观后感

《金陵十三钗》的名字很别致，如果改名为“处女保卫战”，未免太剧透，因为，整部电影的主线就是这个：在南京大屠杀中，各色人等都努力保护一群女学生免受日军“蹂躏”，最终，以一群妓女和一个小男孩的慷慨赴难，换得女学生和她们新认的“父亲”——白人假神父的得救，处女保卫成功。

女学生们一出场就导致了一堆想保护她们的士兵的战死，这就奠定了整部电影的基调：她们那惊恐的小小身体，值得他人用生命捍卫。一个幸存的士兵把她们遗落的一只皮鞋郑重归还，如同完成了一项军功，在接下来为解救这些女孩免遭强奸而惨死的命运中，他完满地献祭了自己的男性英雄气概。这些女孩很快找到了下一个男性保护者，用“父亲”这个强加的称呼，她们成功地让一个偶然闯入的白人浪子承担起了这样一份责任。

妓女们亮相时被刻意夸张的欢快佻达是不祥的信号，因为这种不合时宜的生命力正适合被一部通俗电影毁灭以提供悲剧感的消费。她们的美属于被当代想象的上世纪30年代：大红的唇色，精细修剪的眉形，画得挑起的眼角，蓬松又规整的卷发，斑斓的丝绸旗袍……她们是活的月份牌美女，由导演借用当代关于“民国”的怀旧传说而制造，仅凭那被镜头时刻仔细勘察的女人味儿就够撑起整部电影的观赏价值。她们让一片惨淡的屠杀背景成了性魅力的游戏舞台，白人男主角迷醉了，小男孩不知所措，女学生们偷窥着，暗自艳羡着，又自尊地排斥着——在妓女的衬托下更显出处女本色。

片中最有能动性的是白人男主角贝尔，和妓女们的领袖玉墨。两人间以英语过招的性游戏，强化着他作为“洋人”的优越性，而当这两人转入深情倾诉，所唤起的，是对保护女学生之必要性的共识：他有一个小女儿在女学生们的年龄上死去了，而她呢，则是在女学生们的年龄上被强奸，因此失去了前途沦为妓女的。这情节暗示他应该做好这些小女孩的“父亲”来弥补人生的缺憾，而她呢，在美丽高傲的外表下，原来理应这样自惭形秽——失贞是女人价值的拗点，不可不察。

日本人的威逼又一次说明，处女身是所有人都认可的硬通货。玉墨在妓女中发起了代替女学生去接受强奸的运动，理由是这些女学生受不了强奸、被强奸后会活不下去，而“我们什么男人都见过”——同是女人，为什么妓女就可以不在乎被强奸?惟一的原因是她们已经没有贞操了，所以，强奸就不算什么伤害。这种千百年来曾解脱过多少强奸罪的蹩脚说辞，因通过女人的嘴说出而被再次正当化。而且，这些因为性污名而被践踏到底，连处女的茅厕都不能进的女人，看到了一个在主流道德框架中重塑尊严的机会，那就是，身为“婊子”，做件“有情有义”的事给人看看。为了这个机会，她们甘愿去死，当道德洗白被视为比生命更重要的时候，在导演的眼里，这群本来不知亡国恨的女人升华了。

妓女们以歌舞表演最后展现了一番妖娆风采，但告别妖娆开始改成朴素的女学生装扮时，她们却是多么惊喜，甚至想到自己的母亲也会高兴——为这个赎去堕落之罪的变身，她们深深自我感动着，而女学生怎么那么心安理得呢，只是生硬地叫了一声“姐姐”?她们连这些替死的女人的名字都不问，更没有阻止过她们这样做。这些以无能为理由安然领受保护、只送上几行眼泪的女学生相信这种替换是正当的。或许，这才是整部电影最可怕的地方：它以贞操为界限，离间了妇女的同命与共情。

导演也留下了两处裂隙，让贝尔想起“上帝说人生而平等”，让一个妓女在临走之前挣扎哀哭“我不是女学生，我不上车”。不过，这两处设置远远不够扭转整个情节的脉络，当消失的妓女们在女学生的想象中重现光华，那哀悼仍在点出，她们是注定的被毁灭者和悲剧角色，因为，她们外向自在的性魅力就源于不贞——所谓“奸近杀”，让放荡者在忏悔中死去而灵魂获救是最老套的脚本。而逃向南京城外的女学生和贝尔，心里应该唱的是唐僧之歌：“送死你去，黑锅我来背”。

在日军侵华的创伤记忆中，妇女被强奸的惨烈总是被凸显，她们受伤和死亡，而性的羞耻感却由整个国族承担——国家、民族、男人，没有能够保护属于它和他们的女人，羞耻莫此为甚。这种无法修复的羞耻感，一直是民族自豪渴望重张时抛不下的包袱，虽然，羞耻也转为不忘的仇恨，成了强化民族认同的养料之一。然而，控诉和叙述，都只终于日军强奸那一刻，此后，再不见强奸幸存者的故事，仿佛，被强奸就是她们的社会生命的终结。其实，这终结就是另一面令人憎恶的真相的开始，那就是，当年被日军强奸过的女人们，在被当做举国控诉素材的同时，却因“失贞”而从社区开始承受着国人自己的歧视，而这一面真相在过去多半个世纪中极少能被说出来，更遑论被整个国家承认和检讨。这种对幸存者之声的极度压迫，与对性暴行的极度羞耻，正是一体两面。在这种语境下看《金陵十三钗》，可见它其实是又一次试图从民族羞耻中自救的努力，通过以无尽悲愤的口吻将这种羞耻放大演绎作为洗礼，以及通过证明国家、民族和男人已经尽到了拯救“好女人”的责任;也是又一次压迫——通过把受害者刻划成一群“自愿”的坏女人。总之，女人又象征性地治疗了一番无法愈合的民族自尊心，而且，通过通俗大片的操作，还提供了一次让观众围观暴力、消费性受害者惊惧哀惋之美的机会。

看完柴静《穹顶之下》，这个山西老乡为空气清洁做的具体工作，包括作为资深记者对事情的影响，应该说正能量是巨大的。在每年一度的两会之前，如同把一块巨石抛向这个前行疲乏进而经济转型的社会生活中。也或者说是大河涌动之中的抛下一枚深水炸弹，激起的浪涛足以撼动一些既得利益者和习惯势力。但愿在国家制定政策法规的层面对解决污染有所推动，有所进步。

生产力的发展，给了人类影响自然的无限可能。对物质进一步需求和贪婪，使人们误入歧途。其实人们的生存条件，无需那么多的能源和自然的消耗。在原始的小农经济下，人们的需求无非是温饱要求的一点食物和衣物，简单的洞穴或房舍。人类的智慧和思想宝库可以毫无限制地增长，而对于保持生命和思考所需的物质，不管变换了多少花样，升级多少代，用以提供给生命的能量永远是那么一点就足够。对于这个问题的思考，老祖宗早就有人身体力行，如同那些现在仍然在深山中修行的隐者，不管出于哪一种思想渊源，对物质的需求都降低到最原始的状态，追求的无非是精神上的成就和满足，恐怕这是人类文明下一步都需要思考和面临的问题。

我的博客以“有限的物质和资源，无限的生活和内心”表达了最初的这种心情。身心相得益彰的健康之路，才是个人幸福安宁的途径。贪婪会带给人们心灵深处的不愉悦，人们会越来越多地感觉到，物质的富有、财务的自由并不会完全对等地赋予自己精神上的愉悦。假如没有思想智慧和文化艺术上的跟进，再多的财富和享受，也不能换来心灵的宁静和快乐。

雾霾的形成，事实上是人类对煤炭和油气等能源的无节制消耗造成的，这种社会发展趋势正是由于人们对于物质无休止的追求造成。所谓的身外之物，即荷载人们思想和智慧的身体之外，极大丰富的商品，林林种种的物资，这些看似美好的东西，都是对自然和能源无限索取换来的，而这些所谓好东西并不都是我们必须的。就像华丽繁复的包装下面，我们需要的只是某件东西本身一样，决不能做买椟还珠的蠢事。

生产力和科技水平达不到的时代，对自然和能源的索取受到客观制约。而今科技和生产力的发展进步，人类对赖以生存的地球渐入无所不能的境界。这种趋势中人定胜天的豪情难掩人类颠覆自我生态的幼稚，是人和自然相处中必将迈进玉石俱焚的误区。老祖宗早就有天人合一顺势而为的自然观，即便是今天，在这种危机来临之前，仍然有人对此提出思考和预警。对于节能减排，一切的经济因素、社会因素的困惑难道比人类自身生存都重要吗?回答绝对是否定的。

从小我来讲，节能减排是一种修行。降低个人的物质欲望，不要求人人都去大山中修行，只要力所能及地做一些事，就如片中提倡的，少做一些对环境不利的事，多做一些有利于节能减排的事，就是善莫大焉。而对于一个民族、一个国家那就需要一种共识，我们需要的不必那么多，或许我们需要的是一种升级版的小农经济，或许是片中提出的在放量增长的过程中，把节能和减排做到极致。其实我们需要的只是思想和智慧、文化和艺术的无限发展和繁荣，那些应该剔除的物质增长，应该像毒瘤一样舍弃。就像面对雾霾和诸多生存问题时，我们有能力想出解决问题的法子，这才是人类能够舍弃物质包袱困扰，依靠智慧继续前行所需要的。

电影《黑瞳》由广东省纪委组织拍摄，根据真实案件改编，结合当下反腐形势犀利还原现实，讲述了国企女高管吴曼华贪腐落马的故事。电影艺术再现了公职人员与企业家面对金钱、利益诱惑的抉择，生动呈现了典型案例的深刻教训，为民警敲响了反腐警钟。

为丰富纪律教育学习月活动形式，增强党员干部教育针对性和实效性，近日市委政研室机关党支部组织了党员干部观看反腐倡廉教育电影《黑瞳》。

《黑瞳》讲述的是一桩大桥建设工程中引发的贪污腐败案。影片以一个国有企业——明华集团董事长兼总裁的女高管，在建设长门二桥过程中，伙同建筑公司老板贪污工程款，攫取大量金钱，并用其中一部分买通市领导做靠山，最终难逃法网恢恢为主线的事件。

影片在拍摄手法上，以全新思路呈现出不一样的反腐电影，其故事形式直面现实、真实生动，具有较强的可观性，也反映了在市场经济条件下，如何抵制物欲横流的诱惑，加强思想建设，过好权力关、金钱关、人情关，是对每一个领导干部的严峻考验。

观看影片后，不少党员干部认为整部电影剧情扣人心弦，令人震憾，令人警醒，富有教育意义。影片取材于现实社会，是当今社会老百姓普遍关注的热点，而且影片对官商勾结、征地拆迁等敏感话题没有回避，在内容上与观众没有距离感，同时其内容能直面人性，以其人物对话以及内心活动，富有人性化的一面，有拷问思想与灵魂，更有“人在做、天在看”的人生哲理，意在提醒作为人民公仆的党政机关领导干部，要做到表里如一，以身作则，始终自醒、自警、自励、自重。

当前，我们正全面推进“三严三实”专题教育，组织观看反腐倡廉系列教育片，有利于党员干部尤其领导干部引以为鉴，增强自身党性修养，筑牢拒腐防变思想防线，也对于当前打击贪腐、营造清廉正气的社会氛围，具有很好的警示与教育意义。

前几天，老师给我们看完了《开国大典》这一部电影，影片讲述了解放战争后期取得战争胜利的经过以及开国大典的壮观场面。

让我印象最深的是开国大典的那一段。只见毛泽东、周恩来等国家领导人坐着汽车，来到天安门城楼下，一步一步登上天安门城楼，下午三点整毛泽东主席在城楼上宣布： 中华人民共和国中央人民政府在今天成立了! 说完全场都欢呼了起来。是啊，这是我们中国人民英勇奋战28年来获得的伟大成功。我们多少中华儿女在战斗中献出了宝贵的生命，才换来这个成功，这成功是多么的来之不易啊!

接下来是奏国歌，在嘹亮的国歌声中，五星红旗徐徐上升，在场的三十万观众一齐脱帽肃立。阅兵式开始了，朱德总司令站在车上，去检阅各个部队，检阅完毕后，阅兵式正式开始，先走来的是步兵，接着是炮兵，他们有序而快速的向前驶着，接下来是骑兵，他们有节奏地前进着，后面还有坦克、野炮、山炮 ，最后，人民空军也飞了过来。当时的解放战争，我们的武器还很落后，用的是土炮、土枪，而敌人用的是洋炮、洋枪，虽然武器的威力相差这么大，但是我们中华人民用顽强的毅力打倒了帝国主义和反动派，取得了成功。我看过六十周年的阅兵仪式，是多么壮观，我们现在的武器已经走在了世界的前列，我们的祖国经过了六十年的发展，已经越来越强大，我为我的祖国感到骄傲。

现在我们能坐在明亮的教室里读书，过着幸福的生活，这一切是很多革命先烈用自己的生命换来的，所以我们要好好读书，让我们的祖国更加繁荣富强。

比起其他青春爱情小说的青涩美、朦胧美和怀恋美，《夏有乔木雅望天堂》原著小说是一个更加虐心的故事，用作者籽月的话来说便是“爱的疯狂，追的执着，恨的歇斯底里，毁的彻底”，里面有爱情的不可捉摸，命运的造化弄人，人生的反复无常，读完之后，只是感觉到阴冷，得不到温暖。

电影版《夏有乔木雅望天堂》在剧情上大致遵循原著小说的思路，将虐心进行到底，尤其重点刻画女主角舒雅望与夏木、唐小天和曲蔚然这三个男主角之间的爱恨情仇，这是值得肯定的。

韩国导演赵真奎的加入，增加了韩国电影所惯有的残酷人生和黑色命运，让《夏有乔木雅望天堂》也有了一些异域风采，尤其是韩国动作片和黑帮片的灵光乍现。

不过，由于原著小说故事线条太多，情节又无比繁杂，电影版欲望过剩，想兼而有之，使得许多剧情过分而刻意，同时又显得没首没尾，让《夏有乔木雅望天堂》这部电影看起来不像是一棵身形修长、错落有致的乔木，而更像一丛枝叶稠密、乱枝丛生的灌木，这是较为遗憾的。

上，要把已经出版三本的原著小说拍成一部电影，是要有所取舍才行，有舍才会有得，否则，只能拍成如此这般的一部“片头曲”。我想，制作者的用意可能在于开启这个系列，使得夏木等人的故事一直持续下去。

不过，如果第一部的口碑受到影响，就会加大续作的拍摄难度，像冯德伦执导的《太极》系列至今没有完结，陈嘉上执导的《四大名捕》系列虎头蛇尾，以及乔·怀特执导，耗资巨大的《小飞侠》系列在其首部《小飞侠：幻梦启航》口碑与票房不佳之后暂时搁浅都有这方面原因。

不过，这是来中国的韩国导演较能拿得出手的一部电影了，想想郭在容的《我的早更女友》、金泰均的《坏姐姐之拆婚联盟》、赵根植的《我的新野蛮女友》以及前段时间刚下映的金帝荣的《所以，和黑粉结婚了》，我们当真会对《夏有乔木雅望天堂》持肯定态度。

国内的电影市场太热，资本的圈钱欲望太急，韩国导演的心又太切，也只能制作出这一部部既不叫好又不叫座的所谓中韩合作电影，奉劝各方，还是冷一冷吧!

今天是八月十五中秋节，这是一个合家团圆幸福快乐的日子!我们的祖国经历了许多年的艰辛历程，克服了种种困难，继续为实现四个现代化而努力着。

现如今，我们的祖国正在以飞跃式的姿态蓬勃发展着，你们看，我们的“天宫二号”空间实验室已经搭乘着长征二号FT2运载火箭起飞，冲向那无垠而深邃的太空。这是我国航空和太空实验继“神舟”十号载人飞船后的又一次壮举!

天宫二号”空间实验室自22点04分09秒起飞后，先后完成了和助推器的分离、整流罩剥离、箭器分离、太阳能板成功展开等程序，而在地面的渭南站、太原站、青岛站等监控中心和“远望五号”监测船上，个岗位的人员都紧张有序的循环报告着监测情况——正常。我从动画图像上看到“天宫二号”空间实验室会从我们的头顶经过，我就趴在窗户上向外看，希望能够看到“天宫二号”从我头上飞过的英姿。

在“天宫二号”空间实验室进入轨道后，大家又耐心的等待了几分钟，等待着监测数据的最终汇报。过了一会儿，空间实验室飞行任务总指挥长张又侠将军做出了这次发射任务的结果——圆满成功!一时间里，实验室里响起了热烈的掌声，我也高兴的又笑又跳，这时，就连天上的月亮也越发的明亮了。

“天宫”密闻：“天宫二号”空间实验室还有一个老前辈——“天宫一号”空间实验室，“天宫一号”空间实验室是在2011年9月29日飞入太空的，它曾经还和我国的“神舟”九号载人飞船和“神舟”十号载人飞船成功对接过，在2016年3月，超期服役的“天宫一号”空间实验室结束了它的使命。

截止目前，国内耗资最大(六个亿)、高薪(三千万美金)聘请好莱坞一流男演员为主角(《蝙蝠侠》男主角克里斯蒂安。贝尔)、制作团队最优良(集数国优良影视技术团队)、宣传力度最广泛、张艺谋自称最有故事深度的电影《金陵十三钗》，公映一周即回收三亿票房，并有进军欧美电影节市场之野心。

如此巨大投资与宣传的吸引，本人却在公映不足一个月时，就免费在网上看到了高清晰完整影片。

说实话，对于《金陵十三钗》的电影技术场景、战争效果、背景音乐、演员表演等电影手法与技巧，本人顶礼膜拜。可对于故事情节与主题思想，本人却不能与张大导演苟同。

《金陵十三钗》紧紧围绕“南京大屠杀”中，为拯救十几名教会女学生而展开的故事。国军残余士兵，为拯救被日军追逐的女生，浴血奋战，顽强抵抗，让女学生们逃进了战场上唯一残存的外籍教堂;美国殡葬人士约翰。米勒(贝尔饰演)，为阻止追逐进教堂对女生施行暴行的日军士兵，假扮神父，正气凛然，惨遭毒打;最后的国军英雄李教官(佟大为饰演)，为分散教堂里日军的兽行，一人对付几十个日军，直到牺牲自己宝贵的生命;一群逃难躲进教堂的秦淮青楼妓女，目睹女学生们为保护她们而引开日军注意力而惨遭欺凌，在看到女学生们为了不再遭受欺侮而准备集体跳楼自杀的时候，在头牌妓女玉墨(倪妮饰演)的提议下，顶替女学生们前去“赴日军庆功宴”;接受神父遗愿保护女生们的陈乔治(黄天元饰演)，在最后差一名额(因有两名妓女之前死于日军之手)的紧要关头，男扮女妆顶替女生前赴死亡之邀;女生书娟(张歆怡饰演)的父亲(曹可凡饰演)为了能让女儿离开血腥的南京，不惜倾家荡产并遭受亲生女儿的歧视，假作汉奸在日军中周旋，最后时刻没有暴露妓女顶替女生的真相，恍惚中也惨遭日军枪杀;最后，假神父约翰终于成功把十三名女学生用自己修理好的卡车送出了南京。

整个电影的场景真实性再现，让观众是在精神极度压抑中看完的。从而，也让观众对那场人为灾难怀有极其沉痛的深思。更让观众对战争中人性的认识得到一种别样的感知。

可是，剧情场景的真实掩盖不了故事情节的虚假。首先，南京大屠杀时外国人的“安全区”都没有安全可言，何况一个小小的教堂。特别是日军士兵已经对教堂侵犯，并遭受了“一个人的重创(李教官的打击)”之后，更不可能有日军军官假惺惺的致歉。其次，清纯女学生与堕落妓女之间的矛盾开始是水火不容，格格不入，后来却能和平共处，相互救赎，令人难于信服。再次，人的天性“大难临头各自飞”，却被《金陵十三钗》演绎成了“大难来临，舍命救他人”的壮举，这能让人相信吗?!虽然这样的主题是应该提倡，也必须提倡的，可体现在对社会、对人生都“看破”的妓女们身上就更难以让人信服!

《金陵十三钗》最大的败笔是没有交待清楚妓女们顶替女学生们“赴日军庆功宴”的最后场景。她们的结局最终如何成了一个让观众自己去思考，也是画外音里书娟的“迷”，更让观众产生这真是个“壮举吗?”的疑问。已经花费六个亿，难道就舍不得多点场景让观众感受到妓女们“真实的悲壮”?!从而让观众更多相信她们的“伟大”?!

好的电影必须具备三大条件：一是故事真实感人，二是场景艺术逼真，三是主题正派具有广泛社会教育意义。而《金陵十三钗》欠缺的正是第一条，故而，本人觉得《金陵十三钗》算不上好的电影，也不具备进军奥斯卡的条件。不过，《金陵十三钗》比起张艺谋前几年的纯娱乐“商业大片”来已有很大进步，特别是他又一次推出的这新一批第一次上银幕的年轻演员就给观众留下了非常震憾的深刻印象。希望张导再接再厉，能给观众带来更多更好的电影作品!

自5月19日全国公映后，影片中张亮所饰演的范小闲金句频频，成为治愈爱情的正能量武器。伴随刷屏式的经典台词，张亮与《不期而遇》的口碑也一路走高，纵观各大平台的评论，“又搞笑又感动”、“张亮的演技非常亮眼”成为好评高频词。影片中张亮基本上承包了剧中的大部分笑点，愈加成熟的演技让观众津津乐道。

《不期而遇》以不俗的创造力，打造出范小闲这一具有多重特点的经典人物，加之电影中的很多梗幽默又不落俗套，观众也乐在其中。影片从头至尾没有生硬的说教，更没有多余的赘述。其高明之处在于，流畅自然讲述范小闲与李心的故事情节的同时，合理的让观众在加速度的世界中，通过中国与美国的美景和贴近现实的故事情节，最大程度地治愈观众的爱情观、人生观，潜移默化中，达到让大家继续相信爱情，勇敢追爱的目的。

而张亮所饰演的范小闲，在片中的亮眼表现也让观众表达了对于张亮演技的认可。张亮从眼神到表情再到肢体动作，将每一个环境下所身处的处境与故事情节最大可能的表达与呈现，成为影片除中美文化与美景的碰撞外，更获好评的看点。

除了来自行业媒体的好评外，在自媒体平台上，张亮与《不期而遇》也爆发出了惊人的潜力，多位知名影评人评价该片是一部真正意义上的暖心治愈系公路爱情喜剧片，挑动着观众心中最柔软的部分，也高度评价张亮的演技有了进一步的提升，是非常值得期待的潜力演员。

在学习科学发展观实践活动中，本局组织观看了《大国崛起》，一部关于近现代世界发展历史中几个大国相继崛起的记录片。这是一部挺有深度的记录片，详细记录了500年来，9个超级大国的崛起历史！大国兴衰更替的故事，留下了各具特色的发展道路和经验教训，震撼人心，发人深思。《大国崛起》系列教育片深深的给与我震撼和教育。从中给与我们国人非常深刻的启迪。

中国拥有伟大的文化传统和智慧，中国人具有发展所需的聪明才智和坚忍不拔的优秀品质。很高兴地看到，仅仅通过三十年的发展（真正全速发展的只是近十五年），依靠技术引进和创新，中国在很多领域已经大大缩短了与发达国家的差距。大量的回国留学生，也带来了西方先进的技术和管理知识。而最近几年，中国在国际政治舞台上的表现，则更体现了高超的智慧。不仅仅是美国，中国也已经可以轻松驾驭大国之间的微妙关系，懂得了巧妙周旋和借力打力，技术之高超，甚至更胜美国一筹。比如最近中国在伊朗问题上，由局外人到作为重要利益方而参与斡旋，就体现了高明的国际政治策略。

而代表着中国传统文化精髓的儒家文化，也随着众多孔子学院在海内外的建立，得到了更广泛的传播。这不仅让更多的人听到了中国的智慧之音，而且反映了中国正统文化的强盛。这是世界公认的，仅有古希腊先哲的思想可与之比拟的超人智慧，它定可在中国崛起的道路上给我们指点迷津。

“以史为镜，可知兴替矣”，这是一千三百多年前，李世民和魏征一段对话中的摘录。先人早已告知我们，要学会从历史中去吸取教训，避免走错路、弯路。带着五千年积淀下来的智慧，经历了改革开放的中国人已经学会了突破各种困扰，只求发展“发展”之本身，抛弃了不必要的意识形态束缚，中国的大国之路必将稳步向前“忽视过去的人，在未来行程里只是一个缺乏思想准备的匆匆过客。

忽视过去的国家，面对世界变局将不会有成熟的选择，甚至有迷失方向的风险。

走过六十年，回首五百年，一路巡看交相兴替的大国演变，我们要做的，其实就是一件事——让历史照亮未来。”

的确，我们不能忽视过去，不能忘记历史，这是完全正确的。但是，我们应该以什么态度和方法回顾过去、总结历史呢？答案是：我们必须以科学严谨的态度，从客观史实出发，尊重历史全貌，而不是从历史中任意裁剪出零零碎碎的片断，让它们服从“创作意图”，拼凑出所谓的“历史理性”。

人类社会的发展是有规律的，规律是可以认识的。但是，我们必须以唯物史观为指导，从客观史实出发，通过严谨细致深入的科学研究，总结经验，探讨规律，启迪未来，从而更好地认识世界和改造世界。只有这样，才能真正地让“历史照亮未来的行程”。如果是裁剪史料、扭曲历史，再动人的画面，再美丽的台词，也只能是误导观众，引起思想混乱。

《大国崛起》的播出符合时代的要求，哪个国家都想发展壮大，哪个国家都想奋发图强。特别对于中国来说，意义更大。13亿人口的中国，要想崛起，不是一件容易的事，一旦崛起，世界的格局将发生翻天覆地的变化。

虽然以上的国家，都有起辉煌的曾经，但在最后也开始一定程度的衰落下来了，被其它的国家迎头赶上，有的人说由于国土面积，有的说是人口、原料的等不足等等，但我想这些都不是主要原因，主要的原因还在于一个民族当他们开始从世界上获得了巨大的财富后并享受着这些财富的时候，这个民族往往就开始懒散起来了，这是人的天性，也是一个国家的天性，要战胜这个惰性，需要的就是制度性的新的体制，在人是改变旧习惯，不断地创新，创造新的东西，在国家来说就是改变旧的制度，创造新的能促进新的生产力的体制，悲剧很大的原因就在这个上面，这也是他们被其它的国家迎头赶上的最主要的原因！我们的“天朝上国”大清王朝当时就在重复着这个历史的悲剧，所以它开始在世界上落伍了！

在回顾与深思其他世界大国崛起的过程，希望可以从中看到我们自己！()曾经的我们，亦是世界的中心！所以对于我们来说，崛起这个词语并不恰当，更适合的应该是复兴！而这句中华民族的伟大复兴，亦是我们成天在说，也是需要我们不断去努力的！

那么我们要为祖国的崛起做出什么呢？

高谈阔论已无所谓，主要是实实在在的做出什么来？我想在我们个人的角度来看就是脚踏实地的做好自己的工作。做好整个中国建设洪流中的一个分子。发挥每个人应有的社会感和职责。为公司做出贡献，也就为我们的祖国做出了贡献。

我们中国总会越过艰难险阻实现自己伟大的理想！实现中华民族的伟大复兴！

[大国崛起1500字观后感

早自习的时候，孟老师走进教室，告诉大家一个好消息：“同学们，今天我们五（3）班要去四楼报告厅看电影，电影的名字是《爸爸妈妈我爱你》。”老师一说完，教室里顿时像开锅的热水——沸腾了起来。

在“万众期待”中，电影拉开了帷幕……

这部电影的内容讲了：故事的主人公是一个叫毕胜利的男孩，他是在农村长大的。有一年，他的家里发生了火灾，火势很凶猛，他的父亲为了救他，而变成了残疾人。毕胜利的眼睛也被大火熏伤，什么也看不见了，他的父母带着他到处求医看病，医生们都束手无策。最后，他们来到了县城医院，以为有希望了，抓住了救命稻草，能把儿子的眼睛看好，可是，事与愿违，现实却是那么的残酷。医生告诉毕胜利的母亲，他儿子的眼角膜已经严重受损，必须得尽快更换眼角膜，不然一辈子都看不见多姿多彩的世界了，可是医院的条件有限，没有多余的眼角膜……听到这个坏消息，母亲顿时感到眼前一黑，两行无助的眼泪不由流下了。可就在她擦泪水的时候，忽然眼前一亮——对！她想到了自己的眼角膜可以给儿子，让他重见光明。

就这样，毕胜利终于能看见东西了，母亲却只能生活在黑暗之中了。年幼的他开始不懂母亲的爱，等到他长大了，才明白是母亲给了第二次重见光明的机会，可是母亲再也医治不好眼睛了。毕胜利发誓：一定要好好读书，将来孝敬父母的养育之恩。于是，他发奋图强，考上了大学。但因为家里太穷，交不出学费，父母只能把房子卖了，但在毕胜利的再三劝阻下，房子终于留下来了。母亲整天帮人搓麻绳，手上全都磨出血泡，父亲每天上山采草药，有一次，还差点摔下山去。毕胜利全部看在眼里，非常心疼。感觉父母一下子老了很多，可他什么也帮不上。进城读书那天，父母把辛辛苦苦赚的血汗钱只给儿子买了一套新衣服。

很快，毕胜利大学毕业了，找到了工作，他拎着大包小包回家看望父母，想把父母接到城里去住，可是父母们都不同意。走的时候，父母亲千叮咛万嘱咐，告诉他：千万不要把朋友带家里来。没过几天，毕胜利把一个女孩带到家中，结果，女孩嫌弃他家太穷，尽管母亲一再请求，女孩还是走了。父亲让他回城里不要再回家了，可是毕胜利就是不肯走。父亲以死相逼，他只好照办了。

毕胜利在县城找了很多女朋友，全都嫌弃他家太穷。他有些灰心了，决定再试试，又遇到了一个女孩叫兰玲，女孩问他：“父母在哪里？“毕胜利第一次撒谎骗人，说：“父母在国外。”就连他结婚那天，毕胜利花钱雇人假扮成他的父母亲。有一天，毕胜利把真相告诉了兰玲，他们俩决定把老人们接到城里来住，但是，在他们回老家的时候，毕胜利家的房子忽然塌了，他的父母被埋在了废墟里，救出来的时候，已经……毕胜利抱着父母遗体，哭的撕心肺裂。

看了这部电影，我忍不住泪流满面，可怜天下父母心啊！这部电影告诉我们：我们要孝顺父母，不要等到长大后才想到孝顺，也许，到那时父母已经不在了，我们追悔莫及已经来不及了！

新教育的学理基础中发展论是：教给学生一生有用的东西，新教育专家讲座观后感。张志勇厅长在报告中指出"怎样教给学生一生有用的东西?教给学生一生有用的东西就是引发学生积极向上的内在力量。"。在应试的指挥棒下，政府"绑架"局长，局长"绑架"校长，校长"绑架"老师，老师"绑架"学生。老师一天天在训练学生怎样拿高分，学生的训练负担越来越重，致使学生"两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。"，学生的视野被残酷的禁锢起来，等学生走出学校。

才发现自己除了书本上的知识，其他的什么都不会。新教育的基本理念就是带领学生打破这个禁锢，让学生快乐地读书，幸福地学习，为学生的终身负责，使学生成为一个和谐发展的人，一个具有自我学习和发展能力的人。在今后的教学中我一定秉持朱永新教授"教给学生一生有用的东西"这一核心理念，把教育的终极目标定位在以学生的终身发展和终生幸福为本的教学理念，在教学中不断探索与尝试，培养学生阅读的能力，自我学习的能力，与别人合作交流的能力等。总之，一定要教给孩子们一生有用的东西！优秀教师都是负重前行！认清形势是我们做工作的第一步啊。

今日零时之后花了三个小时，将黑执事三未看完的全看完了。也算是一个结束。对于黑执事此动漫，我的确是很喜欢的。因为它会将鲜花展示给我们看，亦会将鲜花之下的枯骨也描绘出来。善与恶的并存，那是恶之源头。经历了过往的人，碎后重生。他会一直的，记着疼痛，然后，将这份疼痛，千百倍偿还。真是眦睚必报的小孩啊……可却无人反感于他，因为那些过往深深的刻在他骨子里，他必须找到活下去的意义。

其实我看是东西总是过目就忘的那种类型。关于马戏团篇只记到了那三次撕心裂肺的悲鸣。一次是那位驯兽师，为了那位想保护她的男孩，男孩死了，为她而死，死前对她说了她爱的那名男子不敢对她说的话“翻越山丘”，真可怜啊，我有些嘲讽又有些悲怜这个女子。永远只注视着自己爱着的那个，就意味着她只能为他存活。第二次便是joke，驯兽师爱着的那个人。在得知自己的手骨是由他人的骨灰所做成的之后。他明明都杀了那么多人，还去在乎这个？身不由己……呵呵，马戏团之人皆身不由己，那是因为他们弱小，他们连翻越山丘的勇气都没有。也被这世间的法则给约束住了。第三次，便是夏尔。场景再现之时，终于崩溃。那时的夏尔，反倒还是个傲慢而又脆弱的少年。而在第一部中，他已经将那些伤都埋在心里，就算腐烂，其他人也看不到。真是变了呢，时间果然强大。能将弱者变为法则。

时间也果然残忍，能将红颜成枯骨。这世上万物，莫不是如此。双刃剑罢了。

依旧喜欢熬夜，不知道为何。只喜在夜里写着些流水账，心里也得个清静。

在书法群中无意与前辈聊了会，自觉受益匪浅，又有些汗颜。以后，许是需再多习些这方面的内容。

私以为我选择书法不是为了字，而是为了练气养心品禅罢了。将自己化成一口井，深且静。这种感觉，也许会很不错。一切，都从练字开始。

而今日以得了关于面试的时间，有些无奈，我是活在二次元中的人，一旦接触现实，则真是不太顺了。

医生也有苦衷，听起来有点难以置信，想起来也符合常理,当面对亲情和患者取舍两难时，当面对高风险工作时，当面对病人垂危家属拒绝签字时，当面对微薄的工资无法维持生计时，医生的心情是何等的矛盾与痛苦，但为了使命，最终他们还是选择了自己深爱的岗位.一部《心术》揭示出当代中国的医患关系现状。

提起医生，大家都会认为这是一个非常体面、令人尊敬的职业。其实并非如此，医生表面看来风光，但内心却非常劳累，每天不但工作辛苦，而且职业压力较大，大多数医生工作起来几乎都是“5+2”、“白加黑”，因此医生很少和家人团聚,欠家人、朋友的太多了。

当你深入医生平凡、单调、紧张的生活时，看到有些医生整天高度紧张时，了解到有的医生带病还坚持工作时，感受到医生的职业压力巨大时，体会到医生的付出与工资及不成比例时，你会感觉到医生是多么伟大与高尚啊!特别是那些工作在基层的医生，环境虽然艰苦，但是从不计较个人的得失，每天过着清贫的生活，默默奉献于基层卫生事业，更可敬的是那些乡村医生，为了农民群众的生命健康，每天起早搭黑，风里来，雨里去，谁又会真正了解他们的感受啊!

日月轮回，光阴荏苒，虽然医生很清贫，很辛苦,很无奈,但他们还是时刻心怀病人,牢记服务宗旨,依然每天做生命的守护神，泪，在一点点流，情，在一点点洒，谁又会真正了解他们的内心世界啊!

这盛世，已经如你所愿!

20__年10月1日，是我们祖国的__岁生日，也是全国人民举国同欢的日子，而在这隆重的节日里，我们在天安门广场上迎来了一场盛大的阅兵仪式。阅兵式还没开始，广场上早已人山人海，透过电视看到旗帜飘扬，花团锦簇，人们情绪高涨，此时我的内心也是格外激动，为祖国的伟大强盛感到无比高兴。

在庄严的天安门前，军人们整齐有序地站在自己的位置上，伴随着义勇军的进行曲，一支支受阅方队映入眼帘，阅兵就要开始啦!

一列列有序的方队踏着整齐的步伐，他们身穿整洁的军装，表情严肃端庄，手持精良的武器，依次进行亮相。接下来各式坦克车、战车一个接着一个，看着这些先进的武器装备，我十分激动，想当初的中国只有“小米加步枪”这样简陋的武器，如今__年过去了，要多精良有多精良!

当阅兵的飞机从空中划过，气势如虹，激起了无数中国人的心。可有谁曾想到，在新中国成立之初，由于受阅的飞机仅仅只有17架，为了让场面看起来更壮观一些，周总理想到了一个办法，让第一排的飞机飞两遍，在飞机通过天安门后，迅速掉头回到东门，紧接着最后的一组，再一次飞向受阅航线。如今我们国富民强，飞机要多少有多少，再也不用飞两遍来充数了。光阴倏忽而过，这盛世，已经如你所愿!

这一次的国庆大阅兵，给我们带来不同的惊喜，我们可以从军人挺拔的身姿、琳琅满目的武器装备、在天空自由翱翔的飞机中，深切感受到祖国的强大。我们的祖国用自己的方式，向全世界诠释我们的实力，我们的中国啊，不再是沉睡的狮子，他站得更高，望得更远了!

而作为一个中国人，在感受祖国强大的同时，更要感激祖国为我们打造的这个盛世。我们是祖国未来的希望，祖国未来的蓬勃发展需要我们贡献自己的一份力量，让我们携手奋进，将祖国发扬光大，让祖国因为有我们而骄傲!

一部具有强烈批判性和前瞻性的严肃喜剧，它反映了20世纪70年代商业运作机制下的美国电视业状况。影片通过刻画电视媒介从业者在资本之网中的挣扎，揭示了垄断资本对观众思维产生的深远影响。该片不仅探讨了在商业利益驱使下电视媒介异化的话题，同时对资本的现代性进行了反思。片中的角色如同一面镜子，折射出了发达工业社会使人异化的不可逆转性。观众通过该片看到了电视媒介成为异化人类的技术，而人类则成为电视媒介的奴隶

很多年前就开始产生这种想法，觉得自己活在影视媒体创作的世界里。连接着自己与生活的是网络这根虚拟的线，情绪的变化被屏幕里的色彩完美掌控。好像我们的感情和灵魂都被装进了屏幕，电视手机电脑就是生活的全部，那里有着我们精神需要的一切，一场无止尽的幻梦，永远不会破碎。不再因为认识了某个陌生人而欢喜，却常常因为那些舞台上的木偶而紧张心动，或许因为他们是被精心打造出的人物，演员们像是不同形状的香水瓶，体内着五光十色的香气。有时我们爱他们甚于爱自己，梦里我们变成了他们，而现实中他们取代了我们。收视奇高，霍华德成了红人。但不久，人们的新鲜感就过去了，收视率重低的他就被公司雇人收拾了。不能制造热点就滚蛋，始终逃脱不了作为电视人的可悲命运。

一本好书，一部好的影视作品，往往能引起我们的共鸣，勾起对尘封往事的回忆，在繁杂的都市生活中，能够停下脚步思考生活的人，我认为都是有思想之人，不知道是否所有人都需要经过漫长的岁月才会对生活有所感悟，是否只有失去之后才会懂得珍惜。看完《那些年，我们一起追的女孩》的影片后，我在脑子里闪现出以前高中班主任的一句话“年轻真好!”，当时不以为然，而如今深以为然。那个时代的我们是那么的青涩，那么的懵懂，每个人可能只有自己才能切身体会到那种感觉，那么的美好，稍带遗憾却又无怨无悔。

简单的生活和故事情节往往最能触动心弦，或许是因为更多的人都是普通人，剧中柯景腾和沈佳宜这种掺杂同学、恋人的关系相信大家并不陌生，青春时代的恋情是刻骨铭心的。沈佳宜说她不喜欢幼稚的人，可是在那个时候她就偏偏喜欢上了幼稚的柯景腾，这种情感的流露或许只有在特定的场合和特定的人群才会被理解，或许在今天你问一个女孩她梦中的白马王子是什么样子，她会说：帅气、有上进心、对自己好、不花心。可这些辞藻在青春面前显得那么的乏力，不以结婚为目的的爱情最真实。当你把对方的所有条件都量化了，那么也就意味着你们之间根本就不存在爱情。剧中柯景腾和胖子阿和其实代表了学生时代两种典型的男生，就是按常规思维定论的好学生与坏学生，在很多场景中，Badboy往往占据了上风，这是为何?

故事的结局把沈佳宜安排给了一个“成功人士”，是要讽刺还是写实，如今的社会不就是这样的吗?我觉得早已经无所谓是否“伤怀”，那些真真假假的情事，暧暧昧昧的戏言，轰轰烈烈经不起平淡，最终步上红毯的那个，往往与经年无涉。

我们不知道来自民主国家的11名法官把自己宝贵的一票投给了谁，代表中国出席远东国际军事法庭的梅汝璈法官也不知道。对于发动侵略战争的策划者、组织者理应处于绞刑，但是我们不能说那5位法官没有仁义道德，因为他们是一个国家的代表，他们代表了自己国家在这个战争上的立场和利益。

我想到了最近比较流行的“杀人”游戏，甲是警察，夜里已经验过乙是匪徒。投票的时候，甲“跳警”，指出乙是匪徒，说服平民把匪徒乙投出局，但是乙硬死不承认，平民则持有自己的观点。在东京审判中，梅汝璈先生显然扮演了警察的角色，东条英机等日本战犯是匪徒，另外10名法官则扮演平民角色。东条英机他们的.罪行很明显，就像在“杀人”游戏中，警察已经验过他们的身份，就是匪徒，但是法官问讯时，东条英机、板垣真四郎等战犯却异口同声说道“我无罪”，这是无视国际法律、无视人道主义的军国主义表现。在审判过程中，东条英机、板垣真四郎等说，“我们出于同情和友谊”，“我们是热爱和平的日本人”，“我们是自卫战争，不违反国际法的战争”，“日本没有侵略满洲的任何行为”。

最让人气氛的是，东条英机居然说道，“不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争”，每一个中国人听了这句话后，只会更加激起对日本人的仇恨和对东条英机的憎恨，所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。中国人没有错，我们的反日情绪全部是日本人带来的。当然，我个人是反对激进的爱国主义的!

东京审判也出现了搞笑的情景，也是处在审判的结尾量刑时，到底是否对甲级战犯处于死刑，本来是法律问题，居然讨论到文明与宗教的问题，讨论佛的问题，这更说明了11名法官内心的利益冲突。

还好，最后还是同意对东条英机等甲级战犯处于死刑。虽然，这个结果来得太漫长太惊心。

雨来很喜欢游泳，仰浮本领最高，妈妈不让雨来耍水，怕出危险。一天老师知道雨来耍水，便打雨来，雨来一头扎到河里去了，望着老师笑。秋天，雨来上夜校，他学的第一句话就是“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”受到了爱国主义教育。一天，鬼子来“扫荡”了，雨来自己在家中读书，交通员李大叔忽然跑了过来，藏到缸下地洞里，鬼子没有找到李大叔，便把雨来绑了起来。

鬼子拿糖让雨来吃，雨来没有吃便又问雨来，但雨来仍然说没看见，鬼子又扭雨来的.耳朵，向两边拉，鬼子又抽出一只手来，在雨来的脸上打了两巴掌，又把他脸上的肉揪起一块，咬着牙拧。雨来脸上青一块，紫一块……但雨来始终说没看见，气得鬼子说：：“拉出去，枪毙!”芦花村里的人听到枪声，便哭了起来。忽然，河面上露出了雨来的小脑袋。雨来没有死，原来枪响以前，雨来就趁鬼子不防备，一头扎进河里去了，鬼子慌忙向水里打枪，可是我们的小英雄雨来已经从水底游到远处去了。这个故事很感人，小英雄雨来不顾自己的生命安危去保护李大叔，而且，他非常勇敢和机智，把敌人骗了过去，他还是个爱国的小英雄不会因为自己的好处去出卖中国人。

我要学习他的爱国行为，也希望会有许多人像雨来一样!在生活中，父母处处关心我们，不仅交钱供我们上学，还很宠爱我们。我们的学校又明亮、又宽敞，可有些同学们却不好好学，你对得起爸爸妈妈吗?相反，雨来在三钻儿家的豆腐房里上夜校，那里又旧又破，雨来学习却很认真。雨来的故事让我深刻地感到：要好好学习，做个对国家有用的人!

这是一个机场，充满2113着川流不息四处5261奔走不能停息的人群。人们总4102是会为了很多理由而奔走，或是为了财1653富，哦，金钱对于他的子民总是奢侈的，没有来往于天际的四处飞翔，很多人难以聚攒起惊人数字的金钱;或是为了家庭，人们需要回到自己温馨的家园享受自己的安逸人生，尽管旅途辛劳，可是当能够回想起餐桌旁爱人微笑的时候，他的脸上该挂着幸福的;还有很多理由让人们从飞机上走进机场，再从机场走进某一个城市。机场，对任何一个过客而言，它只是一个驿站，短暂的停留。没有人会把自己的等待安排在机场，就是有，那也是短暂的。可是就有这么一个人存在——维克多，《幸福终点站》告诉我们一个关于在机场等候的故事，这一等就是几个月。

他失去了国家的依托，所以他成了这个地球上唯一没有归属的人。维克多成了这个机场唯一的居住者，他穿着睡袍倘佯在机场的大楼里，他用男厕所的水龙头洗澡，他拼凑起坐椅作为自己的睡床，他甚至在机场大楼里打工为自己赚取生活费用。没有人知道他为了什么，他只是一个奇怪的漂流者

，只是因为一个永远无法预料到的理由而成为一个被抛弃和被遗忘的人。可是他站在机场大厅里，提着行李四处张望的时候;他不懂装懂，答非所问的时候;我们却总可以发现他的诚实和善良。而事实也是，当他用“山羊”为无辜的旅人解难的时候，当他一次次为了得到食物为朋友牵着红线的时候，当他屡及朋友们的前途甘愿放弃自己承诺的时候，他的善良我们为之感动。

“贫困人口从__年年底的9899万人减到__年年底的551万人”“到今年2月底，全国832个贫困县中已有601个宣布摘帽，179个正在进行退出检查”在决战决胜脱贫攻坚座谈会上说的这一组数据振奋人心，也让我不由得忆起了家乡的发展。

我的老家在南京的一个郊区，那是一个远离城市的农村，10年间它已发生天翻地覆的变化，家家盖起了楼房，开上了汽车，通上了网络，宽阔的柏油马路随处可见，到了晚上，马路上一拨拨散步的人络绎不绝。谁又能想到10年前那里只有一条坑坑洼洼的主街道，人们终日里忙活田里的农活，哪有闲情逸致去散步。

可即便儿时家庭不富裕，我也从未有过吃不饱、穿不暖的窘境，现在生活、工作在一线城市，捉襟见肘的贫困生活更是难以得见。如果不是网络，我无法想象在今天的中国，还有这样一群连温饱都存在问题的人。同是中国人，我们应该守望相助，尽自己的绵薄之力促决战决胜脱贫攻坚，那么我们能够做些什么呢?在购买物品时，尽量挑选助农产品;在参与捐赠时，尽可能多奉献自己的爱心;有条件地还可以参与到一线脱贫攻坚工作中去，做一名志愿者……为身处困境的人点亮一盏灯，让爱充满人间。当然，要真正帮助贫困人口摆脱贫困的现状，根本还在于因地制宜的政策扶持，在产业扶贫和就业扶贫上下功夫，引导和支持所有有劳动能力的贫困人口依靠自己的双手创造美好明天。

作为一名教育工作者，我们虽然无法参与到一线脱贫攻坚工作中去，但我们仍可以立足自己的工作岗位，有所作为。首先是加强思想教育，让学生了解到在中国还有这样一群人生活很艰辛，还有这样一群学生不能像他们一样在宽敞明亮的教室里接受教育，教会学生珍惜现在所拥有的生活，心存感恩，同时也培养他们的仁爱之心，依托学校的定向援助活动，鼓励他们为偏远山区的学生捐赠书本衣物;其次，激励学生积极向学，使学生明白科学技术是第一生产力，知识可以改变命运，只有现在学好本领，将来才能更好地建设祖国。

新冠肺炎疫情的出现为脱贫攻坚带来了前所未有的挑战，在这个特殊时期，只要全国上下凝心聚力，齐心落实好脱贫攻坚工作，我们就一定能打赢这场战，一定能如期完成脱贫攻坚的目标任务，全面建成小康社会就必定会实现。