观后感

她习惯了，在那穷乡僻壤，清雾缭绕的山林，守着外出砍柴的汉子。她情愿，吃着糠饭，做着男人般体力的活儿，穿着城里女人不望一眼的布衣，她情愿，躺在汉子坚实的胸怀，在篝火旁，她喜欢汉子吻自己的额头，热热的一吻，流遍她的全身，她要为他生个儿子。平淡的生活，朴实的爱情，她情愿。

可村里的女人都在城里的花船上，自家的汉子都因此而养起了牛，猪儿，日子好了很多。她很漂亮，城里的男人都称作她是“观音”。直到有一天，一个城里婆子说服了汉子，她也下定决心，让日子一天天好起来，起程的前晚，她说要为汉子生个儿子。接下来的，是汉子的漫长等待......汉子牵着牛，养着猪，打算到城里看望一下她。

辗转来到船上，很久没有见面，眼睛只是望着她，她比以前漂亮了，桌上放了一堆的妆饰，她害羞的，还和以前一样。

她带着汉子到城里理了发，买了名贵的衣服，让他吃城里的包子，他狠狠的吃了个痛快。一路上，城里的男人调戏着她，她也随声应和，汉子只是莫名其妙的发呆。晚上，船头挂起了红灯笼，她和“客人”亲亲吻吻，汉子坐在船头，他心里难过，这是他的女人。

次日清晨，汉子把她揽入怀中：“你还爱着我吗?我想接你回家。”她平静的回答：“我只是在做戏，我走了，船上的生意怎么办?家里还有牛儿，猪儿。”汉子哽咽了，不作回答。她打算这几天不接客人，安静的陪着她的汉子，她想要过以前的生活。一天，她和汉子盘在船头吃饭，突然上来两个醉醺醺的追兵，强行的把她放倒在床上，她无力反抗，只是发出一阵阵的尖叫......汉子愣在了船头。

汉子抽出身上的刀子，可没下手就被两个追兵打倒，惹来了一群巡逻，那巡逻的头目平息了事端，让两个追兵留下钱币，放了。并让汉子马上回到乡下，看在她的份上，饶了汉子的打架斗殴，扰乱社会治安之罪，还打了一声招呼，要她今晚做陪，她满口应是，她只能这样。

汉子按捺不住，在巡逻和她完事后正熟睡之时，潜入水中，意在推翻这只船，他才能和她一起回到乡下，可最终还是失败。就在后来的错综复杂之时，她做出了决定，和汉子携手回到乡下，这样一个结局是每个人都十分愿意看到的，在经历了这样一番爱情挫折后，相信换来的是一番真情。

在反应当时的社会环境的同时，也从中体现出乡下男人的朴实、懦弱，女子的那种不现实的持家之道，穷苦人民的生活、思想、爱情，在这样一种扭曲人性的环境下，痛苦和着泪水一样的垂死挣扎，让现在的世人深思心沉，真正的爱情是用什么也换不来的。

山子为了不让妈妈受刺激，爸爸过世的消息一直瞒着。年仅十岁的山子担负起家庭的重担，他在邻居三奶奶和村主任等人的帮助下为妈妈买药，劝妈妈吃药，

为了给妈妈买药治病，山子去工地捡拾钢筋，捡矿泉水瓶、易拉罐。

小学生《山子的一家》观后感500字

《山子的一家》这部电影讲的是:主人公是李秋山，他的妈妈是一个间歇性的精神病患者，他的爸爸在一次事故中去世，使这个原本不幸的家庭陷入了更加窘迫的境地。年仅十岁的山子担负起家庭的重担。为了给妈妈买药治病，山子去工地捡拾钢筋，捡矿泉水瓶、易拉罐。了解山子一家的情况后，镇委批准免费让他妈妈住院治疗，同时免去山子的学杂费。在社会各界的热心帮助下，山子刻苦学习，以优异的成绩考取了鲁中医学院。

这部电影让我深受感触，山子那么小的年龄就担起了家庭重担，为了给妈妈买药而挣钱。想想我们自己，真是天壤之别，我们生活在一个幸福美满的家庭中，由于是独生子女，就成了父母的“掌上明珠”，得到了家人的百般疼爱。有许多家里的独生子女都变成了“小皇帝”“小公主”。衣来伸手，饭来张口，要什么给什么。他们从不会体谅家长的辛苦，甚至认为这一切是应该的。家里人宠着我们，护着我们，正所谓，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，他们从不让我们干一点活受一点苦。然而我们却“身在福中不知福”，挑这挑那的。中国有句古话：百善孝为先。一个懂得尊重长辈，孝敬长辈的人，才是一个有责任心的人，才是一个有良知的人，才是一个有正义感的人，才是一个有希望的人。让我们成为中国的顶梁柱吧，远远地甩开中国的“小霸王”这个称号!

我们的童年是灿烂的，是彩色的，是没有烦恼和痛苦的，更是无忧无虑的。我们要珍惜这幸福快乐的童年，好好地学习知识，去圆我们五彩缤纷的梦!

山子的一家观后感500字

今天，我们看了一部电影——《山子的一家》，看的时候满怀激动，看完以后深受感动。

《山子的一家》讲述了一个失去父亲的小男孩山子用稚嫩的肩膀扛起家庭重担，一边照顾生病的妈妈，一边刻苦学习的感人故事。山子的妈妈是间歇性精神病患者，爸爸在一次事故中离世，坚强懂事的山子在好心乡亲的鼓励下，撑起了整个家。几经周折，山子最终以优异的成绩考上了鲁中医大学。

在我们观看这部电影时，许多人都哭了，因为电影情节太感人了，深深触动了我们的心。山子虽然家境很贫苦，但是他却非常懂事。，再想想我们，许多同学都是家里的“小公主”、“小皇帝”，家里人整天围着我们转，可我们还不知足，总觉得父母欠我们似的，再辛苦也是应该的。对照山子，再想想我们，我真的自叹不如。他在那样艰苦的条件下，仍能好好学习，并以优异的成绩考上鲁中医学院。他这种坚韧不拔、百折不挠、积极向上的精神值得我们学习。

这部电影赞扬了山子的优秀品质，也让我深深读懂了一个道理：我们一定要有家庭和社会责任感、懂得感恩、孝敬父母、热爱劳动、自强不息、好好学习、回报社会，只要自己不断努力，就一定能够早日成才，创造更加美好的生活，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

今天，我看了一个电视节目—《山东省首届青少年经典诵读大赛》。我看完后，深有感悟。

节目的第一项是“我爱记诗词”，规则是∶任意出一个字，让小选手轮流答出一句带有这个字的古诗词，答对则过关，答错则出局。小选手们沉着冷静，反应敏锐，都一一答对了主持人的问题，我非常佩服他们的博学多才和机智果断。

中华民族有许多优良的传统美德，所以第二项便是∶美德大考验。餐桌上有六个人，却只上了五个人的食物，要看他们怎么分配食物，让每个人都可以吃到。还要看晚辈在长辈面前尊老敬老的礼仪，包括语言和行动方面。通过这次美德考验，我懂得了要学会谦让和尊老敬老，还要注意在餐桌上的一些礼仪。

考考你∶什么，是中国人的根本?当然是孝。我来给大家讲一个孝道的故事∶从前，有个叫孙元觉的人，从小便非常孝敬父母，尊敬长辈。可他的父亲却对卧病在床的爷爷非常不好，认为他不但不能干活，还要让儿孙去侍候他，心里非常厌烦，常常辱骂老人。有一天，父亲编了一个箩筐，想把爷爷装进筐扔到深山里去。孙元觉知道了，便对父亲说∶“有其父必有其子，您不怕我等您老时也用这箩筐把您带到山里丢掉吗?”，父亲听后猛然醒悟，连忙把老父亲带回家去好好侍候。我非常佩服孙元觉的孝心，每个人都应对自己的父母和身边的亲人尽孝，这是天经地义的!

再给大家讲个诚信的故事吧，大家一定都听说过“一诺千金”这个词，这里还有个典故呢：一诺千金源于《史记·季布来布列传》。季布是秦朝末楚国的义士，他生性耿直，乐善好施，特别是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。在现代的名人中， 宋庆龄奶奶也是一个诚信模范：宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可到了约定日期，天却下起了大雨。同学们都认为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨去看学生，这让他们非常感动。所以，我们一定要向宋庆龄奶奶学习，做一个诚实守信的人!

我总结了一下，这次大赛的主题便是：诵读经典，传承美德，知行合一，学以致用。我们不但要在心中记牢这些美德，还要把这些美德用到实际行动中，自己就会变得像文中的主人公一样，有一颗美好的心灵!

一走进烈士陵园的大门，一排排整齐的罗汉松耸立在路两旁，好像一个个英勇牺牲的烈士的化身在保卫着我们的家园。

我们参观了广州起义纪念碑、广州公社烈士墓、叶剑英元帅墓、英雄广场等。在广州公社烈士墓刚好有一个旅游团也在参观，有个导游正在讲解。于是我也过去听。从导游的讲解里，我了解到广州起义烈士陵园是解放后为纪念1927年12月广州起义中英勇牺牲的烈士，于1954年修建的纪念性公园。

当时共产党人和革命群众为反抗国民党反动派的疯狂迫害和屠杀，1927年12月11日凌晨，在当时的中共广东省委书记张太雷以及叶挺、叶剑英、苏兆征、聂荣臻、徐向前领导下，发动了广州起义，崔镛健等150 多名朝鲜人和苏联驻广州领事馆人员也参加了起义。由于敌强我弱，起义最终失败，在14日至19日的6天时间里，有5700 多名共产党员和革命群众惨遭杀害。

听完之后，我感受到了那些共产党员和革命群众们是多么的高大!他们为了反抗国民党反动派的疯狂迫害和屠杀，不怕辛苦，不怕困难，不贪生怕死!虽然他们牺牲了，但他们是光荣的!他们是为广州的自由与和平而战死的!他们是我们广州起义中英勇牺牲的烈士!这些英勇牺牲的烈士们为我们付出了自己的一切，甚至是人生中仅有的一次生命!如果没有他们，就不会我们今天这样的太平生活。虽然这次起义失败了，但是我们应该学习烈士们这种英勇无畏的精神!好好学习，学好本领，以后为祖国多做贡献!

参观完了之后，我们满怀对烈士们的崇敬之意，依依不舍地准备回家。这时，一阵微风吹过，耸立的罗汉松“沙沙”作响，好像在向我们挥手道别似的，我对这些烈士们的敬佩之情再次油然而生。我们尊敬、勇敢的烈士们，您们安息吧!

谁不爱自己的祖国?谁不爱自己的幸福生活?当我们热情地赞美蓝天白云，大好河山时，当我们尽情地享受幸福生活，安坐课堂时，谁又知道这一切是怎么来的?

今年清明节，学校组织我们到雨花台烈士陵园春游，通过烈士们的英雄事迹，使我明白了：没有革命先烈的抛头颅洒热血，哪来今天的幸福生活啊?

雨花台烈士陵园位于中华门南约500米，陵园以自然山林与名胜古迹为依托，绵延数里。这里山丘叠绕，松柏高耸，沿路灌木成林，绿茵如毡。山上红土遍布，卵石尽显。因为从1927年到1949年期间，国民党反动派在此屠杀了成千上万的共产党人和各界爱国人士，新中国成立后，为了缅怀先烈，启迪后人，于1950年修建了烈士陵园。

拾级而上，映入眼帘的是一座高大雄伟的烈士群雕。抬头望去，那视死如归的眼神，宁死不屈的气概，实在是泣鬼神憾天地，魂盖苍穹啊!

进到烈士纪念馆内，墙壁上挂满了烈士的照片以及他们的英雄事迹。玻璃柜里陈列着他们的遗物。我一边看，一边想象着他们英勇就义时的情景：一个腥风血雨的清晨，空旷的中华门外大街上传来沉重脚链的撞击声。全副武装的敌人露出狰狞的面容，押着一列共产党人，他们衣裳褴褛，伤痕累累。他们的脚下流淌着斑斑鲜血：“带镣长街行，告别众乡亲。杀了我一个，自有后来人。”…..这悲壮的歌声响彻黎明前的夜空。

我的心发出阵阵痛楚，泪水模糊了双眼。这些年轻的共产党人面对死亡，长啸当歌，一身正气，威压敌顽。为了人民的解放和幸福，献出了宝贵的生命。

出了烈士纪念馆，沿着被烈士鲜血染红的山路，爬上高高的山岗。仰望着蓝天白云，俯瞰着葱葱山林，我思绪万千!一位伟人说过：忘记了过去，就意味着背叛!

我会牢牢记住。

当我沐浴在温暖的阳光之下，再次拥入伟大祖国的怀抱之中时，我感觉心中已植入这块神圣的净土，接受了这场灵魂的洗礼。祖国在我心中!

今天的班队课上，老师让我们看一部儿童防溺水教育片。

片中告诉了我们许多游泳时防溺水的知识，如果在肚子太饿、太撑或者太疲劳时不适宜游泳，游泳时间最好控制在饭后1个小时左右。游泳最好到游泳馆或水上乐园去进行，不要到江河、湖泊和水库等地方，因为那里有许多水草和漩涡，还有鳄鱼、水蚺等不明危险生物。不过要是真的发生危险，比如被水草缠住了也不必惊慌，只要深吸一口气，扎进水里，屏气将水草解脱下来，然后以仰泳姿势迅速脱离危险地带……

这节有意义的班队课给大家生活中的危险之门加了一把严严实实的锁，我希望在每一个炎热的夏天，溺水的事件不要发生。

【篇一】魅力国学精彩青春观后感

进入二十一世纪，中华国学经典所蕴含的智慧，越来越为世人瞩目，中央电视台百家讲坛的热播足以证明这一点，百部经典丛书策划者为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求使用时人容易读懂的的版画图示和读解心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使对贤的智慧真正进入寻常百姓家，名日：《家藏四库》。

在中国大地上疯售红极一时《于丹论语心得》并为全国人所接受。2006年冬，在北京中关村图书大厦，来自CCTV—10《百家讲坛》名叫于丹的学者创造一个签名售书的奇迹，在7小时之内，她一共为超过7000多名读者在其新作《于丹(论语)、心得》上签下名字，2007春，《百家讲坛》又推出于丹教授的《于丹、(庄子)、心得》和王立群的《读史记》，同样取得了洛阳纸贵的轰动效应，社会各界针对这样的为暴场面，所谓：《百家讲坛》“坛坛都是好酒”一是众说纷纭：鼓掌者有之、斥骂者亦有之。

无论如何，这样的事件并非是空穴来风，近年来，随着我国经济的高速增长和全球影响力的不断提升，一般复兴传统文化的热潮已在神州大地悄然兴起---从汉服团体的出现，大学国学院的成立，到CCTV-10《百家讲坛》的炙手可热和世界各地孙子学院的建立，再到教育部最近提倡高校将国学列为大学必修课，这一切都意味着，中国作为一个正在重新崛起的大国，在经历半个多世纪的“文化断裂”后，富裕起来的中国人已不满足于仅仅从西方文明中寻求民族复兴的精神资源，中国人越来越深切地感受到，只有更深刻地从祖先留给我们的文化遗产中进行挖掘，才能获得更多的发展灵感，以避免彻底丢失自我民族特性，成为西方的文化的殖民地。

在新中国成立之后，我们国家在培养干部人才和管理工作者的时侯，有过教条地，片面地理解马列主义和毛泽东思想，将其中国的传统文化，对立起来的一段时期，在破“四旧”“砸烂孔家店”的偏激思想指引下，我国的传统文化国学经典四库全书的一些精华、优秀部分被当作糟粕抛弃，这导致使中国人包括领导干部，和行管人员的人文素养出现了断裂。

我们的传统文化和生命力比想象的要坚韧，“天不丧斯文”，改革开放以来，我们党在总结历史经验的基础上，不断发展，创新自己的理论体系，从“建设中国特色社会主义”理论的诞生到坚持“以人为本”的科学发展观，再到建设“社会主义和谐社会”的理论的提出，党坚持在根本理论阵地同时，对于传统文化的发展和继承，也给予了更多的关注。党的“十六大”极富创造性地提出要建设“社会主义政治文明”，就是一方面要从西方发达国家汲取社会改革经验，另一方面即要从我国的历史传统中去挖掘有益的精神资源。

从国家的决策层到民间草根，复兴国学的呼吁声已成为时代的最强声音，泱泱五千年的中华文明，将如浴火凤凰般在新世纪得到重生。

【篇二】魅力国学精彩青春观后感

《经典诵读》是我们学生必背的，可对于我们来说只是死记硬背，根本不理解其中的含义，这两天我看了一个节目《国学小名士》，让我感悟颇深,受益匪浅!

国学小名士电视诵读大赛以“诵读经典、传承美德”为主题，让青少年通过对国学经典的诵读，把传统经典中的正能量与社会主义核心价值观结合起来，做到“知行合一、学以致用”。《经典诵读》是我们必须牢记的国学文化，所谓经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品。精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们享用传统文化精华的精神盛宴。

当我看到那些选手们激情洋溢的演讲，我的内心倍受鼓舞，他们就是我的榜样，我要努力学习。我要多看书读报，来丰富我的知识。看完后我有了深刻的领悟：应未雨绸缪――我无论做何事都要先做好充分的准备。经典诵读是对广大中小学生进行爱国和民族传统教育的最佳教材，是弘扬民族精神，弘扬中华文化魅力的法宝。经典诵读中所含的国学文化须牢记。

这个节目使我受益匪浅，让我学到了不少知识。 我希望让我们这五千年悠久的灿烂文化发扬到全世界，让世界关注中国文化，因为她就是民族传统与民族 精神的化身。

故事讲述的是1945年春，董存瑞在因种种原因的困扰下，终于参加了当地抗日自卫队，同年参加了八路军。在队伍中，董存瑞和他的伙伴都不满20岁，但却有着惊人的胆识和勇敢的魄力，在战斗中他屡次立功，让连长和队友刮目相看。

故事的高潮发生在1948年5月25日，进攻隆化县城的战斗打响。董存瑞所在的6连负责拔除敌人核心阵地--隆化中学。临出发前，身为爆破组组长的董存瑞，代表大家表决心："我就是死后化成泥土，也要填到隆化中学的外壕里去，让大家踩着我们把隆化拿下来!"他带领战友接连炸毁了敌人3个炮楼5个地堡。在打开隆化中学东北角的外围工事之后，敌人隐藏在围墙外干河道上桥形暗堡的机枪突然开火，部队遭受严重伤亡，突击受阻，而派去爆破的战友又一个个在中途倒下。

面对敌人碉堡的凶猛火力，董存瑞再次请战，在战友的掩护下冲到桥底。此时，他的左腿被敌人的机枪打断，暗堡的底部离干涸的河床还有段高度，河道两侧护堤陡滑，他两次安放的炸药因没有木托都滑了下来。此时，冲锋号已经吹响，拖延一分钟就会有更多的战友牺牲。董存瑞毅然用身体做支架，左手托起炸药包，右手拉燃了导火索。随着天崩地裂的一声巨响，敌人的桥形暗堡被炸毁，红旗插进了隆化中学。董存瑞用自己年轻的生命为部队的胜利开辟了道路，牺牲时年仅19岁。

看完电影时，我的心中感慨万千。一个年仅19岁的青年，不惜献出自己的生命，为战斗奉献出宝贵的生命。想想董存瑞，在进革命队伍、入党等过程中遭受了重重困难，但他还是通过自己不懈的努力，使自己完成了自己的目标。当他在炸暗堡时，那种为革命事业奉献、为祖国和人民付出的勇气深深的打动了我。

董存瑞比我大5岁，没上念过几本书，没受过良好的教育，却又一颗为祖国无悔献躯的赤字忠心，他虽然年仅19岁。但在我心中，也是在很多人心中，是我们所敬仰的，可望而不可即的。他彰显了中国革命烈士的伟大精神，诠释了生命的意义!

从这部电影中，我深刻的体会到一个人就应该向董存瑞那样，生命不在于长短，而在于它的宽度和厚度，有些人碌碌终生，若干年后，被世界遗忘;但董存瑞，年仅19岁，没念过书，没上过学，却永远活在我们的心中，成为一代又一代人的榜样!

董存瑞--一个为新中国的建立立下了赫赫战功的共产党员。董存瑞--一个顶天立地的革命战士!

以前我就知道交通安全很重要，可是从今天的安全教育中，看见那一个个发生在我们身边，活生生的例子，才让我了解安全的重要性。

行人最关注的就是行路安全，横穿马路时，要走人行穿越道，穿越马路时，养成看交通信号的好习惯。同时，还要注意来往车辆，不要追逐，猛跑，斜穿或突然改变行路方向，大中城市的马路，一般都分成机动车行驶的快车道，自行车，人力三轮车和其他慢行车道。及行人走的人行道。

行路时，必须走人行道。在人行道行走时，不要多人并行，在没有划出人行道的路段，要尽量靠边走，这样才能确保行路的安全。在说骑车安全，按照交通部门的规定，不要不满12周岁的儿童，不准骑自行车，三轮车和推拉各种人力车上街，就算满了12周岁，骑自行车上街也要走慢车道，不能进入机动车行驶的快车道，也不能在人行道上骑自行车。

在没有划分机动车，非机动车到的路段，要尽量靠右行驶，不能逆行，也不能到路中间去骑，这样骑车安全就不成问题了。还有乘汽车安全，坐公共汽车时，要遵守秩序，在指定地点依次候车，等车停后，先上后下，不要拥挤，不能在车还没停稳时就抢先上，要扶好把手或椅背防止急刹车，摔倒或撞伤，还有乘车时不能向车外，乱扔杂物，也不能把头，胳膊，或身体任何部分伸出车外，因为这样容易被对面来的车或路边的树枝刮伤，坐汽车特别是坐长途汽车，不能携带鞭炮，汽油，一类的易燃易爆的物品上车。而且下了汽车，要先走到便道上去，如果需要横穿马路就必须从人行道通过。绝不能一下汽车就急忙奔到马路中间，更不能不等汽车开走就从车前车后往马路中间跑，那样看不见路上来往的车辆，很容易出事。

那些如流星般消失的生命为我们敲响了警钟，千万不要像他们一样，为了少走几步路，节约几分钟，而忽视了自己的安全。

影片以抗日战争为背景,讲述八路军东渡黄河,挺进抗日前线,建立太行山根据地的光辉历史.影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役,塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象,生动地刻画了崔队长这一形象,展示了八路军勇战日寇的壮烈场面,再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神.

影片给人的第一印象可以用气势磅礴来形容,伴随着我们耳熟能详的歌声,用简洁的直升机俯拍开门见山地给出太行山全景,直接了荡地突出《太行山上》的主题,并用很好的过度手法衔接到国民党阵地,并引出电影的主要人物——朱德.电影的层次分明,结构清晰,按照历史顺序将八路军如何歼灭敌人的战役一一列出,并适当地带出部分爱国将领的名字,讲述了老百姓与八路军同仇敌忾,共同抗战的历史事实.

在《太行山上》影片中,军民鱼水情是该剧的一个闪光点.从外国记者的视角看到中国劳动妇女们以自己的实际行动支援八路军;而擅长标枪的崔队长则是投身到战争当中.一位国民党军官的一句话让我们感到好笑又觉得可悲：如果老百姓都能打仗,还要我们军队干吗?然而历史恰恰证明了只有依靠广大人民群众才能取得抗战的最后胜利.

影片中八路军高级将领爱兵如子的形象更是被刻画得生动而又鲜明.大雪纷飞的深夜,朱德同志走出庭院,看到小兵在站岗.上前嘘寒问暖,还把小兵冻僵的手放进自己的怀里全暖,最后还是自己替小兵站岗,让小兵跑步热身.这种镜头在影片中还有很多.看了让人感动,从一件件小事中更能看出一位伟人的高风亮节.

在这部电影中,我领会到什么是真正的“将有必死之心,士无贪生之意”.我们把握生命并敬畏生命,可生命对他们而言却是不畏牺牲.印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后,他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊.朱德的演讲是那么的振奋人心,简短而又铿锵有力,战士们的呼声更是响彻山岗,这种怎样的一种豪情壮志,有着这样的热血儿女,日寇的罪恶念头想都不要想,有着这种钢铁脊梁,任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚.在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神.我确确实实被感动了,同时也激发了自身的爱国主义情怀.作为一名基层团干部,更感觉自己肩负的使命感和责任感.

在重温那段历史的过程中,我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血,为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神.作为生处和平年代的青年人,我们不能忘记那段腥风血雨的岁月,应该永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈.那段抗战史是中华民族的丰碑,是共产党人的精神之魂.

这部美国片子宣扬的价值观依然是典型的“美国精神”——梦想，乐观，傻人自有傻福，理想主义。事实上，美国获得奥斯卡的很多大片大多不由自主的流露出这种美国人天然的乐观主义精神。《大外交》的作者基辛格在描写美国这个国家如何从一个殖民地变成世界超级大国的时候，谈到，美国人似乎天生负有对全世界的一种责任感和使命感，道德上的义务大于利益至上，总是做一些不切实际的梦想，希望用自身民主制度的示范带给世界和平，这种理想主义贯穿了美国的历史。几个世纪以来，尤其是以理想主义政治家的代表威尔逊、罗斯福和里根为代表的，与欧洲狭隘的民族国家、利益至上、均势制衡、现实主义的理念相反的，他们认为人性是善的，提倡用道德和制度去影响世界，传播民主以实现真正的世界和平，国际联盟，联合国等组织正是在这种观念下的产物。

盎格鲁萨克森体系的人信奉基督教，唯心的成分多一点，信奉尼采、黑格尔、康德等哲学流派的人居多，这和社会主义国家信奉马克思的“唯物论”是截然相反的，西方的价值观肯定个人的价值，提倡思想在前，现实在后，一切都是思想的产物——“只要有梦想，一切皆有可能”，提倡精神胜利法。他们也肯定单独的个人的特性，承认人的多样性，赋予个人自尊、鲜活的面貌——个人追求自己的理想，最终带来的就是社会的进步。“唯物论”则现实的成分多一点，他们更注重集体，个人只有献身于一个集体、为集体服务、共产、按需分配、人人平等、没有剥削压迫，这才是人类社会的最终归宿。个人只有通过消除自我、无私的为一个集体奉献，最终才能实现最大的自我。在盎格鲁萨克森体系的制度下，更多的是看到《阿甘正传》、《洛基》、《肖恩克的救赎》这样的片子，就是说，要心怀希望，要敢于做大的梦想，最终必将心想事成。出版的书籍，成功的人物宣扬的价值观也无不带有这种示范性的特质，一个移民，白手起家，通过个人的奋斗，克服了重重困难，实现了理想——只要心怀理想，没有什么是不可能的。在社会主义的制度下，更多的是看到强调纪律性的、集体、奉献的片子——江姐、雷锋、焦裕禄、李素丽…..，它们更注重集体的价值，个人只有融入集体，为一个群体牺牲自我、为别人服务，才能实现最大的自我。它们更注重实事求是、实践是检验真理的唯一标准。体育比赛中，盎格鲁萨克森体系下的人奋斗的动力是实现自我的理想，他们相信上帝，相信奇迹，相信阿迪达斯和耐克精神——“nothingisimpossible，justdoit!”，他们的流泪是对自我价值的肯定。社会主义制度下的人奋斗的动力是为国争光，他们相信祖国，相信团队，相信民族精神，他们的流泪是对国旗这种集体观和民族观的肯定。

《功夫熊猫》讲的故事和阿甘正传很像，剧中的主人公熊猫阿宝是一个傻根似的喜剧人物、憨厚、懒、馋、幻想、不折不扣的乐观、幽默，让人一看到它的脸的表情就很想笑。片子的开头，是一个梦“阿宝梦见自己成为神龙大侠”，一觉醒来，面对现实，发现自己只是一个面食店的小工，原来梦想和现实差距这么大。武林大会，龟大师要选一个人做神龙大侠，这位阿宝气喘吁吁的上山，却发现已经晚了，比武大会开始，大门对它关上了，它只能趴在门外看，它尝试了很多办法想撞进去，最终坐着爆竹进去了，恰好掉在了龟大师的面前，龟大师一指“就是你了”——一个什么都不会的胖熊猫，居然在众多的高手中间被指为神龙大侠。应了那句话了，宿命不是你去追的，而是它追你的，运气来了，跑都跑不掉。这位阿宝一直推脱，自己什么都不会，其他人也纳闷，这么一个又懒，又笨，又馋的胖熊怎么能成为神龙大侠呢?简直是笑话。

影片到了这里，我想起美国这个国家在国际事务中扮演的角色，这个国家在两次世界大战之前是一个不足道的小角色，安心发展自己的国内事务，直到两次世界大战的时候，这个国家被迫参战，最终取代了英国等老牌国家成为世界的警察。丘吉尔战后对罗斯福说，英国已经衰落了，能够领导世界的角色唯有美国。罗斯福说，不，我们不想领导世界，也没准备好。丘吉尔说，非美国不可了，这是历史赋予美国的责任。美国如同一个天真的胖熊，在其他国家为了霸权而争得你死我活的时候，它在一边看着，时不时过来插两句话，最后似乎是理所当然的被推上了世界警察的位置。阴差阳错，一个局外人居然变成了核心人物。

但是如同龟大师说的，生活没有意外。阿宝留了下来，接受师傅的培训。师傅带了四个徒弟，分别是武艺高强的老虎，螳螂，孔雀，猴子，看不惯这种事情，于是对阿宝百般刁难，认为它的能力不足以胜任，完全是运气好。胖熊傻乎乎的，对谁都带着微笑，丝毫不介意别人的冷落和误会，不知道是智商低还是有意为之，一副憨厚、笑呵呵、傻根似的样子。生活依然好吃懒做，无忧无虑，但还是不会习武。师傅最初想把它赶走，但是熊猫脸皮太厚，于是留在了这里，生米煮成熟饭，死马也只能当活马医了，只能教会这个笨熊猫武功了，让它成为神龙大侠。

这时候，象征着邪恶的黑豹太郎越狱了，黑豹太郎是师傅过去的弟子，非常聪明，也非常有悟性，武艺高强，但是心术不正，一心想夺取神龙秘笈，成为天下第一高手，最终被龟大师降服，送进了监狱里。但是黑豹太郎想办法越狱了，杀死了监狱所有的看守，这对和平是一个威胁。龟大师这时候也快死了，师傅问龟大师如何教，龟大师只留下了两个字“相信”。你相信能教会它武功，相信能把它变成神龙大侠，就一定能行。

但是阿宝的懒、笨和馋，让人无法相信这么一个胖熊就是神龙大侠，师傅更是绞尽脑汁，不知道如何教会它武功。最终，发现了，用它自身的特点对症下药，也就是针对它好吃的本性教他武功，效果非常不错，阿宝的进步很快。终于到了一天，准备把神龙秘笈交给它的时候了，阿宝得到了神龙秘笈，打开一看，居然是空的，什么都没有。这让它百思不得其解，神龙秘笈究竟意味着什么?这时候，它的父亲，一个面食店的老板，告诉它做面食的秘笈——“最大的秘密就是没有秘密”。于是它悟到了，秘笈就是没有秘笈，相信自己可以，就一定可以，高超的技艺不专属于某个人，普通人也可以变成大师，它是没有神秘感的。大龙闯进山里，杀死了很多人，阿宝出现了，这位不会武功、一脸憨厚和傻样的、馋、懒和笨的人，和一个聪明绝顶、武艺高强的人斗法，最终阿宝用最朴实的办法赢得了胜利，保卫了和平。一个最不可能成为神龙大师的人最终变成了神龙大师，这也许是美国梦的最好注解，它宣扬的是乐观和希望精神，一切皆有可能。片中多次有着“面对现实吧，现实一点吧”这样的话，和一贯的美国精神类似的，最终，理想战胜了现实。

全片中充满笑料，幽默，不乏人生哲理。是一部值得看的好片。最核心的观点是宣扬一种精神胜利法——无论起点多么低，希望是永存的，只要不放弃，敢于做梦想，最终必能梦想成真，成功没有秘密，秘密就在于选择相信;面对困难，乐观幽默，时不时自我解嘲，它都是克服困难的好办法。如同迪斯尼的米老鼠诞生在二战、经济危机的时候，米老鼠成为当时最受欢迎的卡通人物，因为它的故事带给人们乐观和希望，让人相信，面对残酷的现实，要选择相信未来，心怀希望，乐观。美国的这部动画片继承了一贯的唯心观、美国梦、阿甘等乐观主义精神，在幽默和搞笑的氛围中，让你受益很多，很受启发。

影片讲述考古学教授Jack(成龙 饰)多年没有踏出学校，校长和学生都对他添油加醋的历史半信半疑。一次授课后，一个印度女孩找到Jack，用一张千年地图吸引了Jack的目光。于是Jack和挚友的儿子李琼斯(李治廷 饰)、助教小光(张艺兴 饰)组成“寻宝小分队”，为“神秘宝石”展开冒险的故事。这其中，小队在迪拜和土豪飙车，在冰岛潜入神秘冰穴，在印度大战土狼，和印度贵族斗舞，融合了功夫、探险、异国风情和搞怪等元素，好不热闹!

影片的诞生依托于“一带一路”的文化政策，拍摄过程辗转中国、印度、迪拜、冰岛等多国进行取景，有着川流不息的迪拜街头、宏伟壮观的印度寺庙、充满印度风情的大象等场景，并汇聚了中印众多当红明星，筹备及拍摄历时三年，得到了中印两国电影行业内人士及影迷的广泛关注。

2月18日上午，大型新编廉政大戏《张伯行》在潢川县文化会展中心剧场上演，全县副科级以上干部认真观看。作为一名基层党员干部，观后感受颇多:一感其“清"，张伯行为噶母贺寿送一篮自种青菜，虽喻大清江山长青，但主要用意是规劝总督噶礼收敛贪腐之心;二感其”刚”，面对总督噶礼权倾朝野之淫威，恩师忧心畏权之劝诱，心中充满刚正之气，始终无畏无惧;三感其“智”，在江南科考贪腐大案惊心动魄的斗争中，智取铁证，以正胜邪;四感其“爱”，“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分;取一文，我为人不值一文”的“一字歌”盛传至今，彰显其为民无私之大爱。

廉教春风，润化于心。当前，腐败蔓延势头得到有效遏制，反腐败斗争压倒性态势已经形成，不敢腐的目标初步实现，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤坝正在构筑。新春伊始，潢川县纪委致力打造“大廉教”格局，先后组织全县党员干部观看警示教育片《无路可逃》、《沉沦》，县委书记上一堂廉政党课，选编通报全县2016年10起违纪违法典型案例，现今观赏全省优秀廉政戏剧《张伯行》，这一系列学习教育活动，不仅很好地学习贯彻了中央及省纪委全会精神，而且似春风化雨，润化全县党员干部廉洁从政之心。

风成于上，俗化于下。广大党员干部不忘初心，坚守正道，不断学习，努力提升人文素养和精神境界，修身慎行，清廉自守，广大纪检工作人员忠诚干净担当，恪尽监督执纪问责之专责，党风政风必将焕然一新，定会带动全社会淳化社风民风。

9月9日,由陕西省委宣传部、贵州省委宣传部等单位联合摄制的重大革命历史题材电影《遵义会议》在遵义市汇川区艺术中心举行放映活动,为纪念长征胜利80周年献上了一份厚礼。

电影《遵义会议》再现了遵义会议召开前后的苏区大撤退、湘江战役、飞渡大渡河、胜利会师等历史。电影既有领袖们在会议上的精彩博弈,又有一线战斗部队的枪林弹雨等场面。

“这是首部全面展现遵义会议的电影。”电影编剧、总导演、原八一制片厂副厂长刘星在放映结束后说,他希望借电影的形式,让观众铭记那段惊心动魄的红色历史。

20多年前看的漫画，当时还是在画书大王还是类似的国产盗版周刊上看的连载，后来连载完后也买过单行本(不过也是盗版的..)，时间太久，只记得主线流程和一些比较让人印象深刻的情节，不少小细节可能有些忘记了，这也是我不很排斥这部真人版的缘故吧，如果我是和很多近期看完动画后又去补漫画的观众一样的话，可能会更排斥这部电影一些(TV版动画还没看)。

作为一部改编漫画的电影，其实做的也还算可以了，特效也还不错，起码比浪客剑心完结篇的要好(当然，浪客剑心的动作特效真人版很难能表现的还原原作)。剧情方面，细节改编不少，剧情进展也有些仓促，不过整体也还是可以接受的，算是一部中规中矩的电影，在各类漫画改编的电影中，其实还算比较好的了，值7分吧。

为进一步强化干部职工廉洁自律意识，6月14日，区政管办组织全体干部职工观看了党风廉政教育警示片《被围猎的权力》。

该警示教育片深刻阐述了部分省管干部因理想信念动摇，私欲膨胀，被金钱、情感、贪欲等围猎，利用国家公权力为自己和不法商人谋取不正当利益，一步步坠入违法违纪深渊的过程以及他们犯罪后的反省和忏悔。从党员领导干部蜕变成阶下囚的人生轨迹。一桩桩触目惊心的违法违纪事实为党员干部亮起一盏盏红色的警灯，警示教育作用明显，让人深思，令人警醒。观看后，全体干部展开了激烈地讨论，通过以案说事、以案示警、以案明纪。

区政管办党组书记王智强要求，一要保持清醒政治头脑，切实担当政治责任。充分认识当前党要管党、从严治党政治责任，抓班子，抓队伍，扎实开展好党风廉政建设工作。二要持续深化作风建设，严格执行各项规定。认真执行“八项规定”，旗帜鲜明地反对“四风”，认真贯彻“两准则、四条例”等法律法规。

5月28日下午，河北师大的朱月龙教授向我们介绍了西柏坡的相关的历史及概况。1948年春，毛泽东、周恩来率领中央机关离开延安，从陕北吴堡川口东渡黄河，辗转千里，来到太行山东麓、滹沱河北岸的一个小山村。从此，全中国和全世界都知道了西柏坡。在这里，党中央指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役;召开了具有伟大历史意义的中国共产党七届二中全会，为新中国的诞生做了政治上和思想上的准备。

5月29日，我们科学研修班的学员怀着无限的崇敬和向往，奔赴革命圣地西柏坡，去寻觅革命先辈的足迹，了解共和国建立的历史背景，接受革命传统的再教育。西柏坡位于省会石家庄向西90公里，河北省平山县西部。群山环抱中的西柏坡，依山傍水，美丽而宁静。岗南水库万倾碧波如玉，柏坡岭上遍山松柏迭翠。村里村外绿树成荫，花木掩映中农舍俨然。走进西柏坡，就走进了历史的坎坷与辉煌。史让人感动，西柏坡的精神催人奋进。

开国元勋的旧居简陋得让人心酸，让人肃然起敬。我们在这里看到的，只是一些泥砖垒砌的平房，简陋得近乎“原始”的家什，清贫而节俭的生活，但中国共产党人在这个偏僻的农村展开了一场暴风骤雨式的中国革命，做出了惊天动地的伟业，使这片沉寂的土地掀起了巨大的时代波澜。在这里，党中央、毛主席在这里召开了历时两个月的全国土地会议，制定了《中国土地法大纲》。组织指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役，彻底扭转了双方的军事对比局面，奠定了新中国胜利的军事基础。召开了具有伟大历史意义的中共七届二中全会，不仅设计了建立新中国的蓝图和框架，而且“两个务必”的提出，饱含着辩证唯物主义和科学社会主义的哲学光辉。

在七届二中全会上，毛泽东及时地告诫全党，资产阶级的“糖衣炮弹”将成为袭击我们党和革命队伍的主要危险。夺取全国胜利只是“万里长征走完了第一步”，建立新中国后的“路程更长，工作更伟大、更艰苦”。“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。这两个务必凝结着深刻的历史经验，体现了中国共产党的根本宗旨，展示了共产党人的政治本色。它要求中国共产党人要始终坚持代表人民执政，执政为了人民。要把人民的利益代表好，就必须谦虚谨慎、不骄不躁，艰苦奋斗、勤政不息，始终保持与人民群众的血肉联系。保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，也就是一种忧患意识，艰苦奋斗的作风则是一种坚韧不拔、奋斗不息的使命意识。从本质上讲，西柏坡精神实质上是无产阶级的革命精神，是中国无产阶级在革命即将取得全国性胜利的历史转折时期所表现出来的既善于破坏旧世界、又善于建设新世界的革命精神，它既是对中国共产党传统和优良作风的概括和总结，又是中华民族自尊、自信、自强精神在新民主主义革命时期的升华。

“两个务必”是我们党总结中国历代政权盛衰兴亡的经验教训，对“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史的深刻反思。生于忧患，死于安乐。历史的经验证明，在困难的时期，中国共产党正是始终保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，才得以从一个胜利走向另一个胜利;客观的现实表明，社会主义建设虽然取得了巨大的成就，但我们的现代化建设仍处于初级阶段，以后还有很长的路要走。时代常新，精神不老，全面建设小康社会的历史重任需要我们居安思危，继续以艰苦奋斗来要求自己。

带着西柏坡精神，我们离开了西柏坡，先辈们谆谆的历史叮咛将始终萦绕于耳，感谢国培给予我这次接受教育的机会，我将努力做好本职工作，为我国教育事业贡献力量。

最近，公司组织全体员工学习了安全警示教育，从交通安全，用电安全，防火防盗等方面摆事实，讲道理，只希望全体员工从 中学到相关知识，在以后的工作，生活中时刻保持住安全第一的观念。

一幕幕悲惨的画面，虽然只是在安全教育的宣传片中看到的，但我知道这一幕幕却是真实的发生着，而且悲剧还在继续着。每天，这个世界上有多少人丧命于那无情的灾难里，有多少人因意外事故而失去自己宝贵的生命，有多少幸福美满的家庭妻离子散，家破人亡呢？“安全”，这是全世界真切呼吁的话题，大多数的灾难都是由于当事者无视安全法规而造成的。这一幕幕惨剧本应该是可以避免的。

各种先进的安全设施，难道真能对人们的安全起到持久稳固的作用吗？如果是那为何各种事故还在年年不断的频繁发生？可见安全保障并没有达到真正的效果。国家、公司给了我们安全保障，对我们进行安全教育，而我们却往往无视各种安全措施，只顾自己的方便，只顾自己的利益，未能真正做到安全第一，才导致一幕幕悲剧的发生。

血淋淋的事实提醒着人们千万不要忘记惨痛的教训，千万不能把生命当儿戏。短暂的一瞬间，一时大意成千古恨，亲人沉浸在悲痛中，呼喊毫无意思，最后剩下的只有一辈子悔恨和泪水，生不如死的痛苦。

上帝是公平的也是吝啬的，它只赐予每个人一次生命，所以我们必须珍惜。生活中安全与我们的关系是非常密切的，它就像我们的朋友，日日夜夜都守护在我们的身边，教育我们，劝戒我们。

为了社会安康幸福，为了各种害人害己的安全事故不在发生，我保证做到：一是刻苦学习公司相关法规，做学安全法规的模范；二是从心理面从习惯上养成坚决不做违反各种安全法规的事，做遵守安全法规的模范；三是向我所熟知的同事和朋友讲述安全警示教育片中的内容让人们认识到遵章守纪的重要性，做宣传安全法规的模范。只有这样，才能让家人放心，不辜负公司领导的期望。

其实我并不擅长写影评，以前也没有写过，这是我第一次为电影写影评，其实严格来说也算不上是影评，只是我内心的感受而已，我以前觉得写这种观影感受其实很莫名奇妙，我认为只要在自己的内心留下痕迹和启发就足够了，就像一千个人眼中有一千个哈姆雷特一样，每个人因为主观和客观的因素是有不同思想的，可是我后来突然明白，人们为什么会留下文字呢，无论是作者还是其他文字工作者，我想是因为他们希望当别人看到这些文字的时候是有启迪的，无论读者的态度是赞美，欣赏还是反驳，不屑，都令这些文字的主人都得到了人们的态度，这对他来说这就是一种反馈，所以人生中那些幸与不幸看来都需要语言这种符号承载下来，因为最美妙的是你永远不知道你留下来的语言对别人来说是怎样的存在，无法推断无法考究甚至无从发现，原来这就是他们对我的意义，《无法触及》观后感。

或许我并不懂电影，我无法说出电影的拍摄手法有多么的新颖，光影的效果多么的美妙，用这些专业的术语来评价一部影片的优劣，但是我却又觉得自己最有资格来评价电影，因为当我选择观看一部影片，我就成为了这部影片的观众，我所有的感官所表现出来的是最真实的反应，我的眼睛，我的耳朵，甚至我的心灵在那一刻是只为这一部影片而存在，观后感《《无法触及》观后感》。

《无法触及》这部影片的两位主人公都十分具有幽默感，这种幽默感并不是我们普通意义的名词，我觉得它可以代表了他们两人对生活的希望和绝望，他们厌恶自己的现状甚至自我解嘲，却同时有希望幸福就在自己触手可及的地方，近一点，再近一点。电影的节奏让我觉得十分舒服流畅，对于这一点片中的音乐功不可没，故事情节和他们的友情发展地是那么的自然，其实片中的两人的身份阶级差异是很大的，可是让人奇怪的是他们的友情来的一点儿也不突兀的牵强，反而更让我觉得理所应当，我不知道为什么会这么想，但却是我真实的感受。整部影片不但丝毫不显得沉闷冗长，反而趣味横生。菲利普的面部表情真的很到位，尤其是影片的最后一个镜头，让我印象深刻。黑人老兄你不要吃醋哦，你那一口炫白的牙齿和灿烂的笑容真的有把我迷倒。没有一种人生是完美的，可是我们的生命中一定会出现让人惊喜的礼物，我们只需要接受它，而不是占有，因为即使是礼物也有自己的轨迹，其实我们就在不完美的人生中活出了真实的自我，这一点很重要。古人说“词不达意”“意在言外”，都说明了语言的局限性和精神与思想的不可言说性，我说了很多又好像什么也没说。

到今日美国的历史只有短短的200多年，但是它从一个一无所有，弱小的国家成为一个强国的迅速发展过程给人深刻的一项。《美国的故事》就是这样讲述了美国发展的传奇往事。

影片一开始描述了在17世纪之前，美洲大陆还是一片远古森林，草原上有大群的动物，有着广阔的原野。随着第一批欧洲移民的到来，美国最早的人民就在这里扎了根，从反抗英国的殖民压迫，到追求财富和梦想，美国带着一股不可阻挡的气势发展着，使自己的梦想成真，建设了强大的国家。在不断地征服自然或者非自然的阻力之后，美国在这些富有冒险精神的子民的努力下显现出了他现在模样。

横亘东西的铁路，连接大西洋与五大湖区的运河，洛杉矶的引水渠，耗费夸张的胡佛大坝以及四通八达的高速公路网等这些浩大的工程造就了美国的强大，凝聚了美国人的民族向心力，当然也凝结了美国各色人等的血泪与汗水。但是这些在当时世界绝无仅有的浩大工程非但没有给我们劳民伤财的映像，倒成了美国精神的某种体现。这个国家在这样一群人的呵护下，建立了城市卫生系统用，治安系统以及医疗系统，逐渐成为了一个现代化的样本国家，在不断地茁壮成长。 影片中美国人的战争观给我的映像也很特别，他们对世界第一强国时的那种淡定从容，坚韧无畏。面对与南方的制度对抗的时候的那种为维护自由理想而义无反顾的责任感以及二战中举国一致，同仇敌忾，慷慨赴死的大无畏精神。片中的民众几乎和政府从来没有过什么冲突，政府一直在维护民众的利益而民众也一直在支持着政府，直到那场为纯意识形态而爆发的越战开始后，美国的新一代则显示出美国精神中追求真理，坚持信仰的一面。再加上那始终贯穿本片在战争中对非裔美国人不断地的肯定与赞扬，使我对这个民族有了更深刻的印象。 美国历史上三位总统对推进美国的发展发挥巨大的作用，华盛顿、林肯、罗斯福。

早期美国常年受到英国殖民者的压迫，奋起反抗，但伤亡惨重，美国革命一度陷入窘境。当时，广大革命者在山里，条件艰苦，士兵几乎衣不蔽体，但华盛顿知人善用，最终士兵们打破了传统的作战方式以打游击的形式打倒了当时强大的英国国军队。

林肯，我认为他之所以率领北方军队在南北战争中获得最终的胜利，主要在于他对前线战士的供给及时充足。在南北战争期间他组织建立了强大的电报网以及几乎纵横北美大陆的铁路网。而南方却正是因为铁路的匮乏，供给不足导致其最终的失败。

美国的经济得以如此迅速的发展，我觉得是得益于战争。为供给前线战士，使得美国的纺织业、制造业得到空前的发展。而日本袭击珍珠港之后，美国几乎全民自发的投入到战争供给的制造业中。当然，美国之所以像如今这么强大，还因为美国人都有一种人定胜天的信念，以及团结一心的精神。

影片中除了对民族的自我褒扬之外，还充满了对自身问题的反省。比如对印第安人的驱逐和对非裔美国人的不公正待遇以及破坏生态系统对美洲野牛的灭绝式的屠杀等等。这才是一个成熟的民族应该做到的事，好的事不谦虚，不做作，不好的事，不隐瞒，不回避。我们观看了影片从中了解了美国的发展史，了解了美国文化，从中学习了很多有用的知识。

读完《钢铁是怎样炼成的》这本书时，我不禁感动得热泪盈眶，心中仿佛有数千个波涛在一浪接一浪地冲击着我的心。记得高尔基有一句名言：我觉得当书本给俄罗列闻所未闻、见所未见的人物感情、思想和态度时，似乎是每一本都在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个不可思议的新世界。而这本书不仅仅给了我一个新世界，更给了我一片属于我的蓝天。

这本书的主人公保尔，出生在乌克兰一个贫困家庭当中。他11岁时就到车站食堂当童工，在1919年加入了共青团，随即参加国内战争。1923年~1924年，保尔担任乌克兰边境地区共青团领导工作，1925年加入了共产党。但由于他长期参加艰苦斗争，使他的健康受到了严重的损伤，但是他最终还是顽强地与病魔做斗争，之后他不仅仅以自己比钢铁还要坚强的意志战胜了病魔，还写出了世界文学名著小说《钢铁是怎样炼成的》。

联系生活实际。此刻的小孩别说是让他们去当童工，补贴家用，就算让他们在家洗洗碗，做做饭，他们也不愿意。在他们的“帐户”中一向以来都是没有进，只有出的状态。这不是正因国家的快速发展，而是正因父母的溺爱。孩子们在家都像小公主、小皇帝一般，只会花钱买一些中看不中用的东西回家，更是把家长当成奴隶使唤。餐桌上没有大鱼、大肉或没有自己爱吃的菜，就发脾气，又哭又闹，不吃饭。像我们父母那一代，有饭吃就不错了。而孩子会说时代不一样，但此刻山区的孩子只吃地瓜和地瓜干，照样考全班第一。而我们那里的孩子要风是风，要雨是雨，天天都吃大鱼大肉，想要的东西应有尽有，可为什么成绩一向提不高?这是正因他们没有上进心，整天泡在糖水里，都忘了苦是什么味道。

保尔他双目失明，四肢瘫痪，可他照样写出了一部文学名著。我们这代的孩子就算让他写一篇作文，也会皱起眉头，说到上网、玩游戏、看电视，就会眉飞色舞地讲，根本不愿意做作业、看书，整天就知道玩，我真期望能把山区的孩子和我们那里的孩子一调换，让我们那里的孩子不好身在福中不知福。这本《钢铁是怎样炼成的》使我受益非浅，我想这本书必须能够不断地激励我勇往直前!