观后感

本周三下午我们商学院组织观看了中纪委监察部录制的《廉政中国》，一个多小时的记录片，“不讲政治道德，动摇政治信念”、“不顾职业道德，坑害国家人民”、“不死家庭美德，害人害己害家”、“不修个人品德，最终身败名裂”等几位党员干部的反面案例，使我感触动很深。党风廉政建设事关党的生死存亡，事关社会主义事业的兴衰成败。近年来，我党始终把党风廉政建设摆在治党治国和发展改革的突出位置，其目的在于不断加强党员干部的教育管理，使党员干部在改革开放和社会主义现代化建设的进程中充分发挥先锋模范作用，体现党的先进性，促进党的各项事业又好又快可持续发展。作为普通群众的我们，也应该常想党恩，信党爱党跟党走，始终以党的事业为重，常怀律己之心，常思贪欲之害，常除非分之想，在各种利诱面前，慎欲谨行，自觉做到自重、自省、自警、自励，树好“出淤泥而不染”、“常在河边走，就是不湿鞋”的良好形象。

一、常除非分之想，确保思想纯洁。

人之初，性本善。君子爱财，取之有道。可见贪欲的恶性膨胀不是与生俱来的，而是人在特定环境条件下的一种衍生物，任何腐化、腐败行为都是从思想的蜕变开始的，都有一个思想演变的过程。那些贪官污吏由人民公仆堕落为人民罪人的案例中可以看出，他们都把犯罪的根源归结为放松了思想改造，从而导致人生观、价值观发生扭曲。因此，强化学习改造在党风廉政建设中具有非同一般的地位和作用。当前，面对市场经济条件下出现的新情况、新问题，有些党员干部与群众认为组织各类政治理论学习是“唱高调”，认为这些“大道理”已经派不上用场，不如就事论事围绕身边事讲“小道理”实用。其实，这是一个误区，皮之不存，毛将焉附。如果长期忽视这些“大道理”，对“大道理”避而不谈，“小道理”就会越讲越模糊。我们只有始终保持思想上的纯洁高尚，才能在艰难复杂的环境中，沉着应对，坚韧不拔。才能在各种利诱面前，坚如磐石，拒腐蚀，永不沾。

二、常怀律己之心，确保行为清廉。

生活中有些人，往往是以白吃白喝、接收一点“小礼物”为发端，启开了贪欲的“胃口”。欧阳修在《五代史伶官传序》中说，“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。一个人要想挡住形形色色的诱惑，就必须从一点一滴开始，防微杜渐，绝不可在那些能给自己带来暂时快乐的诱惑面前迈出危险的第一步。我们每个人都有自己的岗位和职责，在履行职责的过程中都有那么一点职权，无论是知情权、建议权，还是决策权、监督权，权力一旦渗入私心杂念，就会偏袒不公，误入歧途。所以，我们必须常怀律己之心，严以律己，要有如履薄冰般的谨慎、如临深渊般的警醒，才能真正做到清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。

三、常思贪欲之害，确保生活洁净。贪欲的危害，古今中外，事虽有别，其害则同，一害国家，二害自身，三害家庭。警惕贪欲之害，就要节制私欲，不可放纵。仔细想一想，人的一生，吃的、穿的、用的需要非常有限。“无私无欲，喜气洋洋;追名逐利，终日惶惶”。所以，我们必须常思贪欲之害，自觉把个人理想追求融入本职工作之中，不为虚名所累，不为非己之物所动，自觉做到以清养廉，以俭养德，洁身自好。自觉消除金钱至上的影响，始终把牺牲奉献作为自己的人生价值;自觉消除享乐主义的影响，始终保持艰苦奋斗的政治本色;自觉消除庸俗关系学的影响，始终珍惜真诚的同志情，培育健康的生活作风和积极向上的生活情趣。

四、常拒非之物，确保工作上进。 我们在现实生活中要拒绝非己之物，因为我们手中的权力是人民赋予的，只能服务于人民，决不能用于攫取非己之物。我们大多数人都是在平凡的岗位上辛勤地为党的事业默默奉献，而这种默默奉献的品德正是我们人生价值的真实写照。我们必须确立一种感恩的心态，感恩党的培育，自觉服务服从于大局，自觉体谅党和政府的难处，不做有损于党的形象的事，不说不利于团结的话，始终保持一种平和心态，辩证地看待身边的人和事，始终与党保持一种休戚与共、荣辱与共、患难与共的情怀。应该始终保持进取之心，坚持工作上的高标准，严要求，以此回报党恩。

“月上柳梢头,人约黄昏后,描写的是中国哪个节日?”“元宵节。”参赛选手回答。这是山东省委宣传部、省文明办、省教育厅、团省委、省妇联、山东广播电视台主办的2014年首届“国学小名士”山东省青少年经典诵读电视大赛现场的一幕。此次大赛自6月至12月举行,有上万名选手报名参加,经过层层选拔,共有12名选手脱颖而出进入总决赛。这12位选手都是在复赛中通过“国学”和“美德”的双重考验进入决赛的。

此次比赛突出“诵读经典、传承美德,知行合一、学以致用”,继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德。首届“国学小名士”冠军刘康宁说:“古人说过,学习最好的时间有三个,马上、枕上、厕上。我觉得,我们应该利用好这些看似微不足道的空闲时间,抓紧学习这些经典文化。”

“我知道国学不像景泰蓝黄花梨,能随随便便拍出天价,读四书五经也不能顷刻送人上青云,中国文化不在于追求‘实用’,更重要的是有一种‘不羁’的精神。”来自临沂市兰山区临沂第一中学的谢奕辰说,“我读苏轼的‘诗酒趁年华’,他原本写来是为自遣,但在我读来,却成了空前绝后的浪漫……”

此次比赛设计了众多环节,全面考查选手对于国学经典的理解与运用,也深深地影响了这些“小名士”的成长。参加“国学小名士”的昌乐县昌乐二中的侯朝捷说:“我从诗中获得了一种力量,感受到古人的一种智慧和心态。”来自兰山区的侯懿轩说:“我不仅认识了许多志同道合的朋友,更加感受到国学的力量。”

此次活动启动以来,这些选手除了自己参加外,还带动了大批中、小学生参与到公益活动中,仅参赛选手在各地学校结合“国学小名士”建立的国学社团就达20多个,参与公益活动近3000人次,直接影响和带动周边人群超过10万人,在全省青少年中掀起了传承国学、传承美德的新气象。

去年7月,来自枣庄赛区滕州市第一中学的“国学小名士”高晗,以大姐姐的身份走进当地小学的留守儿童群体,辅导他们做作业,和他们一起玩游戏、画画,以轻松有趣的方式让留守儿童度过了愉快而美好的一天。由于父母长期在外,缺乏来自父母和完整家庭的亲情呵护,高晗就用谈心的方式鼓励他们好好学习,敦促他们不能因父母不在身边而放松对自己的要求。同时,她还特意为留守儿童们上了一节暑期安全课,提醒他们注意身边的安全隐患,远离危险。

“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”在滕州市区一家幼儿园里,近20名孩子端坐在教室内认真地齐声朗诵《弟子规》。这堂国学课的老师不再是孩子们熟悉的面孔,而是来自滕州一中的“国学小名士”徐杨和吕文兴。课堂上,徐杨、吕文兴通过各种小典故、小寓言,把国学知识和传统文化生动地传授给孩子们。

“本来觉得小朋友们不认得字,教起来会比较困难,没想到20多分钟后,他们就已经能较为流畅地朗诵。”徐杨说,在这次活动中,他不仅过了一把当老师的瘾,还通过弘扬传统文化,获得了成就感,内心很愉悦。

据比赛主办方有关负责人表示,这次的“国学小名士”活动以“诵读经典,传承美德、知行合一、学以致用”为主题,旨在让青少年通过对国学经典的学习,把传统文化中的正能量与社会主义核心价值观结合起来,让他们因此而收获成长。

来自东营的季军田艺萱说:“这次能够参加‘国学小名士’经典诵读电视大赛,我很开心。这是一个展现自己的机会,也能让我从经典文化精髓中汲取养料,从而感悟人生,修身养性。”

观看了警示教育片《贪途欲海无归路》，受到了深刻的警示。这些曾经在重要岗位担任要职的领导，由于放松了对自己的要求，没有经受住金钱和权力的诱惑，一步步堕入犯罪的深渊，给党和国家造成了巨大的损失，自己也沦为阶下囚，其沉沦的教训值得我们每个党员干部反省、深思。

形形色色的腐败方式存在，是催化社会腐朽、腐蚀法律体制的根本要素，如果任由腐败存在，不搞党风廉政建设，最终必然亡党亡国。这不仅是历史的结论，也是党在思想认识上所形成的具有时代意义的高度。反腐，重在从根源上反。怎么反?这不仅关系到制度建设的问题，也关涉到人心向背的问题。把反腐弄成政治运动，则会致使法律制度的变形。而让反腐仅仅停留在一阵风的状态中，则会导致腐败更加严重。只有让反腐方式时刻走在路上，成为工作新常态，才能彰显反腐的决心，维护法律制度在法治意义上的本质特征。

其实，随着改革开放的不断探索，我们先后出台的法律制度已经不少。但在市场经济阶段，客观条件的变化使人与人之间的交往道德要素淡化了，金钱意识加重了，人性扭曲了，腐败来临了。在市场经济条件下，党风廉政建设如何抓?反腐败斗争如何进行?这些问题必须回答，这些课题必须研究，这也是提升一个政党的执政能力，拷问一个民族的道德情操的有效办法。

这个办法，不能仅仅停留于制度层面，要形成一种社会气候，不给腐败留一点空间，发现腐败问题就要坚决处理，对待腐败问题不能息事宁人，把党风廉政建设和反腐败斗争时刻进行在路上。

当然，抓好党风廉政建设和反腐败斗争，最关键的要素在于抓好党的思想信仰问题。信仰问题是个常识性问题，也体现着一个政党的生命力问题。对此，抓好党建工作和反腐败斗争，信仰问题的倡导至关重要，如果抓不好这个问题，是无法抓好党建工作的，也难以把权力关进制度的笼子里。

腐败问题是形成社会难以公平正义局面的客观原因，这一点意见应成为全社会的共识，使全社会都来监督腐败，发现监督，使腐败难以形成气候，难以形成条件，并形成人人面对腐败敢于喊打的局面，直至不敢腐格局的形成。

党风廉政建设和反腐败斗争是一个大的命题，宏观之处延伸于各个领域，体现在各种方面，既浸润于道德层面上的情感灌溉，也植根于法治制度的各种层面之上。微观之处则尽显其细微，是社会各种领域最后一道防线的终端。如果党风不廉，腐败横行，这个社会就会缺失法律上的根本意义，甚至走向极端。

对此，不论如何改革，党风廉政建设和反腐败斗争都是第一位的。这个问题抓不准，搞不好，其它问题无论搞到什么程度，都难以收到好的社会效果，都难以合格，都难以赢得群众的喜欢。只有坚守人民对美好生活的向往才是我们的奋斗目标这个理想阵地，我们的未来才是美好的图景。

党风廉政建设和反腐败斗争只有常抓不懈，才能取得良好的社会效果。那么，如何让党风廉政建设和反腐败斗争成为我们工作的新常态呢?办法只有一个，那就是扎扎实实走好群众路线，在行动上带着对党信仰的感情和党中央高度保持一致，以党的政治纪律和政治规矩为生命底线，以为人民服务为一切利益的出发点和归宿，这才是实现中国梦的关键要素。

今天我们看了感动中国十大人物。给我很深的感触。每一个时代的页码上都站着一位我们的主人公，往下一页传递着“信”与“真”这两种质地机器坚硬的情怀。人间有真情，人间有真爱。情感更是弥漫着一丝真情的气息。深深呼吸一下，似乎它能深入到每个人的心坎里，沁如心脾，久久回荡着。

我想：我们每个人都要有隐形的翅膀，发挥出自己的能量，创造奇迹。我想，真正的感动，的确伤感，可是它补心，并且化作继续前行的信心和勇气。有的时候，感动让人脆弱，因为它能触碰你内心里最柔软的地方，但是更多的时候，感动让人坚强，因为当你看到身边还有那么多人善良坚强的活着。你，也就有了更多向前的勇气。

其实我认为，生活中，有太多太多人在自己平凡的生命中感动着别人，也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为有了他们。也许作为一个平凡的人，我无法去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为集体做些什么，为家庭做些什么，那我们也会成为一个不平凡的中国人。而我们的家庭，集体，祖国也将越来越好!相信每个看了感动中国的人都会有一种充实感，支撑着自己。让自己受到洗礼。

这，正是感动的力量!

孙伯纶亮相“我的祖国——纪念中国共产党建党95周年电影音乐会”，当晚，孙伯纶首度挑战经典歌曲《弹起我心爱的土琵琶》，现场重新演绎，打动全场。

复古西装亮相 深情演绎经典

在“我的祖国——纪念中国共产党建党95周年电影音乐会”的晚会现场，孙伯纶与常石磊、姚晨、宁静、平安和一些艺术前辈等同台献艺，带来了一场极具震撼的视听盛宴。孙伯纶当晚着复古西装亮相，一登台就引发现场歌迷尖叫，作为一个音乐人，孙伯纶在音乐的道路上坚持独具一格。近日推出个人年度EP中的第三波主打《你要的天堂》得到广泛认可。伯纶当晚在现场献唱了一首《弹起我心爱的土琵琶》;歌曲由知名音乐人常石磊重新编曲，当一贯有“情歌王子”之称的孙伯纶，用他细腻深情的声线演绎这首经典红歌时，现场仿佛回到了1956年，为这首歌曲注入了不同凡响的全新面貌。

我真的很郁闷，写了篇幅很长的影评因为不小心按了后退键全部消失，现在时间有限，只能简要重写。

陆川说，他不担心它的票房，因为它本来就是商业片。

我看到很多影评都很刻薄，因为专业，所以是审视，好像大家去看南京南京是看陆川的期末总结论文去了。我不是一个专业的观众，我只想用最平民的视角，陈列或者说是堆砌一下我的感觉。

今天是南京解放60周年纪念日，也就是公映第一天，配合题材的庄重严肃性特别穿了一身黑色和同学一起去的，电影院的观众以老年人居多，也夹杂着少量的中年人和为数不多的我这样的小愤青。不过话虽这么说，我绝对不是站在国人爱国心爆棚的角度上看它，我只是觉得对于一部花费四年时间制作拍摄的电影，我们有理由以尽量不戴有色眼镜的方式追捧。

影片的亮点是有很多的。刘烨的硬朗和中国万岁我就不说了，先说说范伟。

他给我的印象一直停留在他的小品和非诚勿扰上，感觉他是适合演带有喜剧效果的日本鬼子的料，但他第一个镜头和拉贝出来与日本兵“朋友，朋友”的时候，我还没有把他和他的角色联系起来。直到他女儿被扔下窗的时候，才从他撕心裂肺的哭喊里找到共鸣。那是唐先生从懦弱转变成坚强的时刻，也让我看到范伟在喜剧外面也有发展的空间。

难以忘记的是唐先生在铁丝网外面含着泪对唐太太说，下个月的薪水我会按时交给你的。这句平淡的话语给我强大的真实感，这比“你要保重”，“我爱你”的离别话语的分量更重一百倍，因为他们谁都明白，这一别就是永别了。另外我也在想，给唐先生把活下去的机会留给别人的勇气也许来源于那未出世的孩子，如果妻子没有怀孕，他会这样做吗?这里有一点我还是不明白，我没有看到与唐先生交换的那个助手他的感情流露，我愤愤地感到不值，也许他只是唐先生前期的缩影?

江一燕的表演比高圆圆更可圈可点。她的烫发，她的柳眉，她的浓重的口红，她的眼神，她的言语表现得都很到位。这个纵是社会底层的妓女也有自己的尊严。关键时刻她第一个举起了手，成为这100个勇敢的女人里最勇敢的女人。最后，她面无表情地赤裸裸地被蹂躏至死。她的尸体被另外一具一具的同遭暴行的赤裸的尸体堆压放在平板车上当众拉走，远去的时候，角川的视线是模糊的，我的视线也随角川的视线模糊而模糊。她曾经是那么遭人白眼的否定，那么死去的时候她的凄壮是任何人都不能替代的。

于此相对的是百合子。百合子作为日本前线的慰安妇，让角川找到了依赖。这个对慰安已经职业化已经麻木的女人得到角川的慰问包时，终于露出了让人心酸的微笑。说起“糖很甜”，“有种家乡的味道”更是让我觉得难过。最后百合子还是被折磨致死了。正是因为并不是所有的日本人都是悲剧的制造者，所以很多日本人都成了悲剧的承受者。

作为主线的角川的表演我觉得是很到位的。电影里面最让人记忆深刻的音乐就是日军祭祀庆典，那有力振奋的鼓声把所有角川看透战争狰狞面目的片段串联在一起，化成尖椎形的棒槌狠狠地刺痛着角川的灵魂。他和他的同伴杀了很多无辜的平民，他的女人被他的同伴杀死。战争里的人，其实活着比死亡更辛苦，是吧。

最后小豆子和父亲存活下来，看到大家吹着蒲公英走在小路上时我并没有感到轻松。一直有两个疑问，其一是小豆子和刘烨是站在第一排的，扫射的时候没有被射死实在牵强。其二是片末一个日本兵在大缸子里洗澡，要表达什么呢。

站在角川的立场上看完整部片子我其实是不希望看到角川自杀的。他的罪恶虽然足以死去可是我能看到他没有泯灭的人性。角川之死是复杂的，如果没有百合子的出现，只是在战争的残暴和人性的拷问下死去仿佛不是很活，有了百合子就有了另一个精神支柱坍塌和对战争痛恨的而死的理由，让人物渐渐饱满了。确实不能否认的是那些罪恶的主导者不是日本兵，他们只是日本军国主义殖民侵略的工具，也正是这种精神主导他们军队的严明的纪律性和高质的效率性，这种风格在二战战败后直接转换成日本重新崛起的动力，确实是让人深省的。

不过如果你说叫我说它的看点是什么，我还真的说不上来。有很多亮点确实是它的优点，可是看完以后只能唏嘘却说不出什么感受确实也成了它的致命伤。

另外我知道也许是因为影院删节版的关系让很多片段都突然中断，不过我还是相信它是不错的片子。总之最重要的是，我们看它，不是为了仇视，而是为了反思。

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演程耳阔别四年的新作，久违的葛大爷和国际章，经典的上海滩故事。上映之前不禁让我担心新导演能否驾驭这样的枭雄题材，结果程耳还是给了你惊喜。年底了，各单位都开始写年终总结，甚至影评人都开始对电影市场进行总结陈词，这时，程耳敲敲门，气喘吁吁地说：“导演，还有我呢……”“上车吧”。结果这位新司机和这部新电影一不小心成了我心目中的今年最佳。

上一部《边境风云》并没有太深刻的印象，除了木木的孙红雷和杨坤，但拿了几个奖项，增添了投资人的信心。这一次干脆全明星阵容，还好不是隔壁的商业国际大片，各投资商没有拼命地塞演员，导演真正能根据自己的角色要求，选了自己心中的演员。华谊公司也给了导演以及制作团队很大的自由空间，请来了国际章和浅野忠信，都是为角色服务。需要妖娆的女人，所以有了章子怡;需要日本间谍，所以有了浅野忠信;需要上海大亨，所以有了葛大爷。一切让你恰如其分，除了葛大爷不讲普通话。

电影中上海滩三四十年代形形色色的人物轮番登场，有从浙江来的上海小瘪三，有位高权重和为贵的上海大亨。有妖娆的大哥女人，也有当红的电影明星，也有尖酸刻薄的上海女管家。有组织罢工的地下组织，也有潜伏上海多年的上海间谍。一切向日本浮世绘一样，围绕权力和情欲，你方唱罢我登场。大亨刚刚处理好大哥女人的桃色纠纷，自己就去找了当红女明星。蜜月没过多久，地下组织又组织罢工。虎视眈眈的日本人要谈合作，兄弟分裂，江湖仇杀。辗转香港、重庆，还是最怀念上海。日本间谍卧底数年，娶上海老婆，养中国儿子，说上海话，但依然不会忘记自己是日本人。战争终于爆发，自己也占有了老大的女人，夜夜凌辱。但短短几年，自己竟也成了战犯，被赶来的大亨引渡，被凌辱过的女人亲手射杀。一切仿佛是命运的轮回，大局势下的人物浮沉，导演分寸拿捏得当，让你拍案叫绝。

其中，章子怡虽然开始戏份不多，但却是整部电影的核心。所有人物都与她相关。她就是罗曼蒂克，她也是上海滩的形象代言人。

战前，她婀娜多姿，是上海滩所有公子王孙追逐的对象，虽然她是大哥的女人。这也是战前上海繁华的象征，东方巴黎名不虚传。所有人都认为征服她也就征服了整个上海滩，她也向你招招手，来者不拒。这就是上海滩夜色的魅力。所以上海滩题材的故事甚至电视剧、电影特多，远的有杜月笙、不近的有《上海滩》，甚至张爱玲、琼瑶的笔下都有那夜上海的神秘魅影。“但对于上海，我们只是个过客。”到上海就想到美国西部淘金一样，一切皆有可能，所谓的上海大亨也是小瘪三起家。

战中，她备受凌辱，虽然苟活残喘但要为皇军服务，甚至还要穿和服。这次导演显得十分大胆，用大段大段的情色描写展现日占区国人的命运。国际章真的很拼，角色也非她莫属。看了虽有些不适，毕竟在公众场合的电影院，但导演为了避开审查，让国际章穿着和服拍情欲画面，别样的残忍。

战后，她百般疮痍，身心需要修复。大亨在收容所找到她，她有点惊喜，有些慌乱，有些难堪。大亨陪着她去菲律宾找到了已是战犯的日本间谍，手刃仇人，也许能稍微抚平她心中的创伤吧。但时局变化，大亨也只能再去香港避难，罗曼蒂克的命运如何呢。影片故意留白，让看客们好好回味。

所以谁说电影没有女主角，电影的宣传照并不能揭示电影的实质，其实应该章子怡坐椅子上，众星捧月才对。也许是章子怡谦让吧，也许是为了尊重葛优，但也能抹杀章子怡的核心地位和导演的表达诉求。

第一次在电影院看到将上海滩题材进入全新的高度，以前上海滩只是背景，这一次罗曼蒂克(上海滩)成了主角。其他人成了过客。想起以前看的一部小说《我城》，但电影如此生动的讲述，有黑帮仇杀，有风流韵事、黑云压城，还有浮沉过往。你对于罗曼蒂克的想象全在这了，你还喜欢她吗?

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舒淇、王千源化身很有年味的门神角色，手拿红福显示电影提档信息：吃完年夜饭，影院合家欢。预示着今年除夕夜，《健忘村》将会给大家提供春晚以外的第二个选择，正像电影的slogan所示：大年三十晚八点，同步春晚上映。而今天，《健忘村》也打出了“好片不怕看”的口号，在全国60个城市举办了百场观影活动，一反春节档常规。很多人在看过电影之后都赞不绝口：有料、有趣、有新意，称《健忘村》为“除夕夜奉上的一顿热闹火锅，层次丰富回味无穷”。

伴随海报曝光的方言版预告片，则用北京味的英文、上海话、天津话、粤语、湖北话、陕西话、东北话、四川话、台语等9种地方话，诠释了《健忘村》所讲述的奇幻故事：神秘道士王千源引发的一连串荒诞闹剧，村花秋蓉上演的“一女三男”爱恨纠葛，神秘土匪化身“阿卡贝拉天团”……奇人奇事都汇聚在这个神秘村落里，着实让人充满期待。

值得一提的是，台语版预告专门找到舒淇配音，可是看过这款预告的台湾观众纷纷表示，“故事已经很有趣了”，“舒淇的台语配音简直让好笑程度飙升”，因为舒淇的台语是在讲得“太拗口”。

2月4日，市公路局组织局机关全体及直属各单位班子成员集中观看了《瞒天过海套资金 疯狂敛财陷囹圄——曹正君滥用职权、贪污案警示录》。

该警示片讲述了虞城县产业集聚区管委会原常务副主任曹正君利用职务便利，套取巨额国家财政资金的违法违纪事实，揭露了作为一名受党和国家培养多年的党员领导干部，一步步滑向违法犯罪深渊的可耻下场。

观看结束后，党员干部们纷纷表示，要以这次警示教育为教训，在今后的工作中时时、事事严格要求自己，时刻绷紧廉政纪律这根弦，提高反腐拒变能力，做一名讲政治、讲规矩、守纪律的合格党员。

但凡看到老马和小李子的合作，不用看到电影，大部分人已经抛了四星以上的预期。

特别是看了又骚又劲爆的预告片之后，更是迫不及待想一睹究竟。

25日晚上看完演出后买票看电影，居然两场都售罄，无奈，只有今天白天赶着朋友来家吃饭前去看。整体观影感受三个小时长度的电影，节奏酣畅淋漓，笑点也排的满满的。

本片的特点在于，把一个很简单的故事，拍成三小时的电影，且每个段落都有其存在的意义，缺一不可，多一刀都少了一分趣味。

老马和小李的组合，早已渐入佳境，老马对简单故事的填充能力，小李的三个小时的癫狂表演，两者合二为一，把一个青葱大学生到奢靡华尔街之狼的转变，刻画的妙趣横生。特别是嗑一个81年的药那段，简直是全场爆笑。

小李今年上画的电影，从盖茨比到华尔街之狼，虽然同是纵情享乐之作，盖茨比维持了摩登年代的优雅，所谓糜烂的有品有调，金钱不再，爱情长存。而华尔街之狼，就好比丛林生活，糜烂更胜前作，画面更加夸张大胆，喧嚣，爆动，气焰嚣张。性，毒品，两者在金钱打造的永动机里相互更迭，那世界俨然即可。

爱情，丢掉没事，可以用金钱买到更好的肉体，更美妙的Pussy.

朋友，通通培养成狼群里的伙伴，金融团体里的干将。

开会前嗑药，开车时吹箫，集体在公司里开性趴，这些不过是些小点缀而已。

戏弄FBI，跨国偷运百万美钞，玩翻掉一艘私人游艇，也就是些人生里比较大的浪花罢了。

电影里并没有重点情节去描述在这小李子金融骗局里的受害者。华尔街之狼里刻画的交易往往是，一通貌似挖心掏肺的电话，目的不过是想把客户账户里的几位数，移到自己户头上。

这种直奔目的的操作方式，与一边以骗局环节为主线的情节处理的不同，就如，一个是刷卡消费，另外一个是现金支付。

无肉痛的感觉，最大限度地降低了观众对糜烂生活的批判。

而作为观众的自己，不经自问，喧嚣，糜烂，金钱，美女，游艇，豪宅，哪个不是平常人梦里的东西?需要去批判吗?

难道你不想要这种金钱堆叠的生活，只不过是你羞于描述。而老马一次性用三个小时打包了这个糜烂的梦，义无返顾地扔给观众。

不是想要在电影里去体验生活么?这糜烂的梦。就是他给观众的。

电影话题外的，

骗局里，骗子和受害者都是“贪”字号天平上的两个筹码。为什么，天平最后总能倒向骗子呢?

不过是骗子总能巧妙地用“希望”去“温暖”地交换对方手里的筹码。

中文解字，贪，贝字头上挂了今。所谓贪得一时，今天手里的宝贝，谁人知晓，明日是否就会易主了?

曾几何时，80后的我们还在童年，现在的孩子无法想像当时的我们，看到《葫芦娃》，看到《黑猫警长》，看到《舒克贝塔》时是有多么兴奋多么目不转睛，我会进入梦乡让葫芦娃教我如何刀枪不入，或者因为螳螂雌雄相食而夜不能寐。

后来长大了，开始不看动画片了。但在换台时发现电视里只是《蓝猫淘气三千问》《熊出没》《果宝特攻》这样的动画片时，我充满了疑惑和费解。囿于老套思维，中国老年人不认为成年人该看任何形式的动画电影，但除此而外，为什么我们突然就不再创作给十岁以后的孩子们观看的动画片了呢?不是说这样的学龄前动画片没有存在的意义，但任何一位家长也不会以把十一、二岁的孩子拉进电影院看《天线宝宝》大电影为荣为傲的。华语动画自愿留下的市场空白，一定会有舶来品来填满。所以我们不应该指责现今的孩子们只认得日漫美漫，就像自家地上不长粮食，不能抱怨荒民迁往富庶之地一样。

很高兴的是，现在年轻的电影动画从业者已经意识到了这一点，开始逐渐出现了《秦时明月》《魁拔》《龙之谷：破晓奇兵》《十冷》这样充满诚意与想法的优秀的华语动画电影。而现在，这份精练的短名单上又出现了一个名字，《西游记之大圣归来》。

与绝大多数成功的商业电影相类似，《大圣归来》的故事情节并不复杂，故事主题也并不孤冷，无非知恩图报、惩恶扬善，这也与《西游记》这本小说的故事主题一脉相承。重点在于，同样的故事，留给不同水准的创作团队去演绎，讲解效果迥异。而在我看来，导演田晓鹏的这支创作团队，绝对高水准甚至超预期的完成了这次故事演绎。电影架构并不复杂，单层次单线条，按照时间顺叙，演绎的是西游取经前的一段故事。剧情既有经典场景在现，也没有完全局限在小说既有框架之内，对解救孙悟空的前因后果，会给观众带来有别于传统认知的观影体验。

除了故事情节完成度较高之外，影片对长安城、五行山、和最后新增场景的景设布局上，也会给观众带来不同于小说的体验。关于人物和景观建模，是区分动画电影质量的关键性指标，可以看出，电影在这一点上作出了很大程度上的努力。建模比例、光晕渲染、人物毛发、风吹草动等细节部分，非常自然。即便在某些场景上仍然可以看出层次上的粗糙感，但也可以被出色的镜头感所掩盖。

情节和景设都只为诠释人物的存在。这部动画电影的人物设定，除了孙悟空、猪八戒等主角的人物设定上层次分明、忠于原著外，在很多周边角色上的设定上也可以看出用心。从《银河护卫队》里的浣熊、到《超能陆战队》的大白，再到《捉妖记》里的胡巴，我想如今电影工业已经确认“卖萌=卖座”这一等式的黄金地位了，在《大圣归来》中，我们也会看到完全萌翻的土地公，电影结束之后我就开始在淘宝上搜索其周边了。

故事、景设和人设之外，非常值得赞赏的当属动作场面的精巧构思，虽然运用的完全是好莱坞插科打诨式的，但巧在衔接有趣而自然，有时甚至有好莱坞制作的错觉。更让人欣喜的是，这样的动作编排不仅仅是一小部分，而是基本贯穿全篇的。

不可否认，作为仍处于增加本土认同感阶段的华语动画电影市场，《大圣归来》的电影制作工艺，整体上还是以传统的好莱坞式的电影表现形式为主。在此语境下，如何展现其作为“华语”的标签化特色，恰当表现本土文化特色，在市场中作出有效区别，也就成了一个重要话题。没有展现，就会失去标签化意义，丧失电影的个体化特色;表现不当，又容易让观众感觉说教做作，反有损电影整体质量。在此基础上，我们再来关注这部电影中的细节，就会发现创作者的用心之处。对于影片中出现的皮影戏、秦地老腔等极具地方传统特色的桥段，观众可以在电影中仔细品读。

当然，这部电影仍存在着一些需要持续改进的不足之处。比如片中出于市场卖点的需要而出现的汪峰的插曲，与当时的场景情绪很跳脱;比如孙悟空最后对于桎梏的解除铺垫不足，显得很随性;比如终极之战的丢帧现象、建模粗糙体现的经费不足。等等。但瑕不掩瑜，站在当前华语动画市场的历史角度客观评价，这些都是可以随着市场接受度，品牌认同度的逐渐提高而改进的。

《大圣归来》从完成度较高的故事情节，到用心的人设景设，再到编排精巧、层次分明的动作场面，整体质量还是非常让人欣喜的。遗憾的是， 如果在时光网上查找导演田晓鹏的个人履历，发现甚至没有一张照片可供参考。在如今这样一个华语动画电影认可度普遍偏低的市场环境下，再与自编自导、八年深耕放在一起展开联想，我们难道不应该为这样一个团队的默默付出而鼓掌喝彩吗?可以肯定的是，这个团队以后的宣传履历上一定会写上一笔——“代表作《大圣归来》”。

对于华语动画电影，我们不奢望短时间就会出现《浪客剑心》《幽游白书》《圣斗士星矢》《灌篮高手》《名侦探柯南》《海贼王》《火影忍者》这样具有持久国际影响力的国家级文化产品，不奢望中国人自己的东方迪士尼帝国可以在神州大地上一蹴而就，但只要我们心中那份珍爱的童年印记还没有消失，只要我们还在不断坚持吸收传统精髓，只要我们还不放弃学习先进文化，只要电影产业还存在着单纯奋斗的青年“傻瓜”，华语动画之梦就永远不会消失。

这些年常到南亚国家去参加电影节和讲学，对那里的电影也就看得多了些，有了些感情。为此专门到影院去看了这部口碑爆棚的印度电影《摔跤吧，爸爸!》。中规中矩的体育励志片，值三颗星，主演阿米尔汗为角色增肥、减肥50多斤的敬艺精神值得增加另一颗星。

我们在赞美印度电影的高质量时，不应该忘记去了解近年来印度电影业是怎样发展成闻名世界的“宝莱坞”的。据60年代法国史学家的《电影艺术史》记载，60年中国与印度一样是个观影大国，那时中国年均进影院看电影的次数是8次。印度是3.8次。经过十年文革的浩劫后，中国电影市场有过近10年的蓬勃复苏，79、80年影院观影人次高达290亿，按当时的10亿人口算，即人均影院观影29次!在世界上属鹤立鸡群! 只是90年代初期，电影业的体制改革滞后，盗版录像泛滥，影院纷纷关闭，到99年年影院观众人次下滑到不足5千万!可谓市场完全崩盘了! 2003年以后，电影业开始了些实质性的市场化改革，影院发行业才开始复苏，达到今天4万多块银幕、世界第二位的457亿票房。可在这个巨大的数字后面是，我们13亿多人口只有13.72亿影院人次，不足1次。可是知道不知道世界其他国家，特别是印度的观影人次和影业情况呢?

从网上摘引一些资料，可以让我们了解和思考一些问题：

“印度同时也是世界上电影观众人数最多的国家，年观影人次超过30亿，而中国才刚刚突破13亿。”(也有资料说印度2006曾达36亿人次，现在在下降，去年是22亿。这方面世界排行第一名的是韩国： 2.17亿人次，人均4.23次;第三北美(美国+加拿大)：13.15亿人次，人均3.66人次)

“印度电影票价非常便宜，在印度类似万达影院的高端影城里，一张电影票也不过在150卢比左右，约合人民币15元，而在设施较为普通的社区影院，一张电影票不过50卢比左右，也就是说才5元人民币，更有甚者，很多社区影院还会推出5卢布即1元人民币的特价票，真是白菜价。”

“好莱坞电影每年在中国电影市场上拿走的票房收入都高达50%，甚至更多。而印度完全没有中国这样对好莱坞电影进口数量进行限制，但是好莱坞电影平均每年在 印度的票房仅占5%-10%”

“导演表示，该片预算中制作费用最高，占比在30%左右，特效和场景搭建各占15%，另外15%是演员片酬，还有5%是发行和市场费用，剩余的是财务费用等。导演表示，虽然这部电影用了非常一线的演员，但是演员片酬在电影中占的比例并不高，很多印度电影中，演员片酬会占到制片成本40%以上。对比中国一线演员高达2000-3000万的片酬来说，印度演员的片酬的确不算高。”

总之，一部片子好，并不说明全局;而这些电影事业的各种统计数据反映的体制、法制、观念、经济等诸多问题才是我们寻找振兴民族电影的关键。

从大国走向强国需要科学的精神和改革的措施，电影业的改革仍旧任重道远!

《冈仁波齐》像“朝圣”，平静至极，而《掌纹地·皮绳上的魂》则如“降魔”，兼具“西部公路”与“魔幻现实主义”气质，神秘、悬疑、时空交错，人物环环相扣，爱恨交织，相生相杀，如入天堂，如堕地狱。

“这两部作品创作形式虽大相径庭，但内在有着极强的关联性，它们探讨的都是在路上和寻找的主题。实际上，我最终的目的，是寻找自己真实的生命和电影的关系。

冈仁波齐是很多教派的神山，大家都为着自己心中的信仰转山。拍片的时候，团队经常会遇到两个三十多岁的苯教信徒，每天都会逆时针围着冈仁波齐转，而藏传佛教徒是顺时针走，所以两支队伍每天都会相遇，打个招呼，再擦身而过，各自沿着自己的方向前行…他们的计划是转一千圈，我们到时，他们已经转了两年，六百多圈了，看起来面目漆黑，衣衫破烂，但眼神里却都是虔诚和执着，我常常被他们的眼神感动。大家都在按各自的方法修行，包括我自己，这一年的拍摄正是我的电影修行，而这两部看似风格迥异的电影，实际上是我同时朝着两个方向出发，朝着自己的电影神山进行的一次完整的修行：放弃已知的技巧，跳出创作和市场的安全区，像第一次拍摄电影那样，用纯真的眼光去发现，用最笨的方法去寻找，没有完美的电影，但能在艺术上给自己设定一座冈仁波齐，走在朝圣的路上，坚定地去寻找自己心中的电影神山，已经足够幸福了。”

电影《冈仁波齐》此前曾入围多伦多电影节，并获得第7届中国电影导演协会年度评委会特别表彰，但他们最想得到的，恐怕是观众最真诚的静默或掌声。

我们不能确定这个时代谈“信仰”是否合适，但在这样缓慢平静的电影面前，我们未免都走得太快了……

6月20日，朝圣者们将带着这部虔诚的作品踏上大银幕。

请和我们一道，花一部电影的时间，坐在宁静的漆黑之中，朝着高处的明亮的光，等等自己……

这两天上映的电视剧《我的前半生》里，一个岁月静好，相夫教子的幸福美人罗子君(马伊琍饰)，她不用工作，不关心柴米油盐，一心只做丈夫陈俊生的家庭美主妇。

三十好几没有工作，不懂人情世故，心思纯良，过着自己小幸福的女人，老公出轨了竟然完全不自知。还傻傻地和小三凌玲(吴越)做朋友，和她分享自己关于婚内出轨，小三上位的想法和愤怒。

在罗子君的眼里，凌玲为人低调友好，长得一副“大婶儿”模样，缺少保养还不好好化妆穿衣，根本不会是老公陈俊生能看得上的类型。

她认为只有公司那些年轻漂亮的小姑娘才是她的潜在“情敌”，因为她们年轻、漂亮、想傍大款上位，而那些长得家庭主妇模样，看上去比自己年纪还大的人根本入不了丈夫的眼。

在餐桌上，贺涵(靳东饰)借用“不新鲜的虾和大螃蟹”暗示罗子君：其实螃蟹是不是澄阳湖的不重要，倒是你吃的虾不太新鲜，你的关注点是错的，面前的才是你最大的麻烦，直指坐在罗子君对面的凌玲，但是她依然单纯地以为贺涵在和自己说虾和螃蟹的事情。

就是这样一个心思单纯的罗子君，她相信丈夫说的，我没有爱上别的女人，她相信大婶模样的凌玲不会是自己的情敌，哪怕是闺蜜唐晶(袁泉)已经明确告诉她了，还是将信将疑!

然而看上去像一个大婶儿模样的，为人低调友好的“无害婊”凌玲这边是怎么做的呢?

电视剧中的入场，便是她在办公室内递给陈俊生一盒胃疼药，这是和罗子君完全不一样的做法，用温情和关怀，一点点地渗透别人的丈夫。

在车上，当陈俊生和自己抱怨罗子君的时候，她不说罗子君的一句坏话，但言语中全是对别人老公的同情和心疼，以及感同身受。让陈俊生觉得，我们两个都一样，在一段不幸福的婚姻里煎熬。

后来索性告诉陈俊生自己已经离婚，又装作“我离婚是因为我的婚姻很糟糕，但是我不想逼你，你不离婚也不能阻止我爱你”的模样。

当罗子君把她当做朋友，掏心掏肺地聊天的时候，一面在罗子君面前扮演一见如故的好友，一面在陈俊生面前抱怨自己受不了这样的关系。

然后告诉陈俊生这样的关系要结束了，既然你没有做好准备离婚，那我主动退出，直接删除微信，手机关机，直接拿出杀手锏逼陈俊生就范。

我不能说作一个全职太太到底是不是正确的选择，因为不能一概而论，有的女人做了全职太太照样兼顾自己独立的能力，保持与这个社会的互动，而有的女人做了全职太太就像罗子君，在她的世界里，老公孩子和了了闺蜜便是生活的全部，她的丈夫就是她的依附。

所以我不打算说罗子君到底对不对，我只想说有时候想凌玲这样看上去人畜无害的人，在生活中才是我们真正的威胁。

你的身边是不是也有这样的人一群人：他们看上去一副人畜无害的样子，说话的时候轻声细语，还特温柔，让你帮着做事的时候也很礼貌。

但总觉得哪里不对劲，绵里藏针的感觉。

这种“无害婊”，通常看上去真的是一副人畜无害的样子，他们对每一个人微笑，和每一个人说话都轻声细语，从不和人红脸吵架，也从不埋怨生活不公。

他们太懂得，别人需要什么，他们知道什么时候应该笑，什么时候应该哭，什么时候应该在别人面前装模作样，什么时候应该表现，什么时候应该收敛。

看上去毫无攻击性，但是一旦你和ta站上PK台，杀人不见血，分分钟你就败了，不管是在工作中还是生活中，在爱情里还是友情里。

只有当面和你吵架的人才光明磊落，那些在你背后捅刀子的人，你永远看不见ta的刀有多长。

保护自己，远离那些人畜无害的人类。

《放牛班的春天》是我接触的第一部法国电影，这部电影虽然没有华丽的服饰和背景，没有特别激动人心的场面，没有和《爱情公寓》一样的爆笑镜头，也没有特别叫人难以接受的痛苦悲情，却让人看了之后深受感动。

《放牛班的春天》中的孩子是一群不把老师放在眼里、调皮捣蛋的学生，学校的老师对这些孩子采取体罚、禁闭等处罚方式。而一名叫马修的音乐老师，用爱心关怀他们。在偶然的机会中，他发现这些孩子喜爱音乐，于是他费尽心思组建了一个合唱团，孩子们在音乐中找到了自我的价值，学会了欣赏美好的事物，懂得了相互尊重，信任和友爱，激起了幼小心灵中对于美好未来的向往，最终给孩子们带来了春天。

我觉得马修是一位落魄、怀才不遇的音乐家，作为一位老师，他是杰出的、成功的，因为他有一颗博爱的心，懂得平等地爱学生，知晓如何“教化”学生!课堂上他蹲在课桌旁和学生讲话的镜头给我留下了很深刻的印象，这一小小的举动包涵着对学生的尊重，真正看到了平等的师生关系，而现实中又有多少人能这样。

但愿普天下所有的老师都能用尊重、用温和、用爱心、用情感去感动学生，都能得到学生的认可，都能收到孩子们的纸飞机，写满了祝福与期盼的纸飞机!在三尺讲台前真正实现自己的人生价值!

专题片《榜样》以“喜迎、共圆中国梦，走近学习榜样、凝聚复兴力量”为主题，通过先进事迹再现、典型代表访谈、嘉宾现场讲述等形式，生动诠释了中国共产党人坚定理想信念、为民务实担当、勤勉敬业奉献的精神风采。

通过观看专题片，大家纷纷表示，要以这些优秀党员为榜样，向他们看齐，学习他们勇于创新、敢于担当、乐于奉献、主动作为的精神，当好市委的“坚强前哨”和“巩固后院”，进一步提升“三服务”水平，全力以赴、精益求精做好各项工作，以饱满的热情、过硬的作风为华阴经济社会追赶超越发展积极贡献力量，以优异的工作成绩迎接党的胜利召开。

如果抛开一切，只看公平与正义的字眼，我会认为这个东西是绝对的，是不需要讨论的，是可以直接一条一条列举出来的。然而面对5个人对1个人的讨论，我犹豫了，看似最简单的问题却成为了最难的话题。一列火车行驶在铁轨上，是撞向不守规则的5个人，还是撞向旁边废弃铁轨上毫无关系的1个人？大多数人会选择那1个人，去救5条生命，可是我们要知道那5个人才是真正不守规则的人。我的第一反应是犹豫，撞1个人，救5个人是数量取胜；撞5个人，救1个人是规则取胜。都有原因，都可能成为正确答案。所以，当我们认真揣摩一个问题时，它也许就不会那么简单了。  那么延伸一下，如果你不是那个火车司机，你只是桥上的一个旁观者，当你看到这个场景时，你发现旁边一个胖子正靠在桥上，如果你把他推下去，火车会从他身上压过去失去生命，从而挽救其他5个人的生命，你会怎么做？这次很显然大多数人不会去推下这个胖子，同样，我也不会这么选择，自己已经是一个旁观者，我们不能够再将令一个旁观者推到其中。我们把这两个问题进行一下对比，虽然是同一件事情，可是我们站在不同的角度上，会做出不同的选择。在我看来：当我是一名火车司机的时候，这6个人的生命掌控在我的手里，我的决定直接影响着事件的结果，我要想很多，斟酌出自己心中最好的答案，因此我犹豫；而当我是一名旁观者的时候，我本身就不作为事件的当事人，因此我更加不会让另一个旁观者失去生命，因为那会是我作为一个旁观者亲手造成的，即使那样做可能会挽救5个犯错误人的生命。

第三个问题：假如你是一名医生，在医院里有5个轻伤患者和1个重伤病人，你用一天的时间去救1个人，他会活下来，而其他5个人会失去生命；那如果你去救5个轻伤患者，这5个人就会康复出院，那位重伤病人就会失去生命，这样你会怎么做？同第一个问题，大多数人选择5个，我则选择犹豫。第四个问题：你有5个病人，需要器官移植，却没有被捐献的器官，旁边有一位健康的人在打盹，你回偷偷取出他的器官来就这5个人吗？同第二个问题，不会！这也是个肯定的回答，我想我的精神没问题的话，肯定不会去杀了那个健康的正常人。

这两组问题让我发现，当我处于事情之中，两者的差别又都不大时，我的选择是没有选择；当我处于事情之外，两者差别相对较大时，我的答案是不用犹疑的准确。也许从理论上来讲我归类我自己为带有沉默主义的正常人。而其他两种选择5人或1人的人了为结果主义和绝对主义。结果主义的道德推理将行为的道德与否取决于该行为产生的后果即我们的行为对外界产生的影响。绝对主义的道德推理认为道德有其绝对的道德选择，有明确的责任与权利，而无论所造成的结果是怎样的。处于两者间的便是沉默主义，也就是在此过程中的停顿，它不会一直停在那里，但一定会暂时休整。也许我们一直都不会讨论到正确答案，因为从古至今的哲学家一直在讨论这些熟悉的

问题，他们解决不了的问题，我们也只会迷失。也许学习哲学的重要性就在于了解结果主义和绝对主义之间的联系，通过那些看似距离遥远的哲学观点来解决现实中最简单的问题，从而一点点清晰可见。毕竟，当我们熟悉的东西变得陌生，它就不再和从前一样了。

接下来讨论一个真实的故事，海上一个救生船上，有三位重要的船员和一位年轻的孑然一身的侍者，已有的食物已经吃完，而那位年轻的侍者也已经奄奄一息，其他三位在抽签不同意的情况下，杀了那位侍者活了下来，最后得救，也得到了法院的审判，你认为他们应该获刑吗？我的选择是不应该！很难得，我坚定自己的选择。我认为，对于我们从未经历过这种事情的已经形成规则观念的成人来说，确实是非常不可理喻的事，毕竟他们所做有违道德伦理，可是道德不等同于法律，法律不可以插手这种层面的道德事情，最多只能作为对活下来的人的监督。再说是否符合道德，在那样的情况下，随时面对着全部死亡，人肯定会到达道德与人性的极限，激发出的便是人最原始的，这个时候谈论的应该是适者生存与弱肉强食，而不是人的道德准则。船上的人可以说已经脱离了人类世界，对错与否不是我们人类世界中的成人所能评判的，也就是说没有相同经历的人不足以评头论足。我们能做的不是去回味咀嚼他们在海上发生的事，而是应该谈论如何去监督活下来的人的生活动向，以及他们的心理变化。有些东西，超乎可能，便没有所谓的真正准则，也许以后的哲学谈论会给我正确的答案。

在此，我想假设一种可能，就是最后发现他们的时候，都死亡了，没有弱死以救强生的血腥。也许这样，人性独占鳌头，显示出它的强大，所有的辩解都显得那么苍白无力，再让我陷入沉思，哑口无言。

两件关于正义与公平的讨论，法律与道德的碰撞的事情，让我越思考越觉得混乱，这时，最简单的解决办法也许就是边沁的绝对主义理论。可是哲学又是不断上升，不断进行丰富完善的。所以要想一点点找寻事情真相，哲学书籍与哲学理论是必不可少的，这也使我又多了一个看那些枯燥书籍的理由。不过，世界之所以如此多姿多彩，带有神秘面纱就因为有这么多的生活难题，这样在不断发现解决的过程中才能体会到生活的迷之乐趣。

影片的开头，狗狗就出现了。它本是一条流浪狗，因为男主给了狗狗好吃的美食，然后男主把狗狗带回了家。

第二个片段，就是狗狗被带回了一个充满阳光，金黄色的家。狗狗的脖子上，还带着一个红色的项圈，项圈上还挂着一个金色的骨头型的牌子。狗狗的右边，还有一个巨大的红色袋子装着的狗粮。说明男主很重视这条狗，下定决心养它了。

狗狗还有一个黄色的狗盆，狗盆上面还贴着一些贴纸。之后，男主给了狗狗一些美食，狗狗很喜欢这些食物。

后来，狗狗的食盆换成了蓝色，还写着狗狗的名字。由此说明男主越来越喜爱这条狗。

之后，男主又给狗狗添加了鸡蛋和肉，让狗狗越来越贪吃。狗狗慢慢不再吃狗粮，而是吃男主吃的肉，意大利面，奶酪，爆米花，三明治等等。

待到男主和朋友看球赛的时候，他们欢呼一掀桌子，狗狗就能得到好多美食。由此看出，狗狗已经习惯了人类的食物，不再去吃属于狗的狗粮了。它变得挑食，狗狗慢慢长大，食欲更加大了。

直到男主和狗狗去了一家餐厅，男主看见了女主。

后来，男主和女主成为了男女朋友，狗狗也因此受到了冷落。它的食物不再是那些美味的食物，而是那些绿色的健康食品。

狗狗对此很不解，也很愤怒。它享受食物的位置，也变成了桌子底下。它的食物，也变成了开始的狗粮。

后来有一天，女主和男主吵架了，女主摔门而去，男主又拿出了一大堆零食解闷。

狗狗不知道男主的心情，看到它的食物都变成了“美食”，高兴极了。

它又变成了贪吃，快活的小狗。

而男主，却变得越来越忧郁了。

直到有一天，狗狗的饭里出现了一棵草，男主躺着，拿起了那棵草，狗狗明白了男主的忧郁与烦恼，于是叼起草，跑了出去。

狗狗一直来到女主打工的餐厅，然后跑进去。餐厅里，狗狗看见了许多美味的食物，它甩了甩头，没有被食欲所迷惑，直奔到了女主身后。

之后，男主和女主和好了，他们结婚了。狗狗的食物又变成了狗粮，但是狗狗没有后悔，相反，它很开心，很满足了。

又有一天，狗狗突然看见，滚来了一个肉球，它感觉很诧异。之后，它朝着肉球的方向跑去，看见了一个小宝宝……

之后，狗狗和小宝宝一起长大……

这是一部感人的影片，完美的连接了人与狗。狗狗的一举一动，都被完美的刻画了下来。这个影片，虽短，但是刻画出一个人与狗的世界。

作者：齐茉溪

今天下午，我们观看了《开学第一课》。

这次，开学第一课的主题是中华骄傲。第一堂课是源远流长的汉字，是由北大师范大学毕业的王教授给讲解一些汉字发展的过程，分别是“正”和“直”。然后是第二个是来自美国的理查德，他学习汉字已经有45年了，他很热爱汉字，二十二岁来到中国，一直做了15000张卡片，正面是汉字，下面是拼音，后面是英文。一直到现在还坚持不懈的学习汉字，真令我们佩服！

接下来上场的是著名钢琴演奏家朗朗。后来朗朗老师给我们分辨了机器人和人类演奏钢琴时的不同，然后机器人特奥和徐子航比赛弹琴速度，徐子航弹完用了54秒，机器人特奥用了52秒完成了，所以在速度上比过了徐子航。最后，朗朗老师和徐子航和特奥一起完成了一首《彩云追月》。

随后是由许渊冲给同学们讲解诗词。徐老爷爷给我们讲解了《登鹳雀楼》。把之间蕴含的知识告诉了我们，还用英文给我们翻译了这首诗，爷爷8岁的时候，连w和x都读不清，给读成“打泼了油”、“吓得要死”，读到这，同学们都笑了。

接下来是来自巴基斯坦米斯巴，她一直在巴基斯坦传播汉语，还给我们讲述了她学习是的一些事情，还说就算剩下一口气，也要传播汉语，直到教都教不动为止。我看完这个故事，甚至也感动的掉下眼泪，我为中华而骄傲，我为米斯巴而骄傲！

看完开学第一课，我想到，在生活中我们也是一直在学习中华文化。我们每天都在学习汉字，每天学习新课文，课文都是由一个个汉字组成的。一个个汉字们就像可爱的小精灵，活蹦乱跳的，而且中华汉字的奥妙是深不可测的，琴棋书画也当然少不了，我国人民在音乐方面的魅力也是非常大的。

我长大以后，也要去全国各地，去传播汉语，去传播汉字，让他们那些外国人更深的体会我们中国是多么的有魅力。我要让更多人学会中国汉字，学会说汉语。我们为中华而骄傲！

长征路上，最珍贵的梦想是信仰。提起黄文秀，为何首谈信仰?因为信则坚定，仰则追寻。正是她把“坚定”留给了家乡的山山水水，所以才在风华正茂的年纪离开大城市选择“泥泞”;正是她把“追寻”留给了摆脱贫困的事业，所以才在青春正盛的岁月主动申请扎根基层。也许黄文秀的内心里有许许多多的梦想，但这些梦想中最珍贵最耀眼的是她坚定追求的信仰--与祖国同行、为人民奉献!

长征路上，最精彩的奋斗是改革。农村随改革而兴、历改革弥强。为了闯出一条新路，扭转百坭村基础设施条件差、农民增收难、集体无收入、因病因残因学致贫率高的困境，黄文秀“软硬兼施”，她一手抓硬实力，改革试点“公司+基地+贫困户”的产销模式发展本土砂糖桔产业，提高果农种植技术，发展农村电商，促进“产销一体化”;另一手抓软实力，通过创新形式以乡风文明红旗村、文明家庭建设、善行义举光荣榜为切入口，激发贫困户脱贫的内生动力;久久为功迎来了百坭村“拔穷根”“铺富路”的曙光。

长征路上，最疾驰的脚步是坚持。贵有恒，何必三更起五更眠;最无益，莫过一日曝十日寒。摘掉了“贫困”的帽子不等于打赢了脱贫攻坚战，百坭村贫困发生率从22.88%降至2.71%的数字仿佛在诉说着黄文秀不获全胜决不收兵的毅力和定力。她一直在疾驰，一直在奔跑，扶贫日记里一幅幅“贫困家庭分布图”是她“一张蓝图干到底”的担当，村民嘴中“难缠的女娃娃”是她“向下生长结穷亲”的日常，村屯路旁“1.5公里道路硬化、4个蓄水池、17盏路灯”是她“执行政策不走样”的勋章，她用“坚持”照亮着两万五千里扶贫路上的每一段车辙、每一个脚步。

长征路上，最美丽的青春是奉献。黄文秀在大四的一份试卷中写道:“我认为徐本禹的人生价值选择是正确的，他的奉献精神值得我学习”。笔者曾有幸与“感动中国人物”徐本禹同处共事，从黄文秀、徐本禹的身上我们看到--原来有一种青春叫奉献。她把时间和精力奉献给了不通高速公路的穷县城，奉献给了群山环绕道路崎岖的百坭村，奉献给了曾怀疑过她来“镀金”的村民，奉献给了195户原本素不相识的贫困户，却唯独把“吝啬”留给了刚刚做完癌症手术的父亲。她把牵挂和责任留给了大水来临前的山村，却唯独把自己的生命“忽略”在山洪肆虐下的小道。

大江茫茫流日夜，慷慨前行歌未央。“文秀书记”倒在了脱贫攻坚的“长征路”上，这一刻青山不语，苍天含泪。愿同为全国20万名“第一书记”、70万名驻村干部的我们，好好珍藏她长征路上的“四宗最”，擦干眼框，收拾行囊，迎着朝阳，奔赴理想，坚定走在她长征路的“延长线”上，去征服一个又一个“娄山关”“腊子口”!