观后感

1946年1月19日，驻日盟军统帅麦克阿瑟根据盟国最高委员会决定，正式颁布了关于在东京设置远东国际军事法庭的《特别宣言》，以及《远东国际军事法庭宪章》，拉开了旷日持久的世纪审判序幕。1946年3月至4月，11名来自美国、中国、英国、苏联、法国、加拿大、澳大利亚、新西兰、荷兰、印度、菲律宾的法官相继奔赴东京……1946年3月20日，受当时中国国民政府的委任，梅汝璈飞抵东京，担任远东国际大审判的中国法官。

梅汝璈在卫勃说出法官的座次安排是美国、英国、中国、苏联、加拿大、法国、澳大利亚、荷兰、印度、新西兰、菲律宾的时候提出了强烈的抗议!他说我们应该按照《日本受降书》上的签名来排位的，我们中国应该排在第二位!然而卫勃却说“梅博士，我们是来审判战争罪犯的，为什么对这样一个小小的问题如此在意呢?”但是对于梅汝璈来说这不是一个小问题，何况真理只有深浅之分没有大小之别!对于卫勃的安排梅汝璈给予了绝对的否认!卫勃曾劝解梅汝璈：梅博士，你能否从另外一个角度去想这个问题。你想想看，照现在的安排，你的近邻将是美国法官和法国法官，而不是那位俄国将军，这对你将是很愉快的。”

“爵士，您这样说，是侮辱了我!”

他对卫勃说：作为一个中国人，我必须郑重地说，我来东京不是为了愉快。我的祖国，中国。遭受日本侵略长达五十年!对中国人来说，审判日本战犯是一件严肃，沉重的任务!我来着不是为了愉快!我拒绝接受这种不合理的安排，在日本的侵略战争中，中国受侵略最深，抗战最久，牺牲最大!而英国却只是一味的忍受和投降!

中国决不能接受被排在英国之后!我决不能出席这样的安排!全世界的摄影记者和新闻记者，她们会拍照报道。所以我不能接受!当这些照片和报道到了中国，所有中国人都会责难我的软弱和无能!如果我同意了这个安排，就等于侮辱了我的国家，就等于侮辱了所有中国人为抗击日本侵略所付出的代价，牺牲，努力，坚持!

作为一个中国人梅汝璈用自己的坚持不屈捍卫了我们祖国的尊严!他就是我们的骄傲!看到他为了国家的荣辱而据理力争的时候我觉得我的血液也沸腾了!!!

然而，在后来的审判中我们遇到的困难更是棘手!日本检查团狡猾无比，日本的战犯卑鄙无耻，他们完全否认在中国所做出的罪行!他们竟然说黄姑屯事变是自卫?都打到我们领土上了竟然敢说自己是自卫?我不知道他们是怎么想的，他们的脑袋里装的到底是什么!当证人日本陆军中将，退役前担任陆军省兵务局局长的田中隆吉说出这一切都是日本人策划的时候，全场都震惊了!日人辩护团也无法在去狡辩但是广濑一郎还是很愤怒的问田中隆吉：你是不是日本人!很是理直气壮!好象说了真话也是不对的!对于南京大屠杀他们更是否认，松井石根说：南京没有发生大屠杀!季南检察官所说的，日本皇军对中国俘虏、平民、妇女实施了所谓的有组织且残忍的屠杀奸淫的这些指控，全部都是诬蔑!而且超过军事上需要破坏房屋财产等指控也都是谎言!我很愤怒，那些日本人说谎也是那么理直气壮!就算是明摆着的事实!不断的有证人来证明的的确确发生了南京大屠杀，甚至放了当时的录像，他们依然不认为自己有罪!他们说自己是为了大东亚共荣!说和中国就象是哥哥和弟弟在吵架，哥哥只是用了点强硬的手段而已并没有恶意，是为了帮助中国这个“弟弟”真是不知羞耻二字是怎么写的!他们真是不杀不足以泄奋!当你看到在审判的时候他们那不知悔改，一切理所当然的嘴脸!你会知道你有多恨!多想狠狠的揍他们一顿!他们为了日本取得对太平洋及印度洋地区国家的军事，政治，经济的控制地位。为达到这个目的，日本单独或与其他具有同样目的的国家，发动侵略战争以对付反对此侵略目的的国家!

后来中国派倪征燠增援，对于一言不发的土肥原贤二和滔滔不绝的板埂!他运用自己的机智和才能指东打西把土肥原彻底击溃!看到倪征燠把狡猾的板埂问的不知所云什么话都自己招出来的感觉就是自豪!为我是中国人而自豪!!!东条英机这个千古罪人。竟然对自己的罪行完全不承认，他认为这完全是自卫战争!并不违反国际战争法!当我们中国审查团问他如果在来一次你是不是还会这么做!他竟然回答是!可见他不认为自己所做的一切是让人发指的!是有为道德的!!是人所不能容的!

在片子的最后梅汝璈的极力坚持和说服下对日本的7名甲级战犯处以死刑!

他们真是不杀不足以泄奋!当你看到在审判的时候他们那不知悔改，一切理所当然的嘴脸!你会知道你有多恨!多想狠狠的揍他们一顿!他们为了日本取得对太平洋及印度洋地区国家的军事，政治，经济的控制地位。为达到这个目的，日本单独或与其他具有同样目的的国家，发动侵略战争以对付反对此侵略目的的国家!

纵观人类文明史，其手法之残忍，残酷，灭绝人性，实属罕见!无数的生命痛苦的消失在日本侵略野心的枪口和刀口下!他们的这种行为是对人类文明的挑战;是对和平的挑战;是对世界的挑战!

这个课程主要面向大一、大二的经济学专业和经济学双学位的大学学生，以及具有初级经济学基础的社会公众，课程主要就生活中的物价问题(通货膨胀)、房产问题、经济周期和生活中的投资等问题进行展开，旨在学生传播蕴含在生活中的经济学原理，解释现实生活中的一些经济现象。

在上这门课之前，我对经济学的理解是,“金钱、财物”或者“节约，节省”的意思。《生活中的经济学》是厦门大学郭晔老师上的一系列经济学的课程，它以美国大量生活中常见的经济学案例来解释说明其中的经济性原理，让我深受感染。郭晔老师的巧妙安排这系列课的课程结构，让我很轻松地进行了经济学入门教育。

家庭是微观经济活动的综合体, 既有消费的职能, 又有储蓄、投资和获取收人的职能。作为消费者, 家庭行为的基本目的是咖的最大化, 用最少的花费获取最大数量的享乐与满足作为劳动者, 家庭又追求收人最大化, 是最少的时间获取最大的报酬作为投资者, 家庭必须考虑如何将扣除消费后的收人剩余用在能生更多钱的地方。

家庭可增值收人又是由前期收人水平决定的。除了劳动报酬、资产收人外, 家庭总收人的形成, 还有一个来源, 这就是转移收人, 它包括亲友的赠金, 父母留下的遗产。随着人们生活水平的提高, 这一部份收人占家庭总收人的份额也在逐渐提高。家庭收入最大化的主要行为有两个一是充分利用家庭劳动的时间资源, 用劳动换取收人, 劳动支出越多, 家庭收人越大。二是将消费后的剩余进行投资, 实现家底资产增值。这是指工薪家庭, 如果家庭同时又是一个企业, 如城市个体工商户或承包经营土地的农民, 那么家庭收人还有一个重要来源利润。但这时的家庭已经是集生产与消费于一身了。如果成了家庭企业, 就有了一个经济学中利润最大化的问题了。人们为了家庭生活水平的更加美好, 总是千方百计挣钱, 争取更多的收人, 这就是经济学中收人最大化原理的自觉应用。

对于家庭的正常运行而言, 钱不是万能的, 但没有钱是万万不能的。一家几口, 衣食住行, 样样离不开钱。你要买辆漂亮的小轿车, 你要培养孩子上大学, 你要交朋结友, 你要游山玩水, 没有钱是不可想象的。家庭收人最大化的第一个措施是夫妻双方都能找到一份薪水比较高的工作, 也就是说首先要力争劳动报酬最大化。在目前情况下, 不同所有制部门之间、行业之间、企业之间劳动报酬的差异是很大的, 同样辛勤工作一年, 其收人大不一样, 进行岗位收人比较与选择对于家庭收人的多少有着十分重要意义。

影响家庭收人的最大化的另一个重要来源是资产收人。它包括房屋的租金、银行的存款利息, 购买证券所得到的分红等。资产收人的多少取决于资产规模, 而在现代市场经济条件下, 人们在日常生活中几乎每天都在应用经济学原理, 包括衣食住行、学习工作、教儿育女, 交朋结友、游山玩水方方面面, 如果运用得当, 人们的幸福指数将大幅提升。人们在购物时常常货比三家, 比质量, 比价格, 这就是经济学中价值规律的自觉应用。人们在比较中看哪一件物品更为适合, 更为合算。

家庭主妇每天到菜市场上去买菜, 除了注意品种搭配, 营养结构多样化以外, 首先问的是多少钱一斤, 并讨价还价, 尽盆降到最低, 再就是仔细看秤, 看是否短斤少两, 当然对于质量问题是绝不会放过的, 有问题的食品是肯定不买的, 禽流感发生, 不买鸡鸭鹅, 聪明的主妇, 往往是等到下午去买菜, 等到季节变换时去购买衣服, 因为这时价格总是较便宜一些。如果是 购买比较昂贵的物品, 比如小轿车、电视机、电脑甚至商品房之类, 人们会更加慎重, 往往要请专家内行参谋, 进行成本核算, 更加注重质, 把风险降到最低限度。人们在进行投资时, 总是要考虑投资回报和安全系数, 这就是经济学中投人产出原理的自觉应用。

在经济学中，没有固定的模式，我们应该取其精华去其糟粕，既要发扬中华民族的民族特色，又要与国际接轨，与时俱进，不断开拓创新，将传统与现代融会贯通。只有这样，我们才能创造属于自己的特有经济，国家的经济实力才会不断发展。以上就是我上完这一系列课的个人观点。

另一方面，我尤其佩服郭晔老师数学、经济与哲学的综合素养，以及敏锐独特的视角，而且可以用平易近人的语句将经济学解释得如此生动，这才是我们所需要的，会令我们广大学生对经济学产生更深的兴趣。

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今天，学校组织我们四年段去看科技展览。我们兴高采烈地跟随廖老师去体育馆参观科技展览了。

一路上，我看见小草微微点头，花儿对我们微笑，它们好象是欢迎我们去体育馆参观科技展览呢!

到了体育馆，我们排着队伍进去参观。在里面，我看到了许多科技作品，有声波看得见、动画原理、怒发冲冠、无皮鼓，还有海市蜃楼、虚拟打乒乓球……其中，我印象最深的是怒发冲冠，海市蜃楼，虚拟打乒乓球。我先介绍怒发冲冠，怒发冲冠的用法是让人站在隔电地板的上面，手触摸大铁球，只要旁边的人把“电压”键压下来，手摸大铁球的人头发都会立起来，我们班上许多人都试过，它们一个个都变成了“刺猬”，十分好笑。

看完怒发冲冠，本来想去打无皮鼓，但我走过去的时候，我的视角仿佛看到了一个弹簧，于是我停下脚步，向弹簧走去，上面写着“一米以外观看”。于是，我站到一米外，竟然看到了一个名字叫海市蜃楼，经过调查，海市蜃楼是用凹透镜和弹簧做成的。使用方法是用手触摸面前的弹簧，试一下能不能摸到弹簧。结果我一试，的确没有摸到，因为这个弹簧只是幻象，真正的弹簧还在里面呢。

对了，忘记介绍虚拟打乒乓球了，它的操作方法是打开电视机，抓紧连接着电视的拍子，只要里面的人物打出球来，就用拍子打过去，球在哪个方向就必须往哪个方向打，否则就没打中。我亲身体验了一回，我还连中了许多球呢!

今年3月30日是第20个“全国中小学生安全教育日”，主题为“我安全·我健康·我快乐”。为扎实有效地开展“全国中小学生安全教育日”活动，全面提高广大师生安全防范意识和能力，加强学校安全管理，共建和谐校园、平安校园，朔州市教育系统通过多种形式，有针对性地开展安全教育活动。

溺水、交通、火灾、洪水……许多人为灾害与自然灾害发生在我们身旁，使一个个欢蹦乱跳、活力四射的生命在星际陨落。这堂安全教育课，便针对这些事件，绷紧了我的安全这根弦……

在那么多的事故中,溺水成了第一大杀手，无数的孩子惨死于溺水。有时，仅仅是因为一丝丝好奇心，一缕缕叛逆念，或，一点点正义感。不得不承认，主要原因，出在遇害者身上。他们有的是因为对在江河湖海中的游泳感受充满好奇;有的为了显示自已很厉害，父母说别去他偏要去;有的看到落水者无助的挣扎，想逞英雄，不自量力地去救人。还有的……他们没想过，这么做的后果，也许会平安归来，那最好不过。但，50%的可能是，亲人流出了眼泪。

都说“水火无情”，的确，火灾也是一个重大的隐患。点了蜡烛后没有吹灭便睡觉，烧开水后忘了关闭电源，将很多电器的插头插在同一个插座上……,一个小小的疏忽，可能酿成大错。这种事，我也经历过。8岁那年，妈妈接到一位同事打来的电话，邀她去吃饭，我们手忙脚乱地准备，谁也没有记起，水，还在烧着……当洒席结束，我们心满意足地回家后，才发现，那个水壶，早已成了废铁。事后，妈妈仍心有余悸，倘若再迟点回来，家，也许早已成了一片废墟……

记住这些血的教训吧，同学们!让我们学会自我保护，做什么事都要三思而行，慎之又慎，特别要正确认识水火的安全隐患，只有这样才能远离灾难!

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下午，我们怀着激动的心情在三楼多功能教室观看了电影：《追梦的山里娃》。

电影内容是这样的：山里有了有线电视，使袁建迷恋上了足球，他们练习比赛到天黑竟还打着手电筒继续踢，袁建、袁筑的妈妈听村里的女孩韦万芸一说，就到田坝狠狠地揍了弟弟袁筑一顿，没揍哥哥袁建，她把足球没收了。袁筑格外想不通，他去为难韦万芸她们，双方较量长跑，袁筑败了。弟弟受哥哥带动，兄弟俩发誓要组建一支真正的足球队去参加正规的比赛，去看他们心中的偶像大球星。可是要建球队没有球，勘探队的古松主动借给他们一个足球。他们相约到山子村的场坝练球，还特别要求保守秘密。山娃们为改善装备，千方百计买球衣，还印上了号码。足球队的装束引得女孩们特别羡慕，足球队约田径队比足球，胜了田径队，总算出了心中的一口气。场坝上堆了村里的麦秆不能再踢球。韦万芸和袁筑搞好了关系，征得队长的同意后加入了足球队。古松他们接到通知转换工作地点，送别时，山娃们把一封写给球星郝海东的信交给古松转交。不久，村长给足球队带来了两个好消息：第一，郝海东给村里汇了三千元，村里打算建球门。第二，足球队可以参加‘‘校园杯’’儿童足球赛。他们高兴得一蹦三尺高。

春天的花，娇艳动人，梦想是含苞欲放的渴望，夏天的树枝叶婆娑，梦想是生机勃勃的向往。金黄的稻子低垂着头，梦想是沉甸甸的等待，严冬的雪漫天飞舞，梦想是晶莹的遐思和畅想。

梦想是一面旗帜，他一直飘扬在你心灵深处，指着你向前的方向。你感受到了吗?

青春有梦就去追,为自己的梦想而努力,为自己的梦想而奋斗。虽然一路走来很辛苦,但也无怨无悔,因为我们时刻有梦想在心中,也时刻在努力着.

有梦想就有奇迹,用我们的中国梦来编册我们的辉煌梦!

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黄花岗七十二烈士陵园观后感

“齐天大圣孙悟空,身如玄铁,火眼金睛,长生不老还有七十二变，一个筋斗云啊就是十万八千里。”

童年的我看着电视中浑身是胆的孙悟空挥舞着如意金箍棒，喊着“妖怪吃我一棒!”的时候，他就成了我们心目中的第一个超级英雄。在那个文化相对比现在贫瘠很多的年代，没有互联网，没有手中刷刷刷的IPAD，每年暑假，电视上轮番播放的《西游记》成了我们最大的娱乐之一，孙悟空所带给我们的几乎是整个童年的精神崇拜。

伴随着时代的进步，科技日新月异，我们迎来了瞬息万变的信息时代，手中的手机随时推送着第一手的消息，各种光怪陆离。影院大荧幕上充斥着美国队长、钢铁侠、雷神，大白……我们的大圣似乎真的变成了江流儿手中的布偶，在橱柜的角落里蒙上了一层灰。

我是一个非常喜欢动漫的大儿童，从不错过任何一部迪士尼和梦工厂的动画，不是说我崇洋媚外，只是国产动漫发展一直不尽如人意。从早些年国家的不重视，觉得动画只是给小孩子看的，到近些年多个省市出台对动漫产业的扶植政策，以及主办的各种大型动漫展，我们似乎看到的多半只是增加了动画片产量，但其中并没有什么可以让我们眼前一亮，能够记住的动画片。相较之下，我们的花木兰、熊猫反倒是迪士尼就地取材，把他们推向了世界。有时候想想很痛心，我们的动漫题材反反复复都是那些耳熟能详的传统故事，但可悲的是，连这些都拍不好。

所以，《西游记之大圣归来》刚上映时，我没有提起多大的兴趣去看，光看猫眼上的海报，感觉可能也就是炒冷饭的内容，随便骗骗国家补贴的低龄向动画。但是身边一个搞影视工作的朋友极力向我推荐，看到网上普遍的好评，内心不由得有点小激动，于是第一次一个人踏进影院，满怀期待的看看我童年的大英雄。

如果说原版的《西游记》塑造了一位无所不能的超级英雄，而《大圣归来》则赋予了这位超级英雄人性的光辉 —— 事实是，对于超级英雄，往往我们迷恋的并不是机械美学和超能力本身。酷炫的装备，终究是冰冷的铠甲，而拥有拯救世界能力的英雄若也有与我们同样的那些无能为力和不知所措的细微瞬间，才可能真正走入我们的内心。

不到90分钟的电影，情节非常紧凑，有好莱坞式的幽默也有东方的细腻，人设完整饱满，打斗场面恢弘大气，随处可见中国的好山好水，美丽风光。画面流畅程度绝对是国产动画电影的巅峰。若非要细究，可能3D渲染效果不算太完美。但要知道，这部片子用了美国十年前的技术，却拍出了他们当时不可能出现的效果。看完，你会觉得这是一部真正的中国动漫，讲的是中国的故事。

“傻丫头，别怕!大圣在这里，他会保护我们的!”，“大圣是不会死的! ”听到这些话，忍不住潸然泪下。我想起了小时候，我的外公是属猴的，他总是喜欢让我骑在的他的脖子上，然后扮起孙悟空，背着我绕圈圈，我开心地笑着说：“外公，我们要永远在一起。”……现在，外公已经离开我了，但大圣却永远都在，大圣是不会死的。

“转身不算告别分离却分不开若是遇见从前的我请带他回来”电影讲述了用爱和勇气找回梦想，这是全世界观众都能理解的内核。我们对中国动漫崛起的信心从来没有冷却，但等待的时间太过漫长了。如今，《大圣归来》让我们看到了一丝曙光。我们终于可以向世界宣布：我们也有自己的英雄!

是时候也该让我们的美猴王去惊艳四方了!

这部电影真的很长，开始没注意，结束了才发现天已经黑了……

影片的思路无可挑剔，完整有序，莱昂纳多的演技依旧那么好。全片主要写股票经纪人贝尔福特如何白手起家，通过笼络身边很多人建立起以金融欺诈为核心业务的证券公司，最终被送进监狱的故事。

还是要从投资说起。

巴菲特、索罗斯、罗杰斯、克罗、维克多、江恩、利弗莫尔……等等，所有我了解的成功的投资家，都是孤独的。当然，这种孤独主要是在投资决策的时候，在生活中，他们也选择了风格各异但同样精彩的人生。这种孤独应该不是偶然，投资本身就是从别人的错误来赚钱。无论一种投资方法有多么有效，当广为传播的时候，就必然会大打折扣，这种思路也就演变成一种“套利均衡”，成为市场结构的一部分，不再是有效的投资策略了。最有名的就是格雷厄姆的价值投资，很多价值选择方法现在已经完全失效了，譬如股价低于现金流的选股策略。其他测量方法，如市盈率、市净率等的主观因素占比更大，不能说是一种“技术”。

因此，总是这样的，先是孤独的投资者提出一种投资策略赚得盆满钵满，然后人们纷纷效仿，然后这种策略失效。其中，像罗杰斯、塔勒布采取的策略，对经验和知识，甚至是想象力的要求更高，效仿相对更难。

就贝尔福特来说，他并不是投资者，而是营销者。他的收入来源主要是佣金。他惟一的优点在于雄辩和欺诈。从这一点来说，我对他的自传以及成功之道毫无兴趣。迈克 米尔肯的策略相比之下要更有技术含量，虽然，我对他也同样没有兴趣。

电影展示的糜烂场景、激情鼓动都是一个成功投资者的大敌。这些情况放在营销部门倒是闲荡重要。巴菲特在独享的办公室一坐就是数十年，索罗斯罗杰斯都成立量子基金只雇用了一个秘书，克罗最常待在船上独自完成交易 在这里平复他的情绪波动。

不可否认，投资者面临资产在不确定性的波涛中起伏，焦虑是必然的。这种紧张和压力，人们总会想到一种发泄渠道，在现实中，电影里的情况都是存在的。

但是，尤其需要强调的是，真正的投资大师都能够克服这些焦虑。就像冲浪的老手，他们首先准备了足够的预防措施，确保不会有生命安全。然后，依据数十年与不确定性的交战经验，他们已经能够稳妥处理一切可能的状况。(虽然说不确定性有无数种来源、无数种类型。但是，他们都造成了类似的后果，都是类似的模式。)当情绪的波动归于平复，才是逻辑、知识、创造力的较量。

片中有很多歇斯底里的场景，这种情景应该只是为了电影效果的考虑。现实生活中，如果没有周密思考，心态平静，心怀畏惧，谦卑包容，是很难有所成就的。如果真是这种性格，他们甚至很难真正地建立起一家投资银行。

最后，对我而言，必备的预防措施就是，在上赌桌的时候，永远只拿一半筹码。这样，厮杀正酣，在同花顺输给皇家同花顺这种负面黑天鹅出现的时候，或者亏损连连失去理性的时候，我才能平复心情，然后再站起来!如果非要干什么坏事情，必须是确保后路万无一失再出发。

另外，片中的生活也不是一种成熟的生活方式。真正的幸福应该是中产偏上的生活，简单的生活琐碎工作可以用金钱解决，但是脱离社会主流的奢华，却是自取灭亡。

用贝尔福特的话做结尾：只要全心全意去做一件事，完全沉浸在里面，就可能成功,如果你想要变得富有，就得拥有富人的大脑。你得去除所有让你贫穷的想法，用富人的想法替代它们。赚钱其实很容易，它并不难。

如今我缺乏的，不是选择，而是坚持的勇气和不断地努力。既然选择了期货这一方向，至少在接下来的一年里，就应该全力投入，必能达到目标。

《永远在路上》反应党中央把正风肃纪，锲而不舍纠“四风”，反腐惩恶，着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制作为工作重心，使不敢腐的震慑作用得到发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现。

该专题片既列举了多个领导干部违纪违法典型案例，苏荣、白恩培、吕锡文等案件当事人现身说法，进行深刻剖析和忏悔，又针对这些案例进行深入点评和分析，警示教育党员领导干部严守政治纪律和政治规矩，筑牢理想信念的根基，引导广大人民群众坚定对党的信心和信任，为全面从严治党营造良好的舆论氛围。

其实许多官员在违纪违法时，心理上都会为自己的行为寻找各种客观理由，但如果真正回头审视自己，他们最终都无法回避一个事实，那就是：其实没有任何客观理由可以成为贪腐的借口。

在利益的诱惑面前迷失了自我，等到落马之后才醒悟追悔，不论是对自身，还是对党组织、对国家和社会，代价都太过沉重。

水可载舟，亦可覆舟。

人心向背是最大的政治，得民心者得天下，失民心者失天下。

因此党风廉政建设和反腐败斗争只有进行时，专题片中的案例鲜活深刻，既有剖析和忏悔，也有深入的点评分析，这既警示为官者不敢腐、不能腐、不想腐，也让广大百姓看到了我们党反腐败的坚定决心

全面从严治党、深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，是中国共产党对人民的承诺，对世界的宣示。

因为，这是民意所致、民心所向。

每个人都期望生活在一个风清气正的社会里，这关乎每个人的安全感和幸福感。

党风廉政建设和反腐败斗争的效果怎么样，人民的心中自有一杆秤。

人心向背是最公正的砝码，也是唯一的砝码。

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一连在网上看了两遍《建党伟业》，还是觉得不过瘾。总希望影片一直演下去，别结束，可是时间总在不知不觉间一秒一秒地流逝，影片在一步一步地接近尾声。说实话，刚开始对它我并不看好，尽管里面明星云集，气势恢宏，留给人们以无限的期待。但是我个人认为，它不过是部政治性很强的类似纪录片之类的片子，可是如今真去看了，却逐渐改变了对它原有的看法和成见。

《建党伟业》从辛亥革命开始，一直演到中国共产当成立，这之间的十年时间，是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书、使国人永远铭记的事情，涌现了许多名留青史的风云人物，武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产当文字成立……这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件，曾使我们愤怒过，哀痛过，无奈过，彷徨过，兴奋过，期待过……而今仍在我们的脑海里历历在目，记忆犹新。而这部影片的成功之处，便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华民族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。

当见到孙中山就任中华民国临时大总统时，我们感到雀跃与自豪，对未来充满期待。当宋教仁遇刺时，我们恨不得上前一枪崩了那个刺客。当袁世凯为了一己之私利，秘密接受丧权辱国的“二十一条”时，我们恨不得上去一脚把他踩扁在脚下。当张勋跪在溥仪脚下痛哭时，我们并不为他的愚忠而感动，反而为皇权思想在国人的意识里潜存而忧虑。当蒋介石扮成医护人员刺杀光复会成员陶成章时，我们为革命党内部派系斗争的严重后果而担忧。当陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论时，我们可以看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷。当我们听到中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字时说的那些话：“尊敬的各位代表：你们凭什么把中国的山东省送给日本?我很愤怒!中国人永远不会忘记这沉痛的一天!”时，我们在愤怒的同时，又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛。一个“送”字用的真是太好了!真是一针见血啊!不是自家的东西，送给人家如弃草芥，自然也就不会心疼了。何况它的“主人”是已经沦为阶下囚的德国，是他们的敌人。削弱敌国，增强他们自认为是盟国的日本的实力，有何不好?再说日本已经于此前出兵山东，击败了德国，接收了德国在山东的一切特权，“送”给日本不过是做个顺水人情，承认既成的事实罢了，就算不“送”，日本也已经“得到”了，还不如体面地正式“送给”它妥了。可是西方列强们万万不会想到，短短十几年后，他们的这个盟友日本就不识好歹地恩将仇报起来，对包括他们在内的许多国家发动了战争，打乱了他们的计划，打碎了他们的美梦，打破了他们的宁静。你们可以毫不吝惜地把中国的山东送给日本，但是我们中国人却不能容忍外国侵略者将我们的国土再次瓜分。四万万同胞岂是草包?岂是毫无血性之人?岂是不忠不义之徒?岂是坐以待毙之辈?怎么办?反抗!反抗!反抗!不顾一切的坚决反抗!青年学生是祖国的未来，是民族的希望，他们首先站起来，火烧赵家楼，在共产主义者的领导下，发动了一场声势浩大的足以改变中国历史走向的“五四运动”，使中国历史掀开了新的一页。当一个举着血书“冤”字的女大学生跪在总统府前请愿，回答军警为什么不到检察厅喊冤时，她含泪说：“冤情太深，检察厅接不了我的状子。”之后痛呼：“我是为四万万同胞喊冤啊!”这一声犹如千钧之重的巨石狠狠砸在了每一个中国人的心上，使人心痛，心苦，心碎啊!有着四亿多人的泱泱大国，如今竟被一个过去一直向咱称臣纳贡的附庸小国欺负来欺负去，成了他们桌上的鱼肉，任由他们切分。泱泱华夏的颜面何在?尊严何存?

张勋复辟后，陈独秀怒斥道：“在共和国里当皇帝，这是对共和天大的讽刺!”是啊!辛亥革命才结束短短几年，就先后出现了两个皇帝，虽然在位时间都不长，但是也可见皇权思想和奴性思想在当时的国人中还有很大的市场，甚至是根深蒂固。五四运动时，一声声“保卫主权”、“还我青岛”喊得气壮山河，雄壮有力，慷慨激昂，令人热血沸腾!那轰轰烈烈的场面，足以感动每一个观众，让人为之动容，为之雀跃，为之自豪不已。当“二次革命”失败后，见到在妻子宋庆龄面前长叹的孙中山时，我们能感受到伟人的无奈与哀痛，也易使人联想到伟人那传扬千古的遗言：“革命尚未成功，同志仍需努力”。当看到为了反袁而假意拥护袁世凯的蔡锷时，我们为有这样的同胞而高兴，也叹惜他为国为民抛下知己小凤仙，舍己为人，更为他带病出征而感动。当见到朱德在枪林弹雨中舍生忘死地拼杀时，我们能深切地感受到一代伟人为国为民的赤胆忠心。当青年***在对着广大劳苦工人宣讲革命的道理时，我们已经明显领略到了伟人的风采……

14岁的泽清外公外婆是大学教授，妈妈是学医的有留学经历，爸爸是事业单位，本科毕业，这样的几乎的顶级配置的高知家庭，泽清说，我来是因为有跟踪报道，因为这样有存在感;我来是因为这里有家长课堂，我觉得他们才是要呆81天的人，我只需要呆6天就可以了，我为他们付出了这么多。。。

泽清的爸爸说：这个家庭需要改变，但我觉得我不需要改变，至少不用改变很多。

家明的爸爸不想去家长课堂时说，公司领导安排的事情要做啊，很多人在等着我面试呢!你们谁会同意让孩子不上学去当背包客，难道让我放弃他不管他的学习么?

妈妈说，我觉得江校长说的儿子的关键在家长课堂上，我觉得太夸张了，没有那么多。

心理咨询师李老师说：“我们做律师需要执照，开车需要考驾照，可是我们做父母却不需要，但这是我们要做一辈子的职业，父母们都没有意识到我们也需要学习。”

那么需要学习的是什么呢?

1.尊重个体

每个孩子都是一个个体，因为他们除了是我们的孩子，还是他们自己，要象尊重你的朋友一样尊重他们，包括尊重他们的感觉。

2.正确表达爱

当江老师带着两个教官去接家明的时候，大家看到一个细节，家明在家里声嘶力竭的喊着“让我见他们!让我见我爸妈!”，而门外的父母拿掉眼镜趴在墙边掉眼泪。

他们不爱对方么?爱，只是用这样扭曲的形式表达出来了，反弹回去让他们自己也难受。爱的正确表达，就是带着爱一点点的放手，让孩子在引导而非控制的环境下寻找自己的人生。

3.纠正行为前先连接感情

邻居有个老太太想要老头名下的房子，未果，这个老太太天天有一空就坐在窗户前大骂老头子，几乎没有间断过，左邻右里不甚其烦。大家觉得这个挨了骂的老头子会开开心心的把房子给老太太么?你自己会对批评你的领导说：领导你批评的太对了，我真是等不及要照你的话去做了，你对我太有帮助了”你不会的，所以也不要指望你的孩子会在被批评指责的情况下心甘情愿去改正错误。

特别是青春期的孩子，要相信他们，要和他们做朋友。

4.请把指责变成鼓励，把命令变成启发式提问

给孩子时间和机会去改正自己的错误，让孩子用脑子想问题解决问题，哪怕问题并没有解决甚至更糟，要给孩子从错误中学习的好机会。

5.言传身教

家庭环境是竞争的还是友好的，取决于父母。孩子从一出生就通过观察在学习处理关系，看到父母总是指责对方他学到的是什么?所以一个问题学生背后，肯定是一个有问题的家庭，至少是有问题的父母。

商业片就像吃快餐一样，当时感觉畅快无比，但很快就会被遗忘，淹没在电影世界的洪流中，只有艺术片，尤其是严肃的艺术片，才能让人难以忘怀，才能不断发人深省。今年这样的电影已经出现了两部，一部《闯入者》，一部《十二公民》，现在第三部已经悄然揭开了它的面纱，来到我们身边，它就是《照见》。在《照见》这部电影中，既没有特效、也没有电脑特技，有的只是简单加实用，是一部朴实无华、深入内心、带入感强的电影。

在摄影上，这部电影的拍摄只用了一个ARRI50变形宽银幕镜头，这种镜头所拍摄的画面最接近于人眼，使观众达到“所见即所得”的理想境界，这也是世界上第一部用这一个镜头拍摄全片的长片电影；在音乐上，通篇下来没有很大的情绪起伏，都是采用极其简单的实用主义，没有情绪化的旋律，只有不断重复的同一个音符，这样的音乐会让人慢慢安静下来，不会受到情绪的牵制。其实《照见》这部电影所照见的不光指电影，它就像一束光照亮了盲童和母亲的内心，也照进了我们每个人的世界。

《照见》的导演是一位来自藏区的转世活佛——第九世乔美仁波切。这是乔美仁波切导演的首部作品，也是国内首部由活佛担当导演的电影。上个世纪七十年代，第九世乔美仁波切诞生在康区吉拉氏族，九岁时被直贡噶举教派的法王认定为第九世乔美仁波切，他的家庭是一个非常罕见的活佛世家，祖父是藏传佛教八大持明之一 ，父亲及叔父们及长兄皆是各大教派的活佛。

《照见》中所讲的故事并不复杂，说的是两个学习乒乓球的盲童，一个叫天宇，一个叫亮亮，天宇在学球的过程中渐渐产生厌烦情绪，在母亲修车时候突然出走，而天宇妈妈穷尽所能还是找寻不到，万般无奈之下，戴上天宇的眼罩，在漆黑的世界中从遍体鳞伤到摸爬滚打，一点点走进天宇所处的世界，来了解天宇的内心，并在体会的过程中，和另一位盲童亮亮结下了深厚的情如母子的深厚友谊。

盲童天宇一开始是个听话懂事的好孩子，生活在一个单亲家庭，和母亲相依为命，虽然不爱学乒乓球，但体会到母亲生活的艰辛，还是遵从母命、忍辱负重、拼命练球。可学校里的同学并不理解他，经常对他讥笑和侮辱，把他的书包、球拍、球到处乱扔；就像青春期的其他孩子一样，长时间枯燥的练球，天宇的内心渐渐也产生了逆反心理；从天宇自己来讲，他并不愿练球，尽管他的球技已经所向披靡，在市里的比赛能够拔得头筹，但他的理想做的是一名摄像师，拿着DV摄像机到处拍摄；不理解+逆反心里+实现理想，使天宇心态发生转变，最终决定出走。天宇的眼睛是看不见的，但他的心能代替眼睛，能看见许许多多用眼睛看不见的东西，他能在深夜中辨别出对面疾驰的汽车，关键时刻猛打方向盘，避免交通事故，比起正常人虽然他眼睛的窗户关闭了，但心灵的窗户却敞开了，一扇大门关闭了，却照见了另一扇更广阔的大门。

天宇的妈妈，是个货车司机，每天的工作就是送货，无论白天与黑夜，闲暇时间送孩子学球，盼望着孩子能够一战成名，走入运动员的生涯，不希望孩子走盲人按摩的老路，可以说孩子就是她生活的全部。直到一次和天宇一起修车，不经意间天宇走失了，从这一刻开始，天宇的妈妈的人生，彻底颠覆了，她先是拼命的找寻，在各种努力无果的情况下，逐渐开始冷静的思考人生，思考天宇的一点一滴，为了寻回天宇，她戴上天宇的眼罩，像个盲人一样的生活，从无所适从到歇斯底里，从跌跌撞撞到磕磕绊绊，从摸爬滚打到驾轻就熟，生活在这片漆黑的世界中，让她明白了很多很多，逐渐体会到天宇的内心世界，也坚定了她找到天宇的决心。片中有段天宇妈妈的独角戏，是天宇妈妈刚开始戴上眼罩，在一个公交车的停车场的场景，她四处摸索，四处碰壁，慢慢陷入绝境，其实对于一个正常人来说，是简单不过的，但对于戴上眼罩的天宇妈妈来说，就如同陷入了一座永无出口的地下围城，身处围城中央的迷宫，无论怎样努力都会回到起点，让人崩溃又绝望，但当她静下心来，抛弃冲动，用心灵的窗户感受，体会，她慢慢克服了恐惧，逐渐体会到天宇的所见所闻所想所感。

在影片的结尾，天宇的妈妈摸进了一个全新的房间，而开场时被天宇手持的DV摄像机，就出现在正对着训练场也对着房间的窗口处，仿佛告诉我们，不久之前，天宇就在这个房间里，而天宇的妈妈经过一系列的考验，已经完全进入了天宇的世界，了解了天宇的内心，找到天宇指日可待。《照见》其实就是心灵的一扇窗，告诉我们不光要用眼，更要用心感受整个世界。

团结就是力量

——《新地道战》观后感

今天，我怀着兴奋的心情来到湖南大剧院看了《新地道战》这篇电影，让我受益匪浅。如果你想知道 更多就接着往下看吧！

有一天，日本鬼子打伤了放哨兵，又把村民全部都抓起来，用不择手段逼村民说出八路的下落但是，麦包与他的小伙伴们不停地阻止敌人的行动，他们靠着自己挖的地道不断地攻打敌人。敌人发现地道后，不停的用毒气和炸弹攻打麦包他们。但聪明的中国人又想了很多办法防御敌人的攻击。人们利用地道和智慧，把敌人的扫荡“粉碎”了。中国人最终取得了胜利。

当我看到麦包他们英勇的与鬼子对抗，麦包他们面对生死还有国家名族的益力时选择无条件的为国家奉献，我被他们的行为深深的感动了，因为一个民族面对鬼子的重大袭击，在战斗中，中华儿女表现出了英勇无畏、顽强拼搏、机智努力的爱国精神。老百姓们面对毒气和轰炸，他们用智慧抵挡了他们的攻击。我的心中再一次对我们民族感到无比骄傲和自豪。 当庄严的国歌声在天安门前响起，看着五星(转载于: 博 文 学 习 网:新地道战观后感)红旗冉冉升起，看着军人踏着整齐的步伐，让我心中想起中国在六十年里努力奋斗的艰苦，中国真伟大！

看完新地道战，我们中国儿女团结的精神深深触动了我，团结就是胜利的光芒。看了新地道战，我相信，没有什么困难能难倒勇敢团结的中国人。在生活中，我们应该团结友爱，互相帮助，不为一点小事而争吵，世界就会更美好，让我们高喊“团结就是力量！”

德馨园小学十六班——张杰

第一篇

六集贺岁纪录片《我们的中国年》邀请六位外国朋友，让他们前往河南、陕北、甘肃、福建、新疆、广西等中国“东西南北中”不同地域，和六个中国家庭一起迎接新年。

外国人遇上中国年，这趟别开生面的年味之旅，又将带来哪些全新的观察视角？

直面差异，跨文化碰撞亮点

《我的中国年》记录了来自俄罗斯、乌克兰、西班牙的外国朋友，和普通的中国家庭一起迎接新年的故事，每一集都设定一个“追梦”主题，例如帮助藏地少女举办成人礼、传承濒危的功夫绝活、组织邻里团圆的盛大寿宴等。而外国朋友则需像游戏通关打怪一样，一边体验当地年俗文化，一边逐个攻破被分配的难题。

在“追梦”过程中，该纪录片十分强调紧密的参与感与互动性。外国友人并非处于单纯的宾客位置，他们既是中国年的观察者、体验者，也是中国年的参与者、策划人，扮演着无可取代的重要角色。藏族女孩小草成人礼上用到的松柏、圣水，都是由乌克兰姑娘谭雅克服高原反应等种种困难亲自取得的；而俄罗斯功夫少女妮卡则在新年麒麟舞中挑大梁，还成为了师傅五世同堂的家庭中的第61个成员。

因强调参与、交流和融入，这档以外国人为主角的中国年俗纪录片，整体呈现出一种可信赖的、熟悉而又新奇的质感。通过外国人的视角，该片向观众呈现年文化中不被人们所了解的许多方面，也通过外国人的亲身体验，全新解读了中国年的文化内涵。

当然，作为一档纪实拍摄的节目，拍摄过程中不可避免会遇到中外跨文化的冲突。而这方面，《我的中国年》采用的对策是直面差异，真实记录不同文化间的摩擦、碰撞甚至冲突，并巧妙将不愉快的文化矛盾转化成节目亮点。

在陕北榆林，外国女孩克秀莎围观当地神秘的“淋羊”祭祀，村民却对这位不速之客满怀抱怨，认为这个女孩的出现破坏了祭祀仪式。而当克秀莎为了弥补过错主动提出做一道南方美食“羊瘪汤”时，又因当地人不吃内脏下水而碰了钉子。这些文化交流中的坎坷与碰壁，都是《我的中国年》主动呈现给观众的，这档节目并不执着于玩弄其乐融融的和平游戏，它秉持着纪录片的真实原则在拍摄、在思考。

无独有偶，在河南开封，俄罗斯妮卡屡次拜师惨遭拒绝，最终表演时又因为腰伤无法完成规定动作；在广西环江，留学生韩雪对当地流传的酸臭“美食”难以接受，在看到本地人宰杀外形可爱的竹鼠时，她甚至流下泪来恳求不吃竹鼠；俄罗斯大汉德米日在帮助新疆女孩练习现代滑雪板时也遭遇重重难题。

碰撞有可能触及年文化中相对落后、古旧的部分，但《我的中国年》并不回避、不矫饰，而是用真诚恳切的沟通态度、风趣诙谐的镜头语言、巧妙完整的前后呼应，把冲突控制在一个可被观众接受的范围内，并成功将跨文化碰撞转化为该纪录片最为瞩目的亮点。

以小见大，畅游各地年文化

中国地大物博，幅员辽阔，年俗文化更是五花八门。承载丰厚历史的春节，早就不仅仅只是一个节日，更是一种文化符号、民族图腾。

那么，如何在短短六集的节目中最大程度展现中华民族的年文化精髓？

《我的中国年》首先聚焦于每个地区最具特色的美食与绝技。福建东海上单木为筏冲浪、新疆阿勒泰山区毛皮滑雪、河南兰考县大刀面、广西环江高跷踢球、甘南藏区独特的“石头烤肉”……这些新奇有趣的地方特色，不说外国朋友没体验过，就连中国人也未必曾有耳闻。但这些地方特色在赚足眼球的同时，对整个纪录片而言却是个考验，因为过分聚焦与强调单个亮点，稍有不慎就会陷入格局狭隘、忽视整体的误区。

《我的中国年》给出的方案是“以小见大”，放弃包罗万象的叙事，让外国朋友入住一户普通的中国家庭，讲述他们在这一个“小家庭”的所见所闻，从而辐射到整个村、整个城，乃至更大体量的范围。

叙事节奏明快，情绪层层推进，“追梦”亮点之间互不孤立，而是由点到线连成片，最终构成一个整体。譬如在讲述克秀莎体验陕北新年这一集，先从小家庭制作“黄馍馍”讲起，再到村中男人集合献祭“平安牲”，最后全村人团聚给老寿星祝寿，与此同时克秀莎与当地居民的关系也从僵硬走向融洽。更多的新奇事物随着地域范畴扩大而涌入，让从未接触过当地年文化的外国朋友和观众易于接受，在主人公与当地人的互动过程中，自然而然感受到中国年的氛围熏陶。

这种从最小单位出发，逐步覆盖大体量的手法，几乎出现在每一集节目中。俄罗斯妮卡先到师傅家，再走上村口广场，最后与邻村汇演麒麟舞。西班牙“西客”先进村，再上滩涂，最后入海……这样的设定不仅便于观众接受与理解中国年文化，更是以小见大，将局部的年文化无限外延，形成一个坚实有力的省略号，将无尽的联想与感动留给观众。

而这样处理的最终目的，仍是导向对美好生活的渴望与对团圆的期盼。无论各地年俗有多么千差万别，中国年所蕴含的核心理念是不会改变的，灿若星河的希望，滴水入海的回归，目光灼灼的守望，这些镜头说不出来的东西，需要每个观众参与并想象。

中国人的家国情怀与集体意识，虽不像美食珍馐般明朗，不像舞蹈技艺般花哨，但它流淌在每个国人血液中并时刻准备着沸腾、澎湃。某种意义上，以外国朋友为主体去体察中国人的家国情怀，是一种底色干净又易于关注细节的绝佳视角。

纪录片x全媒体，贺岁之际倍显人文关怀

在年味越来越寡淡的当下，《我的中国年》为观众带来一盘热闹又地道的开年大菜。片中大量出现的本土绝技与美食，只是中国灿烂文化中的冰山一角，但仍能从中看出中国人善于运用自然条件来满足生活所需的智慧，也能看出中国文化巨大的多样性和包容性。而这些传统特色，不应该只是默默无闻的存在于老一辈的手里，它们值得更多人去关注去了解，也需要更多人去学习去传承。

古老滑雪技艺传承人玛力琴，希望能用坚守突破族群生存的困境；七旬麒麟舞传承人侯学阳，终生只有复兴传统技艺这一个梦想；三十而立的毛南民族村民覃聪维，放弃大城市的打拼机会，只为了寻找即将逝去的儿时味道，也希望这属于家乡的味道能够改变自己家庭的命运……《我的中国年》在主打“外国人看新年”“美食美景美人”等贺岁招牌的同时，并没有忘记自身的社会责任与人文关怀。该片为传统文化与技艺提供了大量特写篇幅，并不只是借用这些文化符号去为纪录片增光添彩，而是不遗余力在倡导、宣传，引导舆论关注这些即将消逝的“年味”。

为了把传统年文化推到更多年轻人眼前，《我的中国年》还首次打破了传统纪录片的传播生态，将电视、广播、新媒体融合创新，让观众体验了一把纪录片x全媒体的贺岁盛宴，拓展了传统纪录片的传播模式。

一方面，主动碎片化传播。《我的中国年》片中出现大量美食桥段，节目组在纪录片播出时设置二维码，观众可扫码进入“掌上年味”一分钟美食短视频专栏，弥补了纪录片节目电视播出的缺陷。

另一方面，与传统媒体融合。《我的中国年》首次创新纪录片节目形态，与国际广播电台联合制作纪录片嘉宾的访谈节目，并制作成广播、高清电视、在线演播室等多种形态，同时在片中设置二维码观看途径，满足不同受众的需求。

除此以外，春节期间，《我的中国年》联动央视新闻移动网、微博、抖音等新媒体平台，联合宣推策划话题挑战、动漫人偶、推广歌曲等一系列全媒体活动，形成网络融合传播矩阵。让年轻人也跟着这六位外国友人，品尝东西南北各地的新年美味，关注即将消逝的传统技艺与文化，也重新领略春节对我们的独特意义。

第二篇

《我的中国年》记录了6位来自世界各地的外国朋友，和6个普通的中国家庭一起迎接新年的故事，分别讲述了6个不同的“追梦人”主题，包括一位传承人的守望、一个古老族群的心愿、一个普通家庭的奋斗、一片朴实平凡的家乡、一次邻里团圆的寿宴、一首致敬生命的赞歌。该纪录片将通过外国人的视角，给观众呈现中国年文化中不被人们所了解的许多方面，也通过他们的亲身体验，全新解读了中国年的文化内涵。

独木冲浪

东海上的奇幻漂流

福建宁德，有这么一群人，可以气定神闲地站在一根独木上，手握横篙，在风浪中自由穿行，这群人掌握的绝技被称为独木冲浪。明清时期的古瀛洲，环山陆路不通，河中暗礁众多不利于行舟。为了运送砍伐下来的木材，村民练就了单木为筏的本领。在水运发达的年代，有许多技艺高深的渔民，甚至可以行几十里水路而不打湿口袋里的香烟。

然而这项技艺难度极高，稍有不慎就会落水遇险。想要学习好独木冲浪，需要有极强的平衡感、超高的身体素质和异于常人的胆量。同时在水路运输没落，公路运输盛行的今天，能够掌握这项技能的人越来越少，传承之路异常艰难。

毛皮滑雪

冰雪上的华尔兹

喀纳斯，位于新疆阿勒泰山区，这里生活着一群图瓦的人，他们是蒙古族的一支。图瓦的人至今仍保存着传统的游牧生活，在漫长的冬季，毛皮滑雪是家家户户不可缺少的交通工具。滑雪板由松木制成，再用马皮包裹，只有一根手持木杖控制方向。上山时逆毛，增加摩擦和抓地作用，下山时顺毛，滑行如风，又快又灵巧，这一游牧民族所创造的古老交通工具，距今已经有一万多年历史了，因此，阿勒泰地区被称为“人类滑雪起源地”。

勇敢剽悍的图瓦的人不仅将毛皮滑雪当作交通工具，他们把滑雪杖做成了简易的弓箭，用来狩猎和保护自己。在野外遇到狼或者其他危险动物的时候，滑雪杖可以作为很有效的自救工具。

麒麟舞

功夫与舞蹈的结晶

河南省兰考县郭店村，被称为“麒麟村”，传承麒麟文化已有400年的历史。麒麟舞是融武术、舞蹈、杂技于一体的宫廷舞蹈表演，有祝福国泰民康，风调雨顺之意。表演时，一人舞麒麟头，一人舞麒麟尾，两人配合默契，以此把传说中麒麟的喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等动静神态表现得栩栩如生。

麒麟舞以桌上表演为特色，把13张方桌垒成3层高的桌梯，两头麒麟争相爬至制高点抢夺绣球，3米高的桌梯，单是攀爬就极其危险，更何况表演者还要负重近20斤，这样的表演对舞麒麟的人不仅只是考验，甚至可以称为是生与死的较量。

令人欣慰的是，麒麟舞的未来非常明朗，村里不仅有现存的活跃麒麟队，老一辈的艺人也从当地的小学选拔出了一批优秀的麒麟舞表演传承人。无论是婚丧嫁娶还是吉日佳节，麒麟舞依旧会陪伴着这里的人民创造出一份难忘的回忆。

大刀面

功夫融于生活

河南兰考县，当地流传着一种特别的美食——大刀面。用鸡蛋清和面，醒面72小时之后擀成面皮儿，再用一把长1米、重2公斤的大刀切出细如丝线的面，更绝的是，当地的师傅还可以蒙住眼睛切面。大刀面起源于宋朝，曾是祝寿贡品，有着吉祥尊贵的美好寓意，也是村里春节必备美食。

切好的大刀面有三绝。第一绝，可隔面看报纸，大刀面薄可透光，隔着它看书看报完全不成问题；第二绝，细可穿针引线，切好的大刀面每一根都细如发丝，可以轻易穿过针眼里；第三绝，用火一点就着，一般的面不会着火，因为大刀面里有鸡蛋，所以可以轻易点燃。

之后，把鸡煨出鲜香营养的高汤，炖制1个小时，鸡肉彻底炖烂后，开始用清水煮熟面，最后加入鸡汤、芝麻盐、醋汁和蒜泥提味，一碗纯正味浓的大刀面就做好了。

高跷踢球

实用主义与娱乐精神

广西环江，拥有青山巍巍，绿水长流的秀丽景色。这里的降雨量高，空气湿润度大，古时候，山区道路泥泞崎岖，不仅走路不方便还会把全身弄脏，于是高跷成了出行最好的代步工具。后来，人们将其演化成一种游戏运动，其中，高跷踢球被称为“马革”。

高跷踢球玩起来的方法和足球类似，只不过奔跑、踢球、射门都不是用脚，而是用高跷所制成的两根“义肢”。把传统的交通工具演变成如今的娱乐道具，环江毛南民族人民真的是把实用主义和娱乐精神融合在了一起。

刀什哈

高原上的自然馈赠

在甘肃甘南藏族自治州，当地的牧民会做一道特别的美食——刀什哈。当藏民在野外放牧时，常常需要风餐露宿，于是他们用自己的智慧把现成的食材做成美食。刀什哈的藏语意思是“用石头烤肉”，牧民把羊杀好处理干净洗净之后，再把羊肉塞进羊的胃里，藏族人随身带的盐和花椒粉就是所有的调味料。之后，再去河边找一些光滑的鹅卵石，点燃牛粪，把鹅卵石放在牛粪上加热至七八百度，再迅速把鹅卵石放进装满羊肉的羊胃里，高温的羊胃形成了一个天然的高压锅，仅靠鹅卵石就可以把羊肉煮熟。

这个过程看似简单，但其实非常需要技巧，为了保证羊肉鲜美，需要第一时间将鹅卵石放入羊胃内即使巧妙揉搓，让滚烫的石头在胃内均匀游走，否则石头碰到胃袋会迅速使它破裂，十几斤羊肉全部浪费。最后剖开羊胃，香气扑鼻而来，羊肉中的水分被完全逼了出来，又不带一点点油腥。在物产并不丰富的高原地区，牧民们用最少的食材就可以享受美味，是中国人民充满智慧和擅于创造的最好表现。

这六项绝技只是中国绝技中的冰山一角，但仍能看出中国人善于运用自然条件来满足生活所需的智慧，也能看出中国文化巨大的多样性和包容性。这些绝技，不应该只是默默无闻的存在于老一辈的手里，它们值得更多人去关注去了解，也需要更多人去学习去传承。

第三篇

整部片子都在传递奋斗、传承、追梦的核心思想。我们通过特别的视角感受和聆听发生在中国广袤大地上的动人故事，感受中国技艺的独特魅力，一起见证万千中国家庭的新年梦想。

过年对于中国人而言有着特殊的意义，品味各地美食，挑战新奇的新年风俗，这样的精彩奇遇很有意思。

让“老外”真正融入中国年，通过体验千年春节习俗展现中华文化之美，展现出中国年俗的独特性和宝贵性，更有说服力和传播价值。

随着纪录片《我的中国年》的热播，很多网友表示通过这一纪录片，深刻了解了中国辽阔大地的各种风土人情，领略到连许多中国人都并不熟知的传统技艺，彰显了中国文化的软实力，也反衬了中国的文化自信。

古老滑雪技艺传承人玛力琴，希望能用坚守突破族群生存的困境；七旬麒麟舞传承人侯学阳，终生只有复兴传统技艺这一个梦想；三十而立的毛南民族村民覃聪维，放弃大城市的打拼机会，只为了寻找即将逝去的儿时味道，也希望这属于家乡的味道能够改变自己家庭的命运……通过纪录片《我的中国年》，中外嘉宾找到了理解和包容，也相互明白了“中国年”的意义所在。克秀莎在看似不近人情的村里找到了浓浓的乡情，妮卡成为了中国师父大家族的一员，韩雪也理解了当地人的生活方式以及背后的烟火人生。

《我的中国年》通过纪实手法展现了中外文化的碰撞融合，是跨文化传播的一次挑战与试炼，也是对自我传统文化的一次回望与审视。在辞旧迎新之际，精准打造了独特的“年文化IP”，诉说着国际视野下的中国传统与现代，坚守与流变。

从初中反复学习的历史书上，从电视上频繁播出的电视剧中，不免让人对我国的军事历史产生深厚的兴趣，因此，当我再次来到北京，便不假思索地选择了此次游览的对象——军事博物馆书本上的东西是死的，是不全面且具有倾向性的，我一直期望着可以去真正的展览馆看一看，亲身感受到那硝烟战火沉淀后的悲壮和精华。

闻名海内外的中国人民革命军事博物馆，庄严而肃穆，巍峨而壮观，中国军事博物馆以其博大恢宏的气势、深沉凝重的氛围直观形象地再现了中国军事历史的宏伟画卷，博物馆正门上方是毛泽东主席亲笔书写“中国人民革命军事博物馆”的匾额。临近博物馆前，我们感受到一股凌然正气扑面而来，让人肃然起敬，心中的爱国之情油然而生。

中央展厅中陈列着中国近代以来的军事装备，有飞机模型、有炮弹实物。件件都透漏着中华民族的那种绝不屈服、永远向上的精神。那高耸的“东方红一号”导弹更是阐述着中国人民发自内心的自信和骄傲。这些当年参加过战斗，或许还立下过无数次战功的飞机、坦克、轮船、火炮静静地在那里躺着，将那曾经的霸气深藏起来，一动不动，它们已经完成了历史赋予自己的使命，现在所需要做的就是在那静静地躺着，享受着它的子民们的无尽的敬意。

一楼的军械很精彩，二楼的军刀和各种各样枪支的展示，也是名不虚传。我们沿着楼梯向上走，走廊两旁的陈列柜里展示着各式各样的军刀和各种类型型号的枪支。爸爸是枪械爱好者，他兴奋地向我讲述他所熟悉的枪支的各种性能、尺寸和使用场合，虽然我不能完全听懂，但也能感受到这个枪械厅的收藏之全面，展品之丰富。

一张张颜色灰暗的旧照片，一幕幕不堪入目的破壁残垣为我们讲述着中国人民在近代历史中反抗外国侵略、誓死保卫家园所作出的一次次斗争。我们听导游介绍说：这里的每件展品都非常珍贵，因为那不是没有生命的冰冷展品，而是在牺牲了数千万同胞后，在尸山血海中保存下来的珍贵史料，是党史、军史、国史的活化石，其珍贵程度再过几百年才显出空前绝后的价值。

参观后，让我知晓了我国的军事科技水平，也了解与世界先进军事大国的差距，同时也让我明白了“要想不挨打，就得自己变强大”的道理，为了我们共同的中国梦，我们应该从这一刻开始努力！

我命由我不由天！

命运一直是我们找借口开脱的理由，若我一味信由命运，那何来“奇迹”一词。我顺从它，我信任它，但我不由它；总会有人有一颗玻璃般易碎的心，不断被打破又一次次重粘，但却再也回不到最初的完整；总会有人自生下来就被贴上各种标签，被定义，被猜疑，被攻击，被伤的体无完肤却怎样努力都无法挣脱被标签困住的囚笼；总会有人满心欢喜地面对世界却遍体鳞伤地归来；总会有人乐于助人反被诬陷；总会有人孤独的连踢毽子的同伴也没有……

在期望后绝望，在孤独后疗伤！

或许你并非恶意的嘲讽，但却是压倒他的最后一根稻草，是他由灵丹转变为魔丸的助力。即使是魔又如何，心魔不在，即是仙！总会伪装成毫不在乎的人是脆弱的人，总是招摇的人才更是最为寂寞的。

在这个世道，人们习惯性地戴上面具，伪装自己，将自己塑造成一个所谓坚强、不闻世事，不在乎，甚至是厚脸皮、骄傲、自满。长时间就忘了自己最需要些什么，原本的自己是什么模样，最怕的，最向往的，甚至最喜欢的也都灰飞烟灭，沓无踪迹。社会上似乎已然布着虚假，而真实也无处可寻。人与人之间有了隔阂，将自己锁在一个小空间中，又有谁不孤独呢？只有敞开心扉，真心不变，才不会寂寞，才不会自闭。

三年，短是短了点，但我也很开心呀！说好了，都不许哭哦！

父母对孩子的爱是不容置疑的。有的是热烈浓厚的爱，有的是深沉如山的爱，有的是温暖芬芳的爱。他们也许如你所说的阴晴不定，可哪一点不是因为你，也许为了你他会自降身份的求人，也许为了你她会辗转反侧一夜不寐。可你却都看不见，只记得他训你的话，他对你的严格要求，可他的心酸，又有谁知？

因为你是我最好的朋友啊！

朋友是除父母外唯一无条件信任你的人，也是你可以毫无顾虑说出心声的人。不需要回报，只因“朋友”这一个温暖舒心的词，就值得你寄托所有。

生而为魔，那又如何？

谁还不是与自己流浪呢

由于美帝介入出兵朝鲜，新中国在伟人的指导下，1950年10月，志愿军跨过鸭绿江，抗美援朝开始。因为刚刚建国一年，百废待兴，当时的新中国可谓是一穷二白，面对的是当时世界一流强国们，能有勇气出兵一战，可谓魄力十足!但是，现状是非常的凄惨，我军装备非常差，没有自己的空军，坦克等先进武器，甚至重武器都比较少，基本都轻武器，并且很多时候子弹都得节省用，物资极度匮乏，连保暖的衣服、充饥的食物都满足不了，导致很多士兵活活冻死......但就是这样的军队战胜了美帝联合军，取得如此大的胜利，完全靠的是志愿军的不牺牲精神，万众一心其利断金!战争是惨烈的，它的残酷法则是将一切手段合法化，在敌人飞机大炮坦克的轰炸下，坚持了下来，以血肉之躯钢铁意志来弥补差距，也留下许多可歌可泣的故事，像黄继光用身体堵枪口，这不是单个事迹，而是很多!拉锯战时，基本上是敌人白天通过装备优势占领的阵地，志愿军晚上又夺回来。有个印象最深，在寒冷的冬天，路面上是积雪，脚踩在雪上会发出咔嚓声，志愿军为了减少声音防止被敌人提前察觉，竟然赤脚前进!抗美援朝三年中，战况激烈的战斗很多，如砥平里之战、上甘岭战役等每一场战役都是绞肉机，志愿军被轰炸的血肉横飞，损失惨重。

之后，苏联援助了空军及喀秋莎火炮等装备，加上领导人的英明指挥及志愿军的英勇拼搏，终于于53年7月27日，迫使联合军达成停火协议，抗美援朝战争结束。重新回忆起，志愿军真是神一样的存在，想到他们在那条件、那环境、那状况下，却依然不畏惧、不动摇，已经超乎了认知!此刻，沉痛的心情夹杂着莫名的心酸，若问谁是最可爱的人，他们就是!向逝去的英雄，致敬!

今天心血来潮，在手机上翻出了曹禺的《雷雨》又看了一遍，再读雷雨另有一番感受。

《

雷雨》通过讲述发生在周公馆平常一天的事情来揭示每一个人物的性格命运。文章从周朴园和梅侍萍的个人恩怨迁出周萍和繁漪乱伦的爱恨情仇，周萍和四风的轰轰烈烈的爱情，以及单纯的周冲对爱情懵懂的看法。

三十年前，周朴园和梅侍萍生了两个孩子，因为他俩身份地位的悬殊，不得已梅侍萍被赶出了周公馆，大儿子周萍留在了周公馆，二儿子因为快要病死了被周家人和她的母亲一起赶出了周公馆，被赶出周公馆的梅侍萍受不了这样的侮辱抱着自己的孩子跳河了，后来被后来的鲁贵救起，但周朴园以为梅侍萍死了，还因此内疚了三十年。

三十年后的一天，机缘巧合或者说是命运的安排，这一对冤家又见面了。三十年后的今天，周朴园已经是繁漪的丈夫，周萍和周冲的父亲了。梅侍萍也不再是当初那个明眸皓齿的梅侍萍了，原文中是这样说的：现在的梅侍萍也变成了你周朴园认不出来的梅侍萍了。现在梅侍萍不仅有鲁大海这个儿子，还有了鲁四凤。更为可笑又悲哀的起事情是周家大公子也就是周朴园和梅侍萍所生的孩子爱上了梅侍萍和鲁大贵所生的孩子鲁四凤。当然，在这之前，周萍还和她的继母有着不明不白的关系，也可以说周萍为解脱自己，才又找了鲁四凤。繁漪爱着周萍，周萍爱着四风，周冲爱着四风。鲁大海恨死了周家一家人，到头来却发现自己恨的人是自己的亲生父亲和自己的亲哥哥。命运就这样捉弄着这样一家人，直到最后，周朴园因为自己造的孽亲手葬送了自己的亲生骨肉，因为四风接受不了事实，愤怒之下跑出了周家大厅，被电打死，周冲为了救四风一起被电打死了，周萍因为四风死了自己也自杀了。

整篇文章在我看来，周萍和周朴园是有错的，其他人都是无辜的。周朴园在煤矿上所做的瞒天昧地的事情就不用讲了。周萍最不应该和他的继母有暧昧不明的关系。在人伦上来说，这也是无法原谅的事情。而且为了解脱自己，他把责任全部推到他继母身上，而且试图或者成功的又找了一个来让自己从那段不可告人的羞耻中解脱出来，甚至还给它披上爱情的外衣。然而就在他即将要走出那段阴影的时候，他发现他深爱的人竟是他同母异父的妹妹，这不是命运在捉弄人是什么。周萍从从一段阴影中刚跳出来就随之又跳进了一个让人难以置信的坑里。世界很大好像又很小，他只是想找一个相爱的人渡过平凡的下半生，可能因为之前的错误太严重，上天不给他机会。

成长在单亲家庭，早早懂事的他学会了独立自强，把苦难当磨练，瘦弱的肩膀毅然挑起家庭重担，孝敬爷爷奶奶，管教弟弟，成为妈妈能够依靠的坚强臂膀。家门口的长沙四大名校—永州日升学校带你认识本期最美孝心少年金洞管理区的赵承林，看大山深处，这个14岁的懂事男孩如何自立自强，不负妈妈所望。

晒北滩瑶族乡地处金洞管理区大瑶山腹地，山高林密，偏远闭塞，赵承林家所在的烟竹塘村距离乡政府还有30公里的山路。赵承林的父母早年分开，妈妈独自带着他和弟弟住回了娘家。由于跟父亲相处的时间很少，在赵承林的记忆中，爸爸这一概念十分模糊，妈妈和爷爷奶奶(实为外公外婆)便是他唯一的依靠。

小时候，赵承林跟着妈妈去过很多地方打工，他也记不清自己读过多少个学校，在这样的环境下，小承林听话懂事、适应能力强、能吃苦的品格慢慢培养出来。

赵承林目前就读的金洞林场中学离家有40多公里的山路，开车需要一个半小时。深知求学不容易、唯有读书才能走出大山的赵承林学习非常刻苦努力，在学校热心帮助同学，学习成绩优异，深得老师喜爱和同学欢迎。

“他跟我们在一起讨论的时候比较活跃，嘻嘻哈哈的，但是在学习这方面，他非常严肃，讨论问题的时候他都是一本正经的。”在同学们的眼中，赵承林是一个对待学习很严肃认真的人。

赵承林的妈妈常年在广东务工，只有春节才会回来，她经常会给班主任李老师打电话，了解赵承林的学习成绩、思想动态和在校表现。

“因为他妈妈在外面工作，所以她特别希望承林能够成为弟弟的榜样。因为他的成绩比较好，他在家里会帮助弟弟学习，他弟弟的成绩也在他的帮助下逐步提升了。”李老师说。

赵承林非常珍惜在学校的学习时光，但也渴望每隔15天才放一次的月假。每次放假回家，他都非常开心，除了可以看到爷爷奶奶，最高兴的莫过于跟妈妈通电话聊视频，看看妈妈，说说心里话。

电话中，赵承林跟妈妈有说不完的话，他更想妈妈能够陪在自己的身边，但他知道，这是不可能的。

温馨的时间总是很短暂，挂断电话，赵承林的心情慢慢平复。在家里的6天假期，赵承林遵照妈妈电话里的吩咐，除了自己的学习，还要做煮饭菜、洗碗等力所能及的家务活，去山里砍柴，给爷爷捶背跟奶奶讲学校的趣事。作为哥哥，他还要管教督促淘气的弟弟。

弟弟虽然淘气，但很听哥哥的话。兄弟俩一起认真做作业是一件很温馨愉快的事情。弟弟有什么不懂的会请教哥哥，要是碰到自己也不会的问题，赵承林就会上网搜索。

为了手机能够上网，赵承林经常带着着弟弟来到距离家中3公里外的村委会门口“蹭网”。每次用手机上网除了查询不会做的难题，两兄弟还可以跟妈妈视频聊天，这是属于兄弟俩最幸福的时刻。

去年夏天，赵承林的爷爷在山上不小心摔断脊柱，经过一年多休养，如今身上还植入着钢板，身体活动依然受到影响。在爷爷自己住院回家无法动弹的那段时间里，承林只要放假回来，给爷爷，翻身、擦洗、捶背这些事他都会一遍一遍不厌其烦的做好。

6天的假期生活悄然而过，第二天凌晨5点承林便要踏上返校的旅程，纵有万千个不舍和眷恋，也只能埋在心底，他明白，他身上承载了全家人的期望。相信他会更加努力，不辜负妈妈的期望。黑夜只是暂时的，明媚的阳光终会照亮这片土地，照亮每一条荆棘丛生的路，照亮每一颗勇敢向前的心，指引他走出大山。

一个人，两条腿，87天，627英里，一场横跨整个英国的旅程。本期的悦读经典我们想给大家讲一个关于信念、关于寻找自我、关于人生旅途的英伦故事——《一个人的朝圣》。

作者简介：蕾秋·乔伊斯(RachelJoyce)是一名资深的英国剧作家，写了二十年的广播剧本，也曾活跃于舞台剧界，出演舞台剧和电视剧，拿过无数剧本奖。《一个人的朝圣》作为她的处女作曾在2012年入围“布克奖”。在她的笔下又会给我们带来怎样的英伦故事?

一个人，两条腿，87天，627英里。一场横跨整个英国的旅程，年过古稀，孤身一人，支撑他完成整个旅途的只因一个信念：只要走下去，奎妮就能活下去。这个看似荒谬可笑的信念，这场看似匪夷所思的旅程，却是一场真真切切改变、颠覆人生的旅程。与其说是旅程，不如说是逃离，逃离单调枯燥的生活，逃离软弱平庸的自己，逃离挥之不去的阴霾。

在旅程开始前，哈罗德是个人生糟糕透了的老头。他与妻子疏离，经历丧子之痛，从工厂里安安静静的退休，不咸不淡的日复一日。看着他平淡而惨淡的人生，作者笔下的他是我们所害怕成为的人，但他却如此真实如此接近不完美的我们。沉默寡言，胆小怕事，庸碌无为，他是个“不称职的丈夫”，也是个“缺席的父亲”。每个人都有自己想逃离的一面，我们拒绝面对，我们否定他的存在，我们都曾做过生活的懦夫，其实哈罗德就是我们的影子。

故事的最后，哈罗德见到了奎妮，但他并不能改变什么，可这是一个老人的逃离，一次迟来的叛逆。他没能换来死神的怜悯，但他得到命运的眷顾。就像童话故事的结局，哈罗德最终经历磨难获得重生，那一刻正如闷热无风的夏天里终于降下了一场凉爽的雨。

电影《三傻大闹宝莱坞》的故事发生在印度。两个老朋友拉朱、法汉接到旧时同学查图尔的电话，称他们可以见到寻找多年未见的兄弟兰彻。旅途中，两个老朋友回忆起5年前在帝国理工大学和兰彻一起走过的岁月。而电影的主角兰彻，则是一个在每学期42场考试、竞争激烈乃至自杀率高居不下的“帝国理工”中出现的一个顶撞老师，质疑传统，完全不把成绩当回事，却年年考取第一的“怪才”。

兰彻去大学报到的第一天就做了个简易的导电装置，捉弄学长，让大家瞠目结舌，与众不同的他彻始终灵活学习，不拘小节，不会死记硬背、像完成任务般学习。

故事最后才告诉观众，兰彻真名叫法撒克·望杜。他曾是印度一个富人家的小佣人，从小爱读书，这个富人决定让小佣人用自己儿子的名字“兰彻”去读书，富人出钱，条件是冒名顶替拿到毕业证书后，小佣人就得消失。毕业典礼之后兰彻按照最初约定消失并且成为拥有400项专利的大科学家。按照自己的理想生活，在一所学校当老师，用自己的理念去教导学生。

这部电影给了我三个启示。

其一，近朱者赤近墨者黑。拉朱曾是害怕失败的懦夫，“他的求神戒指比手指还多”，而兰彻说：“你这么害怕明天，怎么能过好今天?又怎么能专注于学业?”这改变了拉朱。法汉酷爱摄影，却被逼学习工程，在他万分纠结时，兰彻又说：“知道我为什么第一名吗?因为我热爱机械，工程学就是我的兴趣所在，知道你的兴趣吗?这就是你的兴趣??跟工程学说拜拜，跟摄影业结婚，发挥你的才能，想想迈克尔杰克逊的爸爸硬逼他成为拳击手，拳王阿里的爸爸非要他去唱歌，想想后果多可怕!”好的朋友会给我们好的建议。设想如果他俩没有遇上兰彻，又会是什么结局呢?

其二，乐观的心态很重要。兰彻的口头禅是“Aal Izz Well”，英文中就是“all is

well”——“一切都好”。这句话拯救了法汉和拉朱，还奇迹般地拯救了一个婴儿。“心很脆弱，你得学会去哄他，不管遇到多大困难，告诉你的心‘一切都好’。”