观后感

说实话《大鱼海棠》上映之前我都不知道还有这么个电影!别人跟我说，听着这么好吃还以为是个新开的饭店!!!

虽说憋了十二年，跟暴雪十年难产的《魔兽》还是不能相提并论，风格接近《千与千寻》，相比之下也略显单薄。毕竟中国电影不是国内刚需产业，技术上思想上都达不到国外的水准，看过《喜羊羊》《光头强》以后，《大鱼》无疑是脑洞大开的大制作，3D效果也跟赞!各方面不输《大圣归来》，我给8分!

影片中有条鱼叫鲲，有个人叫祝融，反正各种古神话元素!有亲情有友情也有爱情，都很触动人心，满满的泪点!在这不做剧透，没看过的可以去看看!

我也推荐一部国产动画大制作--《魁拔》，现已出到第三部!不好看你砍我!看到这么多优秀国产电影，我不禁很欣慰啊，国产电影还有救!大家不妨多支持一下国产电影!

放假了，老师让家长和孩子一起阅读《弟子规》。说实在的，我很庆幸，这个活动让我有机会和孩子一起在重温经典中共同成长，感悟教育的真谛。《弟子规》中的字字珠玑都能让人有醍醐灌顶的警醒，让儿子学会了孝悌忠信这些做人的根本，对我而言，何尝不是种心灵的洗礼呢。

在诵读中，我感受到《弟子规》的教育思想有“厚德、博学”两条主线。厚德是将儒家传统文化与时代精神完美结合，激发孝心，培养爱心，净化心灵，陶冶情操，提高学生的思想觉悟和道德修养;博学则是在正确人生观的指导下，培养学生坚韧不拔的学习毅力和刻苦钻研科学文化知识的献身精神，成为祖国的栋梁之才。《弟子规》教我们如何去尽孝道，如何孝敬父母。孝是给予，孝是奉献，孝不仅仅是对父母的爱，也是对他人的善行。孩子对父母尽孝、对长辈尽孝，父母和长辈对孩子则更加地呵护和关爱，这是孝的良好循环，在这种爱的循环中，人人都得到了内心的最大喜悦、最大的满足。《弟子规》让学生学会感恩：感谢祖国培养，感谢父母养育之恩，感谢老师辛勤教导，感谢同学关心帮助。心中要有孝心，还要学会自强不息，学会承受挫折和正视压力;学会积极乐观的人生态度，学会有规则地竞争;学会宽容，海纳百川有容乃大;有理想，有追求，有所担当，不能降低自己的成功标准;懂得自尊，自爱。要明白“人生最重要的不是你从哪里来，而是要到哪里去”;要有正确的方向，要增强抵制各种不良诱惑的能力;要养成持之以恒做事的好习惯;要明白“静中做事事可得，心浮气躁事不成”的告诫;更要明白人无信不立和“自强不息，厚德载物”的深刻道理。

在和儿子共同诵读的过程中，我还给他讲小故事，让他真正理解“孝”的真谛。作为一名学生，如果本职任务没有完成好，即书读不好，无论他怎么在父母身边尽孝道，父母的那颗心都不会得到最大的满足。因为父母认为，孩子有出息，能成为社会的栋梁之才，心里就很满足，父母的心就会获得持久的幸福感。这就是你尽孝道的最好反馈。

总之，从《弟子规》中，我感悟到我们要承传祖国传统文化、懂得感恩，从诚心做起;构建美好和谐社会、担起责任，从你我做起;率先垂范，践行《弟子规》，提高师德水准和业务水平;从思想品质、行为规范、科学文化各方面，提升学生综合素质，使他们做到仪表端庄、言行规范、孝亲尊师、友爱同学、积极进取、成绩优异。作为我们家长，我深深的支持我们第五小学给孩子学习中华民族优良传统的机会，支持孩子们进行经典诵读的学习。它不仅激励孩子们学习科学文化知识，还给了孩子们正确的人生观、学习观和正确的处世态度，使孩子们受益终身。

几天前接到这个通知的时候，说实话我并没有放在心上，今日也是闲来无事才在网络上查了一下，只看了一期便觉得震撼。对!那种感觉就是震撼，毫不夸张。

此次比赛分为三轮，也是对选手三个方面的考验。

第一轮比赛比的是诗词，考察选手对诗词的积累。看似简单，只不过是朗诵与所给字词相关的诗词而已，但是对于选手的反应能力和心理素质也是一个极大的考验。限时五秒思考且全场倒计时，比赛越来越激烈，气氛越来越紧张，倒计时的喊声一声高过一声。在这样的情况下，若是不能迅速反应、若是没有极强的心理素质恐怕很难完成比赛。

第二轮比赛比的是古典知识，考察选手对古典知识的了解。这一轮就要求选手要有一定的知识量，对于古代的一些常识要有一个大致的了解，说白了也是靠积累。

第三轮比赛比的是美德，考察选手自身所具备的美德。这次考验设定在饭桌上，讲究的是餐桌礼仪，主要是还考察选手是否谦让。 “吾日三省吾身，择其善者而从之，其不善者而改之。”结束之后，我了解到了很多餐桌礼仪，同时也发现了自己很多不足的地方需要加以改正。

这次比赛令我受益颇多，印象最深的一句话是这样的：你永远不知道上帝选择在哪一点事上成就你或败坏你，所以你要做的就是认真

做好每一件事。尽管不是出自哪位名家，但是我觉得很有哲理，值得借鉴。

中华民族上下五千年，历史悠久源远流长，国学是中国的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化底蕴。

作为祖国的未来，我们应该从现在开始，积极加入到国学学习的行列中，让我们与古圣贤为友，畅游古典文学，继承并发扬国学，让民族文化源远流长!

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这是一部主旋律电影。小时候就在学校组织下看过，还记得当时在偌大的黑暗的影厅里，在银幕上巨幅焦裕禄的特写下，自己十来岁的幼小心灵在微微颤动。时隔十几年，我在单位的组织下又看到这部片子，孩提时代的敏感虽然不存在了，但还是几度泪水盈眶。这感动无关乎煽情的背景音乐和台词，而是影片的真实生动的让人动容。用现在的眼光来看，片子的叙事、化妆、分镜头等技术手法已经落伍，但它平实、真诚、朴素的故事却依然直触人心底的柔软。很多人都这样评价它：这是一部并不过分美化人物的共产党员模范传记片。

兰考县遭遇风沙、水涝、盐碱重重灾荒，人们都吃不上饭。为了治风沙，焦裕禄特别宝贝来搞种植的大学生。而一位搞种植的老师傅因病死去，使得焦裕禄认识到干部的健康问题，因此提出买高价粮补贴干部。粮食买来后，却因为有人泄密，省里的调查组也很快到来。而调查组调查后，并没有追究焦裕禄的错误。

买高价粮补贴干部，这在今天看来很容易被扣上搞特殊化、四风问题的帽子。而在当年那个特殊的环境下，影片却对此有着特殊的解答，这是一种情怀。

是的，人有很多面，中国银幕上的英雄人物不应该只有一面。对“高大上”人物塑造的弊病，鲁迅曾以“刘备长厚近似伪，诸葛亮多智而近妖”批判过。 而《焦裕禄》影片中，人物活动的细节都很贴近生活，且非常自然。县常委会上，焦带领县委同志们去火车站看远走他乡的县民;大学生准备离开时，焦还用诚心打动大学生，让他留了下来;夏天暴雨毁掉了很多庄稼，焦带领众人一起弥补损失。电影不是为了塑造焦裕禄过分夸大他的“好人好事”，而是用看似稀疏平常的小事来悄悄叩击观众的心，这是真实的力量。

有观众说，焦裕禄之所以做这么多好事，根本与自己是否是共产党员无关，真正的原因是因为焦是一个好人、一个善良的人。我不完全赞同。应该说，焦裕禄的所作所为，他的善是内心的指引，而共产党员身份则是外在的驱动力。一句“在这大雪拥门的时候，我们不能坐在办公室里烤火，共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众面前”就可以充分说明。体恤民生的正直和善良是焦裕禄的火炬，而党员的身份和信念是焦裕禄的力量。两者都有，他才是一个真正的共产主义战士。

为了进一步抓好党风廉政教育以及开展纪律教育月活动，切实增强全体党员干部的党性观念、群众观念、纪律观念、道德观念和廉洁观念，提高党员干部拒腐防变的能力，7月21日下午，全局党员干部集中观看了《沉沦——“裸官”欧林高蜕变纪实》专题警示教育片。

该片以东莞市人大原副主任欧林高违法违纪事实为主线，讲述了欧林高在任东莞市长安镇党委书记和市人大副主任期间，利用手中的权力，恣意妄为，大肆敛财，并将妻子、子女移居香港，成为名符其实的“裸官”的腐败历程。欧林高的蜕变沉沦轨迹也暴露出了少数党员领导干部思想信念的动摇，妄图逃避组织监管、无视群众监督等突出问题。

该廉政警示片，具有很强的警示教育作用，党员干部要自觉以反面典型为鉴，筑牢拒腐防变的思想道德防线，切实增强党性修养和拒腐防变能力，促进我局的廉政建设不断上新的水平。

我作为一名党员干部，也要自觉接受监督，要把自己工作的全过程都置监督部门的监督下，保证自己不犯错误、少犯错误。努力做到自重、自省、自警、自勉，才会经得住考验，才能把人民赋予的权力用得好、用的正，才能为检验检疫事业做出更多的贡献。

按照习近平总书记在十八届中央纪委三次全会上关于严明党的组织纪律、增强组织纪律性的要求，通过开展“严明党的组织纪律，增强组织纪律性”为主题的纪律教育月活动，加强对广大党员干部的党性教育和严格遵守组织制度教育，引导党员干部进一步严明党的各项纪律，做“四个服从”的表率;引导党员干部运用好党内政治生活“四大法宝”，即坚持民主集中制、开展批评和自我批评、严格党内生活、加强党的团结统一，尤其是完善和落实请示报告制度，坚决克服组织涣散、纪律松弛等问题;严格党员干部教育管理，把严明党的组织纪律真正落实到基层党组织和每个党员干部身上。

我要将这次的学习与正在开展的群众路线教育实践活动结合起来，树立正确的人生观、价值观和权力观，时刻筑牢拒腐防变的思想防线，时常谨记“唯有清正廉洁，才有一生平安”。

今天，我看了《我的一本课外书》——电视节目。我觉得参加这些节目的小朋友 准备的都很好，三个评委问他们问题的时候都没有慌张，很认真的回答，而且走上来的时候都是昂首挺胸的，表现的很自信。

有一个小男孩，因为眼睛看不见，所以只能用手摸一个字读一个字，非常困难。有的时候，他读书的时间 太长，手都被书磨出血了。居然一个眼睛看不见的小男孩可以这样——用手摸一个字读一个字。我们有这么好的条件，两只眼睛都看得见，更应该好好读书。

《朝闻天下》栏目组近期播出的《基层新答卷》新闻画面，反映不同地区基层党员干部如何在边远偏僻的艰苦环境下，运用现代人的聪明才智帮助地方实现精准扶贫的感人事迹，观后，颇感耳目一新。新的历史时期，贫困地区百姓想要真正实现精准扶贫、精准脱贫，光靠国家出台好的扶贫政策，如果没有过硬作风的基层带头人去引导，那么精准扶贫就会流于口头形式，工作落不到实处，极易陷入年年扶贫的“帮扶怪圈”，最终延误地方经济的发展，阻碍全国人民实现建成全面小康的宏伟征程。作为基层工作带头人不仅工作作风要扎实过硬，更要善于发现问题、接地气、敢于担当，多替百姓着想，真正把发展地方经济的新思路、新谋略向广大百姓讲清楚，以赢得他们的理解与支持，更好地完成上级布置的各项工作。

作为统计工作者，目前也面临部分单位、个体大户总体配合统计程度不高的“帮扶难题”。通过观看《基层新答卷》新闻画面，我们似乎也从中找到些解决问题之关键举措，那就是每一名统计工作者在今后的工作中，都要静下心来、沉下心去，多到基层单位、个体大户中进行交流沟通，了解点上业态变化现状，设身处境并力所能及地帮助他们解决些现实生活中遇到的难事，消除他们对报送真实统计数据后产生的后顾之忧，多宣传履行统计报送义务方面的释疑解惑。如此夯实基层基础，努力践行统计温暖，那还会有多少自身岗位上的“帮扶难题”(配合程度差)不能解决?

我们做各项工作，只要多致力于责任担当，多行在其位、谋其政之实，多为基层群众着想，赤本精诚所至金石为开之工作理念，公而忘私，那么就不会有多少迈不过去的坎、攻克不了的关。

近年来，为数不少的主旋律题材的电影公信力逐渐下降，因为电影本身的内容与艺术的深度而影响观众的观影感受。从20世纪90年代，到新世纪新主旋律电影的发展，主旋律电影的事件表现开始有了变化，注重立体化的人物性格塑造，将焦点对准事件背后的人物的情感变化，并极力描写和刻画。《焦裕禄》、《孔繁森》、《蒋筑英》、《毛泽东和他的儿子》、《建党伟业》、《建国伟业》等主旋律电影，历史人物和英雄的丰功伟绩都转换成了一个个逼真的故事。但电影《黄克功案件》都不同于这些主旋律叙事的模式，而是利用人物的事件来彰显“法治与法制”的权威，并在道德节操和伦理情感上，唤醒观众的心理认同和情感共鸣，以此凸显出执法人员的信念与信心。

根据77年延安真实事件创作而成的电影《黄克功案件》，由王放放执导，成泰燊、王凯、毛孩、黄海冰、戴江、马薇、杨佳音等主演。电影真实再现了黄克功的杀人案和桃色案，利用悬疑元素将事件层层包裹，再经由事件的推进错落有致地剥开，由此，无形间呈现出一种“全新”主旋律电影的风格。导演王放放不采用惯常的艺术手段表现重大的历史革命题材，而是将其作为题材的类型化处理。以至于，影片呈现出此起彼伏的叙事状态，人物的性格、情感和内心变化也随之塑造而出。可以说，电影《黄克功案件》是创作者为观众烹制的一盘色香味俱全且融视觉与感官为一体的盛宴。

列宁说，“对于我们来说，一切艺术部门中最重要的便是电影。”特别是主旋律电影，不仅兼具审美教育和娱乐功能，还作为一种特殊的商品经受着市场的考验。可以说，电影《黄克功案件》是“以中国观众的需要为第一需要”而创作出来的影片。虽说影片以真实的人物事件为依据，用悬疑故事片的方式呈现，但它是根植于本民族文化的特质，表达主流意识形态话语的，更是在历史与社会现实之中表达出对法治与法制建设的迫切需求，折射出时代的特征和要求。影片中，中央面对因逼婚不成杀人的战功显赫的黄克功(王凯饰)，采取了极其严谨的方式，将“不仅要一碗水端平，而且两碗水也要端平”的理念演绎得淋漓尽致。尽管之前法律指出功大者可以从轻处理，但时代在发展，法制与法治在健全，放错了就要严惩，正所谓“王子犯法与庶民同罪”、“人人平等”。

电影《黄克功案件》不用于之前主旋律电影中事件与事件之间的分割，而是采用案件侦破的主线来贯穿全片，构成了人物性格变化的载体，成为塑造人物形象不可缺少的有机组成部分，从而塑造出一个个活生生的人物形象。片中，陕甘宁边区高等法院审判长雷经天(成泰燊饰)接手黄克功案起，便以“情感”的真实呈现在观众面前。从接手案件，到审判案件，雷经天都是以朴实的执法者与“感恩者”的形象出现，但经过事件的不断推进，雷经天内心的起伏变化，好似被风吹起的落叶，一高一低地抓住了观众的心。不管是为了战友情义与黄克功谈心、帮着搓背，还是为了全局宣判死刑，都流露出了一个有血有肉的真正男儿形象。因此，雷经天也好，黄克功也罢，都给人留下来难以忘怀的印象，也表现出了我们党严明执法，敢于正视自己，实事求是的作风。

“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”电影《黄克功案件》将尘封77年的桃色事件的呈现，实则是对黑暗的、消极的、落后的、腐败的一面的叩问，更是一种“法治与法制”权威的体现。

【同期声】黄苇町(《求是》杂志研究员)

其实很多人来说，他最怕的是被曝光，因为我们的很多干部特别党员领导干部还是很要面子的，你被点名道姓的公开曝光了，有人感觉是自己脸皮被当众扒下来了，会感到无地自容。通过这种曝光的形式，一个方面是深刻地教育本人，更多的是深刻地教育周边的更多的群众和更多的干部，教育更多的党员干部，使他们能够通过这个来引以为戒。

【解说】据统计，2016年1月至8月，中央纪委先后14次对966起典型问题进行通报曝光，各级纪检监察机关共对7303批、19302起问题进行通报曝光。

【解说】深化作风建设，离不开群众的积极参与和支持。2013年9月，中央纪委开通“‘四风’问题”网络举报平台;2014年4月8日中央纪委监察部网站开通“纠正‘四风’监督举报直通车”，2015年6月18日网站客户端开通“反‘四风’一键通”举报窗口，2016年1月1日网站微信公众号开通“反‘四风’一键通”举报窗口。一个个窗口的开通，反映的是发动群众参与监督的决心。各地纪检监察机关也在不断创新办法，加大群众监督的力度。

【同期声】王雁飞(四川省纪委书记)

在四川可能是一个比较大的特点就是开门搞作风建设，发动群众监督，开展舆论监督，把“四风”置于群众的有效监督之下，我们在全国首先开展的是叫““四风”问题随手拍”，省级的各大媒体都搞了监督专栏，监督作用非常好。

【解说】三年多来，落实八项规定精神配套制度建设在不断进行。制定这些制度的意义，就在于必须严格遵守，严格执行，最终让中央八项规定精神，让党的好传统好作风，在每个党员干部的内心落地生根。

【同期声】宋大军(中央纪委党风政风监督室副主任)

制度是固化工作成果它的很重要措施，也是最后必然的结果。你要能常态的话必须坚持，但是你要长效的话必须健全完善制度。当然制度建起来以后靠执行。多管齐下来推动八项规定真正地落地生根，形成制度化，形成新常态。

【解说】坚持深化、咬住不放。一组数据清晰表明了党中央坚决纠正“四风”的决心和恒心。2016年1至8月，全国共查处违反中央八项规定精神问题25105起，同比增长25.4%;处理党员干部35733人，给予处分26609人，处分比例达到74.5%，比去年同期高出11.5个百分点，证明执纪越往后越严绝非一句空话。

【解说】作风，似乎看不见摸不着，却又渗透在社会生活的方方面面，和每个人的工作生活都有密切关联。八项规定既不是最高标准，也不是最终目的，而是改进作风的第一步。一个社会风气的建设，价值观的培育，并非一日之功，只有一步接一步坚持前行才能达成。重塑廉洁的党风政风，干净的社会风气，最终受益的，是身处其中的每一个人。

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为进一步严明政治纪律，加强干部党性修养，2月9日上午我镇组织全体党员干部集中观看警示教育片《瞒天过海套资金，疯狂敛财陷囹圄》。该片深刻剖析了原虞城县产业集聚区管委会常务副主任曹正君的违法乱纪经过，揭露其在任职期间利用职务之便大肆套取国家财政资金疯狂敛财的人生蜕变轨迹。

观看结束后，我镇全体干部受到了强烈震撼和深刻教育，纷纷表示要从警示教育片中汲取深刻教训，严格遵守中央八项规定和各项廉洁自律制度，守住底线不踩红线，不断增强党性修养提高拒腐防变能力，真正做到严以修身、严以用权、严以律己。

近年来，国家每任领导集体都根据国情、党情开展一系列的专题教育、学习教育等活动。目的是为了让国家建设的更好、党建设的更好。但是在这一系列的活动中，仍然存在少部分单位、部门或是地方政府搞形式主义、搞一阵风思想，被动的应付上级的要求，缺乏主动的学习、主动的作为。例如在刚刚开展的‘三严三实’专题教育中，针对的主体是县处级以上领导干部。据笔者所知，就存在着少数领导干部忙于政务、业务，忽略的自身的学习、建设。虽然单位统一采购学习读本，但是却没有认真习读;虽然会上作了心得讲话，但是讲话稿却是秘书代写;虽然参加了集体党组织活动，但是参加活动却走形式，没有真正做到入脑、入心……

“两学一做”基础在学，关键在做。一方面，学就要真正学习到位。笔者认为，在抓学习的时候，首先一把手要带头学好、学精《党章》《系列讲话》，只有领导高度重视了，才可能辐射到机关全体干部，做到上行下效;其次在学习讨论、党员大会、党组织生活会上，主要领导要亲自写、带头讲，各支部负责人也要亲身力行，带头做好学习发言，抓牢、抓实学习教育主要环节;最后，一般干部应当积极、主动的参与到学习教育中去，通过自学、向领导学、向先进典型学等方面，加深对《党章》《系列讲话》的体会和认识，提升自身的党性修养及理论修养。

另一方面，做就好做出实际效果。就是要在实际工作岗位上牢记党员身份，严格遵守《党章》要求，以高度的党性修养来指引工作的开展。通过学习要达到学以致用，杜绝一阵风。笔者认为，各地各单位具体可以通过学习进行问题查找，然后指定整改方案，最后必须建章立制、形成长效机制并严格逗硬考核。例如对于市级部门、窗口单位、基层站所等不同岗位，就可以根据业务专业与否、服务到位与否、联系群众紧密与否来对自身进行自查，对照“两学”内容查找不足，再制定整改落实方案，最后形成制度并逗硬考核，这样才可能取得实效。

总之，每一名党员应当牢记，“两学一做”绝不是一次活动，抓好落实是关键。

或许，像电影这样的娱乐，自然使得很大部分人去喜欢的。初次看了电影《基督山伯爵》，只知道该影片是根据法国著名作家大仲马的同名长篇小说改编，描写的是法国波旁王朝时期发生的一个报恩复仇的故事。

影片内容讲述着法老号船的年轻大副唐泰斯受船长临终之托为拿破仑党人送一封信，遭两个卑鄙小人和阴险检查官维尔福的陷害，被关入死牢。剥夺了本该属于他的美好阳光、爱情和前程。十八年后，他带着狱友法里亚教士临死前告诉他的秘密，越狱逃生，找到法里亚藏匿的宝藏后成为巨富，从此他化名基督山伯爵。经过精心策划，他报答了恩人，惩罚了三个想置他于死地的仇人。

之前对于在《基督山伯爵》原著阅读上来说，其故事情节上曲折生动，也是处处出人意外。急剧发展的故事情节中，清晰明朗的完整结构，生动有力的语言，灵活机智的对话使其成为大仲马小说中的经典之作，具有浓郁的传奇色彩和很强的艺术魅力。

需要在这里说电影《基督山伯爵》与小说原著，因为相对而言原作小说编剧成电影以后从表达方式上还是有着区别，由于人物的语言有无数种表达，导致了小说也有无数种表达，好的小说形态各异，不同的风格、结构、语言，导致好的小说之间的区别都像好的小说和坏的小说之间的区别那么大，但好小说都能让人恍惚，让人忘记今夕何夕，让人沉醉其中并在以后的岁月中时时回味。而电影《基督山伯爵》呢，则主要是一种视觉艺术，电影的形式决定了不可能有大量的内心活动和独特的意象表达，因此电影最主要的功能还是通过画面讲一个故事，这也是为什么很多二流的通俗小说能够改编成一流的电影，而很多一流的文学作品却很难改编成一部一流的电影，使得无法表达出小说内在的神韵和气质。

而对于电影《基督山伯爵》的喜欢，除了上面所讲的诸多原因外，是因为该影片的情节很是激励人心的，也蕴涵着许多生活的哲理。在影片中，我们可以看到主人公爱堂泰斯不知自己犯了什么罪被关进监狱，而且受着折磨的时候，深感无辜地在墙上刻下：“godwillgivemejustce”。堂泰斯在死牢里度过的时光里，通过主人公这样的周遭经历来揭示社会当时的残酷，及社会暗无天日、惨无人道的一种折射。

也就是这样，电影《基督山伯爵》所表达的哲理，也就告诉了我们现在的年轻人，生活就是像风暴，而在风暴中航行，也要随时都应该去竭尽全力面对困难。

[基督山伯爵观后感

《美丽中国》是一部从各个地域反映中国人文地理的纪录片。内容说了中国辽阔疆域的美丽风景。从桃红柳绿的江南到冰天雪地的长白山脉，从波涛汹涌的东海之滨到黄沙万里的西部沙漠。它的美丽征服了每位观众。

《美丽中国》总共六集，分别是：《锦绣华南》、《云翔天边》、《神奇高原》、《风雪塞外》、《沃土中原》、《潮涌海岸》。介绍了中国一望无际的草原、美丽辽阔的大海、诗情画意的湖泊、雄丽险奇的山川、珍奇多样的植物、热浪滚滚的沙漠……一切都是那么美丽，让人目不转睛！

看了《美丽中国》，我知道了中国有海拔8844·43米珠穆拉玛峰，有世界第二的“塔克拉玛干”沙漠，有世界屋脊的青藏高原，还有绵延千里的海岸线。

中国是如此的地大物博，如此的富饶美丽，我作为一个中国人，深深地为我们的祖国和民族骄傲自豪。我要努力学习，长大后为祖国服务，让我们的祖国更加美丽。

前天，我看了一部红色电影《地道战》。它讲述的是在抗日战争时期，冀中根据地的人民和军队挖地道，打鬼子的故事。

1942年，日本鬼子用“三光”（烧光、杀光、抢光）政策侵略华北中部，华北人民和八路军经讨论决定挖地道来打鬼子。开始，挖的地道比较简单，鬼子第一次来侵略就发了他们挖的地道，老百姓们都被抓了。于是他们集思广益，利用自身优势把地道改进了，做了很多陷阱和机关来防水，防毒，防钻，挡住了敌人的进攻，取得了最后的胜利。

通过电影，我明白了：无论碰到什么困难都不要气馁，只要多动动脑筋，都会把问题解决的。

抗日战争是我国历史上的一个壮举。它凝聚着革命先烈的鲜血和中华人民的智慧。电影《地道战》正是真实的反映这段历史的一个典型。 电影一开始，就把大家拉回到了上个世纪四十年代。在我国华北平原的广大土地上，日本鬼子施行了疯狂的“三光”政策，生灵涂炭，惨不忍睹。高家庄，是一个平凡的，小小的村庄，在如此的民族劫难中，也不能幸免于难，他们原先平静幸福的生活被打破了，为了躲避鬼子的烧杀抢掠，不得不躲进古井下的密道。老村长中弹牺牲了，人们心中的抗日怒火一下子被激了起来，无论男女老少都积极的组织起来，轰轰烈烈的人民抗日战争就此展开。人们精神抖擞，因地制宜，挖起了一条条既能防守又能进攻的地道。和以前比起来，这次地道通往了家家户户，敌人无论是放水还是灌毒气，它都可以将它们排放出去。真可谓是水火不侵，而且每个村子之间的地道都是紧密相连的，在地下形成了一座“地下长城”四通八达，巧妙而坚固。鬼子几次想来破坏，都狼狈而返。最后在党组织的帮助下，英勇的人们终于剿灭了鬼子的老巢，抓住了他们的大官。看着这些，我不禁被这些中华儿女的大智大勇深深震撼了，我更感慨我们现在的幸福生活是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的。

是啊！以前人们吃不饱，穿不暖，还要担心鬼子的袭击，想想我们现在丰衣足食，过着衣来伸手，饭来张口的生活。平时在家里做着小皇帝，小公主，但我们却还不满足，觉得爸爸妈妈啰嗦，经常为了一些小事斤斤计较。有时你觉得老师很烦，不想学习，但是你想过吗？在以前，甚至现在，还有多少小孩上不了学。他们对学习，对知识的渴望是你无法想象的，但是对他们而言，这只是一种奢望。革命先烈为我们创下了如此优良的条件，可是有些人还不满足，这是对生活的不敬，更是对革命先烈的不敬！以前人们都是缺衣少食，而且总是提心吊胆的，因为每次鬼子来袭击都有可能让自己丧命！但是那时人们团结互助，有大无畏的革命乐观主义精神，还有把日本鬼子赶出我们国家的决心，所以抗日战争才会有最后的胜利！“只有人民才能创造这样的阵地，也只有人民才能使用这样的阵地！”电影最后的这句醒目的台词总是回荡在我的耳边。

群众的力量是无穷的，就让我们团结起来，一起来把中国——这个中华儿女共同的家园建设的更加美好！

3月15日，我们初二（4）班非常荣兴能到电教室参加禁毒片的观看。我们大家都似乎非常地期待以及兴奋。屏幕上显示了我们要看的电影《凤凰花开》。在电影开始之前，由一名义工进行了简短的介绍后，便开始了电影的播放。电影开头就是毒品的走私交易，他们为了赚钱，都挺而走险的走私贩卖毒品。

他们一旦吸食毒品，就只能去戒毒强制性戒毒或者等待死亡。在看到吸食毒品的人以为毒瘾而不能及时治疗导致死亡的时候，我们感到非常的痛心。在看到为了抓住吸毒团伙的警察们，我感到很骄傲，因为我们的中国有这么一群勇敢、正义的人。走私吸食毒品最终还是会有法律制裁的。

今天所收获的不单只是一叠便利贴，更多的是电影中给我们的指引，让我们不要吸毒，不要违法犯罪；要让我们永远去致敬那些保卫祖国的英雄们。

20_年9月1日今天是《开学第一课》播放的日子，在家人的陪同下，晚上八点我跟往年一样准时收看了这档节目。今年的《开学第一课》带给我的触动很大，不同于往年，今年的《开学第一课》的`主题是“少年强，中国强”，而这主题也让我明白什么叫做“美”。

世人的美大多都很肤浅，他们认为一个人长得好看便是美。其实这是不对的，一个人的美，应该是心灵上、道德上的美。只有这种美存在在我们每个人的身上，我们这个世界才能变得美好起来。

今年疫情最严重的时候，无数的医疗人员逆流而行，奔赴疫情最为严重的地方，为世人筑起最为坚实的城墙。对于我们来说，难道他们不美吗?正是因为他们身上舍己为人的美德，疫情才能在短短几个月的`时间刹住了势头。

对于一个母亲来说，孩子是她在这个世界上最为珍贵的宝物，甚至为了自己的孩子，母亲甚至连自己的命都可以不要。而在日常生活中，母亲对于我们的爱护，又何尝不美呢?看着母亲整理自家杂事，为自己的事情牵肠挂肚的时候，这样子的母爱，难道它不美吗?

同理还有父爱，当一位父亲每天起早贪黑，为一个家庭的生存而努力工作的时候，父爱的责任依然让这个普普通通的男人美得“不可方物”。

而对于我们自己来说，当我们努力学习，最后取得了自己的好成绩的时候，我们也是最美的存在。所谓的美，它是一种精神上的美德，绝对不是肤浅的外表上的美。

正是因为有了美的存在，世界和平才有可能到来;正是因为有了美的存在我们的社会才能安稳下来;正是因为有了美的存在，所以我么每个人才能这么幸福的生活着。所以为了让这个世界更美好，让我们把美传播出去吧!

今天是重阳节，你们打算干什么呢?对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧!

“中秋过后又重阳”，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿!

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。

缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。

提起歌舞之乡，瓜果之乡，每个人都会想起新疆这个美丽的地方。大漠中驼对行走着，绿洲草原天马行空，翠湖雪峰云杉绿浓，曼舞轻歌回旋古乐，清甜瓜果美食佳肴，美丽的自然风光，浓郁的民族风情，景色与民俗，历史与文化，在这里并存。这一切构成了一副自然的风景画。

沙漠胡杨品貌多，胡杨树的精神让我非常敬佩，它在荒芜的沙漠中顽强不屈地生长，让人们看到它坚强的那一面;走进西北第一连，我感受到了屯垦戌边的光荣传统，在西北第一连感受兵团人为我们创造的“界河边上种庄稼，边境线旁牧牛羊”的美好场景。体验与哈萨克斯坦一河之隔的边境风情，看到了中国“西北之北”纪念碑，这让我深深感到了祖国的地域之广;来到天池，冰雪融成湖，清澈碧透，晶莹如玉，湖州云杉如海、层峦叠翠、绿草如茵。远处博格达雪峰白雪皑皑，湖光山色美不胜收……

此行当中，让我最为欢喜的就是美丽而又神秘的喀纳斯湖和神奇的五彩滩。在喀纳斯湖我带着好奇的心情坐上了游船，想要去解开湖怪之谜，看看湖怪真正的样子。游船在平静的湖面上行驶着，我仔细地听着导游的讲解，才知道真正的湖怪原来就是一种称为大型哲罗鲑的冷水鱼。它长约12-15米，头重1.5米，重达2-3吨。下了游船登上了阿尔泰山，我没想到风景竟会如此的美丽，流水蜿蜒在翠绿的山涧，森林呵护着翠绿般湿润的湖泊，舒缓的山坡上挺拔着雄姿英发的落叶松，不时有几只野鸭子在湖中游动，悄然划开道道波纹，这些美丽的景色，汇成了一副和谐的风景画。

来到五彩滩，我走进了景区，暖柔的光线照射在小道上，眼前的甬道上，堆满了黄色、深红、青灰、墨绿等等颜色的岩石，多种色彩的岩石构成了一片天然而成的五彩滩，甬道两旁这些高低起伏的岩石形态各异，样子奇多，有的像一只顽皮的小猫，有的像一只飞翔的鸟儿，非常美丽。

在这短暂的几天中，让我体验到了新疆美丽的景色，不去新疆不知祖国的景色如此迷人，不去新疆不知祖国的面积如此宽广，我爱这美丽的新疆。

太真实了!这是记者的感叹。影片一开始画面上的“祖国至上、团结协作、顽强拼搏、永不言败”这16个字，就贴在现在中国女排北京训练馆墙壁上，是女排精神的写照。随后的那句话高度概括了女排精神的内涵：女排精神代表着一个时代的精神，喊出了为中华崛起而拼搏的时代最强音。“中国人渴望找到某种方式让世界重新看到自己”伴随着上世纪70年代末和80年代初中国人的风貌一出现，就瞬间将人们思绪拉到那个奋斗年代。

中国女排40年征程弹指一挥间，从球员到教练，郎平的确是贯穿前后的那个人，直到现在仍是中国女排主帅。从最初老女排那第一个黄金时代，到陈指导的第二个黄金时代，再到如今郎平指导的第三个黄金时代，这简直就是中国女排“黄埔军校”，而陈指导和郎平几乎贯穿始终的其实是情怀，两人演绎的对手戏感人至深，赛场上惺惺相惜，而共同的情结恰恰就是女排精神。

许多话语直抵人心，陈指导这样对郎平指导说：“我身边的许多人都对我说，时代变了，中国人不再需要中国女排了”，他摸着自己的胸口直言：“但是我需要!”其实，她们流露出的恰恰是对冠军的无限渴望，以及孜孜不倦的人生追求。女排精神传承至今永不褪色，他们书写了传奇，五星红旗如此鲜艳，义勇军进行曲如此雄壮。

影片在里约奥运会夺冠颁奖中落幕，银幕上闪现出中国女排历史上十次登上世界之巅的画面和记录，那广大球迷熟悉的一幕幕在闪回，中国女排10次夺冠经历，最后一个镜头又回到了1981年首夺世界冠军，那才是初心。

最近，在学校的组织下我进行了一系列师德师风的学习，如学习“十条禁令”，学习《教师法》，学习《中小学教师违反职业道德行为处理办法》。印象尤为深刻的是“十条禁令”，其内容如下：

1.严禁发表和传播违背国家法律法规、教育方针和对学生有不良影响的言论。

2.严禁组织、参与校内外有偿补课、有偿办班、有偿托管、有偿招生。

3.严禁向学生乱收费、乱发资料和推销商品。

4.严禁收受、索要或者变相索要家长或学生的钱物。

5.严禁侮辱、猥亵、歧视、体罚或者变相体罚学生。

6.严禁随意调课、停课、缺课(岗)及无计划、无教案上课。

7.严禁工作时间炒股、经商、玩游戏、聊天及在课堂上接打电话、收发信息、接待客人。

8.严禁在招生、考试、考核评价、评先评优、职称评审、教育科研及学生资助、后勤管理等工作中弄虚作假、营私舞弊。

9.严禁组织、参与封建迷信、邪教及“黄赌毒”活动。

10.严禁在工作日中午及有教育教学任务时饮酒，不得在校园内抽烟。

“十条禁令”列出了一名人民教师绝对不能做的十大类事情，有些关乎政治，有些关乎教育教学，有些关乎工作纪律，有些关乎个人道德。

作为一名教师，“十条禁令”中的每一条内容我都举双手赞同，特别是其中的第5条“严禁侮辱、猥亵、歧视、体罚或者变相体罚学生”，这不仅有违师德，也是违法的行为，更重要的是，这是对学生人格与尊严的极大冒犯，要不得。老师是人，学生也是人，大家是平等的，老师有什么资格与权利去骂学生、打学生、侮辱学生。

只是，如果一个学生课堂上不遵守纪律、捣乱，当堂老师究竟该怎么处理呢?第一步做什么?第二步做什么?第三步做什么?如果要求老师及时制止，是用嘴巴制止，还是用手势制止?要是用嘴巴制止，哪些话可以说，哪些词不能用，有哪些用语可以选择使用?要是用手势制止，哪些手势既有效又不会让学生觉得受到了侮辱与冒犯?如果老师制止了，学生不听，该怎么办?是交由政教处，还是直接请家长?交由政教处，政教处必须在几分钟之内采取措施?请家长，家长要在几分钟内赶到学校?如果家长不来，又该怎么办?

要是有这样一本《教师操作指南》该多好啊!

可惜的是，无论是“十条禁令”还是《教师法》都没有言及，都只是原则性地说什么可以做、什么不可以做，至于具体该怎么操作全凭教师个人的临场发挥。

“原则”再好，其落实也要靠一条一款一步的操作细则;否则，也只是流于形式。

学生是体罚的受害者，但没有一本《教师操作指南》，从某种程度上讲，实施体罚的教师也是受害者。只能采取暴力手段才能管住学生，这样的老师很无助，很无能，也很可怜。

非常期待这样的操作指南能够出世。