观后感

为纪念红军长征胜利80周年，进一步弘扬长征精神，12月10日，陇南公司党委组织党员、入党积极分子和主要管理人员50多人在武都区钟楼滩文广大厦三楼影视厅观看了由省委宣传部、省委统战部和甘南州委、州政府联合拍摄的电影故事片《太阳河》。

《太阳河》以4名红军战士押解一名国民党军官到驻地作为故事主线，全面展现了在残酷的大自然面前，红军将士坚定信仰、不怕牺牲、舍己为人的高尚品格。该片于2015年7月正式开机，整个拍摄过程在海拔2900米至3500米的甘南草原进行，历时45天圆满完成了拍摄任务。《太阳河》是目前全国第一部已完成的纪念红军长征胜利80周年的主题电影，该影片已在第三届中美国际电影节上获得了年度最佳影片奖。

观看影片之后，大家纷纷表示，长征中红军表现出来的坚定的共产主义理想、革命必胜的信念、艰苦奋斗的精神和一往无前、不怕牺牲的英雄气概，激励着我们勇往直前。大家纷纷表示，要以电影主人公为榜样，树立热爱祖国、坚定信念，对党忠诚的革命意志，永远保持红军长征时的奋斗精神，坚定理想信念，在自身的学习工作和生活中，不畏困难，发扬吃苦耐劳的精神，树立战胜困难的决心和信心，增强责任感和使命感，以更加饱满的热情投入到企业生产经营工作之中。

下午我们全校观看了《雷锋》的电影。我们很高兴，又能学习到革命先辈的精神了。电影主要讲了雷锋最为突出的五件为人民利益服务的事情。片中开始雷锋还不知到要为人民利益服务。

后来是听了指导员的话就有了这个念头了，而且并送给了一套《毛泽东选集》。后来他就知到：为人民利益而死，就比泰山还重。后来他就不断的为人民做好事，比如：牺牲假日休息时间到工地来搬运砖块;送老大娘到目的地;捐钱给灾区;帮小学生一起植树等等。但雷锋不留下姓名，就这样留下了许多动人地光辉事迹。我看完感动地都快流泪了。

这也告诉了我们：现在的幸福生活是来之不易，是革命先辈用血肉“粘”成的!所以用来告戒我们要珍惜现在的生活! 雷锋叔叔那种助人为乐、节约的好品质给我留下了深刻的印象。 有这样一个镜头：一个星期天，雷锋叔叔的战友王大力把所有战士们的袜子和衣服都洗了，雷锋叔叔正在晾衣服时，发现自己的旧袜子不见了，他就到处寻找。这时，王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还这么舍不得买一双袜子。你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌得难受?”

雷锋叔叔说：“只要不耽误我的工作就可以啦!”王大力又说：“那你不觉得难看吗?”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”这几句话，就已经体现出了雷锋叔叔的节约精神。他每个月只有6元钱奖金，他却把钱存在银行，一年一年过去了，雷锋把省下来的钱全都捐给灾区人民，可是他自己却舍不得买新袜子。雷锋是多么节约啊!

雷锋叔叔最后因公殉职了，但他的精神是永远在我们的心中。雷锋叔叔和一些无名英雄一样是我们大家的好榜样，在为我们的祖国和人民做贡献而牺牲的!我们应该从现在开始，做一名优秀的少先队员，将来好为祖国做巨大的贡献!

2015年2月8日，从央视辞职的著名记者柴静推出了她自费拍摄的关于雾霾的深度调查纪录片«穹顶之下»。不到一天时间，传遍全网，成为全国数亿人手机朋友圈中热谈的话题。

在父母的陪伴下看完了这部时长一小时四十三分钟的纪录片，我感触颇多：

一、国人的环保意识。我曾在街上看到这样一个场景：一个小伙子在喝完饮料后，明明垃圾桶就在他的不远处，可是他就是随手往地上一扔就走了。路过的行人也没有一个把那饮料瓶捡起来丢进垃圾桶里。我这里举例的只是日常生活中一个极小的却极其真实的例子。在这部片子里我们还可以看到企业为了省钱乱排污，而环保部门置之不理或有心无力的举措-----再和美国对比一下，美国虽然用了100年的时间才改善了生活，而我们中国只用了30年的时间完成了美国用100年时间才能完成的经济发展，但是我们不得不承认，经济虽然发展了，国人的环保意识却没有一起跟上来。大部分国人的环保意识远远不及美国人甚至日本人。

二、国人对雾霾的意识。片子中指出在北京一年的雾霾天数达到了175天。在我们居住的被形容为人间天堂的杭州，这样一个所有人印象中“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的美丽城市一年中的雾霾天数居然达到了200天以上——这意味着杭州居民也就是我们一年当中有一半以上的天数是生活在雾霾天中，呼吸着混合这各种毒素的复杂的空气。看到这里时，我非常吃惊。再以英国为例：英国曾被称为雾都。在1950年的大烟雾事件中，英国伦敦死了很多人。之后英国人逐渐开始用石油和天然气来代替煤炭。一定要使用的煤炭，则开始洗煤等等。这些措施让英国的环境有了巨大的变化。

虽然有很多措施需要国家、需要政府去实施。但作为一名小小的公民，我希望柴静的这部纪录片能够唤起更多的人来关注环保，关注雾霾。希望大家携起手来，共同保护好我们共同的家园。

这几天，连续看了三场《焦裕禄》的电影。一场是市委安排的，一场是局机关组织的，一场是回到家后在电影频道里看到的。每看一次，心灵都受到震憾，灵魂都受到冲击，思想都受到洗礼。

我以为，一个人所以受到人们的记挂和崇敬，并不需要做多少惊天动地的伟业，只要他心里时刻装着党的事业，惦记着人民的困苦，并以自己所能去全心全意地做了，就会受到人民的爱戴和崇敬，就值得我们去认真学习。

焦裕禄同志就是这样一个人。他受命于危难之中：干部人心涣散，群众困厄饥荒，从哪里找到解决问题的办法呢?他做到了两点，一是用情，一是用心。

“用情”讲的是作为共产党的县级干部，你的心是否和群众的心紧紧贴在一起，没有间隙，没有隔阂。当外面下雪时，你感到了群众身上的寒冷，当灾荒来到时，你感到了群众肚子的饥饿，当你跟老大娘道一声我是你的儿子时，那一份表白都发自于肺腑，不惺惺作态，也毫不做作。

“用心”讲的是如何运用科学的方法，谋求解决问题的途径。它要求一切从实际出发，从群众中来，到群众中去，在相信群众，依靠群众中获得灵感，找到解决问题的办法。

在焦裕禄那里，用情和用心是如此完美地结合在一起。他对百姓用情，顶风沙冒严寒、忍饥饿抗病痛，在极其严酷的自然环境下，走村入户察民情，无微不至送温暖;他对基层干部用情，在极其敏感的政治环境下，拍案而起扬正气，勇于担当不推诿!

真情实感的累积，必然会产生用心于民的强大动力，必定会找到科学发展的正确途径。正是在血浓于水的情感驱使下，他对水患“用心”，越是刮风下雨越要到第一线查水情、看水路，修葺了百里沟渠，保证了三天大雨而不涝;他对风沙灾害“用心”，跑农场留人才，找到了种泡桐治沙害的脱困良方。

从焦裕禄那里，我们知道，好的工作方法固然来源于用情，没有情感的靠近就不可能对百姓的生活真正的“用心”;但真情实感的获得，又必须靠科学的“用心”来丰富。比如：没有深入细致地走访群众这一科学方法，哪里会有群众逢灾遭难的痛苦体验，没有在群众中得到的“治沙靠泡桐”的真知灼见，哪里会有对人民群众聪明才智的那一份感佩和敬仰之情。因此，学习焦裕禄，一要学他的用情，把人民当成自己的父母，对人民用真情，显实感。二要学他的用心。就是坚持党的群众路线，从群众中来，到群众中去，靠扎实管用的调研功底，获得基层的第一手资料，掌握为民服务的真实本领。只有心随情走，情为心发，我们才能获得源源不断地为民服务的自觉动力;只有紧紧依靠党的群众路线，我们才真正学到了焦裕禄同志的“用心”精髓。

电影《轩辕大帝》讲述了五千年前有熊氏部落首领姬地率领族人渡黄河、斗猛兽、战蚩尤，最终统一华夏的波澜壮阔史诗故事。作为我国首部涉及并反映远古传奇题材的史诗电影，《轩辕大帝》涉及的历史时间跨度最大，且创新了国产片的题材格局，生动再现了上古时期华夏民族波澜壮阔的发展历程。观众在观影后的采访中表示，“十分肯定本片的创新精神，并希望中国电影市场上出现更多类似具有文化内涵的影片”。

电影《轩辕大帝》的制作过程前后共耗时七年，其制作班底阵容豪华。如：该片导演兼编剧——李晓军，毕业于电影学院七八班，第五代中国电影导演，创作过多部叫好叫座的影视佳作;该片录音师 ——陶经，中国著名电影录音师，张艺谋御用录音指导，获得过国内外多项大奖;该片美术师——余麦多，中国著名美术设计师，第27届金鸡奖最佳美术设计;该片配音师——阮昆申，中国音乐学院作曲系副教授，先后创作过多部影视剧作品，获得过多项国内外大奖;该片化妆师——黄桦，中国著名的首席影视剧化妆指导，曾被广电系统授予20年特殊贡献奖。可谓一流团队，强强联盟，为制作传奇精品，打下夯实基础。

特效顶级呈现视觉盛宴文化传承观众盛赞如潮

电影《轩辕大帝》特效制作精良，百兽相争，堪称惊艳。为了呈现百兽齐聚，熊罴貔貅貙虎与祖先相争的惊险视觉场面，影片主创将大量的视觉特效与自然风情巧妙结合，将上古时期的自然纯美风貌与传奇百兽创作还原，再现出部落突袭，人兽争斗，千人祭奠，万人厮杀的一系列精彩银幕场景。影片在尊重历史的原则下，呈现出中华民族人文始祖轩辕黄帝带领先民肇造华夏文明，初步建立中国国家形态，开创多氏族大一统融合发展历史新纪元的传奇故事。力求打造一部场面恢弘，美景如画，精彩绝伦的视觉盛宴。

该片歌颂了华夏人文始祖的丰功伟业，给广大的电影观众传递正确的价值观导向，为新一代呈现有益的、高雅的文化和正能量，提升了民族自豪感和历史使命感，这也获得了观众的肯定和赞许。在当今娱乐至上，娱乐无底线的文化环境中，该片希望英雄始祖的传奇经历和宝贵的精神品质能继续激发华夏儿女的不懈奋斗，表达了对始祖英雄的一份敬意。

观赏完影片《忠诚与背叛》，给我印象最深的一句台词就是“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”。古往今来，正是因为这样一种信仰，才有无数大义凛然的共产党员为之前赴后继。

《忠诚与背叛》影片中那可歌可泣的故事让我们回望历史，让革命志士为信仰而战的真实场景历历在目，让我们去思考是什么让人为之奋斗一生，是什么让人勇于挑起国家和民族的重担，是什么让人甚至宁愿放弃自己的生命?是信仰。信仰让先烈放弃安逸投身革命，在死亡面前无所畏惧……他们用钢铁的意志、不屈的坚守，点燃了迎接曙光的火炬，举起了用双手一针一线缝制的血染的红旗。每每掩卷沉思：他们何以在严刑拷打面前毫无畏惧?何以从容直面敌人的屠刀?何以用生命履行庄严的誓言?何以能强忍失去亲人，甚至大义灭亲的悲痛而矢志不渝?难道共产党员真的是特殊材料做成的吗?在我们苦苦的追寻中，终于找到了答案，其实只有两样字忠诚!忠诚，源自对革命必胜的信念、对共产主义理想崇高的信仰。忠诚，源自共产党人高尚的情怀、坚毅的品格。忠诚，源于马克思说过的“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”这句话。正因为忠诚，铸造了他们比钢铁还要坚硬得铁骨，纵然躯体倒在枪口下，也能达到山一样的高度，挺立起大写的人字;正是因为忠诚，他们用淋漓得鲜血、不屈的灵魂擦亮了黎明的天空。他们虽然大部分都牺牲在敌人无情的屠杀下，但他们得精神激励了其他革命同志，引导他们坚持走革命道路。这种精神就像一面鲜红的光荣旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。正是有他们得努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!

列宁同志说过，“革命的堡垒最容易从内部攻破”。在我们的革命队伍中还有一批人，经受不住敌人的摧残折磨，最终屈服在敌军特务的威逼利诱之下，背叛了党，背叛了人民，给组织造成了重大的损失。这种人是伪君子，真小人。他们打着革命的旗号，却没有真正的革命勇士们那份坚定的信念，那份顽强不屈，那份虽死不悔的大气凛然。所以，在真正的曲折面前，在残酷的特务分子面前，他们无耻得妥协了，苟延残喘着。两种人形成了鲜明的对比，时刻激励和警示着当代的人们，特别是共产党员，激励和警示我们时刻保持对党和人民的绝对忠诚，保持自身的先进性，纯洁性，始终坚定共产主义的伟大信念，不断砥砺自己，拒腐防变，自觉抵抗社会中各种糖衣炮弹的袭击，不做党和人民的背叛者。

作为一名人民教师，我们应该如何做，才能使得历史的传承得拟延续，历史的期望得以实现?永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族，坚定理想信念，增长知识本领，锤炼品德意志，矢志奋斗拼搏，在人生白勺广阔舞台上充分发挥聪明才智，尽情展现人生价值，让青春在为党和人民建功立业中焕发出绚丽光彩!

《神奇动物在哪里》绝对不是单纯的粉丝电影。即使是对哈利波特的背景故事不是那么熟悉的大众影迷，也能很容易地通过这一部电影走近这个令人入迷的“魔法世界”。不过，在作者罗琳近二十年的苦心塑造之下，这个“魔法世界”早已经连成了一个有血有肉的整体。某种程度上，只有当我们将《神奇动物在哪里》这部电影置入“魔法世界”的整体之中，我们才能最大限度地感受到观看《神奇动物在哪里》的乐趣。

1. 回收《哈利波特》七部正传中的“遗珠”

曾经的罗琳讲故事最大的特点是，她爱在不起眼的细节处留伏笔，这些细节在读者不经意间彼此相连，最终织成一张密致的网。有趣的是，因为在写《哈利波特》七部正传时她并没有构思过要写《神奇动物在哪里》这个系列的故事，所以这一次，罗琳也不再能当从前那个拥有“上帝视角”的作者了。她仿佛开始扮演起了自己的“读者”，来了一次逆向思维：像个同人文作者一样，罗琳在《哈利波特》七部正传中搜罗有趣的细节，并对这些细节进行重新解读，发散和延展，从而创造出新的“设定”。

比如，虽然女配角昆妮会读心的设定被众人吐槽像是抄袭了隔壁漫威的X教授，但其实“读心术”在《哈利波特》正传里就已经存在了。纽特跟昆妮刚一见面，说她是一个“读心者” (legilimens)。这个奇怪的，看似新创的词汇实际上来源于咒语“摄神取念”(legilimency spell)。“摄神取念”咒曾在第五部《凤凰社》中起到至关重要的一环。正是因为哈利没有好好跟斯内普学习“大脑封闭术”来抵御“摄神取念”咒的魔力，伏地魔才趁虚而入给了他虚假的信息，引他进入了神秘事物司的陷阱，最终造成了小天狼星的死亡。在《神奇动物在哪里》中，“摄神取念”咒语被进一步延伸，擅长这个咒语的“读心者”成为了一种巫师的类型。

有趣的是，邓布利多自己也曾在第五部第37章中说过，他是个出色的“读心者” (an accomplished legilimens)，虽然正传描写邓布利多“读心”的情节并不多。介于邓布利多迟早会在《神奇动物》系列的后面几部中出场，“读心咒”的设定也许也会成为一个重要的伏笔。

在这部电影中大出风头，爱“金”如命的萌宠“嗅嗅”，也是罗琳从《哈利波特》的七部正传里回收的。在第四部《火焰杯》中，“嗅嗅”第一次出现在“神奇动物保护课”里，是哈利和他同在四年级的同学继炸尾螺之后需要学习的另一种“神奇动物”。“神奇动物保护课”的老师海格当时刚被无良记者丽塔斯基特揭露是一名混血巨人，因此遭到各种媒体轰炸，家长状告。深受打击的海格这才终于放弃了他一贯钟爱的凶残系神奇动物(如炸尾螺)，搞了个萌物来给学生们玩儿，这个萌物就是“嗅嗅”。他当时在地底下埋了100枚爱尔兰妖精的金币，让学生一人认领一只嗅嗅来挖金币。

这个时候的“嗅嗅”与出现在《神奇动物在哪里》这部电影中的“嗅嗅”有非常大的差异，书中描写道：

“这是他们上过的最好玩的一节保护神奇生物课。嗅嗅在那片地里钻进钻出，就像在水里一样，每一只都急匆匆地赶到放开它们的那个同学身边，把金币吐进他们手里。罗恩的收获特别多，大腿上很快就堆满了金币。” ——《火焰杯 第二十八章 克劳奇先生疯了》

然而在《神奇动物在哪里》这部电影里，我们看到的“嗅嗅”极其调皮，四处窜逃，根本不听纽特使唤，抓都抓不住，更别提乖乖找好金币奔回主人身边倒金币了。不过正传中的“嗅嗅”与《神奇动物》这部电影中的“嗅嗅”有着如此的差异，看似是个情节漏洞，其实细想却非常巧妙合理：因为《神奇动物在哪里》的故事，要早《哈利波特》正传半个多世纪。这半个多世纪中，嗅嗅完全可能从“调皮捣蛋鬼”被驯化为了“主人淘金小帮手”。这样的变化，甚至还能从侧面体现出，纽特这个“神奇生物学家”对认识和驯化神奇动物所作出的卓越贡献。

不过，在《火焰杯》的故事中，嗅嗅这个生物并没有太明显的个性。它的出现是功能性的，为情节服务：通过嗅嗅挖金币的情节，罗琳自然又隐蔽地让读者第一次从海格口中得知了爱尔兰妖精的金币是会消失，而“金币的消失”在《火焰杯》中曾是一个十分关键的线索。

第五部《凤凰社》中，嗅嗅也有出场，这一次就已经带有它在《神奇动物在哪里》中的个性了：高年级学生李乔丹把嗅嗅扔进了魔法部官员兼教师乌姆里奇的办公室里，把这位老巫婆金灿灿的奢华办公室一顿好毁。《神奇动物》开场的“嗅嗅”大闹银行戏，其实就微妙地照应了大闹乌姆里奇办公室的戏码。在这两处情节中，"嗅嗅"的形象都既是对贪欲财富的戏谑讽刺，也是对"资本家"权威的快意毁灭与捣坏。

然而，《神奇动物在哪里》在哈利波特七部正传故事的基础上最精彩的再创作，无疑是obscurial/obscurus这个设定。这个悲哀的设定是从邓布利多的妹妹阿莉安娜那儿延伸而来的。在第七部第二十八章中，邓布利多的弟弟阿不福思讲述了母亲和妹妹阿丽安娜的故事：

阿莉安娜小时候一个人在后院玩耍，还没办法控制住自己的魔法。邻居家的麻瓜男孩儿们看到了，强迫她重新变出刚才的戏法，阿莉安娜做不到，麻瓜男孩们就残忍地折磨她。阿莉安娜因此对魔法产生了巨大的恐惧，而永久的压抑了自己的魔法。然而被压抑的魔法并没有离开她，而是成为了一个痛苦的梦魇。她时常会失控爆发，甚至因此不小心杀死了自己的母亲。正是因为母亲的过世，邓布利多才在毕业的夏天被迫留在了老家戈德里克山谷，结识了后来成为黑巫师的格林德沃。最终在他，格林德沃还有阿不福思三个人的一次争执中，三人中不知是谁过失杀死了因为受刺激而再次爆发的阿莉安娜。《神奇动物在哪里》中的格林德沃开始疯狂地寻找obscurial，很大程度也许就是因为他见识到了暴走中的阿莉安娜所具有的魔法力量。

虽然“压抑魔法的天性会造成更强烈的爆发”这个概念显然来自于阿莉安娜，但阿莉安娜的故事只是一个雏形。《神奇动物》中的obscurial/obscurus这个设定要复杂，有深意得多：

首先，在《神奇动物》对obscurial的设定中，所有成为这种黑暗魔法力量寄居体的少男少女正常情况下都活不过十岁。阿莉安娜死的时候活到了十四岁，我们可以合理推测她体内的黑暗力量并没有发展成真正强大的“obscurus”，而只是一个雏形，毕竟她只在小时候受过一次迫害。当然，《神奇动物》中也有另一个例外，那就是明显已经活了不止十岁的黑少年Credence Barebone(电影给出的解释是，因为他的魔法力量异常强大才免于丧命，而他真实的身世，他为什么会有如此强大的魔法能力，仍然是个吊足人胃口的谜。这个谜的谜底也许会是后续作品中的重头戏。)

其次，如果阿莉安娜的悲剧看起来仍只是一个意外，且主要局限于阿莉安娜的个体和她的家庭，《神奇动物》中obscurial的设定将这种悲剧提升到了一个更广泛的层面：这是一个黑暗的历史时代，一个黑暗的社会所具有的人性悲剧。纽特向胖麻瓜雅各布解释obscurial时说：“在巫师转为地下之前，麻瓜仍然四处追捕巫师，许多年幼的巫师为了免于迫害，开始压抑自己的魔法天性。”毫无疑问，obscurial这个设定背后的核心内涵，其实就是“巫师”与“麻瓜”两个族群之间长久的矛盾与仇恨。换句话说，obscurial映射的是人类于“异己”从未停息过的迫害与排挤，以及这种迫害必然带来的“仇恨”的反弹。

那么单从obscurial这个设定，我们就已经能看出来罗琳对进一步挖掘“魔法世界”中历史社会问题的野心。

2. “哈利波特”附录?

实际上，除了《哈利波特》的七部正传，罗琳从好几年前就开始在官方粉丝网站pottermore.com上发表小文章，对魔法世界进行修修补补。这些小文章都非常有趣，除了补全一些配角的背景故事(最精彩的要数卢平被狼人咬的原因，德拉科的童年，还有麦格教授与麻瓜的失败婚史)，罗琳还一直在小文章中补全“魔法世界历史”与“魔法世界地理”。除英国之外其他国家的魔法学校与魔法社会都得到了逐一的介绍。

某种程度上，虽然这些小文章发表在网络上，算不上是“正式”的出版物，但这些“补丁文章”就像是托尔金写在“魔戒”系列后面的附录，是作者对一个虚构世界在历史纵深和地理范围上的完善。这样的“补丁”使这个虚构世界能在时间和空间两个维度的同时延展。

当然，罗琳的“魔法世界”和托尔金的“中土世界”存在最本质的差异。如果“中土世界”是一个远离现世社会，带有中世纪古韵的寓言式世界，“魔法世界”最迷人之处恰恰在于它离我们很近，它根植于我们已知的历史和社会中。“魔法世界”从来不是一个世外桃源。“魔法世界”就在我们的现实世界之中，与现实世界一样琐碎，秽杂，充满人事的模棱两可——甚至像是一面镜子一般，对照着现实世界中的正邪善恶。

无论如何，托尔金的“魔戒”附录早已经成为了我们研究中土世界最珍贵的宝藏。可惜的是，除了狂热的哈迷，很少有人在关注罗琳发在pottermore上的文章。现在市面上也少有这些文章优秀的中译版。

从《神奇动物在哪里》拍摄的消息传出开始，罗琳就陆续在pottermore上传了一系列关于北美魔法社会的小文章，介绍北美巫师的历史和政府构造。其中与《神奇动物在哪里》这部电影最相关的信息，无疑是在北美魔法社会中，“巫师”和“麻瓜”之间一直以来都有着比其他大多数国家都更深切的隔膜和仇恨。

根据“美国魔法议会(Magical Congress of the United States MACUSA)”这篇文章所说，美国是全世界唯一一个巫师政府与麻瓜政府没有任何合作的国家(正传第六部《混血王子》第一章“另一位部长”曾揭露英国的巫师政府与麻瓜政府是有合作的)。

从这篇文章中我们也得知，《神奇动物在哪里》所在的历史背景，也就是20年代的纽约，北美的巫师社会尚存在一种“族群隔离法案”，即禁止巫师与麻瓜(无魔法人士)交友，通婚，甚至连日常交流也必须保持在最少，违者将被视为触犯了巫师法律。罗琳还特别强调，北美巫师政府对触犯巫师法律的人惩罚格外严厉。英国的巫师罪犯通常都会被送去阿兹卡班坐牢，而在北美的法律中，犯罪的巫师将被直接判处死刑。

为什么在北美，巫师与麻瓜之间会存在如此深厚的隔膜?在“北美魔法历史(History of Magic in North America)” 一文中，罗琳把北美魔法世界的历史追溯到了一个真实的历史事件：1692年，尚在殖民清教徒统治下的美国马塞诸瑟州的“塞勒姆审巫案”(Salem Witch Trials)。可能大多数人对这个历史事件并不熟悉，但一定会对由它改编的诸多文艺作品有所耳闻，比如亚瑟·米勒大名鼎鼎的话剧《熔炉》。总之，这是美国历史上一次臭名昭著的宗教迫害案，共有25人被害，其中19处以绞刑，另有2名婴儿死于狱中。

罗琳将这个真实历史事件编织进了她(虚构)的北美魔法历史里，并将其作为了一个重要的历史节点。她在文章中说，彼时全世界的巫师都在提议转为地下，签订《国际巫师保密协定》(这个协议在哈利波特正传中可以算是最重要的设定)，其中美国是最积极的提议签订《国际巫师保密协定》的国家，正因为美国巫师刚刚遭受了“塞勒姆审巫案”的严重冲击。

根据罗琳在“北美魔法历史”中的叙述，另一个巫师与麻瓜仇恨的根源在于一个叫“scourer"(译为 擦洗者?)的组织。因为北美的殖民背景，最初北美的巫师社会十分混乱，没有政府也没有法律，因此许多欧洲的黑巫师都窜逃于此，黑魔法横行。此时美国民间基督教迫害巫师风气很盛，一些投机取巧的黑巫师便组成了一个叫"scourer"的流氓组织，专门追捕无辜巫师上交给麻瓜教会以换取钱财，到后期，甚至抓捕无辜的麻瓜冒充巫师上交教会以获取暴利。然而在北美巫师政府成立以后，scourer组织的诸多黑巫师成员并没有被绳之以法，而是融入了麻瓜社会繁衍生息，再难捕获。scourer组织的黑巫师遗留在麻瓜社会中的后人，就此便成为了北美巫师社会最大的隐患。这也使得北美巫师与麻瓜之间仇恨的伤口久久不能痊愈。

在罗琳的设定中，又恰恰是这个黑巫师组织的“后人”催生了北美的巫师/麻瓜族群隔离法案。罗琳给这个法案取名为Rappaports Law。故事是这样：在1790年(也就是1789年美国联邦宪法通过建国一年以后)，在一名姓Rappaport的巫师政府总统治下，有一名很受信任的财政部长。这名财政部长自己政途得意，但疏于照顾自己的女儿。他女儿魔法天资不高，更爱穿衣打扮，梦想着成为交际花。有一次，Rappaport的女儿去小镇上的一个派对，遇到一个帅气的神秘男子，被迷晕了头，就将她父亲掌握的所有国际巫师社会机密，包括每个国家巫师政府所在地，如何进入，以及各国普通巫师聚居地一五一十地全告诉了帅气的神秘男子。

然而这个神秘男子的真实身份，正是黑巫师组织scourer成员在麻瓜社会中遗留的后人。男子一直对整个巫师社会充满了恨意，得到这些机密后，就一股脑全部报给了当时的美国政府。这次差点暴露了整个国际巫师社会巨大的危机之后，美国巫师社会便开始严厉地执行起族群隔离法案(Rapparports Law)，尤其开始严厉地禁止巫师与麻瓜之间的恋爱与通婚。

这个法案(Rappaports Law)的背景对于《神奇动物在哪里》电影是极其重要的。首先，它让这部电影中一条十分重要的爱情线变得更加动人。在不了解这个背景的时候，我们可能很容易就觉得昆妮与胖麻瓜雅各布之间的情愫有一些莫名其妙。为什么他们的感情看起来那么小心翼翼?为什么他们必须分离?为什么电影不在纽特与缇娜告别时结束，而偏偏要以他们二人的对视作为最后的镜头?

其实，只因为在那个年代的北美社会中，巫师与麻瓜之间的爱意从存在开始就已是禁忌。他们越过人群的对视，正是暗示了突破禁忌的希望。

其次，在Rappaports法案中还有一个极为有趣的伏笔：那个差点以一己之力倾覆了整个国际巫师社会的黑巫师后裔，他的名字叫作Bartholomew Barebone。Barebone这个姓，恰好也是《神奇动物》中宣扬处决巫师的“新塞勒姆慈善会”(从这个慈善会的名字就明显可以看出其对“塞勒姆审巫案”的狂热推崇)组织者Mary Lou Barebone的姓。作为Scourer组织的后人，尤其是Bartholomew Barebone这个人的后人，她如此仇恨巫师社会，并笃信巫师需要被赶尽杀绝并不足为奇。但有趣的是，她对巫师社会的“仇恨”这一次被包装成为了一个伪善的“慈善会”：表面上看，她收养孤儿，向贫苦的孩子们发放食物;但实际上，打着“慈善”的幌子，她是在将她对巫师的“仇恨”，连带着Barebone这个承载着血雨腥风历史的姓，一起强加给了她收养的儿女们。

罗琳一直很关注这种体制化的“伪善”。在哈利波特正传完结之后的大部分时间里，罗琳都在苦心经营她的慈善机构“lumos"(在魔法世界，Lumos其实是一个召唤光亮的咒语，中译为“荧光闪烁”)，这个慈善机构的最主要目标就是在全球范围内反对腐败的体制化孤儿院对儿童的迫害。

作为这位“慈善家”母亲的养子，因受到虐待而长成了Obscurial的Credence也姓Barebone。这显然是一种讽刺：正如受到孤儿院虐待的孩子们仍被要求感谢孤儿院的抚养，当麻瓜与巫师之间积淀了几个世纪的“仇恨”逼得Credence走投无路孤立无援，他仍必须背负着Barebone这个象征着仇恨与矛盾的姓。

不过，罗琳的用心良苦也许在于，只有当这样的历史仇恨被加之于Credence这个少年身上时，我们才终于得以看到这仇恨让人无限悲悯的另一面。Credence的悲剧，让我们不想去分辨巫师与麻瓜究竟谁对谁错，更不愿意进一步强化这种隔阂的不可跨越。我们被迫直面一个血淋淋的事实：这样灭顶的仇恨最终竟然需要由一个无辜的少年来承担，是何等的不公?

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4月14日，党委中心组学习了《习近平总书记系列重要讲话读本》第十一章“打铁还需自身硬”相关内容。“打铁还需自身硬”，是习近平总书记经常引用的一句中国传统谚语，寓意深刻，发人深省，让人深有感触。这句话理解来说，也就是必须先把自己强化好、整理好、管理好，才能够真正解决自身问题。习总书记在中央政治局会议掷地有声地指出，“抓作风建设，首先要从中央政治局做起，要求别人做到的自己先要做到，要求别人不做的自己坚决不做，以良好党风带动政风民风，真正赢得群众信任和拥护。”

习总书记是这样说的，也是这样做的。面对新时期新阶打铁还需自身硬学习体会

段出现的一些偏离群众路线的现象和问题，中央出台了关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定、在全党深入开展党的群众路线教育实践活动，落实“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，开展“四风”(即形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风)集中整顿，这是落实“打铁还需自身硬”的重要举措。

通过学习，我认为“自身硬”有三个基本要求：

一是政治上过硬。要始终坚定政治立场，坚决服从中央

决策部署，做一个政治上靠得住的人。要不断加强理论学习，用中国特色社会主义理论体系武装头脑，增强政治素质。

二是思想上过硬。要从思想上牢固树立实事求是、与时俱进的思想作风;要增强宗旨意识，坚持依靠方针，密切联系群众，以职工群众满意度为落脚点，始终把职工放在心中最高位置;要有敢于负责、勇于担当、勇争第一的精神;就是思想境界要高、理论水平要高、工作标准要高。只有思想作风过硬，才能言行一致、表里如一、始终如一，才能亮身份、展形象、做好表率、当好带头人。

三是能力上过硬。能力是成功的关键。上山打虎要力量，下海擒蛟需技能。要想工作能力过硬，首先是加强学习。通过学习增长才干、提升素质，通过实践凝炼知识、积累经验。同时，结合工作实际，潜心钻研科技文化知识和业务技能，把提高综合素质作为履职尽责的“突破口”，当“内行”不当“外行”。另外，要加强团结，学会领导艺术，提升管理能力，充分发挥班子整合力，提高班子执行力。只有工作能力过硬，才能在工作岗位上展现作为、大有作为，才能抓出水平、干出精彩，也才能把虚招使实，把干劲用足 ，把党建工作转化为先进的生产力。

对《黄金甲》这部大片，相关的观后感已经到处飞扬了，相关的议论也如冬天漫天飞雪。

我看了之后，心情久久不能平静，原因不为其他，只为一个“爱”字！

在这片子里，我感觉残忍之外，我高兴我在这部片里看到了更感动的人性美！

里面的所有人物中，我最喜欢杰王子一角色，他代表着一种令人感动的爱——对母亲的爱！在他心目中，没有江山、没有欲望、没有美人，有的，只是对母亲最原始最纯真的爱！为了母亲不再喝毒药，明知道自己与父王的对战是多么大的叛逆，明知道会失去生命，可是为了母亲，“义无返顾，勇往直前。心素如简，人淡如菊！只有他，是那堆黄金中唯一的一抹纯净的菊花黄，让人感觉温馨、感觉人世间的美！在他身上，我看到了人性的希望。”

一位网友的观后感更能体现我内心的想法，现引用如下——

“当菊花黄遭遇了黄金黄，双方的冲突发展到了最激烈的一刻，观众的心已经不自觉地站在了杰王子一边，我们多么希望看到杰王子能够一举赢下最后的战役，多么希望人性的本真能够战胜人性的丑陋。可是，剧本有意设计，在强大的丑陋黄金黄面前，渺小的菊花黄，注定只能落得一身伤残。这样的遗憾美，是成功的，所以我们才会为杰王子的死去而潸然泪下，所以我们才会在走出影院大门以后心情还久久不能平静。

当杰王子倒在血泊中，当伤感的歌声响起，“菊花残，满地伤，你的笑容已泛黄……”我仿佛看到，一朵受伤的菊花正在凄美中凋谢，而亿万朵含苞的菊花正在世人的心中绽放……“

电影《中国合伙人》讲述结识于80年代的三位大学好友成东青、孟晓骏、wy，一起打架，泡妞，梦想去美国

后来却只有孟晓骏拿到签证，然而他的美国梦除了黯然与迷失，丝毫看不到前途和希望。而赴美不成的成东青在经历了一系列挫折之后，与wy下海做起培训学校，干起了培训学生赴美的教育事业。最后，是这项事业把他们叁个人又绑到了一起。

在时代激流中，有的美国梦圆，有的美国梦碎，有的美国梦圆了又碎——惟齐力创办英语培训学校的新梦想，将三子紧紧绑在了一起。

影片讲述了三个小人物上世纪80年代到今日，讲的是大时代下三个小人物白手起家的故事，时光穿越20多年，「土鼈」、「海龟」和「愤青」三个好朋友，齐力创办英语培训学校的故事，是以新东方教育科技集团的发展历史为背景。近日剧组曝光了主角造型照，三位偶像立马成了“史上最土”合伙人。电影《中国合伙人》是一部根据真人真事改编的

励志故事，故事讲述教育机构“新梦想”的三位创始人艰辛的创业历程，以及他们的苦尽甘来。

从1980年代到21世纪，30年间大变革背景下，为改变自身命运，最终实现“中国式梦想”的故事。

这是个激荡三十年，关于一个土鳖，一个知识分子，还有一个浪漫骑士的“中国式成功”故事。

成东青(黄晓明饰演)，农村出身的土鳖，两次高考落败，眼看就要屈服于当农民的命运，他最后一搏，搏命背下整本英文字典，从明眸变成近视眼，第三次试考，考上燕京大学;孟晓骏(邓超饰演)，精英知识分子，强烈自信，内心认定自己永远是最优秀的那个。wy(佟大为饰演)，八十年代的浪漫派，样子俊朗，热爱文学，一生梦想是当个诗人。这样三个各走极端的人，居然就在燕大碰上，戏剧性的建立友谊。

三子跟八十年代莘莘学子一样，怀抱着一个美国梦。申请签证的结果是：两个成功，一个被拒。土鳖成东青延续失败的命运，眼看两个好友出国完梦，他失望透顶，他只有留在燕大任教，却又因在外私自授课，被校方发现，央求悔罪仍被除名，毫无余地的成为一个真正“失败者”。

美国那边，孟晓峻正要一展抱负，却未料堂堂燕京大学高材生，在美国根本找不着工作，落得在餐馆当侍应助理的命运;wy签证成功，却因一个一见钟情的美国女孩放弃出国，贯彻其浪漫派个性;成东青一无所有，只有偷偷在肯德基办补习班，其独特的自嘲教学法，却渐渐吸引不少学生。这是命运的安排，他从没想过，被拒签这个人生最失败的挫折，亦是成就他人生中最成功的契机…

成东青请wy加入一起办补习班，成东青毋忘孟晓骏，让他回国强势加盟，正式开办“新梦想”学校。三人凭借个人魅力，包括成东青的自嘲式幽默教学法，孟晓骏的美国经验和签证技巧，以及wy的创新电影教学，让新梦想空前成功。

新梦想再扩规模，成东青被媒体和青年塑造成为留学教父，不由自控的散发着一股从土鳖蜕变成领导者的光芒，让孟晓骏看不过去，二人渐貌合神离，wy左右做人难。

孟晓骏远走沈阳，三人的友情面临重重考验。然大时代一幕又一幕的挑战，包括1999年南斯拉夫中国大使馆被北约军机轰炸、还有ETS美国普林斯出版社控告新梦想侵犯版权，又把三子再次凝聚起来，共同面对新梦想的困境。

这三个非一般的中国人，是大时代下最具代表性，最激励人心的“中国合伙人”。

20xx年末，我看完最后一部爱情片《前任3》。

前任系列已经到第三部了，它为什么这么火，我想不是因为电影太好看，而是因为失过恋的人够多。

关于失恋，可讲的着实没有太多。无非是一段感情从热咖啡到温牛奶再到凉白开，或者在时间中自我拯救，或者被新欢拯救。

而关于失恋，可讲的又着实太多。属于你自己的心痛不舍，分手前后的枝枝蔓蔓，以及午夜梦回的点滴感受，都只能暗自咀嚼不能分享。

所以《前任3》在走肾段子的包裹下，依然讲的是走心的话题：到底要经过怎样的仪式，才算真·分手？

孟云和林佳，一对相恋五年的“老夫老妻”，不由自主地进入了倦怠期。

孟云说男人太累了，出门要打拼在家要哄女友，天子还有犯错的时候呢，她永远不会错。

林佳说女人太苦了，青春就那么几年要抓紧找到相伴一生的人，他以前怎么那么有耐心呢，说白了就是腻了不爱了。

看起来就因为一丁点小事，两个人说散就散了。

他们也走到了失恋第一阶段：放生。

孟云似野马回到大草原，夜店，海滩，游艇，浪得不亦乐乎。少了林佳的管束，他觉得自己回到了黄金单身期，新鲜妹子一茬一茬往上扑。

林佳也逐渐走出失落，强大嘛，做回自己嘛，谁不会呢！孟云可以到处浪，她也可以出去旅游，孟云可以找小野猫，她也可以找小奶狗。

这一阶段，比的就是谁先服软谁就输了，两个人都觉得只要对方先回头一切就能照旧。

他们因此走到了失恋第二阶段：回味。

孟云重新适应没有林佳的生活，一碗面一幅画一场电影都能让他回忆从前，在KTV他借着酒劲发语音，“林佳你去哪儿了！我还等着你回头呢！”，可终究没在清醒时有什么举动。

林佳时常陷入过去不能自拔，看着微信输入框一遍遍发呆，始终按不下发送键。

说是分手还没有彻底放下，说要和好又真真切切感受到了疏远。你觉得自己错了又说不上错在哪，你觉得对方变了又追不上他的脚步，你甚至不知道，究竟发生了什么事让两个人渐行渐远，究竟是哪一时刻自己的心境已经不如从前。

再后来他们身边各自出现了新人，你怀念过去，可并不能阻挡新生活的到来。

那个缠着孟云叫大叔的95后女孩林佳只看了一眼就崩溃，不只因为她年轻，还因为她无所畏惧。而林佳自己已经开始害怕了，越来越没安全感，越来越需要对方陪伴来证明爱——那种不怕受伤的支持，她已经做不到了。

林佳身边的暖男也让孟云彻底放弃，他能给林佳的是现在，而自己习惯用“未来”来忽略林佳此时此刻的需要。

95后女孩说，分手也是需要好好告别的。

孟云和林佳，就用一场有仪式感的告别来完成失恋最后一课：成长。

孟云在广场扮至尊宝大喊林佳我爱你，林佳对芒果过敏却用狂吃芒果惩罚自己——他们实践了开玩笑时说的话，只是想让结束和开始一样刻骨铭心。

经过了这样的仪式，他们才算真正分手，体面地告别过去，才是尊重自己的前任和现任。

《大话西游》里，至尊宝在紫霞仙子离开后才发现自己最爱她，可只有当紫霞仙子永远离开至尊宝，至尊宝才能成长为孙悟空。

《前任3》里，孟云在林佳离开后才拼命对95后女孩好，因为他有补偿心理，也因为他明白了要通过现在给喜欢的女孩确定未来，更是因为他已经成功了——回到五年前打拼事业的他，再选择一次仍会重蹈覆辙。

这是分手最无奈却最有意义的事吧，一次痛彻心扉的分手，必定折射出你和他各自的缺点，不忍痛改变自己，就永远改变不了你收获的爱情模样。

正如孟云的使命是让林佳找到温暖她的人，林佳的使命是让他学会珍惜。

他们在这场狗血的分手大戏中，真正得到的，是成长。

The Review Writing of《This is Water》

The author, David Foster Wallace, was considered by many to be one of the finest writers of his generation. He only gave one speech in public in all his life, in which he talked about his view of life. The speech happened in a commencement of Kenyon College in 2005. Now, the widely distributed video has been into a thin book, which name is “this is water”.

According to Wallaces view, the water was on behalf of the most obviously, the most important reality, but it was difficult to see or talk about; and “the same experience for different people may mean something completely different”, because everyone had a different “default settings” and a different way from the experience in the construction of meaning. Therefore, the ideal of liberal education was to make people out of this self center, learning to “how to think” and “thinking” control. Wallace then cut to the usual humor and plain philosophy from the contemporary urban life, pointing out the importance of maintaining vigilance and consciousness. At the same time, we should be free to choose the way of looking at things.

At the beginning of the speech, Wallace talked a story about the fish, and it is pointed out that “the most obvious, ubiquitous, important realities are often the hardest to see and talk about”. In our daily life, we tend to think that we are the absolute center of the natural, just

like our default-setting. But most, we tend to automatically determine the thing, in fact, is completely wrong, even be fooled. Therefore in front of fact, we should learn to choose and think deeply. Then Wallace cited an example of the story of shopping in the supermarket. Just as our natural default-setting, we may think that traffic jams and crowded aisles and long checkout lines are pissed and miserable experience. When we think like this, we are operating on the automatic, unconscious belief that we are the center of the world, so that we feel the most boring and the most frustrating part in the adult world. However, if we changed our method of thinking, we may feel the difference of the things and make other choices. But doing like this is hard, needs will and mental effort. If we want to feel a meaningful and sacred experience instead of a crowed, loud, slow situation, the only thing we should do is to decide what to worship. We have the right to decided what to worship, but there are different kinds of freedom. The real freedom includes attention, and awareness, and displaying. In order to achieve this freedom, we should keep reminding ourselves “This is water” constantly. But it is hard to maintain awareness and activity in the adult world; we should keep study from now on.在日常生活中，我们经常凭借对别人的第一印象而对他下定论，但是长时间了解之后我们会发现他并不是正如一句名言所说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。我们应该善于发现隐藏在事物

表层下面的东西，那将为我们打开另一个世界， As a famous saying said, life is not a lack of beauty, but the lack of eyes to find beauty. We should be good at discovering hidden in the things below the surfaceof things, it will open another world,

今天晚上，我和爸妈在家观看了“开学第一课”，里面讲了许多名人的故事，我十分感动。

“开学第一课”的第一堂课讲的是“孝”。刚刚开始上课，一位和蔼可亲的老师走上了舞台，再仔细一看，这不是童话大王郑渊洁吗？他写的《皮皮鲁外传》几乎无人不晓。他对我们说：“在我写皮皮鲁外传时，发现每天钢笔水都是满的，原来是父亲每天深夜悄悄给我的钢笔灌水。”说到这里，他的眼泪也快流下来了，我十分感动。因为我的爸妈也经常默默为我做了许多事，我有时连“谢谢”也没说，以后我要用生活实践来回报自己的父母，比如为父母做一些力所能及的小事，等我们长大了，有能力回报他们时，再好好回报他们。

第二课讲了“爱”，父母的爱是最伟大的，无私的。原来的乐队主唱秦勇因为自己的儿子“大珍珠”被查出重度感统失调症，别人几天都可以学会骑自行车的事情，他却需要上百倍的时间，但是他们最后坚持不懈取得了胜利。我们全家被秦勇坚持不懈又耐心教育的精神所感动。父爱如山，永远是我的避风港湾，也是我永远都无法报答的。

最后，一些由孤儿组成的武艺班为我们讲述了他们的坚强感人故事，并为我们表演了一段精彩的武术表演。

看完了“开学第一课”，我学到了很多东西，我们要孝敬父母、尊重长辈、坚强勇敢、热爱生命，文明礼貌。这部开学第一课不仅让我知道了许多名人背后的故事，更让我懂得了父母在我的成长过程中付出了辛勤的汗水。长大后，我一定要孝敬、报答父母。

距离这部纪录片的播出到现在已经有三年之久，但是它的影响并没有因为时间的流逝而逐渐衰退。这部纪录片直击医患关系的重重矛盾，用一个个生命的故事去向人们展现真正的医学，让人们在面对疾病的时候能够多一些思考，不避谈失败，不忌言生死，尊重医学，尊重生命。

医生可能现在已经成为了医患关系中的弱势群体，这也直接导致了现在的医科大学的招生并没有像前几年一样火爆，而是逐渐冷清下来，医生这个职业在当下的中国正在成为畏途。原因就在于医生背负的压力实在是太大，不光有行医救人的压力，同时也背负着病人家属的压力，这样双重的重压吓退了一些原本打算从医的人。

“偶尔是治愈，常常是帮助，总是去安慰”，医学的真相就是在高明的医生也有无力回天的时候，在很多“伤医”事件的背后，是因为不少患者家属不能够接受对于自己亲人生的渴望以及现有医学水平之间的落差，这在同时也给医生造成了巨大的心理压力。

在疾病面前，患者家属能够给予医生充分的信任，让医生能够真正发挥出自己的职责，尽力去挽救每一位患者，或许这才应该是我们真正的追求。

在这个暑假，我看了一部叫做《银河补习班》的电影，这部电影的许多情节给了我很深的印象。

这部电影前期主要讲了小男孩儿马飞的爸爸马皓文因为自己的徒弟而入狱，但他却毫不知情。后来马皓文出狱后，才知道很多东西都变了，马飞也成了垫底的差生。马皓文就用各种办法给儿子“补习”，一个学期过后，马飞的成绩进入了年级前十。在马飞长大后，实现了自己的梦想，成为了一名出色的宇航员。

我觉得这部电影贯彻了马飞的爸爸的一句话和教育观念，这句话就是：人生就像射箭，梦想就像靶子，如果每天不停的拉弓而没有找到靶子，那就是毫无意义的。我觉得再找个靶子之前，还要尽量的积蓄力量。在找到自己的靶子之后能更好的射中它。我还觉得马飞爸爸的观念在当时可以说是非常前卫，核心是要让我们喜欢上学习，感受到它给我们带来的快乐。然后是让我们开阔眼界了解更多的知识。然后也是最重要的就是我们要树立理想，不管大还是小，但一定要有理想。

这部电影也有一些描写得很牵强的地方，就比如马飞他爸爸带他去看航展，在路途中完全没有突出马飞用心学习的地方，回到学校，马飞的成绩就提到了年级前十。在发洪水时，马飞用一块门板当做木筏，居然就在洪水中得救了。

虽然这些情节不太真实，但这无疑是一部很好的电影。这些情节也是为了告诉我们，开阔眼界和用心思考的重要性，所以我希望有更多的人能看到这部电影！

“每一次，都在徘徊孤单中坚强;每一次，就算很受伤也不闪泪光;我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望。不去想，他们拥有美丽的太陽;我看，每天的夕陽也会有变化;我知道我一直有双隐形的翅膀，带我飞，给我希望。”这首歌是前些日子流行的《隐形的翅膀》。正如歌词中所说的，影片中的志华就是一个拥有隐形翅膀的人。

想要长大就要学会坚强，想要长大就要学会奋斗，想要长大就要学会付出……顾名思义，这一切的一切都是成长的过程，成长的过程就像一道菜，不仅菜本身要味道鲜美，而且烹调的过程也要恰倒好处，这就是一道成功的菜，也就是一次完美的成长过程。

《隐形的翅膀》讲的是一个风筝家庭的孩子(志华)在一次放风筝中而触电失去双臂后自强不息的故事，主人公从那次事故后他的命运发生了很大的转折，使她绝望，通过母亲的爱、父亲对她的严格要求和自身自强不息的努力，她克服了生活中的种.种困难，学会了用脚代替手的技能，重燃了生活的勇气。后来母亲精神失常而死亡使她又陷进了绝望的深渊，她强忍悲痛，学会了游泳，最后凭借自己的实力取得了成功。

我感动于母爱、父爱和自强不息的精神，这是成功的条件。

我流泪于志华失去双臂用脚去练习手要做的事情，双脚磨出了血泡，妈妈把女儿血肉模糊的双脚轻轻托起，放在自己的脸上擦拭，那感觉比蕾丝还 柔软，比春雨还

舒适。母亲心里的天使——就是孩子，当妈妈精神失常时，用白纸做成手贴在风筝上，渴望女儿再长出手、长出手，母亲的爱是那么的纯洁，就象一首诗所描写的“李白的雪，染白一条小路，沿着小路，我走回去，走到母亲床前，才知道，我是她的故乡”，是呀，我们就是母亲的故乡，我们在母亲的爱护下快乐成长。

我流泪于当志华失去双臂一直严格要求的父亲，如果没有父亲严厉的爱，就不可能用脚学会吃饭、写字，更不可能穿针引线，有了父亲的严厉，才有了志华的独立，才学会了生存，其实一个人的成

长不仅要得到母亲的爱护，而且还

要有父亲的严格要求。我们不要总是一味的感觉父亲十分严格，你可以换个角度想一想，如果父亲不严格，我们怎能长成参天大树呢?只要把严格看成一种表达爱的方式，那你自然就会理解父亲的良苦用心了。

我流泪于志华的坚持不懈的奋斗，当她失去双臂时，她没有被击倒，而是向生命挑战;此次事故激发了她的潜能，激发了她不服输的心，她被选入游泳队，还

考了大学。在成长中不仅要有父母给我们的爱，我们更要自己去拼搏上进，自己有决心，有信心，有行动，三管齐下的作用下，难道胜利还 不属于你么?

她走出了残疾的陰影，通过自己的努力，她使残疾变成了正常，我们试想这条路是何等的艰辛，这是一条连常人都难以走完的路，这种精神是值得我们每一个人学习的，我们在成长的过程中也会遇到困难和艰辛，但我坚信我们会以志华为榜样，自强不息，谱写胜利的乐章。

我们的祖国真美啊!

祖国有很多美丽的地方。如万里长城，长城很长，像一条龙，卧在北京城外。

我们中国每年有好玩又好吃的节日。有中秋节可以吃月饼，端午节可以吃粽子。

我还去过妈妈的老家——广东和平县，那里有很多山，水，可以看到深圳没有的好玩的东西，家乡真美!

黄山在我国安徽省的南部，那里景色秀丽、神奇，尤其是那怪石，有趣极了。就说仙桃吧，它好像从天上飞下来大桃子，落在山顶上。远远望去，有一块巨石，真像一位仙人站在高高的山峰上，伸着手臂指向前方。我是在旅游的时候看到这一切的。我觉得我们中国的黄山是世界最宏伟、美丽的山了!

中国有许多方言，我爸爸是潮州人讲的是潮州话，我妈妈是客家人讲的是客家话，还有些人讲粤语。这证明我们祖国居住的人很多。住的地方也很大。

我最喜欢学英语，我想用英语架起一座与外国人交通的桥!把我们伟大的祖国宣传出去，告诉世界人民!中国最了不起!

有这么一件小事，让我难以忘怀;有这么一件小事，令我感慨万分;有这么一件小事，让我热泪盈眶;有这么一件小事，让我懂得了诚实。

记得二年级的时候，我们班同学都有一个陀螺，那些陀螺转得我心慌慌，每次看到他们玩得不亦乐乎，我真是羡慕不已，做梦都想拥有一个。可是妈妈对我一向严格，很少给我零用钱，也不轻易答应我的一些零用要求。如若开口向她要钱买陀螺，她铁定不会答应。但陀螺的诱惑让我无法抗拒，怎么办呢?后来动歪脑子了，等到妈妈去上班时，我偷偷的到妈妈的衣服口袋里拿了一百元钱，骗爷爷说是妈妈奖励给我的，然后我叫爷爷带我去买。爷爷说：“我有零钱不用一百元，把钱还给妈妈。”来到了玩具店，我心真的上上下下在颤抖，真的不安啊，可是终于找到了我梦寐已久的陀螺，心里或许还有些安慰。那亮丽的颜色印在我的心底。虽然是爷爷出的钱，可是我的心却久久不能平静。回家后我把那一百元钱又悄悄的放回妈妈的衣服口袋里，此时，我那不安的心才放下来一些。第二天晚上妈妈回来了，爷爷就问妈妈：“啊捷把那一百元还给你了没有。”妈妈不解的问：“给我一百元干什么?”爷爷说：“你不是给啊捷一百元买玩具吗?”妈妈说：“我没有给他钱啊。”一直在旁边瑟瑟作抖的我知道瞒不过去，就把事情一五一十的道出来。后来妈妈知道了整件事，妈妈说：“做人诚实守信是最基本的，你连诚实守信都做不到，别人怎么相信你。”我听了哭着说：“妈妈我以后会改正的，请你相信我。”

“以诚实守信为荣”，这句话要铭刻在心底，说谎是一种可耻的行为。“以诚实守信为荣”，我们要做到诚实守信，让诚实守信伴我光荣成长。

10月4日下午妈妈陪我到湖南大剧院观看了电影《疯狂原始人》。这部影片的确很吸引人，真的很令人感动，我的眼泪都快要流下来了。电影主要讲了男主角瓜哥和盖的争执，新与旧的斗争，他们一个保守固执，一个却具有创新精神。盖是个机灵、勇敢，有智慧和头脑的小男孩，而女主角却是个可爱、调皮、不喜欢黑暗的女孩，名叫小伊，是男主角瓜哥的女儿。影片很夸张、搞笑，盖很有冒险精神，时刻想着创新，例如他发明了原始世界根本没有的火。小伊很喜欢盖的聪明、创新，从他身上学习新知识，如学习如何起火，以驱散黑暗。影片还表现了瓜哥一家人的亲情。瓜哥之所以能生存下来，在于一家人和睦，相亲相爱。老爸瓜哥总是保护亲人、儿女们，不让他们受到一点伤害。虽然瓜哥保守固执，但在盖的影响下，慢慢开窍了，后来开始学盖用头脑，想点子。最后瓜哥做出了自己一生最有意义的决定，走出洞内，走向洞外的世界。瓜哥不仅勇敢，而且力大无穷，用他的双臂奋力将老婆孩子们都扔过山崖，但自己独自画着壁画，思念家人。好在最后他想出了一个绝妙的点子，终于也出来了，不，是飞出来的，他和一家人一起走向了洞外世界的光明。

呵，《疯狂原始人》真是值得一看的好电影!简评：看来作者对人物理解、剧情还是有一定把握的，也理解了电影的含义，叙述表达也不错。

星期天，我们给大家看了一些关于法制教育的视频。

我想，造成他们现在的样子，根本原因是他们的法律意识太差，总认为自己做的是小事，等到弄得不可收拾才反应过来。在这些事例中，有很多人只是一时冲动，为了解气，才范下了这些偷钱、抢劫的罪行。如果当初，心平静和的坐下来仔细想想，自己到底该不该做这些事。这么想过了，就知道自己的冲动有多么傻!

犯了罪，一关就是好几年，甚至是把下半辈子都给毁掉了。我们的生命是很重要的，每个人只有一次。但是，没有判死刑，也未尝不是一件好事。而在人生的旅途中，风华正茂的时候是最美丽的篇章，如果把这最美好的时间浪费在那幽暗而又阴森的失去自由的屋子里，那一生将会有一道抹不去的阴影，陷入无底深渊，不能自拔。即使出来了，那道阴影会带给你很大的烦恼的!

青少年犯罪，不仅破坏了自己的青春年华，还会连累到自己的所有家人，让他们到处筹钱保自己出来，让别人耻笑……就算是为了他们，我们也不能做出这种伤害他们的事。这也是为了所有人。

因此，为了我们不会误入歧途，要好好了解一下法律意识。

首先要不断树立法律意识，告诉自己这件事不能做，那件事能做;第二，增强法制观念，不要有着侥幸心理;并且要加强控制力，做事要沉着冷静，要分清自己该做的事和不该做的事，做一个合法的好公民。并且倡导别人也这么做。

平时要从自我做起，从小事做起，要知道"勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话的意思。

另外，在交友方面还要增强判断力，判断出该交的朋友和不该交的朋友，这也是一种自我意识。用这些意识来从而更好的发展自我。

不过我想，那些青少年罪犯或许是一时疏忽而误入歧途，走上犯罪道路，如果身旁有这样的人，我们也要尽可能的帮助他们，让他们感受我们对他的关心和爱护，从而给他找回自信。并且要让他知道，这样做是错误的。

同时，一个人的力量太小了，如果大家发现这类人，大家要齐心协力，一起帮助那个人，让他知道，靠自己辛勤的双手，照样可以得到想要的，不一定只有小偷小摸才可以做到的。