观后感

2014年10月，全军政治工作会议在上杭县古田镇召开。全军掀起了学习《新古田会议》的热潮。追根溯源，温故知新。习主席在多种场合多次提到关于初心，那么中国共产党的初心在哪里?《古田会议》这部影片给出了明确的答案。当红四军面临困境，前委意见相左，朱毛出现分歧，队伍遇到了前所未有的困难时，老一辈无产阶级革命家是如何用宏观的战略构想来突破困境，求得生存，发展壮大的。相信很多人是知道古田会议的，但也许对其历史背景和很多细节并不了解。比如，虽然知道毛泽东的前委书记是在七大时被选了下来，却不清楚当时红四军内部出现了最为严重的意见分歧，而这个分歧并不是为争权夺利。知道《九月来信》很重要，却不清楚这封由陈毅起草，周恩来审定的信件是解决朱毛之争的关键。还有我们经常喜欢引用的诗句“今又重阳，战地黄花分外香”，知道它的出处是《采桑子·重阳》，却不清楚这是在毛泽东刚刚离开红四军，到闽西搞土改最失意最落寞时写的。所以从某种意义上讲，这部影片对87年前召开古田会议的始末，对为谁当兵，为谁打仗，革命军队从哪里来，到哪里去，做出了全方位的解释和最好的说明。

毫无疑问，《古田会议》在解读历史时，是直观立体，脉络清晰的。同时，在人物的刻画上，影片也有其独到之处。当时的毛泽东只有36岁，无论是朱德、陈毅，还是刘安恭、傅柏翠，都是一群朝气蓬勃的青年人。影片没有像有些红色电影一样，把他们塑造成老气横秋，庄重世故的形象，而是让他们走下神坛，走到平凡的生活里，尤其面对冲突时的反应，都表现得更像普通人。毛泽东在七大被选下来时的郁郁不得志，朱德在选择与之相悖的意见时与毛的激烈争论，留学回来照搬苏联红军模式的刘安恭，教条张扬得有些可恨，但他对革命的热情和在战斗中的牺牲，却让人扼腕叹息，静默中肃立。还有毛泽东的崇拜者追随者傅柏翠，和他的偶像一样是个倔脾气，他参与领导上杭蛟洋农民武装起义，配合毛泽东建立闽西革命根据地，战功卓著却执着任性，政治上的不成熟使得傅柏翠后来受了很大的挫折。这些历史人物性格鲜明，故事发展符合常理，对涉及领袖之间的矛盾冲突不刻意回避，尊重历史还原历史的同时，充分体现出了人性化的叙事特点。在艺术表现手法上，《古田会议》也充满了诗意和美感，给观众留下了很多的思考空间。贺子珍和毛泽东是情深意重的革命伉俪，两人在一问一答的对白中，将毛泽东在孤独中的坚持，不被理解的执拗，带领中国改变现状的决心表现得十分真切。影片还首次出现了领袖画外音用第一人称的讲述方式，瞬间拉近了人物和观众的距离。

“从共产党成立那天起，很多人都倒下了，更多的人又加入到这个队伍当中，前仆后继，延绵不绝，共产党人付出这样的代价是因为要给中国人民争取一个平等尊严的权利。”、“在历史上能留下名字的，一定不是那些自作聪明的看客，而是真正创造了历史的人民”、“中国人争取到的不仅是在列强面前的平等尊严，我们问道寰宇，上下求索，要在中国大地上建一个文明民主的新国家……”这些经典之语，智慧之言，已经穿越时空，得到了历史的检验。

前事不忘后事之师。从1929年，古田会议上确立了人民军队建设的基本原则，重申了党对红军的绝对领导，规定了红军的性质、宗旨和任务等事关党的事业兴衰成败的根本问题到85年后，习主席重回古田主持召开全军政治工作会议，重申并强调“革命的政治工作是革命的生命线”，深刻剖析了十个方面的突出问题，强调了重点抓好的五个方面，成为新时期实现强军目标的纲领性文件。九大到十八大，历史有着惊人的相似，它在循环往复中告诉我们一个定律，为什么中国共产党领导的这支军队在历经各种磨难后，却依然能创造无数辉煌的战绩，因为坚持和传承，创新和发展，动力和情感。因为不改的初心，奔流的血脉，人民的福祉，前路的探寻。作为新时期的革命军人，如果我们对党的建设发展史上具有重大意义的历史事件不了解，对我军开展政治工作的原则方法不知其所以然，就无法探寻历史和现实，偶然和必然，起点和终点之间的联系，也不可能真正做到用辩证的科学的理性思维去指导工作，解决问题，这正是影片想要表达的留白部分。

对于谭晓明为什么要拍《古田会议》，他坦言，创作的激情完全来自于对史料的珍惜，以及拍摄过程中对历史人物渐行渐近的了解、喜欢和热爱。拍摄这部电影时是2013年，那时候并不知道要开新古田会议，这也对有些“为赋新诗强作愁”的质疑作出了必要的说明。

xx月xx日，我们参观辽宁省反腐倡廉教育基地。期间参观了展板，听了讲解，观看了警示教育片，还参观了高墙大院戒备森严的监舍。视觉上的刺激，灵魂上的震颤，发自心底的感悟如下:

感言一:“贪”如火，不息则焚身;“欲”如水，不遏则溺亡。在社会主义经济建设时期，有些党员干部在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念，在权力关、金钱关、美色关、子女关面前丧失党性原则，置党多年的培养教育于不顾，利用职务之便干出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的勾当，迈出了罪恶的步子，把自己送入了地狱之门，最终身败名裂，甚至是以生命为代价。原沈阳市市长慕绥新、原副市长马向东、原市财政局长李经芳、原中级人民法院院长贾永祥、原阜新市公安局长毛景祥、原鞍山市公安局内保分局局长林福久、原辽宁省高级人民法院院长田凤岐等等皆为贪欲无度而落马。廉政的闸门一旦被打开，贪欲就会像洪水猛兽一样滚滚而来。就像田凤岐被收监后坦言:“我要那么多钱干什么?可是有了第一次收钱后忐忑不安一阵子，再以后就无所谓了，直至失去了自由。”这些国家曾经的栋梁们，有一位还是参加过反击战的功臣，仍未能摆脱被贪念焚毁被欲望湮灭结局，在金钱美女面前烂掉了，他们不但自毁前程，还使党和国家蒙受了巨大的损失，走进了囹圄，走上了断头台。他们在法庭上声泪俱下忏悔的那一幕，应该使我们还自由着的人感到震惊和惋惜，起码在心灵深处会受到触动。贾永祥在狱中接受采访时讲:“千万不要迈错一步。这失去自由的时候才知道自由是那样的珍贵。”

感言二:“权”似器，失控则自戕;“利”似鸩，妄饮必自毙。近年来，我们党的工作、生活和所处的环境发生了重大变化，产生了极少数党员干部理想信念动摇，忘记了全心全意为人民服务的宗旨，滥用人民赋予的神圣权利，以公权谋私利。当国家利益有违于自己的私利时，就狂用手中的权利，搞官本位、家天下，置人民的利益于不顾为所欲为。这些人利用手中的权利卖官鬻爵，大搞官官勾结，官商勾结，将国家的钱财大量占为己有，损公肥私，损害国家和人民的利益。他们位居显赫，无所顾忌，在一个地区、一个部门横行霸道，唯我独尊，大搞顺我者昌逆我者亡;生活上狂捞特捞，唯利是图;思想上放纵自己，不讲政治，更不讲正气，损毁了党的形象，带坏了一个队伍，影响了几代人，犯下了违背党的宗旨、违犯天条玉律的滔天大罪，这些人不受法律的严厉制裁天地不容。他们胡作非为无异于饮鸩止渴，必然会有自绝于党和人民的下场，活该!

感言三:守法纪，勿以恶小而为之;行正道，勿以善小而不为。导致贪官们滥用职权,以权谋私,贪赃枉法等腐败现象的根源是多方面的，暂不做剖析。关键要看到“坚决反对和防止腐败,是全党一项重大的政治任务。不坚决惩治腐败,党同人民群众的血肉联系就会受到严重损害,党的执政地位就有丧失的危险,党就有可能走向自我毁灭。”社会主义制度同腐败是水火不容的。

在学习实践科学发展观活动当中，参观警示教育基地感觉很有必要，既有警醒的作用，还有启示的作用。通过参观我体会到，陈毅元帅讲的“莫伸手，伸手必被捉”极富哲理。

作为一名普通党员,我要引以为戒,防微杜渐,坚决遵守党章的规定,履行党员的义务,作一名全心全意为人民服务的中国共产党党员。作为一名国家公务人员，我要忠于法律，严格执行党和国家的法纪法规，一切从我做起，立党为公，做一个称职的公务人员。要牢牢记住，任何时候都不能放松思想防线，不能忽视小节，形成思想意识上的漏洞，最后铸成不可弥补的大错。小恶为之，大恶附身。小善常为，善莫大焉。一个人，走好一段平常的路易，然而走好一生的仕途难。如何把握好人生的走向，我认为必须做到以下几点:

1、坚持政治理论学习，坚定理想信念

自己将经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的政策水平和理论水平，结合十七大精神，深入理解“三个代表”理论精髓，用科学发展观来指导我们的言行，在学习中将理论与实际相结合，将反面教材与正面典型相比对，注重学习效果，要按照党的要求严格要求自己，防微杜渐，带好队伍，确保不出违法违纪问题。

2、坚持为人民服务的宗旨。要做到全心全意为人民服务，完成好党交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民的利益关系，在任何时候都要把党和人民利益放在首位，要时刻注意树立警醒意识，在大是大非问题面前坚持正确的立场和态度，自觉维护党和人民的利益。在世界观和人生观、价值观上进行自我批评和自我教育，牢固树立为人民服务意识。

3、坚持党的各项廉政建设规章制度。很多的党员干部违法犯罪，不管他们地位多高，权力多大，只要违法违纪，终究逃不脱党纪国法对他们的严厉制裁。因此，党员领导干部必须积极维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自己，也要用党章、党纪规范自己，特别要严格遵守各项禁令和廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦、管得住小节、挡得住诱惑，做一个清清白白、有益于社会的普通人。

今天，我看了一部电影，叫做千与千寻。

这里面讲了一个小女孩，叫做千寻，和他的爸爸妈妈一块出去，他们发现了一个通道，里面很黑，他们一块走进去，里面有好多好吃的，千寻的爸爸妈妈边坐下来吃了下去，千寻坚决不吃，，不到一会，千寻的爸爸妈妈变成了猪。

从这里看出，即使有再好的东西，也不能贪吃。

千寻看见他的爸爸妈妈变成猪之后，就走进了一个地底世界，千寻很认真的干活，最后，这里有十万头猪，让千寻找他的爸爸妈妈，千寻找对了，这里看出，千寻很了解他的爸爸妈妈，千寻真是个好孩子。

若要问我《士兵突击》拍得怎么样，我会说，这是到现在为止我所看过的中国拍得最好的军事题材片。虽然还有很多硬伤，但是比武装特警，锤子打鸡强多了，至少，里面没有不切实际的男女复杂关系，也在一定程度上表现了部队的面貌。

剧中主角是许三多，可问题就出在许三多身上，正如高诚连长说的，他只有兵的皮，没有兵的里!为什么这么说呢，许三多，他不是个合格的士兵，更不可能成为一个真正的特种兵!相反的，剧中让我感动的是史今，是高诚，是成才。是伍六一。我觉得，他们才是全剧的主角，许三多不是，他只是个带着主角帽子的配角。

史今之所以让我感动，因为他为了对许三多的一句承诺，他耗尽了心思，甚至不惜得罪了跟自己朝夕相处的伍六一。部队里或许没有史今这样的班长，但是他的确让我感动，他让我感动的是，他为了自己的兵，尽了所有的努力，他更像个外婆，手把手的教，苦口婆心的劝，无奈许三多真的太木也太面了，踢一脚动一下。史今更让我感动的是他退伍的时候，一个三级士官，10 年了，守卫北京10 年了，没有去过北京，当他和高诚在长安街的时候，他哭了，我读得懂他的泪水，是无奈，是失落，是不舍。

高诚，表现出了军人的血性，他比袁朗更有性格，好恶分明，他在骂成才的时候，我觉得他就是我的连长，在部队里，严是爱，松是害，是他，再次把成才送进了老A 。顺便说下袁朗，他狡诘，但是他还不是个好的教官，他没有给士兵输送那种血性，没有给士兵输送那种坚韧与忠诚，训练的时候，除了跑，就是扛，除了超极限的体能训练，没看到他什么出采的地方，这样的教官，任何一个有点心理变态的人都能做到。他忘记了，体能是可以锻炼的，但是心理，一半要靠自身，一半要靠教官的潜移默化的教导。

伍六一，一个悲剧的兵，我是这么认为的，他是个好兵，样样争先，项项全能，我想不出什么语言来形容他，他有血性，他忠诚，他坚韧，最终，落下了残疾，但是他无悔!可惜了，一个好兵。

成才，是我最喜欢的一个角色，为什么这么说呢，在他身上，可以看出一个士兵的成长，从一个喜欢钻研的兵，最终成为一个合格的特种兵，军营跟社会一样，有各种各样的人，的确是有这样的兵，身上放了几包烟，成才是孤独的，但是他有追求，只是他用错了方法，他离开钢七连，是他的错，因为他总象争第一，第二对他来说，是个耻辱，他错就错在，他忘记了“忠诚”两个字，他错就错在，调动没有经过连长的同意，在部队里意味着背叛，你背叛了你的连队，他还是用社会上的思想来指导自己的行动，成才是孤独的，他要做高手，就要忍受孤独，他身边没有一个朋友，许三多看起来是他的朋友，可是许三多不是，他读不懂成才的孤独和苦闷，他执坳的认为，成才应该怎么怎么样，许三多没有追求，他也想让成才没有追求，成才的一切，是靠自己的努力，一步一步的爬上来的，伴随他的，只是那把85 狙击枪。成材具有特种兵的素质，他坚韧，更重要的是，他有主观能动性，特种部队，不是有外婆在身后哄着，连长惯着，他们遇到事情，首先会想到，我该怎么办，而不是别人该告诉我怎么办，终于，我欣慰的看到，成才被老A 接受了，他用自己的努力，完成了他的心愿。

许三多，这个看似主角的配角，真的没什么出采的地方，如果说，他进部队前，是个龟儿子，那么他到了老A ，他还是个龟儿子，他没学会军人的血性，没有军人的坚韧，没有忠诚，没有主观能动性，只能这么说，他一路有贵人想助，史今外婆般的引导，团长莫名其妙的相中，袁朗也莫名其妙的看上他，培养他，我至今都没明白，如果士兵突击里的主题是不抛弃，不放弃，那也是指史今，伍六一，成才，而不是许三多，许三多，套用网络上某人的评论，他总是守小善，放大恶，他分不轻轻重缓急，他只是按照自己的思维做事，他不让史今走，演习的时候，傻乎乎的给史今留鸡蛋，当看到他那傻笑的时候，我真恨不得把手伸进屏幕里给他一巴掌!要是真的战争你就是要害死全连的战友!我不知道导演怎么安排的，一个如此面的兵，突然一下就能做300 多个腹部绕杠，他去追袁朗，没有得到命令，还莫名其妙地被袁朗看上了，没有得到任何处罚，我一直纳闷，按照高诚的性格，他应该赏罚分明，的确，你抓了个中校，可是你也违抗了命令，我没看到，我看到的，只是袁朗莫名其妙的对他有好感。

唯一的，许三多表现出来的“不抛弃，不放弃”，就是在通过老A 考核的时候，他搀扶着伍六一过了终点，实际上，他放弃了钢七连，之前一直想去钢七连，因为史今在，史今不在了，钢七连散了，他象没事一样，或许在他眼里，钢七连就是史今，史今就是钢七连，到了老A ，我没看到许三多的转变，他还是那么木，他还是让人踢一脚动一下，他甚至不动脑筋，别人叫他干嘛就干嘛，他根本就没有军魂，他只是个行尸走肉，没有自己的思想。甚至，在他休假的时候，都没想到去看看最应该探望的史今。

所以，到了后面，许三多到了老A ，仍然是这样，烂泥扶不上墙，我觉得：这部戏有史今，有伍六一，有成才，有高诚，就够了，我看到他们觉得很亲切，他们才是整个剧中的主角，他们才是部队的军魂，至于许三多，他可有可无，这样一个儿童智商的兵，放哪都不会有人欢迎，没人在战场上，跟带小孩一样告诉你--- 许三多，你该在那里，许三多，你该这么做，许三多，你不能这么干。。。。。。

关于军事，我这么说，这部戏仍然显得有些明显弱智，或许中国的导演，对于战场的理解就停留在弱智上，老A 围剿毒贩，包围着打，打了一夜还有活人，呵呵呵，真可笑，这还算尖兵中的精英吗，还算是以一敌十的特种兵吗?对于许三多单独脱离大队去搜索，我感到纳闷：他头上戴着的先进通信设备是用来干嘛的?没人教过他如何作战吗?没有作战小组分工吗?至于挤成一堆的丛林搜索队型，我惟有苦笑：一个手雷或一串扫射还有得剩吗?是为了上镜还是为了搜索?至于许三多失手杀了那个女走私犯，居然要卧床几天像死过一样还打算退役，这么懦弱和脆弱的兵适合当特种兵吗?至于许三多在最后演习的时候，为吸引对方追击，那么近距离的扫射竟没有打中一个人我感到无奈：这算是千锤百炼的特种兵吗?至于许三多自己跑到绝地去找死，我无话可说，至于许三多突然出现在了那艘武装船上，我惟有喊——天啊，四层楼高背朝下摔下空地居然没事?还能神不知鬼不觉地爬上武装船?至于成才在船里，抬手一枪一个，我一直纳闷，狭窄空间，手雷或枪榴弹干嘛不用?或许导演说，演习不许用!还有些疑问，怎么我们号称兵王的特种兵连个卫星定位系统、热成像设备、夜视设备都没有啊?这也未免太落后了吧?

许三多，你不是一个合格的现代军人，你只摸了兵的坎，没进兵的门，从头到尾，看你在剧中当了三年兵，我没看到你有实质的进步和转变，还是傻乎乎的样子，缺根筋似的反应迟钝，你在老A 锻炼出强健的体魄怎么样?可是你仍然没有军人的魂，没有忠诚，坚韧，没有主动解决事情的精神和能力!

今天下午，我们观看了一部电影——小小升旗手。看完电影后，我的心情却久久难以平静下来，电影中的一幕幕也深深地印在了我的脑海里，令我印象十分深刻。

《小小升旗手》主要讲述了西山小学五年级二班的淘气大王——宋小贝，酷爱足球，十分调皮。新班主任上任后，她巧妙地利用小贝想当升旗手的愿望，使他进步，最终成为了真正的升旗手。

电影中的宋小贝虽然很调皮，通过自己的努力，最终却成为了升旗手。前段时间，我们的数学老师请假了，班里同学就松懈了许多。我在学习上有时也会粗心大意，有时想改，却没有毅力，坚持不下来。在以后的生活中，我也应该像宋小贝一样，做事给自己制定一个目标，要用毅力管住自己，不要做事控制不住自己，只有这样，才能成为胜利者。

电影中的新班主任用自己独特的教学方式，使宋小贝进步。这使我想到我们班也有一些后进生。我身为组长，不能看不起他们，当他们有不会的题时，我应该耐心地给他们讲解，使他们进步。

宋小贝虽然十分顽皮，却有一颗爱国旗的心。可我们平时却没有做到爱国旗。在升旗时，我们有时一点也不庄重、严肃，有些人甚至还在笑。我以后要向宋小贝学习，有一颗爱国旗的心。国旗是伟大的，它是用革命战士们的鲜血染红的。我现在要学习，爱国旗，争当小小升旗手，长大以后把祖国建设得更加美丽!

慢慢黑夜中，一代代有志青年，以天下兴亡为己任，追随共产主主义，并为之奔走奋斗，“号召”全国人们站起来。

在新中国成立以前，无数英勇的共产党员英勇的与反对派作斗争，抛头颅，洒热血。新中国的成立比作黑暗中闪过一道光明，新生的中国共产党，为人民燃起了希望的火炬。从诞生的那一刻开始，中国共产党就肩负起带领中国人民创造幸福生活，实现中华民族伟大复兴的神圣使命。他们历经波折，用鲜血和生命，带领中国人民夺取了全国胜利，书写下中国历史最光辉的一页。1949年，一个洪亮的声音向全世界宣告，占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了!这是一次庄严的宣告，标志着中国人从此当家作主了。但是，黎明前的黑暗不能被忘记，勿忘国耻，振兴中华。

今天中国共产党现在是一个拥有6500万党员的大党，是一个掌管着960万平方公里国土、13亿人口国度的执政党。“三个代表”、与时俱进充分体现了中国共产党是新时代中国工人阶级的先锋队，代表着新时代工人阶级和广大人民群众的根本利益。抗击洪水、金融风暴、收复香港澳门;抗击雪灾、抗震救灾，革命的旗帜在新时代里飘扬。

绝大多数中华儿女不断支持着党，但也有人贪污、受贿、分裂。他们有愧于那鲜红的党旗，更无颜面对为党而牺牲的烈士们。

每当党旗升起，我们每个人都应感受到强烈的责任感，想到每个公民的义务。时移境迁，沧海桑田。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到强大统一，从受人欺凌到备受尊重，中华民族创造了无愧于历史的不朽功业。今朝给予我们光荣梦想，更给予我们责任使命，我们迎着曙光将春晖洒向长江黄河，洒向昆仑雪域，洒向复兴之路。90年的风雨历程里中国共产党引领着人民昂然前行，而那些为了祖国和人民献出一切的共产党员们

镜头从一个走起路来有些跛脚的老人身后跟拍开始，背景音乐嘹亮而深远，似一曲给英雄的挽歌。在开篇四分二十余秒的场景中，我们几乎听不到半句台词，除了老兵在墓碑前跪下两声抽泣和身后的孩子轻声地唤了一声“Dad”，故事才开始在老兵略显浅蓝的双瞳中回忆开去。

1944年6月，当加勒比海温热的海风吹进美国大陆时，大西洋彼岸的盟军战士却不得不穿带着厚重的衣物登上奥马哈海滩。然而，士兵们还未离开船便遭到敌方的射击，穿过枪林弹雨，余剩的除了运气尙佳的人就是满身窟窿的尸体。

缺口刚被打开，米勒(miller)上尉便接到上头的指令：拯救大兵瑞恩。可是瑞恩是谁?某位上将?或是重要的谍报人员?抑或是身体里流淌着贵族血液的人?遗憾的是，瑞恩，詹姆士·瑞恩，二等兵詹姆斯·瑞恩他顶多就是瑞恩家里最小的那个儿子，而参谋长马歇尔上将决定要求营救瑞恩的唯一理由就是：他是家里目前唯一一个没有被确认牺牲的儿子——三位兄长全部在战役中阵亡。简单地说，就是为了不让瑞恩的母亲在同一天下午收到四个儿子全部阵亡的消息。于是，8人临时拼凑的小队上路了。

然而，这是战争，是残酷的。在寻找瑞恩的过程中，相继有队友被敌军伏击身亡。值得一提的是，其中卡帕佐(caparzo)的死士因为去救一个德国小女孩而被狙击手命中的，大雨中卡帕佐混浓的血液已经被雨水稀释得模糊不清，他双手捏着早已写好的遗书吞吞吐吐地叮嘱战友要交付给家人。卡帕佐的死或许是在告诉人们：战争不允许同情心。卡帕佐是战争中廉价同情心的配送品。

而另一位战友厄本(reiben)的同情心更是让战争讽刺得分文不值，甚至是连本加利让自己的两个队友成了他可笑同情心的牺牲品。厄本是个翻译员，没有真正意义上的上过战场开枪杀过人，他的理念是战俘既然已经举双手投了降，就不应该杀了他们。于是，在韦德(wade)牺牲之后，一行人抓住那个纳粹士兵痛揍，出来厄本。因为敌人已经投降，并假装楚楚可怜(甚至喊出了“I like America”和“Fuck Hitler”的口号)，厄本向米勒请求不要杀他，但绝大部分人更乐意把这个人用手头的M-1步枪打成窟窿。而结果是，他们放了战俘，但这大大地挫伤了队友的之间的手足情。对于这样的同情，斯皮尔伯格借其中一人的口吻说“万一他被敌军救回，又会回来作战的”(潜台词：到时候也许是你死在他的瞄准仪里)。没错，可怜的同情心，影片最后一场战斗中，被放走的德军士兵亲手杀了厄本的两个战友，而厄本的胆小和迟疑更是助长了局势的危机。所以，从某种程度上说，是厄本杀死了两位战友。于是最后几个纳粹成了厄本自己的俘虏时，在强忍着悲痛与内心的自责下，他开了这场战争中唯一的也许也是最后的一枪——杀死了当初放走又回来杀害自己队友的敌军士兵。是算不算是种弥补?

这里有个观点是，战争是践踏同情心的铁蹄，无论你慈悲多么怜悯众生，战争是会把你那些统统抹灭的——卡帕佐就是战争抹杀的同情心，厄本也是，厄本甚至是被屈服被改变的。有犹太血统的斯皮尔伯格的不是不相信同情心，只是同自己的《辛德勒名单》里那些同胞一样，战争让他们的、以及别人对他们的同情心无地自容。我们没有理由怀疑作为《E.T.》《A.I.》《太阳帝国》等这些充满着童心佳作的导演是不曾怀揣人性这最起码的一点光辉的，只是战争太残酷。

在两队合作拼死守桥的最后，援军来临，瑞恩也因此没有葬身废墟之中，然而八人小组却只剩下两个。

自1998年上映之后，人们一直谈论至今的是：以八条生命去拯救一个大兵到底值不值，这之中的价值与代价到底孰轻孰重?老实说这是个很难的题。我们先就影片自身而论，二战不仅是在现实生活中给全世界人们以重创，更是给人们精神上制造了许多阴影。为了振奋人们的斗志和给一人们精神上的安慰，以及给予希望，国家、政府有必要采取一些措施达到这样的效果，“拯救大兵瑞恩”就是其中之一。是的，用八条生命去为一个大兵冒险从经济价值和战争价值上来说是无可争议的不值得的，更何况是在美国这个商业化思想相当浓重的国家里;但是它的后续价值，它在精神上的价值却是巨大的——人们通过“拯救”一事知道这场战争我们的付出是值得的，国家不止是拿妇女们的儿子去战场上堆尸山，他们同样也在为拯救她们的儿子而努力。多年后人们或许会谈及这场战争是多么多么的恐怖，但是他们同样会记得当年“米勒上尉”带领着“小组”是如何拯救了“瑞恩”的。此外，抛开一人与八人的价值比较看，一群人为了一个家庭妇女不至于“在同一个下午收到四个儿子阵亡的消息”而投身战场不也是人性的一种光辉吗?我想影片所要宣扬的精神是比让人们关注一个争议的话题要多一些的。

联系单中国近年来时不时地传出社会上有谁谁谁为了救谁而殉身的消息。人们一般都会说那些献身的青年、大学生很不值，因为他们的逝去是社会财富的流失，国家和社会花了那么多的代价让一个孩子成长，却在一瞬间逝去了。但是，请试问一下，假如有个老妪落水了，只因她对社会的贡献已经可以忽略不计，行人万千，却无一人伸手相助，反倒是做了鲁迅笔下的“看客”居多，于是这个可怜的老妪就此完结了她的生命。那么从此自后人们的思想是“不救一个落水的老妪”，所以再之后的五十年的社会会是多么的冷漠。更何况还没有排除那个落水的老妪是你的亲人，还有，我们每个人都是会老的，会变成一个个的老头子老太太。怯弱和冷漠的思想是一种毒!所以这样看上去有些“亏本”的见义勇为我们仍然不能因为它的眼前价值微弱而抹杀它的隐性价值，因为它会在社会潜移默化的进程中成为全体人民的一种美德和精神财富，更是社会的一股无形的助推力量，会长期而不知不觉地影响到每一个社会成员。

所以，请不要忽视精神的力量，虽然它在这个该死的物质欲膨胀、房价暴涨的商品社会的今天既不值几个钱儿又不能当饭吃…

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在2017年1月3日至15日在央视播出的《打铁还需自身硬》专题片，大家观看后有什么感想?以下是小编给大家整理的打铁还需自身硬观后感的内容，欢迎大家查看。

“打铁还需自身硬”，朴实无华的一句话，却让人眼前一亮，印象深刻。土地督察干部要做到“自身硬”，必须加强执行力建设。执行力不仅是能力问题，也是作风、制度、党性问题。所谓执行力，核心是“做”和“干”，就是贯彻落实中央各项方针政策的能力，实现既定目标的具体过程，完成任务的态度和精神，抓落实的手段和能力。对于土地督察机构来讲，改进作风提高执行力，一方面要通过加强学习和实践锻炼来增强自身素质，而另一方面更重要的是要端正工作态度。结合实际，用几个词来概括如何提高执行力，它们是：责任、创新、敬业、学习、大局。

顶压力，有担当。态度决定一切，最重要的还是责任。责任意识是做好一切工作的首要条件。有责任才能有担当，责任意识是成就事业的思想基础。责任心和进取心是做好一切工作的首要条件。责任心强弱，决定执行力度的大小;进取心强弱，决定执行效果的好坏。要提高执行力，就必须树立起强烈的责任意识和进取精神，坚决克服不思进取、得过且过的心态。认认真真、尽心尽力、不折不扣地履行自己的职责。决不消极应付、敷衍塞责、推卸责任。养成认真负责、追求卓越的良好习惯。对于国家土地督察干部来说，责任来自于国家赋予的职责、人民的重托，来自于为国督察的神圣使命和个人职业素养，来自于每个人的品性和价值追求。国家的利益，人民的福祉将成为督察干部镌刻在心头的座右铭。正是在这一责任与使命的引领下，我们土地督察工作者才能在成立几年来的工作中不寻找任何借口，不强调任何理由，想尽办法、千方百计完成党和人民交给我们的光荣任务;才能在困难和压力面前无所畏惧，一次次顽强拼搏、突破困境、实现目标。

思进取，求创新。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”创新是一种敢为人先、不断进取的心态和意识。敢于创新，才能主动研究新情况，开拓新思路，解决新问题。国家土地督察制度本身就是土地管理制度改革创新的产物。几年来，通过不断地总结、创新与完善，得以持续发展。当前，土地督察工作正处于巩固拓展阶段的关键时期，也暴露出基础薄弱、手段不多、核心业务亟待加强等问题。面对土地督察事业不断发展完善带来的机遇和挑战，土地督察干部应当具有发展的眼光、创新的能力，及时总结规范工作中的经验和做法，提炼形成规范性制度。应开拓进取、解放思想，克服固步自封的思想束缚，把握机遇，审时度势推陈出新，克服思维定势，灵活运用各种思维方法，创出新成果。当前，尤其要克服工作上安于现状的情绪，要敢于实践，在实践中探索创新，在创新中持续推进，保持土地督察创业以来的锐气。

乐观积极，爱岗敬业。敬业的实质就是脚踏实地，勤奋务实，一步一个脚印地做好工作。忠于职守、尽职尽责、认真负责、一丝不苟、善始善终，是一种使命感和道德责任感，也是一种积极进取的态度。敬业没有任何借口，首先要以坦诚的态度接受工作，而不能把自己学识浅、工作经验少、身体状况不佳作为理由推诿，甚至编造谎言逃避工作职责。不管工作分工如何，无论逆境还是顺境，始终要乐观面对。敬业是态度的问题，而态度决定一切。对工作尽力，就是充分发挥主观能动性，寻找解决问题的途径，达到解决问题的最终目的。土地督察事业实行几年来，我们面对很多的工作都是急活、快活、难活。很多时候，工作只是简单、琐碎的重复，时间长了难免会疲惫。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”即使工作只是繁琐的小事，也必须认真对待。这要求我们必须具备踏踏实实、认认真真、兢兢业业的敬业态度，全力以赴地做好每件事。保持积极乐观的心态，以敬业的态度要求自己，或许困难就会变得简单得多。做好每件平凡的小事，本身就已是不平凡。

常思考，勤学习。学习是立身做人的第一需求，也是增强党性修养的第一要务。甘藏春同志曾在北戴河整训时提出，要建设学习型国家土地督察队伍。学习不是一时的事，而是伴随终生的事。唯有学习，不断学习，才能找到解决问题的新思路、新途径、新方法。学习已经成为年轻的土地督察队伍担负重大的土地督察职责的必备能力。学习是认识的基础，只有通过不断学习，才能在土地督察工作中提高对各种具体情况的认识性，发现问题的预见性，把握问题的准备性，处理问题的原则性。学习，尤其强调主动，要从自身出发,发挥主动性。主动自省、主动思考、主动总结。早做思考，早作打算，利用零碎时间来思考近期完成的工作有无差错，想工作中有无遗漏等。在思考中积累总结，在繁杂琐碎中找到工作中的亮点，主动总结做好各项工作的关键点，提炼出它们的相通之处，巩固理论知识的同时，更好的指导实践。土地督察干部要把学习作为做好工作的第一需要，把学习作为提升执行力的必要条件，向书本学，向实践学，向同事学。

讲政治，顾大局。胡锦涛同志要求全体党员干部要加强统筹协调，提高处理利益关系的能力。正确处理好中央和地方、地方和地方、部门和地方、部门和部门的关系，正确处理好局部和全局、当前与长远的关系，正确处理不同群众利益之间的关系。简言之，就是树立大局意识，就是要做到小局服从大局、个人服从集体、下级服从上级，保证政令畅通，令行禁止。国家土地督察，受命于国务院，对人民负责，使命光荣神圣。为国督察，是督察事业安生立命的根本。所以，土地督察干部要始终站在国家和人民的高度思考问题，谋篇布局;要始终以人民的认可，国家的满意，作为事业成功的标准;要始终坚守信念，坚持原则，坚定作风，服务国土资源事业建设的大局，服务国家经济发展的大局，服务维护人民权益和社会稳定的大局。土地督察干部要时刻牢记肩负的责任，坚决和党中央、国务院保持高度一致，维护国家、部党组和总督察的权威、土地督察的形象威信。在解决和处理具体问题时，把自己的思想、行为摆在大局之中。在贯彻中央领导和部党组的决策部署时，坚持为国督察的奋斗目标不动摇，保持积极进取的工作态度，不找借口，不打折扣，坚决执行到底。

土地督察机构是一支敢干事、会干事、干成事的督察队伍，土地督察干部最为骄傲的资本就是踏踏实实干事情的能力。我相信，在十八大精神的指引下，全体土地督察干部对今后的工作更明确了方向，对未来更充满了信心。我们定会牢记“打铁还需自身硬”的要求，保持恪尽职守，真抓实干、锐意进取的作风，始终“慎如初，行如初”，乘势而上，顺势而为，做敢于担当、有战斗力的督察人。

著名作家曹文轩在小说《朗读者》序中这样写道。曹文轩一直在为他的朋友学生推荐《朗读者》，为别人开的书单中也无一不包含这本书。他坦言很喜欢《朗读者》的那份庄重。他认为在《朗读者》中只有严肃的主题、严肃的思考与严肃的语言,没有无谓的调侃、轻佻的嬉笑和缺少智慧的所谓诙谐，是一部典型的德国作品。阅读这样的作品，容不得有半点轻浮的联想，而阅读之后就只有一番肃然起敬。

精微之处 深藏大义

曹文轩认为，一部好的小说，既应当是单纯的，又应当是错综复杂的。看完之后，既受到了心灵的震撼，又有许多迷惘与困惑。这些迷惘与困惑一直萦绕在心，使我们陷入不可自拔的思考;而思考愈深刻，我们的认识也就愈深刻。这个作者曾写过许多侦探小说，所以制造这样的阅读效果是他的拿手好戏。但，这样的阅读效果更主要来自于他对人性、对存在的是深度把握。作者在作品中留下了许多机关，这些机关需要我们经过小心翼翼的考证与掂量，才有可能打开：谁是真正的朗读者?伯格为什么在已经看出汉娜的悲剧原因时没有及时向法庭指出?需要忏悔的到底是汉娜还是伯格、是法律还是流行的道德以及这整个社会?中年的汉娜与年仅十五岁的少年伯格的关系到底是纯粹的爱情还是又一次的纳粹行为?……作品篇幅不长，却留下了太多的悬疑。而这些悬疑，都是耐人寻味的。我们在解答这一个个问题时，都可获得精神与智力的提升。

他称，这部小说在艺术上是很有功夫的。它的情节并不复杂，但在细节上却是十分的考究。三部分，划出了三个不同的段落。这是命运的起落，是人生的三个不同阶段。所有的细节都意味深长。比如关于汉娜身体气味的叙述。当汉娜还在“逍遥法外”并充满声民的鲜活时，她的气味是新鲜而令人迷乱的，而当她对生活完全失去了信心并且不可遏制地衰老时，她的体臭不可避免地散发了出来。小说很仔细地写到了从前与现在的气味——汉娜的气味。两种气味的比较，使人感受到了生命无可挽回地走向衰亡的大悲哀，也感受到了人在命运面前的无奈乃至颓败。这是命运的咏叹，是生命的挽歌。小说中一些重大的有关命运的、生命的甚至是有关存在的重大的命题，恰恰是通过一些看起来微不足道的细小物象以及一些细小的变化来表现的，应了我们很喜欢的一句话：精微之处，深藏大义。

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2.

这篇观后感是我在心理课上观看完电影后写的，就像读书笔记一样的性质，一部经典的电影拥有太多的精华，让人感悟深刻。其实这是我第二次看这部电影了，每一次看都让我有不同的收获，于是我采用这种特别的方式将在看电影时的所思所感记录下来，相信这会是我人生的一笔宝贵的财富。

最初看到片名，我以为这部电影讲述了一个人快乐、幸福、充实的一生，毕竟，这样的一生才算美丽。影片的前半部分的确如此，电影的节奏很欢快，讲述了许多有趣的故事。具有丰富想象力和幽默感的基度尽管只是一个普通的饭店侍者，但却凭借着他的这些天赋和浪漫手法赢得佳人芳心归，有了自己的幸福小家庭和美好温馨的生活。但是二次大战对犹太人的迫害也未能幸免的波及到了基度的生活，犹太血统的他和他的儿子被送进了集中营，而他的妻子虽然不是犹太人，可为了不和心爱的亲人分离也义无返顾的走进了集中营。在集中营黑暗的日子里，基度为了避免使儿子幼小的心灵受到战争的伤害，凭借着他对美好生活无限的想象和展望以及信心，用善意的谎言为儿子营造了一个不存在的游戏。可是，在影片的结尾，基度并没有走出“游戏”，他付出了生命为他的妻儿赢得了最终的“胜利”。

这部影片中有许多值得感动的地方，有的人看到的是基度给妻子黛丽带来的充满意外惊喜的浪漫，而我看到的更多的却是作为一个父亲的基度在恐怖危险的情况下努力为儿子撑起一片安全而又充满惊奇的天空，以自己的乐观和幽默去感染儿子和周遭同样不幸的犹太人。基度一次又一次煞费苦心地不厌其烦地去巧妙开解祖舒华的疑虑，用一个又一个美丽的谎言去罩住他的小小世界的美好，不愿残酷的现实瓦解他的童年快乐，以致影响到他一生的幸福。

当然，随着年龄的增长，祖舒华迟早会了解这“游戏”的真相，也迟早要面对一个又一个并不美丽的磕绊，可是，因为父亲用爱为他编织的美丽的开端，他也会以同样的乐观去经历一切的生活过往，去完成父亲希冀他的人生的美丽。

集中营的一切在别人看来是惶恐的苦难，在祖舒华眼里却是兴奋的新奇，因为父亲基度告诉他，这一切都是一场游戏，胜利者将赢得真正的坦克。游戏呵，好美的解释。无论多么疲惫和痛苦，基度总是努力在祖舒华面前展露最灿烂的笑脸，说，“我玩得好开心啊”，说，“我们又得了50分”，“我们是第一名……”，而为消除祖舒华的疑虑，他费尽唇舌地解释，又是动用巴图的配合，又是带他去看德国小孩的捉迷藏……每一次祖舒华孩童式的开心在脸上荡漾开来，我也是微笑，却又是止不住地心酸，叹服基度的父爱伟大。

基度两次被人带走，一次是去市政局，一次却是去枪毙。两次的他都是以滑稽的木偶式的步伐为祖舒华留下快乐的背影，即使是死，他也要让儿子只记住他的快乐的形象。看着基度最后渐去的滑稽背影，看着躲在柜子里的祖舒华的纯净的笑，我也想笑，却是笑落了串串眼泪，基度的形象在我的面前蓦地高大起来了。童话里是没有血腥的，所以即使是死亡，也只是让我们听到一小阵的枪响而已，那堵墙挡住了我们的视线，仿佛看到上面写着：“美丽是从一而终的”。如果我是祖舒华，我也定是不会怀疑这个童话，也会开心在这“游戏”里期待着坦克的到达。坦克终于来了，祖舒华的惊喜是溢于言表的，“我赢了，我们赢得坦克了”，此刻的他是真的真的好开心，我想，这时，在天堂的基度看到了，也是十分开心欣慰的吧，毕竟他的努力确实为儿子赢得了童话的美满。

影片的主体部分描述着战争的黑暗和对人性的摧残，可为什么还要给它取名《美丽人生》呢？因为它是基度内心执着的追求和不弃的希望，他为儿子编织了一个美丽的游戏，让儿子的心灵免受战争的摧残。同时，这也是每个热爱着生活的人的共鸣，也应该是引导着形形色色的人们去发现“生活是美好的”。

人生的美丽也不单指快乐，更强调人生的意义，人生便因意义而美丽。聪明、勇敢和善良的人们都能缔造出美丽的人生。毫无疑问基度的人生就是有意义的，是美丽的，虽然他并没有什么丰功伟绩，但他以自己的坚强乐观和风趣幽默为儿子祖舒华编织了一个美丽的游戏，在战争中呵护了儿子纯洁的心灵，让儿子平安地度过了灾难。

基度的人生态度是可取的，同样面对逆境，我们应该怎么做？有些人会像基度一样笑着迎接挑战，始终相信“山重水尽疑无路，柳暗花明又一村”，以乐观的人生态度去面对困难和挫折，相信阳光总在风雨后。有些人则会手足无措，犹如大难临头，失去斗志。没有哪个人一生走来是一帆风顺的，那些功成名就的艺人、作家、运动员无一不经历风雨。贝多芬失聪，却成了举世闻名的音乐家；史铁生两腿瘫痪，却成为了一名伟大的作家……他们并不幸运，只是面对逆境时，他们不同的人生观、价值观铸就了他们不平凡的人生。

我们不妨按照基度所说的，把逆境看作是一场游戏，努力扮演好属于我们自己的那个角色。游戏是会结束的，风雨过后，我们会见到彩虹。人的一生难免坎坷与挫折，有时甚至遭遇“屋漏偏逢连夜雨”的尴尬境地，经受“雪上加霜”的磨难考验，关键是如何面对逆境，是消极对待还是积极应对，是怨天尤人还是勇于挑战，这是不言而喻的。

别对自己说“不可能”，每个人的潜力都是无限的。每一种经历对于我们都是一种体验，都是人生中的一朵美丽之花。我们把希望交给远方，把生存的体验交给自己。生活，它真的是那么的美好的，只要放弃生存的希望，努力去寻找生活的乐趣，你总会找到生活美好的一面。

不管我们每个人身处何时、何地和何种境况，都应该像基度那样努力挖掘生活的乐趣，换种眼光来看待我们面临的困境，以乐观的心态来面对困难和挫折，终有一天你会走出困境，战胜困难。

你知道一千个律师被绑在海底，意味着什么么？他意味着一个好的开始

很多年前第一遍看的时候是国语配音，一塌糊涂的翻译。汤姆汉克斯凭借此片首度奥斯卡。你们知道直击人心的地方是哪里么？不是生死观、不是疾病，更不是爱情，而是透过生命看到的尊严。丹泽尔华盛顿的精彩辩词，让人无不动容。心中泛起许多种不平静，这种思考的延续性让我热血沸腾。这个兄弟之爱的城市，有着平等，追求自由的权利。更包含爱的含义，这是我们心中的费城，心中所形成的源源不断的价值理念。促使我们更好的看这个世界。

我们将呼吁人们，争取平等，争取自由，争取爱的权利。但是就算是费城，他都要经历这样一个荒唐的时代，他们所能诠释的是心中无法面对与敢于面对的。他们大胆的追求人道主义平衡，却又是自私而狭小的忽略一些理智所能承受的弱点。法庭里没有性别、种族、性取向的歧视。但是我亲爱的法官，我们的人生在法庭之外。但是我们只能在法庭之内维护自己的权利。

汤姆汉克斯在片中沉吟的歌剧 片段：这是我最喜欢的歌。是玛丽亚·卡拉斯，剧目是《安德里亚·塞尼亚》，奥伯托·芝奥丹奴作曲。这是玛德莲。她说，法国大革命时暴徒如何放火烧她的屋子，她的妈妈死了……因为救她。“看，抚育我的地方在燃烧。”你能听出她声音中的痛苦吗？你能感觉到吗，乔？现在是弦乐了，调子完全变了。音乐充满了希望，还会再变，听着……“我把痛苦带给我爱的人。”哦，那是大提琴！“在痛苦中，爱来到我处。”充满和谐的声音。它说，活下，我就是生命。天堂就在你的眼中。在你周围全部都是血和泥吗？我是圣洁的，我是救赎，我是上帝……从天而降，要让大地变成天堂。我就是爱！我就是爱。

Life is not about waiting for the storm to pass,its about learning to dance in the rain.「生活，不是等待暴风雨过，而是要学会如何在雨中翩翩起舞。」这是上乘的引申意，我们不该为此而感到盲目。

这是生命的卑微与伟大，你一定不会忘记，在丹泽尔华盛顿眼中所看到的，以及他所流下的刚毅的眼泪。还有在门外精彩的内心表达。这或许是一个律师最应该拥有的理智与情感吧。而他们的意义是能够成为这个时代促进和平的一份子。他们有最细腻的情感，最锋芒的辩词，最理智的头脑，和最佳的人品。

生命没有残缺，人性充满冲突。就算是严肃的法律他也永远成不了上帝。上帝在所有人的心中，所以人都有一个自我，而当所有的自我聚集在一起的时候，那才是上帝最大的体现。就算是法律也要为之让步。

青春不是永恒，青春不会凝固，青春也只是一刹那，青春像人生中展放得最艳丽的花朵似的，艳丽动人。

想想也是如此，还有一年，只剩一年，往昔一起打闹的朋友，马上就要各奔东西了虽舍不得却想到“天下没有不散的宴席”，也只好默默的念着，祈祷着，盼望者时间不要过得那么快。

烟花虽然“来得快去得也快”，却在那一瞬间放出最灿烂的颜色；人生就像一张白纸，经历过的事情越多，颜色也就越多，最艳丽的颜色也是青春；人生就像舞台，跳得越精彩，掌声就越多。

韩寒和李老师春合作的《再不疯狂我们就老了》让我记忆犹新。这句话令我身有感触：“再不疯狂我们就老了，没有回忆怎么祭奠呢。还有什么永垂不朽呢，错过的你都不会再有。”如果你连梦想都没有，还谈什么青春？如果你有梦想，没勇气，不坚持，终究会失败。

我也想肆意的挥霍我的青春然后在将来留下那段深刻的烙印：把零花钱拿去买喜欢的文具，在日记本上写下那些不敢告诉家长和老师的小心事，把虫子放进同桌的铅笔盒里……一切的一切都是值得人们回忆的。

如果已到青春，那么也请想一想你正在实现你那疯狂的梦想了吗？也许那时的你显得稚嫩与天真，那么请你不要绝望——因为经历过后，会变得成熟。

如果青春已不在，那么就请想一想青春还在你身上时，你那梦想实现了吗？也许现在的你感到那时的稚嫩与天真，请你不要笑——因为这只是青春的标制而已。

我亲爱的朋友，请珍惜即将逝去的青春吧！

金教授所说的美军是如何保持队伍的战斗力，其中精髓就和企业管理是一致的。我认为有以下三点：

先进的管理理念、激励制度。美国军事法典规定军`官既要遵守命令又不能盲从命令，当上级命令打了败仗要问责，不遵守打了败仗也要问责，唯有带邻队伍夺取胜利才是唯一出路。而晋升机制就是向听得到炮火的一线倾斜。制度设计的激励到位，是美军保持强大战斗力的物质基础，也是结果导向的典范。

严格规范的人才选拔。美军军`官都是从全美优质高中的优先生中选拔，制度激励的作用，他们会争先到一线部`队去履职，这就使这些受到过良好教育加之拥有丰富前线经验的军`官能快速成为部`队精英，而这些精英 的汇聚就是美军保持强大战斗力的根基。

荣誉感。诚实、勇敢、服从等优秀品质的培养贯穿整个士兵的军旅生涯。每个兵种都有自己的文化和不服输的精神 。对外是一个整体，对内都以一种不服输的态度较劲，就如我们所说的，五个手指头有长有短，但撰成拳头的力量就是惊人的。

回看企业的管理也同于此道，一方面企业的的生存与发展离不开制度的建设和人才的培养;另一个方面企业的成功更是以结果为导向，从失败中总结教训永比从成功中总结经验更能使人提升，员工只有不断的在学习和总结中完善自己，才能完成企业的最终愿景。

为了躲避中午炙热的阳光，去电影院看了《九条命》。

这是一部喜剧，无色情无暴力无血腥，老少皆宜。电影男主角霸道总裁Tom brand（凯文·史派西饰）整天忙于工作，执着于建造全美第一大高楼，忽略了妻子和孩子。女儿生日当天，他匆忙的敢去宠物店，买了一只猫星人作为送给女儿的礼物。结果被宠物店的老板用魔法将他的灵魂困在了喵星人的体内。于是发生了一些啼笑皆非的故事，最终他脱胎换骨，重新找回了爱。

宠物店老板将的灵魂困在猫星人的体内，是想让他从一只猫的角度来认识自己的问题在哪里，并且陪伴在自己的妻子和孩子身边。只有当他最终明白过来，爱就要有所牺牲的时候，他为了救回儿子，义无反顾的从楼上跳下，那一刻，他的灵魂回归了肉体，他的思想有了顿悟，他重新找回了自己曾经最爱的一切，不是第一高楼的荣耀，不是挣不完的金钱，而是家庭，是妻子、孩子，是他最爱、最珍惜的亲人。影片的最后，他带着女儿回到了宠物店，老板把还剩下最后一条命的那只喵星人送给了他们，希望他们能陪伴它最后的时光。

全程被这只叫做“毛裤先生”的喵星人萌的不要不要的，当然电影的主旋律是通过这样一种奇幻的带有魔法色彩的换位，来表达爱的重新发现与爱的回归。当人们在现实生活沉溺于某件事，而忽略家庭、忽略我们所珍视的人的时候，换一个角度去看这个世界，换一个身份去参与生活，我们就会有所体悟，就会发现原来那些自己所忽视恰恰正是自己最珍爱的。只是有时候身处其中，反而看不清全面貌，摸不透自己的心。换个角度，换位思考，往往能发现真相。

之前也曾看过许多类似灵魂错位的电影，比如读书时英语老师在课堂上放给我看的《辣妈辣妹》就是讲母女交换灵魂的故事，母女之前曾经的矛盾与不理解，在灵魂交换以后，女儿的灵魂到母亲身上，要试着去完成母亲的角色，于是渐渐明白做母亲的辛苦与不易，而母亲的灵魂在女儿的身体里，也慢慢理解了青春期孩子的真实想法，实现了彼此的理解。还有男女交换灵魂的《男女变错身》，因为变身之后而发生一切令人捧腹的故事，最后大家做回本身之后，对生活都有了新的感悟，并且彼此之间产生了爱情。这样有魔法的事情当然只存在于电影电视小说的创作中，但它所传达的道理其实是一样，有时候只要换一个角度，换一个位置，所看所思所想都会不同。

所以，当电影中人的灵魂到动物喵星人身上，从一只猫的角度去看世界，他看懂了妻子女儿儿子的心，更懂得了陪伴对于家人们的意义，明白了家人们对于自身的意义。

这是一部非常震撼和争议性的电影，当年看过《打蛇》的观众无不被片中虐待「人蛇」的残酷手段，吓得毛骨悚然，《打蛇》观后感。其中有一场为防人蛇偷走，将三十多名男女的衣服全部脱光，困在小屋中，令人瞠目结舌；又有蛇头强奸、虐待女偷渡客，惨无人道。导演牟敦芾借「人蛇」为题材，发挥变态娱乐还是真实反映非法入境者来港的悲惨命运，一直都是争议焦点。《打蛇》讲述一班人蛇偷渡客来港，避过警方搜捕，但不幸落入蛇头集团，他们亲友被勒索带钱赎人，否则人蛇会遭虐打致死。电影资料搜集丰富，拍出偷渡客对香港的憧憬和挣扎心态，颇为难得。最后人蛇终于逃到九龙钻石山，眼见满山木屋，叹道：「我不相信这里就是钻石山！」已成经典名句。

所谓「打蛇」，乃是在香港出现的一种奇妙黑道行业。70~80年代，大陆出现许多欲偷渡至自由世界的偷渡客，香港称之「人蛇」、「大圈仔」。这些偷渡客之中有些有亲戚于香港，于是黑道就看中这些可怜又没有法律保障的人蛇，上岸前将之拦截囚禁，好向人蛇在香港的亲戚勒索赎金，以此为生财之道。但并不是每个人蛇在香港都有亲戚，于是那些孤苦无援的人蛇就惨了。女的供黑道玩乐卖淫，男的则虐待殴打，若不从之，种种残忍的手段亦随之而来。于是这些黑道份子就被称为「打蛇客」，此种行径称之「打蛇」。牟公这部《打蛇》就是在这样的题材下完成。这部《打蛇》一出，随即在影坛引起一阵骚动，因为剧中大量的残忍虐待手段或裸露场景，都在导演艺高人胆大的完整呈现。打蛇客以各种动物手段对待人蛇，完全地把他们当成物品或动物一般看待，要玩乐就玩乐，要杀害就杀害。其中对肉体之玩弄，牟导在本片中已达到一种极尽剥削消费的地步。电影里尽是衣不蔽体的裸男与裸女，过著如同待宰的猪只一般的生活。在这种呈现下还真让人难以界定动物与人类之区隔为何?虽说牟导在电影开头，表明是为了关心打蛇这种异常社会现象，而开拍电影是请大众正视。

本片大量充斥着色情与血腥，而人类纯兽性也在影片中被发泄得近乎歇斯底里，兼且毫无人道可言。故事讲述的事情其实就是打蛇黑帮绑架人蛇后，然后逼其交出在香港家人的电话，然后作出勒索。期间，人蛇被打蛇集团集体凌辱，最后人蛇作出反抗成功逃脱，可惜最后仍难逃被拘捕、被遗返的命运。这样的故事情节其实在八十年代早期很多的香港影片和电视剧集中都有过体现，象周润发1979年的成名作《网中人》中开始的剧情就有一段自己的弟弟廖伟雄从小被放在大陆生活，后来偷渡到香港被打蛇黑帮抓住象周家勒索，从这些影视剧中所反映的现实来看，应该这中现象当时很普遍。不过导演牟敦芾在《打蛇》一片中所呈现的并不仅仅现于这些表面现象，而是对打蛇这种异常社会现象进行细致及深刻的挖掘，通过尽量接近真实的拍摄来让群众了解真实的打蛇一族对偷渡客肉体及精神上的迫害，从而引起社会的关注，影响政府还管制打蛇者及这种对人性随意践踏的行为。可以说，此片一经上映，也的确是起到了巨大的社会效应，虽然影片本身色情暴力血腥，但其意义还是正义的！

影片开头以新闻片的方式讲述港英政府对偷渡客实施"即捕即解"的政策，大批无证人士聚集在金钟人民入境事务处安排居留，。旁白大约说：这批人毕竟是幸运的，因为他们仍然有希望，我们且看看另一些不幸的人。镜头一转到了边界，导演以实感的手法，拍摄人蛇坐艇、攀山涉水逃避边境警察的围捕等过程。此刻，观众原本以为此片是以人蛇的角度来探讨他们偷渡的目的，以及反映他们的惨况。这个预期只有后半是对的。人蛇偷渡的目的，此片只轻轻带过，根本没动机去深究，反而人蛇的惨况则以最极端的形式反映出来。

首先打蛇黑帮将人蛇们骗到他们事先准备好的地方，然后采取"极端形式"对人蛇进行迫害，主要目的当然是为了逼迫他们说出香港家人的号码，然后用钱来赎人，如果没有号码的则被迫害或贩卖，影片大部分的情节就是打蛇集团对人蛇的迫害上，"女人蛇被打蛇集团活捉后，如果交不出电话号码，被强奸几乎是逃不过的命运。打蛇轮奸女主角阿荃，更强迫她的丈夫观看！男人蛇若尝试逃走，捉回便会被倒吊，给活活渴死、饿死、血流干而死。"「打蛇集团」就如黑社会，也分党派。一集团抢占了另一的地盘(其实就是一个帐蓬！)，敌方的人蛇尽归自己所有。怎样令廿多个人蛇乖乖服从?就是看管的人要把他们全部打晕。敌方人马回来报仇怎么办?把他们活活烧死罢了！

黑帮仇杀手段凶残，可能我们觉得仍然"合理"，因为双方都是死有余辜的。但无论手段怎样凶狠的人，都不可能忍心把那批手无寸铁的人蛇活活打晕。观众怎忍心看?编剧又怎可能当观众是白痴?一个帐幕怎可能困住廿几三十个人蛇?他们又怎可能不反抗?如果讲"命烂"，「打蛇」的命怎可能烂得过翻山越岭而来的人蛇?那当然，全无反抗之力的人蛇，就如女子监狱里衣衫不整的女犯，如宰人家庭里的人客，目的是作集体污辱、屠杀之用的。

侮辱方法有很多，例如：为免人蛇逃走，六人打蛇集团不论男女，把他们三十多人的衫全部除掉，一条色狼来看女性躯体的观众，这幕必定大饱眼福。有位誓死名节保身，不甘被污辱的女人蛇，宁愿自焚而亡，打蛇们视若无睹，人蛇们更无能为力；女人蛇若不想被强奸，会在自己身上涂上牛粪，打蛇便将她们来个"洗澡"，用强力水炮来射她们的身体，女人蛇被冲身后便被"贩卖"，一位肚腩大过冬瓜的土豪来购买女子作妓女。买卖之间更讨价还价，与买卖猪牛差不多。面对被卖落社做妓女，女主角阿荃极力反抗，打蛇们对付她的方法令人出乎意料。可能打蛇们认为强奸已不能令女人屈服，便勒令男人蛇在她面前赤条条地跳动，强迫她观看。污辱她的身体，再污染她的精神。

阿荃的弟弟大种隐藏电话号码，任由打蛇们毒打他，他也誓死不从。因大种的胆子够大，不怕打，更冲口说了一句：「够胆你就强奸我呀！」。可没想到人蛇中还真能找到喜欢男人的简直是各种变态大结合。但更大的变态手段还在后面，大种被"鸡奸"后变得疯癫，突然狂性大发，不顾一切地咬着污辱他的打蛇头目的脖子，就如动物纪录片里狮子咬着羚羊的颈为牠放血，任由打蛇们怎痛抠他，甚至用刀劈他，他依然咬着脖子不放，誓要同归于尽为止。最后，大种的大仇已报，自己则血肉模糊地命丧异乡。大种咬打蛇头目这一幕，惊人动魄，绝对会让人看得目瞪口呆，久久不能释怀。大种临死前的那一个死不瞑目的镜头，绝对不能给观众产生震撼！

侮辱、屠杀之后，就是反抗。人蛇反击打蛇，逃出生天，最后却被警察一网成擒。影片在片头说"不幸的"人蛇的悲惨命运，即是如此。但导演告诉我们，最"不幸的"人蛇还是那些愚蠢的人蛇，男主角(即阿荃丈夫、大种姐夫)千辛万苦到达九龙市区，向他一心以为可以发财的地方--钻石山--进发。但是，观众也应该清楚80年代的钻石山是贫民窟。男主角举目所见钻石山没有遍地钻石，只有处处颓垣败瓦，绝望的他仰天长啸：这里不是钻石山…这里不是钻石山…"这个结局的目的大概如般，要表达一个讯息给我们：香港不是乐土。

影片《孔子》，我看了不止一遍，并不是因为它不好懂，而是因为它让我感动了。《孔子》从视听出发，达到了心灵的感动与震撼，渲染了当时那种气派氛围。当然，我也必须承认，影片中也有一些不足之处。虽然尽可能的穿插了孔子的一些名言，也借用了别人的，但是不免给人牵强之感;故事是讲到了，但是不精彩，情节片段之间缺乏很好的衔接;节奏缓慢，人物讲话平淡呆板，没有灵气。也许是自己太不习惯文言文的缘故，加之中间有篡改历史的情节，觉得有些别扭。

因为这是电影，只有短短的两个小时时间，要将孔子的一生表现出来，实属不易。所以总体上而言，它还是成功的。

首先，感触最深的便是影片将尊师重道之风表现得淋漓精致，真是值得今天的人们好好学习啊!古今对照，令人汗颜。古人需拜师求艺，学生自当十分尊敬老师，也会刻苦学艺。师生情谊真切深厚。孔子落魄流亡，学生依然紧紧追随，伴其左右;子路至死不忘师之教诲，扶正官帽;颜回不畏艰险地保护书籍，为之献身。我哭了，且不说修改了历史，不说两人的行为有些迂腐，却将他们变得崇高而又伟大，使其境界得以升华。

其次是孔子回乡后的那深情一拜，鲁国啊，父母之邦，养我之土，我终于回来了。我又哭了，为何影片要将其渲染得如此具有悲剧色彩?我不明白为什么就不能用孔子推行的礼乐来治理天下呢?我也同样追慕那路不拾遗，夜不闭户的淳朴民风。男守本分，女有归宿，老有所依，子有所养。的大同世界。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。讲得多好啊!

颜回说，孔子错在将全部理想都寄托在鲁君身上。我不敢苟同。我觉得自己也错了，如孔子般太理想主义了，没有能够勇敢地面对现实，而是将希望建立在一个美好的伟大的理想之中。可是无论怎样依旧不能放弃对美好社会的向往与追求，依然希望能够通过完善个人道德，而不是通过严格的法律来治理国家。孔子认为拿法来治国，是人们出于无奈才做的，人们不犯法是因为害怕法律，并不是出于真正的自我约束。

1919年5月4日，这是一个注定要被历史记住的日子。这一天，历史的天空划出一道最刺眼的闪电

，劈开了黑暗的夜幕，为20世纪的中国照亮了通往光明道路的第一步。

五月，一个属于青年的激情岁月!“铁肩担重任，妙手著文章”，一篇篇激扬的文字携带着自由平等的精神魅力滚滚而来，这文字汇成一股巨大的声响，震醒了沉睡中的巨龙。

1919年1月18日， 第一次世界大战的 战胜国在巴黎召开 “和平会议”。

中国以战胜国身分参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德和约上，明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。北京政府竟准备在“和约”上签字!在这民族存亡的时刻，北京大学等十三所学校的三千多名学生，冲破军警的重重阻挠到天安门前集会演讲，游行示威，提出“外争主权，内除国贼”、“取消二十一条”、“拒绝和约签字”等口号。虽然有近千学生遭到逮捕

，但胜利总是属于正义者，在青年学生的感召下， 工人罢工，商人罢市，大力声援北京学生 ， 特别是上海工人

，从6月5日起发动了有六七万人参加的政治大罢工;南京、天津、杭州、济南、武汉、九江、芜湖等地工人，也都先后举行罢工和示威游行。北京政府不得不于6月6日释放全部被捕学生，

10日宣布 “批准”曹、章、陆三人 “辞职” ， 28日，中国代表团拒绝在对德和约上签字。

“五四爱国运动”胜利了!

在学生们不屈不挠、义无反顾的奋斗中，我们是否都看到了一种力量，是的，那就是青年的力量!中国共产党领导下的共青团继承了“五四”的精神，这精神整整指引我们92年!直到今天，我们时时刻刻都不曾忘记你所走过的峥嵘岁月，也必将沿着您的足迹继续前进，为我们伟大祖国的繁荣昌盛而努力。

朋友们，还记得三十年前家乡的样子吗?几条

狭窄的街道，一片低矮的房屋，就可以概括她的全貌了;几件颜色单调的衣服，几个破旧的家俱，或许就是我们全部的家当了。再看看现在吧：十多条主干道纵横交错，贯穿东西南北，一幢幢大楼争相崛起，五颜六色的时装，琳琅满目的商品，从农村到城市处处洋溢着现代化的气息，透露着春的绿意，焕发着勃勃的生机!

在这幅美丽的画卷上，你随处可以见到青年活跃的身影，一代代青年，以高度的责任感和奉献精神，保障着道路的畅通，保护着优美的环境，维护着社会的安定……在党的坚强领导下，在各行各业中，共青团带领广大青年在我们城市建设的宏伟蓝图上，勾画出了最亮丽的色彩!

那飘动的旗帜，那紧握的拳头，那冲锋的身影，那激昂的呼喊，都已经留在历史的激流中，让历史成为过去，我们不需要啜饮悲伤的泪水，让精神穿越时空，我们将以此继续征程，“五四”留下的，是一种永远也不会过时的精神!

上星期，我们在学校大报告厅看了一部电影，名叫《念书的孩子》，走出报告厅时，我的心久久不能平静，电影中的情节时时浮现在我眼前。

影片讲述了一个山村留守儿童路开和爷爷以及一只捡来的流浪狗——小胆相依为命的故事。冬天，因为太冷，路开给爷爷点了煤，却造成爷爷煤气中毒。经过医院的抢救，爷爷总算醒来了。但爷爷的身体越来越弱，不能再照顾他了。日子一天天的过去了。有一天，小胆儿带着路开来到爷爷的床边，添着爷爷的手，可爷爷再也醒不来了。爷爷走了，爸爸妈妈回来了，带着路开到城里上学。到公交车站时，因不能带动物上车，便把小胆留在车站。车开了，小胆在后面拼命地追着汽车跑，路开得在车上哭得撕心裂肺……

在我们中国，还有千千万万像路开一样的留守儿童，他们的父母身在他乡打工，每天只能自己照顾自己。他们有多少次坐在窗前，望着天空中的月亮，幻想着月光下出现家人的身影;他们有多少次独自一人在寒冬腊月中，用那冰凉的泉水，那长满冻疮的手，洗着那被汗水淋湿一次又一次的衣服……他们也需要爱，来自家人的爱。

再想想我们，有父母整天在你身边关心你，爱护你，我们却还不知足，有时还要指指点点、挑三拣四……和他们比起来，我们真是身在福中不知福啊!

留守儿童需要爱，虽然我们不能给予他们父母般的亲情，但却能给他们送上点滴关心。也许，那小小的关爱，就能使他们的心灵无比温暖。所以，让我们走进留守儿童，了解他们，温暖他们吧!

夏天到了，喜欢游泳的小朋友们又可以开开心心地游泳了，但总有一个词刺激着我们的神经，那就是溺水事故。

今年6月1日下午4时，武陟县城南新沁河桥附近，有几名学生去沁河边玩耍，其中一名女生不慎落水，三名男生见状相救，结果都掉进了河里，造成一女三男溺水。

在电视上，当看到他们的父母号啕大哭、悲痛欲绝的神情时，我也深深地替他们感到痛心、难过。

安全问题老师常讲、家长常说，可有的人总是不以为然，觉得这样的事故离自己太遥远。其实，在我们身边类似的事故曾不止一次地发生：今年3月10日晚上8时多，广东省惠州市惠城区水口街道老津老街一鱼塘发生一起溺水事故，造成4名小学生死亡;5月14日，四川省绵阳市一天发生两起小孩溺水事故;6月26日，江西省南昌市红谷滩新区生米镇文青村发生一起悲剧，3个同胞兄妹在村口池塘旁边玩耍时溺水身亡。

每到夏季，这样的悲剧时有发生，如果不及时预防，增强安全防范意识，悲剧还会继续发生。不过，我认为，酿成这样惨祸的罪魁祸首还是他们自己没有紧绷安全这根弦。进入夏季，他们没有把“防溺水”放在心上，只图一时痛快，等灾难来临追悔莫及，在自己失去生命的同时，也给家人造成了重大伤害。

在这里，我要呼吁大家：生命只有一次，一定要珍惜。为了爱我们和我们爱的人，请远离威胁我们生命的水池、河流吧，不要让它们吞噬了我们的生命!

只有100天了。这是多么令人激动的时刻啊，因为现在离我们那梦想中的大学是那么的近了;这是多么让人振奋的时刻啊，因为100天以后我们将在这片倾注了三年汗水的土地上收获累累果实。

我想用一个故事和两句话来表达我对你们的祝愿和叮咛。

一个猎人带着猎狗去打猎，碰到一只野兔，猎人举枪打伤了野兔，猎狗马上冲上去。猎狗尽力地追，野兔拼命地跑。野兔逃走了，猎狗耷拉着脑袋回去挨了猎人的臭骂。野兔一瘸一拐地回去后，同伴问：“你受了伤，怎么还能逃回来呢?”野兔说：“猎狗只是为了一顿晚餐，而我是为了性命。他是尽力而为，我却是拼命去跑。”无独有偶，92年巴塞罗那奥运会游泳馆，在决赛中钱红毅然采取最后20米不换气的非常规游法，在所有运动员和教练员目瞪口呆中，钱红率先冲向终点，取得了冠军。事后，人们问钱红，20米不换气会导致什么结果，她说：“会缺氧而窒息昏迷，但是要想取得冠军就要不留一丝力气，就要拼，拼到最后连爬上游泳台的力气都没有，不给自己留一点遗憾。”用钱红的话反照自己，我们是不是该有所启发，你应该在最后100天，采取什么做法呢?同学们，想想刚才讲的猎狗和兔子的故事，现在的你应该做那只为了保住性命而不留余力逃命的兔子，而不是那只为了午餐而尽力追捕的猎狗。

我要跟大家分享的第一句话是：梦想是邮票，你把它贴在哪，它就能把你带到哪。梦想是20__年度词，邓校长在上周演讲中强调了梦想的意义。现在我想问，快到了实现梦想的时候了，你的梦想是什么呢?你把这张梦想的邮票贴在什么地方呢?你是把他贴在大学的门头上，还是贴在某座城市的工地上，还是贴在家里的一亩三分地上?我觉得此时你的梦想或者目标应该是清晰而且稍稍超出你的实际能力的，能考一本的同学应该朝600分进发，能考二本的同学应瞄准一本，能考三本的同学应力求二本，能考400分的同学应争取三本，其他的同学应争取上好专科，这样人人都有追求，人人都有事可做。我一直鼓励我的学生，上大学应选择大城市，应考好学校，应选好专业，哪怕是专科。有了清晰明确的目标，就会有不折不挠的意志，有在黑暗中前行的勇气，正如邓校长所说：目标是一把明亮的火炬。当然，你的梦想能寄多远，还要看你付了多少邮费。而这100天正是你积攒邮费的最后关键时刻。有些同学又要感慨，哎，时间不够了，还能做什么呢?我不想还去责问你以前干什么去了，我只想请你记住我要与大家分享的第二句话：一件事无论太早或太晚，都不会阻拦你成为你想成为的那个人。这个过程没有时间的限制，只要你想，随时都可以开始。霍去病18岁横扫匈奴，这是帅才早成。姜太公年过九旬，助周消灭暴纣;刘邦知命之年，方才建立大汉;廉颇老矣，尚可征战沙场。时间真的不是问题，信念、决心、勇气可以战胜一切。

100天，很短，也会很艰辛。一位老教师曾无比羡慕地说道：“高三，青春，还有什么比能在十七八岁奋斗一场更让人幸福呢?”青春，理应是拿来奋斗的，但我还想加一句，青春也是需要欢乐的。在奋斗中去感受青春的欢乐，在青春里去体味奋斗的快感，你将无悔于这美妙的年华!同学们，望你们记住：无路可走的情况，只有弱者会遇到，真正的强者，脚下都是路。路就在你们脚下，踏出你的步伐，迈向你那丰收的田野吧。