观后感

看了今年的春晚以后,我感觉节目非常的多元化,添加了很多新的元素,有怀旧的老歌,也有可爱的儿童剧.小品比较多,使我们笑的都很开心.最大的惊喜就是刘谦的魔术,太神奇了,精彩!

最深的感触就是民唱与通俗的结合,开始听的时候,感觉很新鲜,很特别,后来发现几乎对唱都是这样,有的演员发挥不好的时候,感觉很不协调,就是不对劲,听起来很别扭,不过我只是个人看法,我不够专业,见谅了!~总的来说,看春节晚会是一件很开心的事情,导演和所有演员努力了那么长的时间,就为了这几个小时能让我们这些观众开心,快乐!在这里我代表我的全家谢谢全体工作人员!~也祝你们新年快乐,万事如意!~

2015年开年大戏《别叫我兄弟》自1月17日登陆北京、河南卫视后，收视率稳步上升。由任重、朱雨辰领衔主演的“京味儿胡同儿兄弟”，随着电视剧的播出不断引得观众讨论关于上世纪青葱岁月的往事。与此同时，韩子辉与佟海涛二人的人生轨迹将如何发展，也是观众关注的亮点之一。

电视剧《别叫我兄弟》，剧中故事背景设置在改革开放初期的北京和香港，聚焦韩子辉、佟海涛两位异姓兄弟在不同道路上的成长、创业与爱恨恩仇，从个体的人生沉浮，折射出时代车轮里的光怪陆离，金钱对情感的扭曲。严整的格局，丰富的情节，与鲜活的人物一起，构成了2015开年之初最扎实的荧屏剧作。

电视剧《别叫我兄弟》观后感

我特别喜欢那些有时代感题材的电视剧，70年代知青下乡，80年代全民经商，90年代国门开放。或许每个人都有一颗怀旧的心，那个年代不像现在有太多的事物吸引着我们，所以显得特别真实，而今天的我们顺应时代的潮流，去迎合社，被太多的东西束缚。

别叫我兄弟，原名光阴的故事。时代感代入很强烈，如果这部剧是为了凸显兄弟情的话，个人感觉很是失败。一对过命的兄弟，因为喜欢上同一个人，阴差阳错的成为彼此的仇人，很难理解。看了几集女演员的部分的戏，简直是无法直视，演的太假，太做作。佟海涛因叶晓晓母亲重病时，被父母强行拉上火车，送到了香港。韩子辉、叶晓晓等因佟海涛突然的不辞而别感到了被背叛。

佟海涛一人在香港寄人篱下，我不属于这里，却还要在这里生活，无奈痛苦没有可以说话人，他把所有心里面不能说出口的话写成了一封封信，诉说自己。他想回去，却无能为力。他给叶晓晓写的信堆满里信箱，叶晓晓却一封叶不愿意打开看，他不想去听佟海涛解释什么。他给韩子辉打电话，解释一切，韩子辉不愿意去相信挂了电话。一对过命的兄弟，难道只愿意接受背叛的事实，却不愿意去接受背叛的原因。

可以说佟海涛在不知道韩叶相恋的前提下，在兄弟需要自己帮助的时候，义不容辞的出现，他完成了对自己兄弟的承诺。那么回过头看韩子辉呢?当初他明明清楚的知道自己兄弟喜欢叶晓晓的事实。就因为佟海涛的不辞而别，背叛了他们友情、爱情。我想谁遇到这样的事情难免都会做出些过激的行为。

再说剧中另外两个胖飞和大力，用我的话说，他们是韩子辉的兄弟，佟海涛的朋友。因为在韩叶的关系上，他们选择了韩子辉，在他们心中韩子辉比佟海涛重要，所以他们选择站在韩子辉身边。所以说这部剧如果重点突出的是兄弟情，我想它是失败的，因为看到的大多都是背叛。如果是爱情的话，韩子辉辜负了雪娟，一个暗恋自己多年的女孩，按理说在感情上做出那些为自己争取，也是可以理解的，她却得到了在结婚前夕毫不犹豫的被踹。佟海涛辜负了叶晓晓，辜负了上官晴。上官晴对他那么好，支持他所做的一切，曾不给他负担，压力。

韩子辉的一生是幸运的，因为想不出除了电视剧里会有这样，以外现实生活中如果真的有人带着充足的资金去阻击一个资金并不充足的一个公司，他会像电视剧里这样处处有转机，处处有活路。佟海涛的结局注定悲惨，他无奈，爱情友情都随他而去。

看《别叫我兄弟》有感

过去三十多年的时间造就了这个时代最大的转型，几乎一夜之间我们从遥远的农业时代跨进了各种喧嚣的现代、后现代社会。或许再也没有人能比这一代人的经历更为神奇，毕竟同样的现代化过程欧美国家用了二三百年的历史。这种变化带来的并不仅是物质上的丰裕，虽然物质上我们确实也发生了天翻地覆的变化，然而更大的变化是在精神生活方面，曾经被不断放大的80、90后们各种逆天的生活方式实实在在地告诉我们这三十多年的改变。

由东仑传媒出品，任重、朱雨辰、姜妍、程媛媛等人主演的都市情感剧《别叫我兄弟》从表面看来是一出爱恨情仇交织的商战故事，但却深刻地揭示了这个时代里诸多不易为人觉察的变化。透过人物之间错综复杂的关系，《别叫我兄弟》折射了一个时代的缩影，它清晰地记录了我们这代人所经历的物质与精神的双重转变。

《别叫我兄弟》一开始的上世纪七、八十年代的场景其实过去并不远，可是对于已经习惯了都市生活的现代人来说，好像是一场遥远的回忆，然而事实上却仅仅是昨天的故事。这不是《十七岁的单车》中的场景，但却仍然带有那段青葱岁月的痕迹。作为曾经的兄弟，韩子辉(任重)、佟海涛(朱雨辰)与流氓打斗的场景曾经是80年代的街头一绝，也是那个香港警匪片热映年代的精神反应。或许那个年代的每个年轻人都有一个英雄梦，而这种打斗就是最好的宣泄。

当初刘备曾经很光棍地说，兄弟如手足，女人如衣服。大概这就是传统江湖义气的精髓，也是江湖风采的最好说明。然而，这毕竟不再是传统的江湖时代，韩子辉与佟海涛也不再是传统的好汉，因为叶晓晓(姜研)他们最终走向了反面，或许这场冲突带走的还有江湖义气，在一个剧变的年代已经变成了谁抢我衣服，我砍他手中。

情感的世界里我们无法区分对错，但韩子辉的发迹过程却清楚地展现了一代人的成功经历。面对爆炸式的物质突变，很多时候大家拼的并不是自己到底有多大的经营计划与能力，而是到底谁的胆更肥。当初深圳连空气里都是钱的味道，恰恰说明了这个时代的物质爆涨。韩子辉从打工摆摊开始最后成长为骨灰级倒爷，或许也能说明这一代商人的底色与成色。没有多少人的起家是真正干净的，这种通过灰色途径得来的财富很多时候就是沙滩上聚起的堡垒。

当然，最大变化还在于对爱情的态度，佟海涛或许始终没有搞明白的并不仅是兄弟的背叛，而是他自己的爱情方式。当时代在变化时，如果还一直守着那种承诺就变成一种执念。并不是说花心更好，只是现代人的情感都很片断，而他却一直守着自己心中的那份完整。当执念变成占有欲时，爱的越深伤害就越大。

《别叫我兄弟》里充满了友情与爱情的冲突，所有的角色都在感情的漩涡里挣扎。或许这就是我们当下的转型，在一个没有固定答案的年代，我们只能凭着自我与本心生活。我们总是不满足于现在，总是在想世风日下人心不古，本剧又在鼓舞大家怀旧，想来很多观众内心的怀旧风很是猛烈。

从懂事起，我就知道全国人民都在学雷锋、做雷锋，而且处处都是活雷锋。上学后，在学校的组织下我第一次观看了《雷锋》这部电影，影片中雷锋所做的好人好事都是我们在现实生活和今后的工作中都能够遇到的。那时候，在我那颗幼小的心灵里落下了一粒“向雷锋叔叔学习”的种子，因为“雷锋叔叔”最能代表做好人好事的人们，所以学生们都以学雷锋做好事为荣。做车时主动让座，排队时不插队，帮助那些需要帮助的人，做好事不留名就成了那个时代学生时期的一种时尚。大家都争着做，抢着做好事，特别是在放学后常常去帮助那些孤寡老人担水打柴，生怕同学抢了先。今天在党委组织下再次观看了《雷锋》，才发现雷锋精神在我们的日常生活和工作中早已变成了回忆。

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的“为人民服务”之中去。多么朴实的语言，多么感人的话语，雷锋，他用自己的行动做到了。反观现在，经济高速发展、人民生活日新月异变化的今天，为人民服务就成了一种有偿服务，服务的好坏直接跟其价格成了正比，而做好事却成了被坑蒙拐骗的代名词，造成人人怕做好事，人人怕被服务。而生活过得越来越富裕的人们却忘记了，特别是我们当中有一部分人在他的一生之中只知道索取，却从不知道付出;只知道要求别人帮助，却从来都不愿意去帮助别人;只知道用拥有的特权谋一已私利，却从不愿意用它去多做一些为人民服务的事。曾多少年“向雷锋同志学习”让人们谈起就是一种发自内心的自豪，曾多少年我们又把“雷锋精神”雪藏。我们身为共产党员，在生活和工作中都应该时刻向雷锋同志学习，用自己的一生来投入到为人民服务之中去，只有这样，我们才算得上是一名真正合格的共产党员，只有这样我们共产党人才能够真正的带领广大群众早日实现中国梦。

作为党员，我始终保持着为人民服务的思想，不管是在军队，还是在地方，“向雷锋同志学习”就是从生活中的点点滴滴做起。在我身边的亲人、同事也是一样，他们用自己的行动在传承着雷锋精神。但是我们所做的一切跟雷锋同志相比之下，却显得微不足道。因此，在今后的生活和工作中，我们要把“向雷锋同志学习”作为我们为人民服务的精神动力，我们要用雷锋精神来时刻激励着自己去更好地为人民服务。不要在乎别人的嘲笑，不要在乎别人说傻，要用行动去证明雷锋讲的一句话:有人说我是“傻子”，是不对的，我要做一个有利于人民，有利于国家的人。如果说这是“傻子”，我是甘心情愿做这样的“傻子”的，革命需要这样的“傻子”，建设也需要这样的“傻子”。不管在任何时候，国家发展建设，人民的幸福生活都是离不开这样的“傻子”的。

为人民服务，不在乎你是党员干部，还是群众;不在乎你是身居高位，还是一介平民百姓，只要你心里装着为人民服务，想着为人民服务，就有机会为人民服务;只要你理解了“雷锋精神”就能够自觉地去为人民服务，而不是为“人民币”服务。我们要时刻牢记党的教导，坚持全心全意为人民服务宗旨，高标准、高质量、严要求地做好各项工作，坚持从小事做起，从日常生活和本职工作做起，在任何时候都要发扬雷锋那种艰苦朴素、助人为乐的精神。就像雷锋同志说的那样:“一个共产党员是人民的勤务员，应该把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。”同时，要转变思想，开拓进取，要抛弃旧有的、传统的思想观念，不计较个人得失，不计较为谁服务，要把个人利益与集体、企业、国家利益作对比，以实际行动为企业的发展，为党的事业，为国家的富强，为人民的幸福做出最大的奉献。同时，要加强理论和时事政治学习，努力提高自身素质。通过学习，以先进人物为榜样，以先进事迹为标准，从而督促自己不断进步，保持共产党员的先进性、纯洁性。通过学习，增强对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的认识，以党的十八大和十八届三中全会精神和习近平主席的重要讲话内容为指导，从而紧跟时代的节拍，更好地为人民服务，为企业服务。要树立起爱岗敬业精神，树立起正确的世界观和人生观。既要开拓创新，更要埋头苦干。在自己的岗位上，要以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求，坚持开展批评和自我批评，依据自己的承诺，发挥好党员先锋模范带头作用，为早日实现中国人自己的梦，做一个永不生锈的螺丝钉。

雷锋虽然牺牲了，但是他却永远的活在人民的心中。用心承诺、用爱负责，活着的人们都有义务要让雷锋那种助人为乐、不求回报、无私奉献的精神永远的传承下去。

1月7日晚，河南省人民会堂内上演了一部开年廉政历史教育剧《九品巡检暴式昭》。

《九品巡检暴式昭》主要讲述了清末九品廉吏暴式昭廉洁奉公、不畏强权、坚决与贪腐势力做斗争的感人故事。暴式昭，河南滑县人，光绪十一年任江苏西山甪里巡检，除恶霸、斗贪腐、禁烟禁毒抗强权，抚恤百姓、修桥铺路，自己家里却一贫如洗、无米下炊。终因得罪上司而被削职罢官。暴式昭全家离开甪里时，当地数以千计山民、杂役、僧姑等自发前来送行，为他送菜米、送柴薪……

暴式昭廉政形象巍然屹立，刚直不阿催人泪下。揭示了廉洁、公正、爱国、恤民、勤政、奉献的古之为官者最高价值取向，为新时代党员干部树立了今之为官的榜样，是难得的历史题材的廉政教育历史剧，是新时期推进荣辱观教育、加强党风廉政建设、推进廉政文化建设，帮助党员干部树立牢固的道德防线，提高拒腐防变能力的生动教材。

借鉴历史上优秀廉政文化，就要求我们的党员干部只有常怀敬畏之心，常修廉政之德，心里面真正树立起“为人民服务”的意识，用好手中的权力，不辜负人民群众的期望，大力加强反腐倡廉教育和廉政文化建设。

从思想道德抓起具有基础性作用。广大党员、干部要坚定理想信念、坚守共产党人精神家园，不断夯实党员干部廉洁从政的思想道德基础，筑牢拒腐防变的思想道德防线。思想教育为立人为官之根本，只有思想基础的牢固，才能从根本上做到反腐拒变;只有思想深处的廉洁奉公，才能在无监督情况下，自主做到清廉为民，用权奉公;只有思想上保持清醒，才能始终坚守共产党人的高尚品格和廉洁操守。

健全权力运行制约和监督体系，让人民监督权力，让权力在阳光下运行，把权力关进制度的笼子里。要科学防腐，加大上级监督，加大防腐制度制定，加大群众监督，加大媒体监督力度，提高反腐败法律制度执行力，让法律制度刚性运行。

反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。要始终保持惩治腐败的高压态势，作为基层党员干部，要时时刻刻头脑清醒，每分每秒思想紧绷，拒不触碰廉洁奉公高压线，真正做到情为民所系，权为民所用，将所做的每件事实实在在地落实到为人民服务上去。

我是十三亿中的一个普通人，也是一名普通的合同教师，也许我这辈子都做不出让国人感动的事情，但是我会尽本能来做一些对我身边人有帮助的事情。

电焊枪发出的刺眼蓝光晕染着飘散的烟尘，已获得“中华技能大奖”以及多项发明创新奖项的李万君，如今依然手握焊枪活跃在生产一线，以精湛技能打造最安全可靠的中国制造高速列车。这位五一劳动奖章获得者，自从拿起焊枪到现在，始终不懈地兢兢业业、孜孜以求。

工人劳模怀抱热爱与执着

1987年8月，19岁的李万君职高毕业，被分配到长春客车厂电焊车间水箱工段。焊枪喷射着2300度的烈焰，瞬间将钢铁融化。焊工们在炎热的盛夏焊着客车上供水的水箱、制动的风缸，车间里火星四溅，烟雾弥漫;声音刺耳，味道呛鼻。

披挂着厚重的帆布工作服，扣着封闭的焊帽，李万君和工友们在烟熏火燎中淬炼意志。一年后，当初和他一起入厂的28个伙伴，25个离了职。李万君留了下来。师傅们都说这孩子黏人，问问题问得太细。厂里要求每人每月焊100个水箱，他总会多焊20个;厂里两年发一套工作服，可他一年得磨破四五套。

入厂第二年，李万君在车间技能比赛中夺冠。1997年，他首次代表长客公司参加长春市焊工大赛，虽然是最年轻的选手，三种焊法、三个焊件、三个第一轻松收入囊中。此后，经常与不同单位焊接高手切磋的李万君技艺越来越高，并顺利考取了碳钢、不锈钢焊接等6项国际焊工(技师)资格证书，成为全能型焊工。20米外，只要听到焊接声，李万君就能判断出电流电压的大小、焊缝的宽窄、焊接质量如何，绝无差错。

很快，李万君小有名气了，厂里的尖端活、关键活都找他。有一年，工厂水管冻裂了，水一直哗哗地流，生产无法正常进行。可修理的时候，带压焊接一焊就噗噗冒气儿，经验丰富的老师傅也没了主意。车间主任找来了李万君。他仔细观察，反复琢磨，在裂口处焊上了一个带螺纹的管座，让气体从中排出，解决了难题。

直到今天，李万君还是常常提起当年厂里流行的一句顺口溜，“远看像逃难的，近看像要饭的，仔细一看是水箱工段的”。李万君说，焊工是非常苦非常累的工作，只有感兴趣才能热爱，热爱才能敬业，才能豁出去，让技术在手中升华。

首席技师传承技能与精神

在短短6年时间里，中国高铁完成了时速250公里、350公里、380公里的“三级跳”。高速度需要高技能人才队伍支撑，李万君主动请缨，传技能，教绝活。2013年，长春市焊工比赛的前三名都出自李万君门下。多名徒弟岗位成才，成为技师、高级技师和操作师，在高铁生产中挑起大梁。

2008年，长客公司引进德国西门子时速350公里高速动车组技术，但与之相匹配的大量高技能工人却一时难求。德国人提供的转向架焊接试验片，只有李万君一人能焊出来。为了新项目，公司成立了新产品车间，抽调高素质人员，还从技校招来了400多名学生让李万君培训，要求短时间内迅速形成生产能力。

德国的工艺标准是全新的，李万君从头学起，常常彻夜不眠，思考如何将复杂的工艺操作过程分解成具体的步骤教给学员。那时候李万君上厕所都一路小跑，生了病就用药顶着，体重掉了20多斤。最终，400多名学员全部提前半年考取了国际焊工资格证书。德国西门子的焊接权威布鲁诺竖起了大拇指说：“李，你创造了奇迹!”

现在，这些经过李万君培训的员工已成为时速380公里动车组的生产主力，也使长客公司焊接技术整体水平和欧洲西门子实现同步。“李万君国家技能大师工作室”成立了，这里既是传承技术的培训站，也是解决企业生产难题的攻关站。不仅培训企业内部和吉林省内其他企业的焊工，李万君还赴新疆阿勒泰地区对400多名技术工人进行培训，把自己的技能变成社会财富。

“我的技能传给企业和社会才更有价值。”李万君说，大国工匠就应该把本事总结出来，把技能传承下去，把创新开展起来，为中国梦提速。

大国工匠追求极致与创新

2007年，作为全国铁路第六次大提速的主力车型，时速250公里动车组在长客公司试制生产。列车转向架横梁与侧梁间的接触环口，是承载整车约50吨重量的关键受力点，按常规焊法焊接段数多，接头易出现不熔合的缺陷，质量无法保证，一时间成为阻碍生产的拦路虎。

“能否一枪把这个环口焊下来呢?”李万君提出这个想法，来自阿尔斯通的法国专家认为不可能。经过1个月的反复钻研摸索，李万君总结出“构架环口焊接七步操作法”，一枪焊完整个环口。这连最先进的焊接机械手也无法完成的操作，让倨傲的法国专家也对中国工人竖起了大拇指。

中国高铁搭载着中国梦提速，而高速度更要有高质量做保证，李万君在质量管理创新上大显身手。“原来我们生产的列车时速80公里，只要焊结实就行，外面的焊碴都不用清理。”李万君说，现在时速300公里的高铁，掉一个焊渣都可能造成重大事故，所有焊件必须表里如一、没有瑕疵，每一个焊件都得是艺术品。

为了做到这一点，李万君编辑了图文并茂的《焊接典型质量问题汇编》，制定了《转向架铆焊工标准操作手册》，提炼出《焊接艺术化标准》，让严谨的制造态度成为焊工标准规范的操作习惯。他随时发现生产上的问题，创新工艺填补了我国氩弧焊焊接转向架环口等方面的空白，以高超技能和实践经验完善大国制造。

2011年以来，李万君带头完成国家发明专利21项，革新70多项，重大技术创新10多项，取得五小成果150多项，获奖104项。在打造中国高铁金名片的路上，大国工匠李万君们坚定前行。

第一部的鱼猪猴交代了天命取经人在星爷故事中的一些背景。由于猴子八戒和沙沙我们都熟悉，所以第一部电影并不需要太多的去深究三者之间的联系。即便呈现出来的是三段独立的故事，观众也能做到很好的把主角(文章演的唐僧)和三段故事联系在一起。

但第二部就不一样了，按照电影的结构，涉及的三段故事 -- 即三只妖怪，分别是蜘蛛精，红孩儿以及姚大嘴演的九头金雕。

故事在开头就很好的诠释了天命取经人在性格上的差异 -- 猴好斗猪好色，沙和尚愣头青以及唐僧的单蠢，以及唐僧在处理团队关系时，只能用威逼利诱以及暴力来解决问题的尴尬处境。

第一段故事蜘蛛凶宅，其实给我的观影感受非常棒。有一种前部影片进入猪八戒的黑店，甚至有一种在玩《暗黑破坏神》的感觉。在蜘蛛精们性感妖娆的躯壳下隐藏着恐怖惊悚的本体，那种哥特式的基调非常对口味。而且非常考验团队之间的信任与协作。这部分给机智勇猛，在美色面前不(bu) 为 (jie)所 (feng) 动 (qing) 然后电影后面2/3 一直在打酱油的沙和尚点个大赞。

但到了电影的第二段故事，我只有一句话 - 电影成在你手里(至少从电影创作上看来，这段的花销应该很多，可见创作人应该是想在这个部分吸睛)，败也是在这段(在观影者的角度看我完全迷失了)。

电影的第二段比丘国，非常像游戏《暗黑破坏神3》中的 Act II -- 小孩国王的皮囊下藏着一只恶魔。而且电影中战斗特效在场面上的宏大也在第二段故事中完美诠现。我个人认为这段故事在剧情上的刻画太过轻描淡写，基本是一些无聊的对白，对人物的内心刻画太过匮乏。

剧情上的开始脱节也是这段故事的后半部分。

首先，第二段故事中并没有太多的在剧情上刻画师徒之间的矛盾与不信任，而且最重要的一点，在第二段故事结束时，插入了白骨精的部分，即 “2.5”。从这里开始把我彻底搞懵了，因为我不知道这部电影的核心到底是在想突出师徒之间的矛盾，还是唐僧自己的个人感情。

原本白骨精的剧情在原著中就是起到强化团队凝聚力的作用的，但电影却把白骨精自身的形象与前作中段小姐的形象重叠，使主角的重心从团队又转到了感情，我个人觉得这里可以说是犯了故事叙述的大忌。一段故事中最重要的核心基调，也是观众的观影感受，随着舒淇扮演的段小姐的再度出现，导致首尾不呼应。想必这也是大多数人给电影差评的最大原因。

最大的，乃至于导致这部电影完全无法挽救的遗憾就是白骨精彻底变成了段小姐，通过向唐僧表白了真心洗白。。。看到这里我彻底就凌乱了。

至于姚晨扮演的最终大BOSS，即第三部分故事。

人物在这一段可以说基本完全没有对白(连小学生对白复杂度都会显得略高)，剧情上生硬的把白骨精和最终BOSS刻画到一起。团队凝聚力又突然间变的很牢固，杀了观众一个措手不及。

特效上把孙悟空刻画成了石猴，但看着更像《魔兽世界》中燃烧平原上岩石傀儡。三个如来的打斗场面，看似想刻画的宏大，实际上我觉得还没第二段的观影效果好。

简单一句话：虎头蛇尾。

但这部电影的闪光点还是有的。

首先，确定了星爷的《西游》将会是一个系列，而且都会由三段故事的结构组成。其实这样拍的好处有很多。对我们这些观众来说，不需要把电影看成一个整体，可以拆开看成三个部分来分享感受，然后让电影创作人知道，自己在哪个部分没拍好。。。这样。

其次，电影中最大的闪光点，就是延续了前作中恐怖惊悚的场景。从蜘蛛凶宅到比丘国的笑里藏刀，把故事中的背景世界刻画的非常赞。像是四个冒险家置身于一个黑暗的，哥特式，掺杂着宗教，仪式，恶魔的世界中一样的感觉。而且音乐用的非常到位，我希望下一部系列可以延续这个闪光点。

至于需要改进的地方，最重要的就是编剧。从降魔篇开始，电影就没有怎么交代和刻画过“三段故事”的联系性(原著中至少还提过猪八戒还是天蓬元帅时跟悟空有过接触)。虽然前面说过，观众可以把电影当作三个故事来看，但作为一部电影来说，棱角太过分明并不是一件好事。观众更希望看到的是一部整体，而不是一块+一块+一块。

还有，电影要表达的核心一定要明确。比如要讲的是团队信任，那我们整部戏就围绕一个点说。电影院里的2个到3个小时看似很多，但实际上没那么久。给导演编剧的余地是很少的。《西游》系列其实已经有了自己的风格，但我坚信导演和编剧都没有意识到。大话西游已经是过去了，不需要反复陷在那个影子里不走出来。

第三，特效其实不需要太多。作为观众来说，我们其实并不需要跟剧情无关的特效。连变形金刚中的特效都是拿来衬托一段故事的，如果没了赛博坦火种，霸天虎与汽车人这些故事与人物，谁稀罕看一群机器人变来变去?

这部电影我最喜欢的就是第一段故事的特效。因为那时的特效有一种必要性，很好的烘托出那种置身在凶宅中的肃杀感，这里很有徐克导演拍龙门飞甲时对特效应用的感觉。

后面的特效，红孩儿那段还算不错。但最后的打斗特效，除了苍白只有苍白。

要知道，当年的大话西游，在特效上的花销是很低很低的。在剧情上的结构跟《西游》系列比更是差的多。

但观众至今都没法忘怀的，是大话中的人物对白。你第一次看觉得没什么，但第二次，第三次，每个看似独立的角色，从对白上建立了微妙的联系，给了观众一种通过角色的对白了解人物的联系，又对角色的热爱而爱上故事，即整部电影的感觉。

刘镇伟后面就再没拍过像大话西游一样的电影。但我坚信，周星驰跟刘镇伟不一样。

失望了的影迷们，不要失去信仰。

总结：希望星爷可以采纳建议并成长，期待《西游》第三部中可以完美诠释《西游》系列的真正风格

李大钊纪念馆位于河北省乐亭县新城区，占地130亩，建筑面积8680平方米，1997年8月16日落成开馆。其建筑风格融地方特色、民族风格和现代建筑格调为一体并与园林绿化相结合。纪念馆主建筑由黑白灰三大色系组成，庄重、肃穆，体现了李大钊质朴谦和的人格风范，由国家建筑设计院设计，荣获中国建筑工程鲁班奖。

纪念馆牌楼式南大门上镶嵌江泽民同志题写的馆名，八根功绩柱站位八方，围成一个圆形，象征着李大钊在中国革命史上立下的主要功绩，馆区纪念广场两侧是八块大型浮雕，展现李大钊一生中不同历史时期的生活画卷。登上三十八级台阶，进入瞻仰厅和展厅，《李大钊生平业绩展览》分三个展厅九个专题全面系统地展示李大钊同志的光辉一生。主楼西半部为李大钊廉洁风范展区，举办有《李大钊廉洁风范》专题展览。园区环人工湖北岸建有李大钊纪念碑林，碑林选址依湖伴园，主要运用现代建筑和传统符号(石碑)相结合的表现手法，碑楼、碑亭、碑廊与绿化点面组合，错落有致，成为一个独特的群体，形成李大钊纪念馆又一展区和景点。

多年来，李大钊纪念馆不断完善自身建设，提升服务功能，在爱国主义教育、精神文明建设、社会主义核心价值观宣传等方面发挥着重要的作用，得到了领导和观众的一致肯定和好评。先后被评为全国首批百家爱国主义教育示范基地之一、全国百个红色旅游精典景区之一、全国三十条红色旅游精品线路之一，全国廉政教育基地、国家国防教育示范基地，国家AAAA级旅游景区。

随着年龄的增长，发现自己已不再为美国动作大片而热血沸腾。一方面觉得这类电影的故事情节缺乏深度，只获取了短暂的视觉冲击，却难以得到心灵上的共鸣，另一方面，对于我这个年龄段的人来说，里面大量的特技不但不会使我为之振奋，反而被弄得眼花缭乱。取而代之的是，我开始对国产的红色经典老电影产生了浓厚的兴趣。

每一部电影都让我对那个红色年代多了一些了解，同时也让我对那个年代有了无限的向往。在那样一个饥寒交迫的年代，大多数的穷苦老百姓虽然缺衣少食，但是精神世界却非常充实，他们团结向上，他们慷慨激昂!每天都快乐地忙碌着，为了简单的衣食住行而劳作，劳动充实了他们的生活，使他们忙得几乎没有时间去抱怨、去勾心斗角。他们活得简单而快乐，常常为了一顿饱饭欢欣鼓舞。在这些老电影里，你完全看不到现代人的空虚、堕落，即使条件再艰苦，你从主人公身上看到的永远是坚强向上的革命精神!

影片《白毛女》就是这样一部值得深思的电影。在盗版光碟泛滥的年代，《白毛女》是我收集的唯一一张正版电影DVD。因为我觉得它很有收藏价值，它不愧为新中国电影史上的一座里程碑!

其中一个场景尤其令我印象深刻，就是杨白劳为了庆祝新年，用忙碌一年仅剩的一点钱给喜儿买了根红头绳，喜儿便高兴得载歌载舞，一家人聚集在一起，每个人只能尝尝有限的几个饺子，却热闹非凡。而我们现在的新年，人人衣着光鲜地围坐在摆满大鱼大肉的餐桌前，脸上却少了喜儿那份真挚的快乐。大家虚伪地互相拜年，到处送礼、塞钱，把过年当成显示自己阔绰或讨好别人的平台，还有的为了奖金在忙着工作，至于家人难得的团聚早已抛在脑后，亲情已不再是一道新年大餐。

《白毛女》在那个特殊的时代背景下，曾影响了一代人。当时新中国刚刚成立，萧条的经济，战乱后的杯盘狼藉，近百年被列强欺压沦为奴隶的艰苦生涯，难免使很多中国人对新生活丧失信心。《白毛女》就在这时出现了，成为那个物质极度匮乏年代里人们的精神食粮。而且里面的主人公就是当时千千万万劳苦大众的缩影，许多中国人在里面看见了曾经的自己。它不但丰富了大家的业余生活，也鼓舞了一代人，让大家意识到喜儿的精神在新时代同样值得传颂。作为一个吉林人，我尤其喜欢这部电影。因为这部电影见证了长春电影制片厂的辉煌，从这以后，长春电影制片厂又相继拍摄了像《董存瑞》《五朵金花》这样的经典的老电影，之后便销声匿迹。

在这个物欲横流，纸醉金迷的年代，各种商业大片充斥着整个电影市场，大部分人们已将《白毛女》遗忘，许多年轻人甚至没听说过这部经典。但我觉得它应该被人们重新审视，它不只是一部土掉渣的老电影，它更是一份对艰苦年代的回忆，提醒我们要珍惜现在的一切。

《红高粱》讲述的是一个很老的故事，老的不是我这个年纪的人喜欢去看的。一开始听到《红高粱》这个名字，以为是诉说一个很美好的爱情故事，在红色的高粱地里，有一对青梅竹马分分合合最终又到了一起，是一个唯美的爱情故事。或许像我们这一代人看惯了情情爱爱的电视电影，什么都能联想到情与爱，恰不知这个故事截然相反。

《红高粱》讲述的是抗战时期的故事，却又不是真正意义上的抗战故事。

一个苦命的女人即将嫁给一个麻风病的老头，一个轿夫爱上了这个苦命的女人。其间发生的一切讲述他们了的爱情平平淡淡，也讲述了那时人们的生活简简单单。这个故事是发生在那些长满茂盛高粱的高粱地里，也给故事增添了一翻韵味。

这个故事一开始讲的却是重男轻女的思想，女儿无用处，为改善生活把女儿卖给一个将死的麻风病老头，难道自古女人的命就这么贫贱！我想控诉的是：那时的女人没有地位，一个如花似玉的姑娘，爹娘为了点钱就把女儿给卖了，也太过于绝情了。故事中的女主角凤莲把自己交给了轿夫余占鳌，即使不算是爱情，但是这个男人起码比麻风病老头要好上不知道多多少少！这一幕不过是想告诉观众女人要的只是一个可以照顾自己得好男人，而不是为了金钱而把自己给卖了。却也庆幸，老头被杀了，幸福来到了。我们要相信幸运之神一直在我们身边，我们要做的是好好对待生活，生活是不会对我们吝啬的。

爱情有了结果，孩子慢慢长大了；上等的高粱酒酿成了；生活越来越红火。当日子过的和和美美的时候，总会有那么点事发生。日本人的车辆践踏了平和的高粱地，于是乎这个村庄不再平静，日本人的残暴，与中国人的善良形成鲜明的对比。日本人残忍的要屠户剥人皮，这样惨绝人寰的事想也知道只有日本人才会做。不然发生在中国的细菌战又怎么会出现呢？

这个故事也是在告诉我们，让我们谨记历史的惨痛，日本人的惨无人道，我们中国人要自强不息，不能输给小日本！

说实话，关于这个故事我看的不是很懂，也并不是很明白。但故事中的道理常人都是明白的，讲述了人性、自由、生活、团结，更是对当时人们生活的赞美，那样的淳朴简单，没有虚假伪装的一面，直面现实。并不是每个故事都可以这么直白的讲述一些真理的，像我们这一代的人需要多看些这样题材的电影，才会懂得那时人们的生活，才会真正了解电影所要表达的真理，是抨击现实，还是赞美历史……

《红高粱》这个片名切合这个故事，故事的开始发生在高粱地，故事的结尾也离不开高粱地，这片高粱地留给了村庄的人们财富和历史的印记。

善是什么?恶是什么?善不应该是保护更多的普通人免受无理的伤害荼毒吗?每个人都有生存的权力，每个人的生命都是独一无二、珍贵无比的，无论他们是贩夫走卒还是王侯将相，无论他们是电视剧中的主角还是酱油，生命都应当得到尊重。我看电视剧从来不是主角党，评判一部剧的三观通常情况下会以电视剧反映出来对普通人的态度来定性，并不是主角到结局依然好好活着就是尊重生命。

电视剧《大世界》里秦孝天一直致力于以德感化为恶之人，希望用自身的道德教化那些为一已私利为祸作恶，残害手足、遗害国家的真小人、伪君子们，甚至在找出作恶之源时也并没有采取适当的强制手段阻止，以至于自己的亲人、朋友及一些无辜的生命之火在罪恶之源面前熄灭。

大世界在结局时，孝天提出了“当我们再次遇到像何根生这样十恶不赦死不悔改的人，我们到底应不应当去说服救赎呢?”电视剧里没有直接给出答案。就笔者而言，答案是否定的。我曾与研读佛学院的朋友就普渡众生的佛家中对十恶不赦死不悔改之人的的观点进行过浅显的讨论，朋友说“那些人佛陀也难救，他只能去地狱受苦了，然后转入旁生，没有再世为人的机会。”“善恶到头终有报，造善业积福，恶业自当受苦”“佛渡有缘人，讲求断除我执，利他为本。不给别人造成麻烦就是利他最基本的”。从朋友的论述中可以得出结论，就算普渡众生慈悲为怀的佛家也并不是不区分善恶，无底线对恶进行救赎的。“普渡”的前提是“放下屠刀”，对于始终为恶之人也是要下“地狱”偿还所造业罪，再世不得为人。

抛开宗教不说，如果道德规范就能约束世人的话，还要法律干嘛?对于犯罪人法律本就进行了惩罚与救赎的区别性刑罚，对于一般性的激情犯罪、过失犯罪等行为，给予金钱及徒刑之类接受相应惩罚后可以重新回归为社会人的处理；对于具有犯罪人格（人格障碍之一。表现为屡次犯罪而不改,法律的、道德的和舆论的压力都不能使之放弃犯罪行为。具有犯罪人格者包括部分精神病及神经官能症患者、反社会人格者和其他一些具有一定程度心理障碍的人。）几乎不存在修正其危害社会行为的可能之人，虽然各国的法律规定不尽相同，但起码有一点是共通的，那便是采取有效措施阻止犯罪人格的人有继续实施危害社会行为的能力，这些措施包括剥夺其生命（死刑,多见于大陆法系国家）及终生限制其人身自由（终身监禁,多见过英美系国家）。

对危害社会行为的放纵就是对遵守社会准则的普通大众的残害。一味的强调犯罪人的人权便是对普通人人权最大的伤害。在电视剧中那个法制相当于空白的历史时期，指望不上国家机器履行它维护社会正常秩序的职责，做为普通国民的孝天就算不能以私法惩罚罪恶，也不应该天真的以为能用道德的感化来使何根生之样的反人类人格。无论什么都应该有个度，善良也一样，一旦超过了这个度，善也可能转变成为恶，对十恶不赦之人的善就有可能成为对其他普通人的恶。孝天在明知何根生一切恶行之后一而再再而三的放过何根生，希望通过自己善良去感化他、救赎他，殊不知何是对自己亲生子女、结盟手足、自己国家都可以放弃出卖甚至操刀相向的反社会人格。孝天的天真造成的后果便是更多无辜生命毫无意义的葬送在何根生的毒手之下。终于，孝天用自己的执着及那些无辜的生命证明了道德与善良并不能救赎所有的恶，在他明白这一点之后，他的信仰崩塌了，于是孝天疯了。

什么样的恶不能救赎?反社会人格的何根生、军国主义的侵略者，打到家门前的侵略者你不把他打趴到地上，和他讲人性、讲道德?战争法在军国主义者面前都是废纸一张！你要追究军国主义虐待战俘、杀害战俘平民、攻击不设防城镇、摧毁民用设施。对不起，前提是你必须得先打败它，然后把这些反人类的战争罪犯送到国际战争法庭让他们接受正义的审判。怎么才能打败他，用道德教化、用人性光辉?当然不可能，你只有真枪实弹、用无数人的生命鲜血和军国主义进行不懈的战斗，让他成为战败国。对于这些不可救赎之恶，只能以暴制暴。

《大世界》里孝天对恶的救赎是不成功的，虽然有两个“胁从犯”何氏兄妹回头，但他们本来就不是反社会人格，也是这种救赎的不成功让大世界与其他“圣父圣母”感化世人的电视剧区别开来，也许，这部剧就是要用孝天这个极致“圣父”的失败救赎之路来阐述,对于极致之恶必须拿起武器来对抗,并不是所有的恶善良的人们都有义务去救赎。遭受帝国主义侵略的中国，最终也选择拿起武器与侵略者面对面浴血奋战，并用千千万万中华儿女鲜活的生命换来了中国的解放。

同学们，你们有没有听说过背着爸爸上学的，你们是不是感到很好奇？是不是想问为什么要背着自己的爸爸上学？让我来告诉你吧！

在一个偏僻、贫穷的小山村里，有一个孩子，叫石娃。因为家里实在太穷了，爸爸用转铜勺的方式做出决定，石娃有幸上了学。因为渡河的时候，突然下起了雷雨，水漫了上来，旁边的小女孩淹死了，石娃吓得钻到家里的角落，再也不敢上学去了。因此，爸爸狠很地打了他，经过爸爸劝说，他才肯去上学。

一天又一天，石娃16岁了，上了中学。他对化学十分感兴趣，参加化学奥林匹克竞赛得了一等奖，随后考上师范学校。可就在喜报频传时，爸爸在割高梁的时候跌下了山谷，一只腿残疾了，石娃为了能照顾爸爸，自己又能上学，于是就背起爸爸上学。

这部片子感动了我。石娃的同桌溺水后，他就不敢去上学了，是爸爸背着他过去。现在是石娃背着爸爸，爸爸这一背是无私的父爱，而石娃这一背是忠实的孝心。石娃的精神激励着我们要孝顺父母。爱是无私奉献的，而石娃和爸爸的爱都是平等的。

苦是什么？苦只是物质上的，但有这么个孝顺的孩子和这么疼你的爸爸，你还感到苦吗？穷是什么？穷也只是经济上的，人穷志不穷，如果你的孩子有石娃学习那么好，你会感到穷吗？

当妈妈为你洗衣洗袜，汗流浃背的时候，你就会想到母亲那粗糙的手，你心里默默念着：“回报，回报……”它会激励你勇敢向前；当爸爸为了你的学业到处奔波，回来时疲惫不堪的时候，你就会想到爸爸那张憔悴的脸，你心里暗暗想着“回报，回报……”它会鼓励你好好学习，天天向上。

以前，我是饭来张口，衣来伸手，像一个高高在上的公主，从来没有体验过父母的艰辛。他们供我吃饱穿暖，也费了不少劲。学习是最好的报答。石娃，一个贫困山区的孩子，他都能把学上好，难道我们这条件比石娃好的孩子就不如他吗？

同学们，我们已经长大了，是时候回报父母了。

6月23日，由进出口银行上海分行创新融资方式支持的禁毒题材电影《凤凰花开》在内蒙古自治区呼和浩特市举办首映仪式，来自内蒙古自治区相关领导以及自治区公安厅、教育厅和政法委、宣传部等单位相关人员出席了该项活动。该活动将掀起“6.26”国际禁毒日禁毒宣传新高潮，提升广大人民群众对禁毒工作的关注度和参与度，为打好禁毒人民战争打下坚实的群众基础。

《凤凰花开》由上海东上海国际文化发展有限公司等单位联合拍摄，中国进出口银行上海分行提供金融服务支持。该片是按照总书记“坚定不移打赢禁毒人民战争”的要求，贯彻落实中共中央、国务院《关于加强禁毒工作的意见》精神，宣传当前缉毒和戒毒形势，最大限度地预防吸毒、减少毒品社会危害的影视作品。影片讲述了在禁毒民警、毒贩、吸毒者和戒毒者这些特殊群体中，展开的一场“摧残与关爱、狡猾与智慧、犯罪与正义、血腥与奉献”的较量。该片在拍摄过程中得到了国家禁毒委员会办公室、国家公安部、中国人民对外友好协会和中共上海市委宣传部等各方的大力支持，并已纳入上海市重大题材影视作品目录。

《凤凰花开》是广播影视文化重点出口项目，在拍摄过程中得到了中国进出口银行上海分行的全力金融支持。根据中国进出口银行与国家新闻出版广电总局建立的项目推荐机制，上海分行深入研究《凤凰花开》影视剧的项目特点，结合文化影视企业的轻资产特性，拓宽文化企业贷款抵质押物的范围，形成了以版权质押为主担保方式的金融支持方案，并最终以知识产权质押的创新手段有效支持了企业从前期拍摄录制到后期制作宣传的各项资金需求。对该部主旋律影片的支持体现了中国进出口银行上海分行作为政策性银行，心系社会、服务国家，以实际行动积极落实文化部、中国人民银行和财政部在《关于深入推进文化金融合作的意见》中关于“以创新服务方式加快推动文化企业信贷产品、加大对重点文化产业项目的金融支持”的号召。该笔融资业务开创了中国进出口银行上海分行以知识产权质押为主担保方式融资的先河，为后续金融机构支持文化产业发展开辟了支持模式提供了有益经验。

9月1日晚上九点，爸爸和我一起观看了中央电视台综合频道(CCTV-1)播出的开学第一课。今年的开学第一课主题是“中华骄傲”。著名主持人董卿、撒贝宁当起了“班主任”，带领大家从前辈们身上学习对中国传统文化的坚守。

节目特别邀请了著名钢琴家郎朗和一位来自意大利名叫TEO的机器人一起现场合奏。还有最近刷爆互联网的《战狼2》的导演兼主演吴京，他通过视频的方式与我们分享他对“武”的理解。

而节目中让我印象最深的是王宁教授讲汉字。

汉字，是我们炎黄子孙的骄傲，是一代又一代先人智慧的结晶，是一种神奇的字体。

虽说每个汉字都由横竖撇捺点这些简简单单的笔画组成，像一群群可爱又淘气的孩子在方格上跳跃着，却都有着自己的情感。望见“朝阳”两字，你能感受到一丝明媚的阳光照耀着你，而望见“晚霞”，你会为那绚丽的色彩而迷醉。“喜”字使人笑逐颜开，“哀”字一望而皱眉……

王宁教授现场演示了“正”、“ 直”两个字的演化和造字思路。行不离轨就是正，目不斜视就是直。让我感受到一股汉子的神圣力量。

据说中国的汉字从甲骨文、金文发展到现在的楷书、行书，已经有四千多年的历史了。会意字，指事字，形声字，象形字背后都藏着丰富的知识。例如象形字"休"就表示人靠在树旁休息。我喜欢汉字里很多有趣的字谜，如太阳出来从下照，人人都说味道好(香)；王老头，白老头，同坐一块大石头(碧)。像这样的字谜还有很多。中华汉字自身就有一种智慧的力量，一个想象的天地，任你自由飞翔与驰骋。

中国的汉字真是有趣极了!我爱这变化多端的汉字，更爱它背后蕴藏着的丰富知识。

从小时候开始，我们不断被灌输交通安全的重要性，"一停二看三通过"，几乎形成了我们对交通安全的全部认识。今天观看了事业部团委及技术中心团支部组织的《交通安全教育》影片，眼前浮现的那一个个真实而残酷的现场，让我对交通安全的重要性有了更加全面、深刻的理解。

行人最关注的就是行路安全，横穿马路时，要走人行穿越道，穿越马路时，养成看交通信号的好习惯。同时，还要注意来往车辆，不要追逐，猛跑，斜穿或突然改变行路方向，大中城市的马路，一般都分成机动车行驶的快车道，自行车，人力三轮车和其他慢行车道。及行人走的人行道。行路时，必须走人行道。在人行道行走时，不要多人并行，在没有划出人行道的路段，要尽量靠边走，这样才能确保行路的安全。

在说骑车安全，按照交通部门的规定，不要不满12周岁的儿童，不准骑自行车，三轮车和推拉各种人力车上街，就算满了12周岁，骑自行车上街也要走慢车道，不能进入机动车行驶的快车道，也不能在人行道上骑自行车。在没有划分机动车，非机动车到的路段，要尽量靠右行驶，不能逆行，也不能到路中间去骑，这样骑车安全就不成问题了。

还有乘汽车安全，坐公共汽车时，要遵守秩序，在指定地点依次候车，等车停后，先上后下，不要拥挤，不能在车还没停稳时就抢先上，要扶好把手或椅背防止急刹车，摔倒或撞伤，还有乘车时不能向车外，乱扔杂物，也不能把头，胳膊，或身体任何部分伸出车外，因为这样容易被对面来的车或路边的树枝刮伤，坐汽车特别是坐长途汽车，不能携带鞭炮，汽油，一类的易燃易爆的物品上车。而且下了汽车，要先走到便道上去，如果需要横穿马路就必须从人行道通过。绝不能一下汽车就急忙奔到马路中间，更不能不等汽车开走就从车前车后往马路中间跑，那样看不见路上来往的车辆，很容易出事。

总而言之，看了这个安全教育片，我获益良多。今后也当继续严格遵守交通法规要求，关注自己及他人的安全，珍惜生命中的每一天。

我观看了《开学第一课》，有四个主题：爱国、勇敢、团结、自强。这四个主题都对我深受感触。

因为现在是纪念抗战时期胜利的时候，所以主题都是关于抗战时期的故事。让我感触最深的是团结，因为在《开学第一课》上说几位八路军去救助飞机坠毁的美国同盟军，而飞机坠毁的地方在日本根据地不到四五里地的地方，他们在救人的时候，日本军就来了，他们和日本军人展开了激烈的枪战。因为八路军人数较少，敌人人数众多，所以八路军很难逃脱，在这危急时刻，其他八路军从四面八方蜂拥而上，他们一起团结一致，共同击退了日本军人，救回了同盟军。是这些八路军团结一致的精神让我深处感动。而别的故事也很感动，比如：勇敢的王二小，爱国的左权……

看完这些《开学第一课》的故事，我明白，我们的现在的美好生活，都是原来的革命战士用鲜血换来的，所以我们要珍惜这美好的生活。另外，在我们这种年龄的时候，就有人已经在战场上英勇杀敌，这些都是小英雄。如果让我去的话，我肯定不敢去，别看有些人很勇敢，到时候让他真去干这件事，他脚都软了。还有让我感受最深的主题是团结，因为有些事情我们就很都要朋友帮助来一起完成这个任务，比如：在拔河的时候，大家要团结一致，一起用力、还有在解难题的时候，大家都不会，这要团结一致，一起去分析解答。反正很多事情都要大家一起攻破难关。

《开学第一课》很好，观看后感触很大。

“2020年度法治人物”评选活动以人物事迹为核心，结合年度法治大事件，展现波澜壮阔的法治进程和法治成就，通过这一年度法治正义力量的集合与人格化展示，促进全国公民法治意识的提升和整个社会法治氛围的强化。

经过评选委员会公开审议、推选，一共有30位具有代表性的人物，成为了2020年度法治人物候选人。

他们当中，来自湖南岳阳的彭庆文(生前系湖南省岳阳县人民检察院驻和谐村扶贫工作队队长、村党总支第一书记)上榜2020年度法治人物候选人。

彭庆文：倒在扶贫路上，立在百姓心中

一只已多处磨破的黑色提包，一顶驻村第一周买的草帽，30余本整齐叠放的笔记本，这是彭庆文留给我们最后的遗物。

在岳阳县黄沙街镇和谐村的老村部，有一间房门上贴着“驻村扶贫工作室”牌子。推开老旧的木门，眼前是水泥地、小木床，床头贴着“忠诚务实，勤政为民”的字幅——这是岳阳县人民检察院驻和谐村扶贫工作队原队长、村党总支原第一书记彭庆文住过的房间。

2017年7月，55岁的彭庆文服从组织安排，到和谐村担任第一书记、驻村工作队长，从反贪的第一线又走上了脱贫攻坚的主战场。

“贫困户没脱贫我不走，贫困村没摘帽我不走，贫困面貌没解决我不走。”这是彭庆文第一次到和谐村时许下的三个承诺。他在工作笔记本扉页上庄重写下：“我们做的所有工作都是群众工作，为了人民群众我们必须做好所有工作。”

秉着这份初心，带着这份执着，他拧紧了发条，用生命为群众谋幸福，为乡村播希望。

为了把精准扶贫政策落实到位，尽早实现脱贫，彭庆文走遍了和谐村的每个角落，了解到村里基础设施还比较落后，群众用水、用电、出行都存在问题。

他辗转多个职能部门，协调争取项目资金170万元，将进村的3.2公里泥泞路硬化，恢复了客运班车通村线路，完成饮用水改造64户，给村里新增变压器一台、电力线路一条。

产业是和谐村的突出短板，他为56户贫困户量身定制脱贫方案，先后引进栀子花合作社项目1900余亩、杂交水稻制种项目200亩、木材加工企业2家，与帮扶企业合作推行“公司+农户”家禽养殖模式，免费提供鸡猪幼苗，并邀请专业技术人员进行指导养殖和销售，千方百计为贫困户增收。

截至2019年，和谐村贫困户人均年收入由原来的3000元增长至8000余元，综合贫困发生率降至0.7%。除8户兜底户外，其他贫困户全部脱贫摘帽，实现了整体脱贫目标。

“扶贫要有为民情怀，只有把群众冷暖放在心上，才能把党的温暖送到群众心坎上。”这是彭庆文写在工作笔记上的一句话。正是这种为民情怀，他始终把群众的冷暖放在心上，竭尽全力为群众排忧解难。

找回走失的贫困户

和谐村贫困户周恩保，被鉴定为精神二级残疾，2017年2月离家走失。这件事成了彭庆文驻村以来的心头重担，他决定想方设法把他找回来。

2018年11月，广东省韶关市蜗牛公益互助会向和谐村提供重要信息，该市救助的一名流浪人员，疑似走失的周恩保。得知消息后，彭庆文和村干部立即驱车千里前往韶关市，将其接回村里。

考虑到周恩保主要亲属都缺乏照顾他的能力，彭庆文便安排周恩保在县民生医院接受后续治疗，并落实了残疾救助、低保兜底等帮扶措施，解决了周恩保基本生活和后续住院治疗费用的后顾之忧。

阻止“因案致贫”

贫困户周继红在驾驶三轮摩托车时发生交通事故，致使3人受伤，法院判决她赔偿受害方29500元。周继红家庭困难，无力赔偿，法院依法对其银行账户予以冻结，致使其正在外地读书的大儿子无法收到生活费。

为避免因案致贫，彭庆文根据司法救助助力脱贫攻坚相关规定，辗转法院和交警部门，对周继红的银行账户依法予以解冻，并争取了5000元的司法救助。

除此之外，驻村扶贫的800多个日夜，彭庆文还自费为残疾贫困户黄正来购买并安装燃气灶，为80多岁的孤寡老人张得香挑粪整理菜园，给贫困户潘细春的残疾子女赠送轮椅，联系爱心企业为12名贫困学生捐资助学……

贫困户的日子越过越红火，村容村貌也焕然一新，但彭庆文却倒在了扶贫的路上。

2019年7月，单位组织体检，彭庆文因为扶贫工作一推再推，直到12月份才抽时间去体检。然而，体检结果显示他“转氨酶”指标过高，10天的住院治疗后，他却等来了自己身患肝胆管癌的消息。

面对如此重大变故，他想到的第一件事，是联系单位政治部，“我的身体可能不行了，请组织另外安排扶贫干部，千万别耽误了扶贫工作。”2020年5月13日，彭庆文积劳成疾，医治无效不幸离世，享年58岁。

继任的和谐村党总支第一书记杨绍峰在日记本扉页写着：“彭书记克己奉公、一丝不苟的精神，时刻影响着我。我现在更明白自己肩上的责任有多重，我一定不会辜负组织的信任与群众的期盼，努力带领和谐村早日实现全面小康。”

“山知道我，江河知道我，祖国不会忘记我”

彭庆文虽然离开了，但他用生命交出的答卷，将激励我们接续奋斗，也必将永远铭刻在我们心中!让我们向彭庆文致敬!

点赞法治人物候选人，助力法治中国!

这不仅仅是一个缉毒剧。

说起来你可能不信，林耀东是为了光宗耀祖才制毒贩毒的。

林耀东说他的梦想是修建一个最华丽、最壮观的林氏祠堂。

广东是最先富起来的省份，但是东山、龙坪依旧最穷，为了钱杀人的事都有人替你干，因为我们都穷怕了。——原文

林耀东把制毒贩毒当做了一种生意，因为他想老有所养、幼有所育。

他确实做到了，但他却忽略了人性中的贪婪。

他以为只是制毒，不吸就能摆脱掉毒品的危害，然而实际上因为毒品来钱太快，孩子也不念书，大人也不干活，就指望着制毒开工，甚至连村里的老人都会发出“如果我也能制毒就好了。”

我觉得有一点很可笑，他一个不把人命当回事的领导，居然会觉得自己的手下不会随意杀人，甚至觉得只要把罪名都揽在自己身上，其他人就全都是无辜的。

毒这一字，碰上你就完了。

我看到很多人说，马云波是个好人同时也痛恨毒贩，如果不是因为于慧不会走上这条不归路。

然而这世界没有如果，林耀东说的对，“你就是太爱惜自己的羽毛了。”如果他发现妻子吸毒的第一时间就把她送到戒毒所，会是什么样?

没有这么做的原因，我猜有两个，其一是于心不忍，其二是怕坏了自己的名声。

他这个人哪怕烂到骨子里了，也要表面的风光——原文

假设有如果，于慧没挨那一枪，也不需要毒品来止疼，但是，林耀东会放过她吗?会放弃东山市最大的保护伞吗?

很多人说马云波后期洗白了，我很不喜欢这个说法，那是他作为警察的坚持，他始终是他。

李飞，我看弹幕评论很极端，希望剧里没他这个人，觉得这个人太冲动，还连累了不少人，还说演员演技不行，一个表情从头到尾，甚至给他、马雯、陈珂起了个“破冰三傻”的称呼。

电视剧里没有这个人物描写，全靠演员自己的理解，以鄙人微薄的见解，黄景瑜演绎的很出色。

他总是皱着眉，一副孤傲的样子——原文

李飞这个人傲慢、聪明、固执、重情义、心中有大义，不看重自己的前途。

我觉得李飞活得很明白，他很清楚的知道自己要干什么，所以才会那么冲动的直奔目标。

这个人之所以一往无前是为了给宋阳报仇，后来是为了自己老爹。

如果宋阳没死，赵嘉良不是他的亲生父亲。那么他就可能没那么冲动、任性，也会老老实实的听从领导安排，然后如你们所想的不会听见消息就往外冲，而是先找民叔商量。

但是这样的人，不会给破冰行动带来胜利。

善恶是非，不是调色板里的黑与白，不是那么简简单单就能看清楚的，举个例子，你因为蝴蝶被蛛网困住就去救它，可你不知道的是蜘蛛也有好几天没有进食了，好不容易飞来的猎物是它活下去的希望，而你救下来的蝴蝶很有可能是外来入侵物种。所以别妄下定论。

故事发生华盛顿广场的某个天台，爱尔兰歌手路易斯与大提琴演奏家莱拉不期而遇，是夜，月色迷离，音乐袅袅，俩人一见钟情，互诉衷肠。天亮后，莱拉却在父亲的威逼下与情人分别，从此，天各一方。胎儿在母亲华丽演奏的熏陶下慢慢发育，而父亲路易斯却因情人离去，万念俱灰，离开了乐队成为一名白领，不再歌唱。饭店中，父亲劝说莱拉打掉胎儿，情急之下，莱拉破门而出，却不幸遭遇车祸。醒来时，父亲骗她胎儿没有保住，莱拉悲伤之余，人生也暗淡了。十二年中，她时常能感觉到孩子的气息，直到父亲在弥留之际告以实情，从此，莱拉踏上了寻子之路。

在纽约孤儿院中饱受欺凌的伊文坚信父母还活在世上，他对音乐有着独特的见解与痴迷，在生活了11年16天后，怀着对音乐的梦想和对父母的思念，他踏上追梦和寻亲漫长之旅。这一路，他与音乐相伴，从谈吉它的黑人小孩儿，到靠一群孩子卖艺赚钱的巫师，再到遇到牧师被推荐到朱利亚音乐学院学习，他的音乐天赋令人所有人惊讶，包括与他合奏一曲惺惺相惜、未曾蒙面的父亲，天才就此诞生。他作的曲子得到了教授们的赞赏，他们把中央公园音乐演奏的机会给了已经改名为奥古特斯，然而，奥古斯特在排练中，受到了巫师的威胁，被带走并沦落为巫师的赚钱工具。

莱拉在寻子之余，被好友劝说与纽约爱乐乐团合作参加朱利亚音乐学院的毕业演出，而路易斯也因偶遇昔日乐队的队友被劝说重返乐队担当主唱，三人同聚华盛顿中央公园。八月的中央公园，人潮涌动，月色如水，在莱拉和路易斯演出成功离开之际，地铁中，幡然醒悟的奥古斯特逃离了巫师的控制，赶在演出的最后时刻登台，天籁之音响彻夜空。在音乐的招唤下，在心灵的感应下，演出成功即将离去的莱拉与路易斯重返中央公园，于是，分开十二年的一家三口终于团圆。

这部电影上映于2007年。我试图用最简练的语言概括剧情，却总因故事的曲折而欲罢不能，影片中，奥古斯特、莱拉和路易斯三条主线相互穿插，又掺杂着大量的回忆性片断，使得电影的节奏很快，情节略显凌乱，剧情虽然算不上多精彩，却不容观众分神，否则就会云里雾里。音乐是这部电影的主线，三人因音乐而结缘，情节因音乐而展开，大量精彩音乐运用，使得这部电影不像一部爱情，而更像是部音乐剧。

在音乐的感染下，我们的心灵也仿佛得到了净化，剥去种.种繁杂，我们看到是影片中三个主人公是对爱的坚守，是对梦想的不懈追求以及对信念的执著。

看惯了国产电影华丽壮观的场面、搞怪卖萌无厘头、花哨夸张的表演以及匪夷所思的情节，再让我们把目光转向《阿甘正传》、《肖申克的救赎》以及这部《八月迷情》上来，不难发现，快餐式的电影，所谓的大片在迎合我们感观上的需求时，却忽略了我们内心深处的需求，对面种.种诱惑、种.种压力、种.种困境，我们更需要的是让自己的内心变得的强大，是对所有美好事物的原始恪守，和对信仰的不舍追求。

主演孙俪饰芈月，从年轻演到老年跨度很大的一个历史片段。我以前也知道二零一五年就上映的这部片，但因很长，几乎忽略了它。由于疫情宅在家的时间多了，而且一开演就是半天连续播放很多集，被里边的故事情节所打动，我从四十多集看到结局。原来芈月是楚国人，远嫁到秦国为赢王的嫔妃，几年后赶上朝廷叛乱，赢王的众多皇子争夺皇位，赢王被刺中毒身亡。芈姝是当朝的皇后也是芈月同父异母的姐姐，此次朝廷政变就是她一手策划的，将儿子嬴荡扶上王位，不挣气的儿子不懂政治，弄一帮粗鲁的打手帮扶左右，荒.唐至极以为有武功就能敌天下，大臣来报几个国家正伺机联手攻打秦国，愚蠢的嬴荡不以为然的先做了楚国再说，领着几个大力士去搬楚国的九鼎，楚国大臣说你们能把鼎举起来就拿走，最后一个举起的是嬴荡，放下来时气绝吐血而亡。

误国误民的昏君死后，大臣们秘密辗转将在燕国当质子的芈月母子接回来，芈月的儿子嬴稷继位，此时的嬴稷还未成人是个孩子，芈月开始了她的执政生涯，她主张破旧立新，使一个内忧外患，战乱未稳的国家，逐步走向民富国强，和平稳定。

直到芈月儿子长大后勤政，母子之间在观念和方法上起了一些冲突，母亲的志向高远，目标雄心显现，为了今后没有战争认为：只有统一大业，齐楚燕韩赵魏国都归顺了秦国，就不会有战争了，她善用人才，广招人才，爱惜人才，她的高瞻远瞩所看到的东西，是别人还没理解的，通过她智慧的大脑，雄辩的口才说出来让大臣和儿子秦王折服，然后她们东征西讨步步为营。芈月年迈过世后，过了许多年由二儿子嬴政继位并完成了千秋大业

——统一了中国。这个嬴政就是史上著名的秦始皇。芈月是历史上第一个最好的女皇帝

十七年前的非典，横行霸道，傲慢不羁地走遍全国。你可曾想过，你带走的是一个个鲜活的生命?你可知你的肆意妄为，令多少人惴惴不安?

十七年前的非典，横行霸道，傲慢不羁地走遍全国。你可曾想过，你带走的是一个个鲜活的生命?你可知你的肆意妄为，令多少人惴惴不安?

尽管这样，却依然有人不畏不惧，挺身而出。

“把最危重的病人送到我这来!”

短短十二字，落地有声，铿锵有力。

十七年前，一位年近七旬的老人站了出来。从非典出现到消失的一年时间里，他始终战斗在抗击非典的第一线。他将自己的安危置外，不顾风险地救治病人、寻找治疗的方法。在上级说非典型肺炎的病原是衣原体时，说非典得到控制时，他顶住压力，说了真话。他说：

“非典的元凶不是衣原体，而是病毒!”

“我们顶多叫遏制，不叫控制!连医护人员的防护都没有到位!”

两句话，犹如平地惊雷，响得叫人害怕。

非典消失后，他获得了极高的评价和荣誉。他却重归于寂静。事了拂衣去，深藏身与名。

如今，新型冠状肺炎的疫情蔓延至全国，来势汹汹。耄耋之年的他不得不再一次出山抗击疫情。他告诫我们不要去武汉，自己却在说这句话的两天前悄悄地去了武汉。在疫情面前，他同十七年前一样，实事求是。坦然道出这次肺炎会人传人，叮嘱大家出门要戴口罩。

他，犹如在无边阴霾中生出的丝丝光线，驱赶了黑暗。而人们只要见了“钟南山”三字，便不觉惶恐，只觉心安。

他是“身着白衣，心有缎锦”的白衣天使;是实事求是敢说真话的刚正之人;是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的无双国士。他是钟南山院士。

令人更加动容的是，我们中国，有无数个“南山”。

他们在国难面前，在酷暑与严冬中逆着万千车流，毅然选择奔赴最前线。在那个没有硝烟的战场，勇敢交锋，以自己的身躯为大家小家筑起守护的长城。他们将自己放下，撑起万家团圆，灯火通明。

你听，那一个个热血的心跳，那一次次跳动的脉搏。你看，他们是无畏的勇士，他们是逆行者。逆行者，永不被打败。

人的一生是万里山河，来往无数客。有人给山河添色;有人使日月无光;有人把生命局促于互窥互监、互猜互损;有人把生命释放于大地长天，远山沧海。

哪怕用微弱光芒，也要把天地开创，这便是中国的脊梁。

愿钟南山院士寿比南山，愿我们可以常见“南山”，愿南山之外更有南山。