，所以在工作中,筑牢反腐防线,吸取他人教训,防患于未然,坚持防微杜渐,时刻为自己敲醒警钟,要明白自己该"做什么",不该"做什么",俗话说:一失足成千古恨,然而真正品尝了其中的滋味,那后悔可就晚亦,所以,强化自律意识,构筑廉洁从政的警示防线,是对每个党员干部和老师们的考验.在与时俱进的今天,应加大反腐倡廉工作的力度,在今后的工作中也应采取了一系列反腐倡廉的警示教育,通过党课,报纸,宣传栏等多种多样的形式开展警示教育,使全体党员的党纪法规明显增强,我们每位老师的廉洁自律意识明显提高,使廉政工作贯穿于整个工作中。

三、通过参观,我们更深切体会到了立党为公,执政为民，以人为本的必要性,把"三个代表"的重要思想和科学发展观要求做为自己的工作实践准则,时刻跟人民群众联系在一起,结合自己的工作实际,做谦虚朴实,严于律己,廉洁奉公的表率,在生活中,我的人生格言是:老老实实做人,踏踏实实做事,快快乐乐生活。始终保持奋发进取的精神状态,真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。

让我们携手共进,在自己平凡的工作岗位中深入学习科学发展观,让廉政之风盛行,唯有这样,才能利己,利人,利国，唯有这样，才能深入的洗涤心灵，唯有这样，才能在教师这一平凡的岗位上培养出更多更好的学生，更优秀的艺术人才。

以上是我在参观后的所思所想，一点感悟及体会。在这其中，我深知作为学校一名中层干部，需要学习的东西很多，自身也有很多的不足，不过，我将一如既往的提高自己，尽量克服自己缺点，努力的以一个共产党员的标准来严格要求自己，为学校的发展，为祖国的发展奉献自己绵薄之力!

近日，我认真学习了高德荣同志的先进事迹材料，觉得高德荣同志以下几个方面很值得我们学习：

高尚品质和政治情怀。高德荣同志坚信共产主义，牢记党的宗旨，立场坚定、意志坚强，始终保持共产党员的政治本色。向高德荣老县长学习，就是要像他那样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。

全心全意为人民服务的精神。俗话说“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，高德荣同志做到“民之所好好之，民之所恶恶之”，为官一任，造福一方。做到不谋私利，克己奉公。一门心思为百姓谋利，扎实践行“为民”二字。不当县长好多年，老百姓仍亲切称他“老县长”。这一句老县长，是群众对他的信任，对他的认可。称他是群众路线的模范实践者，因为“老县长”主动放弃享受城市优越的生活条件，把“办公室”搬到独龙江畔的田间、地头、施工现场、火塘边。他从带领群众种植草果起步，到现在草果、重楼、蜜蜂、独龙牛、独龙鸡、漆树、蔬菜等一批产业发展壮大，再到带领乡亲修公路帮助他们勤劳致富，就是全心全意为人民服务最好的例证。他总会说“自己的私事再大也是小事，群众的事再小也是大事、一大堆计划不如为群众办一件实事”。数十年如一日扎根偏远山区，脚踏实地，始终坚持出实招、办实事、求实效。始终坚持党的群众观点和群众路线，把“一切为了独龙族同胞脱贫致富奔小康”的目标作为毕生追求，把自己的根深深扎在独龙江畔，为独龙族同胞的福祉尽心竭力。高德荣同志为我们树起了又一个示范的标杆，也为我们立起了又一面闪亮的镜子。

忠诚、为民、奉献的可贵精神。高德荣同志始终怀着对党和人民的深厚感情，带头认真贯彻落实党的少数民族政策，带领群众一心一意跟党走，对党忠诚，体现了共产党人的政治本色。我们要学习他爱党、爱国、爱家乡的赤子情怀，始终保持坚定的立场和清醒的头脑，时刻把群众的疾苦记在心间，清楚“我是谁”“为了谁”“依靠谁”。

踏实做人、务实担当的优秀品质。高德荣同志一句“官当得再大，如果自己的同胞还穷得衣服都穿不起，别人照样会笑话你。我只想为独龙族群众发展进步多找点路子、多想点办法，让独龙族在小康路上永不掉队”，展示了共产党员务实、担当的优秀品质，我们要以高德荣同志为镜子、为标杆、为榜样，扪心自省，查找差距，见贤思齐，从思想深处时刻牢记自己的身份和位置，摆正同人民群众的关系，提高做好新形势下群众工作的能力和水平。

通过学习了高德荣同志的先进事迹，我们广大党员干部要对照检查自己，找准差距，明确努力方向;笃行，就是向高德荣同志看齐，把“三严三实”和“忠诚干净担当”要求作为修身之本、为政之道、成事之要，融入党性修养全过程，贯穿于工作实践各方面，以更饱满的精神状态，以更务实的工作作风，扎扎实实、兢兢业业做好自己的本职工作，始终做到心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有责不懈怠、心中有戒不妄为，为人民群众做更多的贡献。

有些电影看完就完了，有些电影看完，给我们带来的是思考。《驴得水》一个说好的“给你讲个笑话，你可别哭”的喜剧。喜剧我们看得多了，温情的、荒诞的、讽刺的，但就是没看过《驴得水》用黑色幽默来矫情滴。这种喜剧张力，是我几年看电影少有的感触，就冲这点，写写观后感，仅此而已。

这是一部寓言体电影，更是一个充满欢笑与讽刺的人性拷问场。在荒诞与搞笑的背后，相信每个人都能在故事中主人公的身上看到自己的影子，而那些永不过时的时代缩影，却总是因为我们追求所谓的美好从而失去底线。面对城市的繁华，又有多少人能够记得曾经最简单、纯粹的自己不被迷失呢?

《驴得水》的故事看似荒诞“离谱”却可以将现实近乎完美的触碰。现实你拿去了多少年青人的梦想与生活。在权利与金钱面前，欲望总是会在不经意之间冲昏头脑，而利用自己的权利去“教训”对方或许已经成为了最好的“良药”。你为了所谓的梦想与坚持，品行不端，衣冠禽兽，作威作福，弄虚作假，贪赃枉法，滥用职权，欺上瞒下，骗取钱财;又有多少年青人，曾经面对各种现实诱惑，都可以宠辱不惊。然而，面对现实与理想的抉择，想要坚守底线，却无法摆脱现实的牢笼。想要守住初心，却无力的改变现实的残酷。当我们面对“枪口”时，“子弹”总是最为可怕的。面对现实社会“大染缸”的诱惑，谁又能阻止“子弹”的侵袭呢?

02

导演场 驴得水

导演周申这种样解释电影的含义：其实我想表达两个主题：

一个是比较浅层次，比较容易看到的主题，就是不要因为一个正确的目的去做错误的事，不能因为我们的目的是好的，就可以一步一步没有底线。底线就是底线，不管你的目的是什么，这个底线你不要去动它。不能因为你是惩恶扬善就去杀人。

深层次的主题，我觉得我们需要一个信仰。因为你要守住底线，拿什么来守住底线呢?如果你没有信仰，拿什么来守住底线?如果只看到眼前的利益，确实很容易会不择手段，容易突破自己的底线。因为底线没有用，信仰是底线的屏蔽门。

说实话，关于导演，信仰这层高深的含义我也没有看出来，但我相信所有人对“君子有所为有所不为”这句话还是有深深的领悟。

03

个人场 驴得水

《驴得水》一部让人笑着笑着就哭了充满了三观讽刺意味的电影。

影片的前半段是轻松的基调，但是当驴得水的工资涨了后，矛盾顿时暴露，为了圆一个慌，他们不得不一错再错。正如影片孙佳说，过去的就这么过去的话，那么以后会更糟。也许在编剧眼中可能我们每个人小的时候都是这个样子。像是人之初性本善。在我们小的时候还心里有理想为四个现代化而努力学习来着，我们过于理想主义，而面对现实，有多少年轻人能为了顾全大局去检举黑暗挑明真像，成为牺牲品?对于社会的弱肉强食，人性是经不起考验的，改变的可能为0。不经让我想到了莫泊桑笔下的羊脂球。

虽然最后他们好像又似从前一样了，但我们心里是知道的，不一样了。一曼死了，佳佳走了，驴得水也死了。没能救得了驴，也没能救得了人。问题并没有被解决。因为美好会败给现实，悲剧依旧会延续。它讽刺的不仅是某些人，更是人性的三观——贫、愚、弱、私。

事实上，我们没有资格责备影片中的某些人，因为那是我们每个人身上都有的东西，我们每个人需要改变的实在是太多，那么，学做人，我们在路上，你呢?

西安事变发生的背景是：日本发动九一八事变后，东北、华北相继沦陷，红军三大主力长征后胜利会师。当时的形势是国难当头，停止内战，一致对外，成为中华民族的主要矛盾。

但蒋介石倒行逆施，顽固抱住“攘外必先安内”的内战政策不变，仍然调张学良和杨虎城的东北军、西北军继续“进剿”陕北延安的红军。

中华民族到了最危险的时候，东北军打回老家去的希望日渐渺茫，反战情绪日益高涨，在民族大义的感召下，张学良、杨虎城发动逼蒋抗日的兵谏“西安事变”。

以“大历史”观来看在“西安事变”历史舞台上表演的各方，其“历史逻辑”也清晰可见：蒋介石有着使中国真正统一的“雄伟抱负”，其在日强中弱的现实下是否真有“攘外”的决心暂且不说，但先“安内”以解除后顾之忧的策略也不能说完全没有道理，只是他缺乏了一点儿审时度势的眼光;中共高举“抗日”大旗自然是出于国家和民族的意识，但在当时的情况下显然首先还是为了自身的生存，只不过其巧妙地将生存需要附着在了“国家大义”的口号之中;张学良，有“大少爷”的狂傲自大脾气，怀着杀父失地之恨，其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗将军”的耻辱和想开创自己的“新局面”的冲动自然强烈，蒋介石想单纯以“亲如父子”的感情驾驭他显然是过于自信了。由此可以说，当年国、共、张三方在“西安事变”舞台上的表演都有其“合理性”，这“合理性”既包括他们从各自思想理念出发对国家命运的关切，也包含他们对自身利益的考量，而这些在一定程度上都是受“大历史”操纵的结果。

周恩来说：“政治是无情的。”的确，张学良、蒋介石金兰之交，座上宾、阶下囚转瞬间，令人叹息和扼腕。张学良和杨虎城当时的悲壮和后来的命运又使人伤感，但我总以为，我们通过对“西安事变”这一历史事件的客观研究，以史鉴今，从而对现在和将来的社会发展方向有所思索，这却是十分必要的

西安事变也教训了蒋介石。事变的成功发动使蒋介石认识到人心向背，抗日的怒潮非几十万大军所能阻挡，不得不正视历史发展趋势，择善而从，答应停止内战、联共抗日。所以他离开西安后，虽然违背诺言，扣押张将军，陈兵潼关，但并不敢再发动内战。而是以军事为后盾进行政治分化。最后蒋介石在南京和周恩来多次谈判，终于于1937年9月建立了第二次国共合作。

而这一切变化都与西安事变密不可分。中共中央对西安事变一直评价很高，认为是挽救国家民族一大危机，“成为当时停止内战、发动抗战的一个历史上的转变关键”。

西安事变的硝烟早已散尽，这段历史离我们也越来越远。但西安事变的历史意义巨大，我们不能忘记。若没有这次事变，国共合作抗日不知要推后多少年。若没有这次事变，还会发生什么……

2008年起一场兴于美国次贷危机的金融危机席卷全球，地域上从美国迅速扩展到全球，产业领域上，从金融领域扩展到实体经济领域。这场危机重创了世界经济，时至今天，虽然危机已然过去，但其仍然拖累着世界经济，欧洲的主权债务危机持续发展，危机的阴影远未散尽。而关于危机产生的原因是什么?谁造成了这一切?危机的元凶为何?成为了许多人谈论的话题，许多人思考的问题。

而电影《监守自盗》便为我们认识这一问题，提供了一种思路和角度，可以看出主创人员在极强的责任感下，经过大量的努力才完成了作品，想通过作品向大家展示他们眼中的真相。

从影片中我感受到了一种人文精神，他们力图想人们展示真相的同时，希望为人们展示一种追求美好的价值观念。

在阐述这个问题前，我首先想说通过这次金融危机，我们可以验证一个问题或者是一个例证，一国霸权的区里，最终确系于金融领域的霸权，美国一国的金融问题引起了整个世界的经济动荡，其势可见一斑。同时，经济全球化确已深入发展，若说上世纪20、30年代的大萧条动荡了仅是主要的资本主义国家，那么在如今市场经济普遍存在的世界上，一场大的经济危机所伤害的确实是整个世界了。

而在这样的现实和背景下，我们完全可以这样认为，世界上有许多问题不再是限于某一个国度，它已经深入到各国之间，例如很多的非传统安全问题便具有了全球性的特点。虽然，不可否认，传统的国家间的冲突和合作依然重要，国家利益的角逐、权力的博弈仍然为各国所重视。但现今世界，这一切纷争与合作的目的，不应是也不再是为了少数人的欲望，而更多的事为了本国人民的福祉，为国民提供一种实现发展、实践价值、追求幸福的机会和环境，推而广之，一切都应是为实现人类的普遍发展和普遍幸福。

诚然现实很残酷，一国内部的利益划分和权力争夺、国家与国家之利益与权力的纷争、全球性问题的扩大，这一切让我们很容易陷入一种悲观与消沉。但是历史是一个曲折中前进发展的过程，而不是也不应该是一个循环的死结，是的，循环必然存在，盛衰兴亡也必然存在，但前进发展也定然存在，历史不仅具有延续性，也具有变迁性。

在这种情况下鉴定人文精神，尊崇普遍的人类的自我关怀，对人的尊严、价值和命运维护、追求和关切就显得弥足珍贵和尤为重要。

现在回到电影中，主创者通过艺术的手段揭示了一些真相，他们揭示了这次美国次贷危机的真相，也揭示了世界金融危机的真相，其中不仅仅有对于美国国家、社会、民众的关怀和责任，也透出了对于人类的普遍思考。作为艺术的形式，不正是人文精神的载体，展现着人类应有的智慧。

影片中给我们展现了金融危机错综复杂的产生原因和形成机制、监管体制的松懈、法律的漏洞、金融结构体系的弊病，但归根结底，社会是人的社会，虽说人不能随心所欲，但是人创造了历史。确实体质、机制一经形成，就会相对古话，具有稳定性，同时成为了影响人的外部制约因素，但是这一切并不是牢不可破的。事物的发展是内外因共同作用的结果，外部的客观因素对人的行为具有制约和限制作用，但人的主观能动性、主观意识行为的作用有时也难以估量。

在看完电影之时，我的第一反应是“这场危机是有企业高管、政府高官和某些学者共同造成的一场悲剧和惨剧”，他们是体制的运行者，也是体制的监管者，甚至其中有体制的创立者，而最终的结果是，正如中文片名所言“监守自盗”。

在整个美国的金融体制中，企业高管、政府高官还有给他们充当顾问的一批学者，他们都很容易的成为了受益者，无论金融体系正常运行，还是金融泡沫破裂，而普通的民众只有在泡沫膨胀时，做着致富的梦，但是当泡沫破裂之时，受害的也只能是普通的投资者。

这样我想起我国的国企的状态，不管这些国企是盈利，还是亏损，甚至有时拿着国家的补贴，但他们体制内的人，无论高管，还是员工，都是高工资、高福利，侵吞、蚕食国有资产，只是略有不同的是我们的普通民众连做梦的机会都没有，而且很大的程度上，我们的问题确实出在体制上，但体制还是人定的，其变革也要靠人。

在美国的金融体系中企业高管与政府高管不断转换着角色，令人眼花缭乱，他们可能是高盛等的CEO，也有时是美国政府的财政部长、美联储的主席，格林斯潘、保尔森、盖特纳他们以不同的身份出现在公众面前，他们运行着金融体系，也监督着金融体系。我不知道在这样一种状态下，他们的监督会有效吗?投资银行、保险公司、评级机构，它们胶着在一起，形成一条完整而复杂的食物链，能保证不在哪一环上出问题吗?

另外，还有很重要的一个方面，那些学者，那些所谓的经济学家，他们有扮演了怎样的角色?首先，我对大学教育和大学精神一直还是有些想法的，特别是最近是清华大学的百年华诞之际，关于这方面的讨论又特别多。我一直很向往传说中的西方大学的那种环境，学术自由、思想开放、精神独立，有很纯粹的学术气息。而中国大学经常被诟病的也就是高校行政化官僚化、学术名利化金钱化，但是有不能否认在中国的大学中也有不少向好的因素，也有很多追求“自由之思想，独立之精神”的人存在。但问题是，电影中让我们看到了外国高校的另一面，哈佛大学、普林斯顿大学、伯克利加州大学、哥伦比亚大学、布朗大学，这些曾经听起来那么神圣的大学，但是就是这些大学里的著名经济学家们、经济学教授们，在他们为政府、为金融机构担任经济顾问时，出卖了学术的纯粹性，也出卖了社会，更出卖了自己的良知，他们用虚假的作伪的报告与评论，诱导着民众，为金融高层谋取着暴利，也为自己赚得了丰厚的经济回报，当看到他们在镜头前的语无伦次、恼羞成怒，是那么的荒唐可笑，那些甚至不敢出境的人，更让人感到悲哀。他们是一流的经济学教授，其中不乏校长、院长，但他们都做了些什么。只要是人存在之所，我想便无绝对纯粹，中国如此，西方亦如此吧。

就是上面这些人，上演了一出精彩的好戏，于是冰岛破产了，于是许多人失业了，从美国到全世界，于是许多人无家可归了，甚至有人走上了不归路——失去了生命……于是，整个世界陷入了一场危机，但他们不会考虑其他人，华尔街的高管们、华盛顿的高官们、经济学院的教授们没有想着去承担他们的责任，依然过着纸醉金迷的生活。华尔街的高管们依然拿着高薪，华盛顿的高官们依然在他们的位置上(即使奥巴马上台之后，也没有发生本质变化)，那些教授还是回去教他们的书，唯留下民众在命运中挣扎……他们丧失了信仰，他们的信仰就是金钱和欲望，他们心中没有了敬畏，没有敬畏的人是可怕的人。这一切给了人们一个悲剧的结尾，虽然如今经济已然复苏，但是这些元凶首恶并没有受到应有的制裁。

这让我想起了100年前，美国作家厄普顿·辛克莱《屠场》里德那个经典场景“食品加工车间里垃圾遍地，污水横流。腐烂了的猪肉，被搓上苏打粉去除酸臭味;毒死的老鼠被一同铲进香肠搅拌机;洗过手的水被配制成调料;工人们在肉上走来走去，随地吐痰，播下成亿的肺结核细菌……”那是怎样一个场景，与当下不同的只是一个是金融领域，一个是实体经济，一样的道德沦丧、良知泯灭。但那本书促进了美国的食品安全建设，那这部影片会促进金融监管加强吗?

由此想到当下中国的底线沦丧，在食品安全上退让，在社会公平上退让，在潜规则上退让，在贪污腐败问题上退让，在信任诚信上退让……那会无可退之时，该怎么办?

其实，不论东方还是西方，中国还是美国，我们存在差异，在文化理念上就存在差异，但是也有许多东西是相通的，此如硬币之两面，有异必有同。而在面对问题上，有陷于“恶”的泥潭中的，也必有向“善”的方向努力奋斗的。

我们可以看到在金融危机中，也有另一部分经济学家站出来针砭时弊，例如这不影片中便有，而这部影片的存在不也说明了这一点么?

根本上讲，人类之所以从中古走向现代，实现现代化，一个重要的原因，就是秉持这一种人文精神，维护人的尊严，实现人的价值，尊重精神的价值，实现人的普遍幸福，完善人的人格，这是一种现实的进取与向上，不是精神的虚无与简单的形而上。

我想，100年前美国人可以解决食品安全，如今一定也会解决金融监管，也许这个过程会很艰难，但是只要有人去做，我相信历史终将前进，而不是倒退。这对我们国家而言，也有着十分重要的意义，他们能够解决问题，我们也可以，但首先我们要有人文精神，一个国家的现代化，首先是精神上的现代化，理念上的现代化。我们要的不仅仅是“以人为本”的口号，而是真正理念上的深刻转变，实现真正的思想启蒙，承认人的价值，既张扬个性，有可以以规范纽带责任。

凡事就要有人去做，必须有人去执着于理想，而不是沦落于现实。近来看到一则关于清华百年校庆的消息，朱镕基回母校，重新提到了想当年就任总理是的那句话“不管前面是地雷阵，还是万丈深渊，我将义无反顾，勇往直前，鞠躬尽瘁，死而后已”何其慷慨!

想到电影中说“真正的工程师构建桥梁，金融工程师构建梦想”，我想这个世界上该有更多的构建真正梦想的人吧。影片结尾一句“Butsomethingsareworthfightingfor.”，是的，这个世界有其他跟多的东西值得奋斗，不仅仅是金钱、名利。

当人文精神回归人心，我想无论资本主义，还是社会主义都会迎来他们宣扬的美好社会和美好世界，因为“Thisworldisfineandworthfightingfor.”——“这个世界如此美好，值得我们为之奋斗”。纪录片监守自盗观后感三：

内容很简单：三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。简单的内容却反映了不简单的问题。

片子的第一集展现了孩子被强制入学的过程，第二集讲述孩子与父母分别上课的情况，第三集交代了课程结束后，父母和孩子回家后的表现及近况。

纪录片的最后一集中我们可以看到，相对孩子而言，每位父母发生的变化更加明显：张钊父亲试着与孩子沟通，放宽了自己的原则但没有完全迎合张钊的要求;家明父亲首先给家明买了一条狗，还将自己需要改变的地方写在纸上贴到了墙上，来时刻告诫自己;泽清母亲也表示，孩子回来之后没有和他们红过脸。

片子的最后，向我们交代了三个孩子的近况：出营后，张钊参加了2016年高考，被长春某高校焊接技术与自动化专业录取，张钊放弃，选择在河北安平县中学复读，继续参加2017年高考，目前已与女友分手;家明在父亲资助下开了一家网吧，两个月后关闭，在其满18周岁时，他做背包客去了张家界，开始了人生第一次远行;泽清希望换个环境，他让父母买了一套新房，目前依然没有去上学，继续在网上下军旗，2017年3月5日，泽清父母来到中央电视台向《心理访谈》栏目继续求助。

心理学专家张久祥老师在对这部片子进行解读时，说道：孩子生下来就是一颗人性的种子，但是这颗种子是在父母，在家庭这个环境里慢慢成长出来的，镜子的切入点是什么?当一棵树长歪时，镜子就切入进来了。所以，它是时代的镜子，夏阳也好，泽清也好，张钊也好，家明也好，他们都不叫主人公的名字，他们叫这个时代的孩子，他们的父母也不叫他们的父母，他们叫这个时代的父母。

现在看来，关注《镜子》这部纪录片的人数并没有想象中的多，就像俞敏洪观看此片发表的感受所讲的一样，父母在教育孩子的问题上，似乎从来没有意识到自己的过错。不是所有的父母都有机会进入到训练营，感受到自己教育方式上的错误。这部纪录片给了我们一个机会，让我们所有人都可以反思自己，因为我们都是孩子，并且已经成为或者未来某一天将会为人父母。

电影版《杜拉拉升职记》感觉就像是一场有故事情节的时装发型化妆秀。爱情故事中没有惊喜;职场故事只是蜻蜓点水;人物对话平淡无奇;老徐的表演矫揉造作，令人鸡皮四起;男主角丑得惊人;唯一的安慰是片中的三个女配角莫文蔚、李艾、吴佩慈的表演非常到位，人物性格塑造鲜明，令人信服，尤其是莫文蔚，她虽然长相一般(迦兰见过其本人)，但却是为舞台而生的那类演员，镜头感强。

先说说老徐。从老徐一开始红我就一直不明白，为什么那么多人喜欢她。虽然说各花入各眼，萝卜青菜各有所爱，但我还真的搞不懂她到底为什么受欢迎。说她有才也是差强人意，她备受瞩目的导演和书法作品水平皆非常非常一般。人也实在不漂亮，没有什么女人味。作为女人，我看舒淇的娇嗲，听舒淇的娇嗲都非常舒服受用，但说实话，看老徐发嗲，我真的立即起鸡皮。作为一个专业表演系毕业的科班演员，她的表演怎么可以娇柔造作到如此地步?对老徐表演的终极评论是：她只有五种表情。一是露齿开怀大笑;二是婉约抿嘴羞涩浅笑;三是木然全无表情;四是生气嘟嘴作受气小女生状;五是边说边哭。我说老徐不会表演，实在是因为她不知道表演的真谛，她的表演只有表面，而没有灵魂。她演的所有角色，没有一个能进入人物的心灵深处，去咀嚼和体味人物的内在，与角色的灵魂对话。也就是说，她只会表情，而不会表演。不要说把她和老戏骨诸如蒋雯丽来比较，那简直不是一个段位上的比较;就在同台戏中，她的表演也绝对地输于另三位女演员。

没有灵魂的角色，她换再多的服装，梳再多种发型，依然不能感人。不感人的表演，便是失败的表演。我用十多年的时间期待老徐的进步，但我终于发现，我不需再期待了，她不是为舞台而生的，艺术灵气永远无法强求。她导演的《一个陌生女人的来信》，是对茨威格的亵渎，如今的《杜拉拉升职记》虽然对原著伤害得没有那么严重，但依然是败笔之作。究竟她知不知道什么是电影，什么是表演?同是《一个陌生女人的来信》，真想请问她能不能琢磨一下人家琼芳登那种令人折服的表演?

“一些人，终其一生，庸庸碌碌，每天擦地、洗碗，当生命走到尽头时，自己的希望和梦想也只能成为脑海中最终的幻想，而她却能在这么短的时间里实现自己的梦想，拥有了灿烂人生，如果换做是我，我将死而无憾”。上面的这句对白是这部影片中扮演艾德的摩根弗里曼对法兰基的扮演者克林特伊斯特伍德所说的话。

看到这句话，你的感受是什么?人应该怎样去面对生活，应该怎样让自己的生命焕发出光彩，怎样在你的生命走到尽头的时候，能够欣然阖上你的双眼，为自己所走过的人生之路而感到骄傲。“百万美元宝贝”教给我们如何拥有一个灿烂人生。

和所有人一样关注这部影片也是从它斩获四项奥斯卡奖开始的，关于它的宣传、海报、片花近一段时间以来一直萦绕在我的周围。但是它们都给了我一种错觉，让我以为这是一部以拳击运动为主题的励志影片，或又是以宣扬女权主义为核心的影片。直到今天我的思想与心灵与电影中的主人公共同经历了这132分钟的努力、争取、拼博、奋斗、激动、振奋、温馨、温情、哀伤后，才明白这几项奥斯卡奖实质名归，真是好片，观影过后带给我们无尽的人生感悟，女主人公的生活态度也将会激励我争取走出自己的灿烂人生。

全片以拳击运动来贯穿，这也是让我之前误解其片主旨的一个主要原因，但当你看完此片后你才会明白，影片中拳击、训练、比赛、输赢本身都不是最重要的，拳击和与拳击相关的一切都只是全片主旨的一个载体，影片真正想要表达的是一个人应该如何面对自己、战胜自己、赢取尊严，实现梦想的方式。

因此我认为用拳击这项运动来承载这些主题是最合适不过的了，肉体的对抗，鲜血的飞溅，这些都是人类发展进程中最原始的竞争方式，人类正是在不断的血腥与暴力中逐渐找寻到了文明，也正是在这个过程中历练和出现过多少伟大的人物，而这过程却是异常残酷的。在现代社会中生存的平凡的我们，没有了外在的风险、没有了动荡的社会环境，但我们依然想在这样的环境中实现我们的人生梦想，成为伟大人物，而要达成这个目标，只有一个瓶颈需要突破，那就是我们自己。

拳击运动所带给人的直接感官刺激和拳手们在拳台上的表现正好可以恰如其分的展现出战胜自我的过程，而这个过程不会被任何假像所掩盖。这样的模式来体现主题本已经就让我大赞编剧的巧妙，而以女性作为主角，更使这个主题显得张力十足，使得所有看过此片的观众根本找不到一个让自己不去努力面对生活的理由。创意十足的编剧，喜欢!

拼搏、奋斗的道路上都鲜有坦途，影片中的两位老前辈都曾有着他们内心深处最伟大的梦想，但是在追逐这个梦想的过程中却以落败收场，有什么能比失败对有雄心壮志的英雄的打击更大呢?为此，法兰基和艾德这两位至交好友甚至都不愿提及过去，但他们依然没有放弃，仍在自己的能力范围内坚持不懈的继续追逐自己的残梦。经营拳馆，训练人才，以期自己期望的梦想成就于他们亲自调教的弟子手中，更加让人敬佩的是在实现这个梦的过程中，已入迟暮的他们，依然坚持着对他人负责任的原则，尽自己的最大努力保护着他们的爱徙。

可是他们却面对着追逐利益和不负责任的年轻一代，他们的梦碎了，心伤了。伊斯特伍德在爱徙弃他而去后，还依然守在电视边看着他的比赛，为他的每一拳而焦虑，而当他最后看到徙弟最终夺得冠军的时候，他脸上那股莫命的失落让人看到真是心酸，毕竟八年的师徙感情毁于一旦、一生的梦想就在要实现的时候却又远远的离去。你的心痛吗?现实其实就是如此残酷，接下来你会选择什么?放弃吗?

女主人公出现了，一个有着一群粗俗、狭隘，势力家人的，但是却纯朴、善良、坚强的农村姑娘来了，和现实中的我们一样，不远千里来到大城市，从最底层的工作做起，开始了自己的寻梦之旅。其中几个镜头，让我的眼睛也不禁变得蒙眬起来，处在社会的最底层，卷起客人吃剩的食物对别人说是回家喂狗的，为什么这么说，尊严!为了尊严让她撒谎。也或许在你、我的生活中我们也不止一次的向别人说过类似的谎言，同样是为了尊严。

但这不是真正的尊严，因为他是靠欺骗得来的。而女主人公有别于我们大多数人的地方就是她不甘于这种欺骗，她要通过努力获得真正的尊严。正因为有了这个信念和决心，所以她不顾法兰基的拒绝，持之以恒的进行着争取，因为在她心里这就是圆梦的第一步，她成功了!而我们呢?有多少人因为缺乏坚持而使自己的梦想永远停滞在了这未迈出的第一步。当艾德给与她帮助的时候、当法兰基接受她的时候、当她终于用攒够的钱买来属于自己的梨形训练球的时候，这一幕幕是如此的真实，如此的温馨又是如此的浪漫，拼搏的道路上少不了真正的朋友。

影片紧接着通过几场拳击比赛的胜利来向我们表达他们在拼搏之路上的初步成功，同时也让我们看到了法兰基在与麦琪在这个过程中逐步的惺惺相惜，他们之间感情的加深与法兰基和自己女儿之间关系的冷淡形成很鲜明的对比，为后面剧情的发展做足了铺垫。当麦琪拒绝可以让自己马上成就梦想的经济人时，她以同样的责任感回报了法兰基，这不是感恩，这是信任，这是做人的原则。当麦琪听法兰基给她说要去带她参加锦标赛时，她飞身上去抱住法兰基时，谁能说那时的她们不想一对感情深厚的幸福父女呢?全片展示法兰基与麦琪之间的感情的主线很清晰，不突兀，让人感觉温馨万分，仅这一点就又得大赞一下。

看到这里让人感觉畅快淋漓，而影片的高潮和深刻揭示主题的部分却才真正开演。就离麦琪及所有人的最终梦想就要实现的那一刻，一切又都灰飞烟灭了，一个恬不知耻的对手，一次下流之极的击打把麦琪变成了一个脖子以下完全瘫痪的废人，当看到她躺在病床上连呼吸都不能自己完成的时候，与先前那个活力四射、充满动感、斗志昂扬、无以为惧的麦琪判若两人的时候，观众的心都碎了。为什么上天如此不公平?而其实每一个人都会在你的人生之路上遇到类似的重击，你也许成功，也许失败。成功故然值得骄傲，但是做为一个拳手，总会有失败的时候，而更为重要的是，并非当前的成败，而是你是否是一名拳手，是一名永远争取站在更高级别赛场上的拳手。只要你这么做了，成败只不过是一个名衔而已。

影片最后通过麦琪选择死亡的过程把全片主题再次拉高，带领我们探讨活着的价值。我们诞生到这个世界上，并且为人，就要活出人的价值，活出生命的价值，否则与那些活着的猪狗牛羊又有何区别。记得麦琪最后说给法兰基的话，“帮帮我，请像我父亲对待乔利(她父亲的一只后腿残疾的狗)那样也让我解脱，在这段日子里我拥有了我以前想都不敢去想的一切，鲜花、掌声、荣誉、胜利，我不想每天静静的躺在这里，让这些美好的记忆，慢慢的在我的意识里消亡”。这就是活着的价值，人不是只为了活着而活着，而是要活得精彩，就像本文开篇所述那样，能有一个精彩人生，那即死而无憾了。

除了主线故事以外，再让我们看看导演为我们营造的整体氛围。那个叫“危险”的男人，有着破碎的家庭，被人遗弃，被人瞧不起，靠自己的幻想和别人的保护支撑着自己继续活着。现实当中的我们的身上不也或多或少的有着他的影子吗?不愿接受现受，靠欺骗自己和夸大自己来支撑着自己继续活着。而当他被别人揍的满脸是血的时候，这个幌子才彻底破碎了，等他再次回来的时候，我们知道，他终于清醒了，他以后将活得更有意义，也说不定真的会成为一个伟大的拳手。在我们为他最后的选择而感到欣慰的时候，我们自己是不是也有勇气去接受一个真实的自我呢?认清自己、战胜自我，才是活出精彩生命的根本基础。

艾德做为全篇故事的旁观者和讲述者，串起了影片，也串起了几个不同人物的人生，戏份不算很多，但是他把他该有的话语、表情、行为都淋漓尽致的表现出来了，摩根弗里曼的表演本就不用多说，套用网上的一句话来说，那就是“如果他不是黑人，早就应该拿好几次奥斯卡了”，看样子现实生活中的弗里曼，同样也在跟看上去不可拟转的现实做着勇敢的斗争，而从现在的结果来看，他是赢家，已不需要太多的名衔去证明什么了?他的人生已经很灿烂。也正因如此，更祝愿他在他收山之前，能够圆梦!!看完此片后，更加期待!

希拉里斯万克，麦琪的扮演者，在这部戏里的表演没得说，不愧影后封号。各个细节拿捏到位。把麦琪演得很传神。伊斯特伍德更不必说了，老戏骨了，西部片中的经典偶像。以古稀之龄操起帅印，亲自出征，仅此举动就又一次证明了这部影片所要阐述的主题。戏中的他始终都未能如愿，而现实中的他终于得偿所愿，人只要不放弃，只要敢于向自己挑战，就依然可以在七、八十岁的时候还能迎来自己生命中的璀璨之光。而我等年富力强之辈有何理由整天唉声叹气，怨天尤人!

这部戏，戏里戏外都活生生的向我们证明了做为人应该如何活着以及活着的价值和意义，再加上影片的表现形式和演员的生动演出，把思想性及艺术性很完美的揉合到了一起，同时整体剧情设计紧凑，张弛有度，观之，如品香茶般回味悠然、如闻花香般泌人心脾，如拂轻风般惬意盎然、而在这其中又发人深省。佳片一部、一部佳片!

当明早太阳出来时，让我们迎着阳光，接受挑战，向影片中的主人公一样，生命不息，拼搏不止，因为我们都有自己的理想，因为我们也都想有一个灿烂人生!

[电影《百万美元宝贝》观后感

今天学院集中观看了长征系列电影《勇士》，讲述了红军战士在长征路上披荆斩棘、奋勇杀敌的历程，其中最主要的是“飞夺泸定桥”的部分。

选择这部电影有两个原因，一是因为它描述的是长征故事中的《强渡大渡河》，与考研热点“长征精神”有联系;二是作为一个“青马”学员，电影主题引起了内心的责任感和强烈的共鸣，我应该去支持它，了解它。为了不辜负看这部电影牺牲的学习时间，我利用午休的时间把中国近代史纲的长征部分看完了，以便更深入电影情节。

这部电影里面有几个主要角色。首先是作为部队主心骨的红四团团长，在关键时刻统一思想，鼓舞人心，率领队友们穿越枪林弹雨的围剿;其次是作为部队智多星的政委，及时准确地做出决策，尽量减少部队损失并完成任务;小红军王冬宇，是最让我感动的，他一心为了战争胜利，最后为了学习到打炮技术，牺牲生命;第四个人物是狙击手廖大强和余振中，他们在任何危险时刻都是做最危险的“断后”工作;第五个人物是从为了钱财成为炮兵到愿意投入不给发福利的田生才，第六个是那对因为战争而成为没有血缘关系的兄妹。这些人物，出身不同，官职不同，却互相关心，平等对待，因为他们心中都有恨意，因为心中都有理想。他们恨帝国主义侵略了中华大地，恨战争让他们颠沛流离，恨不断有人阻碍祖国统一路线，恨自己不能保护亲人。

带着这股恨和对战争胜利的决心，为了按时到达泸定桥西岸，他们在崎岖的上路上跑步前进，粮食带也成了他们前进的负担而不得不扔掉，昼夜兼程奔袭240里，这是坚持。

“飞夺泸定桥”是红军长征途中的一场关键性战役，战士们在两天之内长途跋涉了两百四十里山路。连夜的兼程，战士们穿着草鞋都磨破了脚。一路上，中央军前后夹击，山路崎岖泥泞，等战士们历经艰险到达了泸定县，有的终于疲惫地倒下了，倒在了泸定桥的西岸，永远地与之为伴。敌军拆除了桥上的木板，红军战士们一个个扒在索链上交替匍匐前进。两边的炮火声震耳欲聋，我们的战士在枪林弹雨中冲锋前进，最终夺下了泸定桥。电影真的很震撼，战士牺牲的片段让我们看得抹眼泪。前人浴血奋战的历史，我们要牢记在心，有了他们的奋勇杀敌，才有我们的现在。这坚贞不屈的爱国情，应激荡在我们每个人的心怀。

原来我一直不懂“民族”的概念。曾私以为民族只是同一片土地孕育的碰巧生长在一起的一群人罢了，各种过活，各取所需。但原来，民族是信仰，民族是理想，民族是坚持，民族是在千万的炮火中也要冲出一条血路的执着，是就算我倒下也有下一个人替我活下去的决心，是铮铮铁骨下的款款柔情，是虽然畏惧但义无反顾往前冲的勇猛，是一场历练，也是一段成长。电影让我动容，让我震撼，让我开始想要作为“民族”概念下的人而活着，让我为我们的伟大民族而骄傲，而自豪。

星期2那天下午,《童梦奇缘》给了我很大的震撼，感触良多，童梦奇缘观后感。

在戏中的小光因为在父亲和后母的家庭中过得不愉快，以致隔三差五地离家出走，而且当他父亲找到他，要带他回家时，他就要父亲给几百块才肯回去，为的就是等有一天存够钱以后离家出走后不再回来。

那天早上，当小光上学的时候，无意中发现了一位伯伯竟然有能帮住他实现永远离开家的愿望的"催生剂"，小光知道后，偷偷地把药偷了过来。

很难弄明白，到底人有智慧，有思想，有科技到底是福气还是不幸?人因为有了智慧和思想，才会害怕死亡，害怕死亡后别人把自己遗忘，把自己努力了一生的东西夺去，人类的科技可以减缓衰老，可是却不能真正避免死亡，这就是人类的悲哀?尽了全部的力量却还是要死去?

孩童时不会想到，不会知道死亡的可怕，是因为不明白死亡?因为觉得已经获得了世界，即使是死去也不觉得有遗憾?因为孩童时不清楚死亡，不惧怕死亡才会渴望着长大?渴望长大后能吃好多好多的糖果而不会让爸爸妈妈唠叨?是因为觉得长大了，可以整天地玩耍而不会被关在家里做作业?

可是当突然之间长大，或者说是在忽然间感觉到了长大，又会忽然领悟到了死亡的意义，亲人会离开你，不会再有"糖果"，这时又会忽然间觉得，不懂事，多好，观后感《童梦奇缘观后感》。

《童梦奇缘》很好地演绎了当一个人忽然长大，甚至马上就会面临死亡时的哀伤，从老年的小光身上，时刻透露着:珍惜每刻的生命才是最重要的事。

"哪怕你的生命只剩下一天也要好好活。"科学怪人老伯伯如是说。

看完童梦奇缘，最让我感触最深的一句话。

是啊，人生无常，谁又知道下一刻，自己还会不会继续在这里慢慢地，慢慢地呼吸着，走着，笑着，哭着，看着，幸福着呢?

孩童渴望的长大，长大的渴望孩童，只有珍惜着现在的时间，才能让一生过得无怨无悔，快乐并痛苦着，人生最可悲就是不能重新再来，最大的喜事就是不需要再来。

努力地过好现在的每一分每一秒，不要让自己像小光那样的凄凉:你们每个人好像都很有时间，可我没有了。

[《童梦奇缘》观后感

这个星期，我们观看了“XX市道德人物”的评选。在这里，我看到了一种种感动了无数人的高尚品质，一位位拥有美好情操的道德模范。不过，最令我感动的还是那一位骨干教师——杨建军叔叔。

世界上有这么一群特殊的人。他们自己拥有一个小小的世界，而且从不轻易允许别人进入他们的世界。他们被叫作“星星的孩子”。那就是患有自闭症的人们。也许对于我们来说，和他们一起生活是一件十分困难的事。但杨建军却做到了。他曾是一名骨干教师，事业蒸蒸日上，家庭幸福美满。可是几年前，一个新生命的降临，却给他带来沉重的一击——他的孩子是自闭儿童。于是，就在他的事业步步高升之际，杨建军做出了一个惊人之举。他说：“我相信可以自学特教，成为这方面的专家。不但要帮儿子，还要帮助别的孩子。”

2002年，杨建军带着儿子去了青岛的一家康复中心，一边治疗一边积累经验。之后，他又多次抽空去北京，接受北京医科大学以及英国、美国、澳大利亚等国自闭症康复专家的指教。后来，他拿出家里所有的积蓄建立了“天爱儿童康复中心。最初学校很小：5名患儿，3名老师，所有场地加起来不到100平方米。付完一年的租金，老师工资，再买床和课桌椅，除掉伙食开销，所剩的钱他连一件像样的玩具都买不起。2007年，“天爱”搬至300平方米的独立大楼。为此杨建军背负上了50多万的债务。可他没有放弃，仍然充满信心、恒心和耐心。在帮助自闭儿童康复的过程中，他肯定遇到过许多的困难，他可能也失望过、绝望过，但他还是坚持了下来。甚至教会了一个自闭儿童做西点，这是多么的不可思议！

到底是什么给了杨建军这么大的勇气和决心？答案只有一个。那就是爱！他对儿子的爱，对“星星的孩子们”爱。他的爱是无私的。他情愿放弃自己稳定的工作，牺牲自己的精力和时间去为“星星的孩子”点亮一盏“希望之灯”，为他们驱逐黑暗与寒冷，带来光明和温暖。爱，是一种伟大的力量，而总有一些特殊的人群更加需要我们的关爱。让我们像杨建军叔叔那样用爱去温暖他们吧！

这天，我们在学校里用了两节语文课的时光，欣赏了一个皇家园林“一生”的纪录片，看后，我们有许多话语想与众议论。

圆明园由康熙、雍正、和乾隆精心设计，着手打造，用了151年的时光建造了一个好比人间仙境，漂亮精美，无法用语言形容的圆明园。并藏有超多奇珍异宝。圆明园内有数不尽的宫殿和令人陶醉的景点。乾隆皇帝认为圆明园十分了不起，不论外表，和建筑所蕴含的含义都别有一番风味。

这样的好景不长，1860年，英法联军入侵中国，清军也在大力抵抗。但是，英法联军仅有三千人，用先进的武器把超过三万名的用鸟枪和腰刀抵抗清军统统杀死，让我感到无比的痛惜。我同时也十分愤怒，中国拥有人力物力，拥有许多资源，就是没有好好地利用起来。庞大的军队没有优秀的武器和高超的武技，最终只能全军覆没。更何况国家拥有着英式，但又未曾批量生产，给清军使用。令我最气愤的，就是乾隆对科学的厌恶，甚至认为科学是玩物丧志。一个国家的统治者不认同科学，那么，国家的强大又从何谈起？就是因为大清帝国的落后，才使得英法联军得逞。

乾隆皇帝实在是对外国太敏感，只想靠自我的实力走下去。合作能够促进国家的文化发展，科学技术发展，还能够使两国更加了解对方，并对对方更加友好，能持续和平。相反，乾隆皇帝对他国的不认同，让英军难以完成女王使命，才用武力侵入中国。对于咸丰，他实在是个败家子，享受皇帝所拥有的豪华生活，但又不治理国家，在危机爆发之时，也不想办法，只顾着逃难。因为这样的皇帝，在危机关头，我们只有饱受折磨。一个国家礼貌的落后，和不做事的统治者，加起来就是一场不可言喻的灾难。

我对英法联军是十分痛恨，这庞大的军队用机枪无情地夺走了三万多人的生命，又侵入了圆明园，能够抢的东西都被士兵们抢光了，拿不走的就任意破坏。几千声打破玻璃瓷器声在同一秒同时发出，这样的情景也持续了许久，这多年前的精美艺术品在瞬间就变成了碎陶瓷块儿，当今谁也不明白这曾是价值连城的艺术品，谁也不明白破坏它们的人是谁。这些还不算什么，英法联军还有条不紊地把火把统统投向圆明园，使圆明园在几分钟内便燃起熊熊大火，三天三夜的时光里火带着圆明园和三百名官女一齐离开了我们。英法联军却带着胜利的笑容。这群人从此让了令人神往是圆明园永远的离开了我们。我的心头充满着愤怒的气，久久不能平息。

简单的说，一样好东西突然失去，你只会痛心。法国作家雨果以前说过：“在地球上某个地方，以前有一个世界奇迹，它的名字叫圆明园……一天，有两个强盗走进了圆明园，两个胜利者毁灭了圆明园……在历史面前，这两个强盗分别叫英法西和英格兰。”

5月24日，我和高一年级部分师生在东风影视城参加面向少年儿童为主的动漫片《冲锋号》的首映式。《冲锋号》以工农红 军在惨烈牺 牲中长征，司号员红小鬼在残酷战斗中成长的重大历史题材为主题，意在引领青少年继承革命先辈的光荣传统，从小学习英雄，逐渐树立远大理想，为凝聚正能量，实现中 国 梦，在意识形态领域里做些固本培基的工作。编剧和制作班子的同志，立足国情，“面向未来”，旗帜鲜明地坚持正面教育，坚持积极灌输，表现出了为实现中 国 梦的强烈的责任心和使命感，这是很值得肯定和钦佩的，可贵!用动漫的形式来表现革命历史题材，向青少年进行爱 国主义和革 命英 雄主 义 教 育，天地广阔，还有许多工作可以做。

第一共产主义理想教育要从少年儿童抓起。

解 放初期 读初中，政治课讲《社会发展简史》，开始懂得人类社会有无私有、到有私有，再进入到无私有、无压迫剥削的共产主义大同世界的唯物史观道理，印象很深。历史发展的客观规律，不以人们的主观意志为转移。那时候，读《可爱的中国》(方志敏)和《把一切献给 党》(吴运铎)演唱井冈山颂歌，看《南征北 战》电影，《钢铁是怎样练成的》书中的名言警句，大家都是争相抄录、背诵。总之，志存高远，学习英雄，时时处处都与共 产 主 义 理想 紧密联系在一起，心中一片阳光，似乎总有使不完的劲 。1960年春师院毕业前夕加入中国共 产 党，暑假分配入一中当语文老师，一辈子都在一中工作。步入老年之后留在校史办做事， 先后访问过16位两院院士校友(解 放 前的7位，解放后的9位，有的是走访其亲人)，以不同方式和各行各业的一大批为国家建设作出贡献的专家、模范校友打交道，他们的言谈、书信，或“我与一中”的回忆文章，无不感谢母校给打下的良好基础，无不念及在母校受到了正确的人生观和价值观的教育。我曾偕办校报《湘涛》的年轻人拜访著名的有色冶金专家中 南 工大李洪桂教 授(1954年毕业)，他热情地回忆在一中保尔·柯察金班的学习，半个多世纪后，还能当场把保尔“生命的意义”那段名言背诵出来，这使我们十分感动。上世纪五十年代那些正面积极的教育，为社会主义建设培养了一大批优秀人才。远大理想的召唤，英雄事迹的鼓舞，可以给人以终身受益的正能量。共产主义理想教育要从青少年、尤其是少年儿童抓起。

第二，共 产 主 义的理想教 育要旗帜鲜明地积极灌输。

灌输，是一种正面主张，是一脉主流引领，也是一类规范要求，学校要开门，课堂要上课，文化要传授，天地正气要弘扬，就得积极主动地去灌输。这是教育的传统经验，也是生活的普遍哲理，生产实践，革命斗争，乃至宗教传承，概莫如此。“忘记过去就意味着背叛”，这是革命导师列宁的名言。共产党是工人阶级的先锋队，但是，工人阶级从自发走向自为(自觉)不是先天就具有的，而是马克思主义先进思想灌输的结果，没有马克思主义理论的灌输、武装，就不可能“全世界无产者联合起来”!这也是革命导师列宁的教导。我们没有理由忽略或放弃灌输。社会转型发展的现时代是比较浮躁的，标新立异，随波逐流者众，青少年要识辨真假、正负，有一定难度。我们理解多元相融，构建和谐，但是，思想精神领域里的东西却不可追风赶潮，极需要的是独立思考，坚定正确的政治方向就是星空北斗!搞教育工作，搞宣传工作，搞文艺创作，就要研究影响青少年价值观、世界观形成的有关意识形态深层次的问题。这些问题，教育部门，文化宣传部门不研究，谁来研究?从长远计，这是凝聚正能量，培养接班人，实现中国梦所赋予的责任和使命。坚持灌输或否定灌输，不单是教育的方式、方法问题，正能量不积极、主动灌输，旁门左道的东西就趁虚而入，白天黑夜都在向我们的“希望和未来”作灌输，如果放任自流，发展下去，那就可能从根本上损害实现中国梦的基础。爱因斯坦曾说：“我们切莫忘记，仅凭知识和技巧并不能给人类生活带来幸福和尊严。人类完全有理由把高尚的道德标准和价值观的传道士置于客观真理的发现者之上。”人们的面前存在着两种世界，一个是现实的世界，一个是可能的世界。道德教育的本质意义是一种超越，用先进的思想光芒照亮人们的前程，把人们由现实的世界引领到可能的(更加合理的)世界中去，为追求超越现实的理想世界而奋斗。如果没有这种超越，我们的所谓道德教育就难以从物质的奴役中解放出来，投其所好的低俗、庸俗和媚俗也难以避免。实现共产主义是人类历史发展的总趋向，“春潮在望，不可阻挡”。我们应当永远坚持用超越现实世界的理想去教育和鼓舞青少年。

第三，共产主义理想教育需要正能量的教育队伍，需要正能量的社会环境。

办学育人，校长、老师是教 育 者;办报刊、搞文艺创作也是教育者，中国梦的伟大事业，需要大批信仰坚定，乐此不疲的正能量教育工作者。“吹响冲锋号，凝聚正能量，实现中国梦”，就教育队伍和社会环境而言，有两点是值得引起重视的。即：师范院校，要坚持师范性(不要盲目向综合大学看齐)，应当严肃教育实习的规范要求，实实在在培养出一大批具共产主义理想的人民教师。他们有坚定的理想信仰，才能真心实意地去教 育感染青少年一代。青少年的宣传教育，党政工青妇都要管，教育行政部门应担起主要责任，政府权威部门应给予大力支持和鼓励，譬如：正能量的宣传教 育，不能光靠公司票房价值竞争来解决问题，应当还要有其他体制改革方面的保障才行。还有课文审定、课本书籍印制，应当少而精，以确保经典和正能量的地位。“领导我们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克 思列 宁 主 义”。这是我国各族人民在漫长的苦难、屈辱和奋斗牺牲中做出的选择，得出的结论。然而，现实世界中的公司追求的是利润，可能很少考虑“先进与真理”。学校教育、文化宣传教育，还得靠政府行为来支撑。这可以说同国营企业是国家经济主体的道理是一致的。否则，教育和文化宣传中的“求同存异”容易做到，“求异归真”就会有些难处。这是笔者感言之余的一点呼吁。我们衷心期盼的是：大家都来为实现中国梦做“固本培基”的工作!大家都来同唱少年先锋队队歌：“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖 国，爱人民，……向着理想勇敢前进，我们是共 产 主 义接班人”!

随着时间 不断变快，很快就来到了**年，在**年刚开始的时间，让我觉得最有意义的事是去观年观音灯会。

那天，我吃完晚饭，约好我的同学 夏健夫一起去看观音灯会。刚走出家门口时，感觉外面虽然非常寒冷，但是寒冷抵挡不住人们去看灯会的热情，当我们来到灯会旁边的马路上，只见街上人山人海，仿佛整条马路都变成了“人行道”。

很快，热闹的观音灯会立即闪入我的眼帘，我顿时傻眼了，这么宏观壮丽、千姿百态的灯会场面，我还是第一次 看到呢！门口有一座闪闪烁烁的大桥，好像在故意吸引游客的目光，上面还有一条雄伟的“龙”呢！看里面灯火辉煌，热闹非凡，让我们不由自主地走进了大门，在大门的对面搭了座舞台，上面的人唱着歌儿，还有几条小龙在伴着歌儿表演，向舞台的右看，那流光溢彩的喷泉，直接吸引了我们的注意力。继续往前走，看见了许愿墙，听妈妈说，把自己的愿望 写在上面就会把愿望变成真实的了，我觉得太神奇了。

许愿墙的右边还有一副对联：万事如意，幸福 安康！和优美的灯会结合起来，真的美丽 极了！在许愿墙的不远处，有一座三面观音，俗称：观音三姐妹。她们都背靠着背，对来自四面八方的游客笑脸相迎，好像在送新年 的祝福 ！走着走着，我们来到了灯谜长廊，里面的谜语丰富多彩，我还破了几个呢！比如：拍一个巴掌（打一地名）——五指山；乖（打一成语）——乘人不备等。过了灯谜长廊，我们来到了儿童城，这里的场面让我们欣喜若狂，有葫芦兄弟、功夫熊猫 、喜洋洋与灰太狼等，丰富多彩，各具特色。快乐 的时光总是很短暂，观察完毕，让我们心满意足。向东远眺，看见了别开生面的动物，有乌龟 、龙、猴子 等，个个都活龙活现，漂亮极了！

今年的灯会真不错，让我游览完毕最后满载而归，当我走出灯会大门时，我有一个写在许愿墙的愿望送给大家：祝大家新年快乐，开开心心，龙年吉祥！

世界末日没困扰，又来到。随着央视48位主持人的大联唱《欢歌贺新春》，蛇年的春晚终于如期而至。节目在一片热闹、祥和的气氛中不断推进着……今年春晚最大的亮点莫过于舞美。华丽的舞台大量运用了LED屏，整个舞台从之前的半圆形直接向观众席延伸形成了一个巨大的“T”型台，变幻莫测的立体效果加上LED大屏幕，使每个节目都能与舞台背景融为一体，突出了演员们的表演效果，组合成绚烂唯美的画面。在好多舞蹈节目中，地面的大屏幕上会出现漂亮的立体图案，甚至舞蹈演员会配合图案来做动作排队型，在《少年中国》节目中，演员跟屏幕图案完美的结合，让观众体会到真正的电视舞蹈。同时，大屏幕使舞台自始至终都处在无穷的变幻中，所有景致都紧紧围绕节目主题和氛围。给人的感觉美轮美奂。观众、演员、节目三位一体，是那么自然和谐。

歌曲类节目，每一首歌都能触动人的心弦，激发起每个中华儿女心底的爱国热情和民族自豪感，无论是一枝独秀的歌手独唱，还是大气磅礴的歌手合——抑或充满异域风情的民族音乐，多层次全方位的反映了我国民族团结和谐安定的美好局面，尤其是宋祖英和席琳迪翁两位中外顶尖歌后的合作，更是将春晚推上了又一个高潮!美仑美奂的布景佐以充满现代感的舞台配上科技感十足的大电子屏，打造出光怪陆离的炫目效果和歌手们悦耳的声音相得益彰。

语言类节目笑料十足，留给大家深刻印象的语句很多。尤其是蔡明和潘长江的《想跳就跳》、冯巩和郭冬临的《搭把手不孤独》，笑声中不乏讽刺和教育意义，虽然没有本山压轴，但是让我们看到了没有本山的春晚语言节目一样好……刘谦的魔术节目也是今年春晚的一大看点。他今年的搭档换成了钢琴王子李云迪，精湛的技艺和略带幽默的表演才华，让我们又一次见证了奇迹。

tvN周六电视剧《爱的迫降》第六集中,订婚7年的徐丹(徐智慧饰)和李政赫(玄彬饰)的见面礼吸引了观众的视线。

徐丹听到未婚夫李政赫和尹世理(孙艺珍饰)同住酒店的消息后,就去找他。

接着与从同一个房间出来的两人相遇时,她坦率地问:"如果这种情况遇到二次的话,是不是应该心情不好呢?"

徐智慧似乎被徐丹的伤心感情所蒙蔽,对不速之客尹世理冷冷地对待,向对自己冷漠的李政赫坦率吐露心境的演技,引起了观众们的共鸣。

在这样的情况下,徐丹和李政赫两家父母的餐叙成功,这成为两人结婚的见面礼。 虽然离盼望已久的结婚又近了一步,但徐丹的表情却并不乐观。

徐智慧不仅用心乱的表情表达了不知内心的徐丹的心情,还用台词"婚期订下来只有我开心吗?"这句台词细腻地描绘出复杂的心情。

徐丹偶然在酒店与具胜俊(金正铉 饰)重逢,对一直好奇自己的具胜俊坦率地说:"未婚夫经常和别的女人一起去酒店。"

徐智惠演绎的徐丹的新面貌让人不禁好奇两人的关系今后将如何发展。

就这样徐智慧将毫不掩饰内心的辣妹徐丹演绎的非常有魅力,不仅给剧情带来了活力,而且每集都让人充满期待。

以与众不同的角色消化力俘获剧场的徐智慧的活跃,可以在每周六,日9点播出的tvN周六电视剧《爱的迫降》中看到。

段老师在暑假期间，组织全班观看了一场爱国主义教育的电影《八佰》。八佰，为什么是数字命名呢，我带着满满的疑问。

看完电影后，我的心久久不能平静，感觉特别震撼!电影主要讲的是1937年松沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，孤军奋战4昼夜，为壮声势，四百二十人对外号称八百人，于是有了片名的由来。

一边是歌舞升平，纸醉金迷，对面是孤军奋战，奋勇杀敌，形成了鲜明的反差和对比，也造就了一场被围观的战争。我仿佛已经听到耳边子弹嗖嗖飞过，头顶上空飞机轰炸，体会在战场上孤立无援，无处可逃的危险境地。我的心里隐隐充满了恐惧和不安。我最喜欢王千源扮演的羊拐，他抽最后一根烟的时候，展现了战士们誓死一战的决心，我不由感叹战士们的无畏!

电影中很多人前后态度的变化，端午，从一次次费尽心机地逃跑，到后来的战死杀敌;老铁，从一开始无论别人如何辱骂逼迫，贪生怕死的怂包，到最后一瘸一拐，唱着戏保卫国旗到最后一刻;蓉姐从一开始大隐于市，到捐出国民党旗，最后直接把存放的吗啡拿出来救人。

影片《八佰》，让我们铭记历史，天下兴亡，匹夫有责，从我们身边每个人做起!

中国女队在近几年里都不太可能受到很强的挑战，这里就不再多做讨论，而把笔墨偏向男子方面。目前乒乓球男子技术发展速度很快，新技术新打法不断推陈出新，各国的顶尖高手们水平接近，无论在技术层面还是在比赛精彩程度上都明显超过女子比赛。虽然中国男队以全胜战绩夺得锦标，但比赛过程却非常惊心动魄。尤其是进入到淘汰赛阶段，很多局比赛的局分非常接近，甚至出现高比分的情况(现在乒乓球使用十一分赛制)，比赛的紧张程度可见一斑。整届比赛看下来有颇多的感受，不由得写下来并整理成文。一)对手们立足与拼，没有包袱而敢于放手一搏进入到淘汰赛阶段，几乎所有的欧洲球队都在中国队的面前表现出他们凶悍的一面，其凶狠的程度甚至超过了以此闻名的韩国队。几乎所有队伍都给中国队制造了一些麻烦，大胆的且极具攻击性的接发球方式，大力量且坚决的强攻，不惜体力的全台跑动，不计较保险系数的带有进攻意味的防守……应该说他们做到了他们所能做到的，并且做得很好。这些都是拜心态所赐，他们把自己放在低位，希望通过拼的方式来狙击中国队，这种心态反而能够帮助他们在赛场上发挥出高水平。而这种心态从来都是中国队所提倡的

但从比赛的实际情况看中国队显然没有他们的对手做得好。我的感觉是中国队有些保守，没有完全做到拼对手，从接发球和进攻的方式来说，队员们相应地加了保险系数，威胁性不如对手，如此就给了对手放手一搏的机会。在勇猛的突击得手后，对手们的勇气和信心也会增加，更加利于水平发挥，给中国队带来不小的麻烦。二)反手的攻击性一个很明显的现象是中国队的队员们反手的威胁不大。在这里我并不是想说反手比正手重要，我想说的是队员们的反手技术应该再丰富一些，战术上再多一点攻击性、多一点变化。正手能够解决问题，这当然很好，但是在某些场合下，反手被对方压制的时候，反手的技术运用带来的恐怕不仅仅是多了一套战术，更多的是牵制对手的落点和战术部署，丰富自身的得分点。回顾一下德国的波尔和王励勤的那场经典的大战吧，波尔利用反手反击王励勤的正手弧圈球，并多次得分，有效地牵制了王励勤的回球落点。

随着少先队队歌的响起，我光荣地站在少先队的队列中，成为了一名新的少先队成员。戴上红领巾的那一刻，我就知道我要坚守爱祖国，爱人民，不怕困难，团结学习，想着胜利勇敢前进，做一名优秀的共产主义接班人，这种信念已在我心中深深扎根。

有一天，我期待已久的一场电影终于上映了，电影票距播放时间还有半个小时，所以我和妈妈决定先在商场里逛逛。这时，在一个小角落里，我发现了一名五、六岁的小妹妹在哭泣，嘴里还不停地喊着“妈妈……妈妈……”我上前问道：“妹妹，你怎么了?”小妹妹告诉我：“找……找不到妈妈了!”哦，原来是妹妹和她的爸爸妈妈走散了。我和妈妈商量了一下，准备帮助小妹妹找到她的家人。我们了解了她的基本情况后，来到了商场的服务台处，让阿姨帮我们登记，并通过商场的广播传播出去，留下了妈妈的联系电话。时间在一分一秒的过去，我的心情既激动又紧张。

突然，妈妈的电话响了，“喂，我在寻找我的孩子……”电话接通后，我兴奋地拉着妈妈的手问：“是不是联系上了，什么时候过来?”妈妈说：“马上、马上就到。”我高兴地抱起妹妹，逗得妹妹直笑。没多久，妹妹的爸爸妈妈急急忙忙地跑过来，抱住妹妹，对她说：“宝宝没有事，我就放心了。”又对我表示了感谢，我的脸扑哧一下红了。我正沉淀在喜悦中时，妈妈说：“哎呀，我们的电影好像晚了，还有20分钟就要结束了。”我笑呵呵地回答妈妈：“没事，我做了一件比电影还精彩的事情。”

这时，我感觉我胸前的红领巾越来越红，传递着正能量的精神，我要带着我的红领巾一起精神换发的面对每一天。