观后感

在前天，我们跆拳道道馆组织看了一部电影名叫《龙拳小子》。我一听就知道这部电影很好看，所以我报名去看电影。

电影一开播我就看的津津有味。故事主角是叫一个林秋楠的小男孩。因为太淘气，所以很多学校就不要他，他妈妈想到秋楠在中国有一个舅舅，所以让秋楠去中国上学。

他到了中国以后在机场捉住了一个小偷，他在小偷偷的箱子里发现了一个可爱的小白兔，小白兔的额头上有三个“红树叶”谁知那个小白兔是医学界的奇迹“血兔”。犯罪集团为了那到那只“血兔”抓住了另外两个主角林秋楠的舅舅“袁来”和“安然老师”来当人质。最后由林秋楠为队长的龙拳小子打败了犯罪集团。

1月1日下午四点四十分我们观看安全教育影片，使我大为震撼。

在统计中得知每年由于车祸而死亡人数多得惊人，而且大多数都是中小学生。一名叫钱红艳的小女孩因为车祸而失去了自己的双腿。她的爷爷让她下半身躲在篮球里，用篮球来代替自己的双腿来走路，人们都叫她“篮球女孩”。她是多么可怜，因为车祸，把她的自信心碾得粉碎，让她对生活失去了信心。我们应该遵记交通法规，不让悲剧重演。

在夏天游泳是中小学生最喜爱的活动之一了。而溺水身亡的人数等于每天一个个班级里的一位学生不见。在游泳中我们不能在没有大人的看护下进行比赛，在遇到有人落水时要呼喊大人来帮助，我们还要学会对溺水者进行抢救。只要学会做到这些要求，我们就能在夏天游泳时有保障。

不给陌生人开门，也是我们所要牢记的。影片中的小主人公是聪明的，当自家停电陌生人冒充修电工人时，他打给同学电话得知没有停电。又假装和爸爸打，说他马上回家来下走陌生人。我们都应该学习小主人公，当陌生人来时从容镇定，不慌不忙地来应付。

我们只要做到遵守交通法规，了解游泳常识，不随便给陌生人开门，我们一定可以拥有安全，更好的来面对崭新的每一天。

下午，王老师对我们说：“今天 ，我们要到童心剧场去看电影。”我们立刻欢呼起来。我们在走廊里站好队，安静地走下楼。

到了童心剧场，我刚找好座位，电影就开演了。电影的名字叫《小小升旗手》，主要人物有：宋小贝、豆芽、胖墩、丁香老师等。

宋小贝想当升旗手，但当升旗手必须当班长，班长要体育好，学习好，纪律好。可宋小贝纪律不好，就和他爷爷说了自己的想法。爷爷就让他每天喝他调 的一种"药水",可宋小贝并不知道这其实是糖水，可就是因为不知道，他慢慢地改掉了坏习惯，纪律也变得越来越好了。就这样，丁香老师让他当了班长。

这部电影告诉我们，即使是纪律不好的人，只要肯努力，也能改变自己，让自己越来越优秀了。

近期，我们学习了电视政论片《百年潮，中国梦》。该部片子共5集，从百年追梦、中国道路、中国精神、中国力量、筑梦天下等层面对 “中国梦”进行了系统全面的阐释论述。一幕幕的场景带着我们回顾中国人民一起走过的每一段历史，生动、深刻的情景让人陷入思考。

自习近平总书记提出“中国梦”以来，全国各地乃至海外都掀起了“中国梦”的热潮，而中国梦不仅仅是一句口号，除了带着热情和希望向它奋进，我们更需要真正理解“中国梦”是什么，从哪里来，往哪里去。只有真正理解它，我们才能更好地将个人梦与其结合，才能更好地携手共进。《百年潮，中国梦》这部片子正正精准地回答了每个人心中的疑惑，像是拨开了云雾，让“中国梦”的阳光照进每个人的心里。

百年追梦

中国梦核心是实现中华民族的伟大复兴。它的基本内涵就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。这是和“两个一百年”奋斗目标紧密相连的：到2020年，在中国共产党成立一百年的时候，实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，全面建成小康社会;到本世纪中叶，也就是中华人民共和国成立一百年的时候，全面建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

中国梦也不是最近才有的，这是百年来每个中国人民心中的梦想。鸦片战争拉开了近代中国的序幕，中国共产党的胜利带领人们建立了新中国。一路走来，中国人民都在追梦路上披荆斩棘，党也带领全国人民创造了一个个中国奇迹。这难道不是中国梦的力量吗?

中国道路

那到底我们这条追梦道路是怎么样呢?

习总书记说：“正如一棵大树上没有完全一样的两片树叶一样，天下没有放之四海而皆准的经验，也没有一成不变的发展模式。只有走中国人民自己选择的道路，走适合中国国情的道路，最终才能走得通，走得好。”

是的，不管是本国的历史教训还是他国的历史借鉴均告诉我们，我们要走出属于中国人民的、适合中国人民的发展道路，而今天看来，正正是中国特色社会主义道路。

片子中提到了一个成功的例子：小岗村是中国农村改革的发源地，经过了近35年来的改革发展，小岗村的经济、社会(生活)得到了很大发展，老百姓的收入也得到了极大的提高。2013年老百姓的人均纯收入已经达到了1.21万元，乡亲们都住上了别墅。

可见，除了党中央明确中国道路，地方政府也要正确认识和理解中国道路，和群众一起在这条路上创造财富、快乐，实现梦想。

中国精神

追梦并不容易，尽管探索了追梦的道路，也会遇上许多困难阻碍，这时需要内心的精神信念支撑我们坚持下去，突破重重难关。而实现中国梦必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。

这四个字的“中国精神”看似简单却又不简单啊!要让中国精神内化于心，体现于行动不仅需要我们去学习，更需要我们在生活中细细体会。中华民族有着五千多年的悠久历史，古人给我们留下了无数的知识珍宝，这期间包括了许多感人的故事，包括了许多值得我们一读再读的哲理，还有近代和现代涌现的众多体现中国精神的故事，这一切都不仅仅是我们考试时笔下的文字，更应是我们带着敬意去学习的中国精神。

一个人的信念虽无形，却是十分强大的。中国精神会成为我们追梦路上强大的精神动力。

中国力量

十八大提出了“五位一体”：政治建设、经济建设、文化建设、社会建设、生态文明建设，目前的中国现代化道路越走越宽阔，科学发展的本质要求越来越升华，强国富民的奋斗目标越来越清晰。我们都明白，要实现中国梦，必须凝聚中国力量。而世界各地都在关注着中国的发展，关注着我们这股中国力量。

《百年潮，中国梦》提到：中国力量是厚积薄发的力量，是和平共处的力量，是和谐发展的力量。中国大力倡导人类“命运共同体”意识，主张世界各国在追求本国利益时兼顾他国合理关切，呼吁建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系;同时，中国将更加积极地发挥负责任大国作用，为人类和平发展做出新的贡献，共同应对全球性挑战。

这提醒了我们，中国梦不是关起国门自己做梦，而是和全球人类同呼吸，共命运。我们每个人在追梦的时候都要有广阔深远的视野，顾全大局的观念，更好地诠释中国力量，中国梦。

位卑未敢忘忧国。

我们虽是年青一代，许多人还没真正踏入社会，但我们所面临的机遇挑战和我们肩上的重任都促使我们更进取、更拼搏。我们将是见证两个一百年的一代人，我们将来会对中国的发展产生重要影响，因此，我们从现在起便要深刻理解中国梦、中国道路，让中国精神驻入内心，通过努力实现个人梦来共同推进中国梦的实现。

最后，用习总书记的一句话激励自己并与身边的同学共勉：“勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想。”

实验小学举行师德培训暨基础教育改革“六个一”学习教育活动，学习师德师风建设制度和文件，观看《正道：基础教育改革启示录》纪录片，畅谈观后感，商议学校改革和发展大计。

在师德师风培训会上，学校组织教师学习了《市实验小学劳动纪律规定》、《市实验小学师德师风制度》、《湖北省实施(试行)》、《教育部关于开展治理中小学有偿补课和教师违规收受礼品礼金问题自查工作的通知》及教师职业道德行为规范“十不准”等制度和通知精神;在基础教育改革“六个一”学习教育活动专题会上，学校集中学习和传达了市教育局《关于在全市教育系统开展基础教育改革“六个一”学习教育活动的通知》、《关于开展“履职尽责促发展 推进改革做贡献”征文活动的通知》，认真研学了国务院《意见》精神。按照“六个一”活动安排，全体教师观看了以西安教育领域综合改革为主题，论证西安教育领域综合改革对于中国教育未来的启示及价值的专题纪录片《正道：基础教育改革启示录》。

纪录片《正道》，以挑战、均衡、素质为主题，深入剖析基础教育改革面临的形势，从典型学校和学生的发展入手，较为全面的展示了西安市基础教育的改革新举措和取得的成效，内容丰富，形式活泼，符合教育部倡导的改革方向。老师们在观后发言表示，要深入推进新课程改革，坚持以人为本，推进高效课堂实施，全面开展素质教育，促进每一个学生终身可持续发展;秉承“让童年快乐，为生命启航”的办学理念，以“质量提高年”系列活动为契机，努力提高教育教学质量，聚焦学校特色发展，努力创建“现代化优质示范学校”。

在会后的各处室、年级组全员学习交流讨论中，每位教师围绕基础教育改革和学习国务院《意见》，结合观看《正道》专题片、“两学一做”专题教育、四个专项治理、个人履职尽责情况、师德师风建设、校园学生安全、提高教育教学质量等热点话题展开了激烈的讨论，分析了制约学校改革发展的主客观因素，特别是校园面积小、学生多、大班额、安全压力大等问题，所带来的办学质量停滞不前、学校管理难度加大、安全隐患增多、老师对学生的关照度下降、学生的归属感减弱等问题日益严重，这都不利于学生的身心健康成长，而且与学校发展初衷诉求和所承担的使命不相适应。

作为实验小学，改革是使命，是担当。学校要求全体教职工要以基础教育改革“六个一”学习教育活动为契机，以全面接受履职尽责督促检查工作为抓手，转变教育观念，提升自身修养，更新教学方法，掌握现代教育理念和技术，积极投身改革实践，不断提高教育教学质量，扎实工作，努力做学生喜爱、家长放心、人民满意的人民教师。

《贫穷富爸爸》由两度获得香港金像奖最佳编剧奖的张坚庭编剧并执导，讲述了富爸爸假装破产带儿子穷游香港，上演一段温情感人又爆笑连连的难忘之旅。本片故事取材于导演兼编剧张坚庭自己和身边发生的真实故事，天马行空的张导就曾“魔性”大发带儿女穷游韩国，而本片中糟糕老爸与鬼马儿子将这种喜感十足的魔性发扬光大，无论是持枪“抢劫”的儿子、“肉搏”悍匪的碎嘴老爸还是催购狂魔般的黑导游都将魔性合家欢演绎的淋漓尽致。

11月3日影片在京举办首映发布会后，主创一行踏上全国路演之旅，目前已经先后到达成都、重庆、南京与当地影迷亲密互动，也将陆续前往上海、广州等地为影片宣传造势。在看片会后观众们也纷纷给出好评：“郑嘉颖和小小彬把这对奇葩父子演绎的活灵活现非常生动，故事既贴近生活又充满想象力，趣味十足。”一位观众如此评价道。另一位观众则看的更为深入，他表示：“影片虽然是温馨喜剧的外壳，却蕴含着许多值得思考的深刻内涵和社会哲理，穷爸爸富爸爸不重要，重要的是做一个有责任感的好爸爸。”，已经身为人父的观众更容易引发共鸣：“看完影片对自己触动很大，两父子一起苦中作乐的桥段自己深有体会几乎看哭，以后会拿更多时间陪伴孩子。”

按照渔业中心党委《关于组织开展警示教育活动的通知》要求，2016年11月17日下午，我处党总支组织全体科级以下党员、干部观看了由中共天津市纪委和天津市监察局摄制的《道》系列警示教育片之《国有企业严重违纪违法领导人员忏悔实录》和《一个无视政治纪律和规矩，公然反对中央八项规定精神的典型》。

系列警示教育片——《道》深刻剖析了国有企业领导干部把手中权利作为发财工具以达到个人敛财目的的共性特点，最终因为经不住金钱和权利的诱惑，忘记了组织原则，丧失了廉洁从政的立场，成为了金钱的奴隶，直至走向人生罪恶的深渊，受到法律的严惩。

观看结束后，党总支书记郝仲修组织全体党员干部结合渔业执法工作实际，开展了专题讨论，党员领导干部带头进行了发言。郝仲修书记强调：我们要把这次观看警示教育片作为履行主体责任、加强党风廉洁建设的重要内容，党员领导干部要带头模范遵守党规党纪，结合自己工作岗位，制定廉政风险防控机制，各部门结合岗位廉政风险点，制定防控措施。要通过学习这些典型案件，举一反三，采取多种形式开展经常性的警示教育，进一步严明纪律、形成震慑，推进我处党风廉政建设工作的开展。

与会同志一致表示，要坚定理想信念，加强党性修养，时刻保持头脑清醒，牢记人民赋予的权力，用好手中的权力，牢记全心全意为人民服务的宗旨，做到在执法中服务，在服务中执法，努力提高为渔民和渔业生产企业的服务水平，进一步提高渔业执法工作实现新飞跃。

8月25日上午，市纪委监察局组织委局相关领导、相关内设机构负责人，部分区县纪委书记、监察局长，市直派驻相关部门纪检组长，以及铜仁广播电视台相关专家和技术人员，召开《蝇贪之害——铜仁市松桃苗族自治县石梁乡凯梭村村级干部违纪案警示录》样片征求意见会，广泛征求与会人员对该警示教育片的意见和建议。

为认真学习贯彻新颁布实施的《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党巡视工作条例》、《中国共产党问责条例》，做好纪律审查后半篇文章，根据一届市纪委六次全会关于年内拍摄制作一部党风廉政建设和反腐败工作警示教育片的要求，今年6月份以来，市纪委宣传部牵头对近年来发生在基层和群众身边的党员干部违纪违法案件进行全面梳理，选取松桃苗族自治县石梁乡凯梭村村级干部违纪案例进行深入剖析，撰写警示教育专题片文字稿，经审定后于今年7月底全面启动拍摄工作。

本片时长约15分钟，运用了大量生动翔实的第一手资料对违纪过程进行阐述，既有案发原因的深入剖析，又有当事人的现场忏悔，叙事引人入胜，节奏张弛有度，警示发人深思，是用身边人身边事教育警示广大党员干部守纪律讲规矩、知敬畏明底线的生动教材。

目前，正在对该警示教育片进行修改完善，拟在今年召开的全市警示教育大会上播放。

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《客从何处来》是国内首档真人秀纪录片，它通过阐释嘉宾个体与家庭、宗族、民族之间的关系，来表达追思念旧之情及家国情怀。这次我们观看的是曾宝仪和她阿公的故事。以前，曾宝仪的阿公很少提起过他的过去，因此宝仪对于阿公知之甚少。在这次的寻根之旅中，宝仪了解了阿公悲惨的过去，探访了阿公久违的故乡。当这段尘封的岁月在宝仪面前慢慢展开的时候，所有人都湿了眼眶。

从主题深度上来看，《客从何处来》不仅表现了曾宝仪的阿公无奈背井离乡六十多年的辛酸苦楚，而且侧面反映了台湾与大陆之间血浓于水的亲情。90年代，台湾和大陆实现三通后，阿公终于有机会回乡探亲，结果迎接他的却是父母亲的死讯。当曾宝仪回到淮安老家，乡亲们的热烈欢迎及鞭炮声声使她受宠若惊。走过以阿公命名的桥时，宝仪才发现原来阿公为故乡做过这么多好事。我觉得，阿公做的这些事也许是他表达少小离家的无奈与对亲人的愧疚的特殊方式。

从内容创新上来看，《客从何处来》每位嘉宾都带着对家族史的好奇踏上未知的旅行，一步步揭开属于自己的历史。该片采用的是倒叙的手法。片子的一开始就是曾宝仪拿着从南京和淮安带回来的有特殊意义的物品给阿公看，看他是否有印象。首先给他看的就是一张女人的照片，阿公表示记不起，于是故事在回忆中拉开帷幕。看了之后的节目，我们才知道女人是阿公以前的未婚妻，在阿公离家后守了三年后另嫁他人。节目的一开始就设置了悬念，吸引观众的注意，在悬念解开后大家都感叹造化弄人，令人潸然泪下。

从资料选用上来看，每个嘉宾在追溯尘封已久的家族秘密时，总会有一个专家来帮他们进行分析，其中涉及的历史资料丰富多样，十分详细。曾宝仪在寻访南京的时候，正是南京档案馆的一位专家给她解读阿公的历史，让她了解了1949年随着国民政府撤离到台湾的一代人的经历和回忆，而阿公年轻时的资料卡现在看来更是弥足珍贵。最令我印象深刻的，就是在火车站里专家讲述完阿公离开南京时的场景，宝仪控制不住情绪，背对镜头沿着火车站一路走远......

《客从何处来》不仅讲述了明星嘉宾追溯家族历史的过程，而且表现了嘉宾们在寻根旅途中的情感变化。在观看的过程中，我们会随着嘉宾们的心情起落而变化不定，为之动容。这部纪录片饱含丰富的故事、真切的情感，能引起大家对于个人家族历史和国家历史的兴趣，从而产生共鸣。

小时候，我就听说过红旗渠的故事，看过《红旗渠》电影记录片，唱过《红旗渠》的电影主题歌——《定叫山河换新装》，今日我们将在分局领导的带领下去领会那条“幸福之渠”的丰富内涵，倾听几十年前艰苦岁月的动人故事。河南省林县山多地少，石厚土薄，凿井无泉，引水无源，自然条件十分恶劣。1960年，以杨贵、李贵“二贵”为首的县委县政府领导班子提出“用林县人民勤劳的双手，重新安排林县河山”的誓言，他们决定在太行山开凿一条引水渠，从山西省平顺县把漳河水引入林县，并给这条渠取名为“红旗渠”。红旗渠的施工期正值三年自然灾害时期和“文革”的迷乱时期，修渠工程浩大，施工环境恶劣，技术装备简陋，资金和物资短缺，民工每天只有6两粮食掺和着野菜充饥。20万林县民工克服种种困难在太行山上劈山开石，架起157个渡槽，打通211个隧道，终于修成宽8米，高6米，全长71公里的总干渠，林县人民依靠自己的力量创造了这个奇迹，就算以今天的眼光来看，也堪称为人力、人智、人气的绝笔。不要说在当时那样的条件，就以现在的科技水平，也是相当因难的。红旗渠蜿蜒于太行山区崇山峻岭之中的悬崖峭壁上，如同“人工天河”纵贯林县全境。它的建成，结束了林县“水贵如油”的历史，大大改变了林县人民的生产和生活条件，还创造了闻名中外的一大观景。红旗渠精神是身先士卒、无私奉献的精神。40年过去了，中国人民走过了艰苦的岁月。在现实的繁荣和富庶之中，回望那渠清水，招展的红旗和沸腾的人群，不由感慨万分，似乎有一种精神力量吸引着我们，凝聚着我们，感召着我们。红旗渠精神以其雄浑博大、荡气回肠的魅力，融入我们的民族精神，也给予我们深刻的启示。创业时期需要艰苦奋斗的精神，生活条件好了同样需要艰苦奋斗精神。自力更生、艰苦奋斗是中华民族的优良传统，也是共产党人的政治本色。艰苦奋斗在不同历史阶段有不同的内容和要求。我们并不是要把艰苦奋斗与改善物质文化生活对立起来，也不是要把艰苦奋斗与贫穷落后等同起来，而是提倡积极向上，坚持与时俱进。我国正处于社会主义初级阶段，全面建设小康社会的任务十分艰巨。实现振兴中华的伟大目标，需要我们继续做好长期艰苦创业的准备，需要各级领导干部吃苦在前，享受在后，需要教育我们的后代不懈奋斗。红旗渠精神是一面永恒的旗帜，红旗渠精神折服了一代又一代人。一个民族需要有民族精神，一个时代需要有时代精神。新的历史时期，虽然条件好了，但前进道路上还有高山险阻，还有激流险滩。在社会主义初级阶段，我们的建设任务还很繁重，实现现代化的理想，还需要几代人十几代人的艰苦奋斗。新世纪新阶段，我们仍需呼唤红旗渠精神，弘扬红旗渠精神，赋予红旗渠精神以新的时代内涵，让红旗渠精神化为改革开放和现代化建设的巨大力量。与当年林县的干部相比，现在干部的工作环境好了，文化也高了，眼界开阔了，但不可否认的是，有些干部的群众观念淡了，和人民群众打成一片的作风差了，自力更生、艰苦奋斗的精神弱了。弘扬红旗渠精神，有助于引导和激励广大领导干部确立全心全意为人民服务的思想，像当年组织修建红旗渠的林县县委一班人那样，团结实干，无私奉献。红旗渠的修建，是当年林县县委和各级党组织，全县广大党员干部坚持执政为民的一个典范。当年的林县县委想人民所想，急人民所急，全心全意为人民办实事，办好事。在这里，党的任务、人民的利益、改造大自然和发展生产力有机地结合起来。要把学习和弘扬红旗渠精神同向焦裕禄、孔繁森、郑培民等先进典型学习结合起来，教育广大领导干部树立做人民公仆、为人民服务的宗旨意识，要切实增强工作责任感，为官一任、造福一方，密切联系群众，为群众排忧解难。要牢记两个务必，树立科学的发展观和政绩观，使红旗渠精神成为实现现代化的强大精神动力。红旗渠精神动人心弦，启人思考，催人奋进。它反映了时代的呼唤和人民的心声，红旗渠精神不会随着时代的远去而疏逝，而是历久弥新，光彩照人，长驻人民心中。站在新世纪新阶段，读一读红旗渠的故事，想一想我们今天所肩负的历史使命，要弘扬红旗渠精神，努力作好本职工作，为祖国的四化建设作出贡献。

新的一年到了，《感动中国》也随之而来了，的感人事迹集中在那里，感人之处在那儿默默等待着观看者品味。

初，南方遭遇罕见暴雪，多处电路中断，161万人急需转移。这时，十三农民兄弟挺身而出，维修电路，转移群众……为救灾立下了汗马功劳。

5月12日14时38分，里氏8。0级地震在汶川发生，抗震救灾场上，又出现了十三个忙碌的身影。没错，正是他们—十三农民兄弟！他们的出现再次挽回了25个生命。他们无私的爱让我无法忘怀，他们的行动让我们理解了什么是真正的“兄弟”。

同样在抗震救灾场上，也同样有感动人心的事，他就是武文斌，他把他生命的最后时光全部倾注在抗震救灾前线上。6月14日，是他生命中的最后一天，那天下着小雨，他为了早点安定受灾群众，连续搬运沉重的金属板，连干了15小时，没有休息。凌晨两点，战友们被武文斌的呻吟声惊醒，他们急忙叫医护人员抢救，但为时已晚。我们可以把武文斌比作一支蜡烛，他燃尽了自己，带给大地一片光明。

4月，火炬手金晶在法国巴黎传递火炬时，受到藏  独分子的攻击，在两旁的为火炬助威的队伍被冲散了，藏  独分子冲了进来。这时，一名穿着米色衣服的藏  独分子试图抢走火炬！这一刻，金晶把所有的力量集中在了双手上，没能让藏  独分子得逞。她用纤弱的身躯保护了祖国的荣誉与尊严。

是什么让十三农民兄弟在一个应该本该团圆的节日里为千里之外、素不相识的人雪中送炭、出手相援？是什么让武文斌在山崩地裂之时树起了旗帜，但他自己却为此献出了年轻的生命？又是什么让金晶以她柔弱的身躯挡住残暴，保护奥林匹克与中华民族的尊严？是爱，是责任心，还有强大的意志力。我敬佩这些英雄舍已为人的精神，并为此而深深感动。这些事迹已在我的生命中打下深深的烙印，伴随我的心灵共同成长。

[《感动中国》三年级观后感350字

在我们的《中华文化名家选讲》课中，我们对孔子以及儒家思想有了较深的了解。接着，我们又观看了商业电影《孔子》，我们又有了更进一步的理解，也产生了许多感想。其中，我个人感受最深的主要有两点。

首先，我认为，孔子是我们永远的精神导师。在孔子的那个年代，屹立了数百年的周室王朝朝不保夕，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的，而相互战争，老百姓是民不聊生，苦不堪言的。而孔子一直坚持着自己的理想信念，尽管他被愚民们误解和嘲讽，他被权贵们妒忌和排挤，他被君王们猜忌和放逐……在电影《孔子》里，在堕三都、周游列国、子见南子、陈蔡被围、孔子回国以及韦编三绝这几个最具有戏剧性的被进行过改编的孔子的重要经历片段中，可以听到，他对鲁定公说的“不在其位，不谋其政”；面对公山狃对他的拉拢而说的“道不同，不相为谋”；孔子在冬祭大典之前说的“己所不欲，勿施于人”；孔子与齐国会盟时对齐景公说的“君子无戏言，言必信，行必果”；孔子对鲁君的劝说“志士仁人，宁杀身，以成仁，不可以求生而害仁”；孔子对南子说自己的信念“朝闻道，夕死可矣”……这些都体现了孔子的精神理念。就算是到了两千多年后的今天，我们依然熟悉孔子的这些名言，这些名言潜移默化地影响着我们平时日常的言论、行为和思想。而经过孔子及其弟子学生、历代儒家的倡导与发展的儒家思想更是对中华文化影响深刻，在过去的两千多年的历史长河里，中国儒家思想逐渐成为了中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年，对于中国的政治、经济等各个其他方面依然存在巨大的潜在影响。因此，孔子一直是我们的精神导师。

我相信，在以后的日子里，孔子仍然会是我们的精神导师。我们知道，我们现在的社会又掀起了一股“中华优秀传统文化热”，重视继承和发展我们中华优秀传统文化，中国现在并将长期建立中国的思想道德体系和进行诚信和谐社会的构建，这就需要我们从本土的、传统的文化入手。即使是在更现代化、网络化的社会里，我们及其后代们仍旧需要仁，需要义，需要礼，需要智，需要信，需要忠，需要孝，需要礼仪廉耻……我们仍然需要孔子及其儒家思想的倡导和发展，在以后的日子里，孔子仍然会是我们的精神导师，孔子是我们永远的精神导师！

然而，孔子的一生是悲剧的一生，他的悲剧形象有着深刻的社会意义。在孔子的一生之中，孔子是孤独的。我们知道，人是渴望能够被别人理解的，因而孔子也想把自己的思想表达出来，希望能在人群中找到知音。“不惜歌者苦，但伤知音稀”，“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，这都说明知音难觅，被别人理解是很难的。更何况孔子这样的理想主义者，其理想之高远，境界之宏大，更不易为一般人所理解。孔子不能被别人理解，他感到了孤独，说：“莫我知也夫！”又说：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者，其天与！”这里的“知”就是“理解”的意思。“没有人理解我啊！”茫茫人海，知我者谁？这是何等的孤独。在影片《孔子》中，颜回爱孔子的大道多于爱自己的生命，他为了那几捆竹简而被冻死。颜回可是孔子最得意的门生，更是孔子的知己，颜回一死，孔子便觉得是天将丧他，可见，孔子的知己是多么的稀少啊！以致于他的知己一死，就如“天丧予”！从南子的话语当中，我们清楚地了解到，“世人能够理解夫子的痛苦，却不能理解夫子在痛苦中领悟到的境界。”这就更进一步地说明，孔子要找到一个能“理解夫子在痛苦中领悟到的境界”的人难啊！这也注定了孔子的一生是孤独的。并且，无论在当时还是在后来漫长的历史中，人们对孔子的误解是没有中断的。在电影《孔子》的最后，孔子吩咐弟子将整理好的《春秋》呈送鲁公，便面向着夕阳，溘然长逝。在他死前，他留下了这样一句话：“世人理解我，是由于这部书；误解我，也是由于这部书。”可知，直到孔子去逝前，孔子还是难寻知己的。孔子给后世的是一个仁者形象，心胸旷达。但在他的内心深处却是一个极为孤独的人。可见，在当时的社会里，千里马是有的，但缺少伯乐；志同道合的人是有的，但难遇知己，这注定了孔子孤独的悲剧形象。在当今这个经济快速发展，竞争激烈的时代里，我们更需要伯乐，需要知己，不然，我们同样会注定生活在孤独的自我圈圈里。

另一方面，我们知道，在春秋战国时期，诸侯混战。统治阶级为了本阶级的利益和满足其奢侈私欲，残酷地压迫人民，横征暴敛，社会极为动荡不安。而孔子反暴政，其志向是想救世，他的理想社会是“老者安之，朋友信之，少者怀立”。由于现实的缺憾，孔子萌生了理想，但理想源于现实，又高于现实，与现实是矛盾的，现实越是令人失望，理想越是完美，则它们之间的矛盾越大。孔子正是这样，他的“理想国”在当时战乱纷争不已，各国都谋求强权的社会中是不可能被理解和接受的。现实是那样糟糕，他的理想是那样高远，而他又始终坚持理想，不愿向现实低头，因此他到处碰壁是很自然的事情。到处碰壁直至老病而死却又壮志未酬这便是孔子政治悲剧的主旋律。就例如电影《孔子》中的堕三都，当时孔子为削弱季孙、叔孙、孟孙三家世卿的势力，提出了堕三都（即拆毁三家所建城堡）的举措。但堕三都的行动由于种种阴谋阻挠而半途而废，随后鲁定公和季桓氏又开始迷恋于齐国歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭时没有送给孔子祭肉，鲁君反过来劝说孔子：“你应该学学寡人，装点呆，卖点傻。你的师尊老子不是说过嘛：无为，方能无不为。”从这我们又看到，当整个社会都几乎沉溺于利益、权利、昏庸和迷惑中，高尚和智慧的圣人反而会受到冷漠、排挤、妒忌和攻击陷害。同样地，我们应该吸取历史经验教训，不要再让我们身边社会上的圣人再受到冷漠、排挤、妒忌和攻击陷害了。

当然，商业电影《孔子》给我带来的感想还有很多，这只是我个人感受最深刻的感想。金无足赤，人无完人，对于孔子及其儒学思想，我们应该取其精华，去其糟粕，我相信，只要我们理性探讨、学习和倡导发展孔子及其儒学思想，孔子会永远是我们的精神导师！同时，我们也应该吸取由于当时社会的局限性给孔子带来悲剧的历史经验教训，使我们的中华文化焕发新的活力！

开学第一天晚上，我认真地观看了《开学第一课》。

《开学第一课》的内容很丰富，有歌曲、朗诵、游戏，最让我印象深刻的是几位老红军讲述的故事。

那些老红军们不是穿着我们现在这样舒服、柔软的鞋子，而是穿着用稻草做成的简陋的鞋子，跨越了中国的14个省份，翻越了20座高山，跨过了30多条河流，走过了世界上海拔最高的广袤湿地……

他们没有食物，每天居然只有一粒黄豆，他们嚼着草根、啃着树皮对抗着饥饿，创造了一天行军240里的奇迹……

贺炳炎将军在被敌人打碎右臂后，更是以常人难以想象的毅力和勇敢，在没有麻药的情况下锯去伤臂……

是什么让这些老红军们这样舍生忘死的呢？我想，是因为他们要解放全中国的信念，驱使他们勇往直前、百折不挠、坚持不懈。这应该就是长征精神吧！

想想自己，吃饭的时候挑食，还总是剩饭，浪费粮食；穿衣服也挑三捡四，不会艰苦朴素；特别是遇到困难的时候，不能咬牙坚持，迎难而上，常常虎头蛇尾，半途而废。

今后，我一定要学习老红军们的长征精神，做到不怕艰难，艰苦朴素，勇往直前！

《紫日》是我在高中的时候看的，正因感动，因此记忆犹新。全片多次对即将落山的太阳给予全景和特写等镜头，回应着人们，告知着天下——战争像是快要落山的太阳即将远去，这是一个隐喻效果极强的蒙太奇手法。这也正回扣了影片想要表现给人们的主题，战争是残酷无情的，它吞噬着人的生命与人性，然而它终究又要被历史吞噬，正因那是时代的要求，人类的呼唤!这个片子，我感觉重点在唤醒人们对和平的渴望。在一望无际的森林里，3个人的心灵不断挣扎，不断受到着拷问。从最开始的猜忌，防备，仇恨，曲解，到之后的融合，包容，平静，友爱。影片用了3个人的内心独白串联起来，从每个人视角阐述了自己对战争和人性的看法。开始发现，不管什么颜色的人种，和谐的生活在世界里才是最开心的事情。

人们是向往和平的，这是人的天性，也应是一种本能，当“杨”、“娜佳”、日本女孩“秋叶子”在饥饿的森林中遇到那只鹿时，导演用特写镜头拍下鹿的“表情”，它是那样安然与无辜，它有权拥有生命，而举枪瞄准的娜佳也最后承受不住心理的煎熬，放下了枪，这一抒情蒙太奇的运用，揭示了人心底的向善性，同时也在呼吁一种对生命的尊重，甚至是崇尚。在这部影片中导演个性把善良二字加重在我们中国农民身上，在三主人公的关联中，个性突出了我们中国农民的善良本性。他有深仇大恨，但这种深仇大恨看落实在谁身上。虽然他没有文化，很土，但他善良。

善良不是花色，一眼灼人，却如梅花，暗香浮动;善良不是风雨，油然而来，沛然而去，确是高天底色常清;善良让世界充满温情，让岁月多了牵;善良让姑娘增三分妩媚，老人更显慈祥，孩子露出满身纯真，男子平添一段阳光。是善良让美丽的东西得到释放，心灵得到升华。让善良永驻，和平永存。

时间总是在不经意间悄然离去，转眼间，快乐的暑假生活已经面临结束，紧接着就是新学期的开始。开学了，同学们满怀欣喜，面带微笑回到了校园，继续上课学习。而新学期的开始，仿佛也是一个新的起点，同学们对于自己都会有所期待，期待新的学期可以收获更多的知识与友谊。

开学了，同学们要重新树立目标，并且为新的目标付出行动，好好努力一把。让自己在新学期里可以获得全新的成绩，这样往后阶段会更加有动力继续前进。虽然人生总是会遇见不少困难与挫折，但同学们还是要保持住乐观心态，勇于面对它们，迎难而上，相信自己，必将会收获成功的喜悦。

每逢开学是同学们最为开心的事情，与此同时教育局也会要求学校收看中央广播电视台播出的《开学第一课》。今年的主题是“少年强，中国强”，经历了2020年的我们，相信每个人都有着非常深刻的印象，并且内心感悟很多。这场新型冠状病毒感染的肺炎疫情肆虐全国，有许多人为生命健康安全而战，勠力同心战疫情，等待期盼已久的相逢!

金正昆讲礼仪全集介绍： 一、 金正昆 百家讲坛--身边的礼仪 二、 金正昆-服务礼仪 三、 金正昆-公关礼仪 四、 金正昆-国际礼仪 五、

金正昆-国际礼仪之涉外交往礼仪 六、 金正昆-交际礼仪与交往艺术 七、 金正昆-教师礼仪 八、 金正昆-商务礼仪 九、 金正昆-社交礼仪 十、 金正昆-政务礼仪

十一、金正昆-有效沟通 十二、金正昆—经理人礼仪 十三、金正昆-会展礼仪 十四、金正昆-交际礼仪 十五、金正昆-现代女性礼仪 十六、金正昆-小朋友礼仪

十七、金正昆-百货服务人员服务礼仪 先给大家上金正昆的基本礼仪之讲十条： 1.座次的排列规则： 面门为上 居中为上 以右为上 前排为上 以远为上

2.进入电梯的顺序： 1)平面移动式电梯： 靠右侧站立， 2)无人驾驶的升降式电梯： 陪同人员先入后出，客人就是后入先出。 3)有人驾驶的电梯 客人先进先出

3.会客时的座次： 对面而做是公事公办，拉开距离 并排坐表示关系亲密友善 4.双排式轿车的上座在哪里： 尊重别人就是尊重别人的选择

主人开车接送一般是坐在主人的身边，如果主人的配偶在车上，那就只可以坐在后排了 如果是专职司机，那一般是坐在司机的后边右坐 轿车的上座也可以是司机的后面 5.

在船家吃饭不可以说把鱼翻过来，那不吉利。 应该说正过来 6. 别人请吃饭，不要问主人用了多少钱 痛苦来之比较之中，千万不要询问用了多少钱

7. 国内我们是一般主人请客，但是在国外一般是个给各的钱

8. 请客吃饭的注意事项：

量力而行

坐位要安排好

环境要优雅

交通要方便

注意菜单(明白客人不喜欢吃什么)

9. 参加宴会应该注意的问题：

a维护形象

1)不要吸烟

2)进嘴食物不要吐出来

3)让菜不加菜

4)祝酒不劝酒

5)吃东西不发出声音

6)不当众整理服饰

b要准时

学会寒暄，不要别人说走就走，给人一种混饭吃的感觉

c 要适度交际

10.在国际社交中，正装应该是裙装，穿裙子应该有四大禁忌：

1)在涉外交往中，不可以穿黑色皮裙;

2)裙子，鞋子，袜子要协调;

3)穿套裙不光脚，应该穿袜子

4)穿裙子避免出现“三节脚”

我有两个爸爸，一个穷，一个富。穷爸爸受过良好的教育，拥有博士光环;与之相反的是，富爸爸连八年级都没念完。两位勤奋的爸爸，事业都相当成功，有着丰厚的收入，可不同的是其中一人终其一生深陷财务问题的沼泽，面对一些待付的账单苦苦挣扎，而另一个爸爸为教堂、慈善机构和家人留下数千万美元的巨额遗产，是夏威夷最富有的人之一。”

是什么造就了他们人生的不同?我认为是思维所致。两者在教育观，金钱观上有极大的分歧，此处且称穷人观和富人观。穷爸爸和富爸爸虽都非常重视教育，但在教育观上却有所不同。穷爸爸和如今大多数家长们想法一致，他们看重学校教育，认同“好好读书，将来能有安稳的工作，才有更好的生活”这一套说法，并长期向孩子们灌输;而富爸爸重视有用的教育，所谓教育，不一定是学校教育，还可以是实践教育例如上网学习财务知识，去市场观察商人如何待人接物，去拜访某个富翁问他是如何赚钱等等，这些经历使人受益匪浅，具有教育意义。

两个爸爸的金钱观也是截然相反的。穷爸爸认为“贪财乃万恶之源”，找个安稳的高薪职位才算好，是“为钱而工作”，富爸爸认为“贫困才是万恶之本”，鼓励学习挣钱，了解钱的运动规律，是“钱为我工作”。

穷人观，富人观，不同的思维塑造着不同的生活道路，而观念也影响着子子孙孙。他们后辈的生活道路也是如此的相似，所以也就有了穷人越穷，富人越富的说法。

自我审视一番，我曾是穷人无疑——物质穷，思想穷。从小我就被灌输要好好读书才能考上个好大学才能找到好工作这些“穷人观”。我时常在想这么单调的活着什么时候才是个尽头，如何跳出“老鼠赛跑”的陷阱是我一直纠结的疑惑。自己越长越大，想法也越来越成熟，有了明辨是非的能力，一直灌输于我的“穷人观”再也不会让我言听计从。被迫生存，我的内心是拒绝的，而为我选择的生活是我所追求的。

近年来，中小学生的犯罪率越来越多，法制教育课只有教会中小学生如何学法、用法、从而守法，只有法制教育课成为中小学生的一门基础学科，我想这样中小学生的犯罪率就大大的降低，下面我谈一下几点想法：

一、加强青少年法制教育是规模初中培育规模优势的有力“法宝”。

加强青少年法制教育是现代化教育思想的具体化和形象化，是确保规模初中“大而壮、壮而优”的有力法宝。如果弱化或淡化了这一点，规模初中很有可能步入“胖而不壮”的尴尬境地，甚至成为“泥足”学校。众多的事实证明，加强青少年法制教育在培育规模优势，实现规模效益方面发挥了并发挥着基础性，前瞻性和伸延性作用，表现为：

第一、加强青少年法制教育是“以人为本”的战略思想的成功体现，是培育青少年健康成长和未来发展的积极举措，更是党的教育方针在学校教育中主生的真切效应;

第二、加强青少年法制教育有利于进一步落实教师职业道德规范，增强教师“敬业爱岗、依法执教”的责任感和使命感，激发教师培育自身人格魅力的内驱力，有利于学校将全心全意依靠教职工办学的思想落实在实处;

第三、加强青少年法制教育有利于确立学生的主体地位，促进学生的道德内化，增强学生学会做人、学会求知、学会生存、学会交际的自主性和积极性;

二、加强青少年法制教育应成为规模初中追求自主发展，自主完善和自我超越的持续行为。首先是要重视抓宣传阵地建设，运用文化刊物、黑板报，发挥社会团体的纽带作用，密切与新闻媒体的联系等等，努力使青少年法制教育拥有良好的舆论氛围。其次要重视抓理论阵地建设，坚定不移地用党的教育理论、政策法规、科学思想武装师生的头脑，同时坚持学习、培训和研讨一齐抓，做到常学常思，常思常进。再次是要重视文化阵地建设，把优化校园环境，开展丰富多彩的校园文化活动和青少年法制教育紧密结合起来，把健全制度、规范管理和青少年法制教育紧密结合起来。再者要重视抓基地建设，如办好青少年法制学校、家长学校、少年团校，拓宽社会实践领域，努力使青少年法制教育拥有良好的内外环境。

一切精神文化都离不开物质载体。如何使青少年法制教育落实在实处，而且转化为青少年学生追求自主发展、和谐发展的自主行为。

另外，青少年法制教育还需要跟一些专题教育----国防教育、心理健康教育、理想教育、安全教育、环境教育等有机结合起来，达到“侧翼衬扶，壮实主干”的教育境界。

建立和完善科学的评估机制是开展青少年法制教育的保障。

要集聚青少年法制教育的成功动力，增强法制教育的能见度，更需要一套导向、激励、监督和考核互为协调的评价机制，以客观公正地评价法制教育的效益。

1、青少年法制教育中对教师的评价要有明确的指导思想。

要充分发扬民主。评价方案的制定，需要广泛地征求大家的意见。这种征求意见的广泛性不仅包括询行家或专家的意见，征询评价对象的意见，而且包括要征求学生家长的意见等，使评价方案在一开始制定上，就尽可能地建立在比较客观公正，比较切合实际的基础上。要实事求是。首先不能感情用事，不能凭感觉印象，要充分肯定被评价者的优点和成绩，实事求是地指出其缺点和不足。其次，实事求是的评价应当是全面评价，诸如对法律课教师的评价应从教育思想、业务水平、教学态度、教学方法和教学效果着眼，同时也可推行学生民主评议教师制。只有坚持全面评价，才能体现教育目的对教育质量的全面要求，才能更好地防止以偏概全的片面性与不科学性，最大限度地调动教师的积极性。

要评出方向。要在“三个面向”的方针指引下，从有利于推动教育改革和发展的角度出发，使国家参青少年法制教育的要求在评价准则中得到有机体现，以优化工作质量，促进教师树立终身学习的观念和信心，将个人价值和社会价值融为一体。

三、青少年法制教育中对教师的评价要突出三个性

第一、发展性。学校领导要注重教师的个人价值、论理价值和专业价值，进一步落实评价者和评价对象共同承担实现发展目标的职责，让教师充分了解学校对他们的期望，促进教师心态和学校氛围的融合，促进教师受益和学校受益的理想化。

第二、科学性。学校在确定各项指标的评价标准时，既要考虑到指标本身的科学内涵，又要考虑到切合实际;既要注意方便实用，又要力求具体明确。另外，要注重评价手段的科学性，应坚持与质相统一的原则，经常性考查和阶段性总评相结合的原则，自我评价和他人评价相结合的原则。

第三、积极性。学校领导要引导教师讨论并制定“评价方案”，在讨论和制定的过程中，必须体现群体智慧和岗位特色。教育和考核相结合。评价内容的实，如果只反映在纸上，没有反映在教师的岗位和行为上，那么这样的评价是虚的。要鼓励冒尖，在分配机制上向有科研行为、科研成果和出色成绩的教师倾斜。通过各种形式，引导教师积极参与评价。

中小学生法制教育是一项艰巨而光荣的工程。规模初中要在素质教育天地里营造强势，迈出坚实的步伐，应当牢固树立教育大环境思想，正确处理好教育为经济建设发展服务的关系，要把加强青少年法制教育作为提高学校整体素质的可持续发展战略，融入学校的办学思路，敢出新招，干出经验，积极发挥青少年法制教育的桥梁和纽带作用，出好人才，亮出品牌，形成特色，鞠躬自己走上一条持续，健康的发展之路。

今天，我突然想看电影。妈妈说：“咱们去卜蜂莲花里的华大影院看电影吧!”我高兴的说：“好啊!”

接着，我们来到了华大影院里。于是，我们在第四个窗口排队。终于到我们了，我选择了最近热播的《神偷奶爸

2》，妈妈也同意了。时间还没到，我们就在外面逛了一会儿。时间到了，我们进去，电影开始了。故事是这样的：

洗心革面的坏人格鲁，心甘情愿给三个小养女当起了全职奶爸，成天操心孩子们的教育问题，这位神偷似乎喜欢上了这种安逸温馨的家庭生活。一位自称“反恶人联盟”的女特工露西·怀特不请自来，她将毫无防备的格鲁击倒后装入水陆两用的神奇汽车，把他带到海底的基地里，在这里他遇见了打击犯罪组织“反恶人联盟”的主席塞拉斯·皮谷(被小黄人戏谑为“屁股”)。这个组织把一个打击大恶人的任务交给了曾经是个大恶人的格鲁……当然，跟着格鲁屁颠屁颠来到这里的还有他形影不离的忠实随从“小黄人”们，这是，有一个举世闻名的大坏蛋出现了!20年前他跳进火山口死亡是假的，其实他还活着!他和格鲁的博士不知说了什么，把格鲁的博士骗到这里了。然后，博士配置了一种药，是紫色的，会把人变得很凶。大坏蛋把所有的小黄人们抓来了，给他们注射了紫色的药，他们变得很凶。后来，还是格鲁发明的“怪味果冻”起作用了。把所有小黄人都变回来了!格鲁与露西也举行了婚礼，正式结为夫妻。而格鲁的小女儿艾格尼丝也表达了她对自己新妈妈最真诚的祝福。

我觉得这部影片非常好看，我最喜欢格鲁，艾格尼丝和露西!因为格鲁是个亲切的好爸爸，他打败了坏人，非常勇敢!因为艾格尼丝非常可爱，非常惹人喜欢。因为露西很善良，她喜欢格鲁的三个孩子。我以后还想多多的看电影，电影院里的感觉比在家里刺激、震撼多了!

当看到凶残的日本军官放肆地在长达六个星期的南京大屠杀中，不择手段地杀害我们的南京同胞，人们在惊慌而逃，很多人难以幸免于难，三十多万同胞惨死在日本鬼子的屠刀之下时，我的心里感到一阵阵的难受。

不过我们中国人都是有骨气的，就像那梅花，从不在冰雪中向恶势力或者强者低头，它依然在大雪中凌寒独放。我们中国人也是具备这样的品质的。当日军俘虏了我们的一批军队后，日军鸣枪下威，要求中国军队起立，几个日本鬼子挎着枪陆续走了上来，准备扫射。但中国军人都握紧双拳，他们脸上带着愤怒，带着无助，带着悲愤的神情，他们都不向日军低头，他们都不起立，因为对于他们来说，起也是死，不起也是死，他们就拿起自己的骨

气跟这些日寇们拼了，他们就这样与日军僵持着。日本军官被这一场面惊呆了，手持机枪扫射了几个人，只听见死者的家属抱着亲人冰冷的尸体痛哭。突然一个男的带头矗立起来了，他就是被日军俘虏的军人中的一员，或许，他不想再听见无辜的人们凄惨的声音，或许他起立是为了表达中国永远都不会是缩头乌龟。小孩也勇敢在走了出来，人们都起来了，向日军走去，只见人们一齐高呼：中国不会亡，中国万岁……。天空中回荡着这悲壮的声音，最后，他们都牺牲了。

但是，他们没有为我们中国人丢脸，人们记住他们是中国人，甚至在他们临死前也不忘高呼：中国成功，中国不会亡。这句话给予我极大的震撼，因为这句话透露了中国人民是多么热爱自己的国家呀!

电影真实地反映了那一段历史，那一段让人屈辱的历史。旧中国国势衰微，中国成为别国欺负的对象。要使这段历史不再重演，我们这代人就应该努力学习科学文化知识，以不断增强祖国的综合实力，为祖国的安宁和繁荣富强作出自己的贡献。