观后感

全国首部纪念红军长征胜利80周年的献礼影片《太阳河》，5月20日，在北京市文联剧场首映。据了解，电影《太阳河》是中国影协“中国精神、中国梦”电影主题创作的重点项目，也是中国文联、中国文学艺术基金会重点扶持的项目。

80年前，中国共产党领导红军将士完成了震惊世界的长征，开辟了中国革命继往开来的光明道路，奠定了中国革命胜利前进的重要基础。电影《太阳河》的创意正是源自于那段历史，讲述了一段鲜为人知“五个人的长征”故事。当面临大自然的残酷挑战和生与死的选择时，红军将士展现了信仰坚定、不怕牺牲、舍己为人的高尚品格，绽放出耀眼的人性光芒。通过底层叙事，开掘大主题，生动刻画共产党人面对自然环境与政治气候双重考验中的珍贵历程，完美呈现“红军精神”与人性相交融后绽放出的耀眼光芒。

在首映现场，该片制片人兼导演陈逸恒携主要演员黄薇、田小杰、谢雨辰共同出席首映式并与观众见面交流。演员黄薇表示，《太阳河》凝聚着让中华儿女刻骨铭心的“红军精神”：“影片拍摄过程中，艰苦恶劣的自然环境如同当年考验长征中的红军一样考验着整个充满斗志的电影团队，但大家对这部经过革命根据地风雨锤炼的影片依旧满怀热情”。陈逸恒导演表示，“再度触电主旋律题材，源自于影片主创对继承和发扬长征精神的那份使命感和责任感。用长征精神拍摄长征，用红军精神演绎红军!”

据介绍，影片《太阳河》在拍摄过程中，创作团队付出了大量心血，剧本拍摄、制作、宣发方案数次修改，主创人员多次深入甘南革命地区，寻找历史踪迹、寻访长征亲历者，力图再现真实、生动的视听影像，2015年7月正式开机，在短短45天的时间内圆满完成拍摄任务。今年3月11日，该片通过国家新闻出版广电总局审查，并作为重点影片报送中宣部。

在这个暖风熏得人人醉的季节里，有这样一位傻傻的少年，单纯地坚定自己的梦想;有这样一位笨笨的少年，执著地捍卫自己的理想;有这样一位个子矮矮的少年，挥洒尽泪水和汗水后，跑出了属于自己的一片天。

从享受，到热爱，到肯定，到追逐，到最后到达站点，“臭小子”李小天解出了他的梦想方程式。这途中会遇见不可说的未知数，立下道道屏障，要运用已知的去逐一攻破。而已知的就是你的能力，对它的热爱以及坚韧不拔的意志。

别人只羡慕你攀上珠穆朗玛的风光荣耀，却无法体会攀爬途中与死神擦肩而过的瞬间;别人只赞叹你驾帆远航的帅气潇洒，却无法看见你拼搏在风口浪尖的惊险与不见归途时的迷茫;别人只看见你满面春风笑颜，却无法品尝在角落里你满颊的泪水;路上的苦楚，只有自己懂。成功者风华无限的背后，是怎样一段艰苦的追逐?追逐的背后，又是怎样的无畏与艰难?

李小天是幸运的。他有一个始终支持他，力挺他的挚友。但世界这么大，上帝又如何照顾得了每一个?梦想，只能靠自己。黑暗中，你要抬头向着光明，不言恐惧;暴雨中，你要学会撑伞，不言寒冷;与家里闹翻后，反省冷静，但决不言放弃。梦想，无非是一场敢与不敢，努力与不努力，放弃与不放弃的较量。胜败，就在你坚持的那分秒之间。

生活若笑你的追梦痴心妄想，你要笑着说，我会像向日葵一样，永远向着我心之所想的地方;生活若笑你追梦的懦弱、无能，你要笑着说，至少我不会像你一样，永远漂在那片海最安全的地方;生活若笑你不够富有，你要笑着说我又不是阿里巴巴;生活若笑你的追梦是无功而返，你什么也不用说。因为，未来会证明给它看。

追梦，是一场特殊的旅行，只有经历，方知难得。梦想背后的酸甜苦辣，只有尝过，方知难忘。逐梦路上的一切，只有走过，方知珍贵。

就像陈欧说得那样：

“梦想，是场孤独的旅行，

路上少不了质疑与嘲笑，

但，那又怎样?

哪怕遍体鳞伤，

也要，活得漂亮!”

“担当身前事啊，何计身后评”“历史的天空闪耀几颗星”“人间一股英雄气，在驰骋纵横”“岁月啊，你带不走那一串串熟悉的姓名”……随着CCTV9《鉴史问廉》第八集的播出，我耳边自然响起这些歌词。在中华民族这部大写的历史上，留下了民族追梦的脚步，写满了民族的浩然正气，在这个伟大的历史天空上，繁星灿灿，正气满满。

武则天，历史上第一位、也是唯一一位女皇，曾亲自为高宗题写墓碑，却给自己留下无字碑一座。千古功过任后人评说。司马光《资治通鉴》评价：“虽滥以禄位收天下人心， 然不称职责，寻亦黜之，或加刑诛，挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之。”《旧唐书》评论：“治乱，时也，存亡，势也。使桀、纣在上，虽十尧不能治;使尧、舜在上，虽十桀不能乱。”鲁宗棒道“唐之罪人也，几危社稷。”，崔融捧曰“英才远略，鸿业大勋。雷霆其武，日月其文。”……武则天创造了历史，改写了历史，她的无字碑不留一字，却引得后世万言评之，实在是生前身后尽得风流。

周召公，历史上的廉政之祖，“周公吐哺，天下归心”，世人皆知。他历经武、成、康三世君王，为周王朝的建立与巩固起过重大的作用，做出了巨大贡献。太史公曰：“召公奭可谓仁矣!甘棠且思之，况其人乎 ?”甘棠树曾是召公“下乡办公”的地方，召公下乡，百姓煮饭给他吃，腾房给他住，他都婉拒，只在甘棠树下吃住、办公。后人对甘棠树的崇拜，其实是对廉洁自律官员的期待和褒扬。

刘宠，在历史上可堪称“污泥里的一棵莲”。他生活在东汉最黑暗的时期，却独善其身，洁身自好。任会稽太守时，除苛政，禁非法，将当地治理得夜不闭户，吏不扰民。待调离时，百姓每人筹百钱挽留他，他各取一钱投入江中，表现了其两袖清风、勤政清廉、为民造福的为官情怀。后人尊其为“一钱太守”，建“清水亭”纪念，明于谦感叹“一钱付江水，死后有余褒”，清乾隆帝题诗赞曰“而今若问清明者，定道一钱不敢留”。这是重名节如泰山，轻利欲如鸿毛的典范。

岳飞，历史上最大的冤案，背背母刺“精忠报国”，一生勤俭，治军有方，“冻杀不拆屋，饿死不打掳”，令对手哀叹“撼山易，撼岳家军难”，以收复山河、迎还二帝的清廉、爱国情操，却让秦桧以“莫须有”的罪名杀害，他在供状上留下八字绝笔“天日昭昭，天日昭昭”，叩问历史。正义可以迟到，但绝不会缺席，岳飞被害后不久，秦桧家三代官员被免。28年后，秦家祠堂被拆毁，秦桧塑像跪在岳飞墓前，上刻一联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。也引得秦氏后人自惭“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”。岳飞的清正爱国彪炳史册，南宋第一贪的秦桧，永远被钉在历史的耻辱柱上。

浩然正气的历史人物辉耀史册，史册典籍又记录下历史人物辉煌和耻辱：《春秋》，第一部编年史书为后世史学界留下了春秋笔法，成为书写历史的范本;《史记》，第一部纪传史，被誉为我“无韵之离骚，史家之绝唱”。首次把官员分为三类：循吏——清正廉洁、奉公守法、仁厚爱民的官吏，酷吏——用酷刑峻法统治百姓、以凶狠残暴著称的官吏，佞幸——无才无德、贪腐骄横、为祸一方的官吏。

习近平指出“历史就是历史，历史不能任意选择，一个民族的历史是一个民族安身立命的基础”。是啊，历史是最公正的审判，他不会向强权低头，也不会向黑暗让步，正义可能迟到，但绝不会缺席。在这个伟大的历史时代，中国共产党人肩负着中华民族伟大复兴的历史责任，就要勇于担当，以身作则，率先垂范，以自己最大的智慧、力量、心血做出无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的业绩。

他，身先士卒冲在抗洪第一线，抢救被困的百姓，只因拥有“老百姓的命就是我们的命”这样的认知;他，手握大权却两袖清风，走后留个妻子的除了无尽的心痛还有一张张借条，只因秉承着“共产党员绝不拿群众一针一线”的信念;他，公正用权不谋私，提拔重用数年如一日坚守偏远乡镇的乡党委书记，只因坚持“不能让老实人吃亏”这样的职业操守;他，把服务作为一种责任，燃尽生命写忠诚，呕心沥血铸党魂，只因将“全心全意为人民服务”作为了自己的毕生追求……他，就是李林森，一个平凡而又卓越的共产党员，一名“讲党性，重品行，做表率”的组工干部。他的事迹，为新时代党员干部树起了一面“生命不息，服务不止”的鲜艳旗帜，一座“对党和人民无限忠诚”的不朽丰碑。

有人说电影是群众化的艺术，是人们感知社会，提高认知的窗口。看过《雨中的树》这部这部真实可信、感人至深、动人心魄的电影之后，作为一名大学生村官，我对人生价值的认知和追求得到了一次深刻的洗礼，也完成了一次灵魂的蜕变和升华。我要努力做一棵在雨中成长的树，概括的说就是要做到“三心”:

一是扎根基层要用心。不可否认，在现实生活中，我们总会面临这样那样的诱惑，也常常陷入这样那样的困惑，思想容易“抛锚”、“开小差”。但是，如李林森所说“土可以被污染，水可以被污染，人心却要深深埋在泥土里……”在基层工作中要用心就是要学习李林森淡泊名利、甘守清贫的态度，要自省、自重、自警、自励，常怀律己之心，常除非分之想，常省自身之过，不为名所缚，不为物所累，不为誉所喜，不为悲所悲，不为利所驱，不为色所诱，清清白白做人，干干净净做事，踏踏实实为官，努力做一名党和人民信得过、靠得住的好干部。

二是服务基层要真心。“立党为公，执政为民，全心全意为人民服务”是我们党的立党宗旨和执政原则，也是我们密切党群、干群鱼水关系的桥梁和纽带。在基层工作中要真心就是要像李林森那样时时刻刻把百姓的安危冷暖放在心上，深入基层，深入群众，深入实践，拜群众为师，和群众做朋友，将心比心，以心换心，倾听他们的心声，明白他们的需求，解决他们的困难，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

三是奉献基层要尽心。“为党和人民的事业鞠躬尽瘁”一直以来都是党员干部的价值和追求，奉献基层要尽心不仅是我们对自己的基本要求，也是党和人民对我们的殷殷期望。奉献基层要尽心就是要像李林森那样牢固树立全心全意为人民服务的思想和真心实意对人民负责的精神，做到心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。

做一棵在雨中成长的树，就是要做一个像李林森那样守得住清贫，耐得住寂寞，沉得下心气，俯得下身子，做得了实事的党的好干部，人民的好公仆。如此，才能为百姓遮阴，为天下立本，为党的事业筑基，才能不负党和人民的期望，才能无愧于这一场大好人生。

作为一名党员，我认真收看学习了 《为你而歌》专题片。专题片以北京市各行各业中涌现出的优秀共产党员为拍摄素材，生动形象地展现了全市广大共产党员在首都改革开放和现代化建设历史进程中所做出的巨大贡献，进一步激励我们保持党员先进性，充分发挥先锋模范作用。他们时刻牢记自己是一名中国共产党员，他们在为自己的理想辛勤耕耘，他们把自己的一切交给了党。只有高尚的情操，才能做到像他们那样，也只有牢记全心全意为人民服务的宗旨，才能像他们那样忘我工作，锐意进取，勇于创新。才能像他们那样在面临困难和危险的时候，要把人民的利益摆在第一位，奋不顾身，挺身而出。在物质利益面前，做到吃苦在前，享乐在后，公私分明，克已奉公，方便让给群众，困难留给自己。

节目播放的几天里，除感动外，萦绕在我耳际的却是“党把我放在那里，我就在那里发光”、“做一颗永不生锈的螺丝钉”这些承诺。我这才醒悟这些话语一点也不僵硬、不呆板，它是多么直白而朴实的表露着一个共产党员应履行的义务啊!节目里的几位党员做到了，他们正是我们身边的千千万万共产党人的缩影。

入党以来，虽然我也在用党员的标准要求自己，但比起他们来，还是有差距。工作中有时犯急躁的毛病，有时缺乏耐心。我决心以他们为我学习的榜样，树立不怕吃苦、为人民无私奉献的人生观、价值观。在工作中勤于思考，勇于实践，大胆创新，真心实意地想着群众，虚心接受群众的批评和监督，切实为群众谋利益。践行“党把我放在那里，我就在那里发光”，“做一颗永不生锈的螺丝钉”的承诺。

在平凡的岗位可以有不平凡的业绩，平凡的人可以有不平凡贡献。作为一名基层党员、一名劳教人民警察、医务工作者，在工作中要时刻树立高度的责任感和敬业精神，一切以党和人民利益为出发点，要坚定信念、执法为民，时刻把人民群众的安危记在心中，要耐心细致的工作。为确保一方平安尽自己最大的贡献!全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，是党的先进性的核心内容和本质体现。我们要时刻保持全心全意为人民服务的观念，做好本职工作。要在今后的工作中发扬“甘当一颗螺丝钉”的精神，脚踏实地，任劳任怨，从平凡的小事做起，要以一个共产党员的条件要求自己，不动摇自己的信念，在平凡的岗位上发挥着自己的光和热。

今年是中国抗日战争胜利70周年。这么有意义的年份，暑假的一天，我和爸爸妈妈一起来到莒南电影院观看了爱国主义影片《百团大战》。

看着《百团大战》影片中催人泪下的画面，感人肺腑的瞬间，每个人的眼晴都湿润了。我们祖国能这样日益强大与这些革命烈士抛头颅、洒热血是分不开的。我们要记住这些为国捐献的烈士，他们永远活在人民的心中。明白现在我们生活来之不易，作为革命接班人，我们应当好好珍惜现在的幸福生活。努力抓住美好的时光，用激情去点燃希望之火，用青春的汗水来浇灌成功之花。我们是初升的太阳，我们是初开的花朵，我们现在的战场就是知识的海洋，我们的任务就是吮吸知识的甘霖!

做为新时代的小学生，努力吧!好好学习吧!把祖国的未来建设得更美好!

《路边野餐》是一部让我一直回想的电影，如果简单的来描述，我觉得这是一部关于名为“陈升”的男人私密的记忆，是他昏暗深沉的梦境。就像电影中的一个片段，我们不断的靠近熟睡的陈升，靠近他的耳朵。随着这部电影我们进入他的耳道，深入他耳中的漩涡，来到他的大脑与意识深处。

电影中时间的概念似乎并不那么清晰，通过影片后半段隐约听到乐队唱起痛仰的《公路之歌》大概可以判断故事发生在08年后，可除此之外,片中无论是场景道具还是音乐都给人一种来自90年代的感觉，似乎是导演刻意模糊了时间。另外与时间相对，时钟这一意象在片中多次出现，大概有：小卫卫、青年卫卫和醉鬼都在自己的手腕上画过手表，小卫卫在家中墙上画过一个钟表，青年卫卫在火车的车厢上刻下的“时间倒流的钟表”。花和尚以为死去的儿子托梦索性开了表铺，影片结尾时可以看到花和尚的身上和车里的确装满了表。不过就像之前所说,时间对于这部电影好像意义并不大,所以这些表大都是假的,坏的,甚至倒走的。

梳理一下剧情，可以得知陈升在十八年前混社会时帮自己的大哥花和尚报复杀子仇人而入狱。九年前出狱，母亲和妻子都已去世，母亲将自己的房子留给了陈升，引起了同母异父弟弟老歪的不满。接下来的九年陈升用花和尚给自己留下的钱盘下了一间诊所，和一位老医生一同经营至今。后来，陈升为了寻找误以为被卖掉的侄子卫卫，来到了一个名为“荡麦”的虚幻之地，经历了一段平淡又奇幻的旅程。

电影在前半部分的镜头比较琐碎杂乱，似乎并没有时间与空间的限制。以其中一处为例，陈升在台球厅向老歪询问母亲墓碑和卫卫的事情，这时随着镜头扫过地上的一滩水后我们看到陈升以及他的跟班寻找花和尚儿子仇人的情形，再等镜头对桌子的特写转过后画面又回到了陈升与老歪对质的场景，此时他们似乎因为之前的问题起了比较严重的冲突。这段镜头好像梦中人会无意识的把跨越了时间与空间记忆拼接在一起。除此之外，片中还穿插着了陈升与妻子的镜头，陈升九年前出狱的回忆，小卫卫家中行驶而过火车等镜头，其中卫卫家中的这趟火车并不像是真实经过的过车，反而让人联想起影片结尾处“时间倒流的火车”投射在此处一样。

而关于陈升在荡麦的经历，他至少遇到了三个与在现实映射的角色：与他亡妻长相一样的理发师、醉鬼和青年卫卫，这三个角色对于陈升来说分别属于过去、现在和未来。片头引用了金刚经中“过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得”，而在这里，陈升处于的却是过去、现在和未来之间，一个有违常理的地方。与前半部分相反，导演使用了四十二分钟的长镜头详尽的记录了陈升在此处的经历。

大概每个人都有过做梦时意识离开身体之外，眼看自己做着各种事情的经历吧，在这个长镜头里，视点一路跟随陈升，有时也游离神外，比如在镜头追踪骑摩托的青年卫卫和陈升的过程中，突然拐进了一旁的小巷抄近路，在下一个路口又与他们交汇。虽然不知这个手法是不是导演首创，但是在看的时候感觉很有趣。听说这一段是使用5d3拍摄，整段镜头中并没有很明显的感觉到因为步行或乘车而导致的严重颠簸，反而是一种很微妙的因为镜头左右晃动而导致的画面畸变，这种失真感觉加重了这段的梦幻感。在一路追踪陈升的过程中，陈升从步行改搭过摩托和皮卡，镜头也会很自然的随着陈升交通工具的改变而加速，不过很难感觉到摄影师搭乘交通工具上下的痕迹，不知是如何做到。并且这场戏中演员并没有出现有人无意中盯看镜头的错误，几乎完全抹去了摄影师的存在，造成一种脱离感，让观众好像灵体一般的穿梭在荡麦，观察着这里的人们，达到了“超现实”的效果。

对于陈升来说，在荡麦令他最无法相信的也许就是那与他亡妻长相相同的理发师吧。因为一个无意的动作，被她发现自己是有罪之人，随后陈升通过第三人称，坦述了自己的“罪”，用他从老医生那里听到的故事，表达了自己的“爱”，后来他开口唱歌(之前可以看出他很不爱唱歌，认为别人让他唱歌是在整他，而且唱的的确不怎么样)，留下本应交给林爱人的那盘磁带，我想他也是把自己的过去与对亡妻的念想，就这么留在了荡麦吧。另外陈升也从这里带走了属于青年卫卫的望远镜，之后他用望远镜找到了小卫卫，看到了他望向自己的笑脸。

野人在电影中被多次提及，在我印象中这同样是来自上个世纪的产物，记得小时候经常会看到关于神农架、西藏、新疆野人的传说，现在却慢慢消失了。在这里它不仅为电影增添了些许魔幻色彩,更是维系时间和人物关系的重要线索。在影片开头电视新闻中提到九年前的一起交通事故，肇事司机称事故的原因是他看到车后座有一个野人。陈升出狱时，在车上恰好听到了当时刚刚发生的这则新闻，这让我们得知了陈升的出狱时间。九年前的那则新闻也告诉了我们更具体的情况：一名醉驾司机撞死了一位拿着蜡染的青年。联想到那个满嘴说着野人，坐在报废汽车上撒着酒疯的醉鬼，和老医生提到托梦给自己想要蜡染的死去的儿子，不难想到那名司机和死去青年的身份了。在荡麦，青年卫卫告诉了陈升抵御野人的方法：在胳膊肘绑上木棍，如果有野人从身后抱住自己的话用木棍挠它，然后就可以趁机逃走了。而在影片前半部分，可以看到在诊所门前拾鞭炮的醉鬼，胳膊肘上也绑着木棍。

陈升留下的那盒磁带，是受老医生所托带去给旧识林爱人的，除此之外，还有一件衣服和一张旧照片。在结尾陈升找到林爱人家人时，却被告知他已经去世。这时林爱人的儿子提到有父亲吹芦笙的学生来为他送行，似乎可以说明林爱人曾从事或是教授过吹芦笙，而芦笙在苗族也与丧葬文化有关，不禁让人联想到《百鸟朝凤》，林爱人生前是否也是像个焦三爷那样的角色呢?

在我去看电影的路上，听到了喜多郎为松本零士的动画《千年女王》写下的《space queen》。我并没有看过这个动画，单纯的喜欢这首曲子，每次听到就好像回到小时候漫无止境的暑假里守候着电视里里那些粗糙怪异的科幻电影的感觉，对我来说也正是之前提到的“来自90年代”的感觉(虽然作曲时间在80年代)。以前我也思考过，自己对disco的喜爱来源于童年的记忆，在片中虽未直接出现舞曲，但在老歪的家(同时也是曾经陈升的家中)看到了迪斯科球。陈升回忆过，他与妻子在家中因为瀑布的声音听不到对方说话，所以只是一起跳舞。当时他们一定也是在沐浴在那迪斯科球转动的光晕中起舞吧，即是瀑布声盖过了音乐和话语，但这镜面球就是如此浪漫，想到这个画面就增添了我以后要拥有一个的想法。除此之外，片中有两处音乐让人印象较深。一处是陈升为母亲上坟的路上时响起一段后摇，大雾弥漫的山路的确与后摇迷离的氛围挺相衬。另一处就是陈升坐在皮卡上，乐队给他听的《小茉莉》了。歌中有一句歌词：“小茉莉，请不要把我忘记，太阳出来了，我会来探望你。”但是纵观全片，似乎从来没有过太阳出现的画面，在这里，无论城市还是乡间，总是阴雨连连，大雾弥漫。

近年来经常在电影院看到看完后几乎没留下什么映像的电影，这部是例外之一，距离观影已经过去三天,很多细节都已经记得不是很清楚,所说所想也许存在着不少错误。也正因为这些丰富细节，值得让人细细回味，才有了这篇观后感。我虽然觉得这是一部关于记忆和梦境的电影，但我并不是把整部影片无聊的解释为陈升的梦，我觉得自己只是跟随陈升来到了导演所创造的这现实与梦境交错的虚幻之地，在这里也同样找回了一些属于自己的梦与回忆，这对我来说才是最满足的。

可以说“母爱”是世界上最伟大的，可人与兽的两股母爱的力量相碰，会发生怎样的事情呢?

我看了这一本书后发现世上万物，都有爱，这是一个这样的故事…

那是在一座叫茶子山的山脚下，学校在我家六里处上的山坳里。我上学必须路过一个叫乌拖岭的地方，那一片荒无人烟，母亲每天接送我的时候总是带上那把乌黑的砍刀，这并非怕遇到山匪，而是乌托岭上有狼。我从未亲眼见到过狼，可狼就在这时出现了。

那晚，在石头后两束光冒了出来，那是一匹母狼和小狼，母亲把我推开，从腰间抽出那把刀，随时迎战，小狼向母亲扑了过来，母亲一把抓住它，用刀砍向它的背部，这一刻，母狼把我压倒在地，也就在这一刻，母亲大吼一声，将刀割进了狼崽的后颈。奇迹发生了，母狼放开了我，母亲把狼崽扔了出去，把我背回了家，两匹狼消失在丛林中。

动物与人的母爱的较量在无尽旷野中又开始久久持续，无论谁先动口动手，迎来的将是失子的惨烈代价。

《火种》是由山西省委宣传部与山西广播电视台联合摄制的红色教育纪录片，是为纪念中国共产党成立95周年的纪录片，该纪录片先后由《求索》、《星火》、《先驱》、《交锋》、《觉醒》、《创立》6集构成。《火种》以20世纪初辛亥革命开始至1924年山西党组织成立这段时间为总体背景，全景式的展现、描绘了山西党组织成立前后的光荣而又曲折历史历程，着力表现出了山西党组织在创建之初的艰苦道路，并突出表现了高君宇、王振翼、彭真、贺昌、张叔平等早期共产党领导人为山西的解放事业奋勇前进的精神，他们为探索中国和山西省早期的革命道路和方向抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁死而后已。将山西这片热土融入全国的革命洪流当中。正是这样一代又一代的共产党人用他们的生命和鲜血，用他们坚定的马克思主义信仰，才换来了我们今天的幸福生活，作为一名中国人，更作为一名共产党人，我们应铭记历史，铭记英勇的革命先烈的英勇事迹，学习先烈精神，坚守共产主义信仰，坚持党的领导，坚持中国特色社会主义道路，为了“两个一百年”的奋斗目标和中国梦而努力奋斗! 在中国共产党诞生之前，中国广大劳动群众为了推翻封建专制制度进行了不懈努力，农民阶级洪秀全等人领导进行了太平天国运动，资产阶级维新派康梁进行了维新变法，但都没有触动中国两千多年的封建专制制度，直到资产阶级革命派进行了以孙中山为领导的辛亥革命才推翻了中国存在了两千多年的封建专制，建立了中华民国，但革命果实遭到袁世凯为首的封建割据军阀的窃取，最终也没有完成反帝反封建的最终任务。直到俄国十月革命的医生炮响，为中国送来了马克思主义，历经五四运动的洗礼后锻炼和培养除了一批早期马克思主义者，以彭真等人为代表的纷纷建立学联，如运城学联。响应全国范围内的学联浪潮。 李大钊发表了《庶民的胜利》、《布尔维什克的胜利》等，陈望道译《共产党宣言》中文译本，还有山西地区王振翼等人较早创建的《平民》周刊，成为山西地区马克思主义思想的宣传阵地。在此期间阎锡山在进山会议中提出了“做好人有饭吃”等，采取高压、监视、拉拢各种手段，但是青年人们以《平民》为阵地，撕下了阎锡山的虚伪面目。后来，彭真到山西临汾等地宣传马克思主义，并以马克思主义与无政府主义、基尔特社会主义等进行辩论，是的马克思主义思想更加深入青年革命者的心中，通过这一系列的活动，终于确立了马克思主义的指导地位。

在山西党组织成立前后的光荣而又曲折历史历程中，也有众多可悲可泣的人物的英勇事迹。嘉康杰是马克思主义信仰者，他兴办教育，传播先进思想，加入中国共产党，领导农民起义，最终被国民党特务暗杀。高君宇作为山西党组织最早的创建者，也以23岁的年龄英年早逝。后有李毓棠、纪廷梓、王振翼等人被捕入狱，这些革命党人经受严刑拷打后，也仍信仰马克思主义，仍信仰共产主义，相信劳动人民大众，最终英勇就义。

革命先烈们为国家，为人民的前途和命运，坚定的践行着马克思主义信仰和道路，不怕牺牲，勇于奋斗的精神，凝聚了力量，团结了广大人民群众，为新中国的建立而共同奋斗。在当代，毫无疑问，中国共产党领导中国人民取得了一系列重大成就，我们要紧紧的围绕在以习近平总书记为核心的党中央周围，坚持“四个全面”，凝聚中国力量，为实现中华民族的伟大复兴而竭尽所能!

为贯彻落实省卫计委“严肃行业作风，规范医疗行为”专项活动， 5月18日，县人民医院党员干部到阜阳市纪委廉政教育基地接受廉政警示教育。

县人民医院党员干部在院领导班子的带领下，依次参观了贪欲警示视频、厉廉堂、养德轩、廉政文化走廊及反腐倡廉警示等展厅。大家纷纷驻足、仔细聆听观看古往今来的廉政人物、廉吏格言与廉政小故事，了解古代清官廉吏的先进事迹和近现代革命建设时期的英烈、贤达和劳动模范的事迹，感受他们廉政勤政、以廉养德的法治理念。党员干部们在感知先贤中养性修身，在思想洗礼中砥砺名节，也在反面典型的警示教育中深感贪欲之害。

通过参观阜阳廉政教育中心，党员干部们纷纷表示医疗卫生系统行风建设事关人民群众健康福祉，事关县级公立医院综合改革成效。要从全面从严治党和全面依法治国角度认识专项整治活动，坚持把纪律和规矩挺在前面，持续强化行业自律和法制观念，严格执行“九不准”和医德医风奖惩制度，认真做好满意度调查问题整改，不断提升人民群众就医获得感，做好医务人员的本职工作，为我县的卫生事业做出应有的贡献。

本次到廉政教育基地接受警示教育活动，使医院党员干部受到一次心理的洗礼，进一步增强了党员干部清廉执业、纯洁行医意识，提高自我防范能力，严肃行业作风，规范医疗行为。

《血战湘江》塑造了以毛xx为代表的红军领导人的光辉形象，深刻揭露了“左倾”错误给红军造成的惨痛损失，生动反映了红军将士特别是34师官兵顾全大局、勇于牺牲，奋力掩护中央红军渡过湘江的英雄事迹。

“红一师”具有光荣革命传统，不论是战争年代还是和平建设时期屡建功勋，著名的“大功三连”就在这支部队。春节前，习主席视察陆军第六十五军集团军时对这支部队给予了高度称赞。82年前，“红一师”将士参加了决定中国命运的湘江战役，82年后，官兵们又协助八一厂参加了反映湘江战役的影片《血战湘江》。该部某炮团政治部主任周宇说：“让我们红军传人在影片中还原这段英勇悲壮的真实故事，是对我们最好的传统教育。”

放映中，官兵们一直是在兴奋、感动中观看的，不少人不停地抹着眼泪。放映一结束，导演陈力和演员王霙、徐箭、孙维民等与官兵们现场交流。博士教导员孟非凡说：“看了影片《血战湘江》，使我们对习主席提出的革命军人要‘有灵魂、有本事、有血性、有品德’有了更深刻的认识。”习主席视察该部时曾组织战士召开座谈会的排长赵斌说：“影片充分揭示了什么是大局意识、什么是核心意识、什么是牺牲精神、什么是干部的表率作用，让我们从中很受教育。《血战湘江》就是对习主席要求的生动阐释，我们要把影片作为学习长征精神的生动教材。”“大功三连”战士刘冠华说：“看了影片，我们感到今天的幸福生活确实来之不易，是先辈们用鲜血和生命换来的，我们必须百倍珍惜，做好老红军传人，为“大功三连”增光添彩。”红一师的官兵们纷纷表示，当前军队正在进行体制改革，我们要以先辈们为榜样，发扬红34师英勇牺牲的大无畏精神，积极拥护改革、支持改革、投身改革，在强军兴军的伟大实践中作出新的成绩，交出优秀答卷。

八一厂把学习“红一师”好传统、好作风作为这次放映活动一项重要内容。利用晚上时间，专门组织创作人员参观了“红一师”史馆，并与官兵们进行座谈，重点学习了“大功三连”的先进事迹。著名导演陈力说：“参加这次放映活动很受教育，这既是一次灵魂的净化，也对今后创作反映部队官兵生活题材的作品很有帮助。”

河北省委对影片《血战湘江》高度重视，省委常委、宣传部长田向利亲自派有关领导参加影片在“红一师”的放映活动。同时，田向利专门向省委书记赵克志作了汇报。赵克志当即指示有关部门迅速联系八一厂调看影片《血战湘江》。最近，河北省委将对影片《血战湘江》在全省宣传发行工作做出部署。

负责影片《血战湘江》宣传发行的北京亚细亚影视制作发行有限公司，为这次放映活动作了大量的服务保障工作。安徽影星银幕厂连夜赶制了一块10米长的大银幕，厂长苏演亲自带车从安徽专程送到放映现场。

八一厂相关负责人介绍，作为向党的十九大献礼的重点影片，我们将继续搞好影片《血战湘江》的巡演放映活动，不仅部队放，还要到井冈山、遵义、会宁、延安、西柏坡等革命老区放映，让伟大长征精神在新时期发挥重要的教育作用。

[影片《血战湘江》观后感

开学第一课是从2008年那年开始举办的，从守护生命、我爱你中国、我的梦中国梦、幸福在哪里、美在你身边，到今年的“乘着梦想的翅膀”，每一年的主题都让我们感到新鲜，也让我们受益良多。

今年的《开学第一课》第一节班主任是主持人撒贝宁，我们的梦想老师是曾经在天宫一号太空授课的王亚平王老师以及空军跳伞运动大队的队员付丽娟姐姐。

在这节课上，王老师说了一句令我印象深刻的话。她说：“追逐梦想的路上并非一帆风顺，擦干眼泪不轻言放弃，就会离梦想近一点再近一点。”。

我很想做老师，爸爸和妈妈都支持，。我还记得爸爸说：“放心，楠楠，你想学就学。这是你的梦想，就算一万个人反对，自己坚持就对了。”爸爸的这句话和王老师的话真是不谋而合，也让我做老师的心就更加坚定了。

《开学第一课》第二节是王小丫主持的，黄绮珊黄妈在节目中与舞蹈老师方俊、在地震中失去双腿的“最美舞者”廖智一同演唱了歌曲《怒放的生命》。妈妈说，无论是歌曲还是演唱者，全都令人敬佩。的确，廖智是不平凡的舞蹈老师，她因地震而失去了双腿，失去了继续追寻梦想的利器。但她没有放弃，而是逐渐适应假肢，决心把自己的梦追回来。她的故事令我们动容，她的事迹让我们感动，她的精神值得我们学习。

《我的兄弟姐妹》结尾十分让人失望，十分烂俗的那种，群众起立鼓掌，显出好感动的样貌。好在这样的结尾之后，又回到了开头，崔健扮演的父亲，以及母亲，童年时的兄弟姐妹，依次正面朝着我微笑。

不必忌讳泪水，我们所生活的世界如此坚硬，因此还是就应让泪水把它泡软一些。而对于这部以泪水为诉求的柔软的电影，其中的坚硬之处显得更为扎眼。情节上的牵强之处我那里就不必挑剔了。另外，梁咏琪表演僵硬;夏雨的表演像是小品;妹妹齐妙长大后的形象也很类型化，甚至有点儿莫名其妙。最不舒服的当然是结尾，齐思甜的演讲已经生硬到像讲话稿，而接下去团聚后的场面拍得更僵硬不堪：兄弟姐妹们拥抱在一齐，然后是感动的群众纷纷起立鼓掌，带大哥齐忆苦来音乐会的警察得到一个英雄人物式的特写，他们也感动地鼓起掌来。这段场面生硬得像会议，镜头的运用也同一般新闻报道隆重会议时的用镜如出一辙。

但是，与我的心理预期相比，我的最大遗憾是：崔健在电影中完全被浪费了，除了那首返璞归真，简洁感人的《梦》。他演的是一位音乐教师，他在电影中说：只要有音乐在，你的心灵永远不会寂寞。此后，电影还透过女儿的回忆来强调这句台词。在影片的宣传中，我也注意到这句话。甚至在电影的一开头就说，我们生活在音乐的天堂里。于是我在看电影时一向期盼对这些话有具体的体现。

但竟然没有。

兄弟姐妹们的生活与音乐毫无关联，即便是当了指挥家的齐思甜(梁咏琪)，他们的童年场景与我们的记忆惊人的相似，也令我们一次次感动，但看不出作为音乐教师的父亲对子女在这方面的熏陶。如果有音乐的线索贯穿，坚信会极大的丰富这部电影的表现力。但结果，电影反复强调的音乐改变生活的台词也完全落了空。我猜测是正因编导只想赚人泪水，而心甘情愿地放下了音乐方面的野心。对音乐的顾此失彼和崔健的重头主演(他在电影里似乎能够被视为灵魂人物)构成巨大的反差，显示出导演的缺乏才华或者缺乏自信。

这部电影的缺点显而易见，但依然值得买票一观。看了很多国产电影，往往沉溺于假模假式，不是装深沉，就是装高雅，甚至装高尚。但这部电影态度十分老实，目标简单，就是让立场不坚定的观众流泪。态度老实，手法却颇高明，几处煽情戏都很有技巧，让你泪水流得自然舒畅。童年时的大哥分别把几个弟妹送给不一样的人家那段戏，层层递进，步步催泪，可谓高潮迭起。

哭吧，但不好指望在看电影时流下的泪水中得到升华。

这个故事讲的是一个十三岁的男孩——张嘎。他离开了自己的故乡与亲人到了白洋淀当了小八路。他用自己的机智、勇敢跟可恶的日本法西斯斗争。他这么小就去打仗，我很敬佩他。

张嘎的童年与我们的童年是一样的，都充满了乐与欢笑，张嘎的微笑是因为某一次的战斗胜利了，而我们的微笑是因为快乐。特别是故事的第十八章，更体现了张嘎，的勇敢和机智。

看完了张嘎的故事，我再回头想想自己，跟他的距离实在是太大了。我记的上一次，我不小心把一个盘子给打碎了，妈妈说了我一会儿，我又反过来说妈妈，一想，真是羞愧死了。

小兵张嘎的故事，即使不比做什么，但也很值的观看。

看完电影，我兴高彩列的跟妈妈回到家里，爸爸也正好回来了，爸爸回来后问了我一个问题，我不知道，就刨根挖底地搞清楚了。经过这个问题后我就明白了一个道理，不管什么事只要不懂就要刨根挖底的问个清楚。

同学们我们是二十一世纪的主人，未来的中国是属于我们的，我们要奋发向上，像嘎子哥一样豪无保留的把一切贡献给我们的祖国。

在电影中，斯皮尔伯格融入了非常多80年代的流行文化元素，电影、游戏、音乐、动漫无所不包，被不少观众称为“流行文化万花筒”、“盛大的主题乐园”和“五彩斑斓的博物馆”，更有影评人在观影后找出了超过100个彩蛋，多元文化完美融合让人惊叹。著名影评人桃桃淘表示，这部电影好像让人走进了斯皮尔伯格的内心世界，“看他把自己喜欢的各种东西，那些曾经影响过他的电影，那些他很爱的音乐，那些他的爱……都展示给你。整部电影如同一个八、九十年代流行文化大串烧，会让你的记忆，伴着那些曾经非常经典的游戏、动画、电影和音乐，一股脑的涌出来。”

不同年龄段、不同文化层次的人看电影可能都有不同的感受。很多流行元素对于已近天命之年的我可能有些陌生了。更多的是看个热闹，看多了还有点小的疲劳。但电影里有些亮点不至于让我在影院打瞌睡:三把钥匙的获得要旨都充满了哲理，第一把钥匙通过晒车，往前一路坎坷，无法逾越，最后不是进而是退才最后获取。第二把钥匙也是险象环生，最后由爱得到。第三把钥匙游戏不是胜者获得，而是乐在其中者才能领悟奥妙。科技日新月异的发展，很多东西可能我们看不懂了。但生活的哲理都应该是相通的，万事万物的本源都是我们老子说得一个字：道。人生赢输并不重要，赢了天下最后还要归零，重要的是过程，还有永恒不灭的爱。社会要进步，人生也要进取，但很多东西的发展往往带给我们的不是平安快乐，汽车方便了我们生活，但尾气的排放使我们赖以生存的空气。核裂变可以发电但也可以制造毁灭人类的武器。很多时候我们更应该停下来反思下，或者退一步才是田园才是快乐的源泉。

虚拟世界只是为我们提供快乐的手段而不是目的。世界是共荣共生的，不是谁可以垄断独霸的。

随着《春海》优美舞蹈节目的演出，拉开了春晚的序幕。接着，五位主持人齐步登台面向全世界，分别给予贺词，标志着春晚正式开始，全国各地的人民欢聚一堂，共迎新春。

在这次春节联欢晚会上，我最喜欢的小品是岳云鹏和孙越的相声《妙言趣语》，他们以对对联的形式给观众带来了欢乐，其中以《笠翁对韵》中的名句“天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。”令人印象深刻，使人不知不觉唱了起来。

但是其中最令人震撼的是——由万人共同演出的《少林魂》，经过专业训练的表演者穿着金光闪闪的服装，以绝对默契的配合给观众带来视觉和听觉上的体验，向世界展示中国武术与训练之刻苦，如同一张宣市牌，展现祖国伟大力量，在宣示的同时还不忘用由万人组成的“福”字给大家拜年，看到这，我既兴奋又自豪。

每年的这个时候都有一场春节联欢晚会，每年的春晚都如此的精彩，它象征着新年的到来，给人温暖和幸福感，它的节目多么令人应接不暇啊!

有一个地方，它很美丽，它就是我的家乡——新疆。

新疆是个大家庭，发展要均衡，为了西部大发展，有了援疆人。新疆特好看，四季常青的松树，美味的果实，让无数中外游客赞不绝口……。我们新疆处处美景若人醉!六批援疆者，个个志气强，斗志高，离开父母和亲人，把新疆当成家。

新疆人很好客，请到新疆来做客，你会看到吐鲁番的葡萄、伽师的瓜、库尔勒香梨、哈密大枣、阿克苏苹果。

我们家乡风景名名胜也多。有被誉为“戈壁明珠”的石河子市，它距首府乌鲁木齐市150千米，地处天山北麓中段，准葛尔盆地南缘。面积460平方千米，人口64万多，是石河子市政府和新疆生产建设兵团农八师师部所在地。石河子创造了“人进沙退”的奇迹。它以绿色的环境，绿色的文化，绿色的文明被世人誉为“戈壁明珠”。石河子是全国“双拥摸范城”“卫生城市”和园林绿化先进城市。

阿勒泰是新疆第二大天然林区，也是自治区重要的渔业生产基地之一。全地区有野生植物1378种，其中许多为名贵药树。悠远，灿烂的草原文化是阿勒泰的迷人景观，岩画、草原石人、草原鹿石、石堆墓葬等都是草原先民给我们宝贵文化遗产。

如今，在党英明领导下，在改革开放的浪潮中，家乡越来越美丽了。

朋友，请到我的家乡来。相信你来了就不想走了。

丹麦电影《抵抗行动》取材于二战时期的一个真实事件。它于2012年3月1日在丹麦首映，并一举夺得了当年的票房冠军。丹麦人口仅有562万，却有120万人次的观众涌入了影院，足见当时的盛况。

男主人公马略在片中的两段台词发人深省。一段是在法庭上的慷慨陈词。作为抵抗行动的组织者，他自知难逃一死。他说："如果将来，德国和丹麦的青年，无法跨过边境友好地握手……因此，我请求对年轻人施以缓刑。"法官竟闻之动容，并因此对多名被告从轻发落。另一段是从容赴死前的最后的留言。他对狱卒说："虽然你是我的敌人，但我宽恕你，年轻人。"随后，他拥抱了狱卒。

真实版的"马略"是否说过片中的话当无从考证了。我想，这多半是编剧虚构的吧。影片从一个独特的角度道出了西方人对二战的反思。东方人与西方人的思维方式有时真的是不同的。日本的政要们将永远无法理解，为什么西德总理勃兰特会在华沙犹太人死难者纪念碑前长跪不起。

豆瓣给出的评分是6.7分，我以为偏低了。这部片子不以节奏明快见长，却在118分的时间里，牢牢地抓住了我的心。如果你也是一位喜欢"玩味"电影的人，不妨抽空一看。

《抵》片的片尾曲选用了挪威戏剧之父易卜生的经典之作《索尔维格之歌》。听不懂歌中在唱什么，就觉得它的旋律与我观影的心情好契合好契合。片尾：马略被德军绑在了木桩上。行刑的枪声响起。没有刺激感官的喋血场面。黑屏。剧终。留下无尽的回味......

《亮剑》成功地塑造了李云龙这个角色，把他好战、善战、直率、蛮横表现的淋漓尽致，这是一个有血有肉、性格多面、打仗勇猛、鬼点子特多、不按照战争游戏常规作战、敢于抗命、尊重战场实际、有点歪邪的主角，也是一个注重生活注重情感的人物，更是一个精忠报国视死如归赤胆忠心的真实的中国军人形象的再现。在李云龙身上是有一股“匪气”和“霸气”，他酗酒、骂娘、脏话常挂在口头，“老子”不绝于耳，这看上去不符合革命军队军人的作风行为，可他不失为一个真正的军人，这都是在特定的战争环境下产生的一个军人的毛病。人无完人，金无足赤，十全十美的人在现实中是不存在的，“人非圣贤，孰能无过”，用“高大、完美”的眼光来审视小说中的主角人物是可笑的，小说也应该尊重现实生活，更要尊重人格的发展人性的张扬。为什么一些人就那么的委曲求全呢?为什么总要按照“文艺标准”的那一套路子来欺骗观众欺骗自己呢?李云龙身上的缺点只是玉之瑕疵，并不会暗淡他身上熠熠生辉的中国军人之勇猛智慧爱国的光芒。

中国人强调仁，包括对敌手。所以大敌当前，很多人逃之夭夭并美其名曰：保存实力。但李云龙说：“古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办?是转身逃走还是求饶?当然不能退缩，要不你凭什么当剑客?这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，即使倒下，也要成为一座山，一道岭……这就叫做亮剑。”

和平年代的亮剑精神，应该是强国面前不卑不亢的国家形象，应该是团结拼搏、奋勇争先的民族风貌;应该是敢于攀登，善于啃硬骨头的不畏艰难的英雄主义精神。如果，我们每个人都把振兴中华作为己任，每个人都为自己的祖国竭尽全力，民族崛起指日可待，中华民族必将岿然屹立于世界之林!和平年代，不再需要我们以命相搏，但，英雄主义精神绝不能丢!亮剑，是在金钱权势面前保持纯洁高尚的情操;亮剑，是在攀登科学技术高峰时遇挫折不气馁、敢于向科学最前沿发起猛攻;亮剑，是在国内国际经贸战场上的斗智斗勇寸利必争;亮剑，是在思想领域和其他意识形态的坚定不动摇;亮剑，就是在中华民族崛起的征程中，不管遇到什么样的困难，什么样的艰辛，我们都敢于面对它，研究它，战胜它，哪怕失败一千一万次!

今日我在看电影《地道战》，那里讲的是鬼子在村里大“扫荡”，为了打败敌人，人民就开展了地道战，最终赢得了战争。

我最喜欢的是鬼子放水放毒气的片段，鬼子见放下去的人一个都没有上来，十分生气，就叫人往地道里放水，放毒气。他们就用抽水机把井里的水放到地道里，想淹死人民，可是水都流到第二层地道里去了，而第二层的水也流到了鬼子在用的井里。鬼子们又往洞里放毒气，可是也是白费力气，因为人们在地道里把吊板也关了起来，还埋上了土，毒气只好往另一个方向飘，结果飘到了另一个入口，而这个入口旁边坐满了鬼子，鬼子就被自我的毒气熏死了。

看到了那里我明白了人民的力量是无穷无尽的，能想到这么多的法子我十分佩服。

这个电影真是太棒了。