观后感

这几天我经常回味起这部动画。之所以这么兴奋，是因为它的精彩程度远远超出我的想象~~~~

在没看这部动画之前，看到网上对它的评价并不高，特别是最后的“英雄救美”段子为不少人所诟病。于是便断定这只是一部小女生才喜欢看的片子，平凡的像杯白开水，没有什么深意。看了之后，发现我的确猜对了大部分——没有深意，很受小女生欢迎。

与其他宫崎骏作品沉重深邃的主题相比，《魔女宅急便》讲述的只是一个少女融入城市的故事，话题简单而现实。但这也同样是它的可贵之处。我们时常会认为只有关于信仰、人生等等这些凝重的问题，才是需要我们深思熟虑的，也只有描写这些问题的作品才是一部值得一看的作品。其实现实中的问题也同样需要我们去思考，描写现实问题的作品同样值得我们去看去品，《魔女宅急便》就是这样一部动画，更何况整部片子充满了生动的细节，让人在看完后仍然回味无穷。

《魔女宅急便》是一部有着魔幻色彩的动画，但主人公KIKI遇到的问题却和我们没有什么区别——友情，梦想和成长。

1：飞行

《魔女宅急便》可以说是宫崎骏作品中飞行最频繁的一部。飞行是宫崎骏的保留节目，也是他的拿手绝活，而《魔女宅急便》把飞行这一意象发挥到了极致。

印象最深的是KIKI第一次去送快递的时候(宅急便就是快递的意思，看过《头文字D》的人应该都知道)，KIKI先是飞到了很高的地方，在空中拿出城市地图，找到大致方向后接着“嗖”的一下落了下去，镜头的最后KIKI变成了一个小点。感觉这一段镜头设计的很好，把飞行的美好展现的很到位。

这一段飞行，kiki无疑是非常快乐的。这是她的第一单生意，兴奋之情溢于言表，所以才有了这么一段有点“过分”的举动。在空中俯瞰整座城镇，一定非常漂亮，再加上自己的好心情，“我喜欢上了这座城市”， KIKI说出这句话也就不奇怪了。

飞行可以说是很多人的梦想，虽然这个梦想一点也不现实，但看到电影中飞行的场景，喜悦和舒畅的确是发自内心的。这也就出现了一个问题，这部电影里飞行的场景太多了，如果都是快乐的，难免让观众产生审美疲劳。不得不佩服宫崎骏讲故事的功利，他不动声色的给飞行赋予了另外的含义。kiki是一个小魔女，天生拥有会飞的本领，但它又是一个很笨的魔女，除了飞行，其他的魔法他一点也不会(况且飞行能力也很差)，飞行不再只是她的一种消遣，更变成了一种谋生的手段。这样才有了以后不同心境的飞行。

飞行也是会闯祸的。那是KIKI第一次来到城市，一切对于她来说都太陌生了，险些酿成车祸，KIKI来自农村，要适应城镇的生活并不像想象中的那么容易。

为了保持微笑，给这座城镇的人们留下个好印象，kiki放松了警惕，险些被车撞到。我想即使没有这个意外，也很少有人能像蜻蜓那样对kiki抱有好感，在他们眼里，这个在他们头顶上坐着扫把飞行的人是一个奇怪甚至恐怖的人。

飞行的过程中最忌讳的也许就是下雨了，即使你听过天气预报，也不能保证不会风云突变。影片里有两处遭遇雨天，第一次kiki还没有到这座城镇，这场雨的寓意很明显，这就像生活中的变故一样，让人猝不及防。第二场雨则更具体更深刻，自己辛辛苦苦送来的物品，得到的却是收货人的冷言冷语。孙女对自己奶奶的隔阂更让她不解，可能到影片的最后她也没有明白这种城市人与人之间的冷漠~~~~~~但她终有一天会明白的

2：失而复得的魔法

魔女的魔法是天生就拥有的，但它也有失去的危险。其实在我第一次看时，也有点不理解她失去魔法的原因，感觉这里有点牵强。但细细回味，渐渐有些明白了：首先是kiki对自己价值的怀疑，自己没有什么特长，打扮得又很土，显得很不起眼，与这座城镇有点格格不入;在这里朋友很少，仅有的蜻蜓，关系也处理得不好。

导致kiki失去魔法的直接原因是遇见那个对她冷言冷语也对自己奶奶牢骚满腹的小女孩(下图穿红衣的那位)，那一刻她内心被气愤填满，即使把朋友撇下，也不愿意和这种人呆在一起。就这样魔女的魔法消失了，也许你会觉得不至于吧，是不是太小题大作了?但我赞同这种剧情安排，如果为了让kiki失去魔法，而编出诸如家庭变故，国家灾难甚至“外星人”偷走这种美国大片才有的剧情，那才叫真正的大煞风景。再说一遍，这不是什么史诗巨著，别拿这样沉重的东西糊弄人

就像他的好朋友欧思娜说的那样，魔女身上的魔法和画家，面包师一样是天生拥有的。当你失去它时只有从自己身上找回。《查理与巧克力工厂》里有这么一句台词：“查理是世界上最幸福的人，只是他自己不知道而已”。kiki最后恢复了魔法，就是因为她知道了：我是这座城镇里唯一的魔女，我的好朋友在半空中性命危急。我应该去救他，我必须去

我喜欢魔女这个概念，她们有一技之长，不乞求他人，又与邻为善，有着独立的人格。现实生活中，会飞的魔女显然不存在，你是不是魔女就看你怎么想了——如果你相信你是，你就是。因为魔女本来就是一个很模糊的概念，甚至是一个不存在的概念。排除掉自恋高傲的“公主”，做作矫情的"灰姑娘"，还有穷凶极恶的“女魔头”，剩下的少得可怜。也许影片里说的对，一个城镇在同一段时间内，只有一个魔女

3，朋友

蜻蜓不能说是kiki这座城镇里唯一的好朋友，但绝对是唯一一个同年龄段的好朋友，是的，他俩只能说是好朋友，男女朋友是谈不上的，为什么非得是男女朋友呢?做好朋友不是就挺好了吗?

蜻蜓是生活在这座城市里的孩子，他是这座城镇第一个向kiki表现出友好的人，虽然最初的目的是因为好奇，但这也是因为他对飞行的热爱所致。蜻蜓是一个很开朗热心的人，一直对kiki都很友好——邀请他去参加party，带她到海边兜风~~~~~kiki对蜻蜓也报以同样的友善，正是他们纯真的友谊直接唤醒了kiki失去的魔法。

小黑猫 CHICHI可以归为损友一类，这里的损友不是贬义，俗话说忠言逆耳利于行，有这么一个人在你旁边还不招你烦，对自己有很大的好处。抛开进忠言这一理由(借口?)，即使它只是给你发牢骚，没有什么积极效果，这样也是可以的，还是那句话，只要他不招你烦就行。

CHICHI最后不会说人话了(不知道怎么表这个意思，因为他一直不会说人话，只能说他不会说魔女能听得懂的话了，汗，是猫语还是人话)这也是影片比较争议的话题之一。对此宫崎骏本人是这样解释的：“对kiki来说，最重要的是能否独立面对各种各样的人。只要她骑着扫帚带着她的猫咪飞行在天空，她就可以自由。但住在一座城市里、接受训练，就意味着不再有扫帚，不再有CHICHI，她要独自走在城市的道路，她必须和人们交谈。kiki和CHICHI可以建立一种人格上独立的新关系。他们仍然是朋友，只是这种朋友关系中加入了新的元素(比如莉莉，还有CHICHI的儿女们)。”我倒不太关心这其中的原因，CHICHI不会说话的确是个不太好的结果，但现实生活中本来就很少有什么完美的结局，至少CHICHI还在kiki的身边，(虽然他曾一度离开，而且还是最不应该离开的时候)，至少它拥有了一个温暖的家庭。

另外插一句，我很喜欢这只小猫，真的很可爱

欧思娜不是这座城镇的人，为了帮助kiki找回失去的魔法，把她带回自己住的地方，也趁机让kiki做了自己画像里的模特。有人说这是一种居心叵测的利用，这样说显然有些过了，与其说是利用，不如说是相互帮助，朋友嘛，相互鼓励才是，这么斤斤计较自己的得失，朋友就没法做了。

苏娜在kiki无家可归时伸出了援助之手，关于她让kiki看面包店的事情又再次牵扯到“互相利用”的问题，但现实当中这种情况是很常见的，我帮了你的忙，让你给我也做点事情，是为了免得你感觉欠了我的人情。况且看面包店不是什么累活，苏娜还为kiki拉生意，吃早餐也免费。

老太太(印象中没有说名字)与kiki，可以说是一段忘年交，也可以说是亲情加友谊的结合。

4：现实中的生活

对于刚来到这座城镇的kiki来说，一切都需要适应。刚开始生活困难，钱只能花在生活上，而其他的的东西只有看得份儿，即使那只是一双降了价也称不上奢侈的红鞋

5：魔女与城镇

其实这部动画让我最回味的是下面这句话，看样子这里也曾来过魔女，只是离现在太久了。这位老太太趁着别人不注意，还特别骑上了扫把体验了一番。

说到扫把，想起来《哈里波特》。个人感觉《哈里波特》也不是那么难看，只是台词晦涩了点，剧情也过分魔幻化

下面作一个无聊的计算：假设这位老太太已经60了，她的以上三代各相差20岁，照此推算，魔女上一次光临这座城市已经是120年前的事了，甚至更长的时间。

看样子魔女已经把这座城市忘掉了,同样的，这座城市也把魔女遗忘了。至于是谁先遗忘的谁并不重要，因为现在这座城市又来了一个小魔女，她的名字叫kiki

影片最后的镜头也意味深长，kiki飞行在城市的上空，最后向远处飞去，仿佛融入进这座城市一般。也许这只是一个开始，想要融入进这座城镇，到此还远远不够，就像宫崎骏本人说的，kiki还要学会与人沟通。

但变化也是显而易见的，城镇的人们开接纳了她，kiki也在慢慢的成长……

那双红鞋kiki应该已经买了吧?CHICHI一家过得还幸福吗?

电影《离开雷锋的日子》，通过乔安山将不按秩序排队的领导亲友赶下车、救梁老汉、路遇青年志愿者帮助等几件事，集中地反映了乔安山在离开雷锋的日子里坚持并发扬雷锋精神的感人事迹，它必将引起人们思考这样一些问题：

在新的历史条件下还要不要雷锋精神?怎样使雷锋精神进一步发扬光大?换句话说，就是新历史条件下的雷锋应是什么样子?假如雷锋还活着，他应如何对待今天现实生活中的种种问题?

思考这些问题之所以必要，是因为今天和雷锋精神产生的年代已经有了很大的不同，在建立社会主义市场经济的过程中，人们的思想变得非常的活跃、丰富和复杂，价值取向多元化。电影中乔安山以专门利人为乐，而梁老汉一家对救命恩人乔安山却恩将仇报，荒天野坝的黑夜中那一辆辆车竟从孤立无援的乔氏父子身边先后轰然而去……这些镜头反映了今天的现实生活中人们价值取向的多元化，它们已足以使每一个正直、善良的人在心中发出这样的呼喊：人们呵，请不要让雷锋寒心!

当然，现实生活中人们价值取向的多元化，更多地是表现为学雷锋的好人好事层出不穷，这是很值得令人欣慰的。然而，我们也极不乐意地看到，有些单位，一搞学雷锋就是义务扫大街，就是在“向雷锋同志学习”题词发表多少多少周年时掀起学雷锋的高潮。义务扫大街固然是学雷锋，利用某一重大日子掀起学雷锋高潮，这也并非不可以。但是，总局限于这些形式，就难免给人一种做样子、应付检查的感觉，它有可能使学雷锋这种庄重的活动沦为滑稽的笑话。

须知，当年雷锋做好事，并非为了给人看才去做，而是为了真心帮助别人解决困难才去做的。别人是否知道，这无所谓，只要能真正给人予帮助，这就足够了。正如乔安山所说，班长干事，就是这样实实在在的。

总之，由于今天的社会心态与雷锋生活的时代已经大有区别，所以，乔安山银幕形象的出现必然引起人们重新思考自己对雷锋和雷锋精神的认识。

由于时代的不同，电影中乔安山为群众做的那些好事，几乎每一件都伴随着与歪风邪气、与道德沉沦的斗争，这与当年雷锋为人民做好事时的情况有很大不同。也就是说，今天学雷锋比当年雷锋为人民做好事难度要大得多。这就使电影中乔安山的学雷锋具有了一个突出特点：为了群众的利益和他人的合法利益，敢于与歪风邪气作斗争。为了群众的利益，一方面，他不怕遭奚落、遭误解，甚至遭忌恨、遭冤枉;另一方面，他嫉恶如仇，不当善恶不分的受气包，在群众需要的时候，在维护公道需要的时候，敢于坚持原则，挺身而出。我们没有看到当年的雷锋与领导对着干，与他帮助的对象争吵乃至于几乎要对薄公堂，更没有看到他用自己精湛的驾驶技术故意将人从车上颠下来，乔安山却这样做了。这并非雷锋不敢与歪风邪气斗，而是雷锋没有遇上那样的领导和帮助对象，他在新中国生活的年代也没有车匪路霸。所以，对待乔安山遭遇的情况，他自己说得好：“如果班长在，他也会这样做的。”学雷锋，不是善恶不分，电影中的乔安山，他不仅心底无私，而且一身正气。

乔安山的学雷锋还体现在，他把学雷锋看作一种执著的合乎于理性的人生追求。我们的社会，我们每一个人，如果不学雷锋，在乔安山看来是不可思议的。学雷锋，应该成为我们每一个人非常自然的需要。

乔安山的学雷锋还在于，他把雷锋精神看作一种坚定的信仰，他坚信社会上“好人是大多数”，如果雷锋健在，他绝不会感到孤单。

观众会不会这样认为呢?我想，大多数观众应该会这样认为的。影片最后出现的那些青年志愿者，绝不仅仅是出现在影片中，在趋向现代化的中国大地上，确实存在着而且不断地增加着千千万万的志愿者，他们是雷锋在新时期的战友。

人心向善，人心向上，人们不会让雷锋寒心，中国不会让雷锋寒心。

《铁血》是一部爱国主义影片，讲述了抗战初期桂南战役之昆仑关争夺战。中国国民党军队与日军在昆仑关展开激战，经过18天的艰难战斗，以中国军队的胜利告终。此役中国军队付出了沉重代价，同时也重创了日本军队。

和其他许多抗日战争作品一样，《铁血》中始终充满的是一种愤怒，凄凉，充满着战士的勇猛，日军的残暴。

影片中，战士们当昆仑关被日本所攻破时，主动请战。他们仅仅凭借着最差的武器和敌人的精良装备对抗，竟没有一个退缩!这时一场生死战，不是你死就是我亡。可是战士们毫无畏惧，把生死置之度外，视若等闲，不顾一切地冲上前线和敌人拼搏。

随着与日军的最后决战，我看得热血沸腾。枪声、炮声此起彼伏，或刺刀的对决，或身躯的扭打。一下子血肉横飞、尸横遍野，地面简直被染成了一片鲜红的海洋。鲜血染红了天空，染红了大地，染红了我们的眼睛;血腥味在空气中弥漫，它不仅弥漫于天地间，也弥漫于我们的心中。一抹残阳停留在天际中，一座城池孤立在地面上，昆仑关终于被夺回了!但是却听不到一点笑声，换来的只有比死更可怕的寂静，因为这个代价太沉重了，没有一个人能够承受：战士们或死或伤，仅活下来的几个战士或残或废，或断臂或瞎眼。那个双目失明的小同志，由于看不见，对首长一敬军礼就没有放下……

突然间，我仿佛看到死去战士们的一张张笑脸，听到他们阵亡后的笑声，“昆仑关夺回了!”那是他们的希望，也许，他们的生命已和昆仑关同在，和昆仑关永存，和昆仑关一起，不被中国遗忘……

我们将永远铭记着这段历史，铭记着伟大的英雄!

电影《党的女儿尹灵芝》讲述了尹灵芝如何从一个懵懂少女因为信仰而成为坚定的共产主义战士，并为之献出生命。影片以心中有信仰为主线塑造了少年尹灵芝崇高的人生观、价值观和大无畏的英雄气概。影片至始至终贯彻“信仰”二字，尹灵芝刚开始对信仰的认识是模糊的，但在中华民族的生死存亡之际，她的信仰变得越来越真实、越来越清晰，并且融入到她的灵魂，她的灵魂与信仰一并汇入对革命胜利、对真理、对和平的追求之中。当她成长为一名中国共产党党员后，更加坚定了自己的信仰，用生命诠释了“信仰的味道是甜的、信仰的力量是伟大的”真谛。

信仰的味道是甜的 “艰苦的生活依然可以过得那样甜?因为增加了信仰的味道。”尹灵芝以及她的同志们、乡亲们、小伙伴们在战火纷飞、充满浓重硝烟味的年代，深陷黑暗、遭遇到残酷折磨。但在如此艰苦的环境里，她在党的领导下引领百姓依然把生活过得很“甜”，因为她是有信仰的人，在艰苦的日子里增加了信仰的味道。让我们追寻、触摸、感受尹灵芝信仰的温度。

少年坚定信仰

在那个战火纷飞的年代，普通老百姓最大的期望就是对和平的渴望，就是树立对生的勇气。年幼的尹灵芝成为儿童团团长时，她就坚定了自己对共产主义的信仰，让信仰有了滋味。她就这么每天穿梭在赵家垴村的每一个角落，关心百姓，热情为党的事业努力奋斗，赵家垴村的每一寸土地，都能感受到群众对党员信任的气息。这个坚强不屈、信仰坚定的美丽少女在花一般的年纪有着花一般的美好信念。影片传递出了尹灵芝无论面对怎样残酷黑暗的现实，都改变不了那颗因信仰而坚定了对党忠诚的心。

身体力行恪守信仰

对共产主义的信仰已经根植在尹灵芝的血脉中。在影片中唱的一首歌就是《时刻准备着》，少先队儿童团是我们共产党的后备力量，尹灵芝的父亲等四名中共党员被国民党反动派杀害后，女儿坚强地顶上去，前仆后继，努力奋斗，被破格提拔。在因隐藏公粮和掩护群众不幸被国民党军队抓住后，她顶住酷刑，没有透露任何关于公粮和村民的信息。在牺牲前，尹灵芝讲了一句话：“谁不怕死，但是心中有了信仰就不怕了”，恼怒的敌人用铡刀把她铡了三段。她实现了她当时加入中国共产党的誓言。影片的结尾引用了现在的加入中国共产党的誓言，我想这是一脉相承的。永不叛党，随时准备着，为共产主义而奋斗，献出自己的一切。

尹灵芝的形象很鲜活，没有经过艺术的升华与塑造，她就活生生的存在于那个年代，并依然影响着同样对党怀有信仰的当代共产主义者。“创作不能违背历史，需要用心打造对得起下一代的作品”。影片导演卫晓茼也表示，“影片虽然是一部宣传正能量的红色主旋律影片，但影片拒绝口号，拒绝说教，力争让每个人物都充满人性、充满真情”。整个影片自始至终抓住了信仰，小小的年龄如何产生这种信仰通过身边的事情，通过家庭、通过教育、通过整个大时代背景，对信仰的诠释，成为一个坚定的共产主义战士;二是共产党员的作用，不仅仅是口头上的。通过真实事例，在最关键的时刻是他们站出来，对这种革命历史传统的回顾，特别是通过影视手段，具有填补空白的历史性和对党员、青年教育的现实性。

重塑共产主义信仰的时代价值

对一个人来说，没有灵魂就没有生命力;对一个组织来说，没有灵魂就没有凝聚力。正如习近平总书记一再强调的，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。党性不是天生的，信仰也不是自发的，必须在严格的党内生活锻炼中不断增强。

我认为在全党上下开展“两学一做”教育之际，让每一名党员通过观看电影《党的女儿尹灵芝》，从而增加信仰的力量是十分必要的，可以对信仰有更加准确地认知。“信仰”二字，可直译为相信并且仰望。就其对象而言，可以是国家，可以是社会，可以是个人。一个国家的信仰关乎这个国家的生死存亡，一个社会的信仰关乎这个社会的礼义廉耻，一个人的信仰关乎这个人的存在价值。可见信仰之于国家，社会，个人的发展都是至关重要的因素。

信仰，是时代的主旋律，是社会发展的脊梁。一个社会最大的悲哀莫过于良知的泯灭。信仰，是个人的灵魂。最艰难的那段时期一定是你自己一个人一步一步走过来的，你没有任何可以依靠的事物，尽管在过程中你可能面如死灰，萎靡度日，但是一定有那么一个时候你忽然醒悟，内心有一个声音告诉你不要再如此度过以后的日子。

信仰不是让人悬挂于墙壁上的物件，每一个人都可以以自己的实际行动去解释自己的信仰。当我们的社会每一名成员都有一颗追求“真、善、美”的内心，我们赖以生存的地方才能真正成为一个有人情味的，有温暖的社会。

希望我们这个国家，这个社会，每一个人都拥有坚不可摧的信仰，每个人都可以相互触摸到对方信仰的温度。真正实现习主席所倡导的：人民有信仰、民族有希望、国家有力量。

作为g20杭州峰会的重要欢迎活动之一，g20峰会文艺演出将于9月4日(晚)21：15开始。g20杭州峰会文艺演出定名为“最忆是杭州”，江南忆，最忆是杭州。单是名称，都充满诗意与韵味。中国将通过这样一场演出，给g20峰会的与会来宾留下美好印象。

据了解，此次文艺演出由张艺谋担任导演，总制作人为沙晓岚，中国国家交响乐团首席指挥李心草担任乐队指挥。整场演出由9大节目构成，总时长在50分钟左右。灯光是此次演出的一大亮点，张艺谋说：“50分钟的演出我们可能有100个以上的灯光变化，要靠灯光、湖水倒景、月色等方方面面传递出“诗情画意”。”

张艺谋这次一个大进步，便是说了“必须用别人听得懂看得懂的普适语言和形式来表达中国之美”，他还说，“如果片面强调民族化本土化，别人看不懂有什么意义”?这是一个很大的进步，是审美视野的一个提升。无论如何，当中国越来越开放，越来越需要面对整个世界时，艺术语言和艺术表达方式都不得不走向普世化。所以，对此确实值得期待。另外一方面，虽然演出综合了当今声光电以及其他视觉表现技术，从表现形式上看极具创造，可以创造出传统形式无法相比的震撼效果，但是，整台演出的艺术原创均为中外历史上的经典曲目，由此也可以想见创新的难度。

举例说，如果就以原样推出《印象西湖》给g20的参会者欣赏，那会是什么效果?不言自明。

这几年，我在北京上海等地跟《印象刘三姐》的执行导演、国家大剧院和不少这方面人士做过交流，核心就是中国舞台艺术和视觉艺术的普世化问题，张艺谋是创造出不少脍炙人口的经典形象的，某些经典甚至于成为西方人理解中国社会的名片或者符号，比如《菊豆》，这些文化符号只能表征过去时代的片段，已经完全不足以反映现实，无论是内容抑或形式均无法适应中国发展的需要，更无法给于社会一种更高的审美视野，因而无法起到高逼格的教化作用。

大众的审美境界终归是受教化民俗等影响的，如果精英文化总是提供粗俗的审美作品，从众心理和“羊群效应”最终将交给你一群只具备理解下里巴人的受众，对于一个希望文明复兴的国家来说，是不可以长此以往的。

所以，大众的理解力和审美境界总是受精英作品诱导的，这构成我们评价精英作品孰是孰非的依据之一。很多年前，李安一部《色•戒》制造了空前的商业效果，连评论家都被裹了进去。殊不知，大家都被李安的私人动机消费了，而且消费得兴高采烈，尽管他也侮辱了我们的智商。

今天想谈的是部褒贬不一、颇具争议的片子，因为它的血肉太丰富了，不再是常见的脸谱，短小的躯壳里沉淀了无数个视角。

乌托邦，我们向来都不陌生。有意思的是无论有多少个飘渺似昙花乌托邦在一个个荒诞中收尾，理想主义者绝不会放弃下一个美好的愿景的捏造。

立志要改变中国农民的“教育家们”千里迢迢跑来了，他们奉献年华，他们提倡有教无类，他们播撒教育的福泽与光辉。他们，以为。

我若没记错，曾经一张话剧海报写过：“一切知识分子都是纸老虎。”是呀，知识分子，一切，都是纸老虎。每个老师的形象都是精心挑选设计，不，从我们的漫漫湮途中选出来的。

“做大事不拘于小节”的校长大人，正直浩气，敢为人先，富有抱负，也曲折变通，最是逢迎;实用主义时刻挂于口践于行的裴老师，精明似商，决绝如官，曾以为是个痴情郎，却转身成了对无法得手的曾爱恋的人下狠心的无情判官;周铁男想必大家早有定论，“语言上的老司机，行动上的大怂逼”——周嘴炮，骂骂咧咧，无畏顶撞，可是真的被现实强奸了呢?磕头捣蒜，抱腿痛哭，仿佛自己前会痛斥的牲口;争议最大的张一曼，这个最浪漫自由，至纯至洁的女老师，在外人认为的疯癫中，保持了自己，也维护了那结尾最后的最美好的幻想：大家穿着肯德基老爹的美国潮版校服，笑嘻嘻和和乐乐的在这个小乌托邦里继续努力，为了教育，为了自由，为了梦想。

为什么这一切都如此的熟悉呢?或许你听说过郭沫若，也许你了解周扬，可能你知道老舍先生的经历，亦是大概现今的你所见过的老师们，林林总总的教育家们，知识分子们里，你遮着眼，用手指指出了TA。

这次，我们没有了脸谱，是不是仿佛看到了这个世界里的大家，还有，自己?

“我是在卧薪尝胆，等我混人他们内部，掌握了权力，再来改变。”

“做大事不拘于小节。”

“凭什么我的利益被别人的思维方式绑架!”

“我没有文化，你们看不起我;我学习知识，你们全是为了利用我!”

刚烈的铁男蜷缩着，听着将要发生在身边的暴行，却是那个被他啐过的“走狗”拯救了一曼，也是他在剪发时不忍看下去，扭头向外，这一切讽刺吗，辛辣吗?

最为沉重的讽刺，正是不断完善，不断扩大的教育事业成了产业，而这带来的效应似乎正在以宇宙逃逸速度般与初衷背道而驰。

教育的效应最完美的体现在了铜匠的身上，一个单纯的小伙，变成了把玩他人，为己逐利的新贵。而这又让我想起了朱光潜先生曾经扇过我的那一巴掌。

“青年们常欢喜把社会一切毛病归咎于站在台上的人们，其实在台上的人们也还是受过同样的教育，经过同样的青年阶段，他们也曾同样地埋怨过前一辈子人。由此类推，到我们这一辈子青年们上台时，很可能地仍为下一辈子青年们不满。今日有理想的青年到明日往往变成屈服于事实而抛弃理想的堕落者。章宗祥领导过留日青年，打过媚敌辱国的蔡钧，而这位章宗祥后来做了外交部长，签订了二十一条卖国条约。汪精卫投过炸弹，坐过牢，做过几十年的革命工作，而这位汪精卫现在做了敌人的傀儡，汉奸的领袖。

许多青年们虽然没有走到这个极端，但投身社会之后，投降于恶势力的实比比皆是。这是一个很可伤心的现象。“—— 朱光潜

无论处在什么时代，我们的人生中都少不了戏中的每个角色，无论处于什么年代，我们都在一个最好也是最坏的年代。

有个朋友回复我说，和他女友看完，她告诉他心里闷得慌，他回答说，最后的枪响就像在告诉我们，年轻人，生活的现实就是这样。

蝇营狗苟，棱棱角角，都被一把钱，一支枪，磨得锃亮;礼义廉耻，情情爱爱，皆为一阵风，一抔土，吹的肮脏。

还是那样，我继续保持着对于人类的怀疑：我怀疑我们从来都没有进步过，我们从来都没有发展过，我们从来都没有解放过。

后记

这个剧可选的角度太多太多，教育、知识分子、女性定位、政治、人性等等，无所不及，无所不包。在下能力有限，加之友达之版面，尺牍寸金，皆是潦草一提，不求深入。若是有意探讨这其中的意味，不仅还需各位深挖死抠，还求诸位锻炼好自己的心脏，这本电影能在刀尖上跳舞，而大多数的凡人甚至缺乏直视故事下的故事的勇气。

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”夜晚一轮大圆盘似的月亮嵌在夜空中，朦胧的月色给大地穿上了银色的睡衣。我的思绪仍然沉浸在中午看的电影《雷锋》。透过银色的月光，我眼前情不自禁地浮现出雷锋叔叔那伟大的身影……

俗话说“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”雷锋，一位伟大的解放军。他小时候父亲被日本鬼子打死，妈妈上吊而死，哥哥累死，弟弟活活在妈妈怀里热死。雷锋他独自一人生活。他穿着一件破烂不堪的衣服光着小脚丫走在厚厚的积雪上，小脚丫冻得通红，我不禁热泪盈眶。

雷锋说道：“一个人的作用，对革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。我愿永远做一个永不生锈的革命的螺丝钉。”“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位?”雷锋用自己的实际行动，在短暂的人生旅途中谱下了一首首助人为乐的新曲。打完篮球战士们个个满头大汗，个个都去买汽水，可雷锋连一角五分钱的汽水也不肯买，宁愿喝开水。袜子打了一个又一个补丁，他也舍不得买一双新的。可是，当队友家有困难时，他却毫不犹豫地拿出二十块钱，并以队友的名义寄送。当某个地方有困难时，他也毫不犹豫地拿出100元钱捐给灾区。他不仅在假期里免费去做义务小工，并且做好事不留名。有一次雷锋本想去看病可突然下起了雨，遇到一位老人和一个小孩，他便冒雨送她们，把他们送到后，他又默默的消失在雨中。

我最喜欢雷锋说的两句话：“革命需要烧木炭，我就去做张思德;革命需要我去堵枪口，我就去做黄继光。”“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”雷锋永不停息地为人民做下了一件又一件的好事，这些事情也许称不上是多么伟大，但正是这一点一滴的为人民排忧解难的好事，犹如一砖一石，构筑起了雷锋助人为乐的精神大厦，高高地耸立在人民的心中。其实在我们周围就有许许多多的“活雷锋”，他们都有和雷锋同样的乐于助人的心。就如司马迁说的：“人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛。”我心想那雷锋的死应该重于泰山吧。

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”当我再次唱起这首歌，我对这首歌有了新的理解.窗外的星格外明、分外亮，它正是雷锋精神的化身，高悬在人们的心空中永不陨落、永远高大。因为它已经成为一种不朽的象征——象征着我们民族勤劳、简朴、关心他人、克己奉公、乐于助人、舍己为人、先人后己的优良传统;同时它也成了一种永恒的启示——启示着我们一代又一代青少年奋发向上、不断努力，为实现人类美好的理想而奉献出每一分光和热，奉献出自己的知识与才干，奉献出自己的青春和热血。

今年3月5日是第54个学雷锋纪念日，为教育引导广大青少年学生学习雷锋精神，树立正确的价值观，不负青春，实现人生价值，3月2日上午10时，湖北省委宣传部、团省委、省教育厅、湖北广播电视台和湖北大学在学校3号报告厅联合举办《同上一堂课：我们的价值观》电视课堂，400余名学子现场聆听报告。省委宣传部副部长喻立平，省政府教育督导室副主任督学谢新松，湖北大学副校长杨鲜兰出席活动。

本次电视课堂通过长江云、斗鱼进行现场网络直播，并在3月3日下午通过湖北教育频道播出。全省将组织大中小学生观看学习，开展大讨论和主题实践活动，引导树立远大志向，培育美好心灵。

课堂上，年轻人身边亲身可感的三位“活雷锋”现身说法，诠释日久弥新的雷锋精神。来自南京航空航天大学能源与动力学院党委副书记的徐川是位广受学生欢迎的网红老师，他从信仰是什么、信仰有什么用、如何确立信仰三个方面阐释了为信仰而活的人生哲理。从传统文化中的姓氏，到和平年代体现的爱国精神，他以一贯幽默的方式讲解了蕴含其中的信仰和价值观因素。

武汉大学最年轻的85后教授邓鹤翔分享了他科研路上的经历和感悟。他鼓励大学生要将个人梦与国家梦相结合，将自己的特长技能与国家需要相结合，通过自己的努力改变身边的一点一滴，创造更多的美好。

华中科技大学史铁林教授通过讲述其科研团队从创立之初到现在近40年的艰难发展历程，号召青年人以青春之我，创造青春之国家。尽管最初条件艰苦、设备落后，但是他们团队仍然团结一致、敬业尽责，克服艰难险阻，为多项生产领域制定了安全检测标准，提供了安全检测的技术支撑。

老师讲课风采奕奕，学生也积极提问，大到如何坚持国家自信、如何树立理想信念，小到个人就业、如何平衡学习与休闲等等，台上台下互动频繁。

“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”，没有自身的漏和湿，哪有水入和苔生，加强自我约束，守住法纪底线，从法纪上坚决拒绝第一次。

为加强对职工廉政思想教育，提高职工廉政免疫力，7月14日，胜境关超限检测站组织全体职工观看《守住第一次》廉政警示教育片，该影片以生动直观的典型案例为教材，讲述了多名公职人员因为没有守住第一次而犯了受贿罪、贪污罪、挪用公款罪、巨额财产来源不明罪的腐败案件，深刻剖析了他们犯罪的根源以及对国家、对社会、对家庭、对个人造成的严重危害，再现他们犯罪后发自内心的反省和痛悔。

通过观看教育片，职工们反响强烈，普遍认为受到了一次非常生动的警示教育，震慑和洗涤了心灵。大家纷纷表示，要树立正确的人生观和世界观，加强廉洁自律意识，从思想作风、工作作风、生活作风等各方面严格要求，千万不要忽视“小毛病”，沉迷于“小爱好”，千万不要有“第一次”，自觉抵制腐败行为，做好本职工作，为高管事业的发展增光添彩。

电影《李雷和韩梅梅》已于今日正式上映，作为首次将教科书人物搬上大银幕的电影，消息一出便引发各界关注，如今电影正式上映，电影好看吗?评价如何呢?我们来看看。

引起兴趣的，是“韩梅梅与李雷”这两个名字。以教材人物为名，早已给未来观者(更多的是80后)打入一剂强力回忆药，名儿上，充斥的是满满的青春，自己也就毫不自知地被安利了。

其实这几年的青春片也不少了，来来去去也就这几个套路，家庭背景男强女弱男方妈妈强行干预导致男方出走最终男女双方只能两眼泪汪汪，同学患病(必须癌症)学生募捐男女主恋情发展，剧情发展到一定阶段必然出现第三方高富帅&白富美令男&女主受挫以为对方原来不爱自己嘤嘤嘤后来真相大白皆大欢喜继续眉来眼去，女主各种意淫男主以为只是自己单相思原来对方也对自己好感等等，人物标配方面基本也是男主拽女主乖&男主十项全能外貌闪闪女主样样普通长相平凡，这部反套路的青春片说白了也是这几个套路，只是没有男人打架女人撕逼出轨堕胎这几个高频套路，然而套路依旧深似海，简直不套路，不青春。不过万幸的是，这部片还是有创新的地方。

最亮眼的是对教师制度的反讽。

中学青春的爱情友谊会议固然美好，回忆却不只欢乐，那些痛苦的记忆，只不过被有意识地藏进了脑海最深处，不提，并不代表没有发生;隐藏，并不代表已经遗忘，偶然记起，那一件件，俨然化成了致命武器，一下一下剜着肉，悄无声息的痛。

老师以成绩要挟学生做一些错事，或者是以补习透题方式大幅度提高分数，用这种潜在的压力逼迫同学进行强制性的补课，成绩出类拔萃的勉强还能顶住压力，可那些学习刻苦但成绩却一直提不上去并不殷实的家庭呢?因为高考这座独木桥，分数变成了命根，成绩代表了一切，对于老师的这种做法，许多学生家长只能默默咽下去，现实能有几个韩梅梅?多半是像李雷那样奋斗一半顶受不住压力无奈妥协的人。

没有人教学生师生纲常能够违背，有的只是尊师重道师者为大，这个桎梏太重，烙印太深，敢于叛逆的只能那些被主流批判的不良少年，束缚于体制下的学生只好谨小慎微，毕竟掌控在老师手中的是学生的命脉。大多数青春片中出现的老师都贴上了好好标签，要不走了个极端，轮番上演猥亵女同学的男教师，现实中的斯文败类难道真就这么多吗?最多的，其实是孙建成这样短时间大幅度提高学生分数索要高额补习费用的老师。学生也忍吞着彼此心知肚明的秘密，默默享受高分带来的快乐，这本是一个愿打一个愿挨的事，表面平静却被韩梅梅打破了，一个初中在足球场上KO所有男生的女汉子。现实中很多老师能够推行自己的盈利模式也因为他们遇见了顺从柔弱的羊，刚硬有立场有原则的韩梅梅太难得了。

这也是自己喜欢这影片的理由之一，普遍的女主都会显得柔弱些，这种刚硬之是男方搞定就好了，该片却反其道而行之，实亦珍贵。这就是我这篇影评的主题——柔刚不仅体现在学生与老师的对峙之中，还有男女主角的关系对换。大多时候，在韩梅梅眼中的李雷，是样样全能的、雄性荷尔蒙喷薄、浑身散发阳刚之气的，而对立面的韩梅梅，是娇羞的阴柔的，这是一个浅显的方面;但是在韩梅梅与孙老大吵一架后李雷进来讲了一句“我想要补习”，而此刻的韩梅梅不管不顾以往的爱慕崇拜力图塑造一个美好形象之念头，脱口而出一句“他是羊我不是!”这里的柔刚层面就百八十度转弯了，正是女主身上的这个闪光点吸引了男主(万幸不是天真善良的女主标配!)，这倒是蛮意外的。

该影片的情节设计倒是蛮惊喜的，但在情节过渡这细节方面还是过于粗糙，那孙老师态度的转变，被骂做“羊”的男主突然“狼”了起来，这些都未曾在细节方面细细打磨就匆忙出现在观众视野，显得过于突兀。

但就整体而言，这部青春片的回忆杀更加接地气些。

电影《重返·狼群》真实展现了狼妈李微漪帮助小狼格林从城市回到草原的曲折历程，不仅全方位呈现了小狼的生动萌态和整个狼群的生存现状，更探讨了关于生命与自由的选择。在观影现场，很多观众都被人狼分别的画面戳中泪点，并为影片中超越物种的情感深深震撼。一位观众直言，在当下商业片特别泛滥的现状下，这样一部走心的电影堪称“国产电影的清流”，而完成这部作品的两位主创也十分值得敬佩。

这部电影也颠覆了观众之前对狼的印象和认知，让他们发现狼其实也是一种聪明、重情义、懂得感恩的动物。导演亦风还现场辟谣，澄清狼其实是不会吃人的，“狼吃人”一直都是大家的误解。当天见面会上，几位热心动物保护的爱心人士也来到现场。在被问及如何看待流浪猫狗的问题时，李微漪呼吁大家不要遗弃小动物，要敬畏生命、尊重自然，“每一个生命都值得我们去尊重”。

谈及《重返·狼群》拍摄历程，李微漪坦言他们并非专业的纪录片人，无法以一种第三者的目光去看待小狼格林，因为在那段相处时光里，他们已经将格林视为亲人，无法将自己置身事外。在7年的拍摄制作过程中，他们既是记录者又是当事人。李微漪还现场爆料，由于在草原上生活了近7个月，她和亦风都成了“人中之狼”，回到成都后一度不适应城市生活，导演甚至忘记红绿灯该怎么走。

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这是我第一次近距离欣赏昆曲表演。没想到第一次就可以看到李鸿良等著名昆曲表演艺术家参与演出的昆曲经典剧目——《牡丹亭》。走进剧院，亲身观感后我为《牡丹亭》的美而震惊。无论从音乐的节奏，乐曲的基调，还是曲词的整饬，人物的举止，程式化的动作都透露出一种优雅平缓、温文尔雅的气息，好似一个大家闺秀在娓娓道来一段欲说还羞的往事。我终于明白了为什么明清时期的文人雅士为何独独对昆曲情有独钟的原因了，昆曲实在是一个从外到内都极其唯美的艺术。汤显祖曾说: “一生四梦, 得意处惟在牡丹。”毫无疑问,《牡丹亭》代表了汤显祖戏剧的最高成就。

故事美——它讲述了一个在明媚的春天里开始的故事：南安太守杜宝家的后花园是一片姹紫嫣红,但是他的独生女儿杜丽娘被牢牢地关在闺房里。姹紫嫣红的后花园作为《牡丹亭》的基本背景,主人公杜丽娘在百花争艳、春心荡漾的季节里接受一个六十多岁、咳嗽多病的老学究陈最良关于《诗经》的讲议, 灌注贤达、风化的教义。

不妨说,在《牡丹亭》的开头作者扳开了封建礼教的重闸, 放进一丝新鲜的气流, 然而让我们可怜的女主角倾刻间迷醉和眩晕了。哪个少女不善怀春? 她竟然吃惊地发现《诗经》中还有坦率表达男女恋情的诗句, 她竟然在每日囚禁着自己的闺房后面看到了袒露得不加任何掩饰的春光!因此，丽娘虽长期深居闺阁中，接受封建教伦理道德的熏陶，却仍免不了思春之情，梦中与书生柳梦梅幽会，后因情而死，死后与柳梦梅结婚，并最终还魂复生，与(转载于: 博 文 学 习 网:牡丹亭观后感)柳在人间结成夫妇。我国明代就有如此浪漫爱情故事，可见当时的文明程度。汉民族的含蓄和年轻人追求爱情的勇敢完美地结合在一起，放到现在都堪称典范!当我们现代人还在讨论清朝留下的封建礼教的时候，从元代的年轻人张生和莺莺到明代青年柳梦梅和杜丽娘已经实践着现代年轻人的生活了!

唱词、唱腔、台词美——曲词，与昆曲唱腔的婉转、柔美珠联璧合、相得益彰，配合现代感台词仿佛柳梦梅和杜丽娘的故事就在我们身边，痴情的柳梦梅对丽娘的呼唤，好像喊出的是我们曾经的呼唤!“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”满园春色，丽娘作为一个大家闺秀所具有的内敛、含蓄、腼腆的特性没有遗漏的展示在了我们眼前，而她作为一名养在深闺的少女所拥有的伤春的神态更是迷乱了我们的双眼。“似这等花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守的个梅根相见。”如此凄美的唱词道出了柳梦梅与杜丽娘之间的苦恋。阴阳相隔，柳、杜二人无可奈何，丽娘便许下了“梅根相见”的诺言。配上婉转、柔美的唱腔，二人凄美却又神圣的爱情被展示的淋漓尽致。

舞台、服装美——整个舞台布景、灯光非常简洁，十分古典,背后的水墨山水、淡雅的牡丹，写意传情、含蓄悠远。服装设计全是古色古香、水墨淡雅的风格,服装随着剧情时而靓丽夺目，时而淡雅飘逸，还是一个字“美”!

主题美——剧中的青年男女为了爱情，出生入死，除了浓厚浪漫主义色彩之外，更重要的是赋予了爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量。主人公杜丽娘不同于比她早几百年的刘兰芝和崔莺莺，也不同于比她晚一百多年的林黛玉。她并不像崔莺莺那样，不满包办婚姻，要求郎才女貌的结合;不像林黛玉那样，要求男女双方思想、道德、感情一致的婚姻;也不像刘兰芝那样以死而殉情。她对爱

情的理解很简单，就是要求女人应当得到自己的权力，即对男性的需要，换言之，就是认为女人天生要有爱的权力。杜丽娘告诉我们，情爱决不仅仅是要一个称心如意的丈夫。她之所以爱柳梦梅，是因为两个人对人的本性有共同的追求。《牡丹亭》所写的爱情，远远超出了爱情的范围，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。

《牡丹亭》中瑰丽的爱情传奇，以典雅唯美的昆曲来演绎，真是相得益彰，剧情曲折，架构恢宏。

60年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。

1949年，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！

国庆，总给人们带来喜庆，带来诗意，带来遐想，带来憧憬，更带来希望，而今年的秋天，非同一般，更不寻常。在这美好的季节，共和国每一平方公里的热土都浸透着欢欣与幸福，流淌着甜蜜与歌唱。十三亿华夏儿女以豪迈激越的歌声放飞金色的理想与玫瑰色的憧憬，放飞坚如磐石的信念与对伟大祖国赞美的诗行。

古老的长城挺起不屈的胸膛，奔腾的长江翻卷晶莹的浪花，千里草原回荡深情的马头琴声，拉萨林卡正传来牧民奔向小康的欢歌笑语。于是，我看到祖国辽阔的大地上，华夏儿女于天地间引吭高歌。欢庆祖国母亲60岁的生日，以共和国儿女的名义，向祖国致意，为母亲祝福。

祖国，您如一叶希望之帆，从共和国开国大典的隆隆礼炮声中驶来；从神州7号飞船遨游太空的喜讯中驶来；从城市改革振兴的蓝图和乡村富裕文明畅想曲中驶来。于是，我看到春风吹进亿万扇幸福的门窗，听到了“春天的故事”响彻华夏大地。辽阔的海疆飞驶英雄的战艇，西部边陲又腾起冲天的火箭。漫漫半个多世纪的历程中有过辉煌，有过挫折。勤劳勇敢的中国人在三代领导人和党中央领导下，众志成城，排除万难，以极大的热情投入“振兴中华，壮我国威”的经济建设。

建设社会主义现代化强国的伟大进军中，华夏儿女创造了无数奇迹，在世界民族之林让世人刮目相看。你看，深圳，珠海，厦门等一批特区掘起座座金山，浦东新区挺起胸膛，骄傲也抒写振兴中华的醒目标题。钢铁巨龙大京九腾飞南北，展示中国的雄姿。香港回归，澳门回归，北京申奥成功，华夏儿女无不扬眉吐气，豪情万丈。

朋友们，迎着太阳，秋风送爽，让我们站在古老的长城上以一种深情，以一种豪迈，以一种庄严的仪式，端起金杯，痛饮欢庆的美酒，轻轻柔扶脚下的每一寸土地，共同祝福我们亲爱的祖国国泰民安 ！

最近，看了一部电视剧《雪豹》，我被故事中主人主“豹子”周文震憾了。党要过90岁的生日，这部记录历史的故事片让我真实感受到中国共产党经历的风风雪雪。 “七·七”事变后，无数个像“周文”这样的抗日英雄在枪林弹雨中奋不顾身地打退了野心勃勃的日本侵略者。“得民心者得天下”，正因为这，黄埔中央军校的深受蒋介石器重的“周文”放弃了优越的待遇、抵制了诱惑，怀着救国救民的抱负投奔了共产党组织。是党，还有像他这样成千上万个共产党人带领人民推翻了阶级统治；是党，打倒了以蒋介石为首的腐化政府；是党，建设了美好昌盛的国家，使我们的生活水平步入小康。

亲爱的共产党快九十岁了，而我们也快十岁了。和平年代的我们，还在为妈妈不给买“肯德基”哭鼻子吗？还在为“植物大战僵尸”没玩过瘾生气吗？看看“周文”流过的汗，看看看他们吃的苦。你会觉得，我们真的只是爸爸妈妈的“负担”。剧中的“周文”为了混入日本军营，熟练德文、英语的他又攻学日文。他的“富有”和“顽强”，让“贫乏”和“软弱”我们自惭形秽。 妈妈说：“孩子，现在知道这些还不晚。记住，‘弱肉强食’-落后就要挨打。只有自己的国家强大了，才不会受别国欺负。当然了，现在我们的国家强大了，别国也对我们另眼相看了。我们只有真正地学好知识和本领才能更好的为祖国作贡献。才能对得起像‘周文’这些共产党人洒过的血和流过的汗呀！”我眼睛里含着眼泪，用力地点了点头。

亲爱的党，再过十年，旗下的我们将是您的栋梁。我们一定不会让您失望。

[小学生作文《雪豹》观后感

“我们在国旗照耀下，幸福成长，我为我是一个中国人，而感到骄傲和自豪。”这是系列纪录片《香港十年》记录下的在香港一间普通的幼稚园里举行的升旗仪式：五星红旗下，《义勇军进行曲》的国歌声中，孩子们庄严地行礼，郑重地宣誓，那坚定的眼神和稚嫩的童音，让每名观众都会油然而生出强烈的民族自尊和民族认同感。

耐人寻味的是，这些在1997年后出生的孩子，他们的成长轨迹将与父母一辈全然不同，从进园之初，他们面对的就是五星红旗而不再是维多利亚画像，在香港199家幼稚园中，升旗仪式已经成了孩子们最热爱的活动项目，其中的象征意义正如影片编导所指出的：“这意味着成长的信心和未来的生活。”

作为中央电视台为庆祝香港回归祖国10周年特别制作的大型电视纪录片，《香港十年》由《十年见证》、《历练之路》、《和谐共处》、《活力充沛》、《背靠祖国》、《我的中国心》、《血脉相连》、《龙腾香江》等8个篇章组成，以寻常百姓、普通人物为主角，以真实情感为核心，以香港回归10年来的“变与不变”贯穿始终，用影像记录香港10年的风雨历程。对于彰显经过10年发展步入繁荣稳定的香港新形象，凝聚激发海内外华人的民族情感，具有非同寻常的重要意义：“这是一次圆满的回首，这是一次充满希望的起航。”

香港10年，是“一国两制”、“港人治港”、高度自治的10年。无论是在理论上还是在实践上，以“一国两制”的模式将社会制度完全不同的两个地区统一于一个国家的内部，均是一种全新的尝试。它被称为“是一个高瞻远瞩的伟大创造，是人类进步史上的一个创举”。实践表明，在10年的发展历程中，中国综合国力的增强及国际地位的提高，成为香港顺利回归的首要因素；而中国政府在香港落实“一国两制”的决心及应对危机的沉着立场，更是取得成功的重要保障。10年中，香港的面貌发生了日新月异的变化，身处其中的每一个香港人，和祖国人民一起感受到了这种变化所带来的切实利益。

假若给你两分钟，你能够编排出一曲精美绝伦的舞蹈表演么？两分钟？！你或许会大笑着说，"朋友，别开玩笑了，两分钟能够听完一首曲子还差不多。"但是，《天鹅之死》这部经典流传之作的舞蹈编排过程却恰恰是在这短暂的两分钟之内完成的。这部出自福金之手专门为巴普洛娃的惊世之作中，并不包含有任何惊人的技巧，却因芭蕾舞大师巴普洛娃极其细腻的表演与超凡的舞蹈天赋，而淋漓尽致地演现出死中求生的天鹅形象。谁也不曾想到，一个意外的巧合，使得 1905 年由巴普洛娃首演的《天鹅之死》成为芭蕾史上流传最广的节目，使得一百年多之后的芭蕾舞女演员们依然莫不以出演《天鹅之死》为荣。

正如福金所言，巴普洛娃是天生的饰演天鹅的芭蕾舞者，没有人更适合出演这个角色了。"在人终有一死，因而舞蹈的目的不仅仅在于表现技巧，而应该创造出一种在生活中坚持不懈、奋力抗争的形象。《天鹅之死》这部篇幅短小却堪称局举世经典的巨作，仅用四肢是无法表现其深刻的享受的，它需要整个身心，它不仅给人以视觉的享受，而且能够激励情感和丰富的想象。"巴普洛娃的表演正是达到了这种境界，她的表演给观众带来的是一种身心愉悦的享受。

巴普洛娃惟妙惟肖的表演，使得我们眼前顿时浮现这样的画面："在宁静皎洁的月色之下，一只白天鹅忧伤地抖动翅膀，在湖面徘徊。身负重伤的白天鹅深知自己将与世长辞，却依然渴望重振翅膀飞向天际，她用尽全力抖动着翅膀，一次又一次地尝试着飞离湖面。她强烈地感受到，生命呼唤着她须与死神搏斗，终于奇迹般地展翅旋转飞翔起来，生命的灵光重新闪现。然而最终还是由于精疲力竭而屈身倒地，慢慢地闭上双眼而默默死去。"

整个舞蹈的流畅和震撼，让我不禁生出 "生命本富有魅力，无需华丽修饰"的感慨。一只受伤的白天鹅在身负重伤之下，依然存有对生命强烈的渴望，在与死神的搏斗中抽尽全力抖动翅膀的场面，深深地震撼了我。对生命的敬畏，关乎生和死之间的抉择，是我们人类一直所喜爱谈论的话题。在"生与死"这样颇具哲学意味的话题面前，通过舞蹈的张力去感受，我还是第一次。或许是舞蹈本身所带来的肢体语言的魅力而征服了我，天鹅展翅与死神搏斗的形象深深地烙入我的脑海之中，这大概便是我被舞者的表演而震撼的原因。

正如作品场景中并无华丽的色彩与夸张的布局，不需嚼头遍地的明星阵容，单凭孤独一袭白影以及高超的演技便足以让观众愕然，便足以让古今中外的观众把这部经典嚼得百味丛生。

生命何尝不是如此？生命存在的过程本身便富有魅力，无需我们过度华丽修饰。 然而，生活中的我们却未注意到这点，相反偏爱抱怨生命不够刺激和精彩，抱怨所遇见的人和事太过平庸和平淡，总是要在失去之后方才深感痛惜，总是要到年迈时才深觉遗憾和悔恨。

有诗言： "生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资 生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长的赏析" 生命的存在本该如同诗里所唱诵的那般美好。然而，我们却很少发觉。 我们本该庆幸自己拥有美好的青春年华，庆幸于自己还未有白天鹅那般的飞翔经历，可以毫无顾虑地张开生命赋予我们的羽翼，努力追求生活，热爱生活。即便无法做到毫无遗恨地离开这世界，也应该竭尽全力去奋斗，减少自己对这个世界的遗憾。

思及自身，我们不禁想反问自己，为何我们不愿对生命抱以敬畏感，遭受挫折与困难时便无法甘之如饴，甚至为生活中一些瑕疵而放弃生命；为何我们不愿放下高傲的姿态，用心去感悟这个本有魅力的世界，学会珍惜自己身边的人和事，趁着年轻，去拥抱生命。

《天鹅之死》带给我们的，我想不仅仅是芭蕾舞的视觉美感享受，更重要的是我们由此而升腾至"思考对如何敬畏自身生命"的境界。这也是任何艺术所追求的境界，通过艺术表现形式带给人对生活及生命意义的升华思考。

今天，我和爸爸妈妈在家里看了《开学第一课》。

我知道了，新中国的成立是很不容易的，那些科学家付出了不懈的努力甚至是生命。

到了2049年，我想实现3个愿望：1.成为一个足球员2.发明一个机器人3.来一次野外探险。

为了实现这些愿望，我要更加努力学习，正所谓中华儿女多壮志，奋斗不止建辉煌。

在这场全民抗击新型冠状病毒肺炎战役中，正是有了医护工作者，科学家等一线人员他们的默默付出，我们相信一定能打赢这场无烟的战斗。

武汉加油!中国加油!

“新时代好少年”活动开展以来，各省(区、市)广泛组织开展评选和学习宣传，活动在各地引起强烈反响。通过典型选树、示范引领和教育实践，各地形成了青少年培育和践行社会主义核心价值观的浓厚氛围和“学习新时代好少年，争做新时代好少年”的热潮。

寻找“好少年”，让榜样立起来

“新时代好少年”活动以综合运用学生自荐、同学互荐以及老师、家长和社会推荐等方式，由各地分层级推选“好少年”先进事迹，实现活动的广泛参与、典型的优中选优。各地通过一系列有特色的选拔活动，发掘遴选出一批榜样突出、事迹真实感人的“新时代好少年”。

重庆市坚持“学生的榜样学生找”的原则，全市各中小学校充分发挥主阵地、主渠道作用，通过学生自荐、同学互荐、老师推荐，把发现榜样、推荐典型的过程变成教育、学习的过程。这种同伴教育、同伴激励的办法，吸引了全市3000多所学校的学生参与，见贤思齐的氛围在学生中愈发浓厚。

上海市结合美德少年、孝心少年、优秀少先队员、“三好学生”和全国最美中学生(中职生)等评选工作，建立“新时代好少年”典型人物数据库，并制定了相应的进入与退出机制，积极推荐事迹突出的青少年典型，在青少年中形成了“人人践行核心价值观、争当时代新人”的生动局面。

为确保榜样过硬，各地在评选过程中坚持严格审核，深入入选学生所在的学校、社区、家庭，对推荐材料进行实地求证，保证了典型事迹的真实可信。与此同时，各地在评选标准上做到了兼顾类型，让广大青少年在学习、生活的各个方面都有榜样、有目标。如北京市志愿服务十余年的李东蔓、广西壮族自治区孝老爱亲撑起整个家的樊秋亮、河南省南水北调中线渠首“环保小卫士”张晓茹、江苏省身残志坚钻研科学的陈耔蓬等典型，涵盖了公益服务、孝老爱亲、热爱钻研、绿色环保、积极进取等多个方面，其事迹真实感人，集中体现了社会主义核心价值观。

今天，我们学校请来了一位老战士，为我们讲述他抗美援朝时期的亲身经历。

听了老战士的讲述，让我想起了许多抗美援朝战争中英雄人物的故事。比如大家熟知的挺胸膛堵枪眼、视死如归的黄继光;卧火海忍剧痛、维护潜伏纪律的邱少云;冒严寒跳冰窟救少年的国际主义战士罗盛教……给我留下最深印象的还是老战士提到的3师9团1大队大队长王海。他驾驶米格15战机带领年轻的中国空军在朝鲜上空与实力悬殊的美国空军展开了激烈的、惊心动魄的空战。

在大家的团结协作下，共击落敌机330架，击伤95架。他本人击落敌机4架，击伤5架，立下赫赫战功。至今革命军事博物馆的南广场，还陈列着一架绘有9颗红星的米格15比斯歼击机。它正是王海当年驾驶过的功勋飞机。还有许多烈士为了我们今天的幸福生活献出了生命。我们要时刻铭记历史，珍惜眼前的幸福生活。

网上疯传“有一种骄傲，叫中国女排;有一种坚持，叫中国女排;有一种精神，叫中国女排!”面对世界顶尖强手的终极挑战，中国女排在首局失利的情况下连扳三局以3-1逆转力克塞尔维亚，时隔12年再度荣膺奥运冠军。女排姑娘们顽强拼搏的精神吸引了无数国人和世界球迷的眼光，网民们直呼“女排精神，振兴中华，激励中华儿女走向伟大的民族复兴!”女排的胜利不是偶然，是什么支撑女排笑到最后，是一种不畏惧、不服输、百折不挠的中国精神，尤其在最困难的时刻，表现的最顽强，女排的精气神值得国人好好反思和总结。

要学习她们百折不挠的坚定。对于中国女排来说，一路走来虽然摇摇晃晃，但她们依旧眼中坚定，摔倒了站起来，抖抖身上的尘土、擦擦脸上的汗水继续大步向前，这就是她们的信仰。共产党人最讲坚定，讲信仰，要讲党性、讲政治、讲纪律，时刻和党中央保持一致，牢记党员身份，在党言党，才能在面对大是大非问题时能够保持清醒和应有的敏感度，才能永葆共产党人的先进性。

学习她们扎实精湛的功底。任何一个人，做工作、干事业都需要精湛的职业技能，这是取胜的基本保证。缺少精湛的技能，再多的精神鼓励也不可出现奇迹。只有练就一身过硬的基本功，才能不畏强手，挑战自我，产生自信。这种职业操守需要日常的付出，要吃得了苦，吃得了亏，把基本功练扎实，关键时就管用。比赛绝对不能想当然，也不可能一口吃个热馒头，没有平日的基本功是不能高质量完成任务的。共产党人要学习她们兢兢业业工作，认真细致处理好每一件事，追求严谨，最求过硬基本功，真正做到台上三分钟，台下十年功。

学习她们团结拼搏的奋斗精神。中国女排姑娘们能排除一切困难最终登上荣耀顶峰，这是团结的力量。场上她们时刻相互提醒补位，真正做到扭成一股绳，产生让对手畏惧的强大合理。这种团结是真正的团结，是不计较个人名利的团结，是为荣誉而战、国家而战的伟大团结。没有团结就没有今天的女排成绩，赛后当问道女排姑娘如何逆境中取胜时，她们说的最多也是团结。其实一个团队取得骄人战绩时一定是这个团队作风正，能团结才能战斗，一盘散沙，不注重相互补位、互相保护怎能挑战强大对手。当下，在伟大的民族复兴之路上国人最需要这种民族大团结，团结可以战胜一切困难险阻，团结就是力量，中华儿女要以此发扬女排的团结一致，顽强拼搏的精神。