观后感

《狼图腾》是中法合拍的一部电影，改编自姜戎同名小说，采用3D实景拍摄由法国导演让·雅克·阿诺执导，冯绍峰、窦骁、昂和妮玛、巴森扎布等演员主演。故事主要叙述了1967年，北京知青陈阵(冯绍峰 饰)和杨克(窦骁 饰)以知青的身份来到了内蒙古额仑大草原插队，结识了蒙古族牧民毕利格(巴森 饰)、噶斯迈(昂哈尼玛 饰)一家，也见识了草原上最令人敬畏的动物：狼。在与狼群的接触过程中，陈阵对这一物种有了强烈的兴趣，甚至有了想自己养一只小狼的念头。

就在此时，一群外来人贪婪地掠夺了狼群储存过冬的黄羊，打破了狼群和牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵(尹铸胜 饰)为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动，让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步，因而出现了影片中“围攻黄羊”、“狼马大战”和“夜袭羊圈”的悲壮场面。“狼马大战”场面最为惊险和让人震撼。淋漓尽致地还原了这个突出展现狼性、以及狼群超高团队协作力和战斗力的情节。这场狼群报复性的厮杀发生在一个寒风凛冽的暴风雪之夜，在群狼的追逐包围下，狼、马、人混战一团，无数惊马在夜里狂奔直至冲入冰湖中，场面惨烈。

影片还详细地描述了陈阵私养小狼崽，在此过程中所发生的一系列故事。

这部电影称得上一部宏篇巨作。导演让·雅克·阿诺来自法国。他对原作《狼图腾》有着很高的评价。他说这部小说有着浓厚的文学性，他把小说改编成电影，是向原著致敬。原著作者对狼的社会性有深入的分析，并将狼群社会与人类社会联系起来，赋予深刻的文明反思。他还从中读到了中国人对大自然的热爱，对人与环境和谐相处的期盼。所以《狼图腾》的故事，不仅仅属于中国人，应该是一部面向世界的电影。他选择了四位作者合作编剧，剧本主框架由他本人和一位法国老搭档商定，前后写了三稿，中方编剧芦苇也有一段在边疆插队的经历，为剧本提供了精准的中国视角和浓烈的边疆情怀。后期润色阶段，他又邀请了一位澳大利亚作家加入。当然，在拍摄过程中他又对剧本进行了许多遍修改。可以说，剧本融合了中西方剧作家共同的智慧。

《狼图腾》采用了大量的真景实拍，草原狼部分从筹备到拍摄更是历时七年，95%以上的戏份都是真狼实景拍摄。在影院中，观众被环抱式的弧形大银幕环绕其中，会感觉自己置身于四季变换的大草原中，头顶是湛蓝的天空，眼前是一望无际的草原和碧绿湖泊。基于独特的影院设计，巨幕3D的观感更自然立体，电影场景的视觉距离很近。在这里，陈阵(冯绍峰饰演)与狼群和小狼的几次亲密接触，无论是初遇群狼环伺的惊险，还是最后送别小狼的经典场景，观众会感觉与狼群的距离就在咫尺之间，会细腻地感受主角与狼之间微妙的关系。整部电影场面激烈壮观，同时也渗透着狼群的智慧、勇敢和狡黠。原著作者姜戎曾在最近的一篇文章中，给予电影很高的评价，他写道：相比之下，我在小说中有关狼眼的文字，则逊于阿诺的电影画面的力量。

许多人用“《狼图腾》是一面镜子，可以照出我们的诸多不足。”来评价这部原著和改编后的这部电影。也有人说：“狼既有九曲回肠的温柔，又有它的奋不顾身，也有它的穷凶极恶。穷凶极恶是为了种族的繁衍，不是为了种族的奢侈，它吃饱了就完了，不会太浪费资源。”“狼的世界折射出我们的世界，这个世界就是要团结合作。”

最近观看了警示教育片，从一例例触目惊心的严重违纪违法的典型案例中，看到少数党员干部放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，我深深地认识到作为一名共产党员必须在任何时候、任何情况下都要做到立党为公、执政为民。

一、加强学习，构筑思想防线

要认真学习领会中央精神，深入贯彻落实中央关于加强党风廉政建设和反腐败工作的决策部署，进一步增强反腐倡廉的自觉性和紧迫性;严守党的政治纪律，严格遵守党章，自觉与党中央保持高度一致;围绕落实中央八项规定要求，紧密结合我委制定的实施办法，下大力改进工作作风;要在思想上解决好参加革命是为什么，现在当干部应该做什么，将来身后留点什么的问题，始终坚定共产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念，自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，应该时刻提醒自己，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识，忠实践行“三个代表”重要思想，坚持把最广大人民的根本利益放在首位，自觉用最广大人民的根本利益来检验自己的工作，要向郑培民、牛玉儒等优秀党员干部学习，学习他们解放思想、实事求是、兢兢业业、艰苦奋斗、克已奉公的优良品质，从腐败案件中汲取教训，深刻地认识到开展警示教育的重要性和必要性，腐败分子无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，吹牛浮夸，欺上瞒下，独断专行，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失，把人心搞乱了，把风气搞坏了，把经济搞垮了。通过这次警示教育活动，我深深地认识到，必须通过不断的学习真正形成马克思主义世界观、人生观和价值观，始终坚持正确的政治方向，增强贯彻落实党和国家方针政策的自觉性和坚定性，增强政治敏锐性和政治鉴别力，自觉地从政治的高度来看待业务工作，必须牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，要在平凡的岗位上展示共产党员的风貌，扎扎实实地做好本职工作。要按照共产党员先进性的具体标准严格要求自己，防微杜渐，牢固构筑抵御腐败的思想防线。

二、以身作则，廉洁自律

廉洁自律是反对腐败、加强党风廉政建设的关键。党员干部能否以身作则，对加强党风廉政建设，推动反腐败斗争的深入发展至关重要。

古人说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”是讲为政者必须身正行直，办事公道。党员干部必须积极维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自己，也用党章和党的纪律规范自己，以实际行动带动党风和社会风气的进一步好转。特别要严格遵守廉洁自律的有关规定。党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。党员干部一定要树立正确的权力观、政绩观和科学的发展观，认真执行党的路线、方针、政策，严守党的政治纪律和组织纪律。对党忠诚老实，做到言行一致，执行党的决定，做到令行禁止，在思想上和行动上与党中央保持一致;执行党的民主集中制规定，做到党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级服从上级，经常听取群众的意见，及时向领导汇报和请示工作，对重大问题按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则办理，反对自由主义，在局党组民主生活会上主动进行批评与自我批评。按照制度和规定，严格对照检查自己，遵守个人重大事项的报告制度;没有利用职权和职务上的影响谋取不正当的利益或者为亲友以及身边工作人员谋取私利的现象，认真做好分管的各项工作，主动地为基层和有关单位做好服务工作，不向管理和服务对象“吃拿卡要”，不接受可能影响公务的馈赠、礼金和宴请自觉做到不收受下属单位、有关单位和个人的现金、有价证券。

三、接受监督，加强制度建设

要增强自觉接受监督的意识，勇于接受群众的监督，党组织和群众的监督是一种警戒，是一面镜子，经常想一想，照一照，检查一下自己有什么不足和缺点，及时加以改进和纠正，真正做到党员干部的权力行使到哪里，党组织的监督就实行到哪里模范地遵守两个条例规定的各项制度，主动接受监督，做到执行党的纪律不动摇，遵守党的纪律不走样，正确行使党和人民赋予的权力，时刻牢记党的宗旨，勤奋工作，履行职责，求真务实，不断反省自己，慎独、慎微、慎权、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，始终把组织和群众的信任，倾注在本职工作中，把握自己、管住自己，正确行使党和人民赋予的权力。要严格执行各项财经法律法规。树立依法理财的意识，理财为民，理财为公，加强廉政修养和道德修养，自觉遵守爱岗敬业、公正执法、诚信服务、廉洁奉公的职业道德规范，牢固树立可持续发展观和科学理财观，增强政治意识、大局意识和责任意识。严格按规定制度办事，加强制度建设，认真执行减轻农民负担和农村税费改革的各项政策规定，把涉及职工工资性收入和群众利益的事情在预算中得到切实保障。要继续完善部门预算，完善预算外资金收支两条线管理加强社会保障资金的收支管理，完善政府采购制度，将依法行政、依法理财、依法监督贯穿于财政工作的始终，强化财务管理，加大专项资金的监管力度，提高财政资金运行的规范性、有效性和安全性，加强行政效能建设，推行政务公开，凡是涉及企业和群众利益的财税法规、政策和办事程序，都要向社会公开，主动接受社会监督，要不断增强自觉接受监督和加强监督意识，带头遵纪守法，严于律己，要自觉接受党内监督、法律监督、群众监督，始终坚持清正廉洁，一身正气，做到有损党的形象的话不说，有损党的事业的事不做，努力为党旗增彩。

近日，观看了《农民的儿子于海河》这部影片，深深的被他一生的清贫、廉洁、实干、奉献所感动，虽然他的人生是短暂的，但他却用一心为民的情怀、踏实做事的作风、为民请命的担当、两袖清风的品格，为我们立起了一面如何坚持和践行党的群众路线的镜子。

农民出身的他，一生清贫，却刚直不阿，不似地方官员那般迂腐。于海河同志是农民的儿子，始终与群众坐在同一条板凳上，从事农业农村工作23年，把农民当至亲，把毕生精力全部放在为农民群众谋发展、谋幸福上，直到生命的最后时刻他心里装的还是百姓。为农民干实事，解决农民疾苦，调节农民矛盾，克己奉公，树立了一个优秀共产党员的光辉形象。于海河这辈子都没离开一个“农”字，23年来一直工作在基层，从一个乡镇调到另一个乡镇。心里总装着咱老百姓。历任宝清县富山乡中心校校长、乡纪委书记，龙头乡副乡长，尖山子乡党委副书记，七星泡镇镇长、党委书记，龙头镇党委书记，县农业局党委书记、局长，县政协副主席兼农业园区管委会主任等职务;始终坚持革命战士一块砖哪里需要哪里搬。他没有豪迈誓言和惊天壮举的，他是平凡的，他用任劳任怨、大公无私书写了一个凡人的崇高。他的至清至纯的清廉本色，让那些还在腐败边缘徘徊以及深陷腐败泥潭的官员们无地自容。于海河同志是用生命践行党的群众路线的好干部，是新时期共产党人的楷模。我们要以他为榜样，就要学习他心系群众的公仆情怀，学习他为民服务意识强，一心为民、鞠躬尽瘁的公仆本色。在于海河心里，为民服务没有尽头。他既不因岗位的调整而松动，也不因职务的升迁而减弱，更不因年龄的增长而消退，与工作生涯共始终。于海河把服务群众作为工作最大乐趣，时时刻刻思之念之，直至生命最后一刻。当前，党的群众路线教育实践活动大幕已经拉开，党的宗旨也会呈现出丰富多彩的表达方式，但核心只有一个，就是真心服务群众，服务群众永远在路上，唯其如此，才能收获充实、厚重、美好的人生。

于海河同志是百姓眼中难得的“好官”“贴心人”。在本职岗位上始终兢兢业业，托病坚持工作在一线，去世前的最后时刻还在修改汇报材料。于海河同志脚踏实地，埋头苦干，通过艰辛劳动，在本职岗位上取得一个又一个成绩的时候，能够耐得住寂寞，经得住考验，一如既往的踏实工作。这说明他踏踏实实的工作，不是做表面文章给领导看的，更不是为了个人私利，而是能站在更高的角度上，怀着强烈的事业心和责任感去完成每一项工作任务。因此，我们要想成就一番事业，就必须得养成一种脚踏实地、埋头苦干的精神和脚踏实地的作风。缺乏埋头苦干的精神，就什么事情也干不成。要学习他的务实精神，就是要做到知实情、说实话、想实招、求实效。想问题，办事情，要以是否符合客观实际为标准。其次是学习于海河同志的勤勉，我们要学习和发扬“老黄牛”的精神，把全部精力都用在工作上。三是要学习能吃苦的精神，经受住苦与累的考验，勇挑重担，敢于到艰苦岗位和困难多的地方去工作，以累为荣，以苦为乐，永葆艰苦奋斗的作风。于海河同志是全省党员队伍中涌现出的优秀代表，是全省党员干部学习的时代先锋。我们要以他为榜样，就要学习他爱岗敬业、锐意进取的崇高境界。于海河同志把一生奉献给了党和人民的事业，表现了一名共产党员的生命不息、奋斗不止的高风亮节。

于海河同志在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。在工作上高标准，生活中低要求，生活节俭，衣着朴素，每天都是满面风尘，典型的“农民”形象，从不铺张浪费，从不谋求私利。他的艰苦朴素、廉洁自律、以身作则、率先垂范不仅弘扬了中华民族勤俭节约的优秀传统，也是对“厉行勤俭节约，反对铺张浪费”的响应。

党员干部的人生价值，在于他为群众创造的价值。在于海河看来，立根于百姓，立基于实绩，立足于实干，就是立真功。他把双腿迈到那些群众意见大、情绪差的地方，他把身子扑到那些困难的、弱势的群体身上，他把办法用到矛盾和问题集中的地方，干出了一番精彩、漂亮的事业。不为群众做工作，再忙也是瞎折腾;不为群众谋利益，再累也是白忙活。第二批党的群众路线教育实践活动在群众家门口开展，同群众贴的更近、关系更直接。广大党员干部要发扬于海河精神，把重点和重心放在为群众办实事上，多看群众脸色想问题、办事情，一件一件抓落实、一桩一桩去解决，有力地展开和支撑人生向上、向前的维度。

山不言高自高，水不言深自深。2013年11月6日，于海河同志在工作期间突发疾病，医治无效，不幸逝世，年仅51岁。用自己的生命诠释了“人民干部为人民”的真谛。2000多人自发为他送行，数百人自愿为他守灵，只因想看他最后一眼，送他最后一程。于海河的事迹告诉我们：党员干部跟群众坐在一条板凳上，身贴身，心连心，敬重与关爱群众，诚心敬意地为群众办实事、好事，群众就会惦念他、支持他、信赖他;反之，漠视群众、脱离群众，欺压群众、伤害群众，必然引发群众的不满、“仇官”情绪的蔓延和干群关系的紧张。“水可载舟亦可覆舟”。扫除作风之弊、行为之垢，不仅是党员干部的个人问题，更是关乎人心向背、生死存亡的重大课题。真心实意为群众做事，就是赢得群众认可和拥护的硬资本。

翻开党的历史，有多少“心中为念农桑苦”的先辈先进，既无后裔，也无碑铭，却永远被人们传颂着。而就在当下龙江，“农民的儿子”于海河以其纯洁的党性、为民的真心、发展的能力和廉洁的本色，生动诠释了“为民务实清廉”主题，不仅富了百姓、强了一方，也为党旗添了色、增了光。

于海河同志的先进事迹深深地撼动着我们每一个人的心灵，他的人格魅力激励着我们不断前进，而他所产生的精神力量，也必将转化成我们实实在在的行动。通过观看电影，我们不光是缅怀于海河同志，更应该学习于海河同志精神，努力干好本职工作，以实际行动践行群众路线。在工作和学习中要学习于海河同志艰苦奋斗、艰苦朴素、全心全意为人民服务的精神。进一步提高自己的素质，要结合工作和自己实际，接受学习教育，思想上要认识提高，着力重点，解决工作作风、工作纪律、工作效率、工作事业心。我要以于海河同志为榜样，认真对照检查不足，切实改进提高工作，以更饱满的精神状态，以更务实的工作作风，扎扎实实、兢兢业业做好自己的本职工作，使自己的工作不断进步!

他的离开让众多送他的人如丧手足搬地悲痛，虽然他没有多么豪迈的誓言，也没有多么惊天的壮举，可他却赢得了如此铺天盖地的缅怀，正是因为他那永葆本色、矢志不移的坚定的信念，所以他担得起这厚重的哀荣!向于海河同志学习，就要像他一样，坚定自己的理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观以及利益观。

苍山不语自有其崇高，大地不语自有其广阔，松柏不语自有其挺拔。于海河同志的先进事迹诠释了新时期共产党人的先进性。向“农民的儿子”我们的真汉子于海河同志致敬!

影片挖掘富有精神内涵的情景，赋予帝企鹅以人的意识与情感，自然的生命奇迹与人生思考交融在了一起。影片善于借助技艺手段表现画面形象，捕捉动人心弦的瞬间：在经历了漫长的分离后，企鹅一家终于团聚，小企鹅在爸爸妈妈中间快乐的煽动着翅膀，这一画面采用全景拍摄，摄影师敏锐捕捉到了这一温馨感人的瞬间，从而使画面充满浓浓情意;影片同时努力寻找新的视角，利用布局的矛盾关系，打破画面平衡，给人视觉冲击：在前往南部的艰难旅途中，一只落单的帝企鹅将面临凄惨的命运，画面先由全景近拍来表现试图表现企鹅的内部世界，而后镜头慢慢后退，将企鹅置身于茫茫雪原中，白色慢慢充斥整个屏幕，画面将这种孤单与凄凉淋漓尽致的表现了出来。画面中光线的运用为画面气氛的传达得以强化：在经历难熬的南极冬季后，久违的太阳终于又在南极的天空升起，暖光照在企鹅群，光影构成暖色的美丽画面。富有象征性的形态的营造为画面语言的表现增添了耐人寻味的深意：大企鹅和小企鹅并排走着，摄像机位于身后，小远景的运用使它们的背景映在纯色的白雪上，给人圣洁的感觉，同时引发无限的温情联想。图像、解说和现场音共同构成富有磁场的立体传播，多画面的丰富信息量与多侧面的细腻展现引领大众身临其境，传达影片所要表现的主题。

影片对画面的执著追求成就了这样一场视觉盛宴，影片逐帧截下的每张画面几乎都是一幅完美的摄影艺术作品，让我们在收获感动的同时，也在记忆中留下了这些美丽动人的影像。

中秋日，祝合家团圆，健康幸福永远!

早上，看了CCTV的《今日说法》。大概的内容：一个应该判处死刑的犯人，家里积极筹款赔了受害人3万元。罪犯改判了死缓。我关心的是请的嘉宾的说法。

老百姓认为是 3万=减刑 ，拿钱可以买命。报纸、媒体热议。觉得法律怎可交易，批判的很。相反的，负责案件的法官 、 《今日说法》的嘉宾认为：可以 ，无可厚非。

心中颇为感慨，一吐为快。

够判死刑的罪，不会是小事吧!如果不是故意的，也是逞强好胜、不知小心，酿成大祸。若犯人是故意而为 。说明犯人的心业已大大的坏了。《今日说法》的嘉宾说法：犯人的权益也是要考虑的。确定有罪的人是要剥夺权利的。受害人的权利你又是怎么考虑的呢?

3万=减刑，法官和嘉宾予以否认。还是报纸故意热炒让他们很不自在。笔者觉得就是：3万=减刑。交了3万，改判死缓了啊，事情就是这样做的啊，怎可抵赖。说这是拿钱买命，你们有什么好抵赖的啊。犯人的母亲说：不该判，我是不会赔的。这不是明摆着的钱与法的交易吗?犯人的家人都这样想了，百姓怎么不能这么想，又怎么错了呢?

法官和嘉宾认为：犯人和受害人可以协商解决。很多的时候，犯人是强势的，比受害人强势的多。协商的结果会让受害人受到的伤害更多、更大。 对立的两方面协商，一定是有利强势的。

《今日说法》的嘉宾还说：协商赔偿不可漫天要价。笔者不知道什么是漫天要价。人家被你砍了一只手是赔5万 、还是10万，还是20万?你的心大大的坏了且不谈，你就要赔上一只手一辈子能挣来的钱，还要陪上精神损失费等等。受害者不是碰瓷的。要不砍你的一只手试试?法律自有公正的处理办法，何以让人协商解决?

亲爱的法官啊，如果你的孩子被人砍了一只手，要你协商解决，只能跟四处借钱给你5万，你就不要追究刑事责任了吧?笔者觉得是不可能的，绝对不可能的。

换位思考解决问题很重要。社会的很多不公正管理者是有责任的，那些举刀向着孩子的人啊，你们错了，看看那些政府机关幼儿园的孩子吧，他们是多么的可爱!!

民事可以协商。刑事怎可协商?刑事犯罪一定是要追究刑事责任的。否则，公平何在、正义何在。

杀人偿命欠债还钱，天经地义。惩罚为戒除啊，是不要考虑施暴者的感受了的。主动伤害他人的，要让其付出惨痛的代价。让其得到受害者十倍的痛苦。要么何来惩戒啊。作奸犯科者轻松过关，无关痛痒，还会来犯的，习以为常未可知哦。凡是故意而为着，期待：以彼之道还施彼身，期待，期待。

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水，能带给我们欢乐。我们可以在水里嬉戏、游泳。可它，却也能带来安全隐患。看似安全的水域、不起眼的小水潭，都有可能吞没我们的生命。

今天我看了《防溺水》视频后，深有感触。

这段视频播放了一些溺水事故，这都是我们不懂得安全而引起的，如：到偏僻的水塘游泳，不辛遇到旋涡;不做热身运动下水，身体抽筋;游泳时嬉戏......让我感受最深的是2007年5月19日，几位学生在水里游泳。其中一位学生不幸溺水，剩下的5位连续去抢救，也不幸身亡。“六人溺水”一个多么惊人的数目!小小的水塘居然吞没了六个鲜活的生命!我们难道不应该加强预防溺水吗?此外，这段视频还教我们遇到危险时如何自救，当别人溺水时，应采取人工呼吸......

看完了视频，我受益匪浅，我明白了:不到偏僻的水域、水库游泳;在大人的监护下游泳;游泳前做好热身运动......

防溺水虽然是一小步，但却是安全的一大步，是保护自己一大步，是......

2016年“众里寻你——寻找最美孝心少年”大型公益活动颁奖典礼29日在京举行。田应志、余虽等10位年度“最美孝心少年”接受颁奖。

典礼在童声合唱《妈妈的怀抱》中拉开序幕。悉心照料93岁奶奶和患病哥哥的田应志、坚持多年带着年幼弟妹上学的余虽、独自照顾奶奶日常生活的任芳芳、捐髓救母的李佳、给渐冻症舅舅带去温暖和希望的周蕊、为患病母亲唱歌进入《音乐大师课》的向小康、和继母共同撑起六口之家的“坚强女孩”迟凯琳、跑遍深山为爷爷采药的“小大人”张钊、替父母分忧悉心照顾年迈外婆的姜沅昊、捐髓救父的曹胤鹏获评年度“最美孝心少年”。航天英雄杨利伟、表演艺术家吕中、歌词作家任卫新，主持人李修平、鞠萍、刘纯燕等颁奖嘉宾为他们颁奖。

据悉，本届“寻找最美孝心少年”活动由教育部和中央电视台联合主办，今年4月启动，经过了全国征集、人物事迹展播、官网公示、推选委员会推选几个阶段，最终从800多位少年儿童事迹中推选出10位“最美孝心少年”和20位“特别关注孝心少年”。相关人物事迹短片在央视展播，通过致敬孝亲美德弘扬核心价值观，社会反响热烈。

田惠萍：社会没有支援，我们要去倡导、推动

我无法责备这个父亲本身的残酷，但是我们要问，是什么使得人们对孩子做人没有了机会，让一个家庭被剥夺了生命的希望?就是因为没有社会服务、支援体系，所以人们会对生命感到绝望。

我们呼吁社会支援，给生命尊严和机会。如果我们认为现在社会这种情况是应该的，我们就会责备孩子是错的，但孩子没有错，错的是社会。

弢弢刚被诊断时，那是很远的事情了，当时我没有社会支援，感到很绝望，后来我就想明白了：社会没有支援，我们要去倡导、推动;放弃生命可耻，没有任何理由让我们可以毁掉任何一个生命。

作为家长该怎么面对?我还是那八个字：

珍惜生命，享受生活。

对我来说，再绝望也不会去扼杀生命。生命之间没有差别，家长们要懂得只有尊重生命，才会有对生活的享受，践踏了另外一个生命，怎么活着都不是享受。

因为杨弢，我成了文明的VIP

我的杨弢今年整整三十岁，作为老一辈，我想说，有一个孤独症人在身边的生活真好，一点都没有艰难。

去年年底，我带他去西双版纳度假，下了飞机要上厕所，所有人都在排队，我带着弢弢就进了残障人士的专用厕所，不用排队。人们都看着我，心想，这人脑子怎么那么灵;我心想，我比你们更早地进入文明社会，这样的设施，本来就是为了生活更方便，为了生命更平等而建设的。我带着杨弢理直气壮地使用这些设施，登机走绿色通道，下飞机后坐头等舱的小巴，我可沾他的光了。

因为杨弢，我就觉得我怎么那么VIP，如果没有他，我在旅途中也顶多就是个P。

现在杨弢的一切就像普通游客一样，非常顺利，但我还是会例行跟人说，我的孩子是个自闭症，他可能会出现什么情况，大家都说好，没问题，你有什么需要帮助的都请说。

我们像普通人一样出现在公众场合

该干嘛干嘛

就是在做倡导

因为弢弢属于好养又好带的孩子，一直以来我们都很顺利，没有特别需要帮助，而我仍然会跟别人说，我的孩子是个自闭症——我只想通过这样做，让只要我们出现的地方，都会多一个人听到“自闭症”，这已经成为我的一种职业生活习惯。

我从来不把杨弢作为一个秘密，不会去隐瞒，也从没打算改变他，实际上是杨弢改变了我，只要我和杨弢还活着，我就会一直这么做。

我的生活就是在倡导杨弢，我可以带着他出现在任何公众场所，这本身就是在倡导。

倡导不是喊着口号去游行、发表文章，或者一定要怎么样，我觉得不是。我们每一个人带着我们的孩子，像普通人一样出现在公众场合去做我们该做的事，也不要因为孩子自己就不度假、不旅行、生活就没有爱好了。

天没塌，地没陷

有一个自闭症孩子

生活依然可以是普通的

很多年前我还战战兢兢，但现在，我发现这个社会已经为文明做好了很多准备，我会觉得其实没有什么可怕的，关键就是在于我们自己不要害怕，干嘛要躲着，没必要。

杨弢现在周一至周五在慧灵(注：北京一家障碍人士社区服务机构)，周末回到家里跟我生活，就跟我当年上大学去了放假才回家一样。弢弢去学校的时候，我就有很多时间去做自己喜欢做的事情，看电视、织毛衣，买菜做饭会朋友、读书旅行都行，跟身边人的生活一个样。

天没塌，地没陷，有一个自闭症孩子，生活依然可以是普通的。

不要认为有了一个自闭症的孩子，自己的生活就变得特别不一样，我的成功就在于我和弢弢现在过着普通得不能再普通的生活，我孩子甚至比不是自闭症的人生活得还普通。

我讨厌中国某些孤独症家长领域的是，他们中的绝大多数会为有这么个孩子感到丢人，会觉得因为孩子，自己从此没有权利感到快乐和骄傲。

很多人都说田惠萍不是人、是神，我说，我只是认认真真坚持做一个“人”，怎么就成了神?我成为神只能说明是国家的悲剧。

我们就是在普普通通地生活，我们对孩子会有的担忧和疑虑，都不是因为他是孤独症。

你问我将来老了怎么办?

因为有盲人、聋哑人、我们的社会知道了要怎么做;因为人会老，我们知道了年龄大了以后社会需要有什么。我们当然也会想六十岁以后有一天走不动了怎么办，我母亲一直到七十之前都在说最怕的就是拖累孩子，可我和我哥哥没一个是自闭症啊，这是所有人都会有的一种担心，不是自闭症父母特有的。

谁都会老，这是种不定的因素，为什么非得说孩子是自闭症我们就要去考虑这件事?换句话说，中国人为什么要生老二，不就是害怕自己老吗，可是谁能保证老二将来就能养他?有几个中国人是为了爱才生孩子的?不都是因为害怕老了自己没人照顾吗?

我们对老了以后会如何产生恐惧，这是社会保障不健全造成的，跟有没有孩子、孩子是不是自闭症没关系。

每个人都应该想到：只有社会保障才是生命安全和尊严的保证，不仅是自闭症，还有脑瘫、聋哑人、肢体障碍的孩子，如果没有社会支援，一样没有保证。

我们这些孩子，首先要暖和、吃饱、穿好、要快乐，要有事情做，干干净净，不会冷着饿着脏着，不会被人嘲笑愚弄。弢弢在慧灵，有人专门为他们工作，带他们出去，带着他们唱歌跳舞，享受生活，就很好，为什么一定要让他们学习，学得不像自闭症是吗?凭什么他们一定要变呢?

目前，好像社会所有的服务都是在要改变他们，都没有意识到，其实要变的是自己，所有想要彻底改变自闭症的人，最后一定会被自闭症打得头破血流。

我从孩子身上想明白了，生命不待

如果因为想到以后怎么办，找不到答案，那现在就把孩子杀了，这合理吗?

是生命都有风险，谁能保证这一秒活蹦乱跳下一秒就不会出意外?为什么要夸大到因为自闭症孩子可能会在将来给我们带来那么多风险后患，让家长宁愿今天就杀死孩子，或者我自己去死?这他妈的什么鬼论调!

带来威胁的是社会保障不完善，不是自闭症，全部人都一样。

为什么有一个自闭症孩子人就活不了?我就不信。

自己没有对生命活下去的力量，你抱怨谁?

你对得起自己作为生命在这个世界上存在过吗?

所有的悲剧都是人们在价值观上的一念之差。而我想说的是，是杨弢成就了我的人生，因为他，我想要让自己活得好，活得健康;因为他，我特别明白了一个道理，就是生命不待。

因此我早早就退休了，我不能等到将来有一天我怎么怎么了，再去干些什么，我觉得生命就是从现在开始，一定要去精彩，我现在就生活得有滋有味的。

所以不管在任何情况下，从咱们自己开始，我们要告诉社会，生命当中所有东西都是精彩的，只要我们尊重它!

婊子无情，戏子无义。

初闻此话时，我颇不以为然。在那个兵荒马乱时局动荡的年代，若有三寸宽的活路走，谁愿意去做那下九流的营生?做“婊子”，当“戏子”，说到底，还不都为了混口饭吃?——人活着，都挺不容易的。再说职业虽不太光彩，但古往今来，婊子情深，戏子义长的故事比比皆是，说什么“婊子无情，戏子无义”未免太以偏概全。但看完《霸王别姬》后，才知道那话虽乍听是骂人的，但实际上却是一个人生准则。

菊仙曾是花满楼里的头牌红姑娘，玲珑剔透，阅尽世情的她逢场作戏本是家常便饭，从不轻易动心，但或许是冤孽，偏生让她遇见了小楼，她动情了。妾本丝萝，甘托乔木。为了他，她自赎自身，素足夜奔;为了他，她洗尽铅华，陪他在街边卖瓜;为了他，她失去了肚子里的孩子;为了他，在人人自危，只顾自保的文革时期，即使被批斗，她也始终不离不弃;……为了他，她付出的太多太多，失去的太多太多，但她从未言悔，一直心甘情愿地陪在他身边，而她的要求也不算高——她只求能平平安安地过日子，她只要他要她!可是在那个文革批斗广场上，他当着众人的面，言之凿凿：“我不爱她!”“我跟她划清界限了!”……初闻此话，她似被雷劈!眼前的这个懦弱的男人就是当年花满楼威风凛凛的护花英雄?——为什么?为什么?为什么!这么多年来，她可以不介意别人的眼光，可以陪他捱穷吃苦，甚至可以对蝶衣这个情敌的存在睁只眼闭只眼，……但她不可以忍受他的背弃!如今大半辈子风风雨雨都过来了，只要再咬咬牙挺过去就可能是“一辈子”的当口，他竟要跟她划清界限!他竟然负心了!

为了这段感情和婚姻，她费尽心机，小心翼翼，步步为营，辛苦经营了一生，到头来依旧两手空空——她，还是一个婊子。此情此景，让她情何以堪?!她无论无何也不能接受这个打击和结局，所以这个倔强的女人穿上了当年的红嫁衣，毅然上吊自尽!是的，她宁愿一死也不要和他“划清界限”，她是他明媒正娶堂堂正正的妻!可是这有什么用呢?说出去的话如泼出去的水，她陪上了一条性命，也改变不了凄惨的命运。婊子无情，她若有错，就是错在多情。

蝶衣是个戏子。台下的戏子是多么的让人瞧不起，但是台上，却又是那么的风光无限。而戏台上的一生一旦，其实有很多经典的戏码可以合演，如《游龙戏凤》、《四郎探母》等，但他和师兄小楼最受欢迎的戏码，却是《霸王别姬》。——戏倒是好戏，可惜是出悲剧。常言道：戏如人生，人生如戏。有时竟一语成谶。人间，只是抹去了脂粉的脸。戏演得多了，渐渐的，他真把自己当成了虞姬，人戏不分了。

他一生的最大愿望就是当虞姬，就是和小楼在台上唱“一辈子”的戏。但可惜正如小楼说的：“你是真虞姬，我是假霸王”，所以小楼最后还是娶了别人，而那些年师兄弟俩因为种种原因数度分分合合，不知差了多少月,多少天，多少时辰没在一块唱戏，那“唱一辈子的戏”的愿望注定成了他心中永远的痛。

菊仙有情，难道他就无义?对小楼，他也曾在二人嬉闹中断续试探;小楼被日本宪兵所抓，为了救人，也曾只身犯险，缅颜事敌;师傅责难，他宁肯挨打也不愿伤害小楼分毫;文革批斗，小楼揭了他一生都不愿碰的伤疤，而他最后揭发时候，手指的是小楼，嘴里骂的却仍是菊仙!……为了这个台上霸王，台下师哥，他和菊仙明争暗斗了大半辈子，但到头来，关键时刻站在他这边的是他的情敌，而伤害他最深的却是他最爱的人!君王意气尽，贱妾何聊生?从前他心中的霸王如今都在人前伏首认低了，他这个虞姬活着还有什么意思?反正不管怎么着都是一死，既然是戏子，那不如在舞台上作个了断。“大王，汉兵他……杀来了!”趁其不备，拔剑，把心一横，剑在脖上一抹!……往事不要再提，人生已多风雨。他太累了，死前能做回虞姬，也算是死得其所。舞台，也许是他作为一个戏子的最好归宿。

小楼也是个戏子。他总说蝶衣“不疯魔不成活”，总是说戏是戏，人是人，但他的一生何尝不是一直以霸王自居?为了蝶衣，他敢忤逆师傅，和国民党伤兵打架，甚至向袁四爷低头;为了菊仙，他先大闹花满楼，后迎娶她过门;为了个人尊严和民族气节，他宁死也不肯给日本侵略者唱戏;……他的所作所为，固然包含了许多责任、道义与情谊等在其中，但不可否认得一点是：这里面多多少少也包含了一点英雄主义情结。但不管怎么说，他年轻的时候确实是个有情有义铁铮铮的汉子，这也是蝶衣和菊仙对他倾心的原因之一。可惜经过多年岁月的摧残和世事的打磨，他这个当年能面不改色头碎大砖的小石头不知不觉中早已被磨得棱角全无，只剩下一个霸王的空架子。所以在遭红卫兵批斗折磨时，他胆怯了，甚至神经都有些错乱了，于是他最终背叛了菊仙，出卖了蝶衣。——想不到他英雄一世，到最后却晚节不保，真是可悲可叹!

婊子无情，戏子无义。说到底为了自保。有些人，遇上了，便知道了往后的结局，可那是别人的福分，既然自知没那个命，就不如老老实实快快乐乐地做个婊子，安安心心塌塌实实地当个戏子，为何要多情多义?菊仙有情，蝶衣有义，就连小楼也并非冷血凉薄之人，但最后呢，落得个什么样的下场?菊仙上吊，蝶衣自刎，只剩下年迈老朽的小楼孤苦伶仃形单影只地苟且于世。——跟人讲“情”说“义”，到头来还不是坑害了自己?

还是李碧华说得好：婊子合该在床上有情，戏子，只能在台上有义。

《后天》是一部有关地球气候变化的科幻影片。杰克博士在一次新闻发布会上预言不久后地球会进入冰川期，但是他的言论却遭到大家嘲笑。岂料几天过后气温真的急速下降，速降的温度能瞬间将人冻死，人类即将面临极大的灾难……

这部影片反应了地球气候变暖后带来的全球性气候变化，这是一个预演，更是一个警告。全球气候变暖，不是一个人两个人造成的，也不是一个国家、两个国家造成的，是全球所有人类共同造作的结果。影片是一个现状写照的缩影，当科学家反应了气候变暖带来的后果时，并没有引起政府的关注，更多的人则是忽略它。当预言成真时，人们措手不及，被动逃生、生命财产瞬间灰飞烟。

是自然没有预警吗?是科学预测不到吗?不是的。为什么灾难会重复上演?为什么灾难会愈演愈烈?

众多表象皆指向一个事实，我们破坏了地球生态圈的平衡。过度的污染及废弃排放，导致全球气候变暖，引起极地冰川融化，带来的后果不仅让人类饱受苦果，更让万物生灵惨遭不幸。

我们不能仅仅只是被动忍受，我们不能只是为结果来被动调整。

应对地球灾劫的调整，我们更需要的是积极主动分析灾劫产生的原因、研究相应的解决方案。未雨绸缪，做好充分的准备。而不是灾后赈灾，治标不治本。更不要在同一个石头上反复跌倒!

改进我们的生活习惯，合理利用现有能源，并研发新的环保替代能源，逐步减轻废气排放污染。

植树造林。植被是净化空气、平衡生态的救生员。她们的作用是不容忽视的。当人类大片的破坏山林、良田，建造高楼大厦，直接破坏生态平衡时，平衡的反作用力就会现前。

从我做起、从小事做起、从改变自己开始。节约一滴水、一张纸，为环保多做一点点。每个人做到一点点，就会改进一大步。

将这光爱传递出去，让节约、环保成为你生命中的好习惯。你的改变，会影响你身边的人的改变。大多数人的改变便会影响地球及人类的未来改变。

宪法对国家权力的限制作用，是由宪法为公民权利的保障书决定的。当国家权力不受限制、无限扩张的时候，其直接侵害的对象就是公民权利。小编为你整理了第二届全国学生讲宪法观后感，希望对你有所参考帮助。

第二届学生学宪法讲宪法活动团体总决赛在12月3日下午16：30准时开始。团队赛上，各队选手在主题演讲知识竞答自由辩论环节中讲述了自己的宪法故事，用自己的话语阐述对宪法意识的理解，用青春的视角畅谈对宪法权威的尊崇，一同经历了激动人心的宪法之旅，在各队的精彩表现中，我们也有自己的一丝感悟。

宪法是国家的根本大法，是治国安邦的总章程，是维护国家统一、民族团结、社会经济发展和长治久安的法律基础，是中国共产党带领全国各族人民建设中国特色社会主义的法治保证。宪法的作用有巩固国家政权、规范和制约国家权利，调整国家最基本的社会关系，维护社会稳定和国家长治久安。宪法作为上层建筑，对国家的经济基础起着重要作用。宪法把党的主张和人民的意志转化为国家意志，由国家的力量予以推行，这是我国宪法最重要的作用。宪法不同于其它一般法律的特殊性，宪法是最高法，在法律上具有最高地位，也具有最高效率，是我们的根本大法。

学宪法，讲宪法，在现今的社会生活中，我们每个人都离不开法律，法律与我们的生活息息相关。作为当代大学生的我们，更要遵守法律，要做到学法守法用法，只有我们遵守法律法规，我们才能保证社会安定，只有人人用法我们才能合理维护自身权益。在越来越强大的中国，法制国家、法制社会一直是中国努力建设的目标之一，我们也希望能生活在一个法治社会，这不仅需要国家建设，也许需要我们的共同参与，共同建设我们的法制社会、法制家园。相信我们共同参与一定能建设好我们的家园，要学法，要懂法，遵纪守法，执政者应依法行政，依法办事，公民做事前先看法，普及加大法律知识面，只有人人学法，人人懂法，人人用法我们的社会才更和谐。

故事讲述十二岁的光仔是个不快乐的小孩，自从妈妈自杀后他便没再长高。光仔一直认为这是爸爸与新妈妈的错，因此一直讨厌这个家，终日希望长大后能够独自生活。一天在公园里，光仔遇上傻傻的流浪汉，自称提炼了一种能够快速成长的药水。阴差阳错下，药水令光仔在一夜间变成一个二十多岁的成年人。成长后的光仔既惊又喜，终于踏上了梦寐以求的旅程。他外表虽是成年人，内里却仍是小孩心，因此闹出不少笑话。 光仔决心追求他的梦中情人李老师，二人更一拍即合；但时间在光仔身上走得特别快，每晚的年纪都在急剧递增。情窦初开的光仔在忐忑之余，还发现了一个有关妈妈自杀的真相。光仔一边急于寻找解药，一边要想个办法重拾一个温馨的家。最终光仔找回了温馨的家，但因为没有解药而老死

很间简的一个谎诞故事，但却蕴含了一些很深的人生哲理。

每个小孩子总是渴望能长大，我是这样，你也是。但当他真的长大了，要面对很从小孩子不需要考虑的问题里往往又会后悔。片中结尾时光仔因为找不到解药而大哭：“大叔，我知道错了。我好想回到从前。我不敢了，下次不敢了。”刘德华将光仔焦急绝望的心态表现得淋漓尽致。光仔找流浪汉要解药时流浪汉说了一段说话很有意思。他说：“你回不了头了！你都转了几圈了，还不明白？现在明白了也不迟。我早就跟你说过未来是充满希望的，哪怕你的生命只剩下一天，也要好好活！”

很多小孩子总是以自己的思维来看代父母，觉得他们这里不好那里不好。当他知道父母的苦心时，自己已经造成了大错。片中最后，光仔明白了父母对自己的爱，在临死时终于和人和好。那个片段让我在伤感中找到了一丝丝安慰。

光仔约老师看电影那段也很让我感动。因为光仔已经变得很老，所以他来到电影院是没有说自己的身份。他问：小姐，如果你等的人还没来，你会不会生气呀？老师说：不会，我有的是时间。光仔说：好像除了我以外，所有人都觉得自己有好多时间…… 是啊！黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。我也曾经因为觉得自己有大把时间而浪费了几个阳光朝气的青春。到我醒悟了才知道让我灿烂的青春已经一天一天的少了。希望所有在挥霍青春的朋友珍惜时间。光仔已经没时间了，可你还有年华。不要在自己的自传里留下白纸！

《童梦奇缘》是近年香港少有的好电影，也是中国少有的好电影。像这种很有哲理的电影现在已经很少了。希望导演们多点向这方面发展，让观众们从电影中寻找快乐，从电影中学会做人

这天，中小学生结束假期，开学回归学校课堂。今年秋季的《开学第一课》观后感作文，主题就是“父母教会了我什么”。“童话大王”讲家风说“孝”，黑豹乐队原主唱秦勇谈“爱”，青年歌手容祖儿言“礼”……主题高大且鲜明。这般主题，深以为，并非给孩子上“开学第一课”，而就是开学前给家长补上一课。作为父母，你教会了孩子什么就是讨论，更就是拷问。

关于亲子伦理，网络上有个经典的段子：在父母的眼中，总有个完美的小孩，他的名字叫做“别人家的孩子”。逆向推断，每个孩子眼中就是否也有一双完美的父母，而他们的名字，叫做“别人家的父母”呢

作为孩子天然的人生导师，如何指导自己的孩子唱出命运的好声音没有唯一的答案。唯一可知的答案就是，等到孩子长大成人，质问在成长的关键阶段“爸妈去哪儿了”的时候，作为父母，恐怕都会有极大的挫败感。而这种挫败感的来源，往往来自爱与教育的欠缺。几年前，豆瓣上有个极品小组，名曰“父母皆祸害”，鲜明地扯起了反对父母的大旗，引发了广泛的关注而讨论。这个小组聚集着一帮在亲子关系中受挫的年轻人，他们在小组里宣言，“反对不就是目的，而就是一种用心手段，在孝敬的前提下，抵御腐朽、无知、无理取闹父母的束缚。”

按照伦理纲常，如此杯葛父母，似乎有些“大逆不道”。但这个“大逆不道”的小组讨论的话题，与这天《开学第一课》的主题，倒就是相得益彰—为人父母，你到底教会了孩子什么就是孝、爱、礼，还就是腐朽、无知明白孩子们反对什么，才能明白就应教会孩子什么。

校园里的礼崩乐坏，孩子价值观的扭曲异变，与家长的教育，有着密不可分的关系。不可否认的就是，这就是个粗鄙的时代。品行和节操、原则和底线，成了被遗落的珍珠。殊不知，这对于孩子甚至未来而言，才就是最珍贵的财富。

家长们在传输什么样的价值观呢给老师送礼、教孩子怎样讨巧获得虚荣、教孩子灵活运用潜规则……职场的生存伎俩，演绎成了童话世界里的攻心计。而传输这种价值观，则就是来自灵魂深处的自卑：当下的恶劣不堪环境，必然成为孩子们未来要应对的野蛮丛林。“狼爸”、“鹰妈”的野蛮和粗暴，竟然能够受到推崇和抬举，不得不说，这就是人类礼貌所不能解读，也就是不可理喻的返祖反智现象。

父母教会了我们什么借孩子之口来问这个问题，能否引发父母们的深思和反省呢这“开学第一课”能受到父母们的重视吗还就是继续刚愎和自负下去

就是要成为孩子的良师益友，还就是成为“父母皆祸患”里的受批判者;就是要立起写着光荣和梦想的父辈旗帜，还就是罗织埋葬理性与个性的腐朽裹尸布。父母们上好这《开学第一课》，回答好“父母教会了我们什么”这个问题，无论对孩子的成长还就是对时代的变迁，都很重要。父母教给孩子什么，决定着礼貌的躯体里，奔流着怎样的血液。

5月4日至6日，荆门二医全体党员分批到麻城烈士陵园参观学习，缅怀革命先烈，传承爱国主义精神。

据介绍，麻城烈士陵园建于1987年，主要建筑有黄麻起义烈纪念碑、革命纪念馆和麻城博物馆。革命纪念馆内收录了76位烈士、44位将军、86位英模的事迹，以寄托老区人民对革命先驱的怀念和景仰。在麻城博物馆内陈列着数百件革命文物和上千幅革命历史照片。黄麻起义吹响了鄂豫皖地区武装起义的号角，英雄儿女谱写了中国革命的光辉篇章，麻城先后输送了7万余名优秀儿女参加革命，走出了王树声、许世友、陈再道等44位共和国将军，为全党、全军的发展壮大，为中国人民的翻身解放作出了重大贡献。

走进陵园，突现在眼前的是那高耸的黄麻起义烈士纪念碑，为了缅怀革命先烈，前往悼念先烈的党员干部在纪念碑前鞠躬致敬，并重温入党誓言：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”使党员们受到了一次生动的革命传统教育。再往里走，就是革命烈士纪念堂，园内松柏青翠欲滴，苍劲挺拔，百花盛开，绿草如茵。其中，王树声大将的墓地就坐落在鲜花绿草丛中，全体党员还瞻仰了王树声大将陵墓。王树声大将早年投身革命，是麻城县农民运动的领袖。他参与领导了黄麻起义，是鄂豫皖、川陕革命根据地和红四方面军的创始人之一。

随后，大家参观了麻城革命纪念馆和王树声纪念馆等场馆。在参观过程中，从一件件珍贵的革命文物到一张张感人的历史图片，再到震撼人心的革命故事，大家有如回到战火纷飞的年代，感受当年波澜壮阔的革命场景。众多的革命遗址、遗迹，又像是一本本生动的历史课本，教育每一位党员时刻不忘革命历史，不辱历史使命。看着英雄烈士们那一个个光辉而肃穆的形象，大家心潮澎湃，正是他们———各位先烈们，用鲜血和生命创造出了我们今天如花般美好的生活！我们要永远铭记他们的卓越功勋，倍加珍惜今天美好的生活，以他们的英雄事迹作为激励我们工作的动力。我们要学习“黄麻起义”精神，我们要继承革命先辈遗志，发扬党的优良传统，要时刻不忘党的宗旨，时刻不忘党的先锋队性质，永远坚定党的信念，在生活上和工作中发挥先锋模范作用。通过参观学习，全体党员受到深刻的革命传统主义教育，表示要铭记中国共产党光荣历史，珍惜和平幸福时光，要传承爱国精神，争当时代先锋，努力在各自工作岗位上再立新功。

朋友的EMBA即将学成，之前曾到香港与新加坡参观考察兼上课。据他说，由此对很多问题有了全新的认识及感受。或许是有感于他这次考察的收获，五一前他邀请我们带孩子到他所在的城市参观，参观的目的主要是想让孩子们对现代化的工厂有个感性的认识。昨天，我们一早开车到了F市。朋友与当地的有关负责人在高速公路的路口等候。我们先参观了一个铝材厂。这是一个现代化程度很高的工厂。在他们的产品陈列室里，有着他们近来所生产的所有产品，这些产品已行销国内外，目前该企业的产品在全国已处领先地位，在国际上也处在前列。

我们在工厂负责人的带领下进入厂房，这真是一个现代化的厂房。偌大的车间内，几乎见不到多少人，只是看到一排排机器在轰鸣着，所有的指示灯都在闪灼，机器两边都是高大的货架。这可和我们小时候参观的工厂大不相同，那时的工厂，似乎总能在机器旁看到流水线上工作着的工人。记得我们上中学时，曾到一家工厂实习，其中有一道电镀工序，与我现在参观着的这家厂的工序有些相似。不同的是，那时全凭手工操作，印象中，出来的产品经常有很多废品，即浪费人力又浪费物力。而现在不同了，所有的工序都是靠计算机控制，出来的产品几乎没有次品，而且着色均匀且美观。

女儿是第一次走进工厂，因此十分好奇，不过，她说，工厂是挺现代化的，如果没有这么大噪音就好了，噪音对人体健康是有一定影响的。是啊，这也许是又一个等待改进的重大课题。我想，正是这些长期积累起的所见所闻，激励女儿在学业上思考更多的问题。只可惜，机器声实在太大了，许多想问的问题都被轰鸣声淹没了。

接着，我们又被带到了操作室，这可是工厂的心脏地带。这是一间处于厂房中间悬在空中的房子，四周都装了隔音墙壁及隔音玻璃。一进门就显得十分安静，与外面简直是两个世界。房间的左右两边均是计算机操作台，上面的红、黄、绿色的灯在不停地闪烁着，所有的程序指令都是在此发出，液晶屏上显示着正在工作着的产品数据。而透过监视窗口可以看到正在运转着的机器和正在被生产的产品。据工厂的负责人介绍说，这一套机器是由日本进口，这时不知是谁在一旁插话说，为什么又是日本啊?女儿回答说：这有什么奇怪的，不是经常能见到某项技术是由日本引进吗?显然在女儿眼里的日本不仅仅有先进的电子产品和动漫，还有先进的机械化自动化技术。的确，日本的机械化与自动化程度一直以来都处于世界领先地位。我跟女儿解释说，所谓的现代化就包括这些程序上设计的现代化，以及将其运用于产品生产中，并在与同行业产品的比较中，具有着高效节能的特点，否则就无法处于领先地位了。像我们见到的这些机器最关键的部分也是计算机的程序设计，而看在眼里的机器只不过是一个根据产品设计的架子。

在千百万年前2113地球创造了人类,创造了生物5261,在千百万年后人类毁灭了4102地球,毁灭了生物.——题1653记地球,这个哺育时间万物的母亲,这个生命的摇篮,她是那么的和蔼可亲,不求回报的给予人类所需要的一切.而人类却不加节制的去利用.郑渊洁曾经说过一句话：“地球母亲无私的为人类做贡献,而她的儿子却吃着母亲的肉,喝着母亲的血.”是的,当人类发觉母亲的血肉已经所剩无几的时候,才发觉自己太不孝了.当人类懂得再也回不到母亲温暖的怀抱后才懂得孝敬母亲了,但已经晚了,迎来的是死亡的气息——世界末日.这是我在观看《2012世界末日》后发出的感叹.面对死亡,有的人沉着冷静,他们看破红尘把生死抛于脑后,静静的等待死亡;有的人焦躁不安,他们恨自己没有把该做的事做完,该学的没有学好.但始终不恨自己没有把地球保护好.想要挣扎的逃走,还抱着一丝希望,当他们在生死的边缘上挣扎时才恍然大悟.片中的杰克逊一家在一次度假中偶然遇到一个疯子.

那疯子预言明天就是世界末日,杰克逊信了,他随着疯子的话语照.事实证明那疯子说的是正确的,地震火山海啸接二连三的在世界各地出现,这时人们惊慌了,他们确信无疑是世界末日到了.但自私的人类总先想着自己,各个国家的元首早知此事,已经做好了逃生用的方舟,但每个座位的票价是10亿欧元.以免人群混乱,所以消息只有元首们和一些身家过亿的人知道.在洪水马上就要降临方舟的基地时,人只装了一半的方舟准备起航.方舟下是黑压压的人群,他们都被人类抛弃了.美国总统的儿子在一番感动的话语中,方舟再次打开了“生命之门”……虽然只是一部电影,但给人的启发是深刻的,这些自然灾害极有可能发生.地球升温、南极冰川在急速融化、总有一天大海这个碗会盛满,海水就会猛兽般扑向陆地,你想想远处高山上突然飞奔下来势不可挡的洪水那将是一副怎样的情景?空气污染,万物生存所需要的空气被各种各样的气体笼罩着.我有时幻想将来还会增加一种比火山地震更可怕的自然灾害——空气紧缺

非常有幸能在周六的时候观看张建华老师的讲座《做能打胜仗的好员工》，非常感谢公司能提供这样的培训机会，在观看张建华老师的讲座时候，自己的心灵也是受到了震撼，自己也从中领悟了很多的道理，更好的指引我在以后的职业生涯中做的更好，做公司最能打胜仗的好员工，下面是我的一点心得体会。

第一：企业员工的三大纪律八项注意，唯有每一个员工都坚持新的“三大纪律八项注意”,企业才能拥有无坚不摧的战斗力!三大纪律：懂得服从、结果说话、公私分明

.八项注意：坚守岗位、认真做事、承担责任、精神饱满、团结互助、维护名誉、遵守契约、不断学习

.要做企业最有用的好员工，最基本的条件就是与企业的价值观保持高度一致，只有与企业保持一致的价值观，才能正确的完成日常的工作。

第二：建立能打胜仗、善打胜仗、适应能力强的企业文化。领导重视的是结果，而不是过程。在日常工作中，或多或少遇到的有些问题难以解决，领导既然信任你，将任务交给你，一定要非常非常努力的去完成，而不是说我尽力了，领导。在以后的工作中，我一定会尽自己最大的努力去完成领导交待的工作任务。

第三：培养具备高度执行力、敢打敢拼的员工骨干力量，攻无不克战无不胜的11条铁律、斗志昂扬无坚不摧的第一军规!自己在工作当中肯定会遇到各种各样的问题，遇到问题时我们应该不推卸，用于解决面对问题，对问题处理一定有要积极的态度，不能消极处理，这样会影响其他同事的工作心情，即时问题解决了，也要怀着一颗谦卑的心。

第四：帮助企业建立高效团队，让企业“攻必克，战必胜”的竞争铁律，帮助员工实现自我价值，让员工斗志昂扬常打胜仗的职场法则。人都是有惰性的，总是幻想的明天再做这件事情，细细想想自己也在工作中有惰性的因素，自己对未来的规划没有那么明确，为什么很多人不成功，不成功的原因就是因为他们之前就没有好的规划，把握好现在，制定自己的人生规划和人生目标，通过企业赋予的平台去实现自己的理想，我觉得这是我最应该去做的，努力去做的。

当看这段视频的时候，我觉得自己有很多的地方需要进一步改进与提高，在接下来的工作当中，我一定按照上述要求完善自己。

读完此文，感受很深。在读这篇文章之前，我了解了关于卡夫卡这个人。他对人的弱点了解得太清楚了，常常被人认为“与十九世纪批判现实主义的差异只在于写作手法的怪诞不经。

小说讲述的是人变虫的故事。格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”，惊慌而又忧郁。父亲发现后大怒，把他赶回自己的卧室。格里高尔变了，养成了甲虫的生活习性，却保留了人的意识。他失业了，仍旧关心怎样还清父亲欠的债务，送妹妹上音乐学院。可是，一个月后，他成了全家的累赘。父亲、母亲、妹妹对他改变了态度。为了生存，家人只得打工挣钱，忍受不了格里高尔这个负担。妹妹终于提出把哥哥弄走。格里高尔又饿又病，陷入绝望，“他怀着深情和爱意想他的一家人”，“然后他的头就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一丝气息”，死了。父亲、母亲和妹妹开始过着自己养活自己的新生活。格里高尔自始至终关心家庭、怀恋亲人，可是亲人最终抛弃了他，对他的死无动于衷，而且决定去郊游。

小说用许多笔墨写了变形后格里高尔悲哀凄苦的内心世界，格里高尔虽然变成了甲虫，但他的心理始终保持着人的状态，他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁，他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦，无不展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。只是这种愿望终于被彻底的绝望所代替，弥漫在人物心头的是无边的孤独、冷漠与悲凉。

小说描述了一个真实而荒诞的世界，有些奇妙但又让读者很感兴趣去读，作者在整体荒诞的情节中运用了细节真实和心理真实的手法。写甲虫的行动，是符合甲虫的习性的;写甲虫的思想感情，是符合格里高尔这个人的言行逻辑的;写亲人的变化，也是符合社会生活的。

作者描写这种人情反差，揭示了当时社会生活对人的异化，致使亲情淡薄，人性扭曲。《变形记》的主题具有强烈的批判性。

这篇文章表现人对自己命运的无能为力，人失去自我就处于绝境。我认为，格里高尔变成甲虫，无利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活规律是无情的。

今年的9月30日，是我国第五个烈士纪念日!一个缅怀革命先烈，纪念抗日英雄的日子!

我很荣幸今天能参加纪念革命烈士的这次活动!我们怀着悲痛的心情来到烈士陵园，一进门，映入眼帘的就是栩栩如生的革命先烈的雕像，他们有的举着枪，有的拿着冲锋号，有的拿着大刀，一看就是知道战争有多么激烈!他们都是勇敢的战士，用自己的生命来捍卫祖国的和平，他们做到了，我发自内心的向他们致敬!

我们来到高高的烈士纪念碑前，警察叔叔们整齐的列队，像烈士们敬献花篮，随着国歌的`奏响，我们齐唱国歌一起像革命烈士致敬!是他们抛头颅洒热血，英勇作战，才有新中国的成立，才有我们今天美好和平的日子，我们才能坐在宽敞明亮的教室里学习，才能和家人幸福的生活在一起!他们才是最最可爱的人!纪念仪式结束后，我们又来到了英雄纪念馆，里面陈列了革命烈士们的遗物，有他们用过的木桌，煤油灯，八路军的衣服，帽子，和鞋子等等。看到这些，使我感触很深，对这些烈士更加敬佩，他们的条件艰苦，全凭着对革命的信念，最终走向胜利!我要向他们学习，这种百折不挠的精神!

革命先烈永垂不朽!我们必将不忘初心，砥砺前行!

“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江……”仍记得初中历史课上学习抗美援朝时放的这段音频。当时的中国建国尚未很久，内部也未完全安定，但在接到邻国朝鲜的求援时，仍义无反顾地选择派兵出征，抗美援朝。在观看《为了和平》纪录片时，我仿佛真的回到了当初那个硝烟弥漫但却充满着中国人正义气息的战场上。作为战士，他们坚守国家大义，秉持民族气节，在战场上毫不退缩，勇于同侵略势力斗争。

阅读和观看纪录片可以让我们接近历史，但我们对历史的探索和学习，绝不能仅限于此。因为历史本身，从来不是束之高阁的文献，不是跌宕起伏的故事传说，也不是有声有色的纪录片，更不是贴满标签的习题集。它是载着无数有志之士思索与实践的经验，是浸着无数革命先烈鲜血与泪水的经历，它是活生生的

沉淀着无数人欢笑与痛苦的事实。

面对严肃的历史，我们不能采取游戏的或者过于诗意的态度，亦不能陷入极端的愤慨与悲伤。追溯历史，从不是为了仇恨过去的杀戮，而是要在今天凝聚起和平力量。“记录是为了“记住，不怨才能“不忘。”只有尽量抛除偏见

保持理智思考，我们才能对历史有更清晰 更客观的反思，历史的价值才能最大限度地发挥出来。

今日的中国不再是曾经的弱小，但不忘历史，让反思成为溯古究今的纽带，才能让我们背着理性的行囊，共同谱写中华民族伟大复兴的瑰丽华章。