观后感

周一晚上组织干部观看反腐倡廉片《清风茶社》，去之前知道片名，到了后才知道是豫剧二团排演的豫剧，呵呵，我们河南人自己的剧种，几乎没人看没人听了，传统文化就是这样遗失的?这属于强制渗透吧。

清风茶社的开办，目的就是让一些有轻微过错的党的一些干部，在高度保密的情况下，在一杯清茶，一首歌曲，一种温馨的氛围中，听到忠言，得到提醒，受到教育，知错就改。让其在尊严得到保护，人格得到尊重的情况下，认识到错误的性质、原因和危害，领悟到组织的爱护和关心，感受到党纪的严肃和法律的严厉。用意当然是好的，本着关心干部，尊重干部的目的，教育人和提醒人。

剧目围绕“清风茶社”就是拯救干部的防火墙、灭火器，该剧讲述了纪检女干部章洁在情与法面前坚持党性原则、不徇私情的动人故事。表演阵容据说很强大，因为对豫剧太不了解，所以只能说是据说了。

我对剧中的纪委干部钟组长印象深刻，那句你应该知道，你必须知道，算是经典之句，如果是小品，这句话必将被传扬，只是豫剧的受众太窄，流行起来不大容易。人物那身传统的中山装，那种刻板、冷硬、机械的态度，让人哑然，同时对党的干部的这种形象如鲠在喉的难受。

其实写这篇博最重要的出发点，并不是因为这部豫剧或者豫剧的内容，而是开场前长长的等待，我们的票上的开演时间是7.30，我们这些好同志都提前进场，遵守着时间遵守的规矩，也算是尊敬演员吧，然而左等右等，剧目就是不开演，渐渐听到消息说市领导要来观看表演，现在没到，所以不能开场，满场坐的满满的干部群众就那么默默的等待着，一直等到8点5分，领导终于到场了，顿时镁光灯闪烁，录像等长明，还有人起立鼓掌之类，悲哀啊悲哀，我们在观看反腐倡廉剧目，本身就是来接受教育的，领导也许真的是日理万机的忙碌，但是也太不把大家的时间当回事了吧，这难道不是特权思想在作怪?伟人早就说过，浪费别人的时间无异于谋财害命啊。或者领导并不知道大家在等，而是有些人特意安排的等待吧，那么和剧中那些行贿拉干部下水的人又有何区别呢。

形象是时时处处都在树立的，而群众往往就从这些小事看问题想问题呢，说句大家常说的话是：国际和平啊，攻打伊拉克也不归我们管啊，我们也管不到啊。

柴静的穹顶之下播出后引起了轩然大波。虽然雾霾早已深深影响我们的生活，同时也被我们重视。但这部宣传片仍然如同一颗炸弹，将我们的情感汹涌地宣泄而出。

柴静作为一位母亲道出女儿的故事，引出了雾霾的话题。没错，在我们的父母年轻的时候，他们还只以为那是雾，当他们有了我们，当知道那不是雾而是霾，首先想到的是我们的安全。而我们，早已知道却还不以为意，只是淡淡的担心和埋怨。直到看到这宣传片，不禁陷入思考，再过几年，等我们有了自己的家庭，有了自己的孩子，这种担心会不会突然演变成恐慌。

我们在生活中抱怨，在社交软件里狂轰乱炸，满世界似乎都充斥着我们的声音。即使是这样，却仍显得非常无力，嘈杂的乱语如同被埋在地下，没有人重视，没有人去治理去管理。柴静的出现，像是一只轻巧的扩音器，将我们的声音从地下带出，响彻整个天空。我佩服她。她以曾经的职业说出这些别人不敢说的话，花了无数的时间金钱，给我们带去希望。产业利益驱使着那些管理拒绝取缔拒绝治理，没有人敢出来反抗，她是拿出了巨大的勇气。

她在纪录片中说了这么一句话：我不是多怕死，我只是不想这么活。

为什么我们要活在雾霾中，为什么我们连反抗的权利都没有。值得我们深思的，不仅仅是我们的生活环境，还有我们自己。

引起轰动的穹顶之下也许会被有心人改变舆论导向，也许终有一天会被其他更有吸引力的新闻覆盖，会被人遗忘。我知道始终有人在努力将它的意义拉回正轨，将这种声音延续下去。我期待的是，我能有新的希望面对我所生活的地方，能在期盼着蓝天白云中从每一天的梦中醒来，深呼吸带着新鲜的气息重新拥抱自然。

当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人小嘎子的爱国精神感动了。

一提起小兵张嘎，大家一定都非常的熟悉吧!他不屈不挠的精神让人们佩服。因为嘎子的奶奶被小鬼子给杀死了，所以他少年时就参加了红军，他在部队里帮助老罗叔和区队长完成了许多任务。有一次因为他和一个农民家的孩子比赛摔跤，结果被区队长软禁。他是多么的可爱啊!嘎子打鬼子非常心切，总是让区队长去端了小鬼子的老家，他是多么的爱国啊!

看完电影，我的感想很多，我想我自己如果有什么任务总是漫不经心的做，一遇到困难就有点要放弃的感觉，但是小嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身，从不放弃，坚持不懈。记得那次学开展一次“科技小发明”的活动，我和自己的同学一起做了一个，当我们满怀信心地开始制作我自己设计的“电风扇”时，却发现了一个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。如果把电池和螺旋桨做好了该怎么接上呢?如果接不上不也是前功尽弃吗?当我想好了该怎样接上的时候，电线又不通电了，我没有耐心了，我想到了放弃，但是我一想到小嘎观《小兵张嘎》有感

同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像小嘎子一样尽自己最大的力量把一切贡献给我们的祖国。

继承和弘扬长征精神，就要加强党的纪律和作风建设、着力营造良好的政治生态。要坚持抓常、抓细、抓长，坚决纠正“四风”，践行“三严三实”要求，争做“四讲四有”干部，真正做到为民、务实、清廉;加强和规范党内政治生活，全面净化党内政治生态;深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，使党员干部心有所畏、言有所戒、行有所止，干净干事，勤政廉政，着力打造政治上的绿水青山。

红军长征胜利已经过去了80年，但革命先辈的丰功伟绩和伟大精神永不磨灭。让我们紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，同心同德、开拓创新，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献福建力量，把老一辈无产阶级革命家开创的宏伟事业不断推向前进。

以前的我，对于周恩来总理的认识只停留在《十里长街送总理》和《一夜的工作》里那位夜里挑灯工作不知疲倦，生活朴实无华，当他的灵车经过挤满等待的人北京长安街时，每个人的脸上都写满了悲伤，那时候想，这该是多么受人尊敬的一位总理啊。那个时候还不知道他为中国，为中国人民奉献过什么，只记得那一场葬礼有多隆重，有多少人在为他的逝世而悲伤哭泣。

前几天，我观看了《周恩来外交风云》的纪录片，心里顿时涌起钦佩之情，终于明白，为什么他会一直这么被人称颂，为什么那么多年后，他对中国，对中国人的影响依旧那么深远。弱国无外交，刚诞生不久的中国，在经历了近半个世纪的战争后，满目疮痍，经济萧条，百废待兴。周恩来认清国际形势，选择从亚非新独立的国家开始，出访印度等国，与各国领导人进行交流，他用那机智二幽默的言谈，一次又一次转变了他国对中国的敌对态度，赢得了他国的认可和支持，为初建立的中国赢得了一个又一个建交机会。从1954年4月代表中国参加日内瓦会议;同年6月出席访问印度、缅甸，提出和平共处五项原则; 1955年率领中国代表团去印度尼西亚万隆出席第一次亚非会议，使会议通过了以和平共处五项原则为基础的万隆会议十项原则;后又访问亚非欧14国，提出中国与阿拉伯国家关系五项原则和中国对外经济技术援助八项原则;中美建交，新中国的外交局面完全打开，世界掀起了与中国结交的热潮。

他参加过中国所有的重大外交活动，他的建树无疑是举世瞩目的。影片当中的他，昂首挺胸地站立在世界的舞台上，在一次次唇枪舌剑中，一次一次令人惊叹，令人折服，他的一举一动赢得了世界人民的尊重，他杰出的外交活动为中国打开了通往世界的大门，为伟大的中华人民共和国争得了许许多多的荣誉。

这部《周恩来外交风云》的影片给我留下了深刻的印象。周恩来总理用他的行动和思想铸就了一段辉煌的中国历史，他的一生是伟大的一生，无论历史过去多久，他兢兢业业，严于律己，鞠躬尽瘁，死而后已的伟大精神永远留在我的心里。

1月5日，我镇依托“纪律讲堂”组织全镇党政领导、机关干部、各村(社区)书记、主任及村、社区两委委员共200余人，分三场观看了《“蝇贪”之害——江西基层干部违纪违法案件警示录》。

该警示录从我省近年来查处的一系列基层党员干部违纪违法案件中，精选18个典型案例进行剖析，片中涉及的违纪典型大多数是镇、村干部，集中呈现了“蝇贪”们一步步走向腐化堕落的丑行和特点，深刻揭示了基层“微腐败”问题对党和人民事业带来的严重危害，以及从中应当汲取的深刻教训。从这些案例中我们不难看出，造成基层腐败的原因主要有:一是理想信念缺失，宗旨意识淡漠;二是执行制度不严格，监管不到位;三是问题隐蔽性强，牵涉面广。

作为一名基层纪委书记深切感受到自己肩上所担负的责任，工作中要切实增强“两个责任”政治意识，推动全面从严治党向基层延伸，维护群众切身利益，增强群众获得感。一是要强化廉洁教育，牢固树立党的“全心全意为人民服务”宗旨意识，不断改进工作作风，不断增强廉洁自律意识，提高防腐拒变的能力;二是要扎牢制度“笼子”，建立起切实管用的长效机制,不断加强机制制度创新，管住基层“微权力”腐败现象的发生，把纪律和规矩挺在前面。三是要严肃追究责任，贯彻执行《中国共产党问责条例》，对侵害群众利益的不正之风和腐败问题严肃查处，追究责任，以执纪监督行动取信于民。四是要严格按照近期开展的“两学一做”和“集中整治”工作进行自查自纠，将重心放在端正工作作风，提高工作效率，改善服务质量上，发扬好党员干部的模范带头作用，为群众办实事，让群众满意。

沙漠里久旱之后的一场甘雨，荒芜如火星般的地表忽然奇迹般地焕发出勃勃生机，沉寂的地下，长达三十年的种子争相萌发，绚丽夺目的小花布满整片山谷，数天之内，它们生长、开花、凋谢、死去，完成一次轮回;委内瑞拉平顶高原，柯南道尔的“失落的世界”，在世界落差最大的瀑布从峰顶流下，陡然急降近千米，水雾在阳光下幻化出绚烂的彩虹。在这样的激流里，居然生活着不少动物，为了生存，在与水流的力量抗衡的斗争中，它们各显神通。智利海岸，终年无雨，但仅仅凭着云雾带来的水汽，就给沙漠带来了生命的奇迹，仙人掌在夜间绽放美丽花朵，花蜜成为迁徙的鸟儿沿途的美餐;飞越喜马拉雅，是蓑羽鹤每年迁徙的必经之路，面对世界上最高的山脉、虎视眈眈的天敌金雕，面对生死之间的挑战，蓑羽鹤忍着寒冷和饥饿，一下一下地展翅爬升，从绵延雄伟的雪山群上掠过，去往那温暖的越冬家园;成千上百的帝企鹅挤在一起，以相互的体温抵御零下40度以下的严寒和秒速30米以上的暴风雪，确保身体下面的蛋能平安度过世界上最漫长的黑夜，当新年的第一缕阳光洒落，地平线上渐次出现雌企鹅的身影时，生命的希望之火也被重新点燃。

无论在什么恶劣的环境，只要有一点点的可能，生命就自然地找到出路。这就是自然法则，也是《地球脉动2》为人类展现的自然精神。可是这些精神却渐渐被人类腐蚀。

每年往返于地球两极之间的蓝鲸，在深蓝色的海上穿行，泛起阵阵白色浪花。但是由于人类捕杀，数量有几千万只，已锐减至不足万头。沙漠野生双峰驼，也因为人类的猎杀，不足一千头，甚至为了躲避人类的捕杀，只能生存在环境最恶劣的撒哈拉沙漠戈壁滩。就像刘慈欣在黑暗森林法则里说：宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行与林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭。

在《地球脉动2》里，我们看到更多我们生存的星球上一些鲜为人知的秘密，但在我们惊讶赞美的同时，我们也需要重新思考，人类在整个地球文明上的位置，更要想一想那个亘古不变的问题：我们是谁?我们将去往哪里?

天才枪手电影节奏把握的不错，紧张感有，穿插泰式的笑点，对人物的转变和内心刻画也都到位，女主的演技算是令人惊艳了，果然演技好的都远离脸盲。

这部喜剧片，真的远超我预期。本质上就是学霸带领一群学渣作弊的剧情，配上好莱坞大片式的配乐和摄影，气氛搞起来感觉像在看谍影重重。而且用这么宏大的方式讲一个青少年作弊故事实在给人迷之笑点。女主演技很在线啊，那句“选择在我”实力圈粉，Lynn老师V5!

泰国不止是有爱情喜剧和恐怖片。学霸作弊的电影主题不多见，节奏超快。女主虽然颜值不高，但是气场一米八，和bank对视时配一脸。

女主耐看，气质好，演技满分。影片搞笑又很有深度，好久没看过这么好的电影了。这部电影给观众最大的启示，就是把握自己该有的原则，认真做人生的选择题。每一个小小的选择都会导致生活翻天覆地的变化。作为学生的我，看了这部电影只想要好好学习，成为学霸，不用依靠别人，人生也有更多的选择。

成长于波士顿南区贫民窟的威尔·杭汀，是位绝顶聪明却叛逆不羁的年轻人。平日除了在麻省理工学院担任大楼的清洁工作之外，便是与三五好友在酒吧喝酒、泡妞、整整哈佛的「聪明小孩」;一人独处之时，就「一目十行」各式人文与科学的新知。某天「随意解答」数学系蓝勃教授所留下的数学难题，随即引起学校师生们的惊异;在与他人打架滋事，并宣判送进少年观护所之后，蓝勃教授便费心地将他保释出来，要求他参与数学研讨与接受心理辅导。蓝勃教授期望威尔能重视并发挥自己的天赋异禀，不再恶作剧、耍蠢、吹擂而耗费生命;不过，威尔却毫无不在意，经常耍弄前来为他辅导治疗的心理专家。

蓝勃教授在无计可施的情况下，只好求助与他有「爱恨交织心结」的大学好友尚恩出马，开导并救助前途岌岌可危的威尔。尚恩一本「信任是突破心防的重要关键，不彼此信任就无法坦诚相待」的信念，「不以作之师而以作之友」的心态倾听威尔对知识求问、人际互动、爱情探索、人生信念以及亲情伤害等知性问难与情绪宣泄;日渐抚慰他受创的心灵，帮助他重新拾回对人的信任，并鼓起勇气向女友表达爱意。在此同时，难忘丧妻之痛的尚恩在与威尔彼此「角力互动」的过程中，受到来自威尔莽撞的生命力冲击，亦逐渐开启因丧妻而封闭的心房，重新追寻情感的归宿。

周天下午，我和妈妈一起观看了《寻找最美孝心少年晚会》，一首《千里寻你》把我们带进了晚会高潮之中。

我们在寻找，寻找一位又一位的有孝心的少年。“孝”这个字如何写的更美如何写的更好，十位孝星少年带给了我们最好的答案。给我印象比较深的有黄凤的遭遇，本来黄凤有一个幸福的家庭，可是在一次意外中，爸爸不幸摔成了重伤，再也站不起来了。妈妈接受不了这个现实离家出走了。小黄凤听别人说上海能治爸爸的病，于是带着家里仅有的27元钱，推着爸爸，带着奶奶，抱着一丝希望经过了500多公里终于到了上海，但是带给黄凤的还是一个无法治愈的结果。小黄凤年仅6岁就承担起了照顾家庭的重担，日复一日，年复一年，整整十年过去了，她还在坚持着，继续着，努力着……

赵文龙，有一个得了绝症的妈妈，妈妈为了不拖累家庭就和爸爸离婚了，龙龙被判给了爸爸。但是龙龙为了照顾妈妈义无反顾的回到了妈妈身边。从8岁起，龙龙就带着妈妈一次又一次的去医院做透析，这一走就是三年，8000多公里，龙龙是怎么一次又一次的走过来的？看看龙龙穿坏了的鞋子我们就知道答案了。为了妈妈的身体，龙龙要提前把菜里残留的有害物质泡出来，为了让妈妈吃的更有营养一些，龙龙就捡一些废品，卖了给妈妈买一些肉，改善一下生活。当看到她们母子为了那么一点点肉推来让去的时候，我和妈妈都哭了。我哭是因为我每天想吃什么妈妈就给我做什么，我还要挑三拣四的对妈妈发脾气，我感到羞愧的哭了；妈妈哭，是因为龙龙的懂事和孝顺。

让我们感动的人还有很多，让我们感动的事还有很多，如果我们仅仅是感动，而不是行动，是不够的。和她们比起来我们是何等的幸福，今后我一定要好好表现，做一个有孝心，有爱心的人，为社会，为家做出我们能做的一切。

昨天看了一个关于我们公司的宣传视频，现将个人观看心得与大家分享。

首先，世界华人培训大师艾莫老师曾讲了一个关于棉花换黄金的故事，故事告诉我们：只有放下此时此刻认为的最重要的东西，你才能获得你真正想要的东西。这些东西可能是你固有的价值观、固有的思维模式、固有的心智模式等等。只有用开放的心态、灵活的心智、发展的眼光去思考问题、洞察时事的变化才能透过现象抓住事物的本质，获得真正的成功。

第二，在当今这个信任危机时代，我们更要选择相信。在事情还未执行抑或发生之前，我们不能先入为主得去假设，去怀疑，去恐惧，因为这样只能让你在你主观的假设中、你的臆想中患得患失，终将让行动束缚在你的自我意识形态中。而很多时候，我们的意识形态带有很大的局限性和自我历史性，往往是我们判断客观事物错误的来源。所以“相信”更多的包含着“信任、信念、积极心态”的意味，譬如相信自己一定能办好这件棘手的事，相信我的同事的出发点是好的，既以积极的心态接收信息，让思维首当其冲得定格在好的发展趋势上，然后再在过程中去证实与调整。

第三，一个聪明的人是能做好自己的人，而一个智慧的人是能够配合他人的人。俗话说没有完美的个人，只有完美的团队。企业的发展靠的不是鹤立鸡群的一个人，而是一个齐心协力拥有很强凝聚力的团队。个人永远只是一个团队中的一份子，没有团队，我个人的力量也是微薄的。所以良好的团队合作精神是一个合格的员工必须具备的素质。

第四，企业文化是一个企业的灵魂，没有企业文化的企业就如一盘散沙。企业文化是一个抽象的概念，但它却如24小时不间断播放在我们每个员工脑海中的背景音乐。它无法触摸，却深深烙在我们的心灵，成为指导我们职业行为的无形指挥棒。所以作为一个新人，要懂得融入企业文化，并为企业文化的创新贡献力量。

第五，没有随随便便的成功，成功需要心智的磨练。成功必须具备的要素包括：要有成功的意识、要设定可量化以及有时间限制的目标、要全力以赴、要有激励因素、要有竞争动力、要不断学习、要用心做事、要有良好的心理素质、要懂得团队合作、要时刻幻想成功。成功不是空想，必须付出行动，执行没有借口的执行。关于执行力让我想到了一篇叫《为学》的文章，其中的哲理非常深刻：说从前有两个和尚，一个富裕，一个贫穷。两个和尚都有去海南的理想，可是穷和尚迅速得付出了行动，并取得了成功，而富和尚却长期停留在准备阶段，迟迟没有采取行动，所以一直没有实现心中的梦想。

观看禁毒视频观后感今天，老师播放了一个有关“禁毒”的短片。看完之后，我的心情久久不能平静，看着那一幕幕触目惊心的情景，我的心都颤抖了......然而，有些事情是不可以做错的，因为做错后是没有了一个重生的机会，等于陷入了一个深不见底的泥潭，不可能再有一个重见天日的机会。俗话说得好：一失足成千古恨。这就是一个深刻的道理……毒品是一种会致人于死地的物体。它呈白色粉末状，吸入它会使人走火入魔般无法自拔。毒品会让人失去理智，人格扭曲，变得贪婪堕落，给社会带来许多不安定的因素；让和谐的社会蒙上了一层灰色的阴影；让成千上万的家庭支离破碎。染上毒瘾的人在毒瘾发作前，怎莫看都像一个正常人，但当他们的毒瘾上来时，就会不顾一切代价，去买毒品来止住毒瘾。没钱的时候会去偷钱、杀人。

其中的原因只为得到一小包白的粉末状的毒品，这幕情景多么令人心痛啊！毒品涉及全世界，每年都会有5000人丧命于此。其中20~30岁的男女占85%。因为毒品，他们失去了年轻而短暂的生命、失去了美好的青春年华，而将最终等待他们的却是一副冰冷的手铐，一座改过自新的牢笼我曾看过一篇报道，那是一个正值当年的我小伙子，因为他的吸毒，他的老婆、孩子也跟着他一起吸毒。看到这一幕，我流泪了！这就是这万恶的的毒品带给我们的“快乐”！一个人的生命只有一次，那一次生命是无价的，是珍贵的，是纯洁的，我们不能在它纯洁的身上留下任何一个黑点。那美好的人生，毒品没有这个权利在我们的人生道路上出现，引致影响了我们的前途，危害了我们终生。用洁净的星心灵去感化他人，将会是一个高潮的开始。因为，远离了毒品，生活依然会多姿多彩，前途更滑是一片光明！让我们把这句话永记在心中——珍爱生命，拒绝毒品！

静静地看完了《三峡好人》，内心久久不能平静。

整体来讲，这部电影带给我的既有淡淡的哀伤，也有隐隐的生机。

我在看《三峡好人》的过程中，不由而然地想起了贾樟珂前年的片子《世界》，就放在一起说吧。

1、关键词：长镜头

影片一开始就是一个长镜头，渡船上形形色色的市井乡民，他们的喜怒哀乐拍得自然流畅，男主角出现时我不得不感叹导演选演员的水平，主演放到大街上一点不会被认出来，太平民化了，他的演出注定是真实的。

长镜头是优秀电影的重要杀招。一般电影出字幕的片尾镜头我都不太看，但是《辛德勒的名单》片尾那段出字幕的长镜头伴着世界著名犹太裔小提琴家如泣如诉的弦乐缓缓扫过已被铺成路面的无数刻有犹太教经文的石碑，每次看到这里我的心都会被轻轻揪起看完整段。贾樟珂在《世界》的一开头就用了一个长达两分多种的超长镜头表现女主人公的工作生活，非常真实而且"抓人",片尾男女主人公死后被头靠头摆在地上的那个长镜头也是令我揪着心，画面逐渐暗淡，泪水悄悄泛起。

2、关键词：真实的生活

电影无疑是虚构的，但是导演把它拍得像记录片一样真实，平淡的人物，平淡的情节，平淡的场景，平淡的色调，但是当一切如同生活本身一样真实而平淡地展现在面前时，带来的却恰恰是欲罢不能地沉浸进去，跟随着角色为平淡的生活中平淡的喜怒哀乐而喜怒哀乐。

这种平淡而真实的感觉来自两个方面，一是场景设定真实。本篇场景设定在重庆市奉节县，实地拍摄，群众演员就是原本生活在这里的百姓，他们无需表演，只要按照原来的生活去生活别看镜头就可以了。几个主要演员几乎就是本色演出，甚至不需要特别多的表情，这一点与神经质的琼瑶剧是两个极端。

《世界》里的男女主人公也是如此，他们的身份设定是深圳世界之窗的保安和舞蹈演员，也是实地拍摄本色风格的演出。

二是来自情节的平民化。男主人公来自山西，十几年前花3000块买个奉节的媳妇，16年前媳妇被公安解救，还把女儿也带走了。现在他来奉节找媳妇想看看孩子，却不想恰遇山峡移民，只好在当地打工等待机会，终于等到了媳妇，得知她现在过得不好，决定带她走。这期间，接触了形形色色的人，感受到三峡工程给人们生活带来的巨大冲击。中间还插播了一段一名山西来的女护士寻找2年来不通音讯有了自己的事业和另外的女人的丈夫，为了当面告诉他离婚的决定，因为她已经爱上别的男人准备一起奔赴新的生活。这些都是老百姓生活中很可能遇到的平常事，被导演借助三峡移民这个大背景娓娓道来，倒也自然。

《世界》里的男女主人公也是展现给了观众众多普通人的生活琐事，一切都是那么真实而贴近我们。

3、关键词：莫名的哀伤

《三峡好人》与《世界》一样带给我许多淡淡的哀伤，一半由角色与情节而引起，一半竟是由他们而联想到自己。这种哀伤是莫名的，淡而深，阅后许久方能平复。

我想，这种哀伤可能是因为导演把极为平常的生活化的情节与人物展示出来以后，极容易引起观众的共鸣。当然，也必须是像我这样的一介草民，如果生来富贵是不会喜欢贾樟珂这两部电影，因为他们不会有共鸣感不会读懂人物与情节背后的东西。

看到众多百姓告别家乡，看着百姓围着拆迁办的人吵闹不公平的待遇，看到工人因厂子被卖失业围着厂长吵闹今后的活路，看着因丈夫打工致残而不得不靠卖身挣钱的女人平淡而认命的话语，看到16岁的小姑娘为了生计自荐愿意背井离乡当保姆，看到旅馆老板何大爷房子拆迁后搬到拱桥下桥洞改造成的窟窿房子去住而旁边就是与他无缘的崭新的高楼大厦，看到她原先的媳妇16后的今天穿着破旧的绿军装在船上打工而且不得不委身船老大，看到众多民工为了生计东奔西走，看着镜头里出现的无数衣衫褴褛、身形佝偻、憔悴与茫然写在脸上的百姓们，我为他们感叹，中国还远没有实现富裕，老百姓还是在温饱线上奔波着，()无奈而坚强地活着。

4、关键词：希望

记得《世界》的最后，男女主人公历经波折最终决定共同努力打造美好的生活，却在当天那个寒冷的雪夜死于煤气中毒，当他们被人抬出来头靠头地摆在地上时，旁白加上了他们俩心灵的对白，男的问"我们是不是死了",女的回答说"不，我们的世界才刚刚开始",由一对死人说出这句充满希望的话语实在是导演的终极必杀技，生活的本质：真实、无奈、坚强、希望，被另类地表现出来。

《三峡好人》中，最后的结局还是令人鼓舞的，男主人公承诺给船老大付清大舅哥欠下的3万块钱，然后带着愿意跟他一起去山西挖煤的民工兄弟回山西挣钱"赎老婆"去了，插播情节中的女主人公也终于当面与丈夫约定了离婚酸涩而坚定地奔向新生活了，一切在残垣断壁中充满了朝阳的味道。这样的结局毕竟比《世界》里的结局更让人舒服。

5、关键词：坚强地活着

男主人公是个老实得不能再老实的人，被摩的司机宰客也只是抱怨几句，被大舅哥的兄弟踹几脚也不言语，正部影片的台词也不多，但是坚定而踏实。得知必须等一段时间才能见到媳妇，他就找到一份打工的活住了下来，还和原先欺负他排斥他的人们成了生死弟兄，尤其最后他得知媳妇现在的境况后坚决地告诉船老大他要带走他的女人，欠的钱他准备回去挖一年煤还上来赎他的女人，真是个爷们！

插播情节中的女主人公千里迢迢来到这里找到丈夫告诉他离婚的决定，虽然哀伤但是却非常坚定，当他们分头各自走开时，她的步伐虽然迟涩却终于没有回头，对于生活的态度，她也是勇敢而坚强的。

甚至那个卖身养家的女人面对生活也是选择了坚强地活着，没有抛弃残疾的丈夫，最后跟随人群南下打工，她的一句川语"没的办法，总要活嗮"令我对她充满尊敬。

男主人公的民工朋友们想跟他一起去山西挖煤，但是听到他说很危险，每年矿上都要死十几个人，大家都不言语了只是狠狠地抽烟。然而第二天一大早，大家还是跟随他上路了，不为别的，就为了生活！

这些也不由得想起我们自己也何尝不是在这繁华都市里流浪奔忙？按照这都市的水准来看，我们中的大多数又何尝不是在温饱线上挣扎？买了房买了车就是富裕了？中产阶级？还差的远呢！我们又何尝不是被生活的洪流冲击着无奈而勇敢地活着！为了各自的理想和目标略显茫然而又坚定勇敢地努力着！这种"生"的力量正是我们不断求上进求成功的原动力。

9月26日下午两点，单位安排全体党员集体观影《湄公河行动》，影片里许多镜头我都用手把眼睛挡住，真的太残忍。我无法想象甚至不敢去相信这是真真切切发生过的事情。就像无法想象在那样一张看似温文尔雅的面孔之下竟然隐藏着如此肮脏、丑恶、阴险、狡诈的心灵。    当看到因毒枭迫害而肢体残缺的普通百姓时，你会无比庆幸且感恩此刻的生活；    当看到制服上的五星红旗时，你会油然而生宽慰与心安。     人们总觉得战争离自己太过遥远，但事实是它从未停止过罪恶的步伐；我们从小被教育五星红旗是用无数革命先辈的热血染红的，而事实是，不仅如此，此时此刻，我们所度过的每分每秒的和平安定生活，都是在当今的“和平年代”无数不知名的战士以生命为代价所成全的。     犯我中华者，虽远必诛。这从来都不是一句简简单单的空话。我为自己之前的误用而倍感惭愧。这是一句付出了无数战士的热血与生命的誓言，顶天立地。     这一刻，对于我国“坚定不移地走和平发展道路”产生了新的理解:这不仅是中国民族几千年来儒学思想的积淀所致，更是我们要珍惜这来之不易的“和平”,尊重每一个生命的体现。历经无数磨难方才铸就的“太平盛世”，不能动辄用武力去维护。中华民族，再不需要战火与硝烟。

虽然我们没有那么大的能力，去保证每一名同胞的安全。可是，我们有能力成为最好的自己。整体大于部分之和。我们光明，中国变不会黑暗；我们自强，“那些人”便是下辈子都会后悔与中华人民共和国为敌！     这样一部影片，在国庆期间带给我们太多的震撼与思考。我们心痛，我们也庆幸。心痛还有那么多被“没有良心”的所谓电影“牵着鼻子走”的人，但同时也庆幸有这么多良心之作、这么多真正想要通过电影让大众有所认识而非单纯的娱乐赚钱的良心演员。无论如何，我们的未来一定是光明的。那些低劣的、虚假的事物终有一天会被评判能力日益增长的大众所厌烦。     我们，会更好。     中国，会更好。     谨以此文纪念在湄公河惨案中遇难的同胞们，致敬为此案的侦破付出力量的人们，缅怀在行动过程中英勇牺牲的战士们。

他，生当“礼崩乐坏”的奴隶制末期；他，周游列国，想用自己的一套学说挽救天下的危亡；他，主张“仁”，“仁者，人也”是他的思想境界，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品质。他的智慧与才能相融，总能使自己化险为夷，但他的认识与主张却因触动三桓利益而使自己流浪与他国。

他用“知其不可而为之”的积极态度，上演了一个个感人至深的故事；他对弟子严厉却不失亲切，总能在他们散落时重建他们的心灵之柱，总能在他们努力时及其万张浪花，凝聚起他们前进的动力。他的弟子们也忠于师，当他被鲁哀公赶出楚国后，他们誓死跟随。他们一同斩破了路途中的荆棘，最终回到了自己的国土——鲁国。我回顾着那些感人至深的镜头，脑海中将他们生活的画卷翻到了充满温情的一页。

那一天，他们已精疲力尽，他的弟子送来了最后一碗马肉汤，这时的孔子已在弦声中挺过了几天，但他并没有一个人喝完汤，而是同弟子们一起分享那温情四溢的汤，他的情谊如此之深，到最后一刻，仍不忘为他人着想。

翻开另一页，雪白的冬景覆盖了我的视野。一个宽阔的冰面上，有一辆马车在行驶，突然冰面裂开了一条缝隙，致使他们纷纷摔倒在地，竹简也不幸落入水中。他的弟子颜回不顾生命危险，一次又一次地捞起那些沉在水中的竹简，最终不幸溺水而亡。他们一遍又一遍地呼喊颜回，声声悲痛与希望在冰面上回荡着，最终却都化为灰烬，尤留悲痛于心中。

他们，走过了一个个暴风雨的夜晚，他们，将真情洒遍世间。他们的感人事迹让我无时无刻不铭记于心。孔子的智慧，颜回的无私，个个人物将一种思想，一种精神化为人们心灵的归宿。我们要学会感知，学会选择，学会进取。

“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导；听到了颜回谦和恭敬的话语；听到了子路勇敢果断的声音……

孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示……

铭记战争的教训。

孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。霎时间，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死！孔子，自然也是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年代，有什么对错可言？弱肉强食，或许是战争年代最残酷的。

保卫和平的年代。

试看战争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场战争动辄就要死几千人，甚至几万人；而和平年间呢？社会安定，百姓们丰衣足食，一派欣欣向荣的景象。这两者相比较，保卫和平，难道不应该吗？

珍爱宝贵的生命。

古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗？不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时候的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命！孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家，这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。

在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：“气度像个大人物，却是像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此？有几人又能理解孔子？

从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：铭记战争的教训；保卫和平的年代；珍爱宝贵的生命。

刚刚看完，本来想来看影评解疑惑找共鸣，却发现这里没几个人，看来只好自己写点儿什么了。

约书亚，或者像他的父亲对他的爱称那样，Josh，一个年轻帅气有才华的大学在校生，喜欢在宿舍自己创作录制音乐小样，可能有些阴郁，但影片一开始抓住观众耳朵全靠他的几段倾情弹唱。

Sam，Josh的父亲，一位积极乐观活力能干的公司中层，帮老板谈成了买卖立刻兴奋得让儿子翘课一起庆祝，不得不说，一位好父亲。

如果一切都很顺利，显然这是个无聊的剧情，我也根本犯不上趴在床上费劲巴拉地写上几句了。所以说，Josh放了他老爹的鸽子，也就是没有听他爸的话商场汇合庆祝。作为父亲，Sam能说什么？失望是肯定的，但是这小子从小没少做叛逆的事情，所以还像往常一样，“下次不许了昂~”。

但是谁能想到，Josh这一次，叛逆大发了。

就在他爸在商场附近的酒吧里等他的时候，Josh所在的大学发生了校园枪击案，包括Josh在内的7名学生失了生命。这对孩子的父母来说无疑是晴天霹雳，一切值得庆祝的事情在此刻都与剧中演员的着装一样华为一片黑色。Sam因此与妻子分手，开始变得暴躁并对针对时间来访的记者们恶语相向。家传的叛逆基因驱使着这位伤心欲绝的父亲搬出了别墅，住在一条拥挤狭窄的微型游艇上。

昔日光滑的面庞和西装领带再也不与Sam同在，取而代之的是凌乱的胡须和肮脏邋遢的牛仔T恤。妻子改嫁后将Josh的遗物交给Sam处理，本想扔掉了事的Sam无意中发现了儿子录制的一整箱小样CD。怀着对儿子的缅怀之情，Sam开始聆听并Cover儿子的音乐作品。距离港口不远的地方有一座Trill酒吧，驻唱歌手们可以在台上表演自己的作品。Sam抱着玩儿票的心情唱了几首儿子的遗作，不出意料，没有获得台下听众的什么反响。但是歌曲本身，却打动了一个同样叛逆但热爱音乐的孩子的内心——Quentin。

几次上赶着的交流让Quentin和Sam逐渐熟识，两个人也商量着组成乐队一起演出。Quentin的编曲和配器才华让Josh的歌曲变得更加饱满、动听起来，乐队逐渐获得了很多听众和电台的赏识，Sam也从一次又一次的纠结中逐渐走出来，接受了这样的生活并且重新变得积极起来。但他心中有一个结从来没有向乐队打开过，那就是这些歌曲的网友原创投递作者，其实是他死的儿子——两年前那场校园枪击案的凶手。

影片的叙事并没有生硬地说出Josh是凶手，只是在对白中分很多次向观众明白地阐述了这个事实，以至于我知道以后还特意倒回看了几次生怕自己错过了什么剧情。但实际上我没有错过任何剧情，只不过导演不想让这个事实太过确凿地被表达出来。

就在乐队即将声名大噪的前夕，Quentin意外知道了歌曲网友原创投递者的“事迹”，一怒之下离开了乐队将自己隐匿起来。已经将Quentin视作自己儿子的Sam此刻似乎明白了什么，于是他决定解放自己的心，同时也替才华横溢的Quentin解绑，让他重返音乐的怀抱。

影片的最后，Sam向台下的听众讲述了自己儿子的罪行，并且在情理之中的一片寂静中演奏了真正属于自己儿子Josh的歌曲。

Josh在影片中的角色既简单又复杂，从故事线的角度来说，他是一个已故音乐创作型杀手；但从影片本身的角度来说，他是一个单纯、纠结、幸福而又不被人理解的孩子。当他被写满诅咒涂鸦的墓碑出现在银幕中的那一刻，我无法用一个或几个准确而不相互矛盾的词概括Josh，对一个在校园枪击案中杀死6个无辜同学的杀手，对一个用自己心灵谱写音符牵动他人心弦的歌手，对一个令自己父亲从光明堕落至地狱，又将父亲重新引向光明的儿子，谁又能说出一个中肯的评价呢？

对于Josh在扣动扳机那一刻的无情和残忍，Sam作为父亲用眼泪替他进行了忏悔；对于Josh收录在一张张CD中的灵感，Sam也同样作为父亲用笑容和激情进行了升华。这一收一放，让一部看似平淡无奇没有什么跌宕起伏的故事片变得无比难以言表，以至于观众对于父爱的解读几乎可以抹杀掉校园枪击案的残酷，相信这也正是编剧和导演真正想要表达的。何况影片并没有对Josh作案的动机做任何描述。

关于影片中Josh的母亲还有女友的戏份，个人感觉没有什么特别需要讲的，她们只不过为舆论正确做出了倾指之力，对影片真正要体现的主体影响不大，所以在此不做评论。

最后用一句观看过程中迸发出来的思绪做个结尾：出膛的子弹总有两个目标——他人或者自己；弦动的声音没有目的地，但总会准确地沁入每个聆听着的内心。

伴随着十九大的胜利召开，天气越来越好，结束了连续一个星期的阴雨绵绵，更让我开心的是，我被推荐到小礼堂观看军旅电影《勇士》。

电影首先映入眼帘的是一幅幅人民英雄的雕像，紧接就是讲述了红军长征途中强过大渡河，飞夺泸定桥的事件。一路上，红军可谓举步难进，前有强兵，后有追兵，侧有散兵，但我们的红军因为心系人民的生死存亡，他们不畏艰难，冲进了枪林弹雨，突破了层层追击，用一天时间走完了二百四十六里，并且提前整整一小时到达目的地。当然我们的红军也因为赶时间而牺牲了许多战士。看到这里，我不禁想起了毛泽东主席的两句话：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”我的双眼不知不觉模糊了，是啊，我们有什么理由不努力、勤奋地学习呢？

红军他们过的不是柳树倒映、清澈见底的河流，而是波涛汹涌、白浪滔天的大渡河；他们走的不是绿草茵茵、平坦舒适的小道，而是连绵起伏、悬崖峭壁的山路；他们过的不是玉石铺成的大桥，而是一条条铁链连接的泸定桥。他们那义无反顾的革命理想和信念，是多么的崇高啊！我们有什么理由不把这种精神传承下来呢？

在漫漫历史长河中，我们一定要牢记革命理想传承革命精神。列宁曾经说过：“如果忘记了历史，就意味着背叛，忘记了过去艰苦的革命岁月，那我们就不会好好珍稀今天来之不易的生活。”所山我们要从小立下志向，为了祖国和人民努力学习，奋发图强。

让我们尊老爱幼吧，作为一个堂堂正正的中国人，孝敬父母，关爱他人。

让我们热爱生活吧，作为一个新世纪的公民，怀着感恩的心，过好每一天。

让我们不忘初心，牢记使命，高举革命主义精神，刻苦学习，奋发图强，建设有社会主义特色的祖国，为人民、为社会、为祖国做出应有的贡献和回报。

故事中的三个主人公，来自不一样的国家，体现了三个国家不一样的待人接物的方式。前苏联的军人比较残酷，事不顺心，便枪口高挂，随时都可能蹦出完结的噩耗，但他们较为理性，事前必要瞻前顾后，以大局为重;当时日本的学生深受日本的军国主义思想毒害，心中充满了对世界各国人的仇恨，因此片中的秋叶子一开始很恨杨玉福和娜佳，眼中愤怒的火焰没有消停过，可杨玉福和娜佳善良的心在最后还是感化了她，使她将天真、善良的本性表露于外;中国的老百姓被侵略之战扰得不得安宁，心中痛恨侵略者，痛恨杀害无辜的侵略者!虽然较为冲动，也很感性，容易受情绪的影响，但是内心却是淳朴善良的。

因此，在战争的年代，只要有机会让彼此真心相待，和平便能冲破战争的阴影，带来温暖的红日。人性不会在战争中泯灭，蛮不讲理的杀戮才是真正的人性的泯灭!影片近末时，当所有人都以为他们仨能同时获得新生的时候，秋叶子却被日本的军人杀死了。与两个“敌人”在一齐那么长的时刻，都能和平相处，共患难，同甘苦，在最后却被自己崇尚的军国，同是来自日本的军人杀死了，这比战争更可怕，人性于此泯灭。

身在和平年代的我们，没有经历过战争，无法真正体会到当中的苦难，因此很多人都在质疑我们当代的大学生：只会安享其成，很多人根本不懂也不会去爱国。但是烈士陵园的每一个墓碑，都是历史的证明;伟人的每一字句，都是历史的写照;爱国电影闪过的每一秒钟，都是历史的反映。虽然我们在和平年代，不必用自己的性命来证实自己的爱国赤诚，但是我坚信，只要我们铭记历史，我们的爱国之心永远都不会改变，而是用另一种方式，另一种表现，另一种行为去证明：我伟大的祖国，我爱你。

法国首都巴黎被人们誉为世界文化艺术之都，就在于巴黎的城市景观和艺术氛围。巴黎城本身就是一件艺术品法国人以丰富的文化遗产而自豪，这是毋庸置疑的。法国相当重视教育艺术和知识性讨论被认为是每天生活的一部分。16世纪起，法国文学开始受文艺复兴影响，学者重新研究古希腊和拉丁文作品。这股风潮使人民视野更加广阔，并开始置疑中世纪末以来稳固的宗教思想。

1470年，巴黎首度出现出版社;到了1515年时，已有100多家出版社同时在运转。方言文学兴起，拉伯雷最擅长表达方言文学中的自由、活力和热情。他的《巨人传》虽然是骑士传奇模仿文，但也表达了严肃的哲理。在宫廷里，精致的芭蕾舞表演是最主要的音乐娱乐。来自佛罗伦斯的吕里，是当时重要的舞者和作曲者。意大利戏剧并不流行;悲剧抒情诗显然更适合法国人的品味。吕里写了大量的悲剧抒情诗，并深深影响了当时的教会音乐。他为王室礼拜堂写了庄严的圣歌，其中包括独唱曲、合唱曲和交响乐。接下来的夏庞第埃、库伯兰、德拉朗德将此乐风发扬光大，并为严谨的对位音加上宏亮的合音。