观后感

一部让我从头笑到尾的喜剧，讲述一个意志坚定又自带优越感的直男癌宝妈男奋力保住铁饭碗的故事，充满戏谑的意大利电影。

电影源于生活又高度精炼。笔者身处的工作环境在一个体制内单位，但我不属于捧着铁饭碗的群体。每天和这样一个群体共事，对这部意大利去年上半年的票房冠军的电影还是有很多感触和认同度的。《我去哪儿》调侃了意大利体制内铁饭碗，把公职人员黑出了天际。机构沉冗，工作人员慵懒涣散，各种隐形福利滋生腐败贪污，不作为，无担当，各种推诿扯皮，办事效率低下，缺乏创新精神和真正意义上的公仆精神。

【一宗罪：冗员。】无论国家体制是怎样的，体制内公职人员应该是精炼的一支队伍，电影里男主本来是高枕无忧的生活却被国家精简机构的一个决定而打破了平静。诺大的一个国家机构说裁员也不是那么容易的，首先留下的是一群老年人，然后是已婚要养家糊口的，个人身体有残疾的，最后是家庭成员有残疾的，经过层层筛选，男主成了他们部门的“幸运儿”，但就是有像男主这样“意志坚定”的主儿才有了下面的故事。

【二宗罪：慵懒涣散的工作状态。】男主说他总是按时上班，近12点踩着他的自行车，奋力一蹬，家的对面就是单位了。办公桌前一坐，他的工作就是颁发狩猎证，在上面盖章做实。15年，就这么一帆风顺的过来了。

我的周围也有那么一些人，迟到早退、上班看个报纸玩个手机喝个茶、看着领导不在还能打个盹儿。当然忙的时候也没少去各种抱怨到处喊叫自己多辛苦，多不容易。呵呵哒，那是因为你们平时太闲了，突如其来的工作量肯定彻底给松了筋骨。

有那么几个人给我深刻的印象，我这边忙得快成小陀螺了，某人打电话十万火急喊我去他办公室，说电脑出问题，让我上楼看看，结果是对方在上班时间看演唱会，无奈我们单位的网速又不给力，总是缓冲，我当时真想拿起键盘冲着他脑门拍下去，当然，我没有这么做。还有，某人坐在那边一本正经的写了一百来字，然后跑过来说，你帮我打一下吧，我也没好气的说，有你伏案写字那点时间，你自己也一个个字敲出来了!自己就可以顺手就做的小事儿也懒得自己经手，各种给人添麻烦，以自己打字慢、不会发传真、不会做表格、不会等等为理由推脱工作，诸如此类有举不胜举的例子。

【三宗罪：有点小权就滋生出贪污腐败。】土特产绝对不是我主动索取的，肯定是来办事的人顺手带来的。这个顺手就成了理所应当的潜规则了，他离开工作单位的时候，把办公室的“存货”分给同事，在挪威的超市看到大樱桃，他就怀念起自己想当年不用花钱就有人送上一筐筐新鲜的大樱桃。无限怀念啊～

吃拿卡要，感觉是很小的事儿，根本觉得自己和苍蝇老虎不沾边，人都是有贪念的，久而久之放任自己肯定是会被严重的纪律问题去问责的。到时候只得一声叹息了。

【四宗罪：不作为 无担当，推诿扯皮。】记得电影里那个负责裁员的金发女么?轻松的搞定了一千多人，遇到男主真是她职业生涯里最大的坎。她看起来已经是个狠角色了，可是她也有自己的顶头上司，也要对自己的工作失误做掩饰去解释。最后竟然用到了色诱，真是牺牲大了。

回到现实生活中，我周围的这个群体，自私、窝里横、互相推脱责任、加班也必须拉个垫背的，生怕自己一个人吃亏了。表面看起来大家和和气气又团结互助，实际上心里状态都是想着个扫门前雪，我多去帮你做事儿对我有啥好处?如果没有，就多一事不如少一事。事情做得好了，功劳我肯定当然不让，但是出了问题，这锅肯定不能我一个人背。

【五宗罪：办事效率低。】他怀念起自己盖章的节奏来，duang～duang～duang～偶尔遇到感恩节什么的这节奏可以更快一些。其实效率低这个有时候真是整个办事流程环节设置的弊端，所有的事需要层层审批，层层把关，哪个环节出了点小的差池，这个流程就无休止的停顿下来。当然，事情需要有这样的流程，我觉得是必要的，现在很多行政审批都规定了时限，比如材料递交后七日内给批复等等，这就是进步了。

事情需要核实清楚再屡责，没错。但绝不能一副官老爷的样子慢慢吞吞做事。唯领导不唯制度，只抓领导重视的“大事”，而怠慢了其他的工作，不催不办，领导的事情先处理，其他的人可以缓缓。

【六宗罪：缺乏创新精神，混吃等死。】男主仗着自己有铁饭碗就对女朋友态度傲慢，明明自己就是个一无是处的中年大叔，却优越感十足。15年的职业生涯已经让他渐渐混成了一个混吃等死的废柴了，而在奋力保住铁饭碗的几次突围行动中，却无疑激发了他的潜能，也让他重新审视自己。

到最后给自己查摆问题的时候，你们是不是都会套用这个标准答案之一“缺乏创新精神”，不管是“三严三实”、“两学一做”还是“学、转、促”，年年学习年年查摆剖析自己的问题，年年还是老三样。就算是你知道自己问题的症结，那你可知如何对症下药?

【七宗罪：公仆意识淡漠。】公务员实际上就是国家机构服务群众的公仆。可是应该不需要我去分析，你们就该体会到这点根本名存实亡了。公仆精神不是要你真的给服务对象去当仆人或者奴才，而是要低姿态的高调做实事。

我周围有些小领导，对比自己官大的一副谄媚样，而对下属则是另一副嘴脸，这变脸堪称无缝连接。你能再奴性一点么?公仆精神本末倒置也是及其有特色的。现实中的官场现形记比任何影视作品中的还要出彩啊!

不管是国家还是个人，有勇气自黑就有进步的空间。佩服意大利人的自黑精神，想说南欧和北欧差距真是很大，无论是政治、文化还是国民素质。混吃等死的日子只能越过越浑。

P.s.文章里提到的人，如有雷同，纯属巧合，请勿随意对号入座。

这部电影的主人公是一只普普通通的熊猫。主要演义着这只熊猫通过自己的信心，浣熊师傅的信任，勤劳、刻苦的练习功夫，遇到困难不轻易放弃，最终练出一身好功夫打败了太郎。影片赞扬了这只熊猫相信自我，不轻易放弃，勤劳刻苦的奋斗精神。

在这部影片中给我印象最深的画面还是浣熊师傅在厨房发现熊猫只要有了食物，就会实现它原本不可能实现的事。浣熊师傅就利用食物了引导它学功夫。这一画面，给我的印象特别深。我深深的体会到浣熊师傅的用心良苦。师傅它以引食学功夫的方法来刺激熊猫学功夫的兴趣，熊猫也知道这是激起它学功夫的兴趣，但它没有放弃，而是更加勤奋和刻苦的坚持学下去。熊猫的这种不屈不挠的奋斗精神永远留在我的心中。

学习上，时时牢记《功夫熊猫》这部电影，以影片中的主人公为榜这部电影的主人公是一只普普通通的熊猫。主要演义着这只熊猫通过自己的信心，浣熊师傅的信任，勤劳、刻苦的练习功夫，遇到困难不轻易放弃，最终练出一身好功夫打败了太郎。影片赞扬了这只熊猫相信自我，不轻易放弃，勤劳刻苦的奋斗精神。

在这部影片中给我印象最深的画面还是浣熊师傅在厨房发现熊猫只要有了食物，就会实现它原本不可能实现的事。浣熊师傅就利用食物了引导它学功夫。这一画面，给我的印象特别深。我深深的体会到浣熊师傅的用心良苦。师傅它以引食学功夫的方法来刺激熊猫学功夫的兴趣，熊猫也知道这是激起它学功夫的兴趣，但它没有放弃，而是更加勤奋和刻苦的坚持学下去。熊猫的这种不屈不挠的奋斗精神永远留在我的心中。

学习上，时时牢记《功夫熊猫》这部电影，以影片中的主人公为榜这部电影的主人公是一只普普通通的熊猫。主要演义着这只熊猫通过自己的信心，浣熊师傅的信任，勤劳、刻苦的练习功夫，遇到困难不轻易放弃，最终练出一身好功夫打败了太郎。影片赞扬了这只熊猫相信自我，不轻易放弃，勤劳刻苦的奋斗精神。

在这部影片中给我印象最深的画面还是浣熊师傅在厨房发现熊猫只要有了食物，就会实现它原本不可能实现的事。浣熊师傅就利用食物了引导它学功夫。这一画面，给我的印象特别深。我深深的体会到浣熊师傅的用心良苦。师傅它以引食学功夫的方法来刺激熊猫学功夫的兴趣，熊猫也知道这是激起它学功夫的兴趣，但它没有放弃，而是更加勤奋和刻苦的坚持学下去。熊猫的这种不屈不挠的奋斗精神永远留在我的心中。

学习上，时时牢记《功夫熊猫》这部电影，以影片中的主人公为榜样，认认真真的走好每一步，争取成为一名对社会有用的人。

我看过很多英雄故事书，也了解了很多英雄的事迹，但是让我影象最深的就是《小兵张嘎》这本书了。尤其是里面的主人公——嘎子，他那热爱祖国，宁死不屈的精神感动。

它讲述了这样一个故事：在一个叫鬼不灵的村子里，有一位姓张的老奶奶，她为了保护村子里的一个八路军，被日本鬼子给杀了。老奶奶的孙子张嘎从小就没有父亲和母亲，一直和奶奶相依为命。奶奶死后，嘎子从此就成了一个孤儿，他觉得这帮日本鬼子真是太可恶了，就立下了重誓：一定要为奶奶报仇。在摩云渡村口，张嘎巧遇侦察员罗金保，罗叔叔就带嘎子去见钱队长，当上了部队里的小侦察员，他跟着部队到许多地方打伏击战，最后张嘎依靠八路军的帮助和自己的勇敢、机智，终于烧死了杀害张奶奶的伪军和一批日本鬼子，报了仇。经过上级的批准，他如愿地得到了一把驳壳枪，使他一下子成了村子里的小英雄。

嘎子当时十三岁，跟我们差不多大小。我们生活在饭来张口，衣来伸手的美好环境里，而在嘎子那时却吃不饱，穿不暖，睡不好，还经常受日本鬼子的欺负!但他还是勇敢坚强地活了下去，并且为八路军做卧底，在敌人的地盘布置了很多的机关，引诱敌人上钩。他机智勇敢，临危不惧，甚至还把敌人引到八路军的埋伏圈里，消灭敌人，实在令人佩服。要是换成我，早就吓得全身发抖，在那里席地哇哇大哭了!我们中国正是有嘎子这样的英雄，才能使我国变得这样繁荣富强，才能使我们过上幸福的生活。

看过《小兵张嘎》后，我受益匪浅。我从中感悟到我们要学习小兵张嘎的精神，勇敢地面对一切，无论遇到多大的困难，都不低头。在今后的学习、生活中，我会处处以嘎子为榜样，学习他的勇敢和才智，做一名对社会有用的人。

这是一个抗日小英雄海娃的故事，他发生在华北抗日根据地里，在哪时期，有千千万万这样的故事，这是其中的一个。

讲的是一个名叫海娃小英雄的故事.。海娃是一个放羊娃。一天，海娃照例在此放羊，忽然他的爸爸来到了海娃的面前说：“现在日本人来攻打我们了，日本人的根据地只剩下司令和一小部分的兵力，你的任务是把这封鸡毛信，送到赵连长那里，攻打日本人。”“行”。一路上受了很多挫折，甚至还负了伤，可他不怕困难，克服了种种困难，最终完成了任务，打败了日本军。

海娃的勇敢和聪明是值得我们的学习，我们也要遇到困难不退缩。

“勇敢和聪明是值得我们的学习，我们也要遇到困难不退缩。”勇敢离不开聪明，否则就是鲁莽和懦弱。

“保护自己是万物的首要法则”-----旧约。

胸怀大义是对的，但孩子的见义勇为往往是悲剧的结尾。

对华仔的粉丝来说，看《我的少女时代》(以下简称《少女时代》)会很满足，因为华仔一人分饰了两个角色，一个本色出演，一个演“瓦仔”。并且，他还作为女主角林真心的偶像在影片中无所不在，房间里里的照片墙、街头人形立牌、《忘情水》的音乐、《天长地久》《92神雕侠侣》的海报，最令人心潮澎湃的应该是片中徐太宇穿着牛仔装，骑着机车模仿《天若有情》的桥段，当《追梦人》的音乐响起的时候，我整个人都燃了，那里面有我的青春。

对于不是华仔粉丝的观众来说，看《少女时代》依然会很满足。

说实话，《少女时代》在某些剧情上落俗。影片中车祸、肿瘤、误会等桥段都似曾相识。然而，它就是能够引起观众共鸣。

电影中的主要演员清一色都是90后小鲜肉，并且都是新人演员。作为一部青春片，这样的演员配置能够最大程度的保证青春的原汁原味，因为他们身上还残留着青春的味道。你让一个30多岁的人去演青春片，就算打再多粉底，褶子能够盖住，但是心却遮不住，因为他们的心早已老了。所以，《少女时代》中的演员们表演虽显稚嫩，但是却足够鲜活，能够最大程度的还原青春应该有的样子，也最能和观众产生共鸣。

“如果我们承认伦理学是一种思想，就必须承认它与政治或宗教等意识形态的思维方式有所不同。伦理学不承认任何一种观点的权威地位，它不打算偏袒，它不为"某 些人或多数人"(some or majority)着想，而是为"所有人或每个人"(all or every)着想。这条原则把思想与意识形态区分开来。因此，伦理学将以所有人或每个人所追求的价值作为无疑的前提，去说出如何获得这些价值的真理。”————赵汀阳：《不含规范的伦理学》

对于正义的追寻，是人类永恒的追求。人类在各个领域里都留下了探索的脚步。但是各个学科的价值旨趣不同，关于正义也就有了不同的理解。政治学、社会学、法学等学科也在追求正义，但是这与伦理学的正义不一样，就象赵所说，它为“所有人或每个人(all or every)着想”，我想这是与其他学科的最大不同之处。

就伦理学内部而言，关于正义也有一个历史的发展过程。探 讨正义观念，严格地讲只能限于西方的制度文明，因此要说变化，也只能说正义观念在西方的演变。基督教文明下的西方正义观念因为以人为本位， 就注定了这种观念将随着人类社会自身发展的需要而不断变化。在古希腊、古罗马，人们认为把人分为奴隶和自由民是正义的，随着时代的变迁，这样划分人群的方 式逐渐被人类抛弃，被认为是不正义的;中世纪处死异端被认为正义，而后经过文艺复兴，又被抛弃，被认为不正义。直到上个世纪，欧洲列强对其他小国的无端侵 略还没有被认为不正义，美国蓄奴也还得到大量基督教信徒的认可，本世纪初，美国的妇女都还没有选举权。直到今天，西方世界依然存在着不少非正义观念等待解决。而且有大量观念在原来的生活方式中被认为是正义的，现在也开始受到怀疑(如人类以动物为食物就开始遭到质疑，以至于许多西方人提出动物的权利，可是这在佛教中根本就不成其为问题)，原来被认为是不正义的，现在却开始得到宽容和尊重(如同性恋问题)，从这样的演变中，实际上我们能够看到的一个脉络就是所 有的变化都贯穿着一个主线——尊重人的权利，甚至这种尊重将延续到动物、植物以及不会说话的大自然。

正如上文所说，正义是一个发展的概念，古典伦理学家，近代以及现代的伦理学家都对它有自己的看法，但是本文的所说的正义，主要是指罗尔斯的正义观。

相对于古代社会和中世纪，现代社会的主要特征是多元化。人与人之间，不仅宗教观念互不相同，道德和哲学观念大相径庭， 追求的人生理想和价值观也各异其趣。非但如此，观念与观念之间，还常常互不相容，甚至势不两立。然而，这些人生观价值观不同甚至对立的人们，必须生活在同 一个社会，接受同一个政府的统治。这就提出一个问题：在有关社会制度和行为规范的基本原则上，我们究竟有没有相互重叠的共识?如果有，它们是什么?

罗尔斯的正义理论，就想回答这些问题。他观察到，在现代社会里，任何一个关于人的本质或人生价值的全面性理论，不管它是宗教的、道德的，还是哲学的，都不大可能获得社会所有成员的一致支持。因此，现代社会的正义观念，不能像古典理论家那样，以一套特殊的人生观价值观作为预设前提。这样一种尽可能不预设人生目的和价值观的正义理论，以什么为基础呢?罗尔斯说，公平。公平是正义的基础，正义不外乎公平。

那么，什么才是公平呢?罗尔斯说，理性的个人，在摆脱自身种种偏见之后，大家一致同意的社会契约，就是公平。公平就是没有偏见。那么，什么才算是“摆脱自身种种偏见”呢?这个要命的问题，是罗尔斯正义理论的第一个关键点。他必须给出一个清晰而严密的定义，才能依据它推导出他的一整套理论。

罗尔斯的回答绝了：“无知才能公平”。没有偏见就是无知，也就是不知道自己是什么人。当一个人不知道自己在社会中的地位，不知道自己属于哪个阶层，不知道自己的天赋和才能，甚至不知道自己喜欢什么追求什么的时候，他的决策就是毫无偏见的。当所有的人都在这样一重“无知之幕(veil of ignorance)”背后作决策时，他们所一致公认的社会契约，就是正义的。这样一种人人都无知，因而人人都无偏见的状态，罗尔斯管它叫“原初境况 (original position)”。罗尔斯的看法是，我们人类有通感，可以通过自我反思，摆脱一切偏见，达到像未投生灵魂那样思考的境地。

最后罗把他的正义原则阐释如下：第一原则：每个人都拥有享受彼此相容的最大限度自由的平等权利;第二原则：社会经济不平等应当(a)尽可能地有利于从中得益最少的人，(b)权力和地位在机会均等基础上对每个人开放。在这两大原则中，平等自由原则优先于其他原则：除为了更好实现自由以外，不能因其他缘故(如经济理由)而限制自由。在第二原则内，机会公平开放原则又具有优先性。

在我看来，罗尔斯的正义观在某种意义上是对西方几大伦理原则的超越，他秉承了西方的以人为本的传统，尊重人的权利，特别是对少数人，使弱势群体的权利得到实现。对每一个人，不管是公平还是自由，都尽可能得到兼顾。

(二)《十二怒汉》中所体现出的正义

在一个自由民主的社会中，每个人的机会都是平等的。因此这里的平等只是一种机会上的平等，而不是结果上的平等。对于那位年仅18岁的少年来说，他能否得到一个公正的审判将决定他的命运，但是个体的人在国家政权面前永远是弱者，在一个没有正义公平的国度里，清白善良的人完全可以被无辜地判罪，象美国这样一个有无数人追求正义的历史上，依然可能存在着许多不正义的判决。于是人们把希望寄托在陪审团制度上。然而这是否能实现人们所期待的公平与正义呢?影片给我们一个疑问，只是在我看来，即使看完电影后，我依然没有解开这个疑团。

公平首先要体现在机会公平上，那个男孩审判时按西方的法律应该有被指定的律师，如果他没有钱请律师的话。但是这不是我所讨论的范围之内。我们只是关心那一个陪审团。毫无疑问，当程序进行到这一步的时候，男孩的命运就系于这使十二个人了，因为所有的证据都证明男孩有罪。而这决定一个人命运的十二个人，以前素不相识，他们也不是每一个人都有一定的法律素养。他们来自不同的家庭和生活背景，从事不同的职业，有自身更关心的利益，有不同的人生经验，有自己的偏好和性格，更有不同的社会地位。

根据法律，他们只要一致表决通过有罪，就可以完成使命。他们按号入座，开始举手表决：11票有罪对1票无罪，结果有一人异议，这意味着必须讨论下去、给出怀疑无罪的理由。8号是持怀疑态度的那个人。他不知道那男孩是否真的有罪，只是他不确定那些证据的可靠性。他们开始辩论，随着辩论深入，控方证据的混乱和矛盾之处不断揭示出来。在辩论过程中间经历了六次表决，表决方式有写纸条、举手、口头表示，其结果分别是：11比1;10比2;8比4;6比6;3比9;1比11，同意有罪的人越来越少，最后顽固坚持被告有罪的陪审员终于放弃立场。被告终于被宣判无罪。

在整个电影人物中，相信大家对那个8号的印象是最深刻的。8号的最开始的怀疑，才使案件有了讨论的可能。在那个8号心里，一定对公平和正义有着自己的理解。我认为他有两个角色，一个是男孩的辩护律师，一个是中立的法官。因为另一方的力量太强大了，在开始的时候，他不得不一人分饰两个角色(尽管在我们看来是矛盾的)。他认为那个男孩应该有别人为他辩护的权利，所以他是律师。另一方面，他还要站在中立的立场上来判断。因为情感不能代替法律。但是后来随着讨论的深入，这两个角色已经有更多的人来承担，案情开始有一点明朗。

当由一部分人来决定另一部分的人的时候，这件事本身就具有严肃性，更何况还有法律的严肃性。但是从一开始，我们看不出有什么严肃的。他们只是把它当成了一种他们不得不履行的一个程序。他们中有人惦记着自己的生意或下午的球赛，有人在发呆，在想自己的事情。争论的开始，也是他们意识到自己的职责的开始。一位陪审员终于道出了自己对此的心声：“我们的责任重大，我们拥有伟大的民主。我们被认可和信任为真正无辜的人洗脱嫌疑。我们拥有权力。这是我们强大的原因”。他们最后用牺牲自己那点自由换得了那个年轻人的人身自由。

在这里不得不说到一个词：偏见。偏见是一个人对事情的的歪曲认识，它来源于印象的刻板化。在电影中，我们也能看到偏见。有陪审员认为男孩来自平民窟，仿佛天生就有不好的基因。这时判断已经不是基于事实，而是一种印象，是针对人做出的判断。罗尔斯希望人们能回到毫无偏见的状态，事实上这不可能，就象人们很难做到绝对的客观一样。但是人们在交流中依然可以尽可能地以偏见来判断。就象在电影中，一个也是出身贫民窟的人当即对那个人的偏见做出了反击。

理性不是万能的，但是没有理性也是万万不能的。社会学总是在争论，人是感性的还是理性的，抑或是情景的。我认为理性在伦理中也应该有它的位置。但是理性本身不是目的，它是实现伦理目的的手段。情感和偏见都不能代替理性的逻辑的推理和判断，因为伦理学最终要实现的是公平和正义。如果说推动结果的改变仅仅是8号的坚持，是不全面的。他让那些人开始认清自己的职责，对使命的尊重，他是所有人中最理性的。但是最终是大家一起努力才使结果发生了改变的。只是其他人的态度的改变并不一定是处于一种理性，更多的是一种情景的，其次是情感的(既有愤怒，也有同情等等其他复杂的情感)。这仿佛是民主的一个悖论。

一个正义的社会，必定是一个尽可能使社会中处于最不利地位的人多得好处较少受损的社会，此即照顾弱者原则。法律给了人这样的平台，而伦理中的正义却给人提供了方向和价值。我们不知道事实上的真相以及最后那位男孩的最终结局，但是至少在电影中，他得到了他应有的公平和正义，而那十二个陪审员也对自己的职责和关于公平和正义有了更深刻的理解。

从电影的片名来看，这部云集了赵丽颖、乔任梁等人气偶像的电影确确实实是一部青春片。在如今青春片都被吐槽的情况下，《我们的十年》，又能如何吸引观众的目光呢?

这部电影其实是一部与众不同的青春片，当市面上很多青春电影都在感慨青春不再，昔日情怀的时候，这部电影的故事，用十年的光阴，感悟人生的蹉跎与时光的荏苒，见证了一个叫做“成长”的故事。

与当下青春片的模式不同的是，从高中到大学，再到步入社会的模式完全相悖，《我们的十年》虽然也是段落化叙事，但以大事件为时间节点，从2003年非典时期到张国荣身亡，到2013年雅安地震前后。影片采用线性叙事，依循时间发展的顺序显现几个年轻男女跨度长达十年的青春故事，剧情上以时间为节点，划分为青春、现实、改变、时间等四个章节，用以对应大学校园的欢乐、初入社会的烦恼、事业的艰辛打拼以及对往昔时光的怀念。这种编排形成一种岁月变迁带来的纵深感，易于人物的集体成长进行着纯粹的描述。同时又能从主题上的差异，划分为两大部分。

电影前半部分以赵丽颖、乔任梁、吴映洁等主要角色的众生相为切入点。在几位主角青春时期的描述中，展现了各自的形象定位，赵丽颖就是现在流行的“女汉子”，够义气讲朋友;乔任梁当年也是“小鲜肉”，擅长IT喜欢游戏同样也经常打架;吴映洁应该算是校花+才女的完美组合，很多男生都爱她。我们的青春的确都有一个女汉子、一个爱游戏也爱打架男同学，还有一个校花。俗话说“青春，就是一段单程的疯狂旅行”，打架、泡妞、早恋等等故事，无论是清纯还是懵懂始终如一，该片在这部分内容与时下青春片有类似也有不同，类似的地方从女性视角的展示的闺蜜情，男女之间的情感。不同的地方，该片没有打胎、没有劈腿也没有姐妹间的夸张撕逼。而这才是我们的青春，我们的十年。

与众不同之处正是该剧后面的部分，可以说该剧在几位主角青春时期的展示只是一小部分内容。众所周知，很多青春片都将重心放在了“青春”二字之上，对这段时期进行大段展示，并通过现实的简单对比，感悟时光不再的情绪。但该片则恰恰相反，主题内容却是几人毕业走向社会的故事，创业艰辛、社会层次、爱人离开与青春时期的对比，更增添了几分现实无奈和生活气息。

其实《我们的十年》所描述的故事时间跨度很大，十年为一个节点，电影的核心主题还是“成长”二字。十年，我们都成长了多少?改变了多少?

用《匆匆那年》的主题曲中的一句话来形容：“如果再见不能红着眼，是否还能红着脸。” 其实青春电影往往都忽略一件事，那就是“成长”。从哲学的角度，人的一生是自我否定的过程，自我否定的内涵是对自己不足的承认，也是对过去的忏悔。我还记得我高中开学不久后染了一头金发去上学和老师吵架的情景，现在回想起来也是搞笑。尽管时下这些青春片讲述的不是你我的故事，但我承认我的青春很狗血。所以青春片的发起点，乃至所有冲突和矛盾都是建立那些看似狗血的事情，其实有的电影并不是拍得烂，而是这种模式本身就很容易遭致非议。那么多的痴缠爱恋，那么多的校服往事，什么时候才能说完?

而个人觉得《我们的十年》新颖的一点在于青春片的故事不再拘泥于学校和青春世界，而是更多的走进了学生们的生活等等，这一点在同类作品中比较突出。没有一味的怀旧青春，而是面对生活的压力勇往直前，从校园假小子到打工仔，从学生仔到进入社会。赵丽颖饰演的张静依这个角色身上体现的是成长，同理还有工作狂郭宇辰，华丽的校花陈伊诺，三人之间从学生时期到步入社会，体现在他们身上的那种彷徨和决心，以及梁小艺与卓峰之前的情感波折，在甜蜜虐心交织的同时也引人深思。

这才是《我们的十年》完成度是比较高的地方，导演马伟豪深知青春电影的弊病，没有在叙事结构上玩什么花活，老老实实的平铺直叙，情节没有跳跃感，但也没有太多新颖之处，三个女孩之间的故事，成为整部电影的戏剧冲突化点，张静依这个拥有文静名字的“假小子”，几乎引导了电影的走向，电影不算一气呵成，但以十年中几个时间节点为分水岭，以毕业为前后分水岭带来不同的侧重点，前半部分故事性强，后半部分情感刻画强。

几位角色不同程度上体现了人生的变故，全剧将校园、家庭、都市、社会等话题元素巧妙的进行了交织。不过有一点比较意外，是在欣赏电影之时get到的信息，剧中在角色价值观变化的同时，随着故事的发展，青春时期那股疯狂的冲劲以及对人生乐观积极的态度，被融入到现实社会之中，用热血的体验回击一切。电影通过成长时间轴的跨度推进，将一个本属于青春的故事娓娓道来，在讲述青春爱情过往的甜蜜与苦涩时，通过几位主要角色步入社会之后的变化，也多角度的剖析现实生活中的矛与盾，并从张静依、陈伊诺等几位角色本身出发，片中的三男三女都是纯情之人，男人没有脚踩两只船的劈腿行为，女人也无横刀夺爱的无情举动，情感上的聚散离合都是以非常健康的方式加以显现。传统成长经验，让经历成长波折的角色们，在成年世界中重新体验青春的疯狂，也是电影的特殊之处。

青春，就是要疯狂的奔跑，然后华丽的跌倒。奔跑，就是走出自己的小世界，走向外边的大世界。屡败屡战的勇敢热血，和一份青春永恒的冲动，人生，就需要我们像青春年少时期那样大步的奔跑，而不被彷徨的世界所左右。

PS，赵丽颖演得越来越好了，不愧是当家花旦接班人，张静依这个“假小子”形象，前后不同的外形和心理上的变化，被演绎的入木三分。

中国教育科学研究院研究员储朝晖表示，《正道》这部纪录片能把教育改革的思想理念和西安市的具体实践结合起来，通过央视的媒体平台和社会进行沟通，可以引起更多更广泛的讨论。对于教育的理念，在不同时期、不同的人之间会有不同的认识，但教育应当使人变得有思想，并依靠自己的思想去解决问题的功能不会改变。

著名学者肖云儒表示，《正道：基础教育改革启示录》的播出较好地处理了“道”与“术”之间的问题，深刻展现出了西安教育改革所体现出的公平性，同时也展现了民主与科学的第三方评价机制，给教育者以思考。 一线教师葛战舟说：“纪录片中有关西安的大学区改革的尝试让一些农村的、底层的学生们拥有了同等的升学机会，这让很多农村的父母非常感动。而作为一名普通教师，教育改革的一路壮歌也让我们对孩子们的未来充满信心，为国家的发展感到自信。”

教育部教师工作司司长王定华指出，纪录片的推出坚定了基础教育战线上教师们的信心，教育部通过长时间的观察发现，通过电视纪录片推广改革经验有助于打消社会疑虑，引导社会观念转变，效果良好。

央视这个，相当专业。

无论是音韵、画面意境解读、创作背景解说、作者生平、涉及典故，信手拈来。

觉得浅的人，兴趣肯定不是在诗词本身，而是在知识量。

有些诗词，沉浸进去，怎么提都会感动，比如，对于我来说，如果范仲淹的《渔家傲》每集都提，我是一点都不会腻的。

一首《春夜喜雨》解读那么多次，如果是在学写诗词的人，就会感受到，这短短的句子中，包含了多层次情感意象。

节目本身虽然不得不以知识量来考核，但一些单字填字题不是乱抠字的(被提醒的确有乱抠的题目，果然还是要少用绝对词，个人印象深的有一道“还来就菊花”，答主在不知道这首诗的情况下，看到答案时那种感动，难以言说。)，兼顾了对参赛者的一些画面感，诗词写作手法的考核。(选手能不能体悟到这层苦心就不得而知了)

题目本身也是层次推进，开头题目都是考背功，后面的选择题，其实是在考对诗词的理解，和诗词写作手法的知识。(当然也是可以靠背功撑过去就是了。)

看画猜句尤其好，读诗如果不能读出画面和情绪，那真不如不要读。

反过来，想要学写诗词，也就能明白，这些优美的词句怎么来的，也能体会如何用文字去联接画面和情感。

想来学诗词，无非是赏析，或者能自作。

背功只是其中一关，背功之外的这档节目也做了很好的示范。

我想这档节目的意义是在于，带领人走入一个诗词的领域，而不是帮你储备知识量。

诗之教，温柔敦厚。节目娓娓道来的风格才符合诗词本身，要看激烈的搞笑的，实在是选错节目了，而不是节目有什么问题。

今天看完了两集的《地理·中国》纪录片——走进百慕大之后，貌似一切都没觉得那么神秘了，不过，我还是觉得，这讨厌的百慕大，吊了我胃口那么久，今天看节目，把所有的迷都解了之后，虽然胃口下来了，但是却是一脑子的无语。

我说胜春，你今天讲的确实精彩，这点不否定，而且呢，我追百慕大也追了很久了，不过让我无言的是，你们最后给我的答案是——百慕大天气很糟糕，所有的“神秘事件”都只是事故而已，都只是因为超雷暴、磁场或者电子雾所影响的区域性事故之后，我真的很不甘心。

我说胜春，我真的不太相信：你们说百慕大的事故都是天气所致，那么还有很多的事故未解剖，这么早就下结论?还是说你们又在哪里看到了什么科学家的强有力证据?我算得上是一个强烈的百慕大迷，我觉得，你们说的这些，有些不可思议。

这样说来，百慕大一点都不神秘，我就只能说：百慕大的天气可真够糟糕啊，去了N多飞机，N多轮船，N多人，每次都是遇到天气原因，每次都是因为天气事故，这可能吗?上千上万的事故，都是天气原因?这样，百慕大天气不是也太糟了吗?

说实话，我不信服于这个答案。

网上还暂时没有下部，敬请期待。

至于为什么不信，我想已够清楚。

网上看完了以前的纪录片追风而行，相比之下，我还是很喜欢这期节目的。讲述了很多的龙卷风知识，而且还讲述了怎样逃脱，还讲了龙卷风的一些内部数据，相比之下，我真的很欣慰。我喜欢龙卷风，从这期节目上了解到了很多的知识，谢谢你们。

有兴趣的朋友可以去看一看，有什么关于龙卷风或百慕大的想法也欢迎来我博客交流，成为朋友。

很欣喜，能在新年到来之际看到一部原汁原味儿的中国风记录电影《舌尖上的新年》。原汁原味的“舌尖体”，以美食为承载，以新年作为一个符号，去讲述中国人年节时下的美食、文化、风土人情以及对生活的美好期盼。

影片用温暖的镜头记录着繁复的制作流程和漂流各地的游子们漫漫回乡路，那些美味的食物、菜品都代表着美好的象征，那些对团圆的期盼、对家人的思念、对新年的希望和愿景……都在这部娓娓道来的《舌尖上的新年》里。

以前的“舌尖”讲美食，通过镜头的记录，带着你去体味中国博大精深的美食文化，八大菜系、民间小吃、街头蜜饯，美食中又蕴含着华夏儿女为人处世的事故哲学。而这一部《舌尖上的新年》，则是用美食品尝日日冲淡的年味儿。许多儿时对于新年的美好向往都随着镜头的远近摇移慢慢浮现出来。当大都市里日渐被洋节日侵占的时候，乡野民间却还保存着年节时祭天祭地送灶王爷的习俗。

你是否还记得，那首小时候一直传唱的年俗儿歌，“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘，二十四，扫房日，二十五，炸豆腐，二十六，炖羊肉，二十七，宰公鸡，二十八，把面发，二十九，蒸馒头，三十儿晚上熬一宿，初一、初二满街走。”每当细细读起来这首有趣的民谣，心里都是对过年的怀念和回忆。小时候的我们，过年就是最大的欢乐。可以买到过年的新衣，走亲访友，吃不完的瓜子、糖果，还有很多长辈们给的“嘎嘣响”的崭新的压岁钱。那时候的年味儿之于我们，就是过年整的枣花糕、大花卷、饺子就着腊八蒜，还有一根根的吊在屋檐子前的风干腊肠。或许，那些90年代的记忆已经永远的成为了过去，可是《舌尖上的新年》还是那么恰巧的戳中了泪点。那些父辈的人们，就仿佛被时光停驻了一般，他们依然坚守着流传几千年的年俗，心中便充满了无限的感慨~

或许，有这样感慨的人不在少数。生活在都市的我们被一个个精心包装的洋节日迷得团团转的时候，原本属于我们自己的春节，却在年年的“越来越没年味儿”中渐渐失去了欢乐。以前，老辈儿的人讲，过完了大正月，这个年才算完。可如今，快节奏的生活，让我们就连个正月十五都过不到就要紧锣密鼓的回来上班，如何还有“闹花灯”的闲暇和心境呢?有时候想，对于春节最大的保护，应该是以政府为主导的尊重，让我们有闲暇也有心情去扮靓我们民族的节日。

当然，感慨是个人的。影片本身还是很欢乐的。看完电影后，很多人聚在一起讨论《舌尖上的新年》是适合吃饱了看，还是饿着肚子去看?有人说，得吃饱了看，不然看半路就饿不行，怕根本坚持不住;也有人说，还是饿着看吧，不然吃饱了看完还得吃，太长肉了。反正我是饿肚子去看的，一个字，馋啊~人还在电影院，心早已飞在了春节奔驰的火车上，期盼着一年一次的大团圆和一桌丰盛的年夜饭。

淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写得亲切动人，而且每个故事都能令我思绪起伏，多种交集的感觉同时在心头涌现。

《城南旧事》中满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合，恰似一首淡雅而含蓄的诗。

这部作品由五个篇章组成：惠安馆，我们看海去，兰姨娘，驴打滚儿及爸爸的花儿落了，全文由一个人引起—英子，以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴，记载着英子七岁到十三岁的成长经历，旁观着成人世界的悲欢离合，凭着她微妙的记忆，将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来……一举两得造句

英子的世界是单纯的，充满疑问的，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。因此她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻；她和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的故事；她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子悲哀难过。透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。

本书的每一篇到结尾，主角似乎总是离开英子，像惠安馆的疯子秀贞，我们看海去那个小偷，奶妈，最后连她的爸爸也离她而去了，当时她才小学毕业呢！看着无人修剪的花任意雕落，也为本书画上句点……

虽然《城南旧事》看后叫人心酸落泪，但是它的每一个感人肺腑的故事，都洋溢着温馨的亲情和友爱。虽然每个故事的结尾，里面的主角都是离作者而去，但是作者透过正面的描述和反面的烘托，把每个人物的样貌写得淋漓尽致，性格表露无遗，即使闭上眼睛，他们的影子还盈盈浮现眼前：井边的小伙伴，椿树胡同的疯女生，藏在草堆里的偷儿，斜着嘴笑的兰姨娘，不理小孩子的德先叔，骑着小驴回老家的宋妈，加上聪明伶俐的英子，组成了作者的写作世界，在这世界里，带着人间温暖的风吹遍了每个角落，吹醒了读者和平的心灵，这是一本散发着芬芳的书，更是一本开卷有益的书，它能使人从中领略到很多人生道理。

看《城南旧事》，心头漾起一丝丝的温暖，正因已经很少看见这样精致的东西，正因她不刻意表达什幺，只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在说它自己。那样的不紧不慢，温厚淳和，那样的安静祥和，弥久恒馨，那样的满是人间烟火味，却无半点追名逐利之心。

巍巍中国，雄踞于世界东方的巨龙，正日益走进世界舞台的中央。电影《厉害了，我的国》以精准的视角将自党的十八大以来中国的发展和成就首次以纪录片的形式呈现在大银幕上，于三月二日正式登陆全国影院，辉煌呈现。影片通过镜头展现强国风采，传递中国力量，为观众带来视觉与心灵的双重震撼。

大国崛起

汇集斐然成就 扬我强国国威

自党的十八大以来，中国国内生产总值年均增速在世界主要经济体中位居第一，中国对世界经济的贡献率超过百分之三十，成为拉动全球经济的第一引擎。从站起来、富起来到现今的强起来，这历史性的飞跃见证了大国崛起的辉煌征途。

电影《厉害了，我的国》从圆梦工程、创新驱动、协调发展、绿色中国、共享小康、开放中国几个角度对中国取得的辉煌成就加以集中展现。一个个大国重器是中国科研领域硕果累累的真实反映；中国桥、中国路、中国车、中国港等举世瞩目的成就，是对国家实力的极佳写照；坚守梦想的工程师、科学家、拓荒者们，是谱写时代鸿篇的挥毫泼墨者；城市中闪耀的万家灯火，正是对国泰民安的最好注解！时代的洪流滚滚而来，电影《厉害了，我的国》用影片定格属于中国的每一个辉煌瞬间，凝聚中国力量，弘扬中国精神、彰显崇高之美，扬我强国国威！

崂山烈士陵园内松柏环抱、绿荫满园、安静庄严，宛若我们这天参观崂山烈士陵园的情绪————肃穆、感动。

烈士，一个让人敬佩又感动的词语。生活在和平年代的我们似乎已经遗忘了这个词语，完美而安逸的生活让我们心中很少有激情。但那天的参观，让我们的血液再次沸腾。

几十年来，革命先烈的奉献精神已深入人心，这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和革命斗志，我们在烈士墓前鞠了躬，那不是普普通通的一鞠躬，那是充满敬意的充满情感的一个弯腰。我们献了花，那是凝聚着我们无限情感的一束鲜花，或许先烈们也在看着我们，这样一代新中国的中华儿女，如何来完成他们未完的使命。

生命的好处在于奉献，生命更崇高的好处在于为人民付出自我的一切，乃至生命。朱瑞将军，赵一曼，杨靖宇同志，无数叫上名的，叫不上名的都让我们震撼了。烈士永生、浩气长存！我曾怀疑过人的永生，但当乐观豁达，坚定的信念无私的奉献精神汇聚到一个人或一群人身上时，那便是永生。

烈士们已经离开了我们，解读他们，只能透过一块块碑文，一座座坟墓。从他们附近走过，仿佛理解了人生的洗礼。此次学习升华了我们的精神世界，我们真切的感受到革命先烈们的英雄气概，深切体验到这天生活的来之不易。

无数的革命先烈们——您好！我们在向您们真诚的瞻仰，我们更会永远地向您们——学习致敬！

这部电影讲述的就是一个在成年人眼中的问题儿童在一个美术老师的引导下成为天才。

起初我也以为他只是一个调皮、不爱学习、像大多数孩子一样注意力不集中、脑洞比较大、思维比较活跃的小屁孩。剧中一些他的想象简直太可爱了，数学测试上3*9那题，他把它们想象成地球与冥王星最后得出答案是3的逻辑也是贼赞。一口小龅牙，笑起来牙齿全部露出来，天然无公害的笑容，对爸爸妈妈的撒娇，对欺负他的小孩即使打不过也回击，而后在洗澡时肆意地发泄也是可爱极了。

后来他不笑了，那个小画册中渐渐消失的他让他的妈妈几度落泪。爸爸的不理解，妈妈和弟弟的无奈，寄宿学校老师的羞辱，自身不想被拆穿的羞愧，一切的一切都让他变得小心翼翼，瑟瑟发抖。

但我想，一定会出现一个人拯救他的，是的，热爱美术的他遇到了懂得爱与理解的尼克老师，会吹笛子的小丑美术老师。因为有相似的经历，因为与其他孩子的不同，因为那颗博爱而伟大的心，他是上天派来拯救他的，后面的发展可想而知，他赋予了爱与耐心、给他讲故事，教他写字，教他画画，最后获得了第一名。

其实，如果依夏没有遇到尼克老师，那他会怎样呢？这世上一定会少了一个天才的存在，他不会得到老师、同学的赞赏、不会得到爸爸的理解"他自己的一生将会在黑暗中度过，地球上将会少一颗星星。

看到伊夏努力之后的变化，父亲眼含泪水却不敢靠近。我们也由此欣慰地看到，伊夏的处境有了转变的可能。

每个孩子都有自己的步调，只是那些有生理缺陷的孩子，会走得更慢一些，但他们同样会成为，让父母骄傲的孩子。

道理适用于所有孩子，无论是特殊的，还是普通的。

像阿米尔·汗说的，每个小孩都有独一无二的本领、能力和梦想。不走寻常人的路，照样可以大放异彩。

即使说出来的梦想被嘲笑，即使你的行为备受指责，即使你的世界得不到理解和认可，即使全世界的笑声淹没了你无力的呐喊和哭泣，即使此刻你身处黑暗，无助甚至绝望，请相信，你就是你，你独特因为你足够优秀，你的世界无人理解只是因为你还未找到正确路途引导别人进入你的世界，请相信，你的星光无法忽视，总会有一个人，走近你，慢慢的懂你，默默的陪着你，在你失意时给你双手；当别人都指责你时，替你给予回击，当你哭泣时借你双臂给你温暖！

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!今天，我演讲的题目是《不忘国耻，振兴中华》。

今年12月13日，我国第7个国家公祭日。国家公祭，既是对自己死难同胞灵魂的安抚，也是对那些犯罪者的警示，警告这个罪孽深重又不愿悔改的邻国;同时告诫我们的国民，保持唤醒状态，不要有片刻的忘却与麻木，绝不能忘却历史、忘却苦难。但我们知道，这不是在宣泄情绪，不是在倡导民族复仇，而是提醒我们每一个人，我们是一个整体，我们在共同悲痛。我们要学习历史，了解历史，避免历史悲剧的重演，这是我们共同的责任与义务。

在世界的东方，有一个美丽而强大的国度，她的名字叫——中国。五千年来，她创造了无数不朽的文化，五千年来，她哺育着无数的中华儿女。

作为一个中国人，我们绝对不能忘记祖国的屈辱的历史。长城的古砖挡不住洋炮的弹片，封建王朝的腐败，使中华受尽了欺凌，终于，辛亥革命，推翻了封建王朝的统治，迎来了新中国的诞生。

为了祖国，有多少英雄豪杰为了保卫自己的祖国而壮烈牺牲;有多少科学家废寝忘食，为祖国做出了巨大的贡献;有多少人出国留学后时刻不忘祖国，学成本领后放弃了国外的优越条件回来建设祖国;有多少……

少年强则国强，所以我们要热爱祖国。怎样爱国呢?首先，我们要爱父母，爱师长，爱集体;第二，我们要珍惜时间，刻苦学习，做一个有用之人，用科学振兴中华;第三，我们要锻炼好身体，有了强健的体魄才能更好的`为祖国服务。第四，不管什么时候，都以人民的利益为重，多为人民服务。

爱国，是种无比高尚的品德，是民族的灵魂。同学们，让我们从小做起，从小事做起，无论什么时候，都要爱国，为国争光!

我的演讲完了，谢谢大家!

2月17日晚8时，感动中国2020年度人物颁奖盛典在中央电视台综合频道播出。开阳县教育系统组织全县师生收看，引起强烈反响。

开阳一中教师雷义认为，花谢花开，年复一年，总有那么一些事让我们刻骨铭心，总有那么一些人让天地为之动容，守住这一时刻，听听中国声音——坚持、坚守、坚定、奉献、责任、担当、挑战、牺牲、爱国……念念中国傲骨——张定宇、陈陆、张桂梅、万佐成、熊庚香、王海、汪勇、谢军、叶嘉莹、毛相林、

国测一大队、抗疫英雄，这些血肉之躯屹立于中国大地，于国是脊梁，于民是楷模!吾辈敬之、学之!致敬英雄、致敬每一位爱国的中国人!

开阳一小支部书记邹碧感动的说：“极不平凡的2020还有许许多多义无反顾的身影一直在感动着我们。生活在这样温暖的大家庭让我对未来充满了信心与力量!怎样才能无愧于大家庭的一员呢?做好每一天的工作是我毕生的精神追求，用整颗心来勤耕我热爱的教育、深爱的一小。从细节入手，用心服务教育，从高处着眼，做师生的榜样，从心灵出发，做温暖家长的朋友。躬身做一名对党忠诚、竭诚为民、积极向上的基层教育工作者。”

“深山从来不乏灿烂小花，从小，我从身边人——王大英的身上得到了滋养。我是少数民族山村女孩，‘我长大后成了您——老师’。我感恩让星星小花绽放的您!让边远地区女孩走出深山的您!感恩像张桂梅一样的引路人!感恩这个伟大的时代!今天，我在苗乡教书育人，身体有病欠佳，但精神食粮颇丰，我从来不觉得20来年的药是苦的，因为张桂梅一样的老师永远在指引着我前行的路。”

高寨中心学校教师柏启慧说。

龙岗二幼教师赵姗姗说：“最美教师张桂梅，用她一身的职业精神帮助了山区里的孩子们完成了读书梦。还有万佐成夫妇的爱心厨房等等，他们都奉献出了各自美好而无私的一面，尽管前方有千万条困难，还是无畏前行。也让我想到了生活中一些小事儿，很多时候帮助别人也是一种美德，应该传承。”

开阳二小教师刘云红认为，沧海横流，方显英雄本色。中国需要原子弹导弹技术时，邓稼先、钱学森回来了;中国人面临粮食不足时，袁隆平出现了;中国需要抗击“非典疫情”、抗击“新冠肺炎疫情”时，钟南山和白衣战士出现了。我们民族几千年的传承，靠的就是这些为我们负重前行的民族英雄!中国人民在，中国军人在，中国精神在，则民族之魂永在，薪火相传，世代相承，为中华民族伟大复兴中国梦的实现提供不竭动力。

“2020年《感动中国》年度人物，再一次震撼了我的心灵，他们身份各异，他们有着不同的背景、不同的经历。他们当中的每一位都是中国的骄傲，每一位的经历和事迹都让人由衷地感动，他们用不同的方式感动着中国：有良知、有爱心、有自立自强、还有对国家和民族的责任感……他们是世间最可爱的人，值得我们永远铭记。”开阳县第三小学教师王艳说。

开阳四小副校长赵娅丽认为，一群平凡的人，在各自的岗位做着平凡的事，他们没有太多的想法，只抱着最简单朴素的思想，怀揣一颗善良的心去帮助身边的人，而我们每个人都要有自己奋斗的目标，守好自己的岗，尽好自己的责，在自己的岗位发光发热，用自己的行动去温暖别人。哪怕只是一件微不足道的事，也要认真对待，尽心做好，不为名利，不为荣誉，只为岁月静好，山河无恙!

开阳一幼园长周亚君说，在《感动中国》2021年度人物中，有身患绝症却坚持与疫情赛跑的医生，有洪水中逆流而上不幸牺牲的消防战士，有坚守近20年默默为病人家属准备炭火的平凡夫妻，有为了让更多山里女孩有书可读的倔强老师……他们或在危难中逆行，或在逆境中坚守，他们平凡而伟大，伟大而平凡，以凡人之力，书写不屈不挠的中华民族精神，书写平凡而又伟大的人生!

开阳二幼教师周莎莎老师说，收看了《感动中国2020年度人物颁奖典礼》，每位英雄的感人事迹都令我震撼不已。作为一名幼儿园教师，虽不求像他们一样感动中国，但也要像他们一样，有爱国、爱乡、爱家的情怀，有坚韧不拔、无私奉献、坚定勇敢的信念，将这些情怀和信念带到工作中，带给孩子们。

“……自然击你以风雪，你报之以歌唱……，”这是2020感动中国赋予张桂梅同志的颁奖词，张桂梅老师的模范事迹深深的烙在心海。作为一名普通的人民教师，我们应该像张桂梅同志那样为学、为人、为师。学习她淡泊名利、无私奉献的精神，学习她爱岗敬业、为人师表、为教书育人恪尽职守、呕心沥血的精神。开阳特校教师隋黔阳说。

南龙乡中心学校教师郭家举认为，从抗疫一线、抢险救灾、保家卫国、脱贫攻坚、科技教育……三百六十行，平凡的人们在各自的岗位上做着不平凡的事，铸就了祖国的不平凡。2020年，为他们点赞，为14亿中国人点赞，因为每个人都了不起!2021年，我们每个人心中都种下了向往美好的种子，我们仍然需要努力，为自己加油，为中国加油!

“面对一个个感天动地的画面，面对一句句质朴的语言，无论是抗疫一线的‘人民英雄’、还是为救援群众牺牲在洪水中的消防员、还是与时间赛跑的北斗三号卫星首席总设计师、还是向绝壁要天路、带领村民脱贫致富的人物，他们都是我们心中的英雄。致敬他们以生命赴使命、用挚爱护苍生、舍小我顾大局的新时代楷模。感动中国，感动世界。”开阳八小教师周敏说。

开阳四中九年级(6)班学生陈旺认为，平凡的人造就了不平凡的奇迹，我的心里非常感动!他们是中国人民的榜样，是十四亿中国人学习的楷模，他们热爱祖国，兢兢业业，在平凡的岗位上体现了不平凡的精神。人生的价值在于奋斗，进步与奉献，作为一名新时代的中学生，我们更应该怀着积极向上的人生态度去努力奋斗，珍惜生活，坚韧不拔。当然，我们更应当充满爱心，温暖他人，感动祖国。

花梨镇中心小学教师潘茂春认为，“一个女孩能改变三代人的命运，只要她们后边走得好，就感觉是幸福的。”张桂梅老师与疾病抗争，依然坚守三尺讲台。每一位感动中国的人物都胸怀大爱，他们在平凡的工作岗位，坚守着自己的初心。作为一名教师，我们应该向张桂梅老师看齐，向她学习，学习她的坚守，学习她的节俭，学习她在践行教书育人使命中的顽强精神，努力让自己变成一个心中有学生、脑中有学识，坚守教书育人初心和使命的人民教师。

作为一个闽南人，我十分为闽南骄傲、自豪。在《海纳百川闽南韵》里面我学到了许多我以前不知道的闽南文化呢!你有兴趣吗?有兴趣的话，和我一起来看看吧!

第一个是提线木偶，它十分有趣。而且它除了提线木偶这个名字之外还有另外两个名字哦!那就是：傀儡和嘉会。提线木偶和人一样也有关节呢!它的每个关节上都有一条丝线。木偶最多有三十二条线，而且它的历史十分遥远。表演时那怕有一条丝线不小心轻轻颤抖了一下下，都会造成表演失误。所以，表演者要花上半辈子的心血来学习。表演者学习表演木偶真不容易呀!肯定要花上一二十年来学习，表演者真厉害呀!

接下来我介绍的是一张含有全世界脱颖而出的六十种语言非常珍贵的镀金唱片。在一九九几年时，这张珍贵的镀金唱片跟着火箭去了外太空，播放给到至今还是个谜的外星人听。我们的闽南语就是这全世界脱颖而出的六十种语言的其中一种。作为闽南人，看到这里，我的心就像吃了蜂密一样甜，心里好自豪啊!

贤惠的惠安女可以吃苦耐劳，比男人还要能干。为了家人，她们可以付出一切。在一次旱灾中所有的惠安女齐心协力共同修了一座有一亿多平方的大水库呢!(真厉害，如果换作我，我早就吃不消了。)后来，这座一亿多平方的大水库被命名为“惠女水库”，这座“惠女水库”现在在泉州。惠安女的这种吃苦耐劳的精神我们是做不到的。所以呢，我们要学习惠安女的这种精神。

在古代的一次台风当中，许多人的房子被台风刮坏了，只有皇宫没被刮坏，因为皇宫的房子最坚固，当时一位善良的皇后看到这个情形，对皇帝说：“人们的房子都已经破成那样了，你说要怎么办?”当时皇帝说了一句：“你府里可以按照皇宫仿造。”皇后灵机一动，把“你府里可以按照皇宫仿造”，改成“贵府按照皇宫仿造”。让人们的房子变得更坚固。这就是古大厝(皇宫起)的原因。难怪看到一座座漂亮的四合院，原来那个就是古大厝，好漂亮，好美呀!

举世闻名的海上丝绸之路的起源地就在泉州。南音的发展地也在泉州。闽南泼水节的习惯也是从泉州开始的。世界各大教在古代的物品也能在泉州找到很多呢!作为一个闽南人，我为泉州骄傲，为福建自豪，更为我们的祖国有一个这样的地方感到无上的光荣!

电影中有个叫“毛银梅”的阿婆，她是一个韩国人，被中国军队解救出来后就留在了中国，改名“毛银梅”。她说：“我是跟毛姓，名是我自己起的，我爱毛啊!”其实不止是这位阿婆，所有的阿婆在接受采访时都说，是中国共产党救了她们，是毛救了她们，甚至有的阿婆在被解救出来之后还参了军，和党并肩作战，以示自己的感恩之情。当她们在说这句话的时候，我分明看到了她们眼中的希冀与感恩，是啊，是中国共产党救她们于水深火热之中，现在政府也在帮忙扶持着她们，自然内心无比感激。

我很欣赏《二十二》这部电影的导演带给我们的人文情怀，他说：“在采访中，我们只会去问与历史事件有关的问题，尽量不让阿婆们回忆那段屈辱的记忆。”他确实做到了，在电影中，如果阿婆说她不想说下去了，影片中绝对不会有继续的片段，对于阿婆们来说那是不可回忆的，是无比痛苦的经历，作为一部能带给人们感触的电影，其实并不需要那些不可描述的事情，而是要把人文情怀带给观众足矣。

当代中国需要这种人文情怀的存在，《二十二》这部电影也开了中国电影的先河，我们不需要去逼迫本来就饱受侵害的阿婆们回忆过去，只要她们能够告诉我们本就要隐藏下去的一点点东西，那也是一种收获。《二十二》这部影片的出现其实也反映了中国在慢慢崛起的过程，影片中提到我们在与日本打官司，为这些阿婆们讨回公道，其实也是中国维护国民人权的一种体现，当祖国强盛了，人民才会获得幸福感，而我们的幸福感在慢慢提升。这就是这部影片带给我们的收获——铭记前辱，不忘国恩。

革命英雄主义精神是抗美援朝精神的精髓，具有震撼人心的硬核力量。自古以来，革命英雄主义就植根于中华民族的精神血脉，中华大地上“一时多少豪杰”。在抗美援朝战争中，更是涌现了数不胜数的英雄，昂扬起气壮山河的革命英雄主义精神。杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体，铸就了革命英雄主义的精神丰碑。

在整个抗美援朝战争期间，志愿军将士以勇于担当的英气、横刀立马的豪气、舍我其谁的勇气、赴汤蹈火的胆气，与美帝国主义进行了一次次惊心动魄的抗争，上演了一幕幕威武雄壮的活剧。魏巍在《谁是最可爱的人》中，为我们展现了志愿军战士与敌人血战到底的松骨峰战斗。“勇士们在这烟与火的山岗上，高喊着口号，一次又一次把敌人打死在阵地前面。敌人的死尸像谷子似的在山前堆满了，血也把这山岗流红了。”我军历来是打精气神的，过去钢少气多，现在钢多了，气要更多，骨头要更硬。上甘岭战役是整个抗美援朝战争的缩影。“上甘岭战役中，危急时刻拉响手雷、手榴弹、爆破筒、炸药包与敌人同归于尽，舍身炸敌地堡、堵敌枪眼等，成为普遍现象”。敌人先后投入6万多兵力，倾泻了190万发炮弹，投掷炸弹5000余枚，耗时43天，付出伤亡和被俘2.5万余人的沉重代价，山头被削低2米，志愿军官兵仍牢牢地铆在阵地上。在“空中拼刺刀”的勇猛战斗中，志愿军官兵搏击长空，创造了世界空战史上的奇迹。志愿军打败美军，靠的是一股气，美军不行，钢多气少。