观后感

每一次观看《感动中国》，感动都会在霎那间汇聚在一起，形成一股无限的力量，强烈地震撼着我的心灵，冲击着我的每一根神经，直到感动的泪水潸然而下。

目前，王锋同志先后被中共南阳市委授予“雷锋式好青年”，被南阳市综治委授予“见义勇为先进个人”，被团省委、团市委、团县委分别授予省、市、县“见义勇为好青年”，被全国雷锋文化联盟组委会授予学雷锋“爱心推广之星”，被评为由新华社主办的“中国网事·感动2016”第二季度网络人物，入选由中央文明办、中国文明网主办的2016年7月份“中国好人榜”，被南阳市人民政府追记为二等功。

王锋的烈士称号和时代楷模荣誉正在申报之中。

10月16日上午10点35分，载着王锋骨灰的航班缓缓降落在南阳姜营机场。三入火海救人的英雄终于回家了，南阳市和方城县万余名群众夹道迎送。

2016年5月18日，面对无情大火，南阳方城青年王锋三度勇闯火海，先后救出6人，及时呼叫楼上10多名住户脱险，除自己烧伤外无一人伤亡，英雄王锋10月1日下午因感染，病情迅速恶化加重，经全力抢救无效，不幸于4点34分去世。

10月4日，在北京八宝山举行了英雄遗体告别仪式。 随着机舱门徐徐打开，王锋的妻子潘品在亲属的陪同下手捧骨灰盒走下舷梯。在宽阔的停机坪前，南阳市和方城县主要领导与潘品进行了简短的交流，向她和家人表示慰问。 10点51分，在4名礼兵的引导和护送下，王锋的骨灰被送回方城县，沿途来自南阳市区的五千余名群众胸佩绢花，垂首肃立来送英雄最后一程。 11点50分，灵车驶入方城县全民健身广场，在这里，王锋的家乡人为他举办了骨灰返乡仪式，方城县党员干部群众和部分青年学生共5000余人参加仪式。 潘品手捧骨灰盒，在4名礼兵的护送下，缓缓地走向仪式会场中间，将王锋同志的骨灰盒小心翼翼地放置到方桌正中央。挽幛丛立，哀乐低回，菊花簇拥的灵台上，潘品诉说了对丈夫最深的眷恋和不舍，表达了对社会各界爱心人士深深的感谢。方城县青年代表也表达了社会各界对王锋最高的敬意。

仪式结束后，王锋的骨灰被护送到方城县十里庙公墓

孔繁森在我心目中是位伟大的人物，让我们来听听他的故事。

孔繁森是一个了不起的人。1992年拉萨附近发生地震。曲尼、曲印和贡桑三个藏族孩子失去了亲人，成了孤儿。拥有一颗善良的心的孔繁森领养了他们并用献血得到的营养费来抚养他们上学。还有一次，他妻子和儿子给他带来家乡的肉包子，他却一个也没有舍得吃，都带进了敬老院。当他看见了一位老人的鞋子破了，脚冻得冰凉时，孔繁森看到后心疼极了，他抱起老人的脚，放进自己的怀里捂着。看到这儿，我留下了感动的泪水。

孔繁森很普通很平凡的一个人，他在平凡的岗位上做着平凡的事情。但这些平凡为什么就奏响了一首不凡的赞歌呢?

他作为一个丈夫，在妻子住院时他狠心在外;他作为一个父亲，在女儿的千万次乞求后狠心的挂断了电话;他作为儿子，没有时间孝敬母亲，甚至母亲走时都不知道她的儿子已先她而去。所以对他的家庭来说，他不合格!这也许是他终生的遗憾!

他对不起妻子和女儿，是因为他在抗击雪灾;他没有时间照顾母亲，但有时间照顾孤寡老人;他没有尽到父亲的责任，但他却收养了孤儿!他可能对不起家庭，但对得起国家对的起党;他可能对不起自己，但对得起西藏的人民。

党的最高宗旨就是：为人民服务。

他也是一名共产党员，是一名合格的共产党员,为了他爱的国家和人民，他做到了。

为人民服务--在他身上得到了最好的诠释。

在现在这个社会，"为人民服务"变成立一句口号，变成了一些官员政客们标榜自己"功劳"的一句时髦的演讲词......!

看最近的重庆"打黑",看最近的腐败高官接连落马,无数人拍手称快.但我却喜忧参半,喜的是我们的国家终于意识到了问题的严重性,敢毫不留情的为民伸张正义;忧的是也许这只是冰山一角.

过去,我们的党员用自己的行动践行着为人民服务,在他们的生命中这代表着一种责任、爱和信仰!可是现在呢,我们的部分官员带着的却是金钱、欲望和残忍!

有人说现在的社会充满了诱惑,官员们已经没有了爱,没有了信仰,但他们拿着我们纳税人的钱,我们没有那么高的要求,只要求他履行责任.而让他们履行责任的唯一方式就是---法律!

我们呼吁有关方面制定完善的法律,并坚决有力的执行.

孔繁森那样的干部现在太少了-----这就是他的不凡!

孔繁森牺牲的那一天，人们顶着大风，冒着大雪，为他默哀、送行。在场的每一个人都眼含热泪。

孔繁森永远人们心间!

观看孔繁森观后感-第4篇

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。在西藏高原，在齐鲁大地，在全国各地，一个响亮的名字传遍城乡。这个名字就是孔繁森。孔繁森同志一生以党的事业为重，以加强民族团结为己任，两度奔赴雪域高原，不畏严酷的自然环境，为藏族同胞呕心沥血谋福祉，一腔热血都倾注在阿里高原上。他以自己的实际行动，展现了当代共产党人的优秀品质，塑造了新时期党的领导干部的崇高形象，用鲜血和生命谱写了一曲具有时代精神的奋斗之歌、创业之歌、奉献之歌。孔繁森同志的事迹是平凡的，但平凡中蕴含着伟大的人生哲理;孔繁森同志的作风是朴实的 ，但朴实中映射出夺目的光彩;孔繁森同志在物质上是清贫的，但在精神上却是富有的。他的崇高精神和高尚品德，感人至深，催人奋进。他对党和人民赤胆忠心，对工作认真负责，对同志满腔热情，对自己严格要求，这一切都给我们留下了深刻的印象，使我们又一次经历了灵魂上的洗礼。

家在山东的孔繁森同志要去上任的地方是环境极为艰苦的阿里。那里海拔很高，地广人稀，艰苦的条件令许多人都望而生畏。但是孔繁森却没有退缩，他牢记自己的使命，两次赴藏，为阿里的百姓们带了了温暖，也对阿里的发展做出了极大地贡献。到任后，发现阿里缺电，缺少一切舒适的东西，很多干部纷纷想调走。孔繁森以身作则，带着教委主任孟志华去看望山村小学的师生。给孤寡老人治 病、送温暖。在兵站，他与战士们一起唱《说句心里话》。每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘;在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学;担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。

孔繁森同志是新时期党员干部的模范，是阿里人民的好书记。在阿里期间，孔繁森艰苦奋斗，无私奉献，为加快阿里的经济发展，加强民族团结，提高人民生活水平，殚精竭虑，忘我工作。

学习孔繁森同志的事迹，就要牢固树立正确的世界观和人生观;就要坚持党和人民的利益高于一切，个人利益无条件地服从党的利益;就要坚持立党为公、执政为民这个共产党人的本质要求;就要始终保持艰苦奋斗的优良作风;就要心理时刻装着群众，努力为群众谋利益;就要发奋学习科学文化和经济、法律、历史等专业知识，当好人民的公仆，努力做一名优秀的共产党员，一切为人民服务。

观看孔繁森观后感-第5篇

看完电影《孔繁森》，我感受到了一次思想上的强烈震撼。影片《孔繁森》以艺术的形式，栩栩如生地再现了孔繁森同志作为党和人民的儿子的崇高形象，并在我的心中久久屹立。

孔繁森生前两次赴藏，历时十载，为西藏的建设、发展和稳定做出了突出的贡献，同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月，时任西藏阿里地委书记的孔繁森不幸以身殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌。西藏高寒缺氧，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦，阿里地区又是“世界屋脊的屋脊”。可是，孔繁森以革命乐观主义精神对待这些困难，忘我工作。他严以律己，清正廉洁，从不利用职权为个人谋私利，相反他还用自己不高的收入长期收养藏族孤儿，经常为患病的藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨解囊。

每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘;在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学;担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。

同所有的伟大人物相提而论，孔繁森只是一个平凡得不能再平凡的普通人。和那些曾经被万人所津津乐道的奇闻逸事、经历传奇来说.他所做的一切似乎是那么的微不足道，不值一提。同那些被流芳百世,千古传唱的名言名句,诗词歌赋相论，他也没留下什么豪言壮语亦或是经典语录。一切似乎都不能比，孔繁森已早离我们而去。人不能没有精神,一个社会,一个民族更不能没有一个精神坐标。国家的发展离不开千千万万普通人的奉献，民族的进步也正是靠了像孔繁森这样的人的兢兢业业。

一个真正的共产党员,首先应该是一个脱离了低级趣味的人,一个高尚的人。我在想，是什么让孔繁森义无返顾的走上了高原.并且心甘情愿的将自己本该给家庭的爱全部的,无私的全洒给了六万阿里人民呢?这也许就是我们当今社会所缺少和正在提倡的那中无私奉献的精神吧!这是一种永远也不会过时的精神!

电影中所反映的孔繁森同志的事迹看起来都是平凡的点滴小事， 但正是这一点一滴凝聚出了他伟大的人格。一个人的生命不可以永久 的延续，但是他的精神却可以鼓舞着历代的人民。作为一名大学生党员，我牢牢记住孔繁森留给我的精神财富。为人民服务不光是口号，而要转化成切切实实的实际行动，要在自己的岗位上勤勉努力;要满腔热情并踏踏实实的热爱自己的工作。作为一名即将步入社会的大三学生，我会始终秉承这种信念，在新的工作岗位上用踏实的脚步走出属于我的辉煌明天!

生命是革命的本钱，我们是祖国的花朵，在这大千世界中生活着。处处会发生意外事故，而这些灾难却好似突如其来的大风大雨，在我们身边缠绕着。 ——题记

俗话说——我惹不起，我还躲得起。灾难是我们地球的一个致命的地方啊!我们要好好学习安全知识，这样才不会使自己的生命消失在这无情的地球上。

看了，【中小学生安全教育】后，我恍然大悟，明白了生命的重要性，学习到了防难的许多的高招，也在同时领悟到了灾难无情，人间有情。

在汶川大地震中，有数万人遇难，鲜血染红了世界，一所小学却在这场灾难中，发生了奇迹。

在这所小学里，们有你个学生，一位老师受到伤害。这和他们平时的训练是息息相关的啊!在电视上，我们看了一段小视频，是在遇难时，他们学校逃生的场景。整齐，团结，有效率这几个词，用在他们身上，那简直是太适合不过了!

在这所学校的校长说：“如果要是不幸的被大型石板或墙壁给压着了，在此时请不要慌张，更不要大声喊叫，要保存好体力，坚持住。在等待救援的同时，我们要用石头来敲击木板或铁等，坚硬的物体。这样能方便救援，我们还要清除周围的小石块，和坚硬的物体，增加自身的活动范围，但要注意不要随意搬动身体上方的的大型石板，以免砸伤，也不要在内部点火，以免烧伤。”

我要是遇难了，我也要如这位校长所说的那样做。在学校除了会发生地震意外，更可能发生火灾，大多数的火灾是因为我们安全知识的缺乏，而导致的。比如像视频中所看的那样，一个女生在夜晚点着蜡烛看书，渺小的灯光，照着那本书，似乎在奸笑。看到这里，我的心里直发寒，天啊!这可不叫认真学习啊!这叫愚蠢的自杀。大家可不要和她一样哦!渐渐地她睡着了，似乎睡的很香啊。我深呼一口气，预感到了死神的来临。

蜡烛倒了，微妙的一个动作，那小小的火光，似乎变成了火团，点燃了被子和衣服。那场面是多么让人心寒啊!紧接着，便是大火的伴舞，死神的暗歌。就因为一个人的举动，却使一个学校里，所有人的生命，消失在世界中。

我这才认识到安全的重要性。他是渺小的，但有时又是强大的，他可以让一个家庭快乐，同时也可以让一个家庭变得乌烟瘴气的。

专家说：“如果不幸遇难，不要急躁，要跟着班上同学整齐的下楼，要注意将衣物打湿，捂住口鼻，以免有害物质进入口鼻当中。若当身上的衣服点燃了，可就地打滚。不要因贪财而重返火场，要知道，史上最惨的是，人活着，钱却没花完”

我听着听着，认为十分有道理，但除了这些以外，在新闻中最常见的，当属交通事故了。在视频中也看到了几项危险的事例:如骑自行车时，不要互相比赛，不要乘坐黑车，过马路要走人行道，不要横穿马路，不要跳跃栏杆......

一会的时间，随着节目的不断播放，我的身体也慢慢开始发冷，是灾难的无情，从古至今，他带去了多少无辜的性命。

保护生命，是我们来到世界上的使命之一，所以我们要把安全放到第一位。没有了生命就等于失去了一切，这个电视让我深受教育。

如果没有硝烟和烽火，那么它怎么能叫战争?如果没有流血和牺牲，那么它怎么能够胜利?“惊沙扑面、呵气成冰、敌众我寡、后继无援”，在这样物质贫乏的绝境中，西路军却义无反顾的对抗着国民党马家军的五个团。当马蹄翻飞，重扫而过，扬起多少的尘土，一枪枪的炮声中，战争从未停歇。

守城三日来的殊死搏斗，我最难忘怀的就是那巾帼的英雄桂芳。她是英勇的，她不输于任何战士，已经怀孕的她却仍然选择留在了战地，或许她是对不起她的孩子，那个还未出生的一个生命。但是她一定对得起这里的将士们，对得起这个国家。她是幸运的，虽然她湮没在了枪声中，但是是湮没在秦基伟发出的枪声中，她没有成为俘虏，没有像文护士和其它女战士那样在马家军的凌辱中死去。

在惊沙中洒下了多少的血泪。是文护士被俘虏后衣不蔽体的死在凌辱中却不愿屈服的坚强，是韩士宏拿着炸药包与敌人同归于尽的义无反顾，是彭定山毅然决然的写下自己姓名，唱着歌，拉起手榴弹，扔向敌人的视死如归，是秦基伟领着西路军冲出马家军重围的英勇不屈，西路军的壮士不是孤独的灵魂，历史的惊沙也永远不会埋没血染的英雄墓冢。

中国近代这条路走得太长，太长了，有着太多我们不能忘记的东西，也许我们已经记不清血战了多少地方，更加记不清换过了多少的将领，但是那一份爱国的情怀，那一种坚定的信念却永远涤荡在无数人民的血泪中，更加撑起了共和的大厦，使丰碑永存。

由黄志忠主演的电视剧《国家底线》于11月4日登陆中央八套。该剧改编自质检系统内著名作家缪传真的原创小说《大国遗梦》，是国内首部反映质检题材的电视连续剧。

剧中，黄志忠饰演质检小组组长丁达，是一名正义使者的化身，刚正不阿，浩然正气。该剧剧情以反腐题材为主线，讲述检验检疫干部丁达及其领导的天秤组调查某走私案件，发现其中隐藏的巨大阴谋。他们顺藤摸瓜逐渐拨开真相前的重重迷雾，在此过程中他们经历了挫折、阻碍与背叛，最终清除了阻碍国家繁荣发展的蛀虫。在剧中饰演回国投资的外籍华人“何立东”的果靖霖表示，“我们这个戏没有小鲜肉，也没有谈来谈去缠绵悱恻的爱情，我们这个戏你可以看得清清楚楚的是国家的底线，由此，你可以看到国家的荣誉。也因为这个，我们可以看到我们民族的希望。这是一部充满正能量的作品，我觉得，一个国家需要这样的戏。”

很久以前朋友就向我推荐看这部片子，说是不错。

昨天看了，感觉确实不错。

男主角是个长相英俊，绝顶聪明而且有惊人的意志力，

有理想，有魄力，简直太完美了。

当瑞德用一种几近哀求的口吻告诉安迪，理想对一个没有任何希望的人来说，没有任何好处，只有让人痴狂，往不归路上更近一步，我想连我都觉得不应该在坚持什么，而是要像老布那样安安稳稳的在监狱里继续自己的日子。不过很高兴，我们的主人公并没有赞同这个，他所做的一切，事后证明都是为自己的出逃而所做的完美的铺垫，一把很小的锥子，却挖通了一面需要挖600年的墙，然后他在500码长的下水管道里匍匐到尽头，外面此时电闪雷鸣，风雨交加，可是自由却从来没有这么酣畅。

做事目的性很强，而且不达目的誓不罢休。

很疯狂，为了一段音乐背打得半死，为了几瓶啤酒差点送命。

强者自渡，圣者渡人。

安迪能自救并不是奇迹,可是他救了瑞德,给了瑞德希望之光。

卖书那老头思想已经完全扭曲了。

监狱长太傻比了，还有考高中那哥们。

人如果对某一件事到了痴狂的地步，也就是说它离成功已经不远了。

推荐大家都看看，励志的。

前几日单独一人观看了《忠诚与背叛》，影片围绕“中国共产党第一届监察委员会”建立的背景和挫折经历，讲述了为了保卫民主革命的果实，以王荷波、杨匏安为代表的共产党员在党内清除贪污者和叛徒的故事。

给我印象最深刻的是王荷波清除叛徒范阿根的过程，范阿根与王荷波一同抗战，经王荷波介绍入党，范阿根的母亲也是王荷波的干娘，后来范阿根因欠赌债出卖了党内的其他同志，为找到失踪的范阿根，王荷波找到干娘挂起红灯笼引出范阿根，并最终将范阿根枪毙。

在这里我们可能会认为王荷波和干娘是忠诚的，一同消灭了背叛党的范阿根他们的行为是高尚的。但是在这个故事结束时，范阿根的母亲说了一句话：“儿是母亲的心头肉。”同时范阿根在将党内重要信息告知敌人时，为保护王荷波的安全，给王荷波的水里下药，使之不能赶赴早已被国民党特务包围的会议地点。在看到母亲挂起红灯笼后，范阿根不顾自己还是党内通缉犯的身份，回到家探望母亲。这时我们心里会有这样一种直觉：范阿根对朋友、家人的忠诚，相对于对党的忠诚，是不是不值一提?若再思考深入些的话，便会提出这样的问题：忠诚作为维持成员资格和团结的义务，对身处不同团体的人而言，当多种“善”发生矛盾时，是否能够做自由选择?

关于道德和政治的义务，西方自由主义者提出了两种义务：一种是作为人类本身具有的自然义务;还有一种是自愿义务，就是针对特定人，经由我们同意而承担的义务。除此之外，社群主义者还提出了第三种义务：维持成员资格和团结的义务，这种义务不一定经过成员的同意产生，通常表现为“忠诚”。忠诚的道德力量在于理解我们是谁，归属于哪个群体。它不一定经过同意产生。例如父母和孩子的关系，孩子没有经过同意而被生出。在政治上，我们可以举影片里的例子，当母亲要选择杀掉自己的孩子，她是可以拒绝的，因为杀了自己的孩子也是无耻的，即使是为了党的纯洁性而要消除叛徒。母子关系与儿子的党员关系，家庭关系与党內关系，哪一种义务更重要?在这里是否有自由选择的可能?

如果我们把怀疑进行得更彻底些，那么问题就变成了忠诚，作为一种义务，是否存在?爱党、爱国是否只是一种偏见，我们是否需要克服这种偏见?在忠诚里，爱国、爱党不是一种无需经过我们同意的、维护成员团结的义务。但是，对党、对国家富有爱的义务，其基础是自由选择和公民同意，因为公民不负有任何政治义务在一开始，除非公民自愿承担那种义务。在历史上对党和国家的忠诚有时会演变为集体的自私，我们还要引以为豪吗?我们何时可以拒绝这种忠诚?忠诚何时可以甚至超越正义原则，独立于正义原则之外而存在?母亲没有任何义务帮助那些要杀死她孩子的人。这样的忠诚并不能找到普遍的公正原则。因为特定团体对什么是好的生活是多元的，同时促使公正成为了一个特殊的、非独立的原则。用忠诚来决定争议，不是一种思考争议和公正原则的方式。因为公正不能被看成是忠于特定群体的共识和信仰。

如果忠诚必须永远优先于其他义务，那么朋友和陌生人之间的差异就理应不存在了。对朋友特殊利益的照顾就是一种偏见。人与人之间的关系将因此被重新衡量。这样一种原则会将我们引入怎样的一个世界或者道德构想?孟德斯鸠在启蒙运动时曾说：一个真正有道德的人会帮助那些最疏远的陌生人，就想帮助它的朋友一样。如果人们是完全高尚的，那么他们就不会有朋友。这样的世界将难以是一个人类世界，因为它难以实现。人的博爱是一个很高尚的行为，但人通常是在小范围内来实现爱的，这也许反映了道德同情心的局限，但它反映了一个事实：我们学会爱别人，不是通过普遍意义的爱，而是通过一种具体形式来爱。

考虑到正义，一种方式是要参考过去历史里的主导价值标准，而不是外部的标准，正义应该是一种特定团体内的在所有时代都会一致同意的看法，但此时正义成了传统，成了社会惯例，失去了它的普遍性特征以及与“善”的关系。另一种方式是看正义是否尊重或者促进某种重要的人类的善行。可是后者面临的问题是，怎么定义善?是否能不在社会团体的影响下定义善?罗尔斯提到一种“反思的平衡”来实现对正义的共识，即将特定事件的判断与其背后的一般原则来回对比，不断修正。但是在多元的社会，关于正义和善的 “分歧”会永远存在，承认这种分歧将是合理的。怎么尊重社会中意见不一的公民?绝不可能是“装着没看到”，因为这不是民主生活所愿望的，而是“与之交流，与之争论，聆听和学习”，不保证最后达到一致，商议和交流得来的尊重更符合民主生活和一个多元社会。这也是中国共产党民主革命在当下多元社会里的一种果实。

这是一个引领未来催人奋进、不忘初心务实为民、从严治党勇于担当的报告。我们基层社区将把学习好、宣传好、贯彻好这次党代会精神作为首要政治任务。

“坚持把保障和改善民生作为振兴发展的工作”，令人振奋。民生工作，大到教育、医疗、安全生产、生态建设、保障性住房、脱贫攻坚，小到供热、供水、特困群体帮扶，无不纳入报告视野。人民群众对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。

回到工作岗位后，我们要发扬桦川精神，做好为居民的服务工作。

未来，我们主要做好以下几方面的工作：创新服务模式，实行阳光操作;创新社区服务载体，开展‘党员志愿者服务’活动;拓宽服务渠道，兴办服务项目;丰富服务形式，开展上门服务，延伸服务链条;提升服务能力，利用互联网+，为居民做好服务工作。”

为切实加强中国特色社会主义和中国梦宣传教育，中央组织部、中央宣传部、中央电视台、国家博物馆联合摄制了历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》，并于6月30日至7月6日，在中央电视台新闻频道首播。该片分为“风雨如磐”、“中流击水”、“正道沧桑”、“伟大转折”、“世纪跨越”、“发展新境”、“圆梦有时”七个部分，运用大量的实物和图片资料，真实地反映了1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。

《筑梦中国》带领我们重温历史，洗礼心灵，坚定信念。纪录片以回顾历史的形式为我们重新展现了那个峥嵘岁月，其目的就是要人们珍惜当前来之不易的幸福生活，从而更好地投入到现代化建设的大潮中，为实现伟大的中国梦而努力奋斗。共产党人作为筑梦中的一个重要组成部分，应该铭记历史，始终以崇高信仰作为自己的理想追求和奋斗目标。所谓“不忘初心，方得始终”。身为一名共产党员，我们经常要回顾一下心路历程，时刻牢记向党旗庄重宣誓时的宗旨，摆正自己的位置，自觉做到未当领导干部时，始终把自己的根牢牢扎在群众之中，始终把老百姓的事当成自己的事来办，始终把群众的冷暖疾苦挂在心上，在大是大非面前旗帜鲜明，在考验挑战面前无所畏惧，关键时候有作为，敢担当。

《筑梦中国》告诉我们要坚持党的领导，紧定步伐，对党忠诚。19世纪末到20世纪初，有志之士通过变法和革命对救国救民之路进行艰辛努力和不懈探索，求索之路充满了曲折和艰辛!在无数仁人志士抛头颅、洒热血下，革命才换来了一丝曙光。新文化运动后期，马克思主义的传播成为主流，五四运动促进了马克思主义和工人运动的结合，在此基础上中国共产党诞生。1921年7月23日，中共第一大的召开，标志着中国迎来了一个新的时代。此后的90多年，正是在中国共产党的领导下，我们夺取了新民主主义革命的胜利，打倒了“三座大山”，人民翻身做了主人，中国的面貌焕然一新。新中国成立后，中国的现代化发展进入了一个全新的发展时期，在经济、政治和文化变革的努力中，中国社会逐渐发生变化。30多年的改革开放，国家的经济、社会、科学等多个领域都取得了举世瞩目的成就。当前时期，习近平总书记又阐述了伟大中国梦的深刻内涵，为我们指明了发展方向和奋斗目标。中国梦就是实现中华民族伟大复兴之梦，它凝聚和寄托着几代人的宿愿，是中华民族和中国人民共同的梦，是中华儿女的共同期盼。

《筑梦中国》激励我们要稳步发展经济，奋发前行，齐心筑梦。19世界末期，借着第二次工业革命的浪潮，我们迎来了工业大发展的转机。但是，当时的中国已完全沦为半殖民地社会，帝国主义国家是容不得民族实业发展壮大的。一战结束后,帝国主义卷土重来,迅速发展的民族资本主义重新受到压制，张謇等创办的民族工业不断衰退，使处于萌芽阶段的中国工业革命被迫“夭折”。可以说，内忧外患之时没有丝毫发展的机会和空间。新中国成立后，国家各项事业都取得了长足的进步,“两个百年”的目标指日可待。但是，某些国家嫉妒中国的迅速发展，害怕崛起的中国会撼动其霸权地位、触碰其既得利益，就极力抛出所谓的“中国威胁论”来进行诬陷，还强加干涉中国领土和主权问题，在地区事务上煽风点火，有意掀起“波澜”，其目的就是想打乱中国发展步伐，阻碍中国现代化实现进程。局势越是复杂，就越是要静下心来搞好改革和发展，就越是要壮大自己实力，不给别有用心之人可乘之机。在采取政治手段解决台海、南海，东海等问题的基础上，还要防范和警惕某些国家的阴谋，要静下心来搞好发展，保障政治稳定。作为中华儿女，我们更应立足自己的本职工作，尽心尽力地贡献自己的聪明才智，为实现伟大中国梦的目标而努力奋斗。

中国梦是每个中国人的梦，只有我们每个人都为此努力奋斗，实现国家繁荣富强，我们的生活才会更加的幸福，每个人的权利得到更充分的实现。

在这个“圆梦”的征程上，作为一名基层党员领导干部，要严格按照“三严三实”和“忠诚干净担当”专教活动要求，坚持“忠”字当头，“廉”字托底，以严正己、以实导行，集“干净”与“干事”于一身、“勤政”和“廉政”于一体，努力争做让党放心、让人民群众满意的好干部。坚持做到：

一要强思想、坚信念，始终做到对党忠诚。对党忠诚，是党员干部政治品格。要始终坚持中国共产党的领导，始终坚守共产党人的精神追求，始终坚定马克思主义的信仰，始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念。作为一名基层党员干部，要保持政治上的清醒和坚定，自觉把自己置于党组织的教育、管理和监督之下，永葆对党和人民的忠诚，为中国特色社会主义事业不懈奋斗，坚定信念补足精神之钙，在各种风浪和诱惑面前经得住考验，既能立足平凡岗位、做好本职工作，又可在关键时刻、危难关头豁得出来、冲得上去。

二要守规矩、重品行，始终做到个人干净。个人干净，是党员干部做人的底线。党员干部要淡化为官心态、摒弃特权思想，心中要有法律和纪律的“高压线”、公与私的“警戒线”、个人和家庭的“情感线”，不为名所累、不为利所扰、不为权所迷，稳得住心神、管得住行为、守得住清白，树立起慎独慎微的自律、勤于自省的审慎、严守纪律的敬畏、勤修党性的觉悟，把做官当成做事、把行权当成履责。个人干净是领导干部立身之本，任何时候都要“三省吾身”，自觉做到敬畏人民、敬畏法纪、敬畏组织、敬畏权力，始终坚守个人干净的为官底线，守住自己的政治生命线。

三要明责任、重实干，始终做到敢于担当。敢于担当 ，是党员干部为官的素质。无论职务大小，党员干部都必须始终牢记“干事”是天职，“担当”是使命，要有舍我其谁的气概，有敢为敢当的精神，有善做善成的本领，心里装着群众、凡事想着群众，深入一线狠抓落实、在履责担当中融入群众，始终保持发愤图强的劲头和锐意进取的激情，既敢于担当、勤于担当，又善于担当。

面对当前的新形势、新任务，既面临难得的发展机遇，也面临风险更大、难题更为集中的挑战，这就要求领导干部要勤于履责、勇于担责、敢于负责，充分发扬 “拧毛巾”精神。“拧毛巾”永远可以再拧出一滴水，凡事都要做好，但我们要追求再做好一点，这就是关键的那滴水，就是我们全体干部职工要牢固树立的一种工作态度。作为基层领导干部，有必要树立“一竿子插到底”的精神。“一竿子插到底”不是要眉毛胡子一把抓、大事小事揽着干，而是要抓住问题的“牛鼻子”，抓住问题的关键，要一级一级把责任落实到人，一层一层把压力传导到最底层，要层层传导压力，层层抓落实。但层层落实不等于层层安排，那种“安排下去了事，过程无人汇报，效果无人问津”的做派，那种一批了之、一讲了之、一开会了之、一发文了之的做法，同样是官僚主义表现。每件事情，每项工作，包括项目落实，都应明确各个环节和要求，细化目标任务，形成责任具体、环环相扣的“责任链”，以“不落实之事”倒查“不落实之人”，这样事情才能解决、工作才能推进。作为一名基层党员干部，要敢想敢做敢当，牢固树立责任重于泰山的意识，自觉消除私心杂念，坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，平常时候看得出来、关键时刻豁得出来、危急关头顶得上去，做时代的劲草、真金。无私才能无畏，无私才敢担当。要有无私情怀，大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，把宗旨深深烙在“心”里，用人民赋予的权力全心全意为人民服务，切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献，绝不能打着“公”字的旗号谋私利之实。担当需要勇气，更需要能力。要善于用战略思维、辩证思维、系统思维、创新思维、底线思维和法治思维观察分析问题，以踏石留印、抓铁有痕的劲头干工作，靠实招实干实绩树形象、聚民心、促发展。要提高群众工作能力，深入群众，摸实情、听真话、解难题。要提高调查研究能力，使各项决策和各方面工作更加符合实际情况、符合客观规律、符合人民意愿。要把全部心思和精力用在干事创业上，用心用情用力做好工作，真正做到敬业、勤业、精业。

怀着好奇，带着憧憬，踏入神秘的生命科学馆。开始一段追寻生命之旅。

刚刚进入生命科学馆的第一展厅，就被墙壁上医学发展史吸引住了。那些为人类生命科学作出突出贡献的人注定为人类铭记，因为他们为了医学的不懈努力,才有我们今天的如此成就的现代医学，像一盏盏的明灯照亮了生命之路。随后，是一系列的胚胎标本，从受精卵开始，胚胎发育第一周，第一个月，三个月……一直到第十个月婴儿刚刚出生。不禁感叹生命起源发育的神奇与伟大。再往后是一些可怜的畸形婴儿标本，各种各样的畸形儿标本泡在溶液中，仿佛在控诉环境污染对人类的摧残。

胚胎标本厅之后是陈列人体各个器官的展厅。这是一个高新技术与解剖结合的展厅，虚拟的LED显示器以动画形式展示人体八大系统的活动，如食物的消化，血液流动等等。而实体的标本让我们对人体更加了解。印象最深的是一个去掉了所有的肌肉，骨骼，内脏等多余组织，仅仅由动脉，静脉和毛细血管组成的人体标本，让我对人体脉管系统有了进一步了解。

再往后是最壮观的人体冠状切片标本区，数十页薄薄的人体标本，从胸侧到背侧，清晰的展示出人体各个断层的器官，肌肉，组织，人体的复杂让我的心灵无比震撼。

幸福是什么？

按专业的术语来说——幸福，是一种感受良好时的反应，一种能表现出愉悦与幸福心理状态的主观情绪。

而在大部分人口中——幸福，是个人愉悦的感觉，积极的情绪，是短暂的，是易逝的，获得也相对简单。

在看了“幸福课”的公开课视频后，我对幸福又有了新的定义——幸福分为三个维度：快乐、投入、意义，只要做着令你快乐、使你投入、拥有意义的事，那就是幸福。

幸福并不是一种随机现象，一切都只是角度问题，对于相同的一件事，不同的角度，能产生不同的感受，所谓的幸福就是要保持乐观积极的态度，只要用积极的态度去看待任何事，你就会感觉到快乐、感觉到幸福。

而我们要怎样才会拥有乐观呢？

如果想改变不好的事物，不妨想想这些事物的好处。就好像当我们想改变自己的某些品质的时候，不妨换个角度想想——不想冷酷，但这说明我们严肃认真；不想太容易相信别人，但这说明我们善良；不想拥有罪恶感，但这说明我们有责任心……

养成良好的习惯。成功的经验能增加人的自我效能，没有什么比成功本身对成功更好的催化剂，对自我的认识和感知使人们进入了良性的循环、并保持这个良性的循环，我们要先塑造习惯，才能让习惯改变我们。

制定目标。制定目标可以让我们更快乐，因为我们在追求自己在意的事，还可以解决内在的心理冲突，如果我们有选择，那就是快乐的预示。十九世纪的William James说，“我时常觉得定义一个人性格的最好办法，就是寻找特定的心理，或道德态度，他们出现时，他觉得自己最为积极和活跃，在这种时刻，他内心有一个声音说，‘这就是真的我！’”当你按照你的人格力量行为时，你会觉得充满活力和动力。

运动与冥想。实验表明，适当的有氧运动可以培养人乐观、积极向上用于进取的精神；可以收获乐趣，找到信心，还可以培养良好的意志品质；而冥想不仅仅可以使人感觉舒畅，心情平和，还可以改善脑结构，实实在在地健脑，有实验表明，冥想者的大脑皮层在一些地方比普通人更厚；除此之外，时常深呼吸，也能增加幸福感。

看了幸福课后，对于幸福有了不同的体会，也懂得了很多获得幸福的途径，在未来的道路上，我会实践获得幸福的方法，使自己的未来变得更加和谐幸福。

《国家宝藏是一类的文博探索类的题材，主旨主要是让文物活起来，走进去，传下去。而它的阵容主要是主讲人张国立001号讲解人（类似主持）、九大馆长（故宫、上海、南京、湖南、河南、陕西、湖北、浙江、辽宁（看到辽宁还有点小亲切）博物馆），及请的明星类人物。不瞒大家说，本人基本上仅仅去过恐龙博物馆，惭愧，惭愧。自身的知识受限，对于博物馆来说始终保持着一颗敬畏之心，储备不够，恐有沽名钓誉之嫌，故至此不敢踏入其中。而看了第一期的《国家宝藏》之后发现，在下简直是幼稚，五千年的文化，器物、画卷、书法等，光是一项就足以让人研究数十载。实在感到羞愧。

27件国宝共赏，27位国宝守护人（明星阵容），演译国宝的前世今生（是真的进行表演啊喂）。（这样的形式其实倒是让我想起了哑舍那本书）每期有三个国宝进行讲解，由三件选一件，CCTV《国家宝藏》官方微博微信进行投票。

有如下几个特点：

1、以每一个国宝的背后的故事作为代入点，解读它的生命密码，把我们拉回到当时的时代背景中去，而对于人员的选择上则是李晨这一类的演员，保证了表演的可观性和真实性，与此同时舞台的效果也是极为用心将用3D效果完全呈现了出来，当时的铺陈摆设，及气氛的渲染，都添上了一笔。

2、讲解细致、问题深入浅出，同时又具有趣味性，不同于以往的讲解人独自解说，而加入了张国立老师和李晨作为代表，以大众与自己的角度进行发问，这样保证了趣味性和互动性。以这第一幅《千里江山图》为例，首先李晨寻问了它的制作过程，而这位冯海涛老师，他事先自己还原了它的画法，来进行的讲解（以VCR作为辅助）。再有当我看到这幅青绿山水画时，我在画中却看到最后一层是蓝，故而有此问，不是蓝吗？哪来的青？没想到刚想出来，张国立老师就问了起来，原来是“青出于蓝而胜于蓝”。当时的第一个感觉，震撼。简直不要再亲民了。让我们知道这幅画的珍贵之处在哪里，经千年而不变色来自于宝石颜料，“上等的材料都用来画画，中等的才用来吃”这也是没谁了。更让人意想不到的在后面，还专门请了仇庆年来实操这些颜料的来源及制作工艺。匠人之心。在最后时仇庆年表达了现面临最大的问题不光是传承问题，还有资源的稀缺原来在我们世界中还有这样的一群匠人，不知从何时起我们眼中只有明星、只会关注他们，而对于我们国家的珍贵文化财富却视而不见。（看了看自己手机里的微博，想把它卸了）。

3最后则是九位专家进行点评，更加权威，可以说是重重把关。

其中最让我触动的一句话说“很多人都说我们华夏民族没有信仰，可其实我们的信仰就是自己的文字和历史，如果连这点信仰都糊涂，那我们何以为人呢”我听了这翻话，久久不能忘怀，因为我也问过自己为什么没有信仰，身边人也没有感觉到。我很郁闷，而这句话解读了一切，不管对错，原来我想听到的，就只是这个答案。这是来自于国家的自豪，更是属于我们的骄傲。想起了开场的张国立老师说的一句话，“我们是一个年轻的节目？有多年轻呢？上下五千年。“我由衷的希望可以掀起一阵全民学习中华文化的浪潮，而我们面对传承，能够尽自己的一份心力。

青春是人生中最可美好的。它甜如蜜糖，芬芳如玫瑰，清新如朝露，当得起最美的语言的赞颂，它胜过千金万两，和青春邂逅，是人生中最华美和最可期待的事情。年轻、热情、活力四射、豪迈洒脱，有大把的时间可以挥洒。因为有时间，就可以不断的尝试和改进;因为年轻，也就充满了未知的可能与欣喜，一切竟在掌握，一切又刚刚开始。“年轻没有失败”，一切的失败挫折都有翻本的机会，更重要的使我们对人生充满了豪迈的底气和蓬勃的理想，哪怕是任性胡为恣意忘形，在青春的名义下一切都显得情有可原。而青春岁月里的那些所谓“坏人”，则是童话灰姑娘里面的后母，小飞侠里面的海盗，他们存在的唯一目的是让我们有关青春的故事更曲折、更动人、也更完满，青春岁月里的烦恼与忧愁则是梵阿林上的小夜曲，听来忧伤，实在甜蜜。而这一切经过岁月的洗礼，像成酿在时光中泛出的琥珀色微光更有了别样的风采，即使经历世事沧桑心已坚硬如铁也让人不得不怦然心动。告别了少年的懵懂，自我的意识逐渐觉醒，而又不曾事故苍老为名利责任所累，青春实在是人生夹缝里的一块湛蓝，是上帝赐予的礼物。

《歌舞青春》的好看就在于青春二字，一切为此展开。高中的校园生活，充满活力的俊男美女，魅力四射的载歌载舞，简单而流畅的故事情节，点缀着爱情、友情、梦想的佐料，加上小误会、小烦恼，就像是夏日里点缀着鲜红草莓的一客冰激凌，冒着丝丝的凉意，挑逗人观赏的肠胃。好莱坞实在是造梦的工厂，迪士尼也深通简单的就是美好的道理，把个简单的故事拍了个活色生香、有滋有味。其实好看的电影大体可分

两类，一类简单的，明白如话;一类深刻的，引人沉思，但无论简单的快乐还是深沉的思考都是好电影，都能给人以艺术地享受，让人产生观影的愉悦。而怕就怕在，画虎不成反类犬，拍深刻的，却有玩深刻，故弄玄虚之嫌;拍简单的却流于肤浅和做作，让人产生装嫩的感觉。而好多国产片，正是如此这般不尴不尬，上不着天，下不着地的两头不靠谱，自诩深刻的屡屡笑场;打着简单招牌的却又笑比哭难看，这实在是值得我们思考的事情!

《歌舞青春》为我们构造了一个单纯美好的童话世界，但我们都知道事实非如此。童话大多遥不可及，青春虽然美好，但不见得个个完美，有的可能还具有致命的残缺。其实，作为梦想大抵都有不可实现的成分，但这并不能成为我们否认梦想的理由，正因为有了这差距与永远的不可实现，才显出保有梦想并矢志不移的可贵，它是一扇窗，通过这扇窗看到的是不同凡俗的风景。随着《歌舞青春》的音乐，让我们扭动身体，一起年轻起来，即使现实有多糟糕!

《前任攻略》电影把都市的繁华和现代人的节奏，演绎的淋漓尽致。给我感觉，谈恋爱和婚姻是那么的复杂，现任和前任不断的交替，每个人都在不断的探索，不断的追求，不断的尝试，寻求适合自己的那款。接下来小编为你带来《前任3:再见前任》观后感，希望对你有帮助。

跟前任说再见，也是跟过去的自己说再见。电影《前任3:再见前任》笑点、爆点、感人之处都很明确，全程无尿点，金句频出，这个必须表扬！我选说我印象较深的地方。林佳因为看到王梓才猛然发现自己都不愿意承认的真相，哭着说发现自己已经不是以前的自己，其实都只是自己没有自信迎接孟云走向成功，也没有做好这个准备，只希望孟云来多陪自己去弥补这种不自信的失落感；而孟云也在王梓的提醒才意识到因为觉得自己忽略了对林佳的这些变化，没有顾及到她的不安，所以跟后来出现的与林佳性格那么相似的王梓去拼命去补偿，而导致到两人一如开头时说根本忘记为什么会闹分手的，导致两人渐行渐远，这一点很真实，确实很多分手的情侣很多时分手的原因既不是因为第三者，更不是因为性格差异之类，都搞不清当初为什么会就这么简单的就分手的，看着离谱却又是最贴近真实生活的。

当然，这个电影虽然以喜剧的形式剖析了现代都市男女感情生活的现状，提到孟云和林佳最终没走在一起的原因还是都不肯先低头，错过了很多明明可以就差一步，两人就可以和好的机会，导演不停的制造出这些复合的机会点，却在男女主角的各种因缘制会中不断的错过，导致两人真的说散就散了，令人唏嘘不已，也让原本大部分观众会是好结局收场的喜剧电影来一个让人意外的结局，也更让观众印象深刻，久久不能平复而回味。

让观众笑得最惨和印象最难忘是一开始孟云没手纸以及双雄与双胞胎约会那几段，观众简直都要笑到趴，爆笑声真是让人笑惨了。而观众最走心以及出现最多哭泣情况的就是孟云和林佳分别用他们承诺的方式跟前任互道再见那一段，孟云扮至尊宝在大街上倔强地狂喊“林佳，我爱你”，同时也为这段感情的结束流下泪水时真的太感人戳心了，林佳也不顾过敏地狂吃芒果两边画面不停的切换，并配合《说散就散》的BGM简直是挖心般的催泪，戳心的疼痛得让人很难过，我在电影院里听到的这么多哭泣声已证明电影的剧情和演员的表演真的触动到观众的，这里真的恭喜韩庚你们成功了，孟云也将是韩庚你所演绎的一个经典角色之一！

当我们以为这个爱情轻喜剧会以套路观众到最后应该会让男女主角有happy ending 时，导演却如在《前任攻略》第一部时，又把观众来一个意外的开放式结局，而这次的开放式的结局给的不只是男女主角孟云和林佳，却是孟云和后来的才出现的王梓，镜头最后出现的场景是三人都分手后的一年之后，林佳与王鑫在草地带着一个婴儿，王梓同样是在与孟云分手一年后再次出现在孟云的面前，两人相视而笑，更是让人感到导演又给观众留下不同的线索，这个开放式的结局可以让人浮想联篇。

请珍惜眼前人，别轻易放手，如果是为真爱就不要计较谁先低头。

源代码

《源代码》是一部很精彩的电影，能带给人欢乐，也能引起人的思考。我们都害怕面对死亡，甚至我们很少谈论它，因为死亡是不美好的，是痛苦的。所以在现实生活中，死亡一次就够了。如果不能活，却要一个人一遍遍的经历死亡，是一件很残忍的事。片中男主角在知道自己在现实生活中已经死亡，自己其实只是在源代码的虚拟世界中存活着，仍旧愿意去经受一遍遍死亡，只为找出制造火车爆炸案的凶手，救出一火车的人和防止更多的人被这个凶手继续杀害。这种精神让人敬佩不已。

从片中一女主角身上，我也学到了一些做人的基本原则，那就是我们都应该做一个信守承诺的人，不管诱惑有多大，不管能得到多少的利益，都不应该背信弃义，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。

最后我想说，源代码也是一个很有用的技术，因为它可以让很多悲剧免于发生，虽然它只是人们的想象，现实中尚未研发出，但我相信，在科学技术发展如此迅速的今天，源代码一定能被研发出来造福人类。

一件朴素的背心，一个破烂的包袱，山西矿工韩三明为了寻找分别十六年的妻女，踏上了陌生的土地；一副简单的生活用品，一份热切的期盼，山西护士沈红为了再见离别两年的丈夫，来到了偏远的城镇。《三峡好人》中，两个毫不相关的普通人，怀着各自的期待，来到了同一块满目疮痍的土地——重庆市奉节县。

《三峡好人》是一部由贾樟柯导演，在“三峡移民”工程背景下拍摄的影片。贾导用平淡的叙事手法，以韩三明、沈红的寻亲过程为主线，讲述三峡人民在“三峡移民”时的生活状况。

“三峡移民”，是一件历时八年的浩大工程。因为长江水位上涨迅速，将会淹没奉节县的一部分，政府安排十万名居民迁到广东、福建等地。正如影片所说：“一个两千多年的县城，几年就拆了，怎么能没问题？”被迫离开故土的居民们遭受着种种磨难——经济困难、疾病缠身、亲人分别......在重重苦难下，人们为了生计，只能靠耍小聪明、攀附他人甚至贩卖亲人谋利。但他们本性淳朴，不会在金钱中迷失自我，《三峡好人》正是赞美了这些为了生存努力的“好人”。

我的祖籍隶属奉节县，每年过年都跟着爸爸妈妈回家看望亲人。虽然我曾经听爸爸妈妈谈到三峡移民，但并没有重视这件事。在《三峡好人》中，当我真正目睹了这一切，才体会到居民们将要离别故土，远走他乡时的无奈与眷恋。一个两千多年，拥有丰富文化积淀的古城就这样沉入了水底，确实让人觉得惋惜。

《三峡好人》简洁明了的叙事风格让我觉得眼前一亮——整部影片通篇都在讲一个平淡的故事，没有多余的废话，也没有华丽的特效。某些“大片向”电影确实让人感觉激情澎湃，但终究只能消遣；《三峡好人》虽然只是安安分分地讲故事，却将“三峡移民”的背景及当地居民的淳朴融合其中，这一点做得十分出色。

如今，电影市场正在被各种各样商业影片包揽，植入广告无处不在。而这样一部从头到尾叙述、不带任何商业性、能为我们传播正能量的电影，值得我们学习和反思。

一部好电影，不仅要构思精妙，演员也要“专业”，才能做到引人入胜。《三峡好人》在背景处理上恰到好处：民工之间的方言谈话、具有当地特色的传统表演、真实的移民场景......这些景象让我有一种亲切感，仿佛置身于影片中。

不得不佩服贾导的胆量，为了让故事真实，他放弃了明星大腕，剑走偏锋，选择了“业余演员”——影片中除了沈红的扮演者是专业演员，其他的群众演员几乎都是当地居民。一句句从“演员们”嘴中说出的方言，不但没有让观众感到不适应，反而烘托了整部影片的气氛，显得更现实。这样的大胆尝试，收效甚佳。

相比沈红，我觉得群众演员更有“演员范儿”。特别是“小马哥”，做人处事真有一副“发哥风范”，让人感受到“江湖豪气”。“小马哥”这一类人，属于当时社会中的“异类”，能力不足的他不努力工作，想走“不平凡”的道路谋生。从他一开始欺负韩三明，到后来视韩三明如兄弟，不难看出，“小马哥”也是一位“三峡好人”。

贾导在一些小细节的刻画上，更是令人拍手叫绝。

影片中四次出现了“烟、酒、茶、糖”的字幕。乍一看，只是对四种物品的总括，但仔细品味，其实这四个字对应的正是《三峡好人》中的情节。每一个字是小片段的总结，也是下一个片段的开始：“酒”是韩三明找到妻子哥哥时的场景；“茶”是沈红寻找丈夫时的过程；“烟”代表三明初来乍到寻求帮助；而“糖”则有两重含义——“小马哥”与三明的告别、三明对妻子的告别。这四个字的运用，让故事环环相扣，结构紧密，引人入胜。

影片中，韩三明与拆迁工人们的对话令我印象深刻。一位工人问韩三明：“你来的时候看见夔门没？”韩三明摇摇头：“没有。”另一位工人从口袋里抽出一张十元人民币，在他面前晃了两下，带着几分得意地说：“这十元的后面就是夔门。”夔门是奉节的标志性景点，我回老家时，爸爸曾指给我看过。老实说，这件事连我也不清楚。

韩三明的回答却出乎我的意料：“哦，这是我的老家。”他拿出一张老版的五十元人民币——背后印的是黄河壶口瀑布。工人们大开眼界，一位工人低声嘟囔了句：“哦，你的家乡也不错啊。”一段简单的对话，把各自热爱家乡眷恋故土的心理活动表达得淋漓尽致。

另一处给我留下深刻印象的，是“小马哥”不幸遇难后，韩三明为他点了三只香烟祭拜。这样一个不起眼，甚至有些不尊敬的举动，让我感受到了韩三明的质朴和重视朋友的善良本质。看见“小马哥”的微笑永远定格在黑白相片上，我竟也感到鼻头一酸。

故事的最后，两个截然不同的平凡结局——韩三明准备和妻子复婚，沈红决定和丈夫离婚。生活就是如此戏剧性，世事难料，幸福无法强求，我们只需顺其自然，享受每一天。

《三峡好人》的英文名被译为“still life”，意为“仍然生活”。是的，不管生活如何艰难，也要坚强地活着，生活还要继续，遭遇困难时，请在心里默念一句：好人，一生平安。

今天下午第一节课，我们二年级全体同学去参加校园文化艺术节，我们班表演的节目是“少年中国说”。徐皓槿则是要吹金孔雀轻轻跳和荷塘月色呢！

下午我们看见，徐皓槿穿着碧绿碧绿的衣服，很长很长，她穿着这身衣服，跟孔雀一模一样。脸上摸着浓浓的妆，别提有多漂亮了！

到了多功能厅，我们整好了队伍，一个接着一个地坐了下来，很快其他的班级也陆陆续续的来了，艺术节开始的时候，台下响起了雷鸣一般的掌声。

接着两位小小主持人高高兴兴地走上了舞台，她们脸上洋溢着幸福的微笑。时间像风一样“嗖”地一声过去了，我们班也被时间老人从第一个节目直接推到第七个节目，也就是我们班要上场为全体老师表演节目了。首先，徐皓槿走上了舞台，大声地说出了她要展示的才艺，台下立刻想起了热烈的掌声，好像在鼓励徐皓槿要好好吹葫芦丝。徐皓槿在音乐声中轻快地吹着，非常动听，台下我们班的同学们别提有多高兴了！

艺术节很快就在大家的欢声笑语结束了，最后徐皓槿上台领了一本书和奖状，我们看着她，为她感到骄傲！

上周，我们在学校的要求下观看了《《消防安全第一课》》的节目。节目一开始播放了火灾发生的场景，熊熊大火把房子烧的面目全非，现场令人感到十分恐怖，让我对火灾所造成的损失和后果感触极深。火灾能让房子化为灰烬，能让许多家庭破碎，能让许多人丧失生命。遇到火灾时如何自救，如何逃生?所以《消防安全》这个节目对于每个人来说都是值得一看的。

经过这个节目我不但了解了不少防火知识，也学了在火灾面前如何安全的逃生和自救。节目里不但讲了着火的第一时间需要做些什么，最终也是最重要的部分讲了遇到火灾如何自救的知识，报警时应当清楚简要的说明地址，还有着火时，怎样安全的撤离。

正确的逃生要点：一，不要乘坐电梯。二，要选择有安全标志的门。三，要捂鼻，弯腰，扶墙走，切记勿贪念财物。如果在学校，应对浓烟和烈火，千万不能拥挤，乱冲乱撞。如果时住宅楼发生火灾，也不要慌张逃生，因为住宅楼是单元楼结构火势一般不会这么快蔓延至整栋楼。正确逃生方法是不要慌张，要坚持镇静，快速确定危险地点和安全地点决定逃生方法。如果疏散楼梯间没有浓烟能够选择经过疏散楼梯间进行逃生。如果发生火灾，要第一时间拨打119，打119要跟对方说明火灾发生地点，是什么引起的，被困人员有几名，火势大小等等。把自我的电话号码和姓名告诉对方，以便联系。打完电话后，要立刻到交叉口等消防车，以便引导消防员赶到火灾现场。

看完了《消防安全》这个节目，我明白了，虽然火是很可怕的，可是只要我们镇定自若，能够用所学的东西来保护我们自我的生命，当然能防范火灾的发生让火灾能远离我们才是重中之重。

9月19日，我听到老师说第六届残疾人运动会将在江苏南京五台山体育馆举行，且9月23日带我们去观看比赛。当时，我心中万分激动，我想，残疾的叔叔阿姨们还能参加体育比赛，那是需要多大的毅力啊!

9月23日上午，老师带我们来到了南京有名的五台山体育馆。老师说我们观看的是羽毛球比赛。我心里就想，残疾人肯定不是四健全的人，他们怎么打呢?

比赛场中央是运动员比赛场地，四周的观众席全是椅子，大部分已经坐满了人。我们被老师安排到指定座位上后比赛便开始了。这时，只能听到观众们的加油声，从各个方向响起，他们都挥舞着我们的国旗——五星红旗大声呼喊“运动员加油!运动员加油!”

比赛场很大，可以四个组同时进行，我特别注意其中的一组。那一组是两个断了膀子的叔叔打的。一个叔叔了球时须要先把羽毛球拍上，然后一打，球就被抛到了空中，这位残疾人叔叔只要跳起来把球打过网就行了。一连打来打去打了好几球，忽然，我正担心其中一位残疾人叔叔没有接到球，然而说时迟那时快，他的球拍像一个勺子一样，只要在地上一舀，就把羽毛球给捞了起来。又出其不意地打过网去，真是惊险极了。此时，我的脑海里浮现出了在烈日下，这些残疾人叔叔在练习捡球，累得满头大汗的情景。俗话说，“场上几分钟，场下几年功啊!”比赛还在继续进行着，可是已经十一点了，老师说要回去了，下午还要上课。于是，我便依依不舍地离开了体育馆。

在车上，我还回想着刚才在体育馆里的一幕幕。我心想，残疾的叔叔阿姨们真是人残志不残，自强不息啊!成功是汗水浇灌出来的，成功是坚持不懈的成果。我要牢记这个真理，争取自己学业的成功，创造我们21世纪接班人的辉煌。

在2个小时的播放中，我一直被影片里的故事感动着，被一个又一个奇迹震撼着，如果今天,中国没有一个真实的海尔存在，没有一个真实的张瑞敏存在,我一定会以为，这个故事片是虚构的,仅仅是经过艺术加工，夸张渲染，塑造了一个神化了的模范形象，让人们去崇拜和追随，达到激励后来者的目的,然而，并非如此,这是纪实片，是在讲述一个真实的企业—-海尔，真实的人物—-张瑞敏.

故事围绕海尔企业从小企业到布局扩张全球的跨国公司，从濒临倒闭,不为人所知到全球知名品牌这条主线,展现了执行官凌敏在企业不同的发展阶段，充分利用对内的科学管理，对外界信息的敏锐洞悉，并合理的利用，果敢的做出了正确的决策，使企业能一步一个脚印，稳定并快速的向前发展,并最终成为商界奇迹，充分展示了凌敏的睿智与干练,而这些优秀的领导素质，正是我们当今乃至将来的企业管理者要努力学习和效仿的。

首先,执行官凌敏注重“内修”,在他看来,企业本身要强，才能生产出高品质的产品并获得利润，就好比人必需要有一个健康强壮的身体才能做出一翻持久的事业一样，而企业的本身是由两个方面组成,一个是人，也就是厂里的所有员工，另一个是硬件设备，这两个部分都得到了执行官的高度重视,并经过一系列的动作，得到了大大的加强：

执行官做的第一件大事:是用全厂员工的真诚,感动了德国的投资者，引进了梦寐以求的德国先进生产设备,这为海尔今后的发展奠定了坚实的基础，有了这些设备,就有了向别人竞争的重要资本。