观后感

今天我看了一个节目叫《新闻大求真——中小学生安全教育》。讲的有：

1、在大家放学的时候突然有人返回。

2、人群中有人不小心被障碍物绊倒或踩到障碍物。

3、上操的时候，有人突然蹲下捡红领巾。

我们要：

1、在队伍走的过程中，要顺着人流走，不要突然返回。

2、看见障碍物要及时闪开。

3、在拥挤的人群中，不能蹲下或弯腰捡东西。

如果在人群中摔倒了，首先要侧卧，双手护住自己的头部，蜷缩膝盖在胸前，给身体留出一个安全的地方，维持正常呼吸。千万不能仰卧和俯卧。

看了这个节目我知道了在人多的时候，要有秩序，不要拥挤，要知道如何保护自己。

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故事里没有惊心动魄打斗场面，没有华丽的特技，没有夺人眼球的帅哥靓妹，故事讲述的是8只雪橇犬与人之间真情流露的感人冒险故事。自从我家的小黑死了以后，我就不再养狗，家人养狗我也是视而不见，并非我不爱狗，我知道我是在逃避，我自私我害怕投入感情之后再失去。因此我是狗盲，我不知道那是什么犬种，知道这8只雪橇犬叫哈士奇是我看了介绍才知道的。

科学家们撤走了，8只雪橇犬被留在了南极的冰天雪地里，因为以为马上能回来接走它们，狗的主人杰瑞临走时还拴紧了它们脖子上的链子。二天过去了，它们的主人没有回来。没有吃的，天气也越来越恶劣，听着它们的哀鸣我的心揪的紧紧的。为了生存被抛弃的雪橇犬们拼命挣脱锁链从雪崩中逃生，为了生存，它们挣扎着互相依靠，共同抵御严寒积雪，为了填饱肚子它们与身形庞大的海豹搏斗。八条雪橇犬就像生死一线的好兄弟一般，相互支持着。数字每增加一天，我的心就揪的痛一下，三天、五天、一个月、二个月、152天……..老杰克死了，还有一只不知名的也死了，玛雅受伤了…….

当它们获救时我喜极而泣。狗狗们的勇敢忠诚团结，杰瑞的坚持不不懈。这是一部感触心灵的作品，能触动我们心里最柔软的地方。

它只是一部极其平凡的电影。没有名演员的参与;没有令人赏心悦目的场景;没有波澜起伏的情节;虽然导演是著名的张艺谋。

一位小学才毕业的13岁少女魏敏芝，在高老师离去学校的一段时间里，她被*长领来小学校，毅然代起了课，当起了临时代课老师。依高老师的吩咐，她还能勉强维持上课。后来，她的高与她耳齐的学生，也不大听从她的管束。毕竟是年幼无知的小孩子，踩坏了高老师留给她的那几根粉笔，他们还不断打闹，还到处乱跑。

县少体校选拔学生，小红(明新红)入选。小魏就是不同意，因为高老师跟她有言在先：二十八个学生一个也不能少!还是*长花了几块钱，收买了那个小子(张慧科)，才找到了小红。少体校的车瞒着小魏开去了，小魏得知此事之后即忙抄近路飞追，终于无功而返。

张慧科不辞而别，搭车去城里，后来竟然在车站里走丢了。小魏急得如热锅上的蚂蚁，立马要去城里找他。可是哪来的路费呢?小魏采取了学生的意见，帮砖瓦厂搬砖赚钱充当路费。千方百计筹钱，却凑不足路费。后来全班同学齐帮忙，终让小魏趁乱挤上汽车。但近城时，她却被查出未买票，被推下了车。她就步行进城。

在县城的几天几夜里，她到处打听，到处寻找，想尽一切方法。风餐露宿，把仅有的六七块钱也花去，买了纸笔，书写寻人启示。在车站广播室寻人失败之后，她竟然走进了电视台，在台长的全力帮助下，她录制了节目，终于找到了她的学生。

电视台用两辆汽车送他们回乡。还送来了许多教具、图书、筹集了很多资金。乡村沸腾了。

我含泪在激动中看完这部电影，还有谁能不为小魏老师进城找她的学生这一情节所打动的呢?为了找回学生，她不惜含辛茹苦，率全班26位学生帮砖瓦厂搬砖;为了找回学生，她不惜冒险挤车，步行进城;为了找回学生，她吃残渣剩饭，睡当街墙角;为了找回学生，她几天守候台长，终于感动了县城，录制了电视节目，找回了学生。

我为这部电影喝彩，不仅因为它有动人的情节，而且人物形象的塑造，也是十分成功的。小魏老师：执着坚毅，不达目的誓不罢休的倔强性格，历历在目，学生的天真无邪，童稚无知，活泼淘气，栩栩如生;高老师、*长等一帮*里的大人，又是那么地纯朴、憨厚、叫人难以忘怀;县城里的台长、老板娘又是那么的关爱同情弱小，一切都是唯美的。人物形象的刻画是唯美的，心灵塑造是唯美的;人际之间的关爱展示是唯美的。

我还多次地被这部电影的配乐所感动。每当到了人物特别是主人公魏老师处于最为艰难的境地之时，那配乐便那么低沉、悠扬、哀怨地响起。一声声凄厉的哀鸣，正反衬出人物的无可奈何。这实在让观众声泪俱下，一片嘘声叠起。

2D冒险喜剧动画电影《阿里巴巴2所罗门封印》又来给大家送超级惊喜大礼包啦!为了让小朋友们在五一小长假多一种观影选择，丰富大家的“观影菜单”，片方今日再次宣布该片提档4月30日全国公映!还在等什么，快把这个好消息传递给你周围的小伙伴们吧!

今日片方还发布了一款影城版预告，紧促的节奏、震撼的背景音乐、一闪而过的剧情等让众多观众朋友看后直呼过瘾，小朋友们想知道具体内容吗?快去各大视频网站搜索观看吧!

据片方介绍，该片此次采用了2D的形式，是为了保护小朋友的眼睛，让他们可以快乐观影、健康观影，让宝宝们开心，妈妈们放心，是不是很有诚意呢!

这部由合肥泰尚文化科技有限公司、峨眉电影集团有限公司、北京锋尚锐志传媒有限公司共同出品，北京锋尚锐志传媒有限公司和中影数字电影发展(北京)有限公司共同发行的2D动画电影主要讲述了从宝库世界归来的阿里巴巴、马尔吉娜公主和小芝麻三个英雄小伙伴为了封印自己无意中释放出来的魔鬼而继续踏上寻宝冒险旅途的故事。

“哦!哦!哦!发奖了!”同学们个个都欢呼雀跃，喜上眉梢，全架着个板凳冲到操场上，每个人都拿着个小本子兴奋地坐在指定的位置上，期待着，等待着那一张张金光闪闪、璀璨耀眼、象征荣誉的奖状，虽说只是一张纸，但是，它却是同学们花费了许多心血和付出的回报，是应得的。所以，我们需要向“它”看齐。

领奖的人当然有我，我虽是转校生，语言不通没什么，但值得庆幸的是，我素质好，品德好，所以，校园五星我也是榜上有名。最重要的一点则是语言不通没啥，最主要的还是勤奋刻苦读书。在校长领导们的讲话中，我们的学习还是重点，是个自信与踏实的主基地。上台领奖的人很多很多，有我认识的，也有我不认识的，但是，所属的那份光荣却是相同的。

校园五星、进步快学生、优秀班干部、优秀团员、三好学生……奖项有很多很多，因而，让同学们都有更多的机会去奋斗，让他们择优弃歧、勤奋踏实、上进心增强。在每次开学典礼上，都会有同学代表发言，不但锻炼了他们的胆量，还授予我们了一些受益匪浅的学习方法，我每想到这些，心中不禁暗喜。

开学典礼，让我们有了新的开始，过去的已经成为历史，但我们努力奋斗的光荣却是永恒的。一个开学，一个开始，一个阶段。同学们，让我们继续拼搏吧!剩下的时间不多了，我们还能再开几个开学典礼呢?不丧气，也别放弃，让我们一起努力，在最后的典礼上，留下我们最娇灿的笑容。

为庆祝中国共产党建党90周年，7月8日，在兴安礼堂我有幸观看了影片《惊沙》，缅怀为国捐躯的革命先烈。《惊沙》讲述了国内革命战争时期，红军西路军300多名战士在呵气成冰、弹药匮乏的情况下对抗国民党马步芳军队7000余人，殊死搏斗、宁死不屈守城3日，最终“临泽突围”的真实历史。

尽管没有敌人一样精良的装备，没有敌人那么庞大的部队，但是在与敌人的激烈对抗过程中，西路军没有丝毫的退缩，勇往直前。影片中有一句台词给我印象深刻：“战场上只有战士和烈士，没有伤员……”，这句话不仅展现了战士们对革命的忠诚和无私无畏，而且体现了战士们对革命胜利的坚定信念。影片中，面对物质和人员的匮乏，伤员不顾自己疼痛和安危，坚守战场，主动要求参加战斗，我想，换成是当今的时代，为了他人幸福生活这样不讲条件付出的人也屈指可数。

影片中最让人难以忘怀的一个角色就是女营长桂芳，在妇女儿童优先撤离时，她不顾侦查科长秦基伟和丈夫的反对，毅然担负起了营长的责任，怀着三个月的身孕依旧英勇作战，最后被俘仗义凌然说的那句“三哥，快开枪啊，我不能做俘虏”让人心痛，让人流泪。作为一个女人，她为了革命不顾肚子里孩子和自己身体的安危，选择了留守，选择了责任;作为一名军官，她担负起了自己的职责，带领同志们浴血奋战，牺牲了年轻的生命，也兑现了她对革命的承诺和忠诚。

影片虽然观看结束，但是对我心灵的震撼却没有褪去。首先，西路军的影片是我第一次观看，在观影视觉和听觉方面，有新的刺激，也有了新的认识，发现自己对近代革命史了解知道的太少。其次，西路军在没有援助的情况下，坚守了三天，三天来面对敌人强大的火力进攻，西路军供给贫乏就显得那么势单力薄了，可是，一群可爱可敬的战士，不计个人得失与安危，尤其是伤员和女战士，依然冲在了前方，为胜利作出了卓越的贡献。再次，面对战争的残酷，战士们没有一点退缩，却越战越勇。反而，今天我们面对工作中和生活中的困难，有时却不自觉的后撤，老是不自信不尽力，没有战士们的那种豪气和勇气。

因此，我们更应该向影片中的战士们学习，对待工作不骄不躁、不浮夸不轻浮，认认真真，向着目标一心一意的走下去;对待生活不挑剔不讲条件，踏踏实实，做一个对社会对企业都有价值的人。

影片《119对你说》中消防警笛、熊熊燃烧的火灾场景，触目惊心的现场救援，都震撼着观众的视觉和听觉。通过现实案例和情节故事穿插的方式，介绍了引起火灾的常见原因，以及教训惨痛、发人深省的火灾后果，具有很强教育意义。影片中因个人的错误习惯、群众的违法行为、单位的管理混乱、部门的监管失责所带来的巨大社会危害，更是有着极强的警示教育意义。

活动开展后，支队宣传科立即召集各大队前来拷贝电影原件，将影片发送给辖区内的社会单位，并督促组织员工集体观看;同时，各大队开始联系印制《119对你说》光碟1400份，将向辖区党政机关干部，重点单位负责人、管理人、重点岗位员工等进行分发，力争所有目标人群都能观看一次电影，保质保量完成观影任务。为扩大观影活动覆盖面，各大队利用微信公众号及微博平台，以外网为媒介，广泛传播《119对你说》视频，全力确保方便市民观看。二道大队、宽城大队、榆树大队组织机关干部、企事业单位员工、学校师生和广大社会群众观看了影片;高新大队、净月大队、九台大队使用消防宣传车深入辖区人员密集场所流动放映电影，扩大消防安全观影活动的范围和影响力。汽开大队组织辖区防火安全委员会相关人员及区公安分局户籍科、各派出所防火专管民警开展《119对你说》观影试映活动;部分大队开展了影片观后感征文活动，进一步加深群众印象，确保宣传活动取得实效。

活动期间，支队将继续在全市范围内的学校、医院、车站、商场、电影院等人流量大的区域继续加大《119对你说》电影播放频率，将观影活动作为传播消防知识、树立消防良好形象新的途径，以使广大群众更加关心消防、参与消防，将正能量继续传播下去。

原来日本动漫不只有天马行空散发着人文气质的宫崎骏，还有细腻唯美透露着诗意情调的新海诚。

日本动漫的精致和成熟总是令人惊奇不已，他们的动漫定位不只是一种青少年的文化商品，从那柔和奇妙的笔触可以看出日本动漫作者完全是将它作为一种艺术来看待，大概创作态度的不同也是国产动漫与国外动漫艺术作品存在巨大差距的重要原因之一吧。

电影《秒速五厘米》是一部伤感而浪漫的作品，无论画面还是故事都弥漫着浓浓的美感，一帧帧温柔的日本景色、一个个动人的蓝调音符共同勾勒出一首关于纯真情感的诗。最触动人心的是在那诗情画意中我们每个人几乎都会看到自己最美最真实的倒影，尽管可能那些已成过往，却绝不会像人们说的那样往事如烟消散于风中，初恋纯真在我们心理的印记有多么深刻但凡经历过的人都会明白。那不仅仅是一段回忆那么简单，也不是一个“美好”或者“纯洁”能够概括的。

三幕剧式的工整结构为我们分别展现了贵树与明里童年、少年、青年对于纯真感情的真实态度，情窦初开的童年可以为了见自己的心上人一面无视距离冒着风雪踏上火车，唯一考虑的就是列车的延误会不会导致自己迟到，单纯而优美;羞涩含蓄的少年虽已无法和对方联络，但他坚信远处的明里可以感知到自己的存在和想法，只是编辑好的短信却没有收信人，只能默默按下删除键，朦胧而偏执;青年的贵树还是无法割舍掉对于明里的思念，但此时真实的生活让自己充满矛盾，与明里擦肩而过的惊奇感觉一闪而逝，回过头去俩人却被疾驶的火车隔开，多么可笑的事实，童年火车使他们相见，而现在火车却将两个背影隔开，他们在茫茫人海中能做的就是不断在脑中重温那棵樱花树。

其实“长大了就不单纯了”这句话很有味道，当然这个“单纯”不仅仅是思想和认知的成熟。童年的贵树单纯到为了一封信一个诺言就可以冒着风雪千里迢迢去见明里，童年的明里同样也可以一个人在冷清的小站等到深夜。这种勇气恐怕也只有孩子才有。慢慢地成长，渐渐的真实，天真的幻想一点一滴地在不停地消逝着。终于火车也不知道该坐开往哪个方向的，短信也没有了合适的收信号码，甚至擦肩而过也会因火车而错过久违的彼此。于是遗憾为故事画上了伤感的省略号，整部电影也愈发显得纯美。

我羡慕贵树和明里，他们可以始终活在13岁那晚的樱花树下，始终抱着彼此在一起的执着，在都市的忙碌与平凡中会为了一个身影而落寞踌躇。樱花以每秒五厘米的速度落下，火箭以每秒五公里的速度升空，这两种事物都像极了人们自己。樱花落土的时候知道自己不孤独，火箭进入宇宙也知道有人会记得他想念他，尽管那只是心灵上的执着，但现实因为这种执着而灵动。这是爱，贵树与明里的爱，也是深埋在每个人心底的纯真情感。不是“天地合乃敢与君绝”的刻骨铭心，而是“人生若只如初见”的淡淡忧愁。即使他们有了一份属于自己的情感，甚至无名指上有了戒指，也无法让两人割舍掉对彼此的思念与牵挂。初恋最暖，回忆最美，残缺的遗憾或许无可避免，心灵的丝连却可以无视现实的重重雾霭。

新海诚处理情感戏的敏锐性和掌控力将观众深深地折服了，感谢他精心打造的这部《秒速五厘米》能让我们重拾往昔的纯真，去触摸依稀可辨的梦境。沉浸在“再一次，再一个机会”的曲调中，蓦然发现，原来爱可以如此纯美。

最近看《林肯》，感觉全片弥漫着一股疲累的气息，没有波澜壮阔的大场面，描写家庭生活的部分也少了许多童趣内容，斯皮尔伯格这次把着力点放在了林肯生命最后几个月的时光里，以比过去任何时候都理性、淡泊甚至隐隐带着些许消沉的心态完成了这部作品。在这样一部美国历史上最重要的人物传记片里，斯皮尔伯格影像里的这个林肯既是“故事遵从史实”的表现，同时，它是否也在心照不宣地影射着眼下导演自己的内心世界呢?

我们要感谢斯皮尔伯格大帝，在其从影的四十余年时间里带给了我们无数的欢乐与感动。1975年《大白鲨》的惊天出水成就了美国影史第一部票房过亿的电影，1981年《夺宝奇兵》中千年神器的重现光明开启了全球新冒险电影的热潮，1982年的《E.T.外星人》中，灿烂红日下一群人类小孩用脚踏车载着外星人奔向苍穹的画面成为了影史永恒的经典。毫无疑问，斯皮尔伯格影响过太多地球人的青春发育。

我们被大白鲨的攻击性深深震撼的同时，年轻的我们更学会了人类的勇敢和冒险精神;我们也不会忘记梅尔.吉布森一把抱住穿着白裙坠落的凯伦.阿兰，那是一种险境中的乐观与浪漫。我们还记得《太阳帝国》中的那句台词：或许上帝一直都住在梦里，也许他是我们的梦，而我们是他的梦。崇拜零式战斗机的幼年蝙蝠侠隔着集中营铁丝网向日本飞行员敬礼是一种单纯的美好，不掺杂任何其它东西，正因为如此，它才能在岁月的涤荡中历久弥新。

我们依旧记得史前生物霸王龙在大银幕上重新复活的经典画面，我们还记得海湾战争爆发之后的1993年，是斯皮尔伯格在大银幕上制造了犹太人与德国人的紧紧相拥。斯皮尔伯格没有库布里克那种带着哲学辩思的想象力，也没有马丁.斯科塞斯或者波兰斯基那样的叙事能力，在他的电影中，我们看到的基本都是老老实实四平八稳的正能量，但是和许多其他电影大师们一样，他的电影里也是满满的爱和情怀。

以家庭为单位的科幻冒险电影《侏罗纪公园》带给我们的不仅仅是视听感官刺激，还有关于信任和爱，《辛德勒名单》以黑白胶片独有的质感，以纪录片式的自然主义摄影风格还原了一段沉重的历史，让人间大爱冲破了种族，战争，偏见与杀戮的牢笼。我们同样记得1998年一个老兵在墓碑前的敬礼，我们被诺曼底登陆的惨烈场面所震撼的同时，我们还看到，人性的美与丑在战争中被无限放大，最终，《拯救大兵瑞恩》用正义，勇气和牺牲赢得了胜利，那是一片更为广阔的黎明之光。

新世纪伊始，斯皮尔伯格从库布里克手中接过了《人工智能》的棒，替大师完成了遗愿;接着他让迪卡普里奥扮成罪犯四处坑蒙拐骗，逍遥法外，让汤姆.汉克斯重回阿甘的憨厚形象，让汤姆.克鲁斯继《少数派报告》中对人类过份崇尚和依赖科技做出否定之后，又在外星人入侵的世界大战中备受折磨，努力尽到做父亲的责任。正能量的斯皮尔伯格让观众在黑暗科幻悲剧里重新找到了人性的希望之光，以无比宽容的心态让年轻的诈骗犯弗兰克完成自我救赎，洗心革面，重塑自我，在风雪交加之时，让外籍人士在《幸福终点站》安心披上9.11之后美国安检警察的风衣.....

当夺宝奇兵哈里森福特悄然老去，俏佳人凯伦.阿兰花容已逝，和他们一起变老的，也包括斯皮尔伯格自己。但伯格大帝依旧对人生和社会充满着思考的热情，他在62岁时让以色列超级特工在卧室里因政治游戏和人性冲突而陷入深深的沉默之中，这部电影就是斯皮尔伯格作品中政治气氛最浓烈，最腹黑的《慕尼黑》，不仅如此，当我们都在谈论“国王老矣”的话题时，斯皮尔伯格和他的梦工厂却又出人意外地重拾童趣和冒险精神，带着《丁丁历险记》又一次勇敢起航。

如果说《丁丁历险记》是不死国王斯皮尔伯格敢于追逐新技术的一种精神体现，那么《战马》则完全是他自己儿时梦想的最真实回归。在这部影片中，斯皮尔伯格重拾壮观的真人真景复古大场面，在大背景撑托下讲的是人与动物之间细腻的情感，连马儿也在这部影片中被赋予了一双充满人性的眼睛，影片中的家庭元素，人与动物之间的童趣，爱，信仰和梦想正是斯皮尔伯格电影的标准风格。

人终究会老去，谁也不可否认这一点。斯皮尔伯格的人生已功成名就，他是地球上最会用拍电影来赚钱的人，他为电影史立下了诸多难忘的里程碑，是他将电脑特效真正全面引入了电影拍摄，是他首次把外星人塑造成积极正面的形象，是他在世纪之交重塑了二战经典.....他是把电影的商业娱乐性与艺术性结合得最好的导演。如今我们依然爱他，依然会期待他能再创新的奇迹，正如他自己所说的：如果你胸怀梦想，便要鼓起勇气，用心追随，勇气会给你指引方向，勇气会给你带来希望，我们需要的就是永不气馁。

谨以此文，献给影响过我青春发育的地球人导演----史蒂文.斯皮尔伯格。

早晨妈妈把我送到建文电影院，我刚进去，电影就开始了，电影名字是《少年毛泽东》，播放的是毛爷爷小时候有趣的故事…..

小时候她妈妈为让自己的孩子受到菩萨的保佑，拜一块观音石为干娘。这个孩子的小名叫：石三伢子。

一次，傧老爷家举行拜佛活动，石三伢子和牛伢子发现，老爷的管家小诸葛偷贡品，便吓唬她，无意中，小诸葛撞翻了蜡烛，起了火，就这样石三伢子挨了骂。

一般石三伢子不开心时候，总会到一颗大树上静心。

一次，蝗虫来了，石三伢子用智慧，把蝗虫赶走了，第二次蝗虫大波来袭，满天都是蝗虫，他们来的快，去的慢，谁也拦不住，最后闹成了大饥荒。村民们来到傧老爷家“抢”粮，石三伢子说他们家有粮食，可以已分给大家吃，然后向父亲说：“只要能救乡亲们，自己就不读书。”最后乡亲们都把欠条给石三伢子的父亲，还建议让石三伢子出乡读书。

经过努力，石三伢子就成了我们尊敬的毛爷爷。

看完电影我想：毛爷爷小时候就是个敢于担当的人，虽然他也有烦恼，但还是勇敢的走出来了。就是这样的人，才成了解放中国的毛主席。同时我也要做个敢作敢当有责任的人，将来为社会做贡献。

近日，国内首部应急题材轻喜剧《青年旅舍》在青岛杀青,该剧讲述一群性格迥异的年轻人在经营青年旅舍过程中，不断面对各种棘手的麻烦事并逐一排除万难的搞笑励志故事。青年演员张圣岳在剧中饰演皮特，一个急功好利且顽皮捣蛋的公子哥，他追逐的梦想是做个成功的投资人。张圣岳在剧中富有个性接地气的喜剧表演风格，也获得了剧组同仁的一致好评。

据悉，轻喜剧《青年旅舍》全部取材于新闻热点，几乎百分之百再现社会新闻中出现过的灾难场景，内容可谓是包罗万象，既涵盖到消防、地震等大灾难，又涉及到公共卫生、食品安全等小常识。该剧不仅能让观众在看剧的同时捧腹大笑，更能在剧中学到许多生活中应急知识。

剧中，新晋小生张圣岳饰演的皮特条件优越家境殷实，他从小立志要做个成功的投资人，并且顺利的成为了青年旅舍的股东之一，由于经验尚浅而且急于求成，皮特经常和好友麦田在经营理念上发生歧义，但却屡屡被他说服，时不时还会讲一些冷段子，上演了一系列啼笑皆非的故事。演员张圣岳表示，戏里需要很多动物演员，为了和这些“小伙伴儿们”套近乎，自己经常用各种美食“贿赂”它们，小动物们大多比较温顺，但也有不领情的，有一次在拍摄中自己就被一只骄傲的“八哥”来了个突然袭击，惹得现场人员捧腹大笑，自己也是忍俊不禁无可奈何。

张圣岳坦言,非常幸运能参与拍摄《青年旅舍》，在戏里和刘亚津老师的对手戏比较多，刘老师有很多即兴的表演，和他演对手戏常常有惊喜，搭戏也特别痛快。和金士杰老师一起演戏也获益良多，他很随和也很认真，是非常优秀的舞台剧表演艺术家，金老师对年轻演员很照顾，时常给予我们指导帮助，张圣岳道，这是一次轻松愉快的拍摄经历，我永远都不会忘记

今年的《同上一堂课》在湖北大学录制，当天邀请了三位“男神”老师——史铁林、徐川、邓鹤翔上台授课，诠释“我们的价值观”。

信仰是什么?信仰有什么用?如何确立信仰……作为广受学生喜爱的网红老师，南京航空航天大学能源与动力学院党委副书记、“80后”徐川，将枯燥的党课讲得比“段子”更入心入耳。他以“为信仰而活”为主题，用一贯幽默的方式，讲解了从传统文化中的姓氏，到和平年代的爱国精神之中蕴含着的信仰和价值观。

“我的梦想是什么?兴趣是实现梦想的催化剂。”武汉大学史上最年轻的正教授、“85后”邓鹤翔与大家分享了其在科研上的经历和感悟，用他的亲身感悟诠释了历久弥新的雷锋精神。

一个星期168个小时，邓鹤翔至少有100个小时会在实验室里。他表示，之所以能长久的坚持，正是因为对科研怀着一颗热爱之心，“只有这样才能将自己做到最好”。在当天的课堂上，邓鹤翔还鼓励现场的大学生要学好知识，将自己特长技能与当地的发展相结合，“通过自己的努力改变身边的一点点，就会创造更多的美好”。

“以青春之我，创造青春之国家”，华中科技大学机械学院党委书记、博士生导师、长江特聘教授史铁林，在课堂上讲述了他与科研团队近40年的艰难发展历程。在设备落后的艰苦条件下，团结一致克服各种困难，他与科研团队最终较完整地建立了智能诊断技术的基本理论框架，开发完成了基于互联网的跨地域远程诊断平台。

“以观看节目为契机，常态化开展学雷锋活动，教育引导广大青少年学生自觉培育和践行社会主义核心价值观。”湖北省教育厅相关负责人透露，全省中小学生将围绕电视节目内容，结合自己的生活、学习和成长经历，通过讨论、交流、演讲、撰写观后感、做好人好事等方式，组织开展主题班队日活动。

我想问的是，方枪枪走后会怎样，但是似乎电影并没有直说。这个问题我试图在豆瓣《看上去很美》的页面之下求解，看看有没有评论高手能告诉我这个问题的答案，但是颇令我失望。多数评论并没有关心这个问题，而是醉心于将影片生硬地套在福柯或者别的什么理论框架下作零碎化地解读。因为我并没有读过王朔本人的这本小说，因此也谈不上究竟王朔是不是真的把故事写的像那些评论一样零碎，但是至少我认为我们自己能发现一些不一样的东西。上面这段话说的很玄，我希望下面的文字能把这个看上去很玄的主张说清楚。在我看来，方枪枪走后会怎样，这是一个很重要的问题。

从表面上看，在这部电影中刻画了一个个体一开始试图接近这个群体，但是屡次失败之后决定离家出走。用一句话做这样的概括似乎是对于电影导演和王朔先生的不敬，我并不否认在这部电影中方同学和这个群体之间的互动被描述的非常直观，给人很大的冲击力。电影似乎在给我们描述一个制式教育的典型画面，整齐划一的时间安排，每一个环节都被设计成标准作业流程，甚至穿衣服或者上厕所都有自己的“标准作业流程”。这不能不让人想到福柯在《规训与惩罚》中描述的某一监狱的日程作息表。方同学在这里实际上存在两种选择，要么融入这个群体，要么与之对立。毫无疑问任何人都不可能首先选择与之对立，人需要一种群体生活，这是毫无疑问的事情。小朋友需要有人和她们一起玩，在成年人中我们需要结成社会以达成社会分工以及创造良善生活可能的条件。方同学首先的选择显然是试图融入这个集体。

影片中选择插入汪同学那个作为后勤部长的父亲的出现我认为是很有些深意的，似乎暗示了方同学从这件事之后逐渐发现幼儿园这个小社会的社会制度背后的虚伪和荒谬。我认为这个情节是很不错的，作为之前一向很关心“法律”，试图做一个“良好公民”的方同学，忽然发现自己所珍视的东西居然能通过某种“错误”的方式轻而易举地得到，这种冲击显然是巨大的。方同学决心发动自己的反叛。但是因为存在这个环节，我们自己的慎思就需要在这里停留一会儿：对我们而言，方同学是不是一个坏同学?你可以说是，因为之后的连串行为是典型的破坏纪律的行为，但是你也可以说不是，因为所谓的纪律不过是一套虚伪的把戏，甚至在谎言被揭穿的时候，居然整套“法律体系”会不分青红皂白地攻击一个实际上无辜的人。方同学的反叛实际上给我们提出了一个问题——当然我相信这不是他自己有意要提出的，即究竟怎样选择才是对的?而实际上影片暗示了唯一一种可能的答案，即权力就是正义：无论是能够左右李老师的汪部长，还是在李老师眼里是“良好公民”的倩倩同学，都暗示了这个答案。所谓的正义，就是权力要你做的事情，没有更进一步的为什么。当你去反问，凭什么要这样的时候，实际上你已经错过的答案，因为这个问题本来就不该提出。但是可惜的是，方同学还是问了这个问题，得到的回应是“你怎么敢顶撞老师”?

上述的解读似乎对应了非常意识形态化的某种解读方式，即这个影片就是在暗示中国某一历史时期的荒谬。当然毫无疑问这种暗示是存在的，但是如果我们的反思仅仅停留在这个层面上，我认为是不足的。我们需要更进一步则的追问，这部电影仅仅意味着那段荒诞的历史吗?集体生活的方式并非是某种意识形态独创的生活方式，而是大工业时代的典型的生活方式。当然你可以说现在我们并不是住在集体宿舍中，但是不要忘记了我们这个时代却比以往任何一个时代都让我们和别人联系紧密，甚至美国证劵市场的一次波动都能影响到中国的某个企业，而一个地区的物价的变动可能引起的是整个国家的市场发生波动。我们不再被强制的束缚在“单位”中，但是我们却“自愿”被束缚在某个更大的共同体中。其实说到“自愿”和“束缚”放在一起就让人感到不舒服，但是这的确是现状，并且也是方同学的第一次选择的结果，他试图将自己融入这个大社会之中。因此实际上我们会发现，过去的单位制和集体生活的内在结构实际上并没有随着市场经济的引入而发生变化，或者说这就是我们这个时代的内在结构。当然，所谓你自愿加入到一个束缚之中，即所谓“异化”问题，你的自由意志异化成了一个异己的对抗自己的东西。

如果我们放在这样一个更大的维度去看这部电影，实际上它表达了一种反叛，这种反叛绝不仅仅是对于某一种具体的政治体制的反叛，同时意味着一种对于“表面世界”的反叛。我所谓“表面世界”也就是那个“小红花”的世界：在这个世界中似乎所有的事情都可以被一套道德话语很好的解释，错误的被消灭，正义得到弘扬。权力的运作被装饰成某种永恒道德标准的逐渐展开与实践。方同学试图争取自己加入这样一个社会中，但是不幸的是因为某种偶然的机会，它发现了这个“表面世界”背后的内在结构：它是赤裸裸的权力交易，一切的人及其活动不过是权力的某种自我运作的需要，而并非所谓的目的本身。毫无疑问，好学生与差学生总是同时存在的，红花榜意味着某种表彰，也就意味着某种惩罚，影片中这种惩罚从红花榜到关禁闭组成了一个连续的惩罚结构，毫无疑问我们也可以在一个现代国家的刑法典中发现这一套阶梯结构。我们通过树立“差学生”作为对立面，用“他们”形成“我们”。所谓的末位淘汰制或者红花评比，实际上将“末位”视为一种不可接近或者不可言说的符号或者形象，从而使得整个群体像躲避瘟疫一样躲避这个“末位”，当然在实践中人们就会发现最好的躲避瘟疫的方式就是实践正义，而这恰恰中了权力的圈套，因为所谓的正义不过是粉饰出来的而已。

但是如果我们将自己置于这样一种完全批判的境地，我们会发现我们无所依靠。如果全部的道德戒律不过是权力游戏，那么我们如何谴责权力本身呢?我们只能选择闭嘴，无从言说这种批判。那么这样做的意义究竟是什么呢?谁赋予我们行动的意义呢?正如方同学自己，能够以很多的方式挑战整个共同体，但是作为电影观众的我们，能说什么呢?我们说他是一个差学生吗?似乎也不能，因为如果我们这样说，实际上已经选边站在李老师一边，但是这令我们感到不安;我们能说他是一个好学生吗?似乎也不能，因为他做的事情的确称不上“好”。那么我们能说什么呢?或者说他在干什么呢?按照这个逻辑似乎他什么有意思的事情也没干，那么他实际做的那些事究竟意味着什么呢?捏同学的脸，打上厕所同学的屁股等等。如果我们不能用现有的道德话语谴责他，那么我们只能说他在自己创造意义，他在创造自己的生活方式。如同一个“职业革命家”，他的意义就是挑战权力，讽刺权力，攻击权力。但是这些实际上都不能成为独立存在的意义，而依然是依附于权力本身。当方同学大声说“快告诉老师我脱队了”而无人理会的时候，自我创造的意义已经宣告失败，那么唯一的路就是逃跑了。

但是正如我在本文开篇提出的问题，方同学跑了之后能怎样?我想只存在两种可能，也就是和当年娜拉出走之后可能的结果是差不多的，要么被人找到重新回到幼儿园，要么在社会中长大真的轮到公安局去“收拾”他。说到公安局，影片中有一位老师的这个威胁实在是很值得玩味，并且幼儿园出去就是医院，也是很有意思的设计：一个健康的人就活在“幼儿园”，要么就是不健康的人就活在“医院”，只存在着两个选项。因此，真的要追究起来，方同学走后会怎样，其实影片已经有所暗示。这个暗示是悲剧性的，或许王朔本人也止笔于此了。不过我觉得如果按照上述的分析，我们就错过了一些重要的内容。发现这些内容是需要脱离出影片的故事本身的。这部电影提供了一种解的答案，但是自己有证明了此路不通。那么又该怎样呢?存在一个问题，方同学真的只能跑吗?当然你可以说方同学曾经用一个谣言发动过一次“革命”，但是很快被“镇压”了，只是因为“反动政府”的势力过分强大。但是我们如果将这个问题追问到现实生活中，是不是真的就无路可走?或者说我们是不是真的需要发动某种革命?

回到方同学第一次的选项中去，那个时候他试图加入这个社群之中，并且这是一个“自愿”的行动。对于我们每个人来说，从母亲的怀抱中脱离开来，就必然需要赋予自己某种身份，成为某种社会角色，这也就是“加入”某个群体。在我们生命中我们会加入幼儿园成为“小朋友”;会加入学校成为“学生”，在这其中有些朋友在学校参加过各种社团组织也会加入这些群体中;会加入工作单位成为“职员”;会加入自己的家庭成为“丈夫/妻子”“爸爸/妈妈”等等。我们总是在“加入”的路上。当然，每一次“加入”都意味着我们必须接受社会实践客观赋予这一社会角色的规定性，我们必须将自己的生命规定起来，才有可能显示出自己的能力，必须有这个规定性，否则就是散乱的，流变的，就好像风或者气一样，是“无定形”，那么也就注定是没有一种定型的力量。我们需要把自己展示出来的时候，就需要能展示出来，而不是流于无形，比方说我们需要实现自我，就必然需要将某种自我的能力客观的实践出来，做画家、艺术家、法学家、钢铁工人等等，一辈子懒懒散散什么事情都不做，那么整个人也就无所谓意义可言。方同学最后发动的一连串反叛，实际上也是给自己的某种规定性，将自己显示出来，当然他最后失败了，只能逃离。但是值得注意的是，既然规定性是生命之所以存在的内在本质要求，那么邪恶的并非规定性本身，而是要看它规定了什么。

如果我们将问题转换到了规定性本身规定了什么，我们就会发现方同学本人并没有处理这个问题的能力，或者甚至多数成年人是否具有处理这个问题的能力也是存疑的。他们受到自己未经训练的思维的束缚，被感情，狭隘的经验，自身利益等等捆绑。如果真的要把问题都讲出来，那么反而会引起怀疑而什么事情也做不成，这个问题已经在作为人类最古老的政治实践之一的雅典民主制中有所体现。那么这就要求执政者能够借助于普通人的感情和判断，在“不知不觉间”将正义之事达成。但是这似乎又预设了正义之事的完成是需要欺骗的，而这种欺骗也包括了执政者对于被统治者的一个对立。不过这一观点也包含了对于普通人处理政治问题的不信任，那么我们又可以判断“李老师们”是否真的在使用权力让我们自身，我们自己的自由意志得到更好的发展以及全面的实现，而不是将权力视为谋求自己统治阶级私利的工具?那么问题再次回到，道德判断的意义究竟如何存在?如果我们将问题推进到这一步，难题就不再是针对方同学，而是李老师，她自己必须对自己作出辩解。但是面对一帮小朋友进行这样的辩解吗?我们也能想来她的说辞，即影片中反复提及的“这样是为你好”。其实到底本来是用来欺骗“被统治阶级”的小朋友的话，实际上她自己也真诚的相信，这也是在权力体中真实存在的问题，公平正义的运行被不分统治阶级还是被统治阶级都真诚地相信着，而统治阶级相信自己仅仅是在维护永恒道德的实现，维护一个自然秩序罢了：所有人都被骗到了。

这样，这部电影揭示的问题已经被追问到底，作为另一种意义创造者的方同学即将面临悲剧的结果，我们也无从反思我们现在所承受的规定性是否真的就是好的。我应该承认“方同学走后会怎样”是一个糟糕的问题，因为它真的无从回答。

《血狼犬》是一场感人的电影。一只流浪的小狗无意中走进了护林员朱广生的生活。朱广生的二女儿特别喜欢这只小流浪狗，于是给他起名叫——蓝波。一年后，朱广生把蓝波训练成了一只护林犬。

有一次朱广生带着蓝波跟大女儿去解救二女儿时车从盘山公路翻下去，翻到了野狼沟。晚上，狼群发现了他们的车，大女儿很害怕。朱广生把车灯打开，让大女儿把后窗摇下对蓝波说：“能不能逃过这劫就全靠你了。我用车灯给你开路。回家—蓝波!”说着他把帽子扔了出去，蓝波跳了起来接住，叼起帽子往回家的路飞快地跑。蓝波到家后，朱广生的爸爸明白了图意，赶快把狗笼里所有的狗放出来，在蓝波的带领下向野狼沟飞奔而去。到了野狼沟，它们三个一群，五个一伙向狼群发起进攻。经过一场生死搏斗，蓝波死了。我伤心流下了眼泪。我家以前养过一只土狗，我们大家都叫他小富，他对我的感情很深。每次放学走路回家，我一旦出现在它的视线里它就一阵小跑，来到面前，摇摇尾巴，引起我的注意。还不时地蹭蹭我的脚。跳起来用爪子勾住我的上衣。我也摸摸它的头回应他。小富满足的跟着我走回家。小富很干净，从小不在家附近大小便，都是跑到离我家较远的草丛去。小富还是捉老鼠的能手。有一次老鼠从它身边嗖地穿过去，再怎么迅速的动作也逃不过它的眼睛，小富转过身马上朝老鼠冲去，前脚一按，嘴巴伸过去咬住老鼠的颈脖，脑袋使劲甩。把老鼠甩晕，扔到地上，踩两脚，又叼起来甩，放到地上。一直重复刚才的动作，直到老鼠在地上不能动弹为止。“小富，你真棒!又咬死了一只老鼠。”我称赞道。

有一天，放学回家，没看见小富出来迎接我。我焦急地问妈妈:”小富呢?”“小富啊，送回外婆家了。”“为什么要把小富送走!!!”我又生气又难过，丢下书包，扑在沙发上抱头痛哭。不知过了过久，哭得连呼吸都觉得困难了。真想回到昨天，跟小富玩耍的时光。

电影中我最喜欢的一句话：狼哭了，也许是狗没了。狗哭了，也许是狼没了。人哭呢?也许狼和狗都没了，慢慢的什么也没了。世界上不仅狗是人类最好的朋友，其他还有很多动物我们都应该保护它们。我们要珍惜这份美好的友谊，将这份友谊延续下去。

昨天下午，妈妈给我推荐了一本书也是一部电影，叫做《念书的孩子》，据妈妈说非常感人。看了以后，我的眼泪也哗啦啦的流了下来，尤其那残酷的结尾，当开开不得已抛下"小胆儿"在车里哭，"小胆儿"还依然不顾一切的追着那辆车狂奔，我为他们的生死感情而感动。

这部电影内容的讲述是：一个九岁的三年级小学生路开爸爸妈妈都到城里打工，家里就剩下他和爷爷俩人相依为命。还有"小胆儿"是一条小流浪狗，被开开收留了。因为爷爷的身体不好，所以为了吃药，电话费、电视费都没有交。爷爷怕开开无聊，就哄他念书，念念学过的课文。这下好了，开开知道了爷爷喜欢听书，他借来《三国演义》和《杨家将》每天晚上给爷爷读，爷爷非常的高兴！

但随着冬天越来冷，爷爷的身体也越来越不好，开开看到爷爷做饭时咳嗽的站不住，就自己学会了做饭。就在一天清晨"小胆儿"进厨房拽着开开的裤腿儿好像要告诉他什么，开开也感觉到不对劲，赶紧跑进爷爷那屋，却发现爷爷已经没有了呼吸。爸爸妈妈回来以后安葬了爷爷，并且要带开开走，但开开不走，因为他舍不得老师和同学们，他要上学。爸爸妈妈非常担心，于是就找到了班主任王老师，并把开开托付给了王老师。没有了爷爷，孤零零的开开变得非常无趣，连饭也做不好了。就吃两口馒头，喝凉水。爸爸因为实在放心不下，又回来了。

第二天开开整理好东西牵着"小胆儿"跟着爸爸准备进城，但就在准备上大巴车的时候，爸爸让开开把"小胆儿"放下，说因为火车上不卖狗票，开开一听便急了，大哭着说不进城了，但还是被包上了车，"小胆儿"也拼命的狂奔追着汽车，但是随着汽车的车速越来越快，"小胆儿"的身影也越来越小，越来越模糊……

通过这部电影，让我明白了农村孩子的艰辛，不像我们城市的孩子生活优越。在乡村的孩子为了生存自己会做饭，会下地干活儿，开开看到爷爷做饭的时候咳嗽的站不住，就主动学做饭，以后每天都帮爷爷做饭。但我们呢，成天像个大仙儿一样，吃了睡，睡了吃，也很少帮大人们干过活，不知道心疼父母，不会体谅父母的辛苦。

乡村孩子知道自己父母挣钱很不容易，干什么都很节俭，连五毛钱的粥都不舍得喝，为爷爷的病不教电视费，为给爷爷解闷每晚给爷爷读书。真的是令我感动。但是看看现在的我们，电脑、手机、旅行，要什么有什么，买什么从来都不考虑节俭，花钱如流水，从来不珍惜。

乡村的孩子都非常勤奋好学，知道自己家里非常穷，所以要发奋图强，努力好好学习，将来考个好学校找份好工作。只有这样，他们才能改善家里的生活，才能改变自己的命运。但我们从小就有好的教育环境，能上好的学校。所以我们要更加的珍惜我们所拥有的。农村的孩子在那么艰苦的生活条件下，他们都能努力勤奋的学习，我们又何尝不能呢！我们更应该好好的勤奋学习，珍惜亲情。

这也算是我的一篇语文作业，老师要求看一本书，把内容故事情节讲给妈妈听。所以，故事内容写的详细。

[念书的孩子观后感中学生作文

语文课上，老师凑出了一下午的时间给我们看电影，名为《活着》，电影活着观后感。

电影是根据余华的同名小说改编而来，小说我没有读过，据说很沉重，不过通过这部电影已足以感受心头之重。

《活着》淡淡的两个字，平凡的百姓的平凡故事。《活着》到底是为什么而活着？片中大少爷徐福贵嗜赌成性，妻子家珍屡劝无效，带着女儿凤霞回娘家。当夜福贵输光全部家产，父亲给他气死。一年后，家珍带着女儿及手抱的男婴有庆回家，福贵痛改前非，走埠演皮影戏维生。适逢国共内战，福贵先被拉俘当兵，后被俘掳。好不容易获释回乡，庆幸一家团圆。但生活让他失去了儿女等亲人，最后剩下的惟有活着……

电影中一次又一次提到“活着”，影片中福贵和春生在抓去的时候，在无数的尸体中说：要活着无论如何都要活着回去；人，活着不容易，小人物活着更不容易，葛优的活着只是中国千千万老百姓活着的缩影，观后感《电影活着观后感》。活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有希望，在泪水中我们也有庆幸。

福贵的命运，是时代的命运，也是一部分人的命运。一个败家的子弟，看着家道中落，在穷困潦倒中生存，由富有变为贫穷，母亲的去世，巡演皮影戏被抓服役，参加内战，意外地失去自己的儿子，女儿的死，都是那么惨痛，原本幸福的家庭，在家人极力的维持中，命运和社会给他们开着一个又一个残酷的玩笑。看得出来，生活没有丝毫动情，要给他一个完好的感觉。福贵居然坚强的活了下来，晚年与妻子为伴，想这种可怕的生活。一个人的生命竟是如此的脆弱，生活又是如此的无奈。深深思考，人为什么活着，真是一个要自己必须回答的问题。

活着，难啊，要活的坚忍不拔，伟岸不动，难啊，福贵看似弱不禁风，细皮嫩肉。他所经历的风风雨雨下有谁能心平气和地承受！活着很无奈，有很多事不能阻止，因此而丧失痛绝一直兢兢业业地活着，却可以一瞬间把你打回原形，身上犹如背负着万砘巨石，为它而发泄，发狂、发疯。

电影最后富贵的外甥孙给了我们最后的希望。所有的话语都汇成了那一句像儿歌似的略带疲惫的而又韵味悠长的话语：小鸡长大之后就会变成鹅，鹅长大之后就会变成羊，羊长大了就会变成了牛，牛长大了，就一切都好起来了……

看完这个电影，我们会明白自己是多么幸福，我们不再需要太多，我们活着不仅为自己，还为了爱着我们的人和我们爱着的人！

蓝精灵

昨天，我跟爸爸去了恒隆广场看了一场电影，电影名称是《蓝精灵》。《蓝精灵》的主要人物是蓝爸爸、蓝妹妹、勇勇、笨笨和妍妍。

精灵村是蓝精灵们居住的地方，建在一个神密的丛林里，他们的天敌格格巫，是一位巫师，他的宠物格子猫，它是和格格巫一起抓蓝精灵的坏同伴。一天，格格巫拿着网兜来抓蓝精灵，笨笨为了躲格格巫，把大家引入了文明世界，格格巫和格子猫也被引入了文明世界。蓝精灵在文明世界发生了许多事情，蓝爸爸被格格巫抓走了，通过一个人类的帮助，大家把蓝爸爸给救了出来，后来，他们找了一本《精灵魔法书》，找到了回去的方法，就是用法术把月亮变蓝，回家的通道自然就打开了，蓝精灵们一个接一个回去了。

令人搞笑的是，蓝爸爸叫人类“爸爸”，人类也叫蓝爸爸“爸爸”，你知道为什么吗？

大型口述记录片《永远的铁道兵》，在中央台播出，真实在现了铁道兵指战员在解放战争、抗美援朝、新中国建设和脱下军装中国铁建改革发展光辉历程，再度重装走进人们的视野。

我1981年10月有信成为这支英雄部队的一名“新兵”，耳闻目睹了一些传奇故事。今天，观看了《永远的铁道兵》，热血沸腾。他们为全国人民的解放“仗打到哪里，铁路就抢修到哪里”；他们在抗美援朝战争中建成了“打不烂、炸不断”的钢铁运输线；他们在和平建设时期是“祖国铁道建设的突击队”；他们改工成为今天的中国铁建，更成为国内基础设施建设的主力军、现代化建设的重要力量和中国企业走向海外的领头羊。他们依靠的对党和人民的忠诚，用鲜血和生命铸造了“逢山凿路，遇水架桥，铁道兵前无险阻；风餐露宿，沐雨栉风，铁道兵前无险阻”的铁道兵精神，他们不仅给国家创造巨大的物质财富，同时也创造了宝贵精神财富，不愧国家的骄子、铁建的脊梁、学习的楷模。他们身上集中的体现了：一是舍生忘死，报效祖国。“登高英雄”杨连弟是最好例证。在抗美援朝的战场上，他冒着枪林弹雨，以勇敢和智慧登高作业，修复了大桥，出色完成任务，用鲜血和生命铺钢铁运输线。二是立足本职，爱岗敬业。南昆“铁人”马鸿臣他从事铁路建设32年，其中有 20年美好时光献给了祖国高原的铁路建设，通向昆明的三条铁路干线，都留下了他拼搏的身影。他爱岗敬业，负责组织施工的 124项工程项目优良率达100%；技术革新20多项，发表科技论文10多篇，研制的(洞外大间隔等微差爆破) 科技项目，被定为国家级工法。在南昆铁路建设中，他提出变更设计114项，为国家节约资金1300多万元，直到病倒，人们才得知他已经是肺癌。三是开拓进取，取为人先。工人出身的徐春光，几十年如一日，孜孜以求，刻苦钻研技术，在大跨度桥梁悬灌领域技术超群，被称为“悬灌梁大王”，他负责施工的工程，有五项荣获“鲁班奖”。四是淡泊名利，清正廉洁。王宜强，这位1944年8月出生，1963年3月参加铁道兵，1964年入党。几十年来，他参加了贵昆、成昆、襄渝、青藏、大秦、南昆、内昆等铁路干线的修建。工作中艰苦奋斗，廉洁奉公，勤劳俭朴，身残志坚，为祖国铁路建设作出了重要贡献。他3次荣立二等功，10次荣立三等功，荣获全国劳动模范、“五一”劳动奖章，山西省委授予他“优秀共产党员标兵”，铁道部劳动模范、火车头奖章、 “南昆铁路建设先进个人”、全路“十大廉政公仆”称号。五是忠诚企业，魂系铁建。邵尧霞，在青藏铁路海拔5072米的唐古拉山无人区施工中，活跃着她的身影，被同事们称为“抓质量的铁娘子”、“雪域高原的智多星”。在唐古拉山青藏铁路最高点火线入党，成为一名光荣的中国共产党党员，并获得全国“五一”巾帼奖、全国“五一”劳动奖章等荣誉称号。

今天我们学习、传承铁道兵精神，就要学习铁道兵指战员对党和人民的无限忠诚；学习他们报效祖国的崇高使命；学习他们无私无畏的牺牲精神；学习他们拼搏奉献的高尚情操；学习他们为人民服务的理想信念。在实际工作中，把对党、对企业的忠诚放在首位，把自己的前途、命运与企业的发展紧紧联系在一起，企业发展我进步，企业兴旺我幸福；自觉执行公司各项规章制度，言行一致性、表里如一；发挥主观能动性，积极干好本职工作，这是对自己的起码要求，也是衡量自己是否忠诚于企业的具体体现。

《焦裕禄》，影片再现了这样一个不朽的共产党员形象，生动、亲切、真实可信地表现了共产党人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。所闪耀的精神的光芒， 聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点，那就是：全心全意为人民服务。

人们深情缅怀这个名字，就是在呼唤这样一种崇高而不朽的精神;为人民服务的精神，无私奉献的精神，艰苦奋斗的精神;是在向每一个党员干部发出忠告：永远要做为人民鞠躬尽瘁的公仆，绝不能骑在人民头上作威作福。作为领导干部，只有时时把人民的疾苦放在心上，以人民高兴不高兴、人民答应不答应、人民满意不满意、人民赞成不赞成、作为想问题、办事情的出发点和归宿、 人民才会拥戴你、支持你。反之，置人民利益于不顾，当官作老爷、欺压百姓、终将被人民所唾弃。

焦裕禄是主动请命，义无反顾地从大城市奔赴兰考灾区的。而当时沸沸扬扬的所谓“灾区栽干部”的议论，正像幽灵一样缠绕着某些干部，使之把灾区视为畏途。他面对狂暴的“三害”，从灾难压顶的兰考看到了希望和光明， 豪迈地喊出有朝一日沙丘可以变成绿林，涝洼可以养鱼，盐碱地可以长出好庄稼，关键是要有一个“干”字的石破天惊的预言。他把生死置之度外，以重病之躯，夙夜匪懈地为兰考人民奔波、操劳。他紧紧依靠群众领导群众同自然灾害进行殊死搏斗，脚踏实地为人民办了一件件实事。他一生严于律己，廉洁奉公，从不追逐名利，时刻以一个普通劳动者要求自己。这一切，又无不系于他身上最本质最可贵的一点，就是：事事想着群众，一切为了群众;集中群众智慧，尊重群众首创精神;与群众保持最密切的联系，永远不脱离群众。他笃诚地实践了党的群众路线和马克思主义的历史唯物主义。

当干部是为了什么，我们身后应当留些什么。这是个永恒的话题。是一个历久弥新，常谈常新的话题，这个话题，一个年代有一个年代的理解，不同岗位有不同岗位的说法。但做为共产党员，我认为必须具备一个基础，即忠诚。只有对组织忠诚，对人民忠诚，才有对事业的忠诚，对困难永久的担当。就像焦裕禄说的，让人民满意与让组织满意并不矛盾，因为，我们党的宗旨就是全心全意为人民服务。正是以忠诚为基座，焦裕禄同志才树起了一座丰碑，一座永留史册与民心间的丰碑―――斯人虽去，身影永存。

一年零三个月，在兰考人民心中，他是永远的书记。一个将自己的名字与生命刻在了这片土地上，让人们口碑相传，永远铭记。在百姓的泪光中，他得以永存。我们不禁要问，短短的一年多时间，他都做了什么，让群众永远地记住了他，他有什么丰功伟绩值得人们薪火相传?答案只有一个，他用真情，用真心，用实际行动来做好看似乎很小的一件事，用忠诚，在履行自己的职责。焦裕禄的忠诚是从哪里来的呢，或者说他的忠诚是如何锻造的呢?很明显，三点：是组织的信任使他敢于担当，是群众的智慧使他有了靠山，是真情的付出让群众信任，是用脚一步一步走出来了老百姓的依赖，正是这种依赖。让忠诚有了归宿。

干部，是我党的宝贵财富。做为主政一方的县委书记，当面对由于饥饿而浮肿的老干部，只能说出休息这话时，让人不禁心酸。救济粮食，干部不能动，特殊的供应本，在自己的倡导下取消，全国粮食做为战略物资统购统销，除了自己节衣缩食不吃肉外，还能做什么?只有一条路：黑市去买。这在当时所承担的政治风险，不是我们今天的人们所能够理解的，这不仅仅是交出党籍公职的问题，事情一旦暴露，很可能会锒铛入狱。面对上级的调查和同事的反水，焦裕禄早有心理准备，他没有把责任推给副手，而是面对专员“我早知道老焦不会掺和这事”的论断时沉静地说出“这事我知道，是我下命令干的”。一边是代表组织的专员脸沉若水，一边是班子成员的惊讶莫名。这个场面，令所有在场的人们感受到了从所未有的压力，更令自己的妻子夜不能寐。当行署专员和焦裕禄谈完话走出房间时，所有的干部聚集在大院里为他们的书记愿意到北京为他请命，专员问了一句：“你们都愿意去吗?”“是!”“那算我一个!”人们震惊之余，热烈的掌声刹那间响了起来。当专员明确表示“不管焦裕禄同志受不受处分，他仍旧是你们的县委书记”时，我看到了焦裕禄平静脸庞上闪动的泪光。面对组织的信任与厚爱，我相信，兰考的干部们在找到主心骨的同时，有了一种挺胸向前，死不旋踵的勇气和决心，有了一种责任在肩却绝无后顾之忧的轻松，有了一种决战决胜的信心和决绝。

不像个当官的。这是群众对焦裕禄的一贯评价。为什么?不是因为他穿着朴素，不是因为他憨厚的笑容，而是因为他在用脚在丈量兰考的一山一水，一草一木;在于他认真倾听民声，了解民意，体察民情，解决民忧;在于他深入群众，广集民智，不摆架子，对于不懂的，敢于向群众去问，让民间的智慧发挥到最大化，在于他细如春风的行为，在于他心里始终装着群众，在于他危难时刻泰山石敢当，对于洪水的围困，干部抱着痛哭时敢于喊出“是男人就上”并身先士卒，直至累倒。不像领导，但他却是人民的主心骨，一个行为胜似千言万语;不像领导，骑着自行车走遍沟沟坎坎，千家万户，却让老人引为知己，病中仍叫着他的名字;不像领导，是治沙时的一身破烂衣服，是滚下沙丘时的爽朗笑声;最不像领导的，是做为第一书记的他，在副书记面前更像一个农民，但这人，身旁却往往团结住了绝大多数的人。我想，在我们大走访的时候，怎样用行动来感染群众，用什么样的语言来说服群众，用什么样的实事来证明给群众看，最终的落脚点。仍旧是个干字，只有干，干实事，干老百姓看得到的事，干老百姓愿意干的事，我们才能真正赢得民心，夯实基础，迈步前行。

憨厚的外表下，有一双睿智的眼睛，有一副超前的心胸。当他得知新来的大学生由于吃不惯窝头，不习惯风沙后，并没有如一些所谓的老革命那样将其打入另册，给其戴上一顶“不虚心向革命群众学习”的帽子。而是得知这一技术人才已经到火车站去时，撒腿就追，到了火车站，没有说教，没有以位子压人，而是半是恳求，半是遗撼地对小伙子说：“你走了，没啥送的，这是兰考的一包沙土，你拿回去做一下试验，看还能种啥。”面对真诚为兰考着想，没有一丝架子，没有一点官气的焦裕禄，听着他软软的请求，小伙子被感动了，当火车开过，在蓦然回首间，小伙子拿着行李站在背后。这是一个标杆，一个人才的坐标，有了这个坐标，今后兰考的人才，会以倍数增长，而这个1，是焦裕禄用真情换来的，是用他坦荡的胸怀纳来的，是他超前的眼光抵来的。忠诚于心，奉献于行。只有行动，才能得到士子之心，只有真情，才能挽留住人，留住心。

做一个好领导，需要多方的知识和阅历，但我觉得，最为重要的一点就是，你加入这个组织的初衷，就是要忠诚，没有忠诚这个基础，一切都无从谈起，只有我们把信念深深根植于心，那么我们全身上下都写满了 “共产党员”的字样，哪怕是大卸八块，每一块上，都有共字，永远剔除不荆只要我们认真走进群众，干字当头，那么我们就会永远根植于群众，永远得到群众的真心拥护并永远赢得胜利。

《啊，海军》整部电影充满了男子汉的精神。影片描述一位贫苦农家子弟平田一郎考上了江田岛海军学校，以后在战斗里成长，茁壮成长为优秀的帝国海军军官的故事。在开头有一段，一群铮铮的大孩子们齐唱雄壮的战歌《元寇》，大意是，“弘安四年春，元寇忽必烈倾朝出动，我镰仓的男子汉奋起反击……”战歌的旋律或雄壮，或轻柔，它贯穿在整个影片之中，每当旋律响起时，情景交融，感人至深。

当平田收到母亲病危的电报时，哀伤的音乐响起，我们可以看到他的脸在抽搐，感受到他的心在滴血。这个世界上最亲的人要离自己而去了，可是自己却不能见她最后一面，满心的感伤唯有自己会扛。就像是她妈妈生前说的，她儿子已经献给国家了，国为先，家为后。在这个战争的年代里不得不这样，好儿郎就是应该为国效力，当一名出色的军人为国冲锋陷阵。贫苦家庭的穷孩子，总是满怀理想去奋斗，想奋发图强，勇往直前，不言弃。

平田，他，冷眼旁观大千世界的种.种，一心一意的成长为一名优秀军人。与战友们一样在考上军校成为一名军人时，就已经把命交给了国家。在战场之上他们是生死之交，军校里面是好兄弟，浓浓的是战友情。他是一名军人，一名训练有序的军人，但军人也是人，也有感情，也会有喜，有悲的时候。他想念体弱多病的母亲，会掉下眼泪;当他看到多年不见的好友，会欣喜若狂。当他的部下在战场上牺牲殉国，唯有自己还活着后，无边的悲痛与自责战争使得他恨不得立马上前线，也随着战友去了。但是，不能，那是逃避现实的表现，经过校长的教导后，他回到了现实中。最后，终于有了上前线的机会，离别之前跟部下最后的聚会，他笑了，从来没有笑的那么开心过。