观后感

出人意料，《失恋33天》竟然很好看。

它聪明，略贱，但是柔软，但是善良。它的宝贵之处，在于一种长期缺席的本土刻薄。

并且，这当然是一个发生在北京城里的故事。

因为不管人物造型是多么的小清新，对白里有多少尤瑟纳尔或是李碧华的文艺范儿，都掩盖不住黄小仙和王小贱身上那一股子混不吝的匪气。

然而，匪气再重，也扛不住亲眼目睹男朋友跟闺蜜偷情后的崩溃。

痛哭，是;失魂落魄，当然;咬牙切齿的还击，那是必须的;跟在这位劈腿男的出租车后面狂奔试图把他追回来，姑娘你没毛病吧?

事实上，所有的分手，症结都不在于你骄傲或者不骄傲，他委屈或者不委屈，而在于爱或者不爱，在于坦荡或者卑鄙。

讲再多关于自尊心的大道理都掩盖不了这么几个事实：他劈腿，他劈的是女朋友的首席资深闺蜜，他劈了有半年之久。

我真想跟他说，哥们儿您劈腿这么久，之后还能从人格层次上数落您前女友?您的蛋可真经扯。

就是在这千钧一发的狗血时刻，王小贱出现了。

他闪闪发光，威风凛凛，就像是一股从天而降的不可抗力，把大洒狗血的黄小仙拦腰抱住，拖到马路边。

她挣扎，他立刻甩她一个大嘴巴，冷着脸问她“醒了吗?”

哎哟喂，真痛快。对于像范进中举一样痰迷心窍的姑娘，除了一个大嘴巴把她抽醒，还真没别的辙。

是Gay或者不是Gay都不重要，那一刻的王小贱，帅爆了。

演员文章声名鹊起好像不过是近一两年的事，但这绝对不是偶然。

他的表演放得下身段，上得了厅堂，耍得了贱，卖得了萌，实在是新生代男演员中的奇葩一朵。

他可以在男人和男孩之间自如切换，当你因为他的复杂而对他感到好奇，当你在揣摩他的切换点的时候，已经让他给迷住了。

说回到这部电影的教育意义。

基本上，最令女人煎熬的，不是失恋本身，而是失恋后青黄不接的那段时光。

因为那是一段完全从属于否定性的时光。在此期间，她软弱、沮丧而且丑陋，她无底线地贬低自己，把自己降格为错误、笑话和垃圾。

不少善良的观众把《失恋33天》看作爱情故事，看作刻薄男王小贱和刻薄女黄小仙并肩作战最后终成眷属的重口味童话。

但我持不同意见。我更倾向于把它视为一个视频教程，题为“如何走出上段恋情的不祥阴影”。

它不是童话，而是过程。该过程可以不伟大、不顺利、不光鲜，重要的是，有人肯拉你一把。

这个人兴许是你的朋友、你的亲人、你潜在发展对象，如果你足够幸运，他甚至可能是一位目光如炬、出手狠辣的Gay蜜。

当然，最具时代意义的是副线上的一个情节。

关于儒雅钻石男与花瓶拜金女的搭配为何屡试不爽?

这部电影中，钻石男魏某只用两个字便令人开悟，“省事”，他说。

无可厚非——图省事儿的婚姻不见得有多不堪，奔爱情的婚姻也未必有多美好。

那不过是男男女女各取所需，按资(姿)分配的结果。

当然了，当魏某对黄小仙承认“如果年轻五六岁，我会追你这样的姑娘”时，我们仍然感到一阵快慰。

然而朋友们，人家说的是“如果……”，前提已经不真，千万别往心里去。

2007年有部英国片儿叫做《相思成灾》，看《失恋33天》的时候，我曾一再一再地想起它。

因为它们都有一种内在的强健，一种表象的利落，它们同样关于独立的心智可以支撑女性在追求爱情的路上走多远。

李宗盛有一首《给自己的歌》，他唱，岁月你别催，走远的我不追。

是的，在一段恋爱的残局当中，收拾心情远比追缅往事更加重要。

走远的咱不追。——失恋者以及曾经失恋者，我们共勉。

《离开雷锋的日子》讲述了雷锋的战友乔安山的故事，主人公乔安山作为雷锋的战友始终坚持雷锋精神，把雷锋班长作为心中的榜样，并默默传承着雷锋精神。

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”是啊!说起雷锋，真的是家喻户晓啊!他的精神真的值得我们学习。雷锋的名字响彻中华大地，雷锋的故事人们耳熟能详。虽然他离开我们的日子已经很久远了.但为人民服务的雷锋精神却成了我们时代精神的象征。

在故事和现实中，乔安山被误解，被诬陷，但“雷锋”却从来没有离开他，也正是雷锋精神支持他度过辛酸和苦楚。他不是明星，不是传奇，只是一个实实在在的好人。也许有人说雷锋已经离开了我们，但我觉得雷锋一直都活在我们心中。他就在我们身边。也许是你，也许是我。我们不都是雷锋的战友吗?

乔安山，雷锋的战友，他救了一个被车撞的老人，但是他的子女们却因为不肯为老人支付医药费而冤枉救人的老乔，这实在是令人气愤。他们被金钱冲昏了头脑，既是对老人的不负责，也是对他们自己的不负责，乔安山的行为处事的确令人感动，因为他坚信这个社会一定会存在好人，一定会有雷锋精神的存在。

我知道不是每个人都可以像雷锋一样那么伟大，无私奉献，我们却可以学习他的精神，只要尊重别人，那样才能让别人尊重自己。这样既可以发扬雷锋精神，也可以从中体现出自己的人生价值。

在影片结尾处，很让我感动不已，乔安山和他儿子的车被困在了荒郊野外。过去了好多人要么不愿意帮忙，要么张口便要钱，连我都失去了信心。可最后，来了一批青年志愿者，帮忙把乔安山同志的车拉了出来。看着青年志愿者们纯洁的笑脸，让我对我们的社会和国家又充满了信心。正如乔安山同志所说，谢谢他们，正是他们让我们看到了雷锋精神所在，社会和国家的希望所在。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位?”其实雷锋就在我们身边。

红星闪闪放光彩，红星灿灿，暖胸怀……”伴着这强有力的曲子，我看起了红色电影《闪闪的红星》。

这部电影讲述的是一个12岁英雄少年潘东子和地主恶霸斗争的故事。在黑暗的1931年，潘冬子的家乡——柳溪镇暂时还处在大土豪胡汉三的统治下。东子出身贫苦，爸爸是一名红军战士，妈妈是一位共产党员，小东子从小受到父母的熏陶，小小年龄参加了儿童团同地主恶霸斗争。他在爸爸随红军主力撒离、妈妈为了掩护乡亲们撒离不幸被地主胡汉三活活烧死的情况下，不消陈，不害怕，变得更加坚强了。潘冬子加入了游击队积极参加对敌斗争，他在战斗中破坏了吊桥，切断了敌靖卫团的后路，使敌人缴枪投降;东子和赵爷爷到山下为游击队员弄盐，他巧妙地把盐化成水，倒在棉衣里，骗过了敌人士兵的检查;他和椿伢子把情报送给游击队，搞沉了敌人的运粮船，破坏了敌人的搜山计划;在米行里，他发现米行老板不把米卖给穷人，而是卖给了国民党的部队，就想出好办法让百姓们理直气壮的把米行的米抢光了;他沉着机智地应付了胡汉三多次狡猾的试探和盘问，找机会砍死了罪大恶极的恶霸胡汉三，为妈妈和乡亲们报了仇，有力地配合了游击队攻打姚湾镇的军事行动。最后东子终于加入红军，成为一名光荣的红军战士。

看了这部影片，我打心眼里佩服潘东子这个英雄少年。东子和我的年龄差不多，却做出那么多惊天动地的大事，就是因为他心里有一颗闪闪的红星，有一个坚定的信念。这颗红星就是加入红军——中国共产党领导的革命队伍，去解放所有被地主恶霸欺压的穷苦人民。

在电影里，当看到潘冬子的妈妈被湖汉三活活烧死时，我伤心地哭了。我明白了，我们今天的幸福生活是许许多多象潘东子妈妈这样的共产党人艰苦斗争，不惜抛头卢、洒热血换来的，真是来之不易呀，我们要加倍珍惜今天的美好生活，不辜负革命先烈的期望，好好学习，长大后报效祖国。

在上周一班会课和周二午间活动的时候，我们看了电影《小鞋子》，我有很大的感触。

阿里不小心把妹妹莎拉的鞋弄丢了，于是他们只能在大街上互相奔跑着交换鞋子，为此阿里去参加了马拉松，想得季军送给妹妹一双球鞋，可是最后却得了冠军，他哭了，因为他没有完成妹妹的愿望，可是此时，他们的爸爸已经攒够了钱，给他们两个一人买了一双鞋。

记得有一次，放学回家，爸爸让我把家里的地拖一下，他要出去，我死活不拖，过了一会儿，，爸爸出去了，我走到卫生间，不由自主地拿起拖把，拖了起来，拖了一会儿，我感觉腰酸背痛，才感觉到家人的辛苦，我不由得又想起了阿里他们一家人，每天，他们放学回家，就帮着妈妈做家务，做完以后，就趴在地上写作业，连个书桌都没有。

还记得阿里跑完马拉松以后说的第一句话是：“不是第三名”。在奔跑过程中，阿里想着他们在大街上互相奔跑着交换鞋子的情景，这给了他很大的鼓舞和信心，靠这种毅力，阿里赢得了冠军。

生在现在这种时代的人，都是衣来伸手，饭来张口，想要什么就有什么，可是他们，鞋子丢了都不敢告诉家人，没有钱买新鞋子，他们的学习环境很差，可是并不比现在的人学习差，甚至比有些人好很多倍。所以，我们就更应该好好学习，不让家人操心。多做些家务事，减少父母的压力。

在那种时代，鞋子破了，不能买新的，修修再穿，可是，现在鞋子一破，就立马丢掉，不再穿了，对比一下，我们就应该知道，要好好珍惜现在的生活，不要浪费粮食，阿里去买番薯，还只能买小的，房租一直拖欠。没有钱交，想吧想我们现在的生活，好好珍惜。

看《小别离》，是需要一点心理准备的。因为它刻画的亲子关系、家庭矛盾太过真实，分分钟就让人联想起自己的人生，不管是曾经历的或将面临的;因为剧中大小演员全体演技在线，仿佛在生活中都能找到对应一样，太让人入戏;因为剧集所阐释的情感太有共鸣，轻易就会被牵了情绪，随剧中人一起哭哭笑笑。

中国的生活剧，从来都最容易陷入两个误区。一类只顾狗血撕逼，处处高潮却脱离了生活常态;一类喜欢卖苦情卖惨状，平淡如水又言之无物。而《小别离》，恰恰摆脱了这两种窘境。它有矛盾冲突且绝不平淡，却不是为撕而撕，在现实中都能找到映照;它现代、时尚，完全是当下家庭的合理写照。用细腻的情节、真实的情绪打动人，再佐以演员们的精湛演技，把生活剧的质感做到极致，足够好看。

《小别离》情绪是克制的，剧情是接地气的

《小别离》，这个颇有些文艺的名字下的情节，却不那么风花雪月：孩子们时值初三，面临中考，三个背景不同的家庭，却同样思量着一件事——要不要把孩子送出国，让孩子摆脱国内教育的压力，可是这种想法，却造成了更大的压力。出不出国只是个缘由，它所戳中的，是当代中国家庭关于孩子教育最真实的痛点和焦虑。

《小别离》的最闪光的地方在于，全程智商在线，甚至让人感同身受——童文洁对朵朵说过的话十有八九我们的父母也对我们说过，几个孩子犯过的错误绝大多数人也曾经犯过。整部剧不管是潜藏的细节，还是对真实人生的敏锐把握，都准确得吓人。

你会理解剧中的孩子

初三，将将成人，烦躁不安的青春期，爱父母、依赖父母，却已经开始向往自由，厌恶他们的控制与唯分数论。朵朵代表的是中国最多数的那群孩子，仿若你我：乖巧、懂事，努力但成绩平平;小宇代表的是叛逆一些的孩子，家庭爱的缺失，让他敏感、易怒;琴琴则是学霸，看似完美，但她也有自己的烦恼。你也能理解剧中的父母。他们做一切的出发点都是“为了孩子好”，他们为了孩子付出了许多牺牲了许多，可与生俱来的控制欲让他们没有办法真正放手。方圆与童文洁，虎妈猫爸的组合，中产阶级衣食无忧，唯一的冲突点就是孩子的成绩与前途;吴佳妮与金志明，更偏社会底层一些，但他们也是最绞尽脑汁、最努力的;张亮忠与蒂娜，重组家庭，与孩子之间的隔阂是最大的，溺爱不是办法，严厉更不是办法，仿佛怎么做都是错。

剧中的很多场矛盾冲突，都不是诸如“生病”、“车祸”之类大事件的推进，而是生活中有迹可循的场景，格外接地气、格外细腻。

譬如每次考试成绩出来，朵朵那害怕、紧张的心情，不是多在乎成绩，而是害怕面对妈妈，各种瞒着，到最后纸包不住火被戳穿时候的不开心与心虚，简直是我们年少时代的最真实写照;譬如朵朵偷偷摸摸地写小说，被童文洁发现后责备，而朵朵则觉得父母乱翻自己的东西，完全没有顾及自己的隐私。

于是吵架突如其来，一声赌气的甩门隔绝了彼此的沟通。可是父母怎么能忍得住?到了饭点，他们在门外一遍遍地叹气，不吃饭怎么能行。他们想不明白，不过是让孩子好好学习，孩子的反弹怎么就那么大?他们在沙发上抱着哭的那一段，完全戳中泪点。

而孩子又何尝不是爱着父母，当朵朵看到爸爸把小说碎片重新贴复原，又乖乖地跑去道歉。这些细节情绪的掌控，这些张弛有道的节奏，不是具备生活历练与体悟的人，写不出来也拍不出来。

回望自己与父母、与孩子的关系，似乎就是这样的轮回。中国人的家庭，总是或多或少地被教育体制所左右，无法对成绩做到坦然。孩子因为学习生涯过得冰冷无味却想苦中作乐，父母却惶恐于孩子不努力会被社会淘汰。“要是考不上重点高中考不上重点大学，这辈子就完了。”童文洁的这句话简直是所有父母的标准配置，如紧箍咒一般永远套在孩子身上。曾经叛逆过的80后、90后，望着朵朵的经历心有戚戚焉，只能用时间达成与父母的和解;可是当他们自己做了父母，却又无法避免地重复他们父母曾经的做法。这是中国式亲子关系的桎梏，也是最深刻的现实。多一部像《小别离》这样反思家庭关系、反思两代人之间的沟通的剧集，也许就能让孩子与父母之间的爱多一些、体谅多一些。

今天，老师让我们看了一个短片，片名叫《永不放弃》，看完之后我的心情久久不能平静，也受到很大的启发，我知道了，一个人只要对自己有信心，坚持不懈地朝着自己的目标去努力，就一定能完成梦想。

俗话说的好，“一个人不成功是因为没目标，没梦想，没自信，没导师。”你永远不知道自己的潜能有多大。就像《永不放弃》中的橄榄球队长布洛克一样，他原本以为自己只能爬30码，教练又给他定了50码的目标。爬行中，布洛克感觉越来越吃力了，背上的重量越来越沉，“加油，加油。”教练在边上鼓励着。布洛克叫着：“我的手臂像火一样在燃烧。”尽管如此，他还是以惊人的毅力在坚持着。“别放弃。”教练的声音又远远地传来了。“继续，继续，就快到了，不要停。”终于布洛克以他坚韧不拔，自强不息的努力爬完了全场110码。

在布洛克的爬行中，教练一共喊了13次“对了，就是这样”15次“加油”48次“继续，继续”23次“别放弃”3次“不要停”教练的鼓励给了布洛克继续的勇气。

看了这个短片让我明白了，坚持就是胜利。以前我不会跳绳，后来在妈妈的鼓励下，我坚持每天练习，现在也达到了优的水平了。

只要经过不懈的努力最后一定会成功的。

非常适合带放暑假的小朋友去看的电影。

感慨一下，同一部电影，不同人的观感实在太不一样了。

比如大壹老师，就是典型的“想太多先生”。看片过程中一直问我，你觉得这个剧情有影射英国脱欧吗?比如这只腊肠，我觉得应该代表某个国家……

看动画电影的主旨就是开心，Why so serious?

故事的主线是宠物间的友谊，以及他们和主人的爱。画面很好看，有很多关于纽约城的镜头(伴随着霉霉的《Welcome to New York》)。配乐也不错，一度还听到了小黄人的《Happy》，很惊喜。

特别喜欢小博美啾啾，在家追西班牙电视剧超入戏，为了营救麦克答应跟老鹰做BBF，后来也是女友力max，以一敌N。

“麦克是我朋友，是我男朋友。”

“可他从来没注意过你啊……”

“我不管，我就是要去救他!”

啊，感动。

同样反差萌的还有小白兔，原本的设定是被魔术师主人遗弃后憎恨人类的大反派，结果被小女孩一抱就服软了。作为一个大boss，你的骨气呢?

片中有很多细节，养过宠物的人才能体会。比如用红外线逗猫，还有结尾的时候，麦克和杜老大守在门口等主人，辨别哪个脚步声是她的。

很喜欢结尾的小温情。夜幕降临，疲惫的人们回到家里，享受跟宠物相处的温暖时光。

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那四点四秒，祖国失去了优秀的儿子。你循着英雄的传奇而来，向着大海的方向去，降落，你对准航母的跑道，再次起飞，你是战友的航标。

张超，海军某舰载航空兵部队正营职中队长，一级飞行员。张超是“海空卫士”王伟生前所在部队优秀的三代机飞行员，全团6名“尖刀”队员中最年轻的一员，曾数十次带弹紧急起飞驱离外军飞机。

2016年4月27日12时59分，舰载机飞行员张超在驾驶歼-15进行陆基模拟着舰训练时，飞机突发电传故障，危机关头，他果断处置，尽最大努力保住战机，推杆无效、被迫跳伞，坠地受重伤，经抢救无效壮烈牺牲。他年仅29岁的青春永恒定格在壮阔海天，定格在舰载机事业上。

早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不知道该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着；说他幸运，他又亲手埋葬了自己所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。其实，福贵的人生代表了那个时代大部分中国人的命途：从身为地主的浮华到败家后遭压迫；从被xxx逼迫去打仗到遇到解放军回家团聚；经历了人民公社化运动、大炼钢铁和文化大革命……

书中有很多可圈可点的地方，但现在一直盘旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌，脸色铁青地呢喃着头晕，我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中，想要上去帮一把有庆，却被什么阻挡着，只能眼睁睁看着，心发憷。其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救中国的有志之士呢，他们一腔热血被时代活活抽干，成为有权阶级的美食。

画面一转，是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在下午的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自己的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一个情节，老人福贵“责骂”老牛福贵道：“今天有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我知道你年纪大了，也就不说出来羞你了。”我不解，明明这里就只有一人一牛，哪儿来的那么多名字？福贵得意地解释说，：“如果它（牛）知道只有它在耕作，就会偷懒的。”呵，多么有趣而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自己的亲人还在，所以从来不曾忘记。

故事的最后，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。我久久停留在故事中，眼前一会儿是少年时飞扬跋扈的少爷福贵，一会儿是得了软骨症不能干活而哭泣的家珍，一会儿又是饿的撑死的苦根。我仿佛是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自己都从未哭泣过，我又在这里流着谁的眼泪呢？

原来，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。

一样花开到底迟孤标傲世偕谁隐？一样花开到底迟

——题记是九月，秋意渐浓。

有风从墙外自由的天空吹入贾府，那四角的天空，终被风慢慢吹成了秋天。

风从竹篱吹过，浸入即将盛开的菊花的经脉中，唤醒了枝头上贮藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式缓缓张开慵懒的蕊，清凉的香气，不知不觉在微凉的空气中弥漫开来。

只不过，会有人看懂，只不过，时间未到罢了。

千古红楼，梦一回。前生，是那棵世外仙姝；这一世，化作了这个叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶风弱柳的娇弱身躯里，蕴藏着超越脂粉的不凡禀赋。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。这样精致婉转的别样情怀，还有那深深隐藏在思想深处的叛逆情怀，在那世俗小人眼中是那样的不和谐。又该怎样同那冰冷森严的封建制度相融合呢？

只好格格不入。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？

那是个怎样的女子啊。如冰雪般晶莹剔透，如玉般纯净无暇。从小寄人篱下，“风刀霜剑严相逼”，而她只是想与心爱的人在一起罢了。她那样的孤标傲世，可又有几人懂她？人们常把女子比作花，却很少把女子比作菊花。的确，那淡泊疏野、那孤标傲世、那顽强清高的菊，怎会和纤弱的女子联系在一起呢？千年之前，有一个叫陶渊明的男人，把菊花的魂升华到了百花之外；千年之后，那个不食人间烟火的林黛玉，用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一起。因为她本是这样的人啊！

有人说黛玉不如宝钗稳重、宽厚，可宝钗那样老成、圆滑处世的富贵花，又怎能和林黛玉这瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并论呢？

不禁想起爷爷的大书柜。从那里，我翻出了多少书？犹记得那四本《红楼梦》啊，浅青色的书面、老式的线装本，微微泛黄的纸，连“梦”字都还是繁体。旧旧的样子，犹如一位在岁月里模糊了背影的女子。然而，那金陵十二钗却活灵活现地在纸上浮动了。那么多的人物，那么多的哀伤，让我一时不禁莞尔，一时不禁落泪。在别人大叫读不下去时，我无可救药地爱上了《红楼梦》，和那个，孤傲脱俗的女子。

会忍不住想象，她在一百多年前某个睡不着的夜晚，怎样的落寞，怎样的黯然神伤。口齿噙香对月吟。无人懂。

那样的孤独无助，让人不禁隐隐地心疼。在秋后的某个午后，徘徊在满园清香中，听伶人们唱道：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？”偶抬头，迎风一笑，那样的林黛玉一定冷到了极点，孤到了极致，犹如一枝秋菊俯视那早已成为春泥的落红。那一刻的清香，逍遥了整个秋天，逍遥了她的一生。

想，潇湘馆那里的竹篱是否日日被黛玉那沉静悠然的喃喃细语所敲打？黛玉又是否常坐在那石上，看着书，轻念一句“花落水流红，闲愁万种。”还是，如后人所道，潇湘妃，枉凝眉，千古红楼梦一回。还是如往常一样，不悲不喜。

或，面对那菊花，轻拢水袖，漫展柔荑，轻捻一朵菊，念道：“孤标傲世偕谁隐？一样花开到底迟。”

庭院深深，没有回答，只有回音。

今天是首个全民国家安全教育日，下午的班队会课上，老师组织我们观看交通安全教育片，电视就开始播放时，教室顿时安静下来，鸦雀无声，同学们都瞪大眼睛集中注意力看起了电视。

这部交通安全教育片看完后，我的心久久不能平静下来，电视里的场面让我们触目惊心，那真是血的代价，是用生命来唤醒我们一定要遵守交通规则!这部教育片主人公是个朝气蓬勃的中学生，追逐速度，为了抢一时之快，窜红灯而付出生命的代价。让疼爱他的爸爸妈妈等亲人伤心欲绝。给双方家庭流下了永远无法弥补的伤痛。因此我们小朋友更应该自觉遵守交通规则，从小培养良好的习惯。 红灯停 绿灯行不能只成为一句口号。要安全出行，又有好多中小学生能遵守交通法规呢?

爸爸妈妈经常会对我不厌其烦地在我耳边叮咛：过马路一定要走横行道，红灯停，绿灯行等等一些基本的常识，可是生性顽皮的我根本不放在心里，总是右耳进，左耳出，当作耳边风。我想看过这部交通安全教育片我一定会遵守交通法规，在过斑马线一定做到：一看、二观、三通过，宁停三分，不抢一秒。 愿生命斑马线让每个人都熟知、遵守，在每一个人的心中永远生根、驻扎，代代做个遵守交通规则的好市民。

这部交通安全教育片给了我很大的触动，我会引以为戒，从我做起。学习交通法则，自觉遵守交通规则，更想向所有人呼吁：人的生命只有一次，让我们携起手来重视交通法则，自觉遵守交通规则，珍爱自己的生命，让悲剧不再重演!

此次学习可谓受益匪浅，培训内容十分丰富，涵盖校园安全多方面的内容，实效性、系统性强，一些相关的法律、法规和政策的解读，对下一步指导学校教师开展安全工作起到了积极的作用，特别是一些生动的案例，给了我深深的警示和启发。

通过学习认识到，我们要把安全教育作为一项理论化、系统化的工程来抓，要作为贯穿于学校的一条主线。李雯老师在解读《中小学公共安全教育指导纲要》中指出中小学安全教育四最，即：最蜻蜓点水、最令人忧心、最表面化、最令人思索，经常做无米之炊，资源意识浅。因此，我们在进行安全教育时，特别要注意要根据不同年龄段和不同时期而有所侧重，由浅入深，循序渐进，不断强化，养成习惯。教会他们保护自己，防范意外伤害。

电影中的大圣因为以前大闹天空，被佛祖处罚，压于五行山下并失去法力。好奇心强盛的江流儿将大圣放了出来。据说大圣只有变得善良才能重新拥有法力，江流儿便想尽办法帮大圣找回法力。虽然，电影中大圣好像很讨厌江流儿，但是为什么总在关键时刻为江流儿降妖除魔呢？因为，江流儿给了他活下去的勇气和动力。

电影中有一段情节，一直都让我记忆犹新。那一段中讲述的是大圣和妖怪的决战。大圣被妖怪困住了，江流儿便冒着生命危险去救他，最终遇险。大圣以为江流儿被妖怪杀害了，心中一下子就充满了愧疚与悲痛，恨不得一口把妖怪吞了。妖怪的凶残、人类的善良，使他重新找回了法力，用金箍棒三下两下一下了结了这个无恶不作的妖怪。

大圣和江流儿之间的互帮互助，真是值得我们学习。还有大圣在最后的时刻，不停地说江流儿是傻子，其实并不是真的说他笨，而是不希望他被妖怪杀死。

电影告诉我们一个道理：对待别人善良，别人也会对你善良！

[电影《大圣归来》观后感

一个人，些许故事，可能看似平凡简单，但却能点燃心中的激情与理想。持久性地做着平常的事，用心中的信念支持着自己去奉献与坚持，这伟大而又不凡的人叫榜样。榜样就像久违的甘霖，点点滴滴滋润着我们的心田；榜样好似无华的丰碑，时时刻刻指引着我们的方向，这是榜样的无穷力量，这是共产党员的本质色彩！

伟大的时代呼唤着伟大的精神，崇高的事业需要榜样的引领。山里的花谢了又开，当年幼小的竹林现在已长的郁郁葱葱，而我们身边的榜样几十年如一日的坚守在自己的岗位之上，像当初那样恪守初心，不负使命。信念、奉献、坚守、作为……这些都是榜样赋予我们新一代最宝贵的财富。我们要把榜样精神内化于心、外化于行、固化于岗，让榜样的力量激励我们砥砺前行，相信到那时处处都是创新、处处都是进步。

“不是因为有希望才选择了坚守，而是因为只有坚守才可能有希望”，甘心奉献的支老师用“轻描淡写”的一句话道出了共产党员的朴实无华，展示了共产党员的坚定信念。他们用不负使命的那份信念、那份初心完成了几十年如一日的坚守与奉献。他们把毕生最美好的年华奉献给了党和人民，他们用实际行动向我们诠释着榜样的力量，这力量会让富裕代替贫穷、康健代替疾病、友爱代替仇恨，而明媚的花园，也终将代替暗淡的荒地。

最美乡村教师支月英，用一双平凡的握粉笔的手，撑起了整整两代山里人求知的天空。这双手握住了奉献，又攥住了信念；这双手握住着焊枪，更握住着共产党员的坚守。这是握住了党旗的双手，更是一个充满家一样温暖的爱的屋檐。正是千千万万个“支月英”用这样的一双双手，拉近了心与心的距离，撑起了国家的繁荣昌盛，他们是挺立的青松、是老百姓的主心骨、是五星红旗上璀璨的星。

榜样的力量让人奋发向上，榜样就在我们身边。我们要向榜样学习，以榜样为镜，时时思考应当如何对待党的重托与群众期盼，争取在平凡的岗位上创造出不平凡的业绩。

一年一度的《开学第一课》又开课喽！这次又会有什么新鲜的看点呢？悠扬动听的歌曲？触动人心的故事？身临其境的活动？这些都有！让我们一起来瞧一瞧吧！

长征，今年的《开学第一课》就是围绕这个主题开课的。众所周知，长征是艰苦卓绝的，红军们穿越了十四个省份，翻越了二十四座大山……二万五千里长征路上，留下了千千万万红军战士们坚定的脚步，流传着许多感天动地的故事。在课堂上，三位敬爱的老红军爷爷用他们颤抖的声音给我们讲述了他们当年的长征路上的故事，听着听着我的眼泪不禁夺眶而出；屏幕上放映着长征路上感人的一幕又一幕，当我的眼睛定格在红军战士们冰天雪地穿着草鞋，脚趾被冻得通红通红，可他们顾不上这些艰难地义无反顾地向前行，他们的眼神是那样坚定时，我情不自禁地抽泣起来！最让我心底触动的是杨政委的故事，杨政委待战友如自己的亲人，在一次战役中，杨政委带领的队伍遭到日本鬼子的围攻，为了保护队中资源，杨政委命令战友将托运物资的两匹马转移，自己转移敌人的视线奋力抵抗，最终不幸牺牲了，多么可歌可泣啊！

为了表示对热血中华战士的敬意，歌手蔡国庆唱了一首令人热血沸腾的歌曲歌颂他们。而观看的我不禁诗兴大发：

红军不拍远征难，

万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，

乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，

三军过后尽开颜。

此诗乃毛泽东主席在长征时所作，表达了红军在长征时不怕路途遥远，不怕艰难险阻的坚强斗志。

话说：“没有当年浴血奋战的共产党，就没有今天的新中国”。战士们打败了敌人，保护了祖国，建立了新中国，难道不是他们的努力才有了幸福的我们吗，难道我们不应该珍惜当前美好的幸福生活好好学习吗？

9月3日是中国抗日战争胜利70周年暨世界反法西斯战争胜利70周年的纪念日。早上九点，我守在电视旁，和家人一起观看在天安门广场举行的纪念抗战胜利70周年的阅兵仪式。

在雄壮的国歌声中，鲜艳的五星红旗迎风飘扬。地看到迈着英姿飒爽的三军仪仗队迈着铿锵的步伐走向主席台。解放军战士们昂首挺胸，紧握钢枪，向全世界展示着中国军人的威武英姿。我想起了曾经在书中看到的中国近代一百五十年屈辱抗争的历史——列强入侵，甲午惨败，泱泱中华，一片哀歌；卢沟硝烟点燃抗日烽火，南京城屠，民族危亡

……经过艰苦的浴血奋战，中国终于打赢了战争，开启了和平的年代。和平的捍卫必须要有强大的国防力量，在天安门广场上，我看到了现代化的先进武器——大炮、无人机、导弹，它们默默地在长安街上向前走，向全世界宣告我们中国人维护国家安全和维持世界和平的决心与信心，灼灼生辉的铁甲战车向全世界宣示着中国的强大，曾经的苦难已一去不返。湛蓝的天空上，飞机拖着彩烟从天安门广场的上空飞过，如雄鹰展翅翱翔在苍穹之上。战斗机编队和直升机编队一起组成“70”字样，表达着中国抗战胜利70周年的历史记忆。在阅兵仪式尾声中，七万多只洁白的和平鸽和五彩缤纷的气球放飞在天安门广场上空，代表着我们每一个中国人对和平的祈求和向往。

阅兵仪式虽然结束了，可是我仍心潮膨拜。我久久不能忘记阅兵式上白发苍苍的老兵们抹泪挥手，我们今天的幸福生活是许多革命先烈们用鲜血和生命换来的。我们要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。我们要关心我们国家前途和命运，这是我们作为未来公民的责任对。我作为一名小学生，我要把自己的梦想与中国梦联系在一起，好好学习新知识，为祖国的昌盛和强大贡献自己的力量。

新的学期到来，开学第一课教育专题片也随着学生们的开学到来，看了《开学第一课》，里面的故事特别感人，抗战时期，国歌是民族的号角，国歌是祖国的象征，如今的和平年代，国歌又赋予更深刻的意义。热爱祖国的山河，在危难之时英勇奋战，无私奉献为国捐躯，虽然他们离我们远去，但是他们为我们留下爱国、勇敢、团结、自强，这些在抗战中的闪光点是英雄们留给我们精神财富。

爱国就是在战争年代里，为祖国和同胞奉献自己的一切，而抗战英雄用无私奉献换来如今的和平年代，我们更应该要把祖国当做自己的家一样去爱护它，建设它，这就是爱国。我们身处和平年代的青少年，我们一定要珍惜这来之不易的幸福生活，什么是爱国?爱国就要从小事做起，作为学生的我们爱护公物，爱护环境、好好学习，用稳固的知识基础为祖国贡献，这就是爱国。爱国不是靠嘴说说就可以，而是要用行动证明，理性爱国，需要我们共同努力，作为新一代青少年，如何正确认识热爱祖国的真正含义非常重要，表达爱国热情，天经地义，但爱国绝不是越过法律，理性爱国是我们中国人崇高修养的体现。

爱国是每个公民的责任，身为国家的一份子，每个人都有权利和义务去为国家作自己应有的贡献，历史的风雨尽管浩瀚汹涌，也不能冲淡我们对英雄们的敬仰，祖国的每一寸土地都是他们的付出和牺牲换来的，祖国是哺育我们的母亲，是我们生命的摇篮，我们要从小树立起爱国精神，爱护红领巾，掌握丰富知识，为了改造国家和社会而发奋学习，让我们新一代的青少年担当起我们的责任与重担。

前几天看了一期焦点访谈，是关于社区业主饲养宠物的一些采访及讨论，感觉《焦点访谈》想公告大家：文明养犬、出门溜狗要拴狗绳、宠物粪便及时清理、定期给宠物打防疫针等这些老问题，还讲了一个社区养狗业主和非养狗业主的一个所谓的和睦谈判案例，最终给我的感觉十分不舒服，媒体公告大家的结果就是：养宠物的人必需按照上述所谓的标准去做，也只有达到这种标准才能有一丁点儿文明养犬的资格和权力。

资格：就是养宠物要高交费才能给你办证、每年一次年审，还必须指定身高，不管你是什么品种?什么特性?什么样的饲养条件?业主是否有这方面的基本养狗知识?超标就不办理，很想问一下：试想如果人类的新生儿如果也制定一个所谓的身高标准会怎样?现在科技这么发达，用B超一扫，超过标准的不管你是健康的还是残疾都不发养生证，管你是城市的还是农村的、管你是领导还是平民一律平等，都不办理准生证，养育证、户口登记、身份证什么的就不要想了，只能是黑户或流产。

权力：在交费办理过有关证件后，如果是超过标准一点儿也可以做截肢手术，术后达标也可以通融一下，有证后，才能允许你在指定的时间，拴着你的宠物在社区小范围活动一下，记住一定要拴着狗绳哟!一定要及时清理便便哟!如果你的宠物碰到人叫几声，你一定要叫的更大声制止它哟!见到老人、孩子一要让路或避开哟!社区的超市、饭店、公园一定不能去哟!在这些诸多的善意提醒中，我们文明的养狗者，才能换来一些想拥有一个宠物，和它们最长十几年相处的权力和时间。

做为一个养狗者，宠物对主人的那份唯一的感情、信任、真诚、自然的交流等等优点，会让人有一种久违的感动，在你不开心的时候，看到它讨好你的样子、天真无邪的想和你游戏的眼神，你也会有一种莫大的安慰，试想人类社会还有多少这样可以用一生的感情、真诚、信任，去对待一个人的人?这种感情、这种友谊不值得的我们人类去尊重吗?去珍惜吗?这些体验也是那些不喜欢养宠物的人不知道的，至于是不是损失就仁者见仁、智者见智了，你也可能会说，我才不稀罕这种体验呢!但我可以告诉你：我非常喜欢这种体验!!!我可以为了这种体验付出许多!

在诸多可以接触到媒介接受的信息都是那些肤浅的关于文明养犬的信息，要想处理好养宠物及不养宠物者之间的关系，首先要以公平、宽容的心态去对待一种新事物，不能针对自己的利益制定诸多制约别人的标准让别人执行，还要口口声声的说是文明标准，不喜欢这种说法，也不苟同这种文明标准，养狗有些日子了，借论坛聊聊自己对这些问题的一些看法

关于沂蒙山的故事，自上小学那时起，许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙，都曾找寻过她的足迹。今天，当视线通过电影再次嵌入这片红色土地时，那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋，但是，你仍能呼吸着它的气息，抚摩着它的脉搏，那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。沂蒙人民无私奉献，默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半，一旁的同事突然说了一声：这就是六姐妹。其实，似乎所有人都忘记了，这样残酷的战争，妇孺都深陷其中，所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远，对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡，而现实社会，耳闻目睹的只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。

真实是艺术的生命，生活是艺术的本源，优秀的艺术作品无不源于深厚的生活积淀。电影的原型是真实的，用现实主义、浪漫主义的手法表现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代，最贫困、最落后、最底层的山区群众形象,编剧及导演在刻画这些形象时，避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西，只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实，以艺术化的表达方式，让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵，它独辟蹊径，通过细小而彰显伟大，通过画面和细节展示人物性格和内心世界，突破了传统的创作手法和观念，因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的，能体现出一些东西，特别有几个情节，能触及到我们的心灵深处，六姐妹中有四位老人如今仍健在。

音乐在电影中的作用是很重要的，悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中，导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中，使其厚重深沉，达到了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲，她回到家后才清楚在自己的家中，这已是第三位献身于疆场上的烈士，在雪白的挽联中，在众多乡亲的跪拜中，低沉的二胡声奏起，悲凉凄楚，我的泪水忍不住，又一次夺眶而出。

天坛，是古建筑，更是历史书。它记录了一个时代的建筑精华，也记录了一个朝代的兴盛衰亡，更留给后人无穷无尽的启示。暑假里，我游览了天坛公园。首先，我来到了祈年殿。走进殿门，两边是东、西配殿，里面供奉着日、月、风、雨、雷、电等神。正前方就是气势恢宏的祈年殿。金色的圆顶在阳光的照耀下熠熠生辉;蓝灰色的三层檐在蓝天的映衬下显得庄严肃穆;朱红的门窗衬托得围墙越发雪白;殿前，汉白玉台阶上雕刻着栩栩如生的龙、凤和祥云图案。进入殿内，清朝八位皇帝的牌位陈列左右。殿内得上几级台阶才是祭天的场地，这表示着天的地位至高无上。头顶的天井，油漆彩绘、雕梁画栋，显得富丽堂皇。

祈年殿建于明朝永乐年间，原先供奉着明朝皇帝的牌位。后来，清朝推翻了明朝的统治，这里也随之变成了供奉清朝皇帝的地方，直至如今。我不由想到：只有我们的国家足够强盛，才能保护好祖先留下的文化遗产，让子子孙孙都能观瞻，了解古代皇家是多么庄严气派，了解劳动人民是多么富有建筑智慧。

天坛的另一名胜是九龙柏。九龙柏，顾名思义，就是一棵枝干上仿佛爬着九条龙的古柏。微风拂过，九条龙仿佛立即会呼啸而出，飞入云霄。看着九龙柏，我似乎变得异常渺小，简直不值一提。难怪美国前国务卿基辛格曾说：“天坛的建筑很美，我们可以学你们照样修一个。但这里美丽的古柏，我们就无法得到了。”我想：每个听到这句话的中国人，都会为我们有这样的古柏而自豪。正是古代人民有了这种保护树木的意识，才给我们留下了为世人所敬仰的财富。如果，我们现在也能有这种意识，那么子孙后代就会有更多的“九龙柏”。天坛，是古建筑，更是历史书。它记录了一个时代的建筑精华，也记录了一个朝代的兴盛衰亡，更留给后人无穷无尽的启示。

一切教育都源于爱。”师爱是教书育人的核心，不仅能够提高教育质量，也能促进学生的成长和成才。因此我们要用我们的爱去浸润学生的心灵。爱心是教好学生的必要条件。

加强对师德师风的学习。自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。师德师风应注入新内涵、新时代的师德师风应注入新的内涵：第一，视野和思维不能仅仅着眼于学生的现在;第二，不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生。

从我们的民族传统上讲，当教师最重要的就是要诚信、守礼，这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识，更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。

我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我们教师的选择标准应该是平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不能把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。

通过的学习，我认为思想政治教育或心理健康教育不仅是个人的事，应该是学校所有部门和工作人员的责任和义务。我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。

素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展，固然更好，但不是所有的人都能全面发展，而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事，我们也就不必苛求人人都全面发展。我们的社会不光需要学者，还需要专家;既需要全才，也需要专才。事实上想面面俱到的话，到头来一面都难到。也许有的人会担心，不多学一点，以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎么办?这好办，先使专长得到发挥后，即便将后的工作中会遇上其他方面的难题，补起课来也会效率很高，因为这时候的学习是急迫的，有目的的，出于需要，故而兴趣也大。孔子早就说过，要“因材施教”，他的门生们也确实都各有所长。咱们的当代人怎么就糊涂了呢?

师德体现在教师的言行举止上，成效体现在教学过程中。教师要“培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展”。这实际上明确了“育人”的具体目标和内容，强调了教师“育人”的职责。我们教师要确切肩负起“立德树人，教书育人”的光荣职责。关爱学生，严谨笃学，淡薄名利，自尊自律，加强师德建设，弘扬优良教风，以高尚师德影响学生，以风范学识感染学生，作学生健康成长的引导者和指路人。